8/20/2019 El 8 de marzo ¿mito o leyenda?

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Com unicac ión e In formac ión de la Mt4er A .C.

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Todo empezó en 1857,

en Nueva York, durante una huelga

de obreras textileras; o quizás, en

1910

en Copenhague, en la II Con-

ferencia Internacional de las Muje-

res, cuando Clara Zetkin propuso

el

8 de marzo como Día Internacio-

nal de la Mujer con el fin de "hon-

rar la memoria de las corajudas

manifestantes americanas", o tal

vez el 8 de marzo de 1917 frente

a la Douma (1) donde las obreras

de Petrogrado encabezaron la pri-

mera manifestación de masas.

;Tres momentos históricos para

una sola fecha Es difícil determi-

nar un solo y único origen del 8 de

marzo como Día Internacional de

la Mujer. Sin embargo, tratamos

de desenredar los hilos de la histo-

ria, sin entrar en las polémicas de

especialistas, y descubrimos un

principio de siglo rico en luchas y

reivindicaciones de mujeres. Un

principio de siglo que vio la inter-

nacionalización del socialismo, que

vio a la Rusia zarista volverse sovié-

tica, más dos guerras mundiales, un

movimiento obrero muy combativo,

y sobre este telón de fondo, muje-

res manifestando sus derechos de

Nueva Yo' k a París, de Berlín a

Petrogrado, de Londres a Viena.

Las luchas de aquellas mujeres

son indisociables del deseo de li-

bertad, respeto e igualdad; sus rei-

vindicaciones desbordan las fronte-

ras, desde Nueva York a Petrogrado,

pasando por Copenhague. Para ob-

tener la jornada de 10 horas, inva-

dieron las calles de Nueva York; la

policía había cargado, tirado y ma-.

(1) Parlamento transitorio entre la revolu-

ción de febrero y la de octubre. Este representa-

ba más los intereses de la burguesía que los del

proletariado.

tado, dejando sobre el asfalto a

varias manifestantes. Para conme-

morar este drama, sus compañeras

de trabajo habían decidido manifes-

tarse cada año en esta fecha, Era el 8

de marzo de 1857. . sólo que no

se encuentra ningún indicio de esta

manifestación, ni en la prensa de

aquella época, ni en las diferentes

historias del movimiento obrero

americano o del feminismo. Incluso

las mujeres socialistas reunidas en

Copenhague en 1910

no hicieron

referencia a este episodio; su pro-

posición para fijar un Día Interna-

cional de la Mujer tendía, en primer

"Mujer Revolucionaria", de la colección Nicaragua. Libre

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mito o leyenda?

l 8 de marzo

 Rosa marta Roffiel)

Sylviane Bourgeteau

lugar, a la obtención de derecho al

voto,

EN ALEMANIA

Las socialistas alemanas fueron las

primeras en tratar de unir cada año

a las mujeres en torno a las reivindi-

caciones fundamentales.

Durante los primeros congresos

de la II Internacional, 1889 y 1893,

Clara Zetkin, Louise Kautsky, Ottilie

Baader y jóvenes obreras austríacas

lanzaron un debate ampliamente

 

8/20/2019 El 8 de marzo ¿mito o leyenda?

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abierto sobre el tema de la mujer;

importantes divergencias aparecie-

ron

en el seno de la organización.

Para las más radicales, las norte-

americanas y - una amplia fracción

de las socialistas europeas, la orien-

tación era apoyar --a las mujeres "

obreras más explotadas, lograr que

 l

movimiento obrero tomara en

cuenta los problemas femeninos y

que el socialismo los asumiera; otras,

de la tendencia llamada "burguesa",

era necesario apartarse de las ideas

dominantes en el seno del movi-

miento obrero, en particular d

marxismo, y buscar a partir de u

análisis

específico de las mujere

los elementos económicos, social

y políticos que podían justificar su

luchas.

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La influencia de las socialista

norteamericanas y el peso de la

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en la conferencia de Copenhague

Fue Clara Zetkin, cabeza de las mu

jeres socialistas y responsable de

boletín de agitación política par

las trabajadoras

Die Gleichheit

(

igualdad), quien apoyó una resolu

ción para que "las mujeres socialis

tas de todos los países organicen u

día de la mujer".

El crecimiento del movimient

socialista y el desarrollo de la indus

tria, que hizo crecer la mano de obr

femenina durante este principio d

siglo, son dos de los factores qu

llevaron a las mujeres a analiza

cuestionar y tomar conciencia d

sus problemas mayores.

DERECHO DE VOTO:

DERECHO FUNDAMENTAL

Cuando las mujeres comenzaron a

participar activamente en la vida

económica y política de los enton

ces países desarrollados, solamente

siete de ellos (2) les otorgaban e

derecho de votar. ¡Hasta 1908, las

leyes de Bismark en Alemania

prohibían a las mujeres participar

en las reuniones públicas Era, pues

:urgente y más que necesario poner

- esta reivindicación como prioritaria

El primer 8 de marzo se celebró en

_1911:

las mujeres alemanas y aus

triacas, por invitación de sus parti

dos y sindicatos socialistas, salieron

. a

reivindicar sus derechos de ciuda

danas. Este día, el

Die Gleichhei

(2) Nueva Zelanda, Australia, Noruega, Is

landia, así como Suecia, Finlandia y Estados

Unidos otorgaban el derecho al voto femenino

pero en condiciones distintas de las de los

hombres,

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tuvo una tirada de 100,000 ejem-

plares:

hacía hincapié en la participa-

ción

de las mujeres en el desarrollo

de la sociedad a través de su trabajo

manual e intelectual. Pero esta jor-

nada no tuvo el mismo eco en todos

los países europeos. Fue necesario

esperar el 8 de marzo de 1921 para

que esta fecha fuera oficializada.

EL 8 DE MARZO SOVIETICO

Mientras los partidos socialistas eu-

ropeos no determinaban una fecha

fija para el Día de la Mujer, la Rusia

zarista estaba viviendo su revolu-

ción. El 8 de marzo de 1917, con-

tradictoriamente a la voluntad del

gobierno menchevique, las obreras

de Petrogrado salieron a las calles y

esta manifestación fue considerada

como el "primer día de la revolu-

ción". Desde entonces, la revolución

victoriosa festeja cada año el día de

las obreras, llamando a las mujeres

de todos los países a hacer lo mis-

mo. Está oficialmente celebrado en

todos los países socialistas y por

muchos partidos comunistas.

LA REAPARICION EN LOS

AÑOS 50

Entre las dos guerras (1914-1918

y 1934-1945), el origen del 8 de

marzo no fue tratado. Sólo por los

años 50 el tema fue replanteado y

la versión norteamericana volvió a

aparecer, eclipsando el origen sovié-

tico, intentando impedir una real

internacionalización que pudiera

provocar fenómenos de rechazo.

Europa apenas salía de la segunda

guerra mundial y se estaba recons-

truyendo gracias a la preciosa ayuda

económica norteamericana (Plan

Marshall, etc.) y quizá no hubiera

sido de buen gusto celebrar el 8 de

marzo sobre la base de un origen

comunista.

LOS 60, HOY Y MAÑANA

A partir de los años 60 los nuevos

movimientos norteamericanos y

europeos hicieron revivir, cada año,

esta famosa y casi mítica fecha. Sin

embargo, se puede afirmar que el

Día. Internacional de la Mujer nació

con el movimiento socialista de

principios del siglo XX, ofreciendo

a las mujeres de todo el mundo nue-

vas perspectivas e invitándolas a in-

teresarse en su propio destino y en

transformarlo.

Este día no debe ser una coarta

da, una hipocresía o una peregrina

ción sino que debe servir para recor

dar la necesidad de reivindicación

las luchas anteriores, la acción de la

feministas de todos los paíse

que trabajaron por la emancipació

y la liberación de las mujeres. Sa

bemos perfectamente que todaví

no hemos adquirido todos nuestro

derechos y que por eso es necesari

seguir luchando para ocupar en l

sociedád un lugar pleno y no de sub

empleo, sub-salario, sub-formació

profesional. . . de ciudadanas de se

gunda categoría.

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