Génesis 11 a 16 -...

Texto del año 2014 “Venga tu reino” (Mateo 6:10)

1 Puntos Sobresalientes Génesis 11 a 16

Libro bíblico número 1: GénesisEscritor: Moisés

Dónde se escribió: DesiertoCuándo se completó: 1513 a.E.C.

Tiempo que abarca: “En el principio” a 1657 a.E.C.

Torre de Babel (1-4)Jehová confunde el lenguaje (5-9)Desde Sem hasta Abran (10-32)

La familia de Taré (27)Abrán deja Ur (31)

___________________________________________________________it-1 pág. 1015 Génesis, Libro de

Durante la segunda generación postdiluviana, la gente empieza a edificar unatorre en abierto desafío al propósito de Dios de dispersarlos; Jehová confunde suslenguas y los dispersa___________________________________________________________

w12 1/3 pág. 19 “Las cosas anteriores no serán recordadas”¿Qué es la nueva tierra? Examinemos dos detalles que nos llevan a la conclusión

correcta. Para empezar, cuando la Biblia utiliza el término tierra, a veces se refiere ala gente, no al planeta (Salmo 96:1; Génesis 11:1). Además, las Escrituraspredicen que bajo el Reino de Dios, todos aprenderán a ser justos y reinará lajusticia (Isaías 26:9). La nueva tierra, por tanto, se refiere a una sociedad formadapor personas que aceptan el gobierno de Dios y obedecen sus justas normas.___________________________________________________________

Jueves, 19 de agosto 2010Toda la tierra continuaba siendo de un solo lenguaje y de un solo conjunto

de palabras (Gén. 11:1).Cuando Jehová creó a Adán, no solo le concedió la capacidad de hablar, sinotambién la de formar nuevas palabras que ampliaran su vocabulario (Gén. 2:19, 20,23). ¡Qué regalo tan maravilloso! Gracias a él podemos comunicarnos incluso connuestro Padre celestial y alabar su glorioso nombre. Durante los primeros diecisietesiglos de existencia humana, se hablaba una sola lengua, "un solo conjunto depalabras". Pero las cosas cambiaron cuando estalló la rebelión de los días deNemrod. Desobedeciendo las órdenes de Jehová, un grupo de personas se reunió enlo que más tarde se conocería como Babel con la firme intención de quedarse a vivirallí. Emprendieron la construcción de una enorme torre, pero no para darle gloria aDios, sino para hacerse "un nombre célebre". Por eso, Jehová los confundióhaciendo que hablaran idiomas distintos y así los obligó a diseminarse por toda laTierra (Gén. 11:4-8). (w08 15/8 pág. 21)___________________________________________________________

w13 15/2 pág. 7 párr. 20 Esta es nuestra herencia espiritual20 Nemrod controlaba Babel y otras ciudades situadas entre los ríos Tigris y

Éufrates (Gén. 10:10). Posiblemente, él dirigió la construcción de Babel y su torrealrededor del año 2269 antes de nuestra era. Con el claro objetivo de ir en contradel propósito de Jehová —que la humanidad se extendiera por toda la Tierra—, losedificadores decían: “¡Vamos! Edifiquémonos una ciudad y también una torre consu cúspide en los cielos, y hagámonos un nombre célebre, por temor de queseamos esparcidos por toda la superficie de la tierra”. Pero ese acto de rebelión notuvo éxito porque “allí había confundido Jehová el lenguaje” de la gente, y los quepretendían construir la torre fueron “esparcidos por toda la superficie de la tierra”(Gén. 11:1-4, 8, 9). Si lo que Satanás quería era crear una religión para que todoslo adoraran a él, su plan fue un auténtico fracaso. A lo largo de la historia, laadoración a Jehová ha salido vencedora, y en nuestros días sigue aumentando másy más.___________________________________________________________¡Vamos! Edifiquémonos una ciudad y también una torre con su cúspide en

los cielos, y hagámonos un nombre célebre (Gén. 11:4)Al fundar la ciudad de Babel, y edificar una torre que Nemrod dio inicio, según la

tradición, sufrió una muerte violenta. Era de esperarse que después de su muertelos babilonios lo tuvieran en gran estima por haber sido el fundador, edificador y

2368, nacimiento de Arpaksad (it-1597; si 294)

c. 2269, se construye la Torre deBabel (it-1 597; it-2 628, 629;si 294)

2020, muere Noé (si 294)

Génesis 11

http://www.jw.org/

http://wol.jw.org/es/wol/h/r4/lp-s



primer rey de la ciudad. Como al dios Marduk (Merodac) se le consideraba elfundador de Babilonia y varios reyes babilonios tomaron de él su nombre, algunoseruditos piensan que Marduk era Nemrod deificado (2 Rey.25:27; Isa.39:1; Jer.50:2). En tal caso, la idea de que el hombre tiene un alma que pervive después dela muerte debe haber sido común al menos para el tiempo en que murió Nemrod.De cualquier modo, las páginas de la historia revelan que, después del Diluvio, laenseñanza de la inmortalidad del alma nació en Babel, o Babilonia. w 1/4/99 11, 12___________________________________________________________

w11 15/9 pág. 27 párr. 9 ¿Me conoce Jehová?9 Si queremos que Jehová nos conozca como siervos aprobados, sería insensato

tratar de satisfacer esos deseos yendo en contra de su voluntad. Algunos caen eneste error al elegir tratamientos médicos contrarios a los principios bíblicos. Otros lohacen al aceptar empleos que no les dejan tiempo para su familia o les hacenperder reuniones de la congregación. Y hay quienes cometen esa equivocación alcultivar relaciones románticas con quienes no comparten su fe. ¿De verdad apreciansu relación con Jehová los cristianos que actúan de estas maneras? Pensemos en elcaso de Abrahán. Si se hubiera cansado de esperar a que se cumplieran laspromesas divinas y hubiera decidido mejorar su situación por su cuenta, tal vezvolviendo a tener un domicilio fijo y haciéndose famoso entre la gente, ¿qué habríapensado Jehová? (Compárese con Génesis 11:4.) ¿Le habría seguido concediendosu favor?___________________________________________________________

w13 1/9 pág. 12 ¿Realmente surgieron los idiomas en la torre de Babel?Según la Biblia, Jehová hizo que la gente empezara a hablar en idiomas distintos

debido a que se rebelaron contra él (Génesis 11:4-7). Sin embargo, ha prometidodar “a pueblos el cambio a un lenguaje puro, para que todos ellos invoquen elnombre de Jehová, para servirle hombro a hombro” (Sofonías 3:9). Dicho “lenguajepuro”, la verdad de su Palabra, está uniendo a gente de todo el planeta. Es lógicopensar, pues, que en el futuro, Jehová unirá aún más a la humanidad enteradándole un solo idioma, tal como antes de la torre de Babel.___________________________________________________________w08 1/7 pág. 12 ¿Toma usted en cuenta el propósito de Dios al planear el

futuro?¿Qué decidió hacer Dios con los rebeldes de Babel? Hizo que empezaran a hablar

en idiomas distintos para que no pudieran comunicarse. Y después “los esparciódesde allí sobre toda la superficie de la tierra” (Génesis 11:5-8). Aquellos hombresaprendieron por las malas una importante lección: siempre que los planes humanosentran en conflicto con el propósito divino, lo que triunfa es la voluntad de Dios.La Biblia lo deja bien claro al decir: “El consejo de Jehová es lo que subsistirá”(Proverbios 19:21). ¿Tomará usted en cuenta estas lecciones del pasado?___________________________________________________________

w08 15/6 pág. 9 párr. 10 ¿De qué cosas debemos huir los cristianos?10 Hoy en día, miles de millones de personas pertenecen a una multitud de

religiones cuyas prácticas se originaron en la antigua Babilonia (Gén. 11:6-9).En su conjunto, a estas religiones se les llama “Babilonia la Grande, la madre de lasrameras y de las cosas repugnantes de la tierra” (Rev. 17:5). A lo largo de lahistoria, la religión falsa ha apoyado a los líderes políticos de este mundo. Entre lascosas repugnantes de las cuales es responsable, están las numerosas guerras en lasque cientos de millones de personas han perdido la vida (Rev. 18:24). A esto hayque agregar el abuso de menores y otros actos de inmoralidad sexual cometidos porclérigos y tolerados por las autoridades eclesiásticas. ¿Verdad que no nos extrañaque Jehová vaya a eliminar pronto a la religión falsa? (Rev. 18:8.)___________________________________________________________

w04 1/1 pág. 31 Puntos sobresalientes del libro de Génesis (parte 1)9:1; 11:9. Ninguna treta ni esfuerzo humano puede frustrar el propósito de

Jehová.___________________________________________________________w09 15/8 pág. 3 párr. 3 La vida eterna en la Tierra: una esperanza que Dios

nos ha dadoLa duración de la vida se hacía cada vez más corta. Aunque Adán vivió 930 años,

Sem, que sobrevivió al Diluvio, solo vivió 600, y su hijo Arpaksad, 438. Taré, elpadre de Abrahán, vivió 205 años; Abrahán, 175; Isaac, 180, y Jacob, 147 (Gén.5:5; 11:10-13, 32; 25:7; 35:28; 47:28). La gente debió de entender lo que estosignificaba: la esperanza de vivir para siempre se había perdido. ¿Había alguna ra-

2018, nace Abrahán (bm 7; si 294)



zón para creer que dicha esperanza se podía recuperar?___________________________________________________________

w12 1/1 pág. 3 ¿Quién fue Abrahán?Abrahán nació en el año 2018 antes de nuestra era y creció en la grande y

próspera ciudad de Ur (Génesis 11:27-31). Allí era muy común adorar ídolos.Parece que hasta su propio padre, Taré, lo hacía (Josué 24:2). Pero Abrahán, en vezde rendir culto a las imágenes inertes de otros dioses, prefirió adorar únicamente aJehová.

¿Qué lo llevó a tomar esa decisión? Sabemos que fue contemporáneo de Sem —un hijo de Noé— durante ciento cincuenta años, así que es posible que seconocieran y pasaran tiempo juntos. Si ese fue el caso, puede que el anciano Sem lecontara cómo sobrevivió al diluvio universal y que le hiciera comprender laimportancia de adorar a Jehová, el Dios que los había conservado con vida a él y sufamilia.

Sea que Abrahán haya conocido al Dios verdadero por Sem o por cualquier otromedio, la cuestión es que lo que aprendió dejó huella en él. Y cuando Jehová —“elexaminador de los corazones”— vio sus buenas cualidades, lo ayudó a potenciarlas(Proverbios 17:3; 2 Crónicas 16:9).___________________________________________________________

w07 15/8 págs. 12-13 ‘Oh Jehová, ponme a prueba’Las situaciones que ponen a prueba nuestra fe y nuestras motivaciones no son

una novedad para los siervos de Jehová. Pensemos en el patriarca Abrahán.La Biblia explica que “el Dios verdadero puso a prueba a Abrahán” (Génesis 22:1).En realidad, su fe en Dios ya había sido puesta a prueba anteriormente. Décadasatrás, Jehová le había pedido que se mudara con su familia desde la prósperaciudad de Ur hasta una tierra desconocida (Génesis 11:31; Hechos 7:2-4). Estehombre —que debía de poseer su propia casa en Ur— no adquirió ningunaresidencia permanente en Canaán, donde vivió durante unos cien años (Hebreos11:9). La vida nómada de Abrahán y su familia los exponía al hambre y al ataque desaqueadores armados, así como a peligros relacionados con los gobernantespaganos de la región. Durante todo aquel período, Abrahán demostró que su fe erade una calidad extraordinaria.___________________________________________________________

g05 8/6 pág. 12 ¿Es malo ser ambicioso?Por causa de su devoción a Dios, Abrahán dejó lo que a todas luces constituía

una vida cómoda y próspera en Ur (Génesis 11:31). Más tarde, a fin de conservarla paz, estuvo dispuesto a ceder poder y autoridad cuando le ofreció a su sobrinoLot la mejor parte de la tierra para que viviera en ella (Génesis 13:8, 9). No haynada en la Biblia que dé la imagen de Abrahán como un hombre ambicioso.Al contrario, su fe, obediencia y humildad hicieron que Dios lo considerara un“amigo” verdadero (Isaías 41:8).___________________________________________________________

w01 15/8 pág. 16 párr. 8 Abrahán, un ejemplo de fe8 ¿Qué fue de la familia más cercana de Abrán? Es evidente que la fe y

convicción del patriarca tuvieron un efecto palpable en ellos, pues tanto su esposa,Sarai, como su sobrino huérfano, Lot, se sintieron impulsados a obedecer lasinstrucciones de Dios y dejar Ur. Su hermano, Nacor, y algunos de losdescendientes de este se fueron más tarde de Ur y fijaron su residencia en Harán,donde adoraron a Jehová (Génesis 24:1-4, 10, 31; 27:43; 29:4, 5). Hasta su padre,Taré, decidió irse con su hijo. Por ello, la Biblia le atribuye a él, el cabeza de familia,la marcha a Canaán (Génesis 11:31). ¿Obtendríamos nosotros buenos resultadossi diéramos testimonio con tacto a nuestros parientes?___________________________________________________________

km 7/01 pág. 4 párrs. 2-3 ¿Puede servir donde hay más necesidad?2 Se precisan fe y confianza. Por indicación divina, Abrán salió de su ciudad

natal, Ur, y recorrió 1.000 kilómetros hasta Harán junto con su esposa, su sobrino ysu envejecido padre, Taré (Gén. 11:31, 32; Neh. 9:7). Tras la muerte de esteúltimo, Jehová ordenó a Abrán, entonces de 75 años, que dejara a sus parientes enHarán y se fuera al país que le mostraría. Abrán, Sarai y Lot “procedieron a salir”(Gén. 12:1, 4, 5). Claro está, Abrán no fue a servir a donde había más necesidadde ministros. No obstante, para obedecer a Dios, debía tener algo. ¿De qué setrataba?

3 Necesitó fe y confianza para embarcarse en aquella empresa. Tuvo que cambiarla manera de pensar y de vivir, y dejar la seguridad que le proporcionaban sus pa-



rientes. No obstante, confió en que Jehová cuidaría de él y de su casa. Muchoscristianos han demostrado su confianza en Jehová de un modo parecido.___________________________________________________________

wt cap. 6 págs. 54-55 párr. 10 La cuestión que todos debemos afrontar10 Abrahán y Sara fueron también buenos ejemplos en lo que respecta a apoyar

la soberanía de Jehová, pues hicieron todo lo que él les mandó. El matrimonio vivíaen la próspera ciudad de Ur de los caldeos, pero cuando Jehová le dijo a Abrahánque se trasladara a un país que no conocía, “se fue tal como le había habladoJehová”. Sara llevaba, sin duda, una vida cómoda en Ur, pues tenía un hogar,amigos y familiares. No obstante, fue sumisa a Dios y a su esposo, y se marchó a latierra de Canaán, aunque no sabía con qué condiciones se encontraría allí (Génesis11:31–12:4; Hechos 7:2-4).

Abrán sale de Harán hacia Canaán (1-9)La promesa de Dios a Abrán (7)

Abrán y Sarai en Egipto (10-20)___________________________________________________________

it-1 pág. 1015 Génesis, Libro deJehová se relaciona con Abrahán (11:10–25:26)

Abrán, descendiente de Sem, abandona Ur en obediencia a la llamada de DiosAbrán recibe en Canaán la promesa de que su descendencia heredará aquella

tierra___________________________________________________________

Martes 18 de noviembre 2014Vete de tu país y de tus parientes [...] al país que yo te mostraré (Gén.

12:1).Podemos hacernos una idea de cómo se sintió Abrahán, que aún se llamaba

Abrán, cuando Jehová le dijo lo que leemos en el texto de hoy. Si aquel hombre fielsintió algún temor, sin duda se le disipó al oír lo que Jehová siguió diciéndole: “Haréde ti una nación grande y te bendeciré [...], y al que invoque mal sobre ti lomaldeciré” (Gén. 12:2, 3). Con esas palabras, Jehová se comprometió a ser unrefugio seguro para Abrahán y sus descendientes (Gén. 26:1-6). Y cumplió supromesa. Por ejemplo, impidió que el faraón de Egipto y el rey de Guerar, Abimélec,violaran a Sara y mataran a Abrahán. También protegió a Isaac y Rebeca de unmodo parecido (Gén. 12:14-20; 20:1-14; 26:6-11). Y “no permitió que ningúnhumano los defraudara, antes bien, a causa de ellos censuró a reyes, diciendo: ‘Notoquen ustedes a mis ungidos, y a mis profetas no hagan nada malo’” (Sal. 105:14,15). w13 15/3 4:4, 5___________________________________________________________________

Martes, 11 de noviembre 2008Vete de tu país y de tus parientes y de la casa de tu padre al país que yo te

mostraré (Gén. 12:1).Abrahán tenía unos 75 años cuando Dios le dijo lo que leemos en el texto de hoy.

Imaginese que a usted le mandaran dejar su casa, sus amigos, su país y laseguridad que le proporcionan sus numerosos parientes para ir a vivir a una tierraque no conoce. A Abrahán se le mandó hacer precisamente eso. ¿Y qué hizo? "Sefue tal como le había hablado Jehová", y durante el resto de su vida moró entiendas de campaña como extranjero y nómada en la tierra de Canaán (Gén. 12:4;Heb. 11:8, 9). Aunque Jehová le había prometido que llegaría a ser "una nacióngrande", Abrahán murió mucho antes de que su descendencia se hiciera numerosa(Gén.12:2). Sara, su esposa, no le dio más que un hijo, Isaac, y este nació cuandoAbrahán ya llevaba veinticinco años recorriendo la tierra de la promesa (Gén. 21:2,5). Aun así, Abrahán no se cansó ni regresó a Ur, la ciudad de la que había salido.¡Qué ejemplo de fe y aguante! w07 1/6 2:5, 6____________________________________________________________

w07 1/8 pág. 25 párr. 17 “Guárdense de toda suerte de codicia”17 Cifrar nuestra esperanza en las riquezas no es una buena idea, ya que estas

son “inseguras”. El patriarca Job, por ejemplo, era muy rico. Pero cuando lasdesgracias le sobrevinieron súbitamente, sus riquezas no le sirvieron de nada, pueslo perdió todo de la noche a la mañana. Más bien, fue su fuerte relación con Dios loque lo sostuvo a través de todas sus pruebas y aflicciones (Job 1:1, 3, 20-22).Abrahán, por su parte, no dejó que sus numerosos bienes le impidieran aceptar una

1943, Abrahán cruza el Éufrates(w01 15/8 17; it-1 330, 331; si294)

pacto abrahámico entra envigor (bm 7; w04 15/1 27;w01 15/8 17; it-1 30, 597, 889;it-2 573; si 286, 294; g88 22/527; ws 75)

comienza el período decuatrocientos treinta años(Éx 12:40, 41; Gál 3:17) (it-130, 889; si 286, 294)

Génesis 12



difícil comisión de Jehová. Y como recompensa, llegó a ser “padre de unamuchedumbre de naciones” (Génesis 12:1, 4; 17:4-6). Ambos hombres —comomuchos otros— son ejemplos dignos de imitar. Así pues, seamos jóvenes omayores, todos debemos examinarnos para ver a qué concedemos verdaderaimportancia en nuestra vida y en qué ciframos nuestra esperanza (Efesios 5:10;Filipenses 1:10).____________________________________________________________

w03 1/11 pág. 17 Las cristianas fieles: valiosas adoradoras de Dios¿Le gustaría analizar más ejemplos de mujeres fieles mencionadas en la Biblia? Ental caso, lea los siguientes pasajes bíblicos. Al meditar en cada uno de estos casos,trate de captar algunos principios que pueda aplicar más de lleno en su vida(Romanos 15:4).♦ Sara: Génesis 12:1, 5; 13:18a; 21:9-12; 1 Pedro 3:5, 6.____________________________________________________________w07 15/2 pág. 21 párr. 16 Esposas, respeten profundamente a sus esposos

16 El apóstol Pedro escribió: “Así [...] se adornaban en otros tiempos las mujeressantas que esperaban en Dios, sujetándose a sus propios esposos” (1 Pedro 3:5).Estas mujeres comprendían que si prestaban atención a los consejos de Jehová y losponían en práctica, tendrían una familia feliz y la recompensa de la vida eterna.Pedro mencionó a Sara, la hermosa esposa de Abrahán, y destacó que “obedecía [asu esposo], llamándolo ‘señor’”. Abrahán fue un fiel siervo de Dios que recibió laasignación divina de mudarse a una tierra distante. Sara lo apoyó en todomomento, aun cuando esto implicara renunciar a algunas comodidades y poner enpeligro su propia vida (Génesis 12:1, 10-13). Por eso, el apóstol puso a Sara comoejemplo y encomió su valentía al decir: “Ustedes han llegado a ser hijas de ella, contal que sigan haciendo el bien y no teman a ninguna causa de terror” (1 Pedro 3:6).____________________________________________________________

w00 1/9 págs. 19-20 párr. 5 ¿Qué significa para nosotros nuestra valiosaherencia?

5 En el cumplimiento de su propósito para con la Tierra, Jehová trató de maneraespecial con Abrahán. Dijo a ese hombre fiel que se marchara de su país y semudara a la tierra que él mismo le mostraría. Abrahán obedeció de buena gana.Cuando llegó, Jehová le dijo que serían sus descendientes quienes heredarían latierra, no él mismo (Génesis 12:1, 2, 7). ¿Cómo reaccionó Abrahán? Estuvodispuesto a servir a Jehová donde y como él indicara para que sus descendientespudieran recibir la herencia. Sirvió a Jehová durante cien años en una tierra queno era suya, hasta su muerte (Génesis 12:4; 25:8-10). ¿Lo hubiéramos hechonosotros? Jehová dijo que Abrahán era su “amigo” (Isaías 41:8).____________________________________________________________

w04 15/1 pág. 27 Puntos sobresalientes del libro de Génesis (parte 2)12:1-3. ¿Cuándo entró en vigor el pacto abrahámico, y por cuánto

tiempo? El pacto que hizo Jehová con Abrán de que “se bendecir[ían] por medio de[él] todas las familias del suelo” entró en vigor, al parecer, cuando Abrán cruzó elÉufrates de camino a Canaán el 14 de Nisán del año 1943 a.E.C., esto es,cuatrocientos treinta años antes de que se liberara a Israel de Egipto (Éxodo 12:2,6, 7, 40, 41). El pacto abrahámico es “un pacto hasta tiempo indefinido”. Sustérminos exigen que se extienda hasta que se haya consumado la destrucción detodos los enemigos de Dios y la bendición de las familias de la Tierra (Génesis 17:7;1 Corintios 15:23-26).____________________________________________________________

g01 8/5 pág. 21 ¿Era Jehová el Dios tribal de los judíos?El pacto de Jehová con Abrahán —que entró en vigor siglos antes de la era

cristiana— prometía bendiciones para la gente de todas las naciones, lo que puso demanifiesto el interés de Dios por toda la humanidad (Génesis 12:1-3; Hechos10:34, 35; 11:18).____________________________________________________________

w02 1/6 págs. 16-17 párr. 15 Deleitémonos en la justicia de Jehová15 Además, la condición de justo en el hombre está íntimamente relacionada con

lo que hay en su corazón —fe en Jehová y sus promesas, así como gratitud y amorpor él y sus futuras bendiciones— y no solo con cumplir los requisitos de Dios. LasEscrituras afirman que Abrahán “puso fe en Jehová; y él procedió a contárselo porjusticia” (Génesis 15:6). Abrahán no tenía fe únicamente en la existencia de Dios,sino también en la promesa de la “descendencia” (Génesis 3:15; 12:2; 15:5;22:18). Basándose en esa clase de fe y las consiguientes obras, Jehová inició una

relación con Abrahán y otrossiervos fieles, y los bendijo apesar de que eran imperfectos(Salmo 36:10; Romanos 4:20-22).



w01 1/11 págs. 27-28 “La bendición de Jehová... eso es lo que enriquece”Abrahán también poseía cualidades que agradaban a Jehová. La principal era la

fe (Hebreos 11:8-10). Dejó una vida cómoda en Ur y posteriormente en Haránporque tenía fe en la promesa divina de que su descendencia se multiplicaría yresultaría ser una bendición para todas las naciones (Génesis 12:2, 3). A pesar demuchos años de pruebas, vio recompensada su fe cuando nació su hijo Isaac,mediante quien llegó a ser el antepasado de la nación escogida de Dios, Israel, yfinalmente del Mesías (Romanos 4:19-21). Además, Abrahán es “el padre de todoslos que tienen fe” y vino a ser llamado “amigo de Jehová” (Romanos 4:11; Santiago2:23; Gálatas 3:7, 29). ¡Cuánto sentido tuvo su vida, y de qué abundantesbendiciones disfrutó!___________________________________________________________________

w12 1/1 pág. 11 Abrahán: un hombre de amorSiempre que Jehová le mandaba algo, él obedecía de inmediato (Génesis 12:4;

17:22, 23; 21:12-14; 22:1-3). No importaba que la tarea fuera difícil o la razón porla que Dios quería que la realizara. Eso era lo de menos para Abrahán. Estabadispuesto a hacer cualquier cosa que Dios le pidiera; para él era la oportunidad dedemostrar el amor que le tenía.¿QUÉ NOS ENSEÑA SU EJEMPLO? Que debemos manifestar cariño y afecto porotros, sobre todo si son parte de la familia. No queremos que las inquietudes de lavida nos absorban tanto que apenas dediquemos tiempo a nuestros seres másqueridos.

Otra cosa que aprendemos es que necesitamos cultivar amor sincero por Jehová.Ese amor puede ejercer una gran influencia en nuestra vida. Puede impulsarnos ahacer cambios en nuestra actitud, conducta y forma de hablar con tal de agradar aDios (1 Pedro 1:14-16).___________________________________________________________________

w06 1/2 pág. 5 Prosperidad auténtica en el nuevo mundo de DiosEntre los fieles siervos de Dios se destaca Abrahán, quien tenía muchas riquezas

en ganado, plata y oro, así como centenares de siervos (Génesis 12:5; 13:2,6, 7). El justo Job también poseía muchos bienes: ganado, siervos, oro y plata (Job1:3; 42:11, 12). Estos hombres fueron ricos incluso según los criterios actuales,pero, sobre todo, fueron ricos para con Dios.___________________________________________________________________

Jueves, 11 de marzo 2010A tu descendencia voy a dar esta tierra (Gén. 12:7).

De niño, cuando vivía en Egipto, Josué tuvo que haberse enterado de que Jehováhabía prometido a los israelitas que tendrían su propia tierra (Gén. 50:24, 25; Éxo.3:8). Ya de adulto, vio cómo Jehová empezó a cumplir aquella promesa enviandolas diez plagas contra Egipto y obligando al obstinado faraón a dejar que Israel semarchara. Josué estuvo entre los israelitas que cruzaron el mar Rojo y vio cómo lasaguas se tragaban al faraón y su ejército. Durante un largo viaje por el desierto deSinaí, un "desierto grande e inspirador de temor", Josué vio que Jehová proporcionóa los israelitas todo lo necesario: ni uno solo de ellos murió de hambre o de sed(Deu. 8:3-5, 14-16; Jos. 24:5-7). Cuando llegó el momento para conquistar a laspoderosas naciones cananeas y tomar posesión de la Tierra Prometida, Josuétambién fue testigo presencial de que el Dios a quien los israelitas adoraban losestaba apoyando (Jos. 10:14,42). w08 15/5 4:5___________________________________________________________

T-72 págs. 4-5 El nombre más grandeLas Santas Escrituras dicen: “Todo el que invoque el nombre de Jehová será

salvo” (Romanos 10:13). Nuestra salvación en el día del juicio estará relacionadacon nuestro conocimiento del nombre de Dios, lo cual implica aprender cuáles sonsus atributos, obras y propósitos, así como vivir en conformidad con sus elevadosprincipios. Por ejemplo, Abrahán conocía e invocaba el nombre divino, y por estacausa gozó de una buena relación con Dios, puso fe en él, confió en él y le obedeció.Así se hizo su amigo. De la misma forma, conocer el nombre de Dios nos acerca a ély nos ayuda a cultivar una relación personal con él, lo cual nos asegura su amor(Génesis 12:8; Salmo 9:10; Proverbios 18:10; Juan 17:26; Santiago 2:23).___________________________________________________________

w12 15/10 págs. 7-8 párrs. 3-5 Afrontemos con valentía los golpes de lavida

3 Aunque los problemas afectan hoy día a más gente que nunca, lo cierto es queexisten desde hace milenios. Veamos cómo lograron afrontar los golpes de la vida

algunos siervos de Dios detiempos bíblicos (Rom. 15:4).

5 Pensemos ahora enAbrahán y Sara. Ambosvivieron la mayor parte de suvida como extranjeros entiendas de campaña. Y aunquelas cosas a veces se poníandifíciles, encararon condecisión problemas como elhambre y los conflictos connaciones vecinas (Gén.12:10; 14:14-16). ¿Cómo lolograron? La Palabra de Diosseñala que Abrahán “esperabala ciudad que tienefundamentos verdaderos, cuyoedificador y hacedor es Dios”(Heb. 11:8-10). En lugar dedejarse arrastrar por el mundoque los rodeaba, los dos seconcentraron en el futuro.



w12 1/1 pág. 8 Abrahán: un hombre valienteAhora bien, otra notable lección que tal vez podemos aprender de Sara es quenunca permitió que su belleza física se le subiera a la cabeza (Génesis 12:10-13).Siempre apoyó con humildad a Abrahán en las buenas y en las malas. Es obvio queAbrahán y Sara fueron una pareja fiel, humilde y amorosa, y su matrimonio resultóser una bendición para ambos.___________________________________________________________________

w13 15/5 pág. 17 párr. 11 Fortalezca su matrimonio con buenacomunicación

11 Hasta el más feliz de los matrimonios es imperfecto, así que dos personas quese aman no siempre están de acuerdo. Eso es lo que les ocurrió a Abrahán y Sara(Gén. 21:9-11). Ahora bien, sus diferencias no abrieron una brecha en su unión.¿Por qué? Porque se trataron con dignidad y respeto. Por ejemplo, Abrahán le dijo aSara “por favor” (Gén. 12:11, 13). Y ella le obedecía y lo consideraba su “señor”(Gén. 18:12). La falta de respeto en la pareja suele manifestarse en la forma dehablar y en el tono de voz (Prov. 12:18). Si no resuelven el problema de fondo, sumatrimonio podría acabar siendo un desastre (lea Santiago 3:7-10, 17, 18).___________________________________________________________

w01 15/8 pág. 20 párr. 3 Tengamos fe como la de Abrahán3 Abrán le pidió a su esposa que utilizaran el ardid que habían acordado y que

consistía en decir que ella era su hermana. Notemos que aun poseyendo autoridadpatriarcal, no abusó de su posición, sino que buscó la colaboración y el apoyo de sucónyuge (Génesis 12:11-13; 20:13). Abrán dio así un buen ejemplo a los esposos,para que ejerzan su autoridad con amor, mientras que Sarai dejó un modelo paralas esposas de la actualidad al demostrar sujeción (Efesios 5:23-28; Colosenses4:6).___________________________________________________________

g 1/08 pág. 6 ¿Cómo ven Dios y Cristo a la mujer?El interés de Jehová por el bienestar femenino se hace patente en las múltiples

ocasiones en que él actuó a favor de sus siervas. Por ejemplo, dos veces impidióque violaran a Sara, la bella esposa de Abrahán (Génesis 12:14-20; 20:1-7).

Abrán regresa a Canaán (1-4)Abrán y Lot se separan (5-13)La promesa de Dios a Abrán repetida (14-18)__________________________________________________________________

it-1 pág. 1015 Génesis, Libro deLot se separa de su tío Abrán y fija su residencia cerca de Sodoma

___________________________________________________________w01 15/8 pág. 21 párr. 9 Tengamos fe como la de Abrahán

9 Una vez que obviamente había terminado la hambruna en Canaán, “Abránsubió de Egipto —él y su esposa y todo cuanto tenía, y Lot con él— al Négueb [laregión semidesértica que hay al sur de las montañas de Judá]. Y Abrán tenía grancantidad de manadas y plata y oro” (Génesis 13:1, 2). Por consiguiente, losresidentes del país debieron de considerarlo un hombre poderoso e influyente, ungran principal (Génesis 23:6). Abrán no quería echar raíces en Canaánni involucrarse en la política de la región, de modo que “siguió adelante decampamento en campamento desde el Négueb hasta Betel, al lugar donde primerohabía estado su tienda entre Betel y Hai”. Como siempre había hecho, dio prioridada la adoración a Jehová en todo lugar donde estuvo (Génesis 13:3, 4).___________________________________________________________w01 15/8 págs. 26-27 párr. 6 No desistamos de hacer lo que es excelente

6 La mayoría de las pruebas a las que hoy hacemos frente tienen que ver con lasinquietudes normales de la vida. Abrahán mismo tuvo que soportar las tensionesentre sus manaderos y los de su sobrino Lot (Génesis 13:5-7). De modo similar,las diferencias de personalidad y los celos mezquinos pueden someter a tensión lasrelaciones entre los hermanos y hasta poner en peligro la paz de la congregación.“Donde hay celos y espíritu de contradicción, allí hay desorden y toda cosa vil.”(Santiago 3:16.) ¡Qué importante es que no desistamos, sino que antepongamos lapaz al orgullo personal, como hizo Abrahán, y busquemos el interés de los demás!(1 Corintios 13:5; Santiago 3:17.)___________________________________________________________

km 8/02 pág. 6 Repaso dela Escuela del MinisterioTeocrático ***El ejemplo que dio Abrahán al

ceder ante un conflictonos anima a no permitirque una preferenciapersonal o el orgulloacaben con la preciosarelación que tenemoscon nuestros hermanos(Gén. 13:5-12) [w00-S15/8 pág. 24 §3, 4].

_____________________w03 15/1 pág. 19 párr. 16

¿Es fuerte su fe?16 Tal como la fe nos

permite llevar a cabo laboresdifíciles en el servicio a Dios,así también promueve la paz yla armonía. El envejecidoAbrahán dejó que su sobrinoLot, más joven que él,escogiera los mejores pastoscuando ambos tuvieron quesepararse a causa de laspeleas entre sus manaderos(Génesis 13:7-12). Abrahánseguramente oró con fe paraque Dios lo ayudara a

Génesis 13



solucionar el problema. En vez de anteponer sus propios intereses, resolvió lacuestión de forma pacífica. Si alguna vez nos vemos en una disputa con un hermanocristiano, oremos con fe y ‘busquemos la paz’, teniendo presente el ejemplo deconsideración amorosa que dio Abrahán (1 Pedro 3:10-12).___________________________________________________________

w06 1/3 pág. 22 párrs. 1-2 “Mantengan completamente su juicio”CUANDO Abrahán dio a escoger a Lot una porción de tierra, este dirigió la vista a

una región bien regada que era “como el jardín de Jehová”. Pensando seguramenteque era el sitio ideal para establecer a su familia, Lot “escogió para sí todo elDistrito del Jordán” y asentó su campamento cerca de la ciudad de Sodoma.No obstante, las apariencias lo engañaron, pues “los hombres de Sodoma eranmalos, y eran pecadores en extremo contra Jehová” (Génesis 13:7-13). Al final,Lot y su familia sufrieron terribles pérdidas, y él y sus hijas acabaron viviendo enuna cueva (Génesis 19:17, 23-26, 30). Lo que en un principio parecía tan buenoresultó ser todo lo contrario.

2 Lo que le ocurrió a Lot nos sirve de lección a los siervos de Dios. A la hora detomar una decisión debemos prever los posibles peligros y no dejarnos engañar porlas primeras impresiones. Por esta razón, la Palabra de Dios nos da este oportunoconsejo: “Mantengan completamente su juicio” (1 Pedro 1:13). El término griegoque aquí se traduce “mantengan su juicio” significa literalmente “sean sobrios”.Según el biblista Richard Lenski, esta sobriedad es “una disposición de ánimocalmada y estable que sopesa y calcula bien los asuntos, permitiéndonos tomar ladecisión acertada”.___________________________________________________________

w04 15/1 pág. 27 Puntos sobresalientes del libro de Génesis (parte 2)13:8, 9. Tenemos en Abrahán un magnífico ejemplo a la hora de zanjar

diferencias. Nunca debemos sacrificar las buenas relaciones con los demás pormotivos económicos, preferencias personales u orgullo.___________________________________________________________

w06 1/2 pág. 5 Prosperidad auténtica en el nuevo mundo de DiosEl apóstol Pablo llama a Abrahán “el padre de todos los que tienen fe”. Abrahán

no fue tacaño ni mostró apego excesivo a sus posesiones (Romanos 4:11; Génesis13:9; 18:1-8). Lo mismo puede decirse de Job, a quien el propio Dios llamó“hombre sin culpa y recto” (Job 1:8). Siempre estuvo dispuesto a ayudar a lospobres y a los desamparados (Job 29:12-16). Tanto Abrahán como Job confiaron enDios más bien que en sus riquezas (Génesis 14:22-24; Job 1:21, 22; Romanos4:9-12).___________________________________________________________

w01 15/8 págs. 22-23 párrs. 12-13 Tengamos fe como la de Abrahán12 La Biblia dice que Lot era “justo”, pero por algún motivo no respetó a Abrán en

este asunto, y parece que ni siquiera le pidió consejo (2 Pedro 2:7). “Lot escogiópara sí todo el Distrito del Jordán, y Lot mudó su campamento al este. Así que sesepararon el uno del otro. Abrán moró en la tierra de Canaán, pero Lot moró entrelas ciudades del Distrito. Por fin asentó su tienda cerca de Sodoma.” (Génesis13:11, 12.) Sodoma era una ciudad próspera que ofrecía muchas ventajasmateriales (Ezequiel 16:49, 50). Vista desde esa óptica, la elección de Lot tal vezpareciera sabia; sin embargo, no lo era en sentido espiritual. ¿Por qué no? Porque,como dice Génesis 13:13, “los hombres de Sodoma eran malos, y eran pecadoresen extremo contra Jehová”. Esta decisión causaría con el tiempo mucho dolor a lafamilia de Lot.

13 En cambio, Abrán tenía fe en la promesa de Jehová de que su descendenciaacabaría poseyendo toda aquella tierra, por lo que no iba a discutir por una pequeñaparte de ella. Con generosidad se guió por el principio que más adelante se anotaríaen 1 Corintios 10:24: “Que cada uno siga buscando, no su propia ventaja, sino la dela otra persona”. Este es un buen recordatorio para quienes tengan una disputa conun hermano cristiano sobre cuestiones económicas. Algunos han llevado a sushermanos a los tribunales en lugar de seguir el consejo de Mateo 18:15-17(1 Corintios 6:1, 7). El ejemplo de Abrán demuestra que es preferible sufrir perjuicioeconómico a causar oprobio al nombre de Jehová o perturbar la paz de lacongregación cristiana (Santiago 3:18).___________________________________________________________

lv cap. 12 pág. 140 Hablemos siempre de forma edificante¿Demuestro respeto a los demás pidiendo las cosas con cortesía y dándoles las

gracias? (Génesis 13:14; Juan 11:41.)

km 5/06 pág. 1 párr. 1Mostremos interés personal

siendo amables,considerados y corteses

1 Pese a ser el SoberanoUniversal, Jehová es amable,considerado y cortés altratar con seres humanosimperfectos (Gén. 13:14;19:18-21, 29). Imitando estascualidades suyas mejoraremosnuestra forma de presentar lasbuenas nuevas (Col. 4:6).Claro, esto conlleva más quemostrar buenos modales yrespeto en nuestrasconversaciones.



Miércoles, 24 de junio 2009Constituiré a tu descendencia como las partículas de polvo de la tierra

(Gén. 13:16).A Abrahán se le prometió que su descendencia se multiplicaría y sería “como las

estrellas de los cielos” (Gén. 22:17). Dicho de otro modo, en tiempos de Abrahánningún ser humano tenía forma de saber exactamente cuántas personascompondrían dicha descendencia espiritual. No obstante, con el tiempo se reveló lacantidad precisa: 144.000, además de Jesús (Rev. 7:4; 14:1). La Palabra de Diosdice: “[Abrahán] puso fe en Jehová; y él procedió a contárselo por justicia” (Gén.15:5, 6). Es verdad que ningún ser humano es totalmente justo (Sant. 3:2). Perocomo Abrahán tenía tanta fe, Jehová lo consideró justo e incluso dijo que era suamigo (Isa. 41:8). Quienes componen junto con Jesús la descendencia espiritual deAbrahán también han sido declarados justos, y esto les reporta bendiciones aúnmayores que las que recibió Abrahán. w08 15/1 4:6, 7___________________________________________________________________

Lunes, 04 de septiembre 2006Ve de un sitio a otro en la tierra por su largo y por su ancho (Gén. 13:17).

Dios invitó a Abrahán a ir de un sitio a otro en la tierra para conocer lascaracterísticas y regiones naturales de la Tierra Prometida. Aunque no sabemoscuánto del territorio exploró Abrahán antes de llegar a Hebrón, podemos estarseguros de que conocía mejor la Tierra Prometida que la mayoría de nosotros. Sinembargo, tenemos motivos para desear familiarizarnos con tales lugares. La Palabrade Dios afirma: “El corazón del entendido adquiere conocimiento, y el oído de lossabios procura hallar conocimiento” (Pro. 18:15). Hay muchos temas sobre los queuno podría aprender, pero el conocimiento exacto respecto a Jehová Dios y su tratocon el hombre es de suma importancia (2 Tim. 3:16). Sin embargo, observe quetambién se necesita entendimiento, es decir, la capacidad de analizar un asunto, dediscernir o comprender las conexiones entre sus distintas partes y la totalidad. Estees el caso de los hechos relacionados con los lugares que se mencionan en la Biblia.Por consiguiente, tenemos buenas razones para estudiar con esmero. w 15/10/04 2-4a____________________________________________________________Ve de un sitio a otro en la tierra por su largo y por su ancho (Gén. 13:17).

A Abrán no se le permitiría afincarse en una ciudad, con las comodidades que ellosignificaba; tenía que mantenerse separado de los cananeos. Del mismo modo, loscristianos de nuestros días deben permanecer separados del mundo. No seconsideran superiores a sus semejantes, pero no tienen intimidad con quienespudieran inducirlos a comportarse de manera contraria a las Escrituras (1 Ped.4:3,4).En tiempos bíblicos, quien iba a tomar posesión de un terreno tenía el derecho aexaminarlo antes. Ir de un lugar a otro de aquella tierra quizá le recordabaconstantemente al patriarca que un día esta pertenecería a sus descendientes.Abrán fue obediente y “continuó viviendo en tiendas. Más tarde vino y moró entrelos árboles grandes de Mamré, que están en Hebrón; y allí se puso a edificar unaltar a Jehová” (Gén.13:18). Una vez más demostró que concedía la máximaprioridad a la devoción. ¿Son prioritarios en nuestro hogar el estudio y la oración enfamilia, y la asistencia a las reuniones? w15/8/01 14, 15a

w06 1/4 pág. 25 párr. 17‘Vayan y hagan discípulos,

bautizándolos’17 No nos dedicamos a una

causa o a una obra, sino alpropio Jehová. Las tareas queDios asigna a sus siervoscambian, pero la dedicación deellos a él sigue siendo lamisma. Por ejemplo, aAbrahán le pidió que hicieraalgo muy diferente de lo que lemandó a Jeremías (Génesis13:17, 18; Jeremías 1:6, 7).Sin embargo, ambosefectuaron las tareasespecíficas que se lesencomendaron porque amabana Dios y deseaban hacerfielmente su voluntad. Duranteeste tiempo del fin, losseguidores bautizados deCristo nos esforzamos porcumplir el mandato que él diode predicar las buenas nuevasdel Reino y hacer discípulos(Mateo 24:14; 28:19, 20).Ejecutar esta obra con toda elalma es una manera apropiadade demostrar que amamos anuestro Padre celestial y queen verdad estamos dedicadosa él (1 Juan 5:3).

Abrán rescata a Lot 14 (1-16)Melquisedec bendice a Abrán (17-24)___________________________________________________________

it-1 pág. 1015 Génesis, Libro deLot […] es llevado cautivo, y luego Abrán lo libera; Melquisedec bendice a Abrán

___________________________________________________________cl cap. 6 pág. 64 párr. 16 El poder destructivo: “Jehová es persona varonil

de guerra”16 ¿Indica el empeño con que Jehová defiende su nombre que sea un Dios frío y

egocéntrico? No, pues al actuar en armonía con su santidad y amor a la justicia,protege a su pueblo. Veamos el capítulo 14 de Génesis. Cuenta que cuatro reyesinvasores raptaron a Lot, sobrino de Abrahán, y su familia; pero, con la ayudadivina, Abrahán logró una victoria aplastante sobre fuerzas muy superiores a lassuyas. Es probable que el relato de este triunfo fuese el primero que se consignó en“el libro de las Guerras de Jehová”, que al parecer también recogía batallas que no

menciona la Biblia (Números21:14).

a. 1933, Lot rescatado; Abrahánvisita a Melquisedec (si 294)

w01 15/8 págs. 25-26 párr.4 No desistamos de hacer

lo que es excelente4 Es indudable que la vida

de Abrahán ilustra las“diversas pruebas” que pueden

Génesis 14



sufrir los cristianos hoy. Por ejemplo, el patriarca tuvo que responder al ataque delos invasores procedentes de Sinar (Génesis 14:11-16). No sorprende que Satanássiga usando los ataques frontales en forma de persecución. Desde el final de la IIGuerra Mundial, decenas de gobiernos han proscrito en sus países la obra deeducación cristiana de los testigos de Jehová.___________________________________________________________

w01 15/8 pág. 27 párr. 7 No desistamos de hacer lo que es excelente7 Nos resulta difícil ser pacíficos cuando pensamos que un hermano nos ha

tratado injustamente. Proverbios 12:18 dice: “Existe el que habla irreflexivamentecomo con las estocadas de una espada”. Las palabras irreflexivas, aunque se digansin mala intención, pueden causarnos un profundo dolor, que se intensifica sicreemos que se nos ha calumniado o que hemos sido objeto de habladurías crueles(Salmo 6:6, 7). Sin embargo, los cristianos no han de permitir que los sentimientosheridos los venzan. Quien se encuentre en esa situación debe tomar la iniciativa yarreglar el problema hablando bondadosamente con quien le haya ofendido (Mateo5:23, 24; Efesios 4:26). Debe estar dispuesto a perdonarlo (Colosenses 3:13).Si no albergamos resentimientos, conseguiremos que cicatricen las heridasemocionales y salvaremos la relación con nuestro hermano. Abrahán no guardórencor a Lot, por el contrario, acudió a toda prisa en su ayuda y la de su familia(Génesis 14:12-16).___________________________________________________________

w01 15/8 pág. 24 párrs. 18-19 Tengamos fe como la de Abrahán18 Abrán depositó de nuevo toda su confianza en Jehová. “En seguida juntó en

formación militar a sus hombres adiestrados, trescientos dieciocho esclavos nacidosen su casa, y fue en persecución de ellos hasta Dan. Y de noche se puso a dividirsus fuerzas, él y sus esclavos, contra ellos, y así los derrotó y siguió persiguiéndoloshasta Hobá, que está al norte de Damasco. Y procedió a recobrar todos los bienes, yrecobró también a Lot su hermano, y sus bienes, y también a las mujeres y a lagente.” (Génesis 14:14-16.) Demostrando fe fuerte en Jehová, Abrán condujo a lavictoria a sus tropas, muy inferiores en número, y rescató a Lot y su familia. Luegose encontró con Melquisedec, el rey sacerdote de Salem. “Melquisedec rey de Salemsacó pan y vino, y él era sacerdote del Dios Altísimo. Entonces lo bendijo y dijo:‘¡Bendito sea Abrán del Dios Altísimo, Productor de cielo y tierra; y bendito sea elDios Altísimo, que ha entregado a tus opresores en tu mano!’. Ante aquello, Abránle dio el décimo de todo.” (Génesis 14:18-20.)

19 En efecto, la victoria era de Jehová. Él volvió a liberar a Abrán debido a la fede este. El pueblo de Dios de la actualidad no pelea en guerras carnales, pero seenfrenta a muchas pruebas y situaciones difíciles.___________________________________________________________

cl cap. 19 pág. 194 párr. 13 “La sabiduría de Dios en un secreto sagrado”13 Por inspiración divina, David escribió: “La expresión de Jehová a mi Señor es:

‘Siéntate a mi diestra hasta que coloque a tus enemigos como banquillo para tuspies’. Jehová ha jurado (y no sentirá pesar): ‘¡Tú eres sacerdote hasta tiempoindefinido a la manera de Melquisedec!’” (Salmo 110:1, 4). Estas palabras serefirieron directamente a la Descendencia prometida, el Mesías, quien no reinaríadesde Jerusalén, sino desde su trono celestial, a la “diestra” del Todopoderoso(Hechos 2:35, 36). Por tanto, no solo gobernaría Israel, sino el planeta entero(Salmo 2:6-8). No obstante, el pasaje dejó ver algo más al indicar que Dios habíajurado solemnemente que el Mesías sería “sacerdote [...] a la manera deMelquisedec”. Al igual que este hombre, que desempeñó funciones reales ysacerdotales en tiempos de Abrahán, la venidera Descendencia recibiría del Altísimoel nombramiento directo como Rey y también como Sacerdote (Génesis 14:17-20).___________________________________________________________

Lunes 26 de mayo 2014De veras alzo la mano en juramento a Jehová (Gén. 14:22).

Las criaturas perfectas que aman a Dios y lo imitan no necesitan jurar, puessiempre dicen la verdad y confían por completo unas en otras. Pero todo cambiócuando el ser humano cayó en el pecado y la imperfección. Con el tiempo, lamentira y el engaño se hicieron comunes entre los hombres, así que vieronnecesario hacer juramentos para garantizar la veracidad de asuntos importantes.Abrahán empleó ese recurso legal al menos en tres ocasiones (Gén. 21:22-24;24:2-4, 9). Una de ellas fue después de derrotar al rey de Elam y sus aliados (Gén.14:17-20). Cuando el rey de Sodoma quiso recompensar a Abrahán por rescatar a

su pueblo de los ejércitosinvasores, Abrahán lecontestó: “Desde un hilo hastauna correa de sandalia, no, notomaré nada de lo que estuyo, para que no digas: ‘Yofui quien enriqueció a Abrán’”(Gén. 14:21-23). w12 15/103:4, 5

w08 1/9 pág. 27 Nuestroplaneta tiene “fiebre”:

¿Será posible detenerla?Por otro lado, la Biblia nos

asegura que el “Productor decielo y tierra”, lo que incluye“las masas de nubes”, esJehová (Génesis 14:19;Proverbios 8:28). En lasEscrituras, Dios se presentapoéticamente como Aquel quepuso la “sabiduría en las capasde las nubes”. No hay duda deque él comprende a laperfección muchas cosas queescapan a la inteligenciahumana (Job 38:36)._____________________

w12 1/1 pág. 7 Abrahán:un hombre valiente

¿CÓMO MANIFESTÓABRAHÁN ESTA CUALIDAD?Estuvo dispuesto a ir contra lacorriente. La sociedad en laque se crió adoraba unsinnúmero de dioses eimágenes. Pero él no dejó dehacer lo que estaba bien pormiedo a lo que pensaran losdemás. Con mucho valor optópor ser diferente y adorar a unsolo Dios: Jehová, “el DiosAltísimo” (Génesis14:21, 22)._____________________w01 15/8 pág. 19 párr. 17Abrahán, un ejemplo de fe

17 Dondequiera queestuviese, la adoración deJehová siempre era prioritariapara Abrán. “Más tarde semudó de allí a la regiónmontañosa, al este de Betel, yasentó su tienda, con Betel al



oeste y Hai al este. Entonces edificó allí un altar a Jehová y empezó a invocar el nombre de Jehová.” (Génesis 12:8.) Laexpresión hebrea “invocar el nombre” también significa “declarar (predicar) el nombre”. Seguramente el patriarca declarócon valor el nombre de Jehová entre sus vecinos cananeos (Génesis 14:22-24). Esta actitud nos recuerda que tenemosel deber de participar al mayor grado posible en hacer “declaración pública de su nombre” (Hebreos 13:15; Romanos10:10).

Pacto de Dios con Abrán (1-21)Se predicen los 400 años de aflicción (13)La promesa de Dios a Abrán se repite (18-21)

___________________________________________________________Viernes 20 de enero 2012

Soy para ti un escudo (Gén. 15:1).Las palabras del texto de hoy no son palabras vacías. Pensemos, por ejemplo, en

lo que sucedió en torno al año 1919 antes de nuestra era. Cuando Abrahán y suesposa Sara se fueron a vivir a Guerar por un tiempo, Abimélec, el rey de la ciudad,tomó a Sara con la intención de convertirla en su mujer, pues ignoraba que estabacasada. ¿Era esta una de las estrategias de Satanás para impedir que ella le dieraun hijo a Abrahán? La Biblia no lo aclara, pero sí muestra que Dios tomó cartas en elasunto y advirtió en sueños al monarca que no la tocara (Gén. 20:1-18). Pero estaes tan solo una de las varias ocasiones en que libró del peligro al patriarca y a sufamilia (Gén. 12:14-20; 14:13-20; 26:26-29). Por eso, el salmista tenía toda larazón para escribir: “[Jehová] no permitió que ningún humano los defraudara [aAbrahán y sus descendientes], antes bien, a causa de ellos censuró a reyes,diciendo: ‘No toquen ustedes a mis ungidos, y a mis profetas no hagan nada malo’”(Sal. 105:14, 15). w10 15/4 2:5, 6____________________________________________________________

w01 1/10 pág. 20 ¿Qué significa ser leal?Jehová dijo a su amigo Abrahán: “Soy para ti un escudo” (Génesis 15:1; Isaías

41:8). Estas no eran simples palabras. Él protegió y liberó a Abrahán y su familia dela mano de Faraón y Abimélec. Lo ayudó a rescatar a Lot de una confederación decuatro reyes. Restauró las facultades procreativas de Abrahán, que contaba100 años, y las de Sara, de 90, para que la Descendencia prometida viniera pormedio de ellos. Jehová se comunicó regularmente con este patriarca mediantevisiones, sueños y mensajeros angélicos. En efecto, fue leal a él mientras vivía ydespués de que murió. A lo largo de los siglos, Jehová cumplió sus promesas a losdescendientes de Abrahán —la nación de Israel—, a pesar de que eran rebeldes.La relación entre Jehová y Abrahán fue una demostración de lo que significa lalealtad verdadera, es decir, amor expresado con hechos (Génesis, capítulos 12 a25).____________________________________________________________

w12 1/6 pág. 16 ¿Por qué debemos usar el nombre de Dios?A todos nos gusta que nos llamen por nuestro nombre. ¿Por qué? Porque a

diferencia de títulos y tratamientos de respeto como “señor” o “señora”, nuestronombre propio nos distingue de los demás. Dios también posee títulos, algunos delos cuales son “Señor Soberano”, “Dios Todopoderoso” y “Magnífico Creador”(Génesis 15:2; 17:1; Eclesiastés 12:1). Pero decidió ponerse un nombre paraayudarnos a conocerlo mejor y cultivar una amistad con él. En español, ese nombrees Jehová. (Lea Isaías 42:8.)____________________________________________________________

w06 1/9 págs. 22-23 párrs. 4-5 Cómo acercarnos al “Oidor de la oración”4 Otra condición esencial para acercarse a Dios es reconocer que todos somos

pecadores. Y el pecado nos separa de Dios, como bien lo dio a entender Jeremías alescribir lo siguiente sobre el pueblo de Israel: “Nosotros mismos hemostransgredido [...]. Has obstruido el acceso a ti mismo con una masa de nubes, paraque no pase la oración” (Lamentaciones 3:42, 44). A pesar de ello, a lo largo de lahistoria Dios se ha mostrado dispuesto a aceptar las oraciones de quienes lo buscancon fe, mantienen una actitud apropiada y guardan sus mandamientos (Salmo119:145). ¿Qué ejemplos tenemos de ello, y qué podemos aprender de susoraciones?

5 Un ejemplo lo tenemos en Abrahán. Dios permitió que se acercara a él, y lollamó “mi amigo” (Isaías 41:8). ¿Qué lecciones extraemos de la manera como estefiel patriarca se acercó a Dios? En cierta ocasión le preguntó a Jehová quién iba a

ser su heredero, diciendo:“¿Qué me vas a dar? Voy ya amorir sin hijos” (Génesis15:2, 3, La Casa de la Biblia,1969; 17:18). En otra ocasión,cuando Dios fue a destruir alas perversas ciudades deSodoma y Gomorra, Abrahánexpresó su preocupación porquiénes se salvarían (Génesis18:23-33). Además, intercedióa favor de otras personas(Génesis 20:7, 17). Y, comoen el caso de Abel, a veces seacercó a Dios haciéndoleofrendas (Génesis 22:9-14).

w12 1/1 pág. 5 Abrahán:un hombre de fe

De pie en la plácida noche,Abrahán observa el cieloestrellado. Seguramenterecuerda la promesa que Diosle ha hecho de darle unadescendencia tan numerosacomo las estrellas (Génesis15:5). Para él, estas no soloconstituyen un recordatoriovisible de esa promesa divina,sino también una garantía deque se va a cumplir. Si Jehovápudo crear el inmensouniverso, ¿no va a ser capazde darles un hijo a él y aSara? ¡Qué buen ejemplo defe!

Génesis 15



be lección 47 pág. 247 párr. 2 Uso eficaz de medios visualesJehová enseñó lecciones valiosas mediante ayudas visuales difíciles de olvidar.

Una noche llevó a Abrahán al aire libre y le dijo: “Mira hacia arriba, por favor, a loscielos, y cuenta las estrellas, si es que se te hace posible contarlas. [...] Así llegaráa ser tu descendencia” (Gén. 15:5). Aun cuando la promesa parecía irrealizabledesde la óptica humana, Abrahán se sintió profundamente conmovido y puso fe enDios.____________________________________________________________w04 15/1 págs. 27-28 Puntos sobresalientes del libro de Génesis (parte 2)

15:5, 6. Al ver que envejecía y todavía no había engendrado un hijo, Abrahánhabló de ello con su Dios, quien entonces lo confortó. En consecuencia, Abrahán“puso fe en Jehová”. Si le abrimos nuestro corazón a Jehová en oración, aceptamosel consuelo que nos da mediante la Biblia y le obedecemos, nuestra fe sefortalecerá.____________________________________________________________

w03 15/1 pág. 17 párr. 8 ¿Es fuerte su fe?8 Abrahán, Isaac y Jacob no perdieron la fe, aunque ni llegaron a poseer la Tierra

Prometida ni vieron bendecirse a todas las naciones mediante la descendencia deAbrahán (Génesis 15:5-7; 22:15-18). A pesar de que ‘la ciudad cuyo edificador esDios’ no llegó a ser una realidad hasta siglos después, aquellos hombres siguierondemostrando fe y paciencia a lo largo de toda su vida. Es evidente que nosotrosno deberíamos hacer menos, ahora que el Reino mesiánico es una realidad en loscielos (Salmo 42:5, 11; 43:5).____________________________________________________________

w05 1/4 pág. 25 Haga de Jehová su DiosAbrahán es la primera persona de quien la Biblia dice que puso fe en Jehová. Fue

principalmente gracias a esa cualidad que este siervo de Dios se granjeó laaprobación divina. De hecho, gozó del favor de Jehová a tal grado que tiempodespués el Creador se presentó a Moisés como “el Dios de Abrahán” y de su hijo ynieto, Isaac y Jacob (Génesis 15:6; Éxodo 3:6).

¿Cómo llegó a tener Abrahán esta clase de fe en Dios? En primer lugar, edificó sufe sobre un fundamento sólido. Puede que haya sido instruido en los caminos deJehová por el hijo de Noé, Sem, quien fue testigo ocular de los actos salvadores deDios. Sem era un testimonio vivo de que Jehová “guardó en seguridad a Noé,predicador de justicia, con otras siete personas cuando trajo un diluvio sobre unmundo de gente impía” (2 Pedro 2:5). Es posible que, al escuchar a Sem, Abrahánaprendiera que cuando Jehová promete algo, se cumple sin falta. Sea como fuere,cuando Abrahán recibió una promesa de Dios, se regocijó e hizo que su vida giraraen torno a la seguridad de que dicha promesa se cumpliría.____________________________________________________________

w04 15/1 pág. 27 Puntos sobresalientes del libro de Génesis (parte 2)15:13. ¿Cuándo se cumplieron los predichos cuatrocientos años de

aflicción de la prole de Abrán? Este período de aflicción comenzó en 1913 a.E.C.,en el día en que su hijo Isaac fue destetado a la edad de cinco años y su mediohermano Ismael, de 19 años, ‘se burló’ de él (Génesis 21:8-14; Gálatas 4:29).Acabó en 1513 a.E.C., con la liberación de los israelitas del yugo egipcio.____________________________________________________________

w04 15/1 pág. 28 Puntos sobresalientes del libro de Génesis (parte 2)15:16. ¿Por qué se retuvo Jehová de ejecutar sentencia sobre los amorreos (o

cananeos) durante cuatro generaciones? Porque es paciente. Esperó hasta queno hubo ninguna posibilidad de mejora. Como Jehová, nosotros también hemos deser pacientes.____________________________________________________________

Todavía no [había] quedado completo el error de los amorreos. (Gen.15:16.)

En este texto, el término "amorreos" (una tribu predominante) probablementerepresenta a los pueblos de Canaán en conjunto. De modo que pasarían unos cuatrosiglos antes de que Jehová permitiera a su pueblo conquistar Canaán. Mientrastanto, Jehová dejó que las naciones cananeas desarrollaran sus sociedades. ¿Conqué consecuencia? El Compendio manual de la Biblia, de Henry H. Halley, comenta:"La adoración de Baal, Astoret y otros dioses cananeos consistía en las orgías másextravagantes; sus templos eran centros de vicio. [...] Los cananeos, pues,adoraban cometiendo excesos inmorales [...], y luego asesinando a sus hijosprimogénitos como sacrificio a estos mismos dioses. [...] Los arqueólogos que cavan

en las ruinas de las ciudadescananeas se preguntan porqué Dios no las destruyómucho antes". (Compáresecon 1 Reyes 21: 25,26.) Lamaldad de los amorreos había'quedado completa'. De modoque entonces Jehová estabatotalmente justificado paraexterminarlos. Hoy el mundoestá plagado de violencia,inmoralidad y desprecio a lasleyes de Dios. CiertamenteJehová está ahora plenamentejustificado para poner fin aeste sistema inicuo, w 1/4/9718-21ª



Agar e Ismael (1-16)___________________________________________________________________

it-1 pág. 1015 Génesis, Libro deAbrán toma a Agar por concubina y ella le da a luz a Ismael

___________________________________________________________________w04 15/5 pág. 27 Usted puede imitar la fe de Abrahán y Sara

Aún no les había nacido ningún hijo, y Sara, de 75 años, había perdido laesperanza de ser madre. Por eso, ella dijo a Abrahán: “Jehová me ha excluido dedar a luz hijos. Por favor, ten relaciones con mi sierva. Quizás yo consiga hijos deella”. El patriarca tomó a Agar como esposa secundaria, tuvo relaciones sexualescon ella, y esta quedó encinta. Tan pronto Agar se enteró de que estabaembarazada, empezó a despreciar a su ama. Sara se quejó amargamente a suesposo y humilló a Agar, lo que hizo que esta huyera (Génesis 16:1-6).

Abrahán y Sara obraron de buena fe y en conformidad con costumbres que eranaceptables en aquellos tiempos. Sin embargo, no era así como Jehová produciría ladescendencia de Abrahán. En nuestro caso, es posible que la cultura en la quevivimos dicte que ciertas acciones son apropiadas en algunas circunstancias, peroeso no necesariamente significa que Jehová concuerda con ellas. Su modo de vernuestra situación pudiera ser diferente por completo. Por ello es necesario buscar laguía de Dios y pedirle que nos indique cómo quiere que obremos (Salmo 25:4, 5;143:8, 10).___________________________________________________________________

w12 1/1 págs. 9-10 Abrahán: un hombre humildeAceptó las sugerencias de quienes estaban a su cargo. Son muy pocas las

conversaciones entre él y Sara que se registran en la Biblia. Aun así, en dos de esasocasiones se dice que Abrahán puso en práctica las sugerencias que le hizo Sara(Génesis 16:2; 21:8-14).___________________________________________________________________

w04 15/1 pág. 27 Puntos sobresalientes del libro de Génesis (parte 2)16:2. ¿Estuvo bien que Sarai ofreciera a su sirvienta Agar para que fuera

esposa de Abrán? Aquello era la costumbre de la época: la esposa estéril estabaobligada a dar una concubina a su marido con el fin de producir herederos.La práctica de la poligamia surgió por primera vez entre los descendientes de Caín.Poco a poco se convirtió en una costumbre que acabaron aceptando algunos siervosde Jehová (Génesis 4:17-19; 16:1-3; 29:21-28). No obstante, Dios nunca cambiósu norma original, a saber: la monogamia (Génesis 2:21, 22). Noé y sus hijos, aquienes se les reiteró el mandato de ‘ser fructíferos y llenar la tierra’, eranmonógamos (Génesis 7:7; 9:1; 2 Pedro 2:5). Más adelante, Jesucristo confirmóesta norma original (Mateo 19:4-8; 1 Timoteo 3:2, 12).___________________________________________________________________

w08 15/4 págs. 10-11 párrs. 14-15 Busquemos la guía de Dios en todo loque hagamos

14 Para seguir la guía de Dios, también se necesita humildad. Así lo demuestra elejemplo de Agar, la sierva de Sara. Cuando Sara vio que no podía tener hijos, lepidió a su esposo que tuviera relaciones con su sierva. Agar quedó encinta deAbrahán y comenzó a tratar a su ama con arrogancia. En respuesta, Sara “se puso ahumillarla”, y Agar huyó. Entonces, un ángel de Jehová se le apareció y le dijo:“Vuélvete a tu ama y humíllate bajo su mano” (Gén. 16:2, 6, 8, 9). Quizás Agarhubiera preferido que se le dieran otras instrucciones, pues para seguir las que elángel acababa de darle tenía que corregir su actitud. No obstante, fue humilde ysiguió la guía del ángel, gracias a lo cual su hijo, Ismael, pudo nacer en el ambienteseguro del campamento de Abrahán.

15 Es posible que también nosotros debamos humillarnos para seguir la guíadivina. Pensemos en estas situaciones. Tal vez un hermano tenga que aceptar que aJehová no le agrada cierto tipo de entretenimiento que a él le gusta. Quizás otrohaya ofendido a alguien y deba disculparse, o haya cometido una equivocación ytenga que admitirla. ¿Y si un hermano comete un pecado grave? Debe humillarse yconfesarlo a los ancianos. También pudiera suceder que alguien fuera expulsado.¿Qué habría de hacer para regresar a la congregación? Arrepentirse con humildad yvolverse de su mal camino. En esas situaciones y otras similares es reconfortantepensar en las palabras de Proverbios 29:23: “La mismísima altivez del hombreterrestre lo humillará, pero el que es humilde de espíritu se asirá de la gloria”.

1932, nacimiento de Ismael (it-1 597,888, 1260; si 294)

Viernes, 13 de abril 2007Cuando [Agar] se diocuenta de que estaba

encinta, entonces su amaempezó a ser despreciada alos ojos de ella (Gen. 16:4).La actitud de Agar ocasionótanto conflicto en la familia deAbrahán que Sara hizo quehuyera. El ángel de Dios leaconsejó a Agar: "Vuélvete atu ama y humíllate bajo sumano" (Gen. 16:9). Alparecer, ella siguió el consejo,corrigió su actitud hacia Sara yfue la antecesora de una granmultitud. El caso de Agarmuestra que cuando lasituación de una personamejora, esta puede volversealtiva. La lección es que lasriquezas o la autoridad puedenengreír incluso a un cristianoque haya servido a Jehová concorazón puro. También esposible que se vuelva soberbiosi otros lo alaban por suséxitos, sabiduría o capacidad.Efectivamente, el cristianodebe estar alerta para no dejarque la altivez se aloje en elcorazón, sobre todo si tieneéxito en lo que hace o si se leconfían más responsabilidades.w 15/10/05 16, 17

Génesis 16



w11 1/2 pág. 7 Soluciones a los problemas más comunesTodo esposo debe preguntarse: “¿Cuál es mi punto de vista sobre el papel del

hombre en la familia y sobre las mujeres en general? ¿Les doy más peso a losprincipios bíblicos, o a las costumbres y opiniones típicas de mi cultura? Porejemplo, ¿me parecería mal que una mujer no estuviera de acuerdo con su esposo yse lo expresara de manera firme pero respetuosa?”. Conviene recordar el caso deSara, la esposa de Abrahán. No hay duda de que ella respetaba profundamente a suesposo (1 Pedro 3:1, 6). Sin embargo, cuando en una ocasión se dio cuenta de queél no había visto cierto problema que amenazaba a la familia, no dudó en decírselocon franqueza (Génesis 16:5; 21:9-12).

Está claro que Abrahán no era un tirano al que Sara no se atreviera a replicarleni una palabra. Igualmente, el esposo cristiano jamás intimida a su esposa ni leexige que lo complazca en todos sus caprichos. Más bien, se gana su respeto siendobondadoso y ejerciendo su autoridad con cariño.___________________________________________________________

w04 15/5 pág. 27 Usted puede imitar la fe de Abrahán y SaraAbrahán llevaba la delantera en la adoración y enseñaba a los miembros de

su casa a “guard[ar] el camino de Jehová para hacer justicia y juicio” (Génesis18:19). Los cabezas de familia cristianos de la actualidad pueden sentirse animadospor el ejemplo de Abrahán, pues fue un padre que tuvo éxito en enseñar a los de su

casa a confiar en Jehová yobrar con justicia. Por esono sorprende que Agar —lasirvienta egipcia de Sara—, elsiervo más viejo del patriarcae Isaac —el hijo de Abrahán—confiaran en Jehová Dios(Génesis 16:5, 13; 24:10-14; 25:21).

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