EL SEÑORÍO TOLEDANO DE AJOFRÍN. LOS BARROSO Y LOS BEN … · 2018-11-20 · EL SEÑORÍO...

EL SEÑORÍO TOLEDANO DE AJOFRÍN.

LOS BARROSO Y LOS BEN FURÓN

BALBINA CAVIRÓ MARTÍNEZ

Cuando visitamos el museo conventual del monasterio de Santo Domingo el Antiguo nos sorprende gratamente un bellí-simo sepulcro con figura yacente situado en el retrocoro per-teneciente a un joven caballero muerto en 1385, en la batalla de Troncoso, Juan Alfonso de Ajofrín (fig. 1). Cerca, en el anti-

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HIDALGUÍA. AÑO LVII 2010. Núms. 340-341

Fig. 1. Sepulcro de Juan Alfonso de Ajofrín (m. 1358), en el retrocoro de Santo Domingo el Antiguo —fines del s. XIV—.


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guo coro de la comunidad, yace su madre, doña Inés García Barroso, bajo una lápida de alabastro decorada con sus armas: de gules, cinco leones de plata puestos en sotuer (fig. 2).

LOS BARROSO TOLEDANOS

El linaje de los Barroso (fig. 3), de origen galaico-portugués, aparece viviendo en Toledo desde el siglo XII (1). Fernán Gómez Barroso, del hábito de Santiago, fue comendador de Aceca. Hi-

(1) Árbol genealógico de Inés Barroso.

Fig. 2. Lauda de Inés García Barroso, que testa en 1409, en el coro de Santo Domingo el Antiguo —comienzos del s. XV—.

EL SEÑORÍO TOLEDANO DE AJOFRÍN. LOS BARROSO Y LOS BEN FURÓN

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jos suyos fueron el capitán Gutierre Fernández Barroso y Nuño Fernández Barroso, tercer maestre de la Orden de Alcántara. Del capitán don Gutierre sabemos que en 1175, con dos mil hombres de Toledo, estuvo en la toma del castillo de Ferval, en el puerto del Muradal, y que compró, juntamente con su esposa Teresa, el lugar de Villamoratel, cerca de Sahagún, al arzobispo toledano don Martín López de Pisuerga (1192-1208).

En tiempos de San Fernando fue también capitán de la gen-te de Toledo su hijo Gómez Gutierre Barroso, quien participó en la conquista de Andalucía, y cuyos descendientes, Pedro Gó-mez Barroso, casado con Lambra Hernández de Acevedo, y Ruy Gómez Barroso, comendador de Maqueda, corresponden ya al reinado de Alfonso el Sabio. El linaje continuó con Ruy Gómez Barroso, comendador de Almuguera en la Orden de Ca-latrava, y con su hermano Fernán Pérez Barroso, casado con Mencía García de Sotomayor. Reinaban por entonces Sancho IV y Fernando IV. Finalizaba el siglo XIII y comenzaba el XIV.

La familia Barroso en su rama toledana alcanzó un indu-dable protagonismo en la generación siguiente, con los hijos de Fernán Pérez Barroso y Mencía de Sotomayor, Garci Fer-nández Barroso, Pedro Gómez Barroso, Inés y Sancha Barro-

Fig. 3. Armas de los Barroso, «de gules con cinco leones de plata puestos en sotuer», en versión de mediados del s. XVI.


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so y Marina García o Fernández Barroso, madre de Inés Gar-cía de Meneses, la fundadora de Santo Domingo el Real.

Garci Fernández Barroso primero fue notario mayor del reino de Toledo y, por donación de Alfonso XI, señor de Parla y propietario de las dehesas de Calabazas y Fuentechada, jun-to a la ciudad. Este es el que construyó las casas principales de Toledo frente a la parte posterior del Palacio Arzobispal. Her-mano de Garci Fernández fue Pedro Gómez Barroso, maes-trescuela de Toledo, obispo de Cartagena, arzobispo de Sevilla y cardenal de España. Conocido como el Hispano fue el funda-dor del convento de España en Aviñón, y en esta ciudad, sede papal por entonces, murió el año 1342, bajo el pontificado de Juan XXII (2).

Debido a los matrimonios de las dos hermanas de Garci Fernández, Sancha e Inés, los Barroso entroncaron con otros dos importantes linajes. Sancha casó con Pedro López de Aya-la, muerto en el sitio de Algeciras. Estos fueron los padres de una de las figuras más relevantes de la familia, Fernán Pérez de Ayala, ricohombre de Enrique II, adelantado mayor de Murcia, según privilegio concedido en Sevilla en 1371, y padre del canciller don Pedro López de Ayala. En cuanto a Inés fue la segunda esposa de Gómez Pérez de Toledo, hijo de Fernán Gómez, y madre de Gutierre Gómez, maestre de Alcántara.

Fernán Pérez Barroso, casado con Mayor Pérez de Acevedo, fue el hijo y sucesor de Garci Fernández y, como éste, señor de Parla y Calabazas y heredero de las casas construidas por su padre. Hermana suya fue nuestra Inés García Barroso, esposa de Pedro Alfonso, señor de Ajofrín, perteneciente a la familia mozárabe de los ben Furón. El hijo de ambos, el citado Juan Alfonso, muerto en Troncoso y enterrado en el sepulcro de San-to Domingo el Antiguo, fue el último señor de Ajofrín (3).

(2) ALDEA VAQUERO ET ALII: Diccionario de la Historia Eclesiastica de Es-paña, Madrid, 1972, II, pág. 1027.

(3) MARTÍNEZ CAVIRÓ, B.: «Sobre los ben Furón, señores de Ajofrín», Anales de la Historia del Arte, nº 4, Homenaje al Prof. Dr. D. José Mª de Az-cárate, Ed. Compl., Madrid, 1994, págs. 441-453. Ver árbol genealógico de los Ben Furón.


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LAS CASAS DE GARCI FERNÁNDEZ BARROSO

Inés García Barroso nació, sin duda, en las casas construi-das por su padre, Garci Fernández Barroso, a fines de la pri-mera mitad del siglo XIV. Situadas en la actual calle de la Tri-nidad, se trataría de una construcción mudéjar similar a otras casas principales de la época, de las que quedan restos mejor o peor conservados, como las de San Antolín, las de los Álva-rez de Toledo, el Corral de don Diego, el Taller del Moro o el palacio de Suer Téllez de Meneses. Estas casas de Garci Fer-nández Barroso y su mujer Teresa Saavedra abarcaban el es-pacio correspondiente hoy al llamado palacio de Oñate —ac-tualmente Consejería de Cultura de la Comunidad de Castilla la Mancha— y al Archivo Histórico Provincial, antiguo con-vento de Jesús y María.

El primero de estos edificios está totalmente reconstrui-do, si exceptuamos la portada renacentista, y no conserva, por tanto, ningún resto mudéjar. En cambio, dentro del se-gundo, existen unas interesantes yeserías que indudablemen-te son de las casas de Garci Fernández Barroso. Destaca un arco angrelado o festoneado, decorado en su intradós con una composición de lazo formada por polígonos con rosetas agallonadas en su interior. Las cintas de la composición son cuerdas. Este detalle ornamental es análogo a la decoración nazarí del pórtico alhambreño del Patio de los Arrayanes, contiguo a la Sala de la Barca, decorado en tiempos de Mu-hammad V, probando que este palacio es prácticamente con-temporáneo de la citada obra granadina. Sin embargo, tanto las albanegas del citado arco, como otros restos de yeserías de estas casas de los Barroso, ostentan decoración de atauri-ques típicamente toledanos. Asimismo puede verse una ins-cripción en escritura nasji (4).

(4) Restos de un arco, con idéntica decoración, puede verse en la lla-mada Casa del Armiño. M. CAVIRÓ,B.: Mudëjar Toledano: Palacios y Conven-tos, 1980. Aquí dimos a conocer también el arco de las viejas casas de los Barroso que, por entonces —1980— pertenecían a la clausura del convento de Jesús y María.


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LOS BEN FURÓN Y EL SEÑORÍO DE AJOFRÍN

Inés García Barroso, como hemos dicho, casó con Pedro Alfonso, señor de Ajofrín, descendiente del linaje mozárabe de los ben Furón (5). Las primeras referencias a esta familia son un tanto inconexas, por lo que hay que ser prudentes al iniciar su genealogía. Además de un Abu Furón, que vivió en el reina-do de Alfonso VII, contemporáneo del célebre Munio Alfonso, sabemos que un Sebastián ben Furón, tal vez hijo del anterior, había muerto en 1160 (6) y que su hija Cecilia (7) estaba casa-da con Micael Midiz (8). Hermano, tal vez, de Sebastián fue Pedro ben Furón.

A partir de Micael ben Furón, probablemente otro herma-no de los anteriores, la genealogía no presenta problemas. De él sabemos que fue padre de Mateo Michaelis ben Furón y abuelo de Fernando, Alfonso y Juan Mateos (9), y que fue en-terrado en la parroquia de Santa Leocadia la Vieja de Toledo, contigua a Santo Domingo el Antiguo. Esta familia aparece vinculada durante varias generaciones a la colación e iglesia de Santa Leocadia «de dentro de Toledo».

No sabemos exactamente cuándo ni por qué el lugar de Ajo-frín dejó de pertenecer a los descendientes de Munio Alfonso pasando a propiedad de los ben Furón, pero el hecho pudo tener relación con los cambios acontecidos en Toledo a comienzos del reinado de Alfonso VIII, y tal vez fue fruto de una donación a cambio de servicios prestados al monarca. Mateo Michaelis, sin duda, fue ya propietario del lugar de Ajofrín, puesto que tres de sus hijos, Alfonso, Fernando y Juan -o los descendientes de este último- se repartieron los tres tercios del mismo.

(5) Árbol genealógico de los Ben Furón, señores de Ajofrín.(6) GONZÁLEZ PALENCIA, A.: Documentos Mozárabes de los siglos XII y

XIII, 1926, doc. 973.(7) GONZÁLEZ PALENCIA, doc. 70.(8) En 1173 concede la tutela de su hija Rama a doña Matri, abadesa de

San Clemente.(9) Así consta en el testamento y codicilo de Alfonso -1266 y 1268-. Ver

Gonzá-lez Palencia, doc. 1030.


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La lápida funeraria de Mateo Michaelis ben Furón, conser-vado hoy en el Instituto de Valencia de Don Juan de Madrid, fue leída por el conde de Mora cuando estaba todavía en la parroquia toledana de Santa Leocadia (10). No la mencionan, en cambio, ni Pisa, ni Amador de los Ríos, ni el conde de Ce-dillo, ni Ramón Parro. En una alacena de dicha iglesia la ha-lló, sin embargo, en 1908, Moraleda y Esteban (11). Rectangu-lar y de mármol blanco incluye el siguiente epitafio: HIC IA-CET DOMNVS MATEVS / MICHAELIS ABEN FVRON / MILES STRENVVS ET GENE / ROSVS VIR PRVDENS / ET IVSTVS ANIMO CONST / TANS FIDVS AMICVS/ OBIIT IIII DIE MESE IANVA / ERA MCCLXXXVII ANIMA / EIVS REQVIESCAT IN PACE AMEN. Cuya traducción es: Aquí yace don Mateo Migue-

lez aben Furón, soldado esforzado y generoso, varón prudente y

justo, ánimo constante, fiel amigo. Murió a 4 de enero era 1287

(año 1249). Su alma descanse en paz. Así sea (fig. 4).

(10) SALAZAR Y CASTRO, L.: Real Academia de la Historia, N-43, h. 83 v.(11) FITA, F.: «Mateo Miguelez aben Furón. Su epitafio toledano (m. 4

enero de 1249) en la parroquia de Santa Leocadia», Boletín de la Real Acade-mia de la Historia, t. LIV, 1909, págs. 103-109.

Fig. 4. Lápida de Mateo Michaeles ben Furón, muerto en 1249, encontrada en la parroquia de Santa Leocadia —Instituto de Valencia de Don Juan—.


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Mateo Michaelis ben Furón tuvo, al menos, cuatro hijos varones, Alfonso Mateos, Fernando Mateos, García Álvarez y Juan Mateos. Y una hija, María, casada con Gonzalo Juanes. Juan Mateos murió antes de 1265, fecha en que Alfonso y Fer-nando, este último alguacil y alcalde, juntan sus dos tercios pro indiviso de Ajofrín, alquería de la Sisla de Toledo. El otro tercio pertenecía a los hijos de Juan Mateos. En la propiedad de Ajofrín no participó, en cambio, García Álvarez.

En su testamento y codicilo Alfonso Mateos —1266 y 1268— dispuso (12) que lo enterraran en Santa Leocadia, en la sepultu-ra de su abuelo don Micael, al lado de su padre don Mateo. A juzgar por sus mandas, en relación con los diezmos no pagados, vivió en las colaciones de San Román y San Juan y, finalmente, en la de Santa Leocadia. De su matrimonio con Mayorí no tuvo descendencia. Alfonso Mateos ordenó que sus bienes, incluidas sus casas de la colación de Santa Leocadia, habrían de pasar todos a posesión de Mayorí mientras viviera, pero ésta no po-dría vender ni destruir nada. Y al morir Mayorí, pasaría todo a su sobrino Alfonso Juanes, hijo de su hermano Juan, así mismo en posesión, y de éste a sus sucesores, de igual forma. Los bie-nes, en ningún caso, saldrían de la familia. Pasado el tiempo, doña Inés García Barroso, incumpliría esta disposición.

En 1267 —un año después del testamento y un año antes del codicilo de Alfonso Mateos— y en 1271, éste y su hermano Fernando, según dos cartas escritas en árabe (13), constituyen un mayorazgo con sus dos tercios de Ajofrín, consistente en tierras de labor, corrales, chozas, bodegas, palomares, viñas, majuelos, solares, derechos en los solariegos, prados, etc. Y convienen que esos dos tercios de Ajofrín los posea Fernando Mateos, teniendo que dar éste a su hermano Alfonso, cada año, por San Martín, 100 mizcales de oro.

Fernando Mateos, que sobrevivió a su hermano Alfonso y a su propio hijo Alfonso Fernández, murió, después de testar, en

(12) GONZÁLEZ PALENCIA, A.: doc. 1030.(13) Archivo Catedral de Toledo, A.1.B.1.11, y GONZÁLEZ PALENCIA, doc.

1031.


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1275. El señorío de Ajofrín pasó entonces a su sobrino Alfonso Juanes o Yañez, primogénito de su hermano Juan Mateos, muerto éste prematuramente. Juan Mateos tuvo una descen-dencia numerosa. Además del citado Alfonso Juanes, hay cons-tancia de tres hijos varones, Gonzalo Juanes, que murió antes que su padre, García Juanes (14) y Alfonso Fernández, arce-diano de Alcaraz, y dos hijas (15).

Alfonso Juanes o Yáñez vivió también en la colación de Santa Leocadia, en las casas que fueron de su tío Alfonso Ma-teos (16), juntamente con su mujer Sancha (17). Su testamen-to, que data de 1305, proporciona interesantes datos. En Al-fonso recayó tanto la herencia paterna como la de su tío Fer-nando Mateos, ambas en usufructo, debido al mayorazgo. En primer lugar el señorío de Ajofrín, así como propiedades en Algoderín, Yuncler, Olvera, Serrejuela, Cambriello, Huecas, Al-cardete y Daralmaçan, parte de las salinas de Seseña, Abejares y Peralejo, tierras en la vega de San Martín, los Nogales, Olve-te y Almaxoda, las losas del término del «Miraglo», parte de los molinos del río Villagarcía, diversas casas en Toledo y pro-piedades en Sevilla y su término. Curiosamente dispuso que lo enterraran, no en Santa Leocadia, sino en el monasterio de Santo Domingo el Antiguo, en el lugar que le dieran la abade-sa y convento.

Con este Alfonso Juanes, fiel de Toledo, comienzan los en-terramientos de los ben Furón en el citado monasterio, que culminarán con el sepulcro espléndido de su biznieto Juan Al-fonso. Las alusiones testamentarias a las joyas de su esposa Sancha —una animaxara de oro, una corona de aljófar, arraca-das de oro con aljófar— a las ropas de seda, con oro, o de lino,

(14) Casado con Mayorí, hija de Orabona, testa en 1304 —Archivo de ña Catedrañ de Toledo, A.1.B.1.6.—, mani-festando que quiere ser enterrado también en Santa Leoca-dia.

(15) Teresa casó con Pedro López, y Mayor con Pedro Fernández, hijo de Juan Fernández.

(16) SALAZAR Y CASTRO, L.: Real Academia de la Historia, O-6, h. 132, año 1289.

(17) Hija de Gonzalo Gutiérres y Urraca —Archivo Catedral de Toledo, A.1.B.1.11—.


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y a instrumentos musicales, como dos cítaras, corroboran la magnífica situación económica de estos señores de Ajofrín. Sus mandas son abundantes, especialmente las destinadas a los conventos toledanos, aunque otras benefician a Santa Ola-lla de Barcelona, a Santa María de Roncesvalles y a Santa Ma-ría de Rocamador.

La descendencia de Alfonso Juanes fue numerosa: Juan Al-fonso, Gonzalo —antepasado de los Cedillo—, Diego, Esteban, Fernando, Teresa, Inés y Marina. Teresa casó con Fernando Gudiel e Inés con Juan Carrillo. Ambas, después de enviudar, fueron monjas en Santo Domingo el Antiguo y la primera llegó a ser abadesa (18), lo cual explica que su padre fuera enterra-do en este monasterio en el lugar que le dieran a la red del con-

vento. La partición de los bienes de Alfonso Juanes entre sus hijos se realizó en 1315.

El señorío de Ajofrín pasó después a su primogénito, Juan Alfonso, enterrado también en Santo Domingo, como su her-mano Gonzalo. Este último, como hemos dicho, fue el antepa-sado de los condes de Cedillo.

Juan Alfonso, casado con Isabel Alfonso, otorgó a su vez el señorío de Ajofrín a su hijo mayor, Pedro Alfonso, el cual lo aceptó con las condiciones inherentes a su constitución como mayorazgo, según lo habitual. Además heredó las casas de su morada, en la colación de Santa Leocadia la Vieja, una parte de Ciruelos, cerca de Mazarambroz, y otras propiedades (19). Los demás bienes se repartieron entre los otros hijos (20).

Pedro Alfonso, marido de Inés García Barroso, se vio des-poseído del señorío de Ajofrín, de sus casas de Toledo y del resto de sus bienes por el rey don Pedro (21). Las razones de esta expropiación, dadas por el monarca, fueron: la contribu-ción de Pedro Alfonso a que los toledanos apoyaran la causa

(18) MARTÍNEZ CAVIRÓ, B.: 1980, pág. 25, nota 32.(19) Archivo Catedral de Toledo, A.1,B.1.5 —1345—.(20) Estos fueron Beatriz Alfonso, Juan Ordóñez, Esteban, Fernando,

Al-fonso, María y Berenguela Alfonso.(21) Archivo Catedral de Toledo, 1.B.1.4. Traslado de una carta del mo-

narca firmada en Toro, en 1355.


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de la reina doña Blanca; su contribución a que la ciudad de Toledo cayera en poder de Enrique de Trastámara y, finalmen-te, la elevada deuda de 350.000 mrs. que le debía a él y a sus tres arrendadores judíos.

El señorío de Ajofrín se vio afectado, pues, durante varios años, por las luchas fratricidas de don Pedro y don Enrique, hasta que este último, tras la muerte de aquél en 1369, devuel-ve definitivamente el señorío a Juan Alfonso, hijo de Pedro Alfonso y doña Inés Barroso.

Basándonos en una breve alusión al interesante testamento de esta última, viuda de Pedro Alfonso, sabemos que su hijo Juan Alfonso casó con una tal Juana. Esta fue Juana Bocane-gra, nieta del almirante de Alfonso XI, de origen genovés, Egi-dio Bocanegra, e hija de Ambrosio Bocanegra (m. 1372) y Bea-triz Fernández Carrillo. Su tío Alfonso Bocanegra le disputó el señorío de Palma del Río y Fuente del Álamo (22).

Corroborarían el citado enlace dos vigas mudéjares del si-glo XIV conservadas en el Instituto de Valencia de Don Juan (fig. 5) decoradas con escudos alternados de Ajofrín —en cam-po de azur una cruz floreteada de plata semejante a la de Ca-latrava (fig.6)— y Bocanegra (fig. 7) —escudo cuartelado en sotuer, primero y cuarto de plata y segundo y tercero de gules, y el jefe, de gules, con una cruz llana de plata—. Éste será el escudo adoptado posteriormente por los Cedillo.

Inés García Barroso vivió con su marido Pedro Alfonso en la colación de Santa Leocadia la Vieja y fue enterrada en San-to Domingo el Antiguo, según hemos dicho, como los anterio-res señores de Ajofrín, desde Alfonso Juanes. Al morir su hijo, en 1385, ella debió encargar el bello sepulcro con figura ya-cente, conservado en el citado convento, perteneciente al taller toledano de Ferrand González, como el de doña María de

Orozco y el de fray Juan Enríquez de Santa Clara. En el frente de la cama alternan los escudos de Ajofrín y Barroso.

(22) Su tío Alfonso Bocanegra le disputó el señorío de Palma del Río y Fuente del Álamo. Juana quedó desposeída de ellos, en beneficio de Alfonso, por sentencia arbitral de Enrique II —Sevilla, 17, julio 1372—. Alfonso Bocanegra, casado con Urraca Fernández de Córdoba —hija de Pedro González de Córdoba, I señor del estado de Aguilar y ricohombre de Castilla, y de su mujer, María García Carrillo, señora de Villaquirán— murió en 1384 en el sitio de Lisboa.


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Fig. 5. Viga mudéjar con las armas de Ajofrín y Bocanegra —fines del siglo XIV—. Instituto de Valencia de Don Juan.

Fig. 6. Escudo de los señores de Ajofrín,«en campo de azur una cruz floreteada de plata semejante a la de

Calatrava», según versión de mediados del siglo XVI.

Fig. 7. Escudo de los Bocanegra, «cuartelado en sotuer, primero y

cuarto de plata y segundo y tercero de gules y, en jefe, de gules con una cruz llana de plata», en versión de

mediados del siglo XVI.


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EL TESTAMENTO DE INÉS GARCÍA BARROSO

El señorío de Ajofrín, desde 1267, en tiempos de Alfonso y su hermano Fernando Mateos, como hemos dicho, se había venido heredando en calidad de mayorazgo por los sucesivos descendientes, hasta Juan Alfonso. Al morir éste sin descen-dencia, se consideró heredera del mismo su prima Beatriz Al-fonso —hija de Berenguela, hermana de Pedro Alfonso—, ca-sada con Esteban Alfón Cervatos. Pero doña Inés Barroso, ac-tuando como heredera de su hijo, donó el señorío al deán y cabildo de Toledo en 19 de octubre de 1385, por devocion a la

Virgen y porque fueran dichas oraciones por ella y sus familiares

(23). Si bien, mientras viviera, sería la usufructuaria, reteniendo

para mi en mi vida el usofruto. Con la donación el cabildo reci-

bió la justiçia e jurisdiçion criminal e çivil...et el misto mero

emperio, es decir, el señorío jurisdiccional (24). Los habitantes de Ajofrín se reconocieron vasallos de los

nuevos señores y se comprometieron a ser fieles al cabildo (25), sin oponer ninguna resistencia.

Entre las primeras beatas del beaterio de San Pablo, en tiempos de la fundadora doña María García de Toledo, figuró doña Inés Barroso, viuda de Pedro Alfonso de Ajofrín, la cual aportó al beaterio 5.000 mrs y cien cahíces de pan, gracias al privilegio que le concediera Juan I, confirmado después por Enrique III y Juan II (26).

Doña Inés testó en Toledo el día 14 de marzo de 1409 desig-nando como albaceas a su sobrina Constanza, hija de su her-mana Teresa, a frey Rodrigo de Ocaña, del monasterio toleda-no de San Agustín, a Álvaro Rodríguez de Ocaña y a su criado Miguel Sánchez. En el testamento dispuso que la enterraran en el monasterio de Santo Domingo el Antiguo, con el hábito de

(23) Archivo Catedral de Toledo, A.1.B.2.2a y A.1.B.2.5.(24) Archivo Catedral de Toledo, A.1.B.2.2a y A.1.B.2.5.(25) IZQUIERDO BENITO, R.: «El patrimonio del cabildo de la Catedral de

Toledo en el siglo XIV», Toledo, 1980, págs. 123-126.(26) Archivo Jerónimas Toledanas de San Pablo, Pergaminos, carp. 2,

nº 1. Y MARTÍNEZ CAVIRÓ: Los conventos de Toledo, 1991, pág. 289.


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San Pablo, en la sepultura que es en el coro... la cual es a la par

de la sepultura do yase enterrado Juan Alfonso mi fijo. Para este convento dejó por pitanza 200 mrs. Y mandó que, por su alma, llevaran al dicho monasterio un año pan e vino e çera.

Inés Barroso solicitó además a los señores deán y cabildo de la catedral de Santa María que la fueran a honrar en su enterramiento, sy su merçed e bondad dellos fuere, que acudie-ran también los clerizones de dicha iglesia y, así mismo, todos

los frayles de todas las órdenes desta dicha çibdad. Dispuso tam-bién que los clérigos de la iglesia de Santa Leocadia dijeran, en Santo Domingo, vigilia e letania e misa e responso por su alma y por la de su marido y en el mismo convento por el alma de sus difuntos, para lo cual legó los tributos de los ma-juelos de Argés y Maltechada.

Diversas mandas dejó para la Cruzada y para las iglesias de Santa María —catedral—, de Santa María de Guadalupe, el Carmen y Santa Leocadia, y para sacar cautivos de tierra de moros, a través de los conventos de Santa Catalina y de la Tri-nidad. También dejó mandas para sus criados.

Por el alma de su hijo Juan Alfonso dispuso que los frailes del monasterio de Corralrubio dijeran cinco treintenarios de misas rezadas y otras tantas los del monasterio de la Sisla, dándoles 100 mrs. por cada treintenario. Y por su propia alma, en Santo Domingo el Antiguo, ocho treintenarios de misas re-zadas, dos los frailes de San Pedro Mártir, dos los frailes de San Agustín y otros dos los de San Francisco. Y en la iglesia de Santa Leocadia la Vieja cuatro treintenarios, rezados por Pedro Fernández, clérigo cura. Además doscientas misas en el monasterio de Santo Domingo, cincuenta en el de Nuestra Se-ñora del Carmen, cincuenta en el monasterio de la Trinidad y otras tantas en el de Santa Catalina. E otros y mandamos al

dicho Pero Fernández clérigo cura de Santa Leocadia, mi maes-

tro de penitençia, çient maravedis por el trabajo que conmigo ha

tomado en mis confesiones… y trescientos mrs. a Santa Leoca-

dia en enmienda de faltas de diezmo.

La más beneficiada de la familia fue su sobrina Constanza, a quien lega los heredamientos e bienes así muebles como raises e


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con todos sus bueyes e aliños que yo e en Galves e en su termino,

asi casas como viñas e tierras e vasallos e derechos de vasallos e

tributos e aloxeres… e otros y… las casas del huerto que yo e aqui

en Toledo en la dicha collacion de Santa Leocadia, con un palacio

que disen de los Asulejos… las cuales estas dichas casas… se tie-

nen con las mis dichas casas… para que lo aya e sea suyo e faga

dello lo que quisiere. Además deja a Constanza todos los hereda-mientos y bienes del lugar de Arjés y Maltechada, con sus térmi-nos, así casas como solares y viñas, con aguas corrientes, estan-tes y manantes, etc. A la misma sobrina deja también otras casas de la colación de Santa Leocadia, en las cuales moraba su moro cautivo Hamete, y otras de la colación de la iglesia de Santa Ma-ría, si bien estas últimas sólo en usufructo, ya que al morir Cons-tanza habrían de pasar a la beata Sol Gómez y al morir ésta a los frailes y convento de San Agustín, con la condición de que éste dijera un aniversario para siempre jamás por ella y por su hermana Mencía, en el tercer día de Pascua de Navidad. A la beata Sol Gómez le dejó en usufructo las casas donde ésta vivía, que a su muerte habrían de pasar a su sobrina Constanza.

A Beatriz Alfonso, sobrina de su marido Pero Alfonso y mu-jer de Esteban Alfonso Cervatos, lega las casas mayores donde yo

agora moro, con las casas del advayra (sic) e con los establos e con

la cocina que en ella son, pero sin el palacio de los Azulejos que está en las dichas casas y que manda a su sobrina Constanza.

En el testamento, después de recalcar que de su hijo yo

heredé el dicho logar de Ajofrín, hace referencia a la actitud mostrada por Esteban Alfonso Cervatos, quien, en nombre de Beatriz Alfonso, su mujer, sobrina de Pedro Alfonso, molesta e

intenta molestar e inquietar a los dichos señores Deán e Cabildo

sobre este dicho logar de Ajofrin, diçiendo que pertenesçe a dicha

Beatriz Alfonso su muger, por çiertas razones. Por ello dispone

que pues es ingrata la dicha Beatriz Alfonso e comete desagra-

deçimientos, yendo en contra de su ordenación y testamento, amenazando con llevar a pleito al deán y al cabildo, que, si no cesara de molestar a los dichos señores revocará la donación que ha hecho a aquellos de las casas mayores de su morada que pasarán a sus herederos. E defiendo que ninguno de mis


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herederos… que non vayan ni vengan contra lo contenido en

este dicho mi testamento… e qualquier e qualesquier que contra

ello fuese… que haya la maldicion de Dios e la mia.

Con la disposición de Inés Barroso de donar al deán y cabildo de la catedral el señorío de Ajofrín, probablemente por animad-versión hacia la sobrina de su marido, Beatriz Alfonso, como se desprende del testamento, el antiguo señorío dejó de pertenecer al viejo linaje de los Ben Furón que lo habían fundado en el siglo XIII. Con esta decisión conculcó lo legislado en materia de mayo-razgos, buscando hábilmente el apoyo eclesiástico.

RESUMEN

El importante señorío de Ajofrín fue una realidad a partir de 1267, según los documentos mozárabes, por decisión de los her-manos Alfonso y Fernando Mateos, pertenecientes al linaje mozá-rabe de los ben Furón. Y en este linaje perduró hasta 1385, fecha en que doña Inés Barroso, viuda de Pedro ben Furón y madre de Juan Alfonso de Ajofrín, el joven caballero muerto en 1385, en la batalla de Troncoso, tomó la decisión de que a su muerte, la pro-piedad de tal señorío habría de pasar al cabildo de la catedral to-ledana. Con esta argucia consiguió ser la usufructuaria de Ajofrín, conculcando los derechos hereditarios legítimos de Beatriz Alfon-so —casada con Alfón Cervatos—, sobrina de su marido, Pedro Alfonso, y heredera legítima de tal señorío. Con el señuelo de que éste pasaría a poder del cabildo de la Catedral toledana tras su muerte, Inés Barroso fue durante años —hasta su muerte en 1412— la usufructuaria fraudulenta del señorío de Ajofrín, seño-río detentado por los Ben Furón desde 1267.


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ÁRBOL DE INÉS BARROSO

Comendador de Aceca

Gutierre Fernández Barroso, capitán = Teresa

Nuño Fernández BarrosoIII maestre de Alcántara

Gómez Gutierrez Barroso, capitán

Ruy Gómez Barroso,comendador de Maqueda

Pedro Gómez Barroso=Lambra Hernández de Acevedo

Fernán Pérez Barroso =Mencía de Sotomayor

Inés PérezBarroso

Ruy Gómez Barroso,comendador de

Almoguera, Orden deCalatrava

Sancha Barroso= Pedro López

de Ayala

Garci FernándezBarroso=Teresade Saavedra o

Gudiel

Marina= García

Suárez deMeneses

Inés Barroso= Gómez Perez, hijo de Fernán

Gómez

Pedro Gómez Barroso, obispode Cartagena, arzobispo de

Sevilla, cardenal de España

fundador del Convento

de España en Aviñon

Gutierre Gómez,maestre deAlcántara

Fernán Pérez Barroso, señor de Parla y Calabazas= Mayor

Pérez deAcevedo

INÉS BARROSO= PEDRO ALFONSO

DE AJOFRÍN

Juan Alfonsode Ajofrín

==Juana


414

ÁRBOL DE LOS BEN FURON, SEÑORES DE AJOFRÍN

Abu Furon

Pedro b. Furon Michael b.FuronSebastián b. Furon= 1) María

Leocadia Martín Michaelis,canónigo

Cecilia= Micael

Midiz

MateosMichaelisb. Furon

=2) Juana Núñez

NuñoMaría

= Gonzalo Juanes

FernandoMateos

María Fernández,monja en S.Pedro del

Alicén

AlfonsoFernández

Alfonso Juaneso Ivanes= Sancha

GonzaloJuanes

GarcíaJuanes

= Mayorí

TeresaJuanes

AlfonsoFernández,arcedianode Alcaraz

Mayor Juanes= Pedro

Fernández

GarcíaÁlvarez

JuanMateos

AlfonsoMateos

= Mayori

Fernán Pérez

EstebanTeresa= Fernando

Gudiel

GonzaloAlonso

JohanOrdóñez

EstebanAlfonso

Juan Alfonso= Juana Bocanegra

Beatriz Alfón= Esteban Alfón

Cervatos

Alfonso María Berenguela= Juan Ruy

de Miñó

BeatrizPEDROALFONSO

= INÉS GARCÍABARROSO

Marina Inés= JohanCarrillo

FernandoAlfonso

Juan Alfonso= Isabel Alfonso

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