Primeras teorías cosmológicas

El siglo IV a.C. datan las primeras teorías cosmológicas,

centradas en los pueblos mesopotámicos, los cuales

consideraban que la Tierra era el centro del Universo, y que eran los demás cuerpos celestes los que giraban alrededor

de ella. Algunos clásicos como Aristóteles, defendían esta

teoría.

El filósofo, matemático y astrónomo Anaximandro de Mileto,

discípulo y amigo de Tales de Mileto, es mencionado como

fundador de la cosmología. Su concepción del Universo se

basaba en un número de cilindros concéntricos, de los

cuales el más exterior era el Sol, la Luna el del medio, y las

estrellas contenidas en el del interior. La Tierra se

encontraba dentro de estos cilindros. Defendía una teoría

del origen del Universo en la cual se postulaba que era

resultado de la separación de opuestos desde la materia

primaria; el calor se habría movido hacia fuera,

separándose de lo frío, y más tarde lo habría hecho lo seco

de lo húmedo. Sostenía además, que todas las cosas

vuelven con el tiempo al elemento que las originó.

Otro clásico del siglo II, Claudio Tolomeo, intentó tomar en

consideración un modelo heliocéntrico, pero lo desechó

basándose en la física de Aristóteles, en la cual no tenía

cabida una rotación de la Tierra sin que ésta resultase

violenta y convulsa. En su lugar adoptó el modelo de que

las estrellas se movían en la noche porque se encontraban

encerradas en unas esferas cristalinas giratorias, perfectas

y transparentes. Tiempo después el modelo geocéntrico de

Tolomeo seguía firmemente apoyado por la Iglesia, de tal

forma que ayudó a frenar considerablemente el progreso de

la astronomía durante los siguientes mil años.

A pesar de que el astrónomo griego Aristarco de Samos

sostuvo también en el 270 a.C. que la Tierra giraba

alrededor del Sol, su teoría quedó nublada por la autoridad

del propio Aristóteles, la cual no fue rebatida hasta mucho

siglos después. De hecho, el sistema geocéntrico imperó

totalmente hasta finales de la Edad Media, a pesar de

algunos intentos por cambiarlo por el heliocéntrico.

Cosmos: es un término latino que procede de un vocablo griego y que se

utiliza para nombrar al conjunto de todas las cosas creadas. El concepto

puede utilizarse para referirse a un sistema ordenado, oponiéndose a la

noción del caos.

En concreto, podemos determinar que el término que nos ocupa emana del

verbo griego “kosmen”, que puede traducirse como “ordenar”. El uso más

habitual de cosmos está vinculado al universo (a partir de su orden) y al

espacio exterior a la Tierra.

El estudio del cosmos se conoce como cosmología y abarca la estructura y

la historia del universo en su totalidad. Esta ciencia interdisciplinaria incluye

nociones de la física, la astronomía, la religión, la filosofía y el esoterismo.

Es posible distinguir entre distintos tipos de cosmologías. La cosmología

física estudia la evolución del universo a partir de la física, la cosmología

religiosa lo hace desde la religión y la cosmología filosófica, desde la

filosofía.

Principio cosmológico

Se podrían formular las ecuaciones cosmológicas sobre la

evolución del Universo, siempre que todo el cosmos cumpliese parámetros isotrópicos y homogéneos ("principio cosmológico"),

es decir, que el Universo presente el mismo aspecto en todas las

direcciones (isotropía), y que independientemente del lugar desde donde se observe ofrezca la misma imagen

(homogeneidad). No obstante, desde nuestra posición en el

Universo existen limitaciones importantes para obtener datos con que generar un modelo válido, pues las ecuaciones requieren

información sobre la masa contenida, la cual es muy difícil de

obtener porque el 90% del Universo es una masa oscura, y por tanto no observable. Lo que sí está confirmado por las

observaciones, es que nos encontramos ante un Universo en

expansión.