7/25/2019 El internet, un precursor de la barbarie

1/6

Comunicacin Ana Karina Vela

Epistemologa de la Comunicacin Junio 6, 2013

Descripcin:

Este ensayo trata acerca de la iolencia en el internet, sosteniendo !ue este se "a

conertido en la cuna de la crueldad y la masacre donde la dignidad del ser

"umano "a !uedado pisoteada por er en el su#rimiento del pr$imo una #uente de

diersin% As mismo, este ensayo "a utili&ado re#erencias de arios autores para

anali&ar este tema y a'ordarlo como una pro'lem(tica del siglo ))%

Ttulo*

El internet, el precursor de la barbarie.

A partir del siglo )), el ser "umano entr en una nuea era, en la era de la

tecnologa donde este pas a ser de un "omo sapiens, #ruto de una cultura oral y

escrita, a un "omo idens conirti+ndose en un indiiduo dependiente y o'$eto de

la misma% El medio el+ctrico, no solo "a atro#iado sus capacidades de

entendimiento, de tiempo y espacio sino !ue so're todo, "a alterado la +tica y la

moral en el indiiduo ya !ue la elo& penetracin y alcance ilimitado del internet,

!ue "oy por "oy es la plata#orma irtual m(s utili&ada, se "a conertido en la cuna

de la crueldad y la masacre donde la dignidad del ser "umano "a !uedado

pisoteada por er en el su#rimiento del pr$imo una #uente de diersin%

A medida !ue la tecnologa "a ido aan&ando y eolucionando, el mundo "a

su#rido y est( su#riendo cam'ios apresurados donde la capacidad de consciencia

y sensi'ilidad "umana "an sido y est(n siendo alteradas -clu"an, 1.6/ . Es

muy cierto !ue los aances tecnolgicos "an contri'uido al desarrollo del mundooli+ndolo m(s din(mico y e#ica& so're todo en cuestiones de comunicacin y

negocios a niel mundial pero as mismo, "acia #inales del siglo )), el "omo

sapiens "a entrado en crisis, una crisis de p+rdida de conocimiento y de

capacidad de sa'er artori, 1../% a a da el indiiduo se uele m(s

dependiente del medio el+ctrico y so're todo, del internet ya !ue +ste se "a

conertido entre otras cosas, la principal #uente de comunicacin puesto !ue "a

7/25/2019 El internet, un precursor de la barbarie

2/6

llegado a conectar al mundo entero en una aldea glo'al donde el tiempo y el

espacio "a !uedado uni#icado -clu"an, 1.6/% in em'argo, esta unin del

mundo est( mayormente ligada por una des"umani&acin m(s !ue por un

desarrollo por ello, es preciso aclarar !ue el mundo de "oy ie en una 4aldea5

pero 4des"umani&ada5%

Actualmente, la iolencia, la 'ar'arie y la crueldad se "an uelto las principales

protagonistas del mundo irtual, los usuarios de internet, pueden acceder a

ou7u'e de manera ilimitada y tener a su alcance los m(s crueles actos de

iolacin y agresin a la dignidad de las personas y as inconscientemente, a

tra+s de este medio es cmo la mente del indiiduo se a degenerando% Es as

!ue m(s !ue un aance "acia lo cultural, este medio el+ctrico se "a uelto un

retroceso cultural% El internet de'era estimular el crecimiento cultural% 8ero en la

pr(ctica sucede lo contrario, desde el momento en !ue el "omo idens ya est(

#ormado cuando se en#renta a la red artori, 1../%

As mismo, el indiiduo se "a des"umani&ado en su totalidad perdiendo la nocin

de +tica y respeto "acia los dem(s y "acia s mismo ya !ue el ci'ermundo y la

tele presencia a#ectan el unierso +tico y est+tico de las relaciones "umanas

Virilio, 1.99% A tra+s de la tecnologa y so're todo del ci'ermundo, el unierso

+tico se "a alterado ya !ue "oy en da se tiene posi'ilidades !ue no se tenan

antes y penosamente, el indiiduo "a utili&ado esta 4enta$a de nueas

posi'ilidades5 para di#undir anti alores contaminando inmediatamente no solo su

dignidad sino !ue "a alterado la nocin de dignidad y respeto a la ida del mundo

entero% :n e$emplo claro de este aspecto recae en los innumera'les ideosiolentos y crueles !ue se "allan en el internet so're todo en outu'e, los mismos

!ue no poseen censura alguna y cuyo o'$etio recae en 'urlarse y diertirse del

su#rimiento del pr$imo%

;a paidea del ideo "ar( pasar a

7/25/2019 El internet, un precursor de la barbarie

3/6

se "a conertido en la #uente de la crueldad y la masacre donde la dignidad del

ser "umano "a sido sustituida por encontrar la diersin en el su#rimiento del

pr$imo es as como el indiiduo "a empe&ado a asimilar a la 'ar'arie como algo

normal, des"umani&(ndose a medida !ue a dependiendo del internet% Cada e&,

el indiiduo se cosi#ica perdiendo su lado "umano y oli+ndose un o'$eto sin

alma y sin conciencia alguna%

8or otro lado, a tra+s del internet, los medios de comunicacin y los

comunicadores de pro#esin, "aciendo re#erencia a los periodistas y reporteros,

pretenden ender a tra+s de sensacionalismo% ;os due?os y los editores de los

peridicos aloran "oy en da su in#ormacin por el inter+s !ue +sta pueda

despertar y no por la erdad !ue se "ayan propuesto encontrar Kapuscins>i,

2009% Este "ec"o es muy lamenta'le ya !ue al anali&ar !ue iimos en 4la era de

las comunicaciones5 la erdadera y productia comunicacin "a !uedadosometida a la crueldad y al "orror, los periodistas, !ue se supone !ue son los

oceros de la erdad y $uegan un rol preponderante en la sociedad, son los

primeros !ue est(n di#undiendo la 'ar'arie y los anti alores% 8ues ya el respeto

a la ida y dignidad de la persona "a !uedado limitado al ender por ender a

cuesta de lo !ue sea% Entonces es necesario detenerse para anali&ar el gran

pro'lema !ue actualmente acarrea la sociedad% i los mismos periodistas y

medios de comunicacin di#unden la 'ar'arie y el "orror, cmo podemos esperar

!ue indiiduos comunes y corrientes no di#unda la crueldad% Es casi imposi'le%

i 'ien es cierto !ue el de'er del periodista es in#ormar y, por ello, en la medidade lo posi'le, o#recer la erdad, no es menos cierto !ue no se pueda o#recer la

4realidad5 en estado 'ruto% Ante el "orror y lo insoporta'le, uno mismo puede caer

en la 'ar'arie% no se trata a!u de preconi&ar una #orma cual!uiera de

paternalismo, sino de "acer un llamamiento a la +tica de los periodistas

-ar&ano, 2010% ;os periodistas m(s !ue ningBn otro indiiduo de'en de$ar de

instrumentali&ar a las ctimas para generar espect(culo%

El internet encierra la iolencia y la 'ar'arie en su estado puro de crueldad y

"orror, las guerras, los esc(ndalos y las muertes se "an conertido en el principal

e$ecutor de diersin del indiiduo% ;o !ue antes se oa "oy es palpa'le% ;as

im(genes lo dicen todo, el indiiduo "a llegado a tal punto de des"umani&acin

!ue ya nada le conmuee m(s 'ien le atrae y le uele adicto al "orror% A partir

del siglo )), la realidad "a'a sustituido progresiamente a la #iccin -ar&ano,

2010% El indiiduo de "oy, se siente intrigado por la muerte #ilmada a carne

propia%

7/25/2019 El internet, un precursor de la barbarie

4/6

El someterse ilimitadamente a la red "a dado paso a !ue el ser "umano se

neutralice a tal punto de caer en la indi#erencia% ;a crueldad de la !ue el

espectador es partcipe, prooca instinto de odio no solo "acia el pr$imo sino

"acia uno mismo% a el respeto y el amor "an !uedado sepultados por la

'ar'arie% Antes, "a'lar de muerte era un caso a$eno a uno, "oy por "oy, la muerte

est( a tra+s de un clic>% El mundo est( siendo partcipe de una realidad "orror,

donde la #iccin "a sido reempla&ada por una realidad palpa'le%

El mundo de "oy est( siendo conectado por el odio, los alores morales "an sido

opacados por una glo'ali&acin donde todo "a !uedado estereotipado y donde el

medio el+ctrico "a delimitado la #orma de actuar y conce'ir no solo al mundo sino

a la persona% ;os ideos de etrema iolencia !ue a'undan en la red se "an

constituido en el ingrediente esencial de la diersin y del entretiempo% El er

su#rir al pr$imo "a dado paso a una cosi#icacin del mismo donde no Bnicamentela ctima es el o'$eto sino !ue el espectador se trans#orma, simult(neamente, en

un o'$eto de iolencia por el simple "ec"o de participar de la crueldad a tra+s de

la pantalla%

=oy al "allarse el mundo uni#icado, las distancias y las realidades a$enas, son

a"ora realidades cercanas al espectador% A tra+s de la tele presencia el

espectador puede estar siendo partcipe de actos atroces de iolencia alrededor

del mundo y contamin(ndose de 4rituales5 a$enos perdiendo las nociones de

realidad%

El internet no solamente es #uente de diersin sino !ue se "a trans#ormado en

un instructio para atentar contra la misma ida% Cual!uier usuario de la red,

actualmente puede encontrar la salida a sus pro'lemas 4eistenciales5 a tra+s

de #oros, c"ats, o simplemente instructios para aca'ar con sus pro'lemas, es

decir, !ue "oy, en la red se puede incluso llegar a encontrar instrucciones para el

suicidio% @ueamente es preciso reiterar el retroceso !ue "a conlleado 4este

aance tecnolgico5% ;a esencia del ser "umano "a sido totalmente alterada por

un mundo irreal donde el mismo indiiduo ya no sa'e lo !ue !uiere, lo !ue tiene

ni a dnde !uiere llegar por el "ec"o !ue todo "a sido reducido al medio el+ctrico,

a la nada%

;os ideos maca'ros "an sido tam'i+n utili&ados como instrumentos de

propaganda, para generar miedo y ealtacin de realidades a'ruptas donde lo

Bnico !ue se 'usca es causar conmocin a tra+s de una p+rdida de alores

total% Esta propaganda de miedo y iolencia lo Bnico !ue "a generado es una

separacin y odio total entre el mundo isl(mico y el occidental, conlleando a una

7/25/2019 El internet, un precursor de la barbarie

5/6

guerra de odio donde el mundo irtual es el principal escenario% no es

solamente !ue dentro del internet eiste la iolencia, sino !ue lo m(s grae, es

!ue esta iolencia toma ida y se propaga en las calles de las ciudades, o

pue'los atacando idas inocentes% :na guerra de iolencia donde se empie&a por

el internet y se culmina en las calles% :n e$emplo claro de estos acontecimientos

es lo !ue est( pasando en nuestro pas, en nuestra ciudad, en nuestra cuadra

donde "a'itamos% Vidas desaparecen, pero lo m(s alarmante es !ue estas

ctimas son utili&adas y elegidas para satis#acer los instintos crueles de a!uellas

personas !ue se "an contaminado de la iolencia% 'iamente la ra&n de estos

atroces "ec"os est( resumida en la a'undante ola de 'ar'arie !ue promuee el

internet, $ustamente implantando !ue la muerte mientras m(s cruel m(s

satis#actoria% Cada da se incrementan los nBmeros de isitas en los ideos

iolentos y la respuesta es eidente, la tecnologa "a llegado a des"umani&ar

tanto al indiiduo !ue este encuentra satis#accin en el su#rimiento del pr$imo, la

muerte se "a conertido en un espect(culo, en el espect(culo m(s apreciado porlos indiiduos desde temprana edad donde el ser "umano se "a trans#ormado en

el instrumento de satis#accin y diersin del indiiduo% Consecuentemente, es

preciso detenerse y preguntarse* Du+ les espera entonces a las #uturas

generacionesF D@acer para morir desde el mismo momento !ue se ponen en

contacto con un medio el+ctricoF

;a a'undante e ilimitada penetracin y alcance de la tecnologa a partir del siglo

)), "a llegado a alterar "asta lo m(s innato del ser "umano, su dignidad, su

+tica% El internet se "a conertido en el instrumento de des"umani&acin, se "atrans#ormado en el principal actor y transmisor de la iolencia y la 'ar'arie

utili&ando al ser "umano como instrumento de diersin% ;a crueldad y la

iolencia, promoida por el internet, "a "ec"o !ue los seres "umanos ad!uieran

un modo de pensar determinado iendo a la crueldad como algo normal donde ya

no "ay ca'ida para la dignidad, los alores morales y el respeto "acia uno mismo

y para con los dem(s% =oy por "oy, el su#rimiento del pr$imo es la #uente de

diersin% El internet es #ruto de un arma mortal, creada por el mismo indiiduo, la

tecnologa%

;a li'ertad de epresin e in#ormacin es un "ito !ue se lo aclama da a da, es

cierto !ue como indiiduos li'res estamos en nuestro derec"o de go&ar de las

limitadas enta$as !ue "a trado la tecnologa pero lo m(s importante es tener

presente, ante todo, !ue nuestra li'ertad aca'a donde empie&a la li'ertad del

otro% ;a iolencia, crueldad y "orror $am(s podr( ser una $usti#icacin de li'ertad,

por lo contrario, +stas son un atentado a la ida misma%

7/25/2019 El internet, un precursor de la barbarie

6/6

Bibliografa:

Kapuscins>i, G% 2009% Los cnicos no sirven para este oficio: sobre el buen

periodismo.Harcelona* Anagrama%

-ar&ano, -% 2010% La muerte como espectculo. Estudio sobre la "realidad-

orror".Harcelona* 7us!uets editores%

-clu"an, -% 1.6/% El medios es el masa!e. n inventario de efectos.Estados

:nidos* Hantam Hoo>s%

artori, I% 1../% #omo videns. La sociedad teledirigida.Goma* antillana%

Virilio, 8% 1.99% Est$tica de la desaparicin.Harcelona* Anagrama%