Folleto Confirmacion

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1 Año de la RESPONSABILIDAD SOCIAL EN CIRCA I.E. PÍO XII MI PREPARACION PARA LA CONFIRMACION 2008 Pertenece a: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Me Bautice el _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ME CONFIRME el 19 ulio !""#

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folleto de preparacion

Transcript of Folleto Confirmacion

Ao de la RESPONSABILIDAD SOCIAL EN CIRCA

1

Ao de la RESPONSABILIDAD SOCIAL EN CIRCA

I.E. PO XII

MI PREPARACION PARA LA CONFIRMACION

2008

Pertenece a: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Me Bautice el _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

ME CONFIRME el 19 julio 2008HIMNO AL ESPIRITU SANTO

Ven Espritu Santo creador

A visitar nuestro corazn

Renueva con tu gracia viva y celestial

Nuestras almas que T creaste con amor.

T que eres llamado Consolador

Don del Dios altsimo y Seor

Vertiente viva fuego que es la caridad

y tambin Espritu cual de Divina Uncin.

En cada sacramento te nos das

Dedo de la diestra paternal

Eres T la promesa que el Padre nos dio

Con tu palabra enriqueces nuestro cantar.

Nuestros sentidos has de iluminar

Los corazones enamorar y

Nuestro cuerpo presa de la tentacin

Con tu fuerza continua has de afirmar.

Reposa al enemigo rechazar

Tu paz danos pronto sin tardar

Y siendo Tu nuestro buen gua y conductor

Evitemos si toda sombra del mal.

Concdenos al Padre Conocer

a Jess Tu Hijo comprender

y a Ti Espritu de ambos por amor

te creamos con ardiente y slida fe.

Al Padre demos gloria pues es Dios

A su Hijo que resucit

Y tambin al Espritu Consolador

Por todos los siglos de los siglos honor.

AMEN

UNIDAD: LA CONFIRMACION DE MI FE EN CRISTOLeccin 1: EL CRISTIANO Y LA ORACINLA ORACIN es hablar con Dios; conversar con nuestro Padre del Cielo, con Jess, con el Espritu Santo; conversar con nuestra Madre la Virgen Mara, con el ngel custodio con los santos. En este dilogo lo ms natural es que digamos alabanzas, demos gracias, pidamos perdn o imploremos lo que necesitamos.

Para un cristiano orar es un deber. Si lo consideramos bien; qu tal suerte la nuestra: poder hablar con Dios o con la Virgen, con la sencillez y confianza de un hijo con su pap, con su mam! Porque esto son para nosotros; y sabemos que nos aman y que todo lo pueden.

Dios escucha siempre nuestras oraciones; lo dice la Biblia: "Me invocarn, y yo les escuchar" (Jer 29,12); "Pidan y recibirn" (Jn 16,24). ORAR es dialogar con Dios, nuestro Padre celestial, para escucharle, alabarlo, darle gracias y pedirle aquello que nos conviene.

Tenemos obligacin de orar a Dios; pero no slo obligacin, sino necesidad, porque Dios es nuestro Seor y nuestro Padre, porque Jesucristo nos lo manda y porque la oracin es el medio ordinario de alcanzar la gracia y los dems beneficios de Dios. San Alfonso Mara de Ligorio enseaba claramente: "el que no reza, no se salva". Dios escucha siempre nuestras oraciones y nos concede lo que es ms conveniente para nuestra salvacin. La oracin puede ser mental y vocal; o sea, hecha slo con la mente o hecha con palabras dichas con atencin. Debemos orar a la Santsima Virgen Mara porque es la Madre de Dios y es Madre nuestra que intercede por nosotros y a la que nada negar Jess cuando le hable de nosotros. La historia de la Iglesia est marcada por la experiencia de que Mara Santsima nuestra Madre escucha siempre a sus hijos. Como bien dice una antigua oracin cristiana: "jams se ha odo decir que alguno de los que han acudido a tu proteccin, implorando tu auxilio, haya sido abandonado de ti". Hemos de orar al ngel custodio porque est a nuestro lado siempre para ayudarnos, y a los santos porque interceden por nosotros ante Dios.

Jess nos dice: "Pidan y se les dar; busquen y encontrarn; llamen y se les abrir; pues todo el pide; recibe; el que busca encuentra; y al que llame se le abrir" (Mt 7, 7-9).

Esto quiere decir que el fruto de la oracin es seguro, porque tiene la promesa del Seor y nunca es intil, si pedimos como debemos pedir. Debemos orar con humildad, atencin confianza y perseverancia. Jess ense a sus discpulos a orar con fe viva y corazn puro, con humildad y constancia, y pidiendo en su nombre. En la oracin debemos pedir principalmente la gloria de Dios y su Reinado, el perdn de nuestros pecados, la salvacin eterna y por cualquier otra necesidad. La oracin litrgica tiene especial eficacia ante Dios, porque es la oracin pblica y oficial de la Iglesia.

La FUENTE principal de la oracin cristiana es la Biblia. En ella se contiene la Palabra de Dios, de la que los cristianos se alimentan por una lectura asidua y continuada, La Palabra de Dios habla al corazn de cada cristiano y cada comunidad, interpelando y provocando una actitud de respuesta.

En la Biblia existen diferentes textos oracionales; de entre ellos debemos destacar los salmos y el Padre Nuestro. La oracin ms excelente es el Padrenuestro; porque nos la ense el mismo Jesucristo. En el Padrenuestro hay siete peticiones y es la oracin cristiana fundamental y ms perfecta. Cuando reces el Padrenuestro, pon atencin a lo que dices y a lo que pides, para que tu oracin sea ms autentica. Llamamos Padre a Dios porque, por el Bautismo, somos verdaderos hijos de Dios. Las tres primeras peticiones del Padrenuestro tienen por objeto la Gloria del Padre: la santificacin de su Nombre, la venida de su Reino y el cumplimiento de su voluntad. Las otras cuatro peticiones tienen por objeto nuestra vida: para alimentarla y para curarla del pecado; y pedimos tambin ayuda en nuestro combate por la victoria del Bien sobre el Mal. Al final decimos "Amn", expresando nuestro deseo de que se cumpla lo que hemos pedido en las siete peticiones: As sea.

MODALIDADES de oracin: La oracin cristiana se puede realizar, fundamentalmente de dos maneras: en privado y pblicamente. Es preciso sealar que en ambas modalidades se salvaguarda el mbito comunitario, ya que nunca un cristiano ora solo, sino en el seno de la comunidad cristiana.

La oracin privada e individual que el cristiano eleva a Dios en el campo o en la calle, cuando trabaja o descansa, en el templo o en su habitacin, es una oracin hecha a Dios por Jesucristo, impulsado por el Espritu, como miembro vivo de la Iglesia.

Los cristianos comenzaron muy pronto a orar juntos a Dios en comunidad. La expresin ms importante de esta oracin pblica y litrgica es la Liturgia de las Horas. A travs de ella, la iglesia se dirige a Dios todos los das, en su inicio, alabando a Dios (Laudes) y cuando termina (Vsperas), dndole gracias. La oracin litrgica es considerada como la oracin de la Iglesia, realizada en nombre de la Iglesia y con la Iglesia.

ACTITUDES de la oracin: A la oracin cristiana la identifican las siguientes actitudes:

Escucha de la Palabra de Dios: Dios inicia el dilogo con el hombre. Lo establece, revelando su ser y dando sentido a la historia. Por ello es preciso que el ser humano acoja la Palabra que Dios le ofrece y responda en consecuencia. No tiene sentido dirigir a Dios nuestra oracin sin haber escuchado antes su palabra.

Agradecimiento y adoracin. Actitud de agradecimiento y adoracin por todo lo que Dios es y realiza. Esto se descubre a la luz de su Palabra, provocando un sentimiento de alegra y libertad que se plasma en la adoracin extasiada y agradecida.

Splica: El ser humano se dirige a Dios suplicando, pidiendo, invocando. Aqu sigue el ejemplo de Jess que suplica a Dios en la angustia y propone que sus discpulos pidan con confianza al Padre del cielo.

Arrepentimiento y ofrecimiento: actitud de arrepentimiento y de ofrecimiento que supone la condicin pecadora del orante y su deseo de transformacin. Por eso, desde los salmos e invocaciones de perdn ("Seor ten piedad") resalta la santidad divina y la propia fragilidad. Al tiempo, ofrece su vida para que en ella se realice la voluntad de Dios, actitud que se expresa verbalmente a travs del Amn (ciertamente, con toda seguridad)

Intercesin: La intercesin u oracin por los otros, es otra actitud presente en la oracin cristiana. La splica por los otros hace de la comunidad en oracin sacramento de la humanidad y la compromete en relacin con las personas y situaciones por las que intercede.

LECTIO DIVINA: En el esquema que proponemos a continuacin sugerimos diversas posibilidades para realizar en cada uno de los peldaos de la Lectio Divina. Naturalmente no es necesario seguirlas todas, sino que se trata ms bien de un men en el que podrn elegirse aquellas que se consideren ms adecuadas segn el tipo de texto al que se van a aplicar. Recordemos que es l el que nos lo ensear todo.

Qu dice el texto?Leer y releer atentamente, hasta que se haya entendido bien todo su contenido.

Caer en la cuenta de: las indicaciones de tiempo y lugar; los personajes y sus acciones; la palabra o palabras clave; las repeticiones; los campos semnticos (sinnimos y antnimos); a qu otros textos de la Escritura hace referencia (textos paralelos); posible estructura de la percopa, justificando las diversas partes de la misma; el contexto literario inmediato y su relacin con el mismo; palabras o frases "bisagra" -es decir, que sirven para conectar o ligar un texto con otro-; situacin del texto en el conjunto del libro.

Quiz pueda ayudarte a prestar ms atencin a todos estos elementos copiar el texto o subrayarlo. Buscar, con la ayuda de algn comentario, el contexto socio-cultural, econmico, poltico y religioso de la poca.

Qu me dice el texto a m/a nosotros?Cae en la cuenta de las diferencias y semejanzas existentes entre la situacin del texto y la nuestra. Qu conflictos del pasado existen todava hoy?

Cules son diferentes?

Qu mensaje nos transmite el texto para nuestra situacin actual?

Qu cambio de comportamiento reclama de m?

Qu quiere hacer crecer en m, en nosotros?

En qu sentido esta Palabra es buena noticia para m?

Intenta resumir el mensaje en una palabra o frase. Reptela interiormente con atencin.

Qu nos hace decir el texto a Dios?La oracin surge de modo espontneo como splica, accin de gracias, alabanza, peticin de perdn o intercesin.

Cmo cambia el texto mi/nuestra mirada?Qu compromisos concretos me/nos hace adquirir para que se realice el Reino de Dios y su justicia?

Leccin 03: LOS SACRAMENTOSDEFINICION.- Sacramento es un signo sensible instituido por Jesucristo y del cual la Iglesia usa para significar y comunicar la gracia. La palabra sacramento significa algo que santifica o que es santo.

Decimos que es signo sensible, porque es un medio para dar a conocer una realidad distinta del, que se percibe por alguno de los sentidos concediendo al alma alguna gracia o favor especial de Dios

Los signos pueden ser:

1.- Natural, cuando nos indica una realidad (el humo es signo natural del fuego)

2.- Arbitrario, cuando es puramente convencional (la bandera que determina un pas)

3.- Simblico, cuando para indicar una cosa se toma otra que tiene cierto parecido con la primera (Blanco, smbolo de pureza)

ELEMENTOS ESENCIALES DE TODO SACRAMENTOLos elementos esenciales de todo sacramento son: materia, forma, ministro y sujeto.

MATERIA.- Es un elemento visible, que se aplica al producirse el sacramento. Por ejemplo: el agua, el pecado, el santo crisma, los anillos etc.

FORMA.- Son las palabras que se pronuncian en cada sacramento, la unin de la materia y la forma son las que producen el signo sacramental, como la unin del cuerpo y del alma constituyen la naturaleza del hombre. Si quitas las palabras qu es entonces el agua sino agua? Si al momento se aaden las palabras, entonces se origina el sacramento (San Agustn). Ejemplo: N... Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amn.

MINISTRO.- Es la persona que en nombre de Jesucristo, confiere el sacramento, aplicando la materia a la forma y puede ser ordinario y extraordinario.

SUJETO.- Es el hombre que recibe el sacramento. Despus de la muerte ya no se puede aplicar ningn sacramento, para el caso de los adultos se requiere la intencin de recibir los sacramentos ya que nadie recibe la gracia y es santificado contra su voluntad.

INSTITUIDOS POR JESUCRISTO.- Jesucristo instituy todos los sacramentos y es verdad de fe que los sacramentos son siete (concilio de Trento 1547)

EFECTOS DE LOS SACRAMENTOSa) La Gracia Santificante.- Consiste en una presencia de Dios en el alma, que no se santifica y nos hace partcipes de Dios en el alma que nos santifica y nos hace partcipes de la vida eterna

b) La Gracia Sacramental.- Es la gracia propia y esencial de cada sacramento, prevista para ayudarnos en aquella necesidad o situacin para la que el sacramento ha sido instituido.

c) El carcter sacramental.- Es un sello espiritual que configura con Cristo al que lo recibe, para toda la eternidad.

DIVISION DE LOS SACRAMENTOS.- Por la semejanza de sus efectos se puede dividir los sacramentos.

(a) Sacramentos de vivos.- Son los que se reciben en gracia de Dios y son la confirmacin, la Eucarista, la Uncin de los enfermos, Orden Sacerdotal y Matrimonio.

(b) Sacramentos de muertos.- Estos no exigen el estado de gracia sino que la causan en quien est en pecado mortal y son: el Bautismo, la Penitencia y en algunas circunstancias la Uncin de los Enfermos.

(c) Sacramentos que imprimen carcter.- Los sacramentos que imprimen carcter son: el Bautismo, la Confirmacin y el Orden Sacerdotal. Estos tres sacramentos producen en el alma un sello = huella, indeleble = imborrable, en el alma y se RECIBEN UNA VEZ EN LA VIDA.

(d) Sacramentos de Servicio a la sociedad.- So aquellos que estn al servicio de la comunidad y son: El Orden Sacerdotal y el Matrimonio, porque estn ordenados a la Salvacin de los dems.

(e) Sacramentos de Curacin.- Son Penitencia y Uncin de los Enfermos, porque constituyen un remedio frente al sufrimiento, la enfermedad, la muerte y el pecado

(f) Sacramentos de Iniciacin Cristiana.- son el Bautismo, Confirmacin y Eucarista, porque con ellos se pone el fundamento de la vida cristiana

ACTIVIDAD:

1.- El patrn del mes es su fiesta es 2.- Se llama Semana Santa..

3.- La celebracin de la CENA DEL SEOR tiene las siguientes partes:

a)b)..

c)..d)..

4.- El Viernes Santo se adora la

5.- La Vigilia Pascual tiene las siguientes partes

a).b).

c)..d).

6.- Escribe citas Bblicas de las siete Palabras del Seor en la Cruz: y reflexiona:

Citas BblicasPalabras de JessReflexinCompromiso

1)

2)

3)

4)

5)

6)

7)

7.- La diferencia entre signo y smbolo es ..

8.- Sacramento es9.- Responde con verdadero (V) o falso (F)

( )El seor se nos hace presente a travs de los sacramentos

( )El Bautismo nos quita el pecado original, pero no otros pecados que tuviramos

( )El Bautismo es uno de los sacramentos que imprimen carcter

( )La confirmacin se puede recibir ms de una vez

( )Los sacramentos de iniciacin cristiana son la penitencia y la uncin de los enfermos

10.- Completa el Cuadro

Elementos delMATERIAFORMAMINISTROSUJETO

Bautismo

confirmacin

Eucarista

11.- Realiza el siguiente ACROSTICO:Lo que imprime la confirmacin____C___

Sacramento q nos fortalece en la fe_____R______

Principal pecado q perdona el Baut____I___

Es renovacin del sacrificio d l cruz__S_

1er sacramento de iniciacin xtiana___T____

A travs de ellos nos llega la gracia_________O

12.- Elabora un organizador visual del tema Sacramento

Unidad: Construyamos un mundo DE AMOR preparndonos nuestra confirmacin Leccin 4: EL BAUTISMOINSTITUCIN: Mc 16,16; Mt 28,19

El Bautismo es el sacramento por el cual se nos borra la mancha del pecado original y llegamos a ser Hijos de Dios, hermanos de Jesucristo y herederos del cielo. Por este sacramento llegamos a ser cristianos, o sea; seguidores de Cristo, y entramos a pertenecer a la familia de Dios: La Iglesia.

Jess dijo a sus discpulos, el da en que se despeda para irse al cielo. Id por todo el mundo enseando a todas las gentes lo que yo os he enseado, y bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. El que crea y se bautice se salvar, y el que no crea se condenar (Mc 28,15)

Jess dijo tambin: Quien no vuelva a nacer por medio del agua y del Espritu Santo no puede entrar en el Reino de Dios (Jn 3,5)

ELEMENTOS1) Materia.- Agua natural

2) Forma.- La frmula para bautizar es la siguiente: N: Yo te bautizo: en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo (mientras se va diciendo la frmula se va echando agua en la cabeza del bautizado)

3) Ministro:

a) ordinario: Sacerdote o el dicono.

b) Extraordinario: Puede bautizar cualquier cristiano mayor de edad, con tal que al bautizar tenga la intencin de hacer lo que hace la Iglesia.

4) Sujeto: ser humano no bautizado

INSCRIPCION: Antes de llevar al nio al bautismo, los padres y padrinos tienen que ir al despacho parroquial para hacer un CURSILLO PREBAUTISMAL, o sea: Or unas explicaciones acerca de lo que es el bautismo y de las obligaciones acerca de lo que es el bautismo y de las obligaciones que este sacramento impone al bautizado y a sus padres y padrinos. Cuando un nio est agonizando y no hay sacerdote cerca, entonces una persona de la casa le echa agua sobre su cabeza dicindoles: Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Si el nio sana de la enfermedad hay que llevarlo despus al templo para que le hagan las dems ceremonias del bautismo y para que pueda inscrito en el libro de la parroquia (para que despus pueda reclamar su partida de bautismo)

REGALOS: El primer regalo que Dios le da al que se bautiza es BORRARLE LA MANCHA DEL PECADO ORIGINAL. Todos nosotros nacemos con una mancha en el alma, es la herencia mala que nos dejaron nuestros primeros padres (Adn y Eva) al cometer su pecado de desobediencia a Dios. El pecado que Adn y Eva cometieron al desobedecer a Dios en el Paraso. Se llama pecado original, y la mancha que de ellos heredamos en el alma y en la cual todos nacemos se llama Mancha del pecado original. Esa mancha desaparece apenas una persona es bautizada.

El segundo regalo que da Dios a quien se bautiza es: LA FE. Fe es creer en lo que no vemos ni entendemos, pero que Dios ha revelado. La fe es un don muy precioso de Dios porque sin fe nadie se salva, y con la fe se obtiene del Seor todo lo que uno est necesitando. La fe no se consigue si Dios no la regala. Y en el Bautismo se le regala a cada uno (Despus se la va a aumentando al que le pide muchas veces que le aumente la fe, y a quien lee con atencin la S, Biblia)

DONES.- El da del bautismo Dios concede cuatro dones maravillosos. Son estos: el

1 Nos hace hijos de Dios (desde ese da ya no somos inferiores a nadie. Somos iguales a cualquier persona importante del mundo, porque somos Hijos de Dios).

2 Nos hace hermanos de Jesucristo: desde esa fecha somos de la mejor familia del mundo. Nuestro hermano es nada menos que el Hijo de Dios: Jesucristo.

3 Nos hace templos del Espritu Santo: desde ese da del bautismo, cuando no tenemos pecado mortal en el alma, llevamos siempre en nosotros el Espritu Santo. Y este es el

4 don Nos hace herederos del cielo. Desde el da del bautismo ya ninguno de nosotros es pobre. Aqu en la tierra nos harn falta muchas comodidades, pero en el cielo seremos riqusimos para siempre: Alegraos deca Jess: porque vuestro premio ser grande en el cielo (Mt 5,12). El ejemplo de la hija de Francia.- La hija de un rey de Francia era muy orgullosa, y un da, por humillar a una sirvienta, le dijo: Recuerde que yo soy hija del rey y la sirvienta, que no era tonta, le dijo: Y Ud. Recuerde que yo soy hija de Dios. Cuando nosotros recordamos que somos hijos de Dios no nos creeremos inferiores a nadie, porque tan hija de Dios es la persona, as importante de nuestro siglo como lo somos nosotros. Pero tampoco despreciemos a ninguna persona, por pobre e ignorante que sea, pues tambin ella es hija de Dios, y merece todo nuestro respeto.

.La S. Biblia dice: Mirad que gran amor nos tiene Dios Padre, que nos permite llamarnos hijos de Dios, y en verdad que s somos hijos de Dios (1 Jn 3,1)

PADRINOS: Para ser padrino del bautismo se necesita ser un cristiano de buena conducta, amigo de ir a la S. Misa, y que no tenga costumbres malas que puedan ser de mal ejemplo para el bautizado. (Por que el padrino o madrina tendrn que preocuparse ms tarde de que su ahijado cumpla bien sus deberes de cristiano, pero si ellos no lo cumplen, cmo lo van a poder aconsejar? Les tendran qu decir lo que dijo Jess Como es que te atreves a decir al otro: scate la basurita que tienes en tus ojos. Si t tienes una viga en los tuyos? (Mt 7,3)

Los padrinos del bautismo tienen tres deberes:

1 Dar buen ejemplo de vida cristiana a su ahijado (por ejemplo que lo vean ir a la S. Misa y cumplir bien los deberes de un buen catlico).

2 Preocuparse porque al nio se le enseen las oraciones: Padre nuestro, Credo, Salve, etc.

3 Influir para que apenas el ahijado tenga ocho aos se le empiece a preparar para la 1 Comunin y apenas tenga 15 aos se le prepare para la Confirmacin.

CEREMONIA: Cuando se bautiza un nio se hacen las siguientes ceremonias:

1 Los papas y los padrinos van al despacho parroquial para inscribir al nio en los libros de bautismos, y para que el sacerdote les recuerde qu deberes tienen los paps y los padrinos de un bautizado.

2 Al llegar a la Iglesia, el sacerdote y los paps y los padrinos trazan sobre la frente del nio la seal de la cruz. Porque el distintivo de todo cristiano es la seal de la cruz.

3 El sacerdote entona unas oraciones para que Dios conceda la fe al nio, y para que aleje de l a Satans.

4 Se lee una pgina de la S. Biblia, que trate acerca del bautismo.

5 el sacerdote unge con leo Santo (aceite de oliva bendecido por el Sr. Obispo) el pecho del nio, en seal de que desde hoy queda consagrado a Dios

6 Los paps y los padrinos declaran pblicamente en lugar del nio, que renuncian a Satans y todas sus tentaciones y que creen en Dios Padre, en Dios Hijo, en Dios Espritu Santo y en todas las verdades del Credo. Esto se llama: promesas del Bautismo.

7 Los padrinos toman al nio en sus brazos, lo colocan en la pila bautismal y el sacerdote echa agua sobre su cabeza en forma de cruz, diciendo.- Yo te bautizo, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, (En ese momento se le borra la mancha del pecado original, y queda hecho hijo de Dios, hermano de Jesucristo y Templo del Espritu Santo y heredero del cielo. Es el momento ms importante de toda su vida.

8 El sacerdote unge con Santo crisma (un aceite muy fino y aromtico, bendecido el Jueves Santo por el Sr. Obispo) la cabeza del nio, porque de ahora en adelante este nio queda consagrado especialmente a Dios.

9 Coloca sobre la cabeza del bautizado una tela blanca, en seal de la blancura que debe tener en su alma si quiere ser preferido por Dios (El alma est blanca y sin mancha cuando lleva una vida buena y santa. Pero est manchada cuando vive en pecado).

10 Entrega al padrino un cirio encendido en seal de la fe que debe iluminar el alma del bautizado, y del buen ejemplo que l debe dar a los dems. Jess dijo: Brille y alumbre a los dems de tal manera la luz de vuestro buen ejemplo que los otros al ver vuestras buenas obras, glorifiquen al Padre que est en el cielo (Mt 5,16)

11 Los paps y los padrinos y el sacerdote rezan por el nio la oracin que todo cristiano debe rezar todos los das de su vida: el Padre nuestro. Luego el sacerdote les da a todos su bendicin y se van en paz...

OBLIGACIONES DEL BAUTIZADO:

a) Renunciar al mal,

b) Creer en la doctrina de Xto.c) GUARDAR los mandamientos

Tipos de bautizo

a) Bautizo de agua b) Bautizo de deseoc) Bautizo de sangre (mrtires)

Formas de bautizo

a) INMERSION b) ASPERSIONc) INFUSION

Figuras del Bautismo en el Antiguo Testamento

a) Circuncisin

juda INGRESO Titaniob) El diluvio (No)

Arca SALVARON Iglesia

c) El paso del mar rojo Moiss LIBERA Pecado

d) El ro Jordn

Naam LAVA - CURA

e) La piscina de Betzaida pecado

PURIFICA

ACTIVIDAD En tu cuaderno: ELABORAR UN CUADRO SINOPTICO DESPUES DE INVESTIGAR: Signos y smbolos, Naturaleza del Bautismo.- Origen del Bautismo, Tipos de Bautismo, formas de Bautismo, necesidad del bautismo Efectos del bautismo Elementos del Bautismo. Explica las figuras del Bautismo.

1.- Transcribe las citas bblicas de institucin del Bautismo

2.- Los Regalos que Dios da al que se Bautiza

3.- Dones que Dios nos concede el da de nuestro Bautizo

4.- Dibuja los elementos del Bautismo

2

1.- Un aceite muy fino y aromtico7

2.- Perdona el pecado

3.- Clase de Bautismo1

4.- El Sacramento ms necesario

5.- Materia del Bautismo4

6.- Obligacin de renunciar al3

7.- Elemento de un Sacramento5

6

Dibujan o pegan el da de su bautismo y/o algn recuerdo que tieneColoca la fotocopia de tu PARTIDA DE BAUTISMOGUILAS O PERDICES?

"Existe uno leyenda de los indios norteamericanos que cuenta acerca de un bravo guerrero que encontr un huevo de guila en el nido de una perdiz. El Aguilucho sali del cascaron con lo pollada de las perdices y creci junto con ellos. Toda su vida, el "guila cambiado" pensando que era una perdiz, hizo todo lo que hacan las perdices; escarbaba la tierra buscando semillas e insectos para comer, cacareaba y cloqueaba como ellas, y volaba a poca distancia del suelo, en tramos cortos. Despus de todo, as es como deben volar las perdices. Pasaron los aos y el "guila cambiado" envejeci. Un da vio un magnfico pjaro, a gran altura en un cielo plenamente despejado. Sostenido por los poderosos corrientes de viento, de aspecto majestuoso, se elevaba con imperceptibles movimientos de sus dorados y fuertes alas."Qu hermoso pjaro" dijo el "guila cambiada a su vecina. "Qu es"?. Y le respondieron: "Es un guila, la reina de los pjaros", y a continuacin le dijo "Pero ni lo pienses. Nunca podras ser como ella" Y el "guila cambiada" no volvi a pensar en ello Y muri creyendo que era una perdiz"........

Escribe la Moraleja:

UNIDAD: CONSTRUYAMOS UN MUNDO DE AMORLeccin 5: EL AMOR DE DIOSLo principal para salvarse y agradar a Dios

Lo principal que una persona tiene que hacer para agradar a Dios y Salvarse es: amar a Dios con todo el corazn. Sobre todas las cosas, y con toda su alma, amar al prjimo como se ama a s misma. Un da un doctor de la ley pregunt a Jesucristo: Maestro: Cul es el principal mandamiento de la Ley? Y Jess respondi: el principal mandamiento de la Ley es este Amaras al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu mente y con toda tu alma. Y el segundo mandamiento en importancia es Amars a tu prjimo como te amas a ti mismo. En estos dos mandamientos est resumido todo lo que mandaron Moiss y los profetas (Mt 22,34-40)

Una persona ama a Dios con todo su corazn

Se conoce que una persona ama a Dios con todo su corazn, en los siguientes detalles:

1 La persona que ama a Dios con todo su corazn, se acuerda de El varias veces cada da. Por ejemplo al levantarse se echa la seal de la cruz, le ofrece a Dios el da que amanece y le pide que le ayude durante todas estas horas. Cuando va a comer le da gracias a Nuestro Seor por el alimento que le regala y la salud que le ha concedido. Al acostarse reza siempre alguna pequea oracin por ms cansado que se encuentre. Durante el da va repitiendo pequeas oraciones (sin abrir los labios, .Sin alzar los ojos, pero si desde su corazn) para ofrecerle a Dios todo lo que hace y lo que sufre, para darle gracias por sus favores, pedirle perdn por las faltas cometidas y encomendarle las dems personas.

2 la persona que ama a Dios se conoce en que habla de l con mucho respeto y gran cario y trata de obtener que otras personas amen tambin a Nuestro Seor.

3 La persona que ama a Dios se conoce tambin en que le tiene gran odio y antipata al pecado y a todo lo que sea ofensa de Dios. (Una persona que vive tranquila en sus pecados est demostrando con su vida que su amor a Dios es muy poco).

LA PERSONA QUE AMA A DIOS LE TIENE TANTO ODIO AL PECADO

La persona que ama a Dios le tiene mucho odio y antipata al pecado por tres razones:

1 Porque el pecado es una ingratitud con el Padre ms bueno que existe, que es Dios. l nos dio la salud. Nos dieron nuestros padres y familiares que tanto nos aman. Nos da los alimentos, los estudios, las ayudas de la religin, y nos tiene preparado un gran premio en el cielo. Y nosotros le vamos a pagar ofendindolo?

2 porque el pecado es una ingratitud con el Hijo de Dios, Jesucristo. El se vino del cielo para salvarnos. Naci por nosotros en una miserable cueva barrida por el viento, vivi treinta aos entre pobrezas, como un humilde obrero: estuvo tres aos predicando de pueblo en pueblo, perseguido e incomprendido y dur tres horas colgado en una dolorossima cruz, todo por borrar nuestras culpas y salvarnos, y nosotros, tan desagradecidos, lo vamos a ofender, cometiendo lo que a El ms le disgusta, el pecado.

3 porque el pecado es un irrespeto al Espritu Santo. San Pablo dice: No sabis que sois Templos donde vive el Espritu Santo? Cmo os vais a atrever a profanar el templo donde vive el Espritu Santo?. Pues bien: el que peca echa fuera de su alma al Divino Espritu y en lugar de l viene a vivir en su alma el enemigo infernal. No es eso un gran irrespeto hacia el Espritu Santo?

EL EJEMPLO DE LA VID que no quiso dar frutos

Cuenta el profeta Isaas el siguiente ejemplo: Dios sembr una vid (una mata de uvas). La reg, la abon. Le puso cerca. La pod a su tiempo, y le dio todas las atenciones que la vid necesitaba. Y al tiempo de la cosecha vino Dios a visitar su vid y encontr que ella en vez de darle uvas dulces lo que le dio fueron uvas muy agrias. Entonces Dios dijo: Qu ms poda yo hacer por mi vid, que no haya hecho? Por qu pues, en vez de producirme uvas dulces, las produjo tan agrias? Ya s lo que voy a hacer: ya no le regar ms. La abandonar. Le quitar la cerca. No le echar ms abono y dejar que todos los animales lleguen y la pisoteen, porque en vez de darme buenas uvas las que me dio fueron muy amargas (Isaas 5).ENSEANZA: La vid somos nosotros. La vid es nuestra vida. Dios nos ha dado todo lo que necesitamos salud, afecto de la familia, estudios, alimentos sacramentos, etc. Y viene Dios a ver qu frutos de buenas obras estamos dando. S dulces. Pero si estamos llenos de pecados. Dios se disgusta. Son uvas muy amargas para l. Y corremos el peligro de que Dios se aleje de nosotros y deje de darnos los favores que necesitamos y se los pase a otros que si hacen obras buenas y se esfuerzan por no pecar. Por eso es tan peligroso vivir en pecado.

MEDIOS PARA OBTENER un gran amor a Dios

Para obtener un gran amor a Dios hay cuatro medios (Vaticano II). Y son

1 PEDIR A DIOS QUE NOS CONCEDA UN GRAN AMOR HACIA L. Porque Jesucristo dijo: Todo lo que pidis al Padre en mi nombre, os lo conceder (Jn 16,23). As que si le pedimos a Dios la gracia de amarlo mucho, seguramente lo conseguiremos.

Hay personas que piden a Dios muchas cosas y est muy bien pedirle mucho. No hay que tener miedo de pedirle a Dios. Pero, le pedimos amor de Dios? Le pedimos que lo amemos?- De veras? Cuntas veces? Por eso lo amamos muy poco, porque casi no le pedimos el favor de amarlo mucho. Y el amor de Dios no lo consigue sino aquel a quien Nuestro Seor se lo regala.

2 RECORDAR LOS FAVORES QUE DIOS NOS HA HECHO: Por ejemplo la salud que tenemos, el afecto de nuestros familiares, la alimentacin, la religin que profesamos (que es la mejor del mundo), los estudios; las veces que Dios nos ha perdonado nuestros pecados, la inteligencia, el cielo que nos tiene preparados etc. Cada vez que recordamos algn favor que el buen Dios nos ha hecho, aumenta nuestro amor hacia l.

EJEMPLO DEL QUE OLVIDO DAR LAS GRACIAS:

Cuenta San Lucas (Cap. 17) que un da Jesucristo cur a 10 enfermos. Y de todo ellos, solo un vino a darle las gracias. Jess, que siempre estaba tan alegre (Cristo es el ser ms alegre que ha existido), ese da se lleno de tristeza y dijo: Y no eran 10 los que cur de la enfermedad? Por qu los otros nueve no vinieron a dar las gracias?.

Ese caso se repite todos los das en todas partes: Dios les hace favores muy grandes a sus hijos de esta tierra, pero de cada diez, hay nueve que no le agradecen sus favores. Seremos del nmero de los desagradecidos? NO. De hoy en adelante recordaremos cada da algn favor de Nuestro Seor y le daremos gracias. As seremos como aquel enfermo agradecido del evangelio, que no se olvido de dar gracias a Jess.

3 Medio para conseguir el amor de Dios: LEER LA S. BIBLIA: La persona que lee cada da o cada semana unas pginas de la S. Biblia, va adquiriendo un gran aprecio por Dios y lo amar cada da ms, porque la S. Biblia es una emocionante narracin de los prodigios que Dios hace por sus amigos, y una descripcin de lo inmersamente bueno y generoso que es nuestro Padre Dios. Miles y millones de personas lo saben por propia experiencia: empezaron a leer cada da una pgina de la S. Biblia, y se entusiasmaron de tal manera por Dios, que ahora ya no son capaces de no amarlo

4 RECIBIR LA SAGRADA COMUNION: El que se acerca a un horno ardiendo se llena de calor. El que recibe en su corazn a Jesucristo en la S. Hostia, se llena de amor de Dios, porque Jess es como un horno que arde noche y da de amor haca el Padre Celestial. Las personas que comulgan muchas veces, se van dando cuenta de que su amor a Dios va aumentando cada vez que recibe la Sagrada Comunin.

EL EJEMPLO DE SANTA MARGARITA

Santa Margarita de Alacoque era muy fra en su amor hacia Dios. Empez a comulgar y a pedir cada da a Jesucristo que le aumentara su amor, y obtuvo tal amor y entusiasmo por nuestro Seor, que a veces le pareca que se iba a morir de amor, y llega ser una de las personas que ms han contribuido a que Dios sea conocido y amado por todo el mundo. Un caso muy parecido le sucedi a San Felipe Neri. Y nos va a pasar tambin a nosotros: si comulgamos, y leemos la S. Biblia, recordamos los favores que el Seor nos ha hecho, y le pedimos muchas veces la gracia de amarlo mucho. Si hacemos esto llegaremos tambin a amar a nuestro Dios con todo el corazn. Amn.

ACTIVIDAD

Grupo: Escenifica y da un mensaje Mt 22,34-40

Grupo: exponen y dan un mensaje personal: como se conoce que una persona ama a Dios

Grupo: Expone y relata testimonio personal: los medios para obtener un gran amor a Dios

Grupo: Escenifica el relato de Isaas 5

Grupo: Escenifica y da un mensaje de los 10 leprosos

Grupo: Da un comentario sobre el ejemplo de Santa Margarita de Alacoque

Grupo: Elabora un mapa conceptual del tema

Dibuja a Jess con el doctor de la Ley

Ubiquen 5 citas bblicas que hablen sobre el amor

En un paralelo escribe cinco acciones que son fruto del amor a Dios y 5 los que no son

Frutos del amor a DiosFrutos del amor al mundo

:

Nota de trabajo de Grupo

PARTICIPACIONEXPRESION ORALCREATIVIDADMENSAJETotal

Leccin 6: EL AMOR AL PRJIMO: I Cor 13. El amor perfecto....... Amar al prjimo es muy importante porque Jess nos lo dice Jn 13; Mc 12; Mt 25,40; I Cor 13....... Caractersticas de las personas que aman al prjimo- Tcnicas para ser amable- Obras de misericordia Amar al prjimo es muy importante, porque Jesucristo dijo: "En esto conocer en que sois mis discpulos: en que os amis unos a otros, como yo os he amado (Jn 13). A uno que le preguntaban: qu hay qu hacer para ir al cielo?. Jess le contest: Hay que amar al prjimo como uno se ama a s mismo (Mc 12). Y Cristo anunci que el da del juicio Final sern colocados al lado derecho de Dios para salvarse, los que les hicieron favores a sus prjimos, y al lado izquierdo, para condenarse, los que no quisieron ayudar a los dems (Mt 25,40). S. Pablo en la Biblia dice: aunque yo tuviera la inteligencia de los ngeles y hablara todos los idiomas, si no tengo amor, nada soy (1 Cor 13)

El amor al prjimo puede ser de tres maneras:

a) Amor falso: solo de palabras, pero sin hacerle favores a los dems.

b) Amor sensual: solo porque la otra persona es simptica. Ese amor no tiene premio en la otra vida.

c) Amor verdadero: el cual se conoce en 4 cosas: perdonar, ayudar, ser amable y preocuparse por la salvacin de los dems.

1 EL QUE AMA: PERDONA El amor verdadero es perdonador. Jess, mientras lo crucificaron, gritaba: Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen (Lc 23,34) y mando que cuando recemos el Padre Nuestro digamos: Perdnanos nuestra ofensas como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden (Mt 6,12). As que le pedimos a Dios que nos perdone si nosotros perdonamos, y que no nos perdone, si nosotros no perdonamos.

EJEMPLO DEL QUE QUISO PERDONAR (Mt 18)

LA SEGUNDA CUALIDAD DEL VERDADERO AMOR: AYUDAR A LOS DEMAS

La S. Biblia dice: No amemos de palabras sino con buenas obras (JN)

De qu le sirve a una persona hambrienta que le digamos buenas palabras si no le ayudamos a solucionar su situacin? (Stgo 2,16)

LO QUE VA SUCEDER AL FIN DEL MUNDO:

Para recordarnos que el verdadero amor se conoce en que uno s ayuda a los dems, y que el que no ayuda a los otros no tiene amor, Jesucristo cont lo que va a suceder el da del juicio Final (leer Mt 25). As que si hacemos favores nos salvamos. Y si no hacemos favores nos condenamos.

3 CUALIDAD DEL AMOR AL PROJIMO: SER AMABLE, en las palabras y en los pensamientos.

Dijo Jess: No juzguis y no seris juzgados por Dios. No condenis y seris condenados por Dios (Mt 7). As que el fruto de la caridad hacia los dems ser obtener una sentencia favorable el da juicio.

Los frutos que el Espritu Santo trae al confirmando son casi todos para que sea muy amable y bondadoso con todos. Dice San Pablo: Los frutos del Espritu son: amor, paz, mansedumbre, dominio de s mismo, alegra, paciencia, bondad, amabilidad etc. (Gal 5)

Por eso quien recibe la Confirmacin tiene que manifestar ante los dems que s ha recibido del Espritu Santo el don de ser ms amable, en su trato, y en sus pensamientos.

Pero la amabilidad y el buen trato no se obtienen slo con querer tenerlos. Es necesario aprenden Tcnicas para ser amable y hacer ms feliz la vida de los que nos rodean. Para eso es necesario leer libros que nos enseen los mtodos ms apropiados para hacer agradable nuestro trato.

Y recordemos que: prjimo en latn se escribe con X: prximo, o sea que: Prjimos son los que viven ms cerca de nosotros: los familiares, los vecinos, los compaeros. No sea que nos pase lo que dice la Sagrada Escritura: que hay personas que en la calle, con los extraos, son corderos mansos, pero en la casa o en la escuela o en el trabajo: con los que viven cerca, son fieras agresivas. Eso sera traicionar al Espritu que recibimos en da de la Confirmacin.

LECTURA: COMO GANARSE LA SIMPATIA DE LAS PERSONAS

Un gran educador afirmaba: No basta con amar. Es necesario que los dems se den cuenta de que los amamos. Pero cmo?, La simpata se obtiene con tres medios:

1 UN ROSTRO AGRADABLE: lo nico nuestro que en verdad no poseemos es el rostro. Cada uno tiene un tesoro para ir repartiendo: su sonrisa. La sonrisa hace ms joven a la persona.

2 INTERESARSE POR LOS DEMAS: Se obtiene ms en dos meses interesndose por los dems que en dos aos tratando de que los dems se interesen por nosotros. Pero cmo demostrarle a los otros que en verdad nos interesarnos por ellos?: He aqu unas REGLAS PRACTICAS:

1 Saludemos a los dems con entusiasmo

2 Interesmonos por el nombre de los dems.

3 Conocer la fecha del cumpleaos de las personas.

4 Preste atencin a lo que la otra persona dice o cuenta, aunque usted ya lo sepa.

3 Una de las manifestaciones ms importantes de la amabilidad en las palabras es: NO CRITICAR. PERO SI ALABAR Y FELICITAR Y NO CONTRADECIR

4 detalle para conocer si nuestro amor al prjimo es verdadero, consiste en: preocuparse por el bien espiritual de los dems, por la salvacin de su alma. Esto se llama APOSTOLADO. (Que lo veremos ms adelante)

ACTIVIDAD:

1. Escribe y comenta: canto Cristo te necesita para amar. 2. Elaboran unas ideas principales del 1 Cor 13.

3. Caractersticas de las personas que aman al prjimo.

4. Escribe una cita bblica que trate sobre el amor al prjimo.

5. Cules son las tres maneras de amar al prjimo?

6. Cmo se conoce el amor verdadero al prjimo?

7. Quienes es el prjimo y como debemos tratarlo?

8. Explica las reglas para ganarse la simpata de las personas

9. Lv 19, 18; 1Jn 4:7-8: 7; Glatas 5:14; Romanos 13:9-10; Santiago 2:8-9: 8; Hebreos 13:1

10. Resuelve el crucigrama:1.- La Escritura Santa dice que Jos era

XXX10XXXX7X2.-Justo quiere decir ...

XXXXXXX53.- Es justo el que cumple la voluntad ...

9X4.- Jos estaba prometido en matrimonio

XXXXXXX6.- A Jos se le apareci un ...

3XX8.- Jos es el padre... de Jess.

2XX9.- Jess salvar al pueblo de sus ...

XX4XXXVERTICALES:

XX85.- Mara concibi del Espritu ...

6XXXXX7.- Dars a luz y le pondrs por nombre...

X1XXXX10.- Dios le concedi a Jos grandes ...

OBRAS DE MISERICORDIA a favor de los dems son 14:Siete corporalesSiete espirituales

1. Dar de comer al hambriento 1. - Dar buen consejo al que lo necesita

2 - Dar de beber al sediento 2. - Ensear al que no sabe

3. - Vestir al desnudo 3. - Corregir al que yerra.

4. - Dar posada al peregrino 4. - Consolar al triste

5. - Visitar a los enfermos 5. - Perdonar las injurias

6. - Visitar a los presos 6. - Sufrir con paciencia las adversidades

7. - Enterrar a los muertos 7.- Rogar a Dios por los vivos y por los muertos

ACTIVIDAD:

1.- Elabora un organizador visual de las obras de Misericordia2.- Lee ELJUICIO FINAL (Mt 25,. ) y comenta3.- Que significa la cita Mc 9,41

UNIDAD: SOY TESTIGO DEL EVANGELIO POR LA CONFIRMACIONLeccin 7.- LA CONFIRMACIN.

Institucin: Hechos 2, 1-111.- Qu es la confirmacin?

La confirmacin es el sacramento por medio del cual, al recibir el Espritu Santo, somos hechos soldados de Cristo, y recibimos fortaleza y valor para proclamar nuestra religin ante los dems, con nuestras palabras y con nuestra vida.

2.- Qu es un sacramento?

Sacramento es un signo sensible instituido por Jesucristo, por medio del cual se nos da o se nos aumenta la gracia santificante, y se nos concede las gracias necesarias para cumplir bien los deberes de nuestro estado

3.- Qu significa que el sacramento es un signo sensible?

Gesto, o signo sensible es lo que se percibe por los sentidos, o sea lo que se ve, se oye o se palpa. As por ejemplo: en el bautismo el signo sensible son el agua y las palabras del sacerdote etc., porque el agua se ve y se palpa, y las palabras se oyen. El signo o gesto representa algo que no se ve. As por ejemplo, la Bandera es un signo que representa a la patria; la uncin con aceite es un gesto que significa que la persona queda consagrada a dios.

4.- Cules son los signos sensibles en la confirmacin?

En la Confirmacin, los signos sensibles son cuatro:

1 La Uncin con aceite que el obispo hace en la frente del confirmado.

2 Las palabras que le dice el Obispo: N.N. reciba el Espritu Santo, etc.

3 La imposicin de las manos, sobre la cabeza del confirmando.

4 La seal de la cruz que se le hace en la frente.

5.- Qu significa la imposicin de las manos?

La imposicin de las manos consiste en colocar las manos sobre la cabeza de otra persona para que a ella venga el Espritu Divino. Esta costumbre existe desde que empez a existir la verdadera religin, (en tiempos de Abraham), Jess pona las manos sobre la cabeza de los nios y los bendeca (Mc 9,16). Los apstoles cuando deseaban que el Espritu Santo descendiera sobre un discpulo le imponan las manos y oraban por l (Hech 13,3). Esto es lo que hace el Seor Obispo al confirmar a una persona.

6.- Qu dice el Obispo mientras impone las manos?

El obispo extiende las manos sobre la cabeza del confirmando y dice: Oh Dios Todopoderoso, padre de Nuestro Seor Jesucristo, que por el bautismo purificaste el alma de estas personas, escucha nuestra oracin y envales a ellos el Espritu Santo, llnales de espritu de sabidura y de inteligencia, de espritu de consejo y de fortaleza, de espritu de ciencia y de piedad, y clmales de Espritu de temor de Dios. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.

7.- Qu es el Crisma?

Crisma es el aceite con el cual el Obispo unge la frente del Confirmando. Es un aceite de oliva mezclado con un aroma muy fino llamado blsamo. El Crisma es bendecido por el Sr. Obispo. Se unge con Crisma a los que ya han sido ungidos con leo (Oleo es un sencillo aceite de oliva, sin mezcla de perfumes, bendecido tambin por el Obispo). Como los confirmados ya fueron ungidos con Oleo el da en que los bautizaron, por eso en la Confirmacin son ungidos con Crisma.

8.- por qu el Obispo traza la seal de la cruz en la frente del confirmando?

El Obispo traza la seal de la cruz en la frente del que va a ser confirmado, porque la cruz es la marca y el distintivo del cristiano. As como un escudo es el distinto de una nacin o sociedad, as la Cruz es el distintivo del cristiano. Cada uno marca lo que le pertenece. Al marcarnos en la frente con la seal de la cruz, se nos recuerda que pertenecemos a Cristo, lo cual es nuestro mayor honor.

9.- Qu dice el Obispo mientras unge la frente con el Crisma?

La uncin con el Crisma es la accin ms importante de la confirmacin. El Obispo mientras hace con crisma la seal de la cruz en la frente del confirmado, le dice: N.M. Reciba por esta seal + el Don del Espritu Santo. Y el confirmando responde: Amn. (Esta uncin con el crisma en la frente es signo esencial en la confirmacin)

10.- Por qu la costumbre de ungir con Aceite?

La costumbre de ungir con aceite es muy antigua. Ya Moiss cuando quera que una persona quedara totalmente consagrada a Dios la unga con aceite bendecido.

Este ha sido siempre el significado de ungir con aceite: declarar que esa persona le queda consagrada a Dios.

11.- Qu significa ser ungido con Crisma?

Ser ungido con Crisma significa que el Espritu de Dios penetra muy profundamente en el Espritu de esa persona, as como el aceite penetra totalmente en la tela donde cae, impregnndola por completo.

12.- Por qu el crisma tiene perfume?- En la Biblia se recomienda que as como quien lleva un perfume va llenando de gratos olores el sitio a donde llega, as quien tiene la verdadera religin debe llenar de buenos ejemplos el ambiente donde vive. Ese es el significado del perfume que lleva el Crisma: recordar al Confirmado que de tal manera debe brillar la luz de su buen ejemplo, que los dems al ver sus buenas obras glorifiquen al Padre Celestial (Mt 5,16)

13.- Cmo llama la Biblia a los que son ungidos con crisma?

En la Biblia, a los que han sido ungidos con Crisma se les llama Ungidos o Mesas o Cristos, que significa: Personas consagradas a Dios. Nosotros solamente llamamos Mesas o Cristo, a Nuestro Seor: Jess de Nazareth. Pero desde el da de nuestro bautismo y ms especialmente desde el da de nuestra confirmacin, todos nosotros somos Cristos o sea, personas consagradas a Dios (Consagrada a Dios es: Una persona que quiere dedicarse a servir a Dios, con mayor perfeccin que los dems, y a la que Dios la declara por medio de su ministro: como un ser sagrado que a l le pertenece de manera especial, y a quien prefiere a los dems).

Debemos respetar mucho a los cristianos, porque cada uno de ellos es un Cristo, o sea una persona ungida con leo santo, y que por lo tanto ha sido consagrado a Dios.

Dios dice en la Biblia: No faltis al respecto a mis ungidos, porque el que irrespeta a uno de mis ungidos, es como su me atacara a m en la pupila de los ojos.

14.- Antes de la confirmacin el Obispo pide a todos renovar las promesas bautismales. Qu es esto?- Renovar las promesas bautismales es volver a hacer las promesas que nuestros padres y padrinos hicieron en nombre nuestro el da de nuestro bautismo

Son las siguientes:

Renuncias a Satans y a todas sus obras y seducciones?

R: S Renuncio

Creis en Dios Padre todopoderoso Creador del cielo y de la tierra?

R: S Creo

Creis en Jesucristo su nico Hijo, nuestro Seor, que naci de Santa Mara Virgen, padeci, fue crucificado, muerto y sepultado, y al tercer da resucito entre los muertos, subi a los cielos y est sentado a la derecha del Padre?.

R: Si, creo

Creis en el Espritu Santo, la Santa Iglesia Catlica, la Comunin de los Santos, el perdn de los pecados, la resurreccin de los muertos y la vida eterna?

R: Si creo

15.- Condiciones para ser padrino o madrina de confirmacin?

Padrino o madrina de confirmacin es la persona (Ojal del mismo sexo) que acompaa al confirmando mientras ste recibe el Sacramento de la confirmacin.

El Padrino o madrina, si se escoge bien, puede ser muy til en la vida del cristiano.

Para ser padrino de confirmacin se necesita:

a) Haber recibido ya los sacramentos del Bautismo, Confirmacin y primera Comunin.

b) Ser un buen cristiano. Por eso no servira para padrino (o madrina) de Confirmacin, una persona que no va a misa, o que no practica su religin o vive en mal estado.

16.- Deberes del Padrino: (o madrina) de Confirmacin:

Entre el padrino o madrina y su ahijado debe haber amistad, confianza y respeto.

El padrino o madrina debe ser una persona que se pueda encontrar de vez en cuando con su ahijado, para que su influencia sea efectiva.

Tiene la responsabilidad de ayudar de alguna manera, con sus buenas palabras o sus buenos ejemplos, a que su ahijado cumpla bien sus deberes de cristiano, que son los siguientes: Santificar el Domingo con Misa y descanso, tener una conducta respetable, a ser caritativo con los dems, defender la religin y propagarla, etc.

Ser un buen padrino es: un verdadero servicio que se presta a la Iglesia

17.- Quin es el ministro de la confirmacin?

El ministro de la confirmacin es el Sr. Obispo, i en casos excepcionales, puede ser tambin un sacerdote autorizado por el Obispo

18.- Qu condiciones se necesitan para ser confirmado?

Para ser confirmado se necesita cuatro condiciones:

1) Estar bautizado

2) Estar en gracia de Dios, o sea sin pecado mortal, porque el Espritu Santo no viene a vivir a un alma donde habita el demonio por el pecado mortal. Por eso antes de recibir la confirmacin es necesario hacer una buena confesin

3) Tener una edad en que se pueda comprender que es este sacramento

4) Haber hecho una buena preparacin, porque cuanto ms esmerada haya sido la preparacin para recibir un sacramento, tanto mayor provecho hace este sacramento a quien lo recibe.

19.- Cules son los tres favores que trae la confirmacin a quien la recibe?

La Confirmacin trae tres grandes favores a quien la recibe. El Primero y principal bien que le suceden al que es confirmado es que: Recibe el Espritu Santo, con todos sus dones y gracias. El segundo favor es un gran valor para ser Testigo y buen cumplidor de la religin, aunque ello nos cueste molestias y sufrimientos. Y el 3 la confirmacin nos da luces para ser profetas: o sea nos ilumina para poder defender nuestra religin contra los ataques de los que no la aceptan.

20.- Dicen que la confirmacin nos prepara para ser profetas. Qu es un profeta?- Profeta es una persona que habla en nombre de Dios, y a favor de la religin. El profeta habla inspirado por el Espritu Santo, y trata de que su vida sea tan buena como la religin que ensea, de manera que lo que se hace en su vida no vaya contra lo que ensea con sus palabras (para que no le tengan qu decir lo que deca Jess de los fariseos: Hagan lo que ellos ensean pero no lo que ellos hacen, porque ellos ensean pero no practican (Mt 23,3). Toda persona confirmada debe ser profeta: o sea: hablar a favor de la religin, pero tratando de que su vida sea tan buena como la religin que defiende.

21.- Por qu dicen que para ser profetas se necesita mucho valor?- Para ser profeta se necesita mucho valor porque a veces hay que decir cosas que a la gente mala no le agradan, y a veces hay que contradecir lo que afirman personas importantes pero que va contra la ley de Dios. As por ejemplo, el profeta San Juan Bautista corrigi con mucho valor al rey Herodes porque viva con una mujer divorciada. Y aunque lo echaron a la crcel no dej de corregirlo, porque el divorcio no lo acepta Dios. Y Juan Bautista prefiri morir antes que dejar de hablar a favor de la religin. Lo mismo el Profeta Moiss mandaba a la gente que descansara el da del Seor, que honrar a sus padres, que no robaran, ni mintieran, etc., etc. Aunque a muchos de los que le escuchaban no les gustaban que l les dijera esto. Lo que va contra la ley de Dios hay que atacarlo siempre, aunque nos cuesten sacrificios. Y lo que la ley de Dios manda hay que defenderlo toda la vida, aunque a muchos no les agrade.

22.- Cul es el ms grande profeta que ha existido?- Todo el que habla a favor de la verdadera religin inspirado por Dios y hace que su vida sea tan buena como lo exige la religin que defiende, es un verdadero profeta. En la antigedad hubo muchos profetas, pero l MS IMPORTANTE PROFETA DE TODOS LOS TIEMPOS ES Y SER: JESUCRISTO. Todo lo que Jess ense fue en defensa de la verdadera religin, inspirado siempre por el Espritu Santo; y su vida era tan completamente sana y de acuerdo con lo que Dios manda, que El mismo pudo decir a sus enemigos: Si a alguno le consta que yo haya cometido algn pecado, que venga y lo diga (Jn 8,46) y nadie pudo echarle nada en contra. Cristo hablaba tan perfectamente a favor de la religin, que los mismos policas que iban a tomarlo preso se detuvieron y exclamaron: Nuca jams un hombre ha hablado tan sumamente bien, como habla este hombre (Jn 7,46). Pero porque se atrevi a corregir los errores de la gente, lleg a ser una seal de contradiccin, como se lo haba anunciado el Profeta Simen a la Virgen el da en que el Nio Jess fue presentado en el Templo (Lc 2,34). Y por ensear con admirable valor lo que Dios desea de nosotros, y corregir lo que est mal, fue condenado a muerte, azotado, coronado de espinas, escupido, y despreciado, y muri en la cruz Jess es el ms grande profeta que ha existido, y nunca habr otro profeta igual a El. Otros profetas famosos fueron: Isaas, Jeremas, Ezequiel y Daniel; David, Zacaras; Jons y Joel, etc. Y dentro de poco tiempo habr un nuevo profeta: ese ser... Usted, cuando haya sido confirmado y se atreva a hablar a favor de su religin. 23.- Por qu en la confirmacin necesitamos que Dios nos conceda un valor y una valenta especial?- Todos necesitamos que en la confirmacin nos d Dios un valor y una valenta especial, porque cumplir con los deberes de nuestra santa religin no es nada fcil. El profeta Job deca: LA vida de una persona en la tierra es una continua lucha (Job 7,1). Y Jess dijo que para conquistar el reino de los cielos es necesario hacer grandes esfuerzos y que solos los que hacen violentos esfuerzos lo conquistan (Mt 11,12). El mundo nos trae con sus maldades, malos cines, vicios, etc. El demonio nos ataca con sus tentaciones. Nuestro cuerpo quiere muchas veces que nos dediquemos solos a lo material y descuidamos la salvacin de nuestra alma. Por eso si el Espritu Santo no nos da un gran valor, no somos capaces de ser buenos cristianos. El sacramento de la confirmacin da al que lo recibe el valor necesario para ser testigo de Cristo, o sea: uno que afirma con su vida que: si es verdad lo que Jess enseo con sus palabras.

24.- El ejemplo de Santo Domingo Savio

Santo Domingo Savio es el nico colegial declarado Santo por la Iglesia catlica. Muri cuando le faltaban 15 das para cumplir quince aos. Fue el mejor alumno que tuvo San Juan Bosco. Cuando Domingo Savio recibi la confirmacin adquiri tal valor para evitar lo malo y hacer lo bueno, aunque esto le trajera disgustos, que en adelante ya nunca ms volvi a baarse a un pozo a donde le gustaba mucho ir en los das de grandes calores, pero que era peligroso porque all iban muchos jvenes de mal vocabulario (y el que con lobos anda a aullar aprende: al que se junta con gente malhablada se le prende la costumbre de hablar mal). Despus de confirmado, Savio pona un rostro tan triste cuando alguien hablada algo malo, que el otro se daba cuenta y se callaba. Si vea que un alumno llevaba al colegio una revista mala se la rasgaba, aunque el otro se disgustara (porque saba que el que lee libros o revistas indecentes pierde la virtud de la pureza y disgusta mucho a Dios). Un da un seor dijo una grosera y Domingo se le acerc y le dijo al odo: Quiere hacer el favor de no decir esa grosera, que a Dios no le agrada? El otro se qued admirado de la gran valenta de este jovencito. Savio no tena miedo de hablar de la religin, con sus compaeros, y cuando algunos iban a pelear, l corra a separarlos, aunque eso le trajera peligros. Un maleducado le dio un puetazo por la cara, y l le dijo: Te perdono, pero te recomiendo que esto no lo hagas a nadie. Y esa respuesta tan amable, cambi el corazn del agresor y en adelante fue mucho ms educado con todos.

Todos estos ejemplos, de un santo menor de quince aos, demuestran el gran valor, la maravillosa valenta que el Espritu Santo da a los que lo reciben. Y en la confirmacin recibimos el Espritu Santo

CON NADA

NO SE HACE NADA

Si no estudias y te cultivas Qu quieres conseguir?

ACTIVIDAD:

1.- Elabora un mapa conceptual en el cuaderno

2.- Elaborara un pupiletras con los trminos importantes de la confirmacin

3.- Como explicaras a tus padres sobre la importancia de este sacramento4.- Elabora un organizador visual ELEMENTOS DE LA CONFIRMACION (L 8)4.- Llena la ficha de

Apellidos y nombres: Nombres y apellidos del Padre: Nombres y apellidos de la madre: Lugar de nacimiento del confirmado: Fecha de nacimiento: Parroquia del Bautismo: Fecha de Bautismo: Nombres y apellidos del padrino: Ministro de la Confirmacin Mons. JAVIER DEL RIO ALVALugar: Iglesia la Catedral de Arequipa

Fecha de la confirmacin:

Leccin 9.- EL ESPIRITU SANTO 26.- Quin es el Espritu Santo?

El Espritu Santo es una persona; es miembro de la Santsima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espritu Santo son tres personas distintas y un solo Dios verdadero. Jess al despedirse de los apstoles les orden bautizar a la gente en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo (Dndole as igual importancia a las tres personas)

El espritu Santo es una persona que est siempre presente en el alma del que cree, y del que ama a Dios.

27.- Qu nombre le da la S. Biblia al Espritu Santo?

La S. Biblia le da al Espritu Santo los nombres de Abogado Consolador (en el idioma en que fue escrita la S. Biblia se dice Parclito). Esta palabra indica a uno que se coloca a nuestro lado para defendernos, para ser nuestro amigo, para darnos los consejos que necesitamos y animarnos en los momentos difciles.

28.- Cuntas veces fue anunciada la llegada del Espritu Santo?

La venida del Espritu Santo fue anunciada tres veces en la S. Biblia:

1 Por Juan Bautista: Despus de m, viene otro ms fuerte que yo: El os bautizar en el Espritu Santo y el fuego (Mt 3,11)

2 Por Jesucristo en la Ultima Cena: El Abogado, el Espritu Santo que el Padre enviar en mi nombre, l os lo ensear todo y os recordar todo lo que yo os he dicho (Jn 14,26)

3 Antes de la Ascensin: Jess anunci: Seris bautizados con el Espritu Santo que vendr sobre vosotros y seris mis testigos (Hech 1,5)

29.- Cmo narra la S. Biblia la Venida del espritu Santo?

El libro de los Hechos de los Apstoles, capitulo segundo, la S. Biblia narra as la venida del Espritu Santo: Cuando

30.- Qu obras hace el Espritu Santo en las personas?

1 El espritu Santo convence del pecado y da nimos para combatirlo: Una de las obras ms admirables del Espritu Santo es el convencernos del pecado y darnos una gran fuerza para combatirlo y evitarlo. Lo temible no es un hombre que peca. Lo temible es un hombre que peca y sigue tan tranquilo en su pecado. Judas robaba u sigui pecando tan tranquilamente que lleg a vender al Seor por unas monedas. En cambio Pedro lo neg tres veces, pero llor tanto que lleg a tener dos canales en la cara de tanto llorar. El espritu Santo le hizo odiar su pecado.

2 Instruye en la verdad: Como maestro y consejero en la vida espiritual el Espritu Santo da instrucciones al corazn de quien est atento a su enseanza. El conocimiento o sabidura que uno puede encontrar en libros o en clases o conferencias no se puede comparar con las maravillosas verdades que el Espritu Santo lleva a la mente de quien le tiene fe. Es lo que hizo con los primeros apstoles: Tomar la verdad del Padre celestial y pasar a los discpulos (Jn 16). Cuando el Espritu Santo vino a los apstoles les hizo entender todas las verdades que Jess les haba enseado.

3 Consuela: Cuando los apstoles podan quedar tristes por la desaparicin del Redentor, el Espritu Santo vino a consolarlos. Y esto hace con nosotros: hay momentos muy difciles cuando la persona piensa que no puede soportar ms difciles cuando la persona piensa que no puede soportar ms un dolor, una pena, una desgracia. Es entonces cuando llega a nuestro lado el Consolador y nos ayuda a comprender y aceptar el sufrimiento como parte del plan de Dios. Nos recuerda que Todo redunda en bien de los que aman a Dios y que Dios puede sacar bien del mal (que no hay mal que por bien no venga, como dice la gente). Su consuelo es suficiente para poder sobrellevar cualquier pena de la vida por grande e inesperada que sea.

4 Revela Secretos: del futuro. Cuando Jess revel a los discpulos las persecuciones que en el futuro iban a sufrir, esto los prepar a seguir adelante, a pesar de todas las dificultades que encontraban.

De la misma manera el Espritu Santo ilumina a sus amigos LAS GRANDES COSAS QUE DIOS TIENE PREPARADAS PARA LOS QUE LO AMAN, Y esto anima a seguir trabajando por el bien aun cuando al presente no se vean los resultados... Por ejemplo el Anciano Simen el espritu Santo le haba revelado que no morira sin ver al Hijo de Dios (Lc 2) y esto lo animaba a ir todos los das al templo hasta que logr su gran esperanza.

5 Nos llena de amor de Dios y del prjimo: el Espritu Santo (especialmente por medio de la lectura de la S. Biblia) nos entusiasma de tal manera por Dios, que nos lleva a enamorarnos totalmente de l. Y nos recuerda frecuentemente que el prjimo representa a Cristo, y que todo lo que hacemos a los dems, aunque sea a los ms humildes, lo hacemos a Jesucristo (Mt 25). Este pensamiento hace que amemos a los dems y los llenemos de favores, aunque no tengan cualidades que nos atraigan.

6 Nos pone en buenas relaciones con Dios: hay dos poderes en el interior de nosotros luchando por conquistar nuestra amistad. Dios busca mantenernos en su amor, y Satans lucha por ejercer dominio sobre nosotros. El Espritu Santo tiene como misin especial hacer que escojamos bien entre los dos seores que buscan nuestro querer, y que escojamos a Dios como nuestro Padre y a Cristo como nuestro hermano. Y que rechacemos por completo todo lo que signifique esclavitud a Satans, al pecado y al vicio.

Cuando un individuo acepta a Dios como a Padre, y a Cristo como hermano y jefe indiscutible, empieza a gozar de una serie de privilegios. Primero que todo llega ser hijo de Dios. Como es hijo, se convierte en heredero de todo lo que Dios tiene. Y como permanece unido a su Dios como rama al rbol. Tiene derecho a que se cumpla lo que prometi Jess Pedir lo que quisiereis y se os dar. Ya no es esclavo sino Hijo de Dios (Jn 16)

7 Reparte dones: La S. Biblia trae la lista de los dones que reparte el Espritu Santo. Estos no son producto de la iniciativa o merecimiento del ser humano sino dones inmerecidos, dados por el amor de Dios al creyente. Sondados con el propsito de que hagan provecho a todos. Cuando el creyente recibe un don del Espritu Santo tiene la responsabilidad de usarlo bien. Lo mejor es olvidarse de s mismo y poner los dones al servicio de los dems.

(Leer 1 Cor 12) resumir

31.- Cmo se conoce que el Espritu Santo mora en una persona?

Hay tres caractersticas que demuestran que el Espritu Santo mora en una persona:

1 la seal ms sobresaliente de que el Espritu Santo vive en una persona es: que ama mucho a Dios y al prjimo. Dice la S. Biblia:

Dios ha llenado nuestro corazn con su amor, por medio del Espritu Santo que nos ha dado (Rom 5,5) y aade:

El que ama es de Dios. El que no ama no es de Dios

Dios es amor y el que vive en el amor vive en Dios y Dios vive en l (1 Jn 1,16)

2 seal de ciertos frutos que se manifiestan en su personalidad

Dice el libro Santo: Los frutos del Espritu Santo son: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, castidad (Gal 5). En la vida de la persona que est poseda por el Espritu Santo se notan pronto todas estas cualidades.

3 cualidad es un cambio total de vida: Una Conversin: El individuo que posee al Espritu Santo es persona totalmente cambiada, transformada. Se conoce que su vida tiene un rumbo: Dios, la eternidad.

32.- Cules son los tres prodigios que el Espritu Santo obra en las personas?

El Papa San Gregorio, en nombre de la Iglesia Catlica ensea que el Espritu Santo obra en las almas de sus devotos tres grandes prodigios: En el entendimiento, en el corazn y en la voluntad, as:

1 Toca el cerebro y lo convierte en luz: O sea, ilumina el entendimiento, nos llena de inteligencia para comprender las cosas espirituales.

2 Toca el corazn y lo llena de amor verdadero: los apstoles eran duros de corazn. Pedro orgullosos, Santiago y Juan buscaban los primeros puestos y pedan fuego del cielo para los que no los trataba bien. .Etc., pero despus de recibir al Espritu Santo ya no piensan en su propio egosmo sino en hacer el bien a los dems.

3 Toca la voluntad y la vuelven muy fuerte: los apstoles eran cobardes: todos huyeron la noche del Jueves Santo, y uno lo neg tres veces. Pero despus de recibir el espritu Santo en Pentecosts, ya no tienen miedo a ninguna persecucin, y cuando los llevan ante el Senado para azotarlos, van muy contentos por tener el honor de sufrir por el nombre de Jess.

ACTIVIDAD: ELABORA UN CUADRO SINOPTICO DEL TEMA:Definicin, Nombres que le da la Biblia al Espritu Santo, Anuncios de la llegada del Espritu Santo en la Santa Biblia, Obras del Espritu Santo en las personas, Caractersticas de una persona que es templo en la que mora El Espritu Santo, Prodigios del Espritu Santo en las personas. Escribe Hechos de los apstoles 2, 1-11, y elabora un dibujoUNIDAD: UNGIDOS POR EL ESPIRITU SANTO PARA SER HOMBRES NUEVOSDesarrolla el tema 10: LA VENIDA DEL ESPIRITU SANTOLeccin 11: LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO: 33.- Cules son los siete dones que, segn el Profeta Isaas, trae el Espritu de Dios a quien le es fiel?

El profeta Isaas anuncia que el Espritu Santo de Dios traer a quien le es fiel, siete preciosos regalos o dones (Isaas 11,2). Siendo Sabidura, fortaleza, consejo, piedad, entendimiento, ciencia y Temor de Dios.

34. Qu condiciones se necesitan para obtener los dones y gracias del Espritu Santo?

La Iglesia Catlica en 20 siglos de experiencia ha descubierto unos medios muy eficaces para obtener la asistencia del Espritu Santo en todos los momentos importantes de la vida, y son:

a) La oracin: Jess dijo: El Padre Celestial dar el Espritu Santo a quienes se lo pidan (Lc 15,13)

b) Lectura de la Santa Biblia: muchsimas veces el Espritu Santo habla al alma por medio de la S. Biblia. Este ha sido el medio ordinario que ha usado por siglos y siglos. Es casi imposible leer una pgina de la S. Escritura con fe y atencin, y no recibir en el alma un importante mensaje del Espritu Divino.

c) Evitar el pecado y tratar de vivir en gracia de Dios: San Pablo deca: No contristis al Espritu santo. No sabis que sois templos del Espritu Santo?. Vais a profanar con el pecado el Templo del Gran Dios?

d) Agradecerle sus beneficios: muchos piensan demasiado en la obra del hombre y muy poco en la obra de Dios

e) Tener una gran devocin a la Virgen Mara San Luis de Monfort enseaba (y con l muchos santos) que el gran secreto para que el Espritu Santo venga un alma es tener una verdadera devocin a la Stma Virgen. Cuenta el Evangelio que apenas Mara visito a Isabel sta se sinti llena del Espritu Santo. Y es que Mara era en verdad un Templo donde moraba el Santo Espritu Santo de Dios.

Para que el cristiano pueda luchar, el Espritu Santo le regala sus siete dones, que son disposiciones permanentes que hacen al hombre dcil para seguir los impulsos del Espritu, estos dones son:

1.- Sabidura: Nos da la capacidad especial para juzgar las cosas humanas segn la medida de Dios. Iluminado por este don, el cristiano sabe ver interiormente las realidades de este mundo; nadie mejor que l es capaz de apreciar los valores autnticos de la creacin, mirndolos con los mismos ojos de Dios.

2.- Fortaleza: el don de la fortaleza es un impulso sobrenatural, que da vigor al alma en las habituales condiciones de dificultad: en la lucha por permanecer coherentes con los propios principios, en el soportar ofensas y ataques injustos; en la perseverancia valiente, incluso entre incomprensiones y hostilidades, en el camino de la verdad y de la honradez. Es decir, tenemos que invocar del Espritu Santo el don de la fortaleza para permanecer firmes y decididos en el camino del bien. Entonces podremos repetir con San Pablo: "Me complazco en mis flaquezas, en las injurias, en las necesidades, en las persecuciones y las angustias sufridas por Cristo; pues, cuando estoy dbil, entonces es cuando soy fuerte" (2 Cor 12,10).

3.- Consejo: Este don acta como un soplo nuevo en la conciencia, sugirindole lo que es lcito, lo que corresponde, lo que conviene ms al alma. El cristiano ayudado con este don, penetra en el verdadero sentido de los valores evanglicos, en especial de los que manifiesta el sermn de la montaa

4.- Piedad: Mediante ste don, el Espritu sana nuestro corazn de todo tipo de dureza y lo abre a la ternura para con Dios y para con los hermanos. El don de la piedad orienta y alimenta la necesidad de recurrir a Dios para obtener gracia ayuda y perdn. Adems extingue en el corazn aquellos focos de tensin y de divisin como son la amargura, la clera, la impaciencia, y lo alimenta con sentimientos de comprensin, de tolerancia, de perdn.

5.- Entendimiento: Mediante este don el Espritu Santo, que "escruta las profundidades de Dios" (1 Cor 2,10), comunica al creyente una chispa de esa capacidad penetrante que le abre el corazn a la gozosa percepcin del designio amoroso de Dios, al mismo tiempo hace tambin ms lmpida y penetrante la mirada sobre las cosas humanas. Gracias a ella se ven mejor los numerosos signos de Dios que estn inscritos en la creacin.

6.- Ciencia: El hombre iluminado por el don de la ciencia, conoce el verdadero valor de las criaturas en su relacin con el Creador. Y no estima las criaturas ms de lo que valen y no pone en ellas, sino en Dios, el fin de su propia vida.

7.- Temor de Dios: Con este don, el Espritu Santo infunde en el alma sobre todo el temor filial, que es el amor a Dios, el alma se preocupa entonces de no disgustar a Dios, amado como Padre, de no ofenderlo en nada, de permanecer y de crecer en la caridad.

Condiciones para obtener los dones y gracias del Espritu Santo:

Son la oracin, la lectura de la Santa Biblia, evitar el pecado, Devocin a la Virgen Mara, agradecerles su beneficios

ACTIVIDAD:

1.- Elabora un pupiletras con los dones Y dibujan cada uno de ellos

2.- Escenifica un don cada grupo y

3.- Elabora un acrstico con el don que le toco escenificar

4.- Escribir los frutos del Espritu Santo y comentar la cita bblica

5.- Elabora un cuadro sinptico: Definicin, Dones: Sabidura, Fortaleza, Consejo Piedad Entendimiento Ciencia Temor de Dios, Condiciones para obtener los dones y Gracias del Espritu Santo, Ejemplos de los donesUNIDAD:

ME RECONCILIO CON DIOS MI PADRE QUE ME ALIMENTA CON LA EUCARISTIALeccin 12: EL PECADO Y LA CONVERSIN Un Ejemplo: UN CONSEJO DE LA VIRGEN MARA:Cuando San Juan Bosco tena apenas 9 aos, se le apareci en Sueos la Virgen Mara para ensearle cmo deba educar a los jvenes y sacarlos de los vicios, hacindolos buenos cristianos y perfectos ciudadanos. El primer consejo que Nuestra Seora le dio fue ste: Hay que hablarles acerca de lo horrible que es el pecado.POR QU EL PECADO ES TAN HORRIBLE? POR QU HAY QU ODIARLO Y EVITARLO?Se nos recuerda cmo el pecado es una ingratitud para con el Padre Dios que nos cre; para con el Hijo, Jesucristo que muri por nosotros y para con el Espritu Santo que nos ayuda da por da y hora tras hora.1.- EL PECADO ES UNA DESOBEDIENCIA A DIOS: es rebelarse contra el ms bueno de los padres. Cada vez que pecamos desobedecemos a alguno de los Mandamientos que Nuestro Seor nos ha dado, y esto es causarle un disgusto a l, que nos ama mucho ms que todas las criaturas juntas, y nos ha hecho muchsimos ms favores que todos los dems bienhechores que tenemos.

2.- TODO PECADO TRAE CASTIGO. Dios dijo varias veces en el Monte Sina: Yo perdono las faltas pero no dejo el pecado sin castigo (xodo 34, 7).

La Sagrada Biblia en el Salmo 35 dice que el GRAVE ERROR DEL PECADOR ES IMAGINARSE QUE SU PECADO NO VA A SER CONOCIDO NI ABORRECIDO

El enemigo del alma dice al pecador: Peque: que nada malo le va a pasar. Pero: vayamos a las crceles y veamos los que se imaginaron que podan robar y nada les iba a pasar. Vayamos a los hospitales de sifilticos y observemos a los qu creyeron que podan dedicarse al vicio de la impureza sin que nada malo les sucediera: ahora sus cuerpos estn pudrindose irremediablemente. Preguntemos a los que en su juventud pensaron que podran cometer el pecado de perder el tiempo y no hacer nada sin que nada grave les sucediera: hoy son unos fracasados. Digmosle al que desde pequeo se acostumbr a No dejarse de nadie, y vengarse de toda ofensa, si ha sido feliz en la vida, y nos dir: Tengo enemigos por todas partes y he sufrido muchas amarguras, etc. TODO PECADO TRAE SU CASTIGO. TODO!EJEMPLO: El PECECILLO AFORTUNADOViajaban los peces por el agua muy contentos: vieron un lindo bocado y se lanzaron a atraparlo. El ms veloz le dio un voraz mordisco. Pero... horror! Dentro de la carnada haba un anzuelo. La garganta del pez qued destrozada y colgando del anzuelo, lo sacaron fuera para cocinarlo... Esa es la historia del atractivo del pecado: atrae por los goces que promete y termina destrozando la vida y volvindola amarga. No hay persona ms triste en el mundo que la que vive en pecado mortal. No hay tampoco ser ms desdichado que aquel que vive en paz con sus vicios y pecados!Dijo Jess: todo el que comete pecado, es esclavo del pecado (Jn 8,3-4).

Y lo malo es que el pecado no solo se paga en esta vida sino tambin en la otra. Jess dijo que en el da del juicio Final les dir a los malos: Id malditos al fuego eterno preparado para el demonio y sus seguidores. (Mt 25,41) Id malditos: Que horrible or eso!Si pensamos seriamente en esta noticia tan importante, vamos a evitar mucho ms el pecado. Y si evitamos el pecado seremos mucho ms felices. Hagamos la prueba!ACTIVIDAD;ELABORA un organizador visual sobre El pecado, Divisin del Pecado: dos clases de pecado: Pecado Original y Pecado Actual o personal: Venial, efectos, mortal, Condiciones, efectos EjemplosLeccin 13: EL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA: CONFESION Y CONVERSION

LA PARBOLA DEL HIJO PRDIGO (Lemosla en Lucas Cap. 15).QU PRETENDI ENSEAR JESUCRISTO AL NARRAR LA PARBOLA DEL HIJO PRDIGO?

Qu otras parbolas se narran en el mismo Captulo 15 de San Lucas?

Qu SE ENTIENDE POR CONVERSIN?Por conversin o penitencia se entiende en la S. Biblia: ir por un camino equivocado y volverse al buen camino. Tener una conducta indebida y empezar a portarse bien. Haberse alejado de Dios por las malas obras, y acercarse otra vez a l, por medio de la oracin, y el arrepentimiento y la buena conducta.

La imagen ms perfecta de la conversin es la del Hijo prdigo. Tambin es imagen muy perfecta de conversin la de la pecadora convertida, narrada por S. Lucas Cap. 7.

POR QUE SERA TAN IMPORTANTE LA CONVERSIN?Una cosa es muy importante si Dios la considera muy importante. Y en la Sgda. Escritura se ensea que para Dios, lo ms importante que puede hacer una persona es convertirse de su vida de pecado y empezar una vida llena de buenas obras.

EJEMPLOS DE LA S. BIBLIA ACERCA DE LA IMPORTANCIA QUE DIOS LE DA A LA CONVERSIN.a) Todos los Profetas del Antiguo Testamento: Jeremas, Isaas, Ezequiel, Daniel, Amos, Jons, Oseas, Miqueas, etc. etc.) Insisten en que lo que Dios ms desea de nosotros es que abandonemos nuestra vida de pecado y empecemos a portarnos de la mejor manera posible. Eso se llama: Conversin o penitencia.

b) JESUCRISTO EMPEZ SU PREDICACIN, CON ESTAS PALABRAS: Es necesario convertirse (Mc 1, 15) y repeta: Si no os converts y no cambiis de conducta: todos vosotros pereceris (Lc 13, 3).

c) San Pedro en su primer sermn, despus de recibir al Espritu Santo, lo que le dijo a la gente fue: Es necesario convertirse, dejar la vida de pecado que hemos llevado y empezar una vida buena como la quiere Dios (Hch 2, 38).

d) La Iglesia Catlica durante veinte siglos siempre ha enseado que lo mejor que podemos hacer para agradar a Dios es: Abandonar nuestra vida de pecado, y empezar una vida de santidad y buenas obras. Eso se llama: Conversin.

e) LA VIRGEN MARA SE HA APARECIDO DOS VECES EN LOS LTIMOS TIEMPOS: en Lourdes (1858) y en Ftima, (1917) y ambas veces lo que ha venido pedir es: Es necesario convertirse de esa vida de pecado y empezar una vida nueva, como le agrada a Dios: haciendo el bien y evitando el mal. O sea: lo que la Virgen ha venido a pedir en sus apariciones milagrosas de Lourdes y Ftima ha sido: conversin. Convertirnos de nuestra mala vida pasada.

DE QUE ACTOS SE COMPONE LA CONVERSIN?La Conversin se compone de cinco actos: 1. Examen de conciencia. 2. Arrepentirse de los pecados. 3. Hacer propsito de empezar a ser mejor. 4 Confesarse o reconocer los pecados. 5. Ofrecer alguna penitencia por los pecados cometidos.

EN QUE CONSISTE EL EXAMEN DE CONCIENCIA?El examen de conciencia consiste en recordar los pecados que hemos cometido, y las causas o razones por las cuales estamos cometiendo esas faltasEl examen de conciencia es tan importante que, los santos, como San Ignacio, San Gregorio y S. Francisco de Sales, han declarado que una persona no llegar a ser santa si no hace examen de conciencia cada da.

El examen de conciencia se hace as: Primero pedimos al Espritu Santo que nos ilumine y nos haga conocer qu es lo que a Dios le disgusta de nuestra conducta.

Segundo: vamos recordando cules son las faltas que ms cometemos, y por qu las cometemos. Por ej. He sido de mal genio? Cuntas veces? Por qu (ser porque no descanso, o porque me preocupo mucho, como si Dios no cuidara de m, o porque me disgusto por pequeeces, etc.?). Habl mal de los dems? Cuntas veces? Por qu? (Ser que vivo juzgando y condenando en mi mente, sabiendo que Jess dijo: No juzguis, y no condenis? (Mt. 7) -Ser porque me junto con gente murmuradora y ellos me prenden la habladera en contra de los dems? -Ser porque me gusta meterme en lo que no me importa? En la vida de los dems?...). He consentido malos pensamientos? Cuntas veces? Por qu?) (Ser que miro revistas malas o voy a cines feos, o escucho programas de chistes malos, o tomo bebidas alcohlicas, o no domino mis ojos?...) etc.

Tercero: Cul de mis pecados ser el que ms le est disgustando a Dios? Cul ser aquel pecado mo que mayor mal hace a los dems? Ser mi mal genio? Sern mis palabras groseras? Mis desobediencias? El robo? El no ir a Misa? Cul ser...? Esto es sumamente importante, porque si empezamos a corregirnos de aquellos pecados que ms le estn disgustando a Dios o a nuestros prjimos, pronto lograremos convertirnos.

EJEMPLO: Si hoy se nos apareciera Nuestro Seor y nos dijera: Te voy a quitar un defecto. Cul le pediramos que nos quitara? Pues... ese es el que tenemos que empezar a corregir desde ahora. Dios quiere ayudarnos a corregir ese defecto!

COMPARACIN: Hemos notado que cuando entra un rayo de luz del sol a nuestra habitacin vemos todos los polvillos que vuelan por el aire, los cuales no se vean antes de llegar el rayo de luz? As nos pasa con el examen de conciencia: si no pedimos a Dios que nos ilumine el alma, no veremos cules son los defectos y pecados que ms nos estn haciendo mal. Pero si le suplicamos al Espritu Santo, El nos enviar un rayo de luz celestial que nos har ver qu es lo que Dios quiere que corrijamos en nuestra vida.EN QUE CONSISTE EL ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS?(Leamos en el Capitulo 7 de San Lucas el ejemplo de la pecadora arrepentida).

El arrepentimiento o contricin es: un dolor o pesar de haber ofendido a Dios, por ser El tan bueno. Y es al mismo tiempo una tristeza de haber pecado, por los castigos y males que el pecado nos traer, y por la fealdad del pecado.

EJEMPLO: LAS TRES QUE LLORABAN:Un sacerdote encontr a tres nias llorando en el atrio de una Iglesia, y les pregunt: Por qu estn tristes? -Ellas respondieron: Porque nuestro padre nos envi a misa y nos quedamos jugando en la calle y no fuimos a la Iglesia.- -Y por qu lloran?- les pregunt el sacerdote. La primera respondi: Yo lloro porque mi pap me va a dar un fuerte castigo por no haber ido a Misa. La segunda dijo: Yo lloro porque mi pap no me dar ya un regalo que haba prometido. Y la tercera exclam: Yo lloro, porque siendo Dios tan bueno para conmigo, yo le he desobedecido, no queriendo ir a Misa.Cul de las tres hizo el mejor acto de contricin?HAY TRES CLASES DE ARREPENTIMIENTO?1. REMORDIMIENTO (viene de re-morder: morder dos veces) -es una rabia o disgusto por haber hecho algo malo que no quisiramos haber hecho. No nos da tristeza por haber ofendido a Dios, sino porque hicimos algo que no nos gusta haber hecho. As por ej. JUDAS: que despus de haber vendido a Jess se suicid, pero no le pidi perdn a Dios. Es lo que sucede a muchos que estn en las crceles o que se enfermaron o perdieron mucho dinero por haber cometido una falta. EL REMORDIMIENTO NO BORRA LOS PECADOS, y no sirve sino para amargarse ms la vida. No trae paz al alma sino ms tristeza y desesperacin.2. ATRICIN: o CONTRICIN IMPERFECTA: es un dolor o pesar de haber ofendido a Dios por los castigos que El mandar por nuestros pecados. Este arrepentimiento s borra los pecados pero si la persona se confiesa. Sirve mucho para alejarse del pecado. Y produce el Temor de Dios, que es una virtud que nos lleva a evitar el pecado para no disgustar al Padre Dios. La S. Biblia nos recuerda muchsimas veces los castigos que Dios manda a los pecadores, para que sabiendo que Nuestro Seor castiga el pecado, lo evitemos, y despus de cometido le pidamos perdn y le paguemos con buenas obras todas nuestras maldades.3. CONTRICIN PERFECTA: es un dolor o pesar de haber ofendido a Dios por ser El nuestro Padre amabilsimo que nos ha concedido tantos favores, y que nos ama ms que todas las personas del mundo.

La contricin perfecta se consigue pidindola a Dios. Es algo importado del cielo y si no se pide, no la obtendremos quiz. Pero si la pedimos la obtendremos.

Esta es la contricin que tuvo el rey David cuando el profeta le dijo que Dios estaba muy disgustado por sus pecados. David llor, pidi perdn y Dios le perdon. Esta es la contricin que tuvo San Pedro cuando despus de haber negado a Jess, sinti que el Divino Maestro le lanzaba una mirada de tristeza (Lc 22, 61). San Pedro empez a llorar. Y tanto llor durante su vida aquel pecado de negacin, que cuando estaba viejo tenia -segn dicen- dos canales, en su cara, de tanto derramar lgrimas. Esta es la contricin que si borra los pecados.

Pidamos hoy a Nuestro Seor que nos d un verdadero arrepentimiento de nuestros pecados.

Un corazn humillado y arrepentido, Dios nunca lo desprecia (Salmo 50 del Rey David).

LOS TRES VIAJES QUE HAY QUE HACER PARA CONSEGUIR EL ARREPENTIMIENTO.- Los santos han descubierto que para conseguir el verdadero arrepentimiento o dolor de haber pecado, ayuda mucho hacer con la imaginacin: TRES VIAJES: a) Uno AL CALVARIO y recordar todo lo que Jess sufri por nosotros (leamos por ej. El Cap. 27 de S. Mateo). Esto ayuda mucho a arrepentirse de los pecados pues ellos fueron los que crucificaron a Jess. 2. VIAJE: ir con la imaginacin al cielo y pensar en las alegras y felicidad que all nos esperan. Pero pensar: todo eso lo perder si sigo pecando. Este pensamiento lleva a aborrecer el pecado. 3er. VIAJE: ir con la imaginacin a los castigos eternos (los malos tendrn castigo eterno. Mateo 25, 46) y pensar que all podemos ir tambin nosotros si no abandonamos nuestros pecados y malas costumbres. A millones de creyentes los ha salvado esto, y los ha alejado de sus pecados.

Hagamos estos tres viajes con la imaginacin: veremos el buen resultado!

EN QUE CONSISTE EL PROPOSITO DE LA ENMIENDA?Propsito de la enmienda es una firme resolucin de no volver a cometer nuestros pecados y de empezar una vida mejor, ms agradable a Dios.Leamos en el Captulo 19 de San Lucas la Historia de Zaqueo. Qu le prometi Zaqueo a Jess?Qu le dijo Jess a una pecadora? (S. Juan 8, 11) Vete, no peques ms. Esto es lo que se propone el pecador al hacer el propsito de la enmienda: No quiero pecar ms. No significa que ya no volver a pecar, pero s quiere decir que est resuelto a hacer lo que le sea posible, para evitar sus pecados que tanto ofenden a Dios.EJEMPLO DEL NIO QUE NO HABA HECHO PROPSITO:Se estaba confesando un nio, sin prepararse, sin hacer propsito de dejar de ofender a Dios. (Una de esas confesiones que no aprovechan porque se hacen sin arrepentimiento y sin proponerse mejorar de conducta). El muchacho dijo: Acusme Padre que me rob tres panelas.- El Padre le dice: De penitencia rece tres padrenuestros. Y el nio le respondi:Entonces padre: pngame de penitencia rezar seis padrenuestros porque esta tarde me voy a robar las otras tres panelas... Qued perdonado? Imposible. Lo primero para que Dios nos perdone es: que estemos arrepentidos de haberlo ofendido y que estemos resueltos a no ofenderlo ms.UN SUENO DE SAN JUAN BOSCOVio este famoso santo en uno de sus clebres Sueos, los tres lazos con los cuales el enemigo del alma ata a los jvenes para que no cambien de vida ni abandonen sus pecados. El primer lazo es hacer que no les d tristeza de haber pecado. El otro lazo consiste en que no hagan propsitos de enmendarse y empezar a ser mejores. Y el tercer lazo deca: Que les de miedo y no confiesen con el sacerdote. El santo oy una voz que le deca: Con estos tres lazos se pierden muchos jvenes.EN QU CONSISTE LA PENITENCIA QUE IMPONE EL CONFESOR?La penitencia que el confesor impone al que se confiesa es una obra buena o una oracin que debe ofrecer a Dios en pago de sus pecados.Por lo general la penitencia que imponen los confesores es sumamente pequea por ej. Tres padrenuestros, una Salve, leer una pgina de la S. Biblia, etc. Cosas sumamente fciles de cumplir. PERO AH EST EL GRAN PELIGRO: que quien se confiesa se imagine que con esa pequea accin u oracin ya le pag a Dios los pecados que confes. Y eso no es as.LOS PECADOS HAY QU PAGARLOS CON: oraciones, limosnas, sacrificios y buenas obras. La absolucin del sacerdote nos borra la culpa, o sea la mancha que tenamos por los pecados, pero no nos borra la pena, o sea el castigo que cada pecado nos traer.EJEMPLO DEL MUCHACHO QUE PARTI EL VIDRIO:Un joven estaba jugando al ftbol, y con el baln rompi un vidrio de la casa del vecino. El dueo sali airado a tomarle cuentas. El muchacho asustado le dice: Seor excseme. Me perdona esta falta?, y el dueo le respondi: Con mucho gusto le perdono esta falta pero... me paga el vidrio.Eso nos dice Dios: Le perdono esos pecados que le ha confesado al sacerdote, pero... me tiene que pagar con oraciones y limosnas y obras buenas, la deuda que me debe por todas esas faltas. Esa es la penitencia que hay que hacer despus de cada confesin: ofrecer algo al Seor por las faltas que hemos cometido.QU PENITENCIAS DEBEMOS HACER?La Iglesia Catlica durante muchos siglos ha venido recomendando tres penitencias, que son las que la S. Biblia aconseja: a) ORAR: la oracin desagravia a Dios por nuestras maldades. Moiss, David, Jeremas, Jess, etc., oraron y el Seor Dios libr de castigos a los pecadores. Nuestra mejor penitencia ser siempre llenar nuestros das de pequeas pero frecuentes oraciones, b) LA LIMOSNA: El Sagrado Libro dice: La limosna borra muchos pecados (Tobas). Pero que nuestra limosna s