Período helenístico

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  • Perodo helenstico

    Estatua de un guerrero glata del perodo helenstico, pertene-ciente a la escuela de Prgamo (ca. 100 a. C.).

    Se denomina perodo helenstico o helenismo o perio-do alejandrino (por Alejandro Magno) a una etapa his-trica de la Antigedad cuyos lmites cronolgicos vienenmarcados por dos importantes acontecimientos polticos:la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.) y el suicidio dela ltima soberana helenstica, Cleopatra VII de Egipto, ysu amante Marco Antonio, tras su derrota en la batalla deAccio (30 a. C.). Es la herencia de la cultura helnica dela Grecia clsica que recibe el mundo griego a travs dela hegemona y supremaca de Macedonia, primero conla persona de Alejandro Magno y despus de su muertecon los didocos () o sucesores, los reyes de lastres grandes dinastas e imperios: Ptolemaica, Selucida yAntignida. Estos soberanos supieron conservar y alentarel espritu griego tanto en las artes como en las ciencias.Entre la gente culta y de la aristocracia lo griego era loimportante y en este concepto educaban a sus hijos. Elresto de la poblacin de estos reinos tan dispares (Egipto,Siria, Macedonia) no participaba del helenismo y conti-nuaba con sus costumbres, su lengua y sus religiones. Lasciudades-estado griegas (Atenas, Esparta, Tebas) ha-ban llegado al declive y haban sido sustituidas en impor-tancia por las ciudades modernas de Alejandra, Prgamoy Antioqua, cuyo urbanismo y construccin no tenan na-da que ver con las anteriores. En todas ellas se hablaba lalengua griega, en la variante llamada koin (o), quees un adjetivo griego que signica comn. Vale decir,la lengua comn o panhelnica, principal vehculo de cul-tura.

    Es considerado como un perodo de transicin entre el de-clive de la poca clsica griega y el ascenso del poder ro-mano. Sin embargo, el esplendor de ciudades como Ale-jandra, Antioqua o Prgamo, la importancia de los cam-bios econmicos, el mestizaje cultural y el papel domi-nante del idioma griego y su difusin son factores quemodicaron profundamente el Oriente Medio antiguo enesta etapa. Esta herencia cultural ser asimilada por elmundo romano, surgiendo as con la fusin de estas dosculturas lo que se conoce como cultura clsica, funda-mento de la civilizacin occidental.El trmino helenstico fue utilizado por primera vezpor el historiador alemn Johann Gustav Droysen enGes-chichte des Hellenismus (1836 y 1843), a partir de un cri-terio lingstico y cultural, es decir, la difusin de la cul-tura propia de las regiones en las que se hablaba el griego( hellnizein), o directamente relacionadascon la Hlade a travs del propio idioma, un fenmenoalentado por las clases gobernantes de origen heleno deaquellos territorios que nunca tuvieron relacin directacon Grecia, como pudo ser el caso de Egipto, Bactrianao los territorios del Imperio selucida. Este proceso dehelenizacin de los pueblos orientales, y la fusin o asi-milacin de rasgos culturales orientales y griegos, tuvocontinuidad, como se ha mencionado, bajo el Imperio ro-mano.Los trabajos arqueolgicos e histricos recientes condu-cen a la revalorizacin de este perodo y, en particular, ados aspectos caractersticos de la poca: la importanciade los grandes reinos dirigidos por las dinastas de origengriego o macednico (Lgidas, Selucidas, Antignidas,Atlidas, etc.), unida al cometido determinante de dece-nas de ciudades cuya importancia fue mayor que la ideacomnmente aceptada durante mucho tiempo.

    1 La evolucin poltica del mundohelenstico

    1.1 La conquista de Alejandro

    En el ao 336 a. C., a los 20 aos de edad, el hijo de FilipoII fue proclamado rey de Macedonia como Alejandro III,siendo reconocido como el gobernante de toda la Hladetras su aplastante victoria sobre Tebas dos aos ms tarde.Durante su breve reinado, que dur apenas 13 aos hastael 323 a. C., realiz la conquista ms rpida y espectacu-lar de toda la Antigedad. El pequeo reino balcnico, en

    1

  • 2 1 LA EVOLUCIN POLTICA DEL MUNDO HELENSTICO

    El mundo helenstico a la muerte de Alejandro Magno.

    alianza con algunas polis griegas, se convirti inesperada-mente en el imperio ms grande de la poca, tras sojuzgaral Imperio persa de Daro III. Este soberano aquemnidafue derrotado en cuatro aos (334330) tras tres batallas:en el ro Grnico, en Issos y en la llanura de Gaugamela.Durante los cuatro aos siguientes (hasta el 327 a. C.)Alejandro se dedic a la lenta y difcil conquista de lassatrapas de Asia Central, adems de asegurar, en el 325a. C., la dominacin macednica en el valle del ro Indo.En ese momento Alejandro, presionado por sus agotadastropas, hubo de renunciar a proseguir con su epopeya, re-gresando a lo que se haba convertido en el ncleo de suimperio, Mesopotamia. En ese momento sus dominios seextendan desde el Danubio al Indo y desde Egipto hastael Sir Daria.A n de asegurar su poder en todo el territorio, trat deasociar la clase dirigente del antiguo Imperio aquemni-da a la estructura administrativa de Macedonia. Intentcrear una monarqua que asumiera, a la vez, la herenciamacednica y griega y, por otro, la herencia persa y, entrminos generales, la asitica. La muerte inesperada delrey, vctima probablemente de la malaria a la edad de 32aos, puso n a esta tentativa original, que fue muy criti-cada por el entorno macednico del soberano.

    1.2 El perodo de los didocos (323 281 a.C.)

    La prematura muerte de Alejandro supuso que sus here-deros directos no tuviesen la edad necesaria como paraafrontar la tarea de gobernar el imperio. De los dos hi-jos varones de Alejandro, Heracles (hijo de Barsine) te-na 4 aos, mientras que Alejandro (hijo de la princesabactriana Roxana) no haba nacido an en el momentode la muerte de su padre. De esta forma, los llamadosdidocos, los generales y ociales de Alejandro a lo largode la campaa persa, fueron quienes lucharon por el con-trol del imperio durante 40 aos, hasta el ao 281 a. C.Las sucesivas guerras en las que se enfrentaron Prdicas,Ptolomeo, Casandro, Lismaco, Antgono y Seleuco, porcitar a los ms relevantes, acabaron tanto con la cohesindel imperio (repartido nalmente entre los vencedores)como con los familiares de Alejandro: su madre Olimpia,su hermana Tesalnica, y sus dos hijos.

    Busto de Ptolomeo I Ster, Museo del Louvre.

    Las regiones de Grecia, Macedonia y Asia Menor fue-ron las que ms profundamente se vieron afectadas porlas incesantes campaas militares que enfrentaron a losdidocos, mientras que la parte oriental del imperio sesepar rpidamente, crendose varios reinos griegos enBactriana. Los generales prestaron poca atencin a la pr-dida de los territorios orientales, puesto que lo esencialpara ellos era hacerse con el control total del imperio lu-chando contra sus rivales. La excepcin fue Ptolomeo,uno de los compaeros de infancia de Alejandro, del quealgunos autores aventuran que era un hijo ilegtimo deFilipo II. Con inteligencia se apoder en seguida de Egip-to y se apresur a crear un estado duradero, renunciandoa las ambiciones imperiales que consideraba poco realis-tas. Fue uno de los principales artces de la ruina de lacausa imperial, convirtindose de esta forma en uno delos fundadores del mundo helenstico.Sin embargo, Antgono y su hijo Demetrio fueron quie-nes ms lucharon por restablecer el Imperio macednico,llegando a controlar Anatolia y el Levante mediterrneoantes de ser derrotados por una coalicin del resto de losdidocos (excepto Ptolomeo) en la batalla de Ipso (301 a.C.). Muerto Antgono, Demetrio huy a Europa, dondeconsigui apoderarse temporalmente de Macedonia, an-tes de ser derrotado y terminar sus das miserablementecomo prisionero de Seleuco. El hijo mayor de Ptolomeo I,Ptolomeo Cerauno, fue expulsado de Egipto por su padre,refugindose en casa de su cuado Lismaco en Tracia, y

  • 3apoderndose de su reino y deMacedonia, tras lo cual lle-g a asesinar a Seleuco, que se enfrentaba a l. El MedioOriente estaba, por tanto, dominado por las ambicionesde estos generales, que con presteza se coronaban reyes,apoyados por sus tropas, constituidas generalmente pormercenarios griegos y macedonios.

    1.3 El equilibrio del siglo III a. C.De esta forma, se estableci en el siglo III a. C. unprecario equilibrio entre las tres dinastas descendientesde los didocos, (los llamados epgonos , 'los nacidos despus o 'sucesores) que se repartieronlos territorios de forma poco homognea y aun forza-da. Macedonia y la Grecia continental fue gobernada porlos descendientes de Antgono (los Antignidas); Egip-to, Chipre y Cilicia por los Lgidas; y Asia Menor, Siria,Mesopotamia y Persia occidental conformaron el pocohomogneo Imperio selucida.Al lado de las tres monarquas principales, coexistanotros reinos ms pequeos, pero que desempearon unpapel destacado, como el reino de Prgamo, controladopor los Atlidas; el reino del Epiro, en la actual Albania;los reinos del Ponto y de Bitinia, en Anatolia; o el quefund Hiern II en Siracusa, en la Magna Grecia.Es preciso aadir adems las confederaciones de ciudadesque se oponan a los intereses de otros reinos mayores,especialmente aMacedonia, como fueron la Liga Aquea yla Liga Etolia, que desempearon un importante papel enla zona egea hasta la conquista romana. Algunas de estasciudades llegaron incluso a preservar completamente suindependencia y a mantener relaciones en pie de igualdadcon los reinos helensticos, como es el caso de Rodas.

    1.4 El nal poltico del helenismo y el augeromano

    A nales del siglo III a. C., la Magna Grecia cay nal-mente bajo la dominacin romana tras un siglo de enfren-tamientos, ya fueran contra Pirro de Epiro, o en el mbitode las Guerras Pnicas. Pero fue a principios del siglo IIa. C. cuando Roma intervino realmente en Oriente. Enprincipio se enfrent militarmente a los antignidas, con-cretamente a Antoco III Megas, el ms importante delos soberanos helensticos antes de Mitrdates y Cleopa-tra. La derrota de Antoco fue decisiva en la prdida deinuencia poltica de los selucidas en Asia Central, enPersia y, por ltimo en Mesopotamia. Antoco III fue elltimo rey selucida que todava posea los medios paradirigir una expedicin hasta los lmites de la India. Du-rante el reinado de su hijo, los selucidas no consiguierondominar la insurreccin de los Asmoneos en Palestina,que consiguieron instaurar un reino judo independien-te. La irrupcin de los partos aceler la descomposicinpoltica y, a principios del siglo I a. C., los soberanos se-lucidas ya slo gobernaron en Siria.

    Despus de su victoria sobre los selucidas, Roma pro-movi un lento y complejo proceso de desgaste sobre losreinos helensticos, con la complicidad de varias ciudadesgriegas y del reino de Prgamo, asegurndose tras dos si-glos el completo dominio del Mediterrneo oriental. Elacto nal de esta conquista fue la lucha que enfrent aOctaviano (Csar Augusto) contra Marco Antonio y sualiada, la ltima soberana de Egipto, Cleopatra VII. Trasser derrotados en Accio, ambos se suicidaron ante la in-minente victoria de Octaviano (30 a. C.).No obstante, la penetracin romana en el Oriente helens-tico no se produjo sin resistencia, y los romanos precisa-ron nomenos de tres guerras para doblegar al rey del Pon-to, Mitrdates VI, en el siglo I a. C. El general Cneo Pom-peyo Magno suprimi en el 63 a. C. el debilitado reinoselucida, reducido al territorio de Siria, reorganizandoel Oriente segn el orden romano. El mundo helensticose convirti desde entonces en el campo de batalla dondese denieron las ambiciones de los diversos generales dela Repblica romana, como sucedi en Farsalia, Filipos oAccio, donde se impuso nalmente Octaviano.

    2 La monarqua helenstica

    La monarqua helenstica era personal, lo cual signicabaque poda llegar a ser soberano cualquiera que, por me-dio de su conducta, sus mritos o sus acciones militares,pudiese aspirar al ttulo de basileus. En consecuencia, lavictoria militar era, la mayora de las veces, el acto quelegitimaba el acceso al trono, permitiendo as reinar sobreuna provincia o un estado. Seleuco I utiliz la ocupacinde Babilonia en 312 a. C. para legitimar su presencia enMesopotamia, o su victoria en 281 a. C. sobre Lisma-co para justicar sus reivindicaciones sobre el Bsforoy Tracia. Asimismo, los reyes de Bitinia sacaron prove-cho de la victoria en 277 a. C. de Nicomedes I sobre losglatas para armar sus pretensiones territoriales.Esta monarqua personal no tena reglas de sucesin pre-cisas, por lo cual eran frecuentes querellas incesantes yasesinatos entre los muchos aspirantes. Tampoco existanleyes fundamentales ni textos que determinaran los po-deres del soberano, sino que era el propio soberano quiendeterminaba el alcance de su poder. Este carcter abso-luto y personal era, a la vez, la fuerza y la debilidad deestas monarquas helensticas, en funcin de las caracte-rsticas y la personalidad del soberano. Por tanto, fue ne-cesario crear ideologas que justicaran la dominacin delas dinastas de origen macedonio y de cultura griega so-bre los pueblos totalmente ignorantes de esta civilizacin.Los lgidas pasaron, de este modo, a ser faraones ante losegipcios y tenan derecho a aliarse con el clero autctono,otorgando esplndidas donaciones a los templos.En cuanto a los pueblos de origen griego y macednicoque tambin gobernaban, los soberanos helensticos de-ban mostrar la imagen de un rey justo, que asegurase la

  • 4 2 LA MONARQUA HELENSTICA

    paz y el bienestar de sus pueblos, existiendo as la nocinde evergetes, el rey como benefactor de sus sbditos. Unade las consecuencias, acaecida ya en el reinado de Ale-jandro Magno, fue la divinizacin del soberano, a quienrendan honores los sbditos y las ciudades autnomas oindependientes que haban sido favorecidas por el rey, loque permiti reforzar la cohesin de cada reino en tornoa la dinasta reinante.La fragilidad del poder de los soberanos helensticos lesobligaba a una incesante actividad. En primer lugar eranecesario vencer militarmente a sus adversarios, por loque el periodo se caracteriz por una serie de conictosentre los propios soberanos helensticos o contra otrosadversarios exteriores, como los partos o la incipienteRoma. Los soberanos se vean obligados a viajar cons-tantemente a n de instalar guarniciones, a la vez que eri-gan ciudades que controlasen mejor las divisiones ad-ministrativas de sus reinos, siendo sin duda Antoco IIIel monarca helenstico que ms viaj entre Grecia, Siria,Egipto, Mesopotamia, Persia y las fronteras de India yAsia Menor, antes de morir cerca de la ciudad de Susaen 187 a. C. A n de mantener sus armadas y nanciarla construccin de las ciudades, fue indispensable que lossoberanos desarrollaran una slida administracin y s-calidad. Los reinos helensticos se convirtieron as en gi-gantescas estructuras de explotacin scal, erigindose enherederos directos del Imperio Aquemnida. Este trabajoagotador, al que se unan las incesantes quejas y recrimi-naciones (ya que el rey era tambin juez para sus sbditos)hicieron exclamar a Seleuco I:

    Si las gentes supieran cunto trabajoconlleva el escribir y leer todas las cartas,nadie querra ocupar una diadema, aunque searrastrara por el suelo.Plutarco, Moralia, Si la poltica es el queha-cer de los ancianos, II

    Alrededor de estos soberanos gravitaba una corte en laque el cometido de los favoritos se volvi gradualmen-te preponderante. Por regla general, eran los griegos ylos macedonios los que casi siempre ocuparon el ttulo deamigos del rey (philoi). El deseo de Alejandro Magno deasociar las elites asiticas al poder fue abandonado, porlo que esta dominacin poltica greco-macednica adqui-ri, en muchos aspectos, la apariencia de una dominacincolonial. Para conseguir unos colaboradores eles y eca-ces, el rey tena que enriquecerlos con donaciones y do-minios pertenecientes al dominio real, lo cual no impidique algunos favoritos mantuvieran una dudosa delidad,y en ocasiones, especialmente en caso de una minora deedad real, ejercer efectivamente el poder. Son los casosde Hermias, del que Antoco III no pudo deshacerse f-cilmente, o Sosibio en Egipto, al que Polibio achac unareputacin siniestra.Estos reyes disponan de un poder absoluto, pero esta-ban sometidos a mltiples obligaciones, como asegurar

    sus fronteras, vencer a sus enemigos y poner a prueba sunaturaleza real por medio de su comportamiento, legiti-mando su funcin por la divinizacin de su persona. En lapoca clsica, el modelo de la monarqua, rechazada porlos lsofos griegos, era asitico; en la poca helensticaera griego.

    2.1 Culto al rey

    La monarqua helenstica se apoy en una aristocraciacreada por el propio rey y desarroll un carcter espe-cialmente cosmopolita, muy lejos de la anterior noblezasolariega. En adelante el rey no sera elegido librementepor sus ciudadanos. Los reyes helensticos y sus noblesfueron elegidos por el propio rey pero para llevar a ca-bo con xito y ante el pueblo tal sistema, insistieron en laidea de la divinidad, es decir, el rey tena derecho a go-bernar y a seleccionar la nobleza porque su poder lo habaobtenido a travs de su linaje divino y porque l mismoera en cierto modo un dios. El paso siguiente fue iniciarel culto al rey.Este sistema de divinizacin fue ms poltico que reli-gioso y tena sus antecedentes en el pensamiento griegoanterior con ejemplos de veneracin a hroes y otros per-sonajes mortales que se convirtieron en deidades despusde su muerte, como es el ejemplo de Asclepio y otras -guras menores que haban sido jefes militares o fundado-res de ciudades. La deicacin o apoteosis en vida de losreyes helensticos nunca o casi nunca fue un asunto pu-ramente religioso o espiritual; nadie fue a rezar o a pedirgracias especiales a ninguno de estos personajes. Sin em-bargo fue necesario establecer el poder poltico en seresconsiderados por sus sbditos como dioses.El culto al rey haba empezado ya en la gura deAlejandro Magno que fue reconocido como un mor-tal realizador de grandes hazaas y descendiente deHeracles, conrmado en el orculo de Siwa como hijo delpropio Zeus-Amn. La deicacin de Alejandro en vidale sirvi en muchas ocasiones como aprobacin y reco-nocimiento legal de su poder real. El propio Alejandro setomaba su deicacin como algo muy serio. Despus desu muerte muchas de las ciudades helensticas siguieroneste proceso, deicando a algunos de sus didocos, comoocurri con Demetrio Poliorcetes, Antgono II Gnatas,Lismaco de Tracia, Casandro de Macedonia, Seleuco INictor y Ptolomeo I.

    2.1.1 Deicacin de los ptolomeos

    Ptolomeo I nunca pidi honores divinos pero su hijoPtolomeo II organiz la ceremonia de la apoteosis parasu padre y su madre Berenice, con el ttulo de Dioses Sal-vadores (Ster). Ms tarde, hacia el ao 270, PtolomeoII y su esposa Arsnoe fueron deicados en vida con elttulo de Dioses hermanos (Filadelfo). Se sabe que se lesrindi culto en el santuario de Alejandro Magno que an

  • 3.2 Grecia insular 5

    exista, donde su didoco Ptolomeo I haba depositado elcuerpo (en la actualidad es un misterio el paradero de estesantuario).Los reyes y reinas sucesores de Ptolomeo II fueron dei-cados inmediatamente despus de su ascenso al trono,con ceremonias de apoteosis en que poda verse la in-uencia de la religin y tradicin egipcias. En el Egiptohelenstico el culto al rey fue una fusin entre las tradi-ciones griegas para la deicacin poltica y las tradicionesegipcias, con una gran carga religiosa.

    2.1.2 Vasos de la reina

    Son unas jarras de cermica vidriada, fabricadas en serie,que se utilizaban en las estas que se hacan para el cultode los reyes. Se levantaban altares provisionales donde sehacan las ofrendas. Las libaciones de vino se deposita-ban en estas jarras especiales que solan estar decoradascon el retrato de la reina que ocupaba el trono en ese mo-mento. En el entorno artstico se llaman vasos de la reinaporque siempre viene representada la reina, con una cor-nucopia en la mano izquierda y un plato de libaciones enla derecha, con un altar y un pilar sagrado. Los relievesdescritos iban acompaados con inscripciones que ser-van para identicar a la reina representada. Algunas deestas jarras o vasos han aparecido en distintas tumbas. Es-tos ejemplares se pueden fechar desde Ptolomeo II hastael ao 116 a. C. El vestido de las reinas es fundamental-mente griego: llevan un quitn sin mangas y un himatinenrollado alrededor de la cintura y recogido sobre el bra-zo izquierdo

    2.2 Deicacin de los selucidas

    A la muerte de Seleuco I su hijo Antoco I Ster preparla ceremonia para su apoteosis. Ms tarde se fund un sa-cerdocio especializado para el culto del monarca vivo y desus antepasados. Los reyes de Prgamo dijeron ser des-cendientes del dios Dioniso. Estos reyes eran veneradosen vida pero slo despus de su muerte reciban el ttulode theos. Antoco III en el 193 a. C. cre una comunidadde sacerdotisas que seran las encargadas del culto a suesposa Laodice. Una de las normas dictadas por este reypara dichas sacerdotisas fue que en su indumentaria de-ban llevar una corona de oro decorada con retratos de lareina.

    3 Grecia durante la poca helens-tica

    3.1 Grecia continental

    Aparentemente, algunas ciudades de la Grecia indepen-diente, como Atenas y Corinto, conservaban su auto-

    noma, sus instituciones y sus tradiciones. Los proble-mas sociales que iban surgiendo, ms el empobrecimien-to paulatino hicieron que esta Grecia clsica, no pertene-ciente a los estados helensticos, fuera sufriendo una crisistras otra hasta la intervencin de Roma.

    En Atenas, perdido el espritu democrtico, se asis-ti a una disminucin del comercio tras el n delas cleruquas (reparto de tierras a los pobres) y delpuerto de El Pireo como escala estratgica de las ru-tas comerciales. La ltima crisis econmica se dio apartir del saqueo de la ciudad por el ejrcito de Silaen el 86 a. C., que origin el descenso de los salarios,el abandono de los cultivos y las limitadas exporta-ciones de artculos como vino, aceite y algunos pro-ductos de lujo a precios muy bajos. Consecuenciaslgicas de la situacin fueron el empobrecimientodel pueblo y el descenso de la natalidad. Estas cir-cunstancias favorecieron el mercenariado, el bando-lerismo y la piratera como formas de subsistencia.

    Sin embargo, subsisti un cierto aire intelec-tual con ayuda de las estas, sobre todo lasdionisacas y los Misterios eleusinos, durantelas cuales se representaban comedias nuevas, ya las que acudan los reyes y gobernantes hele-nsticos de Asia y Egipto. Las escuelas los-cas tampoco perdieron su atractivo y siguieronsiendo las ms brillantes del mundo conocido.En poca romana, Atenas llegara a ser el equi-valente de una ciudad universitaria.

    En Esparta hubo un resurgir de los tiempos arcaicos,un intento revolucionario para comenzar de nuevoun Estado, movimiento encabezado por los reyesAgis IV y Clemenes III. Se abolieron las deudas, secrearon nuevas clases de ciudadanos, se repartierontierras y se organiz una nueva milicia que obtuvoalgunos xitos hasta que fueron vencidos en el 222 a.C. por la Liga Aquea. Clemenes fue sucedido porel rey Nabis, que fue el ltimo hasta la intervencinde Roma.

    3.2 Grecia insularLas islas griegas mantuvieron una cierta prosperidad gra-cias a las importantes vas creadas para el intercambioentre Asia, Egipto y Occidente. Contaban sin embargocon la constante inseguridad provocada por los piratas deregiones como Iliria, Creta y Cilicia.

    Respecto a Cos, su economa se basaba en la pro-duccin del vino, en la manufactura de cermicas yen la fabricacin de la bombicina,[1] una seda espe-cial que tean de prpura. En esta isla se encontra-ba una escuela de medicina reconocida en todos losestados helensticos.

  • 6 3 GRECIA DURANTE LA POCA HELENSTICA

    Rodas fue capaz de mantener en pleno perodo he-lenstico su estatus de polis. Se consideraba comouna repblica de comerciantes que se comportabancon inteligencia con aquellos extranjeros que ayu-dasen a aumentar su posicin econmica. Los trespuertos de Rodas, construidos con grandes diques ybuenos arsenales, y situados estratgicamente fren-te a Alejandra y la costa egea asitica, desarrollaronel papel que antao desempeara El Pireo. La rep-blica rodia posea adems una importante marina deguerra que saba mantener rmes a los piratas, y serega por la llamada Lex Rhodia (ordenacin hele-nstica del comercio mediterrneo), convirtindoseas en un enclave vital para el resto de las ciudadesmediterrneas.

    En el plano cultural, resplandecieron en Rodaslas artes y las ciencias. Se organiz un granfoco cultural donde acudan sobre todo jve-nes discpulos romanos de la aristocracia. Tuvograndes maestros de retrica, empezando porEsquines (orador enemigo de Demstenes), deciencias como Posidonio de Apamea y muybuenos escultores que crearon escuela.

    En cuanto a Delos, obtuvo su independencia en el314 a. C. de Atenas, siendo gobernada medianteuna constitucin democrtica. No obstante, en elao 166 a. C. la intervencin de Roma devolvi laisla a manos de Atenas, quien la convirti en unacleruqua. A partir de este momento su prosperidadfue en aumento, siendo declarada puerto franco, alcual llegaban mercancas de todas partes, a travs deAlejandra y de los puertos sirios y fenicios.

    Delos contaba adems con enormes riquezasguardadas en sus templos, razn por la quepronto los sacerdotes se convirtieron en ver-daderos banqueros, conocedores de elaboradastcnicas econmicas. Adoptaron como una delas principales actividades el cambio y las tasasde inters, generalmente al 10 por ciento. Elempleo de la letra de cambio, el cheque y lastransferencias fue prctica habitual. Otra fuen-te de ingresos fue el gigantesco mercado de es-clavos, en el cual podan llegar a venderse 10000 por da, tal como menciona Estrabn.

    Al amparo de esta prosperidad y grandeza, lapoblacin cambi radicalmente: todos los na-tivos fueron deportados a Acaya, quedando ensu lugar los colonos de Atenas, los del Medite-rrneo, itlicos, orientales, comerciantes y ban-queros de todo el mundo conocido. Todos ellosformaban grupos bien diferenciados en cuan-to a costumbres y religin, pero mantenan en-tre s buenas relaciones. Se trataba de una bur-guesa mercantil, cuyas casas estaban decora-das lujosamente y donde poda contemplarse

    el arte helenstico en todo su apogeo. Tal pros-peridad se alarg hasta el siglo I de nuestra era,hasta los saqueos y masacres cometidas porMenofaneses, general de Mitdrates IV de Par-tia, quien orden a sus soldados que matarana todos los griegos, sin que importase su edad.Los habitantes que no eran griegos abandona-ron la isla, dejndola desierta, lo que aceler suruina.

    3.3 Las koin

    Las koin (o, plural de koinn, o) fueron losestados federales, tambin llamados ligas, formados porlas ciudades ms pequeas. Estas confederaciones surgie-ron como una forma de proteccin y resistencia frente alos gobernantes de Macedonia, el poder hegemnico deeste perodo, y al que slo hacan frente estas ligas fede-rales. Fueron dos las ms inuyentes durante el periodohelenstico, el Koinn Etolio (o Liga Etolia) y el KoinnAqueo (o Liga Aquea).

    El Koinn Etolio lleg a ser un estado federal muyextenso, agrupando Acarnania, Lcrida occidental yTesalia. En las asambleas se agrupaban todos los ciu-dadanos de cada ciudad aliada, celebrndose dos se-siones al ao, eligindose al jefe o estratega para unmandato anual. El koinn etolio demostr constan-temente una gran hostilidad hacia el poder de Ma-cedonia. El declive etolio comenz al mismo tiempoque el progreso romano, hasta que en el 189 a. C.perdieron su independencia nalmente.

    El Koinn Aqueo fue el rival del Koinn Etolio. Trasapoderarse de Corinto, fue poco a poco anexionn-dose todo el Peloponeso, absorbiendo tambin a laciudad de Esparta. En un principio este koinn fuealiado de Roma, la cual nunca con en esta liga. Enel 146 a. C. se declararon abiertamente enemigos deRoma, quien arras Corinto en respuesta, quedandola liga disuelta. Al igual que su rival etolio, su prin-cipal enemigo fue el reino de Macedonia. Contabacon una asamblea a la que podan asistir todos losciudadanos de la confederacin, con cuatro sesionesal ao en el santuario de Zeus, situado en el nomo deAigio (llamada Egio hasta 1991). Su jefe o estrategaera tambin designado anualmente.

    3.4 Las ciudades

    Los sucesores de Alejandro tuvieron buen cuidado en se-guir el espritu que su gran general les haba infundido:helenizar el Oriente y llevar hasta los connes conquista-dos la civilizacin griega a la que consideraban la mejor(si no la nica) para el hombre. Durante la etapa del grie-go clsico los grandes centros urbanos fueron llamados

  • 3.5 Los edicios pblicos 7

    polis (Atenas, Siracusa, Corinto), que eran verdaderosEstados independientes. Las nuevas ciudades del mundohelenstico contaban con una autonoma jurdica y nan-ciera, estaban gobernadas por magistrados, pero ya no erael Estado independiente sino que todas ellas dependande un gobernador nombrado por el rey, llamado epista-tes. Por otra parte los reyes de los territorios helensticosparticipaban personalmente con su fortuna en el embe-llecimiento y engrandecimiento de muchas de estas ciu-dades, siendo los principales mecenas de la construccinde edicios pblicos o de la reconstruccin o restaura-cin. Todas estas ciudades con su rgimen de vida y supoltica reformada en gran medida favorecieron el augeeconmico y como consecuencia, el tesoro real.Aunque en el fondo la poltica administrativa fue casi lamisma en los reinos helensticos, y el afn de conservary extender la cultura griega era un lazo de unin, cadareino dot a sus ciudades de un estilo propio y diferente.No siempre la fundacin de estas ciudades parti de lanada. Dentro del concepto fundacional se puede incluirun simple cambio de nombre de una ciudad ya existente(con aadidos y mejoras) o la transformacin de un pue-blo pequeo indgena en una ciudad prspera.El trazado de las ciudades era la consecuencia de un es-tudio bastante serio. Adems de la belleza y el sentidoprctico se tenan en cuenta muchos ms detalles que seconocen en la actualidad gracias a las inscripciones dereglamentos municipales descubiertas en los yacimientosarqueolgicos. Se daban normas para la anchura de lascalles, para la distancia entre las viviendas, para la cons-truccin de acueductos, recogida de basura, etc.

    3.4.1 Ciudades selucidas

    El primero de los reyes, Seleuco I Nictor fund 16 ciu-dades a las que dio el nombre de Antioqua en recuerdo desu padre llamado Antoco. Y con otros nombres diversoslleg a fundar hasta 60. Su hijo, Antoco I Ster, siguimultiplicando la fundacin de ciudades y ms tarde, enpoca de Antoco IV Epfanes, hubo otro gran impulsode construccin.La fundacin de una ciudad nueva, desde un punto devista urbanstico, segua las reglas difundidas por el l-sofo y arquitecto griego Hipdamo deMileto hacia el ao480 a. C. y que aconsejan un proyecto cuadriltero concalles cortadas en ngulo, con zonas que puedan ocuparlos servicios, los edicios ociales, templos y con otraszonas dedicadas a vivienda. Las mejores ciudades selu-cidas son las construidas en Siria y de todas ellas las msconocidas y estudiadas son Antioqua (en la orilla izquier-da del ro Orontes, navegable hasta el mar) y Apamea,situada ms al norte de Antioqua.En la antigua Mesopotamia surgieron zonas de gran ac-tividad urbanstica donde aparecieron Antioqua-Edesa,Antioqua-Nisibis, Dura Europos, Seleucia del Tigris yBabilonia.

    3.4.2 Ciudades ptolemaicas

    Alejandra fue la ciudad capital de los ptolomeos y laque ms importancia tuvo durante el periodo helensti-co. Fundada por el propio Alejandro Magno fue durantemuchos siglos la referencia a la grandiosidad y actividadeconmica as como el gran centro del estudio de las cien-cias y de las artes.Ptolomeo I Ster fund Nucratis y Ptolemaida, peroAlejandra sigui siendo la ciudad por excelencia.

    3.4.3 Ciudades atlidas

    La capital de los atlidas fue Prgamo, una ciudad quequiso ser la Atenas de los tiempos clsicos. Tuvo una granbiblioteca y un museo de escultura donde se dice que na-ci la crtica de arte. Los arquitectos siguieron en Prga-mo las mismas normas de Hipdomo de Mileto, pero elenclave que ofrecan los terrenos hizo que los constructo-res se lucieran edicando una ciudad totalmente distinta,con la acrpolis en todo lo alto y el permetro urbano di-vidido en tres terrazas, cada una con sus templos, que seunan entre s por una original va trazada en zigzag y congrandes escaleras.

    3.5 Los edicios pblicos

    Como en pocas anteriores, los edicios pblicos fue-ron un captulo importante en estas ciudades helensticas,adaptndolos a la necesidad de los tiempos, pero siguien-do siempre el modelo griego que tanto admiraban.

    3.5.1 El gora

    Se prest gran atencin a este espacio pblico que entiempos anteriores se haba limitado a ser una simple pla-za de mercado. Los prticos vinieron a congurar esteespacio, favoreciendo su aspecto, dndole nueva y me-jor prestancia. El gora se empez a construir de acuerdocon un plan hipodmico (calles trazadas en ngulo rec-to), es decir, se acot un espacio rectangular y porticadoen varios de sus lados. Fueron goras diseadas con am-plitud, donde se reuna la actividad comercial que podadisfrutar de un espacio suciente y cmodo. Cada ciudadtena al menos una, segn sus necesidades. En Delos seconstruyeron varias goras en las cercanas del puerto. EnAtenas tambin se modic este espacio y se embellecicon tres nuevos prticos, uno de ellos ofrecido a talo II.

    3.5.2 Los prticos

    La construccin de prticos fue unamoda que se extendide manera asombrosa por todas las ciudades. La sensa-cin de magnitud y suntuosidad que ofrecan estas gran-des obras hicieron que las ciudades que posean un pr-

  • 8 4 RELIGIN Y FILOSOFA

    tico fueran las ms bellas y armoniosas. Pero adems seconsideraban de gran utilidad dando cobijo en las horasde mucho sol o en los das de lluvia. Los prticos monu-mentales de las ciudades importantes llamaron enseguidala atencin de los romanos cuando tuvieron contacto conellas en sus conquistas de Oriente. Muchos historiadoresy crticos de arte, como Jos Pijon, opinan que fue ala vista de estos prticos cuando los romanos desarrolla-ron el gusto por el arte griego. Muchas veces se construaun prtico por el capricho de embellecer un santuario, elrincn de una ciudad o por delimitar un gora.

    3.5.3 Teatros

    Los teatros tambin se multiplicaron. Se construyeron ala antigua usanza, generalmente adosados a la ladera deuna colina o elevacin del terreno. En esta poca tuvieronuna modicacin que dio lugar al escenario permanentedonde actuaban los actores. Anteriormente stos se situa-ban sobre una plataforma que se colocaba en el momentode la actuacin delante del proscenio. Uno de los teatrosque ms informacin puede dar al respecto es el de Prienedel ao 150 a. C.

    3.5.4 Gimnasios

    ste fue el complejo arquitectnico ms difundido en elmundo helenstico. No hubo ciudad o poblamiento pormuy humilde que fuera que no tuviese construido su gim-nasio. El gusto por los ejercicios fsicos (heredado de losgriegos) fue general en este periodo y fue parte de la edu-cacin de los jvenes. Adems, en el complejo gimns-tico no slo se realizaban ejercicios fsicos sino que sedaban enseanzas diversas, conferencias, y se organiza-ban lo que hoy se llamara actos culturales. Los edi-cios solan estar rodeados de grandes jardines con bonitosy agradables paseos donde los discpulos escuchaban lascharlas de sus maestros lsofos. Tampoco olvidaron eltema religioso, de manera que los gimnasios fueron pro-tegidos y dedicados a un dios o en algunos casos a unhroe como Hermes o Heracles.Estos centros fueron de una gran ayuda para la educacinde los nativos, sobre todo en Asia. Acudan a ellos congran entusiasmo y deseos de aprender. Llegaron a formarasociaciones que demanera general eran llamadas apo tougymanasiou ('los que salen del gimnasio').

    3.5.5 Los negocios

    El mundo de los comerciantes y de los negocios tam-bin tuvo necesidad de enclaves especiales. Se construye-ron edicios comparables con las cmaras de comercio yotros menos importantes pero igualmente necesarios co-mo almacenes y despachos. Las excavaciones de Deloshan dado abundante informacin sobre estos edicios, enespecial sobre el conjunto de los Posidonestas de Bertos,

    actual Beirut, que posean un importante complejo for-mado por una lujosa residencia llena de obras de arte, ysobre el otro conjunto de los Negotiatiores itlicos con ungora particular, tiendas, despachos y dems dependen-cias. Los romanos lo imitaran en poca imperial en Ostiacon la Plaza de las corporaciones.

    4 Religin y losofa

    Ilustracin de la Tique de Antioqua de Eutquides, circa 300 a.C.

    La religin consista en una suerte de sincretismo entre elpanten clsico, los dioses locales y las deidades del anti-guo Oriente. Entre las divinidades propias de este pero-do destacan la diosa Tique () y el dios grecoegipcioSerapis (). Asimismo, cobraron gran relevancialos cultos de Isis, Dionisos y Cibeles.La losofa, que en pocas anteriores abarcaba todos lossaberes, se desmembr paulatinamente de las cienciasempricas y se qued como ciencia del pensamiento cuyapreocupacin se inclin ms a los problemas individua-les que a la propia naturaleza del mundo. En este perodosurgieron varias sectas y escuelas loscas de entre lasque cabe mencionar:

    Cnicos Cirenaicos

  • 5.5 Escuela del escepticismo 9

    Epicreos Escpticos Estoicos Megricos

    5 Las escuelas y academiasLamayor parte de las escuelas del siglo IV subsistieron enpoca helenstica. La escuela de Platn continu la obralosca y la Academia sobrevivi hasta el siglo I a. C.,recibiendo en distintas etapas distintos nombres.

    5.1 Academia AntiguaSu caracterstica es seguir siendo el al maestro Platn.Despus de este lsofo los directores de la Academiafueron: su sobrino Espeusipo (407339 a. C.) duranteocho aos, su discpulo Jencrates (c. 395314 a. C.) quefue director hasta su muerte, Polemn (351270 a. C.)que estuvo al frente desde el 314 hasta su muerte y el te-bano Crates.

    5.2 Academia MediaSe caracteriza por la introduccin del escepticismo ysus directores fueron el escptico Arcesilao de Pitane enEolia (c. 315240 a. C.) (fue maestro de Eratstenes),Carnades de Cirene (214129 a. C.) que haba estu-diado en la propia Academia con Hegesino, Clitmacode Cartago, lsofo cartagins discpulo del anterior yMetrodoro de Estratonicea.

    5.3 Academia NuevaSus lsofos se centran ms en el eclecticismo, abando-nando las teoras del escepticismo. Su director fue Filnde Larisa (15083 a. C.) que departi sus enseanzas enRoma y tuvo como discpulo a Cicern sobre quien ejer-ci una gran inuencia; su discpulo Antoco de Ascalnfue su rival en la direccin de la Academia. Despus tuvolugar el neoplatonismo de Plotino cuyo mximo exponen-te fue Proclo.

    5.4 Escuela peripatticaLa escuela de Aristteles se vio engrandecida con el granimpulso que le dio el orador Arcesilao, fundador de laAcademia Nueva. Su doctrina rechazaba el dogmatismode los estoicos y trataba de demostrar que lo ms impor-tante era buscar y descubrir lo ms verosmil o probable.Teofrasto de reso (370287 a. C.), alumno deAristteles y colaborador, fue tambin su sucesor en la

    escuela peripattica que experiment un gran desarrolloa partir de su ingreso y colaboracin.

    5.5 Escuela del escepticismo

    El escepticismo se desarroll en gran medida durante elperiodo helenstico aunque no hubo ninguna autntica -gura que lo representase, pero la escuela se mantuvo muyactiva aun despus de la conquista romana dndose el ca-so de que sus mejores representantes son de la poca im-perial: Enesidemo de Cnoso (en Creta), maestro en Ale-jandra y Sexto Emprico, perteneciente adems a la es-cuela mdica emprica.

    5.6 Escuela del epicuresmo

    Epicuro (341270) compr en Atenas una casa con huer-to o jardn que se convirti en el lugar de encuentro desus alumnos, que acabaron llamando al sitio El Jardn.Uno de los nes que llev a Epicuro a la utilizacin de estasede nueva fue el de oponerse a la inuencia de la Acade-mia heredera de las enseanzas de Platn. El epicuresmointentaba dar solucin al problema de la felicidad. Losepicreos buscaban la paz consigo mismos para lo queelaboraron un mtodo que pretenda combatir la tristeza,la angustia, el aburrimiento y las preocupaciones intilesque llegaban a acongojar al ser humano.

    5.7 Escuela del estoicismo

    Su creador fue Zenn de Citio (335263), un semita co-merciante que opt por dedicarse a la losofa. Su doctri-na se llam tambin doctrina del prtico, stoa en griego,de donde le viene el nombre de estoicismo. Se tratabadel Prtico de Poecile en Atenas, lugar donde se reunansus discpulos. A su muerte la escuela fue dirigida porCleantes de Aso (ciudad de la Trade) y Crisipo de Solosquienes coordinaron y ordenaron sus teoras. Estos treslsofos ensearon lo que despus se ha llamado antiguoestoicismo o estoicismo antiguo. En el siglo II se renova-ron las teoras con el nombre de estoicismo medio siendouno de sus mejores representantes Digenes de Babilo-nia, nacido en Seleucia del Tigris, seguido por su disc-pulo Crates de Mallos y despus Blosio de Cumas quefue maestro de Tiberio Graco. En la segunda mitad delsiglo II a. C. destacan dos grandes pensadores y maestrosdel estoicismo medio: Panecio de Rodas (180110 a. C.)y Posidonio de Apamea de Orontes (15551 a. C.).

    6 Cultura helensticaLas grandes ciudades se convirtieron, en este perodo, enlos centros del saber, de las ciencias y del arte. A par-tir del siglo IV, la mayora de los artistas fueron grie-

  • 10 7 EL SABIO Y LA CIENCIA

    Venus de Milo

    gos de las colonias de Asia. Se dio un gran avance enel mundo de las ciencias, medicina, astronoma y ma-temticas. Estas ltimas fueron disciplinas estudiadas yenseadas por grandes sabios como Euclides, Apolonio,Eratstenes, Arqumedes, etc.Naci la lologa en todos los aspectos abarcables. Mu-chos bibliotecarios y hombres de letras dedicaron su viday sus estudios a dar forma a las obras literarias, a la gra-mtica, las palabras, la crtica literaria, clasicacin delibros, etc.

    En literatura, se siguieron los modelos clsicos. Son dig-nos de mencin los nombres de Calmaco de Cirene y desu discpulo Apolonio de Rodas.Con respecto a las artes plsticas, el perodo helensticoalcanz una grandiosidad y unamadurez que no tuvo nadaque envidiar al perodo anterior. Clebres monumentos,entre los que se encuentran dos de las llamadas por losromanos Siete Maravillas del Mundo, se construyeronen esta poca: el Faro de Alejandra y el Coloso de Rodas.Asimismo cabe mencionar otras importantsimas obrascomo el Templo de Apolo, cerca de Mileto y el Altar deZeus en Prgamo.Hubo tambin muchos y buenos pintores entre los que sedestac Apeles, el pintor de Alejandro Magno.En el perodo comprendido entre el siglo II a. C. y el I a.C., salieron a la luz las esculturas ms famosas:

    Apolo de Belvedere Victoria alada de Samotracia Diana cazadora Venus de Milo (Milo es una isla situada al sureste deGrecia, en el archipilago de las islas Ccladas)

    Relieves del altar de Zeus en Prgamo

    Sin olvidar las de otros siglos como:

    Glata Ludovisi (225 a. C.), de la Escuela de Prga-mo

    Glata moribundo (225 a. C.), de la Escuela de Pr-gamo

    Alegora del Nilo, de la Escuela neoplatnica deAlejandra

    El mbito de las joyas tuvo su estilo propio aunque lige-ramente inuenciado por la etapa anterior. Se pusieronde moda los colgantes con formas de victorias aladas, pa-lomas, nforas y cupidos, utilizando para su elaboracinlas piedras de colores, sobre todo el granate. Tambin seutilizaban otras gemas para hacer guras en miniatura,como el topacio, gata y amatista. El vidrio entr en lostalleres de los artistas como sustituto de las piedras pre-ciosas y con este material confeccionaban toda clase deobjetos, sobre todo camafeos.

    7 El sabio y la cienciaDurante el periodo helenstico las ciencias tal y como lasentendemos hoy se independizaron de la losofa, con-cepto ste que en la antigedad comprenda todo el sa-ber. Se constituyeron en materias autnomas, siendo fa-vorecidas para su desarrollo por el mecenazgo gracias al

  • 7.1 Biologa y medicina 11

    cual fueron creadas aulas de investigacin y museos comoel de Alejandra, que comprenda observatorios, jardinesbotnicos y zoolgicos, salas de medicina y diseccin,etc. Contribuy tambin a este desarrollo la ampliacindel mundo conocido.El estudio de las matemticas, sobre todo en Alejandratuvo una importancia enorme no slo por la materia ens sino como aplicacin al conocimiento del Universo. Enel museo de Alejandra estudiaron, investigaron y ensea-ron grandes sabios como Euclides (que fue solicitado porPtolomeo I Ster), que supo organizar todas las investiga-ciones precedentes y aadir las suyas propias, aplicandoun mtodo sistemtico a partir de principios bsicos. Eu-clides sent las bases del saber matemtico a partir delas cuales evolucion dicha materia a travs de los sigloshasta llegar a la reciente invencin de las nuevas matem-ticas.En geometra el gran maestro en Prgamo y en Alejandrafue Apolonio de Prgamo. Ofreci la primera denicinracional de las secciones cnicas. Arqumedes de Siracu-sa (287212 a. C.) fue un gran matemtico, interesadoen el nmero al que dio el valor de 3,1416. Se intere-s tambin por la esfera, el cilindro y fund la mecnicaracional y la hidrosttica. Estudi la mecnica prcticainventando mquinas de guerra, palancas y juguetes me-cnicos. Su mejor invento prctico de uso inmediato fueel tornillo sin n, utilizado en Egipto para las labores deirrigacin. Sstrato de Cnido, ingeniero y arquelogo fueconsiderado como otro de los grandes sabios. Fue el cons-tructor del faro de Alejandra.El estudio de las matemticas favoreci el conocimientode la astronoma. Se despert un nuevo inters cientcopor conocer la Tierra, su forma, su situacin, su movi-miento en el espacio. Eratstenes de Cirene, bibliotecariode Alejandra cre la geografa matemtica y fue capazde medir la longitud del meridiano terrestre. Aristarco deSamos (310230 a. C.) fue matemtico y astrnomo ydetermin las dimensiones del Sol y la Luna y sus res-pectivas distancias a la Tierra. Asegur que el Sol estabaquieto y que era la Tierra quien se mova a su alrededor.Se le considera como el primer antecesor de Coprnico.Hiparco de Nicea estaba dotado de un gran don de obser-vacin y desde su observatorio de Rodas pudo elaborarun gran mapa del cielo con ms de 800 estrellas catalo-gadas y estudiadas por l. Gran conocedor de las teorasde los caldeos, compar sus estudios con aquellos, des-cubriendo la precesin de los equinoccios. Hiparco sentlas bases de la trigonometra estableciendo la divisin delngulo en 360 grados que dividi en minutos y segundos.Posidonio de Apamea adems de dedicarse a la losofafue un gran cientco. Estudi el hasta entonces misteriode las mareas, explicando cientcamente su existencia ysu relacin con la luna.Algunas decienciasEl sistema de notacin de los nmeros se haca con la

    ayuda del alfabeto, as era igual a 1, era igual a 10, era igual a 100. Si escriban , estaban escribiendo elnmero 111. Este sistema dicultaba mucho el manejode las matemticas. En el siglo III a. C. Diofanto apor-t una notacin algebraica que fue buena pero que toda-va result insuciente. Otra deciencia era la gran ca-rencia de instrumentos de observacin para las cienciasnaturales. Pese a todo esto, la humanidad lleg hasta elRenacimiento utilizando y valindose de los grandes in-ventos y descubrimientos de los sabios helensticos, sobretodo de los procedentes de Alejandra, Prgamo y Rodas.

    7.1 Biologa y medicinaLa gura del mdico pas a sustituir al mago o hechiceroque se vala de los milagros. Fue un personaje respetadoy estimado, fue considerado un gran sabio en quien sepoda conar no slo para ayuda fsica sino tambin paraayuda psicolgica. Los lugares helensticos donde oreciprincipalmente la medicina fueron:

    Alejandra, donde ya exista un cierto conocimientocientco a causa de la tradicin de momicar y delrespeto y estudio de los despojos mortales.

    Cos, lugar de nacimiento de Hipcrates (siglo V a.C.) el clebre mdico y escritor, considerado padrede la medicina. En Cos se mantena una tradicinmdica. Lo mismo ocurra en aquellas ciudades enlas que exista un antiguo santuario de Asclepio, co-mo Cnido, Epidauro y Prgamo.

    Herlo de Calcedonia aprendi en Alejandra mucho so-bre anatoma, practicando con la diseccin de cadverese incluso con la viviseccin de seres humanos (crimina-les convictos). Descubri el sistema nervioso y explic sufuncionamiento y explic el de la mdula espinal y delcerebro y estudi el ojo y el nervio ptico. Fue poniendonombres de objetos que l crea parecidos en la forma alas partes de anatoma que iba estudiando y descubrien-do. Este sabio fue un pionero de la anatoma humana. Susestudios y descubrimientos fueron trasmitidos gracias ala labor de la escuela de medicina que fund y que durunos 200 aos.Erasstrato de Ceos (315240 a. C.) trabaj e investig enAlejandra siguiendo la labor de Herlo. Fund tambinuna escuela de medicina. Se le considera el padre de lasiologa. Se dedic sobre todo al estudio de la circulacinde la sangre cuyos descubrimientos no fueron superadoshasta la aparicin de William Harvey.

    8 Judasmo helensticoA principios del siglo I a. C. tiene lugar la dispora hele-nstica, vale decir, la dispersin del pueblo judo a travsdel mundo alejandrino. A partir de entonces, gran parte

  • 12 14 ENLACES EXTERNOS

    de los judos especialmente los que vivan en Egipto,Cirenaica y Siria comenzaron a usar el griego para en-tenderse entre ellos y tambin en las sinagogas. De estemodo, comenz a hacerse distincin entre los judos he-lensticos (o helenizados) y los hebreos (o judaizan-tes), que fueron aquellos que se opusieron y resistieron ala inuencia griega. San Lucas escribi sobre este tpicoen los Hechos de los Apstoles 6:1 y 11:20. Es as como eltrmino helenstico pas a designar a grupos humanosque, aunque no tuvieran sangre griega, seguan y adopta-ban la cultura y la lengua griegas.En este perodo tuvo lugar tambin la traduccin griegadel Antiguo Testamento que se conoce con el nombre deSeptuaginta o Biblia de los Setenta, ya que, segn se cree,habra sido efectuada por un grupo de setenta y dos sabiosalejandrinos.De entre los judos helenizados ms destacados, puedemencionarse al lsofo Filn de Alejandra y al historia-dor Flavio Josefo.

    9 DecadenciaCon la llegada de los romanos y su hegemona sobre todosestos pueblos de la antigedad, lleg a su n, en teora,el perodo helenstico; aunque lo cierto es que Roma, pa-sados algunos aos y como consecuencia del contacto yconocimiento del arte griego extendido por todas sus co-lonias y provincias, tom el relevo y puede decirse quefue la continuacin de la cultura helenstica, empezandopor el propio idioma. La clase alta tena a gala hablar grie-go y se educaba a los hijos en esta cultura. Los grandespolticos romanos, por mucho que tuvieran un cargo im-portante, seran siempre menospreciados por el resto sino eran capaces de entenderse en el idioma griego.

    10 Cronologa (400 a. C. 100 d.C.)

    11 Vase tambin Alejandra Biblioteca de Alejandra Dinasta Antignida Dinasta Ptolemaica Dinasta Selucida Historia de la Filosofa (Filosofa helenstica) Prgamo Reino de Macedonia

    Helenista (en el Wikcionario) Periodo helenstico de Egipto Particiones helensticas (particin de Babilonia,[2]323 a. C. y particin de Triparadiso, 321 a. C.)

    12 Notas[1] La palabra bmbice signica 'gusano de seda'.

    [2] Britannica, fuente citada en en:Partition of Babylon

    13 Bibliografa CANTARELLA, Raaele: La literatura griega de la

    poca helenstica e imperial. Buenos Aires, Losada,1972.

    JOUGUET, Pierre: El imperialismo macednico yla helenizacin del Oriente. Barcelona, Cervantes,1927.

    MIRALLES, Carles: El helenismo: pocas helensti-ca y romana de la cultura griega. Barcelona, Mon-tesinos, 1989 (2.).

    REYES, Alfonso: La losofa helenstica en Obrascompletas de Alfonso Reyes. Mxico, FCE, 1979, to-mo XX. {ISBN 968-16-0347-8}

    SHIPLEY, Graham: El mundo griego despus deAlejandro. 323-30 a. C. Barcelona, Crtica, 2001.{ISBN 84-8432-230-0}

    14 Enlaces externos

    Wikimedia Commons alberga contenido multi-media sobre Perodo helenstico. Commons

    Cuadro sincrnico de la poca helenstica.

    Viajes de verdad, viajes de mentira: literatura deviajes del perodo helenstico.

    Franois Rodolphe Dareste de la Chavanne: La LexRhodia.

    Texto francs en el sitio de Philippe Rema-cle (1944 - 2011). Nouvelle revue historique dedroit franais et tranger, 1905.

  • 13

    15 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias15.1 Texto

    Perodo helenstico Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_helen%C3%ADstico?oldid=85520520 Colaboradores: Jo-seaperez, Oblongo, Manuel Gonzlez Olaechea y Franco, JorgeGG, Lourdes Cardenal, Rafaelji, Dodo, Truor, Avm, Cookie, Elwikipedis-ta, Bafomet, Vicente Monfort, Huhsunqu, Kordas, Taragui, Petronas, Mescalier, Airunp, Rembiapo pohyiete (bot), Tico~eswiki, MagisterMathematicae, Dnadan, Laura Minguell, RobotQuistnix, Alhen, Descuderoa, Caiserbot, Yrbot, BOT-Superzerocool, Vitamine, BOTijo,Ferbr1, KnightRider, Txo, Ppja, Maldoror, Ketamino, Locutus Borg, Juan Miguel, CEM-bot, BOTella, JMCC1, Alexav8, Popszes~eswiki,Satyajit Ray, Eamezaga, Antur, Pompilos, Dorieo, Thijs!bot, Xabier, Peremanye, Escarbot, IrwinSantos, ngel Luis Alfaro, Guille, Bo-tones, Gusgus, JAnDbot, Iulius1973, Limbo@MX, CommonsDelinker, TXiKiBoT, Mercenario97, Humberto, BL, Waldoz, MarisaLR,Bucephala, Fremen, Urdangaray, Technopat, Galandil, Raystorm, Matdrodes, IIM 78, Muro Bot, Dodecaedro, Mushii, Ctrl Z, Rigenea,Bigsus-bot, BOTarate, Panairjdde, Manw, Husar de la Princesa, Pascow, Correogsk, Copydays, Tirithel, StarBOT, Nicop, Quijav, Eduar-dosalg, P4K1T0, Petruss, Juan Mayordomo, Valentin estevanez navarro, Rge, Osado, UA31, Krysthyan, AVBOT, LucienBOT, Diegus-jaimes, Arjuno3, Ciberprofe, Gorivero, Arteuro~eswiki, Lateralus000, Alelapenya, Ramon123~eswiki, SuperBraulio13, Jkbw, Dossier2,Bot0811, Abdulmarcos, Epistemion, EmBOTellado, TiriBOT, Hprmedina, Salarrue, Halfdrag, Enrique Cordero, Wikielwikingo, Ganme-des, Ripchip Bot, Foundling, Miss Manzana, Edslov, Ricardo Pineda, Jcaraballo, Nekuro25, MerlIwBot, Marce Rodrguez Yebra, KLBot2,Travelour, MetroBot, scar Becerril, Blacksuede88, Helmy oved, Tsunderebot, Tuareg50, Balles2601, Lourdes Sada, Jarould, EnderKidyoutube y Annimos: 207

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    La evolucin poltica del mundo helenstico La conquista de Alejandro El perodo de los didocos (323 281 a. C.) El equilibrio del siglo III a. C. El final poltico del helenismo y el auge romano

    La monarqua helenstica Culto al rey Deificacin de los ptolomeos Vasos de la reina

    Deificacin de los selucidas

    Grecia durante la poca helenstica Grecia continental Grecia insular Las koin Las ciudades Ciudades selucidas Ciudades ptolemaicas Ciudades atlidas

    Los edificios pblicos El gora Los prticos Teatros Gimnasios Los negocios

    Religin y filosofa Las escuelas y academias Academia Antigua Academia Media Academia Nueva Escuela peripattica Escuela del escepticismo Escuela del epicuresmo Escuela del estoicismo

    Cultura helenstica El sabio y la ciencia Biologa y medicina

    Judasmo helenstico Decadencia Cronologa (400 a. C. 100 d. C.) Vase tambin Notas Bibliografa Enlaces externos Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licenciasTextoImgenesLicencia del contenido