1Publicacin Intermitente

Libre y Gratuita

Nmero Catorce 201 5

medio de difusin y creacin comunitaria

2http://pixabay.com/en/one-of-a-kind-water-blue-715267/

3http://rebloggy.com/post/love-photography-pretty-beauty-hair-girl-cute-life-fashion-cool-hot-face-perfect/96354332986

4Aprovechamos para invitarlos a que visiten el blog de

Cultura Errante . En ste encontrarn material extra que pordiferente motivos no pudimos incluir en la revista, por

ejemplo, sugerencias de videos, cortometrajes, msica,

comentarios a las fotos, etc. Lo que pretendemos con el blog

es complementar cada nmero de esta publicacin.

Tambin queremos reiterarles la invitacin para que

participen con nosotros. Envenos su material y nosotros lo

publicaremos en la revista, en el blog o en ambos. Muchas

gracias por participar con Cultura Errante.

Por otra parte, queremos informarles que podemos estar en

conexin a travs de nuestras redes sociales. En stas

compartimos material de diveros temas. Esperamos verlos

por all.

http://www.culturaerrante.com

http://culturaerrante.blogspot.mx

http://twitter.com/cultura_errante

Edicin, coordinacin, redaccin, correccin y diseo grfico: Conexin Cultura Errante A.C.

Publicacin Intermitente. Nmero Catorce. 201 5.

Portada: "Popeye: el Inesperado navegante". Arturo Riveros.

Licencia Creative Commons: se permite la l ibre descarga y distribucin de copias siempre y cuando estos

mismos derechos sean preservados por todos los usuarios.

"Para todos la luz para todos todo" S.M.

La idea fundamental detrs de la revista es

que sea un medio para difundir y compartir

informacin de inters general y dar un

espacio para los creadores tanto

profesionales como aquel los creadores

populares, o sea los que no tienen una

formacin acadmica en alguna discipl ina

artstica pero que gozan escribiendo,

pintando, tomando fotografas, etc. En

pocas palabras, dar la oportunidad a la

mayor cantidad de personas que sea

posible para que hagan uso de uno de los

derechos esenciales del ser humano la

l ibertad de expresin. La invitacin est

hecha para cualquiera que desee

participar.

Crear una revista, an con las

caractersticas de la nuestra, requiere

mucho tiempo y mucho trabajo y el hecho

de no recibir remuneracin econmica

alguna por hacerla complica an ms las

cosas por esto la manejamos como una

publicacin intermitente, as no hay plazos

forzosos (aunque generalmente sale de

manera bimestral) .

Med i o d e D i fu s i n y Cre a c i n Comu n i ta r i a

5http://pixabay.com/en/young-woman-fall-autumn-vintage-635249/

1 "B.B. King in 2009"byTom Beetz -

http://www.flickr.com/photos/9967007@N07/6577873073.

2 "BBKingNY"byRonzoni -Ownwork. LicensedunderCCBY-SA 3.0 viaWikimedia Commons -

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:BBKingNY.jpg#/media/File:BBKingNY.jpg

3 ByStoned59 (originallypostedto FlickrasB.B. King) [CCBY2.0

(http://creativecommons.org/licenses/by/2.0)], viaWikimedia Commons

Pensar diferente o estar en desacuerdo

con algo o con alguien no es un delito

(aunque algunos as lo consideren), no

an por lo menos. Lo que s podemos

decir es que, desde dcadas pasadas, es

motivo suficiente para ser sealado,

perseguido, golpeado e incluso

asesinado

Encontrar una expliacin a estos

brutales actos sera una tarea infinita,

un acertijo indescifrable.

Yo me pregunto, desde mi

profunda ignorancia de lo legal y

provisto nicamente de mucho dolor y

frustracin, en verdad los ciudadanos

estamos imposibilitados para actuar de

algn modo? o sea, no hay forma de

remover de su cargo a estos empleados

nuestros, incompetenes, soberbios y

muchos de ellos, innegablemente,

criminales? Existir la manera legal,

alguna vez la hubo o ser posible que la

haya en un futuro? en verdad no lo s y

me gustara hacerlo, o de qu manera

podemos evitar que sigan golpeando,

amenazando, desapareciendo,

asesinando, exentos de cualquier

castigo?

En unos das ms ser 1 0 de junio.

44 aos de impunidad y como sta, hay

una larga lista de fechas y hechos

infames que el estado prefiere guardar

en el olvido; nosotros no debemos

aceptar que suceda, la omisin nos

convertira en cmplices de estos

salvajes.

Espero que pronto sepamos algo

de los 43 normalistas, que los ocho

estudiantes agredidos sin compasin en

Xalapa, Veracruz encuentren justicia y

que todos los criminales que han

perpetuado actos de esta ndole no

queden sin castigo.Fotografa: Homero vila Landa

Editorial

8http://pixabay.com/en/typewriter-writer-vintage-old-type-472845/

Entorno 11

Hagamos equipo! 12

Mariell Daz

Horyou - Red social con sentido solidario 14

Tapijulapa - Mgico y pintoresco 16

Creacin 21

El Jazz Bajo la Manga.

Iraida Noriega. Una voz de cuerpo entero 22

Luis Barria

La historia de la msica reggae 35

Fabin Ortz "Reggae Yobal"

Las mudanzas de la cancula 38

Adrin Marn

La neta de Berln 40

Tres relatos 46

Jess Garca

Conexin 49

Opcin Libre 50

Jaime Velasco

Movimiento 57

Felipe Munoz Kapamas 58

Quieres empezar a ejercitarte? 62

Jaime Velasco

ND

ICE

1 0

1 1

ENTORNO

1 2

HHaaggaammooss eeqquuiippoo!!Mariell Daz

http://pixabay.com/en/connect-connection-cooperation-20333/

1 3

Soy amante de observar los regalos que nos hace

nuestra Madre Tierra en el transcurso del da;

desde observar el atardecer con las parvadas de

aves que buscan su nido en conjunto para

descansar, hasta ver el magnifico y ejemplar

trabajo en equipo de las hormigas. Su perfecta

organizacin y su envidiable comunicacin

Imaginemos! Si cada uno de nosotros hiciramos

las funciones que nos corresponden en nuestra

vida cotidiana en el tiempo y forma correcta,

aadiendo entusiasmo y cordialidad, con el fin de

apoyar a los dems de forma solidaria, dejaramos

a un lado el ego e individualismo. Si pusiramos

en prctica todo lo anterior, nuestras

instituciones se moveran como perfectos

engranes, logrando mayor eficacia y

productividad todos los das.

Suena fcil la palabra "equipo", pero

significa ms de lo que nos figuramos. En mi

opinin, la sociedad est conformada por

equipos, ya sean los amigos, las relaciones

sentimentales, el timn de la familia (mam y

pap) grupos laborales y escolares. Todos ellos

realizan actividades con el fin de alcanzar un

objetivo determinado y que sobretodo, el

resultado sea de manera justa y favorable para

cada uno de los miembros que lo integran.

Muchas veces preferimos trabajar de

manera individual que en equipo, no obstante, si

analizamos la parte enriquecedora de operar en

conjunto podramos notar que es ms eficaz,

pues en la unin est la fuerza y atrs de un gran

hombre y/o mujer de resultados, hay un

excelente equipo de trabajo.

A mi punto de vista, para quien sabe

realmente cmo convivir en equipo en todo

momento, gana en automtico mi admiracin,

por el motivo que sinceramente existen pocas

personas que tienen la virtud de relacionarse y

organizar a una micro sociedad.

Para lograr una convivencia efectiva en

cierto grupo, considero que la comunicacin,

responsabilidad, tolerancia, amistad, creatividad,

solidaridad y unin son las piezas claves para

lograr excelentes resultados y sobretodo

mantener un ambiente armnico para con los

dems.

Recordemos el dicho "dos cabezas piensan

mejor que una" y de hecho, es mejor tomar

decisiones en conjunto y de manera democrtica,

porque todos los integran un equipo tienen

diversas estrategias, ideas innovadoras y

brillantes, ya que sin duda en algn momento

existe la probabilidad de juntar todas estas

herramientas y crear una nueva. Slo se necesita

aceptar y reconocer las fortalezas y habilidades

de cada uno de los integrantes del equipo.

Del mismo modo, en cualquier equipo debe

de tomar el liderazgo una persona capaz y astuta

que pueda resolver los conflictos que se

presenten en cada una de las circunstancias a

futuro; ste debe de hacerlo con sencillez y

humildad, con el fin de poder ser un instrumento

y generador de un buen ambiente de trabajo,

tambin debe de estar al pendiente de las

necesidades de los dems, sobretodo tiene que

ser un monitor y no un dictador. De igual manera,

en todo momento el lder debe de reconocer el

buen trabajo de todos los integrantes a su

tiempo y tiene que hacer uso de la palabra

cuando algo se encuentre en decadencia y/o en

crisis el equipo.

Lo interesante de trabajar de esta forma,

es que, o todos ganan o todos pierden, ya que al

final es la suma y esfuerzo de cada individuo que

lo conforma. En conclusin, te invito a conocer y

reconocer a tu equipo.

No tengas miedo a fallar en algn proyecto

o sueo, pues los que estn a tu lado no te

dejarn caer solo, al final de todo Son equipo!

Como dice el creador de la fantasa en el

mundo, Walt Disney: Puedes disear y crear y

construir el lugar ms maravilloso del mundo

pero se necesita gente para hacer el sueo

realidad.

Twitter:@dzmariell

Intagram:@dzmariell

1 6

TAPIJULAPAapacible y pintoresco

Cerca de la capital del estado de Tabasco, Villahermosa, se

encuentra el pueblo de Tapijulapa. Sin duda merece el calificativo de

mgico, localizado en medio de una maravillosa zona selvtica,

resulta un buen sitio para pasear tranquilamente por sus calles y si

te gustan los deportes o actividades al aire libre tambin

encontrars manera de realizarlas.

Algunas de las caractersticas ms llamativas del lugar son sus

casas bicolor, pintadas de blanco con rojo, sus calles silenciosas,

adoquinadas y lo amable de sus habitantes.

Hay pequeos restaurantes donde podrs probar comida

tpica de la regin y algunos otros platillos. S que se come bien!

Para hacer la digestin puedes caminar por sus calles, visitar el

museo o simplemente sentarte en el parque a gozar de la

tranquilidad del lugar.

Si lo tuyo es la aventura, encontrars actividades que

requerirn de toda tu energa: tirolesa, rappel en cascada, bicicleta

de montaa, descenso en ro, senderismo, etc. No olvides visitar la

Reserva Ecolgica Villa Luz, te impresionar.

Sin duda Tapijulapa te ofrece una gran variedad de opciones y

lugares asombrosos que ver. No lo dudes, visita este lugar tan lleno

de magia, serenidad y naturaleza.

Fotografas: Jaime Velasco

1 8

1 9

Fotografa. Pico de OrizabaHomero vila

20

21

http://pixabay.com/en/chair-balloon-celebration-party-731171/

Cre

aci

n

22

Mientras la espero, echo un vistazo al escenario

de Realia donde se present el sbado pasado

recuerdo esa msica enigmtica, su imagen tras

el teclado, su voz naciendo unida a la voz del

pasado inmediato que reproduce el looper, los

momentos rockeros de la guitarra de Juanjo

Lpez, la pecursin de Luis Miguel Costero que

viaja por los ritmos del mundo, los visita, los

celebra y luego parte en busca de otros

nuevos, la voz de Iraida que juega, salta,

sube al trampoln y desde l se avienta

para caer en mares de hipnotismo

que rompe despus, a veces con

palabras, a veces ya sin ellas, y yo

participo de la seductora novedad

aunque extrao su presencia

escnica, se lo dir en algn

momento. Recuerdo tambin el ancore,

cuando volvi a ser voz de cuerpo entero

y baj del escenario para caminar entre

las butacas, esa voz como de chicle que

cambia de forma a cada instante, que hace

bombas que al reventarse se adhieren a la

nariz, se pegan en rostro como tatuaje indeleble

del que ya no podemos desprendernos y as,

cantando entre la gente, logr el milagro del

contagio y de las butacas salan voces

annimas que se unan al festn

improvisatorio. Voces que brotaban de todos

los rincones de la noche para encender el

canto plural que detuvo la tormenta.

Cmo lo logr?, tambin habr de

preguntrselo.

As s va a cambiar el mundo!, dijo al

despedirse y, efectivamente, cuando salimos

a la noche, ya no llova.

http://www.mexicoescultura.com/actividad/120443/en

23

Lunes 20 de abril, 14:45, Comala Caf

Hola, comes?

S, te estaba esperando

Ensalada para ella, enfrijoladas rellenas de pollo

para m.

De cunto tiempo disponemos?

Pues mira, mi clase es a las 4:00 y tengo que

estar 15 minutos antes, tenemos tiempo.

Bueno, da capo, cmo te llamas?

Iraida Beatriz Noriega Rodrguez, el Iraida y el

Rodrguez es de mi madre, que es Esperanza, ella

es cubana, y el Beatriz Noriega es por parte de mi

padre, te lo digo porque Iraida es la mam de mi

mam, la abuela cubana que era cantante, y

Beatriz es la mam de mi pap, me pusieron el

nombre de las dos abuelas. Mi abuela cantaba

profesionalmente, es de la generacin de Olga

Guillot y Celia Cruz, haz de cuenta que se

ramificaron, Celia se clav en la salsa, Olga se

clav en el bolero y mi abuela cantaba tango.

Supongo que tu mam, siendo cubana, tambin

cantaba aunque no fuera profesionalmente.

No, mi mam se dedica a la educacin y est

promoviendo muy fuertemente la educacin

moderna, o sea, esta idea de que no haya

calificaciones trabaja con programas

contemporneos de la educacin revolucionaria,

ella est clavada en eso y es muy inclinada a las

artes, fue la que me llev a los museos.

Cada verano bamos a visitar a la familia a Nueva

York y entonces bamos muchsimo al teatro

musical, veamos cuatro o cinco obras en la visita

veranera. Mi jefa es muy inclinada a las artes,

bail flamenco, o sea, tiene todo para eso pero no

se por qu se dedic a lo otro.

Qu fue lo primero que hiciste al nacer, lloraste

o cantaste?

[Re desenfadadamente] Evidentemente lloraba

pero dice mi pap que todos los bebs lloraban

(aqu deben imaginar un llanto de beb, muy

agudo) y yo lloraba (y ac un llanto ms grave y

con mayor profundidad de voz, casi operstico) o

sea que s era como muy resonante.

El jazz bajo la manga

I raida Noriega; una voz de cuerpo entero

24

Cuando empezaste a hablar, empezaste a cantar,

supongo

Siempre cant, desde chiquita, de hecho en el

verano, cuando bamos a visitar a la familia a

Nueva York, hacamos shows familiares se

sentaban los tos y todo mundo y entre mis primos

y yo cantbamos, bailbamos y hacamos

numerito y medio, pasbamos el sombrero y nos

daban una lana entonces como que eso siempre

estuvo presente, sin embargo, realmente fue hasta

los 18 o 19 aos que tom una decisin

consciente de que el tema era la msica porque

yo, como la mayora de las nias, fui al ballet y

tena esta formacin de bailarina pero tambin

cantaba, me meta al taller de teatro y ya sabes

realmente fue a los 19 aos, estando en la escuela

en Nueva York, que decid que me iba a enfocar

en el asunto de la msica lo cual fue bueno en el

sentido de desarrollarme como msico, malo en el

sentido de que hubiera sido ms padre tener una

idea ms clara como es aqu, en el Estado de

Veracruz, que la gente baila, canta, toca un

instrumento, zapatea y hace sus instrumentos o

sea, es una cosa integral y ahora que lo pienso

creo que hubiera sido padre que hubiera ido por

ah.

Dnde vivas cuando eras nia?

Nac y mis paps fueron a vivir a Nueva York y

hasta mis siete aos vivimos en los Estados

Unidos, bueno, bamos, venamos pero fue como

ms gabacho el rollo. Despus todos los aos

bamos de visita entonces, sabes? yo no vea a

Nueva York como la tierra prometida, simplemente

era...Nueva York.

Despus me fui a estudiar all porque, justo desde

chiquita, me metieron en la cabeza la idea de que

yo iba a ir a Juliard, no fui porque es una escuela

muy cara y porque, cmo decirte?, yo creo que ni

ellos ni yo sabamos por qu tenamos esa idea en

la cabeza y, en ese sentido, creo que segu la

programacin de ya me tengo que ir a Nueva York,

a qu?, quin sabe pero me voy porque ya

estaba sembrada esta idea y estando ah se

fueron definiendo muchas cosas.

Cundo comenzaste a cantar con tu pap

[Freddy Noriega]?

Con mi pap, ya as de ir a cantar

profesionalmente y cobrar una lana, como desde

los 14 o 15 aos, en el DF. Los fines de semana

me iba con l a cantar y en sus sets siempre haba

como un mini set mo con l acompandome. S

fue una escuela porque yo empec a tocar y luego

entr a la escuela pero ya llevaba cierto callo que

la escuela no te da, ahora s que fue el congal

college y eso te ayuda mucho en trminos

escnicos. Me hizo mucho bien, sobre todo, ver

cmo manejaba las cosas mi pap, por ejemplo, si

el show era a las 10:00, llegbamos a las 9:00 al

lugar donde bamos a tocar y se sentaba en una

esquina estaba callado, yo me sentaba con l y le

deca:

Qu estamos haciendo?

Estoy vibrando la noche, estoy viendo qu gente

entra para ver si va a ser una noche de msica, es

decir que la gente viene a escuchar, o voy a tener

que contarles unos chistes y ver cmo amoldarlos

para que se pongan receptivos a la msica.

25

Casi siempre se sala con la suya porque mi pap

s arda cuando la gente estaba hablando

entonces era como una meditacin, como una

forma de vibrar cmo iba a estar el pblico y

ajustar su sintona para la noche eso no te lo

ensean en ningn lugar, es vivencial.

Cmo ensayaban?

No, todo era ah, mi pap oa a la rolas una vez odos y, como en la casa no haba instrumentos,llegbamos al lugar un poco ms temprano ymedio veamos las piezas y rale, a darle.

Y despus estudiaste canto en Nueva York

No

Entonces qu fuiste a estudiar all?Es es una buena pregunta. Justo ayer lesexplicaba en el taller que, para bien y para mal,siempre he sido muy rebeldosa y cuestionante ysiento que, al final del da, mi bsqueda ha idoms all de la msica, es como una cosa delibertad de ser, como del espritu a lo que voy es aque iba a con los maestros de canto y si medecan cosas como: cuando llegues a esta frase latienes que decir de esta manera, yo senta queestaban moldendome para sacar un sonido queellos queran y no estaban explorando qu tenapara potenciarlo, para hacerme sonar a m senota cuando hay metodologa porque todossuenan igual entonces yo, como todo en la vida,una decisin implica que ganas unas cosas ypierdes otras, no tomaba las clases de canto ypas varios aos en la autoexploracin vocalhasta hace cuatro aos que encontr, aqu enMxico, a dos gurs (ya estn a ese nivel) y conuna tomo clases todos lo martes y con la otra sontalleres ms eventuales.

Entonces en el canto me la llev por mi cuenta, lo

que s estudi es msica. En Nueva York haba

gente de todos los pases, de todas las creencias

haba una pianista haitiana de 20 aos, un

baterista japons de 25, un contrabajista suizo de

40 y un guitarrista polaco de 35 y vi que cuando a

toda esta gente tan diversa le ponan el papelito

de los puntitos y las rayitas [se refiere a la

partitura] todos se unificaban, fue una vivencia fue

muy impactante y decid que quera aprender ese

lenguaje, por eso me puse a estudiar msica. Yo

no haba estudiado, todo era como lrico entonces

dije, puta, tengo que ponerme la pila para poder

estar al tiro.

Dur como dos aos y medio y luego me vine a

Mxico y aqu he seguido estudiando por la va

alterna con Agustn Bernal, que contrabajista, fui

estudiar un tiempo con Enrique Nery, pianista, fui

a estudiar piano con Emiliano Marentes,

guitarrista, fui a estudiar composicin, o sea, fui

aprendiendo la gente que se me iba atravesando.

Ms que meterme a una metodologa o una

escuela, he ido con gente especfica que no

necesariamente tiene que ver con lo que yo hago

y esa ha sido una muy buena formacin, no s si

buena, ha sido mi formacin.

Y empezaste en el jazz con Roberto Aymes

Aymes fue otro de mis maestros, llegu a Mxico

y, como l vive en Satlite y mis paps tambin,

me mandaron a estudiar con l. Estudi bajo, muy

leve, ms bien me clav hacer arreglos pero

Aymes de volada me jal a sus proyectos y

empec a cantar con l, curiosamente en esa

poca estaba grabando mucho entonces con l

hice mi primera grabacin, a los 22 aos.

26

Te defines como jazzista, como cantante, como

msico o como qu?

Eso est bueno. A m el jazz me gust por esos

espacios de impro y esas maneras de abordar la

msica en esta onda de bueno, ah est pero

podemos ser flexibles con ella.

Mi contacto con el universo improvisatorio fue a

travs de jazz, sin embargo, conforme le he ido

avanzando a la vida me doy cuenta de que este

factor improvisatorio existe en muchas otras

msicas aqu mismo en Xalapa, en la Huasteca,

en el flamenco, o sea, no es una cosa exclusiva

del jazz.

Ahora estoy trabajando en un proyecto para

orquesta que estamos componiendo Abraham

Barrera y yo y en algunas piezas no hay ninguna

parte de impro y yo le deca ya lo estoy

extraando, ah es donde me doy por cuenta de

que s soy muy jazzista porque siento que si eso

no est, algo me falta. Me gusta esa zona como

de misterio versus cuando ya todo est escrito y lo

vamos a tocar igual el espacio donde la msica se

abre me es muy necesario, siento que ah es

donde me relajo, ah es donde me conecto, en ese

sentido pues, s, te dira que soy muy jazzista, y

tambin en el piano porque ese ha sido mi camino,

la armona que toco suena muy jazzstica, de

hecho ahorita estoy tocando con unos amigos que

tienen ms conocimiento del pop y del folclor y

quiero ver cmo es esa armona porque yo no la

s hacer y probablemente es ms de simplificar.

En esos sentidos creo que s es muy jazzista el

viaje pero por lo dems la verdad es que tiene un

rato que he estado explorando cosas, que no

estoy en el jazz en el sentido de tocar standards o

de obedecer a la tradicin jazzstica, por ejemplo,

en este proyecto que trajimos las canciones son

muy contemporneas, hablan de cosas con las

que me puedo identificar. Los boleros me

encantan, he hecho muchos proyectos de eso, he

rearreglado muchos standards y muchos boleros

para traer esa cancin a un sentimiento de ahora,

pero tambin hacen falta otras cosas que hablen

de ahora, de otros temas, en ese sentido siento

que ando lejana del jazz pero, chido, no me da

rollo.

Tambin estoy trabajando con Jos Fors entonces

me he expuesto ms al rock y he descubierto

facetas de la vocalidad y ahora ya no puedo vivir

sin ellas, me entiendes?, cuando se trata de

bluesear y echar el aghhhhhh ya es una terapia

que me es hasta necesaria y si estuviera de

jazzista no lo podra hacer porque en ese mundo

no cabe, a lo que voy es a que siento que hay

muchos nichos y ms bien, de un rato para ac,

trato de abrirme ms espacios donde quepan ms

cosas.

Y la compositora?

Mira, la neta, bajita la tenaza ya tengo varias

rolas lo cual, por nomenclatura, ya me hara

compositora sin embargo no me siento as porque

solo compongo cuando me pasa algo y cuando

siento una necesidad de hacerlo.

A veces entre una rola y otra ha pasado casi un

ao y no me da conflicto porque me la paso

haciendo arreglos, no tengo esa onda de que el

que compone, compone le pase o no le pase, yo

no siento ese rigor, no lo hago por tarea, de

hecho, cuando me pasan estos lapsos

largusimos, digo puta, ya no me va a salir nada

nunca ms pero no me agobia porque tengo muy

27

entendido que compongo desde un lugar que no

es obligatorio sino invocatorio sin embargo, bajita

la tenaza, pues ah hay rolas.

Tony [Crdenas] era tu carnal

Uf, no sabes a qu nivel. Es una prdida que, por

un lado, fue muy triste pero por otro lado ya no se

la estaba pasando chido, su nimo ya no estaba

bien y, bueno, sus decisiones de vida pues eran de

l pero fue un ser sumamente querido.

Hace muchsimos aos tocbamos juntos con

Agustn Bernal, Emiliano [Marentes], [Enrique]

Nery, [Miguel] Villicaa y Tony, solamente siendo

Tony, sin hacer nada ms que ser l, me ense

que la cosa era alegra y buena onda y pasrsela

bien normalmente los msicos estn muy serios

ante la msica y Tony era un vaciln entonces me

ense que no porque estuvieras alegre estabas

menos comprometido con la msica, meti el

ingrediente festivo y eso se lo agradezco

muchsimo porque creo que si eso no est,

entonces como que pa' qu.

Cantas con todo el cuerpo

Parece ser que s

No es pregunta, cantas con todo el cuerpo y debo

decirte que lo extra

Es es una cosa de este proyecto [el LIJ Tro, con

Juan Jos Lpez y Luis Miguel Costero], la

realidad de las cosas es que me ha costado

muchos aos construir esto de salir a tocar como

pianista, ha sido un proceso y ahora que est

pasando, pues ni modo de que no, pero al mismo

tiempo tengo la inquietud corporal pero, bueno,

aqu atrs estamos amarrados, esa es la situacin.

Cuando bajaste, en el ancore, involucraste a

mucha gente, cmo se logra eso?

Yo creo que cuando pasa, pasa porque quiere, yo

no s cmo se le hace, ms bien siento que

cuando hay ganas de hacerlo, lo hacemos, es

como si quieres platicar chido con alguien pero no

lo puedes obligar, o sea, si est como cerrado y no

hay ganas, pues entonces est bueno respetar

eso y creo que con el pblico la cosa debe ser

respetuosa

Es como la actitud de tu pap de medir al pblico

Al pblico y a uno mismo porque hay das que

estas ms simptico y hay das que no. En teora,

la idea sera siempre estar bien, pero no siempre

es as, en realidad, para m el trabajo en cada

tocada, no importa dnde, es saber que estas en

apertura y no en cerrazn entonces, bueno, a

veces la cosa se dispone y a veces no tanto.

As s va a cambiar el mundo, dijiste as, cmo?

Mira, ese es un tema que ahorita me tiene muy

ah, el trasfondo de ese comentario es: nos

quejamos mucho de lo que est pasando pero

poco nos hacemos responsables de eso entonces,

la neta, yo s siento que el acto de cantar en

colectivo (por eso los talleres son la onda) es muy

transformador en uno y en los dems, s creo que

eso mueve frecuencias vibracionales de los

lugares y aparte despierta cosas que s tienen que

ver con quitar un poco el letargo de que vengan a

resolverte las cosas. Sabes?, expresar, decir,

cantar como pas el otro da como que genera un

bienestar y te hace hacerte responsable de tu

persona y de lo que eso representa en tu

comunidad.

Mira, en los noventas, que es cuando regres a

Mxico y me integr a la accin, empezaba este

movimiento de msica independiente que se gest

porque en el sistema no haba manera de florecer.

El movimiento, que no es otra cosa que un

movimiento cultural, empez por una necesidad de

florecimiento, de expresin, de encontrar un lugar

en el universo a 30 aos de distancia yo

considero que se ha vuelto una postura poltica sin

hablar de izquierdas, derechas, de PRI, de PAN,

de nada ms que una postura poltica humanista

de persigue tus sueos, haz lo que tienes que

hacer y eso restaurar el orden a otro nivel, o sea,

a nivel social. Resulta que, 30 aos despus, el

movimiento independiente est siendo muy

contundente, resulta que las disqueras y todo lo

que representa una sistematizacin de cosas est

cayendo y en una parte de la base de la

comunidad se est instalando un nuevo orden de

intercambio, de otros valores y no nos dimos

cuenta de que estbamos haciendo una accin

poltica para implantar otro sistema, solamente

pas porque mucha gente empez a buscarse un

lugar y a hacer por su causa.

Cuando nos ponemos a cantar as, esos gestos de

comunidad s mueven las cosas. Ese gesto de

cantar despierta comunidad porque regresamos a

la tribalidad y a la manada y a una serie de cosas

que en esta "civilizacin" hemos perdido.

A m por momentos me pareca como gspel

S que lo fue

S, fue un acto poltico pero tambin fue un acto

religioso sin aludir, tampoco, a ningn dios ni a

ninguna religin en especial sino a ese

sentimiento de religiosidad, de comunin

http://f.prometeolucero.com/reportaje/2011/04/11/japon-vive-vive-japon/

Totalmente, creo que en la medida en que

podamos gestar vivencias de este tipo se nos va

quitando esta especie de desesperanza, de no, es

imposible, para qu me muevo. Por eso dije eso,

porque es una conviccin.

Insisto mucho con la gente:

T qu haces?

Hago joyera

Hazlo valer que est cabrn?, s, pero

encuentra un lugar, si te pones tras de eso y

buscas la manera, la encontrars

Es que yo hago zapatos

Es que yo tengo un huerto con verduras

Hagamos eso para recuperarnos y que no nos

estn diciendo qu y cmo y estableciendo

condiciones que no son

El arte debe ser social?

Creo que, sin entrar en el discurso poltico, el arte

transforma, no tiene que pasar por un filtro de

conciencia, hay artistas que s se ponen en esa

onda y son muy activistas, hay otros que no tanto

pero s lo estn moviendo

Trabajas mucho con mujeres, con Magos Herrera,

con Leika Mochn, cmo se dan esas

complicidades?

Fjate que se dan de una manera muy orgnica.

Con Magos pareciera que fue una estrategia

mercadotecnista pero en realidad fue un encuentro

de si estamos vibrando en la misma onda,

hagmoslo con Leika ni se diga, la conozco

desde bien chiquilla entonces es como una

consecuencia de que conoces alguien en la vida

con la que vibras y le dices hagamos algo.

Creo que ahorita el tema de la mujer es un tema

poltico, con lo cual no necesariamente estoy de

acuerdo, no estoy en desacuerdo pero siento que

ya se pas de manipulacin pero, ms all de eso,

es encontrar chavas con las que se vibra y

compartir con ellas porque para m, estando en un

mundo que es ms masculino, la verdad es que s

es un oasis cuando trabajo con las chicas porque

son otras sensibilidades las que pueden ser

compartidas

Tienes algn romance de en especial con

Xalapa?, te lo pregunto porque vienes con cierta

frecuencia

Parece ser, verdad?, de repente pas un par de

aos en los que no vine pero vine hace poco a lo

de Aleph [Castaeda], el ao pasado venimos con

la Groovy Band, en JazzUV di un taller que fue

hermossimo, cuando todava estaba dgar y

antes di un taller en lo de Berklee [se refiere al

Seminario Internacional Jazz Fest].

Creo que Xalapa es un lugar con el que estoy en

afinidad vibracional, aqu la cosa es muy cultural,

es muy creativa, es muy experimental, es muy

osada, o sea, como que hay lugares donde uno

cabe y hay lugares donde no y aqu parece que s

vibro y, aparte, con los talleres y dems se va

generando una especie de manada, de

complicidades a esa altura y en ese sentido se va

volviendo como familiar.

30

Haces algo adems de cantar y componer?,

pintas, bailas, escribes?

Te deca que en algn momento lament no

haber seguido desarrollando la parte de la danza

paralelo a la msica pero ahorita lo estoy hallando,

es decir, el hecho de haber tenido esa formacin

me da libertad de movilidad ahora que he estado

haciendo algunas cosas de teatro no me cuesta

tanto trabajo hacer congruente lo que pasa con mi

cuerpo y lo que estoy cantando a nivel teatral

(porque es teatro musical)

Me gustara reconectar con la danza pero me

gustara, justo, aprender zapateado, ahorita tengo

ms inquietud de eso que de otra cosa pero,

bueno, para responder tu pregunta, de unos aos

para ac, y creo que tiene que ver con el hecho de

que soy mam y ahora que estoy en la educacin

de mi hijo hago conciencia de estas decisiones

que vienen por las programaciones que traemos

de a ver, escoge qu es lo que vas a hacer, y

define, y no s qu tanto versus con mi hijo que

es, hjole, que florezca en todo, que sea ms

integral entonces me estoy permitiendo salir de

esta decisin lineal y, con mi hijo, ahorita estamos

haciendo cosas manuales como de papel mach o

esas ondas con hilos como las de los huicholes, la

pintura no tanto porque, la neta, yo no tengo onda

para pintar nada, en mi trazo ves que no pero, sin

importar eso, me estoy dando chance de explorar

esta parte de las manualidades.

Por otro lado, he estando yendo ms a talleres de

poesa hace unos tres aos mi hijo y yo nos

certificamos en lo del museo y eso es algo que

tambin me gusta mucho integrar a mi vida,

bucear una vez al ao

Ahora que hablas de poesa, algn poeta en

especial?

Fjate que este proyecto que estoy haciendo con

Abraham Barrera es un delirio que no s en qu

momento nos trepamos a eso, pero ya estamos

cabalgndolo. Tengo un cuadernito en el que todo

el tiempo estoy apuntando poesa o frases que me

conmueven, as noms, por ociosa y de repente

sali la posibilidad, o no s cmo es que llegamos

ah, el caso es que hice una seleccin potica que

no me cost mucho trabajo porque, al final del da,

como todo vena de cosas que me gustaban, a la

hora de juntarlas haba una lgica. Se la present

a Abraham y arm cuatro movimientos con el

piano y yo estoy haciendo la composicin

meldica y la adaptacin de la poesa a la msica

esto se llama Luminosa.

Desde hace un rato para ac he estado leyendo a

muchas mujeres, y no por un viaje feminista ni

mucho menos porque, como te deca, ya no es

tanto por ah, sino porque con quien hago lo del

tallereo de poesa me ha puesto a leer muchas

mujeres escritoras como Olga Orozco y otras, y de

repente en talleres me encuentro con chavas que

van a cantar pero que escriben y me dan sus

libros, hay una chava de San Luis Potos que se

llama Fabiana Amaro que est increble lo que

hace, hay una chava de Guadalajara, Valeria

Guzmn, que tambin est bien padre lo que

escribe.

Dentro de este proyecto tambin hay cosas de

Huidobro, de Sabines, de Andrs Henestrosa y la

razn por la que estn en ese proyecto es porque

me gust cierta frase, no porque tienen que estar

porque no s qu, todo es orgnico

31

Platcame de la comedia musical en la que ests

trabajando

Jos Fors es un rockero muy, muy, muy famoso y

La Cuca, su grupo, es una banda muy famosa de

rock nacional y a Jos todo mundo lo ubica en esa

onda pero tambin es un artista plstico brutal, de

hecho, vive ms de su obra plstica que de La

Cuca, adems tiene toda una formacin teatral y le

encanta el cine de terror de los 20, es muy clavado

en esa onda entonces hace unos aos, por

encargo U de G, conjunt todas sus pasiones y

escribi una pera rock con una lectura muy

particular, muy suya, de Frankenstein, de Merry

Sheley se arm esta superproduccin y me invit

junto con mucha gente, todos eran roqueros y yo

fui como el personaje non rock de la ecuacin. Eso

estuvo vigente como tres o cuatro aos y el ao

pasado se estren una siguiente pera rock de

Jos, Orlok, El Vampiro que no es precisamente

drcula, pero viene de ah.

Est en cartelera?

Fjate que es muy loco, creo que ya no se va a

presentar mucho tuvo un fin de semana de

funciones en el Teatro Diana en Guadalajara y

estuvimos en en Mxico en Teatro de la Ciudad

pero no se han armado temporadas ni giras. La

obra est bien padre, est buensima sin embargo

no s que pasa con la U de G, no s si no les

gust o no la estn pudiendo vender, es raro.

Te gusta el cine?

Me gusta el cine, tengo un hermano cineasta y un

hijo que tambin tiende mucho a eso

Algo en especial?

Fjate que en general, honestamente, no soy tan

clavada en el cine de arte en general con el cine

me pasa que puedo ver muchas "pelis" porque

aprecio mucho la manera en que ese universo me

abstrae y a veces es como una terapia, por lo

mismo me gusta ir a ver cosas que no me tengan

como apretada en el clavn, me entiendes?

Ya viste Birdman?

S y te voy a decir qu me encant: lo que hizo

Antonio [Snchez], la decisin de hacer un scort

con el drum y cmo lo abord Antonio, tambin me

gust toda la onda de que siempre ests como en

una toma, corriendo, esa sensacin de

continuidad est increble, por lo dems, para m

no fue la onda de wooooow porque, bueno, yo no

estoy tan apasionada con el tema de si el cine

hollywoodense, si las pelculas de accin y todo

ese viaje. Tengo un hijo que ya pas por su racha

de todas esas cosas y eso me hizo entender que

es es una especie de mitologa moderna, todos

esos personajes con poderes son como de la

mitologa griega pero en la contemporaneidad de

la ciudad, pero yo no tengo tantos rollos con ese

tema.

Podramos pasarnos toda la tarde platicando...

Completamente

...pero ya faltan veinte para las cuatro, se rompi

el encanto. Muchas gracias

No hombre, qu chido, lo logramos!

Luis Barria

32

35

Mientras en los estudios anglfonos sobre la cultura juvenil rasta, originaria de la isla deJamaica de los 1960, se tiende a mirar con recelo el actual reacercamiento delreggae al rastafarismo en la isla, en nuestros pases y en particular en Mxico, elrastafarismo constituye mas bien un elemento a interrogar en bsqueda de nuevos sentidoscolectivos que funcionan a nivel planetario. En el contexto del reajuste estructural, elrastafarismo habra perdido su atemorizante impronta apocalptica para transformarse en unareligin convencional que, simplemente, parece aplazar el momento de la redencin histricaes decir, la idea del retorno efectivo a frica. El efecto nocivo se produce respecto del reggaeconcebido como elemento capaz de aglutinar identidades tradicionalmente en conflicto, puestoque antes del regreso del roots reggae, el reggae a secas prometa cruzar, adems debarreras de clase y raciales, barreras de gnero.

La emergencia de una cultura rasta en Mxico nos sugiere ms bien que la autonoma adquiridapor el reggae en cierto momento fue tal para que la unidad se reconstituyera sobre otras bases,an ms amplias, luego del largo periplo metropolitano. La cultura rasta no puede desmarcarsede su perteneca a un sistema de culturas juveniles/populares diversas donde ella, a travs delos elementos ticos y estticos que le son propios, desempea un papel que le es particular.

A travs del rastafarismo, incorpora una referencia fundamental a la relacin entre pasado,presente y porvenir pero sobre la base del movimiento del reggae, que implica una permanenteapertura al otro. Del mismo modo, no cree en la va violenta porque la estima inhumana einefectiva, pero sin dejar por ello de confiar en que terminar cantando abajo a Babylon, lametfora bblica de la civilizacin occidental (que es un proyecto, no un lugar).

Primeros acordesEl primer contacto de los jvenes mexicanos con el reggae se produce a travs de imbricadosflujos culturales que, de una u otra forma, incorporan la mediacin metropolitana. Unos van deLatinoamrica a las metrpolis y conciernen a emigrantes econmicos, as como a viajerosclasemedieros por motivos de turismo, estudios, negocios. Otros van en sentido inverso eincluyen, junto con estos ltimos, a las industrias culturales.

Con Bob Marley and The Wailers alcanzando los primeros lugares de popularidad en Europa ylos Estados Unidos a partir de 1973, el reggae ya comienza a ser conocido por ciertos crculosjuveniles durante los aos setenta. Aunque los grandes medios logran mayor visibilidad, lamicro difusin generada por los viajeros individuales al volver a Mxico con nuevas propuestasmusicales siempre resulta significativa ms an cuando logra encauzarse en canales decomunicacin alternativos.

Son conocidas las importantes restricciones impuestas en Mxico a la difusin del rock desde elFestival de Avndaro, en 1971, privilegindose la produccin lingstica y culturalmente hispanohablante y con menores implicaciones a nivel social y moral. Adems se desencadena el ao 1982 una

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crisis econmica grave que no favorece el consumo cultural. El rock, en la sociedad mexicana, es unaexpresin ms bien marginal y subterrnea, pero logran sin embargo subsistir canales independientes,por ejemplo una revista como "Conecte", creada en 1974 y de circulacin nacional o una radio AM como"XERG 690", de Monterrey, que programa temas en ingls dedicndole una hora al rock. Se realizanmuy pocos conciertos masivos en esos aos, pero uno de ellos es el de "The Police" en Ciudad deMxico en 1980. Inserta en el amplio movimiento de renovacin musical y cultural que constituye la NewWave britnica, esta banda que llega (definir) la esencia del pop en los ochenta hace del sonidoreggae el eje de sus creaciones. Es por admiracin a "The Police" que Sombrero Verdedespus Man, de Guadalajara, incorpora los primeros acordes de reggae en elrock mexicano clasemediero, siendo luego seguida por Pedro y las Tortugas, Losamantes de Lola o Ritmo Peligroso, que todava no generan hacia ese ritmo unadedicacin exclusiva.

Mientras tanto, con los retazos de cultura rockera aprendidos por aqu y porall, los chavos banda estn creando su collage caracterstico deblues, break, punk y metal.

El reggae conoce un nuevo impulso gracias a la estacin radial Rock101 que, pese a su corta existencia (19841996), constituye todo unhito en la radiofona cultural mexicana.

"Rock 101", junto con incluirlo en su programacin habitual, le dedicaun espacio exclusivo llamado Off Beat, conducido por Cecilia PrezGazga recin llegada de Nueva York. El giro hacia una identificacindel reggae con el Caribe se hace notorio cuando el programa incorporala salsa, hecho inslito tratndose de una FM, puesto que la msicatropical se asimila al gusto de la naquiza. Ms an, luego "Rock 101" lededica a este estilo el programa Salsabadeando, que proyecta la estacinhacia nuevos sectores populares.

Aunque perfilada sobre una realidad de inmigracin que incorpora confluencias enel mbito del Atlntico negro, la conexin efectiva con el Caribe todava resulta muymarginal en esos aos. En Ciudad de Mxico, por ejemplo, se rememora la existencia deun casete de msica de Jamaica introducido por un doctor haitiano emigrado hacia 1979 y, msadelante, en Guadalajara, se releva la influencia de brasileos que permanecen en el pas luego delMundial de Ftbol de 1986

Ya hacia fines de los 1980, la conexin se hace mas concreta, registrndose presentaciones de unabanda jamaiquina de reggae llamada "Chalice" en el Festival Cervantino de Guanajuato y en el auditorioNacional.

37

El reggae se proyecta hacia el Caribe, pero asociado ms bien a los babyboomers que persiguen en

el un lugar de fantasa espiritual. En Cancn, ciudad enteramente planificada y construida en los aos

1970 para fines de desarrollo turstico, el reggae se elabora sobre una combinacin simblica de playa y

rock que es decisiva en su evolucin posterior. Ante la crisis de la deuda externa que azota al pas a

contar de 1982, Cancn constituye un paraso no solamente natural, sino tambin econmico, atrayendo

a algunos jvenes desde el DF en busca de placer y dinero. Es all donde se crea la primera banda

mexicana de reggae, "Splash", integrada por msicos mexicanos al disolverse "The Raising

Sunsplash", a instancias de una alemana, Mnica Kessler, que se instala en Cancn

proveniencia de Jamaica.

Los seguidores de "Splash" se renen alrededor de 198687 en un lugar

llamado Brujos y la banda incluso participa en el tradicional festival

jamaiquino "The Reggae Sunsplash" en 1990.

Se desarrolla asimismo un movimiento de reggae en el DF, con la banda

"Los Rastrillos", creada en 1989, como pionera. Junto con otras

agrupaciones como los Signos Distantes, Tequila y Los Olvidados, ellos

participan de los festivales de reggae y rock que tienen lugar en Tulum y

Playa del Carmen a comienzos de los 1990 y cuyos asistentes, del orden

de las 3.000 a las 4.000 personas, son principalmente extranjeros

Pero el reggae mexicano todava es tan marginal que ni siquiera Off Beat

le da cabida. La consolidacin de una cultura rasta a partir del giro caribeo

tiene lugar a travs de los contactos sostenidos entre jvenes de diferentes

ciudades, colonias y culturas juveniles de origen. En el contexto del progresivo

despertar de la conciencia ciudadana mexicana a partir del terremoto de 1985,

cuyas expresiones mas conocidas son el levantamiento del EZLN y el

derrocamiento del PRI, esto favorece la creacin de asociaciones y redes de

colaboracin que van fortaleciendo el movimiento rasta y vinculndolo a la sociedad.

Con el tiempo, se perfilan sin embargo en Ciudad de Mxico dos circuitos diferenciados, que

slo colaboran ocasionalmente: el de los msicos del sector sur, quienes dan lugar al "Festival

Razteca", y el de los deejays del sector nortecentro, quienes se reagrupan.

Esta diferenciacin es artstica en un sentido tcnico y tecnolgico, puesto que implica maneras distintas

de hacer msica: el msico en principio crea temas nuevos mientras el deejay en principio anima la

fiesta a partir de temas preexistentes. Es tambin social, puesto que el sector sur es mas opulento que

el sector norte o al menos cuenta con mejor infraestructura urbana y tradicin cultural.

38

Se reencontraron despus de 1 8 aos. La cita fue en

el Cal, una cafetera enclavada en el callejn ms

transitado de Xalapa. La noche, era absurdamente

calurosa. La cancula haba hecho mudanza al mes de

abril. El calor era de esos que permeaba los poros,

que penetraba los cuerpos. l llego antes que ella a

la cita de las siete con treinta minutos. Ocup como

es su costumbre la mesa de siempre. El espacio

estaba libre, vaco, esperndolo, como para llenarlo

como tantas otras veces. El espacio pareca aguardar

su llegada, era un espacio como reservado para l.

Hay espacios que parecen como si nos estuvieran

esperando. Decidi sentarse y esperar. Decidi leer a

Thomas Mann.

Elena lleg treinta minutos despus. Vena

manejando desde el puerto de Veracruz. Al entrar a

la cafetera lo reconoci de inmediato, a pesar del

sombrero italiano que llevaba puesto. l haba

perdido el porte de abogado, ella lo conservaba.

Elena luca elegantemente sensual. En su figura,

voluptuosa, entallaba un vestido azul. En sus pies,

unas zapatillas que mostraban un pie blanco

estticamente bello. Portaba una bolsa de mano, y

su cuello desprenda un olor a jazmn. Su cabello

estaba suelto y largo, reafirmando su feminidad.

CanculaLas mudanzas de la

Adrin Marn

39

Al verla, l se consumi. Se evapor. Sinti en

ese momento como su cuerpo se distenda por los

tres estados en los que muta la materia. Haban

pasado 1 8 aos desde la ltima vez que la vio. La amo

desde el da en que la conoci. Ella, Elena, cuarenta

aos, abogada, divorciada. l, cuarenta aos, escritor,

libre, de todo.

Elena se sent a su lado, y empezaron la charla

como empiezan casi todas las charlas de dos personas

que se reencuentran. Dieron un repaso biogrfico de

sus vidas; queran saber uno del otro a travs de la

ancdota y la referencia. Ella, con toda la naturaleza

que le otorgaba la femineidad, quera saber quin era

l y a que se dedicaba. l, que no daba importancia a

eso, quera saber cmo pensaba ella, y escucharla.

Elena estaba atenta a las palabras de l. De

repente, ella decidi cruzar una pierna. El

movimiento dejo ver un muslo exuberante,

estticamente torneado y blanco. La mano de l que

apoyaba sobre la mesa qued a unos veinte

centmetros de su pantorrilla, quera tocarla y subirla

hasta sus muslos.

Salieron del caf dos horas despus. No saban

haca donde ir, slo caminaron, como no queriendo

separarse. Ella se desplazaba con cierta prisa. l lo

haca despojado de los prejuicios del tiempo.

Atravesaron plaza Lerdo y Parque Jurez. Hablaron

de los ex-compaeros de Universidad, ahora

convertidos en polticos y esbirros. Descendieron por

las callejuelas que llevan hacia los lagos. Frente a ese

remanso de agua estancada se detuvieron ellos, y

detuvieron el tiempo, como si para eso se valieran de

un conjuro. El la contempl con el lago y la luna a su

espalda, admiro su belleza. Se coloc a manera de

quedar a la altura de Elena. l quera juntar su boca

con la suya, juntar sus labios con los de ella. Quera

arrebatarle un beso pero no pudo. De haberlo

logrado quizs tambin le hubiera arrebatado su

falda, sus prejuicios y toda su moral, no era culpa de

l, sino de la cancula recin mudada en los rescoldos

de Abril.

40

Eric Barrita es un msico Oaxaqueo egresado de la especialidad en guitarra clsica del

Conservatorio de las Rosas (Morelia Michoacn, 2006) y de la Academia de Msica Fermatta

como Licenciado en Composicin (Mxico D.F. 201 0). Inicia sus estudios musicales a los seis

aos de edad con el piano y el saxor, fue a los doce cuando comenz a ejecutar la guitarra,

primero con estilos populares y despus se enfoc a la guitarra clsica. Fue alumno del

virtuoso guitarrista argentino Vctor Pellegrini y ha tomado clases con varios de los mejores

msicos del mundo, tales como: Pat Martino, Steve Vai, Norio Sato, Michael Thompson, Alex

Acua, Natan East, David Rusell, Mike Stern, Steve Lukather, Kenny Obrian y Joey Heredia,

as como de muchos otros msicos mexicanos reconocidos a nivel nacional e internacional

como Lus Zepeda, Baldomero Jimnez, Rubn Hernndez, Jorge Medina y Germn Romero,

por mencionar algunos.

"Un msico excepcional, sorprendente, dotado de una gran calidad

interpretativa yhumana"

ERICBARRITA

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Participante del XI , XI I Y XI I I Festival Internacional de Guitarra de Morelia

Michoacn y en el Festival Internacional de Msica Miguel Bernal Jimnez

del 2003 al 2006. Ha pisado foros como el Palacio de Bellas Artes (Mxico

D.F.) , Teatro Morelos y Teatro Ocampo (Morelia Michoacn), Auditorio

Guelaguetza (Oaxaca, Oax.) , Teatro del IPN (Mxico D.F.) , Teatnro Carlos

Lazo UNAM (Mxico D.F.) , Teatro Simn Bolivar (Mxico D.F.) etc., as como

en muchos centros culturales, estaciones de radio y televisin, plazas

pblicas en todo el pas. Ha participado en grabaciones de estudio en

proyectos de gneros muy variados que incluyen guitarra clsica, jazz,

estilos latinoamericanos y muchos de los gneros de msica popular. Su

primer disco sali a la luz en el 201 1 con el nombre de: El Conejo y el Mezcal,

del dueto Noche Abajo.

Actualmente es el coordinador y director de "La Original" Banda Filarmnica

de San Juan Coatecas Altas, comunidad indgena de origen zapoteca en los

valles centrales de Oaxaca. Tambin prepara su primer EP como solista en

donde expresa de manera sutil, todas las influencias que lo han

acompaado en este viaje por los sonidos.

Eric es un msico verstil en todos los sentidos de la palabra, su creatividad

viene de un estudio constante y de la experiencia de la vida misma. Utiliza

todas las herramientas a su alcance para crear atmsferas que surgen de su

imaginacin prolfica y equilibrada. Desde las obras de Bach hasta el jazz

fusin, pasando por arreglos para orquesta sinfnica, canciones y

programacin de msica electrnica para video juegos, Eric nos comparte

un viaje alrededor de los sonidos, con su nico y exclusivo sello guitarrstico.

Jirafallo es el primer EP que de manera independiente Eric compone y graba

en la ciudad de Oaxaca. Su msica tiene caractersticas mexicanas folclricas

muy marcadas, sus influencias se basan en la guitarra clsica y estilos

contemporneos como el jazz, el rock y el funk.

Suena a una fusin sutil entre todos estos estilos difuminados en la mezcla

precisa de elementos sonoros. Un viaje al desarrollo de la msica popular

mexicana.

https://www.facebook.com/jirafallo

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Pocas ciudades europeas poseen unavida nocturna tan variopinta comoBerln. El abanico de actividadesculturales y artsticas es amplsimoy constituye una de las mayoresatracciones para los turistas y unode los aspectos que ms disfrutan loshabitantes de la capital alemana ensu vida cotidiana. Es increbleconstatar cmo se transforma una urbede aspecto tan pulcro con la cadadel sol. Galeras, restaurantes,bares y discotecas parecen surgir dela nada en los lugares menosesperados. Y de la misma manera,comienzan a aparecer personajesllamativos tanto por su extraavestimenta como por su animosaconducta.

En los aos recientes, la inmigracinlatina en esta ciudad ha registradoun gran aumento y resulta cada vezmenos extrao escuchar por la calle agente que habla el idioma castellano.Personas provenientes deLatinoamrica y Espaa forman parteimportante de la famosa identidadmulticultural de Berln y, por tanto,participan tambin de su escenanocturna.

Como mnimo, dos o tres veces por messe organizan fiestas latinas, en lasque se presentan grupos en vivo y djsde origen hispano, que mezclan condesenfado ritmos que van de la salsaa la cumbia y de la msica andina alrock en espaol.Una ola muy especial que vive en laactualidad un auge digno de sermencionado es la de djs que mezclancumbia con ritmos electrnicos,quienes se presentan con gran xitoen diversos sitios, tanto los msconcurridos como los ms alternativos

y recnditos. Entre ellos destacanRen Gmez con su proyecto Kumbal,Dj Hugo Trece, DJ Garrincha, elpsicodlico DJ Papo Yoplack con sumezcla de cumbia amaznica, Inti Checon msica andina y electrnica,entre una largusima lista que se vaengrosando da con da.

Los grupos de msica en vivo conintegrantes hispanoamericanos tambinson muy numerosos, aunque, debido alas dificultades que conlleva lainmigracin y a la inestabilidadpropia de las bandas, resulta difcilencontrar agrupaciones quepermanezcan ms all de dos o tresaos en la escena. Los ms longevos yactivos son La Mula Santa(Cumbiatn), Calzada de los Muertos(Ska Punk), Mil Santos (Msicacolombiana), Musgos (Rockexperimental), Checkpoint Guanbana(Fusin de msica electrnica conFunk y ritmos colombianos), Ya pusola marrana (Rock Pop), The TrainedMonkeys (Rock alternativo), PutoProduction (Percusiones), Flor dePapa (Cumbia Rock), Conexin (Salsa),Mi Solar (Salsa y Latin Jazz) y VelloPblico (Rap Rock Reggae).Un poco para todos los gustos(tambin dentro de una inabarcablelista).

Mencin aparte merece la agrupacinLa Neta, formada en 2009 y que, trasmltiples cambios en su alineacin,ha conseguido de manera casi heroicamantenerse a flote por los espaciosms alternativos de la ciudad. Sumsica es ms cercana al rock que aotros ritmos, y aunque llegan a usarelementos de cumbia, corridos, reggaeo son cubano, ellos prefieren definirsu msica como Rock Intergalctico.

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Afirmacin que no sorprende a quieneslos conocen, pues saben que son ricosen excentricidades semejantes. Elgrotesco tro podra con certezallenar varios tomos de ancdotascuriosas, en escenarios tan dismilescomo hospitales, crceles, manicomiose incluso cementerios.

En la batera se desenvuelve conindita elegancia el peruano RenzoLlanos, quien perteneci a gruposnotables de su natal Lima, tales comoCorbeta Blanca o Las Mojarras. Apesar de su apariencia de rockerosalido directamente de los aosochenta (ni qu decir de suextraordinaria similitud con LaureanoBrizuela), sorprende por su tratoafable y su elocuente expresin, dadoque su voz de bartono y suaterciopelada diccin seran laenvidia de cualquier locutorradiofnico. Tambin conocido comoReenzoven, tiene la reputacin de seruna mquina en el escenario y en elestudio de grabacin, pues dominatoda la gama de ritmos latinos y porsupuesto el potente sonido de sumsica favorita, el rock pesado.

En el contrabajo, la leona y lajarana encontramos a Luis F. Robles,oriundo de Tepoztln. Con unalargusima trayectoria en el mundo dela msica, cuenta entre sus mayoreslogros ser uno de los miembrosfundadores del renombrado grupo deSka Los de Abajo. Despus de grabarcon ellos el primer disco, emigr aEspaa y posteriormente a Berln, endonde ha formado parte de numerososproyectos en distintas vertientesmusicales, desde mariachi hastatango, cabaret y punk. Su amabilidades legendaria y cautivadora, y sus

capacidades musicales exceden elrango auditivo del pblico promedio.

El conjunto lo completa un talPankratis en la guitarra y en lavoz, un tipo de complexin simiesca,prominente joroba, rostro asimtricoy mirada luntica. Su aberranteexterior comulga perfectamente consus innumerables desvaros mentales,pues es muy comn verle rondar lascalles hablando solo y buscandocomida entre los basureros. Sucio ymal hablado, siempre se le notainquieto y es raro el da en que nose mete en algn problema con la leyo con alguno de tantos locos yborrachos que abundan en lasestaciones del metro.

El errtico comportamiento de estetriste integrante por supuesto que daal traste con la ardua labor de susdos compaeros, ya que emite rugidosinsoportables y golpea su desafinadaguitarra como si se tratase de unapercusin en vez de un instrumento decuerdas, lo cual genera ondas txicasy escalofriantes sonidos a travs desu oxidado amplificador.

Tal vez por ello no sorprende queeste grupo no sea ni por mucho uno delos ms conocidos y sus conciertossean por dems espordicos y pococoncurridos. Sin embargo, nos hemostomado la libertad de ahondar en elmicrocosmos que constituye estecatico tro para representar deforma veraz y elocuente lasorprendente fauna que habita elcurioso zoolgico en el que seconvierte por las noches la ciudad deBerln.

https://www.facebook.com/lanetaberlin

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Rigoberto

Despus de leer a Parmnides y a Kerouac, Rigoberto estaba seguro de que su vocacin era,haba sido y sera siempre la de escritor.

Al fin y al cabo...

Escribi un poema. Un pequeo esbozo transparente y lo public editndolo en la pared de sucasa.

Chinga tu madre

Ilusionado esper nervioso la reaccin de la crtica. En efecto, dos das ms tarde, debajo de suinscripcin poda leerse:

Chinga la tuya gey

Satisfecho por su triunfo incuestionable, Rigoberto se dio cuenta de que era una ms de loscreadores.

TRES

BREVES

RELATOS

Jess Garca

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Lancelot

El antihroe. Vagabundo y romntico, sin lugar en este espacio de tornillos. Intransigente y feliz,dspota y sarcstico. Heavy. Luchador enmascarado del bando de los absurdos. Insoportable,loco, solitario, improductivo y soberbio. El poeta maldito. Lagartija. El hermano menor tras lapuerta.

Bajo un rbol gigantesco plantado al oeste del purgatorio, conversaba Sir Lancelot del Bosquecon el fantasma afligido de Janis Joplin. Su tema era los vastos peligros que debe enfrentar lagente buena en un mundo en que el Pentgono ha ocupado el lugar de la Tabla Redonda.Hablaban tambin de Vietnam y de Sir Galahad (o de Panam y Marcos) y el noble caballero seasombraba al escuchar de las matanzas de millares de siervos indefensos. Despus hablaronde msica y la nia juglar dej or sus cantos para que el guerrero tuviera alguna idea de lo quesienten las almas cuando viven en el gran sueo del diablo, bajo el imperio del culo del mundo.

Al final se despidieron. Con un gesto de cario ella entreg un ramo de flores al gigante,mientras ste, dejndose llevar por la costumbre, enristraba su lanza invencible buscando losinnobles caballeros boinas verdes y los terribles hechiceros de la CIA.

El rey

Bpedo, cabezn, medianamente erguido por encima de la acera. Balancea los brazos y arrastracon cuidado sus frgiles piernas por un camino viejo pero an cargado de peligros. Tu hermano,el semejante, se arrima a la historia con la decisin no marcada entre los ojos. La esquina,veinticinco aparadores y otra esquina. Un monstruo pestilente se detiene acatando la orden delhumano.

El esclavo se aproxima y resuelve devorarlo sin esfuerzo.

El Rey de este planeta se afianza en la entraa de la bestia, se aferra a alguna tripa y descubreque va a ir exactamente a donde quiere ir. Los cuerpos devorados (que saben a donde van) seaplastan y restriegan sin deseo, o casi sin deseo.

El animal ha llegado a donde todos lo esperaban, el hombre es evacuado y se convierte.

48

43Stencildelproyecto#RexisteMXparapapelpicado

ByRexistemx(Ownwork)[CCBY-SA4.0

(http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)],viaWikimediaCommons

49

Conexin

OPCIN

LIBRE

51

T tienes la Libertad de elegir lo mejor para ti y para esto es necesario que conozcas y pruebes

las diferentes opciones.

CONTEXTUALIZACIN

Una de las ventajas indiscutibles con las que contamos ahora es la tecnologa, si bien hay

muchos puntos debatibles y hasta negativos, quiero ahora enfocarme en lo positivo. Algo que

puedo decir a favor es que podemos comunicarnos a grandes distancias, a lo largo y ancho del

planeta con nuestros amigos y familiares de manera instantnea y relativamente barata. El

internet y los otros tipos de telecomunicaciones nos permiten maravillas como sta y varias

ms. Las computadoras han agilizado y facilitado nuestras tareas cotidianas, tanto en el mbito

laboral como en el hogar. Y es aqu donde quiero enfocar t atencin.

INTRODUCCIN

Cuando hablamos de computadora y especialmente al mencionar "sistema operativo"

(programa que te permite comunicar, administrar y ejecutar tareas en tu computadora) estoy

seguro que lo primero que viene a tu mente es Windows, el sistema operativo desarrollado por

la compaa Microsoft y el ms comnmente utilizado. Esta compaa a desarrollado otros

programas muy populares y que seguro conoces como es word y todos los programas que

componen el paquete de Office.

CUL ES EL PUNTO AQU?

Los programas que desarrollan las compaas como Microsoft, Apple, Adobe, etc. se les conoce

como software privativo. Su uso est restringido y controlado por los "Derechos de autor" y

stos regulan y sancionan hechos como el copiar, modificar, distribuir, compartir, etc. dicho

software. Hacer alguna de estos actos mencionadas constituye un delito.

Es importante sealar que el hecho de que pagues por el uso del "Software propietario", no te

convierte el dueo del mismo, simplemente haz adquirido un permiso, una licencia para

utilizarlo. Esto acarrea consigo una serie de dificultades ya que si t requieres modificar el

programa para que se adapte mejor a tus necesidades, si quieres estudiar el cdigo fuente

(algo necesario para aprender a programar) o si algn amigo o alguien de tu comunidad

necesita una copia del programa para instalarlo en su computadora personal, no podrs

hacerlo, no de manera legal ya que, como te mencion anteriormente, esto constituye un

delito (conocido comnmente como piratera) .

Simplemente prebalo, no pierdes absolutamente nada.

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Alternativa

EL SOFTWARE LIBRE

Un asunto tico, social y poltico

Si el programa es libre, el usuario es libre

QU ES EL SOFTWARE LIBRE?

Son los programas que respetan la libertad de los usuarios y la comunidad. A grandes rasgos

significa que los usuarios tienen la libertad para ejecutar, copiar, distribuir, estudiar, modificar

y mejorar el software. Las cuatro libertades esenciales que un programa debe tener para que

sea considerado libre.

La libertad de ejecutar el programa como se desees, con cualquier propsito (libertad 0).

La libertad de estudiar cmo funciona el programa, y cambiarlo para que haga lo que t

quieras (libertad 1 ).

La libertad de crear y redistribuir copias del programas, as puedes ayudar y contribuir con tu

comunidad (libertad 2).

La libertad de distribuir copias de sus versiones modificadas a terceros (libertad 3).

Esto le permite ofrecer a toda la comunidad la oportunidad de beneficiarse de las

modificaciones.

El software libre es un movimiento que desea que las personas sean libres de decidir sus

propias acciones; en particular, libres de ayudar a sus vecinos y libres de alterar y mejorar las

herramientas con las que trabajan en su vida diaria. Un sistema basado en la cooperacin

voluntaria y en la descentralizacin.

MS VENTAJAS

Gracias a las posibilidades y libertades que ofrecen esta clase de programas, existe una versin

que se adapta a cualquier tipo de equipo de cmputo, no importa lo antiguo que ste sea.

Dicho de otra manera, no tienes que comprarte un equipo nuevo, puedes reutilizar tu antiguo

equipo con lo cual ahorras dinero, te olvidas de la obsolescencia y terminas ayudando al medio

ambiente generando menos basura tecnolgica.

Algo muy importante: tienes la posibilidad de probarlo desde un CD o USB, no tienes que instalar

nada en tu computadora hasta que encuentres el sistema que ms te gusta o que mejor se

adapte a tus necesidades. Adems es gratuito. S! gratis.

Te interes? Escrbenos a contacto@conexionculturaerrante.org.mx y con mucho gusto de

brindamos una asesora, sin costo, ya sea para tu uso personal, escolar o el que desees.

Movimiento del Software Libre: por una comunidad capaz, fuerte independiente y solidaria.

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Quieres saber cmo proteger a tu(s) hijo(s), tu privacidad y la de tu equipo de cmputo?

En Conexin Cultura Errante te asesoramos. Te brindaremos los conocimientos bsicos en

seguridad informtica. Te ensearemos una serie de consejos prcticos, en un lenguaje muy

sencillo de entender, sin tecnicismos.

Te daremos a conocer aplicaciones y programas fciles de utilizar pero muy poderosos y tiles,

los cuales te ayudarn a prevenir intrusiones y a evitar que se muestren pginas de contenido

inapropiado como: violencia, pornografa, etc.

Te daremos algunos consejos para prevenir o en su defecto corregir el ciber-acoso.

Quieres tener mayor tranquilidad mientras tu(s) hijo(s) estn navegando en internet? Existen

unas reglas muy elementales a seguir. Las conocers.

Aprenders a configurar un sistema de control de padres (parental control)

Aprenders a detectar correos fraudulentos, pginas sospechosas y algunos secretos ms

Aprenders a crear contraseas seguras

Conocers lo que son los correos electrnico temporales para evitar spam (correos basura)

Y varias cosas ms

Qu necesitas?

1.- Una PC o una computadora porttil

2.- Conexin a internet

En un par de horas aprenders y estars utilizando las herramientas bsicas para tener a tu

familia y a tu equipo de cmputo muy bien protegidos.

"Los programas como los antivirus te protegen pero la herramienta ms infalible que existe para

tu seguridad es el conocimiento".

Para ms informes enva un correo electrnico a contacto@conexionculturaerrante.org.mx

GUA PARA PADRESen Conexin Cultura Errante A.C. te apoyamos

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http://pixabay.com/en/runner-stretching-fitness-exercise-690265/

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movimiento

http://pixabay.com/en/beach-surfer-ocean-surfboard-690909/

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Felipe Muoz Kapamas, gan la medalla de oro en

los 200 nado de pecho en los Juegos Olmpicos de

Mxico68.- Nadie como l mismo, estaba

convencido de que sera campen olmpico, y lo

sera en Mxico, ante su propia gente. Das antes

del gran momento, dicho ante unos amigos:O

gano o me ahogo, vivido en los momentos

previos al gran momento, en la final de los 200

metros de nado de pecho, en los inolvidables

Juegos de Mxico 68.

Segundos previos a la final, se acerca don

Felipe Muoz al rostro de su hijo, lo toma

suavemente por el cuello y le dice, en tono

carioso: Hijo, no te preocupes, el haber

pasado a la final ya es grandioso.

Y agrega: El lugar que ocupes ahora es

secundario; diste una gran satisfaccin al

pasar como primero en las eliminatorias y hoy

la gente viene no a verte ganar, sino a verte

dar un buen esfuerzoEl Tibio escucha

pacientemente aquellas palabras.

FelipeMuozKapamas

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Pero apenas ha terminado su padre de decirlas cuando, en un vigoroso movimiento,

se aparta de l y con gran firmeza en la voz exclama:No, pap Yo voy a ganar!

Y se va a la piscina, cuando cruza aquella puerta, el gritero es estremecedor:M-xi-

co! M-xi-co!, M-xi-co!Y con los pies golpea la multitud, rtmicamente, el piso de

las colmadas tribunas, exiga a un vencedor.

Un vencedor mexicano, la palabra de Tibio, se cumpli Y nos dice Felipe Muoz:

Qu importantes son los recuerdosporque no son todo dulzura, sino que uno

vuelve a vivir, a sentir la hiel del esfuerzo, del sacrificio, del empeo, de la

constancia, de la disciplinade todo eso a que obliga el deporte si uno quiere

trascender y que se traduce en una sola palabra: TrabajoEso, eso es lo nico que

necesitamos.

Y agrega: Si, trabajo del funcionario, trabajo del entrenador, trabajo del atleta Mi

gran deseo es hacer sentir a nios y jvenes que como gringos, rusos o alemanes,

tambin tenemos dos brazos, dos piernas, una cabeza e inteligencia

Info. http://www.com.org.mx/

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Fotografas:http://www.com.org.mx/

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Quieres empezar a ejercitarte?

Si ya te decidiste a hacer ejercicio...

Felicidades, que bueno que ya te has decidido a tomar accin. Se que lograrsalcanzar tu meta.

Toma en cuenta que si tienes un problema de sobrepeso o si llevas mucho tiempo sinrealizar alguna actividad fsica lo mejor que puedes hacer es tomrtelo con calma.Seguro que ests lleno de entusiasmo pero no te recomiendo que lo desbordes desdeel primer da ya que esto puede resultar contraproducente a tu salud, por ejemplo, tepodras lesionar.

Yo empec a hacer ejercicio de manera regular hace aproximadamente seis aos. Losdos o tres primeros meses slo me dediqu a hacer rutinas en casa, ejerciciosbsicos: lagartijas, sentadillas, saltos (se le conoce como ejercicios polimtricos) etc.Baj muchsimo de peso pero mi condicin aerbica no era muy buena (por no decirpsima) as que me decid a correr, yo creo que esta actividad es la ms bsica quehay, simplemente necesitas unos tenis regulares y listo.

Al principio no poda correr ms de 500 metros y era muy frustrante. As que decidque mi primer meta sera correr un kilmetro sin detenerme, suena ridculo, lo s peroen ese momento no tena capacidad para hacer ms. Adems la zona en la que vivoes irregular, tiene muchas cuestas y muchas pendientes, as que de ese kilmetroinicial, 600 metros eran de una pendiente ligera pero cansada an hoy en da, no meresulta tan sencilla. Mi plazo fue de dos semanas y lo logr. No est dems decirte quehaber alcanzado este primer objetivo me lleno de entusiasmo y fue lo que me impulsa continuar y seguir plantendome retos ms fuertes.

Algunos Consejos

Empieza poco a poco. Si has decidido correr lo mejor es empezar por caminar. As es,camina cinco minutos y despus trota suavemente por un perodo de un minuto (si nolo logras, disminuye a 30 segundos). No permitas que esto te frustre, no pienses en el"qu dirn". T slo enfcate en tu objetivo. Es probable que luego de una semanapuedas caminar tres minutos y trotar uno. Ve con calma. Reljate y disfrtalo.

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Cuando corras o hagas ejercicio usa ropa fresca y holgada. No cometas el error deforrarte de trapos, sudaderas y cosas por el estilo. Eso har que te deshidrates msrpido y en verdad que resulta intil para quemar grasa. Por cierto, bebe mucha agua,la hidratacin es sumamente importante.

Recuerda, descansar es tan importante como ejercitarte sobre todo al principio porquetu cuerpo apenas se est adaptando al esfuerzo fsico. Si vas a correr, con cuatro dasa la semana es suficiente, otros dos das a la semana podras hacer bicicleta onatacin o ejercicio para fortalecer tus msculos. Ocupa un da para descansarcompletamente, esto dar tiempo a tu cuerpo para una plena recuperacin.

Enfcate y vulvete a enfocar, no olvides tus objetivos. Se constante. No permitas quenada se interponga entre t y tus metas. Vas a lograrlo. nimo.

Jaime Velasco MeunierPresidente Conexin Cultura Errante A.C.

Recuerda

En Conexin Cultura Errante A.C. podemos ayudarte.

Creamos un programa llamado ActivaMente. El encargado de ste es nuestrocompaero Jess Garca el cul tiene mucha experiencia creando planes de activacinfsica y muchos kilmetros recorridos.

Podemos disearte un plan de entrenamiento acorde a tus necesidades, metas,estado fsico y tiempo que quieras y puedas dedicar a ejercitarte. Tambin tenemosplanes de acompaamiento para que logres alcanzar tus objetivos.

Contctanos para ms informes.contacto@conexionculturaerrante.org.mxhttp://conexionculturaerrante.org.mx

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