La Biblia nos cuenta su historia

Introducción a la BibliaIntroducción a la Biblia

Catequistas: Cristina y Marta

La palabra Biblia proviene del griego “biblos”, que significa libro. Biblia es plural y designa a una colección de libros. Los judíos designaban a su Biblia con el nombre de “La Ley, los Profetas y los Escritos”, aunque podía utilizarse “La Ley y los Profetas” o, más breve, “La Ley”.

El Antiguo Testamento se forma a partir de tradiciones orales muy antiguas que se fueron poniendo por escrito en diferentes épocas de la historia del pueblo de Israel. Los primeros escritos datan del tiempo del rey Salomón (siglo X a.C.).

Ideas Principales Dios elige un pueblo para dar a conocer su

proyecto de salvación. En el Antiguo Testamento, el pueblo elegido es

el pueblo de Israel. Este pueblo: - se establece en la tierra de Canaán - durante un tiempo vive libre, con sus

instituciones, luego es dominado, sucesivamente, por los asirios, babilonios, los persas, los griegos y los romanos.

En el Nuevo Testamento, el pueblo elegido es la Iglesia, la comunidad de los seguidores de Jesús Después de la muerte y resurrección de Jesús sus discípulos salen a anunciarlo. El mensaje se extiende desde Jerusalén, Judea y Samaría hasta alcanzar casi todo el mundo que rodeaba el Mar Mediterráneo, a fines del siglo I d.C.

La AlianzaIdeas Principales

El pueblo de Dios revisa, reflexiona y relee su propia historia para descubrir en ella el paso de Dios.

Dios realiza una alianza y ofrece una Ley para la vida del pueblo.

La Biblia es el testimonio del camino del pueblo y su fidelidad a la Alianza.

A través de Jesús Dios realiza una nueva alianza, definitiva y plena.

A partir de Jesús, podemos leer el Antiguo y el Nuevo Testamento para descubrir a Dios y su Proyecto para nuestras vidas.

La Biblia, palabra de Dios en la historia En la Biblia, escuchamos la voz de Dios y nos encontramos con su verdadero rostro. La forma que Dios elige para mostrarnos cómo es, cómo siente, qué cosas le preocupan, cómo quiere que vivamos, es a través de los acontecimientos de la historia de un pueblo. En la Biblia, Dios nos sale al encuentro, porque es un Dios vivo, personal y comprometido con la Vida. La Biblia es el relato progresivo de este encuentro, no es un libro de historia, ciencia, ni un tratado doctrinal. La memoria del pueblo de Dios es el crisol donde se va afianzando el mensaje de Dios, que con el tiempo va tomando forma escrita y componiendo la Biblia como la conocemos hoy. La Biblia nace de la fe de una comunidad bajo la inspiración de Dios. La Palabra de Dios es para ser escuchada y vivida en comunidad.

Durante el exilio, se lleva a cabo un importante avance en la redacción de las Escrituras. Se termina de unificar el Pentateuco.

A la vuelta del exilio, aparecerá una nueva situación político-religiosa del pueblo de Israel. Nacerá el judaísmo y cobrará mucha importan-cia todo lo relacionado con las prácticas cul-turales y la identidad del pueblo judío. Los escritos bíblicos irán tomando una trascen-dencia cada vez mayor en la vida religiosa del pueblo. Desde el siglo V hasta el I a.C., se terminarán de redactar los textos del Ant. Test.

El Nuevo Testamento se redacta a partir del año 51 d.C. Primero se escriben las cartas de san Pablo. Tiempo más tarde, aparecerán los Evangelios, recopilados y redactados a partir de las tradiciones orales guardadas en las primeras comunidades cristianas. Entre los años 95-100, se termina de escribir.

¿Cómo se escribió la Biblia? Los textos de la Biblia se escribieron en tres idiomas: el

hebreo, el arameo y el griego. El Antiguo Testamento se escribió casi todo en hebreo, algunas pequeñas partes, en arameo, y un par de libros, en griego. El N T se escribió en griego, aunque incluye unas pocas expresiones o palabras en arameo.

La Biblia fue escrita en los materiales de la Antigüedad. El más utilizado era el papiro y, en mucho menor

medida, el cuero. Se hacían rollos y se escribía, en co-lumnas, sobre ellos. Después del 200 d.C., se comienza a escribir en codex o códices, que son planchas de cuero cortadas, estiradas y compaginadas como nuestros libros actuales. Con la invención de la imprenta, la Biblia se imprimió en varias traducciones.

Los libros que componen la Biblia están escritos con diferentes estilos e intenciones, según los autores, la época en que vivieron, el modo de escribir de su tiempo, el vocabulario y recursos literarios utilizados. En la Biblia existen muchos géneros literarios, que son distintos estilos y formas de escribir que puede adoptar un autor.

Definir que son los géneros literariosDefinir que son los géneros literarios

Al leer la Biblia encontramos que los Al leer la Biblia encontramos que los diferentes autores se expresan de forma diferentes autores se expresan de forma diferente para comunicar el mensaje de diferente para comunicar el mensaje de Dios, esto nos lleva a observar que Dios, esto nos lleva a observar que existen diferentes géneros literarios: existen diferentes géneros literarios: estas son las estas son las diversas formas de diversas formas de expresión que tiene cada autor, según expresión que tiene cada autor, según la intención que busca o da en sus la intención que busca o da en sus escritos.escritos.

La Biblia, palabra de Dios viva e inspirada El pueblo de Dios en su caminar histórico fue poniendo

por escrito el mensaje de Dios, conforme El lo iba revelando. Al mismo tiempo, fue reconociendo la autoridad de Dios y su proyecto en estos escritos.

En la misma Biblia, se menciona con claridad la inspiración divina en los escritos bíblicos ( 2 Tim. 3, 16)

Los Padres de la Iglesia reflexionaron ampliamente el tema de la inspiración bíblica. Para ellos las Escrituras son santas, inspiradas por el Espíritu Santo, Dios es su autor, el escritor inspirado es un instrumento de Dios y finalmente, las Escrituras son Palabra de Dios.

El Magisterio de la Iglesia reafirma a Dios como autor de las Escrituras, y a los escritores de los libros sagrados como verdaderos autores, inspirados por el Espíritu Santo.

La inspiración de Dios en la Biblia trasciende la letra escrita para generar vida en abundancia.

La Biblia nos transmite la verdad para nuestra salvación, con firmeza, fidelidad y sin error.

Los libros del Nuevo Testamento1 Mateo Mt2 Marcos Mc3 Lucas Lc4 Juan Jn5 Hechos Hech6 Romanos Rom7 I Corintios 1 Cor8 II Corintios 2 Cor9 Gálatas Gal10 Efesios Ef11 Filipenses Flp12 Colosenses Col13 I Tesalonicenses 1 Tes14 II Tesalonicenses 2 Tes

15 I Timoteo 1 Tim16 II Timoteo 2 Tim17 Tito Tit18 Filemón Flm19 Hebreos Heb20 Santiago Sant21 I Pedro 1 Ped22 II Pedro 2 Ped23 I Juan 1 Jn24 II Juan 2 Jn25 III Juan 3 Jn26 Judas Jds27 Apocalipsis Apoc

Leer DV 12 y explicar para que es necesario Leer DV 12 y explicar para que es necesario conocer los géneros literarios de la Bibliaconocer los géneros literarios de la Biblia

Como interpretar la S.E. DIOSComo interpretar la S.E. DIOS E. S.E. S. Habla en la S. E. por hombres y a la manera humanaHabla en la S. E. por hombres y a la manera humana DebemosDebemos Interpretar lo que Él quiso comunicarnos Interpretar lo que Él quiso comunicarnos Investigar que quisieron expresar los hagiógrafosInvestigar que quisieron expresar los hagiógrafos

la INTENCIONALIDADla INTENCIONALIDAD UbicarUbicar Géneros LiterariosGéneros Literarios: históricos, proféticos, poéticos, etc.: históricos, proféticos, poéticos, etc. TiempoTiempo en que fueron escritos y su en que fueron escritos y su CulturaCultura Tener en cuenta la Unidad de toda la S. E.Tener en cuenta la Unidad de toda la S. E.Tener en cuenta la tradición viva de la iglesia y la analogía de la feTener en cuenta la tradición viva de la iglesia y la analogía de la fe

Se debe tener estudio previo IR madurando el Juicio de la IglesiaSe debe tener estudio previo IR madurando el Juicio de la IglesiaTodo lo que se refiere a S. E. esta sometido a la IglesiaTodo lo que se refiere a S. E. esta sometido a la Iglesia

Esta tiene el Mandato y el Ministerio Divino de:Esta tiene el Mandato y el Ministerio Divino de: Interpretar y Conservar la Palabra de Dios Interpretar y Conservar la Palabra de Dios

¿A qué llamamos “historia de la salvación” y ¿A qué llamamos “historia de la salvación” y porque es importante conocerla?porque es importante conocerla?

La concepción bíblica nos muestra que Dios siempre esta presente y La concepción bíblica nos muestra que Dios siempre esta presente y actuando en la historia junto a su pueblo. actuando en la historia junto a su pueblo. El pueblo a través de los acontecimientos que vayan surgiendo El pueblo a través de los acontecimientos que vayan surgiendo descubre y conoce en ellos a Dios. descubre y conoce en ellos a Dios. Dios elige al Pueblo de Israel o de Dios para llevarlos a la salvación yDios elige al Pueblo de Israel o de Dios para llevarlos a la salvación yrealiza alianzas con ellos. realiza alianzas con ellos. Dios se manifiesta al hombre y este le responde con Fe. Dios se manifiesta al hombre y este le responde con Fe. A través de los siglos el pueblo pasara por diferentes circunstancias y A través de los siglos el pueblo pasara por diferentes circunstancias y vicisitudes hasta alcanzar finalmente la Tierra Prometida, pero no vicisitudes hasta alcanzar finalmente la Tierra Prometida, pero no abandonarán la Fe, si bien algunas veces Flaquean. abandonarán la Fe, si bien algunas veces Flaquean. A través de la historia de la salvación encontramos los orígenes de la A través de la historia de la salvación encontramos los orígenes de la fe y de las alianzas que Dios pactó con el pueblo elegido y que aun fe y de las alianzas que Dios pactó con el pueblo elegido y que aun

hoy se conservan.hoy se conservan. Dios prepara al pueblo para la gran revelación Jesús.Dios prepara al pueblo para la gran revelación Jesús.Los dos grandes acontecimientos son en el : Los dos grandes acontecimientos son en el : A. T. ÉXODO A. T. ÉXODO N. T. PASCUAN. T. PASCUA

Los géneros literarios

Al acercarnos a los textos bíblicos, es de suma importancia tener en cuenta la forma que utiliza el autor para expresar su mensaje. La Biblia es una colección de 73 libros, escritos por diferentes personas, en diferentes lugares y épocas.

Los contextos históricos y culturales en los que nacieron los escritos que componen la Biblia son muy diversos. Hasta podemos encontrar, en un mismo libro, partes correspondientes a distintos autores y momentos históricos.

La Biblia es muy rica en géneros literarios, y

podemos encontrar distintas clasificaciones. Lo que importa es que quede clara la necesidad de conocerlos para interpretar la Palabra de Dios con fidelidad a la intención original del autor que Dios mismo ha inspirado.

Los autores no expresan el género con el que

escriben, por lo tanto, es tarea de los que leen la Biblia identificarlo y conocerlo. Los géneros literarios son una clave que no podemos dejar de lado a la hora de leer e interpretar un texto bíblico.

Histórico Este género es de los más extendidos en la

Biblia. Muchas de sus partes son narraciones y relatos de hechos históricos reales o imaginarios, que intentan descubrirnos el sentido que la historia y las cosas que pasan tienen desde la mirada de Dios y su proyecto salvador.

Existen varios subgéneros dentro del histórico: relatos populares, épicos, memorias, biografías, y otros. Lo encontramos en todos los libros del Antiguo Testamento denominados históricos (Josué, Jueces, 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes,1 y 2 Crónicas, etc.), en algunas partes de los libros del Pentateuco (con excepción del Levítico); y en el Nuevo, en los Evangelios y los Hechos de los Apóstoles. Ej : 1 Sam. 8, 1-5

Legislativo ó jurídico

Alude a la serie de leyes y preceptos que regulaban la vida del pueblo. Muchas de ellas tienen elementos comunes a otros pueblos vecinos, aunque encontramos características propias. Se entremezclan con narraciones, sin constituir un libro determinado y separado, al estilo de nuestros actuales códigos de leyes. Abarcan muchos aspectos de la vida cotidiana, de la higiene, de la moral, del culto y los ritos. Se encuentra presente en cuatro de los libros del Pentateuco: Éxodo, Levítico (especialmente), Números y Deuteronomio. Ej: Ex. 20, 1-17. Lev. 19, 9-18

Profético

El género profético o profecía ocupa un vasto sector del Antiguo Testamento. El profeta es portavoz de la palabra de Dios, la que comunica al pueblo mediante oráculos. Es común que inicie su mensaje con las palabras: “Así habla Yavé...”, “Estas fueron sus palabras..”, “Escuchen la palabra de Yavé..”, “Yavé me dirigió estas palabras...” El profeta comunica la voluntad de Dios, a través de la denuncia de alguna situación de pecado, o el anuncio de la salvación prometida, o el anuncio de alguna calamidad. Sus palabras pueden ser de alegría o de aflicción. Encontramos numerosos ejemplos de este género en los libros proféticos: Isaías, Jeremías, Ezequiel, Amós, y otros.Ej: Is. 1, 2-3. Jer. 18, 1-12

Sapiencial o Sabiduría La sabiduría que nos presenta la Biblia tiene mucho que ver con el sentido común y la experiencia que se recoge en el caminar de la vida. Tiene muchos puntos de contacto con la sabiduría oriental, y como ella, a través de sentencias cortas, sencillas y populares, parecidas a nuestros refranes, busca aconsejar para alcanzar la felicidad y la plenitud de la vida. Encontramos este género literario en los libros de Proverbios, Eclesiastés, Eclesiástico y Sabiduría. Ej: Prov. 13, 1-4 . Ecl. 3, 1-4

Apocalíptico ó Cábala Cábala Este género está emparentado con el profético, aunque tiene elementos característicos y diferenciales. En griego, Apocalipsis, quiere decir revelación, manifestación, explicación. El autor de un Apocalipsis mira al futuro para poder explicar el presente y brindar esperanza. Son escritos que surgen en tiempos de crisis, persecución, y su finalidad es contribuir a fortalecer a los lectores, anticipando el triunfo final de Dios y sus seguidores. El lenguaje y el vocabulario que utilizan están plagados de imágenes y símbolos. Dios revela en la historia a su Hijo Jesucristo, y se lo revela a Juan

Cartas o Género EpistolarEste género lo encontramos en el Nuevo Testamento con numerosos ejemplos. Constituye un envío escrito a un destinatario, que puede ser una persona o una comunidad, por lo general, lejana en la distancia. Existe una cierta familiaridad en el trato. Aparecen personales, dedicatorias, agradecimientos Hay quienes distinguen las cartas, en las que está presente este trato familiar (ej. “A los Corintios”), de las epístolas, que no lo tienen (ej, “A los Hebreos”) En las cartas aparecen consejos, instrucciones, aclaraciones, exhortaciones y llamados a la esperanza, así como reflexiones sobre temas más doctrinales de la fe. (ej: Rom. 1, 8-12 1 Cor. 13, 1-3)

Lírico o poético La expresión poética también tiene su lugar, y destacado, en la Biblia. En distintos textos, encontramos la presencia de cantos, oraciones, poesías, poemas, con claros elementos religiosos producto de la experiencia de la fe. Los representantes por excelencia de este género son los Salmos, por su cantidad y calidad literaria. También, hallamos este género en el libro del Cantar de los Cantares, Lamentaciones, y en cantos diseminados en otros libros, como elcanto que sigue al paso del Mar Rojo, en Ex. 15, o el cántico de Ana, en 1 Sam. 2, 1 ss; o el cántico de María, en Lc. 1, 46-55.Ej: Ej: Sal. 23 (22), 1-3 Cant. 4, 1-2

A la hora de leer un texto... Identificar el momento histórico en que fue escrito. (Para esto nos ayudan mucho las introducciones que existen en la Biblia, al comienzo de cada libro.)

Relacionar la forma literaria que presenta el texto con alguno de los géneros literarios que describimos.

Orientar las preguntas con las que trabajemos el texto de acuerdo con el género literario (Por ejemplo: si es histórico: ¿cuándo? ¿dónde? ¿quiénes? ¿con qué otros sucesos se relaciona lo leído?; si es un texto poético: ¿utiliza imágenes? ¿cuáles? ¿qué significan?) El texto define las preguntas que nos ayudarán a interpretarlo.

Descubrir el mensaje que el autor quiso transmitir con el texto a sus compañeros de época.

Aplicar el texto y su mensaje a nuestra situación actual, ¿qué quiere decirnos este texto hoy?

Nacimiento de los EvangeliosNacimiento de los Evangelios

MARCOS

MATEO LUCAS JUAN

FUENTE Q

FUENTE

PROPIA

Palabras y obras de Jesús Interpretadas a la luz de AT y de las experiencias pentecostales