C6 Discipulo_sinlogo.pdf

Quiero serdiscpulo deJesucristo

Preparado por Orville E. Swindoll

Este conjunto de estudios fue diseado para usarse en grupos pequeos de seguidores de

Cristo Jess que deseen profundizar su conocimiento de las Sagradas Escrituras y a la vez

enriquecer su relacin personal con l. La metodologa de estudio recomendada

se presenta en la pgina 4: Orientacin.

A menos que se indique lo contrario el texto bblico que se usa en estos estudios es la

Nueva Versin Internacional. 1999 Sociedad Bblica Internacional.

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3Asignatura:QUIERO SER DISCPULO DE JESUCRISTO

CONTENIDO

Orientacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

1 Qu es un discpulo de Jesucristo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

2 Plan y propsito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

3 El compromiso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

4 Intimidad con Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

5 Compromiso con la Palabra de Dios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

6 Pluralidad y unidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

7 Misin y militancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

8 Compromiso con la cruz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

9 Vulnerabilidad y formacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

10 Fe en Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

11 La tarea: Predicar y hacer discpulos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

12 Presencia e imagen de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

Asignatura: QUIERO SER DISCPULO DE JESUCRISTO

Orientacin

METODOLOGA DE ESTUDIO:PREGUNTAS DE GUA

En la experiencia de muchos estudiantes de la Biblia, nada es ms emocionante que escu-driar las Sagradas Escrituras. Es una vocacin que proporciona una satisfaccin que per-dura toda la vida.

Preguntar es casi tan propio del ser humano como respirar. Manifiesta la curiosidadpor aprender, por saber, como tambin el deseo de aplicar lo aprendido a la vida. En el pre-sente curso de estudio usaremos preguntas sobre el texto sagrado para acercarnos a los te-mas, con el deseo sincero de acercarnos, a la vez, al Dios vivo y verdadero. Llegamos a lasEscrituras con la conviccin de que en ellas Dios nos ha comunicado lo que necesitamos sa-ber de l.

En realidad, no podemos conocer de Dios ms de lo que l ha revelado por su soberanavoluntad. Sin embargo, precisamos saber lo que nos ha dado a conocer; no debemos per-manecer en la ignorancia, en la oscuridad, en el laberinto de nuestros propios pensamien-tos. Queremos aprender a pensar como Dios piensa. Esto requiere de nosotros integridad,honestidad, sinceridad y un hambre insaciable de conocer a Dios tal como es.

Una pregunta lleva a otra, aun cuando no se halle una respuesta inmediata. Es de es-perar, entonces, que una pregunta bien formulada abra caminos para conocer ms, paratomar rumbos que no nos imaginamos cuando iniciamos el estudio.

Por lo tanto, uno de los propsitos de este curso, ms all del descubrimiento de res-puestas acertadas y satisfactorias, es prender una llama en cada estudiante que lo llevardurante toda la vida a introducirse en las Escrituras a fin de conocer ms y mejor a Dios.No todas las preguntas tendrn una respuesta predeterminada. Sin embargo, nos condu-cirn en la maravillosa experiencia de conocer a Dios.

Escriba sus respuestas en las lneas provistas en blanco a continuacin de cada pre-gunta. Si necesita ms espacio para escribir, puede usar otra hoja en blanco.

Procuremos no dar respuestas elaboradas simplemente por la mente. Dejemos que elmismo texto sagrado nos oriente en la bsqueda de respuestas. Abramos la mente a la ins-piracin del Espritu Santo, cuyo oficio es revelarnos la mente de Dios y, especialmente,llevarnos a conocer a Cristo Jess. No temamos preguntar, pues agrada a Dios nuestro de-seo de conocer lo que nos ha dado a travs de aquellos que l inspir a escribir el texto sa-grado. Del mismo modo en que el Espritu Santo los inspir a escribir, nos podr inspirar acomprender y a llevar a la prctica la voluntad de Dios.

Y ahora a estudiar!

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5Asignatura: QUIERO SER DISCPULO DE JESUCRISTO

Leccin 1

QU ES UN DISCPULO DE JESUCRISTO?

El discipulado cristiano comienza con el reconocimiento de Jesucristo como Seor y Sal-vador. El trmino discpulo define a uno como seguidor, aprendiz y siervo de Cristo. Je-sucristo viene a ser su modelo, su anhelo y la inspiracin de su vida. Su gran deseo es llegara ser como Cristo su maestro. No se conforma con una relacin intelectual o acadmica,pues encuentra en Cristo el verdadero propsito de su vida.

Discpulo traduce la palabra griega mathetes en el Nuevo Testamento. All se usapara identificar a los seguidores de los que se reconocen como maestros; se mencionan losdiscpulos de los fariseos (Marcos 2:18), de Moiss (Juan 9:28), de Juan el bautista (Marcos2:18; Juan 1:35) y, mayormente, a los ms allegados a Jesucristo, aunque tambin se usaen referencia a todos los que aceptaban su mensaje. La palabra aparece 235 veces en loscuatro Evangelios y 26 veces ms en Hechos, aunque no se usa en el resto del Nuevo Testa-mento. Con respecto a este hecho, conviene tomar nota de un prrafo que aparece en elNuevo Diccionario Bblico:

Segn Lucas, los miembros de la iglesia primitiva eran conocidos como discpulos (Hch6:1s, y frecuentemente a partir de ese momento). Esto aclara que los discpulos terrenalesde Jess formaron el ncleo de la iglesia, y que el modelo de la relacin entre Jess y susdiscpulos terrenales sirvi de pauta para la relacin entre el Seor resucitado y los miem-bros de su iglesia. Sin embargo, el vocablo no aparece fuera de los evangelios y Hechos, yotros escritores neotestamentarios utilizaron una variedad de trminos (creyentes, santos,hermanos) con el fin de expresar en forma ms completa las caractersticas del discipuladodespus de la pascua.

(Nuevo Diccionario Bblico, Editorial Caribe, p. 375)

De todas maneras, tal como se observa en el prrafo citado, la formacin que dio Jesscomo maestro a sus seguidores sirvi de modelo de vida para todos los dems que decidie-ran seguir a Cristo. Esto se nota, especialmente, en los trminos de la gran comisin:

18Jess se acerc entonces a ellos y les dijo:Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. 19Por tanto, vayan y hagan

discpulos de todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y delEspritu Santo, 20ensendoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y lesaseguro que estar con ustedes siempre, hasta el fin del mundo.

Mateo 28:1820

Con esto Jess define la forma y el contenido que us con sus discpulos como modelo paraemular en el discipulado de las naciones.

En resumen, creo que es apropiado citar a continuacin tres prrafos de la leccin9 sobre la formacin de los discpulos de Cristo de la asignatura de esta serie, Quines Jesucristo?:

El mtodo principal que Jess us para realizar su misin en la tierra y para comunicarla voluntad de Dios a los dems fue el discipulado. El trmino discpulo se aplicaba a unapersona que se pona a disposicin de un maestro para aprender de l, especialmente un ofi-cio o vocacin. Su responsabilidad principal era acompaar al maestro, prestar atencin alo que l haca, aprender de l y luego aplicar ese aprendizaje. Un factor principal era la re-lacin ntima que se forjaba entre el maestro y el discpulo, junto con la disposicin de stede aprender y ser formado a su lado. As se formaban los artesanos, como tambin los rabi-nos (vanse Mateo 10:2425; Lucas 6:40).

La idea del discipulado no era solo dar informacin al aprendiz, sino orientar sus concep-tos y su actitud, adems de desarrollar en l cierta destreza en la realizacin de su tarea. Lainformacin era parte de la formacin integral de la persona. El examen consista en llevara cabo la tarea u oficio y no en responder simplemente a preguntas acadmicas.

Es obvio que el enfoque de Jess no consista en lograr la mayor cantidad posible deadeptos, sino en formar a algunos conforme a sus propios principios, su visin y su gracia,para que esas personas pudieran multiplicarse en otras de la misma manera. Oraba poreso. Enseaba para eso. Inverta tiempo y energas en eso.

Escriba sus respuestas a las siguientes preguntas en los renglones en blanco despusde cada pregunta:

1) Segn Mateo 4:1820, quines fueron los primeros dos discpulos de Jess?________________________________________________________________________________

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Segn Juan 1:3542, de quin haban sido discpulos anteriormente?________________________________________________________________________________

Qu oficio tenan cuando Jess los encontr?________________________________________________________________________________

De qu manera indic Jess que cambiara su vocacin (Mateo 4:19)?________________________________________________________________________________

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2) Segn Mateo 4:2122, cules otros hombres se incluyeron entre los primeros segui-dores de Jess?________________________________________________________________________________

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Qu estaban haciendo cuando Jess los llam? De quin eran hijos?________________________________________________________________________________

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3) Segn Juan 1:4351, a quines ms llam Jess a seguirle al da siguiente?________________________________________________________________________________

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De dnde eran?________________________________________________________________________________

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QUIERO SER DISCPULO DE JESUCRISTO

74) Segn Mateo 8:1820, cmo respondi Jess a otro que dijo que quera acompaarlo?

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5) Segn Mateo 8:2122, qu pas con otro que pensaba seguir a Jess?

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6) A quin ms llam Jess como discpulo, segn Mateo 9:9?

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Cules otros datos nos da Lucas 5:2732 acerca de este hombre?

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7) De qu manera indic Jess su carga por las multitudes, en Mateo 9:3538?

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Qu pedido especfico hizo a sus discpulos, en los vv. 37 y 38?

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8) Qu cambio introdujo Jess en su relacin con los discpulos, segn Mateo 10:14;Marcos 3:1319 y Lucas 6:1216?

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QU ES UN DISCPULO DE JESUCRISTO?

9) Segn Mateo 10:516 y Lucas 9:16, de qu manera introdujo Jess a sus doce disc-pulos en la tarea que les ocupara durante el resto de su vida? Resuma en sus propias pala-bras las instrucciones a los discpulos.________________________________________________________________________________

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10) Segn Juan 15:58, qu clase de relacin quera Jess que sus discpulos tuvierancon l?________________________________________________________________________________

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PARA PENSAR Y CONVERSAR

Despus de estudiar esta leccin, de qu manera definira el discipulado cristiano?Qu criterio parece haber usado Jess en la seleccin de sus discpulos?Teniendo presente el mandato de Jess en Mateo 28:1820 de hacer discpulos de to-

das las naciones, cmo debemos entender y cumplir esa tarea?De qu manera podemos saber si uno es discpulo de Jesucristo?

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9Asignatura: QUIERO SER DISCPULO DE JESUCRISTO

Leccin 2

PLAN Y PROPSITO

No siempre se ha tenido en cuenta que el discipulado practicado por Jess con sus se-guidores era mucho ms que una metodologa de entrenamiento. En realidad, era parteintegral de un plan y propsito supremo de llevar a cabo la redencin de la raza y la forma-cin de un pueblo para la gloria del Seor. Dada la magnitud del problema del hombre su-mido en el pecado, su desorientacin, rebelin y egosmo, haca falta un plan y propsitointegral para hacerle consciente de su situacin, rescatarlo de la perdicin y la desgracia,infundir en l una nueva esperanza y orientacin para la vida, relacionarlo con Dios y consus prjimos de una manera coherente y armnica y, adems, prepararlo como habitacinpara su creador y redentor.

Todo esto tuvo presente Jess cuando se present al Padre para iniciar su misin enla tierra con la raza cada de Adn. La tarea que tena por delante habra amedrentado acualquiera. Del punto de vista humano, el riesgo era increble. Solo convencer al hombrede su verdadera situacin pareca sumamente difcil, pero la realizacin de todo el prop-sito divino exigira de Cristo, del Padre celestial y del Espritu Santo una dimensin degracia, paciencia, sabidura y poder de Dios jams vista en el mundo conocido.

Planteemos el proyecto como si fuera nuestra responsabilidad. Cul sera el plan deaccin si tuviramos que alcanzar al mundo con el evangelio y dejar fundamentada la igle-sia en el menor tiempo posible? Por dnde comenzaramos y con quin contaramos pararealizar la obra?

El Nuevo Testamento nos ensea que Jesucristo dio su vida por nosotros en el Calva-rio y resucit de entre los muertos para nuestra redencin. Pero tambin nos muestra elplan cabal que utiliz para asegurar que el mensaje de salvacin llegara a todo el mundo yque la iglesia fuera establecida entre todos los pueblos de la tierra.

Apenas iniciada su misin en Galilea, comenz a seleccionar algunos hombres comodiscpulos. Con mucha dedicacin y paciencia los formaba, enseaba, ilustraba y corregaen la tarea que consuma todas sus energas, lo que l llamaba los negocios de mi Padre(Lucas 2:49, RVR).

En esta leccin consideraremos varios textos bblicos que sealan este plan y prop-sito de Dios. Despus de leer los textos, escriba sus respuestas a las preguntas en los ren-glones en blanco a continuacin.

1) Hebreos 10:57 cita las palabras del Salmo 40:68 para indicar el sacrificio de Cristo ysu total dedicacin a la voluntad de su Padre al entrar en el mundo. Segn el versculo 5,qu elemento clave le prepar el Padre para que pudiera cumplir su magna tarea de re-dencin del ser humano?

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Los versculos 5 y 6 sealan la insatisfaccin de Dios con ciertas prcticas del culto deIsrael desde la antigedad. Cules eran esas prcticas?

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Segn el v.7, qu declaracin hace Cristo para sealar su total dedicacin al proyectodivino?

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2) Segn las palabras de Jess en Juan 8:2729, qu conciencia tuvo del cumplimientode la voluntad de Dios en su vida?

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3) Segn Mateo 3:1617, en qu ocasin dio el Padre testimonio pblico de su satisfac-cin con la vida de Jess?

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4) Segn Mateo 17:56 y Lucas 9:3436, en qu otra ocasin dio testimonio el Padre desu satisfaccin con la vida de Jess?

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5) De qu manera afirma Jess en Juan 10:1718 su entrega total y su plena confianzaen su Padre?

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6) En una breve conversacin con Felipe en Juan 14:811, Jess afirma su unin perfec-ta con el Padre celestial. Qu evidencia presenta Jess para corroborar esa afirmacin?

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7) Poco antes de su muerte por crucifixin Jess or en Getseman, manifestando su dis-posicin dcil ante la voluntad de su Padre, a fin de lograr la redencin del hombre. Segnlos textos de Mateo 26:3942 y Lucas 22:3944, cmo expres Jess esa disposicin?

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De qu manera seala Lucas la agona que sufri Jess al anticipar lo que le costara elsacrificio supremo?

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8) En Mateo 9:3538 Jess expresa su carga frente a las multitudes desamparadas. Dequ manera indica que le hacen falta colaboradores en su cometido?

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9) De qu manera seala el texto de Marcos 3:1315 la misma necesidad?

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10) En Mateo 10:116 y Lucas 9:16, Jess rene a sus doce discpulos e incrementa laresponsabilidad que les toca en la misin. De qu manera ampla sus responsabilidades?

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11) En Lucas 10:112, Jess avanza ms aun en la delegacin de responsabilidades. Aquines involucra ahora?

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12) En ambos casos Jess enva a los discpulos a las casas particulares para realizar sumisin. Por qu enfoca su trabajo hacia las familias?

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13) La celebracin de la Pascua por Jess con sus doce discpulos les proporciona la lti-ma ocasin de estar juntos antes del arresto y la crucifixin de Jess. Mateo registra susmemorias de la misma en el texto de Mateo 26:1735. De qu manera seala Jess en elv.18 su conciencia del momento histrico y su gran deseo de estar con los suyos?

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Segn los vv. 2025, qu tema le preocupa grandemente?

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PLAN Y PROPSITO

14) Tanto Lucas como Juan relatan ms detalles de este tema. En el relato de Juan(13:2130), qu hace Judas Iscariote despus de recibir el pan que Jess haba mojado enel plato?________________________________________________________________________________

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15) Lucas relata el reparto del pan y la copa de Jess con los discpulos en Lucas 22:1520.Qu significado dio al pan y a la copa?________________________________________________________________________________

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16) Qu habrn significado para los discpulos las palabras de Jess en Lucas 22:20:Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre?________________________________________________________________________________

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17) Desde los tiempos ms antiguos la idea del pacto ha determinado la relacin entreDios y los hombres. Es el instrumento que Dios usa para sealar pertenencia e identidad:el hecho que pertenecemos a Dios y que l es el Dios nuestro (vanse Jeremas 31:3134 yHebreos 8:813). Segn 1 Pedro 2:910, cmo entendi el apstol Pedro esta relacin?________________________________________________________________________________

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18) De qu manera seal Pablo en Tito 2:14 el propsito de la salvacin que Cristo nosconcedi al dar su vida por nosotros?________________________________________________________________________________

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19) De qu manera seal Lucas al fin de su Evangelio (24:4653) que lo mejor estabaaun por delante?________________________________________________________________________________

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20) Cmo termin Mateo su Evangelio (28:1620)? Qu ms podran esperar los dis-cpulos?________________________________________________________________________________

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De qu manera seal Jess a sus discpulos que la disposicin de sacrificarse paralos intereses de Dios tendra que caracterizar sus vidas tambin?

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En Lucas 9 y con ms detalles en Lucas 10, Jess enva a sus discpulos a llevar a lasfamilias de los israelitas su mensaje de paz y salvacin. Por qu insisti en que se queda-ran en las casas donde fueran recibidos y que no anduvieran de casa en casa (10:7)? Qusugiere esta instruccin con respecto al deseo de Dios de involucrar a las familias y nosolo a individuos en su propsito?

El deseo de Cristo de unir consigo a sus discpulos en una relacin de pacto es muyevidente (vanse Lucas 22:1420; Juan 15:117; Jeremas 31:3134; Hebreos 8:813;1 Pedro 2:910). De qu manera una relacin de pacto trasciende una relacin de amis-tad o aprecio?

PLAN Y PROPSITO

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Leccin 3

EL COMPROMISO

Es imposible avanzar con seriedad en una relacin personal sin un claro sentido de com-promiso. El diccionario nos informa que compromiso significa obligacin contrada, pala-bra dada, fe empeada. Esta definicin indica que es una relacin muy seria, que no sepuede determinar con ligereza. Es la clase de relacin que establece un matrimonio o que ca-racteriza a los que forman una sociedad civil o comercial. Es mucho ms que simpata, inte-rs o entusiasmo. Implica la disposicin de empearse, de involucrarse, de unirse a otros conel fin de realizar algn propsito ms all de lo que sera posible a nivel individual.

Naturalmente, comprometerse implica cierto riesgo. Los seres humanos no siempresomos estables y confiables, pues nuestro estado de nimo puede afectar el nivel o la inten-sidad de nuestra disposicin. Factores ajenos a la relacin comprometida pueden influiren ella. Por eso, el compromiso o la relacin pactada pretende anticipar y neutralizar estoscambios de nimo por medio de la palabra dada o la fe empeada. Se asume el compro-miso, aun sabiendo que en el futuro nos pueda implicar sacrificios o costos elevados.

Puede ser una cuestin de sentimientos o una accin impulsiva la decisin de seguira Cristo? No indican las Escrituras ms bien que el discipulado es una relacin muy seriay requiere una entrega total al Seor? Seguir a Cristo implica dejar de lado los planes pro-pios y reconocer a Cristo como el Seor, el Maestro, el Jefe, el Rey de la vida. Es imposibleseguir a Cristo sin la toma de algunas decisiones difciles y costosas que distinguen a unode su pasada manera de vivir. Ser un discpulo tiene el efecto de enrolarlo en una carrera ala entera disposicin de Jesucristo.

Esta percepcin choca con la forma natural de vivir de todos nosotros. Por lo general,preferimos que Cristo nos acompae, nos ayude, nos levante y sostenga, nos saque de loslos y solucione nuestros problemas. Sin embargo, deseamos seguir adelante con nuestropropio esquema y ritmo, los planes y ambiciones particulares, sin tener que hacer ajustesradicales. Nos desconcierta pensar que nos tocara enfrentar una adaptacin a otro estilode vida, a otros valores. En realidad, es exactamente eso lo que tiene que ocurrir.

Es tan grande el cambio que el Seor quiere introducir en nuestra vida que Cristo nosexhorta a sentarnos a calcular con seriedad lo que nos va a costar, a fin de tomar una deci-sin sobria y bien pensada. El poder dar ese paso implica que uno tiene en mente un cua-dro claro de su situacin real, de lo que est en juego. Est consciente que no puede volvera una vida egosta ni a una existencia sin propsito. Ha llegado a la conclusin que la vidano tiene sentido aparte del propsito eterno de Dios y el supremo llamado de Cristo Jess.Se pregunta: Volver ? Volver a qu? No le interesa retroceder a una vida de pecado,de frustracin, de vicios. Tampoco le interesa seguir el rumbo que le seala la ambicin oel placer. Ya comprendi que vivir sin Dios es pretender moverse sin norte, sin brjula, sin

direccin clara. Ahora quiere tener la seguridad que vive para algo, que la vida tiene un ob-jetivo. Quiere llegar a ser como Cristo. Quiere vivir conforme a la voluntad de Dios.

Es esta conviccin la que le lleva a tomar la decisin de ser discpulo de Jesucristo. Cris-to ha trado luz y esperanza a la vida. Ha mostrado su gran amor y bondad. Ms aun, dio suvida por nosotros en el Calvario y resucit para darnos vida eterna, plena y victoriosa.

En esta leccin consideraremos la importancia de decidir seguir a Cristo, de vivir solopara l. Procuraremos comprender lo que est involucrado en esta decisin que es capazde cambiar la vida por completo.

Leamos con cuidado el siguiente texto de Lucas 14:2533 para luego responder a laspreguntas que siguen:

25Grandes multitudes seguan a Jess, y l se volvi y les dijo: 26Si alguno viene am y no sacrifica el amor a su padre y a su madre, a su esposa y a sus hijos, a sus her-manos y a sus hermanas, y aun a su propia vida, no puede ser mi discpulo. 27Y el queno carga su cruz y me sigue, no puede ser mi discpulo.

28Supongamos que alguno de ustedes quiere construir una torre. Acaso no se sien-ta primero a calcular el costo, para ver si tiene suficiente dinero para terminarla? 29Siecha los cimientos y no puede terminarla, todos los que la vean comenzarn a burlarsede l, 30y dirn: Este hombre ya no pudo terminar lo que comenz a construir.

31O supongamos que un rey est a punto de ir a la guerra contra otro rey. Acaso nose sienta primero a calcular si con diez mil hombres puede enfrentarse al que vienecontra l con veinte mil? 32Si no puede, enviar una delegacin mientras el otro est to-dava lejos, para pedir condiciones de paz. 33De la misma manera, cualquiera de uste-des que no renuncie a todos sus bienes, no puede ser mi discpulo.

34La sal es buena, pero si se vuelve inspida, cmo recuperar el sabor? 35No sirveni para la tierra ni para el abono; hay que tirarla fuera.

El que tenga odos para or, que oiga.

1) Qu debemos entender por sacrificar el amor a los miembros ms ntimos de la fa-milia para seguir a Jesucristo (26)?________________________________________________________________________________

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2) Qu debemos entender por sacrificar el amor a su propia vida (26)?________________________________________________________________________________

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3) De qu manera esta decisin de sacrificar el amor seala una vida radicalmentediferente de antes?________________________________________________________________________________

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4) Qu quiso decir Jess con la exhortacin: El que no carga su cruz y me sigue, nopuede ser mi discpulo (27)?

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5) Qu significa sentarse primero a calcular el costo antes de pretender construir unatorre (2830)?

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6) En los versculos 31 y 32 Jess plantea un cuadro de un rey bajo ataque de otro rey conun ejrcito mucho mayor. En qu sentido es diferente la situacin del rey de aquel quepensaba en la posibilidad de construir una torre? Qu quiere lograr Jess en los que leoyen?

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7) Qu debemos entender por la exigencia de Jess en el versculo 33?

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8) Qu relacin hay entre la sal que es buena y el compromiso serio de un discpulo deCristo (3435)?

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Lucas relata de manera escueta el llamamiento de Lev (Lucas 5:2732). Despus deleer el pasaje responda a las preguntas que siguen:9) Cmo comprendi Lev el llamado de Jess a seguirle? Con qu disposicin res-pondi?

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EL COMPROMISO

10) Qu indica el pasaje acerca de las personas que Jess quiere salvar?________________________________________________________________________________

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Otra vez en Lucas 19:110, el autor relata el llamado de Jess a Zaqueo y la conver-sin de este recaudador de impuestos, junto a su familia. Despus de leer el pasaje respon-da a las preguntas que siguen:

11) Cmo encontr Jess a Zaqueo?________________________________________________________________________________

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12) Qu le dijo Jess?________________________________________________________________________________

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13) Segn 19:8, qu evidencia hay de que Zaqueo comprendi el compromiso de seguir aCristo?________________________________________________________________________________

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14) Cmo reaccion Jess a la declaracin de Zaqueo?________________________________________________________________________________

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Por qu Jess fue tan exigente en sus requisitos para los que le iban a seguir comodiscpulos?

En qu sentido el disponerse a ser discpulo de Jess es como marchar a la guerra?Por qu exhorta Jess a sentarse y calcular framente el costo antes de decidir ser su

discpulo?

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Leccin 4

INTIMIDAD CON CRISTO

Dios seala en su palabra que se ha propuesto transformarnos a la imagen de Jesucris-to. Esto implica que cuando Dios acabe su obra en nosotros vamos a parecernos ms aJess y menos a lo que ramos cuando nos encontr.

Es obvio que para ser transformados a su imagen es necesario que tengamos una ca-bal comprensin de su persona, su carcter, su manera de ser. Para alcanzar esta familia-ridad con Jesucristo tenemos que estar con l. La comunin ntima con l es la clave de latransformacin. Nadie puede llegar a conocer bien a otra persona sin pasar tiempo conella. En la intimidad descubrimos sus motivaciones, deleites, anhelos y tristezas, y tam-bin llegamos a percibir su visin y propsito. Apreciamos esas caractersticas que son di-fciles de expresar con palabras. La intimidad nos permite anticipar su reaccin a unavariedad de circunstancias.

Sin duda, los ms allegados a Jess tuvieron una comprensin y apreciacin de l queno pudo tener nunca la multitud que lo escuchaba de vez en cuando. Tampoco la pudierontener los lderes religiosos y polticos que lo contemplaban con prejuicios y sospechas. A lahora de determinar quin debiera reemplazar a Judas Iscariote, Lucas seala que los onceapstoles restantes entendieron la gran importancia de esta intimidad:

Por tanto, es preciso que se una a nosotros un testigo de la resurreccin, uno de losque nos acompaaban todo el tiempo que el Seor Jess vivi entre nosotros, desde queJuan bautizaba hasta el da en que Jess fue llevado de entre nosotros.

Hechos 1:2122

Este texto revela que haba otros, aparte de los doce apstoles, que gozaban de una re-lacin muy estrecha con Jess, seguramente por una fuerte motivacin propia, ya que nomediaba ningn nombramiento ni reconocimiento pblico. Implica tambin que el grupode los apstoles no era tan cerrado como algunos han presumido.

Jess fue el que busc la intimidad de esta relacin. Al llamar a algunos hombrescomo discpulos, su propsito era que estuviesen con l, que pasaran tiempo juntos, quellegaran a conocerse. Se franque con ellos, les brind su hospitalidad.

Los discpulos acompaaron a Jess casi constantemente. No haba aspecto de su vidaque ellos desconocieran. Oraron con l. Presenciaron sus milagros y prodigios. Escucha-ron sus enseanzas y, en muchos casos, sus explicaciones posteriores. Le preguntaron so-bre sus inquietudes. Tuvieron tal intimidad con l que hasta sintieron cierta libertad paradiscutir con l y rogarle favores. Luego Jess les asign tareas y responsabilidades y usesas mismas circunstancias para ampliar su conocimiento de Dios y de su voluntad. Demodo que su aprendizaje fue muy dinmico; no fueron alumnos pasivos. A veces se equivo-caron, y a veces les traicionaron las fallas de su propio carcter.

Ellos conocieron a Jess en tiempos de cansancio, de gran tensin y conflicto y en lasocasiones cuando ste recibi del Padre su aprobacin tan apreciada. Lo conocieron en susmomentos de angustia en Getseman, cuando sufri la traicin de Judas Iscariote, cuandofue arrestado y escarnecido por los soldados romanos. Lo vieron morir en la cruz. Sintie-ron la vergenza de su propio temor y alejamiento. Y lo vieron resucitado. Finalmente lovieron ascender al Padre entre las nubes y los ngeles.

Ese conocimiento personal y profundo form en ellos un depsito rico y abundanteque volcaran luego en la iglesia naciente. No fueron conocidos por su oratoria ni por su ca-pacidad intelectual. Se destacaban simplemente porque haban estado con Jess.

Sin una relacin ntima con Jesucristo, la percepcin de l, de sus caminos y de sus pa-labras puede tornarse formal, legalista, esquematizada. Pero la intimidad nos acerca al co-razn, a la mdula de sus pensamientos y a la comprensin de sus propsitos. Jessprefiri llamar amigos a sus discpulos ms allegados (Juan 15:15), a fin de sealar elgrado de intimidad que quera tener siempre con ellos.

Una relacin de intimidad requiere una disposicin de ser transparente, ntegro, ho-nesto. La intimidad nos hace vulnerables; es una de las razones que impiden ser ntimocon todos. Sin embargo, si bien es cierto que uno no puede ser ntimo con todos, es igual-mente necesario que sea ntimo con algunos.

La intimidad con Cristo trae muchos beneficios. Podemos volvernos sinceros sin te-mer que nos traicione. Nos anima a reconocer y confesar los pecados y faltas. Nos consuelay alienta en las pruebas. Nos trata con veracidad y bondad.

Hasta que Cristo vuelva hemos de desarrollar la intimidad con l por medio de la ado-racin, la oracin y la alabanza. Debemos procurar conocer sus caminos, sus deseos y suspropsitos. El deseo de una relacin ntima siempre encontrar maneras de acercarse yabrirse al Seor, como tambin de aplicar la realidad de su presencia en los ms variadosaspectos de la vida.

A continuacin consideraremos varios textos bblicos que ilustran el tema de esta lec-cin. Despus de leer los textos, escriba sus respuestas a las preguntas en los renglones enblanco que siguen.

1) En Juan 1:3539 el escritor ilustra el hecho de que Juan el bautista era el precursorde Jess. Estando con dos de sus discpulos, apenas les presenta a Jess, se van estos conl. De qu manera seala Jess su apertura a una relacin ms ntima con ellos?________________________________________________________________________________

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En Marcos 3:1319 el evangelista relata la decisin de Jess de designar apstoles a docede sus discpulos. Aunque el pasaje es breve, tiene gran significado. Lalo con cuidado yluego conteste las siguientes preguntas:2) Marcos subraya el hecho de que Jess llam a los que quiso. Por qu es importanteque el Seor tome la iniciativa en la seleccin de los que van a gozar de mayor intimidadcon l, en lugar de dejarlo librado al criterio de cada uno de ellos?________________________________________________________________________________

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3) Por qu debemos entender que el llamado de Jess es, en primer lugar, a su persona(para que lo acompaaran) y solo en segundo lugar para ocuparnos en la obra? Por qudebemos establecer esta prioridad en la mente?________________________________________________________________________________

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4) Jess los llam tambin para enviarlos a predicar. De esa manera l quiso involu-crarlos en su misin. Por qu tiene que ser predicado el evangelio? Por qu es una tareatan importante en la mente de Jess?________________________________________________________________________________

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5) Jess tambin quiso enviarlos para ejercer autoridad para expulsar demonios.Qu diferencia hay entre ejercer autoridad y simplemente obedecer rdenes? Por qufue esencial que los discpulos ejercieran autoridad?________________________________________________________________________________

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6) Es interesante observar que Jess seal a los suyos que su conflicto no era con hom-bres sino contra el diablo y sus secuaces. Qu actitud debe tener el discpulo con respectoal diablo y los demonios?________________________________________________________________________________

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7) Lucas 11:113 revela el efecto que tuvo en sus discpulos la vida de comunin de Jesscon su Padre. Le pidieron que les enseara a orar. Cules son los elementos de la oracinmodelo que Jess les ense (11:24) que ms revelan su dependencia del Padre?________________________________________________________________________________

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8) De qu manera quiso Jess animar a sus discpulos (11:913) a acercarse a su Padrey confiar en l?________________________________________________________________________________

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9) En Juan 14:1527 podemos observar el gran valor que Jess da a la relacin ntimaque tiene con sus discpulos ms allegados. Cmo se preocupa por su futuro despus de suretorno al cielo? Qu les promete?

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10) De qu manera seala Jess en Juan 15:18 su apreciacin de la relacin que tienecon sus discpulos? Qu figura usa para ilustrar esa relacin?

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11) Segn este texto, cul es la responsabilidad principal del discpulo para mantener laintimidad de su relacin con el Seor?

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12) Qu espera el Padre de esta relacin?

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13) En Juan 15:15, qu diferencia hace Jess entre la relacin de siervo y la de amigo?Qu relacin prefiere tener con los suyos?

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14) En 2 Corintios 3:18 el apstol Pablo hace referencia a la relacin ntima entre el cris-tiano y su Seor. Compara el creyente que contempla al Seor con el rostro descubierto aun espejo que refleja la gloria del Seor. Qu debemos entender por tener el rostro descu-bierto ante la presencia del Seor?

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15) Segn el mismo versculo, qu resultado se puede esperar de esa contemplacin nti-ma del Seor?________________________________________________________________________________

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Al pensar en el hecho de que el Seor nos llama primero a l y, en segundo lugar, a laobra, cules son las pautas que nos pueden ayudar a mantener un claro sentido de priori-dades en nuestro enfoque de honrar y servir al Seor?

Cmo habrn entendido los discpulos su participacin en la misin de Jess al serenviados por l a predicar y expulsar demonios?

Por qu un lder cristiano tiene que ejercer autoridad espiritual y no solo cumplir r-denes si ha de desarrollar responsabilidad en la obra?

Qu tiene que ver la predicacin del evangelio con la necesidad de sanar enfermeda-des y expulsar demonios?


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Leccin 5

COMPROMISO CON LA PALABRA DE DIOS

Jess dio mucha importancia a las palabras. Seal que recibi de su Padre palabrasque deba comunicar a sus discpulos. Quiso que los mismos discpulos valoraran y com-prendieran las palabras que l les dio. Les prometi que el Espritu Santo les recordarasus palabras cuando no estuviera ms con ellos en la tierra.

Nuestro Dios habla por medio de palabras y no por vagas sensaciones. El Dios del cieloy la tierra se comunica con nosotros sus criaturas conforme al idioma de cada uno y quiereque registremos esas palabras y las recordemos. La palabra de Dios tiene el efecto de fun-damentar nuestras vidas sobre el cimiento eterno. Esa misma palabra nos juzgar.

Es la modalidad de Dios desde el principio de su trato con el ser humano. En EdnDios convers con Adn y Eva. Dio a conocer a Moiss sus palabras por las cuales se regirala vida del pueblo de Israel. Luego el autor de Hebreos afirma:

Dios, que muchas veces y de varias maneras habl a nuestros antepasados en otraspocas por medio de los profetas, en estos das finales nos ha hablado por medio de suHijo.

Hebreos 1:12Dios exigi de sus profetas de la antigedad que fueran fieles a las palabras que l pu-

siera en su boca, que no le restaran nada y no aadieran una sola palabra. Prestemos aten-cin a las sanciones severas que el Seor dio por boca de Jeremas a los profetas falsos ymentirosos de su tiempo:

26Hasta cundo seguirn dndole valor de profeca a las mentiras y delirios de sumente? 27Con los sueos que se cuentan unos a otros pretenden hacer que mi pueblo seolvide de mi nombre, como sus antepasados se olvidaron de mi nombre por el de Baal.28El profeta que tenga un sueo, que lo cuente; pero el que reciba mi palabra, que la pro-clame con fidelidad. Qu tiene que ver la paja con el grano? afirma el SEOR.29No es acaso mi palabra como fuego, y como martillo que pulveriza la roca? afirmael SEOR.

30Por eso yo estoy contra los profetas que se roban mis palabras entre s afirma elSEOR. 31Yo estoy contra los profetas que sueltan la lengua y hablan por hablarafirma el SEOR. 32Yo estoy contra los profetas que cuentan sueos mentirosos, yque al contarlos hacen que mi pueblo se extrave con sus mentiras y sus presuncionesafirma el SEOR. Yo no los he enviado ni les he dado ninguna orden. Son del todointiles para este pueblo afirma el SEOR.

Jeremas 23:2632El Nuevo Testamento seala la tremenda importancia de la comunicacin divina al

ser humano al referirse a Jesucristo como el Verbo de Dios. En el juicio final aparece el vic-torioso Hijo de Dios sobre un caballo blanco, y el apstol Juan nos informa:

[] Apareci un caballo blanco. Su jinete se llama Fiel y Verdadero [] Est vestidode un manto teido en sangre, y su nombre es el Verbo de Dios.

Apocalipsis 19:11,13Dada esta larga historia por medio de la cual Dios ha dado a conocer su voluntad por

medio de palabras, no nos debe extraar descubrir que Jess puso mucho nfasis en el va-lor de la palabra de Dios. Luego los apstoles que dieron fundamento a la iglesia nacientedespus del da de Pentecosts establecieron la palabra de Cristo como norma que regirala vida de la iglesia a lo largo de su trayectoria terrenal. Aun despus de la muerte de losapstoles la iglesia sigui recordando las palabras de estos varones que gozaron de una re-lacin tan ntima con Cristo. As que, desde el principio de la iglesia, la palabra de Cristo yde los apstoles tuvieron el mismo peso que la palabra de los profetas antiguos, y consti-tua la regla por la cual se juzgaba toda conducta y toda otra palabra.

Con este cuadro es perfectamente lgico que Jess quisiera que sus discpulos estu-vieran firmemente comprometidos con la palabra de Dios. Esa palabra servira para darlesestabilidad cuando todo en derredor fuera sacudido y en su fuero interior estuvieran ten-tados a vacilar. La palabra de Dios sirve de norte, de brjula y, muchas veces, de martillo,de espada y de roca.

Revisemos ahora varios textos bblicos que sealan la necesidad de que todo discpulose comprometa sin reservas con la palabra de Dios. Despus de leer los pasajes menciona-dos, responda a las preguntas que siguen.

1) En Isaas 55:811 Dios contrasta lo poderoso y sublime de su palabra con las del hom-bre, a la vez que seala el propsito de dar su palabra a los hombres. Describa con sus pro-pias palabras de qu manera Dios usa su palabra poderosa, segn los vv. 10 y 11.________________________________________________________________________________

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2) En la tentacin de Jess relatada en Mateo 4:111 y Lucas 4:113, de qu manera lo-gr vencer Jess a Satans en cada tentacin?________________________________________________________________________________

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3) En Mateo 7:2429, qu importancia dio Jess a sus propias palabras comunicadas ensu discurso conocido como el Sermn del Monte (Mateo 5 al 7)?________________________________________________________________________________

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4) Segn el mismo texto, qu esperaba Jess de los que escucharon sus palabras?________________________________________________________________________________

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5) Qu consecuencia sufriran los que no le hicieran caso?________________________________________________________________________________

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6) Jess relat una parbola sobre el sembrador en Mateo 13:19. Luego, en los vv.1823 dio la interpretacin a sus discpulos. Resuma en sus propias palabras la enseanzade Jess con respecto al efecto de la palabra en la persona que la oye y entiende.________________________________________________________________________________

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7) En Mateo 24:35 y Lucas 21:33 Jess se refiere al poder y la duracin de sus palabras.Hasta cundo tendrn validez?________________________________________________________________________________

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8) En Juan 7:1418 el apstol relata las palabras que Jess habl en Jerusaln en mediode la fiesta de los Tabernculos. A quin atribuye Jess el origen de su enseanza?________________________________________________________________________________

9) Segn el mismo texto, qu condicin de corazn es necesaria para que uno reconozcala procedencia de la enseanza de Jess?________________________________________________________________________________

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10) En Juan 8:2829, Jess se refiere de nuevo a la fuente de sus hechos y sus palabras.De dnde dijo que provenan?________________________________________________________________________________

11) En Mateo 10:1720 Jess advierte a sus discpulos que sern arrestados pero que nodeben preocuparse por las demandas contra ellos. En qu pueden confiar, segn la pro-mesa de Jess?________________________________________________________________________________

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12) Qu prometi Jess que hara el Espritu Santo en Juan 14:26 despus de la ascen-sin de Jess al cielo?________________________________________________________________________________

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13) Segn Juan 15:7 y 10, qu espera Jess de sus discpulos en relacin con sus palabras?________________________________________________________________________________

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14) En el captulo 17 de su Evangelio, Juan registra la oracin de Jess a favor de sus dis-cpulos, justo antes de su sufrimiento y muerte en la cruz. En los vv. 6 al 8, qu afirmaJess con respecto a la reaccin de sus discpulos ante sus palabras?________________________________________________________________________________

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COMPROMISO CON LA PALABRA DE DIOS

15) Segn Juan 17:1419, qu relacin percibe Jess entre los discpulos y la palabra deDios?________________________________________________________________________________

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16) Segn la gran comisin de Jess a sus discpulos en Mateo 28:1820, qu deban ellosensear a los nuevos discpulos de todas las naciones?________________________________________________________________________________

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17) Segn Hechos 2:42, con qu se mantenan firmes los nuevos cristianos despus delda de Pentecosts?________________________________________________________________________________

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18) En medio de un problema serio que surgi en la iglesia primitiva (vase Hechos 6), dequ manera afirmaron los apstoles su compromiso con la palabra de Dios en 6:2?________________________________________________________________________________

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19) Despus de la resolucin feliz del problema, qu evidencia presenta Lucas en Hechos6:7 para sealar la bendicin del Seor sobre los apstoles y la iglesia en general?________________________________________________________________________________

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Cmo debemos definir el compromiso del discpulo con la palabra de Dios?Qu efecto produce en la vida una clara orientacin con respecto a la palabra de

Dios?Qu actitud debe tener todo cristiano que abre la Biblia para leer y meditar en ella?

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Leccin 6

PLURALIDAD Y UNIDAD

Jess siempre proclam su unidad con su Padre celestial: ante los discpulos como tam-bin en pblico. En efecto, su condena de parte de los lderes religiosos se debi al hecho deque se haca igual a Dios (vanse Jn 5:18; Fil 2:6). Ya cerca del momento de su supremosacrificio, Jess anunci a los discpulos que volva al Padre, aadiendo:

4Ustedes ya conocen el camino para ir a donde yo voy.5Dijo entonces Toms:Seor, no sabemos a dnde vas, as que cmo podemos conocer el camino?6Yo soy el camino, la verdad y la vida le contest Jess. Nadie llega al Padre

sino por m. 7Si ustedes realmente me conocieran, conoceran tambin a mi Padre. Y yadesde este momento lo conocen y lo han visto.

Juan 14:47Felipe insisti: Mustranos al Padre y con eso nos basta.Jess le contest en tono de sorpresa:

9Pero, Felipe! Tanto tiempo llevo ya entre ustedes, y todava no me conoces? Elque me ha visto a m, ha visto al Padre. Cmo puedes decirme: Mustranos al Pa-dre? 10Acaso no crees que yo estoy en el Padre, y que el Padre est en m?

Juan 14:910aSi a los discpulos les resultaba difcil comprender la naturaleza de la unidad de Jesu-

cristo con el Padre celestial, ms difcil aun les resultara entender su propia unin con l.Sin embargo, esta verdad del propsito de Dios de unirse con el ser humano es una de lasgrandes verdades fundamentales que sirven de base para comprender la naturaleza de laiglesia.

El apstol Pablo reafirma la misma verdad en 1 Corintios 6:17: El que se une al Seorse hace uno con l en espritu. Ahora bien, el hecho de que seamos uno con l tambin sig-nifica que estamos unidos los unos con los otros. Esto es mucho ms que lenguaje potico.Hay una unidad espiritual entre todos los que conforman la familia de Dios en todo el mun-do y a lo largo de los siglos. Pablo describe esta unidad orgnica como la del cuerpo, teniendolos miembros distintas funciones dentro del mismo cuerpo (vase 1 Cor 12:12ss).

Es necesario comprender la pluralidad y diversidad dentro del pueblo (o la familia) deDios en trminos que concuerden con su unidad esencial. Las distinciones, en el propsitode Dios, solo sirven para destacar la sabidura de Dios, en toda su diversidad (Efe 3:10).

Teniendo como fondo estas realidades debemos comprender el propsito de Jess deelegir una notable variedad de personalidades para conformar su grupo de discpulos yapstoles. La experiencia de convivencia sera esencial para su futuro liderazgo de la igle-sia a partir del da de Pentecosts.

A Jess le result ms fcil ensearles a sanar a los enfermos y a expulsar demoniosque lograr los profundos cambios en su conducta y en su percepcin de lo que Dios querahacer en ellos. El discipulado de Jess siempre apunt a la transformacin de estos hombrestoscos pero sinceros en instrumentos adiestrados y dispuestos en las manos de Dios.

La evidencia del cumplimiento del propsito divino en sus vidas se ve en su insistenciaen la unidad (con su diversidad) de la iglesia primitiva. En Jerusaln surgi una sola igle-sia con doce apstoles al frente, trabajando de manera mancomunada y complementaria.

Despus de revisar los textos bblicos que se sealan a continuacin, responda a laspreguntas en los renglones en blanco.

1) Qu indica Lucas 6:1213 sobre la manera que Jess us para determinar a cules desus seguidores nombrara como apstoles?________________________________________________________________________________

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2) En Lucas 10:1, de qu manera envi Jess a sus discpulos a todo pueblo y lugar adonde l pensaba ir?________________________________________________________________________________

3) Por qu los habr enviado de esa manera?________________________________________________________________________________

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4) Segn Mateo 17:13 y Lucas 9:2832, cules discpulos acompaaron a Jess al mon-te para presenciar su transfiguracin?________________________________________________________________________________

5) Qu problema se observa entre los discpulos de Jess en Mateo 20:2024?________________________________________________________________________________

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6) Qu leccin les dio Jess en Mateo 20:2528 al respecto?________________________________________________________________________________

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7) Qu pide Jess al Padre celestial en Juan 17:2021? Para qu?________________________________________________________________________________

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8) Segn Hechos 2:14, con quines estuvo Pedro parado cuando predic en el da dePentecosts?________________________________________________________________________________

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9) Segn Hechos 2:1,44 y 4:32, qu testimonio dieron los primeros creyentes con res-pecto a su unidad?________________________________________________________________________________

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10) Segn Hechos 13:12, cuntos lderes haba en la iglesia de Antioqua bajo el rubrode profetas y maestros?________________________________________________________________________________

11) Segn Hechos 14:23, qu hicieron Pablo y Bernab en las iglesias que haban es-tablecido?________________________________________________________________________________

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12) Segn Hechos 15:3641, con quines salieron Pablo y Bernab despus de su sepa-racin?________________________________________________________________________________

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13) Segn Hechos 20:46, cuntas personas estuvieron acompaando al apstol Pabloen esta ocasin?________________________________________________________________________________

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14) Segn Deuteronomio 19:15; Mateo 18:16; 2 Corintios 13:1 y 1 Timoteo 5:19, cuntostestigos son necesarios para establecer la credibilidad?________________________________________________________________________________

15) En sus propias palabras, resuma la enseanza de Pablo en Romanos cap. 14 con res-pecto a los diferentes puntos de vista de los cristianos.________________________________________________________________________________

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16) Segn 1 Corintios cap. 3, qu tema le preocupa a Pablo sobre la iglesia en Corinto?________________________________________________________________________________

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17) Qu ensea Pablo en 1 Corintios 12:46 sobre la diversidad de las manifestacionesdel Espritu Santo?________________________________________________________________________________

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PLURALIDAD Y UNIDAD

18) Resuma en sus propias palabras la enseanza de Pablo en 1 Corintios 12:1230.________________________________________________________________________________

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19) Qu conviccin expresa Pablo en Efesios 4:36?________________________________________________________________________________

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20) Resuma en sus propias palabras el tema de 1 Juan 4:712.________________________________________________________________________________

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De qu manera expresa el apstol Pedro en 1 Pedro 2:45,910 la diversidad de laiglesia en unidad?

Por qu Cristo estableci que el gobierno de la iglesia siempre se ejerciera en formaplural?

Por qu es tan importante que nos esforcemos por mantener la unidad del Espritumediante el vnculo de la paz (vase Efesios 4:3)?

Segn Romanos 12:38, 1 Corintios 12:131 y Efesios 4:716, de qu manera prc-tica obra el Espritu Santo en la iglesia para asegurar que siempre haya diversidad en launidad?

Por qu debemos resistir toda tentacin de hacer de la iglesia una expresin unifor-me y monoltica?

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Leccin 7

MISIN Y MILITANCIA

El concepto de misin es fundamentalmente diferente del concepto de empresa. El em-presario est motivado por su proyecto. El misionero ha sido reclutado por otro que deter-mina el propsito de su vida y su vocacin. Su motivacin proviene de la visin que lecomunic su Seor, su amo. Es su comisionado, su embajador, su siervo. La pasin de suSeor lo llena, desplazando otros intereses.

Misin y apostolado son trminos muy parecidos, el primero de origen latino y el otrodel griego. El misionero, al igual que el apstol, es un enviado; ese es el significado bsicode la palabra en los dos idiomas. Apstol se usaba, originalmente, en la navegacin mar-tima. El verbo apostoleo se refera a la comisin de un barco cuya bodega estaba llena demercadera destinada a cierto puerto. Al recibir la comisin, el apstol entendi que ya sehaban definido su carga y su destino.

Por eso el misionero se refiere a su llamado, la conciencia de haber sido comisionadode arriba. Vive bajo rdenes. No tiene una ocupacin con horarios definidos y compensa-cin predeterminada. Est siempre a disposicin de su amo. Ms importante que su profe-sin u oficio es su conciencia de estar a la entera disposicin del que lo llam. La relacincon l vale mucho ms que su actividad o sus logros, pues de esa relacin fluye el suminis-tro de gracia que es esencial para el cumplimiento de su misin.

Cristo es el mejor ejemplo de una persona con una clara conciencia de misin: Ascomo me envi el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, tambin el que come de m, vivir porm (Juan 6:57); Como el Padre me envi a m, as yo los envo a ustedes (Juan 20:21).

El discpulo de Cristo sabe que no conoci ni sigue a Cristo porque quiso o porque de-cidi por su propia cuenta ser un seguidor de Cristo. Sin duda, hay necesidad de decisin yfirmeza, pero la obra de Cristo en nosotros siempre es iniciada por l y todo se desarrollapor su gracia y su buena voluntad. Nadie tuvo esta percepcin ms clara en su mente queel apstol Pablo. Cautivado en el camino a Damasco, se rindi como preso al Cristo resuci-tado y ascendido al cielo. De all en ms, su nica pasin era servir y honrar al que anteshaba perseguido.

Esa pasin es la que determina la militancia, la dedicacin del siervo de Cristo. No sepuede permitir distraer de su desempeo de cumplir su cometido. Adems, su fervor escontagioso, pues siempre anima a otros en la causa que le apasiona.

Vemos en la vida de Jesucristo todas las caractersticas del verdadero misionero y dis-cpulo. Por eso declara el apstol Juan: El que afirma que permanece en l, debe vivircomo l vivi (1 Juan 2:6).


1) Hebreos 10:59a es un pasaje tomado del Salmo 40:68 que ilustra la entrega de Cris-to a la comisin que recibi al entrar en el mundo. De qu manera indica Cristo (v.5) supreparacin elemental para participar en la raza humana?________________________________________________________________________________

Qu declaracin hace Cristo que seala su total dedicacin al proposito predeterminadopor su Padre celestial?________________________________________________________________________________

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2) De qu manera indica Jess a los doce aos (Lucas 2:49) su conciencia de misin?________________________________________________________________________________

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3) Antes de iniciar su ministerio pblico Jess se presenta a Juan el Bautista para serbautizado (Mateo 3:1315). Pero Juan objeta lo que le parece incongruente. Qu le decla-ra Jess que indica su dedicacin a hacer la voluntad de su Padre?________________________________________________________________________________

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4) De qu manera seala Jess en Lucas 4:1621 la conciencia de su vocacin divina?________________________________________________________________________________

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5) Cmo habr servido la experiencia de los discpulos relatada en Lucas 9:16 paracomprobar su llamado y su misin?________________________________________________________________________________

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6) Lucas 10:111 relata otro envo de setenta y dos discpulos. Tanto en la primera oca-sin (Lucas 9:3) como en esta (Lucas 10:34a) Jess les advierte que no deben llevar provi-siones ni medidas de seguridad. Qu caractersticas pretende alentar en sus discpuloscon esta extraa disposicin?________________________________________________________________________________

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7) Qu seala Lucas 10:56 con respecto a la disposicin de los enviados de Jess?________________________________________________________________________________

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8) Al volver los discpulos (Lucas 10:17), qu testimonio trajeron?________________________________________________________________________________

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Qu promesa les dio Jess en los vv.1819?

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Qu advertencia les dio en el v.20?

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9) Qu leccin bsica comunic Jess a sus discpulos con sus enseanzas de Lucas12:2234?

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10) En Juan 15:1217 Jess aclara la seleccin y el envo de sus discpulos. Qu manda-miento repite al principio y al fin del pasaje que subraya la caracterstica que tiene quemarcar su relacin?

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Cmo afirma su comisin en el v.16?

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11) En Lucas 9:49, cmo manifest Juan su gran militancia y pasin por la causa deJess?

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De qu manera corrigi Jess su celo excesivo en el v.50?

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12) De qu manera manifest Jess en Juan 17:68 su conviccin de haber hecho con losdiscpulos lo que el Padre le mand?

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13) Segn Juan 20:21, de qu manera comision Jess a sus discpulos?

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14) De qu manera defini esa comisin en los vv.22 y 23?

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MISIN Y MILITANCIA

15) En Filipenses captulo 3, Pablo da testimonio de su llamado y comisin para hacer co-nocer a Cristo a otros. Segn los vv.7 al 9, de qu manera valora todos sus logros antes deconocer a Cristo?

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Segn los vv.8 y 9, cul es su gran pasin despus de conocer a Cristo?

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A qu aspira, segn los vv.10 y 11?

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Segn el v.12, qu quiere alcanzar?

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Segn los vv.13 y 14, cmo define su militancia y pasin por Cristo?

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16) Segn Romanos 6:1314, cmo entiende el apstol que debe ser la manera de vivir delos que se han bautizado?

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17) Segn Romanos 12:1, cmo debemos ofrecernos a Dios?

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Qu debe ser nuestra actitud para con el mundo alrededor, segn el v.2?

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En qu sentido corresponde a todos los discpulos cristianos una clara conciencia demisin?

Por qu es importante entender que toda la obra de Dios fue iniciada por l en nues-tra vida?

Qu relacin hay en el discpulo entre su conciencia de misin y su dependencia deCristo?

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Leccin 8

COMPROMISO CON LA CRUZ

La cruz ocupa un sitio estratgico en todo el plan y propsito de Dios. Representa cederlos derechos propios en beneficio de otros, rechazar el egosmo como medio para adelantarlos intereses propios. Implica tambin la decisin de hacer lo que es justo, a pesar de lasconsecuencias.

Es un principio permanente que rige las relaciones dentro de la divina Trinidad. Es elque eligi Cristo cuando vino al mundo; naci para morir por los hijos fracasados de Adn.Y es el que anunci como requisito para todos los que queran seguirle.

El compromiso con la cruz se representa en el acto de bautismo. Implica aceptar lasentencia de muerte a la pretensin de vivir por cuenta propia. La redencin incluye lasentencia de muerte sobre todo lo que proviene de Adn, para resucitar a una vida nuevaen Cristo Jess.

En su fascinante alegora El Gran Divorcio, el autor ingls C.S. Lewis sugiere que enla conclusin de la historia toda la humanidad estar dividida en dos bandos. Lo que carac-terizar a uno de los dos ser su entrega a Dios, expresada en la oracin: Sea hecha tu vo-luntad. El otro se caracterizar por la sentencia divina sobre l: Sea hecha tu voluntad.

Los que eligen vivir bajo el signo de la cruz descartan como invlida la medicin delxito en trminos de logros personales, ttulos u honores recibidos, la acumulacin de bie-nes materiales, la fama o la notoriedad, la construccin de edificios o monumentos o lacantidad de libros publicados. Algunos de los personajes ms destacados en las Escriturasno contaron con estos elementos como, por ejemplo, Enoc, Elas, Eliseo, Juan el Bautista,Jess mismo, Pedro y Pablo (la publicacin de sus cartas ocurri muchos aos ms tarde).

El valor de una vida se determina por la entrega a la voluntad de Dios, el amor y la fe.Por eso, Cristo afirma este principio al declarar que el que sirve es el mayor, los postrerossern los primeros, la viuda que ech sus dos monedas en la colecta haba ofrendado msque todos, etc.

Al asumir el compromiso con la cruz de Cristo determinamos poner los intereses deDios siempre en primer lugar, amar a otros como a nosotros mismos y dar la vida por loshermanos. El que vive de esta manera entiende que el progreso en la vida es siempre elproducto de vivir para agradar al Seor y encontrarse inmerso en la obra y el propsito delDios soberano.


1) Segn Marcos 8:31, cmo entendi Jess el precio supremo que le costara su com-promiso con la voluntad de su Padre?

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2) Segn Marcos 8:34, qu tiene que hacer el que quiere ser discpulo de Jesucristo?

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3) Segn Marcos 8:3537, de qu manera debe estimar su propia vida?

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4) A qu se refiere Jess en Lucas 12:50 al hablar de la prueba de un bautismo?

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Cmo se siente al anticipar eso?

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5) En Lucas 12:5153 Jess advierte de las consecuencias negativas de su misin y sacri-ficio en el mundo. A qu divisin se refiere?

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6) Qu relacin tiene esa divisin con las palabras de Jess en Lucas 14:2527?

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7) En Mateo 5:3842, de qu manera prctica seala Jess la necesidad de poner los in-tereses de otros antes de los propios?

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8) Segn Mateo 6:1921 y 24, qu actitud debemos tener con respecto a los bienes ma-teriales?________________________________________________________________________________

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9) Segn Juan 4:3134, qu era el alimento de Jess, lo que le daba fuerza y satisfaccinen la vida?________________________________________________________________________________

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10) Segn Juan 10:11, qu hace Jess por sus ovejas?________________________________________________________________________________

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11) Segn Juan 10:1718, cmo interpret Jess su vida en relacin con la voluntad desu Padre?________________________________________________________________________________

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Qu quiso decir con la afirmacin: yo la entrego por mi propia voluntad?________________________________________________________________________________

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12) Qu significa el principio que Jess anuncia en Juan 12:24?________________________________________________________________________________

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13) Qu leccin ense Jess a sus discpulos en Juan 13:1217?________________________________________________________________________________

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