El  Cuidado  como  paradigma    de  la  inversión  de  impacto    

 

 Bernardo  Toro  Fundación  Avina  

www.avina.net  

EL  CUIDADO  COMO  PARADIGMA  DE  LA  INVERSION  DE  IMPACTO

 LA  INVERSION  DE  IMPACTO  COMO  PROYECTO  ETICO

•  El  dinero  se  convierte  en  un  proyecto  é:co  cuando  se  usa  para  crear  pasivos  sanos,  pasivos  que  se  van  a  conver:r  en  ac:vos  que  contribuyen  a  la  dignidad  humana.  Bienes  y  servicios  ú:les.  

•  El   criterio   é:co,   orientador   para   la   inversión   de  impacto,   es   es:mar   o   ponderar   en   qué  medida   la  inversión   contribuye   a   hacer   posibles   los   derechos  humanos   y   aporta   para   proteger   o   fortalece   los  servicios  ecosistémicos  (  servicios  ambientales)  

LAS  TRANSACCIONES  CREAN  LA  REALIDAD  EN  QUE  VIVIMOS:    TODA  INVERSION  DE  IMPACTO  MODIFICA  TRANSACCIONES  (1)

Las  personas  nos  relacionamos  y  construimos  la  realidad    a  través  de  intercambios,  de  transacciones: •  Emocionales  (senOmientos) •  Económicos  (bienes  y  servicios) •  Sociales  (reconocimientos)

•  PolíOcos  (intereses) •  Espirituales  (compasión  acOva)

LAS  TRANSACCIONES  CREAN  LA  REALIDAD  EN  QUE  VIVIMOS:    TODA  INVERSION  DE  IMPACTO  MODIFICA  TRANSACCIONES  (2)

•  Es  a  través  de  las  transacciones  como  se  crea  o  se  destruye  valor  (  se  crea  o  se  destruye  riqueza).

• Riqueza:  conjunto  de  bienes,  servicios,  valores,  ambientes,  relaciones  y  transacciones  que  nos  permiten  vivir  dignamente,  cuidar  los  servicios  ecosistémicos  y  ser  felices.

EL  CUIDADO  COMO  PARADIGMA:

 EL  CUIDADO  NO  ES  UNA  OPCION,  

APRENDEMOS  A  CUIDAR    O  PERECEMOS  

 El  planeta  no  está  en  peligro,  es  la  especie  humana  la  que  esta  en  riesgo  de  perecer.  

EL  CUIDADO      

Cuando  amamos  cuidamos  y  cuando  cuidamos  amamos  (…),    

El  cuidado  cons:tuye  la  categoría  central  del  nuevo  paradigma  de  civilización  que  trata  de  emerger  en  

todo  el  mundo…              El  cuidado  asume  una  doble  función  de  prevención  de  daños  futuros  y  regeneración  de  daños  pasados…  

Leonardo  Boff  

Los  espacios  u  oportunidades    para  la  inversión  de  impacto    

según  el  paradigma  de    El  Cuidado    

Algunas  dimensiones  de  El  Cuidado  

Saber cuidar -  De sí mismo: autocuidado corporal y espiritual -  De los otros: cercanos y lejanos ( saber hacer vínculos

emocionales). -  Del intelecto: de la fuerza cognitiva al altruismo cognitivo -  Saber cuidar a los extraños: cuidar los bienes públicos

que producen equidad y protegen a los otros.(Solidaridad)

-  Saber hacer transacciones ganar-ganar (producir bienes éticos)

-  Del planeta: austeridad (3R) y ecoconciencia

 1.  Aprender  a  cuidar  de  sí  mismo:    

cuidado  del  cuerpo  y  cuidado  del  espíritu  (1)    

 a)   El   cuidado   del   cuerpo.   Inversiones   en  autocuidados   y   comportamientos   en   salud,  valoración   del   cuerpo,   seguridad   en   el   trabajo,  deportes,   expresión   corporal,   danza,   teatro,    cosmé:ca,  cirugía  reconstruc:va,  etc.      

 Aprender  a  cuidar  de  sí  mismo:    

cuidado  del  cuerpo  y  cuidado  del  espíritu  (2)  

b)  El  cuidado  del  espíritu  :  Inversiones  en  formación  y  desarrollo  de  la  autonomía  e  iden:dad  personal.    

La  espiritualidad  se  puede  definir  como  la  capacidad  de  una  persona  o  un  grupo  para  trabajar  por  disminuir  o  evitar  el  dolor  Ysico  o  emocional  

La  autonomías  personal  o  social  esta  relacionada  con  el  nivel  de  autoconocimiento,  autorregulación  y  autoes:ma  que  tenga  la  persona  o    sociedad.  

Un  mayor  nivel  de  autonomía  personal  esta  relacionado  con  una  mayor  nivel  de  espiritualidad  (  mayor  capacidad  de  compasión  ac:va)  

Inver:r  en  inves:gación  y  desarrollo  de    modelos  y  tecnologías  para  la  formación  y  fortalecimiento  del  autoconocimiento,  la  autorregulación  y  autoes:ma,  son  océanos  azules  que  están  esperando.  (  el  coaching,  el  yoga,  la  meditación,  son  ejemplos  de  inversión  de  impacto  en  el  cuidado  de  sí  mismo  y  cuidado  del  espíritu)  

DE LA HETERONOMIA A LA AUTONOMIA

Heteronomía    

•  Comportamiento  Normado

•  Regulación  externa •  Temor/Dependencia

•  Bien/Mal

•  Aprobación/Culpa •  Premio/CasOgo

•  Bienestar/Dolor

Autonomía  

•  Proyecto  de  vida •  Autorregulación •  Libertad •  Acierto/Error •  Responsabilidad •  Aprendizaje •  Cambio

2.  Aprender  a  cuidar  de  los  cercanos:    aprender  a  cuidar  los  vínculos  emocionales.    

El  poder    privilegiado  de  la  familia.  (1)  

 

Aprender  a  cuidar  de  la  familia:  los  padres,  los  hermanos,  la  pareja,  los  hijos,  los  familiares  cercanos,  los  amigos. El  vinculo:  Es  el  estado  permanente  de    senOrnos  ligados  y  responsables  de  agregar  valor  emocional  y  social  una  relación  que  nos  agrega  valor  emocional  y  social. La  conformación  de  vínculos  sanos  y  sólidos  son  el  fundamento  de  la  buena  convivencia,  la  producOvidad,  la  cultura  de  colaboración  ,  la  compasión  y  una  forma  probada  de  prevenir  las  adicciones  ,  la  depresión  y  el  suicidio      

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Aprender  a  cuidar  de  los  cercanos:    aprender  a  cuidar  los  vínculos  emocionales.    

El  poder    privilegiado  de  la  familia  (2)

El  criterio  básico  para  cuidar  los  vínculos  es  aprender  a  trabajar  juntos,  reír  juntos,  llorar  juntos,  viajar  juntos,  jugar  juntos,  etc.  La  ciencia  de  la  amigologia  y  la  noviologia!! Inversiones  en  modelos  y  tecnologías  (juegos,  ejercicios,  objetos,  arquitecturas  Opo,  etc.)  que  contribuyan  al  fortalecimiento  de  vínculos  emocionales  Oenen  ya  un  mercado  abierto.  

3.  Aprender  a  cuidar  de  los  otros  conocidos  y  relacionados  lejanos  (1)

Aprender  a  cuidar  de  los  colegas,  de  las  personas  conocidas  del  barrio  o  del  trabajo:    saber  crear  y  cuidar  redes  de  apoyo  social  y  profesional,  pertenecer  a  organizaciones,  aprender  a  cuidar  de  las  organizaciones,  comportamiento  inclusivo  en  todos  los  aspectos. La  convivencia  de  barrio,  la  colaboración  empresarial,  la  calidad  de  la  políOca,  la  producOvidad  y  el  bienestar  coOdiano  están  relacionados  con  la  capacidad  que  la  sociedad  Oene  para  crear  organizaciones  o  pertenecer  a  organizaciones:  es  el  Opo  y  calidad  de  lo  que  se  conoce  como  tejido  social…  a  mas  hilos  y  mas  trama  es  mas  fuerte  la  tela.  El  mayor  indicador  de  pobreza  es  no  estar  organizado  y  el  primer  paso  para  salir  de  la  pobreza  es  la  organización.    

 

 

 

3.  Aprender  a  cuidar  de  los  otros  conocidos  y  relacionados  lejanos  (2)

Inversiones  en  el  diseño,  desarrollo  y  operación  de  modelos,  métodos  y  estrategias  para  fomentar  la  organización  de  base  ,  redes  de  apoyo  social  y  profesional  a  nivel  intermedio  y  macro,    son  urgentes  y  necesarias    en  América  LaOna  para  lograr    democracias  con  altos  niveles  de  parOcipación  y  gobernabilidad.  

PolíOcos,  empresarios,  gobernantes  y  lideres  de  base  están  esperando  estos  modelos,  estratgias  y  métodos.  Se  dice  que  las  organizaciones  son  la  base  de  la  gobernabilidad  y  la  sostenibilidad  de  los  procesos…  pero  se  invierte  muy  poco  en  ellas.

 

4-­‐  Aprender  a  cuidar  del  intelecto:  De  la  inteligencia  guerrera  a  la  inteligencia  altruista  (1)

La   inteligencia   guerrera:   la   inteligencia   como  propiedad  personal,  privada  e   interna.  Para  dominar,  ganar   y   que   se   manifiesta   en   el   desempeño   de  pruebas  que  son  criterio  de  selección. Entonces  existen  las  escuelas  que  pretenden  que  sus  estudiantes   son   los   más   inteligentes,   los   más  competentes  en  diferentes  pruebas  de  evaluación  de  habilidades   intelecOvas,   y   sean   los   más   sanos  cerebralmente   (selección   de   los   mejores)…   la  inteligencia  como  factor  de  exclusión. .

 4-­‐  Aprender  a  cuidar  del  intelecto:  

De  la  inteligencia  guerrera  a  la  inteligencia  altruista  (2)  

Inteligencia  altruista  o  altruismo  cogni1vo:   Desarrollar  la  capacidad  de  plantear  (se)  problemas  fundamentales:  quién  

soy  yo?,  cuál  es  mi  Oempo?,  quién  me  acompaña? Desarrollar  la  capacidad  de  buscar  ayuda  en  los  intentos  de  solución  de  un  

problema  (reconocimiento  de  la  debilidad,  solicitud  de  cuidado):  con  quién  estar  para  desafiar  la  soledad?    A  quién  preguntarle?  quién  me  ayuda?

Desarrollar  la  responsabilidad  políOca,  social  y  cultural  del  uso  del  intelecto:  

cómo  debo  ayudar?…cuya  implicación  fundamental  es  que  el  cuidado  del  intelecto  no  cuesta  sino  que  es  un  regalo  por  su  carácter  social,  público  e  incluyente  (graOtud,  bondad,  ayuda,  consuelo,  comprensión,  solidaridad).

Saber  dar  ayuda  y  saber  pedir  ayuda  es  una  de  la  competencias  

fundamentales  de  los  nuevos  lideres  de  una  sociedad  global.

4-­‐  Aprender  a  cuidar  del  intelecto:  De  la  inteligencia  guerrera  a  la  inteligencia  altruista  (3)

•  Inversiones  en  modelos  de  aprendizaje  de  trabajo  cooperaOvo  en  grupo.

• Modelos  y  estrategias  para  crear  organizaciones  de  barrio,  base  de  la  seguridad  y  la  convivencia.

• Modelos  de  cooperación  para  la  innovación,  resolución  de  problemas  colecOvos  y  creación  de  convergencias  (  fundamentos  de  la  políOca  moderna)  

5.  Aprender  a  cuidar  de  los  extraños,    de  los  nunca  conoceremos  (1)

•  Aprender  a  crear  y  fortalecer  los  bienes  públicos  es  la  forma  como  podemos  cuidar  de  los  extraños,  de  los  que  nunca  conoceremos.

•  Los  bienes  públicos  son  aquellos  que  hacen  posible  la  vida  digna  para  todos  en  una  sociedad.  Si  un  país  Oene  un  sistema  educaOvo  de  igual  calidad  para  todos,  entonces  la  educación  es  un  bien  publico  incluyente.  Todos  los  niños  y  jóvenes  independientemente  de  su  etnia,  localización  o  nivel  económico  están  recibiendo  una  educación  de  igual  calidad  aunque  yo  no  los  conozca.  Esto  no  es  cierto  cuando  conviven  dos  sistemas  educaOvos  de  diferente  calidad,  como  ocurre  en  la  mayor  parte  de  nuestros  países.

5.  Aprender  a  cuidar  de  los  extraños,    de  los  nunca  conoceremos  (2)

Inversiones  en • Modelos  y  estrategias  de  educación  ciudadana •  Sistemas  de  información  y  transparencia  de  la  contratación  estatal.

•  Informacion  pública  de  las  licitaciones  y  antecedentes  de  las  empresas  privadas  y  publicas.

•  Informacion  pública  y  en  línea  de  las  compras  estatales.

•  Educación  políOca  de  la  sociedad.

6.  Aprender  a  cuidar  del  planeta

 

Es  para  todos  conocido  este  sector  de  inversiones:  Inversiones  en  reciclaje Inversiones  en  sistemas  de  re-­‐usar  bienes Inversiones  en  sistemas  de  reducción  de  consumo

Inversiones  en  sistemas  de  ahorro  de  energía   Inversiones  en  Ciencias  de  la  Tierra  (  climatología,  geogsica,  geoquímica,  genéOca,  demograga,  geograga  humana,  etc.)  

7-­‐  aprender  a  hacer  transacciones  ganar-­‐ganar  (1)

La  seguridad  económica,  social  y  políOca  de  unas  sociedad  depende  de  la  calidad  de  sus  insOtuciones.  Las  insOtuciones  entendidas  como  arreglos  arbitrarios  que  establecen  reglas  para  incenOvar  transacciones  (  D.  North)  son  la  base  del  bienestar  y  riqueza  de  una  sociedad.  

Si  una  sociedad  diseña  y  opera  insOtuciones  que  incenOvan  transacciones  ganar-­‐ganar  ,  es  una  sociedad  segura  y  creadora  de  riqueza.  La  seguridad  y  riqueza    de  una  sociedad  no  proviene  de  la  fuerza  ni  del  dinero,  proviene  de  sus  insOtuciones.  

7-­‐  aprender  a  hacer  transacciones  ganar-­‐ganar  (2)

Cómo  pasar  de  modelos  insOtucionales  que  incenOvan  transacciones  ganar-­‐perder  a  modelos  ganar-­‐ganar  es  uno  de  nuestros  grandes  desagos  para  la  inversión  y  la  imaginación. Los  modelos  ganar-­‐ganar  acumulan  riqueza  y  equidad  al  mismo  Oempo  mientras  que  los  modelos  ganar-­‐perder  acumulan  riqueza  para  pocos  y  pobreza  e  inequidad  para  muchos. Los  modelos  ganar-­‐ganar  requieren  de  inteligencias  altruistas  y  personas  formadas  en  la  autonomía

E1ca:  el  arte  de  elegir  lo  que  conviene  a  la  vida  digna  de  todos/as  y  contribuye  al  cuidado  de  los  servicios  ecosistémicos  del  planeta.    La  éOca  es  el  mayor  factor  de  creación  de  riqueza.      La  éOca  define  la  inversión  de  impacto:  toda  transacción  éOca  es  una  transacción  ganar-­‐ganar    

Muchas  gracias!

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