¿QUE ES ?

La Escuela de los Annales es una corriente historiográfica fundada en 1929,que ha dominado prácticamente toda la historiografía francesa del siglo XX.Lleva su nombre por la revista francesa Annales d'histoire économique etsociale, en donde se publicaron por primera vez sus planteamientos.

• Dan una nueva Propuesta de interpretación de la sociedad, basada en elestudio de ella, con la ayuda de otras disciplinas: Geografía, Sociología,Antropología, Economía, entre otras.

• Para ellos, La historia se conforma comprendiendo y explicando el pasadode cada pueblo en todas sus dimensiones;¿cómo ocurrió lo que ocurrió y porqué?.

• La revista francesa “Annales d'histoire économique et sociale” tenía unapropuesta diferente al combinar la geografía, la historia y la sociología.

• Los Anales son una forma concisa de escrito histórico que registra loshechos cronológicamente, año por año.

• Rechazaban el énfasis predominante en la política, la diplomacia, y loshechos bélicos, enfoques a los que se adherían muchos de los historiadoresdel siglo XIX.

• La revista fue publicada por dos profesores de la universidad deEstrasburgo.

FUNDADORES.

• LUCIEN FEBVRE.

• Nancy, 22 de julio de 1878-Saint-Amour, Jura, 26 de septiembre de1956. fue uno de los más importanteshistoriadores franceses. Centrado enla época moderna

• MARC BLOCH.

• Lyon, 6 de julio de1886 - Saint-Didier-de-Formans,16 de junio de1944.Fue un historiadorfrancés especializadoen la Francia medieval

• Ambos querían que la revista fuera un lugar de encuentro ydebate. Bloch se muestra más serio y economista, mientras Febvre espartidario de lo narrativo Éste acusa a Bloch de ser demasiado rígido,porque “hace una revista aburrida de centro izquierda” refiriéndosea Annales de historia económica y social.

• En 1941 Febvre publica un artículo sobre la historia social donde criticaa Bloch de dedicarse en exceso a la economía, olvidándose de losindividuos.

• A partir de 1946 la revista es aceptada en todos los congresos y en el ‘47se instala en la escuela practica de altos estudios.

GENERACIONES.

• PRIMERA GENERACION (1929-1956):

Liderada por Febvre y Bloch.

• Con la primera generación se trata de recusar la historia superficial ysimplista que se detiene en la superficie de los acontecimiento frente auna historia política dedicada solo a las grandes batallas, a través dedescripciones y transcripciones de textos, buscan una historia vinculada alas estructuras, a lo social, a lo económico, que tomará como objeto deestudio a la sociedad en su conjunto.

OBRAS IMPORTANTES:

• M. Bloch, La apología de la historia o el oficio del historiador, que se entendió como un libro metodológico.

• L. Febvre, Combates por la historia. (1953).

CRITICAS:

I. Según algunos autores, la carencia de método se convierte en un antimétodo.

II. Otros les acusan de ser excesivamente franceses. ”solo estudian lo suyo”.

III.Son muy literarios pero no tienen contenido.

SEGUNDA GENERACIÓN (1956-1968):

Liderada por:

Fernand Braudel:

Luméville-en-Ornois,Francia, 24 de agosto de1902 – Cluses, Francia,27 de noviembre de 1985.

Charles Morazè:

17 de febrero de 1913Lambersart y murió el 5de enero de 2003.

Robert Mandrou:

Era un historiadorfrancés, nacido en 1921y fallecido en 1984.

• SEGUNDA GENERACIÓN (1956-1968):

(Liderada por Braudel, Morazè, Mandrou).

Se innovó en el campo de la historia al introducir, en la explicación de loshechos históricos, las "duraciones"

I. Larga duración: Es la historia estructural. Hace referencia a lageohistoria, a la relación del hombre con el medio que le rodea.

II. Media duración: Es la historia coyuntural. Hace referencia a laestructura social de los “destinos colectivos y movimientos deconjunto”.

III.Corta duración. Es la historia episódica. Hace referencia a losacontecimientos, la política y los hombres. Es la historia política,factual, de los acontecimientos, a la medida de los individuos

CRITICAS:

• Unas de las críticas que se atribuye, es el hecho de que con lahistoria total, quedan muchos ámbitos, sin investigar, sin dar unmayor interés a estos.

¿Dónde queda el ser humano en este esquema braudeliano?.

TERCER GENERACIÓN:

Jacques Le Goff

(Toulon, 1 de enero de 1924,París, 1 de abril de 2014) fue unhistoriador medievalista yescritor francés.

Pierre Nora.

(París 17 de noviembre de 1931), esun historiador francés, conocido porsus trabajos sobre la identidadfrancesa y la memoria.

TERCERA GENERACIÓN (1969-1989) :

• Se incrementa la presencia académica y social y el interés por estudiar lacultura.

• La Nueva Historia nace para responder a nuevas preguntas a un público másamplio, interiorizando los métodos de la antropología.

• Se caracterizar por distintas disciplinas dentro de Annales.

CUARTA GENERACION:

Su representante principal :

Roger Chartier:

Nacido en Lyon el 9 de diciembre de 1945.Profesor de la Universidad de Pensilvania y delColegio de Francia.

CUARTA GENERACION (1989-):

“El giro crítico”

• Por una parte, la caída del Muro de Berlín (1989) y la disolución del“Telón de Acero” promovieron la aparición de importantes movimientossociales, que generaron entre los historiadores la necesidad de revisarlos paradigmas historiográficos vigentes en busca de explicaciones.

• Por otra, las críticas que cuestionaban la utilidad del análisis de lasmentalidades para explicar los problemas históricos también llevaron a losrepresentantes de los Annales a buscar nuevas vías historiográficas.

RASGOS MÁS DESTACADOS:

• Abandono de la historia de las mentalidades.

• Revisión de los planteamientos de las dos primeras generaciones:

I. Recuperación y renovación de la historia social y económica, marginadapor la tercera generación.

II. Recuperación y actualización crítica de las perspectivas de la historiaglobal y de la larga duración.

III.Búsqueda de apoyos en los aportes de otras disciplinas científicas.

• Propuesta de una historia social de las prácticas culturales o de unanueva historia cultural de lo social.

• Interconexión de la cultura con su entorno socio-económico.

• Atención por la metodología historiográfica, buscando el debate sobretemas como la síntesis histórica, la historia problema, el métodocomparativo o la historia interpretativa.