Cultura Errante Trece

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Medio de Difusión y Creación Comunitaria. Libre y gratuito. Bajo licencia Creative Common. Publicado por Conexión Cultura Errante A.C.

Transcript of Cultura Errante Trece

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Med i o d e D i fu s i ón y Cre a c i ón Comu n i ta r i a

Publicación Intermitente

Libre y Gratuita

Número Trece 201 5

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ÚsalaEconómica. Ecológica. Saludable

Arturo Sotillo

https://www.flickr.com/photos/whappen/2269594083/

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Aprovechamos para invitarlos a que visiten el blog de

Cultura Errante . En éste encontrarán material extra que por

diferente motivos no pudimos incluir en la revista, por

ejemplo, sugerencias de videos, cortometrajes, música,

comentarios a las fotos, etc. Lo que pretendemos con el blog

es complementar cada número de esta publicación.

También queremos reiterarles la invitación para que

participen con nosotros. Envíenos su material y nosotros lo

publicaremos en la revista, en el blog o en ambos. Muchas

gracias por participar con Cultura Errante.

Por otra parte, queremos informarles que podemos estar en

conexión a través de nuestras redes sociales. En éstas

compartimos material de diveros temas. Esperamos verlos

por allá.

http://www.culturaerrante.com

http://culturaerrante.blogspot.mx

http://twitter.com/cultura_errante

Edición, coordinación, redacción, corrección y diseño gráfico: Conexión Cultura Errante A.C.

(Dulce Ma. García, Mara García, Florencia Uribe, Javier Barria, Jesús García, Arturo Riveros, Jaime Velasco,

Jesús Velázquez).

Publicación Intermitente. Número Trece. 2015

Portada: "Cofre de Perote". Insomne Pupila.

Licencia Creative Commons: se permite la libre descarga y distribución de copias siempre y cuando estos

mismos derechos sean preservados por todos los usuarios.

"Para todos la luz para todos todo" S.M.

La idea fundamental detrás de la revista es

que sea un medio para difundir y

compartir información de interés general y

dar un espacio para los creadores tanto

profesionales como aquellos creadores

populares, o sea los que no tienen una

formación académica en alguna disciplina

artística pero que gozan escribiendo,

pintando, tomando fotografías, etc. En

pocas palabras, dar la oportunidad a la

mayor cantidad de personas que sea

posible para que hagan uso de uno de los

derechos esenciales del ser humano “la

libertad de expresión”. La invitación está

hecha para cualquiera que desee participar.

Crear una revista, aún con las

características de la nuestra, requiere

mucho tiempo y mucho trabajo y el hecho

de no recibir remuneración económica

alguna por hacerla complica aún más las

cosas por esto la manejamos como una

publicación intermitente, así no hay plazos

forzosos (aunque generalmente sale de

manera bimestral).

Med i o d e D i fu s i ón y Cre a c i ón Comu n i ta r i a

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Fondo

http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AEleanorRooseveltHumanRights.png

Además de lo condenable que

resulta siempre la censura. De

los argumentos, nunca válidos,

para enmudecer a toda aquella

voz que no sea afín, algo

realmente lamentable es el

acobardamiento de los medios de

comunicación (de muchos) que

están ahí por y para la

ciudadanía y para darle sentido

a algo llamado "libertad de

expresión".

Que una horda de delincuentes

hagan lo posible por esconder

sus bajezas es muy comprensible

pero quien calla a quienes

tienen el valor de denunciar

esos infames actos no merece

más que nuestro total y

enérgico repudio.

"La libertad es el derecho que

tienen las personas de actuar

libremente, pensar y hablar sin

hipocresía."

José Martí

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http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/95/G%C3%BCnter_Grass_%281982%29.jpg

ByAntonisse,M

arcel

http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AEduardo_Galeano_-_conferenza_Vicenza_2.jpg

ByJoseFranciscoPinton

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Por influencia de la XEYT, radio difusora de corte cultural y de impacto campesino, asentada ésta

en el pueblo de Teocelo, en Veracruz, conocí Las Venas Abiertas de América Latina, del escritor

uruguayo Eduardo Galeano.

Recuerdo que de manera “incisiva” daban a entender en la radio, a través de repeticiones

constantes en su programación, la necesidad de reconocer el contenido de esta obra como de

invaluable lección para que de algún modo esas historias, de ninguna forma, volvieran a

repetirse. En ese contexto, la obra de Eduardo Galeano contiene testimonio del genocidio más

grande que ha tenido la humanidad: "la conquista de América" que significó la muerte de 50

millones de personas.

Así que la difundían en su versión radiofónica, otorgando a sus escuchas un referente por demás

esclarecedor exponiendo una historia verídica en la que éste y otros pueblos de la Nueva España,

padecieran pletóricamente a raíz de la llegada de los españoles.

Hoy nos enteramos de la muerte de un Galeano que hasta la edad de 74 irradió una sana

inconformidad. Las consecuencias de su muerte le imprimen a la atmósfera una, de por sí,

enrarecida y aciaga pesadumbre que se acrecienta con las muertes de los otros, sabios,

inconformes. Me refiero a un tal García Márquez y a otro tal José Emilio Pacheco que traducían la

magia de las letras en esa honrada inconformidad que intentaba acercarnos más eficazmente a

un mundo mejor. ¿Qué vamos a hacer ahora sin la contundencia de sus acciones? ¿En qué héroe

de la pantalla virtual habremos de no dudar para seguir sus pasos? Héroes estos sí de a de veras,

se nos están acabando.

Y por si eso no fuera para tanto; un deceso más, el de un Nobel escritor de apellido Grass nos

abona la incertidumbre en medio de un siniestro panorama internacional. Alemán que

desmenuzó la metamorfosis de su país en aras de convertirse en lobo del hombre, se nos ha ido,

Günter.

Editorial

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Entorno 1 1La mejor recompensa 1 2

Pilar Flores

La esclavitud moderna 1 4

Cocinar con sentido verde 1 6

Mariell Díaz

Creación 21Sombras y luces de la libertad de expresión 22

Josúe Alcántara

El Jazz bajo la manga 24

Vida, estamos en jazz | Víctor Ruiz "Viti llo"

Luis Barria

Ventana ultramar 32

Mariano Sabbá

El reggae en México 36

Fabián Ortiz

Me gusta 39

Mariano Sabbá

Al Pólvora 40

Conexión 45Opción Libre 46

Sugar

Jaime Velasco

Más allá de la tierra 49

Jaime Velasco

Movimiento 53Joaquín Capilla 54

¿Acalorado?

Algunos consejos para correr en estos días

de calor 56

INDICE

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ENTORNO

Torre musulmana en Muscat, Oman

Natalia Janikowska

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ENTORNO

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Toda la vida he sido una lectora empedernida (comencé a leer desde muy

temprana edad), situación que reclama varias horas en el sofá, autobús, cama

o cualquier otro sitio que se preste para llevarla a cabo; sumergirme en otras

realidades a través de esta práctica me llevó no sólo a dejar de lado la

actividad física sino incluso a despreciarla en no pocas ocasiones. Esto se

mantuvo sin alteración durante 25 años; debido a ello es que realmente nunca

comprendí el adagio de “Mente sana en cuerpo sano” sino hasta hace muy

poco tiempo.

Como mencioné, el leer había sido suficiente para mí hasta el momento

en que topé con una verdadera crisis existencial en la cual confluyeron varios

factores tales como una latencia general hacia la vida, aumento de peso,

apatía hacia los libros y agotamiento sin causa aparente; no sabía hacia

dónde ir ni para qué, es más ni siquiera si tenía algún caso moverme. Fue en

ese punto donde decidí atender mi alimentación (sí, lo que me sacudió fue el

no reconocer a la persona del espejo) y comenzar un plan de ejercicios; me di

cuenta de que debía volver a lo más básico que era el cuidar de mí misma

para poder hallar un punto del cual partir y, sorpresivamente, resultó ser la

mejor decisión.

Todo comenzó con una dieta, la cual me permitió perder unos kilos, pero

el hambre era una constante así que recurrí al ejercicio con dos objetivos:

acelerar la pérdida de peso y “poder hacer trampa” de vez en cuando sin

demasiado remordimiento. En un inicio el plan funcionó de maravilla; sin

embargo, poco a poco se fue transformando (me ha ido transformando debo

decir) hasta llegar al punto en que la dieta dejó de ser un sacrificio para

transformarse en algo secundario y el ejercicio empezó a convertirse en una

actividad cotidiana que me hacía sentir cada vez mejor no sólo con mi cuerpo

o mi aspecto, sino conmigo misma. Descubrí que sudar no era malo y sentirse

fatigada después de haber realizado un esfuerzo me proporcionaba una

enorme satisfacción; también distintas habilidades, capacidades y límites que

ni siquiera sospeché podría tener o llegar a cruzar; mi ánimo en general ha

mejorado, mi actitud se ha transformado en varios aspectos. Me he dedicado

a correr y esos kilómetros recorridos (porque ahora creo que iré por más) de

una manera gradual, casi sin darme cuenta, han activado mi mente, mi sentir,

me han permitido conocer otro lado de las personas, también a personas

invaluables, me han permitido descubrir otra parte de mí misma, y esa, es la

mejor recompensa.

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¿Cuáles tipos de esclavitud existen hoy?

El trabajo en condiciones de servidumbre afecta a por lo menos 20 millones de personas en todo el

mundo. Las personas se convierten en trabajadores en condiciones de servidumbre cuando aceptan,

o se les engaña para que acepten un préstamo que apenas alcanza para cubrir el costo de los

medicamentos para un niño enfermo. Para poder pagar la deuda, se ven obligadas a trabajar durante

largas jornadas, siete días por semana, 365 días al año. Como "pago" por su trabajo, reciben

alimentación y resguardo básicos, pero probablemente nunca consigan saldar la deuda, que puede

traspasarse a sus familiares a lo largo de muchas generaciones.

El trabajo forzoso se refiere a niños y a niñas que son captados ilegalmente por gobiernos, partidos

políticos o individuos particulares y que son obligados a trabajar - generalmente mediante amenazas

de violencia u otros castigos.

Las peores formas de trabajo infantil se refieren a niños y niñas que trabajan en condiciones de

explotación o de riesgo. Decenas de miles de niños y de niñas en todo el mundo trabajan en plena

dedicación, privados de la educación y de la recreación que son vitales para su desarrollo personal y

social.

La explotación sexual de niños y de niñas con fines comerciales. Se explota a niños y a niñas por

su valor comercial mediante la prostitución, la trata y la pornografía. A menudo se les secuestra,

compra o vende, o se les obliga a ingresar al mercado del sexo.

La Trata implica el transporte y/o el comercio de seres humanos, usualmente mujeres o niños y niñas,

con fines de lucro, mediante la fuerza o el engaño. A menudo se engaña o se obliga a mujeres

migrantes para que ingresen al trabajo doméstico o a la prostitución.

El matrimonio precoz y el matrimonio forzado afectan a mujeres y muchachas a quienes se casa sin

permitirles elegir y a quienes se obliga a llevar vidas de servidumbre que frecuentemente van

acompañadas de violencia física.

La esclavitud tradicional o "propiedad personal" implica la compra y venta de personas. A menudo a

estas personas se les secuestra en su hogar, o bien se heredan o se ofrecen como obsequios.

Para más información visita la página

http://www.antislavery.org

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Page 16: Cultura Errante Trece

Hoy me encontraba muy indecisa sobre el tema de

la columna de esta semana. Vienen diversos

problemas pero también soluciones a mi mente

del cómo aportar algo positivo en el lugar que nos

rodea, ya sea desde nuestro trabajo, escuela,

lugares públicos y hogar podemos aplicar

comportamientos que sean ejemplares para los

demás y empecemos a generar hábitos

productivos para vivir en una ciudad mejor, desde

decir palabras amables a las personas que nos

encontramos y convivimos en el transcurso del día,

hasta aportar pequeños detalles para el beneficio

a nuestra Madre Tierra.

Nuestro hogar es la primera escuela en donde

desde pequeños empezamos a formar parte de un

circulo social (la familia) es allí donde aprendemos

y formamos hábitos que pueden ser el resultado

de nuestra vida futura.

A mi punto de vista la casa está conformada por

escenarios donde realizamos actividades en

conjunto y otras de manera individual.

La cocina es un punto muy estratégico para la

unión y convivencia familiar, en mi hogar es una

de las piezas más concurridas a lo largo del día.

COCINAR CON SENTIDO VERDEPor Mariell Díaz Zúñiga.

http://pixabay.com/en/tomato-sauce-vegetables-parsley-663097/

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Mi abuelita es fan de la cocina, me encanta verla

y ayudarle a preparar los alimentos porque es

muy cuidadosa con los desechos orgánicos y

sobretodo la limpieza y orden con que lo hace.

Me di cuenta que podemos realizar muchas

técnicas para apoyar el cuidado de nuestro

medio ambiente, ya que hay muchas

herramientas que nos pueden ayudar a contribuir

con el fin ya mencionado.

1.­ En la cocina existen contactos de luz en los

cuales conectamos los aparatos eléctricos, la

estufa y el refrigerador es muy difícil de

desconectar por su función, pero es pertinente

hacerlo con el tostador, horno de microondas,

cafetera, licuadora, batidora, etc., para el ahorro

de energía eléctrica.

2.­ Cuando llegamos a casa después de comprar

la despensa, es recomendable guardar las bolsas

de plástico o papel en un solo lugar, así les

daremos un mejor uso y posteriormente nos

ayudarán a la separación de la basura por

ejemplo: Dividir la basura manera que no lleve

mucho tiempo y que sea útil en toda cocina.

Basura orgánica: Debe de ser la bolsa mas

resistente que tengas a la mano porque alguno de

los materiales puede estar húmedo como el caso

de la comida sobrante, cáscaras de fruta semillas,

pulpas etc.

En otra bolsa puedes desechar todo objeto que

tenga la capacidad de producir fuego, como el

cartón, madera o materiales que sean de

biodegradables.

Basura inorgánica: En este recipiente se debe

colocar botellas de vidrio, plástico, todo tipo de

material que no se pueda devolver a su

naturaleza.

3.­ Es importante estar al pendiente de la tubería

y del buen funcionamiento de la llave del agua,

es recomendable utilizar ahorradores, de igual

forma a la hora de lavar alimentos y /o utensilios

para no desperdiciar este elemento vital (en

columnas pasadas he mencionado la importancia

sobre el cuidado de esta).

También existen maneras para hacer filtros de

agua caseros, como el de arena, corcho o telas

resistentes para poder lavar y enjuagar los

productos, también podemos reciclarla para otros

fines.

4.­ Conforme a la higiene de los alimentos

debemos de estar muy pendientes para evitar

enfermedades, por ello la Secretaría de Salud

recomienda: Lavar todos los utensilios y

herramientas antes y después de preparar los

alimentos para evitar enfermedades

gastrointestinales.

Los animales domésticos no pueden acceder a la

cocina mientras preparamos algún alimento,

porque pueden contaminar los mismos. Así

mismo controlar plagas como ratas y cucarachas

en los rincones de las alacenas y recipientes que

no tengan uso.

5.­ Opino que la cocina es la pieza idónea donde

podemos hacer uso de las ∙tres erres diariamente,

porque estamos en contacto con latas, envases,

cajas, frascos, bolsas de diferentes tamaños,

texturas, y materiales, por lo tanto el "Reducir,

Reciclar y Reutilizar” deben de estar presentes a

la hora de cocinar.

En conclusión ya sea en la cocina o en cualquier

otro lugar recomiendo siempre buscar alternativas

para aportar aunque sea un poco a nuestro medio

y sociedad sin esperar un “gracias” o algún

reconocimiento a esta. Basta con que sepamos

que estamos haciendo algo bien y que este tipo

de acciones nutra de emociones maravillosas

nuestra mente y corazón, como dice Alexandr I.

Herzen un admirable filosofo Ruso nacido en

Moscú “La naturaleza hace grandes obra sin

esperar recompensa alguna.”

Twitter: @dzmariell

Instagram: @dzmariell

Contacto:[email protected]

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Camellos en la playa, Salalah, Oman

Natalia Janikowska

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ByMinistry

CREACIÓN

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CREACIÓN

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La libertad de expresión como una garantía del Estado para manifestar la autonomía de nuestros

pensamientos y creencias personales ha sido deteriorada y destruida en los ataques y

aniquilamientos de algunos periodistas tanto nacionales, estatales y municipales. Pues cada voz

callada de un periodista es una boca aplastada de la sociedad por la fuerza bruta de los poderes del

Estado. Una voz atrapada en las redes de la corrupción e impunidad, es espacio de libertad perdido

para los ciudadanos.

Por este contexto que percibimos y que los medios de comunicación reflejan con indicadores

de terror nos obliga a exponer una opinión denunciante y propositiva para poder por lo menos, crear

condiciones más favorables para el ejercicio de la libertad de expresión. La sociedad lo necesita con

carácter prioritario. No se puede vivir todo el tiempo como quejoso espectador.

La libertad de expresión es la condición básica y sustantiva para el origen­desarrollo y

crecimiento de la democracia, tanto como sistema político como de estilo de vida. La libertad de

expresión es el resultado fiscal y concluyente de las otras libertades: la de pensamiento, de

creencias y ejercicio pleno de cada ciudadano.

Sin libertad de expresión los derechos humanos de cada mexicano carecen de una protección tanto

ética como jurídica. Sin la voz libre y comprometida, todo intento de desarrollo comunitario en cada

uno de los aspectos sociales, políticos o culturales son vanas y vacías actividades. La libertad es el

alma que le da calor y color a cada gente en su hábitat social. Que no nos alcance la sombra de los

tiranos que quieren gobernar a un estado totalitario, destructor de todo lo humano que se pueda

pensar.

Luchemos pues, por defender nuestra historia de país libre, fraterno y solidario por defender

los derechos que tanta sangre ha costado a la nación. Tantas vidas sacrificadas por noticias de

libertad y justicia social no pueden quedar estériles ante nuestra conciencia. Cada voz libre es una

fuente de energía vital para sostener nuestra tradición democrática, de una patria unida y fraterna;

respetuosa de toda creencia y pensamiento, de posturas críticas y a la vez solidarias; de hermanos

en un solo lugar y una sola familia.

Concluyo sosteniendo que la libertad de pensar, hablar y creer es la base histórica para

imaginar un país llamado México.

Josué Alcántara Castillo

Alumno de Ciencia Política y Administración Pública por El Colegio de Veracruz.

https://www.facebook.com/JAC.ALCA

@Josueealcantara

Instragam: @jac.alca

Sombras y luces de lalibertad de expresión

A todo periodista caído

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Page 24: Cultura Errante Trece

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El jazz bajo la manga

­Lástima que no traigo una copia, si no te la daría,

de las cosas que he escrito de mi vida; son

vivencias, más que nada, porque no son

detalladas, ­me dijo con esa voz tan grave como la

de su instrumento que es más bajo que todos los

bajos porque tiene una afinación que él inventó:

­Me quedó una afinación medio lorenzana, Do­

Sol­Do­Fa­Si Bemol, ningún bajo tiene Si Bemol,

todos los bajos tienen Sol­Re­La­Mi­Si Natural, el

mío está medio tono más abajo

Y así como inventó una manera de afinar

su instrumento, inventó una vida entera en torno a

sus dos pasiones: la música y las mujeres.

Víctor Ruiz Pazos, "Vitillo" es una leyenda,

no solo del jazz, sino de la música popular

mexicana de la que fue protagonista desde 1950,

cuando llegó a la ciudad de México.

Bajo la luna de plata

Yo nací en el Puerto de Veracruz, en el

Callejón de Tenoya que estaba junto a un río

pequeño que había que se llamaba el Río Tenoya.

Mi casa estaba en el número 13, ahí vivíamos mi

papá, mi mamá, mis hermanas y yo. Mis dos

abuelos eran músicos: mi abuelo materno, Agustín

Gregorio Pazos, tocaba contrabajo, chelo, violín,

trombón de pistones, guitarra, piano y componía

danzones; mi abuelo paterno, Jesús Ruiz y

Campa, tocaba clarinete.

Mi abuelo Agustín vivía en el número 7 del

mismo callejón, él me dio clases de solfeo y,

después, de violín.

Mi padre, Víctor Ruiz Matías y mi tío

Enrique, su hermano, tenían un sexteto de

cuerdas; tenían primer violín, segundo violín, viola,

contrabajo, piano y batería. Trabajaban los

domingos, a la hora de la comida, en el Hotel

Mocambo. El señor Paniagua, que tocaba la viola,

ya era bastante mayor y a veces, cuando iban por

él, le preguntaban a su esposa:

­¿Y el maestro Paniagua?

­¿Sabe qué?, amaneció muy enfermo y no va a

poder ir

En dos domingos sucedió, entonces mi

papá y mi tío buscaron solucionar esa ausencia y

le hablaron a un señor clarinetista, muy buen

músico, Indalecio Turinsio y él estuvo supliendo a

la viola pero tocaba con una danzonera entonces,

el domingo, llegábamos a buscarlo a las 11:45

(porque se tocaba de 12:30 a 15:30) y, también en

dos ocasiones:

­Fíjese que tuvieron baile anoche con la

danzonera y acaba de llegar, hará cosa de una

hora y media; llegó muy colorado y no va a poder

ir, está durmiendo

Vida, estamos en jazz Víctor Ruiz Pazos "Vitillo"

Page 25: Cultura Errante Trece

25

Era de esas personas blancas que, cuando

se meten unos tragos, se encienden como cerillos

(risas).

Entonces mi papá y mi tío Enrique le dijeron

a mi abuelo:

­Don Agustín, agarre usted el cello para

suplir la viola

­Yo no tengo cello

­Se lo conseguimos

Y le consiguieron un cello con don Ildefonso

Moreno que era profesor de música en la

preparatoria y también tocaba el órgano en la

iglesia

­Bueno ­dijo mi abuelo­ ¿pero entonces

quién va a tocar el contrabajo?

En el puerto, terminas de comer y te vas a

dormir la siesta. Cuando yo tenía 16 o 17 años,

¿cuál dormir la siesta?, me iba a meter a la casa

de mi abuelo para tocar su contrabajo:

­Abuelita, ¿puedo encender la radio?

­Sí, pero no lo pongas muy fuerte porque tu

abuelito está durmiendo la siesta

Entonces ponía la radio nada más para

escucharla yo y me ponía a tocar. Cuando mi

abuelo preguntó:

­¿Quien va tocar el bajo?

­Pues que lo toque Guillermo (Guillermo

Pazos, un hermano de mi mamá que tocaba violín

y contrabajo)

­No puede ser porque el domingo, a esa

hora, está con la Orquesta Villa del Mar (tocaba en

las tardeadas que había los domingos en Salón

Villa del Mar)

­Entonces vamos a hablarle a Enrique

Pazos (mi tío Enrique, papá de Víctor Manuel

Pazos, también contrabajista)

­No, Enrique no puede porque está en la

danzonera

Entonces mi abuelo le dijo a mi papá:

­¿Sabes qué, Víctor?, mándame a Vitillo a

la casa toda la semana para que recuerde la clave

de Fa (que es en la que se toca el contrabajo).

Yo había estudiado el método de solfeo de

don Hilarión Eslava que en la segunda parte trae

lecciones en clave de Fa entonces me tuve que

hacer a la idea de ir todos los días la casa de mi

abuelo a recordar la clave de Fa. El siguiente

domingo me tiraron al ruedo y ahí comencé mi

vida como contrabajista.

Mi padre era el mero, mero violinista de

Veracruz, yo estaba estudiando con él con un

método que tenía doble pauta, la de arriba era

para el alumno y la de abajo para el maestro; yo

oía el sonido precioso que tenía mi padre y el mío

y decía híjole, qué feo suena mi violín. Yo veía que

mi padre vibraba con la pura muñeca, yo todo

trataba de hacer eso y, a la hora de vibrar, todo el

violín se movía y se oía muy feo, yo decía si a mí

no me gusta mi sonido, menos le va a gustar a la

gente así que cuando me dijeron que agarrara el

contrabajo, fue la gran oportunidad.

Los ejes de mi carreta

Un día mi abuelo me dijo:

­Tú te vas a ir a México

­¿Qué voy a ir hacer a México?, aquí tengo

trabajo, aquí estoy estudiando, ¿a qué voy?

­Lo que tú no sabes es que jala más un par

de tetas, que una carreta.

Yo tenía creo que 16 o 17 años y no

entendí. Después, a los veinte, empecé a andar

con mi primera mujer, Carmela, y un día me dijo:

­¿Sabes qué, Víctor?, ya hay mucho

chisme aquí; que si el hijo de doña Esperanza y

de don Víctor anda con la hermana de Paco

Martínez (un beisbolista), hay mucho chisme, ¿por

qué no nos vamos?

Page 26: Cultura Errante Trece

26

­¿Y a dónde nos vamos?

­A México

­¿Y qué voy a hacer en México?

­Lo mismo que haces aquí

Es cierto porque cambiar de situación no

cambia lo que tú tienes que hacer, y me fui

siguiendo la falda, como me había dicho mi

abuelo.

No me casé con Carmela (que ya murió)

pero procreamos dos hijos, la mayor es Carmela

Ruiz Martínez y después nació mi hijo Víctor Ruiz

Martínez, él vivía en Salamanca y después de que

cumplió sesenta años un día la esposa me habló:

­Fíjese don Víctor que salimos al mercado y

él se quedó adentro del carro, cuando regresamos

ahí estaba sentado pero de una forma muy rara y

con los ojos abiertos

Así murió

Se você disser que eu desafino...

Cuando llegué a México, luego luego

comencé a hacer algunas suplencias en las

orquestas grandes; la de Larry Son, Luis Alcaraz,

Ismael Díaz, Juan García Esquivel y Pablo Beltrán

Ruiz.

Mi abuelo tenía un contrabajo de tres

cuerdas, con ese me inicié y nunca pregunté cómo

se afinaba porque pensé que si mi abuelo y mi tío

Guillermo afinaban igual, pues así debía de ser y

cuando llegué a México anduve buscando

métodos de contrabajo y me di cuenta de que

había comenzado con una forma teórica de tocar

el bajo con otra afinación.

Yo tenía pensado meterme al Conservatorio

o a la Escuela Nacional de Música pero no podía

dedicar mi tiempo a estudiar porque lo que

necesitaba era trabajar para comer y para darle de

comer a la mujer y a los hijos y también me quedé

pensando otra cosa: si voy a cualquiera de las dos

instituciones, lo primero que me van a decir:

­Ok, ¿usted quiere estudiar aquí?, entonces

tiene que afinar su bajo normalmente: Sol­Re­La­

Mi

Mi afinación era Sol­Re­Sol y la afinación

debe ser Sol­Re­La pero yo siempre afiné así y

cuando pude comprar un contrabajo de cuatro

cuerdas dije ¿y ahora cómo voy a afinar? Ya sé,

en lugar de Sol, en la primera le voy a poner un

Do y la relación que tengo de octavas con la

quinta enmedio, Sol­Re­Sol, la voy a transportar a

Do­Sol­Do y en la cuarta cuerda voy a poner un

Fa, y así empecé, con esa afinación. Cuando me

pude hacer de un bajo eléctrico de cinco cuerdas

dije ¿y ahora qué voy hacer?, ¿como voy a

afinar?, pues en relación a lo que tenía, Do­Sol­

Do­Fa, en la quinta cuerda puse un Si Bemol; me

quedó una afinación medio lorenzana, Do­Sol­Do­

Fa­Si Bemol, ningún bajo tiene Si Bemol, todos los

bajos tienen Sol­Re­La­Mi­Si Natural, pero así he

andado.

Cuando entré a su orquesta, Larry Son me

dijo:

­Oye, Víctor, tu trabajo es bueno pero sería

mejor si tuvieras un mejor instrumento

­Sí, pero ¿con qué?, tengo mes y medio de

haber llegado

­No te preocupes, le voy a pedir a Javier

Espinoza, que es agente de ventas de la Casa

Veerkamp, que te lleve y escoges un contrabajo

Me llevó, probé uno de cuatro cuerdas,

probé otro de cuatro y después uno de tres y me

gustó su sonido. Ahí mismo trabajaba un señor

que arreglaba instrumentos y le dije:

­Don Enrique, hágame un favor,

conviértamelo para cuatro cuerdas; hay que

cambiar la maquinaria, hay que cambiar la caja,

hay que cambiar el puente y hay que cambiar el

tira cuerdas

­No

­¿Por qué no?

Page 27: Cultura Errante Trece

27

­Señor, mire, los instrumentos vienen

calculados para resistir determinadas tensiones y

si usted le agrega una cuerda más, el brazo se va

a venir abajo

Lo que él no sabía es cómo iba yo a afinar

buscando el balance de que fuera igual la presión

y la tensión que ejercen las cuerdas en el puente,

que no fuera una más tensa que otra. Total que

arregló el bajo y todavía lo tengo; lo compré en

1950, es un bajo checoslovaco.

Radio Days

Ese mismo año, 1950, empecé a trabajar

en la XEW, acompañaba a Agustín Lara en un

programa que se llamaba La hora íntima de

Agustín, no era para el público, era en un estudio

cerrado que preparaban solo para él; el piano

siempre estaba con llave y cuando iba Agustín al

programa lo abrían, le levantaba la tapa, le ponían

un mantón de Manila y un bouquet enorme de

rosas rojas, ¿por orden de quién?, de don Emilio

Azcárraga. Esa misma deferencia tuvo con mi

primo Mario [Ruiz Armengol] a él también lo

acompañaba, era muy buen músico tanto

escribiendo como conceptuando tanto así que,

entre varios de los músicos americanos; Duke

Ellington, Bill Mays, Claire Fisher, no recuerdo

todos, pero entre varios le pusieron Mr. Harmony

porque ese era su concepto, él escuchaba el

sonido y lo escribía.

Trabajé muchos años en la W

acompañando a mucha gente.

Me estiro con arco

En 1953 me hablaron para entrar a la

sinfónica; yo venía de la provincia, de tocar

distintos géneros musicales y de repente me

invitan a formar parte de la Orquesta Sinfónica

Nacional, naturalmente que acepté, era un honor.

Ahí me sucedió una cosa con el maestro

Sergiu Celibidache que en ese momento era el

director huésped. Ensayábamos todos los días en

el Teatro Chino, en las mañanas, y después

dábamos tres conciertos a la semana; jueves,

viernes y domingos. En uno de los ensayos, Arturo

Romero, que era el violín concertino, en el

descanso viene y me dice:

­Dice el maestro se que no encuentra qué

es lo que está pasando contigo

­¿Por qué?

­Porque dice que él se da cuenta de que

estás tocando, pero en el momento en que todos

los contrabajistas tienen que tocar en lo agudo

están inclinados y tú estás muy derecho. Pero

sabe que sí estás tocando

(Y, efectivamente, porque se ve en los

arcos; en los instrumentos de esa misma familia

todos los arcos se ven parejos porque en la

partitura viene escrito "jalón" o "punta").

­Arturo, ¿sabes qué?, es por mi afinación

­¿Pues cómo afinas?

­Do­Sol­Do­Fa

­Ah, cabrón

Ingrata pérfida, romántica insoluta...

Toña la Negra tenía dos sobrinos, Pablo y

Toño Peregrino, un día Pablo me dijo:

­Oye Vitillo, ¿qué andas haciendo?, ¿en

dónde estás tocando?

­Pues donde me llamen, voy

­Mi tía va a entrar al Teatro Blanquita y mi

tío Manuel, que es el bajista, no toca como para

un show entonces queremos saber si tú quieres ir

a acompañarla

­Por supuesto que sí

Tenía mucha admiración por ella, por la

mujer, por la veracruzana cantante de tal fama.

Empecé a acompañarla y un día me dijo:

Page 28: Cultura Errante Trece

­Mira, Víctor, tú eres un buen hombre, esa

mujer no te merece. Ramón (el mayor de los hijos

de ella) trabaja en la Procuraduría; le pedí a él y a

un amigo suyo de confianza que vigilen tu casa y

ya me han reportado que tú sales al trabajo y,

como a la media hora, llega un cuate tu casa.

Comencé a sospechar algo y,

efectivamente, así estaba sucediendo; ella andaba

amoreando con un hermano de unas amigas que

tenía allá pero yo no me daba cuenta porque

estaba, más que nada, dedicado a la cosa de

tocar para recibir dinero porque, cuando hay hijos,

hay que responsabilizarse de eso.

Afortunadamente se fue; un día llegué a la

casa y me di que cuenta de que estaba sola y en

la mesa del comedor había una nota de la

sirvienta: "Señor, la señora se fue, se llevó sus

cosas y a los hijos". Comienza una cosa que te

saca de onda, lo primero que piensa uno es ¿y

ahora, quién va a ser el padre de esos niños?, ya

no tengo hijos. Esas son las primeras reflexiones

pero, pensándolo bien, ya después dije ¿cómo

que ya no tienes hijos?, tus hijos van a ser tus

hijos siempre, vivan o no vivan contigo.

Mujer, mujer divina...

Se fue Carmela y Toña un día me dijo:

­Estás viviendo solo, ¿verdad?

­Sí

­¿Por qué no te vas a vivir a mi casa?

Un paisano veracruzano que andaba muy

fregado me dijo:

­Oye, ¿que vas a vender tus muebles?

­Sí

­Si quieres, te los compro

­Está bien, quédate con ellos

Comprado pero sin dinero porque nunca me

pagaron eso, no importa son vivencias, algunas

positivas y otras negativas.

Me pasé a vivir a la casa de Toña, los tres

hijos se dieron cuenta de la movida que había y en

cierto momento nos juntaron:

­Nosotros nos hemos dado cuenta de que

mi mamá y tú andan juntos

­Pues sí

­Entonces, ¿por qué no se casan?

­Pues por qué no

En ese momento yo tenía 25 años y el

mayor de sus hijos, Ramón, tenía 24 años yo

decía voy a parecer como el hijo mayor. Antonia

era 17 años mayor que yo, tenía 42 pero

realmente no tiene importancia la cosa de la edad,

cuando tú sientes amor por una persona,

¿cuántos años tiene?, los que tenga.

...y vas a ver lo que es canela fina/ y armar la

rejolina/ cuando llegues a Madrid

Después estuve trabajando con Chilo

[Morán] en el Restaurant­bar Riguz, estaba

enfrente del Parque Hundido, no sé si siga ahí.

Cuando terminó la temporada le hablaron a Tino

Contreras y me quedé tocando con él.

En el cuarteto estábamos Tino Contreras,

Mario Contreras, Alfonso Zúñiga y yo, y de repente

nos salió un contrato para Atenas, Grecia; había

que aprovecharlo porque sabrá Dios si después

no tendríamos oportunidad de conocer eso.

Nos fuimos a Atenas y me engarcé con una

española, Francisca Sánchez, Paca. Vivimos un

romance momentáneo porque ella formaba parte

de un mini ballet español, estaban trabajando en

el mismo lugar que nosotros; cuando terminaron

tenían un contrato para Jartum, en África, y así fue

la despedida . Ni modo, así es; conoces a las

personas, convives y de repente los caminos se

abren nuevamente.

Page 29: Cultura Errante Trece

Terminamos y nos fuimos a Estambul,

Turquía. Ahí conocí a otra muchacha, en ese

momento yo ya tenía 33 años y ella 23; era una

alemana preciosa, me gustaba mucho y un día le

propuse:

­¿Te irías conmigo a México?

­Sí, siempre y cuando salgamos directo de

aquí, de Estambul, a la Ciudad de México

­No puedo, no tengo ese dinero

Y se acabó, lógico.

Después anduvimos en Roma, en París y

en Madrid y ahí dijimos vámonos de regreso

porque el plan era ir a buscar trabajo, ganar dinero

pero de forma constante porque en los trabajos de

la música, regularmente, tienes una temporada de

uno o dos meses y se acaba y te quedas

nuevamente comenzando. Así nos pasó y,

después nueve meses de andar por Europa, le

dijimos a Tino:

­¿Sabes qué?, con lo que estamos

ganando aquí vamos a comprar el pasaje de

regreso a México.

­Pero si se van, ¿qué voy a hacer?

­Pues eso es cosa tuya, ya pasamos las

buenas y las malas y hay que aprovechar este

momento en que estamos trabajando; juntamos

ese dinero y nos vamos a México terminando este

contrato.

Los tres habíamos decidido eso y así lo

hicimos.

Cuando regresamos llegué a la casa de

Toña:

­¿Sabes qué?, esto se acabó.

La lastime, lógicamente, porque me quería

mucho.

Estuve casado con ella ocho años y grabó

dos boleros míos: Mi única ilusión y En nuestro

corazón.

Cada noche un amor / distinto amanecer...

Comenzó nuevamente la vida solo pero

entonces conocí a una americana judía, nació en

Filadelfia pero vivía en México, Norma Lajim.

Íbamos a un lugar de comida judía que está en la

Avenida Veracruz. Entre los ellos no es bien visto

que se casen con alguien que no sea judío pero

me conocieron y, en un cierto momento, se me

acercó el gerente del restaurante:

­¿Cómo estás, Víctor?

­Bien

Y me dio un gorrito blanco de esos que

usan; lo considere como mi aceptación. Raro, pero

sí, me aceptaron bien, incluso en un momento

pensé: pues a lo mejor yo fui judío.

Ella tenía dos hijos varones y, en los ocho

años que vivimos, procreamos una niña. Cuando

nos separamos se regresó a Estados Unidos, la

hija se fue con ella y no sé ni dónde está porque la

mamá también ya murió. Hace muchos años de

eso.

Cuando Norma se regresó a los Estados

Unidos, ya andaba yo ahí con la madre de los mis

últimos hijos, María Teresa Cordero Padilla, ella sí

vive todavía. Norma es hija de Víctor Cordero, el

compositor, y doña Margarita Padilla que hacía un

dueto con su hermana María, se acompañaban

con las guitarras, fueron muy populares en la

frontera norte. De ese matrimonio nacieron tres

hijos, la primera se llama Ana Margarita Ruiz

Cordero, después sigue mi hijo Víctor y la menor

de todos que es Paloma, ella canta y es muy

afinada. Canta muy bien y también estudió piano y

armonía.

En la misma ciudad / y con distinta gente...

Después comencé a trabajar acompañando a

Imelda Miller y a don Pedro Vargas, con ellos

estuve bastante tiempo. Después estuve 10 años

Page 30: Cultura Errante Trece

30

con José José y luego pasamos a acompañar a

Juan Gabriel, ahí sí fue nada más un año y dos

meses porque en un día, después de que ya

teníamos más de un año acompañándolo, nos dijo

a todos los del grupo:

­El tema ese que me están acompañando,

está mal.

Y los cinco le dijimos:

­Lo que estamos haciendo es exactamente

lo que hemos hecho desde el primer ensayo, no

hemos variado nada

­Sí lo han hecho, yo no me equivoco con

nunca

Ah, cabrón, éste se ha de sentir Dios.

Lo dejamos y comenzamos a acompañar a

Tatiana, muy jovencita ella; estuvimos un tiempo y

se acabó, siempre se acaba.

Grabé en la penca de una tape...

Desde que llegué a México el trabajo que más

hice fue el de grabación, eso nunca se acabó.

Teníamos un quinteto con Mario Patrón (después

ya no pudo y se quedó su hermano Homero),

Salvador Agüero, Roberto Velázquez Ortiz "El

tierno", Luis González y yo. Estábamos como

grupo exclusivo de la RCA Víctor; cuando se hacía

una grabación con orquesta, nosotros éramos la

base. Le hicimos acompañamiento a Marco

Antonio Muñiz, a María Victoria, al Loco Valdés, a

don Germán [Tin­Tan] y a muchos más.

También hice música para películas en los

Estudios Churubusco, en San Ángel Inn.

De eso viví la mayor parte del tiempo, de

grabar música para discos y para películas con

varios directores.

También acompañaba, esporádicamente, a

algún cantante; antes no tenían un grupo base

entonces cuando los contrataban, me llamaban. Y

así te pasas la vida.

Vida, nada me debes; vida, estamos en jazz

De los cuatro matrimonios; Carmela, la

primera, ya regresó, Toña ya regresó y no regresó

sola, sus tres hijos ya murieron, y Norma también

ya regresó. En total tuve seis hijos: dos del primer

matrimonio, una del tercero y tres del cuarto.

Ahorita estoy tocando en mi casa porque

sucede una cosa: te haces de una fama que al

mismo tiempo es perjudicial porque habrá gente

que diga:

­Oye, me hace falta un bajo

­¿Por qué no le hablas a Vitillo?

­No, ¿con qué dinero?, a él hay que pagarle

bien

Y como hay que pagarme bien, pues no

todo mundo le llega entonces parece que, nada

más por la fama esa, ya no me hablan y está bien,

mejor, ya he hecho mucho, tengo 65 años de

andar tocando, esta cabrón, es una vida.

Luis Barria

Page 31: Cultura Errante Trece

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Page 32: Cultura Errante Trece

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Ventana ultramar

Mariano Sabbá

Page 33: Cultura Errante Trece

Mi ventana ultramar

me da siempre las mejores notas de sosiego

notas tan largas que se extienden

hasta como si nos conociéramos

mucho antes de habernos conocido

y se me va entonces la fatiga

de las muecas y gestos

llega a punto de ovillo el petirrojo

de arabesco aleteo

sabemos que viene de lejos aunque

no se haya alejado del nido

pues nos duele la misma ala

el mismo diente

somos ya el contrapunto

el contracuento

miramos caer el sol

irse la noche

trozos de vida en cada charco de la avenida

susurros de gentes que se nos esconden

carburadores

cisternas

helicópteros que parecen haber perdido algo

relojes caminando de espaldas

plantas y palmeras fósiles arremangadas

reflejos de luces que se apagan

por exceso de vida

no de tiempo

así nos iremos algún día

sin haber preñado la tierra

sin haber contagiado más que olvido

Así nos iremos algún día

Page 34: Cultura Errante Trece

Costa Esmeralda

Insomne Pupila

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Lahis

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La música Reggae en nuestro país, México, ha pasado por varias etapas desde su llegada porlos estados del sur a principios de la década de los setentas, las primeras agrupaciones decalipso y ska que fueron la semilla que sembró el gusto por los ritmos del Caribe en

nuestro país provienen de Belice y las islas caribeñas que son vecinas de Chetumal. Músicosorig inarios de ese estado empezaron a reproducir y hacer sus propias versiones, las cualestuvieron gran impacto, no sólo en su natal Chetumal, sino que llevaron su propuesta musical a latelevisión en el centro del país con lo que ganaron reconocimiento y audiencia.

Posteriormente hubo un resurgimiento del ritmo reggae en la capital del país. A finales delos años ochentas, la radio, en cuya programacion se incluían programas especializados en elgenero creó al nuevo publico escucha. También surge un circuito de pioneros, principalmentecoleccionistas de discos, que se volvieron promotores de la música reggae; Éstos, a través de"sistemas de sonido" callejeros, le dieron vida y alegría a las noches de la capital mexicana.

Los primeros "sound systems" crearon un público cautivo que junto a la radio y susprogramas le dieron al reggae el impulso necesario para popularizarse y como consecuencia deesto, a principios de los años noventas, se realizaron espectáculos masivos en torno al reggae conbandas traídas de la isla de Jamaica y algunos de los primeros grupos de reggae mexicano.

La década de los noventa tuvo un gran impacto en cuanto a la penetración del reggae en lasociedad mexicana se refiere, la generación de público escucha es tal que surgen los grandesconciertos masivos de reggae y ska; éstos aglutinaron al mayor número de asistentes y todo unejército de músicos participaron en las nuevas agrupaciones que crecieron por todo el país.

El posterior avance del reggae y sus diversos géneros, a partir del año 2000, ha caminadode la mano de la tecnología y los medios de consumo masivo, así que para nuestros días elimpacto del reggae en México es a través de todos los medios disponibles (tradicionales yelectrónicos) , es un ritmo musical que está presente y está disponible para escucharse encualquier rincón del territorio mexicano pues su penetración es el resultado de los esfuerzos degente comprometida e incansable que puso su energía y pasión al servicio del ritmo reggae.(Continuará)

En los 80'y90's se orgnizaban las primeras tardeadas de reggae en La Diabla Bar.

Page 38: Cultura Errante Trece

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KateTerHaar

https://www.flickr.com/photos/katerha/8435321969/

Page 39: Cultura Errante Trece

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Me gusta verte llorar, por las razones correctas, sepa o no con eltiempo lo que eso significa. Me gusta como el río se desgajacuando golpea con las rocas y alcanza más allá las raíces de lavereda y del tiempo. Me gusta que la lluvia se cuele entre las tejasy moje la orilla de mi cama. Me gusta el sonido de las gotas quese escurren del grifo y golpean la tarja de la cocina cuando latarde pretendía refugiarse en el silencio. Me gusta beber hastaperderme y después, seguir bebiendo. Me gusta sentarme en elparque frente a las fuentes, ver niños y perros jugando a quitarseel calor. Me gusta el sonido de la tetera que calienta el agua parael mate de la tarde. Me gusta mirar el lento andar de los caracolesy su rastro cristalino, metáfora de sí misma, tierna y progresivarevelación de la muerte. En las noches, en los días nublados, megusta mirar las lámparas y los candiles y hacer dibujos con elvaho del parabrisas en el coche. Pero sobre todo, me gustabesarte, besarte en esos labios tuyos que funden luz y oscuridady poner mi mano en tu sexo.

Mariano Sabbá

Me gusta

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Al Pólvora

Nace en el puerto de Veracruz en el año de 1980.

En el año de 1995 empieza a tocar la batería en grupos de rock original

destacando "La Flor Nuclear". Posteriormente aprenden son jarocho y es

miembro fundador de las agrupaciones "Viento de Agua" y "Palo Ceiba" como

percusionista y jaranero.

Después de algunos años en el son vuelve a tocar la batería en la cd. de Xalapa

con "Maleza", "Don Fierro", "Los Solos", "Tor Rivera y los lunáticos"; todas

bandas de rock original. Paralelamente empieza a componer con su jarana y a

tocar en fiestas y bares sus temas.

En el 2009 comienza de forma un poco más seria y conforma el proyecto

Zopilote Radiante y los 7 Capotes Negros de la Sierra de Santa Marta,

haciendo alusión a la cosmovision popoluca del sureste veracruzano y a sus

experiencias como antropólogo en dicha región.

La mayoría de las veces toca solo, cuando es posible se acompaña de algún

músico o de una banda. En el año 2013 graba su primer disco con nueve temas

originales bajo la producción musical de Jorge Carlos Atristain López, y con la

participación de Los Chalanes del amor, Poncho Figueroa, Tor Rivera, Jorge

Carlos Atristain López y Mario Frico. En el disco se presenta una original

propuesta de "freak folk" con mucha jarana, rock y grabaciones de campo; letras

criticas contra el sistema social y la depredación de la naturaleza.

En el 2014 graba su primer video clip del tema "Selva" en la Comunidad de

Piedra Labrada, Ver. dirigido por Ray Cebada y producido por Dalia Hernandez,

donde se denuncia la destrucción de las selvas del sureste veracruzano por los

hábitos de consumo alimenticio de nuestra sociedad.

Primer video clip:

https://www.youtube.com/results?search_query=zopilote+radiante+selva

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Puerto en Muscat, Oman

Natalia Janikowska

Grupo de jóvenes en ropa tradicional en Salalah, Oman

Natalia Janikowska

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Niños con uniforme en Muscat, Oman

Natalia Janikowska

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CONEXIÓN

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CONEXIÓN

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La multipremiada plataforma "Sugar" (sistema operativo basado en linux) promueve el aprendizaje

colaborativo a través de actividades que fomentan el pensamiento crítico, el cual es la base de una

educación de calidad. Diseñado especialmente para los niños, "Sugar" es excelente alternativa al

software tradicional.

"Sugar" es el componente central de un esfuerzo a nivel mundial que busca brindar a cada niño

condiciones de igualdad educativa y de este modo tratar de disminuir el retraso existente en este

campo sobre todo en los países en vías de desarrollo.

Si bien fue originalmente desarrollado para el programa "One Laptop per Child XO-1 netbook"1 , ahora

esta disponible para todos y puede ser ejecutado en la gran mayoría de las computadoras (aún en

equipos antiguos) ya que es un sistema operativo muy ligero. "Sugar" es software libre, gratuito y de

código abierto. Descárgalo y ponlo a prueba.

1 El proyecto "One Laptop PerChild" (Una portátil por niño o OLPC) es un proyecto centrado en la distribución de una PCfabricada

con el propósito de proporcionara cualquierniño delmundo conocimiento yacceso a la tecnología de la información .

Page 48: Cultura Errante Trece

48

¿Qué es es Sugar?

La Plataforma de Aprendizaje "Sugar" es un entorno informático compuesto por diferentes actividades

diseñadas para ayudar a los niños de 5 a 1 2 años de edad con su educación escolar.

"Sugar" es el componente central de un esfuerzo mundial que permite a cada niño acceder a una

educación de calidad. Actualmente es utilizado por casi 3 millones de niños en todo el mundo, en 25

idiomas y en más de 40 países. Una de las finalidades de "Sugar" es proporcionar parte de los medios

educativos necesarios que permitan a los niños tener una mejor calidad educativa.

Se ejecuta en la mayoría de las PC

Aunque fue originalmente desarrollado para el revolucionario "One Laptop per Child XO-1 netbook",

"Sugar" puede ejecutarse en casi cualquier PC, incluídas las pequeñas netbooks, funciona tanto en las

máquinas más antiguas como en las más modernas. "Sugar" está disponible, como la gran mayoría de

las distribuciones de GNU/Linux, de manera gratuita para descargar, copiar y distribuir libremente.

Incluso puede ser utilizado en Mac (recientes) por medio de un virtualizador. Está disponible en un

"liveCD" el cual no requiere instalación alguna y por lo tanto no realiza cambios en el disco duro, o a

través de una memoria USB.

¿Por qué Sugar?

"Sugar" deja de lado el concepto tradicional de "computadora de escritorio" presentando una serie de

opciones útiles y prácticas incluso para los alumnos más pequeños, los que apenas se inician en el uso

de una computadora. Esto les permite rápidamente convertirse en usuarios competentes con

programas que estimulan el aprendizaje y la resolución de problemas. Cabe destacar que muchas de las

actividades en "Sugar" pueden ser compartidas entre los usuarios y crear grupos de colaboración, de

este modo se estimula el trabajo en equipo y los niños van desarrollan habilidades que les serán útiles

en todos los aspectos de la vida.

¿Qué es Sugar Labs?

Sugar Labs, una organización sin fines de lucro constituída por múltiples voluntarios, es un proyecto

miembro de "Software Freedom Conservancy"2. La misión de "Sugar Labs" es apoyar a la comunidad de

usuarios y desarrolladores para poder establecer centros regionales y autónomos de "Sugar Labs" por

todo el mundo, de este modo será más fácil ayudar a los niños en su aprendizaje y al mismo tiempo

aprender de ellos. Una de las metas es adaptar "Sugar" a todos los idiomas posibles y a los diversos

planes de estudio.

Más información. https://www.sugarlabs.org/

2 Software Freedom Conservancyes una organización sin ánimos de lucro que promueve, mejora, desarrolla ydefiende proyectos de

software libre, gratuitos yde código abierto.

Page 49: Cultura Errante Trece

https://www.google.com/sky

Más allá de la tierra

Todos hemos utilizado alguna vez "Google Earth" , ya sea para dar un paseo virtual

alrededor de nuestro planeta, para encontrar una dirección o un lugar específico e incluso

para adentrarnos en los más profundo de los oceános . Es un programa increíble que nos

brinda éstas y muchas posibilidades más.

Ahora bien, si deseas tomarte un descanso de los asuntos terrenales y enfocar tu

atención más allá del cielo, recorrer la inmensidad del espacio infinito, te recomiendo que

pruebes "Google Sky".

"Google Sky" te permite ver la posición de los planetas, las constelaciones e incluso

actividad sideral en galaxias lejanas. Puedes elegir diferentes vistas, por ejemplo,

observar desde el telescopio espacial Hubble o elegir alguno de los telescopios existentes

en la tierra.

Cuenta con un buscador estelar, de este modo, si deseas localizar una galaxia o una

estrella en particular te será más fácil encontrarla. Además te permite tener diferentes

tipos de vista: infrarojo, microondas e histórico.

Una de las opciones que llamó mucho mi atención y que además me pareció muy

entretenida, es que te brinda la posibilidad de tener vistas muy cercanas de la luna y de

marte. Conocer cada rincón del satélite y/o del planeta. Deambular por sus montañas,

cañones, cráteres, etc.

Así que ya lo sabes, si deseas dar una vuelta a través del universo visita la página de

"Google Sky" y echa a volar tu imaginación.

Nota. Google Earth te permite ahora hacer visitas en 3D a la luna y tener vistas 360° de nuestro satélite

natural. Puedes:

Hacervisitas guiadas por los lugares de aterrizaje, narradas por los astronautas de lasmisiones

Apolo.

Vermodelos 3D de las naves de lasmisiones espaciales.

Verfotografías en 360 grados ydescubrirdetalles como las huellas de los astronautas.

Ver imágenes de televisión inéditas de lasmisiones Apolo.

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51

¿Quieres saber cómo proteger a tu(s) hijo(s), tu privacidad y la de tu equipo de cómputo?

La asesoría se enfocará en brindarte los conocimientos básicos en seguridad informática. Te

enseñaremos una serie de consejos prácticos, en un lenguaje muy sencillo de entender, sin

tecnicismos.

Te daremos a conocer aplicaciones y programas fáciles de utilizar pero muy poderosos y útiles,

los cuales te ayudarán a prevenir intrusiones y a evitar que se muestren páginas de contenido

inapropiado como: violencia, pornografía, etc.

Te daremos algunos consejos para prevenir o en su defecto corregir el ciber-acoso.

¿Quieres tener mayor tranquilidad mientras tu(s) hijo(s) están navegando en internet? Existen

unas reglas muy elementales a seguir. Las conocerás.

Aprenderás a configurar un sistema de control de padres (parental control)

Aprenderás a detectar correos fraudulentos, páginas sospechosas y algunos secretos más

Aprenderás a crear contraseñas seguras

Conocerás lo que son los correos electrónico temporales para evitar spam (correos basura)

Y varias cosas más

¿Qué necesitas?

1.- Una PC o una computadora portátil

2.- Conexión a internet

En un par de horas aprenderás y estarás utilizando las herramientas básicas para tener a tu

familia y a tu equipo de cómputo muy bien protegidos.

"Los programas como los antivirus te protegen pero la herramienta más infalible que existe para

tu seguridad es el conocimiento".

Para más informes envía un correo electrónico a [email protected]

Seguridad en Interneten Conexión Cultura Errante A.C. te apoyamos

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MOVIMIENTO

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MOVIMIENTO

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Joaquín Capilla es hasta el momento el

máximo ganador mexicano de preseas

olímpicas. El clavadista mexicano, nacido el

23 de diciembre de 1928 en la Ciudad de

México, obtuvo la medalla de bronce en los

Juegos Olímpicos de Londres en 1948, la

medalla de plata en Helsinki en 1952 y la

medalla de oro en Melbourne 1956. Toda una

exitosa trayectoria deportiva y supo vencer el

miedo a las alturas, ya que su padre fue su

gran impulsor.

En la casa del doctor Alberto Capilla todo era

permitido, y decía: “Que salten sus hijos,

incluso que vuelen y trepen por los árboles,

que se suban a la azotea, que enfrenten el

peligro, así, con naturalidad, y que lo

venzan…Filosofaba: “Hay que educar a los

hijos de tal manera que sepan vencer el

miedo, y que sepan vencerlo por ellos

mismos, sin ayuda de nadie.

Y cuando alguien intentaba convencerlo de lo

contrario, replicaba el doctor: “Nada, nada…

yo también fui niño y muy travieso”. Trataba,

en todo momento, de dominar esa tendencia

natural al miedo ante el peligro. Para Capilla,

su gran maestro en ejecutar clavados fue

Mario Tovar, quien cosecho sendos triunfos

tanto en Juegos Centroamericanos como en

Juegos Panamericanos.

Capilla, el multimedallista nos da un

excelente momento de reflexión, pues

reconoce que tuvo un solo tropezón en su

vida: Y dice entonces: “Había aprendido a ser

campeón, a ser medallista, a ganar, para ello

seguí muchos consejos. Sin embargo, núnca

se me acercó a mí, alguien que me

previniera, que me hiciera ver que igual debía

de prepararme para enfrentarme a la vida en

cuanto terminase mi carrera deportiva. Y me

pasó lo que a muchos cuando llegan de

novatos a campeones, y la fama los

envuelve, hasta perderlos.

Esto no es fácil de entender, pero la verdad

me deslumbré porque no estaba preparado

para el mundo irreal de la gloria. No estaba

maduro, me volví altivo, soberbio,

egocéntrico. Nada me merecía, empecé a ser

rechazado y entonces me dio por beber. Y

ahí acabé con todo. Caí en la penosa

enfermedad del alcoholismo que me afectó

física, mental y espiritualmente.

Perdí todo; mi prestigio, mi dignidad, el

respeto de los demás, mi familia, mi

matrimonio; abandoné a mi esposa y a mi

hija. Los periódicos ya no hablaban del

campeón olímpico, sino del borrachazo de

Capilla.

Y si Joaquín, recorrió en doce años el camino

a una medalla olímpica de oro, le tomó trece

transitar por el sendero del vicio hasta llegar

a su liberación.

Información

http://www.com.org.mx/historias­olimpicas/joaquin­capilla/

Ciudad de México, 23 de diciembre de 1928 ­ Ciudad de

México, 8 de mayo de 2010)

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Hidratación

Bebe líquidos suficientes antes, durante y después del entrenamiento (Valdría la pena

que hagas un esfuerzo económico y compres un cinturón de hidratación). Si crees que

las bebidas hidratantes son costosas, te dejamos un receta para tu bebida isotónica

casera.

• Jugo de 1 limón

• 1 litro de agua

• 2 cucharadas de azúcar

• 1 /2 cucharadita de sal

• 1 /2 cucharadita de bicarbonato de sodio

Muy temprano o por la tarde

Recuerda que al mediodía el calor está en su punto más alto. Lo mejor es correr a las 7

A.m. (o antes) o después de las 5 P.m.

Entre más fresco, mejor

Utiliza ropa amplia y cómoda. Olvídate de sudaderas y "pants" gruesos, sólo acelerarań

tu deshidratación.

Escucha tu cuerpo

Si comienzas a sentir algún malestar fuera de lo normal, náuseas o dolor de cabeza,

busca una sombra y bebe algo frío, descansa. Preferentemente entrena en lugares

sombreados.

Disminuye tu ritmo

Trata de ir un poco más lento de lo normal. Ya habrá tiempo de batir el récord mundial.

Disfruta el recorrido y olvídate de las prisas.

Algunos accesorios

Una gorra y unos lentes serán de mucha ayuda y si tu economía te lo permite, compra un

bloqueador solar. En las tiendas naturistas existen opciones económicas.

¿Acalorado?Algunos consejos para correr en estos días de mucho calor

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ByAlexxx86

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Derecho a la vida

Todo niño tiene derecho a vivir. Esto significa que todo niño tiene derecho a no ser asesinado, a

sobrevivir y a crecer en condiciones óptimas.

Derecho a la educación

Todo niño tiene derecho a recibir una educación, a disfrutar de una vida social y a construir su propio

futuro. Este derecho es esencial para su desarrollo económico, social y cultural.

Derecho a la alimentación

Todo niño tiene derecho a comer, a no pasar hambre y a no sufrir malnutrición. Sin embargo, cada cinco

segundos muere un niño de hambre en el mundo.

Derecho a la salud

Los niños deben ser protegidos de las enfermedades. Se les debe permitir crecer y convertirse en

adultos sanos, esto contribuye de igual manera al desarrollo de una sociedad más activa y dinámica.

Derecho al agua

Los niños tienen derecho al acceso de agua potable de calidad y tratada en condiciones sanitarias

correctas. El derecho al agua es esencial para su salud y su desarrollo.

Derecho a la identidad

Todo niño tiene derecho a tener nombre y apellido, nacionalidad y a saber quiénes son sus padres. El

derecho a la identidad representa el reconocimiento oficial de su existencia y de sus derechos.

Derecho a la libertad

Los niños tienen derecho a expresarse, a tener opiniones, a acceder a la información y a participar en

las decisiones que los afectan. Los niños tienen derecho a la libertad de religión.

Derecho a la protección

Los niños tienen derecho a vivir en un contexto seguro y protegido que preserve su bienestar. Todo

niño tiene derecho a ser protegido de cualquier forma de maltrato, discriminación y explotación.

Información: www.humanium.org

Derechos de los Niños

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