Educación Técnica Productiva para Estudiantes con Discapacidad

7/25/2019 Educacin Tcnica Productiva para Estudiantes con Discapacidad

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n d i c e

Presentacin .................................................................................................................. 3

Introduccin .................................................................................................................. 5Objevo Holsco de la Unidad de Formacin...................................................................... 6Criterios de evaluacin.......................................................................................................... 6Momentos de desarrollo de la Unidad de Formacin........................................................... 6Producto de la Unidad de Formacin.................................................................................... 7

Tema 1La Educacin como Estrategia Producva del Estado Plurinacional................................. 91.1. Educacin y produccin................................................................................................. 91.2. Produccin y producvidad en Bolivia........................................................................... 121.3. Situacin de las personas con discapacidad en relacin a la produccin...................... 18

Tema 2Educacin Socioproducva.................................................................................................. 212.1. Educacin desde la vida para Vivir Bien...................................................................... 212.2. La educacin tcnica y capacitacin para la inclusin laboral........................................ 34

Tema 3Educacin Tcnica Producva para Estudiantes con Discapacidad Intelectual................. 433.1. Situacin educava y laboral de las personas con discapacidad intelectual.................. 43

Bibliograa............................................................................................................................ 54


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E

l Programa de Formacin Complementaria para Maestras y Maestros en Ejercicio PROFOCOMes un programa que responde a la necesidad de transformar el Sistema Educavo a parr de la

formacin y el aporte de las y los maestros en el marco del Modelo Educavo SociocomunitarioProducvo y de la Ley de Educacin N 070 Avelino Siani Elizardo Prez que dene como objevos

de la formacin de maestras y maestros: 1. Formar profesionales crcos, reexivos, autocrcos,proposivos, innovadores, invesgadores; compromedos con la democracia, las transformacionessociales, la inclusin plena de todas las bolivianas y los bolivianos.

Desarrollar la formacin integral de la maestra y el maestro con alto nivel acadmico, en elmbito de la especialidad y el mbito pedaggico, sobre la base del conocimiento de la reali-dad, la idendad cultural y el proceso socio-histrico del pas (Art. 33).

As entendido, el PROFOCOM busca fortalecer la formacin integral y holsca, el compromiso so -

cial y la vocacin de servicio de maestras y maestros en ejercicio, mediante la implementacin deprocesos formavos orientados a la aplicacin del currculo del Sistema Educavo Plurinacional,que concrece el Modelo Educavo Sociocomunitario Producvo aportando en la consolidacin delEstado Plurinacional.

Este programa es desarrollado en todo el Estado Plurinacional, como un proceso sistemco y acre-ditable de formacin connua. La obtencin del grado de Licenciatura ser equivalente al otorgadopor las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros (ESFM), arculado a la apropiacin

e implementacin del currculo base del Sistema Educavo Plurinacional.

Son las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros, Unidades Acadmicas y la Uni-

versidad Pedaggica, las instancias de la implementacin y acreditacin del PROFOCOM, en el marcodel currculo de formacin de maestras y maestros del Sistema Educavo Plurinacional, orientandotodos los procesos formavos hacia una:

Formacin Descolonizadora, que busca a travs del proceso formavo lidiar contra todo pode discriminacin tnica, racial, social, cultural, religiosa, lingsca, polca y econmica, paragaranzar el acceso y permanencia de las y los bolivianos en el sistema educavo, promoviendoigualdad de oportunidades y equiparacin de condiciones, a travs del conocimiento de la histo-ria de los pueblos, de los procesos liberadores de cambio y superacin de estructuras mentales

Presentacin


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coloniales, la revalorizacin y fortalecimiento de las idendades propias y comunitarias, para laconstruccin de una nueva sociedad.

Formacin Producva, orientada a la comprensin de la produccin como recurso pedaggicopara poner en prcca los saberes y conocimientos como un medio para desarrollar cualidades

y capacidades arculadas a las necesidades educavas instucionales en complementariedadcon polcas estatales. La educacin producva territorial arcula a las instuciones educavascon las acvidades econmicas de la comunidad y el Plan Nacional de Desarrollo.

Formacin Comunitaria, como proceso de convivencia con pernencia y pertenencia al contex-to histrico, social y cultural en que ene lugar el proceso educavo. Esta forma de educacinmanene el vnculo con la vida desde las dimensiones material, afecva y espiritual, generando

prccas educavas parcipavas e inclusivas que se internalizan en capacidades y habilidadesde accin para el benecio comunitario. Promueve y fortalece la constucin de Comunidades de

Produccin y Transformacin Educava (CPTE), donde sus miembros asumen la responsabilidady corresponsabilidad de los procesos y resultados formavos.

Formacin Intracultural, Intercultural y Plurilinge, que promueve la autoarmacin, el recono-

cimiento, fortalecimiento, cohesin y desarrollo de la plurinacionalidad; asimismo, la produccinde saberes y conocimientos sin disnciones jerrquicas; y el reconocimiento y desarrollo de laslenguas originarias que aporta a la intraculturalidad como una forma de descolonizacin y a lainterculturalidad estableciendo relaciones dialgicas, en el marco del diseo curricular base del

Sistema Educavo Plurinacional, el currculo regionalizado y el currculo diversicado.

Este proceso permir la autoformacin de los parcipantes en Comunidades de Produccin y Trans-

formacin Educava (CPTE) priorizando la reexin, el anlisis, la invesgacin desde la escuela ala comunidad, entre la escuela y la comunidad, con la escuela y la comunidad; hacia el desarrollo

armnico de todas las potencialidades y capacidades, valorando y respetando sus diferencias y se-mejanzas, as como garanzado el ejercicio pleno de los derechos fundamentales de las personas ycolecvidades, y los derechos de la Madre Tierra en todos los mbitos de la educacin.

Se espera que esta coleccin de Cuadernos, que ahora presentamos, puedan ser textos de apoyo enlos que, tanto facilitadores como parcipantes, puedan encontrar:

Los objevos orientadores del desarrollo y la evaluacin de cada Unidad de Formacin,Los contenidos curriculares mnimos,Lineamientos metodolgicos, concrezados en sugerencias de acvidades y orientaciones para

la incidencia en la realidad educava en la que se ubica cada parcipante.

Si bien los Cuadernos sern referencia bsica para el desarrollo de las Unidades de Formacin, cadaequipo de facilitadores debe enriquecer, regionalizar y contextualizar los contenidos y las acvidades

propuestas de acuerdo a su experiencia y a las necesidades especcas de las maestras y maestros.

Roberto Aguilar GmezMINISTRO DE EDUCACIN


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Introduccin

L

a formacin de las maestras y los maestros en el actual contexto educavo, valora de so-bremanera las experiencias creavas en la transformacin de las prccas educavas in-

clusivas que permitan concrezar las aspiraciones del Modelo Educavo SociocomunitarioProducvo.

El Programa de Formacin Complementaria para Maestras y Maestros en Ejercicio PROFOCOMest diseado para generar espacios formavos de anlisis, discusin y concrecin que permitan

llevar a la prcca el proyecto educavo que impulsamos en Bolivia, produciendo conocimientosobre ese proceso, sin separarse de la prcca educava inclusiva concreta. En esta unidad deformacin se aborda el proceso de concrecin referente a la planicacin de programas o ac-ciones relacionadas a la inclusin laboral como connuidad de los proceso de formacin dirigido

a las personas con discapacidad, es un proceso que toda y todo maestro debe tomar en cuenta,porque la formacin no termina con la promocin, sino va ms all de la instucin educava,

es decir se exende a la comunidad porque se acompaa a las y los estudiantes en los procesode inclusin laboral.

Tema 1. Aborda la EDUCACIN COMO ESTRATEGIA PRODUCTIVA DEL ESTADO PLURINACIONALrealizando el anlisis de la relacin de la educacin con la produccin y las relaciones de la co-munidad en procesos de produccin, es un espacio de contextualizacin sobre la situacin dela educacin y produccin.

El tema 2. Desarrolla la EDUCACIN SOCIOPRODUCTIVA se desarrolla los principios de la edu-cacin desde la vida para la vida y los principios que se establecen en el Modelo EducavoSociocomunitario Producvo as como el respeto a la diversidad y al interior de la misma lavaloracin de las personas con discapacidad, en todos los proceso de formacin producva

El tema 3. Se aborda la EDUCACIN TCNICA PRODUCTIVA PARA ESTUDIANTES CON DIS-CAPACIDAD INTELECTUAL como un ejemplo de los procesos que debemos realizar con las ylos estudiantes con discapacidad en los centros de Educacin Especial de sistema educavoplurinacional, as mismo se realiza la situacin laboral, los antecedentes y proceso educavosdirigidos a las personas con discapacidad intelectual


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Es importante que en el proceso de formacin educava est vinculado a la produccin desdeel reconocimiento y valoracin de las habilidades y potencialidades que ene las personas condiscapacidad.

Objevo Holsco de la Unidad de Formacin

Potenciamos la reexin y anlisis comunitario sobre nuestras prccas educavas producvasinclusivas, aplicando metodologas, instrumentos y tcnicas pernentes e inclusivas en los pro-cesos educavos producvos, para producir conocimientos que profundicen la implementacindel Modelo Educavo producvo, mediante el uso permanente de prccas educavas inclusivas

comunitarias producvas bajo el principio de corresponsabilidad.

Criterios de evaluacin

SABER: Potenciamos la reexin sobre nuestra experiencia educava inclusiva.

Idencar y analizar nuestras prccas educavas inclusivas transformadoras.

HACER: Aplicando metodologas, instrumentos y tcnicas pernentes e inclusivas en los procesos

educavos producvos.

Disear programas, instrumentos oportunos y pernentes para la elaboracin y desarrollo

de proceso educavos producvos.

DECIDIR: Para producir conocimientos que profundicen la implementacin del Modelo educavo

producvo.

SER:Mediante el uso permanente de prccas educavas inclusivas comunitarias producva

bajo el principio de corresponsabilidad

Nos apropiamos de saberes, conocimientos, prccas y valores proyectndolos a futurogenerando armona entre el ser humano, la Madre Tierra y el Cosmos para el Vivir Bien.

Momentos de desarrollo de la Unidad de Formacin

MOMENTO 1: Sesin presencial (8 horas)

La sesin presencial ser desarrollada a travs de los siguientes pasos:

1. Reconstruccin de las experiencias educavas a parr del dilogo de reexin comunitarioinclusivo. stos enen la intencin de permir que aore la experiencia de cada maestro en laimplementacin de proceso educavos producvos.

La toma de conciencia en s misma ya nutre al sujeto, mucho ms si esto se realiza colecva -mente, siendo ellos mismos los que rescatan la experiencia vivida (en relacin al nuevo modelo)


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de la que quizs no haban tomado conciencia. Esto podra esmular una cierta colocacin delmaestro frente al desao de transformacin educava producva, asimismo puede potenciarsu desenvolvimiento futuro, esto puede potenciarlos individual y colecvamente, donde cadamanifestacin de la experiencia y toma de conciencia de cada maestro, nutra a otro maestro, y a

su vez la dinmica de grupo vuelva a alimentar a cada maestro. Se organizarn grupos a parr de

los equipos que estn trabajando para desarrollar procesos de sistemazacin. Se deber elegiruna persona que sea el/la coordinador/a del grupo. Esta persona deber moderar la dinmicainterna, cuidando que todos maniesten su narracin y ser responsable de idencar los as-pectos comunes que se presenten en los relatos. El grupo desarrollar las siguientes acvidades:

Presentacin de cada persona de su experiencia en la implementacin de procesos edu-cavos producvos del currculo (5-8 minutos)

El coordinador y el resto del grupo tomarn nota de las experiencias personales relatadasenfazando los aspectos comunes.

Para ayudar a una mejor comprensin de la experiencia el/la coordinador/a leer las siguientespreguntas para cada presentacin, o al nal de todas:

Qu mbitos de nuestra prcca educava han tenido mayores modicaciones en esteempo de implementacin del Modelo y cul es la relacin con la produccin?

Cules han sido las dicultades y problemas que hemos?

Cmo se han abordado esos problemas?

Qu po de cambios has notado en tu persona, en tus estudiantes y en la comunidad enel empo de realizar la inclusin laboral?

La narracin de las experiencias nos permir parr de lo que efecvamente hemos hecho paraseleccionar estrategias para el desarrollo de una educacin producva y posterior inclusinlaboral.

En plenaria comparmos los puntos trabajados de nuestra experiencia de inclusin laboraldesarrollando la importancia del tema a ser desarrollado y analizado

Producto de la Unidad de Formacin

Presentacin de planicacin de procesos de formacin educava relacionado con la produc-

cin con todos sus componentes; La planicacin debe estar relacionado con el PSPI.

Lectura Obligatoria

EDUCACIN TCNICA Y PRODUCCIN EN BOLIVIACaptulo I y II


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Tema 1

La Educacin como EstrategiaProducva del Estado Plurinacional

Acvidad 1

Junto a tu CPTEs analizar y reexionar sobre nuestra postura como maestra/o relacionado a lainclusin laboral y producva expresado en la siguiente matriz.

PREGUNTAS ORIENTACIONES PARA EL ANLISIS

Cul es mi opinin sobre la inclusinlaboral?

Considerar las caracterscas de los proceso de forma-cin laboral

Qu acciones se realiza para coadyu-var a la inclusin laboral?

Esta relacionado sobre acciones individuales (de la o elmaestra)

Cul es la relacin entre los procesode integracin con los procesos de in-

clusin laboral?

Explicar la diferencia y coincidencia

El producto del anlisis se debe socializar en plenaria para buscar las diferencias y coincidenciasa nivel departamental, en relacin a los proceso de inclusin laboral.

1.1. Educacin y produccin

La constucin del Estado Plurinacional, por demanda histrica, nos propone un paradigmaeducavo, proyectado a una educacin, orientada a la produccin, esto se expresa en la mismaconstucin polca El Estado garanzar la incorporacin de las jvenes y los jvenes en el

sistema producvo, de acuerdo con su capacitacin y formacin

Cabe referirnos que en los modelos anteriores, la educacin ha sido concebida como la trans -misin de informacin, escolarizada, excluyente y discriminadora; todos estos aspectos en laactualidad enen que ser transformados a travs de procesos de descolonizacin que son desa-rrollados por el Sistema de Educacin Plurinacional, con el n de orientar su accin a la transfor-macin de la concepcin y operacionalizacin de a las acciones educavas en correspondenciaa la constucin del Estado Plurinacional de Bolivia.


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En este paradigma educavo se deber establecer el fortalecimiento de la capacidad de decidirindividual y comunitariamente en escenarios de convivencia, para reforzar acciones de soste-nibilidad en la autogesn econmica, social, cultural y polca; fortaleciendo el componenteconceptual del nuevo patrn de desarrollo que se reere a recuperar la capacidad de decidir.

Por lo expuesto la educacin del Estado Plurinacional, planteada en la Ley Educava del EstadoPlurinacional, en su n plantea Contribuir a la consolidacin de la educacin descolonizada, para

garanzar un Estado Plurinacional y una sociedad del Vivir Bien con juscia social, producva ysoberana

La Ley de Educacin Avelino Siani Elizardo Perez, posiciona a la educacin como factorestratgico de la constucin del Estado Plurinacional, porque en sus bases plantea que lanueva educacin Es unitaria e integradora del Estado Plurinacional y promueve el desarrolloarmonioso entre las regiones, Para la vinculacin entre educacin y desarrollo se tendr unavisin general de la accin producva educava en el Estado Plurinacional y parcular en el caso

de las regiones; as mismo expresa que La Educacin es producva y territorial, orientada a laproduccin intelectual y material, al trabajo creador y a la relacin armnica de los sistemasde vida y las comunidades humanas en la Madre Tierra, fortaleciendo la gesn territorial delas naciones y pueblos indgena originario campesinos, las comunidades interculturales y afrobolivianas El hecho de relacionar regin, producvidad y territorialidad, en contextos de rela-cin armnica de la diversidad de sistemas de vida que coexisten en un mismo espacio, implicaexigir a la educacin procesos socioculturales econmicos que se concreten en una educacinproducva comunitaria y de esta manera contribuyan al desarrollo integral de la sociedad plu-rinacional, por eso es importante desarrollar planes que brinden una educacin de calidad quepriorice la igualdad de oportunidades con equiparacin de condiciones como una estrategiade atencin a la diversidad poblacional y con prioridad a las personas con discapacidad, esto

es posible mediante:

y La Democrazacin del acceso y permanencia de la educacin, con programas, accionesy tareas que faciliten la insercin de los sectores sociales desfavorecidos, y garanzandosu movilidad a otras modalidades del sistema formavo como un ejercicio al derecho a laeducacin pernente.

y Ampliacin de la cobertura de las reas rurales y periurbanas.y Desarrollo de competencias producvas parendo de las capacidades habilidades y po-

tencialidades de la regin y de las personas que parcipan del proceso producvo.y Formacin y Capacitacin de recursos humanos.y Coordinacin con otros sectores sociales bajo el principio de corresponsabilidad.

Otro aspecto a considerar en la Ley de la Educacin 070 son los trminos estratgicos Contribui-

r a potenciar capacidades producvas, la incorporacin al sector producvo y el desarrollo deemprendimientos comunitarios, en el marco de los principios establecidos por los derechos dela Madre Tierra. Se realizar segn las vocaciones y potencialidades producvas de las regionesy las prioridades econmicas producvas establecidas en los planes de desarrollo del EstadoPlurinacional todos los programas e iniciavas a realizarse en los procesos educvos-producvos

se establecen los siguientes aspectos:


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Integralidad

Contribuye al desarrollo de las mlples capacidades, potencialidades de las personas (con

discapacidad), familias, grupos sociales y comunidades en forma armnica y equilibrada atravs de intervenciones intersectoriales.

Territorialidad

Las intervenciones se focalizan en el mbito de la comunidad, municipal, departamental,regional y nacional, reconociendo las relaciones sociales y culturales que se establecen enlos territorios, fortaleciendo la reconstucin de actores territoriales, generando equidadentre los mismos y estableciendo nuevas dinmicas de relacionamiento entre las comuni-dades y los municipios, regiones, departamentos y pas.

Enfoque comunitario

Fortalece y se sustenta en la idendad y las formas de organizacin y autogesn de las

comunidades producvas y vecinales, en el diseo, implementacin, monitoreo y evalua-

cin de los programas y proyectos.

Impacto sobre las causas de la pobreza

Los programas estarn orientados a erradicar las causas estructurales de la pobreza, ex-trema pobreza, marginalidad y prevencin y reduccin de vulnerabilidad en todas susmanifestaciones.

AutogesnDesnada a fortalecer las capacidades de autogesn y de desarrollo sustentable de lascomunidades locales campesinas, indgenasoriginarias, producvas y vecinales, funda-mentalmente a travs de transferencias monetarias y en especie.

Intersectorialidad

Se consideran procesos intersectoriales como territoriales que apoyan la arculacinsectorial de manera estratgica y no solamente como una suma de sectores, donde cadauno de ellos contribuir de manera especca a dar solucin a los factores que causan lapobreza y en funcin a las propias decisiones comunitarias. Asimismo, permir generarprocesos de movilizacin social para apoyar a la poblacin salir de la extrema pobreza concreavidad y responsabilidad social

Instucionalidad desde la vida local, regional y plurinacional

Es importante que la instucionalidad que se refuerce o se construya enen que tenerpresencia y reejo de la vida local, regional y plurinacional, con la nalidad de descolo-nizar y desmontar los servicios educavos tradicionales que solo afectan el entorno delas realidades y no el ncleo de ellas, y en trminos de empoderamiento, que la ofertase traduzca a parr de la negociacin sociocultural econmica de las comunidades paradinamizar procesos de educacin con calidad.


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1.2. Produccin y producvidad en Bolivia

El proceso histrico, nos muestra la permanencia del modo de entender la produccin; comola generacin de bienes y servicios para sasfacer las necesidades de la sociedad, esto ha pro-vocado que el sistema educavo se aleje de proceso producvo, provocando el debilitamiento

paulano divorcio del sistema producvo nacional, esto trae como secuela la migraciones delcampo a las ciudades y ciudadanos cada vez ms consumistas, frente a esta situacin es necesario

promover el cambio para ingresar a un nuevo ciclo histrico polco y econmico, que transitahacia la redenicin de los procesos de produccin y organizacin de su economa, la polca y el

Estado, con el objevo de construir una relacin ms armnica entre la produccin y educacinen benecio de la inclusin y reconocimiento de las potencialidades naturales de cada regin.

En cuanto a la producvidad, entendida como generacin debienes y servicios de calidad con menor inversin de empo,dinero y espacio.

En la actualidad se requiere realizar una transformacin profunda, en los sistemas de produccin,

esta revolucin viene a ser un proceso de cambio constante y de crecimiento permanente, enconcordancia a la propuesta del modelo de produccin en el Estado Plurinacional de Bolivia, que

se basa en el desarrollo equilibrado entre ciudadanos y comunidades en armona con la MadreTierra esta relacin favorecer al desarrollo de las cuatro dimensiones del ser humano (Ser, Saber,

Hacer y Decidir) a travs de procesos educavos vinculados a la produccin en comunidad.

Tenemos que reconocer y asumir que el Estado Plurinacional de Bolivia, se basa en la construccin

de una nueva matriz producva y de acumulacin interna de riqueza, acorde a la moderniza-cin y tecnicacin necesaria de las comunidades permiendo la formacin redes producvas;pequeas, medianas y gran empresa comunitaria, en si misma se fomenta la pluralidad de laeconoma y produccin.

Los pilares que permitan avanzar al nuevo Modelo Plurinacional Producvo son:

Expansin del rol del Estado Desarrollo producvo, con valor agregado, de los recursos naturales y susten-

tabilidad ambiental.

Parcipacin acva de las economas (pblica, privada, comunitaria y coope-rava) en el aparato producvo

Produccin para sasfacer el mercado interno y la exportacin, con nfasis enel mercado interno.

Redistribucin de la riqueza y los excedentes, reduccin de las desigualdades. Estos pilares del nuevo Modelo Econmico Plurinacional Producvo se arculan

con las polcas de desmontar al colonialismo para una convivencia equilibrada

y la complementariedad entre las diversas regiones.


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Es fundamental que el Sistema Educavo Plurinacional a travs de los diferentes mbitos ysubsistemas, reposicione el rol de la educacin para que brinde oportunidades de igualdad atoda la diversidad poblacional, esto ser posible a travs de procesos de educacin producvacomunitarios inclusivos sobre la base de criterios de armona y coordinacin, donde: El sistemaeducavo se fundamenta en una educacin abierta, humanista, cienca, tcnica y tecnolgica,

producva, territorial, terica y prcca, liberadora y revolucionaria, crca, solidaria e inclusiva,sentando las bases de una educacin a la altura de los procesos histricos.

El desarrollo producvo ya no es nicamente tarea de procesos estrictamente econmicos, sinose constuye en un propsito del Sistema Educavo Plurinacional, porque El Estado garanza laeducacin vocacional y la enseanza tcnica humansca, para hombres y mujeres, relacionadacon la vida, el trabajo y el desarrollo producvo.

N este proceso es importante el rol de la Educacin Especial porque promueve en el SistemaEducavo Plurinacional espacios donde se desarrolla procesos educavos basados en la prc-ca, (con principios sociopolcos donde se expresa en la intencionalidad educava que permitela transformacin de los mbitos comunitarios social, cultural, econmico, y polco a favor delos ms excluidos como son las personas con discapacidad) Todas estas acciones educavasproducvas, repercuten y fortalecen la construccin de una idendad de la comunidad y de lapersona a travs del fortalecimiento de pernencia y pertenencia sociocultural; por eso, es im-portante que en la planicacin de los procesos educavos, no importa el mbito se parta delreconocimiento de la diversidad como fuente de riqueza que favorece los proceso educavos,esto permir tener claro la intencionalidad de la planicacin educava; hacia donde queremos

guiar a nuestras/os estudiantes respetando sus caracterscas biopsicosociales y culturales, para

posteriormente se incluyan en los proceso producvos de su contexto.

Una de las estrategias educavas son la constucin de proyectos educavos socicocomunitariosinclusivos, con caracterscas producvas y que se concreta en:

y Constuir comunidades socioculturales producvas y democrcas fundamentadas en elrespeto a la diversidad de todas y todos.

y Fortalece y constuir entornos socioculturales inclusivos parcipavos y organizavosdonde la diversidad es una fuente de riqueza para desarrollar procesos producvos.

y Preparacin de estructuras sociales y econmicas inclusivas, para procesos de cambio ytransformacin fundamentados en la comunidad.

y Procesos de Educacin Plurinacional que constuyen la sociedad plural y economa pluralcon enfoque inclusivo

y Constucin de fuerzas transformadoras y revolucionarias que integren los mbitos social,cultural y econmico, en un solo proyecto donde se reconoce, valora y fomenta la diversidad.

La visin de Estado Plurinacional va ms all, implica constuir una so-ciedad plural, que no solo pasa por la visibilizacin de la diversidad deculturas del pas, sino, sobre todo en la construccin de ciudadanas queconstuyan la dinmica del nuevo estado y planteen su sostenibilidad.


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En este sendo el nuevo paradigma no es nicamente el mbito social del Estado, sino un mbito

sociocultural ampliado e integral, que est vinculando en el factor estructural de cambio a laeconoma plural e inclusiva, desde esta concepcin de aportar a la construccin de una Educa-cin Socioproducva Inclusiva, para alcanzar con este n es necesario considerar los siguientesfactores:

FACTORES DEMOGRFICOS

Bolivia ene una poblacin en ms del 50 por ciento por debajo de los 22 aos, lo que cons-tuye en una oportunidad para encarar el desarrollo; sin embargo, no est en capacidad paraproducir bienes y servicios porque no ha recibido la educacin producva que le permitaaportar con la produccin a esto se suma que en la planicacin de currculo producvono se tom en cuenta la diversidad de la poblacin y las caracterscas biopsicosociales, loque obliga no slo a pensar en la descolonizacin, sino tambin en la construccin de futuros,

donde todas y todos los que componen la comunidad, parcipen en la produccin y trans-

formacin de su propia comunidad.

Esto implica el ejercicio del derecho a una educacin producva para una poblacin que hoyno est produciendo y no ha sido incorporado a los procesos de produccin por prejuicios re-

lacionados a sus caracterscas biopsicosociales, nos referimos a las personas con discapacidad

que no fueron considerados ni mucho menos incorporados, en los procesos de produccin,como consecuencia se obliga a acvidades laborales en el sector informal (en muchos casosms del 80%) muy pocos en el empleo formal, con referencia al empleo de las personas condiscapacidad no enen la oportunidad de llegar a una acvidad informal por lo prejuiciossociales en relacin a sus capacidades y habilidades.

FACTORES DE LA ALIMENTACIN

La poblacin boliviana al igual que la situacin mundial a enfrentar la crisis de alimentos queenen sus efectos en aumento de los precios de los productos de la canasta familiar, aumento

de la desnutricin, aumento de las enfermedades, porque hay una menor poblacin dedicada

a la producvidad, en muchos casos, est ligado a las causas que provoca la discapacidad. Este

factor, jusca y promueve la necesidad de la construccin de una educacin plurinacional,comunitaria y producva.

Es necesario conformar instuciones educavas inclusivas, que estn al servicio de todas/os

los habitantes del pas, sin disncin de riqueza, raza o religin, los saberes, conocimientos,actudes y valores necesarios para consolidar una sociedad sociocomunitaria producva in-clusiva que permita garanzar la seguridad alimentaria de la poblacin y un vivir bien. En esemarco, la Ley de Educacin Avelino Siani Elizardo Prez, debe desarrollar una educacinproducva, adems de promover la defensa de los derechos de la Madre Tierra.

A los anteriores factores mencionados y desarrollados, se ene que complementar con el co-nocimiento de las relaciones, que ene las deniciones de erra, territorio y territorialidad en


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los procesos educavos producvos, porque son categoras bsicas que nos permir ejercer lasoberana nacional, por esta razn es necesario tener presente lo siguiente:

TIERRA

La erra es la supercie o suelo que sustenta toda materia viva y en ella se desarrollan ml-

ples acvidades, por tanto, se muestra como un modo de existencia viva para varios sectores ypersonas, considerando todo este proceso en equilibrio y complementariedad constante, en lasrelaciones producvas y sociales.

TERRITORIO

Espacio cosmogrco delimitado que pertenece a una nacin, espacio connuo ciudad campodonde se desarrolla toda acvidad producva. El territorio es la interrelacin entre madre erra(subsuelo, suelo, vuelo, agua) con los organismos vivos.

El territorio es el espacio de poder polco, de gesn, de dominio del Estado, de comunidades

y organizaciones sociales y de empresas locales y nacionales es una construccin social del sabery conocimiento del proceso de su produccin.

El territorio no es jo, sino mvil, mutable y desequilibrado porque la realidad geosocial es cam-biante y requiere permanentemente nuevas formas de organizacin territorial.

TERRITORIALIDAD

La territorialidad es el grado de control de una determinada porcin de espacio geogrco poruna persona, un grupo social, un grupo tnico, una compaa mulnacional, un Estado o unbloque de estados

La territorialidad se asocia con apropiacin y sta con idendad y afecvidad espacial, que secombinan deniendo territorios apropiados de derecho, de hecho y afecvamente. La supercie

de la Tierra est recubierta de territorios que se sobreponen o se complementan, derivando endiversas formas de percepcin, valoracin y apropiacin.

La territorialidad ene tres elementos:

- Sendo de la idendad espacial- Sendo de la exclusividad

- Comparmentacin de la interaccin humana en el espacio. Propor-ciona, entonces, no slo un senmiento de pertenencia a una porcin

parcular de erra sobre el que se enen derechos exclusivos, sinoque implica un modo de comportamiento en el interior de esa endad.

Con la territorialidad se planica el desarrollo sostenible y sustentable, teniendo por obje-vo la acomodamiento de las acvidades econmicas en los espacios y/o espacios geogrcos,buscando el equilibrio entre la vida de la poblacin y la opmizacin del uso de la naturaleza.


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Esto exige que a la regin se la dena como un connuo rural-urbano, cuyo potencial de desarrollo

regional y territorial se fundamenta en la movilizacin de los recursos locales subulizados, en la

promocin del desarrollo regional mediante la transformacin instucional, producva y socialde la regin, con base en proyectos de estado-regin y fondos de inversin.

La relacin erra, territorio y territorialidad ene vital importanciapara la construccin de una sociedad con visin soberana en el espa-cio que habitan, generando valores comunitarios, sociales, culturales,polcas, econmicas y tecnolgicas producvas; caso contrario serentrar al proceso de la desterritorializacin o el procesos de prdidade los valores de la dinmica territorial y de idendad cultural.

Componentes del Proceso Producvo

Los componentes del proceso producvo estn dados por unidad, comunidad y red producva,

en un espacio de territorio y territorialidad denida y con potencialidad de erra producva.

Para consolidar el desarrollo de unidades, comunidades y/o redes producvas con principioinclusivo, en un espacio regional, es necesario la intervencin y desarrollo de proceso educa-vos producvos, porque permite desarrollar y generar las potencialidades de las regiones delterritorio nacional, asumiendo la intencin de rescatar y retomar nuestros valores ancestralescomo el vivir bien, basados en principios comunitarios.

Segn la Ley 70, valora e integra saberes y conocimientos tcnicostecnolgicos de culturas ancestrales transmidas, a travs de las acvi-

dades producvas y en forma oral en complementariedad con los de la

diversidad cultural, contempla la aplicacin de contenidos curriculares,

en forma crca, cienca y prcca, en un intercambio intra, intercul-

tural y plurilinge del proceso producvo comunitario, para adquirir la

capacidad de produccin de alimentos sanos y de alto valor nutrivo.

As mismo es importante considerar que en el modelo socicomunitario, el aspecto econmicoes importante, pero no es ms, que el desarrollo integral de la comunidad y del individuo, estopermite converr los recursos naturales en productos que se puedan consumir, distribuir y ex-portar de forma racional y con responsabilidad, integrando todos los elementos de una sociedad

en torno a si misma. El modelo Educavo Sociocomunitario Producvo busca reconverr la visinarcial creada por el neocolonialismo, el consumo irracional, individualista explotador y cambiar

por una cosmovisin centrada en valores comunitarios que valoren y hagan mirar a las personasa su entorno local como potencial de transformacin de convivencia armnica y corresponsable.

A travs de El modelo Educavo Sociocomunitario Producvo se promueve el desarrollo de untrabajo comunitario, para proyectar la organizacin y empoderamiento de las comunidades para

desarrollar sus potenciales agropecuarias, recursos naturales, industriales, servicios y turscos


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de sus regiones; se reintegran todas aquellas personas y comunidades que fueron excluidas delsistema educavo, econmico y social por los anteriores modelos educavos implementadospor gobiernos anteriores.

Contexto de la Educacin para la Produccin

La educacin ha sido un instrumento mediante el cual se transmiten conocimientos, valores,costumbres y formas de actuar, y est presente en nuestras acciones, senmientos y actudes;Por tanto, es un medio para la formacin orientada al bienestar de la comunidad y su empode-ramiento.

El abordar la educacin para la produccin, por tanto, exige no slo pensar en procesos de forma-

cin y capacitacin, sino en entender que la produccin como una accin ideolgica, comunitaria

y polca por esta razn se ene que vincular la educacin y la produccin, mismas que servirpara la formacin y aumentar la producvidad.

Todo rgimen histrico concreto de produccin ene sus leyes depoblacin propias que rigen de un modo histricamente concreto.Leyes abstractas de poblacin solo existen para los animales y lasplantas mientras el hombre no interviene histricamente en estosreinos. Carlos Marx

En este contexto es necesario recordar las bases del Sistema Educavo Plurinacional que nospermiten dar respuesta a las actuales a las expectavas polcas, sociales, culturales y econmicas

del Estado y tener un mirada integral de una educacin producva inclusiva:

y En lo polco e ideolgico:la educacin aporta a la construccin de una sociedad armo-niosa, cimentada en una ideologa y prcca polca descolonizadora, liberadora, revo-lucionaria, animperialista y transformadora, sin discriminacin ni explotacin, con ple-na juscia social para consolidar las idendades de la plurinacionalidad, promoviendola parcipacin democrca y de consensos en la toma de decisiones socioeconmicas,polcas y culturales del pas.

y En lo econmico: la educacin responde al modelo econmico mixto planteado en laConstucin Polca del Estado, que implica desarrollar una educacin que promueva unimpacto en la matriz producva del pas, as como la recuperacin e incenvo sobre eluso adecuado y perdurable de todos los recursos naturales y estratgicos. Ello exige una

formacin acorde a las potencialidades y necesidades producvas locales, regionales ynacionales a parr de las prccas y experiencias propias sobre el cuidado y conservacinde los recursos en armona con la vida, la Madre Tierra y el Cosmos.

y En lo social: la educacin promueve polcas de rearmacin y revalorizacin de los prin-cipios sociocomunitarios, para la consolidacin del Estado Unitario Social de Derecho Plu-rinacional Comunitario, democrco, parcipavo y de consensos, encaminado a esta-blecer una convivencia en igualdad de oportunidades y condiciones entre todos y todas,sin discriminacin de ningn po.


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y En lo cultural:la educacin contribuye a la armacin y fortalecimiento de las idendadessocioculturales y lingscas, la valoracin y desarrollo de la cultura propia (intracultur-lidad y plurilingismo) en dilogo con otras culturas (interculturalidad), a parr de lossaberes y conocimientos de las culturas indgena originario campesinas, afrobolivianos ycomunidades interculturales.

y

En lo jurdico: la educacin promueve y potencia el ejercicio de los derechos y deberes,encaminados a consolidar el Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comuni-tario, libre, independiente, soberano, democrco, intercultural, descentralizado y conautonomas.

Estas bases son condiciones para el modelo educavo sociocomunitario producvo del SistemaEducavo Plurinacional, que responden a las actuales expectavas polcas y sociales.

1.3. Situacin de las personas con discapacidad en relacin a la produccin

Es necesario incorporar en la reexin sobre la importancia de buscar la interrelacin entreeducacin, produccin y diversidad y como parte de la diversidad focalizar a las personas condiscapacidad, que para su comprensin de su situacin se debe hacer referencia al contexto, que

en muchos casos, no favorecen al desarrollo integral ni mucho menos al desarrollo de acvidades

producvas que le permitan incorporarse a la misma comunidad, por esta razn es necesarioresponder a la siguiente pregunta: Cules son las barreras discapacitantes que se presentanen el contexto?

En nuestro rol de maestra/o es necesario tener presente esta interrogante, al momento de realizar

la planicacin y proyectar e idencar las barreras sociales, actudinales, sicas, metodolgicas

y otras que las personas con discapacidad, enen que enfrentar para acceder al conocimiento y

a los proceso de produccin de conocimientos y/o productos tangibles; a connuacin mencio-namos algunas barreras que inuyen de forma directa en los proceso educavos - producvos:

y Actudes negavas.Las creencias y prejuicios constuyen barreras para acceder a la educacin, el empleo, laatencin de salud y la parcipacin social. Por ejemplo, las actudes de las/os maestras/os, administradores de la educacin, otros nias/os e incluso familiares que no creen enla inclusin educava y las capacidades y potencialidades de las/os nias/os con discapa-cidad en los espacios educavos regular y/o alternava.

y Problemas con la prestacin de servicios en la comunidad

La mala y/o poca coordinacin de los servicios privados y /o pblicos en relacin a salud yeducacin, por no contar con personal informado y capacitado en la atencin a personascon discapacidad, esto limita a la calidad, accesibilidad, capacidad de los servicios para laspersonas con discapacidad, esto sucede en el mbito de salud y educacin esto signicaque las personas con discapacidad enen barreras para el ejercicio de derechos funda-mentales perjudicando a un desarrollo armnico e integral.

y Falta de accesibilidad; Muchos ambientes educavos (incluidos los lugares pblicos) ysistemas de transporte y de informacin, no son accesibles a todas las personas. Las per-sonas con discapacidad, en comparacin con las otras personas, no puedan acceder a


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productos y servicios tan bsicos como el telfono, la televisin o la Internet, limitando ala informacin y uso de la tecnologa, siendo estos un servicio bsico para la comunica-cin y convivencia armnica en comunidad.

y Poca informacin de la comunidad sobre las capacidades y habilidades que desarrollanlas personas con discapacidad y que las mismas le permiten ser seres producvos en be-

necio de la misma comunidad, solo precisan una oportunidad.

Estos son algunas acciones que se convierten en barreras para el ejercicio de derechos funda -mentales de las persona, establecidos en la Constucin Polca del Estado Plurinacional y quelas personas con discapacidad no pueden estar exentas para el ejercicio del mismo.

El paradigma es una idea producto de la construccin social que losseres humanos levantan en funcin de sus experiencias de vida y lacalidad de su interrelacin por lo que en relacin a la inclusin laboralde personas con discapacidad.

Otro aspecto a considerar es que la comunidad, ene que lograr la descolonizacin y teneruna cosmovisin disnta sobre la situacin y posibilidades de las personas con discapacidad ypermirles una convivencia en comunidad , esto signica tener claro la diferencia del antes y eldespus, es decir la diferencia entre los paradigmas que inuyen los proceso educavos- pro-ducvos a connuacin presentamos un cuadro de comparacin:

Paradigmas en el Proceso de Inclusin Laboral de Personas con Discapacidad

PARADIGMA DE EXCLUSIN PARADIGMA DE INCLUSIN

Hay diferencia de contrato entre perso-nas con discapacidad y sin discapacidad

No existe ninguna diferenciacin; en los contratos de tra-bajo no se menciona si la persona posee o no discapacidad

. Las personas con discapacidad recibendiferente sueldo

Los sueldos deben tener referencia en relacin al mercadolaboral segn la vacante que ocupar la persona con disca -pacidad.

Las personas con discapacidad no pue-den ser despedidas

La obligatoriedad laboral debe ser aplicada para trabajado-res con o sin discapacidad

Los trabajadores con discapacidad de-ben tener un trato compasivo

El senmiento de compasin limita el compromiso del traba-jador con relacin a su desempeo, generando un ambientelaboral no favorable; el mejor trato que debe recibir una per-sona con discapacidad es prioritario, no diferente, caracteri-zado por el respeto

La producvidad de una persona condiscapacidad es menor a una personasin discapacidad

Se ha demostrado en diferentes estudios que si una per-sona con discapacidad est ubicada de acuerdo a su perllaboral, su desempeo alcanza los niveles de producvidadrequeridos y en ciertas discapacidades incluso mayor

Es ms fcil incluir a personas con dis-capacidad sica que a personas con otropo de discapacidad

Cada persona con discapacidad ene fortalezas y debilida-des, lo importante es potenciar las fortalezas a travs de lasacvidades a desempear, no podemos generalizar sobresu desempeo por pos de discapacidades


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Todas las personas con discapacidadson conicvas

La condicin de discapacidad no es una razn para que sepueda asociar a su comportamiento, sin embargo el rela-cionamiento con los dems depender de factores indivi-duales.

Las personas con discapacidad pueden

ocupar nicamente cargos operavos

Los aplicantes con discapacidad deben ser evaluados y ocu-

par cargos de acuerdo a su perl laboral y potencialidades;la discapacidad no debe ser un determinante para la iden-cacin emprica de cargos laborales.

MANUAL DE BUENAS PRCTICAS PARA LA INCLUSIN LABORAL DE PERSONAS CON DISCAPACI-DAD CONSEJO NACIONAL DE IGUALDAD DE DISCAPACIDADES - CONADIS- 2013


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Tema 2

Educacin Socioproducva

Acvidad 1

En tu CPTE socializar y analizar las acciones realizadas sobre educacin producva en tu CEE yrea de atencin enfazando los siguientes puntos.

TEMTICA LOGROS DIFICULTADRELACIN CON

PSPI PDC*

*Plan de desarrollo curricular.

Posterior al anlisis socializar con las otras CPTEs en plenaria socializar para consensuar sobrelos siguientes aspectos:

TEMTICA PORREA DE ATENCIN

COMO RELACIONAMOSCON LOS DIFERENTES NIVELES

DE CONCRECINLOGROS DIFICULTADES

2.1. Educacin desde la vida para Vivir Bien

La educacin Desde la Vida y en la Vida, para Vivir Bien, desarrolla una formacin integral que

promueve la realizacin de la idendad, afecvidad, espiritualidad y subjevidad de las personas

y comunidades; es vivir en armona con la Madre Tierra y en comunidad entre los seres humanos

Ley de Educacin 70 Avelino Siani Elizardo Perez, captulo II, art. 3.


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Educacin desde la vida, para vivir bien, implica que los procesos educavos generan la relacine interaccin que enen los sujetos individuales y comunitarios con las disntas realidades queviven (sociales, culturales, econmicos y polcos). Si estas realidades no generan condicionesde vida y son realidades de muerte; entonces toda la concepcin y accin educava polcadebe inuir posivamente y proyecvamente para cambiar esta visin de muerte por una cos-

movisin de vida.

Paulo Freire, se reere a que la fuente generadora de situaciones de muerte es el orden so -cial injusto. El enfoque educavo que plantea esta propuesta/modelo es educacin desde lavida misma y se reere bsicamente a que la fuente generadora de situaciones de vida sonsituaciones socioculturales econmicas que dan vida, en escenarios de la vida individual y encomunidad, vida en la sociedad parcular y sociedad plural, en los mbitos de mayor injusciae inequidad como son el econmico y polco.

La vocacin por la vida esta armada en el ansia de libertad, de juscia, de lucha de los oprimi-dos por la recuperacin de su humanidad despojada. Este es un factor de posicionamiento base

para los procesos educavos, en nuestro caso para dinamizar los procesos de fortalecimientode saberes, construccin de conocimientos y validacin de experiencias, se reere a que es im-portante reconocer la deshumanizacin como una realidad histrica frente a un proyecto devida donde la vocacin de servicio y pertenencia est fundamentada en relaciones de respeto,por que el ser humano es parte de la naturaleza.

EDUCACIN PARA LA LUCHA POR PRESERVAR LA MADRE TIERRA

La Organizacin de las Naciones Unidas reconoci el 22 de abril como Da Internacional de laMadre Tierra (Pachamama). Desde Bolivia buscamos un retorno al equilibrio, una vida ar-

mnica no slo entre las personas sino entre el hombre y la naturaleza, por eso hoy ene queser un da de reexin de sensibilizacin de todos para cuidar nuestra Madre Tierra y asumiroportunamente medias que permitan a nuestra madre volver a su equilibrio natural.

Quienes no quieren respetar la naturaleza? Quienes no quieren que haya una sociedadcon juscia son los capitalistas, es el capitalismo. Quienes no quieren una sociedad con pan,trabajo y libertad es el capitalismo. Quienes no quieren una sociedad con la dignidad de lospueblos indgenas del mundo es el capitalismo. El capitalismo es el origen de todos los males.Por eso nuestro paradigma supera la simple lucha de clases y se convierte en un paradigmaplanetario: o se muere el capitalismo o se muere La Madre Tierra solo as podremos construir

una sociedad del VIVIR BIEN, del Suma Qamaa, del Sumaj Kawsay, del andereko.

En ese marco, el presidente Evo Morales arm, que la nueva Ley de Educacin Avelino Siani

Elizardo Prez, debe desarrollar una educacin producva, adems de promover la defensa

de los derechos de la madre erra. Estoy convencido que los maestros debe ser los soldadosde la liberacin del pueblo boliviano (...) ah tenemos los instrumentos posiblemente hay queprofundizar como deca algn profesor en la reglamentacin. Pero tambin est el tema de lamadre erra y la defensa de sus derechos, dijo en su discurso la primera autoridad.


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Estos criterios que inscriben la educacin hacia un horizonte polco y social de la lucha porlos derechos de la madre erra, tambin jan el horizonte de hacia dnde debe encaminarsela enseanza.

En esos marcos, la perspecva de la educacin marcan el paso hacia una formacin y capacita-

cin, con contenidos que fortalezcan la construccin de la lucha por la naturaleza, consolidarel equilibrio sociedad y la erra, as como lograr una convivencia en equidad y armona paraevitar su destruccin.

En estos marcos, se propone promover mediante la enseanza, la educacin, y la concien -zacin, el respeto a estos derechos y aseguren, con medidas y mecanismos progresivos decarcter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicacin universales y efecvos, entre

los pueblos y naciones de los Estados Miembros.

Pilares del Modelo de Educacin Producva Comunitaria

El modelo de educacin producva comunitaria, se sustenta en cuatro pilares interrelaciona -dos entre s: Constucin de una base educava producva; Gesn instucional comunitaria;Tierra, territorio y territorialidad; y Transformacin de la produccin a la producvidad de lasvocaciones, potencialidades y oportunidades.

Figura N 3. Pilares del Modelo de educacin producva comunitaria Desde la Vida para Vivir Bien

Los pilares del modelo producvo educavo son exibles en su temporalidad y metodologa, ensi misma son dinmicos; esto permite generar la teora a parr de la prcca, de tal forma quecada emprendimiento producvo cuente con sistemas que permitan garanzar la soberana y


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seguridad alimentaria, ulizando tecnologa, y sistemas que ayuden a generar equiparacin decondiciones de las personas en el proceso producvo.

Parte del reconocimiento de saberes, experiencias, conocimientos, actudes, valores, habili-dades, para posteriormente ser consolidados en Unidades Producvas inclusivas de acuerdo a

potencialidades, vocaciones y oportunidades; arculadas para fortalecer las redes de seguridadalimentaria, energa y otros, que afectan las relaciones de comunidad.

La gesn de la Madre Tierra tambin es un conjunto de lneas deaccin, polcas, programas y proyectos, instrumentos y medidasorientadoras para reducir los efectos del calentamiento global, desobre explotacin de sus recursos naturales, del mal uso de la erra,de considerar la tecnologa como un aliado no como un instrumentodel mercado liberal.

Otro aspecto a considerar es la Transformacin de la produccin a la producvidad; como par-te de la base educavo-producva, constuyendo perles profesionales que responden a loslineamientos de contexto (local, municipal, regional y eco regional y nacional); generacin deconocimiento, habilidad, actud, decisin sociocomunitaria; arcula con ciencia, tecnologa einvesgacin, generando comunidades de conocimientos, quienes redistribuyen sus experiencias,

saberes, conocimientos y habilidades, considerando a cada instante la diversidad de los actoresde la comunidad que conviven en bajo el principio de corresponsabilidad como producto deproceso inclusivos - producvos.

Educacin producva territorial, cienca, tcnica tecnolgica y arsca.

Educacin producva territorial

La educacin producva territorial es parte sustancial del proceso educavo y est orientadaal desarrollo de capacidades, habilidades, la produccin de bienes materiales, intelectuales ycreavos, que adems garanzan procesos de produccin, conservacin, manejo y defensa delos recursos naturales, en el marco de las vocaciones producvas locales, regionales y depar-tamentales, para aanzar la gesn territorial comunitaria de los pueblos, indgena originariocampesinos, comunidad afroboliviana y comunidades interculturales. La educacin producvaterritorial arcula las instuciones educavas con las vocaciones producvas, las empresas ycomplejos producvos del entorno educavo, disolviendo las fronteras existentes entre ellas.

La educacin producva se da en todo el Sistema Educavo Plurinacional, ene la nalidad deformar estudiantes con mentalidad producva y creava, Se inicia en el nivel de Educacin enFamilia Comunitaria (Inicial) valorando el trabajo creavo en el entorno familiar; posteriormente

en la Educacin Comunitaria Vocacional (Primaria) con orientacin y formacin en la bsqueday denicin de la vocacin tcnico producva del y la estudiante; en el nivel de Educacin Co -munitaria Producva (Secundaria), se desarrolla una formacin tecnolgica que responde a laspotencialidades producvas locales y regional, todo este proceso ene que estar impregnadopor el enfoque de educacin inclusiva, porque permite recuperar la diversidad como fuente deriqueza, para una produccin comunitaria.


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Educacin cienca, tcnica tecnolgica y arsca

La educacin cienca, tcnica tecnolgica y arsca son procesos integrales de produccin cultural,

a parr de las potencialidades propias, tanto en el campo de la invesgacin como en las artes.

La educacin cienca, tcnica tecnolgica desarrolla ciencia y tecnologa a parr de la inves-gacin aplicada a la produccin tangible e intangible desde la valoracin de los saberes y co -nocimientos de los pueblos y naciones indgena originario campesinas, en todos los campos yreas de conocimiento del currculo, y est dirigida a la idencacin y resolucin de desaos,necesidades y problemas locales socioculturales y econmicos, adems de la innovacin tecno-lgica desde las capacidades desarrolladas en los procesos de formacin en todos los niveles del

Sistema Educavo Plurinacional.

La educacin arsca desarrolla capacidades y habilidades de expresin, creavidad y sensibilidad

personal y social, desarrollando una mulplicidad de desaos y soluciones a las demandas quevinculan la existencia material vital y las experiencias espirituales. La incorporacin de tecnologas

de comunicacin e informacin en educacin, se fundamenta en la posibilidad de crear nuevosentornos creavos y expresivos que faciliten la posibilidad de desarrollar nuevas experienciaspedaggicas desde dos mbitos: como n, para ofrecer a los/as estudiantes bases de la educacin

tcnica tecnolgica adecuada a cada nivel; y como medio, para converrla en un instrumento de

aprendizaje en todos los campos y reas de saberes y conocimientos, compables con su uso eimpacto en la comunidad.

Educacin para la diversidad individual y social

El modelo educavo sociocomunitario producvo, es incluyente e integrador porque reconoce

a la persona como sujeto social capaz de parcipar y aportar producva y creavamente a lacomunidad. En ese sendo, los procesos educavos en todo el Sistema Educavo Plurinacionalpromueven el desarrollo de habilidades, destrezas y capacidades de las personas con necesidades

educavas especiales y diferenciadas, para lograr una real inclusin sica, cogniva, cultural ysocial en la familia, la comunidad y el Estado.

Para la atencin a esta poblacin, el enfoque de atencin a la diversidad da respuesta a las dife -rencias individuales y socioculturales, a travs del desarrollo de acciones integrales en igualdadde condiciones en todas las instuciones educavas regulares a travs de: la implementacin deadaptaciones y adecuaciones curriculares, aulas de apoyo, formacin de maestros, apoyo de pro-fesionales, recursos alternavos de comunicacin, trabajo con padres de familia y otros aspectos.

El Modelo Educavo sociocomunitario en s mismo es incluyente por-que reconoce a la persona como sujeto social capaz de parcipar yaportar producva y creavamente a la comunidad.

Por esta razn las/os estudiantes con discapacidad desarrollan unaeducacin producva fundamentada en sus habilidades, y potencia-lidades considerando sus caracterscas biopsicosicales.


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Fundamentos Epistemolgicos

Los fundamentos epistemolgicos son entendidos como teora y crca de los conocimientos ysus usos sociales; mediante la discusin, anlisis, reexin y toma de decisiones sobre los pro-cesos de produccin, transferencia, difusin y aplicacin de conocimientos y sus interrelaciones.

Desde esa perspecva, la concepcin epistmica de los saberes y conocimientos no se reduce auna construccin de conocimientos a parr de la relacin entre un sujeto que conoce y un objeto

conocido. La operacin del conocimiento, incorpora otros espacios y procesos que se arculanen el rescate y produccin de los saberes y conocimientos en el mbito educavo. Mientras laescuela tradicional form en una orientacin reproduccionista del conocimiento, esta nuevaepsteme se construye a parr de la relacin dialgica que se da entre el ser humano, la MadreTierra y el Cosmos. En ese entendido, los saberes y conocimientos temporalizados,espacializa-dosy territorializadosse asumen desde una dimensin holsca que adems aborda la relacinexistente entre ideologa y poder para la democrazacin y redistribucin del conocimiento.

A parr de lo mencionado, el tratamiento del conocimiento en el currculo se basa en los aportes

provenientes de la experiencia educava no escolarizada de cada una de las culturas indgenaoriginaria campesinas de nuestro pas; de las experiencias de la escuela ayllu de Warisata, donde

el conocimiento es concebido como algo dinmico, inacabado, cambiante, pero que adems secrea y produce en la vida; y por otra parte, de los aportes provenientes del conocimiento uni-versal a parr de sus diversas disciplinas. En otras palabras, el conocimiento en el currculo seorganiza y construye a parr de:

Las cosmovisiones, saberes, conocimientos, experiencias, valores y prccas culturales de lospueblos indgenas originarios y comunidades interculturales

La experiencia de la escuela ayllu de Warisata

Las diferentes concepciones ciencas, sus lmites, relaciones y procesos entre disciplinas.

Estos son los elementos a parr de los cuales se organiza el currculo desde la perspecva de susfundamentos epistemolgicos, de manera que se establezcan las disntas formas de generary transmir los conocimientos y las formas de creacin y recreacin social, histrica y cultural.A parr de ello, el currculo entendido como sistema de conocimientos, debe desarrollar pro-cesos de construccin cultural, produccin e idendad cultural en el campo de la invesgacinvinculados a la regin y comunidad. En sntesis, los procesos educavos se orientan a encontrarespacios de interrelacin y vnculo entre los conocimientos y el campo producvo.

Tambin se asume el desarrollo de los saberes y conocimientos como un proceso integrador, que

ene su reejo curricular en la necesidad de un enfoque interdisciplinario y transdisciplinarioen el abordaje de los contenidos de enseanza y de las acvidades que se realizan con nesformavos, como condiciones necesarias para la formacin de estudiantes capaces de crear yrecrear formas de vida ms naturales, de idencar y solucionar problemas, de asumir desaoscomplejos en la vida codiana.


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Finalmente, los fundamentos epistemolgicos del Sistema Educavo Plurinacional son conce-bidos como un proceso de construccin permanente, que necesariamente involucran procesoseducavos que retroalimenten su autoconstruccin. En otras palabras, es imposible hacer teora

comunitaria sin la prcca de la educacin comunitaria y viceversa.

Fundamentos Psicopedaggicos

La educacin sociocomunitaria producva es nica, diversa y exible. nica donde se combinanlas exigencias educavas generales para todos los bolivianos y bolivianas que establece la LeyAvelino Siani Elizardo Prez; diversa en respuesta y atencin a las parculares formas deorganizacin territorial de cada una de las regiones, pueblos y culturas que integran el EstadoPlurinacional Boliviano, con la orientacin de criterios de atencin a las potencialidades pro-ducvas, las unidades bioecosistmicas, las vocaciones producvas, propuestas de desarrollolocal y cosmovisiones e idendad cultural de los pueblos y la exibilidad necesaria para que elcurrculo sea permanentemente evaluado y actualizado. Las experiencias psicopedaggicas queinuyen en su fundamentacin son:

La Escuela Ayllu de Warisata que desarroll la educacin de la vida, donde saber bien era lacondicin educava del vivir bien; donde la sociedad en conjunto educa a la sociedad en suconjunto. En este sendo, la escuela pierde su dimensin de recinto aislado, cerrado, apartadode la sociedad y el entorno, y se transforma en una instucin de la vida que contribuye a laformacin de un ser humano con potencialidades y capacidades para aprender y desarrollarseen el mundo de hoy.

Warisata se caracteriza por desarrollar una pedagoga producva y liberadora, una educacinacva y de trabajo desnado al bien comunitario. Permite pensar y actuar con ideologa propia

y desarrollar un pensamiento crco, creavo y proposivo, dirigido a la produccin de bienesmateriales, intelectuales y espirituales para el bien comn.

La pedagoga liberadora de Paulo Freire, sustentada en los elementos y principios postulados delas teoras sociocrcas en las que la comunidad educava reexiona sobre el proceso educavo,

de manera crca, ligada a la realidad. Para la escuela sociocrca, el acto educavo se concibecomo una interaccin recproca y complementaria entre el estudiante, el maestro y el entorno.Este proceso se da desde una accin dialgica liberadora. As, la produccin y apropiacin delconocimiento est orientada a la transformacin de la realidad y la lucha por la liberacin de laconciencia, el cuesonamiento a las inequidades econmicas y polcas, el trabajo libre, la desa-

lineacin y la armacin de los seres humanos como personas que viven en comunidad. En estesendo, para la educacin sociocomunitaria producva el dilogo se convierte en un elementoesencial del proceso educavo, como prcca de libertad, siendo el encuentro que solidariza lareexin y la accin de las personas encausadas hacia el mundo.

El enfoque terico de enseanza aprendizaje histrico-cultural planteado por Vigotsky, establece

la interaccin entre lo individual y social en la formacin y desarrollo de la personalidad, dondeel aprendizaje del estudiante se logra con la ayuda, gua y colaboracin del/la maestro/a, la co-munidad educava y el entorno. En ese marco, el enfoque pedaggico busca formar estudiantes


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que interacten y se apropien de la cultura, a parr de un proceso parcipavo, formavo, ac-vo, reexivo, crco, integrador y comunitario, mediante el cual se aprende de forma sucesiva,procedimientos, pensamientos y formas de actuar ligados al trabajo y la produccin tangible eintangible.

De esta manera, el enfoque histrico-cultural de la educacin concibe el desarrollo personalcomo una produccin permanente de saberes y conocimientos, a parr de las historias de vidaen todos los mbitos sociocomunitarios, as como de instrumentos mediadores que regulan yorientan la relacin con el mundo externo, como la simbologa, las lenguas, las manifestacionesculturales, entre otras.

La educacin sociocomunitaria producva se establece a parr de las condiciones sociales yculturales con las que interacta el ser humano desde el momento de su concepcin, ene uncarcter biopsicosociocultural sobre el cual se desarrollan la personalidad y el ser social, desdela escuela, familia, la comunidad y el Estado.

En esta concepcin, la escuela-familia-comunidad-estado como instucin de interaccin con el

entorno, es una condicin necesaria para la conguracin de los escenarios donde se desarrollan

los procesos educavos. Por ello, la educacin en la vida, entendida en toda su amplitud, operacomo un centro transformador de los agentes educavos que parcipan en la formacin de losnios, nias, adolescentes, jvenes, adultos y adultos mayores, como en su autodesarrollo.

Por tanto, el nuevo paradigma educavo del vivir bien, ene un enfoque pedaggico descoloniza-

dor, comunitario, producvo y liberador, donde los procesos educavos son de carcterprcco-

terico-valoravo-producvo, orientados a la formacin integral y holsca del ser humano encomplementariedad con el entorno, preparados para desarrollarse en todas sus potencialidades

y capacidades para vivir bien. A parr de ello:

y Laprcca,se constuye en toda fuente de saber y conocimiento que emerge de los fe-nmenos tangibles e intangibles de la vida, de su observacin, de la experimentacin y delas interpelaciones que surgen en torno a ellos, desde diferentes mbitos del conocimien-to. Esto posibilita el desarrollo y fortalecimiento de capacidades, habilidades y destrezasen los espacios producvos de aprendizaje, considerando la gradualidad de dicultades,la complejidad de su internalizacin en relacin con las caracterscas biopsicosociocul-turales de las personas.

y Lateora,deriva de la prcca, en la concepcin de lo observado y experimentado. Sebasa en las primeras conclusiones que son producto del desarrollo de capacidades, habili-dades y destrezas en base a la observacin y experimentacin en los espacios producvosde aprendizaje. Los conceptos elaborados, organizados y sistemazados generan teora,que contribuye a la explicacin muldimensional de las preguntas y respuestas plantea -das respecto a un determinado fenmeno social o natural.

y Lavaloracin, como resultado de la prcca y teorizacin, se establece en un empo yespacio de reexin que facilita la autoevaluacin del desarrollo de las capacidades, ha -bilidades y destrezas aplicadas a la vida en cuanto a su uso y pernencia. La valoracinsin embargo, no completa su ciclo en tanto no se vincule a los valores sociocomunitarios,


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es decir, que debe proyectarse su ulidad para el bien comn, fortaleciendo actudesposivas hacia la transformacin social, en relacin complementaria con la Naturaleza yel Cosmos, para vivir bien.

y Laproduccin,integra la prcca, la teora y la valoracin en acvidades, procedimientostcnicos de operacin y en productos terminados, generando as bienes tangibles e intan-

gibles en bien de la comunidad. Todos los anteriores momentos del proceso pedaggico,convergen en la concrecin de la produccin donde se integran los saberes y conocimien-tos provenientes de diferentes reas y campos.

Por tanto, los procesos educavos son de carcter prcco-terico-valoravo-producvo y sedesarrollan en espacios producvos de enseanza aprendizaje, constuidos en el aula, los talleres,

laboratorios, gabinetes, campos deporvos, campos de produccin y el entorno sociocomunitario

en general. Estos espacios se integran y complementan, a parr de un sendo bsico de desarro-

llo de iniciavas, esfuerzo, sociabilidad y responsabilidad, donde el trabajo social producvo esuna accin dinmica y creava, y no se reduce a una experiencia mecnica, tcnica y ulitarista.

Vivir Bien es el proceso de restablecer el equilibrio de intereses sociales,

la reciprocidad y armona del hombre con la naturaleza, con el cosmos

vivo y la redistribucin econmica.

Ciencia, Tecnologa y Produccin

Los saberes y conocimientos son obtenidos vivencialmente mediante la observacin, la prcca,

la indagacin, la experimentacin el razonamiento, la reexin, la conceptualizacin y teorizacin

que sistemcamente estructurados son considerados ciencia.

La tecnologa, es el conjunto de instrumentos/herramientas, procedimientos, capacidades insta-

ladas y recursos que permiten el aprovechamiento y aplicacin de los saberes y conocimientos en

los procesos ciencos con la nalidad de generar y desarrollar la produccin tangible e intangible.

La produccin se consolida a travs de la complementariedad entre los saberes y conocimientoscomunitarios con los conocimientos de otras culturas, aplicados a la generacin de tecnologasinnovadoras y produccin en armona con la naturaleza.

As el Campo, es un espacio de emprendimiento y produccin de bienes tangibles e intangibles,con tecnologas innovadoras propias y complementarias a las tecnologas ecolgicas de la di-versidad cultural, donde se desarrollan tecnologas, metodologas e invesgacin orientada alanlisis de la ciencia y la produccin cienca, facilitando que el y la estudiante se incorpore ala vida producva comunitaria con autodeterminacin. Adems, deber mantener una relacininterdisciplinar y transdisciplinaria vinculando los conocimientos parcelados y aislados, para lacomprensin plena de los fenmenos desde una perspecva holista a parr del abordaje de laciencia matemca, la agronoma, la pecuaria, los servicios sociales, la contabilidad y la tecno-loga industrial ecolgica.


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El Campo Ciencia, Tecnologa y Produccin est conformado por las siguientes reas: Matemca

y Tcnicas Tecnolgicas: Agropecuaria, Servicios, Comercial e Industrial.

A travs del Campo de Saberes y Conocimientos Ciencia Tecnologa Produccin, se ene laposibilidad de reexionar y cuesona la estructura econmica extracvista y explotadora de

la naturaleza, expresado en el colonialismo y sus efectos en la vida sociocultural y econmicade las comunidades, reivindicando el derecho de las y los bolivianos al acceso, manejo y usosustentable de estos recursos.

Desde la perspecva de una educacin descolonizadora, se plantea el desarrollo de las capa-cidades producvas con sendo sociocomunitario, tomando decisiones sobre los procesostecnolgicos, ciencos propios y apropiados, promoviendo la industrializacin de los recursosnaturales con sustentabilidad de acuerdo a las necesidades emergentes de las comunidades. Estas

condiciones facilitan la transformacin de las relaciones econmicas del Estado, promoviendoparcipacin plena de las y los bolivianos en todos los niveles de decisin y poder polco.

Desde esta perspecva, la Ciencia y Tecnologa en el Vivir Bien, son centrales para el desarrollodel pensamiento crco y reexivo en torno a los procesos producvos y su relacin de causa yefecto con los mbitos ideolgico, polco y sociocultural de la vida comunitaria.

La Ciencia Tecnologa Produccin acta como factores transformadores

de la situacin de dependencia an ms all de la matriz producvaen s misma.

Para la produccin cienco tecnolgica, el estudiante ene que desarrollar un espritu proble-mazador creavo con sendo comunitario; que permite desplegar a acciones producvas en el

marco de los valores sociocomunitarios, respetando la diversidad de las idendades culturalesde la plurinacionalidad. Esto permite generar consciencia social emprendedora, todas estas ac-ciones y caracterscas es posible desarrollar a travs del Campo de Saberes y Conocimientosde Ciencia Tecnologa y Produccin manifestando su carcter holsco a travs de las mlplesrelaciones que se desarrollan como parte de la produccin, as como tambin los efectos questa genera en otros mbitos de la vida sociocomunitaria.

En este marco, los procesos de enseanza aprendizaje generan la posibilidad de desarrollar pro -

ducvidad cienco tecnolgico y creavo a parr de la interdependencia y complementariedadde reas en las sucesiones producvas que dispone el Campo, problemazando y resolviendosituaciones de la realidad social concreta que se exende y se dene ms all del aula; es decir,aprender produciendo.

Bases de la educacin sociocomunitaria y producva

Las bases del Sistema Educavo Plurinacional son las condiciones indispensables para dar res-puesta a las expectavas polcas, sociales, culturales y econmicas del Estado:


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La educacin en relacin al modelo econmico mixto planteado en la Constucin Polca delEstado, responde desarrollando una educacin que promueva un impacto en la matriz produc-va del pas, as como la recuperacin e incenvo sobre el uso adecuado de todos los recursosnaturales y estratgicos. Ello exige una formacin acorde a las potencialidades y necesidadesproducvas locales, regionales y nacionales a parr de las prccas y experiencias propias sobre

el cuidado y conservacin de los recursos en armona con la vida, la Madre Tierra y el Cosmos.

Esta es un de las bases que permite a los proceso educavos incorporar contenidos fundamen-tadas en lo tcnico y tecnolgico y dar respuestas a las diferentes regiones en relacin a suvocacin producva.

Educacin producva territorial

La educacin producva territorial esta orientada al desarrollo de capacidades, habilidades, laproduccin de bienes materiales, intelectuales y creavos, que adems garanzan procesos deproduccin, conservacin, manejo y defensa de los recursos naturales, en el marco de las vo-caciones producvas locales, regionales y departamentales, para aanzar la gesn territorialcomunitaria de los pueblos, indgena originario campesinos, comunidad afroboliviana y comu-nidades interculturales.

La educacin producva territorial arcula las instuciones educavas con las vocaciones pro-ducvas, las empresas y complejos producvos del entorno educavo, disolviendo las fronterasexistentes entre ellas por esta razn se da en todo el Sistema Educavo Plurinacional, ene lanalidad de formar estudiantes con mentalidad producva y creava,

Para la poblacin con necesidades diversas, asociadas a las capacidades diferentes, la educacin

producva se desarrolla de acuerdo a las necesidades y potencialidades de los y las estudiantes.

La educacin cienca, tcnica tecnolgica y arsca son procesos integrales de produccincultural, a parr de las potencialidades propias, tanto en el campo de la invesgacin como enlas artes, a parr de la invesgacin aplicada a la produccin tangible e intangible desde la valo-racin de los saberes y conocimientos de los pueblos y naciones indgena originario campesinasconsiderando los siguientes aspectos:

- Los saberes y conocimientos son obtenidos vivencialmente mediante la observacin, laprcca, la indagacin, la experimentacin el razonamiento, la reexin, la conceptuali-zacin y teorizacin que sistemcamente estructurados son considerados ciencia.

- La tecnologa, es el conjunto de instrumentos/herramientas, procedimientos, capacida-des instaladas y recursos que permiten el aprovechamiento y aplicacin de los saberesy conocimientos en los procesos ciencos con la nalidad de generar y desarrollar laproduccin tangible e intangible.

- La produccin se consolida a travs de la complementariedad entre los saberes y conoci-mientos comunitarios con los conocimientos de otras culturas, aplicados a la generacinde tecnologas innovadoras y produccin en armona con la naturaleza.

- El Campo, es un espacio de emprendimiento y produccin de bienes tangibles e intangi-


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bles, con tecnologas innovadoras propias y complementarias a las tecnologas ecolgicasde la diversidad cultural, donde se desarrollan tecnologas, metodologas e invesgacinorientada al anlisis de la ciencia y la produccin cienca, facilitando que el y la estu -diante se incorpore a la vida producva comunitaria con autodeterminacin.

El Campo Ciencia, Tecnologa y Produccin est conformado por lassiguientes reas: Matemca y Tcnicas Tecnolgicas: Agropecuaria,Servicios, Comercial e Industrial.

Es tambin oportuno referimos a los ejes arculadores que surgen de la necesidad de la transfor-

macin social y operavizan los principios del currculo; son saberes, conocimientos, actudes yprccas priorizados por la sociedad que se constuyen en integradores del currculo, desnados

a lograr en los seres humanos, la convivencia armnica entre la comunidad, la Madre Tierra y

el Cosmos.

La implementacin de los ejes arculadores en el currculo, permite la interdisciplinariedad ytransdisciplinariedad, en dos niveles:

- De manera vercal y secuencial en los subsistemas, niveles y etapas de formacin.- De manera horizontal en coherencia con los campos de conocimiento, reas, disciplinas

y especialidades.

Durante el proceso del desarrollo curricular, el nivel horizontal de los ejes arculadores generala coherencia entre los contenidos de los campos, reas y disciplinas. Y a nivel vercal, este mis-

mo proceso se expresa en la secuencia de los contenidos, tomando en cuenta sus respecvasetapas y niveles de complejidad al interior de la estructura curricular. En ese sendo, los ejesarculadores son:

Educacin intracultural, intercultural y plurilinge.Educacin en valores sociocomunitarios.Educacin en convivencia con la Madre Tierra y salud comunitaria.Educacin para la produccin

Educacin para la produccin

La educacin para la produccin parte del principio de generar equilibrio entre la comunidad, laMadre Tierra y el Cosmos. La propiedad de la educacin producva es la invesgacin ciencaaplicada a los saberes y conocimientos respecto a todos los mbitos de la vida,

La produccin tangible es; tcnica, tecnolgica y cienca que toma en cuenta las vocacionesproducvas territoriales y sus potencialidades, desarrollando capacidades, habilidades y destrezas

humanas creavas, as como complejos producvos y tecnologas adecuadas.


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La produccin intangible, abarca la produccin cienca acadmica aplicada a los mbitossociocultural, natural, econmico, polco y arsco, generando nuevos entornos creavos yexpresivos para la transmisin de la produccin intelectual y arsca.

Educacin o formacin tcnica

De acuerdo a deniciones internacionales, la educacin tcnica es unpo de formacin orientada a desarrollar las facultades del individuoEducacin tcnica y tecnolgica, formacin labora, formacin tcnico-producva, capacitacin tcnica capacitacin laboral son algunos delos trminos que se ulizan para denir la educacin tcnica.

En este marco, el Modelo Educavo Sociocomunitario Producvo, desarrolla el Campo de Ciencia

Tecnologa y Produccin (CTP) como un espacio educavo comunitario vinculado a los empren -dimientos socioproducvos de bienes y servicios tangibles o intangibles, mediante procesos

educavos cienco, tcnico tecnolgicos propios en complementariedad con los de la diversidadcultural, conuyendo y generando a la vez, saberes y conocimientos a parr de los modos deproduccin de acuerdo a las necesidades, vocaciones producvas y potencialidades territoriales

en relacin armnica con la Madre Tierra y el Cosmos.

Los Saberes y Conocimientos estn integrados en este Campo y manenen una relacin inter-disciplinar y transdisciplinar a parr de la implementacin de proyectos socioproducvos inclu-sivos que enen que responder a las necesidades, vocaciones y potencialidades producvas,tomando en cuenta la pluralidad ecolgica, econmica, sociocultural y producva tecnolgicade las regiones.

Ciencia son los saberes y conocimientos que son desarrollados desde la vida, enla vida y para la vida en diferentes relaciones del empo y espacio, mediante laobservacin, indagacin, prcca, experimentacin, el pensamiento lgico, lareexin, conceptualizacin y teorizacin sistemcamente estructuradas en elmarco de una ca comunitaria

La tecnologa es el conjunto de saberes, conocimientos, tcnicas, procedimien-tos, recursos econmicos, naturales, sociales y culturales que se aplican en losprocesos de produccin con la nalidad de generar bienes tangibles o intangiblespara sasfacer las necesidades de la comunidad en armona con la Madre Tierray el Cosmos.

La produccin tecnolgica es la transformacin de los recursos materiales o in-materiales mediante procesos tcnico tecnolgicos complementarios entre lossaberes y conocimientos propios y de otras culturas, para la generacin y desarrollo

de tecnologas innovadoras de bienes y servicios que responden a las necesidades

de la comunidad.


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cin laboral y social, en forma individual, para alcanzar con este n es necesario conocer ycomprender la actud de empresas, empresarios y organismos pblicos y privados frentea la posibilidad de incluir laboralmente a personas con discapacidad en sus organizacio -nes (es importante relacionar con los proceso de sensibilizacin antes y despus de todoel proceso de inclusin laboral).

Determinar la metodologa de trabajo a adoptar para facilitar la inclusin laboral de laspersonas con discapacidad, cul es la forma ms apropiada de relacionar a los actores queintervienen en la inclusin laboral, dentro de las cuales podemos mencionar en primerainstancia:- Estado - Empresas - Persona con discapacidad - Instuciones de primer grado que tra-

bajan sobre la temca (instuciones estatales que trabajan en educcin especial, re-habilitacin y otras inherentes a la discapacidad)

- La necesidad de sensibilizar a la sociedad respecto de las capacidades disnvas queposeen estas personas para desarrollar ciertas tareas con ecacia y buen rendimiento.

- Promover la creacin de Microemprendimientos, Asociavismo, cooperavas , crea-cin de nuevas empresas de base solidaria en el sector de personas con discapacidady otras modalidades en el marco de la pluralidad econmica

- Aprovechar el impacto de las Nuevas Tecnologas de Comunicacin e Informacin(NTCI) la poca que nos toca vivir, genera una nueva revolucin que nos posibilita laeliminacin muchas barreras y facilita la accesibilidad a proceso de formacin y em-pleo. Es importante promover Formacin e Inclusin laboral de las personas con disca-pacidad a travs de las NTCI. - Promover el armado de una Red de Centros Satlites deTeleformacin y Teletrabajo para personas con Discapacidad aprovechando la infraes-tructura del mismo Estado Plurinacional y las ONGs e Instutos relacionados con latemca de la discapacidad

Acvidad 2

Con tu CPTE y por area de atencion analizar sobre los procesos de formacion que realizamos enbenecio de nuestros estudiantes en el siguiente cuadro.

PROGRAMADE FORMACIN

PASOS /FASES OBJETIVOS RESULTADOS

Ejemplo

Formacion en carpinte-

ria para estudiantes con

discapacidad audiva

Diagnosco

Planicacin

Otros*

*Connuar los pasos segn las caracteriscas del programa y lainstucion que oferta formacion producva.


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PROGRAMADE INCLUSIN

LABORALPASOS /FASES OBJETIVOS

TIEMPO PARALA ACTIVIDAD

PARTICIPANTES RESULTADOS

Ejemplo

Formacion en

carpinteria para

estudiantes con

discapacidad au-

diva

Otros**

**Determinar los pasos que seguimos para realizar los proceso de inclusin laboral en la comunidad

Lectura N 1

Niveles de educacin bajos

La exclusin social de las personas con discapacidad a menudo comienza temprano, y uno delos sntomas que la caracteriza es la marginacin de la enseanza bsica. En algunos pases, laspersonas con discapacidad suelen n

Educación Técnica Productiva para Estudiantes con Discapacidad

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