INFORMATIVO DE LA CPAL Secretario Ejecutivo nº...
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1 INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo nº 225 – 14 de enero de 2011 Tercera Probación en Cuba 2010-2011 Ordenación Sacerdotal y Ordenaciones Diaconales en Perú Ordenaciones en Colombia y últimos votos en Brasil y Paraguay Intenciones del Apostolado de Oración en Enero 2011 Balance de los encuentros de 2010 en el sector educativo – Fe y Alegría Balance de los encuentros de 2010 en el sector educativo – AUSJAL y FLACSI El Sector Comunicación en 2010 y en 2011 Haití 2010 – 2011: La presencia de la Compañía de Jesús Haití 2010 – 2011: el hoy y el mañana ÁFRICA: Jornada contra el SIDA Haití: Poner los derechos humanos en el centro de la agenda nacional e internacional La Santa Sede lamenta la Asamblea de Representantes Católicos Chinos Tercera Probación en Cuba 2010-2011 El 1º de setiembre del 2010 se inició la primera Tercera Probación de la CPAL que se realiza en La Habana, Cuba, bajo la dirección del P. Benjamín González Buelta, quien se estrena en esta misión. Los primeros días fueron de presentación personal de los 12 participantes y de preparación al mes de Ejercicios, que se realizaron en octubre. Como es costumbre en esta “experiencia del afecto”, los tercerones dedicaron los meses siguientes a reflexionar sobre los textos fundacionales de la Compañía, su actualización en las recientes Congregaciones Generales y, como característica de esta Tercera Probación, trabajaron también la nueva cultura, mística y ascesis en la espiritualidad ignaciana. Los tercerones se encuentran ahora en su experiencia apostólica. Hemos recibido de ellos el siguiente testimonio: “Consolados hemos terminado nuestro cuarto mes de tercera probación. Al igual que San Pablo, podemos decir que esta experiencia es una invitación a vivir en comunión con el Espíritu, con entrañas de misericordia, y así, vivir con la alegría de tener un mismo sentir, un mismo amor, un mismo ánimo, y buscando todos lo mismo. Reconocemos que el hecho de estar en Cuba nos está permitiendo vivir con renovado impulso y fervor la misión para la que el Espíritu suscitó nuestra Compañía. Nos confirma que la Iglesia nos necesita como hombres de fe sólida y profunda; dedicados a permanecer en estas fronteras para testimoniar y ayudar a comprender que existe una armonía profunda entre fe y razón, entre espíritu evangélico, sed de justicia y laboriosidad por la paz. ” Transmitimos este testimonio para que, en espíritu ignaciano, la comunicación mutua nos inspire a todos a continuar creciendo en la unión de ánimos y en la dimensión universal de la vocación propia de la Compañía.
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1
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 225 – 14 de enero de 2011
Tercera Probación en Cuba 2010-2011 Ordenación Sacerdotal y Ordenaciones Diaconales en Perú Ordenaciones en Colombia y últimos votos en Brasil y Paraguay
Intenciones del Apostolado de Oración en Enero 2011 Balance de los encuentros de 2010 en el sector educativo – Fe y Alegría Balance de los encuentros de 2010 en el sector educativo – AUSJAL y FLACSI
El Sector Comunicación en 2010 y en 2011
Haití 2010 – 2011: La presencia de la Compañía de Jesús Haití 2010 – 2011: el hoy y el mañana ÁFRICA: Jornada contra el SIDA Haití: Poner los derechos humanos en el centro de la agenda nacional e internacional La Santa Sede lamenta la Asamblea de Representantes Católicos Chinos
Tercera Probación en Cuba 2010-2011
El 1º de setiembre del 2010 se inició la primera
Tercera Probación de la CPAL que se realiza en La
Habana, Cuba, bajo la dirección del P. Benjamín
González Buelta, quien se estrena en esta misión.
Los primeros días fueron de presentación personal
de los 12 participantes y de preparación al mes de
Ejercicios, que se realizaron en octubre. Como es
costumbre en esta “experiencia del afecto”, los
tercerones dedicaron los meses siguientes a
reflexionar sobre los textos fundacionales de la
Compañía, su actualización en las recientes
Congregaciones Generales y, como característica
de esta Tercera Probación, trabajaron también la
nueva cultura, mística y ascesis en la
espiritualidad ignaciana. Los tercerones se encuentran ahora en su experiencia apostólica.
Hemos recibido de ellos el siguiente testimonio: “Consolados hemos terminado nuestro cuarto
mes de tercera probación. Al igual que San Pablo, podemos decir que esta experiencia es una
invitación a vivir en comunión con el Espíritu, con entrañas de misericordia, y así, vivir con la
alegría de tener un mismo sentir, un mismo amor, un mismo ánimo, y buscando todos lo
mismo. Reconocemos que el hecho de estar en Cuba nos está permitiendo vivir con renovado
impulso y fervor la misión para la que el Espíritu suscitó nuestra Compañía. Nos confirma que
la Iglesia nos necesita como hombres de fe sólida y profunda; dedicados a permanecer en
estas fronteras para testimoniar y ayudar a comprender que existe una armonía profunda
entre fe y razón, entre espíritu evangélico, sed de justicia y laboriosidad por la paz.”
Transmitimos este testimonio para que, en espíritu ignaciano, la comunicación mutua nos
inspire a todos a continuar creciendo en la unión de ánimos y en la dimensión universal de la
vocación propia de la Compañía.
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Ordenación Sacerdotal y Ordenaciones Diaconales en Perú
Celebramos el inicio de este nuevo año con la Ordenación en Lima de un nuevo sacerdote
jesuita, el diácono Jorge Cabeza. Junto con él fueron ordenados diáconos los compañeros Juan
Manuel Chocano y Carlos Quintana. La Liturgia de Ordenación, presidida por Mons. Pedro
Barreto SJ, se celebró el 1° de enero a las 7.30 pm en la Iglesia de Nuestra Señora de Fátima
(Miraflores - Lima).
Jorge Luis Martín Cabeza Saavedra S.J. (Lima – 1974). Jorge es el
tercero de una familia de tres hermanos. Estudió Filosofía y
Pedagogía en la actual Universidad Antonio Ruiz de Montoya
(UARM), tiempo en el que perteneció a la Comunidad de Vida
Cristiana (CVX) de Breña. Ingresó a la Compañía de Jesús el año
1999, luego de un año de docencia en el Seminario San Luis
Gonzaga de Jaén. Durante la etapa del Juniorado hizo la Maestría
en Gestión Educativa de la Pontifica Universidad Católica del Perú.
La etapa pastoral o magisterio la desarrolló en el Colegio Fe y
Alegría “Valentín Salegui”, un internado para nativos Awajún–
Wampis situado en la Amazonía peruana. Posteriormente hizo sus
estudios de Teología en la Pontificia Universidad Javeriana de
Bogotá. Jorge forma hoy parte de la Comunidad Jesuita del
Marañón. Trabaja como subdirector en el mismo Colegio Fe y
Alegría “Valentín Salegui” y ha asumido recientemente la
coordinación del Apostolado Indígena.
Juan Manuel Chocano Chávez S.J. (Arequipa – 1975). Juan Manuel es
el segundo de una familia de tres hermanos y es exalumno del
Colegio San José, dirigido por los jesuitas de Arequipa. Luego de
seguir estudios en la Escuela Militar de Chorrillos ingresó a la
Universidad Católica de Santa María para seguir la carrera de
Derecho. Su vocación se origina en los años de colegio y gracias a su
cercanía con los jesuitas de la Iglesia de la Compañía de Arequipa,
donde Juan Manuel era acólito. Es admitido al Noviciado en 1999. A
continuación hizo sus estudios de Filosofía y se graduó como Profesor
en la UARM.
Durante la etapa de magisterio trabajó en el colegio Cristo Rey de
Tacna. Recientemente, Juan Manuel culminó sus estudios básicos de
Teología en la Facultad Jesuita de Filosofía y Teología (FAJE) de Belo
Horizonte (Brasil). Ahora se dispone a partir a los Estados Unidos
para hacer una especialización en Educación Religiosa en el Boston College.
Carlos Eduardo Quintana Alcántara S.J. (Chiclayo – 1974). Es el
segundo de sus hermanos. Terminado el colegio en Chiclayo,
ingresó a la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo, donde se
graduó como Licenciado en Biología y Microbiología. Siendo
estudiante formó parte del Grupo Universitario Cristiano (GUC),
donde conoció a los jesuitas. Ingresó al Noviciado Jesuita de
Arequipa el año 2000. Seguidamente hace sus estudios de
Humanidades y Filosofía en la UARM. Fue enviado a realizar la
etapa del magisterio en el Centro Pastoral Santa Fe (Brasil) dentro
del programa “Maestrillos sin fronteras” de los jesuitas
latinoamericanos. En la periferia de la ciudad de São Paulo trabajó
además con adolescentes de barrios marginales. Los estudios
básicos de Teología los hizo en la FAJE de Belo Horizonte; la
especialización la realizará próximamente en los Estados Unidos.
Colaboración: Noticias para los amigos por Rómulo Franco
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Ordenaciones en Colombia y últimos votos en Brasil y Paraguay
En 4 de diciembre la Provincia de Colombia asistió, en la Parroquia San Francisco Javier en
Bogotá, Colombia, a la ordenación presbiteral de los Pp. Benhur Rodrigo Navarro Abril, Pablo
Cesar Gil Cuervo, Mauricio Moreno Rojas y Rodolfo Eduardo Abello Rosas. En la misma
celebración fueron ordenados los diáconos Héctor Manuel Londoño Montoya, Galo Ernesto
Segovia VBaus y Manuel José Jiménez Echeverri. El Obispo ordenante fue el Mons. Rubén
Salazar Gómez, obispo de Bogotá.
Para saber un poco más sobre ellos haga clic aquí.
En Paraguay el pasado viernes 3 de diciembre Gabriel
Insaurralde y David Hernández hicieron sus últimos votos en
una emotiva eucaristía presidida por el provincial Carlos Canillas
en la parroquia Sagrada Familia y acompañada de fieles de la
parroquia, compañeros jesuitas y amigos.
En Brasil Centro-Este, el pasado domingo 5 de diciembre,
también hicieron sus últimos votos en la Compañía de Jesús los
padres Alexandre Raimundo de Souza, Chang Son Yu y José
Paulino Martins durante la misa de las 11 horas en la Parroquia
São Luis en São Paulo seguido de un almuerzo comunitario.
Fuentes:
http://www.jesuitas.org.co/documentos/NoticiasAldia/011210.ht
ml, Maitei Informe de los Jesuitas del Paraguay - edición del 2
de diciembre de 2010 y Breves - Informe Jesuíta do Brasil
Centro-Leste n.29
Intenciones del Apostolado de Oración en Enero 2011
Intención General: Para que las riqueza de la creación sean
preservadas, valorizadas y puestas a disposición de todas, como don
precioso de Dios a los hombres.
Intención Misionera: Para que los cristianos puedan alcanzar la plena
unidad, testimoniando a todo el género humano la paternidad universal
de Dios.
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Balance de los encuentros de 2010 en el sector educativo – Fe y Alegría
La Federación de Fe y Alegría este año ha realizado la
mudanza a la nueva sede adquirida en propiedad en Bogotá.
Ello implica muchos cambios, principalmente de personal.
El Congreso anual, en el mes de noviembre en Quito, abordó
el tema de la espiritualidad en Fe y Alegría. Los estudios
realizados, los testimonios grabados, las reflexiones y
comentarios mostraron mucho del camino recorrido y los
rasgos de la espiritualidad que se va viviendo en la educación
popular y en contacto con la gente más pobre a partir de una
espiritualidad más tradicional, desde donde arrancó todo.
Quedó muy claro también en una obra de tales magnitudes la
preocupación sobre el modo de hacer que esa espiritualidad
se cultive entre todo el personal y los estudiantes de diversos
niveles y edades tengan la oportunidad de vivirla.
En la Asamblea me llamó la atención el talante reflexivo y maduro para llegar a acuerdos y
decisiones en temas muy complejos.
Un punto especial fue la presencia de 5 jesuitas representantes de la SJ en África, entre ellos
el Presidente de la Conferencia de Provinciales. La Federación fue capaz de hacerles una
invitación a visitar Fe y Alegría organizar la agenda y conseguir el financiamiento para una
visita de unos 15 días por varios países latinoamericanos, a fin de que pudieran conocer esta
modalidad educativa y luego ellos vieran lo que pueden hacer en los contextos de la realidad
latinoamericana tan diferentes.
Merece la pena resaltar el cordial encuentro con el presidente Correa de Ecuador. Sus sentidas
palabras de cristiano conocedor desde joven de la iniciativa de Fe y Alegría y su
reconocimiento actual al aporte educativo público de Fe y Alegría en Ecuador. Las palabras de
Ignacio Suñol, como Presidente de la Federación y de Joseba Lazcano, Director de Fe y Alegría
de Ecuador, hicieron ver la enorme oportunidad que hay de reforzar esta modalidad de
educación popular de calidad entendiéndola como educación pública de iniciativa social de la
que se beneficia la educación que el Estado debe impulsar sin pretensión de control
gubernamental. El Presidente expresamente se comprometió a acelerar el, ya aprobado, pero
lento proceso para hacer efectivo el pago de los maestros por el presupuesto público, como
ocurre en muchos países.
Dentro del Sector Educativo de CPAL hay dos programas que nos atañen a todos, el Diplomado
de Gerencias Social Ignaciana (GSI) y el Centro Virtual de Pedagogía Ignaciana CVPI). En
ambos hay buenas noticias.
El 7 de diciembre desde la Javeriana de Bogotá se tuvo la evaluación y la clausura de la 2ª
cohorte del diplomado con 74 graduados de diversos países. Crece el número de provincias y
de países participantes. La 3ª cohorte con 20 participantes, por dificultades del calendario
escolar distinto del de otros países, se empezó en octubre en Venezuela y se está llevando a
cabo actualmente.
Ya está en proceso de inscripciones la 4ª cohorte que empezará a comienzos de abril de 2011.
Así mismo podemos informar que ya se han tomado las decisiones básicas para realizar la
traducción al portugués, escoger y formar los tutores y desarrollar un mínimo de organización
necesaria y coordinada para poder atender desde una universidad brasileña (en coordinación
con la Javeriana) al interés y necesidades de varios sectores apostólicos en Brasil.
Recientemente en Paraguay en el marco de la Asamblea de Provinciales el P. Ernesto Cavassa
por CPAL y el Presidente de Pedagogía Interactiva a de España Juan Manuel Villanueva
renovaron el convenio de apoyo y de actualización del Centro Virtual de Pedagogía Ignaciana.
Contamos con el apoyo generoso de esta empresa (relacionada con los jesuitas de España).
Nuestra relación principal será con Pedagogía Interactiva en Brasil dirigida por Paul Moregola.
La profesora Maritza Barrios será la persona que trabajará más directamente desde CERPE en
Caracas en la actualización del Centro Virtual de Pedagogía Ignaciana.
Colaboración P. Alex Pizarro sj asistente al coordinador del Sector Educación de la CPAL P. Luis
María Ugalde sj.
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Balance de los encuentros de 2010 en el sector educativo – AUSJAL y FLACSI
El Sector educativo tiene tres subsectores organizados y bien definidos,
cada uno con su dirección y dinámica propia, la Federación de Fe y Alegría, la
Federación de Colegios y la Asociación de Universidades. Además estamos
incrementando el trabajo de relación y de cooperación mutua.
Este año, se inauguraron por lo demás en su función el nuevo Coordinador
del Sector de Educación de la CPAL, el P. Luis Ugalde, S.J., el Presidente de
Ausjal, P. José Morales Orozco, S.J. y el Coordinador de la Federación
FyAlegría, P. Ignacio Suñol, S.J.
Los tres subsectores tuvieron sus congresos y asambleas en este año 2010.
AUSJAL participó en la organización y realización del Encuentro Internacional
de rectores universitarios con el P. General, preparado luego de la CG 35. El Encuentro se tuvo
a mediados de mayo en la U. Iberoamericana de México. La inspiradora alocución del P. Adolfo
Nicolás y la producción de excelentes y variados materiales estuvieron orientadas a entender
nuestra misión y el específico aporte universitario ignaciano en un mundo globalizado. ¿Cómo
aportar a su humanización? ¿Cómo superar cierta globalización superficial que lo invade todo?
¿Cómo hacer presente la inspiración cristiana en diálogo con los valores humanos más
trascendentes que actúan en toda persona, cultura, creencia religiosa…? Se puso énfasis en la
colaboración regional e internacional dentro del sector universitario SJ y entre los diversos
sectores, presentando experiencias y proyectos como el de Jesuit Commons y algunas
experiencias de colaboración entre Universidades y Fe y Alegría en América Latina.
México resultó un excelente anfitrión: la U. Iberoamericana y su gente; el país con su
impactante historia con los asombrosos testigos monumentos de las culturas indígenas y del
período colonial; y los logros y retos de la República moderna de 100 millones de habitantes el
más grande de lengua española. Los participantes tuvieron oportunidad de asomarse a esta
realidad en algunos momentos libres o de visitas organizadas.
El P. Paul Locatelli, Secretario General de Educación Universitaria fue el coordinador del
encuentro de México junto con el P. José Morales Orozco, Presidente de AUSJAL. La inesperada
muerte de Locatelli interrumpió el largo trabajo de la puesta en práctica de las mejores ideas y
propuestas del Encuentro. El pasado mes de octubre el nuevo Secretario de Educación
Universitario y su Consejo reunidos en Roma elaboraron una estrategia para difundir y llevar a
cabo las mejores iniciativas. La breve asamblea de AUSJAL en México, luego del Encuentro,
tuvo dos objetivos principales 1) elevar las cuotas para asegurar la sustentabilidad de la
Asociación con recursos propios y crear la comisión que prepare el nuevo Plan Estratégico que
será presentado a la asamblea de mayor de 2011 en Santiago de Chile.
Impresiona en esta etapa de AUSJAL la agilidad, naturalidad y eficiencia con que están
usando las videoconferencias (con la plataforma Elluminate) para el trabajo de las diversas
redes de homólogos y de ellos con la Presidencia y la Secretaria. Es una buena manera de
comunicarse con un gran ahorro por la sustitución de muchos encuentros presenciales.
La Federación de colegios (FLACSI) a fines de septiembre y comienzo de octubre en la ciudad
de Quito, reunió por tercera vez, a los Rectores de los Colegios y posteriormente realizó la
Asamblea anual. En el Encuentro con Rectores llamaron la atención el gran número de
participantes, el tema central de liderazgo juvenil para el cambio y la consideración de las
culturas juveniles actuales como interlocutoras de nuestro apostolado educativo. Cada vez más
los colegios ven la importancia y el enriquecimiento que adquieren por medio de la red
federativa. Fue un buen síntoma el deseo de reducir el número de Acuerdos de los Rectores ya
señaladas en el Congreso anterior y el modo como se presentaron y asumieron las 6
“Prioridades” del Proyecto Apostólico Común (PAC) aprobadas por los provinciales de CPAL en
el mes de mayo.
La Asamblea aprobó la Plataforma Estratégica de Desarrollo por un nuevo periodo de cinco
años y recogió la idea de que sin un Secretariado con personal a dedicación no es posible
llevar a la práctica muchas de las propuestas que se aprueban. Con la idea de dar este paso se
aprobó un aumento sustancial en las cuotas. Lo importante es que ya existe la convicción de
que juntos los cien colegios valemos más y podemos servir mejor. El trabajo en red y los vasos
comunicantes nos permiten multiplicar lo mejor de cada colegio y contribuir a la superación de
las deficiencias aprendiendo de los otros.
Colaboración P. Alex Pizarro sj asistente al coordinador del Sector Educación de la CPAL P. Luis
Ugalde sj.
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El Sector Comunicación en 2010 y en 2011
Al término de 2010, ¿qué balance haces del Sector
Comunicación?
He aquí algunas de las realizaciones:
Las Provincias siguen trabajando en comunicación.
Algunas, además del Coordinador, tienen una Comisión,
que organiza Encuentros de comunicadores, etc.
Destacan México y Paraguay. Otras ya se están
iniciando en esa modalidad de equipo.
Las Provincias disponen ahora de un Plan de “Formación
en Comunicación” para cada etapa y para la formación
permanente de los jesuitas, y que fue publicado en el
libro “Disponer la vida para la Misión” (CPAL, 2009, pp. 67-100).
En el pasado IV Encuentro de Coordinadores Provinciales se redactó una carta para la Curia SJ
de Roma, pidiendo una mayor atención en el envío de noticias, informaciones y
comunicaciones. El resultado está siendo positivo.
Hay un interés específico por parte del Superior Regional del Amazonas para mejorar allí el
aspecto de la comunicación. Se está participando en un proyecto de Red de Radios
Amazónicas, organizado por ALER (Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica) para
ayudar en la problemática de esa región. Se están considerando ahora también otros
proyectos para cumplir con esta prioridad geográfica de la CPAL. También se hizo un buen
aporte comunicacional a Cuba, otra de las prioridades geográficas de la CPAL.
Aparece en la página web inicial de la CPAL un Noticiero del PAC (Proyecto Apostólico Común),
elaborado por el Sector.
Diariamente se ponen noticias de comunicación en la sección ‘Comunicación’ de la página web
de la CPAL. Con una selección de dichas noticias se elaboraron varios boletines electrónicos
‘Jesuitas en Comunicación’, que se distribuyen por Internet.
Se participa mensualmente en las audioconferencias de dos redes de AUSJAL: Red de
Homólogos de Comunicación (Escuelas y Carreras de comunicación) y la Red EduTIC
(Educación para las nuevas tecnologías de información y comunicación).
¿Hay algo específico que vale la pena destacar?
Quizá lo más destacado del año fue el I Encuentro de Radios Confiadas a la Compañía de Jesús
en América Latina y el Caribe en Caracas del 15 al 20 de marzo de 2010. Ya que ellas ya
pertenecen a redes muy activas, indicaron que ellas preferían intensificar lo ignaciano. Se tiene
lista una especie de Estatutos, y se pretende comenzar a hacer producciones en red sobre
temas actuales específicamente ignacianos, en base a los decretos de la CG35.
¿Cuáles son las perspectivas y retos para el sector en 2011?
Se tienen muy buenas expectativas de que surjan nuevos comunicadores entre los estudiantes
jesuitas. Ellos dinamizaron muy bien el IV Encuentro de Coordinadores Provinciales en 2009 y
han seguido motivados hacia la comunicación. Ahora ellos participan en la red Facebook
“Jesuitas en comunicación”, administrada por ellos mismos.
Ya se está comenzando a preparar el V Encuentro de Coordinadores Provinciales de
Comunicación y estudiantes jesuitas, a celebrarse la primera semana de agosto de 2011 en
Guadalajara (México). La temática principal sería: cómo responder a las seis Prioridades del
PAC desde la comunicación; también se tocaría la temática digital y qué hacer desde la
comunicación ante la creciente increencia.
Se está preparando el curso on line sobre ‘Pastoral de la Comunicación’, organizado por el
CICS (Centro Interdisciplinar de Comunicación Social) de la Pontificia Universidad Gregoriana
con 70 alumnos de diversos países de América Latina.
Colaboración: P. José Martínez de Toda, sj coordinador del Sector Comunicación de la CPAL
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Haití 2010 – 2011: La presencia de la Compañía de Jesús
¿Cómo ves la realidad de Haití al terminar
el año?
Es una realidad de frontera para todas y todos
aquellos que tenemos un mínimo de sensibilidad
frente a la tragedia humana. Es una realidad
límite donde la vida está amenazada
permanentemente y necesario actuar con
prontitud. Son muchas las cosas que se han
juntado (un pasado turbulento, terremoto,
ineficiencia gubernamental y de la comunidad
internacional, cólera, realidad política, etc.) para
decir simplemente que es un drama humano y
natural, en el que se debe seguir poniendo la
atención de manera responsable, sin esperar
noticias sensacionalistas, ni el deseo de salir en
la foto. Desafortunadamente, son demasiadas las promesas y pocas las acciones a pesar de
todos los recursos humanos y materiales que se han puesto al servicio de la reconstrucción. Se
ha actuado de manera lenta y desorganizada y falta verdadera voluntad política de la
comunidad internacional para actuar decididamente de manera articulada. De otro lado, las
condiciones locales no ayudan mucho para que otro tipo de acciones se puedan llevar a cabo.
¿Qué balance puedes hacer de los trabajos de los Jesuitas en Haití en el presente
año?
La Compañía recientemente está en el territorio, si tenemos en cuenta que solo hace unos
pocos años logró regresar después de varias expulsiones y por ello mismo, los jesuitas nativos
y sus obras son muy jóvenes. Es un territorio que pertenece a la Provincia del Canadá-Francés
y por ello mismo tiene una cierta peculiaridad a diferencia de otras provincias o regiones de
América Latina. Y aunque se hacen grandes esfuerzos y se llevan a cabo diversos proyectos
(Educación a través de Fe y Alegría, un servicio a los migrantes y familias ubicadas en los
campamentos, un Centro social y un futuro Centro de espiritualidad, como algunas otras
obras), desafortunadamente no se da a basto con tantos retos y desafíos. Por ello, se está
pensando seriamente en la manera como la Compañía de Jesús podría comprometerse más,
apoyando decididamente la misión allí, no solo en recursos que han llegado generosamente de
otras partes, sino también con jesuitas que puedan ir de otras provincias o regiones a apoyar
el trabajo que allí se realiza.
¿Que aspectos podrían ser destacados en la acción de la Compañía a los largo del
presente año luego del terremoto?
Destaco el interés, la voluntad y la entrega de los jesuitas y los colaboradores(as) tanto de
Haití como de República Dominicana en atender la emergencia e ir constituyendo una
propuesta de intervención en varios campos. Por otra parte, ha habido una gran generosidad
de parte de algunas instituciones afines o de la Compañía, que han aportado recursos y
personas para ir pensando de manera conjunta el aporte que se debe prestar en estas
circunstancias. Y por último, entre otros aspectos, se ha constituido una comisión
interprovincial de ayuda a Haití que tiene representación de las Provincia de las Antillas, Cuba
y la CPAL que busca dar un aporte en la definición y ejecución de un proyecto más global.
Colaboración del P. Alfredo Ferro sj coordinador del Sector Apostolado Social de la CPAL
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Haití 2010 – 2011: el hoy y el mañana
¿Cuáles serían los grandes retos de la Compañía hoy en
Haití?
Ante todo, formar un equipo de jesuitas y colaboradores(as)
que articuladamente puedan hacer frente a la apuesta que se
quiere desarrollar desde varios campos de atención a la
población más necesitada y urgida en las actuales
circunstancias. Pienso que le cabe también a la Compañía
hacer una reflexión seria desde la sociedad civil, sobre el
momento actual que se vive, en términos de proyecto de país
y de la misma reconstrucción o refundación, en el marco de
una situación política compleja; en este sentido, se trataría de
incidir en las instituciones que están presentes en el territorio sean nacionales o
internacionales y en general en la población.
¿Qué podríamos hacer por Haití?
Es una buena pregunta que no es fácil de responder, pues fuera de enviar unos cuantos
recursos para que sean administrados y ejecutados en proyectos a través de las obras,
considero que es necesario tomar conciencia de la complejidad y de las limitaciones de la
realidad local, como la de la misma Compañía. Podemos rezar y encomendar permanente este
drama y por ello mismo, el calvario de un pueblo que sufre en demasía, pero también,
debemos tomar conciencia de que solo una acción conjunta como cuerpo que nos implica a
todos, podría efectivamente ser un aporte significativo. Es necesario desarrollar una serie de
acciones dentro de una visión amplia que pueda poner en marcha una dinámica creativa y
propositiva, sabiendo también que es un proceso lento y difícil. Se trata por ello, de encarnar
la opción por los que más sufren y son excluidos desplazándonos conjuntamente hacia las
fronteras.
Colaboración del P. Alfredo Ferro sj coordinador del Sector Apostolado Social de la CPAL
África: Jornada contra el SIDA
em 2010 la Jornada Mundial del SIDA , que se celebra en todo el mundo el 1 de
diciembre, ha coincidido en África con una situación que preocupa a muchos: la
debilitación del empeño internacional en la lucha contra la pandemia como se refleja
en la disminución de fondos destinados a la adquisición de fármacos básicos en la
terapia antirretroviral (ART). Según lo que afirma el mensaje de Jesam (la
Conferencia de Superiores Jesuitas en África y Madagascar) difundido por la Red de
los Jesuitas Africanos contra el SIDA, esta pandemia ha dejado de considerarse como
una emergencia. Y sin embargo, en África Subsahariana se contaban en el año 2008 un millón
novecientos mil contagios, y un millón cuatrocientos mil muertes por complicaciones
provocadas por esta enfermedad. La mayor parte de los países -según la agencia FIDES-
dependen aún de las ayudas venidas de fuera para el tratamiento de la enfermedad, mientras
que el financiamiento de los últimos años ha sido insuficiente. La invitación por parte de los
jesuitas en la jornada mundial contra el SIDA es la de reflexionar sobre esta dura realidad,
redoblar los esfuerzos para detener la difusión, y cuidar de aquellos que han contraído la
enfermedad. Un contexto apostólico ambicioso contempla la cooperación entre parroquias,
escuelas y universidades, centros sociales, hospitales, jesuitas y laicos que ofrecen
sostenimiento y asistencia a las personas seropositivas y a sus familias, mientas se esfuerzan
por encontrar medios de prevención. La investigación y la reflexión teológica ofrecen
información y profundización que permiten a este ministerio adoptar formas aún más eficaces.
Fuente: Servicio Electrónico de Información SJ - Vol. XIV, No. 25 | 09 diciembre 2010
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Haití: Poner los derechos humanos en el centro de la agenda nacional e internacional
Con motivo del Día Internacional de los Derechos Humanos, el pasado 10
de diciembre, el Servicio Jesuita a Refugiados (JRS) aprovechó la ocasión
para invitar a todos los actores políticos haitianos y a la Comunidad
internacional a poner la protección de los derechos humanos de cada
haitiana y haitiano en el centro de sus prioridades y de su acción. "A once
meses del devastador terremoto, es difícil no perder la esperanza, pero hay que resistir y
buscar la vía del diálogo y de la ley para restablecer la paz, condición fundamental para
instaurar el Estado de Derecho", afirman desde el JRS.
Actualmente Haití vive un clima desfavorable a la protección de los derechos humanos y de la
vida de sus ciudadanas y ciudadanos. La reconstrucción de Haití tan anunciada en las cumbres
internacionales permanece estancada, mientras que la epidemia de cólera sigue propagándose
de manera inexorable e incontrolable a través de los diez departamentos geográficos del país.
Una nueva crisis política que se desató luego de las elecciones presidenciales y legislativas del
pasado 28 de noviembre ha suscitado grandes olas de violencia que paralizaron el país durante
los días posteriores a la proclamación de los muy controversiales resultados de la primera
vuelta de las contiendas electorales. La incapacidad de los actores políticos haitianos y de la
Comunidad internacional para dar una respuesta rápida al conflicto postelectoral ensombrece
el futuro del país.
Lejos de contribuir a mantener la "estabilidad política" en el país, tal como lo pregonaban el
gobierno haitiano y los actores de la Comunidad internacional, dichas elecciones se están
convirtiendo en un factor de desestabilización que reduce cada vez más para la población
haitiana la posibilidad de vivir con dignidad, disfrutando de sus derechos humanos
fundamentales, por lo menos del mínimo vital.
(…) Ante esta crisis político-electoral que no llevará sino a la agravación de la crisis
humanitaria en Haití y al empeoramiento de la situación de los derechos humanos de la
población, el SJR invita a los diferentes actores nacionales e internacionales involucrados en el
proceso a buscar la vía del diálogo y de la ley para restablecer la paz, condición fundamental
para instaurar el Estado de derecho, proteger los derechos humanos del pueblo y levantar el
país.
Wooldy Edson Louidor - Asistente Comunicación e Incidencia sobre tema Haití
Servicio Jesuita a Refugiados Latinoamérica y el Caribe
Fuente: Entreculturas - http://www.entreculturas.org/noticias/Haiti_dia_DDHH_2010
La Santa Sede lamenta la Asamblea de Representantes Católicos Chinos
La Oficina de Prensa de la Santa Sede ha hecho público el día 17 de
diciembre un comunicado sobre la octava Asamblea de
Representantes Católicos de la “Iglesia Patriótica” de China (Beijing,
7-9 de diciembre de 2010).
"Con profundo dolor, la Santa Sede lamenta el hecho de que del 7 al
9 de diciembre de 2010 se celebró en Beijing la octava Asamblea de
Representantes católicos chinos. Esta se impuso a numerosos
obispos, sacerdotes, religiosos y fieles laicos. La manera en la que
se convocó y su desarrollo manifiestan una actitud represiva en
relación con el ejercicio de la libertad religiosa, que se esperaba ya
superada en la China actual. El deseo persistente de controlar la esfera más íntima de la vida
de los ciudadanos, es decir, su conciencia, y de interferir en la vida interna de la Iglesia
Católica no hace honor a China. Por el contrario, parece ser un signo de miedo y debilidad,
más que de fuerza, de una intolerancia intransigente y no de apertura a la libertad y al respeto
efectivo tanto de la dignidad humana como de una distinción correcta entre las esferas civil y
religiosa…
A la luz de lo que ha sucedido, la invitación del Santo Padre -dirigida el 1 de diciembre de 2010
a todos los católicos del mundo para que recen por la Iglesia en China, que está atravesando
un momento particularmente difícil- sigue siendo apremiante".
Fuente: VIS 20101217 (950)
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 226 – 31 de enero de 2011
Palabra de la CPAL ECSEJ 2010 se realizó este año en el Perú “Fue creado el Consejo económico de la CPAL”
P. Arturo Sosa nombrado miembro del directorio de Magis Americas.
¿Sabes que hacen las obras de la compañía en lo ambiental y ecológico? En Brasil se celebraron Asambleas Provinciales Sudán - hacia la creación de una universidad El año de Benedicto Presidente de "Cor Unum" visitó Haití a un año del terremoto Los Niños de Haití, a un año del sismo
Dos Pueblos, una frontera, un solo destino Jesuitas fallecidos en Enero Jubileos de Jesuitas en Febrero Calendario Interprovincial para Febrero
Palabra de la CPAL
CURFOPAL: 25 Años
El Curso de Formación Permanente para Jesuitas en América Latina (CURFOPAL) cumple sus bodas de plata en la edición que se realizará del 14 de marzo al 31 de mayo de este año.
En septiembre del año 1985 un equipo de trabajo, integrado por los PP. Carlos Palmés,
Martinho Lenz, Isidro Sallet y Jesús Vergara, se reunió en São Leopoldo para programar los
líneas principales de un Curso de Formación permanente que los Provinciales de las dos
Asistencias de América Latina habían convenido ofrecer como una obra interprovincial para la
formación permanente de los jesuitas dela región. Tal decisión respondía a la petición expresa
del P. General, Peter-Hans Kolvenbach, de que se creara un curso de renovación espiritual
para poner en práctica la recomendación del P. Arrupe en su «Informe sobre la Formación Permanente» (1981, n.3).
Con esta iniciativa, los Provinciales de América Latina se adelantaron a lo que más tarde
recomendarían las Normas Complementarias sobre la formación permanente: que se
proporcione a los jesuitas un tiempo especialmente dedicado al estudio de la teología u otras
ciencias, según las necesidades del propio apostolado. Más concretamente ellas indican que «a
todos los que lleven ya unos diez años en ministerios apostólicos o en cargos, sean Presbíteros
o Hermanos, se ofrezca la oportunidad de dedicar al menos tres meses a una intensa
renovación espiritual, psicológica y apostólica» (NC 243 §3).
El año 1987 se llevó a cabo la primera sesión del Programa que se conoce desde
entonces como CURFOPAL. Se ha realizado cada año con el apoyo generoso e invalorable de la
Provincia de Brasil Meridional, al inicio en São Leopoldo y posteriormente también en
Florianópolis. La razón de escoger al Brasil como sede del Programa fue la de disponer con
más facilidad de un óptimo equipo de profesores en las Facultades Jesuitas de Belo Horizonte y la calidad de la biblioteca del Centro de Espiritualidad Cristo Rey (CECREI, São Leopoldo).
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Los primeros años llevaron conjuntamente la dirección y coordinación del CURFOPAL los
PP. Isidro Sallet, Carlos Palmés, Ricardo Antoncich y Geraldo Kolling. Luego tomaron la posta
Eduardo Mercieca e Inácio Spohr y, desde el año 2004, Javier Osuna con el apoyo logístico de
los responsables del CECREI. El 2011 marca el inicio del P. Luis de Diego como nuevo director
del Curso.
En las primeras 24 ediciones el número de participantes ha sido de 554 jesuitas: 461
sacerdotes y 93 hermanos de los países de América Latina y de la Península Ibérica. Entre los
latinoamericanos, las Provincias que más participantes han enviado son: Brasil Meridional, Brasil CentroEste, México, Centroamérica, Colombia, Venezuela y Perú.
La presencia de jesuitas venidos de otras áreas de la Compañía enriquece
significativamente el grupo. España ha tenido una abundante presencia a lo largo de todos los
años: 86 jesuitas de las cinco Provincias, con predomino de Castilla y la Tarraconense. Ha habido también participantes de Estados Unidos y Portugal.
No se tiene estadística de edades de los primeros años pero la evidencia y los datos
obtenidos últimamente remiten a un incremento del promedio de edad de los participantes. La
edad ideal para participar en la experiencia es entre los 45 y 60 años, para que los jesuitas
que la hacen regresen vigorizados a continuar sus trabajos. Es lo que se ha pedido como
criterio de selección a los Provinciales y lo que mejor se ajusta a las recomendaciones de las
Normas Complementarias citadas anteriormente.
Durante estos años, el Curso ha tenido las siguientes dimensiones:
1) actualización académica sobre teología bíblica, cristología, eclesiología, doctrina social
de la Iglesia, conocimiento de la realidad social y eclesial, especialmente en América Latina y el Caribe.
2) estudio de los Ejercicios de San Ignacio y lectura sapiencial de algunas partes de las
Constituciones, para profundizar en las fuentes de la espiritualidad ignaciana y en la
interpretación actual del carisma ignaciano y de nuestra identidad, según los decretos de las últimas Congregaciones Generales.
3) intensificación de la vida espiritual, propiciando espacios para fortalecer la relación con
Jesucristo en la oración personal y comunitaria y en la concelebración eucarística diaria. El
Curso concluye siempre con los Ejercicios Espirituales de ocho días. Además, quien lo desee
puede solicitar acompañamiento personalizado a lo largo de la experiencia.
4) vivencia honda de la vida en común que incluye el compartir la propia vida y de la
Provincia de procedencia. Son también particularmente importantes la visita a las Reducciones Jesuitas y el apoyo que se brinda a las iglesias locales durante la Semana Santa.
En su conjunto, el CURFOPAL, tomando inspiración de la tercera probación, pretende ser
una «segunda escuela del afecto», que busca volver al «amor primero» con el Señor, con la
Compañía, con nuestra misión y entre nosotros. Uno de los aspectos que mejor se evalúan
entre todos los participantes es la oportunidad que han tenido en esos meses para vivir esa dimensión afectiva de los diversos aspectos de nuestra vida de jesuitas.
En esa misma perspectiva, el P. Luis de Diego reforzará el trabajo sobre las dimensiones
afectiva y espiritual. Se tratará de aportar algunos instrumentos que puedan servir para la vida
cotidiana del jesuita que pretende integrar y profundizar, en la segunda mitad de la vida, el camino espiritual y apostólico ignaciano.
Por ello, el programa 2011 incluye temas como ‘El Diario Espiritual de Ignacio y el Diario
Intensivo de Progoff (Espiritualidad e integración personal)’ y ‘Amar y servir con un corazón
sano (sexualidad y castidad desde el celibato)’. Los cursos académicos se limitan a tres
(cristología, ética teológica, modernidad, fe y problemas actuales) todos ellos ofrecidos por
profesores de Brasil y se incluye un tiempo para una ‘relectura, mirando al futuro, de los últimos cincuenta años de la Compañía’.
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Habitualmente durante las mañanas se tendrán las puestas en común y las
exposiciones. Las tardes se dedicarán al trabajo personal de lectura y reflexión y al descanso.
Durante el Curso tendrá lugar la acostumbrada peregrinación a las Reducciones Jesuíticas,
visita a las cataratas de Iguazú, y la participación en los ministerios apostólicos de Semana
Santa en poblaciones de Paraguay (habla hispana) y Brasil (habla portuguesa).
La mejor evaluación del Curso en este cuarto de siglo procede de los que pasaron por él.
Todos los que han vivido esta experiencia, que alguna vez el P. Peter-Hans Kolvenbach señaló
como un óptimo programa de formación permanente de la universal Compañía, la concluyen
agradecidos por el bien recibido y deseando su continuidad, en la fórmula que se vea
conveniente, para bien de los demás compañeros y de la misión de la Compañía de Jesús en el
continente. Sin duda, la puesta en marcha del Proyecto Apostólico Común 2010-2020 requerirá
jesuitas que, en la segunda mitad de su vida, tengan la oportunidad de vivir esta renovada
‘escuela del afecto’ en vistas a servir mejor a la “misión de esperanza confiada a los jesuitas” (CG 35, d. 2, n. 8).
Ernesto Cavassa, sj
Rio de Janeiro, 31 de Enero de 2011
Para ler em Português, acessar www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
ECSEJ 2010 se realizó este año en el Perú
El Encuentro Cono del Sur de estudiantes jesuitas (ECSEJ 2011) en su
XXVI versión se realizó nuevamente en el Perú desde el 2 de enero hasta
el 31 de enero. Ha sido coordinado por el P. José Luis Gordillo SJ, Aníbal
Oyola SJ (estudiante en magisterio en Yamakia-éntsa) y el hermano
Alfredo Mejía S.J. Como signo, se ha elaborado un dibujo-afiche que pone
como centro al "Gallito de las Rocas", ave nacional del Perú que habita
precisamente en la zona que han visitado durante el breve periplo en la
zona del Vicariato de Jaén.
Para muchas generaciones de jesuitas el ECSEJ
(Encuentro Cono Sur de Estudiantes Jesuitas)
significa la posibilidad de encontrarse con jóvenes
jesuitas de otros países para intercambiar
experiencias, conocer la realidad de otra provincia
jesuítica, y sentirse parte de la Compañía universal.
Este año el ECSEJ contó con la participación de 22
estudiantes provenientes de las provincias de Brasil,
Bolivia, Argentina, Chile, Perú y Paraguay.
El tema del Encuentro fue “La Misión de los Jesuitas
en el Vicariato”. Para ello la delegación se dirigió al Vicariato de San Francisco Javier,
encomendado a la Compañía de Jesús en el Nororiente peruano. En el Vicariato los jóvenes
tuvieron la oportunidad de visitar las provincias de San Ignacio, Jaén y Santa María de Nieva,
donde han tomado contacto con el trabajo pastoral que desarrolla la Compañía en colaboración
con laicos y religiosas.
En la etapa siguiente, los participantes visitaron la costa Norte del país, para conocer de cerca
la historia pre-inca, particularmente al famoso “Señor de Sipán”. El encuentro concluyó con los
Ejercicios Espirituales, compartidos con los jesuitas de la provincia peruana en la Casa de Villa
Kostka - Huachipa.
Para leer las crónicas de los estudiantes hacer clic en ECSEJ 2001 I y ECSEJ 2011 II.
Visita el álbum Flickr para ver las fotos del ECSEJ 2011:
http://www.flickr.com/photos/jesuitasperu/sets/72157625734276199
Colaboración: P. Rómulo Franco sj en Noticias para los Amigos
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“Fue creado el Consejo económico de la CPAL”
En la última reunión del Consejo de la CPAL (noviembre de 2010 en Limpio, Paraguay) se
aprobó la creación del Consejo económico de la CPAL. Los propios ecónomos reunidos en el
mes de Octubre en Caracas propusieron la idea de crear un Consejo para acompañar todos los
asuntos económicos de la Conferencia, con especial atención a los Centros Interprovinciales de
Formación. El 17 de diciembre, el P. Ernesto nombró a los PP. Gerardo Aste (PER), Víctor
Pacharoni (ARU) y Jaime Porras (MEX) para conformar el consejo mencionado. El P. Aste acaba
de terminar su misión como Ecónomo General de la Compañía de Jesus. El P.Aste estuvo
trabajando diez años en el Economato General de la Compañía de Jesús, cuatro como
ayudante del anterior ecónomo general y seis con la máxima responsabilidad en el mismo. El
P. Aste acaba de ser nombrado ecónomo de la Provincia del Perú. El P. Porras es el actual
ecónomo de la provincia mexicana y el P. Pacharoni de la provincia argentino uruguaya.
P. Arturo Sosa (VEN) nombrado miembro del directorio de Magis Americas.
El P. Jorge Cela solicitó dejar de participar del directorio de
Magis Americas por verse con diferentes dificultades para
cumplir con su misión en el mismo. Para sustituir al P. Cela
el presidente de la CPAL, luego de realizadas las debidas
consultas, nombró al P. Arturo Sosa como miembro del
directorio de dicha institución. Cabe recordar que Magis
Americas es una organización sin fines de lucro instalada en
los Estados Unidos que obtuvo la condición de organismo 501 (c) 3; institución que puede
recibir donaciones que exoneran impuestos en los Estados Unidos. Dicha institución, está
alojada en la Conferencia de Provinciales de Estados Unidos y tiene como objetivos: 1)
Recaudar fondos para los proyectos de la sociedad civil apoyadas por la Compañía de Jesús en
América Latina, y otras actividades apostólicas que puedan favorecerse con el apoyo de las
ambas Conferencias. 2) Facilitar contactos e intercambios mutuamente beneficiosos entre
actores sociales del Norte y del Sur y apoya, a través de recaudación de fondos, posibles
proyectos comunes aprobados por las autoridades pertinentes de ambas Conferencias. 3)
Promover la participación en los debates sobre políticas públicas y foros en los Estados Unidos
en el desarrollo educativo y social en América Latina. 4) Desarrolla contactos entre individuos
e instituciones que deseen apoyar proyectos específicos, obras e instituciones patrocinadas por
la Compañía de Jesús en América Latina. El directorio está conformado por dos jesuitas de la
CPAL, dos de JCUSA y una laica estadounidense indicada por los dos presidentes de las
Conferencias.
¿Sabes que hacen las obras de la Compañía en lo ambiental y ecológico?
Desde el pasado 25 de octubre se viene adelantando el trabajo de campo del proyecto
“Prácticas Ecológicas y Ambientales de las Obras de Compañía de Jesús en América Latina”.
Este proyecto liderado por el P. Alfredo Ferro, Coordinador y delegado del Sector del
Apostolado Social de la CPAL y apoyado por la Facultad de Estudios Ambientales y Rurales de
la Pontificia Universidad Javeriana – Bogotá, pretende conocer qué tipo de prácticas ecológicas
y ambientales realizan las obras de la Compañía en AL con el fin de definir algunas líneas
generales de investigación, de intercambio, de acciones comunes y/o intervención a través de
trabajo interdisciplinario. Para ello vía correo electrónico se ha solicitado a los directores,
responsables o coordinadores de cada obra el diligenciamiento en línea de una encuesta que
no toma más de 15 minutos en la cual se busca conocer: 1) Información general de la obra y
el contacto en los temas de interés del proyecto, 2) Las prácticas que tiene la obra y 3) Si la
obra participa en redes de trabajo. Si aún este proyecto no ha hecho contacto con su obra y
quiere colaborar con él, le pedimos que colabore accediendo al link para diligenciar la
encuesta. Para conocer más sobre el proyecto o aclarar alguna duda contáctenos
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En Brasil se celebraron Asambleas provinciales
Asamblea BRM Asamblea BNE
Dos Provincias (BRM y BNE) y la Región de Amazonia (BAM) han celebrado sus respectivas
Asambleas en este mes de enero. Además de sus propios temas de organización y
planificación provincial, han buscado dar pasos en adelante en el proceso de unión entre las
Provincias, con miras a realizar el deseo del P. General de conformar, a mediano plazo, una
sola Provincia en Brasil.
Con esta finalidad, el P. Carlos Palacio, Provincial de Brasil, se hizo presente en dichas
asambleas, en actitud de escucha y diálogo fraterno. Propuso además una reflexión sobre la
razón y el espíritu del pedido del P. General y manifestó su confianza en la gracia del Señor,
que nos envía en misión, para que seamos fieles al que Él nos pida en este momento de
nuestra historia.
En su mensaje a todos los jesuitas del país, el Provincial de Brasil escribe: “En la creación de la
única Provincia de Brasil somos llamados a recuperar la íntima relación entre gobierno y
misión, y, por consiguiente, la calidad de la vida y de la misión de los jesuitas como ‘cuerpo
apostólico’ ”.
Las Asambleas se han llevado a cabo en las siguientes fechas: BAM – del 7 al 12 de enero;
BRM, del 18 al 20; BNE, del 18 al 22. La Asamblea de la Provincia BRC se tendrá del 27 al 30
de julio próximo.
Para leer el menaje del Padre Carlos Palacio, hacer clic aquí.
Sudán - Hacia la creación de una universidad
Después de 25 años de guerra civil, y con una tasa de
alfabetización por debajo del 30%, la apertura de una universidad
católica en Sudán se considera indispensable para el renacimiento
del país. La idea se originó en 1956 cuando el país consiguió su
independencia de Gran Bretaña. Volvió a discutirse en 1983 durante
el encuentro del Presidente del país y Juan Pablo II. Pero el
comienzo de la guerra civil impidió cualquier progreso. Ahora, la
Conferencia Episcopal se ha referido al proyecto de una Universidad
Católica en Sudán como el fulcro del cual depende cualquier otro
proyecto para ayudar al país a levantarse de la postración causada
por decenios de violencia, carestía y migraciones forzadas. Con la
ayuda de dos misioneros norteamericanos, uno de los cuales es el
P. Mike Schultheis, jesuita que por cuarenta años trabaja en el
campo de la educación superior en África, el sueño se ha convertido
recientemente en realidad con la apertura de las dos primeras
facultades, una de ciencias sociales-arte, y otra de agricultura y ecología. La facultad de
ingeniería está proyectada para el año próximo.
Fuente: Servicio Electrónico de Información SJ Vol. XIV, No. 26 | 20 diciembre 2010
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El año de Benedicto
Cinco viajes internacionales, cuatro visitas pastorales en Italia, una
Exhortación apostólica, un consistorio, 45 audiencias generales, un libro
entrevista. Son algunos de los números que ha caracterizado el 2010 de
Benedicto XVI. Doce meses intensos, en los cuales no faltaron los momentos
difíciles. Un año, ha reconocido el Papa en el discurso a la Curia Romana,
marcado por el escándalo de los abusos por parte de miembros del clero.
Justamente en base a esta dolorosa situación, nace la reflexión del director de
la Sala de Prensa Vaticana, padre Federico Lombardi sj, que en una entrevista a Alessandro
Gisotti analiza los pasajes destacados del 2010 de Benedicto XVI.
“…El Pontífice ha realizado muchos actos y muchas intervenciones, que han sido ejemplares,
sobre cómo enfrentar, y con cuál espíritu, este problema de los abusos. Ha demostrado con la
escucha de las víctimas en varias ocasiones una actitud de prontitud a escuchar, a entender, a
participar en el sufrimiento. Ha invitado en muchos casos a la Iglesia a una renovación
profunda. Luego ha también animado concretamente a todos aquellos que se empeñan en el
campo de la prevención, del saneamiento de estas heridas. Estamos entonces en la justa
dirección para superar el drama de este escándalo, que ha herido profundamente a tantas
personas, pero que debe ser tomado como ocasión para una renovación, para una capacidad
de escucha, para una reflexión en profundidad sobre todos los temas. No sólo, pues, sobre el
tema de la santidad sacerdotal, sino también sobre temas de la sexualidad y del respeto de la
persona en el mundo de hoy, donde tantas veces este respeto falta justamente en lo que
concierne a la dimensión de la sexualidad y de la afectividad…”
Preguntado sobre el tema del mensaje para la Jornada Mundial de la Paz respondió:”Nosotros
generalmente, pensando en las persecuciones, en las dificultades de los cristianos, miramos
principalmente a los Países de Oriente Medio, pero es cierto, lamentablemente, que también
en tantas otras regiones del mundo hay problemas…Lo que nos ha adolorado mucho, en
particular en estos últimos meses, son los problemas puestos a la libertad de religión, de
conciencia de los cristianos en China…”
“En el Sínodo de los Obispos para Oriente Medio… el Papa nos ha recordado, cuánto los
cristianos, y no sólo en Tierra Santa, sean promotores de reconciliación, constructores de
paz…el Sínodo ha dado una impresión de vitalidad, de compromiso, de deseo de testimoniar
activamente, por parte de los cristianos de los diversos ritos, de las diversas comunidades en
la región. Por lo tanto, ha sido un signo de esperanza, no obstante las dificultades que
perduran.”
“Entre las decisiones de amplio horizonte tomadas por el Papa el año 2010 está la institución
de un Dicasterio para la Nueva Evangelización. … El es un mensaje específico, pero debe
trabajar en el contexto de la más amplia misión de la Iglesia, tratando precisamente el anuncio
del Evangelio en el mundo de hoy.”
Lombardi había definido el libro entrevista “Luz del mundo” un “acto de verdadero coraje
comunicativo”. Gisotti le preguntó ¿Cuál es el desafío que,…Benedicto XVI lanza a los
operadores de la comunicación, un fenómeno que caracteriza, casi define la era en la cual
vivimos?
“…Existía la idea que el Papa no comunicativo, respecto a su gran predecesor. En realidad, está
encontrando unas fórmulas que son suyas, características, pero nuevas – también de parte de
un Papa – para comunicar el mensaje. Pensamos al mismo libro “Jesús de Nazaret”…, un libro
de carácter teológico-espiritual, escrito personalmente por un Papa teólogo es también una
gran novedad de este Pontificado, como lo es también el libro-entrevista. Esto muestra
ciertamente la reflexión y la búsqueda de parte del Papa para encontrar las vías aptas y
conformes también a su personalidad comunicativa. Quisiera agregar también las otras formas
clásicas de su comunicación, que son las homilías, las catequesis o los grandes discursos. Las
homilías, en particular, cualifican el servicio de este Papa como una gran contribución a la
síntesis entre teología y espiritualidad para la Iglesia de hoy: es un maestro de homilética para
la Iglesia entera.”
Para leer toda la entrevista acceda http://www.radiovaticana.org/Bol_Amlat/10_12_29.html
Fuente: Boletín de la Radio Vaticana
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Presidente de "Cor Unum" visitó Haití a un año del terremoto
Un año después del devastador terremoto del 12 de enero de 2010 en
Haití, que causó 250.000 muertos y dejó a un millón de personas sin
hogar, el Santo Padre Benedicto XVI ha enviado a Haití al cardenal Robert
Sarah, presidente del Pontificio Consejo "Cor Unum", que llevó un
mensaje del Papa y ayuda económica a la población afectada tan
gravemente hace un año, según informa un comunicado de ese
dicasterio. El 10 de enero, el cardenal Sarah visitó algunas comunidades
religiosas en Léogane: las Hermanas de Cristo Rey, cuyo hospital resultó
destruido; las Hermanitas de Santa Teresa del Niño Jesús", que
administran un sanatorio para enfermos de SIDA y tuberculosis; las
"Compagnes de Jésus", que se ocupaban de un centro de jubilados y una escuela destruida por
el terremoto. En ese lugar el purpurado puso la primera piedra de la Escuela de Nuestra
Señora de los Ángeles. El cardenal Sarah, en nombre del Santo Padre, ha llevado una ayuda
concreta proveniente de las ofertas recibidas para el terremoto: 800.000 dólares EE.UU. para
la reconstrucción de escuelas y 400.000 dólares para la reconstrucción de las iglesias. El 11 de
enero, el Presidente de "Cor Unum", acompañado por monseñor Segundo Tejado,
subsecretario de ese dicasterio, se reunió con el presidente de Haití, René Préval y visitó el
campo de desplazados internos en el parque Acra, donde celebró una misa. El miércoles, 12 de
enero, leyó el mensaje del Papa durante la Misa de conmemoración a un año del terremoto. A
continuación se encontró con los obispos y seminaristas, y por último con los responsables de
Caritas y de las organizaciones internacionales de voluntariado. La última cita en tierra de Haití
fue el 13 de enero, cuando el cardenal celebró una misa en el convento de las Hijas de María
"Parideans", que han sufrido la pérdida de 15 religiosas, aplastadas por los escombros,
mientras otras 12 hermanas resultaron gravemente heridas.
La visita también tuvo como objetivo dar las gracias a todos los que han trabajado en la
inmensa tarea de la fase de emergencia y renovar el compromiso de la Iglesia en la
reconstrucción, llamando a una nueva fase de compromiso caritativo.
Fuente: VIS 20110111 (380)
Los Niños de Haití, a un año del sismo
Los niños de Haití ya estaban mal y no han caído
ciertamente ahora en las mejores manos. A un año del
sismo, la UNICEF lanza el informe “Niños de Haití”, en el
cual evidencia cómo 4 millones de niños de la Nación
caribeña continúan a padecer las consecuencias de un
desigual acceso al agua, a los servicios higiénicos, a la
protección de las enfermedades, y de la explotación.
Es además lejana la solución al problema de la vivienda:
un millón de personas – entre ellos 380 mil niños – viven
aún en campamentos saturados, con todas las tribulaciones que ello conlleva.
El terremoto – se lee aún en el Informe – ha resaltado el añoso problema de la malnutrición
crónica que adolece uno de cada tres niños de menos de cinco años de edad; para responder a
la emergencia alimenticia la UNICEF y colaboradores, ha distribuido alimentos integrativos a
madres y niños, y acondicionado un centenar de “tiendas amigas de los niños” para proveer
asistencia y consultoría nutricional. A pesar del empeño profuso a nivel internacional, persisten
numerosas lagunas: en la conclusión del Informe, la UNICEF solicita una mayor y más incisiva
colaboración con la ONU, las ONG, el sector privado y el gobierno de Haití, a fin de garantizar
el respeto de los compromisos para los sectores sociales más vulnerables, en particular los
niños y las mujeres aún ahora evacuados a causa del sismo o residentes en las áreas rurales
más remotas, en situaciones de extrema dificultad.
Fuente: Boletín Semanal de la Radio Vaticana, 13 de enero 2011.
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Dos Pueblos, una frontera, un solo destino
Hace dos años los alcaldes de la provincia dominicana
de Elías Piña y del Departamento Central haitiano
formaron el Comité Intermunicipal Transfronterizo
(CIT). Su lema, - dos pueblos, una frontera, un solo
destino- sintetiza su visión de un mundo fronterizo
próspero y solidario aún cuando sea compartido por
dos realidades sociales, políticas y culturales
diferentes.
En este esfuerzo inicial los alcaldes estuvieron
apoyados por la Fundación Friedrich Ebert y el Grupo
Ciudades y Fronteras. En la actualidad otras muchas
agencias y organismos estales de ambos lados cooperan con este esfuerzo.
En el tiempo transcurrido desde entonces han realizado numerosos proyectos comunes que
han incidido en la mejoría de las condiciones de vidas de las comunidades de ambos lados.
Entre otros se han mejorado los caminos, se han realizado obras menores de infraestructura y
manejo ambiental, se han gestionado recursos y se han adoptado acuerdos para un mejor
aprovechamiento del comercio transfronterizo.
Un foro ha tenido lugar en la ciudad de Comendador los días 28 y 29 de enero e fue dirigido a
pasar balance a la gestión realizada y proponer nuevas acciones. Entre estas últimas los
actuales presidentes del CIT –los alcaldes de Comendador Luis Minier, y de Belladere Emil
Lucner- incluyen el desarrollo de programas educativos y de fortalecimiento institucional, la
confección de proyectos técnicos para la construcción de mercados fronterizos y la formación
de una alianza de la sociedad civil local que acompañe y supervise las tareas del CIT. También
celebraran elecciones para constituir la dirección que regirá al Comité en los próximos dos
años. El foro contó con la presencia de funcionarios de ambas partes, así como de
representantes de la cooperación internacional y de la sociedad civil. También se organizó una
velada cultural binacional. Sin lugar a dudas el CIT es una experiencia hasta el momento única
en nuestra frontera y su desempeño permitirá replicarla en otros lugares en aras de una mejor
coordinación de esfuerzos para el desarrollo en la franja fronteriza que comparten ambos
países.
Fuente: José Luis Fernández, Solidaridad Fronteriza, SJRM, Santo Domingo, 26/01/11
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Jesuitas fallecidos en Enero
04/01 – P. Christophe Six, Itaici, Brasil, 51 años de edad
16/01 – P. José Marcus Bach, São Leopoldo, Brasil, 95 años de edad
17/01 – P. Ferdinand Azevedo, Recife, Brasil, 72 años de edad
19/01 – P. Carlos Segura Serrano, Ciudad de México, México, 82 años de edad
20/01 – H. José Luis Alberdi, Caracas, Venezuela, 100 años de edad
Jubileos de jesuitas en Febrero
Día Nombre
01 – P. Alejandro von Rechnitz González CAM – 50 años de compañia
01 – P. Pedro González Simón CAM – 60 años de compañia
01 – H. Darcy Srmento Frias BRC – 70 años de compañia
01 – P. Antônio Iasi Jr. BRC – 70 años de compañia
01 – P. José de Souza Mendes BRC – 70 años de compañia
01 – P. Walter Xavier de Castro BRC – 70 años de compañia
06 – H. Martins Amazonas Lima BNE – 70 años de compañia
15 – H. Modesto Cabral ARU – 50 años de compañia
23 – P. Theodoro Paulo Severino Peters BRC – 50 años de compañia
28 – P. Dionysio Seibel BRM – 50 años de compañia
28 – P. Renato Roque Barth BRM – 50 años de compañia
28 – P. Leopoldo Weber JPN/BAM – 70 años de compañia
Calendario Interprovincial para Febrero
02/02 al 15/07 – Santiago/CHL: Tercera Probación (P. Juan Díaz)
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 227 – 15 de febrero de 2011
P. Arrupe- una memoria y una invitación Reunión de la Región de Cuba Intenciones del Apostolado de la Oración para febrero 2011
Los Jesuitas del Paraguay tienen nuevo provincial Jesuitas del Paraguay con nuevo logo Veinte Jesuitas y un Laico en el VII Taller de Pastoral Parroquial Ordenación diaconal en Amazonía
Últimos votos en Colombia Congreso Latinoamericano de Vocaciones: Mensaje del Papa Carta del Padre General al JRS El IX Informe de Coyuntura de América Latina y el Caribe Fe y Alegría gana Premio Anu 2010 AUSJAL: La Pobreza y Política Social en América Latina La CRAN toma posición frente a la coyuntura actual de Haití
P. Arrupe- una memoria y una invitación del P. General
En memoria de P. Arrupe, veinte años después, el P. Juan Masiá, S.J., escribe
desde Tokio:
“El 5 de febrero es el vigésimo aniversario de la entrada de Pedro Arrupe en el
desfile de los santos, que decía el P. Llanos. En vez de un Kyrie gregoriano, me
apetece más entonar con Armstrong un gospel song de clarinete: “Oh, when the
saints, go marching in…!” (Ej. n. 139). Arrupe no necesita ponerse en la cola de la
taquilla de administración de milagros y beatificaciones. Para entrar en esa
procesión, tenía hecha ya la reserva, con nota de puño y letra de Jesús en japonés: ¡Irasshai!,
¡Bienvenido!
Bienvenido por ponerte del lado de los empobrecidos e injusticiados, vivir la compasión en un
mundo inmisericorde, animar a Sobrino bajando a crucificados de sus cruces, construir la paz y
pasarlo mal por promover la liberación y la justicia. Bienvenido, Pedro, por vivir trajinando con
las redes del Reino, para pescar a mujeres y hombres para la Vida… Los novicios que hicieron
el mes de Ejercicios en Hiroshima, en 1942, dirigidos por Arrupe, recuerdan las raíces de su
estilo de formación en la meditación ignaciana del Reino: “Con Jesús, para su Proyecto y por
su Camino, que nos meterá en el lío de construir la paz y padecer por la justicia”.
A Arrupe le dijeron que era utópico optar por las utopías. Pero la suya era la utopía del Reino,
que no pasa de moda. Hoy, cinco de febrero, se cumplen veinte años de su Extinción (como
dirían los budistas), veinte años desde el cese de su vida biológica para retornar a la Fuente de
la Vida. Había pasado diez años de testimonio en el silencio de la última enfermedad, después
de su defenestración por quienes habían olvidado una palabra clave del evangelio según
Marcos: “Sabéis que los que figuran como jefes de las naciones las dominan, y que sus
grandes les imponen su autoridad. No ha de ser así entre vosotros” (Mc 10, 43)…”
Fuente: Juan Masiá SJ, desde Tokyo, en: Atrio, 5 de febrero 2011. Para seguir leyendo el texto del P. Maciá, haga clic aquí.
Para leer la carta del P. General a toda la Compañía en la “Conmemoración del 20º aniversario de la muerte del Padre Arrupe”.
Para ler a carta do P. Geral a toda a Companhia na “Comemoração do 20º aniversário de morte do P. Arrupe”.
20
Reunión de la Región de Cuba
Los jesuitas de la región P. Jorge Cela, Superior Regional, rodeado por los
PP. Alberto García y Joan Rovira, antiguo y actual Socio de la región
Los días 3 y 4 de febrero se reunieron en Villa San José, sede del Centro de Espiritualidad
Pedro Arrupe (CEPA), 26 jesuitas de la región de Cuba en su primera reunión del año para
evaluar la marcha del plan apostólico de la Región. La mayor parte había participado los días
anteriores de la tanda de Ejercicios Espirituales que orientó esta vez el P. Ernesto Cavassa,
Presidente de la CPAL.
A la reunión se sumaron los tres novicios cubanos de segundo año que están en la isla en
experiencias apostólicas. El P. Javier Vidal (ANT), que se encuentra en Cuba realizando su
Tercera Probación, fue invitado a coordinar la reunión. La participación de casi todos los
jesuitas que trabajan en Cuba fue posible gracias a que los tercerones suplieron sus tareas
pastorales ordinarias durante esos días como parte de la experiencia apostólica de la Tercera
Probación.
El P. Jorge Cela, Superior Regional, abrió la reunión planteando los objetivos del encuentro y
dando informaciones sobre la situación de la Región. Se recordó el proyecto apostólico y los
objetivos de los diferentes equipos, reunidos en dos comisiones. Éstas, de misión y de cuerpo
apostólico, presentaron sus planes para el 2011.
Por la comisión de misión hablaron los equipos de parroquias, espiritualidad, pastoral juvenil,
reflexión pastoral y pastoral misionera. Por la comisión de cuerpo apostólico se expresaron los
equipos de vida comunitaria, formación, colaboración en la misión, construcciones, salud y
economía. Las siete comunidades presentaron también sus proyectos comunitarios. En un
segundo momento, los equipos de reflexión y misión animaron un intenso intercambio de ideas
y de testimonios personales que serán de mucho aporte a la puesta en práctica del proyecto
apostólico de la Región.
Hubo tiempo también para festejar el cumpleaños del P. Benjamín González Buelta, Instructor
de Tercera Probación, y posteriormente asistir al filme “El ojo del canario” sobre la juventud de
José Martí, primer premio del Festival de la Habana. La Eucaristía final, presidida por el neo-
sacerdote, P. Domingo García, fue la ocasión para dar gracias por tanto beneficio recibido
durante esos días de encuentro fraterno.
Intenciones del Apostolado de la Oración para febrero 2011
Intención General: Para que la familia sea respetada por todos en su identidad y
sea reconocida su insustituible contribución a favor de la sociedad entera.
Intención Misionera: Para que en los territorios de misión donde es más urgente
la lucha contra las enfermedades, las comunidades cristianas sepan testimoniar la
presencia de Cristo a quienes sufren.
21
Los Jesuitas del Paraguay tienen nuevo provincial
Hoy, 15 de febrero Carlos Canillas, actual provincial de
Paraguay hará entrega del cargo a Alberto Luna. La
celebración tendrá lugar en la Parroquia Cristo Rey, a las
19.00 horas.
Alberto Luna se desempeñaba hasta ahora como Socio
del Provincial, director del Centro de Comunicaciones de
la Provincia, responsable de la Pastoral Juvenil y superior
de la comunidad de estudiantes Ignacio Ellacuría. Carlos
Canillas, al término de sus seis años de servicio, irá a un
año sabático de estudios teológicos en los Estados Unidos.
El superior provincial está al frente de los 70 jesuitas que hacen parte de la Provincia del
Paraguay, es el responsable de estas comunidades religiosas y de las obras que están a cargo
de la Compañía de Jesús en el país.
El Pa’i Luna, también conocido como Pa’i Jasy, nació el 12 de octubre de 1960 en Caazapá.
Realizó sus estudios primarios en Villarrica donde vivió con su familia entre 1967 y 1975.
Culminó su bachillerato en Asunción en 1978, perteneció a la Parroquia de Nazaret donde
recibió la confirmación y participó de grupos juveniles, conoció a los jesuitas e ingresó a la
Compañía de Jesús en 1979, en Paraguarí. Estudió filosofía en Asunción y teología en Belo
Horizonte, Brasil. Se ordenó sacerdote en 1990, en San Ignacio, Misiones.
Obtuvo la licenciatura en Medios de comunicación en la Universidad Católica en 1996.
Acompañó a jesuitas en formación (1990-1995) y trabajó en la pastoral juvenil (1997 – 1998),
fue maestro de novicios (1999 – 2005) en Paraguarí, regresó a Asunción como secretario del
Provincial, encargado de comunicaciones y de la Pastoral juvenil, retornando en los últimos
años a acompañar a jesuitas en formación.
Gracias mil al Pa’í Carlos Canillas por su generoso servicio. Y que Dios ilumine a Alberto Luna
en su nueva misión. ¡Que sea bienvenido a la CPAL!
Fotos: A la esquierda P. Carlos Canillas, a la derecha P. Alberto Luna Pastore. Haga clic para leer la carta de P. Luna cuando de su nombramiento Fuente: Centro de Comunicaciones de Paraguay
Jesuitas del Paraguay con nuevo logo
La Provincia del Paraguay estrena nuevo logo y asume el título de "Jesuitas
del Paraguay" como su marca de identificación. Se trata de un diseño con
nuevos colores que está inspirado en el Ñandutí, un tejido muy típico de
Paraguay.
El Ñandutí significa en guaraní tela de araña.
El nuevo logo busca transmitir la idea de la unidad entre los jesuitas de la
provincia para llevar adelante sus objetivos, trabajando en conjunto con los
laicos en una gran red.
Todo ello en torno a un centro que es Jesucristo.
El nuevo diseño forma parte de un proyecto de renovación y
posicionamiento comunicacional de los Jesuitas del Paraguay, que incluye
la renovación de la página WEB (www.jesuitas.org.py), Facebook, YouTube y Twitter.
Fuente: Centro de Comunicaciones Jesuitas Del Paraguay
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Veinte Jesuitas y un Laico en el VII Taller de Pastoral Parroquial
Con la participación de 20 talleristas, 19
jesuitas y un laico, ha dado inicio el 26 enero
en Bogotá, Colombia, el VII Taller para
Jesuitas en Parroquias. Durante tres semanas
los participantes estarán compartiendo su
experiencia en el apostolado parroquial en
diálogo con el proyecto "Características de la
Parroquia Jesuita en la A.L. de hoy.".
En efecto, el propósito del taller es ahondar
en la comprensión e impulsar la puesta en
práctica del proyecto común de parroquias
aprobado por la Conferencia de Provinciales
Jesuitas de América Latina y El Caribe en el
año 2002. Proyecto común que fue evaluado
positivamente en el VII Encuentro de
Coordinadores Provinciales y Regionales del
Apostolado Parroquial tenido en La Habana en 2008. Proyecto que, en la inspiración de
Aparecida, intenta hacer de cada parroquia confiada a la Compañía una comunidad de
comunidades creyentes, fraternas, misioneras, solidarias y litúrgicas.
Los participantes provienen de la Región de Amazonia y de las Provincias de Argentina-
Uruguay, Brasil Meridional, Centroamérica, Chile, Colombia, México y Venezuela.
Una valiosa novedad en este séptimo taller es la presencia del equipo pastoral completo de la
Parroquia de La Sagrada Familia, de Marabá, Amazonia. Un sacerdote, un diàcono, un
maestrillo y un laico de dicho equipo pastoral enriquecen con su presencia este esfuerzo
formativo impulsado por el Sector Parroquias de la CPAL y apoyado generosamente por la
provincia de Colombia.
El jueves 27 de enero, en la bienvenida que dio a los talleristas el P. Pacho de Roux S.J.,
provincial de Colombia, los alentó a seguir siendo "ancla" de las provincias en la realidad de la
pobreza y la exclusión. Subrayó su misión evangelizadora como presencia eclesial en medio de
las esperanzas y los conflictos de la vida de los pobres. Es indispensable, dijo, trabajar por una
reconciliación encarnada y responsable. No solamente hablando de la paz y de la fraternidad
sino viviéndolas en el enfrentamiento valiente e interpelador con los causantes de la opresión y
del dolor de las mayorías oprimidas.
Con estos 20 participantes asciende a 120 el número de compañeros que han pasado por esta
experiencia de formación para la pastoral parroquial. Colaboración : P. Álvaro Quiroz – Coordinador de l Sector Parroquias de la CPAL
Ordenación diaconal en Amazonía
Horacio Freire Silva, jesuita de la Región Amazonía fue ordenado diácono
por la imposición de manos del Obispo auxiliar de Manaos (Amazonas –
Brasil) Don Mario Antonio Torres en el día 8 de diciembre de 2010, en el
marco de la IX Asamblea de la Región.
El diacono Horácio Freire es el primer diácono desde que el Distrito ha
pasado a Región Dependiente de la provincia Brasil Nordeste, quiere decir
desde el 15 de agosto de 2005.
Colaboración: P. Bruno Schizerotto – Socio de la Región Amazonía
Horacio Freire sj
23
Últimos votos en Colombia
Luis Miguel García sj Nelson Velandia sj
El 2 de febrero de 2011 a las 6:30 p.m., tuvo lugar en la Capilla de Nuestra Señora de Fátima
del Colegio San Bartolomé La Merced (Bogotá – Colombia), la celebración eucarística de los
Últimos Votos de los PP. Luis Miguel García SJ y Nelson Velandia SJ, la cual fue presidida por el
P. Provincial Francisco de Roux SJ y concelebrada por varios jesuitas. Los familiares y amigos
de los PP. García y Velandia también los acompañaron en esta especial celebración.
Fuente: Noticias AL día – 9 febrero 2011
Congreso Latinoamericano de Vocaciones: Mensaje del Papa
Se ha publicado el 1er. febrero el mensaje de Benedicto XVI al II Congreso
Continental Latinoamericano de Vocaciones que se celebró en Cartago (Costa
Rica) del 31 de enero al 5 de febrero. El primer congreso se celebró hace 17
años, convocado por la Santa Sede y la Confederación Latinoamericana de
Religiosos - CLAR; el actual responde a la iniciativa de los obispos responsables
de la pastoral vocacional del CELAM.
"La gran tarea de la evangelización requiere un número cada vez mayor de personas que
respondan generosamente al llamado de Dios y se entreguen (…) a la causa del Evangelio",
escribe el Papa. "De alguna manera, la abundancia de vocaciones es un signo elocuente de
vitalidad eclesial, así como de la fuerte vivencia de la fe por parte de todos los miembros del
Pueblo de Dios".
"En este segundo Congreso, que tiene por lema: "Maestro, en tu Palabra echaré las redes", los
distintos agentes de pastoral vocacional de la Iglesia en América Latina y el Caribe se han
reunido con el objetivo de fortalecer la pastoral vocacional, para que los bautizados asuman su
llamado de ser discípulos y misioneros de Cristo, en las circunstancias actuales de esas
amadas tierras. (...) La pastoral vocacional ha de estar plenamente insertada en el conjunto de
la pastoral general, y con una presencia capilar en todos los ámbitos pastorales concretos. (...)
La experiencia nos enseña que, allí donde hay una buena planificación y una práctica constante
de la pastoral vocacional, las vocaciones no faltan".
"La vocación -observa el Santo Padre- no es fruto de ningún proyecto humano o de una hábil
estrategia organizativa (…), es un don de Dios. (...) Hay que tener siempre presente la
primacía de la vida del espíritu como base de toda programación pastoral. Es necesario ofrecer
a las jóvenes generaciones la posibilidad de abrir sus corazones (…) a Cristo, el único que
puede dar sentido y plenitud a sus vidas."
“El testimonio fiel y alegre de la propia vocación ha sido y es un medio privilegiado para
despertar en tantos jóvenes el deseo de ir tras los pasos de Cristo. Y, junto a eso, la valentía
de proponerles con delicadeza y respeto la posibilidad de que Dios los llame también a ellos.
(...) El mundo -concluye el pontífice- tiene necesidad de Dios, y por eso siempre tendrá
necesidad de personas que vivan para él y que lo anuncien a los demás".
Fuente: VIS 20110201 (540)
24
Carta del Padre General al JRS
Con fecha del 14 de noviembre, pero hecha pública a finales de
diciembre, el P. General dirigió una carta al JRS (Servicio Jesuita a
Refugiados) con ocasión de los 30 años transcurridos desde su fundación
por el Padre Arrupe. "A partir de 1980 hasta el presente", escribe el P.
General, " JRS ha recibido muchas bendiciones, por lo que me uno a
todos aquellos que han formado parte de la familia del JRS dando gracias
al Señor". Después de dar expresión a su acción de gracias al Señor y a
todos los que han trabajado a favor de los refugiados, el P. General
continúa: "Me siento satisfecho de saber que la celebración de de este
trigésimo aniversario no es sólo un momento para mirar atrás sino
también adelante. No es mi función discernir por vosotros pero permitidme compartir algunas
reflexiones para el viaje de JRS en los próximos treinta años".
Después de ofrecer una panorámica que abarcaba los cambios que han tenido lugar en el
mundo de los refugiados en estos años, de las nuevas formas de desplazamientos, de tantas
dolorosas experiencias y la implícita vulnerabilidad, el Padre Nicolás continúa: "Ciertamente
queremos responder a las necesidades. Pero ¿cómo construir algo más duradero, algo que
fortalezca la humanidad de aquellos con quienes trabajamos? ¿Cómo podemos ayudarles a
vivir y caminar hacia la reconciliación, la cura de las profundas heridas a menudo conectadas
con el desplazamiento forzado, de manera que puedan surgir comunidades de paz? También
me pregunto cómo el JRS podría defender y promover más activamente el valor evangélico de
la hospitalidad en un mundo de fronteras cerradas y de una creciente hostilidad hacia los
extranjeros. La hospitalidad es un valor profundamente humano y cristiano que reconoce el
clamor del otro, no porque él o ella sea miembro de mi familia, de mi comunidad, de mi raza o
de mi fe, sino simplemente porque él o ella es un ser humano que merece ser bienvenido y
respetado. Es la virtud del buen samaritano que en el camino vio al hombre, no al miembro de
otra raza, sino al hermano necesitado".
El Padre General concluye: "Cuando el JRS mira atrás agradecido, mientras reflexiona sobre
las lecciones aprendidas en las últimas tres décadas y trata de escuchar los nuevos
llamamientos del Espíritu de Dios en nuestro tiempo, les doy mis gracias, mi aliento y mis
plegarias".
Fuente: Servicio Digital de Información SJ, 20 enero 2011.
El IX Informe de Coyuntura de América Latina y el Caribe
En los archivos adjuntos, estamos divulgando el IX Informe
de Análisis de Coyuntura de América Latina y el Caribe del
último trimestre del 2010, que aparece ahora, producido
por el Centro Gumilla de Venezuela, en el marco del
Programa Red de Centros Sociales de la CPAL.
En esta oportunidad tratamos los temas:
1. - La OEA frente al conflicto Nicaragua-Costa Rica: ¿Viejos diferendos o nueva diplomacia?
2. - Pobreza y desigualdad en América Latina y XX Cumbre Iberoamericana: más educación y
democracia.
El ANEXO del Informe trata sobre: Nuevas identidades socio-religiosas en América Latina. El
anexo fue redactado por Luis Herrera Rodríguez, s.j., doctorando en la Facultad jesuita de
Filosofía y Teología (FAJE), Belo Horizonte, Brasil.
Agradecemos los aportes y contribuciones de los autores. Esperamos que este material lo
puedan divulgar.
Colaboración: P. Alfredo Ferro, Sector Social de la CPAL Haga clic aquí para leer el Informe y el Anexo.
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Fe y Alegría gana Premio Anu 2010
La CUFA, Central Única de Favelas do Brasil, ha creado el año 2010 el 'Premio Anu', con el
objetivo de destacar algunas de las acciones desarrolladlas dentro las “favelas” de todos los
estados del Brasil que han contribuido para la evolución y revolución social de eses espacios,
identificando las que traigan un nuevo significado para eses territorios y nuevas formas de
convivencia.
En la primera y segunda etapa del Premio Anu, Fe y Alegría concursó con su Centro Cultural y
deportivo, en el barrio Nova Esperança (Cariacica-Espírito Santo) y fue elegida como la mejor
iniciativa del Estado del Espírito Santo en 2010. Junto con otras 27 entidades, el Centro
concursa ahora a la tercera etapa del premio, en ámbito nacional, al título de mejor iniciativa
brasileña.
El trabajo de Fe y Alegría, en el Centro de Cariacica, consiste en ofrecer a 160
niños y adolescentes en vulnerabilidad personal, social, cultura y deportiva,
formación humana y esparcimiento, desde 1999. La comunidad, que surgió de una
ocupación social, es la segunda municipalidad más violenta de la región. Ese
proyecto funciona con el ayuda de colaboradores de Alemania.
Fuente: Informe BRA nº 62 – Janeiro 2011
AUSJAL: La Pobreza y Política Social en América Latina
La secretaria ejecutiva de la Asociación de universidades confiadas a la
Compañía de Jesús en América Latina - AUSJAL comparte con nosotros la
revista Carta de AUSJAL No.32, dedicada al tema de la Pobreza y Política
Social en América Latina. Ella explica que la Carta cuenta con dos volúmenes:
-Volumen I. “Pobreza y Política Social en América Latina”, en el que se presentan diversos
artículos referentes al quehacer académico en el tema de la pobreza, así como el trabajo de su
Red de Homólogos en la materia.
Para acceder al ejemplar siga el enlace: Carta AUSJAL 32 V1
-Volumen II. “Casos Nacionales sobre Pobreza y Política Social en América Latina”, en el se
presentan una serie de artículos de AUSJAL de nueve Casos Nacionales sobre Pobreza y Política
Social en América Latina, basados en las investigaciones que con tanto empeño han realizado
los homólogos de la Red.
Para acceder al ejemplar siga el enlace: Carta AUSJAL 32 V2 (Casos)
NOTA: Para comentarios y sugerencias favor escribir a ([email protected]) Fuente: AUSJAL
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La CRAN toma posición frente a la coyuntura actual de Haití
La coyuntura que enfrenta el país actualmente es de extrema gravedad:
Los actores políticos nacionales e internacionales parecen más preocupados por las luchas de poder, que por una búsqueda sincera y patriótica de la solución a los graves problemas que enfrenta la sociedad haitiana.
El país continua profundamente dividido en relación a la transición política y a las cuestiones electorales: salida o no del Presidente de la República el 7 de febrero de 2011, anulación o no de las
elecciones de 28 de noviembre de 2010, necesidad o no de una segunda vuelta en las elecciones, la credibilidad del Consejo Electoral Provisional (CEP) y así sucesivamente.
La injerencia intolerable de la comunidad internacional en los asuntos internos de Haití. La imposibilidad de de que los principales actores políticos se comprometan en un verdadero diálogo
y en negociaciones reales en torno a los intereses de la Nación. El aumento de la impunidad, de la violencia social y política, muchas veces con la complicidad de la
institución policial; resultado de la disfuncionalidad de las instituciones del Estado, incluyendo el
poder judicial.
Frente a esta difícil situación, la Célula de Reflexión y Acción Nacional de los jesuitas y de la Sociedad Civil (CRAN) está profundamente preocupada. No tenemos las soluciones milagrosas que puedan construir unanimidad o satisfacer a todas las partes. Sin embargo, fieles a nuestras opciones, hacemos un llamado patriótico a todos los ciudadanos y ciudadanas de Haití, incluyendo a los principales actores en la crisis actual: el gobierno en el poder (Presidente de la República y altos responsables del Estado),
los candidatos presidenciales, y a las elecciones legislativas y senatoriales, los partidos políticos, los miembros del Consejo Electoral Provisional (CEP) y así sucesivamente. El CRAN desearía recordar a todos y a todas, los grandes principios democráticos y los valores fundamentales, humanos y éticos, que deben guiar el comportamiento en esta crisis que vive nuestro país:
El amor profundo y sincero por su pueblo, especialmente por los sectores sociales más vulnerables. El voluntad real de buscar soluciones rápidas y eficaces a los problemas más acuciantes de la
población tales como: la vida infrahumana en las tiendas de campaña, la epidemia de cólera, la
repatriación masiva de nuestros compatriotas por los gobiernos de los Estados Unidos de América Norte y de la República Dominicana, la urgencia de reconstruir un país devastado por las catástrofes naturales, la extrema pobreza, la irresponsabilidad de las elites gobernantes y así sucesivamente. Estos problemas son a menudo olvidados en favor de luchas estériles e interminables por el poder
El sentido del diálogo, de la negociación y de la escucha que es prueba del patriotismo y de la madurez patriótica, sin la cual la convivencia no es posible; es la ley de la selva. Es hora de dejar de lado todo nacionalismo teórico y folclórico, en beneficio de un compromiso ciudadano autentico.
La honestidad, la generosidad, el respeto por los demás y la humildad como virtudes indispensables para la realización de un dialogo verdadero y constructivo.
El derecho y el deber de todos y todas a participar en los asuntos públicos, promoviendo el bien
común a través de una efectiva participación ciudadana en las elecciones verdaderamente honestas y transparentes.
La no-violencia activa como estrategia de lucha política, en lugar de formas violentas de lucha, tales
como el "Padre Lebrun," el “déchoukaj ", el uso de armas de fuego, etc. Estos procesos sólo conducirán a más violencia aumentando aún más la miseria y la desolación en nuestro país.
La soberanía nacional, la autodeterminación de un pueblo son principios sagrados, que no se ajustan con la injerencia extranjera, que humilla y degrada.
Ojalá Haití, el país de todos y todas, pueda estar un día a la altura de las proezas de los Padres de la Nación, comprometiéndose definitivamente por el camino de la libertad, la dignidad y el progreso.
Por la Célula de Reflexión y Acción Nacional (CRAN)
R. P. Kawas François, SJ Coordinador del CRAN
R. P. Lazard Wismith, SJ Director Nacional del Servicio Jesuitas a Refugiados y Migrantes. Profesor Amary Joseph Noel
Coordinador de la Confederación de Haitianos por la Reconciliación (CHAR).
Pour lire le message original en français cliquez ici.
27
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 228 – 28 de febrero de 2011
Palabra de la CPAL
Historia Domus – Calera de Tango Tercera Probación 2011 febrero – julio Mês Arrupe 2011
Participantes en el VII Taller de Parroquias visitan la sede del CELAM Firman convenio Diplomado Gerencia Social Ignaciana Informe FACSI 2010. El P. Christophe Six (1959-2011), próximo a los marginados
El aporte de los migrantes dominicanos a su país El Salvador: de la Guerra Civil a la paz negociada Dialogo teológico: la iglesia católica y las iglesias orientales ortodoxas Europa: Matteo Ricci homenajeado en el Parlamento Europeo Jesuitas fallecidos en Febrero Jubileos de Jesuitas en Marzo Calendario Interprovincial para Marzo
Palabra de la CPAL
PALABRAS DEL P. ARRUPE CON OCASIÓN DE LAS PRIORIDADES DE LA CPAL
“¡No olviden al P. Arrupe…no lo olviden nunca!” les dijo Dom Hélder Câmara a un grupo
de jesuitas el día de su muerte el 5 de febrero de 1991. En su memoria, el P. General Adolfo
Nicolás ha enviado una carta a toda la Compañía en el vigésimo aniversario de su fallecimiento
destacando en él tres aspectos: desapego total, inmersión total, total colaboración, en un
hombre para quien la persona de Jesús lo era “todo”. Desde este continente, nuestro recuerdo
agradecido al P. Arrupe pasa por recoger algunos de sus textos, no tan conocidos, teniendo
como telón de fondo las prioridades para el próximo decenio que fueron aprobadas por la XX
Asamblea de la CPAL en mayo del año pasado. De ese modo, su palabra continúa
inspirándonos hoy en la misión que él supo expresar como pocos.
El P. Arrupe nos invita a situarnos en las fronteras de la exclusión (prioridad 1) desde la
“presencia cercana” a Dios y a los dolientes como él mismo la experimentó: “sentí a Dios tan
cerca…que me arrastró violentamente detrás de sí. Y lo vi tan cerca de los que sufren, de los
que lloran, de los que naufragan en esta vida de desamparo, que se encendió en mí el deseo
ardiente de imitarle en esta voluntaria proximidad a los desechos del mundo que la sociedad
desprecia porque ni siquiera sospecha que hay un alma vibrando bajo tanto dolor” (Este Japón increíble, p. 19).
Luego de su participación en la III Asamblea General del CELAM, en Puebla, escribe:
“Nuestra opción por los pobres origina también una fuente de bendiciones para la Compañía.
Ellos nos evangelizan interpelándonos y llamándonos a la conversión lo mismo que dándonos
testimonio de grandes valores evangélicos (Puebla 1147)”, indicando las consecuencias
concretas de dicha opción: “para que una Provincia entre decididamente en la opción por los
pobres es necesario que los Superiores, y ante todo el Provincial, la hayan hecho sinceramente
y sean consecuentes con ella en sus actos de gobierno. Esta línea claramente marcada y
tenazmente defendida, poco a poco se va imponiendo sin herir a nadie sino con los medios que
28
la discreta caridad y la suave unción del Espíritu Santo van sugiriendo según las
circunstancias” (Carta a los Provinciales de América Latina, 1979, en La identidad del jesuita
en nuestros tiempos (IJNT), p. 364s). Sigue estando vigente lo que decía a los Provinciales de
América Latina en 1966: La Compañía tiene la obligación moral de “repensar todos sus
ministerios y apostolados y de analizar si realmente responden a los requisitos de la urgencia
de la justicia y aun de la equidad social” (El Apostolado Social en América Latina, en La Iglesia de Hoy y del Futuro (IHF), p. 288).
Un hombre como él, permanentemente joven, nos dijo que “la evangelización es un
quehacer en que encajan perfectamente los ideales de la juventud”. Para ello son necesarias
dos condiciones que pueden iluminar nuestra segunda prioridad: “debemos llevar a los jóvenes
a una directa experiencia de Cristo y ponérselos frente a frente” y, en segundo lugar, “nuestra
mediación ha de ser creíble ante los jóvenes, es decir, tiene que haber una perfecta coherencia
entre lo que les decimos y nuestra vida. No puede haber lugar a duda acerca de nuestra sinceridad” (Juventud y Evangelización, 1979, en IHF, p. 273ss).
Para Arrupe, “uno de los frutos más importantes del rejuvenecimiento de la Iglesia por
el contacto activo con los jóvenes será la formación de un nuevo humanismo cristiano”. Este
nuevo humanismo tendrá, según él, tres características: “la autenticidad y la sinceridad”, “el
acento sobre el hombre en su situación pluralista” y “el sentido de la contemplación”. El
presente está marcado, de una parte, por “la apertura a este pluralismo cultural, social y
geográfico, que es cada vez más el medio vital de las generaciones jóvenes”. De otra parte,
“existe hoy especialmente entre los jóvenes una inmensa sed de las cosas del Espíritu” (El
mundo contemporáneo y su desafío a la Iglesia misionera, 1974, en IHF, p. 216).
Para el crecimiento en conciencia y solidaridad latinoamericanas (prioridad 3), puede
ayudarnos una anécdota seguida de su reflexión personal: “En mi habitación –dice- tengo una
fotografía de la tierra tomada durante un vuelo espacial. Me la ha regalado el astronauta
Lowell. Tiene una increíble nitidez de contornos y me recuerda a menudo que necesitamos
ambas cosas. Necesitamos una visión clara de los problemas locales y necesitamos asimismo
encuadrar estos problemas en una visión universal. Estoy convencido de que sólo esta visión tiene realmente futuro” (El futuro de la Iglesia, 1970, en IHF, p. 35).
Arrupe nos ayuda a tender puentes de diálogo entre la fe y las culturas (prioridad 4):
“el cristiano que entre en diálogo con otras culturas –y más aún si el diálogo es con otras
religiones- sabe que el mismo Espíritu a quien él debe su experiencia de Dios en Jesucristo, ha
podido obrar también las experiencias religiosas de sus interlocutores… La conciencia de esta
común participación cualifica la actitud del cristiano que dialoga: no sólo se convence de que la
experiencia religiosa de su interlocutor es digna de estima sino que, a través del trato mutuo,
descubre toques y aspectos del Espíritu que hasta entonces no le habían sido familiares” (Aspectos y tensiones de la inculturación, 1978, en IHF, p. 254s).
Profundamente convencido de que la espiritualidad ignaciana es encarnada y apostólica
(prioridad 5), se pregunta “si la falta de proporción entre los generosos esfuerzos realizados en
la Compañía en los últimos años y la lentitud con que procede la esperada renovación interior
y adaptación apostólica a las necesidades de nuestro tiempo…no se deberá en buena parte a
que el empeño en nuevas y ardorosas experiencias ha predominado sobre el esfuerzo
teológico-espiritual por descubrir y reproducir en nosotros la dinámica y contenido del
itinerario interior de nuestro fundador, que conduce directamente a la Santísima Trinidad y
desciende de ellas al servicio concreto de la Iglesia y ‘ayuda de las ánimas’” (Inspiración trinitaria del carisma ignaciano, 1980, n. 105, en IJNT, p. 432).
Muchos de sus escritos se orientan a fortalecer el cuerpo apostólico (prioridad 6). Como
fruto de sus propios Ejercicios, el P. Arrupe, nos anima a una profunda renovación espiritual:
“La gloria de Dios es el máximo valor; a ello hay que subordinarlo todo y al mismo tiempo es
el valor que hay que conquistar a toda costa: he ahí la necesidad del máximo esfuerzo, ahí la
base del celo apostólico. De ahí un dinamismo inmenso que dé una profundidad también
máxima. El celo que quema, que abrasa, que no deja descansar, que quiere extenderse a
todos. La renovación espiritual del mundo está aquí. Esto es un punto central completamente
29
ignaciano que da a la actividad apostólica, teológicamente considerada, su verdadera significación y actitud”.
Este “celo que quema” (el fuego que enciende otros fuegos, diría la CG 35) dinamiza no
sólo a la Compañía sino a todos los colaboradores: “nuestra acción es, pues, unificada y
coordinada. El Espíritu Santo que obra a través de la Iglesia tiene que dar esa unidad; y de
hecho la da aun a pesar de las rivalidades humanas…Esa unidad ha de ser procurada. Para ello
hay que buscar una dirección y sumisión a esa dirección del Romano Pontífice. Supuesta la
dirección, al menos en general, tenemos que buscar también nosotros esa coordinación y
unidad de plan: 1) en la misma Compañía; 2) en la colaboración Eclesiástica: a) con los
Obispos, b) con otras Congregaciones Religiosas, c) con los seglares” (Aquí me tienes, Señor,
p. 51ss: apuntes de sus Ejercicios Espirituales luego de su nombramiento como General de la Compañía; los subrayados son suyos).
Finalmente, en relación a esa “coordinación y unidad de plan”, una última palabra sobre
la planificación puesto que de prioridades se trata: “Éste es uno de los puntos que exigen
modificaciones más profundas en la actitud de la Compañía y en el que necesitamos una
verdadera ‘re-educación’, de manera que magníficos apostolados locales no bloqueen la
posibilidad de acometer proyectos apostólicos concebidos a más alta escala, ni éstos paralicen
la iniciativa local…Lo que quiero decir, y lo hago poniendo en ello toda la fuerza de que soy
capaz, es que, aun estando completamente entregados a las obras locales o a un ministerio
especial, debemos permanecer siempre dispuestos a enrolarnos en otra actividad más
universal o más importante que pueda sernos señalada por la Compañía, y que nuestros
ofrecimientos a los Superiores deben adelantarse a sus peticiones” (Alocución final a la Congregación de Procuradores, 1978, en IJNT, p. 377).
Éste es el tono también de la reciente carta del P. Nicolás a la Compañía, mencionada al
inicio. En ella se subraya la figura del P. Arrupe como el “hombre profético que insistió en que
el espíritu de San Ignacio nos guíe y dirija en este tiempo tan importante de la vida de la
Iglesia”. Veinte años después sus palabras conservan la actualidad propia de quienes, como su Maestro Ignacio, ponen en solo Dios su esperanza.
Ernesto Cavassa, S.J.
28 febrero 2011
Para ler em Português, acessar www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
Historia Domus – Calera de Tango Tercera Probación 2011 febrero – julio
El 1 de febrero de 2011 se dio comienzo en Chile, en
Calera de Tango, la experiencia de la Tercera
Probación con la Eucaristía presidida por el Padre
Provincial y un delicioso asado. El P. Juan Díaz s.j.,
es el instructor de la Tercera Probación y tiene bajo
su responsabilidad a 10 tercerones, cada uno de
provincia distinta: el Hno. Craudeli Moreira (BRM) y
los PP. Grzegorz Bochenek (PMA), Carlos Bresciani
(CHL), Dushan Croos (BRI), Tomás Gaitán (CAS),
Servio Mocha (ECU), Oscar Maya (COL), Francesco
Occhetta (ITA), Marco Antonio de Oliveira Santos (BNE) y Geza Pakot (HUN). El ministro de la
comunidad es el P. Renato Poblete, s.j.
El primer paso de la experiencia ha sido el estudio de la carta del P. General Kolvenbach
(2006) sobre la Tercera Probación y la lectura de la Autobiografía de San Ignacio, además de
un recorrido de la oficialidad chilena y de los sitios turísticos de Santiago. Los Ejercicios
Espirituales del mes comenzarán el 24 febrero y finalizarán en el mes de marzo.
Colaboración: P. Dushan Croos SJ
30
Mês Arrupe 2011
Del 2 al 29 de enero se celebró el mes Arrupe,
por primera vez bajo la coordinación y
responsabilidad de la CPAL. También fue la
primera vez que se reunieron los escolares que
terminaron el segundo año de teología de los tres
teologados interprovinciales (CIFs). El
Coordinador del evento fue el P. David Romero
(BAM) y los acompañantes los PP Gonzalo
Contreras (CHL), Javier Osuna (COL), Jorge
Crovara (ARU) y Luis de Diego (VEN).
Participaron 22 teólogos de 12 Provincias:
Antillas, Argentino-Uruguaya, Bolivia, Brasil-
Noreste, Brasil Central, Centroamérica, Chile,
Colombia, Ecuador, Italia, Paraguay, Perú y región Brasil-Amazonía.
La 1ª. parte del programa se desarrolló en Curitiba, capital del Estado de Paraná en Brasil. Los
dos primeros días fueron para conocerse y prepararse para la experiencia en la comunidad del
Colegio Medianeira de dicha ciudad; siguieron 12 días de EE personalizados en la casa de
campo del colegio.
La 2ª. Parte se desarrolló en la Casa de Retiros, Vila Fátima, en el Morro das Pedras, en
Florianópolis (Santa Catarina-Brasil), donde abordaron los siguientes temas entre otros: el
sacerdocio en la Compañía; el celibato, la afectividad /sexualidad y el voto de castidad; la
pertenencia a la Compañía y el voto de pobreza; sentir en la Iglesia y el voto de obediencia; la
misión de la Compañía.
El Mes Arrupe terminó con una alegre eucaristía y una confraternización entusiasmada.
Colaboración: P. David Romero,sj
Participantes en el VII Taller de Parroquias visitan la sede del CELAM
Invitados por el P. Crisóforo Domínguez, Secretario
Ejecutivo del Departamento de Comunión Eclesial y Diálogo,
quince participantes en el VII Taller para Jesuitas en
Parroquias, visitaron la sede del CELAM, en el norte de
Bogotá. Ahí tuvieron la oportunidad de saludar al P. Sidney
Fones, Secretario General Adjunto, quien, en el 2009, tuvo
una interesante tarde de trabajo sobre la Misión Continental
con los talleristas de aquel año.
Guiados por su amable anfitrión, conocieron la capilla, el
aula de reuniones, y las oficinas de los diversos
Departamentos de ese Consejo que fue creado en el año
1955 para ser un “organismo de comunión, reflexión,
colaboración y servicio como signo e instrumento del afecto
colegial en perfecta comunión con la Iglesia universal y con
su cabeza visible, el Romano Pontífice”.
Durante el recorrido por la sede, el P. Alexis Rodríguez Vargas, Secretario Ejecutivo del
Departamento de Vocaciones y Ministerios, les hizo una breve reseña del reciente II Congreso
Continental Latinoamericano de Vocaciones, tenido en Costa Rica. Igualmente el P. Carlos
Rockenbach, OFM. CAP, les comentó sobre las labores del Departamento de Misión y
Espiritualidad, del que es Secretario Ejecutivo.
La visita concluyó con una fraternal merienda. Días antes, el lunes 7 de febrero, el P. Crisóforo
Domínguez había generosamente apoyado nuestro VII Taller, Bogotá 2011, con dos
iluminadoras sesiones sobre el tema de la Misión Continental.
Fuente: P. Álvaro Quiroz – Coordinador del Sector Parroquias de la CPAL
31
Firman convenio Diplomado Gerencia Social Ignaciana
El 17 de este mes de febrero se reunieron en la sede del
Rectorado de la Pontificia Universidad Javeriana los PP. Joaquín
Sánchez, Rector de la Universidad; Alberto Múnera, Director del
Instituto Pensar; Ignacio Suñol, Coordinador General de la
Federación Internacional de Fe y Alegría y Ernesto Cavassa,
Presidente de la CPAL para firmar un nuevo convenio en vistas a
continuar y mejorar el Diplomado de Gerencia Social Ignaciana,
de carácter virtual, que se viene ofreciendo con éxito desde el año 2009. El P. Luis Ugalde,
coordinador del Diplomado y Delegado para el Sector Educación de la CPAL, lo firmó en
Caracas dos días después. De ese modo, el Sector Educación de la CPAL, la Universidad
Javeriana y las redes de la CPAL representadas por Fe y Alegría convienen en ofrecer,
prioritariamente a los directivos y potenciales candidatos a posiciones de liderazgo en los
centros y redes vinculados a la Compañía de Jesús, la realización de dicho Diplomado durante
los próximos tres años, con posibilidad de prórroga. Se establece un consejo consultivo del
coordinador con un representante por cada institución cuya función será velar por el mejor
desarrollo de este Diplomado y decidir sobre las modificaciones, ampliaciones y traducciones
que se requieran con la finalidad de extenderlo a la mayor cantidad posible de beneficiarios. Se
prevé la posibilidad, para ello, de ofrecer el servicio a otras instituciones de Iglesia y de la
sociedad civil que se puedan interesar en él. La Universidad Javeriana, a través del Instituto
Pensar, mantendrá la dirección académica la certificación y coordinación con las otras
Universidades de AUSJAL. Como es sabido, este Diplomado tiene como propósito mejorar las
prácticas de gestión al interior de las instituciones fortaleciendo el modo ignaciano de
proceder. Se organiza académicamente en tres ejes: ignacianidad, gerencia social y contexto.
El Diplomado intenta responder no sólo a las necesidades objetivas de las obras de las
Provincias y Regiones de la CPAL sino al mandato de la reciente Congregación General sobre la
necesaria formación de jesuitas y colaboradores para las responsabilidades de gobierno. La
segunda cohorte culminó el 7 de diciembre del año pasado con 83 participantes de 18 países.
En este momento, se viene realizando en Venezuela la tercera cohorte que debe culminar en
julio de 2010. La cuarta cohorte se realizará del 22 de marzo al 30 de noviembre del 2011.
Están abiertas las inscripciones a través de la página web.
Informe FACSI 2010.
Acompañado de una carta del 18 febrero, el informe del Padre General sobre FACSI 2010
(Fondo Apostólico y Caritativo de la Compañía de Jesús) ha sido enviado a las Provincias. "En el año
2010", dice el P. General, "se han distribuido € 908.794,00 (una disminución del 11,7% con
respecto al año anterior) destinados a 41 proyectos y obras de diversas Provincias de la
Compañía. Los proyectos que se han recibido en el curso del año han sido 63, de los cuales la
Comisión encargada del escrutinio ha aceptado, en todo o en parte, 41. Este año la Comisión
se ha encontrado con un nuevo problema: la cifra total solicitada para llevar a cabo los
proyectos enviados superaba con mucho el fondo disponible. En consecuencia, con pocas
excepciones, nos hemos visto obligados a limitar la concesión de un proyecto por Provincia,
siguiendo en lo posible la prioridad expresada por el Provincial". El Informe indica la naturaleza
de los proyectos aprobados por la Comisión: en primer lugar, proyectos en el sector de la
educación al que se ha destinado el 55% de los fondos disponibles, seguidos por proyectos en
el sector pastoral con el 32%, y finalmente el sector social con el 9%. En cuanto a la
distribución geográfica de los subsidios, la cifra mayor ha sido destinada a Asia, seguida por
Europa, América Latina y África. No pueden olvidarse las cifras enviadas a países que han
sufrido grandes terremotos (Haití, Chile) o devastadoras inundaciones (Pakistán). La carta del
P. General termina con dos observaciones: la primera es un llamamiento a la generosidad en
la contribución de las Provincias al FACSI como "signo de solidaridad y de atención a las
necesidades más urgentes de la Compañía universal". La segunda observación urge el envío a
Roma de la documentación en la que se de cuenta del uso de los fondos concedidos. Con la
carta van las Normas Prácticas para la presentación de los proyectos, revisadas y puestas al
día. Fuente: Servizio Stampa Gesuiti, 18-02-2011.
32
El P. Christophe Six (1959-2011), próximo a los marginados
Luísa Fernandes, del Equipo Itinerante, Amazonía, Brasil, nos brinda el
siguiente testimonio sobre un miembro del Equipo Itinerante en Manaos,
y que ha muerto el 04 de enero 2011 en Itaici, S. Paulo:
“El Padre Christophe Six SJ viajó para el Amazonas en septiembre de
2005, concretamente para la Región Brasil Amazonía de la Compañía de
Jesús, para integrar el Equipo Itinerante (EI) en el núcleo de Manaos.
Mientras que mi llegada fue a finales de enero del 2006.
Que es el Equipo Itinerante? Somos un equipo de misioneros(as),
religiosos(as), laicos(as) de diferentes instituciones y culturas que itineran
en la región Amazónica. Convivimos con los pueblos ribereños, trabajadores rurales, indígenas
y marginados urbanos. Ha sido caminada que completó doce años tejiendo nuevas redes,
sumando con otros proyectos amazónicos, en otras palabras abrazando fronteras. Trabajamos
desde tres núcleos ubicados en: Manaos, Tabatinga triple frontera con Colombia, Perú y Brasil;
y “Roraima”, triple frontera con Venezuela, Guyana y Brasil. “La proximidad junto a los más
marginados” era la fuerte inquietud de Christophe. Desde ahí su opción primera por los
marginados urbanos. Le llamaba a la atención los desafíos de la ciudad que además de la
confluencia entre ribereños e indígenas, la dependencia de las drogas, los presos, son el reflejo
de la violencia de la sociedad.
Por varias circunstancias, Christophe desde su bondad y osadía renunció a su preferencia con
el rostro urbano y se abrió a conocer y a trabajar de cerca con la realidad indígena en esta
Amazonía. Se dedicó de alma y corazón junto al CIMI (Consejo Indigenista Misionero) a Nova
Olinda área del Pueblo Munduruku, visitando las aldeas, conviviendo y apoyando el movimiento
de las mujeres, formación de lideresas y asumiendo el desafío de la valoración de la cultura
indígena. Además hizo parte del acompañamiento e investigación junto a los ribereños que
estaban afirmando su origen Maraguá. Su empeñada dedicación abrió el horizonte de este
pueblo facilitando de forma especial el reconocimiento étnico de los indígenas Maraguá, que
estaban buscando tierra y mejores condiciones como pueblo en resurgimiento. ¡Cuánta
gratitud sienten ellos por él!
Christophe me marcó en su modo de constante oración, discernimiento, confronto y también
por su humildad. Por su enorme capacidad de encontrar el sentido de Dios en los mayores
conflictos y de luchar siempre por acertar pasos y caminos cuando aparentemente y tal vez,
objetivamente no los había. Evitando así, pasar por rupturas en la construcción del trabajo y
fomentar relaciones más tranquilas y generadoras de vida.
Descubrió en Octubre de 2007 un cáncer de pulmón y desde ahí hasta el día 4 de enero de
2011 se entregó a cuidarse con cariño para vivir mejor. Desde 2008 estaba en Itaici (São
Paulo), acompañando y orientando Ejercicios Espirituales. En Septiembre por su cumpleaños
me contó estar feliz, porque hacía ya casi un año y diez meses que no le practicaban más
tratamientos de quimioterapia pues los nódulos estaban controlados. Pero en noviembre la
situación empeoró de forma incontrolable y fulminante. Su falta de salud no le permitió
concretizar su mayor deseo, llevar una vida más contemplativa. ¡Dios sabrá! A ti Christophe, la
mayor gratitud por tu bellísimo testimonio de presencia amorosa de Dios en medio de
nosotros.
Luísa Fernandes - [email protected]
Equipo Itinerante, Amazonía. Brasil
Fuente: Headlines 2011-01, Noticias del Apostolado Social Jesuita.
33
El aporte de los migrantes dominicanos a su país
La comunidad dominicana en el exterior se ha ido expandiendo y ya cerca de
dos millones de dominicanos residen en el extranjero, alrededor de 20% de la
población nacional, siendo las ciudades de Estados Unidos y Europa las de
mayor presencia criolla.
Conforme crece en número, también se incrementa su aporte con el envío de
remesas a los suyos en el país, que se estima en 3,000 millones de dólares
cada año, representando el 7% del Producto Interno Bruto (PBI), según datos
aportados por el vicepresidente ejecutivo del Consejo Nacional para los Dominicanos en el
Exterior (CONDEX), Alejandro Santos. Para Santos, el año 2010 encontró a los dominicanos
residentes en el exterior con una importante conquista, luego que la nueva Constitución
consagró la representación legislativa para las comunidades dominicanas en el exterior, con la
elección de siete diputados, cuya distribución se discute actualmente en el Congreso Nacional.
Unos 180 mil dominicanos que viven en el exterior fueron empadronados por la Junta Central
Electoral (JCE) a través de 17 Oficinas para el Registro de Electores en el Exterior (OPRET).
En opinión de Santos, el aporte económico de los dominicanos que viven en el exterior
contribuye con la paz pública y política del país.
Fuente: Titulares de Prensa, 21 diciembre 2010 de la Solidaridad Fronteriza –SF - del Servicio
Jesuita a Refugiados y Migrantes -SJRM-
El Salvador: de la Guerra Civil a la paz negociada
El pasado 17 de enero se cumplieron 19 años de la firma de los Acuerdos
de Paz de El Salvador. Con este motivo, la embajada de El Salvador en
Venezuela, con el auspicio de la Escuela de Filosofía da UCV, el Centro de
la Paz y los DD HH “Padre Luís Maria Olaso” de la UCV y la Cátedra Libre
Mons. Romero, de la Parroquia Universitaria, se organizó un Foro en el
Auditorio de la Facultad de Humanidades y Educación de UCV.
Como ponentes estuvieron dos de los protagonistas de la negociación y
seguimiento de tan importantes acuerdos: el Dr. Pedro Nikken, quien para ese momento había
sido contratado por la ONU como asesor jurídico de las negociaciones; el Dr. Enrique Ters
Horst, era el jefe de la misión de la ONU para hacerle el seguimiento de los compromisos que
se derivaron de dichos acuerdos para el logro sostenido de la paz.
El embajador Román Mayorga, quien fue Rector de la UCA en el periodo 1974-1979, amigo
personal de Mons. Romero y de los mártires jesuitas, comenzó el Foro presentándonos cómo
fue que se gestó la guerra civil en el Salvador, cuáles fueron las causas que llevaron a ese
callejón cruento que segó miles de vidas de aquel sufrido pueblo.
A su vez, el P. Raúl Herrera, sj, señalaba lo siguiente: “Las negociaciones de paz en el
Salvador fueron posibles gracias a la estatura humana y profesional de quienes tuvieron tan
grave responsabilidad de conducir a buen termo dicho acuerdo. Una vez logradas las firmas de
paz, el gran reto en fase de verificación era lograr que el gobierno cumpliera con la
reingeniería del Estado. Durante los tres años comprendidos entre febrero 1992 y abril 1995,
el proceso de paz presentó situaciones conflictivas de alto riesgo y demandó interpretaciones
auténticas y arbitrajes constantes para la superación de las diferencias políticas surgidas en
relación con el preciso sentido y alcance de los acuerdos de paz…
Escuchando esta historia reciente, sangrienta, dolorosa que costó vidas al pueblo salvadoreño,
es importante mirar lo que está pasando en nuestro país, y hacernos preguntas de fondo y
buscar soluciones que nos ayuden a evitar que la radicalización política nos lleve por este
callejón sin salida y que al final, después de tanta sangre, obligó a las partes en conflicto a
negociar para lograr la paz. En Venezuela estamos a tiempo de atender al diálogo, al consenso
y a la negociación como única vía posible que nos lance a un futuro anhelado y deseado por
todos, donde sea posible construir juntos en la diferencia nuestros acuerdos de paz”.
Fuente: Noticias SJ Venezuela, n. 568, 1 febrero 2011. Escribe: Raúl Herrera, sj.
34
Dialogo teológico entre la iglesia católica y las iglesias orientales ortodoxas
El Santo Padre recibió el 28 de enero en el Vaticano a 30 miembros
de la Comisión Mixta Internacional para el Dialogo Teológico entre la
Iglesia Católica y las Iglesias Orientales Ortodoxas.
La Comisión se instituyó en 2003 gracias a la iniciativa de las
autoridades eclesiales de la familia de las Iglesias orientales
ortodoxas y del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de
los Cristianos.
La primera fase del diálogo, de 2003 a 2009, dio como resultado el
documento "Naturaleza, constitución y misión de la Iglesia" que, dijo
el Papa, "describe los aspectos fundamentales de los principios
eclesiológicos que compartimos y señala las cuestiones que requieren una reflexión más
profunda en las sucesivas fases del diálogo. No podemos por menos que estar agradecidos de
que después de casi 1500 años de separación todavía estemos de acuerdo acerca de la
naturaleza sacramental de la Iglesia, de la sucesión apostólica en el servicio sacerdotal y de la
necesidad apremiante de dar testimonio del Evangelio de nuestro Señor y Salvador Jesucristo
en el mundo".
En su segunda etapa, la Comisión ha reflexionado "desde una perspectiva histórica sobre la
forma en que las Iglesias han expresado su comunión a través de los siglos" y esta semana se
ha dedicado "al estudio de la comunión y la comunicación que existía entre las Iglesias hasta
mediados del siglo quinto de la historia cristiana, así como del papel desempeñado por el
monacato en la vida de la Iglesia primitiva".
Benedicto XVI manifestó su confianza en que la reflexión teológica "lleve a nuestras Iglesias no
sólo a entenderse más profundamente entre sí, sino a proseguir con determinación nuestro
camino hacia la plena comunión, a la que estamos llamados por la voluntad de Cristo".
"Muchos de vosotros -concluyó- proceden de regiones donde los individuos y las comunidades
cristianas se enfrentan a pruebas y dificultades que son motivo de profunda preocupación para
todos nosotros. Todos los cristianos deben aunar sus esfuerzos para lograr la aceptación y la
confianza mutua con el fin de servir a la causa de la paz y la justicia. ¡Que la intercesión y el
ejemplo de los muchos mártires y santos, que han dado un valiente testimonio de Cristo en
todas nuestras Iglesias os sostengan y fortalezcan, así como a vuestras comunidades
cristianas!".
Fuente: VIS 20110128 (400)
Europa: Matteo Ricci homenajeado en el Parlamento Europeo
El 19 de enero fue un día memorable en el Parlamento Europeo en
Estrasburgo cuando se conmemoró oficialmente el cuarto centenario de la
muerte de Matteo Ricci. "Encuentro de Civilizaciones: el Padre Matteo Ricci
Embajador de Europa en la China de los Ming". Estaban presentes en el
Parlamento las autoridades de Macerata, la ciudad natal del misionero. "El
ejemplo de Ricci y su aproximación a través de la amistad y el mutuo respeto"
- subrayó Marco Scurria, patrocinador del acto - "nos ofrece materia de
reflexión en este preciso momento cuando la libertad religiosa y los ataques a
comunidades cristianas atraen la atención de Europa". Con ocasión de este
homenaje se ha abierto una exposición en la galería sur del Palacio del Parlamento. "Ricci nos
enseña cómo conocer y cómo comportarse con China" ha dicho Antonio Tajani, vice-presidente
de la Comisión Europea. "La clave del éxito de Ricci fue acercarse a China con un plan de
excelencia; una aproximación y un modo de hacer que es válido hoy día en los contactos con
este país que ofrece una gran oportunidad a Europa". Por esta razón se ha anunciado que la
Comisión Europea tiene intención de organizar una gran exposición en Bruselas que facilite un
momento de reflexión, profundización y de cotejo con la experiencia de Ricci.
Fuente: Servicio Digital de Información SJ, Vol. XV, n. 2, 4 febrero 2011
35
Jesuitas fallecidos en Febrero
24/02 – P. Luis Alberto Leal Puchi, Caracas, Venezuela, 80 años de edad
Jubileos de jesuitas en Marzo
Día Nombre
03 – P. Armando Marocco BRM – 70 años de compañia
05 – P. Juan Estrada Galleguillos CHL – 60 años de compañia
05 – P. René Van Hissenhoven COL – 60 años de compañia
05 – P. Emilio Vergara Vicuña CHL – 70 años de compañia
06 – P. Luís Guillermo Vélez COL – 70 años de compañia
11 – P. Julio César Meredíz ARU – 50 años de compañis
11 – P. Alberto Luís Aguirre ARU – 60 años de compañia
11 – P. Ignacio Pérez del Viso ARU – 60 años de compañia
17 – P. Rafael Linares COL – 80 años de compañia
19 – P. Luis Kukovica SNV/ARU – 60 años de sacerdocio
22 – P. Manuel Galiana Cecília BOL – 70 años de compañia
24 – P. Eduardo Tampe Maldonado CHL – 50 años de compañia
27 – P. Miguel Ambrosio Petty ARU – 60 años de compañia
Calendario Interprovincial para Marzo
Del 07 al 08/03 – Rio de Janeiro/BRC: Reunión Consejo de Formación CPAL
Del 14/03 al 31/05 – Florianópolis y São Leopoldo/BRM: XXV CURFOPAL
Del 22/03 al 30/11 – Bogotá/COL: Diplomado Gerencia Social Ignaciana – Cuarta Cohorte
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 228 – 15 de marzo de 2011
Llega a Rio de Janeiro el Nuevo Secretario de la CPAL Reunión del Consejo de Formación de la CPAL Trabajar con los jóvenes para que surjan más vocaciones
Últimos Votos en Brasil Meridional y Venezuela Posesión del nuevo provincial de Brasil Nordeste Sudáfrica: Cinco Premios a JRS Unicef: “En Haití se mueren en la indiferencia”
El verdadero problema de Haití Rezando Voy, doce minutos de oración diaria Diversidad Sexual, Ciudadanía y Fe Cristiana Intenciones del Apostolado de Oración en Marzo Presentación del Anuario Pontificio 2011 Presentación del mensaje del Santo Padre para la Cuaresma de 2011 John W. O’Malley, S.J.: Historia de los papas. Desde Pedro hasta hoy
Llega a Rio de Janeiro el Nuevo Secretario de la CPAL
El 1º de marzo llegó a Rio de Janeiro el nuevo secretario de la
CPAL, P. Juan Miguel Zaldua, más conocido por Potxi, de la
provincia de Venezuela. Sustituye al P. Martinho Lenz, de la
provincia de Brasil Meridional.
Cuando le preguntaron cómo veía este nuevo “desarraigo” de
dejar Venezuela después de 42 años e ir ahora a Brasil, otro país,
otra lengua… respondió: «Irse a vivir a otro país, tener que
aprender otra lengua, adaptarse a otras costumbres… tiene sus
pros y sus contras. Sin duda que los afectos -los ordenados y los
otros- se “afectan” e intentan “echar la burra p’al monte”. Pero en
destinos así, cuanto más inesperados, más veo en ellos la
voluntad de Dios. Además, estoy convencido que en la perspectiva
pascual de nuestra fe lo mejor está todavía por acontecer, lo
mejor no nos ha sucedido aún: la consumación del proceso de
transfiguración pascual. Tengo la esperanza de que este destino me ayudará a caminar en esa
dirección. De la carta del Padre General sobre la vocación universal del jesuita (19.02.09) se
me quedó grabada esta frase, que hoy la siento premonitoria para mí: «… han de comprender
que estar dispuestos para la misión universal no es sin más un ejercicio espiritual que se hace
una vez en la vida durante los años jóvenes, sino que se trata de una actitud permanente de
todos nuestros hombres en la Compañía.» Según esto, este nuevo “desarraigo” puede ser
ocasión de una mayor “inculturación” latinoamericana.»
37
Reunión del Consejo de Formación de la CPAL
El 7 y el 8 de marzo se realizó en la Oficina Central de Rio de Janeiro, Brasil, la reunión del
Consejo de Formación de la CPAL. Participan de la reunión el P. Ernesto Cavassa, presidente
de la CPAL, los provinciales Eugenio Valenzuela (CHL), Francisco de Roux (COL), Carlos Palacio
(BRA), y el P. Armando Raffo, delegado de formación de la CPAL. Se trató de una reunión
extraordinaria para abordar temas pendientes que no pudieron ser tratados en las reuniones
del año pasado en Guatemala y Paraguay.
Trabajar con los jóvenes para que surjan más vocaciones
Trabajar con los jóvenes para que surjan más vocaciones para la Compañía de
Jesús y que también se comprometan con la realidad social, será una de las
metas del provincial de los jesuitas en Paraguay, P. Alberto Luna. El provincial
está al frente de los 70 jesuitas que forman la Provincia del Paraguay. Albert
Luna, quien es el segundo provincial paraguayo (el primero fue Carlos Canillas),
es el responsable de 10 comunidades religiosas y de las obras que están a cargo
de la Compañía de Jesús en el país: Fe y Alegría, Centro de Estudios Paraguayos
Antonio Guasch (CEPAG), el Instituto Superior de Estudios Humanísticos y
Filosóficos (ISEHF), 6 parroquias, 3 colegios, centros de espiritualidad y otras obras que los
jesuitas llevan adelante con jóvenes, campesinos, indígenas y sectores urbanos populares del
país.
El padre Luna, que asumió el cargo en febrero, explicó que la Compañía tiene un proyecto
apostólico para todo el continente que tiene cuatro vertientes: promover la pastoral juvenil
vocacional, la formación y la espiritualidad, el apostolado social e incidencia entre los
marginados y la educación. De estos cuatros, los primeros tres serán su prioridad. Explicó que
la pastoral vocacional tendrá una atención especial porque la congregación necesita renovarse;
debe contar con más sacerdotes porque la realidad espiritual así lo exige.
Preguntado cómo está la Compañía, a la que se la identifica con un pasado que dejó grandes
obras, indicó que es difícil hacer una comparación. Dijo que los primeros jesuitas trabajaron en
el pasado por una evangelización de conversión, y eso debía tener símbolos que se reflejaron
en las monumentales obras; hoy esa situación ha cambiado, y el objetivo es trabajar por esas
cuatro vertientes enumerados más arriba.
Últimos Votos en Brasil Meridional y Venezuela
El 12 de febrero de 2011 el Hermano Gabriel Schuh (BRM) pronunció sus
Últimos Votos en la Iglesia de Nossa Senhora da Conceição, en Missal
(Paraná), Brasil. La profesión fue precedida de una semana de intensas y
fructuosas celebraciones eucarísticas en todas las 24 comunidades y en las
catorce diaconías (grupos de familias) de la parroquia. Se visitaron también
las industrias y el comercio del municipio.
También el P. José Numa Molina pronunció sus Últimos
Votos en la Iglesia San Francisco, en Caracas
(Venezuela), el sábado 5 de febrero, que le fueron
recibidos por el Provincial, Arturo Peraza. La iglesia, de
la que el P. Numa es Rector, estaba llena de jesuitas,
amigos y feligreses. El votante pronunció al final unas emocionadas
palabras de recuerdo para sus padres y de agradecimiento a sus
hermanos y a tantos amigos que le acompañaron.
Fuente: Noticias sj Venezuela - nº 569 y Her. Gabriel Schuh
38
Posesión del nuevo provincial de Brasil Nordeste
El 13 de marzo fue la toma de posesión del nuevo provincial de la
Provincia Brasil Nordeste (BNE), el P. Miguel de Oliveira Martins
Filho. Es “piauiense” (del estado de Piauí en Brasil), nacido en
Paulistana el año 1960, el quinto de 15 hermanos, que conoció la
Compañía de Jesús cuando se mudó para la capital de su estado,
Teresina. Allí participó en las actividades pastorales de los jesuitas.
Entró en la Compañía en 1982 y fue ordenado sacerdote en 1994.
Cinco años más tarde, después de hacer la Tercera Probación en
Venezuela, hizo sus últimos votos en Salvador, Bahía.
A su paso por Rio de Janeiro, antes de iniciar su trabajo como Provincial, ha visitado la oficina
de la CPAL y ha expuesto algunas de sus expectativas con la nueva misión. “Nuestra Provincia
es una provincia joven, que hoy tiene el mayor número de jesuitas en formación en Brasil.
Nuestro desafío es presentar un proyecto apostólico atractivo para los jóvenes, valorando su
fuerza y creatividad en la misión.” Él ha explicado que es importante quitar los prejuicios, que
puedan surgir, sobre los diferentes frentes de trabajo. Él cree que hoy los jóvenes,
acostumbrados a un mundo globalizado y en contacto con la diversidad cultural a que tienen
acceso a través de la internet, están más preparados para aceptar lo que es diferente, y eso
coincide con las actuales orientaciones del P. General para la Compañía de Jesús, que propone
una concepción más abierta del sentido de la Misión.
En ese sentido, el Grupo de Trabajo sobre la Juventud (GTJ), creado hace dos años en la
Provincia BNE, trabaja exactamente en la búsqueda de respuestas a los desafíos que se
presentan. “Debemos aprovechar la creatividad de los jóvenes”, dijo. “Hoy la Compañía busca
el trabajo en red, algo que no es ajeno a nuestros jóvenes por influencia de la globalización y
de la Internet”.
La misión ha cambiado y el nuevo Provincial espera poder ampliar la articulación, en su
Provincia, de las iniciativas de los diversos sectores de apostolado. En el ámbito social, por
ejemplo, estamos viviendo un ciclo de superación de la pobreza, en Brasil y en Nordeste.
Nuestra acción pastoral para enfrentar las injusticias sociales debe movilizarnos de manera
articulada, más allá de los sectores. Los jesuitas y colaboradores que trabajan en colegios,
universidades, parroquias, centros sociales, casas de retiro… deben actuar cada vez más de
modo organizado, colaborando unos con otros. Como ejemplo ha citado la Universidad Católica
de Pernambuco que desarrolla trabajos articulados con una parroquia de jesuitas, en la
atención a la población de la periferia, con iniciativas de educación popular, como Fe y Alegría.
Deseamos que todo este entusiasmo ante la misión a que fue llamado genere muchos frutos
para su Provincia, como ha dicho el P. Miguel. Que Dios lo bendiga y guíe en esta nueva
andadura.
Sudáfrica: Cinco Premios a JRS
Un anuncio de servicio público creado por un grupo de estudiantes de la
Universidad de Pretoria acerca de JRS-Sudáfrica ha terminado a la cabeza de
2.000 participantes y 28 finalistas, con cinco premios en el concurso nacional
M-Net Vuka! El prestigioso concurso de anuncios de responsabilidad social
(Vuka! en lengua local significa "despiértate!”) pretende estimular a
estudiantes y a profesionales con talento, para que produzcan anuncios de
servicio público con referencia a obras de beneficencia libremente elegidas por
los concursantes. El anuncio que se refería al JRS, que ha recibido particulares elogios por su
técnica de animación, se ocupaba de la figura del refugiado por medio de un tratamiento
original: subrayaba la persona del refugiado centrándose en su humanidad. Además de
obtener el premio en la categoría de "principiantes", también ha sido premiado por el mejor
montaje, mejor efecto sonoro, mejor guión, y ha compartido el premio a la mejor animación.
Los anuncios premiados se trasmitirán gratuitamente por TV con una audiencia potencial de un
millón de hogares. De este modo los anuncios contribuirán a la lucha contra los estereotipos
negativos que obstaculizan las relaciones entre inmigrantes y sudafricanos.
Fuente: Servicio Digital de Información SJ, 20 enero 2011.
39
Unicef: “En Haití se mueren en la indiferencia”
El terremoto que azotó al país más pobre del continente americano fue un
terremoto “sin precedentes”, al igual que la epidemia de cólera que ha
causado hasta ahora 4,000 muertos, según la portavoz de Unicef
Françoise Gruloos-Ackermans.
“En Haití se mueren en la indiferencia”, dijo la representante de Unicef en
Haití durante un desayuno informativo en Madrid. Más de 4.000 personas
han muerto como consecuencia del brote de cólera que surgió a finales de octubre en el país,
que hace un año fue devastado por un terremoto y que causó la muerte a cerca de 300.000
personas.
En 37 segundos, según relató Gruloos-Ackermans, el país se destruyó, y lo hizo de tal manera
que envió a un millón de personas a campamentos, donde las organizaciones humanitarias
protegen a la población para que no llegue el cólera, una enfermedad fácil de tratar y prevenir,
aunque allí “es más difícil”. La población se muere especialmente en las zonas rurales, donde
hay que caminar a veces hasta siete horas para llegar a un centro de salud, una cuestión
prioritaria, como lo es también la educación, tal y como recalcó la portavoz. Unicef ha
construido 94 escuelas y en febrero ha abierto 47 hasta llegar así a las 200. Pero, según
Gruloos-Ackermans, “todos nos tenemos que movilizar; necesitamos a los Gobiernos para
apoyar a Haití y su programa educativo para los próximos años. Fuente: Noticias Sin, en: Solidaridad Fronteriza – Servicio Jesuita a Refugiados y Migrantes, 01/02/2011.
El verdadero problema de Haití
"El verdadero problema de Haití no es el terremoto ni el cólera, es la
pobreza y la ausencia de Estado", ha dicho el director adjunto de
Entreculturas, Luis Arancibia, que regresó de Haití poco después de
cumplirse un año del terremoto. Dijo estar “golpeado” por la dura
realidad que siguen viviendo miles de haitianos, pero también “lleno
de esperanza y entusiasmo” por los avances de nuestros socios en el
terreno. Avances en los que ya trabajan dos enviadas desde
Entreculturas al país: Pilar López Dafonte y Olga Martínez nos cuentan en qué consiste su labor
Cuando se cumplen 14 meses del terrible terremoto que asoló Puerto Príncipe, las lluvias, el
cólera y el inestable contexto político han hecho que Haití continúe en una situación de
vulnerabilidad extrema. “A pesar de ello, y aunque resulte increíble, la gente de los
campamentos de refugiados no vive peor que antes... gracias a la asistencia de las ONG y
otras organizaciones locales, buena parte de la población tiene ahora acceso diario a agua
potable, comida y atención sanitaria, algo de lo que no disponían antes de la catástrofe".
Y es que, como afirma Luis Arancibia, quien acaba de regresar del país caribeño, "el verdadero
problema de Haití no es el terremoto ni el cólera, es la pobreza y la ausencia de Estado", dos
circunstancias crónicas que están dificultando (por no decir impidiendo) las tareas de
reconstrucción. “El hecho de que el Palacio Presidencial siga en ruinas un año después es un
símbolo muy claro de cómo están las cosas", declara.
Dentro de lo posible, en Entreculturas hemos trabajado a lo largo de este año para que la
población haitiana pudiera volver a la normalidad, tanto en el sentido psicológico como a la
hora de generar pequeñas fuentes de ingresos que permitieran, poco a poco, fortalecer el
tejido económico. Para ello, de la mano de Fe y Alegría y el Servicio Jesuita a Refugiados,
hemos puesto en marcha un programa de acción a cinco años cuyo principal objetivo es
garantizar el acceso a una educación de calidad para miles de haitianos y haitianas, confiando
en que es esto lo que les permitirá afrontar el futuro y convertirse en agentes de cambio del
país. En total, hemos movilizado 2.693.500 euros, de los cuales más de 977.300 ya se han
invertido en organizar actividades educativas en los campos de refugiados, construir aulas,
poner en marcha programas de formación técnica y capacitar profesores.
"Aunque la realidad de Haití golpea, vengo contagiado del entusiasmo de la gente y de
nuestros equipos", afirma Luis. "Sin duda, hay que darle protagonismo al pueblo haitiano. De
ellos ha de venir el futuro". Fuente: e-entreculturas, febrero de 2011.
40
Rezando Voy, doce minutos de oración diaria
Rezar requiere espacio, tiempo, escucha. A menudo, en lo
cotidiano, no abunda ninguno de esos tres ingredientes. Y, sin
embargo, aprender a buscar a Dios en medio del día a día es
urgente… Rezando Voy hereda la idea de los jesuitas ingleses en
www.prayasyougo.org. Ofrecer cada día, de lunes a viernes, una
oración en audio, de poco más de diez minutos, para que la
puedas descargar y llevar contigo, en tu reproductor de mp3,
Ipod, o la escuches desde el mismo ordenador…
A veces parece que para rezar hacen falta unos requisitos
exigentes. Parece que necesitamos estar tranquilos, tener un
largo rato para dedicar a hacer silencio y a serenar el ánimo. Parece conveniente buscar un
espacio vacío, de quietud, y si además hay algún icono, vela, símbolo que nos ayude a
disponernos, solo entonces podemos comenzar… Sin embargo, la realidad, en muchas
ocasiones, nos demuestra que no es posible reunir todo eso. Vivimos deprisa, nos movemos de
un lado a otro, en contextos poblados por imágenes, ruido, idas y venidas… ¿Es posible
intentar rezar ahí? Creemos que sí, porque a Dios se le puede buscar entre los pucheros, decía
Santa Teresa, y entre los mil quehaceres de un mundo veloz, decimos nosotros hoy. Por eso,
Rezandovoy se puede utilizar en mil circunstancias: al caminar hacia la facultad o hacia el
trabajo, en ese rato diario que uno tiene que pasar en el coche o el autobús, mientras cocinas,
mientras haces un parón en mitad de la mañana o de la tarde, a primera hora del día o al
finalizar la jornada.
Un rato de oración que incluye textos de la Escritura, música, cantos, silencio y preguntas para
la reflexión. Para ir dejando, día a día, que el Evangelio inspire la propia vida. Detrás de esta
iniciativa está la Compañía de Jesús en España, y un gran equipo de personas, hombres y
mujeres de diversas edades, orígenes, lugares y sensibilidades... Gente que prepara los textos,
gente que los graba, autores y discográficas que ceden los derechos para el uso de su música,
la oficina pastoralsj (www.pastorasj.es), que está llevando a cabo el proyecto…
A partir del 9 de marzo de 2011 (miércoles de ceniza) está lanzado.
Fuente: www.rezandovoy.org
Diversidad Sexual, Ciudadanía y Fe Cristiana
El Centro Loyola de Rio de Janeiro, Brasil promueve en 2011, un
nuevo curso con el propósito de abordar la cuestión de la diversidad
sexual y su visibilidad en el mundo contemporáneo, con las
respectivas implicaciones para los individuos, las familias, la
sociedad, la educación y las iglesias. Además, el objetivo es buscar
las perspectivas de comprensión y acción, así como el diálogo de la
tradición religiosa cristiana con las ciencias y los agentes sociales
teniendo en vista la construcción de la ciudadanía.
Los encuentros serán realizados en el barrio de Botafogo, en la Residencia João XXIII, desde el
07 de abril hasta el 09 de junio de 2011; el horario es de las 19h hasta las 21h, todos los
jueves. El costo por mes es R$75,00 y la inscripción solamente será considerada después del
pago de dicha cantidad.
Los profesores serán: el P. Luis Corrêa Lima, SJ – líder del Grupo de Investigación Diversidad
Sexual, Ciudadanía y Religión, de la Pontificia Universidad Católica de Rio de Janeiro (PUC-
Rio), Ana María Bontempo – Asistente Social y vice-presidente de la BENFAM y María Cristina
S. Furtado – Psicóloga y maestra en Teología de la PUC-Rio
Para más informaciones: http://www.clfc.puc-rio.br/curso_diversidade2011.html
41
Intenciones del Apostolado de Oración en Marzo
Intención General: Para que las naciones de América Latina puedan caminar en
la fidelidad al Evangelio y sean pródigas en la justicia social y la paz
Intención Misionera: Para que el Espíritu Santo dé luz y fuerza a las
comunidades cristianas y a los fieles perseguidos o discriminados a causa del
Evangelio en tantas regiones del mundo.
Presentación del Anuario Pontificio 2011
El cardenal Secretario de Estado, Tarcisio Bertone y el arzobispo
Fernando Filoni, Sustituto para los Asuntos Generales,
presentaron el 19 de febrero al Santo Padre la edición del Anuario
Pontificio del 2011, en presencia de los colaboradores en la
elaboración e impresión del volumen.
En una nota sobre la presentación, se destacan algunas de las
novedades que recoge el nuevo Anuario. En 2010, el Papa erigió
10 nuevas sedes episcopales, 1 exarcado apostólico y 1 vicariato
apostólico. Se elevaron: 1 diócesis a sede metropolitana; 2
prelaturas a diócesis y 2 prefecturas y 1 administración apostólica
a vicariatos apostólicos.
Por lo que respecta al número de católicos en el mundo, entre
2008 y 2009 pasaron de 1.166 millones a 1.181 millones, con un aumento de 15 millones de
fieles, es decir, un 1,3%.
La distribución de los católicos en los continentes difiere notablemente de la población.
América, entre 2008 y 2009 ha mantenido en cuanto a población, una incidencia constante
sobre el total planetario del 13,6%, mientras los católicos han alcanzado en esos dos años el
49,4% de la población católica en el mundo. En Asia, el crecimiento de los católicos ha pasado
del 10,6% al 10,7%, una cifra notablemente inferior a la del continente por lo que respecta a
su incidencia en la población mundial (60,7%). El peso de Europa, como población, es tres
puntos inferior al de América, pero su incidencia en el mundo católico es casi la mitad de la de
los países americanos (24%). Tanto para los países africanos como para los de Oceanía, el
peso de la población sobre el total es muy parecido al de los católicos (15,2% y 0,8%,
respectivamente para África y Oceanía).
En la nota se señala que entre 2008 y 2009 los obispos pasaron de 5.002 a 5.065. Por lo que
concierne al número de presbíteros, tanto diocesanos como religiosos, aumentaron en los diez
últimos años, pasando de 405.178 en 2000 a 410.593 en 2009. La dinámica de esta cifra, sin
embargo, es distinta en cada continente: en Europa disminuye el clero, mientras en los otros
continentes aumenta. Sin embargo, hay que especificar que, excepto en Asia y África, el clero
religioso disminuye.
Los diáconos permanentes aumentan del 2,5% pasando de 37.203 en 2008 a 38.155 en 2009.
Su presencia mejora a ritmo elevado en Oceanía (19%) y en Asia (16%), mientras en Europa
y América el porcentaje de aumento ha sido del 2,3% al 2,6%.
Entre el personal que colabora en la actividad pastoral de los obispos y sacerdotes, las
religiosas constituyen el grupo más numeroso, a pesar de la flexión que experimentan. En
2008 eran 739.068 y en 2009, 729.371. La crisis permanece, a pesar de que en África y Asia,
su número esté en aumento.
En cuanto a los candidatos al sacerdocio, hubo un aumento del 0.82%, pasando de 117.024 en
2008 a 117.978 en 2009, con una evolución diferente en cada continente. Mientras en África y
Asia crecieron respectivamente un 2,39% y un 2,20%, en Europa y América disminuyeron un
1,64% y un 0,17% respectivamente.
Fuente: VIS 20110221 (520)
42
Presentación del mensaje del Santo Padre para la Cuaresma de 2011
El 21 de febrero fue presentado el Mensaje del Papa para la Cuaresma 2011,
que lleva por título: "Con Cristo sois sepultados en el Bautismo, con él
también habéis resucitado", tomado de la Carta de San Pablo a los
Colosenses.
En el mensaje nos habla el Santo Padre: “… Un nexo particular vincula al
Bautismo con la Cuaresma como momento favorable para experimentar la
Gracia que salva. Los Padres del Concilio Vaticano II exhortaron a todos los
Pastores de la Iglesia a utilizar «con mayor abundancia los elementos
bautismales propios de la liturgia cuaresmal» (Sacrosanctum Concilium, 109). En efecto, desde
siempre, la Iglesia asocia la Vigilia Pascual a la celebración del Bautismo: en este Sacramento
se realiza el gran misterio por el cual el hombre muere al pecado, participa de la vida nueva en
Jesucristo Resucitado y recibe el mismo espíritu de Dios que resucitó a Jesús de entre los
muertos (cf. Rm 8, 11). Este don gratuito debe ser reavivado en cada uno de nosotros y la
Cuaresma nos ofrece un recorrido análogo al catecumenado, que para los cristianos de la
Iglesia antigua, así como para los catecúmenos de hoy, es una escuela insustituible de fe y de
vida cristiana: viven realmente el Bautismo como un acto decisivo para toda su existencia.”
El presidente de "Cor Unum", cardenal Robert Sarah, destacó tres elementos claves del
mensaje del Santo Padre, que constituyen "una brújula para reavivar la vida sobrenatural que
nos ha dado el bautismo". En primer lugar, el Papa "fija citas concretas con personas y
acontecimientos específicos en el curso de los cinco domingos de Cuaresma, proponiéndonos la
Palabra de Dios que se proclama en esa ocasión. Así, quiere que experimentemos un
encuentro personal con Cristo, la respuesta a los deseos más profundos del ser humano y del
mundo". En segundo lugar, "el encuentro con Cristo, en su Palabra y en los sacramentos, se
manifiesta en obras concretas de misericordia". Por último, el período de Cuaresma se
presenta como "un camino (...) a lo largo del cual fructifica la semilla plantada con el
Bautismo".
Para leer todo el mensaje haga clic aquí. Fuente: VIS 20110222 (480)
John W. O’Malley, SJ: Historia de los papas. Desde Pedro hasta hoy
Esta Historia de los Papas nos relata la trayectoria histórica de la institución viva
más antigua del mundo occidental, el papado, desde sus orígenes en Pedro,
principal discípulo de Jesús, hasta el papa actual, Benedicto XVI. La cautivadora
narrativa del reconocido historiador de la Iglesia John W. O’Malley hace que la
fascinante historia de los sucesores de Pedro cobre vida en breves y densos
capítulos que revelan vívidos detalles y nuevas facetas de la institución. Los
papas han desempeñado un papel clave en casi todos los grandes
acontecimientos de Occidente durante dos mil años, y este libro se centra en
aquellos que han influido en momentos esenciales de la historia tanto de la
Iglesia como del mundo. O’Malley describe las transformaciones que el papel de los papas ha
experimentado a lo largo del tiempo, desde el de custodios de las tumbas de Pedro y Pablo,
pasando por el de gobernantes de la ciudad de Roma, hasta el de líderes de masas como
figuras de relevancia mundial. El autor no elude las controversias acaecidas en la Iglesia e
incluye leyendas como la de la papisa Juana, así como una lista completa de los papas y
antipapas que ayude al lector a tener una imagen completa del papado.
Este libro, a la vez respetuoso y crítico, atraerá a los lectores interesados tanto por la religión
como por la historia, pues describe las vicisitudes de los santos y los pecadores que han
gobernado la Iglesia católica durante dos mil años.
El padre John W. O’Malley, sacerdote católico y miembro de la Compañía de Jesús,
actualmente profesor del departamento de teología de la Universidad de Georgetown, es un
historiador de la Iglesia especializado en la Europa de los siglos XVI y XVII.
Fuente: Editorial Sal Terrae
43
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 230 – 31 de marzo de 2011
Palabra de la CPAL Escribe el Provincial de Japón el 14 de marzo de 2011 Japón: Noticias de una religiosa latinoamericana
Segundo reporte del Provincial de Japón después del terremoto y tsunami
Diplomado en Gerencia Social Ignaciana – Cuarta cohorte Avance del proceso de regionalización en el Caribe Ordenación diaconal en Paraguay La Compañía de Jesús en China, relato de un maestrillo colombiano Segunda reunión del Consejo Especial para Oriente Medio Seminario en Nairobi de la Red Jesuita Africana contra el SIDA
Informe de Alboan y Entreculturas sobre el destino de la AOD Jesuitas fallecidos en Marzo Jubileos de Jesuitas en Abril Calendario Interprovincial para Abril
Palabra de la CPAL
SOLIDARIOS EN LA ADVERSIDAD
Estamos aún bajo el impacto de la enorme catástrofe que ha vivido Japón a partir de un
terremoto de magnitud 9 en la escala de Richter (el quinto en la historia desde que se cuenta
con instrumentos de medición), seguido por el colosal tsunami que paralizó la planta de
energía nuclear de Fukushima, la que suministra una gran parte de la energía eléctrica a la
metrópoli de Tokio. A los movimientos de la naturaleza se ha sumado esta vez la repercusión
en la central nuclear que ha sumido en angustia a la población del país ante el incierto
desenlace. Las imágenes de situaciones similares (Chernobil, Three Mile Island, Windscale o
Tokaimura, también en Japón) han reaparecido en el imaginario mundial para recordarnos
nuestra propia vulnerabilidad en la adversidad.
Ante la adversidad, solidaridad. Este boletín incluye la carta de agradecimiento del P.
Provincial del Japón por la solidaridad manifestada desde todos los rincones, y el testimonio de
una religiosa latinoamericana, misionera en ese país. Ella nos dice que “la solidaridad es el
punto clave en estos momentos” y nos indica los modos como se viene realizando en la
diócesis de Sendai, la más afectada por este desastre.
En América Latina conocemos por experiencia directa estas situaciones. Hace poco más
de un año padecimos los terribles terremotos en Haití y Chile y aún hoy estamos lejos de
haber superado sus secuelas. Por ello, la XX Asamblea de Guatemala, que concluyó en medio
de una conjunción inédita de fenómenos (la erupción del volcán Pacaya y el paso de la
tormenta tropical Agatha) con muchos afectados en el país, solicitó la elaboración de unas
orientaciones para actuar conjuntamente ante esos casos. La Asamblea última (Limpio,
Paraguay) las aprobó con el nombre de “Solidarios en la adversidad”. El objetivo es contar con
un instrumento adecuado que nos permita hacer frente de manera ágil y oportuna ante estas
situaciones que -tememos, con fundamento- van a continuar en el futuro.
Las acciones a desarrollar -de acuerdo a esta guía- se basan en el espíritu de solidaridad
con las víctimas, al punto de despojarnos incluso de lo necesario a ejemplo de Cristo, el cual
siendo rico se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza (cfr. 2 Cor 8, 9, en el contexto de
44
la colecta a favor de los cristianos necesitados de Jerusalén). Esas acciones tienen en cuenta
también el respeto a la autoridad de los directos responsables de organizar la ayuda, teniendo
presente el principio de subsidiariedad y el rol auxiliar de la Compañía para colaborar, dentro
de sus posibilidades, con los organismos responsables especializados en estas situaciones de
emergencia.
Estas orientaciones y recomendaciones se centran en la etapa de la emergencia y fueron
formuladas a partir de la experiencia de desastres producidos en varios países
latinoamericanos en la última década, y de algunas consultas que se han realizado a diferentes
instituciones y grupos. La primera lección importante que nos dejan estas situaciones es que
cada una de ellas es única, particular e irrepetible y, por tanto, estas indicaciones deben
adaptarse a las circunstancias del fenómeno y a la realidad local.
De acuerdo a este protocolo, la CPAL se dispone a apoyar a la región afectada en el
momento en que el Superior Mayor respectivo lo considere conveniente. Así se hizo, con
buenos resultados, en los casos de Haití y de Chile. Ocurrido el fenómeno, se puso
rápidamente en movimiento un mecanismo de acción conjunta para concretar la solidaridad. El
documento indica las responsabilidades del Superior Mayor, del Presidente y de sus delegados,
si los hubiere, y ofrece una propuesta de organización en el lugar del desastre, fruto de las
experiencias ya tenidas en el continente.
Se hace referencia también al recaudo de fondos, acción imprescindible en situaciones de
desastre. La Red Claver, que reúne a las oficinas de desarrollo existentes en América Latina,
ofreció en ambas ocasiones un apoyo eficaz en las tareas de recaudo de ayuda nacional e
internacional y lo ofrecerá más en la medida que crezca en organización y capacitación de sus
miembros.
Es claro que el tema reclama mayor reflexión. El reciente desastre en el Japón, uno de
los países más desarrollados del mundo, revela nuestra propia vulnerabilidad no sólo ante la
imprevisibilidad de los movimientos de nuestra madre naturaleza sino también ante las
consecuencias de los avances tecnológicos, cuando una serie de factores reunidos supera los
márgenes de riesgo previstos en su planeación. En Japón se ha hecho más evidente que en
otras situaciones similares la íntima relación existente entre la fuerza natural y la acción
humana. Japón, como Chile en nuestro continente, posee mayores recursos para encarar un
desastre de esta magnitud. Ello puede explicar la relativa baja cantidad de víctimas y la mayor
capacidad de reacción. Haití, en cambio, no ha tenido la misma suerte. Un terremoto de grado
menor dejó en ruinas un país que ya lo estaba incluso antes del desastre. Las grietas de su
organización social y sus dificultades para la gestión de la ayuda internacional se han revelado
ahora con mayor claridad. Los desastres así llamados “naturales” tienen, al menos en los
tiempos modernos, un alto componente de acción humana.
En realidad, estos desastres están revelando la ausencia de mecanismos adecuados de
solidaridad a nivel global. Una solidaridad que no se restrinja al momento puntual de la
emergencia sino que, respetando la idiosincrasia de los pueblos afectados, sea ágil y efectiva
en la reconstrucción. “La solidaridad universal es no sólo un beneficio sino también un deber”
recordaba Paulo VI en su encíclica Populorum Progressio. A los cuarenta años de su
publicación, Benedicto XVI reafirma en Caritas in Veritate (2009), su encíclica social, la
necesidad de una “renovada solidaridad” entre los países industrializados y los países en vías
de desarrollo, en vistas a un “desarrollo humano integral”. En este proceso, “la naturaleza,
especialmente en nuestro tiempo, se encuentra tan integrada en las dinámicas sociales y
culturales que casi no constituye ya una variable independiente” (nº 51).
Este desarrollo humano integral -que puede ayudarnos a prever y encarar los desastres
“naturales” de modo compartido- depende sobre todo del reconocimiento de que constituimos
una única familia humana, en la que somos responsables unos por los otros y todos por los
que vendrán. Si no existe tal convicción, los desastres -por ahora imprevisibles e inevitables-
nos afectarán segmentadamente y profundizarán los ya insondables abismos que dividen a
nuestros pueblos. Para salir del atolladero en que nos encontramos, la encíclica apela a un
encuentro en profundidad de lo ético y lo político. Requerimos, al mismo tiempo, de un nuevo
humanismo basado en una íntima “relación” entre las personas y entre los pueblos, y de su
necesaria expresión política que incluya la reforma de la ONU, la revisión de las instituciones
económicas y financieras internacionales, y el establecimiento de una Autoridad política
mundial (cfr. nn. 53-67).
45
Esta reforma global, cuya urgencia se hizo evidente en la coyuntura de la crisis financiera
internacional, debe ocuparse de diversas tareas: salvaguardar el medio ambiente, regular los
flujos migratorios, orientar el desarme (básicamente nuclear) y garantizar la paz (nº 67).
Tendría que incluirse también la prevención y atención a situaciones de emergencia ante los
desastres, particularmente en aquellos países con menores recursos.
De ese modo, la solidaridad puede tener una expresión concreta y alcanzar una
dimensión global. Sobre todo, puede ayudar a salvar personas, disminuyendo en lo posible el
inevitable dolor que estas situaciones comportan. Como bien dice el Provincial de Japón,
esperemos lo mejor pero preparémonos para lo peor.
Ernesto Cavassa, S.J.
Para ler em Português, acessar http://www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
Escribe el Provincial de Japón el 14 de marzo de 2011
En primer lugar quiero expresar mi agradecimiento por los
innumerables mensajes de pésame y ánimo recibidos de todo
el mundo. Seguramente están al tanto de la enormidad de
estos días catastróficos en Japón, comenzando por el
terremoto de magnitud 9.0 seguido inmediatamente por un
Tsunami colosal que paralizó el poder nuclear que nutre gran
parte de electricidad en el área metropolitana de Tokio.
Diariamente sentimos la secuencia de innumerables temblores.
Al pedir por los millares de víctimas y sus familias así como por
otros millares de gentes sin hogar o que han evacuado los alrededores de reactores nucleares,
podemos informar que nuestros jesuitas y sus obras no han sido seriamente afectados, puesto
que no estamos presentes en áreas al norte de Tokio. No tenemos información de la diócesis
de Sendai donde hay muchas familias católicas que afortunadamente habitan en áreas
distantes de la costa afectada.
Nuestras casas y colegios de Tokio y Kamakura sufrieron violentas sacudidas pero no daños
irreparables. Varias estatuas cayeron y perdieron brazos y cabeza. La cruz que corona la torre
de nuestra iglesia de San Ignacio en el centro de Tokio fue retorcida en sus bases y cuelga
amenazadora cabeza abajo sostenida sólo por la base. El área debajo de la torre ha sido
acordonada.
Para reducir el uso de electricidad todas las áreas del centro de Tokio sólo tendrán electricidad
algunas horas al día. Los trenes donde llegan diariamente millares de personas a Tokio han
sido reducidos drásticamente. A pesar de órdenes del gobierno de permanecer en casa
seguramente la mayoría de los sitios de trabajo en Tokio harán lo posible por permanecer
abiertos, presionando así a los trabajadores a utilizar cualesquier medios de trasporte.
Hemos sido notificados que sufriremos continua actividad sísmica durante semanas y meses
venideros. Algunos de estos pueden afectar áreas metropolitanas más directamente.
Esperamos lo mejor y estamos preparados para lo peor.
Sinceramente en Cristo Jesús,
Kajiyama Yoshio, SJ
Provincial de Japón
(Traducida del inglés con ayuda de los PP. Eduardo Pinzón y Mario Maguiña)
46
Japón: Noticias de una religiosa
Las réplicas de temblor que hay cada día y el temor de otro tsunami
nos tienen todavía con miedo, pero el miedo es más por las
consecuencias de la radiación nuclear; esto realmente ha asustado a
muchos países y por supuesto todavía vivimos en esta incertidumbre
de qué va a pasar. Nuestros hermanos latinos han quedado
afectados por esta realidad, muchos de ellos, pensando en su futuro
y sobretodo en el futuro de sus hijos, han tomado la opción de
regresar a sus países.
Los obispos han hecho un llamado a abrir las puertas de nuestras parroquias, conventos
colegios, etc., para acoger a nuestros hermanos; la respuesta ha sido inmediata, ya muchas
personas han ofrecido sus lugares para alojamiento; pero como le mencionaba arriba, en lo
posible no actuar individualmente sino a través de instituciones ya organizadas. Nuestra
diócesis aquí en Saitama está viendo la posibilidad de acoger a los damnificados que ya
llegaron a Saitama, al tomar ellos la decisión de quedarse en los centros de refugio o empezar
desde cero un nuevo estilo de vida solos. Yo creo que lo importante es que la persona por más
débil o damnificada que esté, todos estamos llamados a ayudar a esta persona a que se
levante y comience a caminar de nuevo con esperanza.
Para leer la carta de la Hna. Ana Alvarado al Presidente de la CPAL click aquí.
Segundo reporte del P. Provincial de Japón después del terremoto y tsunami
El 24 de marzo el P. Kajiyama Yoshio, Provincial de Japón, envió un
segundo reporte sobre lo acontecido diez días después del terremoto y
tsunami que sufrió su país. En la introducción de la carta, cuya
versión original está en inglés, el P. Yoshio dice: “Diez días han
pasado desde mi primer informe sobre la situación en Japón,
inmediatamente después del terremoto y el tsunami del 11 de marzo.
El número de víctimas ha aumentado todos los días, a más de 24.000,
a medida que más cuerpos son descubiertos y más personas están reportadas como
desaparecidas. Mientras tanto, la crítica situación en la central nuclear de Fukushima es motivo
de preocupación no sólo en Japón sino en todo el mundo. Productos agrícolas y lácteos locales,
han mostrado altos niveles de radiación, y sólo ayer se publicaron las advertencias en materia
de contaminación del suministro de agua metropolitana de Tokio…
Para responder a los deseos expresados por muchos de querer ayudar a las zonas afectadas,
las contribuciones monetarias recibidas serán dirigidas a Caritas Japón, a través del Ecónomo
provincial. La primera transferencia a Caritas Japón desde la Provincia se realizó el 25 de
marzo, y una segunda se hará el 25 de abril”.
Para leer la carta completa enviada por el P. Provincial del Japón haga clic en su versión
original en inglés o en la versión en español.
Diplomado en Gerencia Social Ignaciana – Cuarta cohorte
El 22 de marzo ha iniciado la cuarta cohorte del Diplomado en Gerencia Social
Ignaciana, coordinado por el P. Luis Ugalde SJ, Delegado del Sector de Educación de la
CPAL. El Diplomado, que se dicta de manera virtual a través de la Plataforma Moodle,
está dirigido a directivos actuales y potenciales de las obras educativas y sociales de la
Compañía de Jesús a nivel de América Latina. Su propósito principal es "Mejorar las prácticas
de gestión al interior de sus instituciones, fortaleciendo el modo de proceder ignaciano". Están
inscritos 93 participantes de las diferentes Obras de la Compañía de Jesús en 10 países de
América Latina.
Puede ver aquí el tríptico con la información básica del diplomado.
47
Avance del proceso de regionalización en el Caribe
Desde la Región Caribe podemos compartirle que nuestro
discernimiento avanza con buen ánimo, alentado por los jesuitas y
colaboradores de las distintas obras que allí participan. Sin duda
alguna, se conduce un gran equipo interdisciplinario que ha venido
integrándose y fortaleciéndose a través de las reuniones.
El Coordinador de la Comisión Regional, P. José Alberto Mesa, S.J., ha
acompañado el deseo de hallar un método válido acorde a las
necesidades y fortalezas propias de la región.
De la misma manera, se está mirando e identificando el potencial y necesidades de la Región
Caribe por lo que “tenemos que empezar a identificar posibilidades en cada una de las obras y
parroquias que nos permitan desencadenar procesos de desarrollo en conjunto, porque
estamos convencidos que esa es la manera en que vamos a generar en el mediano plazo,
cambios importantes, tanto en el ámbito pastoral, como en el académico, ambiental, cultural y
social”, señaló el P. Mesa.
En el Caribe, también expresó el P. Mesa, se presentan situaciones muy interesantes, y si bien
hay índices de pobreza elevada, también se evidencian desarrollos interesantes en Barranquilla
y Cartagena, “tenemos que definir otros temas para las áreas más pobres de la Costa Caribe, y
lograr que se enlacen procesos de desarrollo que beneficien a la pluralidad de habitantes que
habitan en la Región”.
El resultado de las cinco reuniones llevadas a cabo hasta el momento ha sido satisfactorio y
esperamos seguir contando con la gracia divina recibida para que siga acompañando nuestro
discernimiento apostólico.
Cortesía: Sr. Javier Corrales y E. Darío Zuleta, S.J.
Fuente: Noticias al Día de los Jesuitas en Colombia - 10 de febrero
Ordenación diaconal en Paraguay
El jesuita Mario Roberto Mendieta Brítez ha sido ordenado diácono el
sábado 19 de marzo, a las 18:00, en la Parroquia Cristo Solidario, del
Bañado Sur, por monseñor Joaquín Piña, jesuita y obispo emérito de
Puerto Yguazú (Argentina).
Mario comentó que se siente contento y animado. “Al ingresar al
noviciado yo tenía como horizonte la ordenación sacerdotal, parecía
que faltaba mucho tiempo y sin embargo ahora veo que llegó muy
rápido. Es el final de la carrera y a la vez el comienzo de todo. El
diaconado es una etapa para poner más en práctica todo lo aprendido
en este tiempo y prepararme para el sacerdocio”, explicó.
Breve biografía
Mario nació en Ciudad del Este el 11 de abril de 1979; tiene 6 hermanos, todos varones.
Realizó sus estudios primarios y secundarios en el Colegio del Área 1, de Ciudad del Este, y
conoció a los jesuitas en su parroquia, San José Obrero, de la misma ciudad. Al culminar el
bachillerato en 1998 hizo el prenoviciado en Paraguarí, para luego ingresar al noviciado de la
Compañía de Jesús el 14 de febrero de 1999. Realizó sus estudios en el Instituto Superior de
Estudios Humanísticos y Filosóficos (ISEHF) en Asunción. Tuvo experiencias pastorales en las
Misiones universitarias, en el Movimiento Eucarístico Juvenil (MEJ), en las Comunidades de
Vida Cristiana (CVX), en el Bañado Norte y Sur, en el Servicio de Voluntariado Social (SerVos)
y en el colegio Cristo Rey.
Realizó su experiencia de magisterio en el 2006 y 2007 en la selva amazónica peruana, en un
colegio técnico de Fe y Alegría llamado “Yamakai-Entza”, trabajando con jóvenes aborígenes
del lugar. Luego viajó a Belo Horizonte (Brasil), para estudiar Teología durante tres años.
Retornó a Paraguay en diciembre del año pasado y actualmente está viviendo en el Bañado
Sur de Asunción y trabajando como responsable del departamento de Pastoral de Fe y Alegría
Paraguay.
48
La Compañía de Jesús en China, relato de un maestrillo colombiano
Las líneas que a continuación comparto con ustedes en su
mayoría son traducción directa del memorial que el
Provincial de China nos dejó luego de su visita a nuestra
comunidad.
Es verdad que vivimos en una sociedad y en una cultura
que tiene muy poco conocimiento y preocupación por lo
que nosotros llamamos Reino de Dios. La gran mayoría
de la gente en el área cubierta por nuestra Provincia,
parece ser bastante indiferente ante Cristo y su mensaje.
Esto es verdad incluso en la mayoría de estudiantes en la
Universidad Católica de Fu Jen, así ellos estén en la etapa de la vida en la que normalmente
son planteadas las preguntas básicas acerca de la vida humana. Ahora, aunque podemos decir
que la iglesia católica tiene en general una buena reputación en el Campus, en Taiwán y en
China, hay también muchas personas en esta cultura que llevan una vida moral “recta” de
acuerdo con la moral tradicional confuciana, que ha sido con frecuencia descrita como no
lejana de la moral cristiana e incluso de los valores evangélicos; tiene que decirse, sin
embargo, que hay grandes “lunares” morales, como la aceptación fácil del aborto. Esta
situación, descrita sumariamente, bien sea a nivel nacional o al nivel local de nuestra
Universidad, merece nuestra reflexión. (…)
Hace algunos años nuestra Facultad empezó y continúa promoviendo una sección especial para
preparar laicos evangelizadores, cuya misión es “atraer” personas que sean sujetos de
evangelización directa con miras al bautismo y a una eventual participación activa en la iglesia.
Este es un signo claro que nos hace creer que Cristo está llamando más Chinos a que lo
conozcan personalmente y a que profesen públicamente la fe católica, de manera que el Reino
de Dios sea más fuerte en esta parte del mundo.(...)
La misión evangelizadora de la iglesia en el contexto cultural chino, incluye no solo la
intervención directa con los catecúmenos, sino también otras formas que ayuden a realizar la
misión de la iglesia católica como minoría en una nación que hoy en día es un jugador global
en el mundo contemporáneo. “Cristo Rey” no es una meta opcional, pero tenemos que estudiar
cómo el Reino de Dios se pone en práctica en nuestro contexto.
La llegada de estudiantes de China a nuestra Facultad de Teología (hay ahora 14 estudiantes,
todos religiosos) es un hecho importante. Es demasiado temprano para hacer una evaluación
de los efectos de este nuevo grupo de estudiantes en nuestra Facultad y en nuestra misión; y
es apenas un primer paso, pues para el siguiente año académico estaremos recibiendo
seminaristas y sacerdotes diocesanos de China, así como también religiosas de congregaciones
diocesanas con sede en China (…) El próximo grupo de estudiantes requerirá de una mejor
preparación logística de nuestra parte, porque tendremos que hacernos cargo no solo de su
formación teológica, sino de su formación integral...
Esta nueva situación nos debe recordar enérgicamente que la educación teológica es la
prioridad apostólica de esta provincia. En consecuencia, tenemos que encontrar la manera de
reforzar nuestro cuerpo docente, al igual que nuestra capacidad para proveer acompañamiento
espiritual y psicosocial a este nuevo “tipo” de estudiantes. Además, si la llegada de estudiantes
de China continúa, tendremos que expandir también nuestra planta física.
Que Nuestro Señor y Nuestra Señora nos sigan regalando gracia para que nuestras acciones
estén encaminadas a en todo amar y servir.
Cortesía: Diego Cristancho, S.J., Maestrillo Colombiano.
Para leer todo el texto haga clic aquí.
49
Segunda reunión del Consejo Especial para Oriente Medio
Del 20 al 21 de enero, en la sede de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos, se
celebró la Segunda Reunión del Consejo Especial para Oriente Medio de la
Secretaría General. En un comunicado hecho público se ha señalado que
el secretario general, el arzobispo. Nikola Eterovic, presidió los trabajos,
que incluyeron, entre otras cosas, el estudio de los documentos del
Sínodo -que tuvo lugar en octubre de 2010- en vista de la preparación del
futuro documento pontificio postsinodal.
"El mensaje final del Sínodo y los otros documentos sinodales se han
difundido y en algunas ocasiones se han traducido para promover
conferencias, estudios, debates por parte del clero, religiosos y laicos. El
mensaje también se ha enviado a personalidades del mundo político. En
Siria se ha celebrado un Congreso internacional sobre el estado actual de
las relaciones entre musulmanes y cristianos, especialmente en los países
árabes. En Jerusalén ha tenido lugar una reunión organizada por iniciativa del "Jerusalem
Centre for Jewish-Christian Relations" y el "Interreligious Coordinating Council", en la que han
participado cristianos y judíos. En ámbito cristiano se han celebrado encuentros ecuménicos y
sesiones de diálogo islámico-cristiano, con una considerable participación de ortodoxos. Ahora
se espera con interés la publicación de la exhortación post-sinodal".
"Las aportaciones de los diversos miembros han permitido constatar que las condiciones socio
políticas generales siguen siendo tensas en varios lugares de Oriente Medio. Las comunidades
cristianas, sobre todo en los lugares gravemente afectados por la violencia y los atentados,
necesitan ayuda material y moral y tienen derecho a ejercer su libertad de culto y de religión.
El respeto de las comunidades cristianas contribuye a desactivar en Oriente Medio los
eventuales brotes anti-cristianos, a contrarrestar la emigración de los cristianos de la región,
su tierra natal, y favorece el bien común".
La tercera reunión del Consejo termina hoy 31 de marzo.
Fuente: VIS 20110208 (310)
Seminario en Nairobi de la Red Jesuita Africana contra el SIDA
Del 20 al 27 de enero, AJAN, la Red Jesuita Africana contra el SIDA ha
organizado un seminario en Nairobi sobre la prevención de VIH entre
jóvenes. En el seminario han participado 33 jesuitas y colaboradores,
de 12 países. Ha sido el primero gran paso en la creación de un
manual para programas de prevención de VIH para la juventud que se
quiere implantar en las obras educativas regentadas por jesuitas en
África
La misión de la Red de los Jesuitas africanos contra el SIDA (AJAN) es
ayudar a los Jesuitas en el África subsahariana – a sus obras y
comunidades, a cada uno de ellos, individualmente y junto a sus
colegas – a responder al VIH-SIDA de forma efectiva, evangélica y coordinada. Ha dicho el
anterior Padre General, Peter-Hans Kolvenbach, S.J., en enero de 2007:
«AJAN ha conseguido consolidar y coordinar los esfuerzos de muchas personas, dar
credibilidad al compromiso de la Iglesia con la resistencia a la expansión pandémica del SIDA
y, sobre todo, ha acompañado y devuelto la dignidad a muchos de los que sufren sus efectos.»
AJAN parte del reconocimiento de lo que los Jesuitas ya hacen, y trabaja para que estos
esfuerzos sean conocidos. AJAN se es-fuerza por fortalecer la pastoral que está en marcha;
ayuda a potenciar iniciativas que están comenzando; y los vincula a todos entre sí para un
trabajo efectivo en una red continental jesuita con voz propia.
Fuentes: http://www.jesuitaids.net/ y www.sjweb.info/sjs.
50
Informe de Alboan y Entreculturas sobre el destino de la ayuda oficial al desarrollo
Las ONG Alboan y Entreculturas, promovidas
por los jesuitas, han presentado “Políticas de
control migratorio y de cooperación al desarrollo
entre España y África Occidental durante la
ejecución del primer Plan África”, un informe
que analiza el destino de la ayuda oficial al
desarrollo (AOD). Muestra datos que revelan
que la ayuda se ha instrumentalizado en
algunos casos a favor del control migratorio, alejándose con ello de su objetivo de lucha contra
la pobreza.
El informe denuncia que España durante los años 2004-2008 ha destinado 25 millones de
euros de AOD a proyectos que tienen más relación con el control de fronteras e intereses
comerciales que con el desarrollo humano y lucha contra la pobreza. Esto supone un 5,2% del
total de la ayuda de AOD bilateral en África Occidental.
La finalidad de la cooperación al desarrollo es la lucha contra la pobreza y la finalidad de la
política migratoria en África es el control de fronteras. Ambos fines son legítimos pero
distintos. En este sentido, África Occidental es una zona muy relevante para la cooperación
española y donde más ha crecido en términos relativos la AOD española para África en los
últimos años. Por otra parte, la situación geográfica de África Occidental la convierte en zona
estratégica para España desde el punto de vista de control de fronteras, ya que es una ruta
principal de migrantes subsaharianos a España. Todo ello ha hecho que la política migratoria
haya “invadido” en algunos casos el ámbito de la cooperación al desarrollo.
En este marco, señalan en el informe, es preciso vigilar que la ayuda oficial al desarrollo
española contribuya a generar condiciones de desarrollo humano en los países receptores y
que responda efectivamente a las necesidades de dichos países y no a intereses de control
migratorio o intereses comerciales de los países donantes.
Los fondos de ayuda bilateral a los nueve países estudiados (Mauritania, Cabo Verde, Gambia,
Guinea, Guinea Bissau, Mali, Níger, Nigeria y Senegal) representan un alto porcentaje del total
de fondos de ayuda a estos países, superior al que la cooperación española tiene en otras
regiones. En concreto, en el período 2004-2008, el 74% de la AOD total a estos países es
ayuda bilateral, gestionada en más de un 80% por la Administración General del Estado.
Además, el grado de dispersión de la ayuda entre los distintos ministerios es elevado: el
Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación sólo gestiona un tercio de la ayuda a estos
países, mientras que el de Economía y Hacienda gestiona un 50%, Industria, Turismo y
Comercio un 10%, el Ministerio de Trabajo e Inmigración un 6% y un 1% lo gestiona el
Ministerio del Interior.
El caso más llamativo son los 5,6 millones de euros de AOD en cooperación policial destinados
desde el Ministerio del Interior. “Dichos fondos no deben computar como AOD. Todo parece
indicar que la ayuda gestionada desde el Ministerio del Interior responde más al interés
español por controlar las fronteras africanas que al objetivo de generar condiciones para el
desarrollo humano”, afirman los autores. Y es que en 2007, el 79% del total de la ayuda
española en concepto de cooperación policial se destina a África Subsahariana. Aún más,
dentro de los países de África Subsahariana, el grupo de los nueve países de África Occidental
estudiados recibe casi la totalidad (99%) de la ayuda en forma de cooperación policial.
Fuente: Servicio Misionero de Noticias – España - 25 de febrero de 2011 - Año VI - Nº 1044
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Jesuitas fallecidos en Marzo
11/03 – Hno. Samuel Petit Petit, Caracas, Venezuela, 86 años de edad
19/03 - P. Luis Ricardo Páez Garza, Mérida, México, 75 años de edad
20/03 – P. Ernesto Arbeláez López (COL), Los Gatos, California, 86 años de edad
24/03 – P. Santiago Elías Izuzquiza Herranz, Lima, Perú, 83 años de edad
25/03 - P. Raúl Combes Camus, Santiago, Chile, 81 años de edad
Jubileos de jesuitas en Abril
Día Nombre
04 – H. Jesús Juanas CAS/ARU – 50 años de Compañía
04 – P. Luis A. Palavicino Torres CHL – 60 años de Compañía
04 – P. Oscar Jiménez Lazo CHL – 60 años de Compañía
08 – P. Jorge Villalba ECU – 80 años de Compañía
09 – P. Alberto Antonio García Sánchez ANT – 50 años de Compañía
09 – P. Pedro Antonio Suárez González ANT – 50 años de Compañía
17 – P. Alfonso Llanos COL – 70 años de Compañía
17 – P. Pedro Ortiz COL – 70 años de Compañía
26 – P. Jorge Serraíma Cirici COL – 60 años de Compañía
Calendario Interprovincial para Abril
01 y 02 – Rio de Janeiro/BRC: 8ª Reunión del Sector de Educación
05 al 09 – Rio de Janeiro/BRC: 29ª Reunión del Equipo Ejecutivo
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 231 – 15 de abril de 2010
Reunión del Equipo Ejecutivo de la CPAL Reunión del Sector de Educación de la CPAL Últimos Votos en Venezuela
Provincia de Colombia cumple 400 años “Lucho San Pueblo” – película sobre el misionero Lluís Espinal La Compañía de Jesús ofrece una catequesis on-line de su proyecto Magis Ratzinger se apoya en Martini
Intenciones del Apostolado de la Oración en Abril La UCC creó una secretaría de responsabilidad social Jesuitas ven necesidad de priorizar el trabajo migratorio en el Caribe Hacia una Cultura de los DH y Coexistencia Pacífica en la Frontera El SJR insta a la UE a una respuesta coordinada a la crisis libia El misionero jesuita Manuel Amorós, 57 años en Japón
Reunión del Equipo Ejecutivo de la CPAL
Del 5 al 8 de este mes se
realizó en Rio de Janeiro la
reunión del Equipo
Ejecutivo de la CPAL, con
la participación de los
jesuitas Ernesto Cavassa
(presidente – sentado al
centro), Armando Raffo
(formación, juventud y
vocaciones), Luis Ugalde
(educación), Tony Mifsud
(colaboración), Alfredo Ferro (social), José
Martínez de Toda (comunicación) (En pie de
izquierda a la derecha), Álvaro Quiroz
(espiritualidad y parroquias – sentado a
derecha), y Juan Miguel Zaldua (secretario –
sentado a la izquierda).
El objetivo principal de la reunión fue
preparar la 22ª Asamblea de Provinciales,
que se celebrará en Puerto Rico el próximo
mes de mayo, y revisar el texto final del
Plan Apostólico Común (PAC) que será
sometido a la aprobación definitiva de los
provinciales. Otros asuntos de tratamiento
ordinario completaron la agenda de la
reunión.
De 5 a 8 deste mês se
realizou no Rio de Janeiro a
reunião da Equipe Executiva
da CPAL, com a participação
dos Jesuítas Ernesto Cavassa
(presidente – sentado no
centro), Armando Raffo
(formação, juventude e
vocações), Luis Ugalde
(educação), Tony Mifsud
(colaboração), Alfredo Ferro
(social), José Martínez de Toda
(comunicação) (De pé da esquerda para a
direita), Álvaro Quiroz (espiritualidade e
paróquias – sentado à direita), e Juan
Miguel Zaldua (secretário – sentado à
esquerda).
O objetivo principal da reunião foi preparar
a 22ª Assembleia de Provinciais, que se
realizará em Porto Rico no próximo mês de
maio, e revisar o texto final do Plano
Apostólico Comum (PAC) que será
submetido à aprovação definitiva dos
provinciais. Outros assuntos de tratamento
ordinário completaram a agenda da reunião.
53
Reunión del Sector de Educación de la CPAL
Los días 1 y 2 de abril se
tuvo en Rio de Janeiro la
reunión del sector de
educación de la CPAL.
Participaron los jesuitas
(en la foto de izquierda a
derecha) Alfredo Ferro
(CPAL delegado del
Apostolado Social),
Ernesto Cavassa (CPAL
presidente), José
Morales (AUSJAL), Luis
Ugalde (CPAL delegado
de Educación), Alex
Pizarro (FLACSI), Ignacio Suñol (Fe y
Alegría) y Juan Miguel Zaldua (CPAL
secretario).
Después de ofrecer una detallada
información de las actividades y programas
de cada una de las tres redes educativas
(popular, secundaria y universitaria), se
planteó la necesidad de desarrollar
iniciativas en el ámbito de la educación que
puedan realizarse en forma “en-red-ada”,
con alcance interprovincial, y con sentido
transversal respecto a las demás redes y
sectores. El fruto de la reunión, además del
enriquecimiento informativo e intercambio
de opiniones, se concretó en cuatro tareas:
(1) investigación y comprensión de la
migración como fenómeno social; (2)
formación de colaboradores en identidad y
misión; (3) creación del observatorio
juvenil; (4) mejoramiento de la
comunicación y uso de las nuevas
tecnologías (páginas web, twitter,
videoconferencias, espacios virtuales…) y
(5) ayuda a Haití. La próxima reunión será
el sábado 19 de noviembre en Bogotá.
Nos dias 1 e 2 de
abril aconteceu no Rio
de Janeiro a reunião do
setor de educação da
CPAL. Participaram os
jesuítas (na foto da
esquerda para a
direita) Alfredo Ferro
(CPAL delegado do
Apostolado Social),
Ernesto Cavassa (CPAL
presidente), José
Morales (AUSJAL), Luis
Ugalde (CPAL delegado
de Educação), Alex Pizarro (FLACSI),
Ignacio Suñol (Fé e Alegria) y Juan Miguel
Zaldua (CPAL secretário).
Depois de dar detalhada informação das
atividades e programas de cada uma das
redes educativas (popular, secundária e
universitária), se expos a necessidade de
desenvolver iniciativas no âmbito da
educação que possam realizar de forma “en-
rede-ada” com alcance interprovincial, e
com sentido transversal no que diz respeito
às demais redes e setores. O fruto da
reunião, além do enriquecimento
informativo e do intercâmbio de opiniões, se
concretizou em quatro tarefas: (1) pesquisa
e compreensão da migração como fenômeno
social; (2) formação de colaboradores em
identidade e missão; (3) criação do
observatório juvenil; (4) melhoria da
comunicação e uso das novas tecnologias
(páginas web, twitter, videoconferências,
espaços virtuais...) e (5) ajuda ao Haiti. A
próxima reunião será no sábado 19 de
novembro em Bogotá.
Últimos Votos en Venezuela
El sábado 2 de abril el P. Williams González hizo los Últimos Votos para su
definitiva incorporación a la Compañía de Jesús. La eucaristía tuvo lugar en
Los Teques (Estado Miranda), en el marco de la Reunión de Superiores.
Williams nació en Acarigua (Estado Portuguesa) el 9 de diciembre de 1969 e
ingresó al noviciado el 27 de septiembre de 1989. Fue ordenado sacerdote el
21 de julio de 2001 y destinado como Director Nacional del Movimiento Juvenil
Huellas; posteriormente obtuvo la licenciatura en Teología en Granada
(España). En la actualidad se desempeña como rector del Colegio Gonzaga,
superior de los jesuitas y coordinador del Centro de Espiritualidad y Pastoral en la ciudad de
Maracaibo. ¡Felicitaciones! ¡Parabens!
54
Provincia de Colombia cumple 400 años
Celebración de los 400 años de la erección de la Provincia del Nuevo Reino
de Granada. Hoy, el 12 de abril, se cumplen los 400 años del día en que el
Padre General Claudio Aquaviva, en 1611, erigió formalmente la Provincia
del Nuevo Reino de Granada y nombró como primer Provincial al Padre
Gonzalo de Lyra.
El Padre Francisco de Roux, SJ, Provincial, invita a todos los Jesuitas para
que en esta fecha, se reúnan en Eucaristía, en todas las casas, a las seis y
media de la tarde, para celebrar en acción de gracias esta historia
compartida con miles de compañeros que pasaron haciendo el bien en los pueblos, campos y
ciudades de Colombia.
Así mismo, encomienda que ese día se pida de manera especial al Señor por las vocaciones de
la Compañía y se agradezca a Nuestra Señora de la Estrada el apoyo que ha dado y se ponga
bajo su intercesión los caminos que tenemos por delante como cuerpo apostólico.
Fuente:
http://www.jesuitas.org.co/index.php?option=com_content&view=article&id=334&Itemid=116
Lucho San Pueblo” repasa la vida, la muerte y el legado del misionero Lluís Espinal
“Lucho San Pueblo” es el título de
la película sobre el misionero
jesuita Lluís Espinal, asesinado
en Bolivia el 21 de marzo de
1980 por su compromiso y
defensa con los derechos
humanos. Lluís Espinal, conocido
en Bolivia como Lucho Espinal,
nació en 1932 en San Fruitós de
Bages, cerca de Manresa,
Barcelona. A pesar de haber
transcurrido más de 30 años de
su muerte, Espinal continúa
siendo un referente para el
pueblo boliviano.
El también jesuita y periodista Eduardo
Pérez Iribarne, director de Radio Fides, ha
dirigido "Lucho San Pueblo", un trabajo que
comenzó con la intención de ser un
documental pero que se ha convertido en
película, tal como explicó el propio director
durante su visita a Cataluña recientemente.
El largometraje hace una reconstrucción de
la noche en que Lluís Espinal fue
secuestrado, torturado y asesinado, y busca
respuestas a las preguntas de quién y por
qué lo mataron.
Los interesados en el DVD de esta película
pueden ponerse en contacto con “Missió i
Desenvolupament”
(http://www.jesuites.net/html/22.htm),
entidad que apoya y ayuda a los jesuitas
catalanes en todo el mundo.
Fuente: OMPress - Servicio Misionero de
Noticias - España (31-3-11)
“Lucho San Pueblo” é o
título do filme sobre o
missionário jesuíta Lluís Espinal,
assassinado na Bolívia em 21 de
março de 1980 por seu
compromisso e defesa dos
direitos humanos. Lluís Espinal,
conhecido na Bolívia como Lucho
Espinal, nasceu em 1932 em San
Fruitós de Bages, próximo a
Manresa, Barcelona. Apesar de
haver transcorrido mais de 30
anos de sua morte, Espinal
continua sendo um referencial
para o povo boliviano.
O também jesuíta e jornalista Eduardo Pérez
Iribarne, diretor da Radio Fides, dirigiu
"Lucho San Pueblo", um trabalho que
começou com a intenção de ser um
documentário, mas que se converteu em
filme, como explicou o próprio diretor
durante sua visita a Catalunha
recentemente. O longa-metragem faz uma
reconstituição da noite em que Lluís Espinal
foi sequestrado, torturado e assassinado, e
busca respostas às perguntas de quem e por
que o mataram.
Os interessados no DVD deste filme podem
entrar em contacto com “Missió i
Desenvolupament”
(http://www.jesuites.net/html/22.htm),
entidade que apóia e ajuda os jesuítas
catalães em todo o mundo.
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La Compañía de Jesús ofrece una catequesis on-line de su proyecto Magis
Con el fin de preparar a los jóvenes de cara a la próxima Jornada
Mundial de la Juventud (JMJ) Madrid 2011 a la que asistirá el Papa
Benedicto XVI, la Compañía de Jesús ofrece una catequesis on-line a
través de la web de su proyecto Magis (www.magis2011.org).
El espacio de catequesis, denominado “12 pasos” ofrece a los peregrinos la posibilidad de ir
completando etapas del camino y les invita a reflexionar sobre su vida. Los pasos publicados hasta
ahora son: ambición, fe, radicalidad, ideales y misión.
Asimismo, la página web, que recibe visitas de jóvenes de los cinco continentes, recoge vídeos con
propuestas de Magis así como con materiales realizados en otros países como Estados Unidos o
Irlanda para los asistentes a la Jornada.
Por otro lado, también se han propuesto concursos como el del “Póster Magis” o el de 'El logo en el
mundo', que fue la primera iniciativa que se lanzó y que invitaba a hacerse una foto con la imagen
Magis en algún lugar del planeta. Las fotos, que continúan llegando a la oficina central, proceden de
lugares tan diversos como Londres, Jerusalén, Kenia o Boston, según indica la Compañía de Jesús. Fuente: Religión Digital / Ep – colaboración de P. Rómulo Franco Temple SJ - Para seguir los 12 pasos haga clic aquí
Ratzinger se apoya en Martini
Personifican dos sensibilidades eclesiales integradas y no contrapuestas.
Benedicto XVI pidió al anciano y enfermo cardenal Martini que fuese a
verlo. Pedro necesitaba ver a Pablo. Las dos columnas de la Iglesia.
Ancianos los dos (el Papa cumple 84 el día 16 de abril y el cardenal
jesuita ya los tiene). Sabios los dos. Con opiniones diferentes en lo
accidental, pero siempre unidos en lo esencial. Amigos, a pesar de los
estereotipos de los medios de comunicación que los enfrentaron en el
último cónclave. Símbolos vivos de la comunión eclesial y de una Iglesia
capaz de abrir sus brazos a la derecha y a la izquierda. Los grandes brazos abiertos de la cruz. Sin
echar a nadie. Acogiendo a todos, incluso a los simpatizantes de un cardenal que ha llegado a pedir
un nuevo Concilio para poner al día la Iglesia.
Le llamó Pedro y, aunque Carlo María Martini vive retirado, debilitado por el Parkinson y apenas
puede hablar, se fue de inmediato a ver al Papa. Dicen que Benedicto XVI quería consultarle el
nombramiento del sucesor del cardenal Tettamanzi en la que fuera su archidiócesis de Milán. Pero
quizás hablaron de otras muchas cosas. Sin duda, abordaron el gobierno, presente y futuro, de la
barca de Pedro.
A solas los dos. Durante casi una hora. Un encuentro deseado por ambas partes. Una especie de
adiós del cardenal jesuita a su amigo el Papa Benedicto XVI. Un encuentro a corazón abierto sobre
el presente y, especialmente, sobre el futuro de la Iglesia. Martini siempre se opuso a una Iglesia
triunfante y de masas. Siempre apostó por un cristianismo levadura, espiritualmente renovado y
reformador. Un modelo en el que, quizás, coincida con el Papa Ratzinger. Fuente: José Manuel Vidal - Religión Digital - 11 abril 2011
Intenciones del Apostolado de Oración en Abril
Intención General: Para que la Iglesia sepa ofrecer a las nuevas generaciones, a
través del anuncio creíble del Evangelio, razones siempre nuevas de vida y esperanza.
Intención Misionera: Para que los misioneros, con la proclamación del Evangelio y
el testimonio de vida sepan llevar a Cristo a cuantos todavía no lo conocen.
56
La UCC creó una secretaría de responsabilidad social
La Universidad Católica de Córdoba (UCC)
redobló la apuesta en su compromiso con la
mirada puesta en los problemas sociales y creó
un organismo que velará para que todo su
andamiaje académico esté orientado en esa
dirección.
Se trata de la Secretaría de Proyección y
Responsabilidad Social Universitaria, que
funcionará en la órbita del Vicerrectorado
Académico y estará a cargo de Griselda Ibaña.
El rector de la UCC, Rafael Velasco, explicó los
alcances de esta decisión: “Hasta ahora existía
un área de responsabilidad social universitaria, el
paso siguiente era darle un rango importante dentro del organigrama y transferirla al Vicerrectorado
Académico. El objetivo es lograr la articulación de la responsabilidad social con la docencia y la
investigación”.
Velasco agregó que la misión de esta nueva secretaría es asegurar que a 2013, cuando finalice el
plan estratégico iniciado en 2009, los egresados hayan hecho una experiencia de vinculación
aprendizaje-servicio. “Nuestra intención es tener en cada facultad programas estables teórico-
prácticos de servicio para cambiar la realidad social, principalmente la de los más pobres. Esto
también será otro modo aprender la profesión, con compromiso social”, expresó el rector.
La UCC inaugura en marzo su imponente biblioteca en el campus de Camino a Alta Gracia. La
biblioteca “Jean Sonet”, tiene tres pisos y albergará 100 mil obras impresas, 3.500 títulos de
revistas, 40 mil libros electrónicos y 18 mil revistas, entre las que se cuentan publicaciones
científicas por suscripción. Tendrá cuatro salas de lectura con capacidad para 250 personas, box de
investigación, acceso Wi-Fi. Un dato importante: la biblioteca será de acceso público.
Fuente: Universidad Católica de Córdoba
Jesuitas ven necesidad de priorizar el trabajo migratorio en la región del Caribe
Con la asistencia a Puerto Príncipe, Haití, de las
delegaciones de las oficinas del Servicio Jesuita
para Refugiados y Migrantes (SJRM) de la
subregión del Caribe, el coordinador de esta red y
del SJRM de la República Dominicana, sacerdote
Mario Serrano, dio inicio a este encuentro caribeño
migratorio planteando que uno de los objetivos
está en fortalecer la red y definir el plan de trabajo
para el 2011y elaborar algunas sugerencias al
próximo Gobierno haitiano.
Serrano dijo que la red, con la realización del
encuentro “Flujos de la subregión del Caribe 2011”,
tiene como uno de sus retos incidir en las políticas
migratorias de la región, las cuales promuevan
unas relaciones armoniosas entre la comunidad
receptora y los migrantes, y el fortalecimiento de
las organizaciones que los agrupa.
“Flujo de la subregión del Caribe 2011” se está desarrollando en la sede del seminario mayor del
episcopado de Puerto Príncipe, con la asistencia de las delegaciones de Puerto Rico, Jamaica,
República Dominicana, Venezuela, Canadá, México, y Haití como país anfitrión. Al final de los
trabajos y exposiciones de los y las participantes, hubo una rueda de prensa en la que se anunciaron
las conclusiones y propuestas del evento internacional.
Fuente: Nota de prensa del SJRM de la subregión Caribe - por José Luis Fernández
57
Hacia una Cultura de los DH y Coexistencia Pacífica en la Frontera Dominico-Haitiana
Con la asistencia de los representantes de la Unión Europea, varias
organizaciones cívicas y religiosas de la isla Hispaniola lanzaron el
proyecto Hacia una Cultura de los Derechos Humanos y
Coexistencia Pacífica en la Frontera Dominico-Haitiana.
El plan tendrá una duración de 3 años y buscará contribuir al
fortalecimiento de la Red Fronteriza Jano Siksè (RFJS), que realiza la
labor de promoción y defensa de los Derechos Humanos en toda la
frontera de la República Dominicana y Haití. La organización social,
funciona a ambos lados de la isla y está integrada por los comités de
base de sus comunidades, ubicadas en la periferia fronteriza.
Se informó que la coordinación del proyecto estará a cargo de Solidaridad Fronteriza (SF), en
Dajabón, del Servicio Jesuita a Refugiados/as y Migrantes (SJRM), en Jimaní, del lado dominicano; y
Solidarité Fwontalye (SFw), en Wanament, el Servicio Jesuita a Refugiados (SJR) y el Grupo de
Apoyo a Refugiados y Repatriados (GARR) en Fond Parisien, Ganthier, de Haití.
Jonathan Pitts, representante de la UE, hizo un llamado a los defensores de DDHH que se vean
afectado o que se le hayan violado sus derechos a que acudan a realizar sus denuncias a las oficinas
de esta, la cual está representada en el país por la Licenciada Noemí Méndez.
Al lanzamiento asistieron los sacerdotes jesuitas y directores Regino Martínez, y Coiscou Pierre, de
SF y SFw; Mario Serrano y Wizmi Lazard, del SJRM.
Asimismo, por la RFJS Hilda Peña, Abraham Nova, Alexis Alphonse, y del Garr, Lisanne Andre, así
como de otras organizaciones comunitarias y religiosas que trabajan en ambos países.
Fuente: Solidaridad Fronteriza – Noticias de 4 febrero
El SJR insta a la UE a una respuesta coordinada a la crisis libia
El Servicio Jesuita a Refugiados aplaude las acciones y declaraciones
de varios gobiernos europeos desde el inicio de la crisis libia. La
evacuación de egipcios en Libia por parte de los gobiernos maltés,
francés y británico, y la oferta de ayuda por parte de Italia han sido
pasos aplaudidos. Sin embargo, la respuesta no debe limitarse a los
libios y a los trabajadores inmigrantes.
La misión de evaluación de actividades humanitarias enviada por la
Alta Representante de Política Exterior y Seguridad Común de la
Unión Europea, Catherine Ashton, es un primer paso. Aparte de asegurar medidas concretas para
poner fin a la violencia en Libia y que se garantice el suministro de una ayuda humanitaria
adecuada, el JRS pide encarecidamente a los gobiernos de la UE:
1. la identificación de los solicitantes de asilo atrapados en Libia y su relocalización en la UE; y
2. el desarrollo de un plan de emergencia para hacer frente a la llegada espontánea de refugiados e
inmigrantes en la Unión Europea, incluyendo la activación total de la Directiva de Protección
Temporal (2001/55/EC) si la cifra aumenta y la suspensión de la regulación de Dublín en relación
con Italia y Malta.
Mientras que muchos inmigrantes están siendo evacuados por sus gobiernos de acogida y por la
Organización Mundial para las Migraciones, los refugiados no tienen adónde ir. Los refugiados y
solicitantes de asilo en Libia son extremadamente vulnerables a los ataques…
La convención de 1951 para los refugiados se basa en el principio de compartir responsabilidades.
Cuando los estados eluden esta responsabilidad, son los refugiados quienes pagan las
consecuencias. Si Túnez puede ofrecer protección a decenas de miles de hombres, mujeres y niños
que huyen de la violencia generalizada, los gobiernos europeos deberían estar en posición de paliar
el sufrimiento de los más vulnerables.
Fuente: Religión Digital - 10 de marzo de 2011
58
El misionero jesuita Manuel Amorós, 57 años en Japón
“Después del terremoto del día 11 he recibido muchos mensajes
vuestros que no he podido contestar y ahora lo hago rápidamente y
en común. (…)
Ese día poco después de las dos de la tarde todo Japón, desde Tokyo
hasta la isla Hokkaido en el norte, tembló espantosamente. Este ha
sido el terremoto mayor que he experimentado en los 57 años de
estancia en Japón… En la casa de ejercicios donde vivo y que es un
edificio de madera edificado hace ochenta años se sintió más pero no
causó daños porque las vigas de la estructura son muy sólidas,
solamente aparecieron pequeñas grietas en alguna pared. Por otra
parte se piensa destruir y construir un nuevo edificio a partir de octubre de este año.
En las zonas afectadas directamente, las provincias al nordeste de Tokyo, principalmente
Fukushima, Iwate y Sendai, hubo algunas víctimas mortales, pero la catástrofe mayor empezó con
el avance de los tsunamis que en pocos minutos asolaron ciudades completas y arrastraron grandes
barcos pesqueros que quedaron amontonados unos sobre otros…
Otra catástrofe que quita la paz es el accidente de la central nuclear eléctrica de Fukushima, cerca
del centro del terremoto del día 11. Todos los reactores están en situación de peligro. (...)
Esperemos que Dios, aun permitiendo estas catástrofes y tanto dolor, sacará mayores bienes en
favor del pueblo japonés… Agradeciéndoos a todos y a todas vuestro cariño y constante recuerdo
que me ayudan a mantenerme sano y feliz en mi trabajo en este Japón increíble como decía el
padre Arrupe.”
Fuente: OMPress - Servicio Misionero de Noticias - España (24/03/2011)
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 232 – 30 de abril de 2010
Palabra de la CPAL Nombrado el Provincial de Brasil Centro-Leste Perú: IV Simposio de Teología Indígena
Fortaleciendo Sujetos en la Frontera Colombo –Venezolana
Encuentro del área de Formación del Proyecto Caribe Ordenación sacerdotal en La Habana El CURFOPAL - una rica experiencia ignaciana De Dioses y Hombres Fe y Alegría Uruguay presenta su estrategia educativa Nueva Biblioteca Universitaria “Jean Sonet SJ”
Rezandovoy.org de los jesuitas tuvo 150.000 visitas en un mes Jesuitas fallecidos en Abril Jubileos de Jesuitas en Mayo Calendario Interprovincial para Mayo
Palabra de la CPAL
Los CIFs: Tiempo de Aprender
Los Centros Interprovinciales de Formación (CIFs) de la Compañía de Jesús en América Latina
para la etapa del pregrado en Teología acaban de cumplir su primer año de vida. Mucho tiempo para lo que se ha recorrido, poco aún para los desafíos que ya nos plantean.
El tema del sentido y misión de los CIFs –localizados en Belo Horizonte, Bogotá y Santiago de
Chile– ha formado parte de su agenda durante el año transcurrido. Formadores y formandos son
conscientes que se ha iniciado una nueva etapa. La gran mayoría de los estudiantes evaluó
positivamente este primer año y señaló que el simple hecho de convivir compañeros de distintas
provincias y culturas promovió el objetivo que se persigue. El tema ha estado presente en la reunión
de los Rectores y de los formadores de cada centro. Las dificultades encontradas son asumidas como parte del proceso de crecimiento que la misma experiencia ha provocado.
Conviene recordar una vez más los objetivos que han dado lugar a estos centros formulados por la CPAL en su XVI Asamblea realizada en Santo Domingo (octubre 2007):
1. Buscar el magis en la formación religiosa, humana y académica de nuestros escolares y
hermanos para responder a los desafíos de la evangelización de América Latina plural y
cambiante en el mundo globalizado.
2. Promover desde América Latina la dimensión universal de nuestra vocación en los formandos, formadores y profesores.
3. Posibilitar en nuestros jóvenes experiencias y el desarrollo de actitudes, según nuestro
modo de proceder, que preparen y favorezcan la integración en las Provincias Latinoamericanas de la Compañía.
60
4. Racionalizar y optimizar los recursos y esfuerzos de las provincias en la formación para dar una respuesta más eficaz a los retos del mundo de hoy.
En el balance de este primer año se deben considerar varios aspectos. El primero y principal
tiene que ver con el proceso de las personas, punto particularmente importante en la formación.
Este primer año nos enseña que ha habido, por lo general, adecuado seguimiento de estos procesos
(de hecho, el acompañamiento espiritual es uno de los ítems mejor evaluados) y, al mismo tiempo,
muestra la necesidad de trabajar mejor, antes de salir del propio país, la disposición a vivir fuera de
él con las consecuencias que de ello se derivan como, por ejemplo, el necesario aprendizaje de la nueva lengua, si fuera el caso.
De otra parte, la salida del entorno local de formación hace percibir la conveniencia de afinar
procedimientos que garanticen mayor continuidad en el acompañamiento personal, para que el
proceso de crecimiento se enriquezca y no se detenga en un contexto diferente. Este punto va de la
mano con la necesidad de avanzar en el diálogo sobre los criterios operativos que orientan la
formación en las diferentes provincias. Se debe reconocer que, al pasar de una provincia a otra, la percepción de las diferencias existentes hace más complejos los procesos de formación.
Este primer año permite constatar la buena voluntad de parte de todos los actores presentes
en este proyecto y, al mismo tiempo, los desafíos que deben ser atendidos para cumplir más
cabalmente los objetivos mencionados. Uno muy importante es el de la adecuada consideración de
la “cultura” de procedencia, entendiendo por ella todo el conjunto de sensibilidades, creencias,
actitudes, lenguaje, etc. que configuran el modo de vida de los pueblos y de las personas que los
conforman. El día a día de la convivencia evidencia la diversidad que somos según se provenga del interior o de la capital, de un sector social u otro, del norte, centro o sur del continente.
En el contacto con otro modo de vivir se producen cuestionamientos a lo que cada cultura “da
por supuesto”. La diversidad los desploma. Aceptar y procesar esa “crisis” no es fácil. La convivencia
con el otro diferente remite siempre a un cierto “éxodo” que nos invita a salir de nosotros mismos
pero que, en los momentos difíciles, hace añorar hasta los ajos y cebollas de Egipto. Esta añoranza
es uno de los espejismos que se nos presentan cuando el sol del desierto quema más. Felizmente, la
convivencia tiene también muchos oasis que alimentan el camino. Y, además, el recorrido
compartido va mostrando que es posible, gozosa y positiva la construcción de amistades fuertes con
compañeros de otras procedencias. Esa experiencia nos ratifica como un verdadero cuerpo
internacional de “amigos en el Señor”, base sólida para una ulterior misión conjunta. No hay
posibilidad de un proyecto común que no pase por el afecto. Y es en la formación donde ese afecto puede más fácilmente cimentarse.
Desde esta perspectiva resulta totalmente ajena a la identidad y misión de la Compañía la
falsa contraposición inculturación-universalidad. “Antes se nos hablaba de insertarnos en una cultura
y en una lengua determinada; ahora se nos habla de universalidad. ¿Cuál de las dos?” La respuesta,
nos dice el P. General en una de sus intervenciones en Chile, es: “las dos. Nosotros no podemos
servir a la Compañía universal si no echamos raíces. Si no conocemos bien nuestra cultura, si no
estamos inculturados, no sabemos cómo entender otra cultura. Por lo tanto, yo diría que todo
jesuita trabaja inculturándose… Si sé cómo se entra en la vida de la gente, puedo ser universal,
puedo ayudar en cualquier sitio. Si me quedo fuera, nunca seré universal. Entonces, la manera de
vivir y de trabajar es inculturación radical, con raíces, pero el corazón se mantiene libre”. Libre y
enraizado, una de las tantas polaridades propias del carisma jesuítico, que hacen de la espiritualidad ignaciana una espiritualidad en tensión de cara al magis y que los CIFs deben ayudar a integrar.
Los CIFs no son, por tanto, “extra-territoriales”. Están localizados en un país, una provincia
concreta, con una historia particular (de gracia y de pecado, como toda historia) y con un plan
apostólico provincial que intenta responder a las necesidades de su pueblo y de su Iglesia. Formarse
en y para la misión significa implicarse totalmente en ese plan apostólico, en los tiempos dispuestos
para ello: es el polo de la inculturación. Al mismo tiempo, las provincias no se entienden en y para sí
mismas sino en vistas a una misión mayor, continental y universal. Formarse en dicha dimensión
implica tener en el horizonte el proyecto apostólico común (PAC) que la CPAL ha venido elaborando
para articular nuestra misión en el continente. El PAC debe abrir al polo de la universalidad.
61
En este caminar de los CIFs otro dato a tomar en cuenta es la historia de relaciones entre
nuestros países, muchas veces conflictivas, a la que los gobiernos suelen recurrir cuando procesan
crisis internas. Lamentablemente, no son pocas las veces que esto ocurre. Son situaciones objetivas
que dificultan una mayor sensibilidad hacia lo latinoamericano, la apertura a realidades nacionales y
culturales diferentes, y la apuesta por una mayor integración latinoamericana, capaz de incorporar –
sin desconocerlas– las múltiples brechas existentes. La tercera prioridad del PAC –conciencia y solidaridad latinoamericanas– debe verificarse también en nuestros centros de formación.
El año transcurrido nos va enseñando finalmente que los CIFs no son sólo centros
interprovinciales; deben ser además espacios inter-culturales que, en el reconocimiento de la
diferencia, nos permitan crear relaciones siempre nuevas de encuentro con los otros y, en ellos, con
Dios. El respeto y la tolerancia a la cultura ajena son actitudes muy deseables pero no suficientes;
dejarían la sensación de haber pasado por una convivencia con otros sin que ella pase
verdaderamente por uno. La inter-culturalidad nos invita a generar espacios siempre nuevos de
encuentro con los compañeros en la formación. Nuevos porque las personas que los conforman
cambian y crecen. Ese ejercicio –que supone iniciativa, riesgo, confianza, examen, corrección
fraterna, perdón– es el que va enseñando aquello de vivir la “dimensión universal de la misión”, tan
propia del carisma de la Compañía.
Es entonces que la formación puede alcanzar un nuevo nivel: el del discernimiento
permanente, enriquecido en el diálogo inter-cultural, que nos haga crecer como testigos fieles del
Evangelio en la compleja y plural cultura global y signos visibles de los valores de la vida consagrada
en medio de un contexto que tiene elementos que los cuestiona y amenaza. Capaces de estar en el
mundo sin ser de él. Inculturados y contraculturales. Nuestros CIFs son el ámbito adecuado para ese discernimiento.
“Todo tiene su tiempo bajo el sol” nos dice el Eclesiastés. Para los CIFs, éstos son tiempos de
aprender. Y la primera enseñanza es que, como ya nos decía el maestro Machado, el camino lo
vamos haciendo al andar.
Ernesto Cavassa, S.J
Rio de Janeiro, 30 de Abril de 2011
Para ler em Português, acessar www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
Nuevo Provincial de Brasil Centro-Leste
El P. General ha nombrado al P.
Mieczyslaw Smyda nuevo Provincial
de la Provincia del Brasil Centro-
Leste, en substitución del P.
Ednardo Serafim de Sousa, que
continuará como Administrador de
la misma Provincia. Hasta el
momento el P. Smyda es Rector del
Colegio San Ignacio, en Río de
Janeiro, desde febrero de 2009, y Coordinador
del Área de Educación Básica de la Provincia.
Nació el 1º de septiembre de 1957 en
Piwniczna, Nowy Sacz, Polonia. Entró en la
Compañía el 31 de agosto de1973, hizo su
noviciado en Cracovia, siendo ordenado
sacerdote el 31 de julio de1984 en Tarnow,
también en Polonia. Hizo la Tercera Probación
en1992-1993, en Salamanca, con el P.
Tejerina, y los Últimos Votos el 21 de junio de
1993 en Nowy Sacz – Polonia.
El P. Smyda llegó a Brasil el 10 de
setiembre de 1984, y de setiembre a
diciembre estudió portugués en
Brasilia. Después fue a Belo Horizonte
para el cuarto año de Teología en el
antiguo ISI y de allí fue destinado al
Colegio San Ignacio como ministro de
la comunidad y Rector de la Iglesia,
hasta el 31 de enero de 1986.
En enero de 1987 fue destinado a trabajar en
la Pastoral del Colegio San Francisco Javier en
São Paulo y obtuvo la maestría en Liturgia en
la Facultad de la Asunción. Entre noviembre
de 1989 y agosto de 1992 trabajó en la
Pastoral Juvenil del Anchietanum. De agosto
de 1992 a mayo de 1993 hizo la Tercera
Probación. Cuando volvió de España, retomó
sus trabajos.
62
En febrero de 1998 pasó a trabajar en el
Colegio San Luis, donde fue Rector hasta
enero de 2009.
O P. Geral nomeou o P. Mieczyslaw
Smyda novo Provincial da Província do Brasil
Centro-Leste, em substituição ao P. Ednardo
Serafim de Sousa, que continuará como
Administrador da mesma Província. Até o
momento o P. Smyda é Reitor do Colégio
Santo Inácio, no Rio de Janeiro, desde
fevereiro de 2009 e Coordenador da Área de
Educação Básica da Provincia.
Nascido em 1º de setembro de 1957 em
Piwniczna, Nowy Sacz na Polônia, entrou na
Companhia 31 de agosto de1973, fez seu
noviciado em Cracóvia sendo ordenado
sacerdote em 31 de julho de1984 em Tarnow,
também na Polônia. Fez sua Terceira provação
entre 1992 e 1993, em Salamanca, com o P.
Tejerina e professou os últimos votos no dia
21 de junho de 1993 em Nowy Sacz – Polônia.
O P. Smyda Chegou ao Brasil no dia 10 de
setembro de 1984 e de setembro a dezembro
fez seus estudos de Português em Brasília.
Depois foi para Belo Horizonte para o quarto
ano de Teologia no antigo ISI e dali foi
destinado para o Colégio Santo Inácio, como
ministro da comunidade e também Reitor da
Igreja até 31 de Janeiro de 1986.
Em Janeiro de 1987 foi destinado para
trabalhar na Pastoral do Colégio São Francisco
Xavier em São Paulo, e fez seu mestrado em
Liturgia na Faculdade Assunção. De novembro
de 1989 até agosto de 1992 trabalhou na
Pastoral de Juventude no Anchietanum.
Interrompeu seus trabalhos de agosto de 1992
a maio de 1993 para a sua Terceira provação.
Voltando, reassumiu seus trabalhos até
janeiro de 1998.
Em Fevereiro de 1998 passou a trabalhar no
Colégio São Luis, onde foi Reitor até janeiro de
2009.
Perú: IV Simposio de Teología Indígena
El Departamento de Cultura y Educación
de CELAM (Conferencia Episcopal Latino-
Americana) ha organizado en Lima, Perú,
el IV Simposio de Teología Indígena, que
se celebró del 28 de marzo al 2 de abril,
y que ha contado con la participación de
más de 50 participantes. El tema ha sido
“Teología de la creación en la fe católica y
en los mitos, ritos y símbolos de los pueblos
originarios cristianos en América Latina. El
sueño de Dios en la creación humana y en el
cosmos”. Ha tenido como objetivo general
discernir las semillas del verbo (revelación) en
los relatos cosmogónicos de los pueblos
originarios, a la luz de la palabra de Dios y el
magisterio de la Iglesia, para fortalecer una
evangelización inculturada en el espíritu de
Aparecida, y así colaborar en la salvaguarda de
"nuestra hermana-madre tierra" (Documento
de los Obispos Latino-Americanos de Aparecida,
125) y del planeta. El Simposio ha sido
inaugurado por Mons. Luis Ladaria SJ,
Secretario de la Congregación para la Doctrina
de la Fe, y estuvo presente Mons. Bruno
Musaró, Nuncio Apostólico en el Perú. Participó
también Mons. Antonio Zerdin OFM, Vicario
Apostólico de San Ramón (Junín), Presidente de
la Comisión Episcopal de Catequesis, Pastoral
Bíblica y Pastoral Indígena. De la Provincia de
Perú ha participado el P. Jaime Regan, profesor
de Antropología en la Universidad de San
Marcos.
Fuente: Servizio Digitale d’Informazione SJ -
Ufficio Stampa e Informazione, 19abril2011)
O departamento de Cultura e
Educação do CELAM
(Conferência Episcopal Latino-
Americana) organizou em Lima,
Peru, o IV simpósio de Teologia
Indígena, que foi celebrado de
28 de março a 2 de abril, e que
contou com a presença de mais
de 50 participantes. O tema foi “Teologia da
criação na fé católica e nos mitos, ritos e
símbolos dos povos originários cristãos da
América Latina. O sonho de Deus na criação
humana e no cosmos”. Teve como objetivo
geral discernir as sementes do Verbo
(revelação) nos relatos cosmogônicos dos povos
originários, à luz da palavra de Deus e do
magistério da Igreja, para fortalecer uma
evangelização inculturada no espírito de
Aparecida, e assim colaborar com a
salvaguarda de “nossa irmã-mãe terra”
(Documento dos bispos Latino-Americanos de
Aparecida 125) e do planeta. O Simpósio foi
inaugurado pelo Mons. Luis Ladaria SJ,
Secretário da Congregação para a Doutrina da
Fé, e esteve presente o Mons. Bruno Musaró,
Núncio Apostólico no Peru. Participou também
Mons. Antonio Zerdin OFM, Vigário Apostólico
de San Ramón (Junín), Presidente da Comissão
Episcopal de Catequese, Pastoral Bíblica e
Pastoral Indígena. Da Provincia do Perú
participaram o P. Jaime Regan, professor de
Antropologia na Universidade de San Marcos.
Para leer el Mensaje final del IV Simposio de
Teología Indígena haga clic aquí
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Fortaleciendo Sujetos en la Frontera Colombo –Venezolana
El pasado 16, 17 y 18 de marzo, tuvo
lugar en la Casa de Encuentros de
Pamplona -Norte de Santander-, el IV
Encuentro Fronterizo de la Escuela de Paz
y Convivencia Ciudadana. Fue el final de
un proceso que se centró en el manejo de
la herramienta de incidencia política,
instrumento clave para acciones políticas
de integración en el territorio fronterizo.
Participaron grupos de tres jurisdicciones
vinculadas al proceso: por Colombia,
Arquidiócesis de Pamplona y Diócesis de
Cúcuta, por Venezuela, personas de los
Estados del Táchira y Apure, articulados a
la Red Paz en Fronteras.
El Encuentro culminó con la ceremonia de clausura del diplomado de Formación Política y
Ciudadana, avalado por el Instituto Pensar de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, que dio
reconocimiento académico a 126 hombres y mujeres capacitados para incidir en el desarrollo de esta
región fronteriza.
El futuro inmediato de la Escuela será la implementación del Programa de Formación en las Diócesis
de Tibú y de San Cristóbal.
Este importante trabajo se ha logrado gracias a la visión de Monseñor Jaime Prieto Amaya (qepd), a
la dedicación y aportes de los padres jesuitas directores del Cinep, Paz en Fronteras e Instituto
Pensar de la PUJ. Al acompañamiento espiritual y teológico del padre Jorge Julio Mejía SJ, a los
análisis de Socorro Ramírez y al equipo de la Escuela (Silvia Bohórquez, María Fernanda Sañudo,
Carolina Tejada, Andrés Acosta y Elkin Flores), quienes se encargan en el día a día de explorar,
proponer y acompañar todo la dinámica de la Escuela en la frontera.
Cortesía: María del Carmen Muñoz, Coordinadora Escuela de Paz y Convivencia Ciudadana.
Fuente: Noticias al día – 01/04/2011
Proyecto Caribe: Encuentro del área de Formación
Desde el lunes 4 a jueves 7 de abril se llevó a cabo la
primera reunión de las comisiones de Formación del
Proyecto Caribe. El evento tuvo lugar en las instalaciones
del Instituto Filosófico Bonó de la Compañía de Jesús en
Santo Domingo. El mismo tenía como finalidad conocernos
más y poner en común nuestras potencialidades y
carencias. También identificar recursos que podamos
compartir. Asistieron por la República Dominicana, Félix
Fernando Polanco (provincial), Martin Lenk, Mario Moreno
y Juan Ayala; por Jamaica Chistopher Llanos; por por
Cuba Benjamín González Buelta y Jorge Cela (superior
regional), por Venezuela Arturo Peraza (provincial), Fidel
Torres y Numa Molina.
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El primer día lo dedicamos enteramente a la reflexión y el conocimiento de las particularidades de
nuestros procesos de formación en ambas provincias. Un segundo día de trabajo estuvo dedicado a
visitar algunas obras misioneras y casas de formación como el Noviciado de Antillas ubicado en
Santiago. El tercero y último día fue una mañana para recoger y evaluar lo vivido. Cerramos el
evento con una visita breve a Guachupita y los Guandules, barriadas emblemáticas de procesos de
inserción en el mundo de los pobres que la Compañía ha madurado a lo largo de muchos años en
Santo Domingo.
Las conclusiones nos llevaron a definir que el trabajo en común no se decreta, se construye y eso
nos compromete a conocernos, a intercambiar experiencias. Por ahora trabajaremos de cara a una
visita de la Comisión de formación de Antillas a Caracas y a identificar posibilidades de intercambio
de experiencias cortas tanto a nivel académico como de convivencia entre los formandos de allá y de
acá. Lejos queda el fantasma de la unificación forzada de provincias o casas de formación.
Consideramos que lo más importante en este momento es que el futuro nos encuentre unidos,
haciendo sinergias, soñando y actuando juntos un proyecto común de Reino en una región que,
tanto geográfica como culturalmente, nos ofrece tantos recursos comunes que nos unen casi de
forma natural.
[Escribe: Numa Molina]
Fuente: Noticias de Venezuela – 15 de abril de 2011
Cuba: Ordenación sacerdotal
Danny Roque Gavilla, SJ nació el 22 de julio de 1978 en
Ciudad de la Habana. Creció en Centro Habana, muy
cerca de la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús y
San Ignacio de Loyola (Reina), la curia regional de los
jesuitas en Cuba. Aunque no proviene de una familia
religiosa, desde los doce años conoció a la Compañía de
Jesús, en la misma Iglesia. En 1999 después de cumplir
dos años en el ejército entra en el noviciado de la
Compañía el 30 de agosto, en La Habana. En el 2001,
estudia la licenciatura en filosofía y humanidades en
Santo Domingo, República Dominicana. Durante este
tiempo colabora en la parroquia de Guachupita y en el
Centro de Estudios Sociales, P. Juan Montalvo, Centro Bonó. Realizó su magisterio como; animador,
locutor y productor en Radio Santa María, en República Dominicana. Realizó los estudios de teología
en La Universidad Pontificia de Comillas, en Madrid, España. Aquí estuvo colaborando en el centro de
atención a inmigrantes, Pueblos Unidos. Actualmente vive en Santiago de Cuba, dónde es profesor
del Seminario San Basilio Magno, realiza una investigación pastoral sobre Sincretismo Religioso, y
colaborar en la pastoral juvenil de la Parroquia Sagrada Familia y de la Arquidiócesis de Santiago de
Cuba.
El CURFOPAL - una rica
experiencia ignaciana
“¿Señor, dónde voy o dónde me
lleváis?... Siguiéndoos, mi Señor,
yo no me podré perder” (Diario,
5 marzo 1544). Esas palabras del
Diario Espiritual de San Ignacio
traducen muy bien nuestros
sentimientos al final de la
primera etapa del XXIV
CURFOPAL, que vivimos en la
Casa de Retiros Vila Fátima, en
Florianópolis, Santa Catarina,
Brasil. La lectura meditada del
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Diario – una joya de la mística de San Ignacio – ha sido para muchos de nosotros un rico
descubrimiento. Además de las lecturas, hemos dedicado un tiempo tranquilo para conocernos
mejor, para un merecido descanso y para mirar con los “ojos de la Trinidad” el presente y el futuro
de la Compañía y de nuestras Provincias en el contexto actual. Todo eso con un realismo
esperanzado y bastante consolados.
Al buen ánimo de todos ha contribuido los encantos de esta isla maravillosa, la presencia del
Provincial de la BRM, P. Geraldo Kolling, en la misa de apertura (el 14 de marzo), y la acogida en
esta casa de Ejercicios y en la comunidad del Colegio Catarinense. En el Colegio nos han recibido y
acompañado en una visita a los distintos sectores (el Colegio cuenta con 2.970 alumnos, con 450
alumnos en el nocturno gratis), al Museo Antropológico “El Hombre del Sambaqui” y a una cena
fraterna en la residencia Juan Pablo II. Visitamos la habitación donde el Papa se hospedó con
ocasión de su visita aquí en 1991. El 1º de abril viajamos en autobús al CECREI, en San Leopoldo,
Rio Grande do Sul, distante 450 km de Florianópolis, para luego iniciar la segunda etapa del
CURFOPAL. El programa incluye temas de afectividad, del diario intensivo de Progroff, tres cursos
dictados por profesores de Teología, la visita a las Reducciones guaraníes, culminando este camino
con los Ejercicios de ocho días a finales de mayo.
Somos 14 participantes, de 11 Provincias y 8 países, con la sabia orientación, por primera vez, del
P. Luis de Diego (VEN) y el apoyo del ministro del Centro de Espiritualidad Cristo Rey, Hno. Celso
Flach (BRM). El grupo cuenta con 12 sacerdotes y dos hermanos jesuitas. Hablamos el español, el
portugués y el “portuñol”, pero nos entendemos muy bien en el lenguaje del corazón. Del país
anfitrión, el Brasil, somos cinco participantes, incluyendo dos ex-Provinciales: los Padres João Pedro
Cornado y José Paulo Hernández, y el P. Ilário Govoni (todos de la BNE); del Brasil Meridional
vienen el P. Martinho Lenz y el Hno. Paulo Welter (que termina de regresar de cinco años como
misionero en Angola). Participan además los Padres Carlos Arias Monje (Costa Rica) y Luis Carlos
Toro (El Salvador) (de la Provincia Centroamericana); el Hno. Francisco Castex (Argentina) y el P.
José Alberto Draper (Uruguay), de la nueva Provincia Argentino-uruguaya; el P. Jorge Uribe, de
Colombia y el P. Roberto Alonso Delgado, de Cuba. Nos ha alegrado la participación de tres
compañeros de España, los Padres Francisco Estañ y Manuel Piquer (de Aragón) y Constantino
Viñuelas (de Castilla). Manuel Piquer trabajó más de 30 años en el Brasil, en Recife. En nuestro
corazón siguen resonando las palabras de Ignacio, que en las páginas del Diario Espiritual expresa
sus sentimientos de “humildad, reverencia y acatamiento”. Dichos sentimientos, nos advierte el
mismo Ignacio, le parecía que “no debían ser temerosos, sino amorosos” (Diario, 30 de marzo 1544).
(Escribe: P. Martinho Lenz, sj).
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De Dioses y Hombres
Está llegando a las salas de cine la película “De Dioses y Hombres”, Gran Premio del
Jurado obtenido en el último Festival de Cannes, 2010. El film está dirigido por Xavier Beauvois, quien presenta un relato estremecedor basado en la tragedia real de los monjes trapenses de Tibhirine. Esta es la
historia reflejada con fidelidad y unción a lo largo de las dos horas de duración. La noche del 26 al 27 de marzo de 1996 fueron secuestrados y luego asesinados siete monjes trapenses de la comunidad de
Nuestra Señora de Atlas, en Tibherine, Argelia. Los monjes eran queridos por la gente, realizaban una labor social a través de un dispensario médico (uno de los hermanos era
médico) y tenían una fuerte sensibilidad ecuménica, siendo el monasterio un lugar de reunión de los monjes con una tariqa sufí, con la que compartían oración y diálogo espiritual. El Amor al Islam y al pueblo
argelino fue uno de las razones
que les llevó a permanecer en el lugar. Muchos consideraban que no era posible la convivencia de cristianos y musulmanes, tildaban de "ingenuos" a los
monjes. Sin embargo, la comunidad de Tibherine era un ejemplo de esa convivencia y amor mutuos, un testimonio de que el amor vence siempre sobre el odio de quienes quieren que
Occidente y el Islam se enfrenten para poder así seguir engañando
y aprovechándose de la buena gente de ambos mundos. El testamento escrito por el prior, P. Christian de Chergé, uno de los siete monjes decapitados,
rezuma el sentido pascual de nuestra existencia, sin distinción de religiones.
Testamento del P. Christian de Chergé
Cuando un A-Dios se vislumbra... Si me sucediera un día --y ese día podría ser hoy-- ser víctima del terrorismo que parece querer abarcar en este momento a todos los extranjeros que viven en Argelia, yo quisiera que mi comunidad, mi Iglesia, mi familia, recuerden que mi vida estaba ENTREGADA a Dios y a este país.
Que ellos acepten que el Único Maestro de toda vida no podría permanecer ajeno a esta partida brutal. Que recen por mí. ¿Cómo podría yo ser hallado digno de tal ofrenda? Que sepan asociar esta muerte a tantas otras tan violentas y abandonadas en la indiferencia del anonimato.
Mi vida no tiene más valor que otra vida. Tampoco tiene menos. En todo caso, no tiene la inocencia de la infancia. He vivido bastante como para saberme cómplice del mal que parece, desgraciadamente, prevalecer en el mundo, inclusive del que podría golpearme ciegamente.
Desearía, llegado el momento, tener ese instante de lucidez que me permita pedir el perdón de Dios y el de mis hermanos los hombres, y perdonar, al mismo tiempo, de todo corazón, a quien me hubiera herido.
Yo no podría desear una muerte semejante. Me parece importante proclamarlo. En efecto, no veo cómo podría alegrarme que este pueblo al que yo amo sea acusado, sin distinción, de mi asesinato. Sería pagar muy caro lo que se llamará, quizás, la "gracia del martirio" debérsela a un argelino, quienquiera que sea, sobre todo si él dice actuar en fidelidad a lo que él cree ser el Islam. Conozco el desprecio con que se ha podido rodear a los argelinos tomados globalmente. Conozco también las caricaturas del Islam fomentadas por un cierto islamismo.
Es demasiado fácil creerse con la conciencia tranquila identificando este camino religioso con los integrismos de sus extremistas. Argelia y el Islam, para mí son otra cosa, es un cuerpo y un alma. Lo he proclamado bastante, creo, conociendo bien todo lo que de ellos he recibido, encontrando muy a menudo en ellos el hilo conductor del Evangelio que aprendí sobre las rodillas de mi madre, mi primerísima Iglesia, precisamente en Argelia y, ya desde entonces, en el respeto de los creyentes musulmanes.
Mi muerte, evidentemente, parecerá dar la razón a los que me han tratado, a la ligera, de ingenuo o de idealista: "¡qué diga ahora lo que piensa de esto!" Pero éstos tienen que saber que por fin será liberada mi más punzante curiosidad.
Entonces podré, si Dios así lo quiere, hundir mi mirada en la del Padre para contemplar con El a Sus hijos del Islam tal como El los ve, enteramente iluminados por la gloria de Cristo, frutos de Su Pasión, inundados por el Don del Espíritu, cuyo gozo secreto será siempre, el de establecer la comunión y restablecer la semejanza, jugando con las diferencias.
Por esta vida perdida, totalmente mía y totalmente de ellos, doy gracias a Dios que parece haberla querido enteramente para este GOZO, contra y a pesar de todo. En este GRACIAS en el que está todo dicho, de ahora en adelante, sobre mi vida, yo os incluyo, por supuesto, amigos de ayer y de hoy, y a vosotros, amigos de aquí, junto a mi madre y mi padre, mis hermanas y hermanos y los suyos, ¡el céntuplo concedido, como fue prometido!
Y a ti también, amigo del último instante, que no habrás sabido lo que hacías. Sí, para ti también quiero este GRACIAS, y este "A-DIOS" en cuyo rostro te contemplo. Y que nos sea concedido reencontrarnos como ladrones felices en el paraíso, si así lo quiere Dios, Padre nuestro, tuyo y mío. ¡AMEN! ¡IM JALLAH!
Argel, 1 de diciembre de 1993 – Tibhirine, 1 de enero de 1994
Christian.+
67
Uruguay: Fe y Alegría
El pasado 5 de abril, Ignacio Suñol sj, coordinador general de la Federación
Internacional Fe y Alegría, de la cual forma parte Entreculturas, dio una conferencia
en Uruguay sobre la trayectoria de este movimiento de educación popular y sus
estrategias en el país latinoamericano. El evento despertó el interés del Ministerio
de Educación Pública, con la presencia de su responsable, Ricardo Ehrlich, además
de otros miembros del gobierno y líderes políticos. Con el título "El desafío de
integrar calidad y equidad educativa. Los aportes de Fe y Alegría", Suñol expuso en
la Universidad Católica del Uruguay las experiencias que se están aplicando con éxito en centros
educativos de América Latina, las cuales demuestran que es posible implementar mejoras
significativas en la calidad de la educación de los sectores más desfavorecidos.
La actividad de Fe y Alegría empezó en Uruguay en 2009, y a partir de entonces han sido muchos
los avances. Hoy atiende un total de tres escuelas y quince centros de educación no formal en las
zonas de Montevideo, Canelones, Cerro Largo y Maldonado. Con la conferencia celebrada este mes,
la organización ha demostrado tener el reconocimiento del Ministerio de Educación Pública. Un paso
que ya ha dado grandes frutos en otros países como Ecuador a la hora de mejorar la calidad
educativa. Así, acudieron a la conferencia los ministros de Educación Pública, Ricardo Ehrlich, y
Turismo y Deporte, Héctor Lescano, además del ex presidente Luis Alberto Lacalle; el líder del
Partido Independiente, Pablo Mieres, y los senadores Sergio Abreu y Eber Da Rosa. Entre los más de
300 asistentes que ocuparon el Aula Magna de la Universidad Católica de Uruguay, confiada a la
Compañía de Jesús, estuvieron también su rector, el padre Eduardo Casarotti, quien presentó la
conferencia, el provincial de Argentina y Uruguay y vice gran canciller de la Universidad, el padre
Alfonso Gómez, y el obispo auxiliar de Montevideo, Milton Luis Tróccoli Cebedio. Tampoco faltaron a
la cita los 19 directores nacionales de los países en los que trabaja Fe y Alegría, entre ellos Agustín
Alonso, director de Entreculturas.
"La idea de haber invitado a esta conferencia a autoridades de la enseñanza pública, empresarios y
parlamentarios es contribuir al debate que se está dando actualmente en torno a la educación",
explicó el director de Fe y Alegría Uruguay, Martín Haretche, a los medios locales.
Fuente: Boletín electrónico E-Entreculturas - Abril de 2011
Argentina: Nueva Biblioteca Universitaria “Jean Sonet SJ”
La Universidad Católica de Córdoba (UCC) inauguró el pasado jueves 16
de marzo la nueva biblioteca “Jean Sonet sj” ubicada en su campus
universitario. De acceso libre y público, esta nueva apuesta a la calidad
educativa se planificó con una proyección a 30 años constituyéndose en
la actualidad como una de las bibliotecas más grandes de Córdoba y del
país. El edificio está dotado con tecnología de última generación, con
conexión inalámbrica para internet en todas sus salas. Cuenta con cuatro
salas de lectura con capacidad para 250 personas, boxes para
investigadores, acceso a 3.500 títulos de revistas, 40 mil libros electrónico y 18 mil revistas, entre
ellas las publicaciones científicas por suscripción.
El edificio comenzó a construirse en 2003 y en esta oportunidad sólo se habilitó la planta principal y
un tercio del depósito donde se albergan unos 100 mil documentos impresos. El resto de las
instalaciones se destinarían a la radicación de empresas de base tecnológica en la UCC. Sandra
Martín, directora de la biblioteca, resaltó en su discurso inaugural (foto), los servicios que
caracterizan a la Biblioteca como los servicios generales que van desde información y orientación al
usuario, pasando por préstamos de equipamiento tecnológico hasta servicios de apoyo a la docencia
e investigación. La biblioteca lleva el nombre del sacerdote jesuita Jean Sonet, primer director
durante 1958 y 1987, y merecedor de un gran reconocimiento por parte de toda la comunidad de la
Universidad por su labor incansable en la gestión de desarrollo institucional. La construcción de esta
obra fue posible gracias a los aportes del Obispado de Würzburg (Alemania), D Phillips SJ Found
(Estados Unidos), Centro Magis de Venezuela y Aceitera General Deheza de Argentina. También se
recibieron donaciones de egresados, ex empleados y particulares.
68
Entre los servicios que brinda la biblioteca también se destaca la provisión de documentos, la
elaboración de bibliografías, el acceso al gestor bibliográfico RefWorks y los cursos de formación; los
servicios de acceso al documento conformado por préstamos a domicilio y en sala de lectura,
préstamos interbibliotecarios, impresión de documentos, catálogo en línea, recursos digitales,
obtención de artículos de revistas científicas, búsquedas bibliográficas, entrega electrónica de
documentos y canje de publicaciones; y servicios de difusión y extensión tales como el Boletín
electrónico del Sistema de Bibliotecas, difusión de novedades bibliográficas, exposiciones
bibliográficas y visitas guiadas a la biblioteca.
Fuente: Secretaría de Desarrollo y Asuntos Internacionales de la Universidad Católica de Córdoba
Rezandovoy.org de los jesuitas tuvo 150.000 visitas en un mes
Veinte mil fieles a la
semana oran siguiendo la
nueva propuesta de rezandovoy.org. Este es el
balance del primer mes de servicio de la página
web de los jesuitas, abierta este 9 de marzo,
que ha tenido 150.000 visitas.
Entre todos los usuarios, de 120 países, se han
contabilizado cuatrocientas mil descargas.
Oraciones que llegaron a los puntos más
recónditos del mundo, informa a ZENIT el
gabinete de prensa de la Compañía de Jesús en
España.
La mitad de los orantes accede desde España,
aunque hay localidades que reúnen un mayor
número de internautas: Madrid, Sevilla,
Valladolid, Barcelona, Valencia y Málaga.
El resto de los fieles accedieron a rezandovoy
desde otras partes del mundo, si bien México,
Argentina y Estados Unidos, seguidos de otros
países hispanohablantes, son los de mayor
frecuencia.
Rezandovoy, doce minutos de oración de lunes
a viernes, ha despertado el interés de miles de
visitantes, tanto por sus propuestas para la
reflexión cotidiana como por la música
propuesta.
Veinte de cada cien usuarios se sintieron
atraídos por la pestaña que conduce al autor y
la composición musical.
Esta nueva propuesta alcanzó un alto grado de
fidelización entre los usuarios, de los que un 2%
se descarga la oración desde su teléfono.
Fuente: ZENIT.org
Vinte mil fiéis por semana oram seguindo a
nova proposta do rezandovoy.org. Este é o
balanço do primeiro mês de serviço da página
web dos jesuítas, aberta em 9 de março, que
teve 150.000 visitas.
Entre os usuários, de 120 países, foram
contabilizados quatrocentos mil
downloads. Orações que chegaram aos
pontos mais recônditos do mundo, informou à
ZENIT o gabinete de imprensa da Companhia
de Jesus na Espanha.
A metade dos que oram acessa da Espanha,
ainda que existam localidades com maior
número de internautas: Madri, Sevilha,
Valladolid, Barcelona, Valencia e Málaga.
O resto dos fiéis acessou rezandovoy de outras
partes do mundo, se bem que México,
Argentina e Estados Unidos, seguidos de outros
países de língua espanhola, são os que
apresentam maior frequência.
Rezandovoy, doze minutos de oração de
segunda a sexta, despertou o interesse de
milhares de visitantes, tanto por suas propostas
para a reflexão cotidiana como pela música
proposta.
Vinte de cada cem usuários se sentiram
atraídos pela opção músicas que conduz aos
autores e às composições musicais.
Esta nova proposta alcançou um alto grau de
fidelização entre os usuários, dos quais 2% faz
download da oração em seu telefone.
69
Jesuitas fallecidos en Abril
02/04 – P. Vicente Santuc Laborde (PER), París, Francia, 75 años de edad 15/04 – P. Eduardo Calderón Villegas, Ciudad de México, México, 80 años de edad 24/04 – P. Rogelio Mejía Valencia, Medellín, Colombia, 85 años de edad 25/04 – P. Libardo Martínez Arias, Medellín, Colombia, 91 años de edad 26/04 – Mons. José María Izuzquiza Herranz, Lima, Perú, 85 años de edad
Jubileos de jesuitas en Mayo
Día Nombre 01 – P. Gonzalo Larrain Vial CHL – 70 años de compañía
12 – P. Álvaro Argüello Hurtado CAM – 60 años de compañía 15 – P. Pedro María Angulo Álvarez CAM – 50 años de compañía 12 – H. Severiano Martín González ANT – 70 años de compañía 15 – P. Ramón Moreno Jiménez PAR – 50 años de sacerdocio 16 – P. Aniceto Reséndez Serrano MEX – 50 años de compañía 19 – P. Guillermo Arias de la Torre PRI – 50 años de compañía
20 – P. Oscar Ramírez COL – 60 años de compañía 24 – P. José Javier Aizpún ARU – 50 años de sacerdocio 30 – P. Francisco Sáinz CAS/ARU – 60 años de compañía 30 – Mons. Francisco J. Arnaiz Zarandona ANT – 70 años de compañía
Calendario Interprovincial de Mayo
Del 11 al 13 – Santiago/CHL: XVII Asamblea General de AUSJAL Del 14 al 15 16
– –
San Juan/PRI: Inducción nuevos Provinciales San Juan/PRI: Consejo CPAL
Del 17 al 21 – San Juan/PRI: XXII Asamblea CPAL 22 – San Juan/PRI: Consejo CPAL
70
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 233 – 15 de mayo de 2011
Nuevo párroco y coordinador de apostolados del CIF de Bogotá
Días de Santiago
Falleció el Obispo Izuzquiza
Costa de Marfil: Teologado de Abidjan
Bolivia: Muerte de un periodista de Fides
Haití, la cooperación imperfecta
Colombia: I Foro Nacional de Educación en Derechos Humanos
Misionando como Familia
Nuevo párroco y coordinador de apostolados del CIF de Bogotá
El domingo 3 de
abril, Monseñor
Carlos López
Ramírez, Vicario
Episcopal de la
Zona San José,
posesionó al P.
Luis Guillermo
Trujillo, SJ como
Párroco de San
Javier en Bogotá.
La ceremonia
siguió todo el
ritual para estos
casos: entrega de
llaves, toma de posesión del confesionario,
del bautisterio, de la Sede, lo mismo que
del Altar. La celebración estuvo muy
concurrida y la comunidad parroquial ha
recibido al P. Luis Guillermo con un afecto
muy especial.
El nuevo párroco ha sido nombrado
recientemente Coordinador de Apostolados
del Centro Interprovincial de Formación
(CIF) “San Francisco Javier” de Bogotá.
No Domingo 3
de abril, o
Monsenhor Carlos
López Ramírez,
Vigário Episcopal
da Zona San
José, deu posse
ao P. Luis
Guillermo Trujillo,
SJ, como pároco
de San Javier em
Bogotá. A
cerimônia seguiu
todo o ritual para
estes casos:
entrega de chaves, tomada de posse do
Confessionário, do Batistério, da Cátedra e
também do Altar. A celebração foi muito
concorrida e a comunidade paroquial
recebeu o P. Guillermo com afeto muito
especial.
O novo pároco foi nomeado recentemente
Coordenador de Apostolados do Centro
Interprovincial de Formação (CIF) “San
Francisco Javier” de Bogotá.
71
Días de Santiago
Los días 2, 3 y 4 de mayo fueron de
reuniones para los tres Rectores de los
Centros Interprovinciales de Formación
(CIFs). El encuentro se realizó en el CIF
San Miguel de Santiago de Chile y es el
cuarto desde el inicio de los Teologados
Interprovinciales. El P. Rodrigo Poblete
(CHL) fue el anfitrión esta vez. Asistieron
los PP. Jorge Julio Mejía (COL), rector del
CIF San Francisco Javier (Bogotá), Vicente
Palotti Zorzo (BRM), rector del CIF Santo
Inácio (Belo Horizonte), Armando Raffo
(ARU), delegado para la Formación de la
CPAL y Ernesto Cavassa (PER), Presidente
de la CPAL. Antes de la reunión, del 25 al
30 de abril, el Presidente realizó la visita
canónica a este Centro tomando la cuenta
de conciencia de los formadores y
conversando con los escolares que se
dispusieron para ello.
La pauta de trabajo incluyó el intercambio
sobre la evaluación del año pasado y el
inicio del presente en cada uno de los
Centros. Se trabajaron luego los siguientes
puntos: perfil de cada una de las funciones
en los equipos de formación, sistema de
tutorías académicas, aprendizaje del idioma
local, evaluación del Mes Arrupe,
procedimiento para el destino de los
teólogos, asuntos económicos. En esta
ocasión se tuvo por primera vez una amplia
reunión de trabajo de los rectores y los
miembros del CIF local sobre el tema
“interculturalidad en los procesos
formativos”. La presencia de los rectores de
los CIFs en Santiago fue ocasión también
de un par de buenos encuentros
comunitarios con todos los teólogos sobre
temas del Proyecto Apostólico Común y de
los mismos CIFs.
Os dias 2, 3 e 4 de maio foram de
reuniões para os três Reitores dos
Centros Interprovinciais de Formação
(CIFs). O encontro se realizou no CIF San
Miguel de Santiago do Chile e é o quarto
desde o início dos Teologados
Interprovinciais. O Padre Rodrigo Poblete
(CHL) foi o anfitrião esta vez. Assistiram os
padres Jorge Julio Mejía (COL), reitor do
CIF San Francisco Javier (Bogotá), Vicente
Palotti Zorzo (BRM), reitor do CIF Santo
Inácio (Belo Horizonte), Armando Raffo
(ARU), delegado para Formação da CPAL e
Ernesto Cavassa (PER), Presidente da CPAL.
Antes da reunião, de 25 à 30 de abril, o
Presidente realizou a visita canônica a este
Centro recebendo a conta de consciência
dos formadores e conversando com os
escolares que se dispuseram a isso.
A pauta de trabalho incluiu o intercambio
sobre a avaliação do ano passado e do
início do presente em cada um dos Centros.
Trabalharam-se então os seguintes pontos:
perfil de cada uma das funções nas equipes
de formação, sistema de tutorias
acadêmicas, aprendizagem do idioma local,
avaliação do Mês Arrupe, procedimento
para o destino dos teólogos, assuntos
econômicos. Nesta ocasião se teve pela
primeira vez uma ampla reunião de
trabalho dos reitores e dos membros do CIF
local sobre o tema “interculturalidade nos
processos formativos”. A presença dos
reitores dos CIFs em Santiago foi ocasião
também de alguns bons encontros
comunitários com todos os teólogos sobre
temas do Projeto Apostólico Comum e dos
próprios CIFs
1Los tres rectores, PP. Armando y Ernesto y los que conforman el CIF de Santiago.
2 PP. Cavassa, Mejía, Poblete, Zorzo y Raffo
72
Falleció el Obispo Izuzquiza
Monseñor José María Izuzquiza Herranz nació en
España el 22 de noviembre de 1925, el noveno de
los doce hijos del Ingeniero León Izuzquiza y de la
Sra. Pilar Herranz.
Después de terminar sus estudios de secundaria
en el colegio de la Inmaculada y San Pedro Claver
de la Compañía de Jesús en Madrid, ingresó en el
noviciado jesuita de Aranjuez el 29 de septiembre
de 1943.
En 1945 inició sus estudios de Humanidades
Clásicas. Terminados éstos, pasó al filosofado
jesuita de Chamartín de la Rosa en Madrid, donde
se licenció en Filosofía.
En 1951 fue destinado por sus superiores al Perú
y comenzó a enseñar Física en el Colegio de la Inmaculada de Lima bajo la dirección del
Amauta P. Felipe Mac Gregor, S.J.
Cumplidos sus tres años de magisterio realizó los estudios de Teología, primero en España y
luego en Inglaterra, en donde se ordenó sacerdote el 31 de Julio de 1958.
Durante un año se dedicó a estudios de Pastoral en Cleveland, Ohio, pasando enseguida a la
Universidad de Detroit, en la que permaneció cuatro años hasta obtener el Master en Física.
Cuando regresó al Perú enseñó por unos meses en el Colegio de la Inmaculada de Lima y en
seguida fue nombrado Catedrático de Física de la Universidad Nacional de Ingeniería de Lima,
cargo que simultaneó con el de Superior y Párroco de la Iglesia de Nuestra Señora de Fátima
en Miraflores, Lima.
Posteriormente fue destinado a Urcos, Cusco, donde fue Párroco y al mismo tiempo catedrático
de la Universidad de San Antonio Abad, hasta que fue llamado por el padre Ignacio Muguiro,
entonces Provincial de los Jesuitas del Perú, para que lo asistiera como Socio.
Después fue destinado al Vicariato Apostólico de Jaén, donde fue Párroco de San Ignacio y
superior de la comunidad. Tuvo el cargo de Director de la Escuela Parroquial por dos años,
hasta que esta fue entregada al Ministerio de Educación. Fundó el Movimiento de Catequistas
en la Provincia de San Ignacio.
Después pasó a Jaén, como Pro-Vicario, al ser destinado Mons. Antonio Hornedo SJ a la
diócesis de Chachapoyas. Cuando Mons. Augusto Vargas tomó posesión del Vicariato, lo
nombró Vicario General y Director del Centro de Dirigentes Cristianos, cargo en el que
permaneció hasta ser nombrado por el Papa Juan Pablo II Administrador del Vicariato
Apostólico de San Francisco Javier.
En el año 1987 fue ordenado Obispo del Vicariato. Por más de 16 años, y 30 años de fecunda
presencia en el Vicariato, fortaleció y extendió el Movimiento de Catequistas campesinos,
procurando que todos los caseríos, aun los más alejados, contaran con agentes pastorales que
configuren la comunidad.
Defendió con firmeza los bosques de San Ignacio
comprometiéndose en la defensa de los campesinos
injustamente encarcelados y luchó siempre contra
los abusos a los más débiles: levas de los jóvenes,
injusticias de las autoridades, derechos de la
mujer, libertad de la Iglesia… Por todo ello recibió
el Premio Nacional de Derechos Humanos.
Fue Obispo hasta el 21 de noviembre del 2001, que
pasó a residir en la Casa y Parroquia San Pedro,
Santuario Arquidiocesano del Sagrado Corazón en
Lima, donde se dedicó a la atención pastoral por el
Sacramento de la Reconciliación. Disminuidas sus
fuerzas físicas, pidió al Provincial de los Jesuitas ser
atendido en la Enfermería de la Comunidad de
Fátima, en Miraflores, donde falleció el martes de Pascua, 26 de abril de 2011.
73
Costa de Marfil: Teologado de Abidjan
La tarde-noche del domingo 17 de abril
una veintena de hombres armados, que
al parecer llegaban del norte,
invadieron el teologado de Abidjan, la
casa de formación que los jesuitas
tienen en la capital de Costa de Marfil,
amenazaron al rector y lo encerraron
en un cuarto. A continuación,
neutralizaron a los miembros del
personal, empleados y religiosas de dos
congregaciones diferentes que estaban
refugiadas en la casa. Algunos fueron
zarandeados. Les preguntaron dónde
estaba la caja fuerte y se llevaron
además televisores, computadoras,
documentos y todo lo que pudieron.
Los cinco formadores presentes fueron
amenazados apuntándoles con un revólver, abusados verbalmente e insultados a gritos.
Durante esta operación los hombres armados dispararon tres tiros: el primero en el cuarto del
ministro, que fue saqueado por completo, el segundo en el balcón donde habían reunido a todo
el grupo, y el tercero en la oficina del ecónomo.
Dijeron que la Iglesia oculta armas, que había quemado mezquitas y que había apoyado y
recibido dinero del ex presidente Laurent Gbagbo. Los jesuitas también han sido acusados de
ocultar armas.
Hicieron lo mismo con los capuchinos, que están a dos kilómetros de distancia.
Bolivia: Muerte de un periodista de Fides
La Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) ha solicitado de las
autoridades bolivianas información precisa sobre el asesinato del
periodista David Niño de Guzmán, redactor jefe de la Agencia de
Noticias Fides, administrada por los jesuitas de Bolivia, que
apareció asesinado cerca del río Orkajahuira el 21 de abril.
"Es necesario seguir urgentemente la pista investigadora para dar
con los responsables de su muerte", ha dicho el Presidente de SIP,
Gonzalo Marroquín, en una nota facilitada por la oficina central en
Miami. Por parte de los Estados Unidos, el Comité para la
protección de los periodistas (CPI) se ha unido a SIP al pedir una
"investigación exhaustiva del suceso". Según fuentes periodísticas
de Bolivia -informa la agencia italiana Misna- el cadáver del periodista, desaparecido el 19 de
abril, presentaba heridas causadas por un explosivo. Por el momento no hay indicios concretos
acerca de la causa de la muerte o de los autores del homicidio. Al deplorar el asesinato, la
Conferencia Episcopal Boliviana ha pedido a la autoridad competente "que haga luz sobre el
luctuoso incidente en el espacio de tiempo más breve posible".
Fuente: Servicio Electrónico de la Curia General - vol 15 – nº10 – 05 mayo 2011
3 Estudiantes jesuitas de Costa de Marfil con el Padre General
74
Haití, la cooperación imperfecta
A pesar de que las recientes elecciones
concentraron la atención sobre Haití en
las últimas semanas, dando la imagen de
un país "normalizado políticamente”, las
marcas sociales y humanas del
terremoto del 12 de enero de 2010 son
profundas y no terminan de cicatrizar.
"La ayuda internacional carece de un
plan global” y sufre las consecuencias
"de un Estado frágil”, señala el médico
suizo Francesco Ceppi, que acaba de
regresar de la isla caribeña, donde ha
trabajado durante cinco meses.
Voluntario en varias naciones del Sur,
tanto en África como en América Latina,
el Dr. Ceppi realiza actualmente una
nueva fase de especialización en Hemato-oncología pediátrica y trabaja como Jefe de Clínica
en la unidad de esa especialidad médica en el Hospital Universitario CHUV, en Lausana (Suiza).
Para leer la entrevista (en portugués) de Sergio Ferrari al Dr. Francesco Ceppi, clicke aquí:
Fuente: Adital
Colombia: I Foro Nacional de Educación en Derechos Humanos
Desde 2009, y por iniciativa del CINEP/PPP
(Centro de Investigación y Educación
Popular/Programa por la Paz), se constituyó la
Mesa Interinstitucional de Políticas Educativas en
Derechos Humanos. La Mesa ha sumado el
compromiso del Instituto de Estudios Sociales
Contemporáneos de la Universidad Central
(IESCO), de la Licenciatura en Educación
Comunitaria con énfasis en Derechos Humanos
de la Universidad Pedagógica Nacional, del Instituto Interamericano para los Derechos
Humanos –IIDH-, de la Licenciatura en Ciencias Sociales de la Universidad Distrital y ha
contado con la participación del Ministerio de Educación Nacional, la Secretaria de Educación
de Bogotá, la Defensoría del Pueblo, la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para
los Derechos Humanos, la Vicepresidencia de la República.
La iniciativa del Primer Foro Nacional de Educación en Derechos Humanos surge en
2010 en el marco de este escenario con el interés de ampliar las conversaciones a las
regiones, a otras universidades y a diferentes experiencias que existen en el sector educativo
formal y en los escenarios no formales y comunitarios.
La política pública y los proyectos en esta materia son asunto de todos y todas, por ello deben
convocar la movilización cultural de la sociedad, puesto que su vocación es tocar las fibras de
la vida cotidiana: convocándonos a la construcción plural de ciudadanía. Por esta razón, el Foro
contará con la participación de personas, instituciones y organizaciones interesadas en
articularse de manera creativa a este proceso pedagógico, de cara a la necesidad de generar
prácticas sociales alternativas en un país atravesado por conflictos que vulneran la dignidad, la
libertad y la igualdad.
Fuente: CINEP – http://www.cinep.org.co/node/1239
75
Misionando como Familia
Somos Marcos Gabriel y Leída Coromoto, esposos desde hace
12 años, cristianos, tenemos 3 hijos, Sirac, Diana y Francisco,
de 10, 6 y 2 años. Fuimos invitados por el Padre Gustavo
Albarrán (a quien conocemos desde hace varios años), para
misionar durante la Semana Santa en la población de El Nula
(Venezuela).
Nos interesó mucho la propuesta de ir a la misión en Familia,
pues, aunque desde hace tiempo vivimos la Semana Santa de
manera activa en la Iglesia, nunca habíamos tenido esta
experiencia de misionar en Familia. En un principio pensamos
en llevar solo a nuestra hija mayor, pero luego decidimos hacer
la experiencia todos juntos, lo cual vivimos intensamente.
Al comienzo tuvimos temor de ir a un sitio desconocido y lejano
con nuestros niños pequeños, sin embargo la Providencia de Dios fue mayor a nuestra
incertidumbre y expectativas, ya que cuando llegamos allá y nos encontramos con la bondad,
sencillez y calidad humana de la gente que habita en los sectores campesinos de El Nula, nos
sentimos acogidos y entre gente de gran calidad. Pronto nos hicieron sentir como en propia
casa.
En Sirirí, La Curva, Cinta Blanca, Tubo Rojo y zonas vecinas, nos dimos cuenta que nosotros
pretendíamos llevar la Palabra de Dios a estos lugares, y en realidad fuimos nosotros los que
recibimos dicha palabra de gente linda, quienes con su forma de vivir en comunidad, con su
alegría y su entusiasmo, con su dedicación al trabajo, en pos de su bien-estar, y del bien de
sus comunidades y en pos de la Iglesia, nos hicieron vivir en carne propia lo que es la Iglesia.
Nos hicieron sentir aquello que llamamos en el credo la comunión de los santos.
Para nuestros hijos también fue un alimento al espíritu. Ellos se pudieron dar cuenta que hay
otra forma de vivir, con más sencillez y autentica. Pudieron experimentar amistad, cariño,
cercanía a la naturaleza. Convivencia con personas del campo que llevan dentro mucha alegría
y mucha esperanza. Nuestros 3 hijos se sintieron profundamente libres. Una libertad que
tumba las murallas de las paredes de concreto a las que estamos acostumbrados en la ciudad.
Pudimos, como familia, escuchar a Dios, y experimentarlo en los pequeños detalles.
Las celebraciones que vivimos en esta experiencia fueron especiales, con una gran carga de
sentido, de presencia de Dios, donde cada uno en particular pudo experimentar que el
encuentro con uno mismo y con nuestro creador es posible y se hace sumamente fácil.
Hubo mucho movimiento todos estos días. La visita a los sectores que estaban bastante
retirados unos de otros, la realizamos montados en la parte de atrás de los camiones que nos
transportaban.
El Miércoles Santo nos quedamos en Sirirí, organizamos con la Comunidad una Celebración de
la Palabra, que resultó bien fecunda. Los preparativos para el Vía Crucis viviente que se iba a
realizar el Viernes Santo fueron muy especiales. La gran motivación de la gente, la confección
de los trajes, la construcción de las gigantescas cruces y los ensayos, nos ayudaron a
compenetrar mucho más con la gente de Sirirí.
Pensamos que íbamos a dar y resulta que fuimos a recibir, que íbamos a evangelizar y fuimos
evangelizados, inclusive nos trajimos las ganas de volver y la sensación de poder dar más por
la gente y por la Iglesia. Regresamos fortalecidos como matrimonio, como familia, como
cristianos, y totalmente agradecidos y enamorados de la gente bonita de estas poblaciones.
Fuente: CEP-Informa (Venezuela), Boletín Nº 3, 30 abril
76
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 234 – 31 de mayo de 2011
Palabra de la CPAL Reunión de los Coordinadores Sociales de Asistencias o
Conferencias Nuevo Superior Regional de Amazonía CELAM: 'La identidad de la Universidad Católica debe tener una incidencia pública' Jesuitas fallecidos en Mayo Jubileos de Jesuitas en Junio
Calendario Interprovincial para Junio
CPAL y la CG 35: Cerrando un Ciclo
La 22ª Asamblea, que acaba de concluir en San Juan (Puerto Rico), ha sido de particular
importancia para la CPAL. El Mensaje final expresa, con razón, que este encuentro “marca un
antes y un después en la historia de esta Conferencia”. Su “trascendencia” no sólo tiene que
ver con los temas tratados sino, en una perspectiva mayor, con los mandatos que dio la
pasada CG 35 a las seis Conferencias en las que se divide hoy la Compañía universal.
Providencialmente, además, la Asamblea de San Juan ha coincidido con el tercer aniversario de
la promulgación de sus decretos, el 30 de mayo de 2008. A tres años de su realización, vale la
pena preguntarse: ¿ha logrado la CPAL responder a los mandatos principales de la CG 35?
En primer lugar, hay que referirse a un punto que trasciende la formalidad de una
normativa legal: los Estatutos. La CG 35, en su decreto 5, solicitó que “cada Conferencia
deberá adaptar sus Estatutos de acuerdo a las disposiciones de la CG 35” (d. 5, 18, c. 20). Los
Estatutos son la expresión jurídica de la misión de una institución y deben reflejar los derechos
y deberes de los miembros que la componen, los asuntos de su competencia, su articulación
con otras instancias de gobierno en el organigrama de la Compañía, las estructuras internas y,
en general, todo lo que se considere necesario para un funcionamiento ágil y eficaz. En el
transcurso de estos últimos dos años, la CPAL se dedicó a una seria revisión de sus primeros
Estatutos, adaptándolos a las necesidades actuales y a los requerimientos de las dos últimas
Congregaciones Generales. La reflexión que ello supuso permitió a los miembros de la
Conferencia asimilar mejor el sentido y misión de estas nuevas “estructuras orientadas a la
misión y no meros instrumentos de coordinación interprovincial”, consideradas por la CG 35
como “una iniciativa significativa en la estructura de gobierno de la Compañía”. El P. General aprobó los Estatutos el 15 de enero de 2010.
La reciente Asamblea de Puerto Rico ha completado el trabajo otorgando a la Conferencia
unos Reglamentos que permiten una mayor concreción de los Estatutos y agilizan su modo de
proceder. En ellos se contienen temas tales como la articulación de la CPAL y sus redes, la
función de los sectores apostólicos y sus reuniones interprovinciales, el modo de proceder en la
77
gestión económica, las tareas que le competen al equipo ejecutivo, etc. Estos Reglamentos
reflejan el modo de proceder de la Conferencia en estos ámbitos. Al aprobarlos, los sanciona
como instrumentos adecuados al recorrido de la CPAL y marca el camino a seguir. La Asamblea
de San Juan, al aprobar estos Reglamentos, aporta un plus a lo que pidió la CG 35, sin por ello
cerrar el estudio sobre los alcances de las Conferencias en tanto nuevas estructuras en el
gobierno de la Compañía y su rol en la misión de ésta. Es probable que la experiencia de las
Conferencias en los próximos años aporte materia sobre este punto a la siguiente
Congregación.
Lo más importante en San Juan ha sido la aprobación del PAC. La planificación
apostólica, lo sabemos, es tarea fundamental de las Conferencias. Según el decreto 5 de la CG
35, éstas “han de continuar haciendo la planificación apostólica a nivel interprovincial, teniendo
en cuenta las prioridades apostólicas de la Compañía universal” (n. 18 a). Esa planificación -
según el mismo decreto- debe ser fruto del discernimiento de todos los Superiores Mayores de
la Conferencia y tiene que ser evaluada periódicamente. Los decretos 2 y 3 nos recordaron que
el contexto global en el que nos encontramos “requiere de nosotros actuar como un cuerpo
universal con una misión universal” (d. 2, n. 20) y que nuestro carácter de cuerpo
internacional y multicultural debe “no sólo mejorar la efectividad apostólica de nuestro trabajo
sino que, en un mundo fragmentado y dividido, puede ser también testimonio de reconciliación en solidaridad con todos los hijos de Dios” (d. 3, n. 43).
En esta línea, la Asamblea de San Juan concluyó el proceso de planificación iniciado hace
dos años con la formulación de su documento “Corresponsables en la misión” (Proyecto
Apostólico Común 2011-2020) y dejó el texto listo para la aprobación del P. General. El año
pasado, en Guatemala (mayo 2010), la Conferencia había aprobado sus prioridades,
ampliamente difundidas en las comunidades jesuitas y entre los colaboradores. Un año
después, la Asamblea de San Juan completa el proceso del PAC en el plazo que la CPAL se
había fijado en Quito (mayo 2009), cuando lo diseñó. La Conferencia puede decirle a todos, jesuitas y colaboradores, “misión cumplida” y, además, en los plazos comprometidos.
Se trata de un texto relativamente breve, inspirador y a la vez práctico y concreto, que
marca el horizonte en el que queremos caminar juntos en los próximos diez años. Es un mapa
de ruta que marca los hitos fundamentales del recorrido a seguir a través de sus 22 objetivos
y 36 líneas de acción. Éstos concretan las prioridades aprobadas con el objetivo de “generar
sinergias que, además de incrementar el impacto de nuestras acciones, nos impulsen a crecer como un único cuerpo apostólico”.
El documento contiene las siguientes secciones: introducción de agradecimiento,
contexto social, cultural y eclesial en el que se enmarcan nuestras acciones, las fronteras que
reclaman de nosotros una respuesta decidida, la visión, la misión y algunas características del
proyecto e indicaciones para su difusión, seguimiento y evaluación. El centro del documento lo
constituyen las prioridades, sus objetivos y líneas de acción. Luego de ser aprobado, pasará a
su fase editorial a fin de que pueda ser conocido por todos los jesuitas y colaboradores,
“corresponsables en la misión”, en el continente. Es el modo de corresponder, en gratitud, a lo
que la Conferencia recibió en gratuidad: las contribuciones y sugerencias que llegaron, durante
los dos últimos años, de las diferentes comunidades, obras, redes, reuniones de sectores, centros de formación interprovinciales y colaboradores de toda la América Latina y el Caribe.
El PAC va a requerir más de un comentario y volveremos sobre él otras veces. Por el
momento, lo que se puede decir es que, con la aprobación de estos documentos, la CPAL
cierra un ciclo, respondiendo a lo solicitado por la CG 35. Y si esto es posible es, en buena
parte, gracias a la misma CG 35.
En efecto, para las Conferencias ésta también marcó “un antes y un después”. No sólo
porque las confirmó como una “instancia significativa de gobierno”, sino porque -al menos en
el caso de la CPAL- generó un espíritu de cuerpo que ha hecho posible muchos logros, en una mejor definición de la misión en sus dimensiones inter y supra provinciales.
En realidad, aunque menos tangible, el mejor resultado del proceso de planificación
iniciado hace dos años ha sido ese espíritu que hoy se percibe en las diferentes asambleas de
78
la CPAL. Son signos de ello: el modo como se llevan a cabo las deliberaciones sobre temas
complejos, los consensos logrados en muchas de las votaciones, la flexibilidad para dar los
tiempos y ritmos adecuados en la toma de decisiones, la actitud abierta a los diferentes
pareceres que van modelando una opinión compartida, y hasta el clima agradable, abierto y de
mucha unión de ánimos que se ha logrado alcanzar. Aunque ya pasaron tres años, el espíritu
de la CG 35 se siente aún presente y consigue impregnar también a aquellos nuevos provinciales que no participaron en ella.
Hay motivos, pues, para estar contentos. Se ha cerrado un ciclo y se abre otro -el de la
puesta en marcha del PAC y sus proyectos- desde el fundamento firme de una voluntad
colectiva, que hace de la CPAL una comunidad de discernimiento permanente, en vistas a la misión conjunta en América Latina y el Caribe.
Ernesto Cavassa, S.J.
Rio de Janeiro, 31 de Mayo de 2011
Para ler em Português, acessar www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
Reunión de los Coordinadores Sociales de Asistencias o Conferencias
Entre los días 23 y 28 de mayo se ha reunido en
Roma los coordinadores sociales de las
conferencias y asistencias de la Compañía de Jesús
universal. El encuentro tiene como novedad la
coordinación de los trabajos por parte del P. Paxti
Alvarez sj. como nuevo responsable del
secretariado de justicia social y ecología de la
Compañía en Roma. El tema que están
reflexionando los coordinadores se ha centrado en
los RETOS y DESAFIOS que tiene actualmente la
Compañía Universal y no solo el sector social, es
decir, las fronteras que se nos plantean, de que
manera deberíamos responder a las mismas y cuál
es nuestro compromiso actual. Al mismo tiempo, los coordinadores han retomado el proceso
vivido por el sector social en su conjunto durante los últimos ochos años y profundizarán sobre
el significado que tiene para los Jesuitas y colaboradores la JUSTICIA hoy, esto es, de qué
manera estamos afrontando esta realidad y cómo la vivimos en concreto. Será también interés
del grupo reunido retomar el proceso de desarrollo de las Redes de incidencia de la Compañía
a nivel universal en los temas definidos como son: los Derechos Humanos, las Migraciones, la
Educación, los Recursos Naturales y la
Ecología(GIAN) y considerar el camino más
apropiado para apoyarlas desde cada una de las
Conferencias, aportando al proceso de
construcción en una iniciativa que es de todo el
cuerpo de la Compañía y que próximamente
realizará un taller en Loyola en el mes de junio
con el fin de concretar los pasos a seguir.
El grupo de coordinadores se ha encontrado con el
P. General que les ha compartido su visión sobre
el tema de las fronteras y de que manera la
Compañía a través de las diferentes Conferencias
las van definiendo. El P. General ha comentado
también los cambios que se están produciendo a nivel de la estructura de la Compañía y ha
respondido a las preguntas que le han hecho los coordinadores.
Colaboración del P. Alfredo Ferro – Delegado del Sector Apostolado Social de CPAL
79
Nuevo Superior Regional de Amazonía
O P. Geral nomeou o P. Adelson Araújo dos Santos,
até agora Orientador Espiritual do Filosofado
Interprovincial (Belo Horizonte), como Superior da
Região Brasil Amazônia, sucedendo ao P. Roberto
Jaramillo (foto à direita).
Fuente: Informe BRA nº 66
CELAM: 'La identidad de la Universidad Católica debe tener una incidencia pública'
El Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) tras convocar a veinte delegados
de las conferencias episcopales y de universidades católicas, para realizar una
"Radiografía social del Cono Sur latinoamericano", lanza como una de sus
propuestas que "la identidad de la Universidad Católica debe tener una incidencia
pública en diferentes áreas porque es parte de la identidad cristiana el hacerlo."
Convocados por los directivos del Observatorio Pastoral del CELAM, 20 delegados
de la Conferencias Episcopales y de diversas Universidades Católicas de
Argentina, Bolivia, Chile, Paraguay, Perú, Uruguay y Venezuela, entre laicos, sacerdotes y
obispos, participaron en el Tercer Encuentro de Observatorios Pastorales del Cono Sur, en la
Pontificia Universidad Católica Argentina. Al finalizar se publicó el documento final de donde se
desprenden algunas conclusiones de dicho encuentro
A la luz de Aparecida y del Magisterio reciente (dice el documento en su propuesta), la
identidad de la Universidad Católica debe tener una incidencia pública en diferentes áreas
porque es parte de la identidad cristiana el hacerlo.
En la situación eclesial "se observa una pasividad de los laicos. La Iglesia también vive
procesos de cambio. La Iglesia es muy respetada". Aunque aún existen varios aspectos a
trabajar que desafían la pastoral de la Iglesia
En el tema del medio ambiente hay vacíos legales. Priman los intereses económicos sobre el
medio ambiente y la salud. Se da un crecimiento económico en desmedro de la sostenibilidad
ambiental.
El Tercer Encuentro de Observatorios Pastorales del Cono Sur, también critican a los medios de
comunicación porque no contribuyen plenamente a una cultura de la paz. Y en ocasiones los
medios "manipulan la información en función de sus intereses."
Se valora la democracia, sin embargo -resaltan- pareciera haber ciertas dualidades que se
manifiestan a través de ciertos liderazgos populistas y algunos dirigentes políticos
irresponsables.
Por Perú, el documento resalta a la "Universidad Antonio Ruiz de Montoya por haber
desarrollado en los últimos años nuevas carreras que emergen en el marco de la visión actual
de la institución". y porque desarrollan programas de investigación que participan del
compromiso social, como el Mirador Empresarial, el Infobarómetro de la primera infancia
(UARM) y el Observatorio de Buenas Prácticas.
Por Venezuela la Universidad Católica del Táchira comenzó en el 2007 a trabajar
institucionalmente con la línea de investigación “cultura de paz” de cuyo desarrollo surgen
resultados que se canalizan en la idea de un Observatorio Social del Estado Táchira dividido en
capítulos. Encaran temas de violencia y pobreza orientada a la cultura de paz. Las dimensiones
relevadas son: condición socio demográfica, ingresos, empleo, desempleo, educación, salud y
percepción subjetiva de la pobreza.
Click para leer el documento completo.
Fuente: Buena Voz Notícias - http://blog.pucp.edu.pe/item/132405/celam-la-identidad-de-la-
universidad-catolica-debe-tener-una-incidencia-publica
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Obispo jesuita brasileño camino a los altares
El entonces Presidente de la Conferencia
Episcopal de Brasil (CNBB), monseñor
Geraldo Lyrio Rocha, Arzobispo de Mariana,
anunció el miércoles 4 de mayo a los
obispos reunidos en la 49ª asamblea
general del organismo, en Aparecida, que
desde agosto la archidiócesis de Mariana
comenzará el proceso de beatificación de
monseñor Luciano Mendes de Almeida,
jesuita, muerto el 27 de agosto de 2006.
Según lo publicado por la oficina de prensa
de la CNBB, en el transcurso de la plenaria,
monseñor Lyrio Rocha ha pedido a los
obispos que firmen la petición de
beatificación para remitirla a la Santa Sede.
Los más de 300 obispos presentes
respondieron con un gran aplauso,
deseosos de acoger la petición. Según
Monseñor Geraldo, sólo después de la
aprobación de la petición por parte de la
Santa Sede, la archidiócesis podrá instaurar
el tribunal que llevará el proceso de
beatificación.
Monseñor Luciano Mendes SJ fue arzobispo
de Mariana durante 18 años (desde 1988 al
2006). Fue secretario y luego presidente de
la CNBB durante dos mandatos
consecutivos en cada una de estas
funciones. Querido por todo el episcopado
brasileño, es conocido sobre todo por su
amor por los pobres y los excluidos, y por
la defensa de los derechos humanos.
Fuente: Zenit, 06/05/2011
Ainda como presidente da CNBB, Dom
Geraldo Lyrio Rocha, arcebispo de Mariana,
anunciou na quarta-feira 4 de maio para os
bispos reunidos na 49ª Assembleia da
Conferência, em Aparecida, que a partir de
agosto a arquidiocese de Mariana dará
início ao processo de beatificação de Dom
Luciano Mendes de Almeida, jesuíta, morto
no dia 27 de agosto de 2006.
Dom Geraldo solicitou que os bispos
assinassem a petição da beatificação a ser
encaminhada à Santa Sé, ao que os mais
de 300 bispos responderam com uma
sonora salva de palmas, pondo-se prontos
para atender ao pedido.
Segundo Dom Geraldo, somente após a
aprovação do pedido pela Santa Sé é que a
arquidiocese poderá instalar o tribunal que
conduzirá o processo de beatificação.
Dom Luciano Mendes SJ foi arcebispo de
Mariana durante 18 anos (1988 a 2006).
Foi secretário e presidente da CNBB por
dois mandatos consecutivos em cada uma
das funções. Estimado por todo o
episcopado brasileiro, Dom Luciano ficou
conhecido especialmente pelo seu amor aos
pobres e excluídos e pela defesa dos
direitos humanos.
Fonte: CNBB 05/05/2011
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Jesuitas fallecidos en Mayo
01/05 – P. Charles Hallet, Santiago, Chile, 77 años de edad
Jubileos de jesuitas en Junio
Día Nombre
09 – P. Ramón Juste Martell PAR – 50 años de sacerdocio
11 – P. Juan Antonio Ruiz de Gopegui BRC – 50 años de sacerdocio
15 – P. John Halligan NYK/ECU – 50 años de sacerdocio
15 – P. Juan R. Schak WIS/ARU – 50 años de sacerdocio
15 – P. Tomás Marrero Pérez ANT – 50 años de sacerdocio
17 – P. Francisco Egües ECU – 50 años de sacerdocio
17 – P. José López Caneda BRC – 60 años de sacerdocio
18 – P. Francisco Ivern Simó BRC – 50 años de sacerdocio
20 – H. Antonio Araque COL – 50 años de compañía
20 – P. Ricardo Salvador Falla Sánchez CAM – 60 años de compañía
29 – Mons. Angelo Rivato BAM – 60 años de sacerdocio
Calendario Interprovincial para Junio
De 26 de junio al 03 de
julio de 2011
– La Habana/CUB: Encuentro del Sector Social
(coordinadores y directores de los Centros Sociales)
De 30 de junio al 30 de
julio
– San Miguel - Buenos Aires/ARU: XI Curso-Taller
Internacional para Acompañantes de Ejercicios Espirituales.
82
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 235 – 15 de junio de 2011
Reunión de los Coordinadores Sociales de Asistencias o Conferencias Reunión del Secretariado para la Educación Secundaria y Pre-Secundaria: ICAJE XVII Asamblea de AUSJAL Cierre del CURFOPAL: lo disfrutamos intensamente Diálogo milenario de imágenes de cultos Reunión de los superiores mayores del Proyecto Caribe Dos colaboradores mueren en Panamá Corte española decreta prisión de 20 militares salvadoreños Un Techo para mi País
Reunión de los Coordinadores Sociales de Asistencias o Conferencias
Entre los días 23 y 28 de mayo se han reunido en
Roma los coordinadores sociales de las
conferencias y asistencias de la Compañía de Jesús
universal. El encuentro tiene como novedad la
coordinación de los trabajos por parte del P. Patxi
Álvarez como nuevo responsable del Secretariado
de Justicia Social y Ecología de la Compañía en
Roma. El tema que están reflexionando los
coordinadores se ha centrado en los RETOS y
DESAFIOS que tiene actualmente la Compañía
Universal y no solo el sector social, es decir, las
fronteras que se nos plantean, de qué manera
deberíamos responder a las mismas y cuál es
nuestro compromiso actual. Al mismo tiempo, los coordinadores han retomado el proceso
vivido por el sector social en su conjunto durante los últimos ochos años y profundizarán sobre
el significado que tiene para los Jesuitas y colaboradores la JUSTICIA hoy, esto es, de qué
manera estamos afrontando esta realidad y cómo la vivimos en concreto. Será también interés
del grupo reunido retomar el proceso de desarrollo de las Redes de incidencia de la Compañía
a nivel universal en los temas definidos como: los Derechos Humanos, las Migraciones, la
Educación, los Recursos Naturales y la Ecología, GIAN… y considerar el camino más apropiado
para apoyarlas desde cada una de las Conferencias, aportando al proceso de construcción en
una iniciativa que es de todo el cuerpo de la Compañía, y que próximamente realizará un taller
en Loyola, en el mes de junio, con el fin de concretar los pasos a seguir.
El grupo de coordinadores se ha encontrado con el P. General que les ha compartido su visión
sobre el tema de las fronteras y de qué manera la Compañía, a través de las diferentes
Conferencias, las van definiendo. El P. General ha comentado también los cambios que se
están produciendo a nivel de la estructura de la Compañía y ha respondido las preguntas que
le han hecho los coordinadores.
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Reunión del Secretariado para la Educación Secundaria y Pre-Secundaria: ICAJE
En la última quincena de mayo se realizó en Roma la
Asamblea de ICAJE. Estuvo presidida por el nuevo
Secretario nombrado por el General, el P. José Alberto
Mesa, y contó con la presencia de los Delegados de las
Asistencias o las Conferencias de Provinciales.
Luego de compartir y de recoger los contextos locales, se
puede visualizar la importante y creciente presencia de la
Compañía a través de innumerables Centros educativos en
el mundo. De la actualización de este panorama surgen
importantes desafíos para este Secretariado, como lo es un
mejor aprovechamiento de esta red internacional, no sólo para compartir la experiencia que se
acumula, sino también para explorar las innumerables oportunidades que ofrece la sociedad
global y de las que han hablado la última Congregación y el P. General. En ese contexto,
asegurar la identidad y el “modo de proceder” que nos es propio. Otro de los desafíos es la
preocupación por comunicar y ofrecer instancias de formación espiritual ignaciana a Laicos que
están asumiendo la dirección de Colegios y redes. También de animar el destino de Jesuitas a
estudios en Educación. De dialogar con las nuevas tecnologías, con los temas de ciudadanía y
la Ecología, y muy especialmente de renovar la formación social en nuestros Colegios.
Se dedicó bastante tiempo a dimensionar la institucionalización que el P. General le quiere dar
al Secretariado, en la perspectiva del decreto cinco de la última Congregación. Finalmente,
luego de alcanzar varios acuerdos concretos para avanzar en una renovación del Apostolado
Educativo, los participantes retornamos a nuestros respectivos países con mucha esperanza
por la vitalidad del sector y ante todo por la oportunidad que significa tener una red
internacional de Instituciones educativas que participa activamente en la Misión evangelizadora
de la Compañía en la Iglesia. Reporta: Alejandro Pizarro B., S.J. – Presidente de FLACSI.
XVII Asamblea de AUSJAL
La Asamblea se reunió del 11 al 13 de mayo en la Universidad
Alberto Hurtado. En ella participaron 24 rectores de las
universidades de AUSJAL y contó con la presencia de los PP.
Ron Anton, Secretario de Educación Superior de la Compañía
de Jesús (ad interim); Ignacio Suñol, Coordinador de la FIFyA,
y Alejandro Pizarro, en representación de la CPAL y FLACSI.
Destacaron la necesidad de seguir las orientaciones del P.
General en relación a fortalecer el trabajo entre las distintas
redes y sectores jesuitas de América Latina y del mundo. La
Asamblea discutió el borrador del Plan Estratégico 2011-2017,
y aprobó realizar modificaciones a la misión y visión
propuestas, y reordenó las cinco prioridades estratégicas de la
forma siguiente:
1) Fortalecimiento de la identidad y misión universitaria; 2) Fortalecimiento de la investigación,
docencia y proyección social, conforme con nuestra concepción de RSU, en los temas que nos son
propios como red de universidades; 3) Fortalecimiento organizativo y financiero del modelo de
gestión, y del conocimiento y sentido de pertenencia de AUSJAL en las comunidades universitarias;
4) Internacionalización en red de las universidades en el contexto global y regional; 5)
Fortalecimiento del trabajo y coordinación con otras redes educativas y sociales jesuitas.
La Asamblea ratificó al presidente y los Vicepresidente de AUSJAL, y aprobó los informes de gestión
presentados por la Secretaría Ejecutiva. El Presidente de la CPAL, en carta del 31 de mayo, ha
nombrado al P. José Morales (MEX) Presidente de AUSJAL por un segundo bienio.
Como culminación de los proyectos Observatorio sobre la Pobreza y Política Social en América
Latina, Fortalecimiento de la RSU en AUSJAL y Monitor de la Cultura Juvenil, se presentaron los
resultados de estas investigaciones y los pasos a seguir. La Asamblea agradeció a los anfitriones las
atenciones recibidas, y por la oportunidad de visitar y orar en el Santuario de San Alberto Hurtado.
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Cierre del CURFOPAL: lo disfrutamos intensamente
El 31 de mayo de 2011 - Fiesta de la Visitación de la Virgen -
terminó el CURFOPAL Nº 25. En su evaluación, cada uno de
los 14 participantes, sin excepción, ha expresado una
profunda alegría y el sentimiento de que valió la pena. “Un
regalo, un don, un privilegio, que disfruté intensamente; estoy
muy agradecido”, dijo uno. “Un proceso de sanación interior;
respiramos aire nuevo”, ponderó otro. “Fue un regresar a las
fuentes de nuestra espiritualidad: de este pozo seguiré
bebiendo”, testimonió un tercero. El CURFOPAL, de dos
meses y medio de duración, de intenso trabajo y consolación
espiritual, conservó el ritmo hasta el final, que terminó con el retiro ignaciano. Todos
expresaron además la esperanza de que, después del año para reflexionar y reprogramar, el
CURFOPAL siga adelante. Lo hemos experimentado como una concreción de lo que
recomiendan las Normas Complementarias (nº 243, par. 3), que se ofrezca a todos los
jesuitas, después de diez o más años de trabajos apostólicos, una ocasión de intensa
“renovación espiritual, sicológica y apostólica”. El P. Luis de Diego, en su primera experiencia
como Director del Curso, aportó al CURFOPAL su larga experiencia como Instructor de Tercera
Probación y su capacidad de liderazgo espiritual. Tuvo buena aceptación de todo el grupo, que
conformó un pequeño cenáculo internacional. La lengua no fue obstáculo. Él pidió a los
Curfopalistas y a todo el que lo desee, que le envíen sugerencias para poder presentar a la
CPAL una propuesta consistente para una nueva etapa del CURFOPAL ([email protected]).
Expresó también su gratitud al Provincial de BRM, P. Geraldo Kolling, por el firme apoyo
brindado por él y su Provincia (en el CECREI de São Leopoldo y Villa Fátima en Florianópolis),
por acoger el Curso durante estos 25 años.
El P. Carlos Palacio (Provincial BRA), uno de los profesores del CURFOPAL, expresó así a los
jesuitas del Brasil su experiencia:
«Hace muchos años que dejé de dar clases de Cristología en el CURFOPAL. A pedido de los
Padres Javier Osuna y Luis de Diego acepté el reto de volver este año. Con temor y temblor.
Desde 2005 estoy lejano de este quehacer, pero con el gusto secreto de regresar a algo que
fue mi vida. Con esta experiencia pude sentir de cerca lo importante que ha sido el CURFOPAL
para la formación permanente de los jesuitas a lo largo de estos 25 años. Justamente en el
momento en que se prevé un compás de espera – la pausa de un año – para repensar una
nueva propuesta, otro formato (de tiempo y contenidos), como espacio de compartir y
reflexionar, una pausa en el camino para jesuitas después de 10 o 15 años dedicados a la
misión. Tal ha sido la decisión tomada por los Provinciales en la Asamblea de Puerto Rico. El
año 2012 será dedicado a hacer una evaluación de la experiencia y una reformulación integral
de la propuesta. El 2013 el CURFOPAL – con este nombre o rebautizado con otro – retornará
para una nueva etapa de su historia» (Informativo BRA, nº 66, mayo 2011).
Escribe: P. Martinho Lenz.
Diálogo milenario de imágenes de cultos
EI Museo Puertorriqueño de Antropología Religiosa, que ha
establecido la Universidad Interamericana, tiene una rica muestra
que agrupa un basamento arqueológico y una exposición
misteriosa, en la que se aprecian las diversas religiones y
expresiones culturales. Estos tesoros forman parte de la colección
que el padre Santiago aunó por varias décadas para la Compañía
de Jesús, que se constituyen en un excelente recurso para
estudiar la antropología, las religiones y el arte religioso. Su idea
coincidió con los planes de la UIA de crear el Centro
Interdisciplinario para el Diálogo Multicultural y Religioso, fusionándose ambas ideas, tomando
forma en esta curaduría ejemplar que en tan breve espacio ofrece un compendio internacional
de un conjunto de creencias y dogmas que definen las relaciones entre los hombres y la
divinidad. Fuente: Artículo de Jorge Rodríguez en el periódico El Vocero
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Reunión de los superiores mayores del Proyecto Caribe
El 16 de mayo, los superiores mayores y delegados
del Proyecto Caribe SJ se reunieron en Puerto Rico.
Participaron la comunidad de Haití, las regiones de
Cuba, Jamaica, y Puerto Rico, y las provincias de las
Antillas y Venezuela, además del asistente de América
Latina septentrional. Se reunieron para examinar lo
que se ha hecho hasta ahora para fomentar lazos más
estrechos entre los trabajos de las comunidades,
regiones y provincias del Caribe. En especial,
estudiaron los frutos de tres reuniones: la de espiritualidad, convocada por el proyecto Caribe;
la del flujo Caribe SJR/M; y la de los equipos de formación de las provincias de Venezuela y las
Antillas. Ha habido progreso en las tres áreas, y los superiores han decidido seguir ampliando
la cooperación en estos sectores. En espiritualidad se ha establecido una red para difundir las
reflexiones semanales hechas por el Centro de Espiritualidad de Caracas, en inglés y español.
Se espera que también salga en francés en el futuro, y que la red se fortalezca con la ayuda de
una mayor coordinación. En el área de migración, que toca fuertemente a todos en el Caribe, y
se arraiga en situaciones sociales que comparten casi todos los países caribeños, los superiores
decidieron dar pasos hacia una cooperación entre centros sociales para hacer análisis
coyunturales periódicos del Caribe. En el área de formación, las provincias de Venezuela y
Antillas están avanzando hacia una mayor colaboración entre los juniorados y filosofados.
Jamaica, Haití, Cuba y Puerto Rico han expresado interés en el progreso de esta colaboración y
algunos esperan participar en el futuro. También decidieron ampliar la cooperación en
formación con miras a los programas y metas de los pre-noviciados. Para arrancar este
proceso, se organizará un primer encuentro de los encargados de pre-noviciados, de
acompañantes de candidatos y maestros de novicios del Caribe. Los superiores y delegados del
proyecto se reunirán de nuevo dentro de seis meses para examinar el camino hecho y discernir
los próximos pasos.
Dos colaboradores mueren en Panamá
El 7 de junio el Servicio Jesuita a Refugiados (SJR) y la familia
ignaciana en Panamá sufrieron la pérdida del profesor Fulgencio
“Avid” Alvarado y el joven Generoso Guerra. Este último, de 15
años, era miembro de los grupos juveniles de nuestra parroquia
de San Félix (Chiriquí), y desapareció en la Playa de Las Lajas
donde participaba de un seminario de pastoral juvenil. El
profesor Avid tenía más de 30 años de servicio a la Iglesia como
delegado de la Palabra, promotor de la pastoral de movilidad
humana, y desde hace dos años promotor del SJR. Su capacidad
de servicio y su claridad de opción por los más pobres, lo fue llevando a asumir, cada día con
más entusiasmo, el trabajo con los refugiados. Fue el coordinador de los proyectos, dedicado
día a día al acompañamiento. La semana pasada estuvo coordinando un taller de organización
comunitaria en la comunidad de Piña, y se quedó para distribuir los materiales de las viviendas
de las familias refugiadas. A su regreso la lancha en que viajaba se hundió; el mar estaba
violento y oscuro; seis personas naufragaron, algunos salieron nadando, entre ellos Avid, pero
se devolvió para rescatar a su hijastra que le gritaba “papá ayúdame”; en ese instante una
enorme ola lo envolvió y desapareció; dos horas después rescataron al motorista con vida pero
en mal estado y sobrevivió. La hijastra de Avid se ahogó. Al día siguiente por la mañana
encontraron el cuerpo sin vida de Avid, en la ribera del río, muy cerca al mar.
«Aprendí con él, el sentido profundo del acompañamiento, el servir con vocación y
enfrentarme ante las instituciones del Estado para defender a la población que
acompañábamos. Él junto con su familia me abrió no sólo las puertas de su casa, sino también
su amistad…», escribe el jesuita Carlos René Sop, desde Bogotá.
Para leer más: Comunicado del SJR de Panamá, Carta del Provincial, testimonio y dos poemas.
86
Corte española decreta prisión de 20 militares salvadoreños
El juez de la Audiencia Nacional Eloy Velasco ha procesado por los delitos de
asesinato terrorista y lesa humanidad o contra el derecho de gentes a 20
militares salvadoreños por el asesinato de seis jesuitas -cinco de ellos
españoles- y dos mujeres en El Salvador el 16 de noviembre de 1989. Así lo
ha acordado el magistrado en un auto notificado el 30 de mayo, en el que
decreta la busca y captura internacional de los 20 procesados y su prisión
provisional comunicada y sin fianza. El auto judicial ordena, además, que
presten fianza individual de 3.200.000 de euros "para asegurar la
responsabilidades pecuniarias que, en definitiva, pudieran imponérseles".
Los hechos por los que se les ha procesado ocurrieron cuando fuerzas del
Ejército salvadoreño asesinaron al rector de la Universidad Centroamericana
(UCA), el español Ignacio Ellacuría; los sacerdotes de la misma nacionalidad Amando López, Juan
Ramón Moreno, Segundo Montes e Ignacio Martín Baró y el salvadoreño Joaquín López y López,
así como a la cocinera Elba Julia Ramos y su hija Celina. El juez Eloy Velasco admitió en enero de
2009 a trámite la querella presentada dos meses antes por la Asociación Pro Derechos Humanos
de España contra los supuestos autores de la matanza. Por el asesinato de los jesuitas fueron
condenados en septiembre de 1991 el coronel Guillermo Benavides y otros nueve militares, pero
en 1993 quedaron en libertad gracias a una ley de amnistía. La promoción de generales que se
encontraba en el poder en el momento de los asesinatos fue sustituida en 1993 por el entonces
presidente de El Salvador, Alfredo Cristiani.
Onze anos após o assassinato de seis jesuítas e de duas mulheres que atuavam na
Universidade Centro-americana (Uca), em El Salvador, o juiz da Audiência Nacional da
Espanha, Eloy Velasco, decretou em 30 de maio a prisão imediata de 20 militares e ex-militares
salvadorenhos envolvidos nos crimes. A maioria dos jesuítas era de origem espanhola e entre eles
estava o reitor da Universidade, Ignacio Ellacuría. Os crimes, conhecidos como 'massacre da Uca',
aconteceram em novembro 1989, em um contexto de guerra que facilitou a violação de direitos
humanos de caráter xenófobo, que teve como foco os jesuítas da Uca. O reitor espanhol Ignacio
Ellacuría tinha um papel de liderança e intermediava as negociações de paz entre a guerrilha
revolucionária da Frente Farabundo Martí para a Liberação Nacional (FMLN) e o Poder Executivo,
tendo por isso sido considerado uma ameaça para os setores mais reacionários do governo e do
exército de El Salvador. O juiz que sentenciou o caso acredita que, para o exército, a iniciativa do
religioso era uma tentativa de acabar com a influência do grupo de militares conhecido como
Tandona. Diante desta 'ameaça', o grupo Tandona, que ocupava altos cargos de responsabilidade
no Exército durante a guerra no país (1982 - 1992), decidiu organizar uma campanha contra
Ellacuría... Ao que tudo indica o plano para o assassinato dos jesuítas começou depois da ruptura
das negociações entre o executivo e a guerrilha. O Exército teria lançado então uma 'operação
psicológica' consistente em emitir ameaças contra Ellacuría e os jesuítas, chamados de
‘terroristas’. Como parte do plano a Uca foi tida como 'centro de planejamento' e 'refúgio seguro
do FMLN', então, foram controladas por soldados a entrada e a saída de pessoas da universidade,
dias antes dos crimes ocorridos em 16 de novembro de 1989. A Comissão da Verdade acredita
que existam provas de que os militares teriam dado ordem de matar Ignacio Ellacuría e que
depois do crime, teriam tomado providências para ocultar o crime. A justiça nacional resistiu em
investigar os responsáveis materiais deste massacre, e para oprimir ainda mais a verdade foi
decretada no país uma Lei de Anistia que favoreceu os criminosos. A investigação do caso
começou depois da ‘Associação Pro-Direitos Humanos’ da Espanha e da organização norte-
americana ‘Centro para justiça e prestação de contas’ terem apresentado uma denúncia à Corte
espanhola. Entre os militares acusados de serem os responsáveis do crime está o ex-ministro da
Defesa do país, Rafael Humberto Larios. O presidente de El Salvador na época, Alfredo Cristiani,
também foi denunciado e apontado como encobridor do massacre, mas ele não foi incluído na
investigação. Para o diretor da radio Ysuca, Carlos Ayala Ramírez, a punição dos culpados é
importante para que El Salvador encontre a paz e a justiça. "O espírito que anima esta iniciativa
não é voltar ao passado mais ou menos imediato com sede de vingança, senão com sede de
justiça que não exclui o perdão", opinou. Para ele, essa é a razão da expectativa em "satisfazer a
necessidade coletiva de justiça como fonte primordial de redenção do mal da impunidade;
particularmente em um crime que por sua natureza abominável, ofende, agrava, insulta a
humanidade em seu conjunto". Fuentes: El País.com y Adital
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Un Techo para mi País
La CPAL recibió el jueves 2 de junio la visita del P. Cristian del
Campo, jesuita chileno, Capellán de “Un Techo para mi país”,
quien conversó sobre los inicios de esta obra social en Chile y
su posterior expansión a los 19 países de América Latina y el
Caribe en que se encuentra actualmente presente. Su visita a
Río tenía como objetivo tomar contacto con la Universidad
Católica (PUC) y explorar las posibilidades de implantar la
obra en las poblaciones más vulnerables de la ciudad
(favelas) o su entorno.
¿Por qué la universidad? Porque esta primera etapa es la
“puerta de entrada” para que muchos jóvenes voluntarios que no han tenido la oportunidad de
acercarse a la realidad de la pobreza social, participen de una experiencia de alto impacto en
su sensibilidad.
1ª Etapa: Construcción
En un principio, los esfuerzos se orientan a satisfacer la
necesidad de una casa a través de la construcción de una
vivienda de emergencia que es es una casa de madera
prefabricada, de 18 metros cuadrados que se construye sobre
15 pilotes o bases que la aíslan del suelo y por ende la
protege de la humedad, inundaciones y plagas. Puede ser
edificada en 2 días por una cuadrilla de 8 a 10 jóvenes
voluntarios en conjunto con la familia beneficiada, quien aporta alrededor del 10% del costo
total de la vivienda de emergencia.
El proceso de construcción establece los primeros vínculos de confianza con los pobladores y
líderes de la comunidad, validando una relación que permite posteriormente un trabajo más
permanente en las comunidades.
2ª Etapa: Planes de habilitación social
En esta etapa, con los programas de formación para el trabajo o en el propio oficio, a través de
los microcréditos, plan de salud, plan jurídico y fondos concursables, se busca disminuir el
nivel de vulnerabilidad y exclusión social que tienen las familias que viven en extrema pobreza,
focalizándose en movilizar los capitales físicos, humanos y sociales que cada uno de ellos
tiene.
Esto se realiza a través de la conformación de una Mesa de Trabajo; una reunión periódica
entre pobladores de los asentamientos, voluntarios y otras instituciones, quienes se organizan
para trabajar en las problemáticas de la comunidad.
3ª Etapa: Comunidades sustentables
En esta etapa, Un Techo para mi País ejecuta planes y proyectos que permiten a los
asentamientos solucionar sus principales necesidades de manera definitiva, incorporando
distintos actores en el proceso. El alcance de estos planes tiene cobertura total en las
comunidades en que se llevan a cabo y atacan problemas estructurales comunes a los distintos
asentamientos de cada país. Por su complejidad y escala, los planes requieren equipos de
profesionales trabajando en conjunto con las directivas de cada comunidad.
Fuente: www.untechoparamipais.org
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 236 – 30 de junio de 2011
Palabra de la CPAL ¿Por qué Sacerdote en la Compañía? ¿Por qué Hermano en la
Compañía? Testimonios (1ª parte) Noticias Breves Jesuitas fallecidos en Junio Jubileos de Jesuitas en Julio Calendario Interprovincial para Julio
Palabra de la CPAL
Testimonios en Tiempo de Fiesta
El mes de julio es para los jesuitas un tiempo de conmemoraciones que culminan con la
festividad de San Ignacio el domingo 31. Fiesta compartida con nuestras familias, amigos,
colaboradores en la misión y todos aquellos que nos sentimos inspirados por la espiritualidad
ignaciana. Todos somos convocados para diversos encuentros festivos que se realizan de diferente modo en nuestro continente, según lugares y circunstancias.
Este año hay que subrayar dos motivos especialmente significativos en este tiempo de
fiesta: de una parte, la ordenación sacerdotal de 19 compañeros en diferentes lugares del
continente. De otra, la realización del primer seminario latinoamericano y caribeño de los Hermanos jesuitas, a realizarse en São Paulo del 16 al 29 de este mes.
Lo que celebramos este mes de julio es, en realidad, el llamado a un servicio que es a
la vez uno y diverso. Uno, porque todos formamos parte del mismo cuerpo apostólico
orientado a una misma misión. Diverso, porque hay diferentes maneras de incorporación a
este único cuerpo. “Una diferencia unida con el vínculo de la caridad” (Const. 624). Como bien
dice la pasada CG35, los jesuitas vivimos nuestra vida consagrada en respuesta a gracias
diferentes… según la vocación particular de cada uno (cfr d. 2, nº 18). Hermanos y sacerdotes son dos gracias diferentes en una única comunidad religiosa apostólica.
El seminario de los Hermanos jesuitas tiene como telón de fondo el decreto 7 de la
Congregación General 34 (1995). Un año después, en febrero de 1996, un grupo de hermanos
de Brasil realizó el primer encuentro para recoger juntos los aportes de ese decreto. Nació
entonces el Seminario Nacional, bienal, como instancia de intercambio de experiencias,
encuentro y formación permanente. Con el paso de los años, la formación se estructuró y se
convirtió en Curso de Actualización Teológico-Pastoral, conformado por módulos según las
diferentes áreas teológicas, orientado a ofrecer una formación teológica adecuada a las
exigencias actuales. El éxito del curso se expandió y en las últimas dos ediciones (2007 y
2009) participaron hermanos de otras provincias latinoamericanas.
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En este contexto se realizará el seminario, ahora plenamente latinoamericano, con la
participación de alrededor de 40 Hermanos de varias provincias y regiones del continente. Una
experiencia única en su género en la Compañía universal, a iniciativa de la Comisión Nacional
de los Hermanos Jesuitas (CONIR) y con el apoyo del Provincialado de Brasil. El tema del
Seminario es “La identidad de la vocación del hermano jesuita en el cuerpo sacerdotal de la
Compañía”, y el programa incluye espacios para compartir las experiencias de las diferentes
provincias, la apertura a la universalidad propia de la Compañía, y el fortalecimiento de la
colaboración entre provincias en los temas de formación y misión de los Hermanos.
Al mismo tiempo, celebramos la ordenación presbiteral de 19 compañeros en diferentes
países de América Latina: 3 en Brasil, 4 en Chile, 1 en Colombia, 6 en México, 1 en Perú y 4 en
Venezuela. Toda ordenación es un motivo de profunda alegría para quien se ordena, para las
personas más cercanas y para la Iglesia toda. No hay que olvidar, sin embargo, que detrás de
cada ordenación hay una opción nada fácil en el contexto eclesial actual. El Papa Benedicto
XVI, al clausurar el Año Sacerdotal, hizo notar la ambivalencia del momento: “precisamente en
este año de alegría por el sacramento del sacerdocio, salen a la luz los pecados de los
sacerdotes”. La opción por el presbiterado no desconoce ese contexto; por el contrario, lo
asume y lo integra como un llamado a una permanente conversión personal, siendo parte de una Iglesia que es, al mismo tiempo, santa y pecadora.
En el contexto del Año Sacerdotal, el P. Nicolás nos recordaba que “Ignacio y sus
primeros compañeros se consideraban a sí mismos `sacerdotes reformados´”. En esa línea,
planteaba una serie de preguntas que tocan a nuestra necesaria reforma y que se concentran
en una interpelación final: ¿en qué necesitamos reformarnos? Podríamos preguntarnos -dice-
cuál es la forma concreta, sea cual fuere el ministerio al que se nos envíe, que nos hace vivir
como “sacerdotes reformados”. Y añade lo que ello significa: pobres y humildes como Cristo;
de reflexión sólida y profunda; en comunión de vida y trabajo con nuestros hermanos jesuitas
y nuestros colaboradores; abiertos a la misión universal y prontos a ser enviados a cualquier
servicio que pueda ayudar a las personas en el seguimiento de Cristo, y a la vez a transformar
este mundo en un mundo de amor y de justicia (cfr. Carta a toda la Compañía al finalizar el
Año Sacerdotal, 09/09/10).
Esas palabras finales parecen ser un testimonio del modo como el P. Nicolás entiende
su propio sacerdocio. Son expresiones que ha reiterado una y otra vez y que, aunque aplicadas
a los sacerdotes, valen para todo el cuerpo de la Compañía, incluyendo los Hermanos y los
Escolares. Queremos continuar esta senda en este boletín y en los que siguen, dándoles la
palabra en la Palabra de la CPAL a nuestros compañeros ordenandos y a algunos de los hermanos que participan del Seminario. He aquí sus testimonios.
Ernesto Cavassa, S.J.
Rio de Janeiro, 30 de Junio de 2011
Para ler em Português, acessar www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
¿Por qué Sacerdote en la Compañía? ¿Por qué Hermano en la Compañía?
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Pedro Flores Briones, SJ (ordenación el 16 de julio) – México
Nací un 6 de diciembre de 1972 en la Ciudad de México. Realice mis estudios en escuelas públicas y me quedé a un año de licenciarme en Administración de Empresas. Mi primer contacto con los jesuitas fue a través de la parroquia y por la invitación del P. Ignacio Lamamie de Clairac SJ, a realizar los ejercicios en la vida diaria. En 1998 ingresé al noviciado. Posteriormente realicé la licenciatura en Filosofía y Ciencias Sociales en el ITESO, Guadalajara. El Magisterio lo hice en el Instituto Lux, León, Guanajuato, trabajando en la pastoral, como profesor de ética y coordinador en preparatoria. La Teología la inicié en la Universidad Iberoamericana, Ciudad de México, y posteriormente fui enviado con otros cuatro jesuitas a realizar un semestre de intercambio en el teologado jesuita de Berkeley, California. He sido destinado a colaborar en la Pastoral Juvenil, en la
Parroquia de San Judas Tadeo en Torreón.
¿Por qué sacerdote en la Compañía?
Primero, por lo que he observado y experimentado con un buen número de compañeros Jesuitas. En muchos de ellos he visto hombres con una forma de ser diferente: amigables, cercanos, disponibles, alegres, preocupados, sensibles, sencillos, comprometidos. Hombres que invitan a querer vivir como ellos. Segundo, porque se trata de hombres que explotan sus capacidades y talentos. Desde su quehacer profesional, con sus limitaciones, pero con mucha creatividad y preparación, se ofrecen para el servicio. Y tercero, el más importante, porque es el regalo de la presencia del Señor a través de muchos jesuitas, de mucha gente y de tantas experiencias, que van ensanchando el corazón y lo van alentando. Es el rostro sufriente, pero también el rostro esperanzado de Jesús, que se refleja en tantos niños y jóvenes compañeros de camino.
Luis Arturo Macías Medina, SJ (ordenación el 16 de julio) – México
Nací el 28 de julio de 1975 en Guadalajara, México. Estudié la carrera de Abogado y trabajé en el Ayuntamiento de Guadalajara. La participación en la política no me convencía totalmente, y fue que,
buscando un proyecto de mayor profundidad y compromiso que no desilusionara, Dios se me presenta a través de un encuentro ocasional con los jesuitas en Guadalajara, a partir del cual mi historia y mi vida tomarán otro rumbo. El prenoviciado lo hice en el Centro de Reflexión y Acción Laboral, defendiendo los derechos laborales de los trabajadores Entré al noviciado el 2000. Al finalizar la Filosofía fui destinado al Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez (Centro Prodh), obra social que los jesuitas tenemos para la defensa de situaciones de violaciones de derechos humanos civiles y políticos principalmente. El 2007 empiezo la Teología en la Universidad Gregoriana de Roma, y actualmente continúo la licenciatura en derecho canónico en la misma Gregoriana.
¿Por qué sacerdote en la Compañía?
El seguimiento de Jesús pobre y humilde, al que me siento invitado hoy, da sentido a mi vida y mueve todas mis capacidades y habilidades personales; alarga los horizontes de mi visión en el mundo y por tanto de la misión. De esa invitación nace la alegría de colaborar en la misión de Cristo: la salvación de los hombres y la construcción de su Reino desde lo que yo soy, es decir el reconocimiento de mi fragilidad y la gracia de Dios que opera en mí, puesta al servicio total y absoluto de los demás. Considero también que el sacerdocio me permite ser puente de reconciliación y servicio para los hombres y mujeres, creyentes o no creyentes, cristianos o no cristianos, toda vez que el sacerdocio me regala la gracia de acercar al mundo la Palabra que transforma la humanidad y la sociedad de nuestros días. Por lo tanto, ser sacerdote en la Compañía es saberse amado profundamente e invitado por Jesús a una misión apasionante e inagotable: aproximar la Palabra, el dialogo, a todos los lugares del mundo a fin de reconciliar al hombre con Dios.
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David Chamorro Espinosa, SJ – Ecuador
Nací en Quito (Ecuador) el 13 de febrero de 1976 y a los 21 años ingresé al Noviciado en 1997. A continuación hice la etapa de Juniorado hasta obtener la Licenciatura en Pedagogía, por la Pontificia Universidad Católica del Ecuador. Una vez terminada la carrera, he estado cinco años de Magisterio trabajando en los colegios Borja, de Cuenca, y Javier, de Guayaquil. En julio iré a Bogotá para estudiar una Maestría en Historia, en nuestra Universidad Javeriana.
¿Por qué hermano en la Compañía?
Cuando mis compañeros en el Colegio San Gabriel me preguntaban qué quería hacer de mi vida, respondía a mis 15 años: “Jesuita”. “¿Ah, cura?”. Y yo no estaba tan seguro de esa segunda parte. Cinco años después, estaba discerniendo mi vocación en la Residencia San José de Guayaquil. Allí conocí tres Hermanos extraordinarios que trabajaban en Fe y Alegría, en el Hogar de Cristo y en el Templo. Me fascinó su carisma y entrega. Y quise ser como ellos. Entré al Noviciado como “indiferente”, y en el mes de Ejercicios tuve claro que el Señor me pedía que fuera Hermano Jesuita.
Erinaldo Pedro da Silva, SJ (ordenação 23 de julho) – Brasil Nordeste
Sou o filho mais velho de uma família muito simples, cuja origem está ligada à região dos engenhos de cana de açúcar, da Zona da Mata Pernambucana. Apesar de ter nascido em Igarassu, foi em Camaragibe (Região do Grande Recife) que passei toda minha infância e adolescência. Tive a graça de iniciar o noviciado em 2000, em Feira de Santana (Bahia). Após dois anos fui para João Pessoa, onde vivenciei a experiência do Juniorado. Em Belo Horizonte cursei a filosofia. O Magistério foi exercido em Teresina; minha missão principal era colaborar na formação e animação dos vocacionados. Após, voltei a Belo Horizonte, onde conclui a formação teológica necessária para pedir as ordens. Hoje, encontro-me mais uma vez em Teresina, assumindo a missão de animar os trabalhos com jovens e vocação, além de
colaborar na Escola Santo Rodriguez e na pastoral paroquial.
Por que sacerdote na Companhia?
O desejo de servir a Deus como padre surgiu quando comecei a participar mais intensamente das atividades na Igreja. O contato com a Companhia de Jesus possibilitou em mim o aprofundamento da vida consagrada. Descobri que era possível unir a vocação sacerdotal com a consagração da vida, que se expressa de modo mais visível pela profissão dos votos de pobreza, castidade e obediência. O que me deixa muito feliz, na vida consagrada, é saber que não estou sozinho na missão recebida, pois a pertença a uma congregação religiosa possibilita a partilha dos trabalhos e apoio nos momentos de queda e dificuldade. O consagrado jesuíta é convocado a estar no mundo em comunidade e anunciar como amigos no Senhor as maravilhas que Deus realiza no meio de todos os povos. Para mim, ser jesuíta é viver como amigos no Senhor, vivendo o que Santo Inácio nos deixou como legado nos Exercícios Espirituais: “Em tudo amar e servir”.
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Salvador Ramírez Peña, SJ (ordenación el 16 de julio) – México
Nací en Guadalajara (México), hace 38 años. Soy el séptimo de ocho hijos. Antes de ingresar a la Compañía de Jesús estudié la Licenciatura en Contaduría Pública, con especialización en Impuestos. Ingresé al noviciado el 2000. Estudié la maestría en Filosofía y Ciencias Sociales en el ITESO, Guadalajara. Hice el magisterio en Torreón, Colegio Carlos Pereyra, trabajando en la pastoral y dando clases de ética, filosofía y teología. La Teología la hice en la Universidad Iberoamericana, y un semestre de intercambio académico en Jesuit School of Theology en Berkeley, California (USA). He sido destinado a colaborar en el equipo de vocaciones, vinculando el proyecto de vocaciones al programa pastoral de los colegios y viviendo en una comunidad de escolares, como acompañante.
¿Por qué sacerdote en la Compañía?
Porque en el transcurso de mi vida he tenido experiencias fundantes que han confirmado mi deseo de “en todo amar y servir”, sobre todo a aquellas personas que viven en la marginación y que necesitan encontrarse con el rostro misericordioso de Dios. Ser ordenado como sacerdote jesuita es la expresión de mi querer más auténtico, de mis deseos que han ido madurando en estos años de formación, entre crisis y desafíos, y que ahora me impulsan a dar un paso más en respuesta a “mi amor primero”. Ser ordenado como sacerdote jesuita es mi respuesta esperanzadora al llamamiento de Dios, que se me ha hecho presente en los distintos rostros de hombres y mujeres con los que he compartido la vida, y que me han motivado a continuar descubriendo en los sencillos y en lo sencillo la posibilidad de una realización plenamente humana. Ser ordenado como sacerdote jesuita para los demás, para compartir y vivenciar a Dios Trino, comunidad de amor, entre los hombres y las mujeres con los que convivo.
Rodrigo Castells, SJ – Uruguay
Nací en Uruguay y tengo seis hermanos. Me crié hasta los 6 años en el campo y luego en una pequeña ciudad. A los 17 años fui a estudiar la carrera de Ingeniero Agrónomo a Montevideo. Luego trabajé en temas productivos y de gestión en empresas agropecuarias. Ingresé al Noviciado en Córdoba (Argentina) el 2004. Hice el Juniorado en Montevideo y el bienio de Filosofía en San Miguel (Argentina). Para el Magisterio (2009-2010) regreso nuevamente a Montevideo, donde trabajé con los chicos de los últimos años de secundaria del Colegio Seminario y en la Coordinación Pastoral de la naciente Fe y Alegría Uruguay. Actualmente estudio Teología en el CIF de Chile.
¿Por qué Hermano en la Compañía?
Si tuviera que expresar la moción vocacional primera diría: “quiero dedicar toda mi vida, cada minuto, todas mis energías, a que otros se encuentren con Cristo”. Jesús ha sido para mí el descubrimiento más maravilloso, aquello que ilumina mi vida y la vida de la humanidad. Me interpelaba la realidad de injusticia y la falta de sentido en la sociedad (sensibilidad que ha sido un regalo de mis padres). Sentía que debía compartirme, para compartir a Cristo. Durante el mes de Ejercicios recibí del Señor una invitación inesperada pero más concreta: “Rodrigo, te quiero como jesuita, como Hermano jesuita”. El decreto 7 de la CG 34, sobre la vocación del Hermano jesuita, era el horizonte para el que Dios me había preparado. Hoy sigo descubriendo esta vocación; en mí, hacia los más pobres. Sé que quiero compartir a Cristo con ellos, siendo testimonio de la plenitud del sacerdocio común de los fieles.
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Manuel José Zapata Chacón, SJ (ordenación el 23 de julio) – Venezuela
Nací en Cumaná y crecí en Marigüitar, Estado Sucre (Venezuela), séptimo hijo de una familia numerosa. Pertenecí a la Legión de María y al grupo juvenil de mi Parroquia. Antes de ingresar al noviciado el 2011, obtuve el título en Sociología en la Universidad de Oriente. Hice estudios básicos en Filosofía para Graduados en la Universidad Simón Bolívar. Para la etapa de Magisterio fui destinado al Centro de Investigación y Acción Social de la Provincia, donde estuve encargado de la edición de la revista SIC y la coordinación del Proyecto de Ciudadanía Digital. Durante esa etapa y la de Teología he sido profesor de Realidad Social y Política de Venezuela en el IUJO, y de Sociología en el ITER-UCAB. Durante los dos últimos años he acompañado la
formación de los estudiantes de Filosofía como Ministro del Filosofado.
¿Por qué sacerdote en la Compañía?
La Compañía de Jesús fue el medio que encontré en mi deseo de servir a Dios como misionero. Estando en mi parroquia sentí el deseo profundo de servir a Dios en los hermanos más pequeños. Soñaba con ser misionero, y me invitaron a una experiencia de misión organizada por los jesuitas. Allí pude descubrir un modo de servir que tenía como fundamento el encuentro profundo con PapáDios, desde la espiritualidad Ignaciana, y sentí que era lo mío. Quería ser sacerdote, pero no era la parroquia lo mío, sino el modo cercano y fraterno de estar con la gente y luchar junto a ellos por mejores condiciones de vida. Ser sacerdote en la Compañía de Jesús me da la posibilidad de ser pastor en compañía de otros, ser servidor de la misión de Cristo, y descubrir la presencia de Dios en medio de este mundo.
José Francisco Aranguren Díaz, SJ (ordenación el 30 de julio) – Venezuela
Nací el año 1978 en Barquisimeto (Venezuela). A dos semanas de cumplir los 19 años ingresé a la Compañía de Jesús, y después de dos años de Noviciado estudié la carrera de Educación mención Filosofía en la UCAB. Hice Magisterio en el Instituto Universitario Jesús Obrero de Catia, dando clases y trabajando en la Coordinación de la Pastoral Universitaria, fundando el movimiento Universitarios en Misión (UM) en dicha institución. Estudié la Teología en el ITER-UCAB. Desde hace un año coordino el Programa de Liderazgo Ignaciano de AUSJAL y he sido asesor de Universitarios en Misión (UM).
¿Por qué sacerdote en la Compañía?
Deseo hacerme cura. Para mí significa solicitar a la Madre Iglesia que me constituya como ministro, para seguir sirviendo en ella a Cristo en mis hermanos, y que en eso se vaya el resto de mi vida. Deseo profundamente celebrar la Cena del Señor, representar a Cristo en la comunidad y animarla desde dentro. Quiero, con la gracia de Dios, ser testigo de Cristo y unirme a la obra del Padre de consolar a aquel que está desamparado y disminuido en su dignidad. Quiero colocar al servicio mi capacidad de escucha, empatía y cercanía. Siento el llamado a dedicar mi vida a ser los oídos de Dios. Sé que soy débil, pero también sé que me es dicho: “Tu debilidad es mi fortaleza”. Jesús es el gran mediador ante el Padre, la Compañía es el gran medio en el que me ha ido mostrando ese camino, y el ser cura es medio más específico aún: un modo de vivir esto en la Compañía y en la Iglesia. Como colofón, sé que no voy solo en este camino, pues nuestro Padre se ha dignado llamar a otros al seguimiento de Jesús bajo su bandera y en su Compañía. ¡Que el mismo Padre, que nos ha llamado, nos dé la gracia de ser curas según su corazón en este mundo roto!
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Daniel Augusto Chaw Namuche, SJ – Perú
Nací en Lima (Perú) en 1976. Mis primeros estudios los hice con los Claretianos. Me gradué como ingeniero agrónomo en la Universidad Nacional Agraria de La Molina. Trabajé en diversos lugares del Perú: norte, centro y sur, evaluando experiencias en agricultura orgánica y ecología. El contacto con la realidad de la pobreza en la agricultura hizo que me planteara una manera diferente de vivir y trabajar para los que menos tienen. En ese contexto de búsqueda aparecen los jesuitas y tras las experiencias de vida comunitaria y ejercicios espirituales con padres y hermanos ingreso a la Compañía en el 2006, haciendo los Primeros Votos como Hermano. Tengo estudios de Humanidades, Filosofía y Teología. Actualmente, mientras curso el segundo año de la maestría en Desarrollo Ambiental, en la Universidad Católica del Perú, realizo trabajo pastoral en
educación ambiental, con niños de una zona urbano-marginal en Lima.
¿Por qué hermano en la Compañía?
Un poco difícil de responder, pues todos tendemos a hacer elecciones motivados por nuestros diversos gustos, deseos o sutiles preferencias. Claro, que son elecciones válidas siempre y cuando nos ayuden al fin que deseamos. Lo cual, para mí ser Hermano es proponerme ser hermano de Jesús y hermano de aquellos que lo buscan. Cada vez que me hacen esta pregunta, yo vuelvo a preguntar: ¿Cómo crees que te quiere el Señor? Y cada quien recibe su propia respuesta. En algunos casos la respuesta es: “sígueme”, y en otros: “apacienta mis ovejas”. Y cada una de ellas indica una gran responsabilidad del seguimiento a Cristo.
Marco Hernán Quezada García, SJ (ordenación el 16 de julio) – México
Nací en Tecalitlán, pueblo del sur de Jalisco, México, el segundo de tres hijos (dos hermanas). Me gradué de Médico antes de entrar a la Compañía. Ingresé al prenoviciado con 23 años y fui destinado a trabajar con los indígenas desplazados por la guerra en Chiapas. Después de mis primeros votos, estudié en Guadalajara la Maestría en Filosofía y Ciencias Sociales, y trabajé en la organización VIHAS DE VIDA con personas que viven con VIH y sida. Hice el magisterio en la Universidad Iberoamericana Puebla, con la encomienda de abrir un programa de estudios sociales en VIH y sida; y desde ese tiempo participo como asesor especial en VIH y sida de la Comisión Episcopal de la Pastoral Social de la Iglesia Católica en México. Realicé mis estudios de teología en la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México. Estoy
destinado a trabajar en la promoción de vocaciones y el prenoviciado.
¿Por qué sacerdote en la Compañía?
En el último año de mis estudios de medicina, comencé a sentir una incomodidad en mi vida. Lo que me apasionaba en mi vida dejaba de ser suficiente. Los modelos de vida que orientaban mis acciones y decisiones dejaban de ser referentes apasionantes. En medio de esta “incomodidad” me encontré en el internet con los jesuitas y con la descripción de los Ejercicios Espirituales, que parecían ser una propuesta que se antojaba pertinente para “eso” que sentía. Fui a los Ejercicios y ahí se gestó la que sería una, o quizás la decisión más importante de mi vida: ser jesuita. Pero, ¿por qué sacerdote en la Compañía? Fue en el acompañamiento a las personas viviendo con VIH y sida donde sentí que me faltaba “ser sacerdote”. Me sentí necesitado de compartir algo distinto a lo que ya compartía, algo que las personas necesitaban. Escuchaba muchas historias, pero no podía ejercer el sacramento de la reconciliación; celebraba la Palabra, pero me faltaba compartir algo más en la eucaristía; visitaba a los enfermos, y algunas veces hasta los atendía médicamente, pero me faltaba ofrecerles el sacramento de la unción. Así comencé a sentirme llamado al ministerio sacerdotal en la Compañía. La idea de ser médico, jesuita y sacerdote me emociona y me hace sentir que así, puedo más y mejor servir a mi Iglesia, especialmente a los enfermos pobres.
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Noticias Breves
Nueva Directora del SJR-LAC
La Lcda. Merlys Mosquera, venezolana, ha sido nombrada Directora Regional del Servicio
Jesuita a Refugiados para América Latina y el Caribe (SJR-LAC). El P. Ernesto Cavassa,
Presidente de la CPAL, ha hecho el nombramiento por un período de tres años, a partir del 1º
de julio 2011.
Nuevo Superior Regional de Guyana
El P. Paul Martin es el nuevo Superior Regional de Guyana y tomará posesión el 14 de julio.
Convenio entre FLACSI, AMERICA SOLIDARIA con Fe y Alegría-Haití
En el marco de este Convenio, y en una primera etapa, se va a apoyar la actual planificación
estratégica de FyA-Haití, enviando un grupo de “voluntarios sénior” que se agregarán a su
actual Oficina de Planificación y Desarrollo. En una segunda etapa, se apoyarán los
emprendimientos que se deriven de la planificación, para tener más y mejores escuelas,
mejores Profesores y sistemas de formación permanente.
75 años de la Compañía en República Dominicana
El 25 de junio se cumplieron 75 años de la llegada de los jesuitas al país, iniciando su misión
pastoral y educativa por la provincia de Dajabón. David Pantaleón explicó que Rafael Leónidas
Trujillo invitó a los jesuitas a establecerse en Dajabón para desmontar las prácticas religiosas
de los haitianos, quienes supuestamente habían invadido la frontera, por lo que se impuso la
dominicanización, a través de la religión católica, a los pueblos fronterizos cercanos a Dajabón.
Francisco Tito Yupanqui, un boliviano camino a los altares
El proceso de beatificación de Francisco Tito Yupanqui, indígena aymara del siglo XVI y
escultor de la Virgen de la Candelaria de Copacabana, comenzó el sábado 21 de mayo en la
basílica de Nuestra Señora de Copacabana.
Coloquio de nuevos Superiores Mayores
Del 13 al 25 de junio tiene lugar en la Curia, el Coloquio de Superiores Mayores nombrados en
este último año. De América Latina participan el superior regional P. Adelson Araújo dos
Santos (BAM) y los provinciales PP. Miguel Martins (BNE), Mieczyslaw Smyda (BRC), Gilberto
Freire (ECU), Alberto Luna (PAR), Miguel Cruzado (PER), y Arturo Peraza (VEN).
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Jesuitas fallecidos en Junio
05/06 – P. Luis Alberto Silva González, Medellín, Colombia, 88 años de edad
12/06 – P. Bernardo Morrás de Goñi, Caracas, Venezuela, 89 años de edad
25/06 – P. Alberto Atalibio Schneider, Pelotas, Brasil, 71 años de edad.
Jubileos de jesuitas en Julio
Día Nombre
07 – P. Marcelino García Pérez ANT/PRI – 50 años de compañía
07 – P. Francisco Javier Martínez Rivera MEX – 60 años de compañía
07 – P. Jorge Manzano Vargas MEX – 60 años de compañía
07 – P. Raúl Cereceda Ducaud CHL – 60 años de sacerdocio
08 – P. Xavier Cacho Vázquez MEX – 50 años de sacerdocio
08 – P. Enrique Eduardo Fabbri ARU – 60 años de sacerdocio
09 – P. Antonio Sagristá Freixas BOL – 70 años de compañía
09 – P. José Sciberras BNE – 50 años de sacerdocio
13 – H. Dimas Tarradella ARA/ECU – 50 años de compañía
14 – P. Alejandro Repullés Benito ANT – 50 años de sacerdocio
15 – P. Francisco de Paula Oliva Alonso PAR – 50 años de sacerdocio
15 – P. Gustavo Jaramillo ECU – 50 años de sacerdocio
15 – P. José Carlos Brandi Aleixo BRC – 50 años de sacerdocio
15 – P. José María Cabello Echave CAM – 50 años de sacerdocio
18 – P. Javier Osuna COL – 60 años de compañía
24 – P. Constantino González García BRC – 60 años de sacerdocio
26 – P. Luis Covarrubias Sinn CHL – 50 años de sacerdocio
29 – P. Motoyasu (José) Furusaw BRC – 60 años de sacerdocio
30 – P. Luis García Orso MEX – 50 años de compañía
30 – P. Mario López Barrio MEX – 50 años de compañía
30 – P. Roberto Garza Evia Ugarte MEX – 50 años de compañía
30 – P. Francisco Dardichon Abelló BOL – 50 años de sacerdocio
30 – P. Jaime Vera-Fajardo Ibarrondo CAM – 50 años de sacerdocio
30 – P. José Luis Andueza Azcona VEN – 50 años de sacerdocio
Calendario Interprovincial para Julio
08 al 16 – Belo Horizonte/BRC - Encuentro de la Comisión de Filósofos de la CPAL
11 al 15 – Lima/PER: IV Reunión de la Red Claver
16 al 29 – São Paulo/BRC: I Seminario Latinoamericano de Hermanos Jesuitas
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario
nº 237 – 15 de julio de 2011
¿Por qué Sacerdote en la Compañía? ¿Por qué Hermano en la Compañía? Testimonios (2ª parte) Noticias Breves
¿Por qué Sacerdote en la Compañía? ¿Por qué Hermano en la Compañía?
Ricardo Machuca Hernández, SJ (ordenación el 16 de julio) – México
Nací el 23 de enero de 1968 en Zapotitán de Hidalgo, a 50 kilómetros al sur de la ciudad de Guadalajara, México. Soy el segundo hijo de María de la Luz Hernández y Miguel Machuca (que ya descansa en los brazos de nuestro Padre Dios), mis hermanos son Lourdes y Miguel. Mis estudios de bachillerato los realicé en la Universidad de Guadalajara y en ésta misma universidad estudié la carrera de Arquitectura. Laboré en diversos trabajos relacionados con la arquitectura hasta 1999 que ingresé al prenoviciado de la Compañía de Jesús. En el noviciado participé en la pastoral juvenil y la pastoral penitenciaria. Los estudios de filosofía los realicé en el ITESO, y participé en el acompañamiento espiritual y humano de personas portadoras de VIH y SIDA. Los dos
años del magisterio trabajé con el Servicio Jesuita a Migrantes en la implementación de un diplomado en Pastoral del Migrante en una diócesis del sureste mexicano. En este tiempo tuve frecuentes encuentros con migrantes en tránsito por México, quienes han dado un sentido especial a mi ser jesuita. Estudié Teología en la Universidad Iberoamericana y colaboré en el área de acompañamiento del Servicio Jesuita de Jóvenes Voluntarios.
¿Por qué sacerdote en la Compañía?
Hay muchas razones por las que he querido ser sacerdote en la Compañía de Jesús. Una de ellas es el abanico de posibilidades de ministerios que ofrece la Compañía. Desde antes de entrar a la orden ésta representó un fuerte atractivo para querer ser jesuita. Buscar siempre el bien más universal, que también puede expresarse como la Mayor Gloria de Dios, mantiene viva la misión encomendada por Jesús a sus apóstoles. Sentirme enviado a proclamar la Buena Nueva de Jesucristo, a la manera que nos enseña San Ignacio, es experimentar una alegría inmensa en lo más profundo de mi corazón y a la vez un compromiso de amar y servir a Cristo en mis hermanos más necesitados. Estos representan un sector de la humanidad que nos cuestionan e invitan a estar junto a ellos; es ahí donde estamos llamados a poner en práctica nuestro amor a Dios. Ya lo dijo Ignacio: «el amor se ha de poner más en las obras que en las palabras».
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Melvin Arístides Otero Rodríguez, SJ – Panamá
Ingresé al Noviciado un 15 de febrero de 1992 e hice la profesión de votos dos años después, cuando ya había sido destinado al Colegio Javier en Panamá, en el que permanecí desde noviembre de 1993, hasta septiembre de 1998, cuando fui destinado a El Salvador, donde permanecí hasta diciembre de 2009 que fui destinado a Estudios Especiales en Brasil. Hice la Tercera Probación en México y los Últimos Votos el 16 de octubre de 2009. Destinos: Colegio Javier, Panamá (Profesor y Coordinador de Deportes, Informática, Pastoral de Primaria); Ministro en el Noviciado; Curia Provincial, El Salvador (Secretario); Colegio Externado San José, El Salvador (Profesor); Fe y Alegría, El Salvador (Sub-director y Director General); Servicio Jesuita para el Desarrollo, El Salvador (Director General); Fe y Alegría Regional Centro América y Caribe (Coordinador).
Estudios: Educación Media y Bachillerato en Panamá; Profesorado y Licenciatura en Teología en la UCA (Universidad Centroamericana José Simeón Cañas, El Salvador); Licenciatura en Estudios Eclesiásticos (Comillas-Madrid, España); Especialista y Máster en Educación Social (Sevilla, España); actualmente estoy escribiendo la Disertación-Tesis de Maestría en Teología Sistemática en la FAJE (Facultad Jesuita de Filosofía y Teología, Brasil).
¿Por qué Hermano en la Compañía?
Me hice Hermano en la Compañía de Jesús, porque durante los 27 años de mi vida en el mundo, común y corriente, siempre me pregunté cómo era posible ser feliz en una sociedad marcada por el individualismo, el deseo de poseer cosas, luchando constantemente contra lo que le impide al ser humano subir, y subir, sin importar sobre quién se tiene que pasar para lograrlo, sabiendo que a pocos pasos hay una multitud que a duras penas logra sobrevivir y sin que eso importase demasiado. Es decir, cómo ser feliz en medio de una sociedad que, lejos de responder a las grandes preguntas del que no se conforma con lo existente, aliena y endurece el corazón de una sociedad mayormente cristiana, pero cuya vida nada tiene que ver con las enseñanzas de Jesús de Nazaret. Esa es la razón por la que me hice Hermano en la Compañía de Jesús, en donde el deseo no está puesto en el ser importante ni en el tener más y más cosas, sino en el hacer la voluntad del Padre que se nos revela en Cristo, y eso, sí que le da sentido a la vida, que era mi más grande preocupación.
Gabriel Schuh, SJ – Brasil Meridional
Mesmo tendo estado ainda no início da formação, a Companhia me confiou um serviço na Cúria Geral onde conheci, vivi e experienciei a Companhia universal, as suas conquistas, os seus dons e as suas limitações. Considerado o suficientemente provado, fui incorporado definitivamente nela, mesmo que eu esteja, atualmente, fazendo a formação intelectual com o curso de Pedagogia, atuando numa paróquia e colaborando com a Vida Religiosa Consagrada dentre e fora da Companhia.
Por que irmão na Companhia? Sou irmão na Companhia de Jesus porque é este o chamado de Deus para mim. Ao perceber-me chamado por Deus para segui-Lo de foram mais radical, me sentia
inclinado ao sacerdócio, mas ao conhecer os Jesuítas, de modo particular os Jesuítas irmãos, obtive a confirmação vocacional para a Vida Religiosa Consagrada Leiga. Testemunho, portanto, em palavras e em vida que esta é uma vocação plena e realizante, isto é, promotora da vida assim como todas as vocações.
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Miguel Arturo Centeno Rengel, SJ (ordenación el 23 de julio) – Venezuela
Nací en Cumaná, Venezuela, en 1977, el cuarto de ocho hermanos. A los 19 años ingresé a la Compañía de Jesús. Estudié un año de juniorado en el ITER y la Filosofía en la UCAB. Para el Magisterio fui enviado primero a la escuela-granja de Fe y Alegría en La Guanota, y luego como docente del IUJO-Barquisimeto, además de brindar apoyo en la Parroquia Jesús de Nazareth. He terminado la Teología en el ITER-UCAB, etapa en la que he acompañado la pastoral de la Parroquia Jesús Obrero, la catequesis de la primaria del Jesús Obrero y de CUPAH, y el último año, como diácono, en la nueva Parroquia San Alberto Hurtado de La Vega y en el Colegio Andy Aparicio. Estoy destinado como vicario parroquial y coordinador de la pastoral educativa de los colegios de la parte alta de La Vega.
¿Por qué sacerdote en la Compañía?
Lo primero que podría decir es que es pura gracia de Dios. Sólo porque Él lo quiere en su inescrutable voluntad, por su puro y simple amor y gracia, yo me he sentido llamado y he podido responder a su invitación de estar bajo su bandera en está mínima Compañía; primero como religioso y ahora como sacerdote o presbítero. En segundo lugar, porque me mueve el deseo profundo de dar de lo mejor que Dios ha puesto en mí como servicio generoso a los más necesitados de nuestros hermanos y hermanas, siendo hombre con los demás y para los demás allí donde más falta haga estar, en las fronteras más marginadas de nuestra sociedad; desde un ministerio instruido como es propio de la Compañía e inspirado en el legado de nuestro padre maestro Ignacio que es una espiritualidad de una riqueza sin igual, que tiene a nuestro Señor Jesucristo y su bandera como fundamento de la propia vida, existencia y misión. En definitiva, porque me siento invitado junto con mis compañeros jesuitas, con sus carismas y genialidades tan diversas, a ser hermano de los hermanos más empobrecidos de todo el mundo, para entre ellos y con ellos hacer de la propia vida una ofrenda de amor a Dios desde el lema ignaciano de «en todo amar y servir ad maiorem Dei gloriam».
Javier Antonio Fuenmayor Torrez, SJ (ordenación el 30 de julio) – Venezuela
Nací en Maracaibo, el 18 de marzo de 1978. Ingresé a la Universidad del Zulia en 1995, donde estudié Ingeniería Mecánica hasta el tercer semestre, cuando dejé los estudios para ingresar al Noviciado en 1998, luego de un proceso de discernimiento vocacional de un año y medio. Estudié Filosofía en la Universidad Católica Andrés Bello, obteniendo la Licenciatura en Educación mención Filosofía. Para la etapa de Magisterio fui destinado a Río de Janeiro, Brasil, con la misión de trabajar en la CPAL en el área de comunicaciones web y acompañar pastoralmente a los jóvenes de la Asociación de Comunidades de Vida Mariana (ACVM). Para mí, Brasil es uno de los regalos más maravillosos que el Señor me ha brindado en el camino de la formación como jesuita, experiencia que me conecta con la universalidad de la misión de Cristo en toda la extensión de nuestra tierra latinoamericana. Después de dos años regresé a Venezuela para estudiar la Teología en el ITER-UCAB.
¿Por qué sacerdote en la Compañía?
Decir algo sobre el por qué del sacerdocio en la Compañía se asocia inevitablemente al don de Dios en su llamado y la experiencia con la persona de Jesús. La experiencia más originaria fue sin duda el encontrarme con el rostro del Jesús pobre y necesitado en los sectores más desfavorecidos de mi parroquia. Hoy cuando asumo con total libertad y profunda alegría el don del presbiterado en la Compañía de Jesús, suscribo lo que le decía al Provincial al pedir el paso a Teología: “Creo que toda la experiencia que estoy viviendo me ha hecho profundizar mi deseo de ser sacerdote jesuita. En este momento de mi formación, al encontrarme con tantas necesidades y problemas, al ver a una Compañía que sueña como cuerpo en responder a Dios en medio de sus múltiples problemas y contratiempos, me hace sentir que vale la pena apostar por la Compañía como medio para dar respuesta al llamado de Dios a servirle”.
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Vanderlei Backes, SJ – Brasil Meridional
Conheci a Companhia durante o ano de 1993 quando fiz, em São Leopoldo-RS, a experiência de comunidade vocacional e de pré-noviciado. Durante os anos de 1994 e 1995 fiz o noviciado em Cascavel-Paraná. Nos anos de 1996 e 1997 fiz o juniorado em João Pessoa-Paraíba. A destinação seguinte foi para a cidade de Florianópolis. Foram os anos de 1998 e 1999. Durante os dois anos fui ecônomo da Residência João Paulo II. Trabalhei no Colégio Catarinense no Serviço de Orientação Educacional dos alunos de 5ª e 6ª séries; catequese; grupos de amigos inacianos; Assessor de Grupos e Comunidades de Vida Cristã (CVX). Durante este dois anos, também, fiz o curso de Ciências Religiosas (Teologia). Do ano de 2000 até o início de 2007 estive morando na
Comunidade da Residência Conceição – Residência universitária – UNISINOS – São Leopoldo- RG. Durante os 7 anos fui ecônomo e administrador da residência. Trabalhava na Pastoral Universitária orientada para atividades pastorais dos funcionários e com um grupo de aprofundamento dos Exercícios Espirituais. Graduei-me em Administração. Desde 2007 estou na missão de ministro do teologado e prefeito do campus da FAJE, em Belo Horizonte.
Por que irmão na Companhia? Creio que a Vida Religiosa se expressa como um corpo para o serviço do sacerdócio ministerial da Igreja. Este corpo é formado por muitos membros com finalidades diferentes (1Co 12,12s), mas unidos e interligados para realizar a missão da Igreja. Na Companhia todos temos a mesma vocação: chamados por Deus a ser “companheiros de Jesus”, ao serviço do Reino, servindo ao Senhor e à Igreja, em um corpo apostólico universal, na radicalidade profética e evangélica, consagrados a Deus pelos votos, enviados a uma única missão de “ajudar ao próximo”, procurando sempre o serviço maior e mais urgente e o bem mais universal, missão que hoje em dia se formula como a luta pela fé e a luta pela justiça que a mesma fé exige. O jesuíta irmão ou padre não pode querer e desejar realizar-se fora desse corpo.
Víctor Hugo Miranda Tarazona, SJ (ordenación el 31 de julio) – Perú
Nací en Lima, Perú, hace 36 años. Soy el "benjamín" de una familia de cuatro hijos. Mi padre murió cuando yo era muy pequeño y mi madre es quien sacó adelante a nuestra familia. En la universidad me gradué en Ciencias de la Comunicación. Trabajé durante casi cinco años en "La República", uno de los diarios más importantes del Perú. A los 25 años opté por dar respuesta a una pregunta que me hacía compañía desde hacía varios años. Después de vivir un semestre en la selva del Perú, en un colegio que tienen los Jesuitas para jóvenes aguarunas y huambisas, decidí ingresar al Noviciado de la Compañía. Estudié Humanidades y Filosofía en la Universidad Antonio Ruiz de Montoya. El magisterio lo realicé en la Pastoral Vocacional y Juvenil. La Teología la hice en el
Centro Sèvres de París, y actualmente estoy haciendo la licenciatura en teología sistemática en Boston College y trabajando con la comunidad latina en una parroquia.
¿Por qué sacerdote en la Compañía? La primera vez que pensé en seguir a Jesús de manera radical lo hice con la idea de ser sacerdote. Al conocer a los Jesuitas mi idea del sacerdocio encontraría una expresión nueva y mucho más amplia. En la Compañía de descubrí que además de estar vinculado directamente con lo sacramental, hay diversas maneras en las que un jesuita puede vivir a plenitud su sacerdocio, en el trabajo intelectual o el trabajo con los más pobres, en el área educativa o el trabajo con los jóvenes, en el acompañamiento espiritual o realizando cualquier actividad profesional en cualquier campo de interés intelectual. Y todo ello enmarcado por la vida comunitaria, caminando con otros compañeros, mirando juntos en la misma dirección, trabajando por la misión de la Compañía, la misión de estar siempre en las fronteras, de ir allá donde nadie más quiere ir. Me siento llamado al sacerdocio porque he ido descubriendo un profundo deseo de proclamar el Evangelio, de anunciar la Palabra de Dios con mi voz, con mis palabras, con mi vida. Yo soy comunicador de profesión y me siento llamado a comunicar, a servir de puente de diálogo, a trabajar por la transmisión de la fe.
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Pablo Romero Buccicardi, SJ (ordenación el 12 de agosto) – Chile
Nací en Santiago 14 de febrero de 1978. Tercero de cinco hermanos. Educado en la secundaria por los misioneros del Verbo Divino. El año 1995 inicié estudios de Ingeniería Comercial en la Pontificia Universidad Católica. En Junio del año 2000 decidí entrar a la Compañía de Jesús. Fui aceptado e ingresé al Noviciado el 18 de junio del año 2000 comenzando así mi formación como jesuita. Luego de dos años de noviciado, hice mis votos. Entre los años 2002 y 2006 estudié humanidades y filosofía en la Universidad Alberto Hurtado; terminé mis estudios de Ingeniería Comercial y realicé un Magister en Economía en la Pontificia Universidad Católica. Luego de estos cuatro años de privilegiar estudios partí a realizar el magisterio a la ciudad de Puerto Montt colaborando allí en la misión del Colegio San Francisco Javier de dicha ciudad. El año 2008 regresé a Santiago para iniciar mi formación en el Teologado interprovincial. En marzo de este 2011
terminé mis estudios y en abril fui ordenado diácono. Mi primer destino como diácono y sacerdote es el ser delegado del Provincial para la pastoral juvenil; asesor eclesiástico de la CVX jóvenes y director del Voluntariado ETAS.
¿Por qué sacerdote en la Compañía? Quiero ser sacerdote en la Compañía de Jesús porque tengo fe en Jesús, el Señor de mi historia. Él no me va a fallar. En Él encuentro mi esperanza. Quiero ser sacerdote jesuita porque tengo fe que Él está trabajando por hacer de este mundo un mundo más justo, humano y sano. Él está trabajando por los pobres. Y quiero colaborar con Él junto a tantos. Quiero ser sacerdote jesuita porque he encontrado que en esta vocación y servicio se juega buena parte de mi identidad más honda, de lo que Dios me quiere regalar para mi vida.
Eduardo Roberto Severino, SJ (ordenación el 27 de agosto) – Brasil Centro-Leste
De família simples, sexto de nove irmãos, fui descobrindo na comunidade de fé outro tipo de relação, a eclesial. A pergunta “Que queres que faça, Senhor?” ia e voltava. Meu coração ardia quando ouvia um dos corais cantar “Mandai, Senhor, operários para vossa messe”. Em meio a trabalhos e estudos, com projetos acadêmicos e profissionais, tive dúvidas quanto ao estado de vida. Procurei ajuda e encontrei um jesuíta. Em poucos meses, o acompanhamento ajudou-me a nomear ruídos, inquietações, sentimentos e pensamentos. Confiante e receoso, entrei na Comunidade vocacional. Meses depois, tornava-se mais claro o itinerário a ser seguido e confirmava-se que o Noviciado era o próximo passo. Desde o noviciado, o discernimento vem resultando que minha vocação é ser religioso presbítero. Assim o entendemos meus superiores, formadores e eu. Após o
noviciado, fui destinado para os estudos de filosofia, em Belo Horizonte, depois para o magistério, no Rio de Janeiro, onde fiz mestrado em Teoria literária, e, em seguida, para os estudos de teologia, em Belo Horizonte. Terminado o tempo de estudos de teologia, sentimos uma vez mais a confirmação para serviço ministerial ordenado. Ordenado diácono, confirma-se o desejo de servir a Deus e à Igreja com caridade sacerdotal às pessoas que se tornam minhas próximas.
Por que sacerdote na Companhia? O ser religioso na Companhia de Jesus veio por vocação, por apelo, por discernimento e por desejo, respectivamente, do Senhor, da Igreja, da Companhia. Um dos porquês de ser religioso jesuíta está no cuidado das pessoas enquanto os jesuítas são homens de fé sólida e profunda, de cultura séria e de genuína sensibilidade humana e social, prestando um serviço instruído às necessidades confiadas à Companhia pela Igreja. Cresce em mim o sentimento de pertença ao corpo apostólico da Companhia de Jesus. O apelo do Senhor é a apostolicidade do seguimento d’Ele, vocação universal mesma a que a Companhia é chamada incessantemente por seu Senhor e que os pastores da comunidade de fé confirmam. Assim, cresce em mim o desejo de responder a este apelo do Senhor: comunicar o advento do Reino do Pai, em seu Corpo, como religioso presbítero da/na Companhia de Jesus, por força e graça de seu Espírito.
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Noticias Breves
Pose do novo Superior Regional na Amazônia (BAM)
O Pe. Adelson dos Santos iniciou o sábado 9 de julho seu serviço de governo na Região
Amazônica. No boletim de noticias deste mês o Pe. Roberto Jaramillo se despediu com estas
palavras: «Quero fraternalmente agradecer a todos os jesuítas, colaboradores e colaboradoras
das nossas obras e atividades apostólicas a caminhada feita durante os seis anos que servi
como superior regional da BAM. Peço perdão pelos meus pecados e pelas minhas faltas. Tentei
sempre fazer e dar o melhor de mim. Ao Pe. Adelson meus melhores desejos, e minha
disponibilidade apostólica.»
P. Alfredo Ferro (COL) ratificado como Delegado del Sector Social por un segundo
período
El Presidente de la CPAL, P. Ernesto Cavassa, en carta del 1º de julio, ha ratificado al P.
Alfredo Ferro (COL) para un segundo período de tres años como Coordinador del Sector Social.
El P. Cavassa le dice en su carta que «el Sector se ha visto muy beneficiado por tu
acompañamiento cercano a las diferentes obras y a las redes que lo conforman: SJR, SJM,
Jesuitas en el Apostolado Indígena y, gracias a tu iniciativa y dedicación, la de Centros
Sociales. Los cuatro programas que lleva esta red tienen tu sello personal y están resultando
de mucho provecho para las acciones apostólicas de la Compañía en el continente.»
Red de Radios: Nombramiento y Estatutos
El Presidente de la CPAL, P. Ernesto Cavassa, en carta del 28 de junio, ha nombrado al P.
Fernando Alvarado (BOL) Coordinador de la Red de Radios confiadas a la Compañía de Jesús, a
partir del 1º de julio y por un período de tres años. Al mismo tiempo ha aprobado los Estatutos
ad experimentum por un tiempo de tres años.
Se puede conocer mejor los antecedentes de esta Red de Radios haciendo clic en:
http://www.cpalsj.org/comunicacion/
Reunión del Sector Social
Del 27 de junio al 4 de julio se reunió en La Habana, Cuba, el Sector Social de la Conferencia
de Jesuitas de América Latina y Caribe (CPAL). El evento anual comenzó con el encuentro de
los centros sociales (27-28 de junio), seguido por una reunión conjunta de los centros sociales
y de los coordinadores sociales (29-30 de junio). A continuación, los coordinadores se
encontraron con los coordinadores de varias redes (1-2 de julio), y al día siguiente (3 de julio)
se han reunido el Servicio Jesuita a Refugiados (SJR) y el Servicio Jesuita a Migrantes (SJM). El
evento concluyó con la reunión del Consejo del Sector Social de la CPAL.
Noticias de Cuba
La Compañía de Jesús en Cuba nos informa directamente, a través de su boletín de noticias
trimestral y de su página web: http://www.jesuitascuba.org.
Acuerdo de colaboración entre FLACSI y Un Techo para mi País
La Federación Latinoamericana y del Caribe de Colegios Jesuitas e Ignacianos (FLACSI) y Un
Techo para mi País (UTPMP) han acordado a través de un convenio, promover la colaboración
reciproca en los distintos países en donde exista un colegio jesuita y la presencia de Techo.
Ambas instituciones reconocen el interés de conformar un trabajo apostólico vigoroso a fin de
incidir en la construcción de una mejor sociedad a partir de la potencialidad que tienen los
colegios como formadora de líderes y Techo como canalizadora de las mismas en proyectos de
alto impacto social. La incorporación de Estudiantes de varias Universidades Jesuitas de
América Latina y el Caribe (AUSJAL) al Proyecto de un UTPMP ya es una realidad y
paulatinamente, a través de este Convenio, se irán incorporando Colegios y Estudiantes
miembros de FLACSI.
Asamblea de Provincia en Bolivia
El miércoles 6 de julio comenzó en Cochabamba (Bolivia) la Asamblea de Provincia, en la que
participaron 64 jesuitas, 11 colaboradores y 2 religiosas. El tema de la reunión fue el estudio y
puesta en práctica del decreto 6 de la Congregación General 35ª, “La colaboración en el
corazón de la misión”.
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Reunión de la Red de Advocacy Ignaciana Global (GIAN)
Por primera vez, todos los miembros de la Red de Advocacy Ignaciana Global (GIAN) se han
reunido del 18 al 23 de junio en la Casa de Espiritualidad de Loyola, al lado de la casa natal de
San Ignacio. Los cinco líderes y veinte miembros de los core groups de las redes globales de
Ecología, Derecho a la Educación, Migración, Paz y Derechos Humanos, y Gobernanza de
Recursos Naturales y Minerales, han pasado seis días aprendiendo sobre advocacy y trabajo en
red, y discerniendo cómo hacer avanzar sus redes. Al taller de Loyola seguirá un mapeo
mundial de instituciones de la Compañía actualmente comprometidas en advocacy. Lean más
sobre la reunión en el portal de la GIAN: http://www.ignatianadvocacy.org/
4º Encuentro de la Red Claver: Un esperado reencuentro
Por estos días, el distrito limeño de Miraflores, ubicado frente al Océano Pacífico tiene unos
visitantes especiales. No se trata de los clásicos turistas que suelen caminar por sus calles, ni
de aquellos que van de paso para luego viajar al Cuzco, es un grupo que tiene una consigna
que los guía en cada uno de sus lugares de origen: en todo amar y servir.
La Red Claver, conformada por los Oficiales de Desarrollo de la Conferencia de Provinciales
Jesuitas de América Latina y el Caribe (CPAL) está reunida en Lima en su 4to Encuentro anual,
con la presencia de los representantes de Ecuador, Colombia, Brasil, Paraguay, México,
República Dominicana, Cuba y Perú. También participan el P. Ernesto Cavassa SJ, Presidente
de la CPAL; Jorge Serrano, responsable de recaudo de fondos de la Curia General de Roma;
María Jesús de la Fuente, José Díaz y el P. Agustín Alonso SJ de la ONG jesuita Entreculturas
de España.
El martes 12 los Oficiales de Desarrollo hicieron una presentación de sus Oficinas, destacando
una actividad significativa desarrollada durante el año que ha pasado desde la última reunión.
Hoy miércoles, el tema central ha sido la relación con las empresas y el camino a seguir. Los
amigos de Entreculturas expusieron su experiencia de trabajo con las empresas españolas y
los criterios que ellos utilizan para determinar con quiénes trabajan y cómo establecer alianzas
con instituciones privadas.
Mañana jueves visitarán la Oficina de Desarrollo-Procura del Perú y se entrevistarán con los
miembros del equipo del equipo de trabajo para conocer un poco más sobre la labor que
desempeña. Por la tarde ambos grupos irán de paseo turístico por la ciudad de Lima y cenarán
juntos en un restaurante disfrutando de un espectáculo musical típico y danzas folklóricas.
Finalmente el viernes 15 llevarán a cabo la elección del nuevo Coordinador de la Red Claver
para el periodo 2011-2012, se suscribirán los acuerdos alcanzados y la clausura del evento
regional, donde han sido muy bien acogidos y han compartido sus experiencias y talentos a
favor de la Compañía de Jesús.
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XI Curso Taller Internacional para Acompañantes de Ejercicios
El jueves 30 de junio comenzó en San Miguel (Argentina) el XI Curso Taller Internacional para
Acompañantes de Ejercicios, con participantes de República Dominicana, Paraguay, Chile,
Ecuador, Brasil y Argentina. El primer día fue de ir escuchando acentos diversos, unir nombres
con rostros, conocer -brevemente- cómo cada uno sirve al pueblo de Dios en nuestros países;
y cómo deseamos prepararnos para hacerlo mejor. El viernes 1º comenzamos con las
exposiciones por la mañana y el trabajo de taller por la tarde. Quienes deseen más información
durante el mes pueden consultar el siguiente blog: http://cticpalsj2011.blogspot.com
JMJ – Jóvenes ignacianos latinoamericanos en el Programa MAGIS 2011
En el MAGIS 2011, programa jesuita para la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que se
celebrará en España el próximo mes de agosto, participarán 185 jóvenes de 11 provincias y
regiones de América Latina que se distribuyen de la siguiente manera: Argentina-Uruguay 29,
Brasil Amazonia 8, Brasil nordeste 5, Brasil centro 9, Chile 55, Colombia 29, Cuba 4, México
18, Paraguay 4, Perú 12, y Venezuela 12. Estas delegaciones estarán acompañadas por 15 o
16 asesores, en su mayoría jesuitas. El miércoles 17 de agosto por la tarde se celebrará un
encuentro de todos esos jóvenes, en el que orarán juntos y compartirán sus vivencias en el
MAGIS, así como sus organizaciones y actividades en las respectivas provincias y regiones.
MÉXICO: IV Encuentro Nacional Juvenil Ignaciano (ENJUVI)
Bajo el lema “Misión Esperanza/Proyecto Reconciliación”, se celebró en Guadalajara (México),
del 24 al 26 de junio, el IV Encuentro Nacional Juvenil Ignaciano, con una asistencia de 500
jóvenes, 55 candidatos, 50 jesuitas, 20 religiosas y 50 voluntarios...
Se impartieron 22 talleres en los cuales, desde diferentes perspectivas se tocó el tema de la
reconciliación. Hubo dos conferencias magistrales, una impartida por el Dr. Alfonso Alfaro,
titulada “La violencia tiene historia”, y la otra por el Dr. Luis Morfín, “El país que soñaron los
jesuitas novohispanos”. Ambas nos invitaron a releer la actual situación de violencia desde uno
de los episodios más trágicos del país, la expulsión de los jesuitas en 1767, hechos borrados
de la historia elaborada por el Estado mexicano.
Este Encuentro realizó un discernimiento comunitario para encontrar las claves cristianas que
ayuden a mirar la realidad de violencia desde nuevos horizontes que ayuden a imaginar
nuevas maneras de construir el país.
El día sábado se entregó la carta de ingreso a la Compañía de Jesús a 12 jóvenes, un signo de
esperanza para nuestra iglesia y todos los ahí reunidos. Ver a los jóvenes, indígenas, religiosas
y sacerdotes dando la bendición a estos jóvenes fue un momento de testificar que existe la
bondad y la entrega desinteresada.
El día domingo se realizó un momento de reconciliación, se pidió perdón a los hermanos
indígenas, a los migrantes, a los desempleados, a los adictos, a los que tiene un familiar
desaparecido o asesinado. Todos los enlaces tejieron un mapa de México con la frase MAS FE Y
JUSTICIA.
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario
nº 238 – 29 de julio de 2011
Palabra de la CPAL I Seminario Latinoamericano y Caribeño de los Hermanos Jesuitas Entrevista al Hermano Juan Manuel Pérez, SJ (COL)
¿A quién le importa Guyana? Reflexión sobre la relación de Guyana con CPAL Nombrado el Nuevo acompañante espiritual del CIF de Santiago Invitación a suscribirse a Ecología y Jesuitas en Comunicación (Ecojesuit) Intenciones del Apostolado de Oración en Agosto Jesuitas fallecidos en Julio Jubileos de Jesuitas en Agosto Calendario Interprovincial para Agosto
Palabra de la CPAL
PARA LEER EL PAC: CINCO CLAVES
El 24 de junio pasado el P. General aprobó el Proyecto Apostólico Común (PAC) 2011-
2020, denominado “Corresponsables en la misión”, que la 22ª Asamblea de la CPAL (Puerto
Rico, mayo 2011) había concluido y presentado a su aprobación. “He recibido con mucho
gusto… el fruto del amplio discernimiento que ha realizado la Compañía de Jesús en América
Latina, bajo la guía de la CPAL, para definir con espíritu de unión de ánimos, nuestros
propósitos apostólicos hasta el 2020 en el continente”, dice en su carta al Presidente de la
CPAL. De ese modo, la CPAL concluía un proceso iniciado dos años antes, cuando en su 18ª Asamblea (Quito, mayo 2009) formuló el diseño del plan apostólico.
Mientras se elabora la edición impresa, el PAC se va difundiendo poco a poco a través
de los diferentes boletines de Provincias y Regiones y en reuniones de los sectores apostólicos.
Esta primera difusión hace ver los riesgos de una lectura apresurada, sesgada o incompleta, si
no se toman en cuenta ciertas claves para una comprensión adecuada del texto. Conviene, pues, indicar algunas:
1. Fruto de discernimiento: el PAC intenta responder a la pregunta acerca de qué nos
pide Dios hoy en el continente y de situarnos a su escucha. Se trata, además, de precisar cuál
es el aporte específico que, desde nuestra vocación particular, podemos dar a la misión
evangelizadora de la Iglesia. En ese sentido, no es un documento “técnico” aunque en
diferentes momentos se haya recurrido a instrumentos propios de los procesos de planeación.
La oración que ha acompañado la elaboración del PAC y la que ahora se presenta para la fase
de ejecución no son meros adornos del texto sino la expresión de que, sin la ayuda del Señor y
la guía de su Espíritu, nuestro proyecto queda sin fundamento: “la misión de la Compañía de
Jesús en América Latina y el Caribe es anunciar la persona de Jesucristo, animados por la
fuerza del Espíritu, para testimoniar los valores del reinado del Padre, desde la Iglesia y en
colaboración con otros” (PAC: Misión). Cada uno de los elementos de esta frase tiene su base
en el proceso desarrollado en estos dos años. En efecto, la convicción que lo fundamenta es que “si el Señor no construye la casa, en vano se afanan los constructores” (Sal 127,1).
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2. Resultado de la participación de jesuitas y colaboradores: el texto es resultado de un
trabajo colectivo que ha involucrado a las comunidades jesuitas (a través de la consulta del
2009, con una activa participación de 60%), colaboradores (en 100 obras, sin mencionar las
reuniones de sectores apostólicos), asociaciones laicales (presentes en el sector colaboración),
Socios (que suministraron mucha información), responsables de instancias apostólicas
interprovinciales (durante el Seminario PAC 2010) y el equipo ejecutivo (que monitoreó las
diferentes fases del proceso). En su carta de aprobación, el P. General destaca “la gran
participación de las comunidades y de las obras” así como “el clima constructivo, la implicación
personal de los Superiores Mayores y la total unanimidad en la aprobación que ha logrado el
documento”. El texto no expresa, pues, una u otra visión particular sino “las grandes
convergencias que hemos constatado en el cuerpo apostólico de la región” (PAC:
Introducción).
3. Inspirado en la CG 35: es posible captar la experiencia de la reciente CG 35 en sus
citas explícitas (como la que encabeza el documento), en el contenido de muchos de los
objetivos y subsecuentes líneas de acción, pero, sobre todo, en un llamado a situarnos en
“fidelidad creativa” a la misión de la Compañía, invitación que subyace a todo el documento.
Una muestra de ello es la introducción del concepto de “frontera” (presente en varios
documentos de la CG 35, aunque con diferentes significaciones) en este proceso de
planeación, inclusión no exenta de dificultades. El documento apunta algunas “mega-
tendencias que reclaman nuevas presencias, servicios y compromisos” y algunos “horizontes
que constituyen verdaderas fronteras y se convierten en desafíos apostólicos actuales” (PAC:
Contexto), vinculando de ese modo contexto y fronteras. El análisis del contexto lleva a la
precisión de tres fronteras en nuestra vida apostólica (exclusión, juventud, diálogo fe y
culturas) que inciden en la identificación de las prioridades. El uso de las “fronteras” en la
planeación se entiende sólo desde la auto-comprensión de una misión en “situaciones límite” y
en consonancia con el factor “discernimiento” que nos ayuda a identificarlas siempre y de nuevo.
4. Énfasis en la transversalidad e integralidad: debemos recordar, una vez más, que las
prioridades (sus objetivos y líneas de acción) no son sectoriales sino transversales. Por ello no
se mencionan sectores apostólicos específicos. EL PAC se constituye en el horizonte de la
misión para el conjunto del cuerpo apostólico, a fin de que sus prioridades permeen todas
nuestras acciones. A ello se refiere el documento cuando se define como un “proyecto común
de carácter transversal”: “la fecundidad de nuestro servicio –dice– dependerá, en buena
medida, de la capacidad que tengamos para articular y colaborar entre las diferentes
instancias apostólicas existentes en cada una de las Provincias y Regiones como a nivel de
América Latina y el Caribe”. Se trata de producir sinergias a nivel global y local. Para quienes
piden indicadores, habría que expresar que el documento aprobado alude a dos muy
importantes que tendrán que estar presentes en la elaboración de los futuros proyectos:
incrementar el impacto de nuestras acciones y crecer como un único cuerpo apostólico. Es
decir, el PAC apunta a generar “una nueva misión, un nuevo cuerpo”, como reza la oración final.
5. Horizonte de comunión y universalidad: el PAC se sitúa en un ámbito continental,
abierto a las necesidades de la Compañía universal. En ese sentido, toca una vena honda: la
dimensión universal de nuestra vocación. Ésta no se concreta sólo en un posible destino a otra
Provincia o Región diferente de la propia o al establecimiento de casas, redes u obras
apostólicas interprovinciales. El P. General ha vuelto a recordar este punto central en su carta
sobre la vocación universal del jesuita (19/02/09) reafirmando su vigencia. El PAC pretende
algo más: nos invita a todos al magis en la obra, red, sector, Provincia o Región en que nos
encontremos; es decir, salir del “propio amor, querer e interés” para crecer en disponibilidad,
en vistas a una misión que es y será cada vez más global, más compartida, más común. Un
único cuerpo para una misión común, como nos invita a vivir la CG 35. El PAC nos “anima a
despojarnos de las ataduras que inhiben nuestra libertad y a caminar en un proceso de
continua conversión. Sabemos que sin esas actitudes será imposible proyectarnos como cuerpo apostólico” (PAC: Introducción).
Es el tiempo de una lectura atenta y reposada del documento. Una lectura que debe ser
integral (de todo el texto, siguiendo su secuencia y articulación interna), crítica (capaz de
detectar vacíos, establecer comparaciones, imaginar añadidos y complementos), orante (para
107
conectar con la experiencia de Dios y de unión de ánimos presente en el texto), práctica
(inspiradora de iniciativas y proyectos que concreten las líneas de acción en todos los niveles de nuestra vida apostólica) y colectiva (movilizadora y generadora de cuerpo apostólico).
Es un buen modo de celebrar con nuevo talante la festividad de San Ignacio, nuestro
maestro en “fidelidad creativa”. Él nos enseñó a “mirar la redondez del mundo” habitado de
“tantas y tan diversas gentes” y, al mismo tiempo, detenernos en “los aposentos de nuestra
Señora”. Nos ofreció criterios para la selección de ministerios –una joya de cualquier
planeación– sin sujetarnos a uno particular y siempre adaptándolos según “personas, tiempos
y lugares”. Nos enseñó a “servir a los demás en todo el mundo, como una comunidad de
dimensiones mundiales y, simultáneamente, como una red de comunidades locales” (CG 35, d.
2, nº 20). Que su lucidez nos continúe inspirando en la lectura y en la puesta en práctica de nuestro recién aprobado proyecto apostólico común.
Ernesto Cavassa, S.J.
Rio de Janeiro, 29 de Julio de 2011.
Para ler em Português, acessar www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
I Seminario Latinoamericano y Caribeño de los Hermanos Jesuitas
El I Seminario Latinoamericano y Caribeño de Hermanos
Jesuitas se celebró en São Paulo (Brasil) del 16 al 29 de julio.
Asistieron alrededor de cuarenta Hermanos de las distintas
provincias latinoamericanas, junto con los PP. Orlando Torres,
Consejero General para la Formación, Víctor Codina, Alfredo
Ferro y João Batista Libanio.
Cada dos años los Hermanos brasileros promueven un
seminario nacional donde tratan temas relacionados con la
vida religiosa y, fundamentalmente, sobre la vida religiosa del Hermano Jesuita. Este año, con
la novedad de abrirlo a la participación de los Hermanos de otras provincias de América Latina
y el Caribe, el tema fue: «Identidad de la vocación de Hermano en el cuerpo sacerdotal de la
Compañía»
Para más información en español haga clic
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Entrevista al Hermano Juan Manuel Pérez, SJ (COL)
“La dimensión de la fraternidad cósmica es un elemento muy
importante para mí que quisiera poder destacar siempre”.
Desde el 20 de mayo hasta el 02 de junio contamos en nuestra
provincia con la visita de Juan Manuel Pérez, sj. Juan Manuel es de la
ciudad colombiana de Cali y entró a la Compañía hace seis años,
después de un fuerte proceso de conversión del ateísmo al
cristianismo. Su experiencia entre nosotros ha sido significativa,
primero, por su campo de interés vocacional (fe-ciencia) y, segundo,
porque testimonia la vida de un hermano joven que ha encontrado en
la Compañía de Jesús un lugar para servir a Dios.
¿Cuál es la razón de tu visita a Venezuela?
En el marco de las actividades de la Semana Ignaciana organizada por la UCAB, tuve la fortuna
de recibir una invitación para participar y compartir la experiencia de conversión que intenté
plasmar en mi libro, recién publicado, Del ateísmo a la fe cristiana: la experiencia de
conversión de un biólogo. Además, también me invitaron para exponer brevemente en el
108
Simposio de Neurociencias cómo logro articular mi formación científica con mi fe cristiana
actual. He titulado esta ponencia con el nombre de: Evolución, neurociencias y fe.
El libro que has escrito habla de tu experiencia de conversión a la fe y luego al
cristianismo. ¿Cómo fue ese proceso?
Fue un proceso que prosigue. Inicialmente me refiero al porqué consideré durante 8 años de
mi vida que el ateísmo era la única posición razonable. Después, a raíz de una experiencia que
ahora reconozco como trascendente, me abrí o fui abierto a una realidad divina que yo hasta
entonces negaba. Intenté corroborar lo que creí sentir y entender durante esa experiencia y
comencé a leer sobre ciencia, filosofía y religiones. Ese camino de interpretación de la
experiencia a partir de diversos enfoques, se constituyó en mi camino de conversión que poco
a poco me fue ayudando a superar los obstáculos que me impedían ser un cristiano católico.
En el libro diferencio dos procesos. Primero, cuando ya no pude sostener más mi posición atea
y acepté que Dios existe y, el segundo, cuando entre varias tradiciones religiosas opté libre y
voluntariamente por el cristianismo en la Iglesia católica.
¿Cómo apareció tu vocación a la compañía en este camino? ¿Y por qué optaste por
ser hermano? ¿Qué le añade esta vocación a tu vida?
La conversión del ateísmo a la fe no implica necesariamente el llamado a la vida religiosa. No
obstante, para mí, sí Dios efectivamente existía como ahora siento que existe, dedicarle mi
vida era una consecuencia natural. Quería poder seguir indagando en si lo que yo creía tenía
un fundamento real o era una simple “ilusión esperanzadora” que para mi espíritu científico
sería inaceptable. Una vida dedicada a profundizar la realidad espiritual es la vida religiosa.
Investigué muchas comunidades religiosas antes de entrar a la Compañía. De los jesuitas me
atrajo su tradición científica y su apertura mental. Mi vocación es la de ser hermano. Me
cautiva la vida contemplativa, los monasterios. Me gusta mucho poder sentir que soy un monje
pero al estilo de los jesuitas. Respeto mucho a los presbíteros, entre los jesuitas he conocido a
muchos que son admirables, pero me siento feliz como hermano. La dimensión de la
fraternidad cósmica es un elemento muy importante para mí que quisiera poder destacar
siempre. Por otra parte, por ser los hermanos jesuitas laicos consagrados, siento que esta
condición me permite valorar y motivar el movimiento laical de la Iglesia.
¿Cómo hablar de la vocación teniendo en cuenta el diálogo fe-cultura y fe-ciencia,
que caracterizan tu experiencia?
La existencia o la no existencia de Dios lo determina todo. El sentido por el cual vivimos, las
metas que trazamos con ilusión. La relación con uno mismo, con los demás, con la naturaleza.
No me parece bien creer en Dios por costumbre sin indagar seriamente si nuestra fe
corresponde o no con una realidad. El anhelo de realidad, he allí un punto de contacto entre la
razón y la fe, entre la ciencia y la mística. Anthony de Mello lo afirmaba, muchos,
lamentablemente, aún seguimos dormidos. Aceptamos acríticamente “la realidad” que otros
interesadamente nos imponen. La iglesia, en ciertos ámbitos históricos, también obró así. Es
hora ya de que cada cual cuestione seriamente en qué consiste su fe. Afortunadamente, en el
contexto actual, la iglesia católica fomenta un equilibrio entre la razón y la fe. Bastantes
evidencias tenemos de lo desastrosa que puede resultar una fe vivida irracionalmente. Las
ciencias deben dialogar con las religiones. No son dos dimensiones opuestas como algunos
científicos ateos afirman, sino complementarias. La ciencia, como el conocimiento que nace de
la razón y la observación; la fe, como el conocimiento que nace del amor. ¿Quién podría ser
feliz sin confiar en que algo, no sé qué con exactitud, es real? ¿Quién podría pensar en vivir
una vida sin amor?
En este sentido la vida religiosa es una forma de vida que propicia el poder ahondar en la
experiencia del amor de Dios derramado en todas sus criaturas. Además, particularmente en la
Compañía de Jesús, este estilo de vida garantiza una ecología apropiada para razonar nuestra
fe con seriedad y, al hacerlo, podremos compartir nuestra esperanza con quienes más la
necesitan.
Entrevista para Noticias de Venezuela: Manuel Zapata, SJ (VEN)
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¿A quién le importa "Guyana"? Reflexión sobre la relación de Guyana con CPAL
En Silencio, un novelista japonés Shusaku Endo retrata una historia
impactante del martirio cristiano en Japón. La persecución de los
cristianos en Japón en el siglo XVII llevó a producir la iglesia
subterránea Kakuro durante cientos de años. En un lugar en la novela,
Endo utiliza una poderosa imaginería de pantano para pintar la ambigua
relación entre la cultura japonesa y el catolicismo, a través de un
verdugo que habla satíricamente al Padre Sebastián Rodríguez: "Padre,
Japón es como un pantano, y el cristianismo nunca podrá tener sus
raíces en este pantano".
Literalmente "Guyana" es una palabra indígena que significa "terreno
pantanoso". Guyana no puede tener un paralelo económico con Japón,
sino una teología. Guyana es un país sándwich entre Venezuela y
Surinam (Guyana Holandesa). Cursos de agua y ríos grandes atraviesan
la totalidad del territorio y definen gran parte de la vida y la
personalidad de la tierra y sus gentes. Tal vez para muchos, Guyana es un país de muchas
contradicciones profundas, que físicamente forma parte de América Latina, pero culturamente
es Caribe. Todos los festivales de culturas enriquecen y dan testimonio de la cohesión social de
Guyana. Lo que tienen en común con el resto de países de América Latina son los pobres y la
migración.
En resumen, es un intento de esbozar lo que significa Guyana para los jesuitas en el resto de
América Latina, y que tanto les interesa Guyana. Se nos llama a reflexionar lo que somos y
qué relación tenemos con CPAL. La nación es insignificante por el número de los habitantes
(750.000) y de jesuitas (los Jesuitas en Guyana somos 32). Se debe hacer una reflexión
sobre el pasado, presente y futuro. Guyana en el pasado parecía invisible de muchas maneras.
Tal vez podría ser por los 30 largos años de represión política o por el estilo de colonización y
más tarde por la la presencia de jesuitas ingléses, o puede ser que sea por el idioma Inglés.
También podría ser la influencia y fuerza de la cultura Caribe.
Ahora, en la nueva era de la comunicación supersónica de Facebook y Twitter y otras redes
sociales, es fácil promover una alianza entre las obras jesuitas de América Latina. Ha llegado
a suceder que, o bien la creación de redes o la colaboración significan compartir recursos tales
como el conocimiento y las personas. Hoy en día el trabajo jesuita significa la interdependencia
y la colaboración interprovincial e intercontinental. Guyana por el momento tiene una ayuda
continua de la Asistencia India. Pero no sabemos cuánto tiempo puede durar esa ayuda. Por lo
tanto, una fuerte promoción de las vocaciones locales y la alianza con la CPAL están en foco.
¡Tal vez, los países fronterizos como Brasil, Venezuela o Colombia significativamente podrían
enriquecer el trabajo de los nuestros en Guyana!
Hoy en día, nuestra colaboración con la CPAL ha llegado a definir la actualidad de Guyana y el
futuro. Para nosotros, el futuro de la vibrante Guyana es la visión del presente. En muchas y
variadas maneras, tenemos mucho que aprender de las obras de nuestros países fronterizos y
la CPAL. El compromiso de la CPAL con las obras de Fe y Alegría, el trabajo con los jóvenes y
la opción exclusiva para los pueblos indígenas son una constante fuente de inspiración. Lo más
importante es que la pequeña región de Guyana en gran medida podría beneficiarse de las
experiencias y el modo de trabajar. Estos peritajes sin duda significan mucho para nuestro
trabajo con los indígenas a lo largo de la Amazonia. Nuestras tribus: Wapihsana, Akawaio,
Wai-Wai, Arahuaco, Patamona y Macushi podrían avanzar hacia un desarrollo sostenible y
ecológico. La preservación de su hábitat a lo largo de la Amazonia es nuestra misión principal
de evangelización.
¿Qué depara el futuro de Guyana? Es significativo que no hay ninguna respuesta, sino la
esperanza de que junto con la CPAL se marcha hacia un objetivo común de potenciar a los
anawim con una visión y misión de una América Latina sin fronteras, donde los jesuitas y los
colaboradores laicos trabajamos para realizar la misma misión del Señor. Los conflictos y la
diversidad religiosa de Guyana nos hacen sentir que nuestra presencia entre los indígenas nos
ayuda a mantenernos unidos para crecer en la fe con ellos. En el recuerdo, el Silencio de Endo,
ha visto al cristianismo en su raíz profunda, no sólo en el Japón sino en el pantano de Guyana,
y el silencio de Dios sigue haciendo que los huesos secos cobren vida en Guyana.
Justin Prabhu SJ
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Nombrado el Nuevo acompañante espiritual del CIF de Santiago
El Presidente de la CPAL, P. Ernesto Cavassa, en carta del 11 de julio, ha nombrado al P.
Gonzalo Contreras (CHL) Acompañante espiritual del CIF de Santiago, por un período de tres
años. El P. Gonzalo Contreras ingresó a la Compañía el 26 de Julio de 1988, fue ordenado
sacerdote el 17 de noviembre de 2001, hizo sus últimos votos el 20 de febrero de 2009.
Trabajó en el Colegio San Mateo de Osorno los últimos diez años como capellán del ciclo
medio, profesor de religión, dando ejercicios a los alumnos y a grupos de apoderados. El
último año y medio fue también superior de la comunidad jesuita. Ha sido muy valorado por el
acompañamiento espiritual que ha hecho tanto de laicos como de jesuitas.
Invitación a suscribirse a Ecología y Jesuitas en Comunicación (Ecojesuit)
Querido/a amigo/a
Acercar la ecología a Jesuitas, colaboradores y amigos es lo que pretendemos con la
publicación de “Ecología y Jesuitas en Comunicación”, también llamada “Ecojesuit”. Es un
boletín electrónico mensual que se edita en Español e Inglés, destinado a Jesuitas,
colaboradores, amigos y amigas que se interesan sobre los retos medioambientales. Las
primeras cifras de suscriptores son muy positivas, y con tu ayuda podremos expandir todavía
más esta publicación que creemos puede ayudar a comprender e implicarnos en una cuestión
crucial en nuestro tiempo.
Suscribirse es gratuito y muy fácil, dirígete a:
http://ecojesuit.com/suscribirse/?lang=es/ y con solo dos pasos te asegurarás que recibirás
Ecojesuit cada mes.
No dejes de enviarnos tus comentarios, son muy importantes para nosotros.
El equipo de Ecojesuit:
José Ignacio García SJ, Pedro Walpole SJ, Thorsten Philipp SJ
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Intenciones del Apostolado de Oración en Agosto
Intención General: Para que la Jornada Mundial de la Juventud que se desarrolla en Madrid
aliente a todos los jóvenes del mundo a enraizar y fundar sus vidas en Cristo.
Intención Misionera: Para que los cristianos de Occidente, dóciles a la acción del Espíritu
Santo, reencuentren la frescura y el entusiasmo de su fe.
Jesuitas fallecidos en Julio
01/07 – P Geraldo Margela Dutra da Costa, Belo Horizonte, Brasil, 95 años de edad
11/07 - P. Afonso José Birck, São Leopoldo, Brasil, 88 años de edad
11/07 – P. Félix Pastor, Rio de Janeiro, Brasil, 78 años de edad
11/07 – P. Francisco Goitia Prieto, Oaxaca, México, 77 años de edad
15/07 – P. Julio Li, San Miguel, Argentina, 90 años de edad
25/07 - P. Enrique Fernández García, Lima, Perú, 89 años de edad
Jubileos de jesuitas en Agosto
Dia - Nome
01 - H. Lybino Schütz BRM - 70 años de compañía
06 - P. Francisco Bartolomé Chico ANT - 70 años de compañía
08 - P. Juan Bosco Estrada Faudón MEX - 60 años de compañía
14 - P. Mariano Fuente Sánchez VEN - 60 años de compañía
14 - P. Ramón Mijares Morphy MEX - 60 años de compañía
15 - H. Domingos Costa BRM - 50 años de compañía
15 - H. Joaquim Camilo Neto BRM - 50 años de compañía
19 - P. Hernán Andrade ECU - 70 años de compañía
19 - P. José Ayerve ECU - 70 años de compañía
21 - P. Jesús Andrade Ortega BET/PAR - 50 años de compañía
24 - P. Antonio Verwilghen Janssens BOL - 60 años de sacerdocio
27 - P. Antonio Gallo Armosino ITA/CAM - 70 años de compañía
27 - P. Miguel Ángel Ruiz Vicario CAM - 50 años de compañía
30 - P. Jesús María Aguirre Sudupe VEN - 50 años de compañía
30 - P. Luis Asarta Navascués LOY/PAR - 50 años de compañía
Calendario Interprovincial para Agosto
01 al 05 – Guadalajara/MEX: V Encuentro de coordinadores de Comunicación
04 al 08 – Bogotá/COL: Encuentro de la Comisión Teológica
05 al 07 – Loyola: Encuentro de los participantes en Magis 2011
08 al 14 – Magis 2011: Experiencias en España y Portugal
15 – Madrid: Reencuentro de los participantes en Magis 2011
16 al 21 – Madrid: Jornada Mundial de la Juventud
25 – ECU: Congregación Provincial
30/08 al 03/09 – Rio de Janeiro/BRC: 30ª Reunión del Equipo Ejecutivo
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 239 – 15 de agosto de 2011
V Encuentro de Coordinadores de Comunicación de la CPAL Colegios para el futuro El P. General con los jóvenes de MAGIS 2011
Las Reducciones del Paraguay en la JMJ Fallece en China el P. Luis Ruiz, llamado “Luk Ngai” Comunicados del V Encuentro de Coordinadores de Comunicación de la CPAL
V Encuentro de Coordinadores de Comunicación de la CPAL
El V Encuentro de Coordinadores Provinciales de Comunicación de la CPAL se ha celebrado del 1 al 6 de agosto en Guadalajara, México. Los objetivos generales del Encuentro eran:
1. Evaluar el cumplimiento de los compromisos del IV Encuentro de hace dos años; 2. Conocer los proyectos nuevos de comunicación de varias Provincias; 3. Reflexionar en cómo responder al PAC (Proyecto Apostólico Común) desde la comunicación; 4. Ver las redes sociales de Internet: sus ventajas y riesgos; 5. Proyectar el futuro interprovincial de nuestra comunicación en América Latina.
El Encuentro ha reunido a 29 participantes (1 colaboradora, 2 colaboradores y 26 jesuitas), de los cuales 7 eran jesuitas en formación. La CPAL estuvo representada por los PP. José Martínez de Toda (Delegado de Comunicación), Álvaro Quiroz (Delegado de Espiritualidad y Parroquias) y Juan Miguel Zaldua (Secretario). También participó el P. Guillermo Ortiz (ARU), que reside en Roma y trabaja en Radio Vaticano.
(Al final del boletín pueden leerse los dos comunicados emitidos)
Colegios para el futuro
El 3 de agosto el Colegio San Francisco Javier de Puerto Montt –colegio más austral de la Compañía chilena– inició sus clases en sus nuevas instalaciones en el sur de la ciudad (ver foto más abajo). En los últimos años hemos visto la renovación en la infraestructura de varios de nuestros Colegios en América Latina. La vida moderna y los enormes desafíos de la globalidad, piden un creativo y exigente curriculum, pero que también calidad en sus instalaciones, con espacios en donde la tecnología, la ciencia, la cultura, el deporte, las necesidades medioambientales y el currículo puedan convivir y potenciarse mutuamente. Y además, en donde las familias puedan llegar, ya que muchas de nuestras instituciones quedaron en los centros urbanos y las familias tuvieron que emigrar a barrios más alejados, en la periferia de las ciudades.
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Una muestra del desarrollo de este propósito, lo podemos ver concretizado hoy en las nuevas instalaciones de los colegios San José de Barranquilla (Colombia), San Javier de Ciudad de Panamá (Panamá), San Ignacio de Concepción (Chile) y hoy, en el flamante nuevo Colegio San Javier de Puerto Montt (Chile), quienes renovaron completamente sus infraestructuras, trasladándose a nuevos barrios. Cada uno de ellos desarrolló un proyecto incorporando de manera muy especial el cuidado con el medio ambiente, de acuerdo a los estándares internacionales más exigentes y a innovaciones tecnológicas que les permitirán desarrollar un
currículo con las mejores instalaciones, para servir en la misión educativa por mucho tiempo.
El P. General con los jóvenes de MAGIS 2011
P. Adolfo Nicolás: "Los jóvenes son los que pueden cambiar nuestro mundo" Alrededor de 3.500 personas han asistido el domingo 8 de agosto a la misa presidida por el Padre General de la Compañía de Jesús, Adolfo Nicolás SJ, en la explanada del Santuario de Loyola. Los jóvenes peregrinos de MAGIS han asistido a esta especial eucaristía de envío hacia las experiencias que van a comenzar mañana en más de 100 localizaciones en toda la península. Durante la homilía, el Padre General
ha evocado en este lugar tan simbólico, al fundador de la Compañía de Jesús: "Dios está en la brisa suave, en la paz y la calma refrescante de la brisa. Y San Ignacio trata de hacernos sensibles a esa brisa, a la voz suave de Dios". También ha querido enviar un mensaje a los jóvenes peregrinos de MAGIS 2011, ante las experiencias que van a vivir a partir de mañana: "Si lo que nos preocupa es nuestro bienestar o nuestro éxito, nos hundiremos sin remedio. Si lo que nos preocupa es el servicio y lo que sufre el otro, donde está Cristo... podremos caminar sobre el mar". Después de la misa, el padre General ha orado en la capilla de la conversión acompañado de todos los sacerdotes presentes en la misa.
Por la tarde, ante los medios de comunicación, el Padre General ha resaltado el papel de los jóvenes ante los retos de este mundo globalizado: "Los jóvenes son los que pueden cambiar nuestro mundo", pero necesitan prepararse para "responder a preguntas que ni nos imaginamos". "A medida que aumenta la información disminuye la capacidad de reflexionar". La juventud "recibe pocos horizontes y mucha propaganda que les dice donde gastar su dinero", sin embargo "es importante saber que están buscando algo más". El P. General les a animar a un "sentir profundo". "Que los jóvenes sientan, que no vivan a merced de este sentimiento superficial que se vende", se trata de "ir a lo profundo del corazón". Según el Padre General, "eso se da en el encuentro, por eso MAGIS 2011 es bueno porque pone a los jóvenes en contacto con personas de otras culturas". Para aproximarse al prójimo, ha subrayado la importancia de la solidaridad, "en un mundo multicultural como el nuestro nos va a salvar la capacidad para sentir con el prójimo, de lo contrario quedaremos a merced de intereses particulares, luchas personales o tribales y vamos a perder la oportunidad de encontrarnos quizás por primera vez en la historia con una humanidad en toda su plenitud". Después, ha tenido un encuentro con decenas de jóvenes, con representación de todos los países presentes en MAGIS. Ha sido un espacio de intercambio cordial y enriquecedor. A lo largo de la tarde, ha habido talleres y dinámicas de animación para seguir promoviendo la participación y reflexión de los jóvenes presentes. El sábado por la noche tuvo lugar la Feria de las Culturas, un espacio artístico y lúdico en el que diversos países presentaron un baile o canción de su país. Países como Indonesia, Kenia, Australia, México, España o Albania mostraron la fuerza, pasión y capacidad de expresión en esta experiencia festiva y multicultural.
Fuente: Equipo de Prensa MAGIS 2011 www.magis2011.org
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Las Reducciones del Paraguay en la Jornada Mundial de la Juventud
La Compañía de Jesús y la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) han trabajado juntas desde hace meses en una muestra sobre las Reducciones (Misiones) Jesuitas del Paraguay. Titulada “Las Reducciones Jesuitas del Paraguay, una aventura fascinante que perdura en el tiempo”, explicará cómo la pasión por transmitir la Buena Noticia de Jesús, que impulsó a los misioneros jesuitas de los ss. XVII-XVIII, sigue viva hoy en la Compañía de Jesús y en toda la Iglesia. La exposición habla del pasado y del presente, de cómo los jesuitas fueron y son “enviados a las fronteras, bajo el Romano Pontífice”. No sólo los mejores pasos de la imaginería española estarán presentes en la JMJ de este verano 2011. Una de las grandes aportaciones de la Iglesia española a la evangelización de América, las Reducciones (Misiones) Jesuitas, también “viajan” a Madrid con motivo de esta cita.
Fallece en China el P. Luis Ruiz, llamado “Luk Ngai” (padre de los pobres)
El 26 de julio fallecía en Macao, China, a los 97 años el misionero jesuita Luis Ruiz Suárez. Como reconocía el periódico local Macau Daily Times “sin duda una de las figuras más importantes de Maco, fundador de lo que hoy conocemos como sistema de servicios sociales”. La mayoría lo conocían por su nombre chino “Luk Ngai”, “padre de los pobres”, por su dedicación a los más pobres de los pobres. Nacido en Gijón en 1913, como jesuita tuvo que abandonar España, al suprimir la República Española la Compañía de Jesús en 1932. Para seguir siendo jesuita tuvo que exiliarse con sus hermanos de congregación. Fue destinado a Cuba, al colegio de Belén, y entre sus alumnos, estuvo Fidel Castro. Llegó a China en 1941, donde pasaría los siguientes 70 años, por lo que vivió los terribles años de la ocupación japonesa. Tras la fundación de la República Popular China en 1949 el padre Ruiz fue detenido y, durante su arresto, estuvo a punto de morir, ya que contrajo el tifus. Fue expulsado a la entonces colonia portuguesa de Macao, donde se dedicó a ayudar a los refugiados que huían de la China comunista. Los refugiados llegaban a nado con lo que podían llevar flotando. La situación era desesperada por el número de personas a las que atender. El padre Luis abrió las casas de los jesuitas y se volcó en aquellas personas que carecían de todo, gracias a las ayudas que empezó a obtener del extranjero. Les ayudó a conseguir papeles, encontrar trabajo y dar educación a sus hijos. Creó las primeras residencias para ancianos y casas de acogida para personas con problemas mentales. En los años ochenta, tras conseguir los permisos oportunos del gobierno chino, logró establecer en la China continental más de un centenar y medio de centros para atender a 10.000 leprosos, que vivían en situación de absoluto abandono. En esta labor contó con la inestimable asistencia de varias congregaciones de religiosas que acudieron a sus llamamientos de ayuda. Su incansable labor con los leprosos ha hecho que
muchos lo comparen con la Madre Teresa de Calcuta. Como dijo en diversas ocasiones: “No hay alegría mayor que la de servir a los demás. Sus rostros y sonrisas son la mayor recompensa”. En el 2005, aceptó el ofrecimiento del gobierno de la provincia china de Hunan para crear un centro para enfermos de sida. El centro se estableció en Hongjian. Todo sin abandonar su dedicación al resto de obras que había creado, por lo que cuando se le preguntaba por la posible falta de fondos para sostenerlas solía decir: “Siempre he confiado en la ayuda de Dios porque no hay otra forma de explicar que hayamos sobrevivido económicamente a lo largo de los años”. El funeral por este gran hombre de Dios tuvo lugar el pasado 3 de agosto en la Catedral Católica de Macao.
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Comunicados del V Encuentro de Coordinadores de Comunicación de la CPAL
Comunicado Nº 1 COMUNICACIÓN, UNA DIMENSIÓN TRANSVERSAL PARA LA MISIÓN
Convocados por el Delegado de Comunicación de la CPAL (Conferencia de Provinciales Jesuitas de América Latina), nos reunimos, los comunicadores jesuitas del Continente, en el V Encuentro de Comunicación de la Compañía de Jesús en América Latina y el Caribe, en la ciudad de Guadalajara / México, de 1 al 5 de agosto de 2011.
Somos coordinadores provinciales de Comunicación, coordinadores/as de Obras y de Redes de Comunicación y colaboradores/as en la Misión.
Los puntos que hemos tocado han sido: análisis de los proyectos de comunicación de cada Provincia, obra y red de comunicación; cómo difundir el PAC (Proyecto Apostólico Común), y reflexionar sobre las redes digitales.
Esta carta destaca, con alegría, la gran participación de jóvenes comunicadores jesuitas en el evento, con muy buenos aportes en los debates y en todas las actividades que se produjeron a lo largo de estos días. El presente y el futuro de la Comunicación de los jesuitas en América Latina y el Caribe es muy, muy esperanzador.
Asimismo, este mensaje quiere manifestar un gran agradecimiento a la Provincia de México y en concreto a la Comisión Provincial de Comunicación, por habernos acogido con tanto cariño y en espíritu de servicio, haciendo que nos sintiéramos en nuestra casa. Todos los compañeros/as fueron dignos representantes de este “México, lindo y querido”.
También queremos agradecer a las Provincias que, incluso con sacrificio económico, enviaron su representante al Encuentro. Eso confirma que existe una creciente conciencia, de parte de nuestros Superiores, sobre la importancia de la Comunicación para la eficacia de la Misión.
Por los testimonios presentados, sentimos que estamos en “buena onda” y que la Comunicación (procesos, políticas y medios) ya no es solamente “cosa de expertos” o de “liberados para trabajar en los medios”, sino que se va transformando en una dimensión que atraviesa toda la actividad de los jesuitas en todas sus obras y en toda la pastoral. El imaginario de que la Comunicación es un sector aparte está cambiando y, especialmente los que estamos metidos en Comunicación hace más tiempo, lo pudimos percibir.
En la amistad de Amigos en el Señor, somos los participantes del V Encuentro de Comunicación de la Compañía de Jesús/Jesuitas en América Latina y el Caribe.
Guadalajara, 5 de agosto de 2011
Comunicado Nº 2 FRENTE A LOS ASESINATOS DE PERIODISTAS Y LAS AMENAZAS A LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN
Los participantes en el V Encuentro de Comunicación de la Compañía de Jesús de América Latina y el Caribe, celebrado en Guadalajara, México, del 1 al 6 de agosto de 2011, e integrado por los Coordinadores Provinciales de Comunicación, Coordinadores de Obras y Redes de Comunicación, y otros participantes, hacen saber que:
1- Como hombres y mujeres creyentes en el evangelio de Jesús, condenamos con firmeza los asesinatos a periodistas y comunicadores sociales ocurridos en los últimos años en varios países de nuestra región. Asimismo, condenamos las amenazas a muerte y el hostigamiento que están sufriendo actualmente muchos periodistas y comunicadores, entre los que se cuentan algunos que integran la nómina de varios de nuestros medios de comunicación.
2- Somos firmes promotores de la dignidad y de la igualdad entre las personas y por tanto elevamos nuestra voz de protesta puesto que muchos de los comunicadores sociales y periodistas de este lado del mundo se están viendo forzados a abandonar su función como generadores de opinión pública para salvaguardar su integridad física, o están siendo llevados a ejercer la autocensura sobre ciertos temas políticos o sociales para evitar represalias, con frecuencia mortales, que están en contra del principio mismo de libre expresión.
3- Estamos convencidos que las democracias se construyen a partir de la participación y la libre expresión de las ideas. Por tanto, rechazamos todo medio que sea usado para impedirlo o restringirlo directa e indirectamente, y que se atente en contra de la vida, honra, bienes, estabilidad laboral, derecho al buen nombre y seguridad personal de sus difusores como está sucediendo en varios países de la región, puesto que con dichos actos se socavan las bases mismas de la democracia y del Estado de Derecho. Quienes actualmente promueven, avalan o encubren dichas
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violaciones están abonando el terreno político para la impunidad, los autoritarismos y las dictaduras, condenando así a la ciudadanía a vivir sometida al miedo continuo y la desconfianza.
4- Creemos en la institucionalidad del Estado y en la obligación que tiene de garantizar los derechos de sus ciudadanos. Por tanto consideramos que no basta que en los textos constitucionales de nuestros países rece el precepto de la libertad de expresión como uno de los derechos ciudadanos fundamentales, si en los hechos priman las leyes secundarias que otorgan ventajas a quienes tienen mayor capacidad para comprar, promoviendo la concentración monopólica u oligopólica de medios de difusión masiva, dejando a las organizaciones locales, sociales y no gubernamentales sin opción para adquirir y administrar medios de difusión locales, comunitarios con alcance nacional.
5- Abogamos por la independencia de los poderes públicos del Estado y la transparencia de la justicia de nuestros países. En consecuencia, exigimos a los Estados en donde han ocurrido asesinatos de periodistas o comunicadores sociales a impulsar procesos de investigación imparciales que lleven a identificar, enjuiciar y a sancionar a los responsables materiales e intelectuales de los crímenes, así como a implementar medidas y mecanismos de protección para todas aquellas personas actualmente amenazadas por ejercer su oficio como periodistas o comunicadores sociales.
6- Exhortamos a la comunidad internacional, y particularmente a las instancias y organismos defensores de los derechos humanos, a defender con especial atención y esmero y exigir el respeto de la vida de los periodistas y comunicadores sociales, y proteger su oficio de ejercer su derecho a la libertad de expresión y a la libre emisión de pensamiento.
7- Animados por nuestra misión de fe y justicia, nos unimos en solidaridad con todas las personas que arriesgan su vida por ejercer el oficio de difundir una información basada en la verdad, la objetividad y la ética. Junto a ellas y a los diversos sectores de la sociedad comprometidos con el derecho a ejercer la libertad de expresión, ofrecemos nuestros trabajos y redes de comunicación al servicio de la vida plena y digna, la promoción de la democracia, la construcción de la paz y la educación en la justicia siempre con el firme propósito de generar sociedades incluyentes y con igualdad de oportunidades para todas las personas.
Guadalajara, 5 de agosto de 2011
José A. Victoriano Reyes, Antillas Ignacio García Mata, Argentina Humberto González, Argentina
Sergio Raczko, Argentina Orlando Rivero Guzmán, Bolivia Geraldo Américo Lacerdine, Brasil
Attilio Hartmann, Brasil Ismael Moreno, Centroamérica
Antonio Delfau, Chile César Casas, Colombia Amador Hevia, Cuba
Diego A. Jiménez B, Ecuador Luis García Orso, México
Eugenio Gómez Díaz Barriga, México Felipe Espinosa Torres, México
Juan Carlos Henríquez, México Salvador Ramírez Peña, México
Arturo Estrada, México Homero Apodaca, México
David Ortiz, México Luis Orlando Pérez Jiménez, México Eduardo Anaya Sanromán, México
Ismael Bárcenas, México Adán Jacquet, Paraguay Solbella Pérez, Venezuela
Juan Miguel Zaldua, Venezuela Álvaro Quiroz, México
José Martínez de Toda, Venezuela Guillermo Ortiz, Argentina
Participantes del V Encuentro de Coordinadores de Comunicación de la CPAL
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario
nº 240 – 31 de agosto de 2011
Palabra de la CPAL Encuentro de jóvenes latinoamericanos participantes del
Magis 2011 Jornada Mundial de la Juventud: Ofertas ignacianas Gente Mag+s: Diego Fernández Gómez (Colombia)
JMJ y Congreso Mundial de Universidades Católicas “Id y haced discípulos a todos los pueblos”, lema de la JMJ 2013 Observatorio Pan amazónico Primer encuentro de compañeros ignacianos en Ecuador Museo en honor al Beato Miguel Agustín Pro SJ
La tormenta Irene sobre Puerto Rico Jesuitas fallecidos en Agosto Jubileos de Jesuitas en Septiembre Calendario Interprovincial para Septiembre
Palabra de la CPAL
MAGIS 2013: ¡A Comenzar Ya!
El domingo 21 de este mes, el papa Benedicto XVI anunció que la próxima
Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), la vigésimo octava, se realizará en Río de
Janeiro del 23 al 28 de julio de 2013. Días después le asignó un lema, extraído de
Mateo 28,19: “Id y haced discípulos a todos los pueblos”, de marcado talante
misionero. Normalmente estas Jornadas se realizan cada tres años pero, por
ocasión del Mundial de Futbol (Brasil 2014), se ha preferido adelantar un año este
evento que reúne a millares de jóvenes de todo el mundo. En la JMJ que acaba de
concluir en Madrid se han congregado aproximadamente dos millones de personas,
entre ellos 16 mil jóvenes brasileños, que recibieron la cruz –símbolo de las JMJ- de
los anfitriones madrileños. 800 de estos jóvenes procedían del estado de Río de
Janeiro y participaron ya con la vista puesta en la responsabilidad que ahora
asumen.
Es la segunda Jornada que le tocará organizar a América Latina, luego de la
de Buenos Aires (1987). Las JMJ fueron iniciadas en 1985 por el Papa Juan Pablo II
durante el Año Internacional de la Juventud y se desarrollan en versiones
diocesanas e internacionales; éstas últimas son las más conocidas por la
movilización que suponen y por la presencia y palabra del Papa a los jóvenes en
ellas. La convocatoria ha variado según los países (en Manila, 1995, llegaron a
reunirse 5 millones de personas) y el contenido de los mensajes del Papa está
contextualizado por la situación del país anfitrión y su realidad cultural y religiosa.
Sin embargo, es una constante de estos mensajes la invitación a un encuentro
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hondo con Jesús, la llamada a la proclamación valiente de la propia fe, la escucha a
los signos de los tiempos y a las mociones del Espíritu a la hora de tomar aquellas
decisiones que cada joven bien sabe que son las que van a configurar su propia
vida de modo decisivo.
De la mano de estas Jornadas, las organizaciones juveniles inspiradas por la
espiritualidad ignaciana se han venido reuniendo para desarrollar una experiencia
específica que retome, desde lo ignaciano, esta propuesta de la Iglesia universal. La
primera fue en París (1997) aunque sólo en Colonia (2005) se le comenzó a llamar
Magis. Luego vino Sydney (2008). La última, MAGIS 2011 ha movilizado a cerca de
2,700 jóvenes de diferentes países durante 11 días, ofreciéndoles experiencias
significativas en más de 90 lugares de España, Portugal y sur de Francia. Se puede
acceder a toda la información de MAGIS 2011 en su site: magis2011.org
El punto de encuentro de los peregrinos fue la casa torre de Loyola.
Alrededor de 3.500 personas asistieron el domingo 8 de agosto a la misa presidida
por el Padre General, Adolfo Nicolás en la explanada del santuario de Loyola.
Durante la homilía, el Padre Nicolás evocó, en este lugar tan simbólico, al fundador
de la Compañía de Jesús: "Dios está en la brisa suave, en la paz y la calma
refrescante de la brisa. Y San Ignacio trata de hacernos sensibles a esa brisa, a la
voz suave de Dios". Añadió un mensaje a los jóvenes peregrinos de MAGIS 2011:
"Si lo que nos preocupa es nuestro bienestar o nuestro éxito, nos hundiremos sin
remedio. Si lo que nos preocupa es el servicio y lo que sufre el otro, donde está
Cristo... podremos caminar sobre el mar".
Por la tarde, ante los medios de comunicación, el Padre General destacó el
papel de los jóvenes ante los retos de este mundo globalizado: "Los jóvenes son los
que pueden cambiar nuestro mundo", pero necesitan prepararse para "responder a
preguntas que ni nos imaginamos". "A medida que aumenta la información
disminuye la capacidad de reflexionar". La juventud "recibe pocos horizontes y
mucha propaganda que les dice donde gastar su dinero", sin embargo "es
importante saber que están buscando algo más". El P. General los animó a un
"sentir profundo". "Que los jóvenes sientan, que no vivan a merced de este
sentimiento superficial que se vende"; se trata de "ir a lo profundo del corazón".
Según el Padre General, "eso se da en el encuentro, por eso MAGIS 2011 es bueno
porque pone a los jóvenes en contacto con personas de otras culturas".
Durante las Jornadas madrileñas, los latinoamericanos buscaron un espacio
para encontrarse, conocerse y compartir sus diferentes organizaciones y modos de
caminar juntos. Dicha reunión –que se realizó el 17 de agosto pasado- había sido
anunciada y preparada con antelación de tal forma que fuese ágil, orante y
fraternal. De las once provincias y regiones de América Latina presentes en MAGIS
2011 participaron nueve. La reunión comenzó con una oración preparada por
México y se cerró con otra preparada por los jóvenes de Chile. Los distintos grupos
fueron presentando sus organizaciones y actividades por el espacio de una hora y
diez minutos. Después de un descanso, Brasil anunció que le tocará organizar
MAGIS 2013 y solicitó la ayuda del resto de América Latina para llevarla a cabo. La
organización española deja, sin duda, muy en alto el listón al pasar la posta a
Brasil.
Es el momento de responder afirmativa y entusiastamente a este pedido de
apoyo. Luego de la experiencia vivida en Madrid, MAGIS 2013 debe empezar ya.
Sin prisas ni apuros, pero tampoco sin pausa. No sólo porque el tiempo es breve y
sabemos de la complejidad de organizar un evento de esta naturaleza sino porque
MAGIS 2013 no debe resumirse sólo en un evento (o mega-evento) más. En los
procesos formativos, los eventos son importantes si están articulados a procesos.
Procesos personales o colectivos de integración personal en los que la fe en Jesús
va convirtiéndose en un elemento significativo y decisorio de la construcción de la
identidad personal y comunitaria. A ello apuntan los Ejercicios Espirituales y la
formación que se desprende de ellos. El evento viene a despertar, incrementar y
119
fortalecer esos procesos. Y los procesos no se improvisan. Más bien, la calidad del
evento debe ayudar a profundizar los procesos, sean éstos personales o
comunitarios.
En clave de formación juvenil, es muy importante el sentido de pertenencia
a una organización que aporta la dimensión comunitaria y eclesial a la construcción
de la propia identidad religiosa. Ése es el valor de los grupos juveniles, de las
comunidades de vida cristiana o de las redes ignacianas. A este punto se refiere el
Proyecto Apostólico Común (PAC) cuando en el contexto de la segunda prioridad
(“Profundización y articulación del trabajo con jóvenes”) se propone como objetivo:
“Fortalecer la formación para el liderazgo y la articulación del trabajo con jóvenes”
y como línea de acción consiguiente: “Impulsar una Red Juvenil Ignaciana que
articule y potencie los grupos y redes de las Provincias y Regiones, y promueva la
formación para el liderazgo y el voluntariado, vinculando la pastoral vocacional a
este esfuerzo”. La identificación de un objetivo común –MAGIS 2013– puede ser la
gran oportunidad para cuajar también aquellas redes juveniles ignacianas a las que
se refiere el PAC.
Es interesante notar que todas las provincias y regiones participantes de la
reunión de los jóvenes latinoamericanos en Madrid manifestaron un notorio deseo
de avanzar hacia distintas formas de articulación en todo lo que respecta al trabajo
con jóvenes. Algunas provincias cuentan con redes desarrolladas y experiencias
conjuntas que enriquecen las propuestas pastorales y los procesos de formación de
los jóvenes ignacianos. También se comenzó a hablar de una red latinoamericana
juvenil ignaciana. Solicitaron que a nivel de la CPAL se vayan dando pasos que
aterricen los deseos que se fueron manifestando durante la reunión.
Se trata, pues, de hacer de MAGIS 2013 una oportunidad para avanzar
conjuntamente en la formación y articulación de nuestros jóvenes con particulares
cualidades de liderazgo. Si esta experiencia logra ser de calidad, puede ser una
pieza importante para el futuro del trabajo con jóvenes en el horizonte planteado
por el PAC para la década 2011-2020. De ese modo, el mayor resultado de este
evento será el fortalecimiento de un proceso formativo cuyos principales
beneficiarios serán nuestros jóvenes. El desafío está lanzado. ¡A comenzar ya!
Ernesto Cavassa, S.J.
31 agosto 2011
Para ler em Português, acessar www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
120
JMJ 2011 y JMJ 2013
Encuentro de jóvenes latinoamericanos participantes del Magis 2011
El 17 de agosto de 2011 en el
seno de la Jornada Mundial de la
Juventud se reunieron los jóvenes
latinoamericanos que participaron
en el Magis –experiencia previa y
preparatoria de la Jornada Mundial
para jóvenes ignacianos– para
conocerse y compartir sus
diferentes organizaciones y modos
de caminar juntos. Dicha reunión
había sido anunciada y preparada
con antelación de tal forma que
fuese ágil, orante y fraternal. De
las diez provincias y regiones de
América Latina presentes en Magis participaron nueve.
La reunión comenzó con una oración preparada por México y se cerró con otra
preparada por los jóvenes de Chile. Los distintos grupos fueron presentando sus
organizaciones y actividades por el espacio de una hora y diez minutos. Después de
un descanso, Brasil anunció que organizará el Magis 2013 y solicitó la ayuda del
resto de América Latina para llevarlo a cabo.
Fue interesante notar que en todas las provincias y regiones participantes existe un
notorio deseo de avanzar hacia distintas formas de articulación en todo lo que
respecta al trabajo con jóvenes. Algunas provincias cuentan con redes bien
articuladas y experiencias conjuntas que enriquecen las propuestas pastorales y los
procesos de formación de los jóvenes ignacianos. También se comenzó a hablar de
una red latinoamericana juvenil ignaciana.
Fue un encuentro alegre, distendido y esperanzador. Los Ejercicios Espirituales
constituyen, sin lugar a dudas, la fuente que inspira a todos los grupos y moldean
sus opciones apostólicas. En todos los grupos existen distintos procesos y
propuestas espirituales, formativas y de compromiso apostólico, ya sea en su
vertiente social como vinculada al anuncio explícito del evangelio.
La evaluación espontánea de los participantes fue muy positiva y, como era de
esperar, solicitaron que a nivel de la CPAL se vayan dando pasos que aterricen los
deseos que se fueron manifestando.
Jornada Mundial de la Juventud: Ofertas ignacianas
Durante estas jornadas los jóvenes tienen infinidad de posibilidades. Pueden elegir
entre asistir a oraciones, exposiciones, conciertos, charlas, todo tipo de actividades
culturales que se suman a los actos litúrgicos centrales en la JMJ, y las catequesis
matinales de los obispos. Entre esa oferta ingente de actividades han encontrado su
hueco toda una serie de propuestas ignacianas.
Es decir, propuestas ofrecidas por congregaciones de espiritualidad ignaciana. Es un
adjetivo que tiene su significado. Quiere decir que el contenido que se ofrece tiene
que ver con la manera de ver el mundo que nace de la espiritualidad de San
121
Ignacio, esa capacidad de discernir en
el mundo, buscando la voluntad de
Dios. Una aproximación al evangelio
compartida por los jesuitas, un amplio
número de congregaciones religiosas
femeninas y las Comunidades de Vida
Cristiana, entre otros grupos de esta
iglesia plural y diversa que podemos
ver estos días en Madrid.
Entre esas propuestas ignacianas se
cuenta la exposición sobre las
reducciones jesuíticas en la residencia
de la Compañía de Jesús en Maldonado –una de las cuatro grandes exposiciones de
las jornadas–; las distintas charlas y conciertos que se ofrecen en ICAI (Calle
Alberto Aguilera) englobadas con el título de “la misión del universitario cristiano”;
Cristóbal Fones, que ha acompañado a los peregrinos de MAGIS, guiará dos
oraciones centradas en la música la noche de miércoles y jueves; celebraciones
litúrgicas y oracionales propuestas por las irlandesas (20 de agosto) en su colegio
de la Bienaventurada Virgen maría; oración litúrgica compartida con la comunidad
de religiosas de la Asunción en su residencia de la calle de los Olivos; la oración de
adoración facilitada por las Esclavas del Sagrado Corazón en su Iglesia del Paseo
del General Martínez Campos; la feria de talentos del MEJ, y la feria de las
vocaciones del parque del Retiro, donde varias de estas congregaciones tienen su
stand, tratando de presentar y dar a conocer sus carismas. En el cine Paz se
proyectan los cortos de cine ignaciano englobados en el Iñigo Film Festival.
Todas estas actividades, integradas en algo tan amplio como el enorme programa
de la JMJ, apelan a gente que está en búsqueda. Sin agobiarse por hacerlo todo,
verlo todo o llegar a todas partes –pues es imposible. Más bien sabiendo que habrá
que aprovechar lo vivido, exprimirlo, gustarlo y sentirlo internamente, para que dé
fruto y nos ayude a todos a seguir enraizando nuestras vidas en la tierra firme de
Jesús y su evangelio.
Gente Mag+s: Diego Fernández Gómez (Colombia)
«Para mí, Magis fue la experiencia
que me permitió hacer una pausa
para analizar profundamente el
estado de mi vida y la forma
como la estaba llevando. Las
experiencias, fueron herramientas
clave para darme cuenta que cada
persona tiene un proyecto de vida
y que desde ahí hay mucho para
dar, para ser mejor y para
transmitir testimonios de
esperanza. Después de Magis
sentí realmente que tenía mucho
para dar, que cada oportunidad de
la vida trae consigo una enseñanza y por esa razón empecé a tomar mucha más
conciencia de mis actos y a inyectarle pasión a mis actividades. Siento que hubo un
cambio gigante en mi vida, empecé a encontrar felicidad en mi entorno, a cumplir
mis responsabilidades tan bien como fuera posible y sobre todo a tratar de
encontrar a Dios en todas las cosas.»
122
JMJ y Congreso Mundial de Universidades Católicas
La “apuesta por la persona”, la “misión
evangelizadora” y la generación de “una
nueva ciencia resultante del diálogo” son
los retos actuales de las
universidad<<CongresoUnivCat.jpg | |
left>>es católicas, concluyó el primer
Congreso Mundial de Universidades
Católicas, celebrado en Ávila (España) del
12 al 14 de agosto, como preparación de
la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ),
en el que han participado 900 personas de
40 nacionalidades, en representación de una quinta parte de las universidades
católicas del mundo. El Congreso tuvo por lema: “Identidad y Misión de la
Universidad Católica”. Diversos participantes del congreso asistieron al encuentro
de Benedicto XVI con los profesores universitarios el viernes 19 de agosto en el
monasterio de El Escorial, cerca de Madrid. La segunda edición del congreso de
universidades católicas se celebrará en 2013 en Brasil (en la Universidad Católica
Pontificia de Minas Gerais de Belo Horizonte), justo antes de la próxima JMJ, que
tendrá lugar en ese país.
Educación integral
El texto de las conclusiones del congreso, leído en la jornada de clausura, indica
que las universidades católicas deben tener como “sello distintivo” la “apuesta por
la persona, tanto en su dimensión individual como social”. “La universidad católica
del siglo XXI ha de convertir en realidad el gran reto de ofrecer una educación
integral e integradora en la que se promueva el deseo de ser santos a través de la
defensa y promoción de valores” como el “compromiso ético y moral”, añade el
documento. En este sentido, el profesor de la Universidad de Bolonia Stefano
Zamagni declaró que precisamente el verdadero secreto para un relanzamiento
seguro de las universidades católicas se encuentra en ofrecer a los jóvenes un
proyecto educativo válido que les prepare para afrontar el futuro con una seguridad
y una esperanza mayor que las de sus compañeros que han estudiado en
universidades laicas. Según este economista, las universidades católicas han
sufrido últimamente una pérdida de confianza en su capacidad porque han acabado
adoptando los mismos esquemas de pensamiento y de programa que las
universidades laicas. Si quieren ser escogidas de nuevo, deben reencontrar su
identidad, que consiste no sólo en una buena oferta formativa, sino también en una
propuesta educativa alternativa a la de las demás universidades, dijo.
El “hombre constructor”
Además de la identidad de la universidad católica, y también en relación con ella,
los debates del congreso abordaron también su misión. Sobre esta cuestión, el
presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización,
monseñor Rino Fisichella, que intervino el sábado en el congreso, considera que las
universidades católicas están llamadas a realizar una significativa contribución a la
cultura y a la sociedad contemporánea. El prelado se refirió al paso de la
experiencia formativa ética y de la elaboración cultural centrada en valores éticos a
una perspectiva más amplia que recupere las dimensiones éticas pero también
ayude al hombre y a la sociedad actual a verse capaz de construir la sociedad. Y
señaló este “paso del hombre éticamente bueno al hombre constructor” como el
gran desafío que la cultura católica y la Iglesia están llamadas a afrontar, en el que
las universidades católicas tienen una función determinante. También destacó la
necesidad de que la universidad católica supere el prejuicio de la confesionalidad
123
que a menudo ha limitado su capacidad de realizar contribuciones significativas a la
cultura contemporánea. En este sentido, el profesor Vincenzo Buonomo de la
Universidad Pontificia Lateranense de Roma indicó en su intervención que la
universidad católica puede realizar una importante contribución basada en los
derechos humanos, sobre todo en estos tiempos de crisis. “Nuestras universidades
–dijo- están llamadas a proponer una visión de los derechos humanos como un
instrumento que está contribuyendo a transformar la sociedad en una comunidad
de personas a imagen de la familia”.
Pensamiento fuerte
Entre las conclusiones del congreso, se destacó también la necesidad de llevar a
cabo la misión evangelizadora en las universidades católicas y responder a la
petición de Benedicto XVI de “redefinir la identidad de la tarea universitaria hoy
ensanchando los horizontes de la racionalidad”. Esta idea supone “una nueva forma
de entender la ciencia abierta a las preguntas y respuestas de la filosofía y la
teología” y la prioridad de que las universidades se dediquen a “generar una nueva
ciencia”, concluyeron los participantes. Sobre esta cuestión, el rector de la
Universidad Católica Portuguesa, Manuel Braga da Cruz, indicó que “la investigación
científica y la ciencia no son procesos neutrales, son procesos pilotados, orientados
por valores”. “Por ello –añadió-, tenemos un papel muy importante en hacer que la
investigación tenga significado, una orientación y que, esta orientación sea el
hombre, su dignidad”. La idea de una “nueva refundación cultural” y la tarea de
“repensar las ciencias” se recogieron también en las conclusiones. En este sentido,
el obispo de Ávila, monseñor Jesús García Burillo, destacó que el congreso ha
buscado “en todas las universidades un pensamiento fuerte”. Para monseñor
Fisichella, la universidad, sobre todo la católica, debe dar relevancia a los
fenómenos culturales, interpretarlos y sobre todo saberlos orientar con un
pensamiento fuerte. “Hoy vivimos en una situación, por desgracia, de
fragmentación de la cultura”, declaró el presidente del dicasterio para la nueva
evangelización ante los micrófonos de Radio Vaticano hablando sobre el congreso. Y
añadió: “Debemos actuar de manera que sobre todo la universidad y nuestras
universidades sean un centro de pensamiento para superar la fragmentación y
reencontrar la unidad del saber, que es la condición necesaria para reconducir –
sobre todo a las nuevas generaciones- a una responsabilidad frente a sí mismas y
también frente a la sociedad”. Las universidades católicas, según monseñor
Fisichella, deben ser capaces de acoger a cada persona y de humanizar, y deben
destacarse, además de por la profesionalidad y la formación basada en el ser
humano, por expresar la fuerza de la fe.
Fuente: Zenit, 17 agosto 2011
La próxima JMJ será en Río de Janeiro el 2013
Así lo anunció el Papa Benedicto XVI al concluir la Jornada Mundial de
la Juventud en Madrid. El lema será la cita evangélica de Mateo
28,19: “Id y haced discípulos a todos los pueblos”. Este lema elegido
por el Papa subraya el carácter misionero de la próxima JMJ, a
celebrarse entre los días 23 y 28 de julio de 2013.
La edición en Río de Janeiro se llevará a cabo con un año de
anticipación, en 2013 en vez de 2014, para evitar que coincida con la
Copa del Mundo de Fútbol que se disputará en Brasil en 2014. Para
Río de Janeiro, ciudad emblemática del país con el mayor número de católicos del
mundo, será el tercer gran acontecimiento que deberá organizar en los próximos
años, junto al Mundial de Fútbol en 2014 y los Juegos Olímpicos en 2016.
Fuente: Zenit, 16 y 25 de agosto 2011
124
Observatorio Pan amazónico
El Servicio de Acción, Reflexión y Educación Social
(SARE), Centro Social de los Jesuitas de la Región
Amazónica, invita al I Seminario Internacional para
crear el Observatorio Pan amazónico, a celebrarse en
Manaus (Brasil) los próximos días 27, 28 y 29 de
octubre.
La finalidad de este Seminario es hacer el Montaje del
Observatorio Panamazónico por medio de los
participantes deseen hacerlo una realidad en sus respectivos países amazónicos.
Esperamos que esta construcción colectiva nos lleve a entrar en una relación
estrecha con otras articulaciones que resisten a los proyectos desarrollistas de la
Región.
La información, invitación y ficha de inscripción las puede conseguir haciendo clic:
Proyecto del Observatorio Panamazónico y Invitación y Ficha de inscripción
Para ler o Projeto do I Seminário Internacional para criar o Observatório
Panamazônico em Português clique aqui.
Primer encuentro de compañeros ignacianos en Ecuador
En el corazón geográfico de
nuestro país: la Provincia de
Chimborazo, y concretamente en la
bella ciudad de Riobamba, en las
instalaciones del Campus Deportivo
de la Unidad Educativa San Felipe
Neri, se desarrolló durante el día 9
de julio, el primer Encuentro de
Compañeros Ignacianos de
Ecuador.
A esta convocatoria acudieron
alrededor de 90 representantes de
las distintas obras de la Compañía
de Jesús, entre laicos, y jesuitas
con quienes, y desde las oficinas de la Curia Provincial, se ha venido trabajando en
diferentes procesos de “formación de los colaboradores para la misión”, como es el
caso del Programa Cardoner, y el Proyecto de Liderazgo Ignaciano, entre otras
iniciativas.
La propuesta metodológica apuntalaba básicamente tres objetivos: Encontrarnos,
Reflexionar y Celebrar, y si bien pudimos desarrollar toda la propuesta de trabajo,
la duración del evento resultó muy corta, dejándonos una valiosa lección a futuro.
El Encuentro propició el reconocimiento y el compartir entre colaboradores de Obras
de distintas ciudades y frentes apostólicos, a partir de las presentaciones que cada
obra realizó.
La Reflexión se realizó con la exposición y trabajo de grupos de un documento de
trabajo: “El Principio Integrador: aporte ignaciano a la espiritualidad cristiana”.
Y la Celebración cerró el día de encuentro, con la celebración de la Eucaristía con
todos los asistentes, y presididos por el Padre Provincial.
La evaluación posterior del evento, refuerza la necesidad de continuar este tipo de
encuentros en los que las experiencias vividas aporten a la identificación de los
125
colaboradores como parte del Cuerpo Apostólico de la Compañía, reforzando los
lazos de integración entre las Obras.
El clima general de Encuentro fue sumamente participativo, integrador y entusiasta,
y al final de la reunión como testimonio de lo vivido, los participantes se llevaron de
recuerdo un sencillo brazalete con una leyenda alusiva a la CG 35: “Muchas
llamas, un solo fuego. Muchos relatos, una sola historia”. Leyenda que, en el
fondo es, lo que deseamos ir forjando al calor de ese solo fuego que nos anima.
AMDG
Museo en honor al Beato Miguel Agustín Pro SJ
La Provincia de México inauguró hace un mes un museo para
recordar al Beato Miguel Agustín Pro SJ. Este sacerdote jesuita
luchó contra la supresión religiosa que se vivió en ese país entre
1926 y 1929, apoyando grupos religiosos y celebrando misas
clandestinas. El Gobierno de turno lo acusó de participar en un
atentado contra el Presidente. El padre Pro fue detenido,
encarcelado y cinco días después, sin juicio alguno, fue fusilado
públicamente, junto a su hermano.
En el museo se pueden observar las reseñas que los diarios
hicieron del fusilamiento así como las fotos que ordenaron hacer
las autoridades. También, se encuentran las pertenencias del
Padre Pro, entre las que destaca un mini altar donde llevaba
todo lo necesario para hacer las misas. También se recuperaron
las fotografías donde aparece disfrazado, debido a la persecución que sufrió por sus
acciones a favor de la libertad religiosa. El padre Pro fue beatificado por Juan Pablo
II en 1988 y se encuentra en Roma una solicitud para su canonización.
El museo se encuentra en la Parroquia Sagrada Familia en Ciudad de México.
También puede ser visitado virtualmente a través de la página
www.padrepro.com.mx.
La tormenta Irene sobre Puerto Rico
La tormenta Irene (ese es el nombre que le dieron)
entró a Puerto Rico a la 1:00AM del lunes de esta
semana. Entró por la costa sureste, por el pueblo de
Humacao y cruzó la Isla de este a oeste, en
diagonal, saliendo a las 5:00AM por el pueblo de
Dorado (en la costa norte, al oeste de San Juan).
Algo curioso es que la tormenta se fortaleció
durante su transcurso sobre Puerto Rico. Al entrar
era una tormenta tropical, con vientos de 50-60
millas por hora, mientras que al salir ya era un huracán, con vientos de 75 millas
por hora. Usualmente, las tormentas pierden fuerza al pasar sobre tierra, pues se
nutren del agua del mar. Esta vez se convirtió en huracán sobre tierra.
La complicación mayor con la tormenta ha sido lo que usualmente llamamos "el
rabo" de la misma. Esta es el segmento al sur-oeste de la tormenta. Nosotros
hemos recibido más lluvia procedente del rabo de la tormenta que de la tormenta
en sí. Lo que dicen los metereólogos es que una vez pasó por Puerto Rico, la
tormenta ha adquirido mayor consistencia y definición, lo que quiere decir que está
126
mucho más grande que al comienzo. Si logran mirar por internet, verán que en
estos momentos es un monstruo de tormenta.
Hasta este momento, han caído cerca de 17 pulgadas de lluvia (creo que son 43
cm). No ha parado de llover desde el domingo en la noche, y los pronósticos dicen
que todavía viene más lluvia. Hay que recordar que desde mediados de mayo
(coincidiendo con la Asamblea de la CPAL) no ha parado de llover en PR, lo que
quiere decir que los terrenos ya estaban saturados de por sí. Con la tormenta, son
muchos los ríos que se han desbordado y han habido daños por derrumbes de
tierra sobre casas y carreteras. Cerca de un millón de personas han perdido el
servicio de electricidad. Hasta el momento, y gracias a Dios, sólo se han reportado
tres muertos - dos señores que intentaban robarse el cobre de unos cables caídos y
una persona que se la llevó un río.
Nosotros los Jesuitas y nuestras casas y obras estamos bien. Estamos sin
electricidad desde el domingo, pero aparte de eso no ha habido daños a personas y
propiedad. Aunque pueda sonar extraño, para nosotros una tormenta con vientos
de 50-60 millas por hora no es algo tan complicado, pues hemos visto mucho
peores.
Quizás la mayor bendición de la tormenta es que durante el día domingo tomó un
curso mucho más al norte de lo esperado. Los pronósticos iniciales indicaban que
pasaría por Haití de este a oeste, y luego por República Dominicana. Gracias a Dios,
el grueso de la tormenta se fue por el norte, y todos nos evitamos los vientos más
fuertes.
Anoche logré comunicarme con Nano Polanco (Provincial de las Antillas), quien me
dice que en Dominicana, al igual que acá, lo que han tenido es muchísima lluvia
pero pocos daños (hasta anoche).
De ocurrir algo nuevo, les dejaré saber. Agradezco sus oraciones por todos
nosotros en el Caribe.
Mario Alberto Torres, S.J.
Superior Regional de Puerto Rico
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Jesuitas fallecidos en Agosto
02/08 – P. José María Monteoliva Ramos, Juiz de Fora, Brasil, 81 años de edad
04/08 – F. Canisio Binsfeld, Novo Hamburgo, Brasil, 73 años de edad
11/08 – P. Julio César Ocampo Burgoa, Cochabamba, Bolivia, 85 años de edad
16/08 – P. Víctor Gana Edwards, Santiago, Chile, 82 años de edad
20/08 – O. Angelo Rivato, Gallarate – Italia, 87 años de edad
26/08 – P. Benito Blanco Martínez, Santo Domingo, Antillas, 83 años de edad
Jubileos de jesuitas en Septiembre
Día Nombre
02 – P. Manuel Madruga Samaniego BRC – 70 años de compañía
04 – P. José Ignacio Arrieta Alvarez VEN – 60 años de compañía
04 – P. Juan Vélez Puyada LOY – 60 años de compañía
07 – P. Carlos Enrique Brand Ramírez MEX – 60 años de compañía
07 – P. Carlos Vigil Ávalos MEX – 60 años de compañía
07 – P. Eduardo Pérez Iribame BOL – 50 años de compañía
07 – P. Hubert Daubechies Rousseau BME – 70 años de compañía
07 – P. Hugo Zermeño Gutiérrez MEX – 60 años de compañía
07 – P. Ignacio Ochoa Gómez MEX – 60 años de compañía
07 – P. John R. Donald Johnson CAM – 50 años de compañía
07 – P. José Gabriel Anaya Duarte MEX – 60 años de compañía
07 – P. José Ignacio Martínez Arnáiz CAM – 70 años de compañía
07 – P. José Marcelino García Pérez ANT – 50 años de compañía
07 – P. José Teódulo Guzmán Anell MEX – 60 años de compañía
07 – P. Manuel Fernández Herce JPN/BRC – 70 años de compañía
07 – P. Miguel A. Rui Wamba LOY/ECU – 50 años de compañía
07 – P. Miguel Augusto Matos Pérez VEN – 50 años de compañía
07 – P. Pedro Pablo González-Llorente ANT – 50 años de compañía
14 – P. Ulpiano Vázquez Moro BRC – 50 años de compañía
20 – P. Antonio Gómez Gómez CAS/CAM – 70 años de compañía
26 – P. Antonio Menacho García-Menacho BOL – 60 años de compañía
26 – P. Xavier Albó Corrons BOL – 60 años de compañía
30 – P. José Luis Ornelas Luna MEX – 50 años de compañía
Calendario Interprovincial para Septiembre
01 al 28/02/2012 – La Habana/CUB: Tercera Probación (P. Benjamín G. Buelta)
Del 12 – El Salvador/CAM: Congregación Provincial
Del 16 – Puente Grande/MEX: Congregación Provincial
19 al 22 – Roma: Reunión de Presidentes de Conferencias con el P. General
19 al 22 – Lima/PER: Encuentro de Directores Académicos de Colegios de FLACSI
19 al 24 – Haití-Santo Domingo/ANT: Reunión de Delegados de Formación
23 y 24 – Lima/PER: 10ª Asamblea General FLACSI
25 al 26 – Haití-Santo Domingo/ANT: Reunión de Rectores de los CIFs
128
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario
nº 241 – 15 de septiembre de 2011
Ejercicios Espirituales en América Latina - Para ayudar al
modo nuestro de dar los Ejercicios hoy
Reunión del Equipo Ejecutivo de la CPAL Reunión de la Comisión de Teólogos en Bogotá La Congregación Provincial de Ecuador elige al P. Gustavo
Calderón como Procurador Cardenal Ján Chryzostom Korec, SJ: 60º aniversario de su
ordenación episcopal
Premio Bartolomé de las Casas 2011 Encuentro del Sector Educacional Argentino-Uruguayo El Coordinador General de la FIFyA visita Guatemala Monseñor Agrelo y el Evangelio para los pobres
Ejercicios Espirituales en América Latina - Para ayudar al modo nuestro de
dar los Ejercicios hoy
La CPAL ha editado en portugués este ‘directorio’ de Ejercicios Espirituales, cuya primera edición en español se publicó el año pasado, y de la que ya se ha hecho una primera reimpresión el pasado mes de julio. La traducción al portugués ha sido realizada por el P. Emmanuel da Silva e Araújo (BRC), a quien agradecemos esta valiosa colaboración. Los interesados pueden hacer su pedido a la CPAL. Precio en dólares: $5,00 por unidad
A CPAL editou em português este “diretório” de Exercícios Espirituais, cuja primeira edição em espanhol foi publicada no ano passado, e da qual se fez uma primeira
reimpressão no mês de julho próximo passado. A tradução para o português foi realizada pelo P. Emmanuel da Silva e Araújo (BRC), a quem agradecemos esta valiosa colaboração. Os interessados podem fazer seu pedido à
CPAL. Preço em reais: R$10,00 por unidade
129
Reunión del Equipo Ejecutivo de la CPAL
Del 30 de agosto al 4 de septiembre se ha
reunido en Río de Janeiro el Equipo
Ejecutivo de la CPAL, con el fin de
intercambiar información de las actividades
y proyectos de los diferentes sectores
apostólicos y sus redes, reflexionar sobre la
dinámica a seguir en la divulgación,
asimilación e implementación del Proyecto
Apostólico Común (PAC), hacer seguimiento
a las tareas encomendadas por la última
asamblea de provinciales, y preparar la
siguiente, que se celebrará en Salvador de
Bahía (Brasil) del 18 al 22 de octubre
próximo.
Coincidiendo con la reunión del Equipo
Ejecutivo, el miércoles 31 la CPAL invitó a
todos los jesuitas de Río a un encuentro de
confraternización, en el que el H. Davidson
Santos (BRC) y el P. Armando Raffo (CPAL)
contaron su experiencia de la pasada
Jornada Mundial de la Juventud y de su
participación en el programa ignaciano
MAGIS 2011, ambos celebrados en España.
De 30 de agosto a 4 de setembro se
reuniu no Rio de Janeiro a Equipe Executiva
da CPAL, com a finalidade de trocar
informações sobre as atividades e projetos
dos diferentes setores apostólicos e suas
redes, refletir sobre a dinâmica a seguir na
divulgação, assimilação e implementação
do Projeto Apostólico Comum (PAC), dar
seguimento às tarefas encomendadas pela
última assembleia de provinciais, e
preparar a seguinte que se realizará em
Salvador na Bahia (Brasil) de 18 a 22 de
outubro próximos.
Coincidindo com a reunião da Equipe
Executiva, na quarta-feira 31 a CPAL
convidou todos os jesuítas do Rio para um
encontro de confraternização no qual o Ir.
Davidson Santos (BRC) e o P. Armando
Raffo (CPAL) contaram sua experiência na
última Jornada Mundial da Juventude e sua
participação no programa inaciano MAGIS
2011, ambos celebrados na Espanha.
130
Reunión de la Comisión de Teólogos en Bogotá
Del 8 al 12 de agosto en Bogotá se reunió la Comisión de
Teólogos de la CPAL, un encuentro que contó con 14
teólogos de nuestra América Latina. El trabajo: la recepción
del Concilio Vaticano II en estos 50 años de celebración de la
apertura del Concilio. Querer responder a cómo, este nuevo
Pentecostés para la Iglesia y para el mundo, está siendo
vivido en lo más trascendente de su inspiración por nuestro
pueblo latinoamericano. Días de un compartir teológico
profundo, ponencias y debates, aportes y propuestas que
enriquecieron la labor teológica alrededor de la fuerza
inspiradora y renovadora del Espíritu que animó el Concilio y
que hoy nos recrea hacia nuevas respuestas y alternativas
ante nuevos anhelos y expectativas. En las palabras de saludo y apertura del encuentro el P.
Francisco de Roux, Provincial de Colombia, subrayaba la importancia y necesidad que tiene la
Compañía de teólogos verdaderamente profesionales, con la capacidad de actuar
interdisciplinariamente en el ámbito universitario y científico, y a su vez cercanos a la vida de
la gente, la teología debe nacer y llegar al pueblo. En un día del encuentro, la mañana fue
dedicada a visitar la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Javeriana, donde luego
de un compartir con los Directivos de la Facultad se ofreció un panel, por algunos miembros de
la Comisión, sobre las incidencias del Concilio Vaticano II en la teología latinoamericana hoy.
Posteriormente, estuvimos en la parte histórica de la ciudad, se visitó la manzana jesuítica, el
templo de San Ignacio y el Colegio Mayor de San Bartolomé, bajo la guía del P. Gabriel
Izquierdo, S. J. y ya al atardecer, se visitó el Centro Interprovincial de Formación – CIF,
donde se compartió, con formadores y formandos, la celebración de la Eucaristía y la cena, un
ágape fraterno que aviva en nuestro diario caminar este ser “amigos en el Señor”. Nuestro
agradecimiento a todos los Jesuitas de Colombia, Provincia anfitriona, que hizo posible este
encuentro, nuestra gratitud sincera por todas sus atenciones y bondades para con nosotros.
Comisión de Teólogos CPAL
La Congregación Provincial de Ecuador elige al P. Gustavo Calderón como Procurador
El P. Gustavo Calderón, Coordinador de Pastoral Juvenil y Vocacional, ha sido
elegido Procurador en la recién celebrada Congregación Provincial de
Ecuador. Asistirá a la próxima Congregación de Procuradores que la
Compañía celebrará el próximo mes de julio en Nairobi (Kenya). Como
suplente ha sido elegido el P. Fernando Ponce.
El P. Gustavo Calderón…
Nace en Guayaquil el 1 de febrero de 1963
Ingresa a la Compañía el 15 de septiembre de 1986
Se ordena sacerdote el 12 de diciembre de 1998
Profesión el 31 de julio de 2004
5 años de Leyes (Licenciatura) en la Universidad Católica de Guayaquil (antes de entrar a la
Compañía).
Humanidades: Universidad Católica de Quito. 1988 - 1989
Filosofía: San Miguel, Buenos Aires, Argentina. Licenciatura en Filosofía. 1990 - 1992
Teología: Weston College. USA. Master of divinity. 1995 - 1998
Enero 1999 – mayo 2011: Rector-Superior de la Unidad Educativa Javier.
Consultor de Provincia desde noviembre de 2003
Delegado de Educación (hasta 2008)
Delegado de Formación (desde 2009).
Desde 2011: Promotor Vocacional
131
Cardenal Ján Chryzostom Korec, SJ: 60º aniversario de su ordenación episcopal
Un “pastor trabajador, fiel y prudente”: con estas palabras Benedicto XVI
alabó al cardenal Ján Chryzostom Korec, jesuita, obispo emérito de Nitra
(Eslovaquia), por el 60 aniversario de su ordenación episcopal, que tuvo
lugar clandestinamente cuando sólo tenía 27 años.
En una carta en latín hecha pública hoy, día del aniversario, el Papa
recuerda “el sagrado ministerio que durante tantos años ha llevado
adelante con celo, y define esta fecha como un “acontecimiento
memorable”.
El cardenal Jàn Chryzostom Korec nació en Bosany, diócesis de Nitra, el
22 de enero de 1924. En 1949 los comunistas subieron al poder en
Checoslovaquia. El joven Jàn Korec fie, por tanto, ordenado secretamente
sacerdote en 1950, mientras que en 1951 se convirtió en el obispo más joven del mundo. Una
ordenación episcopal, según narra L'Osservatore Romano, “hecha con mucha prisa, en un
apartamento, con el miedo de que la policía irrumpiera de un momento a otro”.
Durante nueve años desempeñó su misión de sacerdote y de obispo en una fábrica donde
trabajó como obrero y después como guardián nocturno. En 1960 fue arrestado, procesado y
condenado a doce años de cárcel. Fue recluido en un monasterio transformado en prisión,
donde había otros seis obispos y doscientos sacerdotes. En sus años en prisión celebró cada
día la Santa Misa, y cuando estaba en aislamiento, imaginaba hacer ejercicios espirituales.
En 1968 con la “Primavera de Praga” salió de la prisión gravemente enfermo. Para ganarse la
vida comenzó a trabajar como basurero en Bratislava. Por primera vez celebró la Misa en
público. En 1969 llegó la rehabilitación, con lo que pudo obtener un pasaporte para Roma,
donde se encontró con Pablo VI, quien le entregó las insignias episcopales. En 1974, sin
embargo, fue anulada la rehabilitación y fue de nuevo encarcelado, para cumplir los cuatro
años que le faltaban de la primitiva sentencia. Liberado en seguida por sus malas condiciones
de salud, siguió trabajando como obrero hasta los 60 años.
Juan Pablo II lo nombró obispo de Nitra en 1990 y lo creó cardenal en 1991. En 1998 le llamó
al Vaticano para predicar los ejercicios de Cuaresma. Durante varios años fue presidente de la
Conferencia Episcopal Eslovaca.
En una entrevista concedida a La Civiltà Cattolica (21 de febrero de 1987), afirmó: "No me
atribuyo grandes méritos. Cuantos más años pasan, más veo claro que lo que tiene
importancia pertenece a la gracia, es decir, a Dios".
Fuente: Zenit, 24 agosto 2011
Premio Bartolomé de las Casas 2011
El jesuita español Bartomeu Meliá recibió el Premio
Bartolomé de las Casas en reconocimiento por su profundo
estudio de la lengua guaraní y su férrea defensa de los
indígenas de Paraguay. Una causa que abrazó en los años
cincuenta, por la que fue expulsado del país en 1977 y por
la que volvió en cuanto fue destituido el régimen que lo
había desterrado.
Para ampliar la noticia hacer clic aquí.
132
Encuentro del Sector Educacional Argentino-Uruguayo
En el marco de la nueva
Provincia Argentina Uruguaya,
nació la nueva institucionalidad
para el sector educativo: RAUCI.
EN ese nuevo contexto se
reunieron en Montevideo la
totalidad de los Equipos
Directivos de los 17 Colegios
asociados. Contaron también
con la colaboración en el
programa, de una
representación de la Provincia de
Chile ( REI).
Fue un importante momento
para compartir experiencias y de
transferir conocimientos, de
manera que la nueva
institucionalización que va
adquiriendo la nueva Provincia también alcance a este sector de gran vitalidad. Los
participantes quedaron motivados y se encausaron nuevas ideas y perspectivas para el gran
potencial que tienen los Colegios, así como sus Equipos Directivos. Más aun en la
responsabilidad social que tenemos los Jesuitas y nuestros Colegios y Universidades, ante un
sector con cada vez mayor crisis en el continente.
Fuente: Alejandro Pizarro B., S.J. - Red Educacional Ignaciana Compañía de Jesús
El Coordinador General de la Federación Internacional Fe y Alegría visita Guatemala
Durante tres días, Fe y Alegría Guatemala tuvo la
visita del P. Ignacio Suñol, Coordinador General de la
Federación, con el fin de conocer la labor educativa
que se realiza en los centros educativos, así como los
avances y proyecciones de los Programas Federativos.
Inició su visita el 31 de agosto en el Centro Fe y
Alegría de Jocotán en Chiquimula, donde compartió
una noche cultural con la comunidad educativa. Luego
visitó los centros educativos de Peronia, El Limón y El
Amparo que se encuentran ubicados en el área
metropolitana de Guatemala, donde tuvo un caluroso
recibimiento por los estudiantes, docentes y padres-
madres de familia.
También participó en el cierre de la III Jornada de Directivos, donde se dieron a conocer los
avances realizados en los Programas Federativos y las Comisiones que se han integrado al
modelo educativo, siendo éstas: género, indígenas y migraciones. Este momento fue
aprovechado por el Coordinador General para motivar a los equipos directivos a continuar con
la dedicación que se caracterizan, además informó sobre los proyectos que tendrá la
Federación para fortalecer cada uno de los Programas.
Al finalizar el recorrido, compartió con los integrantes de la Oficina Nacional, a quienes motivó
a continuar con esta hermosa labor de educación de calidad; y por último se reunió con los
miembros de la Junta Directiva y Consejo Ejecutivo donde apreció el video institucional
“Tejiendo Sueños: una educación para la vida” lanzado recientemente.
Informa: Sofía Gutierrez
133
Monseñor Agrelo y el Evangelio para los pobres
Si con Cristo he sido ungido por la fuerza
del Espíritu, con Cristo soy enviado a llevar
a los pobres una buena noticia. Si soy de
Cristo, mi zurrón de cristiano no llevará
más viático que el de la luz para los ciegos,
la libertad para los cautivos, la gracia para
los pecadores.
Si por gracia estoy en Cristo, los pobres son
mis señores, pues el amor con que Dios los
ama, en aquel Hijo entregado hizo a Dios
siervo de todos y a los pobres sus señores.
Engañados y convencidos, hemos dejado
que doctrinas y preceptos de
hombres ocupasen en nuestra
predicación el lugar del
evangelio de Dios: la
controversia desplazó del
corazón a la piedad; la
preocupación por la ortodoxia
suplantó la lucha por la
justicia; las ideologías
ocuparon en nuestras
preferencias el lugar de los
necesitados.
Si los pobres no son nuestros
señores, lo normal es que
sean nuestras víctimas: Ayer
fue justificada la Shoah; hoy
es ignorada y consentida el
hambre, demonizadas las
migraciones, esclavizados los
indefensos, enaltecida la muerte,
legitimada como ejercicio de libertad la
prostitución.
Si confiesas: «creo en Dios», el cuidado que
hayas tenido de los pobres acreditará la
verdad de tu confesión. Y si tu razón no te
permite creer, que el cuidado que tienes de
los pobres desmienta lo que va diciendo tu
razón.
Si no tengo un evangelio que llevar al
hombre, entonces, creyente o no creyente,
me muevo distraído y ciego hacia un
destino de soledad entre los malditos.
Mons. Santiago Agrelo, OFM
Arzobispo de Tánger
Fuente: Religión Digital, 24 de agosto de
2011
Se com Cristo fui ungido pela força do
Espírito, com Cristo sou enviado a levar aos
pobres uma boa notícia. Se sou de Cristo,
minha sacola de cristão não levará mais
viático que o da luz para os cegos, da
liberdade para os cativos, da graça para os
pecadores.
Se pela graça estou em Cristo, os pobres
são meus senhores, pois o amor com que
Deus os ama, naquele Filho entregue fez de
Deus servo de todos e aos pobres seus
senhores.
Enganados e convencidos, temos
deixado que doutrinas e preceitos
dos homens ocupem em nossa
pregação o lugar do evangelho de
Deus: a controvérsia desalojou
do coração a piedade; a
preocupação pela ortodoxia
suplantou a luta pela justiça; as
ideologias ocuparam em nossas
preferências o lugar dos
necessitados.
Se os pobres não são nossos
senhores, o normal é que sejam
nossas vítimas: Ontem foi
justificado o Holocausto; hoje é
ignorada e consentida a fome,
demonizadas as migrações,
escravizados os indefesos,
enaltecida a morte, legitimada como
exercício de liberdade a prostituição.
Se confessas: «creio em Deus», o cuidado
que tenhas tido com os pobres acreditará a
verdade de tua confissão. E se tua razão
não te permite crer, que o cuidado que tens
com os pobres desminta o que está dizendo
sua razão.
Se não tenho um evangelho para levar ao
homem, então, crente ou não crente, me
movo distraído e cego até um destino de
solidão entre os malditos.
Mons. Santiago Agrelo, OFM
Arcebispo de Tanger
Fonte: Religión Digital, 24 de agosto de
2011.
134
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario
nº 242 – 30 de septiembre de 2011
Palabra de la CPAL Reunión de Presidentes de Conferencias en Roma
Congregaciones Provinciales de Centroamérica y México Colombia: El Provincial, P. Francisco de Roux, uno de los diez Líderes
Revelan nombre del autor material del asesinato de Monseñor Romero Fe y Alegría recibe estatus de Órgano Consultor del ECOSOC Fe y Alegría sigue apostando por la educación de Haití “Servidor da missão de Cristo” Brasil: 100.000 jóvenes acogen en São Paulo la Cruz de la JMJ
Jesuitas fallecidos en Septiembre Jubileos de Jesuitas en Octubre Calendario Interprovincial para Octubre
Dos buenos aportes del Apostolado Social
En el último mes hemos recibido dos buenos documentos remitidos por el Secretariado de
Apostolado Social y Ecología de la Curia General de la Compañía. Enviados a los jesuitas,
trascienden este pequeño ámbito y pueden ser un rico material de reflexión de todos aquellos
que nos sentimos parte de la misma red apostólica ignaciana como servicio a la Iglesia.
El primero se denomina “Sanar un mundo herido” – un Informe especial sobre
Ecología, elaborado por un grupo de trabajo convocado por el P.
General para este fin. El mismo P. General acompaña el texto con
una carta suya en la que desea “llamar la atención a toda la
Compañía” sobre este tema. Recuerda que ya en 1999, el P.
Kolvenbach le había solicitado al mismo Secretariado un documento
al respecto. El resultado fue “Vivimos en un mundo roto: reflexiones
sobre ecología”. Subraya posteriormente que la Congregación
General 35 da un paso más al incorporar este tema en su decreto
sobre la misión: “enviados a las fronteras” (d. 3). Según este
decreto, la reconciliación con la creación está a la par de la que se
debe dar con Dios y entre los seres humanos. El nuevo documento
también da un paso más al pasar de la mera constatación (“vivimos
en…”) a un llamado más proactivo (“sanar…”).
El documento constituye el nº 106 de Promotio Justitiae y
consta de 73 páginas, incluyendo notas y agradecimientos a quienes
colaboraron con sus opiniones en el proceso de elaboración. Se estructura siguiendo una
metodología conocida por nosotros: ver, juzgar, actuar. En el “ver” se nos ofrece el contexto
de crisis global en el que nos encontramos, se desarrolla luego ese contexto por regiones, se
evalúa el rol de la ciencia y la tecnología y se concluye con la formulación de las tendencias
globales actuales.
El “juzgar” es el momento para presentar el modo ignaciano de mirar el mundo. En primer
lugar se hace un desarrollo histórico reciente de la preocupación de la Compañía sobre la
ecología para luego vincularla con las dimensiones de fe, de justicia y de diálogo inter-religioso
propias de nuestra misión.
Hasta aquí, el documento ya es un aporte valioso. Sin embargo, el texto busca concretar
todo esto en un “actuar” responsable con el cuidado de la creación. La tercera parte, pues, nos
135
da ocho recomendaciones muy específicas, precisando actividades e instancias de gobierno
responsables. Finalmente, se nos indican sugerencias en áreas como la de movilidad y
comunicación, estilo de casas, alimentación, uso de aparatos electrónicos y electrodomésticos,
etc.
Es un documento que llega muy a tiempo a la CPAL, cuando ésta acaba de aprobar su
Proyecto Apostólico Común (PAC) 2011-2020. En la prioridad 4 (“conciencia y solidaridad
latinoamericanas”) se nos pide “promover y difundir la responsabilidad ecológica como
dimensión de todo apostolado” (objetivo 11). La línea de acción correspondiente nos invita a
“fomentar e intensificar nuestras acciones o proyectos en el campo ambiental y ecológico, y
participar activamente en las redes de incidencia en ecología y recursos naturales de la
Compañía universal”. Estas redes ya existen; se trata de las redes globales de incidencia
(advocacy) ignaciana (GIAN), impulsadas por el Secretariado. Están dadas todas las
condiciones, pues, para que podamos avanzar conjuntamente en este aspecto clave de la
misión, tanto a nivel de la CPAL (a través de la red de ecología) como de la Compañía
universal.
El segundo documento recoge el trabajo realizado por los coordinadores sociales de las
diferentes Conferencias y Asistencias bajo la dirección del Secretariado y fue la base de la
reunión de este año. Lleva por título “Invitados a colaborar con el Dios presente y activo
en el mundo” y por subtítulo: “Dimensión de la justicia y retos apostólicos hoy en la
Compañía de Jesús, desde la perspectiva del Apostolado Social”. Y de eso se trata: de no ceñir
la justicia, como se aclara desde el inicio, sólo a las obras sociales sino abrirla a todo el
quehacer apostólico de la Compañía, y de auscultar los desafíos que la Compañía tiene, más
allá de sectores y de provincias.
La base del trabajo es una encuesta sobre ambos temas (justicia y retos) enviada a todos
los coordinadores sociales de Provincias, Regiones y Conferencias de la Compañía. Se
recogieron 66 respuestas, es decir, el 65% de lo solicitado. Es una buena muestra, sin duda,
pero hay que lamentar la poca participación de África (30%) y de América Latina (50%). Cada
Conferencia o Asistencia elaboró un consolidado de las respuestas que les llegaron de sus
diversas Provincias y Regiones. La reunión del Secretariado, en Roma (mayo 2011), dedicó
buena parte de sus sesiones a reflexionar y discernir sobre la respuesta de la Compañía.
El texto está estructurado en cuatro partes: la primera enfatiza el ser testigos de la vida
de los pobres y excluidos como punto de partida; la segunda plantea el modo como se
manifiesta la dimensión de la justicia en la Compañía y, en ese contexto, la situación del
apostolado social; la tercera –la más novedosa– plantea tres preguntas: ¿podremos vivir
juntos?, ¿encontrarán los excluidos un lugar en donde vivir humanamente? ¿podrán las
personas crecer firmes en la fe y en la solidaridad? La última nos invita a “crecer como un
único cuerpo apostólico” y nos ofrece pistas en ese sentido.
Estas pistas, en realidad, trascienden al apostolado social: se nos invita, por ejemplo, a
una mayor colaboración y sinergia entre obras de diferentes sectores apostólicos a nivel local,
nacional e internacional, creando para ello, si fuera necesario, nuevas estructuras, evitando la
dispersión, la reduplicación de tareas y el dispendio de escasos recursos; se nos propone
también profundizar la espiritualidad ignaciana como fuente permanente de nuestra presencia
y quehacer en la frontera en que nos encontremos y la incorporación de nuestros
colaboradores en esta dinámica.
Se nos reta finalmente a tener una “visión estratégica de conjunto” que nos permita
ordenar prioridades en vistas a una necesaria selección de nuestras acciones. “En definitiva –
concluye– la Compañía tiene el reto de acudir como un solo cuerpo a las fronteras donde hoy
la humanidad sufre más, para servir al crucificado que nos sigue invitando a una vida
renovada. Todo un desafío de oferta generosa, confianza abierta y esperanza sincera”. El
documento concluye con una guía a trabajar en la oración personal y en las reuniones
comunitarias. Es un texto que constituye, una buena fuente de iniciativas y propuestas para el
nuevo Secretario de Apostolado Social y Ecología.
Se trata, en fin, de dos documentos diferentes en temáticas, objetivos, metodologías
usadas en su elaboración y, claro, también en sus resultados. Ambos constituyen, sin
embargo, un buen punto de partida para la reflexión y, tratándose de jesuitas, también para el
debate.
Ernesto Cavassa, S.J.
Rio de Janeiro, 30 de Septiembre de 2011
Para ler em Português, acessar www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
136
Reunión de Presidentes de Conferencias en Roma
Como todos los años,
el P. General se reunió
con los Presidentes de
la seis Conferencias de
Provinciales del 19 al
22 de setiembre en
Roma. Asistieron todos
salvo el P. Ernesto
Cavassa que, por
motivos de salud,
participó de las
sesiones vía video
conferencia. En di-
versos momentos de la
reunión es-tuvieron
presentes también algunos Consejeros,
Secretarios de la Curia, el Provincial de
China y miembros del Economato General.
El P. James Grummer, Asistente USA, fue el
coordinador de la reunión.
Varios de los temas de la agenda
presentaron el “estado de la cuestión” de
diferentes acciones apostólicas a nivel
universal: las redes globales de incidencia
ignaciana (GIAN), el documento sobre
ecología, las experiencias de recaudo de
fondos en diferentes Conferencias, nuestras
preferencias apostólicas de carácter
geográfico (África y China).
Otros temas fueron más bien de orden
consultivo, orientados a recoger el parecer
de los presentes: qué entender y cómo
fortalecer el apostolado intelectual, de qué
manera podemos servir mejor a la Iglesia
hoy, cómo orientar la colaboración entre las
diferentes Conferencias a partir de las
fronteras señaladas por cada una,
intercambio de ideas sobre la próxima
Congregación de Procuradores y la
celebración, el 2014, del bicentenario de la
restauración de la Compañía. Se revisó
también el documento sobre los criterios
para la creación, reconfiguración y supresión
de provincias y regiones, pedido por el
decreto 5 de la CG 35 y que se encuentra ya
en su fase final. Se volvió una vez más
sobre el rol del Presidente en el gobierno de
la Compañía.
No faltaron los momentos de intercambio de
experiencias entre los Presidentes sobre su
experiencia de gobierno y los “social hours”
con participación de otros miembros de la
Curia. El miércoles 21 los Presidentes se
reunieron en La Storta para celebrar la
Eucaristía y ofrecer su servicio a la
Compañía en el dinamismo de la visión de
Ignacio.
Como todos os
anos, o P. Geral se
reuniu com os
Presidentes das seis
Conferências de
Provinciais de 19 a 22
de setembro em
Roma. Assistiram
todos exceto o P.
Ernesto Cavassa que,
por motivos de saúde,
participou das
sessões através de
videoconferência. Em
diversos momentos
da reunião também estiveram presentes
alguns Conselheiros, Secretários da Curia, o
Provincial da China e membros do
Economato Geral. O P. James Grummer,
Assistente dos EUA, foi o coordenador da
reunião.
Vários temas da agenda apresentaram o
“status quo” de diferentes ações apostólicas
a nível universal: as redes globais de
incidência inaciana (GIAN), o documento
sobre ecologia, as experiências de
arrecadação de fundos em diferentes
Conferências, nossas preferências
apostólicas de caráter geográfico (África e
China).
Outros temas foram, ao contrário, de ordem
consultiva, orientados a recolher o parecer
dos presentes: o quê entender e como
fortalecer o apostolado intelectual, de quê
maneira podemos servir melhor à Igreja
hoje, como orientar a colaboração entre as
diversas Conferências a partir das fronteiras
assinaladas por cada uma, intercâmbio de
ideias sobre a próxima Congregação de
Procuradores e a celebração, em 2014, do
bicentenário da restauração da Companhia.
Revisou-se também o documento sobre os
critérios para a criação, reconfiguração e
supressão de províncias e regiões, pedido
pelo decreto 5 da CG 35 e que já se
encontra em sua fase final. Voltou-se uma
vez mais sobre o papel do Presidente no
governo da Companhia.
Não faltaram os momentos de intercâmbio
de experiências de governo e as “social
hours” com participação de outros membros
da Curia. Na quarta-feira 21, os presidentes
se reuniram na Storta para celebrar a
Eucaristia e oferecer seu serviço à
Companhia no dinamismo da visão de
Inácio.
137
Congregaciones Provinciales de Centroamérica y México
La Congregación Provincial de Centroamérica ha elegido Procurador al P. Andreu Oliva, Rector
de la Universidad Centroameriacana (UCA) de El Salvador. Ha elegido también como sustituto
del Procurador al P. José María Tojeira, Director del Centro Pastoral de la misma universidad.
La Congregación Provincial de México ha elegido Procurador al P. David de Jesús Fernández
Dávalos, Rector de la Universidad Iberoameriacana (UIA) de Puebla. Ha elegido también como
sustituto del Procurador al P. José Francisco Magaña, Maestro de Novicios.
Colombia: El Provincial, P. Francisco de Roux, uno de los diez Líderes
La Fundación Liderazgo y Democracia y la revista Semana, con
el auspicio de Telefónica, premiaron el pasado 25 de agosto a
los diez Mejores Líderes del país de 2011. De este grupo
también hace parte el padre Francisco de Roux, ahora Provincial
de los Jesuitas de Colombia. El objetivo de realizar este
reconocimiento es aportar al mejoramiento de la cultura del
liderazgo público en Colombia, como herramienta esencial para
el progreso de la sociedad. El padre Francisco de Roux no se
imaginaba que cuando decidió, a mediados de los años noventa,
salir del mundo intelectual en el que vivía en Bogotá y
trasladarse a construir un laboratorio de desarrollo y paz en el
Magdalena Medio, estaba inventándose una metodología que
sería replicada en todo el país. Su novedoso proyecto sedujo a
buena parte de los gobiernos europeos que querían ayudar a
Colombia a superar su crisis humanitaria.
Desde una experiencia concreta le han mostrado al mundo que
no puede hablarse de paz, sin hablar de desarrollo y superación
de la pobreza. Durante más de quince años ha tejido con los
campesinos de Barrancabermeja, Yondó, Cimitarra y demás municipios de la región un
proyecto para fortalecer la economía campesina y el liderazgo de las comunidades acosadas
por los grupos armados. «Usted, padre Francisco - ha dicho el presidente de Colombia Juan
Manuel Santos - no sólo promovió proyectos productivos en el Magdalena Medio, sino que
sembró paz y esperanza con programas educativos, de convivencia y de resolución de
conflictos. Y lo hizo en medio de la amenaza constante de los violentos, a quienes siempre
enfrentó con dignidad y sin agachar la cabeza. Su obra valiente y esforzada por los campesinos
de Colombia es ejemplo para el país de entrega a una noble causa para transformar las vidas
de los más débiles».
138
Revelan nombre del autor material del asesinato de monseñor Romero
El obispo auxiliar de San Salvador, monseñor Gregorio Rosa
Chávez, dijo que la reciente publicación del diario Co Latino, sobre
el asesino de monseñor Romero, en proceso de beatificación, puede
ser un dato más para investigar en profundidad el asesinato del
arzobispo asesinado mientras celebraba la eucaristía en la capital
salvadoreña el 24 de marzo de 1980.
“Leí con mucho interés esas dos páginas del Co Latino. Es un tema
que yo he investigado desde que monseñor fue asesinado y estuve
en contacto con investigadores de la Comisión de la Verdad. Unos
investigadores peruanos, me dijeron que estaba casi todo claro,
excepto el nombre del que disparó”, manifestó.
Este rotativo publicó, el jueves pasado, que Marino Samayoa
Acosta, subsargento de la sección II de la Guardia Nacional, y
miembro del equipo de seguridad del expresidente de la República, coronel Arturo Armando
Molina, fue quien disparó contra Romero.
Co Latino denunció que fue Mario Molina, hijo del expresidente Molina, quien sugirió al tirador.
Del crimen, se señaló al fundador del partido Alianza Republicana Nacionalista (ARENA),
Roberto d´Aubuisson, como el autor intelectual.
“Quien quiera llegar a la verdad con poder de investigación, lo puede hacer, ya hay gente que
lo sabe, esa publicación a lo mejor permite que lleguemos al final de la investigación”, indicó el
obispo. Rosa Chávez hizo estas declaraciones durante la rueda de prensa habitual al final de
misa dominical.
Fuente: Zenit, 13 de septiembre de 2011
Fe y Alegría recibe estatus de Órgano Consultor del ECOSOC
El Consejo Económico y Social (ECOSOC) de la
Organización de las Naciones Unidas (ONU) ha
concedido a la Federación Internacional de Fe y
Alegría (FIFyA) el estatus especial de carácter
consultivo, que permite participar más activamente
en el ECOSOC y en sus órganos subsidiarios. La
FIFyA, de la que Entreculturas forma parte, ha
recibido el estatus especial consultivo del Consejo
Económico y Social de la ONU, un carácter que le
permite participar de forma más activa con el
ECOSOC, así como con la Secretaría de la ONU y
sus programas, fondos y organismos de varias
maneras. Se trata de una importante distinción para la FIFyA, que le otorga una serie de
privilegios, así como obligaciones. Por un lado, permite consultar con los Estados Miembros y
con el sistema de la ONU en general, sobre la naturaleza y el alcance del trabajo que realiza la
FIFyA. Asimismo, posibilita a la FIFyA de estar informada de la agenda del Consejo. Pero lo
más importante de todo es que la FIFyA tiene la posibilidad, con este nuevo estatus, de colocar
en la agenda del Consejo temas de especial interés para la Federación, a través del comité de
Organizaciones No Gubernamentales. Dichos temas podrán ser presentados oralmente ante el
Consejo, para enfatizar problemas que, para la FIFyA, tengan especial relevancia o no se estén
llevando a cabo soluciones reales. El estatus especial consultivo permite a la FIFyA hacer
consultas y recomendaciones al ECOSOC, que en ocasiones podrá solicitar estudios e
investigaciones a la federación. Por último, se podrá participar como observadores en algunas
conferencias, eventos, y actividades de la ONU.
139
Fe y Alegría sigue apostando por la educación de Haití
El próximo 3 de octubre los alumnos y
alumnas de las escuelas de Foi et Joie
Haití volverán al colegio. Entrarán en
clase con una energía y una ilusión
arrolladoras, alimentando -sin saberlo-
una esperanza de futuro que contrasta
con las ruinas que aún siguen en la
calle. Pilar López-Dafonte, nuestra
trabajadora desplazada en Haití desde
hace casi un año, ha pasado por la
oficina de Entreculturas para traernos
un retrato agridulce de un país que
lucha cada día por resurgir de sus
cenizas. "Políticamente es un país
estancado. Aunque el pasado mes de
mayo se hiciera efectiva la elección del
nuevo presidente Martelly, en realidad,
gobierna débilmente en minoría (tiene
una representación de 2% en el parlamento y la oposición veta todas sus propuestas). Ahora
mismo la población siente un gran desgaste ante la constante situación de crispación e
inacción. Y eso no beneficia mucho a la hora de reforzar la moral de la ciudadanía y de motivar
el esfuerzo por el avance y el cambio", analiza Pilar. Además, en Haití siguen existiendo unos
1.000 campos de desplazados que albergan más de medio millón de haitianos y haitianas.
Gente que lo perdió todo con el terremoto o que, incluso, no tenían nada antes del seísmo y
ahora, al menos, se cobijan bajo un techo de plástico y reciben alguna ración de comida al día.
Y, junto a todo esto, sigue vigente la epidemia de cólera que, desde que se extendiera en el
mes de noviembre, ya ha costado la vida a más de 6.000 personas. Ahora, ante la nueva
temporada de lluvias, se prevé un nuevo pico en la cifra de fallecidos por esta causa. Pero
también ocurren cosas buenas. También hay motivos para la esperanza. Y, uno de ellos, son
las remesas de alumnos y alumnas que ya se han graduado en las escuelas de la FIFyA. Tras
el desastre, Fe y Alegría Haití desarrolló un plan de intervención centrado en la improvisación
de escuelas dentro de los propios campos de refugiados, con la finalidad de contribuir a la
recuperación de la calma y a la canalización del bloqueo emocional que el terremoto pudiera
haber ocasionado en la población, en especial, entre los más pequeños. Mientras tanto, se
puso manos a la obra para recuperar las
infraestructuras educativas, destrozadas
por los temblores, y promover la
formación de docentes que pudieran
hacerse cargo, a medio plazo, de las
labores educativas. Con los meses, el
esfuerzo comenzó a dar sus frutos, y
miles de niños y niñas empezaron a
retomar una rutina que les aportaba
estabilidad y que los salvaguardaba de
vagar por las calles al alcance de
peligros. Antes del verano, han sido
varias las promociones de alumnos y
alumnas que se han graduado,
afianzando así un incipiente sistema
educativo en el país.
Fuente: Boletín de Entreculturas, 20/09/2011
140
“Servidor da missão de Cristo”
Horácio sou eu, muito prazer. Presente!
Sou filho de Iracir e Juarez; cidadão
do Grão-Pará. Jesuíta, Diácono e
servidor da missão de Cristo na
Amazônia. Sou apaixonado por Jesus
Cristo libertador, por sua missão de
realizar a vontade do Pai. Sou índio,
negro, caboclo, caprichoso sou...
Filho das águas, da terra, da floresta
e dos rios. Sonhador e amante da
vida e da liberdade. Desejo ser e
viver como um mensageiro do “Deus
de Jesus”, um Deus que é Trindade,
relação, irmão, amigo e AMOR!
Conheci a Companhia de Jesus em
1995 quando participei de um retiro
vocacional orientado por um Jesuíta,
Pe. George Serrano, SJ. Dois anos
depois, convivi dez meses na
Comunidade dos Jesuítas de Marabá, tempo de forte experiência apostólica e de confirmação
vocacional.
Depois, foi para Belém – PA, onde fiz a Experiência na Comunidade Vocacional tendo como
formador o Pe. Adelson, SJ. O Noviciado em Feira de Santana – BA; foram dois anos intensos
de crescimento humano-espiritual e maior conhecimento da Companhia de Jesus. Agradeço a
Deus pelos dois anos de Juniorado em João Pessoa - PB, os três de Filosofia em Belo Horizonte
- MG, os dois de magistério em Manaus - MA e, por fim, os Estudos Teológicos na FAJE –
Faculdade Jesuíta de Teologia e Filosofia. Todas essas etapas de formação na Cia. de Jesus são
motivo de ação de Graças a Deus por tanto bem recebido. Agradeço a Deus, todos os dias, por
ter despertado em meu coração o desejo de ser seu seguidor na Companhia de Jesus, na
graça e força do Santo Espírito para permanecer Nele como seu fiel discípulo e missionário do
Reino. Conto com a oração de amigos Jesuítas e nossos companheiros/as de missão!
Para um jovem que queira ser missionário Jesuíta, eu diria:
Seja um jovem seguidor de Jesus e apaixonado
pela vida, pois todo batizado é chamado a ser
discípulo e missionário do Pai no mundo.
Porque, é com Cristo que aprendemos a fazer
opção pelos jovens, crianças e por todas as
pessoas esquecidas; pelo sistema excludente
que impera em nossa sociedade, ou melhor, a
fazer opção pela Vida Verdadeira. A missão de
procurar, “sentir e saborear” a presença e a
ação de Deus em todas as coisas faz parte da
identidade do Jesuíta. “Somos chamados a ser e
fazer; contemplação e ação, oração e vida
profética; estar totalmente unidos a Cristo e
completamente inseridos no mundo. O ‘serviço
da fé e a promoção da justiça’, estão
indissoluvelmente unidas e continuam a ser o
núcleo da missão da Companhia de Jesus hoje.
Somos chamados a ser como “um fogo que
acende outros fogos” (CG 35). “Se alguém quer
me servir, siga-me, e onde eu estiver, estará
também aquele que me serve” (Jo 12,26). Sou
Feliz por ter sido acolhido com amor nessa
mínima companhia! Obrigado Senhor por tanto
bem recebido! Viva a VIDA!
141
Brasil: 100.000 jóvenes acogen en São Paulo la Cruz de la JMJ
Casi 100.000 jóvenes han recibido el
domingo18 en São Paulo (Brasil), la Cruz y el
Icono de la Jornada Mundial de la Juventud
(JMJ). El gran evento, titulado “Bote Fé” se
desarrolló en el aeropuerto Campo de Marte,
en la zona norte de la ciudad, y tuvo
momentos de música y momentos de oración
y fraternidad. Desde las 9.00 hasta las 21.00,
jóvenes, familias, religiosos y obispos
pudieron vivir un anticipo de lo que será la
JMJ de Río de Janeiro en 2013. En la apertura
del evento el cardenal Odilo Scherer,
arzobispo de la ciudad, afirmó que “la Iglesia
confía en los jóvenes”. “La juventud, añadió,
posee un corazón generoso y el deseo de
construir un mundo mejor para ellos y para
las próximas generaciones”. Monseñor
Tarcísio Scaramussa, obispo auxiliar de Sao
Paolo y responsable del Sector de Juventud
de la archidiócesis, confesó que “la gran
expectativa era tener un buen inicio, con una
respuesta consistente a nivel de interés, y
esto ya ha sido confirmado con la
participación en Madrid y ahora aquí”. “Es
tiempo de evangelizar, de encontrar motivos
de alegría y esperanza para un mundo
nuevo”, declaró. Para él, el joven “es una
prioridad: la Iglesia cree en el presente y en
el futuro. El joven es la Iglesia hoy y la
renovación de las fuerzas de la Iglesia para el
mañana, además de la alegría que tiene la
juventud y que la Iglesia necesita”. Para el
“Bote Fé” se prepararon servicios y
actividades: la tienda de las confesiones, la
capilla para la adoración, la representación
del Rosario, un vídeo sobre la historia de la
JMJ y sobre la Jornada en Madrid, misas y
testimonios. Se le dio mucho espacio a la
música, con la presencia de varios grupos.
“En los próximos años experimentaremos el
catolicismo de un modo real, con un
espectáculo de unidad. Hoy no se tiene la
posibilidad de evangelizar sin música”, dijo el
cantante y misionero de la Comunidade
Canção Nova Dunga. Por la tarde, los jóvenes
dieron la bienvenida a los símbolos de la JMJ.
La Cruz y el Icono llegaron en un camión de
los bomberos durante la misa presidida por
monseñor Scherer. La fiesta continuó hasta
las 21.00, cuando la Cruz y el Icono
prosiguieron su camino hacia la catedral
donde permanecieron hasta el lunes por la
noche. Para más información:
http://www.jovensconectados.org.br/ ;
http://www.botefesp.com.br/index.html
Fuente: Zenit – versión español - 22/09/11 /
Cerca de 100 mil jovens acolheram
nesse domingo, em São Paulo, a Cruz e
o Ícone da JMJ (Jornada Mundial da
Juventude). O grande evento, intitulado “Bote
Fé”, aconteceu no aeroporto Campo de Marte,
na zona norte da cidade, e contou com muita
música, confraternização e momentos de
oração. Das 9h às 21h, jovens, famílias,
religiosos, bispos vivenciaram um pouco da
alegria do que será a JMJ do Rio de Janeiro,
em 2013. Segundo informa o portal da
arquidiocese de São Paulo, na abertura do
evento, o cardeal Odilo Scherer, arcebispo de
São Paulo, disse que “a Igreja tem fé na
juventude”. A juventude “possui um coração
generoso e o desejo de construir um mundo
melhor para si e para as próximas gerações”,
destacou. Dom Tarcísio Scaramussa, bispo
142
auxiliar de São Paulo e referencial do Setor
Juventude da arquidiocese, disse que “a
grande expectativa era de ter um bom início,
com grande resposta de interesse, e isso já
se confirmou com a participação em Madri e
agora aqui”. “É tempo de evangelização, de
encontrar motivos de alegria e esperança
para um mundo novo”, afirmou. Segundo
Dom Tarcísio, o jovem “é uma prioridade; a
Igreja acredita no presente e no futuro. O
jovem é a igreja hoje e a renovação das
forças para a igreja do amanhã, além da
alegria que a juventude tem e que a igreja
precisa”. Diferentes atividades e serviços
foram preparados para o “Bote Fé”. Houve
tenda de confissões, capela de adoração,
terço encenado, vídeos sobre a história da
JMJ e sobre a jornada de Madri, missas,
testemunhos. Entre as muitas apresentações
musicais, shows do padre Fábio de Melo,
Olívia Ferreira, Marcio Pacheco, Banda Dom,
DJs e Cristo Dance, Banda Beatrix, Rosa de
Saron, DDD, Vida Reluz, Adriana, Eugenio
Jorge, Dunga, Eliana Ribeiro e Walmir
Alencar. "Nos próximos dois anos vamos
experimentar o catolicismo de forma
verdadeira, em um espetáculo de unidade.
Hoje não se tem a possibilidade de
evangelizar sem a música", disse o cantor e
missionário da Comunidade Canção Nova
Dunga. À tarde, foram acolhidos pelos jovens
os símbolos da JMJ. A Cruz e o Ícone
chegaram em caminhões do corpo de
bombeiros, durante missa presidida por Dom
Odilo. A festa continuou até as 21h, quando a
Cruz e o Ícone seguiram para a Catedral da
Sé, onde fica até a noite da segunda-feira.
Fonte: Zenit – versão portuguesa - 19/09/11
143
Jesuitas fallecidos en Septiembre
01/09 – P. Luis Felipe Gallegos, Ciudad de México, México, 98 años de edad
05/09 – P. Claudio Luiz Bins, Porto Alegre, Brasil, 81 años de edad
06/09 – P. Benjamín Fernández-Dávila, Lima, Perú, 92 años de edad
07/09 – H. José del Carmen Burgos, Bogotá, Colombia, 73 años de edad
07/09 – P. Guillermo Beaumont, Caracas, Venezuela, 71 años de edad
15/09 – H. Luis Chiazzaro, Montevideo, Uruguay, 84 años de edad
15/09 – H. Adolfo López Díaz, Medellín, Colombia, 94 años de edad
15/09 – P. Antoni Sagristá (BOL), Sant Cugat del Vallès, España, 88 años de edad
Jubileos de jesuitas en Octubre
Día Nombre
02 – P. Luis González-Quevedo BRC – 50 años de compañía
03 – P. Aurelio Vera ECU – 50 años de compañía
03 – P. Jaime Cadabón CAM – 60 años de compañía
06 – H. Francisco Díaz BOL – 60 años de compañía
06 – P. Antonio Betancor PAR – 50 años de compañía
06 – P. Claudio Pou Viver BOL – 60 años de compañía
06 – P. Julio López de la Fuente CAM – 60 años de compañía
10 – P. José Luis Martínez de Zúñiga VEN – 50 años de compañía
11 – P. Rafael Carbonell de Masy PAR – 50 años de compañía
14 – P. Roberto Guevara MEX – 60 años de compañía
15 – H. Herminio Mansila CHL – 60 años de compañía
17 – H. Eustaquio Silva COL – 70 años de compañía
22 – P. Sergio Elizalde CHL – 60 años de compañía
24 – P. Jesús Montero Tirado PAR – 50 años de compañía
28 – P. Jaime Barrera MEX – 50 años de sacerdocio
28 – P. Mardonio Morales MEX – 50 años de sacerdocio
28 – P. Rafael Cervantes MEX – 50 años de sacerdocio
31 – P. Francisco Javier Castellano VEN – 60 años de compañía
31 – P. Guillermo Hernández COL – 60 años de compañía
31 – P. Jaime Palacio COL – 60 años de compañía
Calendario Interprovincial para Octubre
Del 06 – Santiago/CHL: Congregación Provincial
Del 08 – Los Teques/VEN: Congregación Provincial
10 al 13 – Santa Cruz/BOL: Reunión de Ecónomos Provinciales
16 al 23 – Santiago/CHL: XII Asamblea de CLACIES
17 – Salvador/BNE: Consejo y Comisión de Formación CPAL
18 al 22 – Salvador/BNE: XXIII Asamblea CPAL
25/10 al 04/11 – Paraguay/PAR: Reunión de Maestros de Novicios
144
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario
nº 243 – 15 de octubre de 2011
Cuba: Comunidad de la Tercera Probación Los Delegados de Formación de visita en Haití Reunión de Delegados de Formación
Reunión de Rectores de los CIFs Congregación Provincial de Chile Congregación Provincial de Venezuela Puerto Rico elige al Relator
Venezuela: 3er Año del Plan de Formación Integral de los Colegios FLACSI: 1er. Encuentro de Directores Académicos de Colegios Asamblea Anual de FLACSI AUSJAL: Encuentros de Redes de Homólogos SJR-LAC Memoria Regional 2010 (con avances 2011) y Video Institucional Tabatinga - Amazônia: O Haiti é aqui!
Cuba: Comunidad de la Tercera Probación
De pie (de izquierda a derecha): Santiago de Jesús Polanco (Dominicana), Francisco del Barco
(Paraguay), Alberto García (Superior, Cuba), Juan Eduardo Fuenzalida (Chile), Daniel
Villanueva (España), Roberto Otero (España), Benjamín González Buelta (Instructor, Cuba),
Víctor Alonso Herrera (Colombia), y Juan Carlos Barrios (Argentina).
Sentados (de izquierda a derecha): Homero Fuentes (Ecuador), Guillermo Estrada (México),
Jose Inocencio Navarro (Dominicana), Joaquín Solá (España), Vicente Almiñana (España),
Francisco de Asís Ángel (España).
145
Los Delegados de Formación de visita en Haití
Un grupo de Delegados de Formación
visitaron Haití antes de su reunión anual en
Santo Domingo. Los PP. Black (ARU), G.
Vásquez (CAM), C. James (BRC), V. Zorzo
(Rector CIF- Brasil), D. Romero (BAM), E.
Vásquez (PER), K. Barberini (BNE), M. Lenk
(ANT) y A. Raffo (CPAL). La visita se realizó
el día 19 de setiembre. Por la mañana se
reunieron con los PP. Kawas, Midy y Lazard
de Haití, que trabajan en el Centro Social,
en el Prenoviciado y Seminario y en el SJR
respectivamente. Kawas habló de la realidad
social, política y económica en los últimos
años de Haití, el P. Lazard presentó el
trabajo que realiza el SJR y las actividades
de las distintas ONGs que trabajan en el
país y, por último, el P. Midy presentó la
situación de la Iglesia y la vida consagrada
en el país. Después del almuerzo el grupo
visitó la sede de SJR y de Fe y Alegría;
después el grupo visitó uno de los
campamentos de la ciudad que acompaña el
SJR. Para rematar el día visitaron alguna de
las zonas más afectadas por el terremoto.
El grupo quedó muy bien impresionado por
el trabajo que los jesuitas realizan en Haití y
por el apoyo que reciben de la universal
Compañía de muy diversas maneras. Uno de
los ejemplos de la actividad y agilidad de los
jesuitas en Haití luego del terremoto es el de
Fe y Alegría; antes del desastre la
institución contaba con dos escuelas y ahora
tiene veintiséis.
El grupo quedó muy agradecido por la
acogida de los compañeros en el noviciado
de Haití, así como por el tiempo que le
dedicaron para que pudiera conocer esa
realidad tan cruda como atípica para
América Latina.
Um grupo de Delegados de Formação
visitou o Haiti antes de sua reunião anual
em Santo Domingo. Os PP. Black (ARU), G.
Vásquez (CAM), C. James (BRC), V. Zorzo
(Reitor CIF- Brasil), D. Romero (BAM), E.
Vásquez (PER), K. Barberini (BNE), M. Lenk
(ANT) e A. Raffo (CPAL). A visita se realizou
no dia 19 de setembro. Pela manhã se
reuniram com os PP. Kawas, Midy e Lazard
do Haiti, que trabalham no Centro Social, no
Pré-noviciado e Seminário e no SJR
respectivamente. Kawas falou da realidade
social, política e econômica nos últimos anos
do Haiti, o P. Lazard apresentou o trabalho
que realiza o SJR e as atividades das
distintas ONGs que trabalham no país e, por
último, o P. Midy apresentou a situação da
Igreja e a vida consagrada no país. Depois
do almoço o grupo visitou a sede de SJR e
de Fé e Alegria; depois o grupo visitou um
dos acampamentos da cidade que
acompanhado pelo SJR. Para arrematar o
dia visitaram algumas das zonas mais
afetadas pelo terremoto.
O grupo ficou muito bem impressionado pelo
trabalho que os jesuítas realizam no Haiti e
pelo apoio que recebem da Companhia
universal de diversas maneiras. Um dos
exemplos da atividade e agilidade dos
jesuítas no Haiti logo após o terremoto é o
Fé e Alegria; antes do desastre a instituição
contava com duas escolas e agora tem vinte
e seis.
O grupo ficou muito agradecido pela
acolhida dos companheiros no noviciado do
Haiti, assim como pelo tempo que lhe
dedicaram para que pudesse conhecer essa
realidade tão crua como atípica para
América Latina.
146
Reunión de Delegados de Formación
Del 21 al 24 de Setiembre se reunieron los
Delegados de Formación de América Latina
y el Caribe en la casa de Ejercicios Manresa
- Loyola de Santo Domingo. Los
participantes fueron los PP. Black (ARU),
Poblete (CHL), Insaurralde (PAR),
Chirveches (BOL), Eidt (BRM), James
(BRC), Barberini (BNE), Romero (BAM),
Vásquez (PER), Calderón (ECU), Múnera
(COL), Hernández (VEN), Vásquez (CAM),
Lenk (ANT), Lamothe (HTI); también
participaron los rectores de los CIFs, Zorzo
(Brasil), Mejía (Colombia), el P. Orlando
Torres, Asistente del P. General para la
Formación, el P. Raffo (CPAL) como
coordinador de la reunión, y en algunos
momentos se unieron otros formadores de
las Antillas.
La reunión trató de varios temas como son:
El PAC y su relación con la Formación;
Criterios de formación para las etapas de
Juniorado y Filosofía; Informes varios sobre
los CIFs; Formación para la Misión y otros.
El P. Torres compartió datos vinculados a la
Formación de la Compañía universal como
los temas que a su juicio son los más
importantes a promover en las distintas
etapas. Cabe señalar que hizo especial
énfasis en la profundidad espiritual
entendida como vida interior que nos hace
realmente disponibles. También fue muy
bien evaluada la presencia del P. Nano
Polanco, provincial de Antillas, quien
presentó la Provincia de las Antillas y el
proceso de planificación y reconfiguración
que llevan adelante.
Cabe notar que en la reunión se comenzaron
a elaborar algunos documentos para las
etapas mencionadas con miras a ser
presentados a los provinciales en un futuro
próximo. Se repartieron responsabilidades
para ir elaborando los borradores a lo largo
del año, que habrán de ser trabajados en
conjunto en la próxima reunión.
La evaluación fue positiva y con propuestas
concretas para avanzar, profundizando
sobre los temas que preocupan y elaborando
propuestas concretas que sirvan de apoyo a
los formadores en las distintas etapas. El
grupo estima que puede ayudar a la CPAL
en asuntos vinculados a los centros
interprovinciales de formación actuales así
como a los posibles que puedan organizarse
en un futuro.
De 21 a 24 de Setembro os Delegados
de Formação da América Latina e do Caribe
se reuniram na casa de Exercícios Manresa -
Loyola de Santo Domingo. Os participantes
foram os PP. Black (ARU), Poblete (CHL),
Insaurralde (PAR), Chirveches (BOL), Eidt
(BRM), James (BRC), Barberini (BNE),
Romero (BAM), Vásquez (PER), Calderón
(ECU), Múnera (COL), Hernández (VEN),
Vásquez (CAM), Lenk (ANT), Lamothé (HTI);
também participaram os reitores dos CIFs,
Zorzo (Brasil), Mejía (Colombia), o P.
Orlando Torres, Assistente do P. Geral para
a Formação, o P. Raffo (CPAL) como
coordenador da reunião, e em alguns
momentos se uniram outros formadores das
Antilhas.
A reunião tratou de vários temas tais como:
O PAC e sua relação com a Formação;
Critérios de formação para as etapas de
Juniorado e Filosofia; Informes vários sobre
os CIFs; Formação para a Missão e outros. O
P. Torres compartiu dados vinculados à
Formação da Companhia universal como os
temas que a seu juízo são os mais
importantes a se promover nas distintas
etapas. Cabe assinalar que deu especial
ênfase à profundidade espiritual entendida
como vida interior que nos faz realmente
disponíveis. Também foi muito bem avaliada
a presença do P. Nano Polanco, provincial
das Antilhas, que apresentou a Província das
Antilhas e o processo de planejamento e
reconfiguração que levam adiante.
Cabe notar que na reunião começaram-se a
elaborar alguns documentos para as etapas
mencionadas com vistas a ser apresentados
aos provinciais em um futuro próximo.
147
Repartiram-se responsabilidades para ir
elaborando los rascunhos ao longo do ano,
que deverão ser trabalhados em conjunto na
próxima reunião.
A avaliação foi positiva e com propostas
concretas para avançar, aprofundando sobre
os temas que preocupam e elaborando
propostas concretas que sirvam de apoio
aos formadores nas distintas etapas. O
grupo estima que pode ajudar à CPAL em
assuntos vinculados aos centros
interprovinciais de formação atuais bem
como aos que possivelmente possam se
organizar num futuro.
Reunión de Rectores de los CIFs
Los Rectores de los CIFs, PP. Jorge Julio
Mejía (COL), Vicente Zorzo (BRM) y Rodrigo
Poblete (CHL) se reunieron con el P.
Armando Raffo (Delegado para la
Formación CPAL) los días 25 y 26 de
Setiembre, después de la reunión de
delgados de Formación, en Santo Domingo.
Luego de compartir la marcha de los tres
teologados interprovinciales, el grupo se
abocó a trabajar sobre un nuevo formulario
para la evaluación de los mismos por parte
de los teólogos, a buscar procedimientos
que aseguren el aprendizaje de la lengua
local para los que su lengua materna es
otra (los brasileros deben aprender el
español para formarse en los teologados de
Chile y Colombia, y los de habla hispana
deben hacer lo propio para formarse en el
teologado de Brasil). El grupo dialogó
también sobre asuntos económicos de los
CIFs así como sobre procedimientos que
agilicen la confección de los presupuestos y
los correspondientes balances anuales.
Como en las otras ocasiones el diálogo y los
diferentes intercambios han sido muy ricos
y fecundos. La confianza que se va
generando en el grupo y la transparencia
para presentar los problemas y los
diferentes puntos de vista constituyen el
mejor ingrediente para diseñar las mejoras
para dichos centros de formación.
Os Reitores dos CIFs, PP. Jorge Julio
Mejía (COL), Vicente Zorzo (BRM) e Rodrigo
Poblete (CHL) se reuniram com o P.
Armando Raffo (Delegado para Formação
da CPAL) nos dias 25 e 26 de Setembro,
depois da reunião de delgados de
Formação, em Santo Domingo. Depois de
compartir a marcha dos três teologados
interprovinciais, o grupo se dedicou a
trabalhar sobre um novo formulário para a
avaliação dos mesmos por parte dos
teólogos, a buscar procedimentos que
assegurem o aprendizado da língua local
para aqueles cuja língua materna é outra
(os brasileiros devem aprender o espanhol
para formar-se nos teologados do Chile e
da Colômbia, e os de fala hispânica devem
fazer o próprio para formar-se no teologado
do Brasil). O grupo dialogou também sobre
assuntos econômicos dos CIFs assim como
sobre procedimentos que agilizem a
confecção dos orçamentos e dos
correspondentes balanços anuais.
Como em outras ocasiões o diálogo e os
diferentes intercâmbios foram muito ricos e
fecundos. A confiança que se vai gerando
no grupo e a transparência para apresentar
os problemas e os diferentes pontos de
vista constituem o melhor ingrediente para
projetar as melhorias para ditos centros de
formação.
148
Congregación Provincial de Chile
La Congregación Provincial de Chile ha elegido
Procurador al P. Guillermo Baranda, Superior y Rector
del Colegio San Luis, de Antofagasta. Ha elegido
también como sustituto del Procurador al P. Tony
Mifsud, Delegado de Colaboración de la CPAL y
profesor universitario.
Congregación Provincial de Venezuela
La Congregación Provincial de Venezuela ha elegido Procurador al P. Francisco José Virtuoso,
Rector de la Universidad Católica Andrés Bello. Ha elegido también como sustituto del
Procurador al P. Armindo González, Superior y Párroco del Alto Apure.
Puerto Rico elige al Relator
La Región de Puerto Rico, que no reúne Congregación
Provincial antes de la Congregación de Procuradores,
ha nombrado Relator al P. Jorge Ferrer, quien es
Consultor de la Región y profesor universitario de
Bioética. La elección estuvo a cargo del “coetus
praevius” nombrado para la ocasión.
La función del Relator consiste en elaborar un informe
sobre la Región y enviarlo al P. General. El Relator no
participa en la Congregación de Procuradores, que
tendrá lugar en Nairobi (Kenya) el próximo mes de
julio.
149
Venezuela: 3er Año del Plan de Formación Integral de los Colegios
CERPE (Centro de Reflexión y Planificación Educativa) y CEP (Centro de
Espiritualidad y Pastoral) junto a los 4 Colegios que conforman ACSI
(Asociación de Colegios Jesuitas): Jesús Obrero, San Ignacio, Gonzaga y
Loyola-Gumilla, llegan al 3er año del Plan de Formación Integral (PFI).
Este es el último de los 3 años que contempla el Plan de Formación.
El Plan de Formación Integral (PFI) es una oferta para todo el personal de
los Colegios, especialmente el personal docente. Su Objetivo: Animar
procesos formativos que incidan en la transformación de los Colegios en
Comunidades Vivas, que aborden integralmente a los diversos actores del
Colegios y las diversas áreas del quehacer educativo. El Plan cuenta con
unos 230 participantes.
Desde sus orígenes, a finales de 2008, el PFI fue concebido como un
proceso para dar respuesta a la necesidad sentida de acompañar, tanto al personal joven en
su camino de identificación con la filosofía educativa ignaciana, como al personal de muchos
años en la renovación en esta misma filosofía.
A lo largo de estos 2 años hemos ensayado un modo de trabajo que no requiere de
facilitadores-expertos. Esto ha sido la clave para el logro del Plan. Son los mismos
participantes de cada Colegio los que se desempeñan como facilitadores de los Módulos que
conforman el Plan. Esta modalidad de trabajo va ayudando a lograr un dinamismo dentro de
los procesos educativos de nuestros Colegios.
La conformación del PFI es en torno a MÓDULOS, entendidos como unidades de contenidos,
diseñados y articulados en base a los 5 momentos del Paradigma Pedagógico Ignaciano.
CERPE-CEP preparan cada uno de los Módulos y los envía a los Colegios, lo cual permite una
base de trabajo sobre la que cada Colegio puede ampliar o modificar atendiendo a su propia
realidad o necesidad.
El alma del PFI la constituye 5 ámbitos que favorecen la calidad y la calidez a lo largo del
desarrollo de los Módulos y de todo el Plan. Estos ámbitos están fundamentados en los
Ejercicios Espirituales de S. Ignacio. Son el reajuste, el acomodo y el modo y orden expuesto
tanto en adiciones como en las anotaciones, para que la persona “no sólo sepa mucho” sino
que funda-mentalmente “sienta y guste internamente” (EE 2). De ahí que los ámbitos sean el
clima en el que se fraguan hombres y mujeres integrales. Hombres y mujeres atentos al
mundo y a Dios. Estos ámbitos son: 1) Atención a la realización Personal y ésta Solidaria; 2)
Atención a los diversos Espacios y Niveles de Encuentro; 3) Atención al Tejido de Redes
Primarias e Institucionales; 4) Atención a lo Ecológico y Ambiental; 5) Atención a la
Espiritualidad Cristiana Centrada en la Fraternidad y la Anticipación del Reino.
El Colegio cuenta con un Equipo Coordinador de PFI y organiza su personal en torno a la
cantidad de Módulos que tenga cada año del Plan. Estos equipos se llaman “Equipos
Responsables de Módulo”. Los Participantes tienen una actuación protagónica en la
planificación, organización, ejecución y dirección, desempeñándose como Facilitadores de
Módulos.
La Evaluación del PFI va más allá de la medición individual de conocimientos, para centrarse
en la ponderación de dinámicas y modos de actuación que incidan en el trabajo en equipo,
favoreciendo y priorizando la actuación del grupo de cara a la consecución de la
corresponsabilidad en los procesos educativos y donde todos se beneficien.
Contamos con acreditación bajo la modalidad de Diplomado por la Universidad Católica Andrés
Bello. A cada Colegio corresponde asegurar que todo su Personal tenga la posibilidad de
beneficiarse del Plan de Formación. El Equipo Coordinador del Plan de Formación es el
encargado de motivar y acompañar a los Participantes y a todo el proceso del Plan.
En este último año del PFI (2011-2012) se trabajarán los siguientes Módulos: 1) Mi vocación
de educador (Septiembre); 2) Sintonía entre la visión personal e institucional del colegio
(Octubre-Noviembre); 3) Encarnados: Contemplación de la Encarnación (Diciembre); 4)
Ejercicio de la autoridad como poder o como servicio (Enero-Febrero); 5) Mistagogía:
Iniciación y Maduración en la Fe (Marzo-Abril); 6) Manejo asertivo de las emociones (Mayo); 7)
Comunidades educativas que aprenden (Junio-Julio).
Para mayor información acudir a la Página WEB: www.cerpe.org.ve
Fuente: CEP Boletín Nº 7, 30 septiembre 2011
150
FLACSI: 1er. Encuentro de Directores Académicos de Colegios
En la ciudad de Lima, se reunieron 120 directivos
académicos de los Colegios en un Programa que
contempló la revisión de recientes investigaciones
acerca de las variables que están incidiendo en la
calidad de la educación. El Encuentro fue inaugurado
con la presencia de la Ministro de Educación, Emma
Patricia Salas O’Brien y el Vice-Ministro Fernando
Bolaños. Se contó con la participación del Sr. Javier
Murillo, investigador de la Universidad Autónoma de
Madrid, así como investigadores de la Universidad
Alberto Hurtado y de la Universidad Católica del
Uruguay. También participaron como observadores,
docentes de la Universidad Ruiz de Montoya de Lima.
Como parte del Programa también, se revisaron experiencias propias de sistemas de
aseguramiento de la calidad que se están desarrollando en la Provincia de Loyola - España, en
Chile y Colombia. Finalmente se revisó una propuesta de trabajo a partir de un acuerdo de los
Rectores en el sentido de buscar un sistema común que asegure la calidad a partir de la
identidad ignaciana de nuestros Colegios.
El Encuentro concluyó con recomendaciones para continuar con la construcción de un sistema
que permita ser un referente de comparación para aquellos Colegios que ya tienen algún
sistema elegido, como es el caso de algunos que han adoptado las normas ISO u otros. Pero
también un espacio de desarrollo para quienes necesitan un camino seguro para la tan
deseada calidad educativa.
Se aprovechó también de dar inicio a la campaña "Ignacianos por Haití", que es parte del
Proyecto de fortalecimiento de Fe y Alegría Haití de FLACSI y otras redes ignacianas.
Con este Encuentro, FLACSI constituyó su tercer grupo de trabajo de Homólogos: Rectores,
Directores de Pastoral y Académicos. Cada uno de ellos, de manera integrada, busca poner de
relieve la vitalidad que tienen los Colegios como presencia apostólica de la Compañía en
América Latina y el Caribe.
Para leer el documento hacer clic aquí.
Asamblea Anual de FLACSI
Al alero del Encuentro de Directores Académicos, se realizó la Asamblea Anual de FLACSI. Esta
vez como en otras oportunidades, contó junto con la participación de los Delegados de
Educación de los países, con la presencia de los representantes de JSEA (Federación de
Colegios Jesuitas de Estados Unidos) y del representante del área de Educación de la
Conferencia de Provinciales de Estados Unidos (PASE). Además participó el Coordinador de la
Federación Fe y Alegría. Se presentaron las excusas esta vez de JECSE, la organización
Europea de Colegios SJ., quienes han estado participando activamente en otras ocasiones.
En la Asamblea se aprobó continuar trabajando en la búsqueda de un Sistema de
Aseguramiento de la Calidad Educativa, haciendo eco de uno de los Acuerdos que los Rectores
hicieron tanto en Bahía (2008) como en Quito (2010). También se aprobó la marcha de la fase
de "institucionalización" que está teniendo FLACSI, que tiene por foco la instalación de la
Secretaria Ejecutiva de forma permanente.
Se revisó el programa anual en marcha y se presentó la línea de acción de incidencia que se
concreta en el Proyecto comenzado con Fe y Alegría-Haití y que tendrá una duración de tres
años.
En la ocasión se hizo entrega del "Directorio de los Colegios", que es una publicación que pone
el acento en la valoración que debiera tener cada Colegio al ser presentado como parte de una
red internacional.
Junto con aprobar el plan de acción para el siguiente periodo, según los nuevos Estatutos, se
compuso la terna para la Presidencia, de la que deberá ser elegido el Presidente desde la
CPALSJ.
151
AUSJAL: Encuentros de Redes de Homólogos
1.- VI Encuentro de la Red de Homólogos de Cooperación
Académica y Relaciones Interinstitucionales (CARI) y el IV
Encuentro de la Red de Enlaces
Del 30 de agosto al 2 de septiembre en la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, se
celebró el VI Encuentro de la Red de Homólogos de Cooperación Académica y Relaciones
Interinstitucionales (CARI) y el IV Encuentro de la Red de Enlaces, los cuales contaron con
representantes de 19 universidades.
Además de la presentación del Plan Estratégico-AUSJAL, de la rendición de cuenta de la
Coordinación Regional de la Red CARI, de la presentación de las experiencias exitosas más
recientes de las universidades, se tuvo una jornada muy productiva de dialogo e
identificación de posibilidades de intercambio académico por grupo subregionales de
universidades (México y Centroamérica; Andina; Cono Sur y Brasil). Se alcanzaron
acuerdos sobre los objetivos generales y los pasos a seguir para el diseño y ejecución de
dos de los proyectos previstos en el PE-AUSJAL: (P16) “Sistema de Apoyo para la
Internacionalización de las Universidades de AUSJAL” y el (P17)
“Internacionalización de Postgrado”.
En cuanto a la Red de Enlaces, se revisaron los resultados de la primera etapa del
“Proyecto de Fortalecimiento de la Cultura AUSJAL” y se elaboró el borrador del Proyecto
(P14) del PE-AUSJAL: “Segunda etapa Fortalecimiento de la Cultura AUSJAL”.
Además de continuar con las 6 actividades contempladas en la primera etapa. Lo más
importante de esta segunda etapa es que se propondrá a los rectores la creación
oficial de un comité o comisión AUSJAL, integrado por el Enlace y los respectivos
homólogos de la universidad, así como la elaboración de un documento muy
breve donde se definan las normas de funcionamiento de dicho comité o
comisión. Cada universidad definirá el mecanismo que más convenga a su
contexto.
2.- X Encuentro de la Red de Homólogos de Pastoral y VI encuentro de Coordinadores
del Programa Liderazgo Universitario Ignaciano
Entre el 20 y 23 de septiembre, se realizó el X Encuentro de la Red de Homólogos de
Pastoral y VI Encuentro de Coordinadores del Programa Liderazgo Ignaciano, en la
Universidad Loyola del Pacífico con la participación de 30 representantes de 16
universidades de AUSJAL. El Rector de la Loyola Pacífico, Ingeniero Enrique Pasta, en su
discurso de bienvenida mencionó la importancia de la identidad Ignaciana en su
Universidad y señaló la importancia de este evento para la universidad de cara a la
celebración de los 20 años de fundación en el año 2012.
El P. Oscar Buroz, SJ, Coordinador del Programa Liderazgo Universitario Ignaciano, dirigió
el punto relacionado con el Proyecto P3 del Plan Estratégico de AUSJAL: “Actualización y
expansión del programa de Liderazgo”. Después de la jornada de exposiciones y
mesas de trabajo se acordó que a partir de los tres ejes del programa (Identidad
Ignaciana, formación socio-económico-política y formación en Liderazgo) el Perfil del
Proyecto contemplará los siguientes elementos:
1) Revisión de los Objetivos y definición del perfil de competencias del egresado;
2) Actualización de los contenidos los módulos;
3) Diseño de los instrumentos de evaluación de los participantes del Programa y de los
egresados, y;
4) Diseño del módulo “Componente Latinoamericano”. Además se debe preparar un
taller de inducción para los facilitadores y coordinadores de las nuevas universidades a
incorporarse al Programa de Liderazgo (IEESL de República Dominicana, ITESO, UIA
Puebla, Loyola del Pacífico y el IUJO).
El Encuentro siguió con el tratamiento del (P2) “Programa de fortalecimiento e
institucionalización de la pastoral Universitaria y otros espacios de reflexión y
diálogo”. Este programa contiene tres componentes:
1) Documento sobre políticas mínimas comunes de Pastoral en AUSJAL;
152
2) Componente formativo de agentes de pastoral y
3) Espacios comunes regionales de reflexión y diálogo intercultural e interreligioso.
El P. Mariano Durand, SJ. Será el responsable de la elaboración del primer borrador del
documento que tendrá como ejes fundamentales las siguientes áreas de acción pastoral:
Formación humana espiritual e ignaciana; Compromiso solidario; Identidad institucional
ignaciana; Diálogo fe, ciencias y culturas y el Fortalecimiento de la gestión interna y
formación del equipo de pastoral.
Después del trabajo de mesas de trabajo en relación con el componente formativo de
agentes de pastoral se concluyó que el programa debería de contener los siguientes
módulos o talleres:
1) Formación en identidad cristiana e ignaciana y fundamentos teológicos.
2) Formación en conocimiento de la universidad, la cultura académica y los documentos
propios de la Iglesia y de la compañía.
3) Conocimientos acerca de las culturas juveniles.
4) Formación en herramientas de administración, rendición de cuentas, sistematización
de experiencias y elaboración de proyectos.
5) Análisis sociopolítico y de coyuntura.
6) Habilidades comunicacionales.
7) Liderazgo y formación de equipos de trabajo.
8) Formación en acompañamiento personal.
El P. Hugo Nelson Gómez, SJ se responsabilizara de la elaboración del Perfil del Proyecto.
Por último, se llegó al acuerdo de utilizar experiencias existentes en las universidades de
AUSJAL que favorezcan la creación de espacios comunes interuniversitarios de reflexión y
el diálogo intercultural e interreligioso.
SJR-LAC Memoria Regional 2010 (con avances 2011) y Video Institucional
A continuación la descripción de estos productos comunicacionales y los link donde los pueden encontrar.
Memoria Regional 2010 (con avances 2011)
Conoce el trabajo regional realizado por la totalidad de los equipos SJR durante el año. http://issuu.com/sjrlac/docs/memoria_regional_2010__con_avances_2011_
Video institucional 2011
¿Un migrante forzado está obligado a ponerle pausa a su vida y a la de su familia? Los directores del Servicio Jesuita a Refugiados en la región Latinoamérica y El Caribe (SJRLAC), la consultora del SJR LAC y el director de la red SJR-SJM, nos hablan sobre el trabajo que desarrollan sus equipos con las personas en situación de refugio, desplazamiento y migración. Para mayor información visítanos en: http://www.youtube.com/watch?v=XZc7obdI9_4
Site: www.sjrlac.org Twitter: @SJRLAC Facebook: Servicio Jesuita a Refugiados Lac. Y recuerda que #EllosExisten
Tabatinga - Amazônia: O Haiti é aqui!
O Superior da Região Amazônica, P. Adelson Santos, S.J.,
escreve uma carta o dia 1º de outubro, apresentando a situação de
mais de 2.000 haitianos que estão vivendo nestas duas cidades,
Manaus e Tabatinga, após cruzarem vários países do continente,
fugindo da dramática situação de miséria e destruição de seu país,
causada pelo terremoto de janeiro de 2010.
Para ler a carta em português clicar aqui.
Para leer la carta en español hacer clic aquí.
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario
nº 244 – 31 de octubre de 2011
Palabra de la CPAL 23ª Asamblea de la CPAL
Santa Cruz: Reunión de Ecónomos Jornada Mundial del Emigrante y Refugiado 2012 El Papa Benedicto XVI convoca el Año de la fe Fe y Alegría Ecuador: 47 años trabajando por la educación popular 18 mil firmas en apoyo a iniciativa de ley a favor de FyA de Guatemala Perú: Fallece Mons. Manuel Prado
Jesuitas fallecidos en Octubre Jubileos de Jesuitas en Noviembre Calendario Interprovincial para Noviembre
Palabra de la CPAL
Comenzando a Concretar el PAC
¿Cómo responder al desafío de la migración, desplazamiento y refugio en América Latina
y el Caribe? ¿De qué modo este desafío será transversal a todos nuestros apostolados y no
sólo objeto de atención del Sector Social? ¿Qué nueva estructura de gestión de la misión
debemos darnos para abordar mejor la atención que requieren los cerca de 26 millones de
migrantes latinoamericanos y caribeños que, según la OEA, se encuentran diseminados en USA (72%), España (11%), en otros países (Canadá, Japón) y al interior mismo del continente?
Ésas son las preguntas que motivan la propuesta que presentó el P. Rafael Moreno,
coordinador del Servicio Jesuita a Migrantes en América Latina y el Caribe (SJM – ALyC), a la
pasada Asamblea de la CPAL, recientemente concluida en Salvador de Bahía, en el Nordeste
brasileño. Según explicó, la propuesta es fruto de un largo proceso de discernimiento y
convergencias en el que han participado el Servicio Jesuita a Refugiados (SJR) en los niveles
latinoamericano e internacional, el Sector Social de la CPAL y el mismo SJM – ALyC.
Luego de escuchar la propuesta, estudiarla y debatirla, “la Asamblea ha dado luz verde
para: integrar en una red el SJR y el SJM; invitar a otras obras para que se articulen con esta
red; y elaborar una propuesta sobre cómo tomar decisiones que vinculen lo local y lo regional”
(Mensaje final de la 23ª Asamblea de la CPAL). Son, pues, tres las principales decisiones que
recogen el meollo de la propuesta presentada.
En primer lugar, integrar ambos servicios (SJR y SJM) en una única red en América
Latina y el Caribe. Hasta el momento, han mantenido una estructura organizativa propia y
diferenciada, aunque con mucha coordinación entre ambos. Pero la realidad ha ido mostrando
que esa organización es insuficiente, en buena parte por la existencia de una “zona gris” en la
que se encuentra una mayoría de población en situación de refugio que no solicita este status
por miedo a hacerse visible entre los actores armados o por desconfianza ante las autoridades,
pasando entonces como migrantes irregulares. De otra parte, ha crecido el trabajo con
154
migrantes en los últimos años al aumentar también el número de personas que salen del país
de origen buscando mejorar su nivel de vida, lo que ha implicado una mayor atención a este
fenómeno desde diferentes dimensiones (investigativo-teórica, político-organizativa; social; pastoral).
Además, se ha identificado con más claridad las variantes de este fenómeno en el
continente: en Colombia y los países limítrofes, la situación que predomina es el refugio y el
desplazamiento forzado por causa del conflicto armado; en Haití prevalece el desplazamiento
como consecuencia del terremoto del 2010 y en el resto del continente, lo que se da es un fuerte movimiento migratorio intra y extra regional.
De otra parte, la propuesta presentada toma seriamente en cuenta la identidad y misión
del SJR, fundado por el P. Arrupe, que la reciente CG 35 volvió a subrayar ratificando su
prioridad para la Compañía universal. Se debe mantener vivo este carácter profético no sólo
por fidelidad a la intuición original sino para hacer frente a la creciente política de los Estados y
organismos internacionales de recortar el derecho al estatus de refugiado, tratando de ocultar la existencia de esta situación.
La nueva organización pretende, por tanto, integrar los actuales SJR-LAC y SJM-ALyC en
una única red SJR-SJM LAC como una “unidad en la diferencia”. Esto significa, de hecho, un
único director internacional para cuatro subregiones determinadas por la naturaleza y
trayectoria de los flujos de las poblaciones en movimiento. En las tres primeras
(Centroamérica y Norteamérica –CANA-, Caribe, Sudamérica), predomina la migración. La
cuarta región incluye a Colombia y a los países fronterizos, se halla determinada por la
situación del desplazamiento y del refugio y, mientras dure el conflicto, debe ser una subregión
SJR. Es el modo que la propuesta aprobada por la Asamblea de la CPAL ha encontrado para
respetar el mandato específico del SJR, solicitado por la CG 35 y que deben salvaguardar, en consecuencia, tanto el SJR Internacional como la CPAL.
El segundo punto de la propuesta es “invitar a otras obras para que se articulen a esta
red”. De este modo, se intenta responder al Proyecto Apostólico Común (PAC) para el que las
prioridades no son sectoriales sino transversales. De hecho, la propuesta presentada pretende
implementar el PAC en su primera prioridad (“cercanía y compromiso con quienes viven en las
fronteras de la exclusión”) en lo que corresponde a, por lo menos, tres líneas de acción: la
segunda (compromiso de la Compañía con migrantes, desplazados y refugiados), la tercera
(impulsar proyectos transversales) y la sexta (incidencia a favor de los excluidos). La
propuesta menciona también la décimo-cuarta línea de acción (incentivar proyectos
interprovinciales en las fronteras geográficas particularmente conflictivas y con poblaciones
vulneradas) como de hecho ocurre ya en varios lugares del continente (México-USA, Haití-República Dominicana, la triple frontera que comparten Bolivia, Chile y Perú, etc.).
El desafío de la migración, refugio y desplazamiento forzado compromete no sólo al
Apostolado Social o a los servicios mencionados (SJR y SJM). Es una prioridad de toda la
Compañía y, a partir del PAC, en especial de América Latina y el Caribe. Es un tema de todos
los sectores. Así lo han entendido ya varias redes como Fe y Alegría que ha instalado una
comisión de migración en su Federación o las Parroquias que, especialmente en México y
Centroamérica, sirven de base de apoyo para el acompañamiento de migrantes. Hay iniciativas
que surgen también en Ausjal (universidades), Flacsi (colegios) y en los Centros
Interprovinciales de Formación que dependen de la CPAL. No sólo las obras y redes de la
Compañía se van incorporando a este proceso. También asociaciones ignacianas, como la CVX,
ofrecen su colaboración y algunos de sus miembros ya forman parte de la red. La nueva
organización deberá favorecer nuevas iniciativas en esta dirección.
Por último, la Asamblea aprobó también una tarea para la red SJR – SJM LAC: “elaborar
una propuesta sobre cómo tomar decisiones que vinculen lo local y lo regional”. La Asamblea
se pronunció por no descuidar lo local a la hora de avanzar en una mayor articulación regional
a fin de que la población objetivo, ubicada siempre en un lugar concreto, pueda experimentar
los beneficios de una acción más transversal. La nueva estructura no puede derivar en un ente
burocrático y eso se logra en la medida que no se pierde contacto con las personas vulneradas
en sus derechos, ahí donde se encuentren. Al fin y al cabo lo que se pretende con esta nueva
155
organización es servir mejor a la población identificada como vulnerable y ésta así lo debe experimentar para validar la propuesta.
Ésta reconoce que “hasta ahora no existe un mecanismo que combinando lo regional y lo
local tenga facultad para decidir cómo ha de ser nuestra respuesta a los flujos migratorios”.
Será tarea de la red SJR –SJM LAC estudiar la mejor forma de integrar estos esfuerzos en
vistas a una acción más y mejor coordinada a favor de la población a la que se pretende servir.
De este modo, pues, se comienza a concretar el PAC en lo que corresponde a algunas de
sus líneas de acción, proceso que complementa las iniciativas que vienen surgiendo en las
provincias, regiones, redes y sectores. Es de esperar que, como dice el mismo PAC, las líneas
de acción en él formuladas se transformen “en proyectos específicos, elaborados en
perspectiva intersectorial e interprovincial”. El SJR – SJM LAC ha dado un primer paso adelante en esta dirección.
Ernesto Cavassa, S.J.
Rio de Janeiro, 31 de Octubre de 2011
Para ler em Português, acessar www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
XXIII Asamblea de la CPAL
Del 18 al 22 de octubre, 19 Superiores Mayores de América Latina y el Caribe nos hemos
reunido en el Centro de Entrenamiento de Líderes (Casa del Arzobispado del Salvador), en
Bahía, Brasil, en la 23ª Asamblea de la CPAL. Dimos la bienvenida a los que se incorporaron a
la Asamblea: los PP. Adelson dos Santos (BAM) y Mieczyslaw Smyda (BRC). Contamos además
con la valiosa presencia y apoyo de los dos Asistentes regionales, junto con los representantes
de Haití y Jamaica. Y hemos tenido la colaboración del equipo central de la CPAL.
Para leer los boletines y el comunicado completo clicar aquí.
156
Santa Cruz: Reunión de Ecónomos
Del 10 al 13 de Octubre se realizó la
reunión de Ecónomos de América Latina en
Santa Cruz de la Sierra, Bolivia. El grupo
contó con la presencia del P. Tom Mc Clain,
ecónomo general de la Compañía de Jesús.
La evaluación del encuentro fue muy
buena porque todos sintieron que se había
avanzado en temas importantes como son
las distintas variables para transparentar
más y mejor las economías reales de las
provincias y regiones así como que se
reflexionó sobre el monto que habría que
destinar para las ayudas a provincias y
regiones necesitadas que envían sus
teólogos a los CIFs. También se preparó
una clasificación de las provincias y
regiones más necesitadas y se propuso una forma de concretar las ayudas del caso etc.
Fue muy positivo para el grupo conocer dos obras importantes de la Compañía en Santa Cruz:
IRFA y Fe y Alegría. Una radio dedicada a la educación a distancia y los ya conocidos trabajos
de Fe y Alegría con un toque muy especial: la formación que se ofrece a personas con
capacidades diferentes.
El grupo manifestó en muchas ocasiones su agradecimiento a la provincia boliviana por acoger
el evento y al P. Freddy Quilo muy especialmente por haberse hecho cargo de la logística y la
organización de todos los detalles.
Se estima que los frutos de la reunión ayudará a los provinciales a tomar decisiones sobre
asuntos para todas las provincias y regiones y que los trabajos en marcha ayudarán a cada
uno de los ecónomos a cumplir mejor con su misión.
P. Armando Raffo
Ecónomo CPAL
Jornada Mundial del Emigrante y Refugiado 2012
"Migraciones y nueva evangelización" es el tema elegido
por Benedicto XVI para la Jornada Mundial del Emigrante
y Refugiado 2012 que se celebra el domingo 15 de enero.
Siguen extractos del mensaje escrito por el Papa para
esta ocasión:
«Hoy notamos la urgencia de promover, con nueva fuerza
y modalidades renovadas, la obra de evangelización en
un mundo en el que la desaparición de las fronteras y los
nuevos procesos de globalización acercan aún más las
personas y los pueblos, tanto por el desarrollo de los
medios de comunicación como por la frecuencia y la facilidad con que se llevan a cabo los
desplazamientos de individuos y de grupos… En efecto, el momento actual llama a la Iglesia a
emprender una nueva evangelización también en el vasto y complejo fenómeno de la
movilidad humana, intensificando la acción misionera ya sea en las regiones de primer anuncio
como en los países de tradición cristiana. En efecto, las migraciones internas o internacionales
realizadas en busca de mejores condiciones de vida o para escapar de la amenaza de
persecuciones, guerras, violencia, hambre y catástrofes naturales, han producido una mezcla
de personas y de pueblos sin precedentes, con problemáticas nuevas no solo desde un punto
de vista humano, sino también ético, religioso y espiritual.»(...)
Para leer el Mensaje hacer clic aquí.
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Ecuador: 47 años trabajando por la educación popular
Del 17 al 21 de octubre se llevará a cabo la semana "Educación de
calidad para todos", organizada por Fe y Alegría Ecuador. El evento
nacional comprende una serie de actividades en sus 72 centros
educativos como parte de la celebración de los 47 años de labor
educativa, que beneficia a 27.280 estudiantes en todo el país a través
de sus 1.143 maestros.
Nuestro trabajo se va encaminado en la Calidad en la Educación
Popular, como aquella que: “forma la integralidad de la persona
potenciando el desarrollo pleno de todas sus dimensiones, la que
valora su unicidad individual y su pertenencia socio-cultural
favoreciendo la apropiación y construcción personal y colectiva de
conocimientos, actitudes y habilidades; es la que capacita para mejorar la calidad de vida
personal y de la comunidad, comprometiendo a las personas en la construcción de una
sociedad más justa y humana.
Fe y Alegría Ecuador está implementando tres proyectos estratégicos: Lectura y Expresión,
Pensamiento Lógico Matemático y Formación y conformación de Equipos directivos cuyos
objetivos son: Generar un proceso de construcción de la cultura lectora y de expresión con una
conciencia política, transformadora, integral y permanente que mejore la calidad educativa.
Desarrollar una cultura escolar en los centros de Fe y Alegría Ecuador que fortalezca el
pensamiento lógico matemático y comprender, asimilar, expresar y articular la orientación y
estilo de la gestión en los directivos y equipos directivos de los centros de Fe y Alegría
Ecuador.
Además, se cuenta con un proyecto estratégico de educación técnica cuya finalidad es generar
las condiciones para la inserción social, educativa y laboral de jóvenes y adultos excluidos del
sistema educativo formal en Guayaquil, Manta y Portoviejo. Esta estrategia de intervención se
concreta en los Centros Educativos de Capacitación Laboral (CECAL), que desarrollan una
propuesta curricular de formación técnica basada en competencias laborales de ciclo largo,
para que juntamente con la implementación del ciclo de mejora en los centros de capacitación
laboral se pueda ofrecer una propuesta óptima de educación técnica para el trabajo. Además
se generarán mecanismos e instrumentos para facilitar la inserción laboral de la población
beneficiada. También se propone realizar cursos cortos de capacitación, abiertos a la
comunidad. Fuente: www.feyalegria.org.ec
18 mil firmas en apoyo a iniciativa de ley a favor de Fe y Alegría de Guatemala
El Presidente del Congreso de la República, diputado
Roberto Alejos, recibió a representantes del Movimiento
de Educación Popular Integral y Promoción Social Fe y
Alegría, quienes hicieron entrega de 18 mil firmas que
recaudaron para apoyar la aprobación de la Iniciativa de
Ley que les daría certeza jurídica para que continúe el
respaldo financiero del Estado a favor de una educación
gratuita en áreas marginales y rurales donde está
presente Fe y Alegría.
Se conoció que las firmas presentadas representan el
apoyo de las comunidades en donde se encuentran los
50 centros educativos de Fe y Alegría, ubicados en siete departamentos del país, zonas
vulnerables y con una grave problemática social.
Los personeros de Fe y Alegría, recordaron que su intención de buscar certeza jurídica al
aporte financiero del Estado se debe a que durante los últimos 35 años han contado con esta
contribución que les permite garantizar el pago de los salarios de los docentes a través de
convenios anuales entre el Ministerio de Educación y la Fundación.
Ante ello, el Presidente del Parlamento, indicó que la información será trasladada a la Instancia
de Jefes de Bloque quien decide los procedimientos legislativos para conocer el tema en el
Hemiciclo Legislativo.
158
El Papa Benedicto XVI convoca el Año de la fe
Mediante la Carta apostólica Porta fidei, en forma de Motu proprio, el Papa
ha convocado el Año de la Fe para conmemorar los 50 años del inicio del
Concilio Ecuménico Vaticano II. Comenzará el 11 de octubre de 2012 y
terminará en la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el 24 de
noviembre de 2013.
«Será una buena ocasión para introducir a todo el cuerpo eclesial en un
tiempo de especial reflexión y redescubrimiento de la fe… Deseamos que
este Año suscite en todo creyente la aspiración a confesar la fe con
plenitud y renovada convicción, con confianza y esperanza. Será también
una ocasión propicia para intensificar la celebración de la fe en la liturgia,
y de modo particular en la Eucaristía, que es «la cumbre a la que tiende la acción de la Iglesia
y también la fuente de donde mana toda su fuerza». Al mismo tiempo, esperamos que el
testimonio de vida de los creyentes sea cada vez más creíble. Redescubrir los contenidos de la
fe profesada, celebrada, vivida y rezada, y reflexionar sobre el mismo acto con el que se cree,
es un compromiso que todo creyente debe de hacer propio, sobre todo en este Año.»
«La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sería un sentimiento constantemente a
merced de la duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente, de modo que una permite a la
otra seguir su camino. En efecto, muchos cristianos dedican sus vidas con amor a quien está
solo, marginado o excluido, como el primero a quien hay que atender y el más importante que
socorrer, porque precisamente en él se refleja el rostro mismo de Cristo. Gracias a la fe
podemos reconocer en quienes piden nuestro amor el rostro del Señor resucitado. «Cada vez
que lo hicisteis con uno de estos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis» (Mt 25,
40): estas palabras suyas son una advertencia que no se ha de olvidar, y una invitación
perenne a devolver ese amor con el que él cuida de nosotros. Es la fe la que nos permite
reconocer a Cristo, y es su mismo amor el que impulsa a socorrerlo cada vez que se hace
nuestro prójimo en el camino de la vida. Sostenidos por la fe, miramos con esperanza a
nuestro compromiso en el mundo, aguardando «unos cielos nuevos y una tierra nueva en los
que habite la justicia» (2 P 3, 13; cf. Ap 21, 1).»
Para leer la Carta apostólica clicar aquí.
Perú: Fallece Mons. Manuel Prado
Mons. Manuel Prado Pérez Rosas SJ, Arzobispo Emérito de Trujillo
desde 1999, falleció alrededor de las tres de la mañana esta
madrugada en nuestra Enfermería de Fátima, a los 88 años de edad y
71 de jesuita. Se mantuvo hasta el final muy lúcido, siempre
invocando a Dios insistentemente para ser recogido: “Ven Señor
Jesús”, repetía insistentemente. “Prácticamente se quedó dormido”,
nos cuenta el Hno. Sixto Coronel, quien junto al equipo de nuestra
Enfermería lo atendió en los últimos meses con el cariño y respeto que
les caracterizan. Un cáncer hepático lo ha ido consumiendo
lentamente. Muchas horas de silencio lleno de contenido religioso,
siempre muy reservado. A nuestro pesar, tuvimos que respetar su
deseo de no recibir visitas ni llamadas personales.
El viernes 7 había sido aniversario de su ordenación Episcopal, en 1970 (Su primera Diócesis
fue Chachapoyas). Fue Ordenado sacerdote el 13 de julio de 1956.
Maestro de novicios en Huachipa de varias generaciones de jesuitas, había sido Rector del
Colegio San José de Arequipa, y luego del San Ignacio de Piura. Nos sorprendió siempre por su
gran sencillez y discreción, que mantuvo radicalmente, hasta en los últimos años, que trabajó
en la Casa de Retiro de Villa Kostka, en la Vicaría Parroquial Santa María de Huachipa confiada
a los jesuitas en Cajamarquilla, y atendiendo a religiosas de la zona de Chaclacayo y Chosica.
Ni en las ocasiones más solemnes se dejaba ver en Lima.
Agradecidos por su ejemplo de jesuita y obispo, nos encomendamos a él para que nos ayude a
seguir sus enseñanzas, ahora desde la vida plena junto al Padre en Jesús Resucitado, muy
cerca sin duda a María, cuya devoción discretamente siempre nos inculcó.
159
Jesuitas fallecidos en Octubre
09/10 – Mons. Manuel Prado Pérez Rosas, Lima, Perú, 88 años de edad
12/10 – P. Hindenburgh Alves de Santana, Salvador, Brasil, 90 años de edad
16/10 – P. Guillermo Marshall Silva, Santiago, Chile, 83 años de edad
17/10 – P. Joseph Dean Brackley, San Salvador, El Salvador, 65 años de edad
29/10 – P. Ladinor Gama Durant, São Paulo, Brasil, 80 años de edad
Jubileos de jesuitas en Noviembre
Día Nombre
25 – P. Donaldo Ortiz (COL) – 60 años de Compañía
26 – P. Álvaro Jiménez (COL) – 70 años de Compañía
27 – P. Oscar Mejía (COL) – 60 años de Compañía
Calendario Interprovincial para Noviembre
Del 1 al 30/04/2012 – Guadalajara/MEX: Tercera Probación (P. Francisco López)
05 – 10ª Jornada de Oración y Promoción Vocacional
10 – Bogotá/COL: Apertura XLII Congreso Internacional de Fe y Alegría
Del 11 al 13 – Bogotá/COL: XLII Congreso Internacional de Fe y Alegría
Del 15 al 16 – Bogotá/COL: XXVI Asamblea General de Fe y Alegría
27 – XII Aniversario de la CPAL
160
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario
nº 245 – 15 de noviembre de 2011
Primer conversatorio “Café en Compañía” en Quito XII Asamblea de CLACIES Nuevo Provincial de Brasil Meridional: P. Vicente Palotti Zorzo
La Compañía y los jóvenes Obispo denuncia el asesinato cobarde de un defensor de la naturaleza en Amazonía Jesuitas españoles ante el comunicado de ETA y las elecciones del 20N
Congreso Internacional de Fe y Alegría Universidad de Deusto: Curso on-line para estudiar Teología La crisis en el Cuerno de África
Primer conversatorio “Café en Compañía” en Quito
Con el auspicio de la Curia Provincial Ecuatoriana, se desarrolló en la tarde del jueves 27 de
octubre, el primer conversatorio “Café en Compañía”. Pretendemos, en un clima de encuentro
fraternal, generar espacios de diálogo y reflexión sobre temáticas de actualidad propuestas a
partir de documentos fundamentales de la Compañía. Buscamos que estos espacios sean
oportunidades para que los colaboradores/as asuman su rol de ignacianidad como
corresponsables en la misión, dentro de la obra en la que participan, así como en su entorno
familiar y social.
A este primer “Café en Compañía” asistieron 12 invitados colaboradores/as de distintas Obras
de Quito, y la temática fue el Proyecto Apostólico Común de la CPAL. Nos anima la posibilidad
de replicar esta experiencia en otras ciudades del país, y con más invitados.
Como lo señaló el Padre Provincial en el inicio de la reunión, es fundamental propiciar la
formación del cuerpo para la misión de la Compañía de Jesús, como verdaderos amigos y
amigas en el Señor.
Los “Café en Compañía” tendrán una periodicidad trimestral, conciliando los temas a tratarse,
y alternando las sedes. Más que una finalidad de grandes resultados estadísticos, estos
encuentros buscan metas de cercanía, profundidad y compromiso fraterno.
Secretariado de Espiritualidad- Ecuador.
161
XII Asamblea de CLACIES
En la Casa de Espiritualidad del P. Hurtado, en Santiago de Chile, hemos celebrado la XII
Asamblea de CLACIES (Confederación Latino Americana de Centros Ignacianos de
Espiritualidad) los días del 16 al 23 de Octubre del 2011. En esta Asamblea participamos
Álvaro Quiroz, coordinador de espiritualidad de la CPAL, Eddie Mercieca del Secretariado para
la promoción de la Espiritualidad Ignaciana CIS, Roma y los directores de los siguientes
Centros de Espiritualidad: Antillas, Argentina-Uruguay, Bolivia, Brasil Centro, Brasil Meridional,
Brasil Noreste, Centroamérica Guatemala y Panamá, Chile, Colombia, Cuba, México, Paraguay,
Perú y Venezuela.
Lo más importante fue el excelente ambiente lleno de consolaciones que vivimos: compartir,
recibir, sin competencias y con transparencia lo que somos, lo que deseamos y reconocer
nuestras limitaciones. En un primer tiempo cada centro de espiritualidad tuvo un espacio de
informes destacando las novedades, los logros conseguidos y los retos que se han presentado
en los dos últimos años, después de la Asamblea anterior de Guadalajara, México. Ello nos
llevó a un discernimiento que nos motivó a extender más la espiritualidad en medios populares
y entre los jóvenes, y a enfatizar la formación permanente de jesuitas y laicos.
Se dedicó un día a nuestra formación, con los siguientes temas, presentados por jesuitas
chilenos: La Didáctica de los Ejercicios por Juan Pablo Cárcamo, La Experiencia de San Alberto
Hurtado de dar los Ejercicios por Francisco Jiménez, Psicología Analítica y Ejercicios
Espirituales por Juan Carlos Bussenius y Fundamentos Bíblicos de las Anotaciones por Juan
Ochagavía.
Después de un sabroso paseo por la ciudad de Valparaíso, en los dos últimos días se fueron
formulando distintos acuerdos. Entre otros destacamos los siguientes: apoyar en la divulgación
y “asunción espiritual” del Proyecto Apostólico Común de la CPAL; acoger la petición del
Presidente de FLACSI, Alex Pizarro, para que CLACIES diseñe un programa de formación en
espiritualidad ignaciana destinado a los formadores laicos de nuestros colegios y se designó
una comisión conjunta para esta finalidad; fomentar y mantener activas nuestras páginas
WEB, utilizar las redes sociales, mejorando la comunicación y las ofertas de nuestros centros.
Respecto a las revistas de nuestros centros, los directores se comprometieron a compartir los
mejores artículos de sus revistas y subirlos en la página WEB de la CPAL. Reconocemos un
compromiso para que CLACIES se incorpore a una mayor cooperación en la misión de la
Compañía en América Latina. Nos vemos confirmados y enriquecidos para apoyar desde la
espiritualidad nuestra presencia en la Iglesia de nuestro continente.
Agradecemos en primer lugar al Centro Loyola de P. Hurtado, jesuitas y trabajadores, al
Centro Ignaciano de Espiritualidad de Santiago y a la Provincia Chilena por la magnífica
atención que nos han brindado. Agradecemos también a Álvaro Quiroz, José Luis Serra y Juan
Pablo Cárcamo por la organización y realización del encuentro.
CLACIES, Santiago de Chile, 2011
162
Nuevo Provincial de Brasil Meridional: P. Vicente Palotti Zorzo
El Padre General ha nombrado al P. Vicente Palotti Zorzo Provincial de Brasil
Meridional. Nacido en 1965, ingresó al Noviciado en 1984. Se ordenó de
sacerdote en 1996 e hizo los últimos Votos en 2002. Al momento de su
nombramiento era Rector del Teologado Interprovincial de Belo Horizonte,
cargo que ha desempeñado desde febrero de 2007.
La Compañía y los jóvenes
El P. Adolfo Nicolás, Superior General de los jesuitas,
en su carta del 21 de octubre, dirigida a los
Superiores Mayores, reflexiona sobre el apostolado
con jóvenes y “llama a toda la Compañía a prestar
mucha mayor atención al servicio de los jóvenes”.
He aquí algunas de sus reflexiones:
(I) Valorar la juventud como una etapa muy
especial de la vida.
«Los jóvenes saben que no siempre serán jóvenes.
Por eso parece que tengan prisa por sacar el
máximo partido a su juventud. Es nuestro deber comprender este hecho y colaborar con ellos
en esta aventura. Es muy importante que seamos capaces de aportar algo a esta importante
etapa, llena de posibilidades y de creatividad. Los seres humanos han recibido de Dios en la
creación la capacidad de madurar, de edificar y construir sociedades y comunidades. La
juventud es el momento en que estas posibilidades se ponen a prueba.
La Compañía se ha implicado con la juventud en esta tarea sobre todo a través de sus obras
educativas. Es bien conocida la tradición de la Compañía, de integrar creativamente todos los
factores que constituyen la persona humana. Nos ha preocupado siempre ayudar a los jóvenes
a extraer lo mejor de las cualidades que Dios les ha dado, y abrir sus corazones a otros
hombres y mujeres, especialmente a los que sufren y a los pobres. Nos hemos esforzado por
ayudarles a descubrir un sentido profundo a sus vidas y a encontrar la alegría del amor y la
amistad con Dios.
Este empeño nuestro es hoy igual de explícito y mantiene la misma generosidad que en el
pasado. Las necesidades siguen siendo de la misma magnitud y los retos de la misma
complejidad que siempre: ¿Podemos ayudar a los jóvenes a extraer lo mejor de sus corazones
y a que aprendan de la sabiduría del pasado, para así crear un nuevo futuro? ¿Cómo podemos
hacerles aspirar a lo mejor, soñar sueños de vida y de esperanza? Deseamos ofrecerles
instrumentos útiles para distinguir cuáles de entre sus muchos sueños siguen la senda que
lleva a la verdad y la alegría del Señor Jesús, y cuáles simplemente obedecen a las
superficiales y provisionales tendencias del lucro y del mercado.»
(II) Ayudar al discernimiento de los jóvenes.
«Otro gran servicio que podemos prestar a los
jóvenes es ayudarles a hacer un buen
discernimiento. Para los jóvenes resulta difícil
tomar decisiones bien fundadas. En esta etapa de
su vida han de decidir qué pueden hacer con el
resto de su vida: en qué relaciones se quieren
comprometer, en qué profesión se quieren
embarcar, qué valores deciden hacer suyos. Un
servicio verdaderamente ignaciano a los jóvenes
implica siempre ayudarles a discernir.
163
Nuestro primer empeño debe ser ayudarles a ser libres; libres de las decisiones que otros han
tomado sobre ellos y para ellos. Vivimos en un mundo en el que muchas instancias y muchas
personas desean decidir en lugar nuestro; desean que compremos sus productos, su moda,
sus valores, su estilo de vida, sus ideologías. Nuestro papel no es convertirnos en opción
alternativa, sino ayudar a los jóvenes a situarse con libertad ante todas estas posibilidades que
se les ofrecen.
Y aquí comienza lo más creativo de nuestro trabajo con los jóvenes. Ignacio nos ha ayudado,
por así decirlo, "a tocar fondo"; a adentrarnos en las profundidades del corazón para descubrir
la labor del Espíritu, que es fuente segura de inspiración para llegar a la decisión correcta en lo
verdaderamente importante. Sólo el Espíritu conoce la Voluntad de Dios, y sólo en el Espíritu
podemos poner nuestra esperanza de llegar a encontrarla. El modo ignaciano de servir a los
jóvenes, por tanto, es un servicio en profundidad que no se alcanza únicamente estableciendo
relaciones puramente administrativas. Exige una cercanía que ayude a tomar aquellas grandes
decisiones que obligan a los jóvenes a poner en juego su propia identidad, y sobre las que
luego podrán edificar una casa futura a la que poder invitar al mundo.
Y éste es quizá el reto de mayor calado que enfrenta nuestro trabajo con jóvenes. Nada
verdaderamente importante sucede sin más automáticamente. Para hacernos sensibles y
capaces de percibir la acción y los dones que Dios realiza en nuestros corazones necesitamos
educar y ejercitar la interioridad: la posibilidad de sentir, de intuir, de percibir los movimientos
del corazón. Los jóvenes poseen innumerables cualidades, gran capacidad y una extraordinaria
hondura de corazón. Pero esta misma sobreabundancia puede convertirse en fuente de ruido
interior; y es muy fácil hacerse insensible a lo que está sucediendo dentro de nosotros, y no
advertir la música y los sentimientos que hacen de nuestra vida algo magnifico y prometedor.
El desafío, pues, está en ayudar a los jóvenes a sensibilizarse a las fuerzas y movimientos
maravillosos que Dios, las demás personas, la realidad, su propia generosidad y la vida hacen
brotar en sus corazones.»
(III) Acompañar a los jóvenes en su itinerario vital.
«La juventud no termina al salir de la
universidad. Las decisiones tomadas antes de
los 24 años pasan a ser vida propia en los años
que siguen. Matrimonio, profesión,
compromisos sociales o políticos, incluso la
prolongación de los estudios, constituyen sólo el
comienzo de una larga vida de perseverancia en
la senda elegida. A la vista del joven que
empieza una nueva vida se presentarán todo
tipo de trampas, desviaciones, tentaciones y
aparentes atajos. La toma de decisiones no
concluye con la "gran decisión". Los adultos
jóvenes van a seguir necesitando
acompañamiento.
El acompañamiento de jóvenes adultos supone un serio reto; quizá no estamos
suficientemente presentes en esta etapa, cuando los jóvenes dan sus primeros pasos ya
independientes de cualquier encuadramiento institucional. Y sin embargo sabemos que los
cinco primeros años de matrimonio pueden ser los más difíciles, como lo son frecuentemente
los cinco primeros años de ministerio sacerdotal. Escuchamos a menudo que la mayoría de los
problemas que lamentamos en aquellos que ejercen una responsabilidad pública - que van
desde la dejadez al soborno y a la corrupción - comenzaron no pocas veces en sus primeros
años de vida social o política. La lucha por llegar a ser uno mismo con integridad, dando a
cada uno de los valores humanos su propio lugar en el conjunto de la personalidad, supone
una dura y difícil batalla. Estar presentes acompañando, apoyando, compartiendo y consolando
en esos años cruciales, cuando se forja el estilo personal, es uno de los mayores servicios que
podemos prestar a la humanidad.»
164
Obispo denuncia el asesinato cobarde de uno defensor de la naturaleza en Amazonía
El 29 de octubre fue
asesinado el líder
comunitario João Chupel
Primo en Miritutuba,
municipio de Itaituba, PA.
Conocí a João en su
comunidad, donde realicé
las primeras
Confirmaciones como
obispo de Itaituba. Yo le
había encargado de fundar
una nueva comunidad.
Justamente el día de la
Confirmación, en junio de
este año, él había dejado
de ser el coordinador de la
Comunidad Nuestra Señora
de Nazaré de Miritituba para poder dedicarse
a la fundación de la nueva comunidad.
El hacía denuncias sobre los “grillos de
tierras” (propiedades territoriales establecidas bajo títulos falsos) y extracción ilegal de
madera. Por eso ha sido asesinado
brutalmente con un tiro en la cabeza el
sábado 29 de octubre.
¿Cuándo los defensores de la naturaleza y de
la legalidad van dejar de ser asesinados?
¿Cuándo el Gobierno Federal enviará la Policía
Federal para actuar en Pará?
Fraternalmente
Em 29 de outubro foi
assassinado o líder comunitário
João Chupel Primo em
Miritutuba, município de Itaituba,
PA. Conheci o João em sua
comunidade, onde realizei as
primeiras crismas como bispo de
Itaituba.
Eu o tinha encarregado de fundar
uma nova comunidade.
Justamente no dia da crisma em
junho deste ano, ele deixou de ser
o coordenador da Comunidade
Nossa Senhora de Nazaré de
Miritituba para poder se dedicar à
fundação da nova comunidade.
Ele vinha fazendo denúncias sobre grilos de
terras e extração ilegal de madeira (veja a
nota). Por isso foi assassinado brutalmente
com um tiro na testa sábado passado.
Quando os defensores da natureza e da
legalidade vão deixar de serem mortos?
Quando o Governo Federal colocará pra valer
a Polícia Federal para agir no Pará?
Fraternalmente
Dom Frei Wilmar Santin, O.Carm.
Bispo da Prelazia de Itaituba
Pará – Brasil
165
Jesuitas españoles ante el comunicado de ETA y las elecciones del 20N
Tras el anuncio de ETA del cese definitivo de su
actividad terrorista, el provincial de los jesuitas de
Loyola, Juan José Etxeberria, se suma a la alegría
general "con que este comunicado se ha recibido en
nuestra sociedad". En una carta dirigida a sus
compañeros jesuitas describe el contexto "doloroso y
conflictivo" que han vivido ellos "tanto de modo personal
como institucional" y cómo han buscado "formas de
estar presentes en nuestra realidad social, intentando
caminos de reconciliación".
Además, el Sector Social, de cara a las próximas elecciones del 20 de noviembre, ha
presentado unas propuestas concretas en materia de exclusión social, inmigración,
cooperación internacional y fiscalidad. Desde su experiencia con colectivos de excluidos de la
sociedad y su amplio trabajo en cooperación internacional al desarrollo, los jesuitas del sector
del apostolado social han presentado en un documento –“Crisis prolongada, Solidaridad
reforzada”– sus reflexiones y propuestas de mejora de las políticas sociales. De cara a la
próxima legislatura, quieren contribuir, desde su espiritualidad ignaciana, al debate público y a
la reflexión compartida por distintos actores sociales, políticos, económicos y religiosos. Más
concretamente, formulan siete propuestas básicas para una revisión de las políticas sociales en
su conjunto.
Para leer la carta del Provincial de Loyola clicar aquí.
Para leer el documento del Sector Social clicar aquí.
Congreso Internacional de Fe y Alegría
Fe y Alegría, Movimiento Internacional de Educación Popular
Integral y Promoción Social, que atiende en el mundo cerca
de 1.500.000 personas al año, celebra esta semana en
Colombia el Congreso Internacional número XLII. En este
nuevo encuentro de reflexión los asistentes, de 19 países,
abordarán el tema “Identidad y Espiritualidad de Fe y
Alegría”.
El Congreso se inauguró el jueves pasado con la Eucaristía
presidida por el Arzobispo de Bogotá y concelebrada por más
de 50 jesuitas. Posteriormente, se realizó un acto de
presentación de las delegaciones y palabras de bienvenida del
Director Nacional de FyA Colombia; del Provincial de los
jesuitas de Colombia, P. Francisco de Roux; del Coordinador
General de la Federación de Fe y Alegría, P. Ignacio Suñol; y
de un representante del Gobierno de Colombia.
Al inicio del Congreso el P. Francisco de Roux, Provincial de
Colombia, compartió con los asistentes la ponencia “Cómo ser cristiano en un mundo
pluricultural e interreligioso”.
Para Fe y Alegría este espacio se convierte en una posibilidad de fortalecerse como el
Movimiento de Educación Popular más grande de América Latina, con una historia de 56 años
y con una cifra récord de beneficiarios. En la última década el movimiento ha llegado a más de
14 millones de participantes de los servicios educativos, que gracias a la presencia de Centros
de Fe y Alegría han logrado cambiar su entorno de pobreza y exclusión.
Fe y Alegría nació en Venezuela hace 55 años, por inspiración del jesuita P. José Mª Vélaz, y
actualmente presta sus servicios de educación y promoción social en Argentina, Chile, Brasil,
Bolivia, Colombia, Chad (África), Ecuador, El Salvador, España, Guatemala, Haití, Honduras,
Italia, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, República Dominicana, Uruguay y Venezuela, con
una propuesta de Educación de Calidad para los sectores excluidos y empobrecidos de la
sociedad.
166
Fe y Alegría desarrolla e impulsa su actuar en la vivencia de la fe cristiana y se asume como
una alternativa de educación de calidad que busca superar situaciones de injusticia, y se
compromete en el proceso histórico de los sectores populares de construcción de una sociedad
justa y fraterna en donde las transformaciones sociales se conviertan en insumo para superar
las crisis sociales presentes en nuestros continentes.
Cortesía: Claudia Patricia Ríos, Responsable de Comunicaciones de la Federación Internacional
de Fe y Alegría.
Universidad de Deusto: Curso on-line para estudiar Teología
La Congregación para la Educación Católica de la
Santa Sede ha aprobado el plan presentado por la
Universidad de Deusto para la formación teológica
en modalidad on-line, que se imparte desde este
curso 2011-2012.
Según informa esta universidad, “es un
reconocimiento a la innovación docente realizada
por la Facultad de Teología, que se enmarca en el
esfuerzo de adaptación de sus titulaciones al
establecimiento del Proceso Bolonia desarrollado
por la Universidad de Deusto, y ha sido valorado
muy positivamente por el Vaticano”.
Para impartir esta modalidad on-line se utiliza una plataforma multimedia para el desarrollo de
las asignaturas, y se apoya en otros recursos como la participación en sesiones presenciales
programadas para cada asignatura; tutorías y trabajos personales.
Las titulaciones universitarias de Teología (Bachiller, Licenciado y Doctor) tendrán todos los
efectos civiles correspondientes a los niveles académicos universitarios de Grado, Máster y
Doctor respectivamente.
Las titulaciones de Teología, además de complementar
cualquier otra formación de grado superior, capacitan
por sí mismas, no sólo para el desempeño de los
ministerios ordenados en la Iglesia sino también para
otras tareas como agente de pastoral al servicio de la
diócesis, de congregaciones religiosas y sociedades de
vida apostólica a desarrollar en áreas de juventud,
animación del tiempo libre, pastoral de la salud,
familiar u otros ámbitos, o medios de comunicación
entre otros muchos y también en tareas educativas ya
que capacitan a sus titulados para enseñar Religión en
Primaria, Secundaria y Bachillerato, con una formación
de rango y nivel universitario.
“Los estudiantes son, en su mayoría, personas que trabajan y quieren sacar el título para dar
clases de Religión”, explica el decano de la facultad de Teología Vicente Vide. El decano opina
que refleja también “la apuesta de la Santa Sede por las nuevas tecnologías”. “En Deusto,
además, hemos ajustado estas titulaciones a los requisitos del Ministerio de Educación”,
concluye.
Para saber más: www.deusto.es
La crisis en el Cuerno de África
El jesuita colombiano Rodrigo Mejía, obispo en Etiopía, nos explica las causas de la crisis en el
Cuerno de África. La sequía provocada, entre otros motivos, por el calentamiento global, en un
país eminentemente agrario y sin un sistema de regadíos o de conserva de alimentos; la
superpoblación; y la inestabilidad política que provoca el movimiento de refugiados en la
167
región, son algunas de las explicaciones, aunque no todas, para esta crisis humanitaria sin
precedentes.
Etiopía, con 82 millones de habitantes, es el tercer país más poblado de África, después de
Nigeria y Egipto. Un país con un clima muy seco, uno de los más afectados por la
desertificación del continente que sufre las consecuencias del calentamiento global y que ahora
está recibiendo a la mayor parte de los refugiados que huyen de la inestabilidad política de
Somalia, provocada por el control del sur por parte las tropas de Al Shabaab, y de la
hambruna.“Sólo llega el 70% de los que salieron de Somalia. Algunos, especialmente niños
muy pequeños y ancianos, no resisten esta caminata”, afirma Rodrigo Mejía. Este jesuita, que
lleva desde 1964 en África, primero en Congo, después en Kenia y ahora como obispo de un
vicariato del Sur de Etiopía, ha visto los cambios que se han producido en los últimos años.
“Antes la gente podía predecir no sólo el mes, sino la semana en que podían sembrar, con toda
seguridad, porque las estaciones
eran muy regulares. Pero ahora,
con los efectos del calentamiento
global, es un desorden total”,
asegura. Tampoco se pueden
conservar los alimentos para
épocas de sequía, puesto que no
existe la tecnología adecuada para
hacerlo, en un país sin desarrollo
industrial que depende
fundamentalmente de la
agricultura. “La solución podría
provenir de los regadíos. Se hacen
esfuerzos a pequeña escala, pero a
un nivel mayor es muy caro, y no
existen las infraestructuras
adecuadas”, explica el jesuita.
“La educación da una estabilidad y una vida en el campo”
El Servicio Jesuita a Refugiados (SJR), con el apoyo de Entreculturas, está analizando la
situación en los cuatro campos que existen en Etiopía. “La orientación del SJR se centra más
en la educación, puesto que ya hay 23 ONGs en la zona trabajando en temas alimentarios y de
salud”, afirma Mejía. “Hay una cantidad enorme de niños, niñas y adolescentes que, o no han
podido empezar la escuela, o la tuvieron que interrumpir para ir a los campos de refugiados.
Se trata de crear estructuras educativas con un programa aceptado por el gobierno etíope,
porque la educación da una estabilidad y una vida en el campo”. El obispo considera esta labor
fundamental. “Esta situación no durará un mes, sino que se sabe que esta crisis será
prolongada, por lo que no podemos dejar que todos estos menores estén en los campos,
donde no tienen nada que hacer, sin poder acceder a la educación”, analiza el obispo. El
desafío para el SJR es, sin embargo, tal y como explica este jesuita, “encontrar los maestros
cualificados en la lengua somalí, que puedan cumplir con las exigencias del gobierno”. Una
tarea difícil que se suma a la complicada situación que vive la región del Cuerno de África. Para
este jesuita, la crisis no tiene precedentes, por mucho que “la gente se haya acostumbrado a
que siempre haya problemas en la zona”.
Fuente: http://www.entreculturas.org/index.php
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INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario
nº 246 – 30 de noviembre de 2011
Palabra de la CPAL Visita del Presidente de la CPAL a Colombia Reunión de Maestros de novicios
CPAL – Reunión del Sector Educación
AUSJAL renueva su Portal CLACIES: Siete Guías para Lectura Orante del PAC XII Curso-Taller Internacional de Acompañantes de Ejercicios Espirituales Un Techo para mi País: premiado por el Rey de España Ignacianos por Haití: solidaridad, pero también un acto de justicia XXXI Aniversario del SJR
Entrevista a Patxi Álvarez de los Mozos S.J., Secretario para la Justicia y la Ecología XXII Aniversario del asesinato de la UCA: Carta de Jon Sobrino a Ellacuría Ordenaciones Jesuitas en América Latina Jesuitas fallecidos en Noviembre Jubileos de Jesuitas en Diciembre Calendario Interprovincial para Diciembre
Palabra de la CPAL
Identidad y Espiritualidad al Servicio de la Misión
El título de este artículo recoge el tema del reciente XLII Congreso de la Federación
Internacional de Fe y Alegría realizado en Bogotá del 10 al 13 de este mes. De este modo, Fe y
Alegría Colombia, la Oficina Nacional anfitriona, celebró su cuadragésimo aniversario de
existencia. El Congreso congregó a unas 120 personas, enviadas por los diferentes países que
conforman la Federación y que se sumaron a la nutrida asistencia de profesores y agentes de pastoral de los colegios de Fe y Alegría colombianos.
Este Congreso retoma el tema del Congreso anterior realizado en Quito en noviembre del
año pasado: “Identidad y espiritualidad vividas en misión”, que tuvo como objetivo compartir
la vivencia de la identidad y la espiritualidad en FyA y su llamado a ser fieles a la misión
institucional y a estar abiertos a servir en nuevas fronteras. Y así fue: el Congreso del 2010 fue
el espacio para intercambiar experiencias que relataron el modo como se vive la vinculación identidad-espiritualidad en el Movimiento.
En consecuencia con la política institucional (los temas de los Congresos son bienales), el
de este año tuvo como objetivo profundizar en la reflexión de esa temática, recuperando la
mirada que se hizo sobre las experiencias y testimonios de identidad y espiritualidad en Fe y
Alegría en el 2010, promoviendo, durante 2011, la reflexión e impulsando el análisis y la formulación de un marco referencial institucional.
Las ponencias del Congreso respondieron a ese objetivo. Fueron cuatro: “Ser cristiano en
un mundo pluricultural e inter-religioso” (Francisco de Roux, Provincial de Colombia), “La
169
espiritualidad ignaciana ilumina la espiritualidad de Fe y Alegría” (Ernesto Cavassa, CPAL),
“Identidad, espiritualidad y diálogo inter-religioso” (Rosana Navarro, Universidad Javeriana) y
“La identidad y espiritualidad como opción, compromiso y tarea” (Antonio Pérez Esclarín, FyA
Venezuela) quien, además, fue autor del texto base y documento de trabajo para el presente
Congreso. Hubo también un interesante panel sobre el tema con la Dra Navarro, Jesús Orbegozo (Venezuela) y Rafael García Mora (Bolivia).
Sin embargo, el trabajo más importante fue el que realizaron los grupos a lo largo del
Congreso. Partiendo de la reflexión previa desarrollada en los países y los insumos de las
ponencias, ofrecieron muchos aportes al texto base que, al final, un equipo integrador
presentó en plenaria. El Coordinador General de la Federación, P. Ignacio Suñol, quien había
inaugurado el Congreso, tuvo también las palabras de cierre, retomando varios de los énfasis y
retos presentados por el equipo integrador. Antes de la Eucaristía final, plurilingüe y muy
participada, el P. José Alberto Mesa, Secretario de Educación de la Compañía, dirigió unas
palabras de agradecimiento y reconocimiento a la labor de Fe y Alegría en nombre del P.
General, Adolfo Nicolás, a quien se le espera en el XLIII Congreso a realizarse el próximo año en Cochabamba, Bolivia.
¿Qué deja este Congreso para un mejor servicio a la misión? En primer lugar, la
confirmación de un método de trabajo que promueve la producción colectiva del conocimiento
en el que la experiencia cotidiana, al lado de los pobres y en el entorno de la escuela, tiene un
rol fundamental. El Congreso es, además, el espacio que permite la socialización de
experiencias y el crecimiento en criterios compartidos en un proceso que, al combinar
encuentro, reflexión, celebración festiva y oración compartida, fortalece la identidad
institucional. Un reto para los participantes del Congreso –como lo enfatizó al final Ignacio
Suñol- es comunicar la experiencia vivida “hasta la última escuela de FyA” de modo que todos
se sientan co-partícipes de lo experimentado durante estos días.
El Congreso ha puesto en la agenda el tema de la identidad de FyA no porque ella esté
en crisis sino porque la identidad se fortalece en la medida en que se vuelve a ella con nueva
mirada y desde nuevas experiencias. La identidad –se insistió en varias ocasiones- no es
estática ni se puede reducir a un ideario, por más inspirador que éste pueda ser. Si no existe
un “practicario” –término usado en el Congreso- que nos recuerda que la actualización
constante es lo que da vida al ideario, si no se retorna una y otra vez a las fuentes, se puede
perder aquello que da sentido y direccionalidad al trabajo cotidiano, repleto de reuniones,
papeles, relaciones con el Ministerio o con las diversas instancias oficiales. Es importante
volver siempre al “por qué” de la tarea, re-examinarla desde los nuevos datos del contexto y
re-formularla siempre y de nuevo para que se convierta en “memoria” institucional. Es lo que
hace que la identidad se reformule como “fidelidad creativa” a sus propias “experiencias
fundantes”. Ése fue uno de los aportes del Congreso.
Este Congreso ha recordado, además, que la identidad de FyA está en la espiritualidad,
es decir, en aquello que “moviliza” al Movimiento hacia la misión y que está en el núcleo de su
misma existencia. Los participantes identificaron como fuentes de su identidad: Jesús y su
proclamación del Reinado de Dios, la experiencia fundante de FyA en los barrios caraqueños
identificada en las personas de José María Vélaz y Abraham Reyes, la espiritualidad ignaciana
encarnada y apostólica, la espiritualidad de las diversas congregaciones religiosas que se han
sumado al proyecto y la espiritualidad laical, que anima a muchos de los que “se han puesto la
camiseta de FyA”. Se insistió también que no se puede callar el Espíritu que anima al
Movimiento, haciéndose necesaria su explicitación. Una explicitación, por cierto, respetuosa,
abierta, en diálogo con otras perspectivas culturales y religiosas y siempre desde una práctica coherente con el mensaje que se desea comunicar.
Por ello, otro énfasis del Congreso ha sido el diálogo ecuménico e interreligioso. La
creciente pluralidad de expresiones religiosas en el continente es un dato incontestable y un
desafío para la práctica educativa. En este punto, el Congreso sólo alcanzó a abrir el debate y
plantear algunas actitudes adecuadas para el diálogo. Se insistió que las dificultades que se
presentan con grupos de carácter sectario y muchas veces agresivo no debe desanimar al
diálogo sino que debe ayudarnos a puntualizar mejor los objetivos de éste: el respeto a la dignidad de las personas y la construcción colectiva de un mundo de paz y equidad.
170
El Congreso avanzó también algunas propuestas prácticas para la formulación de un
marco referencial institucional. Entre ellas: fortalecer el Programa 7 (educación en valores
humano-cristianos), promover una formación permanente en la lógica de los Ejercicios
Espirituales, diseñar líneas de acción para el diálogo interreligioso y ecuménico, conocer más a
fondo la cultura juvenil actual y profundizar el estudio y aplicación de los grandes lineamientos desarrollados por la Iglesia latinoamericana en Aparecida.
La evaluación realizada por los participantes y, posteriormente, por la Asamblea mostró
que el Congreso logró los objetivos que se propuso y puede constituirse en un hito para la vida institucional del Movimiento de aquí en adelante. Todos lo agradeceremos.
Ernesto Cavassa, S.J.
Rio de Janeiro, 30 de Noviembre de 2011
Para ler em Português, acessar www.cpalsj.org e clicar em “Palabra de CPAL”
Visita del Presidente de la CPAL a Colombia
Del 10 al 21 de noviembre, el Padre Ernesto Cavassa,
SJ, Presidente de la CPAL (Conferencia de
Provinciales para América Latina de la Compañía de
Jesús) estuvo Colombia con el fin de compartir con
varios miembros de organismos de la CPAL que tienen su sede en esta ciudad.
En primer lugar, participó en el XLII Congreso de la
Federación Internacional de Fe y Alegría, coordinada
por su director Padre Ignacio Suñol, SJ, donde
presentó la ponencia “Identidad y Espiritualidad”.
Además, asistió a una reunión de la Asamblea de la Federación, de la cual es miembro.
Posteriormente, visitó por primera vez la nueva sede del Servicio Jesuita a Refugiados
Latinoamérica y el Caribe (SJR LAC), ubicada en la Curia Provincial en Bogotá. Aprovechó la
visita para tratar puntos comunes con la directora del SJR LAC, Merlys Mosquera. Uno de los
temas tratados fue la fusión aprobada en la última Asamblea de la CPAL entre el SJR y el SJM
(Servicio Jesuita a Migrantes) bajo una misma dirección, la del Padre Rafael Moreno, SJ,
aunque el SJR mantiene su propia identidad: Unidad en la diferencia para responder juntos a
un fenómeno común.
También sostuvo una reunión con los integrantes del Consejo del Diplomado en Gerencia
Social Ignaciana, entre los que se encuentran el Padre Luis Ugalde, Delegado de Educación de
la CPAL y Coordinador del Diplomado; el Padre Alberto Múnera, SJ, Director del Instituto
Pensar de la Universidad Javeriana; y Lina Corredor, del Instituto Pensar. El principal objetivo
de la reunión fue anunciar que a partir del año 2012 el Diplomado será ofrecido también en
portugués y quedará a cargo del Padre Pedro Rubens, SJ, Rector de la Universidad Católica de
Pernambuco en Brasil (UNICAP).
Así mismo, el Padre Cavassa presidió una reunión del Sector Educativo de la CPAL. En ella
también estuvieron presentes los PP. Rafael Moreno, Ignacio Suñol, José Morales, Presidente
de AUSJAL, Alejandro Pizarro, Presidente de FLACSI, y Alfredo Ferro, Delegado del Sector
Social de la CPAL. El objetivo de la reunión fue conocer el desarrollo de las redes de los
sectores Educativo y Social, y la manera en que van a implementar el PAC (Proyecto Apostólico
Común) de la CPAL aprobado en mayo del presente año.
Finalmente, el Padre Cavassa saludó a los formadores y estudiantes de Teología que se
encuentran en el Centro Interprovincial de Formación (CIF) San Francisco Javier en Bogotá,
cuyo Centro es una dependencia de la CPAL.
Cortesía: Carolina Rojas, JESCOM-Colombia.
171
Reunión de Maestros de novicios
Entre el 25 de octubre y el 4 de noviembre pasado
se tuvo la reunión de Maestros de novicios de
América Latina y el Caribe, en el Paraguay, en
Misiones San Ignacio. En medio de una historia
común y un espíritu que nos permitió estar más
cerca del extraordinario trabajo que muchos jesuitas
ofrecieron con su vida a la causa del Reino, que se
expresó en la obra de la Reducciones. Desde este
contexto pudimos los Maestros de novicios compartir
en un primer momento las distintas experiencias que
hemos ido viviendo y que a todos nos enriquecía.
Seguidamente, trabajamos alrededor de la Vida
Religiosa y los votos, dentro de un marco de universalidad a la cual los jesuitas vamos
caminando desde la invitación de la última Congregación General. A mitad de la reunión
tuvimos la oportunidad de acercarnos a algunas de la Reducciones que nos hablaban de las
bienaventuranzas actualizadas. Todo este trabajo fue acompañado desde una vivencia de
oración compartida y desde un clima de fraternidad, donde valoramos este espacio como
momento de formación. Al mismo tiempo, el estar atento de la formación inicial, deseábamos
que se mantuviese un continuo en la formación espiritual y en el acompañamiento en las
sucesivas etapas o post-noviciado. Finalmente, nos sentimos agradecidos a la Provincia del
Paraguay por su receptividad, al P. Ireneo y a Milciades por brindarnos unos días de mucha
acogida.
CPAL – Reunión del Sector Educación
El pasado 19 de noviembre se reunieron en Bogotá, en
el Colegio San Bartolomé de la Merced, los
Coordinadores de las Redes de Educación de la CPAL,
liderados por el presidente, Padre Ernesto Cavassa. Al
encuentro asistieron los PP. Luis Ugalde, Delegado del
Sector de Educación; Ignacio Suñol, Coordinador
General de la Federación Internacional de Fe y Alegría;
José Morales, Coordinador de AUSJAL; Alex Pizarro,
Coordinador de FLACSI; y Alfredo Ferro, Delegado del
Sector Social.
Dentro de los puntos más significativos de la agenda se
trataron:
1- Fe y Alegría Haití recibirá el apoyo de la AUSJAL y la FLACSI, en temas de planificación
y asesoría técnica en la formulación y presentación de proyectos.
2- La Federación Fe y Alegría compartió los avances y acercamientos en su labor educativa
con África.
3- Acerca del Diplomado de Gerencia Social Ignaciana se informó que en el mes de marzo
se inicia la versión en portugués.
4- Se presentó el proyecto de la Red Juvenil Ignaciana
5- Se presentó la propuesta de fortalecimiento de la oficina de Magis Americas como
acción conjunta de la CPAL y la JCUSA
6- Se dieron los avances del curso de incidencia pública que se está realizando entre el
Programa 8 de la Federación Internacional Fe y Alegría y Acción Social de la CPAL.
A propósito de la presencia del Padre Ernesto Cavassa, Presidente de la CPAL, en el Congreso
Internacional de Fe y Alegría, FIFyA en Red lo entrevistó.
F/R. Padre, la Asamblea General de Fe y Alegría ha decidido que el tema a tratar en el
próximo congreso es la “la inclusión educativa y sus desafíos” . Usted cree que esta es una
172
temática que solo se está quedando en discurso de los organismos encargados o que
realmente se pueden mostrar experiencias positivas?
EC. Yo creo que se deben articular las dos cosas. Es importante que haya un discurso, esto
pone en la agenda pública de los países la inclusión como tema de trabajo a nivel de todos los
involucrados en el tema, de esta manera el tema se hace presente y vigente, sin embargo el
discurso debe estar verificado en prácticas concretas. Yo te puedo hablar desde las
experiencias en la Compañía de Jesús, creo que desde allí si hay muchas experiencias
concretas de inclusión e incorporación de diversos sectores, no solo de educación sino también
del sector social. Precisamente en la última Asamblea de Provinciales se acaba de aprobar
dentro de sus prioridades una lucha contra la exclusión tratando de incorporar actores
tradicionalmente marginados: los migrantes, los indígenas, poblaciones afectadas por la
violencia, como prioridad del plan apostólico de la CEPAL y de todas las redes que trabajan el
tema. Creo que en la Compañía de Jesús hay muchas experiencias exitosas que mostrar lo
que siento que falta es articularlas mejor, un primer paso ha sido la articulación por redes, nos
hemos organizado y tenemos un sector educativo, un sector social, un sector de
comunicaciones, uno de espiritualidad, uno de pastoral. Esto ayudará a que las obras se
articulen y organicen por modalidad de trabajo. Además queremos crear una organización
más en red que haga posible que a niveles locales diversas obras de la compañía, o no, pero
que tengan espíritu ignaciano, pueda articularse para lograr mayor impacto en sus lugares de
acción. Hacia esto va nuestro nuevo proyecto apostólico. Queremos crear mayor impacto en
donde trabajamos.
F/R. Usted participó ampliamente en el congreso que recién termina de Fe y Alegría, ¿cuál es
su balance?
EC. Me parece que la evaluación es muy buena, creo que fue un buen congreso, que la
reflexión de la temática de Identidad y Espiritualidad era necesaria, no porque la identidad
esté en crisis, sino porque es necesario volver una y otra vez a las fuentes que motivan, que
mueven el trabajo. Ahí vamos redefiniendo, reencontrando, reformulando la vivencia de Fe y
Alegría. A mí me gustó oír de un participante “no sé si estoy en un congreso, en un retiro, en
una jornada” eso me parece importante, creo que los que participamos vamos cargados de
buenas cosas. Fue un congreso muy reparador que va más allá de una simple reflexión. Creo
que el reto grande es el que lanzó Ignacio Suñol, ¿cómo hacer partícipe al último miembro de
Fe y Alegría de esa experiencia que hemos podido vivir?
AUSJAL renueva su Portal
Ya está a disposición de toda la comunidad el nuevo
Portal de AUSJAL (www.ausjal.org). Una plataforma
dinámica, amigable e integrada a las redes sociales,
que propiciará la disponibilidad de herramientas
para el trabajo colaborativo de las redes de
homólogos y la adecuada gestión de la
comunicación entre los miembros de la Asociación.
El Portal ofrecerá al visitante la información ágil y
de actualidad sobre los proyectos y actividades de
la Red y de sus universidades.
Se agradece a la Universidad Católica Andrés Bello
(Venezuela) y al Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Occidente-ITESO (México), su
importante contribución con este nuevo Portal.
Están invitados a visitar y explorar el nuevo Portal y a divulgar esta información en sus
instituciones. Pueden comunicar sus observaciones y recomendaciones a la Lic. Isabel Campo
Secretaría Ejecutiva de AUSJAL
173
CLACIES: Siete Guías para Lectura Orante del PAC
En estos días ha estado llegando a manos de jesuitas y colaboradores de América Latina y el
Caribe el bello cuadernillo Corresponsables en la Misión. Proyecto Apostólico Común (2011-
2020). Una original edición bilingüe que expresa de entrada que se parte de y se aspira a una
verdadera integración regional que, respetando las diversidades culturales y aprovechando su
riqueza, nos permita incrementar y fortalecer nuestros trabajos en red tan valiosos para
nuestra misión.
Del Proyecto Apostólico Común dice el P. General en su carta de aprobación del 24 de junio:
«Para el cumplimiento de la misión de la Compañía, han hecho ustedes un buen discernimiento
para seleccionar cuáles son las fronteras a las que el Señor nos llama en América Latina y
cuáles las prioridades, los objetivos y las líneas de acción, que han de guiar ahí la realización
conjunta de nuestra misión… Pido a Dios Nuestro Señor, que así como les ha ayudado con
Espíritu a discernir y elaborar este proyecto, les ayude a cumplirlo con la abundancia de su
gracia y, en tal empeño, continúen creciendo los signos de mutua cooperación interprovincial y
la conciencia de tener una misión común en ese continente.»
Con miras a ese “cumplimiento” destacamos estas palabras del P. Ernesto Cavassa SJ,
presidente de la CPAL, en la presentación del PAC:
«Invito a todos a una lectura atenta del documento que se presenta. Una lectura que debe ser
integral (de todo el texto, siguiendo su secuencia), crítica (capaz de detectar lagunas,
establecer comparaciones, imaginar añadidos y complementos), orante (para conectar con la
experiencia de Dios y de unión de ánimos presente en el texto), práctica (inspiradora de
iniciativas y proyectos que concreten las líneas de acción en todos los niveles de nuestra vida
apostólica) y colectiva (movilizadora y generadora de cuerpo apostólico).»
Con el fin de ayudar a esa lectura, CLACIES (Confederación Latinoamericana de Centros
Ignacianos de Espiritualidad) elaborará siete guías para la oración personal y comunitaria.
Las entregaremos a ustedes próximamente como un apoyo para esa lectura orante, que
conecta con la experiencia de Dios y la unión de ánimos presente en el texto.
Una de las guías se referirá al conjunto de prioridades expresadas en el PAC; las otras seis
tendrán que ver con cada una de las seis prioridades del mismo. Se colocarán aquí a
disposición de los jesuitas y sus comunidades, de los colaboradores en la misión y los equipos
responsables de las obras.
174
XII Curso-Taller Internacional de Acompañantes de Ejercicios Espirituales
El XII Curso-Taller Internacional de Acompañantes de
Ejercicios forma parte de las grandes iniciativas de la
Confederación Latinoamericana de Centros Ignacianos de
Espiritualidad (CLACIES), para apoyar el ministerio de los
Ejercicios Espirituales.
Tendrá lugar en Los Teques (Venezuela), Casa Quebrada de
la Virgen, del 26 de junio al 28 de julio de 2012
Destinatarios
Jesuitas, Sacerdotes, Religiosas, Religiosos, Laicos y Laicas
que acompañen Ejercicios Espirituales (en retiro y/o en la
vida corriente), y acompañen procesos de crecimiento humano y espiritual.
Objetivos
La Compañía de Jesús en América Latina ofrece este Curso-Taller para profundizar en el arte
de planificar, desarrollar y acompañar los Ejercicios Espirituales. También se busca
intercambiar la experiencia y la ciencia de facilitadores internacionales, con la riqueza que dan
la práctica y la reflexión en distintos contextos culturales. Finalmente se pretende crear un
espacio de fraternidad y participación en los integrantes del Curso-Taller que ayude a
profundizar la propia misión que realizan.
Metodología
Como CURSO tendrá exposiciones y material para el estudio personal, preparado por expertos
de diferentes nacionalidades, de trayectoria concreta en la praxis de los Ejercicios Espirituales.
Como TALLER, contará con prácticas sobre diversos aspectos de los Ejercicios y con trabajos
en grupo para compartir la investigación personal e intercambiar la propia experiencia sobre
Ejercicios y acompañamiento.
Para una información más detallada clicar aquí.
Un Techo para mi País: premiado por el Rey de España
Por unanimidad, el jurado otorgó este
reconocimiento a Un Techo para mi País,
institución de la Compañía de Jesús que se
ha ido extendiendo por América Latina y el
Caribe. Este premio es un reconocimiento
por el trabajo uniendo mundos de
estudiantes, empresarios y los pobladores
que buscan salir de la pobreza.
El galardón fue entregado por el Rey Juan
Carlos I en la Universidad de Alcalá de
Henares. Además, el jurado destacó “la
encomiable labor que se realiza en Haití”,
refiriéndose al equipo de trabajo que se
instaló a pocos días de ocurrido el
terremoto y que hasta la fecha ha
construido 826 viviendas de emergencias.
El premio fue recibido por el Capellán de la
institución, P. Cristian del Campo S.J., y su
director Maximiliano Pérez. En la ceremonia
estuvieron presentes, además, la Reina
Sofía, la Defensora del Pueblo, María Luisa
Cava de Llano, y el Rector de la Universidad
de Alcalá, Fernando Galván.
Por unanimidade, o júri outorgou este
reconhecimento a “Un Techo para mi País”
(Um Teto para meu País), instituição da
Companhia de Jesus que se estendeu pela
América Latina e Caribe. Este premio é um
reconhecimento pelo trabalho que une os
mundos de estudantes, empresários e os
populares que tentam sair da pobreza.
O premio foi entregue pelo Rei Juan Carlos
I na Universidade de Alcalá de Henares.
Além disso, o júri destacou “o louvável
175
trabalho que se realiza no Haiti”, referindo-
se à equipe de trabalho que se instalou a
poucos dias de ocorrido o terremoto e que
até a data de atual construiu 826 moradias
de emergência.
O premio foi recebido pelo Capelão da
instituição, P. Cristian del Campo S.J., e
seu diretor Maximiliano Pérez. Na cerimonia
estiveram presentes, também, a Rainha
Sofía, a Defensora do Povo, María Luisa
Cava de Llano, e o Reitor da Universidade
de Alcalá, Fernando Galván.
Ignacianos por Haití: solidaridad, pero también un acto de justicia
Los Colegios
Jesuitas de
América Latina
y otras redes
educativas y
apostólicas
también de la
Compañía, se
encuentran
comenzando
un trabajo para
fortalecer Fe y
Alegría-Haití.
En enero se
instalará en el
lugar un grupo de Profesionales que se
integrarán a la Oficina de Planificación, de
manera que puedan ayudar decisivamente
en el desafío que tiene Foi et Joie de
convertirse en una plataforma de alta
incidencia en Educación de ese sector de la
isla.
Como parte del proyecto, se está creando
un Fondo con la entusiasta y creativa
participación de las comunidades de los
Colegios y ex alumnos. Por ahora de
América Latina. Entre enero y abril,
también se integrarán algunas comunidades
de Europa y USA. La Campaña se denomina
“Un dólar por Haití” y se desarrollará por los
tres años que dura el Proyecto.
Esta Campaña es la oportunidad de
focalizar el esfuerzo de muchos ignacianos.
Esfuerzo que será canalizado de una
manera muy eficiente con el propósito de
producir un alto impacto en la institución
que está siendo apoyada. Es un acto de
solidaridad de muchos, pero también de
justicia con nuestros hermanos de Haití.
Los Colegios (FLACSI) y las otras redes
asociadas para este Proyecto, invitamos a
cuantos puedan subirse a este compromiso
compartiendo la información o aportando
en www.ignacianosporhaiti.org “Pasión por
servir”
Os Colégios Jesuítas da América Latina e
outras redes educativas e apostólicas
também da Companhia estão começando
um trabalho
para fortalecer
Fé e Alegria-
Haiti. Em
janeiro se
instalará no
lugar um grupo
de Profissionais
que se
integrarão à
Oficina de
Planejamento,
de maneira que
possam ajudar
decisivamente no desafio que tem Foi et
Joie de converter-se em uma plataforma de
alta incidência em Educação desse setor da
ilha.
Como parte do projeto, está sendo criado
um Fundo com a entusiástica e criativa
participação das comunidades dos Colégios
e ex-alunos. Por ora da América Latina.
Entre janeiro e abril, também se integrarão
algumas comunidades da Europa e USA. A
Campanha se denomina “Um dólar por
Haiti” e se estenderá pelos três anos que
dura o Projeto.
Esta Campanha é a oportunidade de
focalizar o esforço de muitos inacianos.
Esforço que será canalizado de uma
maneira muito eficiente com o propósito de
produzir um alto impacto na instituição que
está sendo apoiada. É um ato de
solidariedade de muitos, mas também de
justiça com nossos irmãos do Haiti.
Os Colégios (FLACSI) e as outras redes
associadas para este Projeto, convidamos a
todos que possam juntar-se a este
compromisso compartilhando a informação
ou dando sua contribuição em
www.ignacianosporhaiti.org “Paixão por
servir”
176
XXXI Aniversario del SJR
El 14 de noviembre celebramos los 101 años del nacimiento
del Padre Pedro Arrupe y los 31 años del Servicio Jesuita a
Refugiados (SJR). El Padre Arrupe fundó el SJR el día de su
cumpleaños como un signo del valor de esta misión para su
vida y la Compañía de Jesús. El SJR ha sido en estos 31 años
sacramento de la presencia de Dios para miles de refugiados.
Dos pasiones movilizaron el corazón del Padre Arrupe para
fundar el SJR: la pasión por Jesús y la pasión por un mundo
fraterno. La experiencia de haber vivido en carne propia la
tragedia de la bomba atómica en Hiroshima lo llevó a ver el
mundo desde el lugar de las víctimas. La pasión por Jesús y su reino lo llevó a ser un
bienaventurado sediento y hambriento de justicia. Cuando el Padre Arrupe funda el SJR quiere
cristalizar en una misión concreta estas dos pasiones: Jesús y el mundo. La misión del SJR:
“Acompañar, Servir y Defender”, es una síntesis del Jesús que Arrupe contempla en el
evangelio y que nos deja como legado espiritual para actuar en las fronteras de este mundo,
"allí donde otros no llegan".
Escribe el P. Alfredo Infante (VEN), anterior Director Regional del SJR-LAC
Entrevista a Patxi Álvarez de los Mozos S.J., Secretario para la Justicia y la Ecología
Patxi Álvarez de los Mozos, jesuita bilbaíno de 44 años,
observa que, mientras hay pobrezas urbanas
desintegradoras, sin embargo, "la pobreza de muchos
campesinos del Tercer Mundo atesora una riqueza humana
y espiritual enorme de la que hay que aprender". Lo dice
con el conocimiento de haber trabajado durante dos años
en un taller de sillas de ruedas en Camboya y cuatro en la
ONG Alboan de los Jesuitas. Ingeniero de
Telecomunicaciones, vive desde hace un año en Roma. Participó en la elección del P. Adolfo
Nicolás, actual Superior General de la Compañía de Jesús.
Para leer la entrevista clicar aquí.
XXII Aniversario del asesinato de la UCA: Carta de Jon Sobrino a Ellacuría
La madrugada del 16 de noviembre de 1989 el ejército de El
Salvador irrumpía en la comunidad de los jesuitas de la
Universidad Centroamericana (UCA), asesinando a los PP. Ignacio
Ellacuría, Segundo Montes, Ignacio Martín-Baró, Joaquín López,
Amando López y Juan Ramón Moreno, junto con las dos
colaboradoras domésticas Elba Julia y su hija Celina.
El P. Jon Sobrino, miembro de la misma comunidad, que se
encontraba ausente del país esos días, le escribe su carta anual al
P. Ignacio Ellacuría.
177
Para leer la carta clicar aquí.
Ordenaciones Jesuitas en América Latina
La primera quincena de diciembre, Dios mediante, vuelve a ser pródiga en ordenaciones
diaconales y presbiterales de jesuitas en América Latina, concretamente de las provincias de
Argentina-Uruguay, Brasil Nordeste, Colombia y Venezuela. Tres nuevos diáconos y siete
nuevos sacerdotes recibirán la ordenación, incorporando así la dimensión ministerial a su
vocación jesuita y a su misión apostólica. Ellos son:
1. Alberto Michelena (ARU), recibirá el diaconado el sábado 3 de diciembre
2. Mariano Rama (ARU), recibirá el diaconado el sábado 3 de diciembre
3. Johnnathan Giménez (VEN), recibirá el diaconado el sábado 3 de diciembre
1. Ariel Grassini (ARU), recibirá el presbiterado el sábado 3 de diciembre
2. Francys Adão Silvestrini (BNE), recibirá el presbiterado el sábado 3 de diciembre
3. Jairo Bayona (COL), recibirá el presbiterado el sábado 3 de diciembre
4. Dairo Orozco (COL), recibirá el presbiterado el sábado 3 de diciembre
5. Diego Giraldo (COL), recibirá el presbiterado el miércoles 7 de diciembre
6. Manuel José Jiménez (COL), recibirá el presbiterado el miércoles 7 de diciembre
7. Juan Manuel Montoya (COL), recibirá el presbiterado el miércoles 7 de diciembre
En el próximo boletín de estas Noticias les ofreceremos sus testimonios.
178
Jesuitas fallecidos en Noviembre
09/11 – E. Ángel Navarrete, Montevideo, Uruguay, 78 años de edad.
14/11 – H. Antonio Colcheta, Fortaleza, Brasil, 100 años de edad.
21/11 – P. Mardonio Morales, Chiapas, México, 81 años de edad.
Jubileos de jesuitas en Diciembre
Dia Nome
03 – P. Gonzalo Supelano COL – 50 años de sacerdocio
03 – P. Gregorio Alberto Lanz ANT – 50 años de sacerdocio
03 – P. Jaime Salazar COL – 50 años de sacerdocio
03 – P. Antonio Silva COL – 60 años de sacerdocio
03 – P. Francisco Migoya MEX – 60 años de sacerdocio
03 – P. Gregorio Arango COL – 60 años de sacerdocio
03 – P. José de Jesús Romero MEX – 60 años de sacerdocio
07 – P. Alfredo Revéiz COL – 50 años de compañía
07 – P. Salvador Sammut BNE – 50 años de compañía
07 – P. Julio Cicero Mac-Kinney ANT – 70 años de compañía
07 – P. Angel López Abad BRC – 50 años de sacerdocio
07 – P. Hipólito Chemello BNE – 50 años de sacerdocio
07 – P. Jesús Hortal Sánchez BRC – 50 años de sacerdocio
07 – P. Oscar González-Quevedo BRC – 50 años de sacerdocio
07 – P. Pedro Ignacio Schmitz BRM – 50 años de sacerdocio
07 – P. Víctor Hugo Zorzin ARU – 50 años de sacerdocio
07 – P. José Adolfo Sorano ARU – 50 años de sacerdocio
07 – P. Roberto Fridolino Andrioli BRM – 60 años de sacerdocio
08 – P. Gonzalo Arroyo CHL – 60 años de compañía
08 – P. Florêncio Lecchi BNE – 50 años de sacerdocio
09 – P. Estanislau da Kostka e Silva BRC – 50 años de sacerdocio
10 – Mons. Joaquín Piña Batllevell PAR – 50 años de sacerdocio
11 – P. Carlos Alberto Londoño COL – 50 años de compañía
11 – P. José María Monteoliva BRC – 50 años de sacerdocio
24 – P. Juan Manuel Dorta-Duque ANT – 70 años de compañía
31 – P. Francisco Javier Sierra BOL – 70 años de compañía
31 – P. Jairo Gómez COL – 70 años de compañía
Calendario Interprovincial para Diciembre
27/12 – Itaicí/BRC: Inicio de la Congregación Provincial
27/12 – Limpio/PAR: Inicio de la Congregación Provincial
179
INFORMATIVO DE LA CPAL Editor: Secretario Ejecutivo
nº 247 – 15 de diciembre de 2011
Nuevo Presidente de la CPAL Ordenaciones Diaconales y Presbiterales Movimiento Juvenil Huellas en Barranquilla (Colombia)
Dios nos espera más allá de las fronteras (Fernando López, SJ) Universidad Loyola Andalucía Pe. João Renato Eidt, novo Reitor do CIF em Belo Horizonte Sector de Espiritualidad: Artículo del Mes
Nuevo Presidente de la CPAL
El P. Jorge Cela Carvajal, Superior Regional de Cuba, ha sido nombrado Presidente de la
CPAL, cargo en el que sustituye al P. Ernesto Cavassa (PER). La fecha de toma de posesión se
avisará oportunamente.
Jorge nació en La Habana en 1941. Estudió en el Colegio Belén
terminando en 1959, año del triunfo de la revolución en que entró al
noviciado de El Calvario, La Habana. Hizo el segundo año de noviciado y
el juniorado en Los Teques, Venezuela (1960-63). Estudió la filosofía en
Alcalá de Henares. Hizo el primer año de magisterio en Belen Jesuit
Prep de Miami y el segundo en el Colegio Loyola de Santo Domingo.
Estudió teología en Regis College, Toronto, siendo ordenado en 1970 en
San Juan, Puerto Rico. Obtuvo la maestría en Antropología en la
Universidad de Illinois y un Diploma en Pastoral para el Desarrollo en
Lumen Vitae, Bruselas.
De 1973 a 2003 vivió en una comunidad inserta y trabajó en las parroquias de Guachupita y
Guandules en Santo Domingo. Fue profesor de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, el
Seminario Santo Tomás de Aquino y el Instituto Filosófico Pedro Francisco Bonó. Dirigió la ONG
Ciudad Alternativa (1988-1992) y el Centro de Estudios Sociales P. Juan Montalvo, S.J. (1993-
2003). Fue Director de la revista Estudios Sociales y Coordinador del Sector Social en la
Asistencia de América Latina Septentrional.
En 2003 fue nombrado Director de Fe y Alegría Dominicana y luego Coordinador Internacional
de la Federación Internacional Fe y Alegría. Desde 2010 era Superior de la Región de Cuba.
Entre sus publicaciones están: La Otra Cara de la Pobreza, Gestión Participativa, y La Gestión
desde la Perspectiva Ignaciana.
¡Bienvenido, Jorge! Te deseamos un fecundo servicio a la misión
de la Compañía en América Latina y el Caribe.
180
Ordenaciones Diaconales y Presbiterales
Tres Nuevos Diáconos
Alberto Michelena, SJ (ARU)
Nació en Montevideo el 3 de junio de 1977. Antes de entrar a
la Compañía estudió hasta 4° año de Veterinaria en la
Universidad de la República de Uruguay. Ingresó en la
Provincia de Uruguay, en el Noviciado “Santa María de
América” de Montevideo, el 18 de marzo de 1999. Hizo sus
primeros votos el 19 de marzo de 2001, en la Parroquia de la
Sagrada Familia (Montevideo). Cursó estudios de humanidades
en el Colegio Máximo de San José durante el año 2001, y de
Filosofía, entre 2002 y 2004. Hizo el Magisterio en el Colegio
San Javier de Tacuarembó (Uruguay), en los años 2005 y 2006. El 2007 comenzó sus estudios
de Teología en la Universidad Católica de Chile, donde obtuvo el título de Bachiller, en junio de
2010. Desde julio de 2010 vive en el Colegio del Salvador, donde colabora en la pastoral.
Recibió el Diaconado el sábado 3 de diciembre en San Miguel (Argentina).
Mariano Rama, SJ (ARU)
Nació el 2 de octubre de 1970 en Lomas de Zamora (Buenos
Aires). Antes de entrar a la Compañía se recibió de abogado
en la Universidad Nacional de Lomas de Zamora, y trabajó en
el Poder Judicial. Ingresó al Noviciado “San Ignacio”, en
Córdoba, el 12 de marzo de 2003, e hizo sus primeros votos el
12 de marzo de 2005. Cursó estudios de Humanidades en el
Colegio Máximo de San José durante el año 2005, y de
Filosofía en los años 2006 y 2007. Hizo su Magisterio en el
Colegio de la Inmaculada (Santa Fe) en el año 2008. El año
2009 comenzó sus estudios de Teología en el Colegio Máximo de San José, destinado al
Filosofado “Pedro Arrupe”, donde colaboró en la formación como sotoministro y luego ministro
de la comunidad. Cursa actualmente el tercer año de Teología, en la Facultad de Teología de
San Miguel. Recibió el Diaconado el sábado 3 de diciembre en San Miguel (Argentina).
Johnnathan Giménez Contreras, SJ (VEN)
Nació en Barquisimeto, Estado Lara, e ingresó al noviciado en 1998.
Después de los Primeros Votos estudió en la Universidad Católica
Andrés Bello y obtuvo la Licenciatura en Educación mención Filosofía.
Hizo tres años de magisterio dedicado a la pastoral y promoción
vocacional, volviendo nuevamente a Caracas para los estudios de
Teología en el ITER-UCAB.
Durante la Teología ha estado encargado de la comunidad universitaria
vocacional P. Alberto Hurtado (CUPAH), acompañando a los jóvenes en
proceso de conocimiento de la Compañía y discernimiento vocacional.
Johnnathan es un buen larense, entre otras cosas por su afición a la música y su destreza
tocando el cuatro. Tiene su blog al servicio de la orientación vocacional. Recibió el Diaconado el
sábado 3 de diciembre en Caracas.
¡oremos por las vocaciones
sacerdotales!
181
Ariel Grassini Campero, SJ (ordenación el 3 de diciembre) – Argentina
Nació en Rosario (Santa Fe), el 2 de octubre de 1979, y vivió
en Villa Constitución. Ingresó al Noviciado “San Ignacio”, en
Córdoba, el 11 de marzo de 1999, e hizo sus primeros votos el
11 de marzo de 2001. Cursó estudios de Humanidades en el
Colegio Máximo de San José durante el año 2001, y de
Filosofía, entre 2002 y 2005. Hizo su Magisterio en el Colegio
de la Inmaculada (Santa Fe) durante los años 2006 y 2007. En
2008 comenzó sus estudios de Teología en la Universidad
Católica de Chile, donde obtuvo el título de Bachiller, en marzo
de 2011. El 7 de mayo fue ordenado diácono en el Santuario de Nuestra Señora de los
Milagros, en Santa Fe. Desde mayo hasta agosto hizo una experiencia de servicio en Haití,
colaborando en la construcción de viviendas con la ONG “Un techo para mi país”. Pertenece a
la comunidad del Colegio del Salvador, donde colabora en la Obra de San José.
Francys Silvestrini Adão, SJ (ordenação 3 dezembro) – Brasil Nordeste
Recebeu a Ordenação Presbiteral pela imposição das manos de Dom Frei Dario Campos OFM,
bispo de Cachoeiro de Itapemirim-ES.
«Eu me chamo Francys Silvestrini Adão, tenho 32 anos e sou natural
de Iconha-ES. A história de minha relação com a Companhia de Jesus
começa bem cedo, poucos dias depois de meu nascimento: fui
batizado por um jesuíta austríaco, P. Franz Gaismayer, pároco de
minha cidade. Nesse batizado já se encontram os três primeiros
grupos de pessoas que foram para mim uma porta de acesso ao
Cristo e à sua Igreja: minha família, que me transmitiu desde a
infância o amor e o zelo pelas coisas de Deus; a comunidade católica
de Iconha, que foi para mim o lugar concreto onde minha relação
com o Cristo tomou corpo; e os jesuítas de várias partes do mundo,
que educaram minha fé, abriram novos horizontes e acompanharam
minha sede de vida interior e de serviço aos outros. Ao longo de
minha adolescência e início da juventude, pude participar de várias atividades e movimentos
eclesiais que fizeram nascer pouco a pouco em meu coração o desejo de doar minha vida ao
Cristo e a seu povo: fiz parte do EAC (Encontro de Adolescentes com Cristo), de grupos de
oração ligados à Renovação Carismática, fiz os Exercícios Espirituais na vida cotidiana, formei
com um grupo de amigos um conjunto musical para a animação pastoral de nossas
comunidades, fui catequista de Crisma... Essas foram algumas experiências que ajudaram a
amadurecer minha busca espiritual.
Ao mesmo tempo, a leitura cotidiana
da Bíblia e a prática da oração pessoal
permitiram que uma imagem particular
do Cristo tocasse meu coração: ele é o
Bom Pastor (Jo 10,11)! Na medida em
que eu avançava no conhecimento e na
experiência do Evangelho, essa
imagem ganhava cada vez mais força e
sentido: ela apontava para o cuidado
de Jesus com cada um, de modo
especial com os mais pobres e com os
doentes, seu modo de conversar e de
ensinar, de “gastar” sua vida com um
povo que tinha sede de Boa Notícia, de
curar as feridas de muitos, de
alimentá-los. Foi contemplando a vida
de Jesus, o Bom Pastor, e a doação concreta dos jesuítas que passaram por nossa paróquia
que meu desejo de ser padre ganhou consistência. A vida jesuíta e a formação que recebi
confirmaram minha vocação ao sacerdócio como um chamado a participar do pastoreio do
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único Pastor e de sua missão de reconciliação. É por isso que compreendo o sacerdócio
ministerial que me será confiado em breve como um verdadeiro serviço ao sacerdócio de todo
o povo de Deus: desejo que todos os cristãos sejam, no coração do mundo, sacerdotes,
profetas e reis, à imagem de Jesus, de quem nós queremos ser discípulos e companheiros.»
Jairo Bayona Zamora, SJ (ordenación el 3 de diciembre) – Colombia
Nació en Santafé de Bogotá – Colombia – hace 42 años y es el mayor de
siete hermanos. Después de terminar sus estudios de secundaria realizó
estudios de diseño arquitectónico; después trabajó en una entidad
bancaria durante 6 años y realizó al mismo tiempo estudios de sistemas
y computadores. En 1995 comenzó un proceso de discernimiento a la
vida religiosa que desembocó con su entrada al noviciado de la
Compañía de Jesús en Medellín – Colombia – en el año de 1998. Realizó
estudios de humanidades, filosofía e historia en la Pontificia Universidad
Javeriana durante las etapas del juniorado y filosofado. Realizó su
magisterio en la ciudad de Constantina – Argelia – Región del Maghreb
dependiente de la Provincia Francesa. Realizó
los estudios de teología en el Centre Sèvres –
Facultad jesuita de filosofía y teología de
París. Actualmente se desempeña como
ministro de la comunidad del Juniorado en
Santafé de Bogotá. Ha sido ordenado
sacerdote en Bogotá, de manos del Arzobispo
Rubén Salazar Gómez.
Para Jairo ser sacerdote en la Compañía de
Jesús significa consagrar y entregar la vida
para seguir más de cerca a Jesucristo
obediente a la voluntad del Padre, al servicio
de los pobres y de la defensa de la justicia y
la paz.
Dairo Orozco Molina, SJ (ordenación el 3 de diciembre) – Colombia
Nació en Plato, Magdalena, en el hogar de Jaime Orozco
(†2010) y Graciela Molina. Terminó sus estudios de
bachillerato en el Colegio San José de Barranquilla.
Posteriormente, se trasladó a la ciudad de Bogotá para
realizar estudios de economía en la Pontificia
Universidad Javeriana. Ingresó al noviciado San
Estanislao de Kostka en Enero de 1998. En el año 2000
realizó la profesión solemne de los Votos del Bienio:
Pobreza, Castidad y Obediencia. Una vez terminado su
noviciado, se trasladó a Bogotá para realizar estudios
de humanidades y posteriormente la licenciatura de
filosofía en la Universidad Javeriana. Acabado sus
estudios fue enviado a realizar su Etapa Apostólica en el
Colegio San Francisco Javier de la ciudad de Pasto, Nariño (2005-2007). Concluida esta etapa,
Dairo es enviado a Gonzaga University en Spokane, Washington, para realizar estudios de
inglés. En agosto de 2008 inició sus estudios de teología en The Jesuit School of Theology en
Berkeley, California, graduándose en mayo de 2011. Actualmente Dairo trabaja como
coordinador regional de la pastoral en Fe y Alegría Cartagena. Ha sido ordenado sacerdote en
Bogotá, de manos del Arzobispo Rubén Salazar Gómez.
¿Qué significa ser ordenado como sacerdote hoy? «Especialmente cuando, como sociedad en
general, Dios ha pasado a ser una opción entre muchas y quizás no la más fácil de acoger. Los
textos de la liturgia para el Segundo domingo de adviento nos ofrecen una respuesta:
Consolar, hablar al corazón y preparar el camino, son realidades que le dan sentido a mi
183
vocación sacerdotal. Es la manera como podemos hacer presente a Dios en este mundo. Como
el pueblo de Dios que tuvo que dejarse conducir por Dios a través del desierto para entrar en
la Tierra prometida y que vivió una nueva liberación al regresar del exilio de Babilonia para
reconstruir un futuro, nosotros tenemos que volver a emprender constantemente el camino
que va del desánimo a la esperanza mediante el consolar, hablar al corazón y preparar el
camino. Este camino es posible porque sabemos que el Señor nos ordena sacerdotes para
caminar junto a su pueblo.»
Diego Giraldo Aristizábal, SJ (ordenación el 7 de diciembre) – Colombia
«Nací en Granada Antioquia (Colombia) en 1975. Soy el décimo de
una familia de once hermanos y entre ellos tengo una hermana
religiosa de las Siervas de Jesús en Venezuela.
Decidí ingresar a la Compañía de Jesús porque en ella encontré una
espiritualidad encarnada en el mundo. Me sedujo la figura de San
Ignacio y su experiencia comunitaria, la riqueza histórica de la
Compañía, su diversidad apostólica y su capacidad para discernir la
voluntad de Dios a través de una apertura de espíritu y pensamiento.
Desde muy joven quería ser sacerdote, pero desde una honda
experiencia de Dios que encontré en los Ejercicios Espirituales y
desde una rigurosidad académica, crítica y contextualizada.
Luego de un periodo de estudio de dos
años en Administración de empresas y de
una experiencia laboral en un banco de
mi ciudad natal, ingresé al Noviciado de
la Provincia Colombiana en 1999, a la
edad de 23 años. Después de esta etapa
pasé a Bogotá para vivir la etapa del
juniorado y la formación en filosofía.
Realicé mi magisterio en el Noviciado
como sotoministro entre los años 2006 y
2007. En el 2008 viajé a París para
realizar mis estudios de teología hasta
este año 2011. Ahora me encuentro
como Director de Pastoral en el Colegio San Ignacio de Medellín. He sido ordenado sacerdote
en Medellín, de manos del Arzobispo Ricardo Tobón Restrepo.»
Manuel José Jiménez Echeverri, SJ (ordenación el 7 de diciembre) – Colombia
Nacido en Medellín - Colombia el 8 de noviembre de 1981, es el mayor
de cuatro hijos. Entró a la Compañía de Jesús el 13 de enero de 2001,
realizó sus estudios de filosofía y teología en la Pontificia Universidad
Javeriana. Su etapa apostólica la realizó en la Parroquia Santa Rita de
Casia en Cartagena. Colaboró cuatro años en la Parroquia San Javier,
en el sector Buenos Aires, en el acompañamiento y animación de la
comunidad. En su cuarto año de teología lo dedicó al Seminario de
Planificación Pastoral. Desde el mes de septiembre está destinado a
trabajar en la Parroquia de San Pablo, sur de Bolívar – Colombia. Ha
sido ordenado sacerdote en Medellín, de manos del Arzobispo Ricardo
Tobón Restrepo.
¿Por qué sacerdote en la Compañía? «En primer lugar quiero ser sacerdote en la Compañía
porque desde muy chico sentí un amor por Jesús desde la misión itinerante y el servicio
generoso a los demás, especialmente al más necesitado. Me entusiasmé por el sacerdocio en
la Compañía cuando me presentaron la película La Misión. Fue donde por primera vez me
identifiqué tan claro de ser sacerdote jesuita.
184
En segundo lugar, estos años de formación en la Compañía me he
sentido feliz en la preparación de mi sacerdocio; además he tomado
conciencia de la riqueza que tenemos como cuerpo apostólico en
nuestra espiritualidad ignaciana: encarnada y puesta al
discernimiento personal y comunitario en el tomar decisiones claras y
del Espíritu.
En síntesis, quiero ser sacerdote en la Compañía porque me he
encontrado con el Señor Jesús desde el contemplar de su palabra en
los evangelios, y he descubierto abundancia de vida en su
seguimiento; y esto personalmente me aumenta la fe y la esperanza.
Además siento una inmensa libertad y disponibilidad en entregarme
con los más pobres y desavenidos donde la misión de la Compañía
me envíe.»
Juan Manuel Montoya Parra, SJ (ordenación el 7 de diciembre) – Colombia
«Respecto de mis estudios en la Compañía de Jesús, terminé
Licenciatura en Filosofía en la Pontificia Universidad Javeriana en
Bogotá; el magisterio lo realizo en el Colegio San Ignacio de
Medellín donde tuve la oportunidad de enseñar filosofía y ser
entrenador de baloncesto, deporte que me apasiona; realizo mis
estudios teológicos en Berkeley, CA. Al tiempo realizo estudios de
maestría en educación en la universidad de San Francisco.
Actualmente me encuentro en el colegio San Juan Berchmans de la
ciudad de Cali, Colombia, como director de pastoral. Debo decir que
estos años en la Compañía han ido confirmando mi pasión por el
apostolado educativo en los colegios. He sido ordenado sacerdote
en Medellín, de manos del Arzobispo Ricardo Tobón Restrepo.
¿Por qué sacerdote en la Compañía de Jesús? El Sacerdocio en la
Compañía nace del contacto cercano a mi familia Sacerdotal Diocesana.
En concreto la vocación Sacerdotal a la Compañía de Jesús surge
después de estar estudiando ingeniería mecánica donde conozco por vez
primera en la Parroquia de uno de mis primos diocesanos, los primeros
novicios Jesuitas. La sencillez, humildad, cercanía y alegría de los
novicios impactó mi vida al punto de considerar el Sacerdocio como una
opción de vida. Después de estar durante 13 años en la Compañía de
Jesús reconozco con gran alegría que la vocación sacerdotal nace en mi
familia donde el ejemplo de mis padres y mi hermano sacerdote
diocesano me animan a seguir a Jesús y optar por la vida consagrada en
la Compañía. Indudablemente ser sacerdote en la Compañía de Jesús
fortalece los deseos de servir a los más necesitados; servicio que desde
antes de estar en la Compañía lo veía en la entrega generosa de mis
padres.
Deseo con gran alegría poderle servir a la Compañía de Jesús y al pueblo de Dios desde esta
opción de vida Sacerdotal, de la mano de la Santísima Virgen María.»
Movimiento Juvenil Huellas en Barranquilla (Colombia)
Hace dos años, Huellas había empezado a funcionar con éxito en dos colegios de Fe y Alegría
de la ciudad. Con el propósito de dar a conocer el Movimiento Huellas a profundidad y de
difundirlo entre las obras educativas de la Región Caribe de nuestra Provincia,
contamos recientemente con la visita del jesuita venezolano César Muziotti,
estudiante de Teología en la Javeriana, quien actualmente es el director
nacional del Movimiento.
Durante su visita a la costa, tuvimos una fructífera reunión con los equipos de
Pastoral de los siete colegios de Fe y Alegría de Barranquilla, al igual que los
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equipos del Colegio San José y del
Instituto San José. Igualmente
contamos con la presencia de una
persona de la Arquidiócesis de
Barranquilla. En la charla fueron
expuestos los orígenes de Huellas, los
principios que orientan la acción y el
espíritu del Movimiento. Al día siguiente
hubo ocasión de realizar un encuentro
con cerca de 60 estudiantes de Fe y
Alegría que pertenecen al Movimiento
en las etapas de Huellas Blancas y
Huellas Rojas.
Huellas ha empezado a marchar
recientemente en el Colegio San José
con buena acogida. Para el año entrante
iniciará en el Instituto San José y en los
demás colegios de Fe y Alegría en
donde Huellas todavía no está presente.
Es motivante saber que este esfuerzo, articulado a la Red Juvenil Ignaciana, es apoyado y
promovido por el gobierno Provincial.
Dios nos espera más allá de las fronteras (Fernando López, SJ)
Fernando López, nacido en 1960 en España, entró en la Compañía de
Jesús en 1985 y es miembro de la provincia jesuita nordeste de Brasil
(Región dependiente de Brasil Amazonia, BAM). Es también miembro
del Equipe Itinerante, un equipo inter-congregacional que viaja a lo
largo de los ríos de la región amazónica para apoyar a las
comunidades indígenas a afrontar sus numerosos problemas actuales,
tales como la demarcación de la tierra, el alcoholismo, la salud, la tala
indiscriminada o la explotación de recursos minerales. Fernando
compartió un tiempo con Ecojesuit y nuestro colega Thorsten Philipp le
hizo algunas preguntas acerca de su trabajo.
Después de haber vivido y trabajado desde la década de los 80 en la región amazónica como
miembro del Equipo Itinerante, equipo pastoral que recorre durante todo el año la selva para
visitar a las comunidades indígenas, para apoyarles y para acompañarles, compartiendo la vida
de estos pueblos así como su lucha por la tierra, los recursos naturales y la autodeterminación
cultural, ¿qué podemos, como cristianos – y como jesuitas – aprender nosotros de estas
culturas indígenas?
FL: En primer lugar, la voluntad incondicional de ser un amigo. Decir: “Tú y tu vida sois
importantes para mí, te busco a ti como un hermano o hermana.” Las culturas indígenas
también nos muestran formas de entender el significado relacional de nuestra existencia: el
principio de reciprocidad con toda la creación. Nos invitan a preguntarnos: ¿Qué es lo que
realmente necesito? Un sentido de la proporción y de solidaridad con toda la creación son las
actitudes que le debo a mi encuentro con los pueblos originarios y que dan forma a mi
“compromiso diario”.
¿El encuentro con las comunidades indígenas y tu inmersión en la naturaleza transformó tu
imagen de Dios?
FL: A partir de esta experiencia práctica de la vida, ahora entiendo mejor cuando Ignacio habla
de encontrar a Dios en todas las cosas y a todas las cosas en Él. La “Contemplación para
alcanzar amor” – en la que consideramos cómo Dios obra en todas las cosas -solía ser una
imagen agradable para mí, pero ya no. Hoy en día, debido a este encuentro con los pueblos
indígenas, es para mí una realidad viva, experimentada cada día.
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En tu trabajo en conflictos ambientales y el destino de las comunidades indígenas, ¿sientes el
apoyo suficiente de la Compañía de Jesús y la Iglesia?
FL: Necesitamos una mayor conciencia del hecho de que Dios nos está esperando también
“más allá de las fronteras.” Cuando el Padre General Adolfo Nicolás nos visitó en agosto de
2008, nos alentó explícitamente a cruzar esa frontera. Y agregó: “luego regresen y cuéntenos
lo que Dios les ha mostrado en el otro lado de la frontera”. Me siento bien acompañado por la
Compañía.
La tierra y las culturas de los pueblos indígenas se ven amenazados de muchas maneras,
principalmente por el interés en los recursos naturales que existen en sus territorios. ¿Qué ha
aprendido de Dios cuando experimentan la violencia que sufren las culturas indígenas?
FL: No hay camino hacia una vida renovada, sino a través de la Cruz. Si los indígenas se
oponen a la expansión occidental, y a las culturas de explotación, defendiendo
desesperadamente su identidad, esto es para mí la llamada de Cristo crucificado, para seguirlo
en su camino hacia la resurrección – con Él y con ellos.
¿La Iglesia posee las formas litúrgicas adecuadas para celebrar la relación entre la humanidad
y el medio ambiente?
FL: Históricamente, las formas rituales de la celebración en la Iglesia siempre fueron el fruto
de la experiencia de la adoración de varios pueblos anteriores. El hecho de que en el siglo
tercero, la liturgia era más rica que en la actualidad se relaciona con el hecho de que más y
más culturas, y pueblos, encontraron su camino hacia la Iglesia, cada uno con sus propias
costumbres y formas de expresión. Dios está presente en todas las culturas, mucho antes de
que la Iglesia encuentre su camino a ellas. Esta actitud receptiva ha estado un poco perdida. Y
aquí hay una perspectiva amplia, para descubrir esta enorme riqueza de nuevo y reconocerle
se espacio.
Fuente: Ecojesuit Newsletter, 24 de noviembre de 2011
Universidad Loyola Andalucía
El pasado 23 de noviembre, el Parlamento de
Andalucía ha aprobado por 102 votos a favor y 4
en contra (de Izquierda Unida), la ley de
Modificación de la Ley Andaluza de
Universidades, que contiene, en una disposición
adicional, la aprobación de la Universidad Loyola
Andalucía, promovida por la Compañía de Jesús.
La institución de la Compañía de Jesús impartirá
nueve grados, 17 posgrados oficiales y siete
doctorados vinculados a los ámbitos de Empresa
y Economía, Derecho y Política, Trabajo Social y
Educación, Comunicación e Ingeniería. A la
espera de iniciar su actividad oficial en 2013, la Fundación de la Universidad ya ha puesto en
marcha la Loyola School of Languages, Culture and Communication (un centro de idiomas) y la
impartición de cursos de posgrado a través de Loyola Leadership School.
La Universidad Loyola Andalucía será una institución «educativa y social que colaborará
activamente en la transformación de la sociedad andaluza, española y, desde ellas, del
mundo». El proyecto recoge la tradición de la Compañía de Jesús, de más de 450 años, y que
cuenta con 231 centros en todo el mundo, integrados en una red en la que se incluyen
instituciones como Georgetown, Boston College, Deusto o Comillas.
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Novo Reitor do CIF em Belo Horizonte: Pe. João Renato Eidt, SJ
O Pe. Geral nomeou ao Pe. João Renato Eidt, até agora Reitor
do Filosofado em Belo Horizonte, como Reitor do Centro
Interprovincial de Formação (CIF) “Santo Inácio de Loyola”,
mesmo em Belo Horizonte – Brasil, substituindo ao Pe. Vicente
Palotti Zorzo, novo Provincial da Província de Brasil Meridional.
A especialização do Pe. João Renato é na área do ‘Counseling’,
tendo feito um mestrado nos Estados Unidos. Trabalhou por
alguns anos como espiritual no Juniorado Interprovincial de
João Pessoa. Depois foi destinado para o CECREI, em São
Leopoldo, onde foi Diretor do Centro e animador espiritual.
Dessa função passou para Reitor do Filosofado, assumindo o
cargo em fevereiro de 2010.
O Teologado de Belo Horizonte é um dos três CIFs da
Conferencia de Provinciais Jesuítas de América Latina (CPAL), junto com os de Bogotá e
Santiago de Chile. No próximo ano vão se incorporar 10 novos teólogos de diferentes
províncias e regiões do continente. O novo Reitor será ajudado no seu serviço pela equipe de
formação integrada atualmente pelos PP. David Romero, Luis Herrera e o Ir. Vanderlei Backes.
Sector de Espiritualidad: Artículo del Mes
Próximamente… Como un servicio de CLACIES (Confederación
Latinoamericana de Centros Ignacianos de Espiritualidad) para
contribuir a la formación permanente de quienes trabajan en la
difusión de la espiritualidad ignaciana, a partir del 6 de enero de
2012 ofreceremos mensualmente uno de los mejores artículos
publicados por las revistas de espiritualidad de nuestros centros.
Queremos integrar este servicio dentro del conjunto de esfuerzos
orientados a la implementación del proyecto apostólico de la
CPAL "Corresponsables en la Misión", que en su quinta prioridad
establece:
"PRIORIDAD 5. Espiritualidad encarnada y apostólica: Compartir la riqueza de
nuestra espiritualidad, especialmente por medio de los Ejercicios Espirituales, para
alimentar una experiencia encarnada de Dios en las personas y comunidades cristianas,
contribuyendo así al proceso de evangelización al que nos llama Aparecida."
Desde hace varios años hemos tenido la preocupación de una mayor difusión y
aprovechamiento de los artículos publicados por nuestras revistas. Y en la reciente XII
asamblea de CLACIES (Santiago de Chile, octubre 2011) acordamos dar respuesta a esta
inquietud mediante la distribución electrónica de los mismos.
Próximamente, pues, procederemos a dicha difusión a través del minisite de espiritualidad en
la web de la CPAL. El día 6 de cada mes aparecerán una nota introductoria y el artículo
correspondiente. Si deseas recibir estos artículos mensuales en tu buzón electrónico puedes
inscribirte en nuestra lista de distribución gratuita enviando un correo a
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¡Feliz Navidad!
El próximo número del Informativo de la CPAL
se publicará el 15 de enero próximo.
Hasta entonces…
