Etapas de la FilosofíaLa Felicidad

LIC. JORGE CHALÉN P.

Etapas de la Filosofía y sus temas

Filosofía

Antigua

EL Universo y El Hombre

S. VI a.C – II a.C

Sócrates, Platón, Pitágoras

Cosmológico

Principios de la Naturaleza

Antropológico

La Virtud del Hombre

Ontológico

El Ser

Helenístico

La Felicidad

Medieval

Dios

S. V – XV

San Agustín, Santo Tomas de

Aquino

Moderna

El Hombre

S. XVI – XVIII

Descartes, Hegel

Contemporánea

Pluralidad de Conceptos

S. XIX – XX

Nietzsche, Marx, Sartre

Filosofía Antigua

abarca desde el siglo VI a.C. hasta la irrupción delcristianismo en el Imperio Romano la cual, dadoque fue gradual y progresiva, no puede serfechada de modo preciso, pero se ubica entre lossiglos II y IV. Esta etapa se caracterizó por laactitud de asombro de los pensadores ante laNaturaleza. Los antiguos creían que el mundoexistía desde siempre y que tanto los dioses(inmortales) como los hombres (mortales)formaban parte de él. Los dos filósofos más

destacados de esta época fueron: Sócrates,

Platón (427-347 a.C.) y Aristóteles (384-322 a.C.).

Filosofía Medieval

Se extiende desde que la cosmovisión cristiana seimpone en el ámbito cultural griego y romano hasta lacrisis de la humanidad europea en el siglo XV. Secaracteriza por la fe que, siendo compartida de modocasi unánime, genera una nueva unidad en torno a latemática y a los criterios de la cristiandad. En esta etapase entiende que el único que existe por derecho propioes Dios y que el mundo y los hombres somos porqueDios nos da el ser. Hace su aparición (en la Filosofía) elconcepto de Creación. Los dos filósofos más destacadosde este período fueron: Agustín de Hipona (354-430) ytomas de Aquino(1225-1274).

Filosofía Moderna comienza con el intento de superación de la

crisis de la cultura europea del siglo XVI, llevadaa cabo por Descartes , y culmina con la muertede Hegel , acaecida en 1831. La caracteriza laduda como actitud desconfiada y exigente delfilósofo que busca la certeza. El centro de laatención lo ocupa el hombre, y todos los demástemas pasan a ser secundarios respecto de éste,ya que nada puede decirse de Dios o del mundosi no se define antes con claridad qué es capazde conocer el hombre con seguridad. Susfiguras más destacadas fueron: Descartes, Kant(1724-1804) y Hegel (1770-1831).

Filosofía Contemporánea La filosofía contemporánea va desde fines del siglo XIX hasta nuestros días, es la última

etapa histórica de la filosofía, caracterizada por sus cambios, problemas y controversias,debido a los avances científicos y tecnológicos, al florecimiento de una gran cantidad dedoctrinas filosóficas y a sus cuestionamientos en torno a la consistencia y existencia de laverdad y de la filosofía como tal. Se extiende la idea respecto de la imposibilidad dearribar a conocimientos absolutos ya sea respecto de Dios, del hombre o del mundo. Susprincipales exponentes han sido: Nietzsche (1844-1900) y Heidegger (1889-1876).

CARACTERÍSTICAS DEL HELENISMO

Expansión de la cultura griega.

Sistema Político de Grecia desaparece.

El Mundo Entero es considerado una POLIS

Ideal cosmopolita

Durante este periodo se establece como tema central en cómo alcanzar la Felicidad.

PERIODO HELENÍSTICO ROMANO

PRINCIPALES ESCUELAS HELENÍSTICAS

EL CINISMO – Diógenes

EL ESTOICISMO – Zenón de Citión

EL EPICUREÍSMO - Epicuro

EL ESCEPTICISMO - Pirrón de Elis

Cínicos – Diógenes

Rechazo a las convenciones sociales.

Libertad y Autosuficiencia

Diógenes

Nació en Sinope, 412 – 323 a.C

Su aspecto era descuidado y burlón.

Tenía por costumbre practicar actos indecentes en la plazapública y que vivía en un tonel.

Al ver a un niño bebiendo desde una fuente tiró la vasija queusaba ya que indicaba que había sido superado en sencillezpor un niño.

Una leyenda cuenta que Alejandro Magno se le acercó y lepreguntó si deseaba algo, a lo que Diógenes respondió que sí,que solo se apartara, porque le estaba tapando el sol.

ESTOICOS

Fundador Zenón de Citio (Chipre, 336 - 264 a.C.)

Llegar a la Ataraxia es alcanzar la Libertad ytranquilidad alejándonos de las comodidadesmateriales y de las fortunas buscando una vidaguiada por la razón y la virtud. Las pasiones son partedel cuerpo y debemos alejarnos de ellas.

Todo está determinado y nada puede cambiar elrumbo de las cosas

El verdadero sabio es el que acepta su destino.

Además indicaban que no existía razas superiores nisangre más o menos noble.

EPICUREÍSMO Epicuro Nació en la Isla de Samos, Grecia 342 a.C y murió en el año 270 a.C

No hay que temer a los dioses

No hay que temer a la muerte

No hay que tener miedo al dolor

La felicidad está en uno mismo

Su Filosofía se dividía en Lógica, Física y Ética

Lógica

Distinguir lo verdadero de lo Falso

Las sensaciones no fallan. Están garantizada por la estructura atómica de la realidad.

Física

Todos está formado de Átomo y Vacío

Ética

El Placer es el bien supremo (Hedonismo)

No tener dolor en el cuerpo (Aponía)

No tener perturbación en el alma (Ataraxia)

Tipos de Placeres

Los placeres naturales y necesarios: Solo los placeres que tienen que vercon la vida del individuo.

Los placeres naturales pero no necesarios: Son todos los placeres queconstituyen las variaciones superfluas de los placeres naturales (comer bien,vestir bien, etc)

Los placeres no naturales y no necesarios: Son todos los placeres vanos,nacidos en las vanas opiniones de los hombres (deseo de poder, honor, etc).Estos placeres no quitan dolores del cuerpo, siempre llevan problemas alalma.

ESCEPTICISMO

Pirrón de Elis (360 – 275 a.C)

Examen o indagación (esképsis)

Cuestiona las verdades establecidas.

Ponían en duda todo.

Proponen la Afasia, que es renunciar a afirmar o negar algo

Proponen suspender el juicio (Epojé)

LA FELICIDAD COMO FINALIDAD DE LA VIDA HUMANA

En respuesta a saber qué se puede hacer para ser feliz se han derivado varias ideas desde la ética en Grecia. Así se pueden destacar tres primordiales.

Tres modelos de Felicidad:

Ser feliz es autorrealizarse, alcanzar las metas propias del ser humano (eudemonismo).

Ser feliz es ser autosuficiente, valerse por sí mismo sin depender de nada ni de nadie.

Ser feliz es experimentar el placer y conseguir evitar el dolor (hedonismo).

Felicidad posible y Felicidad real

Para ser una persona moralmente sabia, es preciso aprender a ser feliz. Y para eso es indispensable entrenarse, cultivar un conjunto de virtudes, la más importante de las cuales es la prudencia.

Los problemas de la Felicidad:

Los ideales de felicidad no son, pues, universalizables.

Alguien puede entender que su felicidad justifica el sufrimiento de otros; es decir, que, con tal de estar él bien, no importa que otros sufran.

Ser feliz no depende de uno mismo, sino también de otras personas y de tener suerte. La felicidad es, pues, conquista y don.