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Trabajo presentado en la materia de ¨Teología Propia¨
La más grande virtud mal entendida
Roberto Carlos Azurduy Reynaga
Seminario Reformado Latinoamericano de Colombia
LA MÁS GRANDE VIRTUD MAL ENTENDIDA
Carlos Spurgeon al que conocemos como el príncipe de los predicadores, estuvo en
cierta ocasión visitando a un amigo en el campo. Vio que sobre uno de los graneros había
colocado una veleta o pieza de metal impulsada por el viento con la inscripción “DIOS ES
AMOR”. Entonces Spurgeon preguntó si con ese texto quería decir que el amor de Dios era
tan cambiante como el viento. El hombre le respondió que no, que lo que quería decir era
que Dios es Amor siempre, no importa de dónde soplen los vientos. Esa declaración me
imagino que sorprendió al pastor, ya que fue una declaración contundentemente teológica.
El amigo del pastor Carlos Spurgeon conocía muy bien a Dios y sabia el significado de
Dios es amor.
Pero si usted hoy pregunta a una persona que asiste a una iglesia evangélica sobre
el amor de Dios posiblemente le dé una respuesta que ni siquiera se aproxime a la respuesta
del amigo del pastor Spurgeon, es más tal vez le diga algo contrario. Pero usted se
preguntara porque hay una respuesta tan diferente a la de del amigo de señor Spurgeon la
respuesta es porque muchas personas se han hecho un dios de amor, ajeno a lo que él es en
verdad más bien es un personaje como san Nicolás, un papanoel que siempre te da lo que
quieres , que siempre te da lo que pides, y que siempre complace tus caprichos, es un dios
cariñoso que te da un abraso, un dios que puedes ponerle en tu bolsillo , un dios que hace lo
que le dices, es un dios que le puede manipular , un dios a quien le puedes ordenar, un
dios que es como tu sirviente.
O peor a un es como el Aladino mágico que concede deseos egocéntricos, un dios
que es como un amuleto, que me trae buena suerte, o una excusa para poder pecar. Se dice
que todo esto lo hace porque él es amor , pero sabemos que esto no es así porque todas
nuestras ideas debe ser siempre reguladas por las escrituras, de allí la importancia de
entender el significado del amor de Dios de una manera correcta, por ello el objetivo de
este ensayo es mostrar porque la doctrina del amor de Dios es la más abusada y menos
entendida por las iglesias evangélicas, para lo cual primero lo definiremos, luego mirar
como es bíblicamente el atributo del amor de Dios, entonces iniciemos.
DEFINICION
Se dice que para definir un término bíblico lo debemos hacer en los idiomas
originales por lo cual primero lo definiremos en el idioma hebreo, griego y al final en
español, lo principal es entender cuál es la definición de la palabra amor en los idiomas
originales porque son más ricos en su léxico, un ejemplo de ello es que la real academia
española solo tiene una palabra para amor, en cambio el griego tiene cuatro palabras para
describir amor. Iniciemos en el Antiguo Testamento, fue escrito en el idioma hebreo, la
palabras que más se traducen por "amor" y "amar" son אהבה o הבה, ahabâh y âhab se usa
aproximadamente 410 veces, Estos términos abarcan el amor de Dios como un sentimiento
compasivo benévolo, misericordioso hacia sus criaturas especialmente las que estén ligadas
a su pacto.
En el idioma griego es más rico la palabra amor, expresa como dijimos cuatro
significados. La primera palabra para amor es: ε=ρως, eros ο eran se usan principalmente
para denotar el amor entre los sexos, el amor sexual, el cual no aparece en el Nuevo
Testamento quizá porque su connotación es más de una amor de pasión desenfrenado, un
amor egocéntrico, aunque en la septuaginta se ve este vocablo pero rara vez. La segunda
palabra para amor es: στοργη= storge ο stergein tienen que ver especialmente con los afectos
familiares, también pueden utilizarse para expresar la clase de amor que siente un pueblo
por su gobernante se usa en Romanos 12:10 “Amaos los unos a los otros con amor
fraternal”. La tercera palabra para amor es: φιλι=α philia o phileind, su usa mayor es del
amor de amigos o parientes, usado en algunos casos para el amor de padres a hijos.
La cuarta palabra para amor es: αγα=πη, agape como sustantivo ο αγαπα=ω agapao,
como verbo es la palabra más comunes en el Nuevo Testamento. Con él se designa el amor
de origen divino, es un amor que está ligado con la mente, no es una mera emoción que se
desata esporádicamente o un amor egoísta , a un acto de la voluntad que se sacrifica
buscando el bien del otro. Es el ejercicio de su bondad. En español la definición de amor es:
un sentimiento y una acción apasionada entregada a otros.
Es claro que podemos ver después de las definiciones, que el amor es una entrega a
otros, por eso casi siempre que se habla de amor en la Biblia es de un amor agape es un
amor que es desinteresado que no busca lo sujo, no por nada el apóstol del amor Juan en su
carta inspirado por el Espíritu Santo dice: “Dios es amor” 1 juan 4:8, no hay una expresión
más grande en la biblia que esta expresión, porque dice que Dios siempre será amor nuca
dejara de ser amor, era amor ayer, es amor hoy, y será amor mañana , por siempre, es un
amor intrínseco, pero además es una amor real, no es solo un título que se le da , o un
nombre, o tal vez un reconocimiento, es mayor que esto, desde la eternidad él es amor y
nada a hay que se pueda negar esta realidad, y la Trinidad da testimonio de aquello, Dios
hace la acción de ser amor porque el mismo en su esencia es amor.
Incluso va más allá de aquello porque Dios es una amor primeramente con el
mismo, allí el problema de las iglesias de no entender el atributo del amor de Dios y esto lo
veremos primero en el antiguo testamento, es claro que el valor más alto de Dios, su amor
más grande, no es a otros si no es su propio nombre. Desde el comienzo de la historia de
Israel hasta el final de la época del Antiguo Testamento Dios se emocionaba por este gran
amor. A través de Isaías dice que él creó a Israel “para su gloria” Isaías 43:7; Tú eres mi
siervo, Israel, en quien yo mostraré mi gloria Isaías 49:3. Pero va más allá de aquello
porque esto nos lleva a la eternidad cuando no existía el Antiguo Testamento cuando nada
existía solo estaba Dios, aun allí Dios primero se amaba a sí mismo y amaba su propio
nombre.
En la santísima trinidad se refleja aquello ya que el amor de Dios es un amor
intratrinitario, es un amor primero antes que nada intimo e interno entre la persona del
padre, entre la persona del hijo, y la persona del Espíritu Santo, una amor integro un amor
sin condiciones, ósea es un amor agape un amor entero y completo, un amor satisfecho en
ellos mismo, en la trinidad Dios no necesitaba ninguna amor más que del amor de el
mismo. Muchas personas no pueden comprender esta verdad bíblica que Dios subsiste por
si mismo , que Dios se ama si mismo, que no necesita otro amor él es autoamoroso ,porque
el en esencia es amor, es la fuente de amor, del emana el amor, Dios es el amor mismo no
solo es uno de sus simples atributos es su misma naturaleza.
Muchos hablan del amor de Dios pero desconocen al verdadero Dios de amor, el
amor de Dios es considerado como una especie de debilidad afectuosa, una desviación
afectuosa , son ajenos por completo al verdadero Dios de amor, hoy en día, el amor de Dios
es reducido a un simple sentimiento enfermizo copiado de las emociones humanas. Pero
nuestras ideas erróneas del amor de Dios deben ser reguladas por las sagradas escrituras
para no malentender su amor.
EL AMOR DE DIOS ES INMUTABLE.- El amor de Dios es inmutable porque no
cambia, el amor de Dios es inmutable primero consigo mismo, por ello en su amor no hay
varianza, no depende de las circunstancias, ni de las emociones, ni de las acciones , no
depende de nada que ustedes se pueda imaginar , tampoco su amor puede aumentar ni
disminuir, no puede crecer , no puede profundizar más, no puede ensancharse, no puede
alargarse, no puede variar porque no es variable, su amor es una constante, porque su amor
no cambia un ápice, ni un milímetro, ni un centímetro, no hay escala para medir porque no
cambia en lo más mínimo. El amor de Dios no juega, hoy te amo, mañana no, o mañana si
pasado mañana no, el amor de Dios era, es y será siempre el mismo por ello Juan dice Dios
es amor la idea que este verbo da esa un amor sin sombra de variación porque lo que era
desde principio en medio y hasta el final seguirá siendo amor, permanece y permanecerá
de generación en generación perfectamente igual 1 Juan 4:8.
Así es el amor de Dios inmutable no es como el amor de los hombres mutable, un
amor que cambia constantemente dependiendo a su circunstancia, a las emociones, a las
acciones este amor varia de kilometro en kilómetro, existe mucha variación, es un amor
imperfecto que no permanece. Cuanto error hay actualmente en las iglesias cristinas
respecto al amor de Dios, piensan que su amor es mutable como el del hombre un amor
que cambia de acuerdo a las circunstancias, o de acurdo al comportamiento de los
miembros de la iglesia, esta es una de las pruebas más claras de cuan desinteresada esta la
iglesia por conocer quien es Dios y cuáles son sus características, pero unos dicen quiere
andar como Dios quiere que ande pero no saben cómo es que Dios les dicen que anden y es
porque hemos dejado de conocer quien es Dios y como es su amor
EL AMOR DE DIOS ES JUSTO.- El amor de Dios no solo es inmutable que no
cambia si no el amor de Dios es justo porque el ama la justicia, el amor es justo, es recto,
entero, único , completo, es infinitamente justo primero consigo mismo, es recto en su
divina naturaleza, es naturalmente justo , la justicia se adhiere a sus leyes, es justo porque
quiere el bien para los desprotegidos y desamparados, es justo porque muestra su amor para
con nosotros por medio de su señorío, por su gobierno, instituido moralmente en el mundo
como juez . El amor de Dios es justo porque él es amor pero no pasara por alto el pecado, la
rebeldía, porque él es amor, pero también es justo y santo, el ama con un amor justo,
santo, recto, cabal, integro, el paga conforme a su amor justo, no dejara al culpable como
inocente dice su palabra.
EL AMOR DE DIOS ES SOBERANO.-El amor de Dios es soberano porque esta
sobre todo, primero para sí mismo y por sí mismo , él no está obligado a amar nadie, el
hace lo que quiere, cuando quiere, como quiere, porque quiere, de igual manera el ama a
quien quiere, como quiere, cuando quiere y porque quiere, nadie le obliga a amar. Su amor
es soberano el ama porque su amor es libre y voluntario, nadie le dice a quién amar no
nadie le dice porque amar, él sabe a quién ama por ello su amor es soberano, él puede
decidir amara más coma los escogidos de Dios, sus hijos, los creyentes con un amor
soberano especial, o decide amar menos como a los incrédulos, un amor soberano común.
los teólogos citan el ejemplo en Romanos 9 : 13 “a Jacob ame, mas a Esaú
aborrecí” el decide a quien amar con una amor soberano , el verbo ame en el griego es un
verbo que está en un tiempo aoristo, esto quiere decir que es un tiempo pasado, que ocurrió
una sola vez y para siempre es una declaración puntual, ósea es una decisión que solo Dios
hizo antes de la fundación del mundo de amar a Jacob y no hubo nada que intervenga en
esa decisión que Dios tomo, él lo amo porque quiso, además esa declaración es real no fue
un cuento, no fue una ilusión, no fue una idea que se le ocurrió o que no que no se
concretó, no fue algo real porque Dios así lo dijo: yo ame a Jacob pero recuerden ame es
la palabra agape, es el amor entrañable no es un amor filos , no es un amor stron, no es un
amor eros , este amor es el amor supremo y soberano amor agape, un amor que es
esencialmente el mismo Dios.
Su amor lo puso sobre Jacob porque quiso, y no fue influenciado absolutamente
por nada que haya en la criatura, lo hizo por amor a su nombre, el nombre del Padre , el
nombre del Hijo, el nombre del Espíritu Santo , por ello el Padre lo amo, el Hijo lo amo,
el Espíritu Santo lo amo. Pero es triste ver como hoy el amor soberano de Dios ya o es un
amor soberano, al contrario es un amor humano, esta regido por el hombre por sus leyes por
sus gustos y por su soberano capricho hoy el soberano ya no es Dios el soberano es el
hombre, este es otro resultado de la urgente necesidad de volver a las escrituras y mirar
quien es Dios y como es su amor soberano, este llamado es apara todas las iglesias.
EL AMOR DE DIOS ES SANTO.- El amor de Dios es santo quiere decir que es
puro, su amor nunca choca con su santidad, al contario van juntos pegados de la mano y
son mutuamente incluyentes, porque su amor no es un amor que ama las tinieblas, si no
odia las tinieblas y el ama la luz por ello el amor de Dios es santo puro, la prueba de esta
en su palabra cuando dice “Dios al que ama disciplina” Hebreos 12: 6. Porque su deseo es
que sean santos, su amor no es un sentimentalismo impuro, como algunos hoy lo hacen
creer, su amor ante todo es limpio por eso Mateo 5:8 dice: bienaventurados los de limpio
corazón porque ellos verán a Dios, porque solo a ellos los ama con un amor santo, ellos
son separados para ser amados. Su ira es una santidad que reacciona hacia el mal, y hacia el
malvado.
EL AMOR DE DIOS ES CELOSO.- Primero debemos aclarara que existen dos
tipos de celo, el uno que es el que daña y es pecaminoso el cual nosotros lo conocemos, y el
otro que es el que protege una relación, primero consigo mismo y protege una relación
amorosa con su pueblo de pacto, entonces por celoso podemos entender que Dios exige a
aquellos que Dios ha amado una absoluta lealtad si por lo contario se traiciona su amor con
la deslealtad el los castigara. El celo tiene como propósito y objetivo el proteger y guardar
a su pueblo en santidad, él se muestra celoso por su santo nombre y su honor, El hace el
llamado a la iglesias que sean celosas como en el libro de apocalipsis 3:19 Yo reprendo y
castigo a todos los que amo sé, pues, celoso, y arrepiéntete. Dios es celoso porque el no
comparte su gloria con nadie, el no compartes su adoración con nadie, lo triste es que
muchas iglesias se están alejando de la verdad y se olvidan que el amor de Dios es celoso.
EL AMOR DE DIOS ES INFINITO.- El amor de Dios es infinito quiere decir que
su amor no tiene principio, ni fin, su amor es para siempre, es como la arena del mar,
Jeremías 31 :3 lo dice “ con amor eteno te he amado” es un amor que no tiene límites que
está lejos de tener un principio o un final es un amor que aun escapa a la imaginación finita
del límite finito de su amor , no importa cuán inteligentes sea uno ese amor escapa a su
mente. Es un amor eterno en el Nuevo Testamento este amor que también es agape , es una
amor que se repite con excesiva frecuencia es un amor atemporal escapa al tiempo al
espacio, ese es el amor de Dios escapa a todo limite pero sin dejar de lado que es un amor
inmutable y santo, No es simplemente que Dios ama infinitamente si no que es el amor
mismo infinito.
EL AMOR DE DIOS ES SEVERO.- El amor de Dios es severo, correcto, se
muestra a un Dios de amor, pero no se muestra a un Dios de amor severo, se dice el amor
todo lo perdona todo lo pasa por alto, los pecados no ocasionan ningún problema y no es
necesaria la redención pues es Dios todo amor nada severo. Pero la palabra nos muestra lo
contrario en Romanos 11:22 dice: “Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la
severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces
en esa bondad; pues de otra manera tú también serás cortado”, la severidad es literalmente
cortar o es el retiro del amor de Dios, él no tiene por inocente al culpable, lo corta al que
no lo conoce como él debe ser conocido Romanos 11:20 dice: “Bien; por su incredulidad
fueron desgajadas, pero tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, sino teme”
EL AMOR DE DIOS ES INCONDICIONAL.- Dios ama sin ninguna condición,
su amor es un amor incondicional, es un amor único y entregado, puro, limpio , porque no
haya ninguna, persona, animal u objeto, que pueda provocar una condición para que el
pueda amar, al contrario su amor es gratuito , espontaneo , inmotivado, la única razón
porque Dios ama está en su querer y hacer por su nombre, como lo dice en Deuteronomio
7:7-8 “ No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha
escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos; sino por cuanto
Jehová os amó, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado
Jehová con mano poderosa, y os ha rescatado de servidumbre, de la mano de Faraón rey de
Egipto. Otro claro ejemplo en su palabra es el del apóstol Juan en su primera carta
1Juan 4:19 “Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero.” él toma la iniciativa de
amarnos antes que nosotros le amemos un apise.
Podemos concluir entonces aunque a este atributo está clasificado entre los
atributos comunicables porque Dios nos lo dio como dice en Romanos 5: 5 y la esperanza
no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el
Espíritu Santo que nos fue dado. Este amor por supuesto es el amor agape que viene de
Dios eso no quiere decir que nosotros mal interpretemos esta atributo de Dios, como
hemos demostrado este atributo de Dios es el más abusado y el menos entendido, la razón
es porque dejamos de lado el estudio de quien es Dios, este es un llamado las iglesias
evangélicas, y una exhortación para poder conocer a Dios por medio de su palabra y dejar
de abusar y malentender del amor de Dios, si es verdad que Dios es amor, pero su amor es
inmutable, justo, soberano, santo, celoso, infinito, severo, incondicional, y no es un mero
sentimentalismo , sino un amor perfecto conectados mutuamente entre sus demás atributos,
La exhortación es vuelvan a las escrituras por amor a la manifestación de su hijo
Jesucristo, que es el más grande amor mostrado por el padre, aquel que no escatimo nada
sino se entregó por amor, el cual también nos amó con amor eterno, Romanos 5:8 Mas
Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por
nosotros. Para que el mismo padre nos pueda mar con ese mismo amor como al hijo,
recuerden 1 Juan 4:19 “Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero” mi hermano
fue el, no nosotros, por amor a el, amen.
LISTA DE REFERENCIAS.
1.-Berkhof. Louis, 2005. Teología Sistemática. Estado Unidos : LIBROS DESAFIO.
2.-Packer. JI, 2006. El conocimiento del Dios Santo. Miami: VIDA.
3.- Grudem, Wayne, 2009. Teología Sistematica. Miami: VIDA.
4.- Reina-Valera, 1960. La Santa Biblia. Barcelona: Phullman.
5.- Ropero, Alfonso. 2013. Gran diccionario enciclopédico de la biblia . Baecelona-españa, CLIE.
6.- Carson, Donald. 2001. la difícil doctrina del amor de Dios. España, publicaciones ANDAMIO.
7.-Barclay. William, 2002, palabras griegas del nuevo testamento, Estados unidos , Casa
bautista publicaciones.
8.- https://www.youtube.com/watch?v=lz-heiOKz0M.
9.- https://www.youtube.com/watch?v=-c2UYWlC9RI.
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