IGLESIA DE SAN CLEMENTE DE TAHULL -...

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IGLESIA DE SAN CLEMENTE DE TAHULL Mayans Montero, Raquel Historia y Gestión del Patrimonio Artístico3º B Grado en Hª Arte Universidad de Valencia 2015-2016

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IGLESIA DE

SAN CLEMENTE

DE TAHULL

Mayans Montero, Raquel

Historia y Gestión del Patrimonio Artístico– 3º B – Grado en Hª Arte – Universidad de

Valencia – 2015-2016

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ÍNDICE

Introducción 3

Contexto de la obra 3

Construcción de la obra 3

Redescubrimiento e intervenciones 5

Proyección audiovisual de las pinturas 6

Difusión selectiva de portales virtuales culturales 7

Conclusiones 7

Anexo: Fotografías 8

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INTRODUCCIÓN

La iglesia de San Clemente de Tahull se sitúa en el Valle de Boí, Lérida, Cataluña.

Esta iglesia forma parte de un conjunto de iglesias dentro de este territorio que siguen el

mismo estilo arquitectónico característico del norte de Francia, el románico lombardo,

situándose todas entre los siglos XI y XII.

Debido al lugar apartado y escondido de la zona del valle o bien por diferentes motivos,

lo cierto es que estas iglesias no presentan grandes alteraciones, como veremos más

adelante. Además, la iglesia de San Clemente es la mayor y mejor conservada del valle.

A la iglesia de San Clemente se le consideró como Bien de interés cultural el 6 de

marzo de 1931 y, más tarde, fue declarada Patrimonio de la humanidad por la UNESCO

en el año 2000 como parte del grupo de iglesias románicas del Valle de Boí.1

A continuación haremos un breve resumen del contexto de la obra para entenderla

mejor.

CONTEXTO DE LA OBRA

En cuanto al contexto de la iglesia, decir que en un primer momento, en el norte de

Lérida (como en Barcelona y Gerona) se desarrolla desde el siglo XI al XII una

arquitectura definida y homogénea que se caracteriza por abandonar la monumentalidad

del románico europeo, eliminando la escultura y uniendo la función de la estructura con

la manera de construir de los maestros lombardos, que llegaron al territorio atraídos por

las renovaciones que puso en marcha el obispo Oliba y que seguirían más adelante.

Sin embargo, con la construcción de Ripoll, la catedral de Vich, la basílica de Caserres

y la de Cardona tuvo una gran influencia y se extendió su modalidad por los distintos

territorios y comarcas limítrofes hasta principios del siglo XII.

A partir de aquí las comarcas extremas y pirenaicas toman la influencia, adquiriendo

monumentalidad y se vuelve a producir la escultura, procedente del contacto con los

monasterios franceses.

En un segundo momento, en el románico catalán el estilo lombardo comienza a tener

peculiaridades según la zona geográfica en el siglo XII. En algunas de estas zonas,

como en el valle de Boí, se vuelve a una arquitectura y formas primitivas como la

armadura de madera y los pilares circulares.

En cuanto a la pintura, en Tahull, se observa una influencia italobizantina.

CONSTRUCCIÓN DE LA OBRA

La iglesia se divide en dos etapas de construcción. En primer lugar en el siglo XI, de lo

que queda la cimentación, el arranque de la cabecera y parte del muro sur del edificio.

1 Wikipedia. San Clemente de Tahull.

<https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Clemente_de_Tahull>.

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En segundo lugar a principios del siglo XII, cuando se acaba de construir y es

consagrada.

El Valle de Boí pertenecía en un primer momento a los condes de Pallars Sobirà para

ser más tarde vendido en 1064 a los condes de Pallars Jussà. En la Baja Edad Media

pasó al obispado de Urgell

En el pueblo de Tahull, lugar estratégico del valle por su mayor altitud, se construyó la

iglesia de San Clemente y la de Santa María. Estas fueron consagradas por el obispo

Ramón de Roda el año 1123, bajo el reinado de Alfonso I el Batallador, rey de Aragón.

Con respecto a la fecha de consagración, se conoce porque conservamos en una

columna una inscripción que habla sobre su consagración, es la siguiente:

«Anno ábside incarnacione

Domini MCXXIII IIII idus decembris Venit Raimundus episcopus Barbastre

Nsis et consacravit hanc ecclesiam in honore

Sancti Clementis Martiris et ponens reliquias

In altare sancti Cornelii Episcopi et Martiris»

Los promotores de estos edificios fueron los barones de Erill y el obispado de Roda de

Isábena. Hay varias suposiciones, pero puede que los barones de Erill quisieran crear un

complejo monástico.

La iglesia aquí no cumplía solo una función religiosa, sino también una social como

punto de reunión o de refugio que se refleja en los campanarios que servían para

comunicarse y para la vigilancia.

En cuanto a los elementos formales diremos que San Clemente de Tahull es una iglesia

románica compuesta por el edificio, un campanario y un pequeño cementerio. La iglesia

de planta basilical consta en el interior de tres naves separadas por columnas, con una

cubierta de madera de armadura triangular y la cabecera rematada con tres ábsides

semicirculares, el central de mayo tamaño.

La primera etapa constructiva se caracteriza por sillarejos de piedra muy poco

trabajados e irregulares y por no mantener la horizontalidad de las hiladas, mientras que

en la segunda etapa ya se muestra una forma de tratar la piedra más trabajada en los

sillarejos que no son tan irregulares y a la hora de disponer las hiladas de forma más

regular. Esto se muestra bien en la cabecera.

Con respecto a las puertas, en la fachada oeste encontramos una puerta que

anteriormente daba a un porche que actualmente no está, y que en el interior está

sellada.

También, en la fachada sur da acceso al cementerio un arco de medio punto cerrado con

una valla a modo de puerta. Y en la misma fachada encontramos la puerta que da acceso

al interior de la iglesia. Esta puerta es de arco de medio punto y no presenta ningún tipo

de decoración.

En general, el edificio se presenta sencillo con poca decoración y lo que presenta, como

hemos visto, es de decoración lombarda. Además, es un edificio que presenta pocas

aperturas de vanos en el muro por lo que en el interior se va a reflejar en un espacio

oscuro. Esto último se solucionará con una iluminación artificial en sus posteriores

intervenciones.

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En el interior, como en el exterior, tenemos un espacio sencillo. Nada más entrar por la

puerta se accede a la taquilla para poder entrar a ver la iglesia. Mediante unas puertas de

cristal se accede al interior.

Una vez dentro, nada más entrar, te tropiezas con una pila. Vemos las tres naves

divididas por tres pilares circulares a los dos lados. Al fondo vemos la cabecera con los

tres ábsides. Estos tres ábsides, el central más grande, están cubiertos con bóveda de

cuarto de esfera, la central consta de dos arcos presbiteriales uno de mayor tamaño que

el anterior.

Se observa actualmente que de una arquería a otra cruzan varias barras de metal el

edificio, además de cruzar también una barra larga que recorre las dos arquerías,

apoyada en el ábaco.

El edificio en el interior estaba repleto de decoración pictórica que actualmente

prácticamente ha desaparecido. Sólo se ha conservado en el ábside central en mayor

cantidad, en algunas partes del ábside de la izquierda y los pilares circulares.

Acerca del ábside central, es una pintura mural hecha al fresco con retoques al temple.

Decir que su decoración pictórica fue realizada por el llamado Maestro de Tahull que

hizo un Pantocrátor, un Cristo en Majestad dentro de una mandorla ovalada rodeada por

los Tetramorfos. En la zona inferior con una representación arquitectónica tenemos a la Virgen y a los

cinco apóstoles.

En el arco presbiterial que sigue a este hay otro motivo pictórico, se representa al Agnus

Dei. En la clave del otro arco se representa a la mano de Cristo saliendo de un círculo.

En otra clave se conserva la figura del patriarca Jacob y la de Lázaro con su perro, a la

puerta del rico avariento Epulón.

Dentro de la iglesia en la actualidad encontramos la estructura del retablo de San

Antonio de Padua de finales siglo XVII, la tabla central del retablo de San Andrés siglo

XVI, la tabla central del retablo de Santa Ana siglo XVI, el Crismón en bajo relieve de

piedra, talla de madera policromada de la Virgen de los siglo XII y XIII, una talla

románica de madera policromada de Cristo del siglo XIII y una cruz tallada en madera

de Cristo.

Como hemos dicho anteriormente durante los siglos hasta el redescubrimiento no hubo

grandes intervenciones en la iglesia. En cuanto a las pinturas, hasta el siglo XIX estas

habían estado escondidas detrás de retablos, encaladas o perdidas.

A continuación nos centraremos en su redescubrimiento y todo lo que conllevó con él.

REDESCUBRIMIENTO E INTERVENCIONES

El 5 de septiembre de 1907 el Instituto de Estudios Catalanes llevó a cabo una

expedición en la iglesia y publicó el trabajo para dar a conocer la obra con el objetivo de

proteger el patrimonio artístico catalán. Entre los integrantes se contó con Josep Puig i

Cadafach, Guillem Marià Brocà, Josep Gudiol, Josep M. Goday i Adolf Mas.

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En 1915 se alertó sobre el interés de compra de los coleccionistas Hearst o John

Davison Rockefeller y del expolio de las obras, teniendo en cuenta que los párrocos del

área ya habían vendido algunas piezas.

Para proteger y difundir el patrimonio catalán se creó en 1919 y 1923 la Junta de

Museos de Cataluña en la que se realizaría la primera campaña de arranque y traslado

de la pintura mural pirenaica. Para esto se utilizaba la técnica llamada STRAPPO

introducida por Franco Steffanoni. Las pinturas fueron transportadas por mulas hasta

Puebla de Segur y de ahí se llevaron en tren hasta Barcelona, donde se quedaron en el

Museo de Arte de Cataluña. Como interés decir que el ábside central se encontraba

cubierto en gran parte por un retablo gótico.

En 1934 fueron trasladadas al Palacio Nacional, actual sede del Museo de Arte de

Cataluña.

A causa de la guerra civil española las obras fueron trasladadas a Olot y a otras

pequeñas poblaciones.

En 1937 en la Exposición Internacional de París se expuso las pinturas del ábside en el

Jeu de Paume y posteriormente en el Maisons-Laffitte. También, se haría otra

exposición gracias a la propuesta del director del museo Joaquim M. Folch i Torres.

Al terminar la guerra, la colección volvió al palacio en 1940 y se reinauguraron las salas

de arte románico el 12 de junio de 1942, bajo la dirección de Xavier Salas.

Mientras tanto en la iglesia desde 1959-61(dos años de realización) hasta 2013 estaba

exhibida una copia de menor tamaño, realizada por Ramón Millet. Se retiró la copia del

ábside y se restauraron los fragmentos de pintura originales que había debajo. Salieron

entonces dos ventanas (una un óculo) localizadas en la parte inferior del ábside.

Entre el 2001 y 2002 se llevó cabo el descubrimiento de fragmentos de pintura mural en

la iglesia, los cuales se conservaron en la misma.

Durante el siglo XXI se ha ido haciendo restauraciones en la iglesia. Se ha instalado un

pavimento nuevo y un sistema de iluminación nuevo. En una de estas restauraciones se

modificó la entrada, en la que se hizo una taquilla para poder acceder al interior de la

iglesia.

En julio del 2013 se presentó el resultado del proyecto de conservación y restauración

de los restos de pinturas románicas originales que se encuentran en el ábside de san

Clemente, además de implantar un proyecto para la musicalización de la zona,

mediante una proyección virtual (mapping) sobre las pinturas originales, del ábside y

del presbiterio, que en la actualidad se encuentran expuestas en el MNAC.

Este proyecto ha sido llevado a cabo por el Departamento de Cultura de la Generalitat

de Catalunya, la Obra Social La Caixa, el Arzobispado de Urgell, el Consorcio del

Patrimonio del Valle de Boí y el MNAC. 2

PROYECCIÓN AUDIOVISUAL DE LAS PINTURAS

Por lo que respecta a las pinturas, actualmente pagando la entrada a la iglesia se realiza

cada media hora una proyección que simula como fueron las pinturas en su estado

original. En ésta se apagan las luces y van surgiendo poco a poco las figuras que 2 Rutas con historia. Pinturas ábside de San Clemente. <http://www.rutasconhistoria.es/loc/pinturas-

del-abside-de-san-clemente-de-tahull>.

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componen el ábside mayor y el presbiterio, hasta que finalmente aparece

completamente pintado, mediante seis proyectores de alta definición.

Habiendo hecho anteriormente una investigación al respecto, lo que pretende aquí

mediante este video mapping es exponer como se realizaron las pinturas en su época,

1123, además de transportarnos a la época mediante una banda sonora.

A cargo del proyecto audiovisual y la animación ha estado Burzon*Comenge, estudio

creativo, que nació en Barcelona el año 2011 de la mano de Albert Burzon y de Ester

Comenge. Además, Playmodes, estudio de investigación audiovisual, ha estado a cargo

del desarrollo técnico y la composición musical.

Mediante este recurso innovador sobre el patrimonio se nos permite visualizar las obras

en su supuesto estado original. De esta manera se interfiere sobre la obra sin dañar la

misma. Primero se reproduce su estado en su redescubrimiento y después se va

ampliando hasta completar el programa iconográfico, del cual ya hemos hablado antes.

Pintura de Ramón Estado actual Pinturas originales Proyección audiovisual

Millet hasta el 2013

*Fotografías extraídas de < http://pantocrator.cat/es/projectes/>.

DIFUSIÓN SELECTIVA DE PORTALES VIRTUALES CULTURALES

Se hizo un proyecto por parte del grupo Òliba de un portal del patrimonio del Valle de

Boí durante los años 2001 y 2002. Se hizo una segunda fase del desarrollo durante los

años 2003 y 2004. Modelo de plataforma virtual llamado Galaxia para la difusión,

formación y comprensión del patrimonio cultural y natural.

Este portal permite la visualización de objetos que se encuentran en museos fuera del

valle, fuera de su contexto. También, es un método de acercarse a la gente interesada en

el románico catalán, en la historia medieval y, sobre todo, es un espacio educativo para

los estudiantes ya sea de primaria, secundaria o de universidad y visitantes.

CONCLUSIONES

En conclusión, se ha llevado a cabo en el Valle de Boí un proceso de modernización en

cuanto a las instalaciones de la iglesia de San Clemente de Tahull, además crear un

portal virtual para una mayor difusión del patrimonio.

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ANEXO: FOTOGRAFÍAS

Por Javier Tosca la planta, alzado

Foto: CRVB.

Izq.: Ábside central. Derecha: arquería interior. Fotos:

Raquel Mayans.

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Cubierta armadura triangular de madera.

Foto: Raquel Mayans. Exterior iglesia, ábsides. Foto: Raquel Mayans.

Campanario Fachada y cementerio. Foto: Raquel Mayans.

Foto: Raquel Mayans.

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Proceso de la proyección virtual. Fotos Raquel Mayans.

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A continuación obras encontradas dentro de la iglesia. Fotos por Raquel Mayans.

Estructura del retablo de San Antonio

de Padua de finales siglo XVII

Tabla central del retablo de San Andrés siglo XVI. Tabla central del retablo de Santa Ana siglo XVI

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Talla de madera policromada de la Virgen Talla románica de madera policromada

de los siglo XII y XIII una de Cristo del siglo XIII

Crismón en bajo relieve de piedra

Cruz tallada en madera de Cristo

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BIBLIOGRAFÍA

En línea:

- Absolut Barcelona. Terminados los trabajos de Restauración de San Clemente de Taüll. <http://www.absolutbcn.com/archives/2013/12/13/terminados-los-trabajos-de-restauracion-de-san-clemente-de-taull/> [Consulta noviembre 2015]. - Análisis y comentario en Historia del Arte. Ábside central de San Clemente de Tahull. <http://analisisycomentario.blogspot.com.es/2008/02/bside-central-de-san-clemente-de-tall.html> [Consulta noviembre 2015]. - Centre romànic. Contexto obra. <http://www.centreromanic.com/es/el-conjunto-rom%C3%A1nico>[Consulta

noviembre 2015].

- Depósito digital de documentos de la UBA. Difusión selectiva de portales virtuales

culturales. Por Cèsar Carreras:

<http://ddd.uab.cat/pub/artpub/2005/34938/digithum_a2005m5n7p31.pdf>[Consulta

noviembre 2015].

- Historia y arte. Románico catalán.

<http://historia-y-arte.blogspot.com.es/p/el-romanico-catalan.html>[Consulta

noviembre 2015].

- Románico aragonés, Tahull-San Clemente.

<http://www.arquivoltas.com/7-lerida/TahullSC2.htm> [Consulta 26-27-28-29 Mayo

2014].

- Rutas con historia. Pinturas del ábside de San Clemente de Tahull.

<http://www.rutasconhistoria.es/loc/pinturas-del-abside-de-san-clemente-de-tahull>

[Consulta noviembre 2015].

- Video Mapping. <http://pantocrator.cat/es/projectes/> [Consulta noviembre 2015].

- Vikipèdia. Sant Climent de Taüll.

< http://ca.wikipedia.org/wiki/Sant_Climent_de_Ta%C3%BCll> [Consulta noviembre

2015].

- Wikipedia. Ábside de San Clemente de Tahull.

< http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81bside_de_San_Clemente_de_Tahull> [Consulta

noviembre 2015].

- Wikipedia. San Clemente de Tahull.

<http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Clemente_de_Tahull>[Consulta

noviembre 2015].

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Videos:

- Making Off- Mapping Sant Climent de Taüll.

<http://pantocrator.cat/es/projectes/> [Consulta noviembre 2015].

- Mapping Sant Climet de Taüll.

<http://pantocrator.cat/es/projectes/> [Consulta noviembre 2015].