Boletín Salesiano Diciembre 2010

BS11 DIC 01-20.qxd:BOLETIN SALESIANO 1 19/11/10 9:39 Página 1

Director Eugenio Alburquerque Frutos.

Consejo de RedacciónJesús Guerra,Conchita Hernanz,Pilar Moreda, José Antonio San Martín,Rosendo Soler, Javier Valiente.

Consejo AsesorJosep Lluís Burguera, Luis F. López Falagán,M. Ángel M. Nuño, Joan Lluis Playá,Marian Serrano, Javier Valiente.

Secretaría, archivo y documentaciónDaniel Díaz-Jiménez Carmona.

PortadaVíctor Cortés.

FotografíaJosep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias,Santos Sastre, Javier Valiente.

Diseño y maquetación: Olga Rodríguez - Editorial CCS

Imprime: Industrias Gráficas ALTAIR, S.A.Depósito Legal: M. 3.044-1958ISSN: 1696-6465

DIRECCIÓN Y REDACCIÓNAlcalá 164, 28028 Madrid (España)

Tel. 91 361 43 57Fax: 91 355 60 38Correo electrónico:[email protected]@boletin-salesiano.comInternet (web):www.boletin-salesiano.comSuscripciones:[email protected]

ADMINISTRACIÓNJosé Antonio San Martín

Alcalá 166, 28028 Madrid (España)Tel. 91 725 20 00Fax: 91 726 25 70

3 SaludoEugenio Alburquerque

4 Rector Mayor4-5 La Resurrección de Jesucristo

Pascual Chávez

6 Palabras al oídoLa otra revoluciónJosé Miguel Núñez

7 Centenario de Don RuaCura wiki y pensamiento socialFrancisco Rodríguez de Coro

8 En la Iglesia8-9 Centesimus annus

Cien años de la Doctrina Social de la IglesiaEugenio Alburquerque Frutos

10-16 En familia10-11 Don Rua en la historia

Felipe Alonso

12-13 50 y 25 Aniversario de Misión Joven y CatequistasFco. Javier Valiente

14-15 Compromiso por la transformación socialFerran Solé

16 Presencia salesiana en CubaANS

17 Tema del mes17-20 Plataformas Sociales Salesianas

Ferran Solé

21-25 Mundo Salesiano

26 Misiones Salesianas26-27 Feliz Navidad

Lorenzo Herrero

28 Carta a los jóvenesDe vampiros adolescentesJesús Rojano

29 Retos éticosNobel a la fecundación in vitroJosé-Román Flecha Andrés

30 Padres / Hijos30-31 Intervenir con éxito (II)

Antonio Ríos Sarrió

32 En primer plano32-33 Entrevista a Sor Lourdes Pino

Alfonso Francia

34 Nos precedieron

35 Becas

Sumario

El Boletín Salesiano es gratuitoSi voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín:

C/c 00750103050601038107, Banco Popular Español, Agencia nº 9. Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.


Diciembre 2010 • BS • 3

El Papa en España

i Eugenio Alburquerque FrutosDirector

Con gozo y alegría vivimos el pasado mes de noviembre lasjornadas de la visita del Papa. Vino, como él mismo confesó,como peregrino y como testigo de Cristo Resucitado; y nosdejó en sus palabras un mensaje fundamental: el sentido dela peregrinación, la gran necesidad humana de la belleza, yla importancia de la familia.

En su visita a Santiago explicó el sentido de la peregrinación,destacando especialmente que ser peregrino nos alienta a salirde la vida cotidiana, de nosotros mismos, del utilitarismo y nospone en camino hacia la trascendencia. Según Benedicto XVI,los caminos de Santiago constituyen un elemento muy rele-vante en la formación de la unidad espiritual de Europa.

En el marco incomparable de la basílica de la Sagrada Fa-milia, que, en su consagración, por vez primera mostraba almundo todo su esplendor, el Santo Padre reivindicó los va-lores de la belleza, de la familia y de la vida. Para el Papa, Gaudí hizo algo que actualmente resulta una de las tareas másimportantes: “superar la escisión entre conciencia humana yconciencia cristiana, entre existencia en este mundo temporaly apertura a una vida eterna, entre belleza de las cosas y Dioscomo Belleza”. Realmente, la belleza es reveladora de Dios.

De manera significativa, la basílica está dedicada a la Sagra-da Familia de Nazaret. Surgió, pues, para promover esta devo-ción, tan arraigada en la tradición cristiana. Y también esta de-voción de ayer es de grandísima actualidad porque, en palabrasdel mismo Papa, la renovación de la familia, como célula fun-damental de la sociedad, nos indica hacia donde podemos ir tan-to en la edificación de la sociedad como en la unidad entre fe yvida, entre religión y sociedad. Por ello pidió atención, protec-ción y ayuda para la familia, cuna, fundamento y marco eficazde la vida humana en su gestación, alumbramiento y crecimiento.

Defensa de la vida, protección de la familia, valor de la be-lleza y de la peregrinación, puede ser la síntesis del mensajede esta visita apostólica con la que el Papa nos ha agraciado.Para todos los católicos españoles constituye un verdaderodon de Dios, que no podemos menos de agradecer profunda-mente. Amigos, para todos, nuestros mejores deseos de paz yamor en esta Navidad que, cuantos hacemos el Boletín, os de-seamos muy feliz. ¡Feliz Navidad!

Queridos amigos:

i


4 • BS • Diciembre 2010

Rector Mayor

Si Cristo no resucitó, vana es vuestra fe: estáis to-davía en vuestros pecados» (1 Cor 15, 17). La Re-surrección de Jesucristo, el Crucificado, consti-

tuye el centro de nuestra fe cristiana. Sin embargo, nosiempre se refleja esta convicción en nuestra vida. Co-mo simple botón de muestra, menciono dos ejemplos:la escasez de imágenes de Cristo Resucitado, en rela-ción a las que lo representan en la Cruz; y la poca rele-vancia que tuvo, hasta hace pocos años, la celebraciónlitúrgica de la Resurrección del Señor: la Vigilia Pascuales relativamente “joven”.

Para comprender mejor lo que significa la Resu-rrección de Jesús es necesario tomar en serio sumuerte. A lo largo de los siglos, algunas corrientesde pensamiento, aun dentro de la Iglesia, la minimi-zaban; y esto, además de impedir aceptar su plena En-carnación, no permitía comprender adecuadamentesu Resurrección. No me refiero sólo al hecho de lapasión y muerte del Señor, sino también a lo que im-plicaba para la mentalidad judía.

Para el pueblo de Israel, Dios se manifiesta a tra-vés de los acontecimientos de su historia y de la his-toria universal. En el caso concreto de Jesús, su muer-te en la cruz significaba, para un judío, que Dios noestaba de su parte, que no avalaba su pretensión me-siánica, ni su pretendida filiación divina.

Lo anterior permite comprender dos elementos queaparecen claramente en todos los relatos del NuevoTestamento: en primer lugar, que el descubrimiento dela tumba abierta y vacía en ningún caso lleva a sospecharsiquiera que quien había sido sepultado ahí, haya re-sucitado. En segundo lugar, explica la gran dificultadde los discípulos para aceptar que es él, precisamenteJesús, quien murió en la cruz.

Sin embargo, si queremos ahondar en lo que signi-ficó para ellos, en cuanto primeros testigos (no de laResurrección -ningún texto del Nuevo Testamento ladescribe- sino de las apariciones de Jesús Resucitado),debemos ser muy respetuosos frente al Misterio. Loque los relatos del Nuevo Testamento nos permiten en-trever se puede resumir así: Jesús resucitado es el mis-mo que convivió con ellos y murió en la cruz, pero noigual. Su identidad personal es total: además de “dar-se a conocer” a través de un signo que evoca su vidamortal, llamando a María por su nombre, partiendo elpan con los discípulos de Emaús, propiciando una pes-

ca milagro-sa, etc., sobretodo conservalas huellas de sumuerte en cruz,como lo manifiestael relato de su encuen-tro con el incrédulo Tomás:“mira mis manos; trae tu ma-no y métela en mi costado, y no seasincrédulo, sino creyente” (Jn 20, 27).

Dichosos los que no han visto y han creídoEn este mismo texto evangélico encontramos la relaciónentre el testimonio de los discípulos y la fe de quienes,sin haber visto al Señor, creemos en Él: “Dichosos los queno han visto y han creído” (Jn 20, 29). Esta fe consiste,en primer lugar, en creer en el amor del Padre, que hamanifestado su fidelidad a su Hijo resucitándolo de en-tre los muertos, por medio del Espíritu Santo.

¿Qué significa para nosotros, hoy, creer en la Resu-rrección de Jesucristo? Si leemos atentamente el textode san Pablo citado al principio, descubriremos algoa primera vista extraño: el Apóstol no fundamenta nues-tra resurrección en la del Señor Jesús, sino al contrario.

La Resurrección de Jesucristo«



hombre”. El anuncio de la Resurrección de Jesús cru-cificado es la “Buena Nueva” por excelencia, la me-jor noticia que un ser humano puede recibir. Y ¡pen-sar que casi cinco sextas partes de la humanidad nolo saben! A ejemplo de los apóstoles, no podemos si-lenciar lo que constituye nuestra mayor riqueza: lafe cristiana.

El Nuevo Testamento nos dice cuál es el testimonioauténtico y definitivo de la Resurrección de Jesús. “Lamultitud de los creyentes tenía un solo corazón y unasola alma. Nadie consideraba sus bienes como propios,sino que todo lo tenían ellos en común. Los apósto-les daban testimonio de la resurrección del Señor Je-sús con gran poder... No había entre ellos ningún ne-cesitado, porque todos los que poseían campos o casaslos vendían, traían el importe de las ventas, y lo po-nían a los pies de los apóstoles, y se repartía a cadauno según su necesidad” (Hech 4, 32-35).

Nada mejor para hablar del testimonio de la Re-surrección del Señor Jesús que el cambio de vida delcreyente, el amor fraterno. Se trata del testimoniopermanente, sin el cual no valen palabras, ni razo-namientos. “¡Miren cómo se aman!”, exclamabanasombrados los paganos, al contemplar la vida de losprimeros cristianos.

Esto lo comprendió perfectamente Don Bosco. To-da su vida y trabajo en favor de los jóvenes tiene co-mo núcleo una “espiritualidad pascual”: la alegríaque constituye la esencia del sistema preventivo y laclave de la santidad juvenil no es la alegría ingenuade quien no conoce las dificultades de la vida, sinola de quien “lleva las huellas de la cruz”, pero está con-vencido de que nada ni nadie lo podrá separar delamor de Dios, manifestado en Cristo Jesús.

¡Quiera Dios que, como Familia Salesiana, poda-mos ser siempre y en todas partes, con nuestro amor,nuestra alegría y nuestra entrega generosa en favorde los demás, auténticos testigos de la Resurrecciónde Jesús!

En dos oca-siones, afir-

ma: “Si no hayresurrección de

los muertos, tam-poco Cristo resucitó”;

“Porque si los muertosno resucitan, tampoco Cris-

to resucitó” (1 Cor 15, 13.16).

Por medio de su Resurrección, Je-sús no regresa al pasado, a su vida divina

“pre-encarnatoria”; al contrario, “da un paso haciaadelante”, definitivo. En Jesús resucitado encontramosno sólo la plenitud de su encarnación, sino también laplenitud de la condición humana. Por su resurrección,el Hijo de Dios asume, para toda la eternidad, nuestrahumanidad. Y es precisamente Jesús resucitado quienllama por primera vez a sus discípulos “hermanos” (Mt28, 10; Jn 20, 17). Llega a su plenitud lo que la primitivaIglesia expresaba en forma sintética: “Dios se hizo hom-bre, para que el hombre pueda compartir la vida de Dios”.

Testigos y apóstolesA partir de ese momento, los apóstoles consagraron suvida entera a predicar a Jesús Resucitado, y en Él aanunciar “la verdad sobre Dios, y la verdad sobre el

Franco Parachini

No podemos silenciar lo que constituye nuestra mayor riqueza: la fe cristiana


Don Bosco se empleó con todassus fuerzas para abrir futuro en la vi-da de muchos jóvenes que habíanperdido toda esperanza. Siendo jo-ven sacerdote, vio, escuchó, supo cap-tar la realidad social y ponerse ma-nos a la obra para tratar de paliar losefectos desastrosos de una revoluciónindustrial que estaba dejando en lacuneta a los hijos de nadie. Eran, losmás, emigrados del campo a la ciu-dad en busca de una fortuna que mu-chos les negaban obstinadamente ex-cluyéndolos de la nueva realidadsocial que emergía con fuerza al ca-lor de un nuevo orden económico.

En Turín, Don Bosco se dio cuen-ta de que no era bastante partir elpan de la solidaridad con los más ne-cesitados, sino que era urgente po-ner en marcha una revolución para-lela. Era necesario hacer palancasobre los rígidos cánones industria-les y la nueva economía burguesa pa-

ra propiciar un cambio social. Se tra-taba, en efecto, de dar más a los quemenos tenían y ofrecerles oportuni-dades para asegurarles la posibilidadde desarrollar todas sus potenciali-dades.

La “obra de los Oratorios”, comole gustaba llamar a su proyecto elpropio Don Bosco, fue el intento lo-grado de hacer protagonistas a losjóvenes de su propio futuro, de im-plicarlos en su desarrollo y en el cam-bio social, de canalizar todas sus ener-gías de bien para propiciar unarealidad nueva en medio de un mun-do que nunca presta suficiente aten-ción a los más vulnerables.

Escribe el propio Don Bosco en los“Trazos históricos en torno al Orato-rio de San Francisco de Sales” (1862):“En cada año se ha logrado colocar avarios centenares de jóvenes junto abuenos empresarios con los que hanaprendido un buen oficio. Muchos vol-

vieron a sus casas y a sus familias dedonde habían huido; y ahora se mos-traban más dóciles y obedientes. Nopocos fueron empleados en honestasfamilias (…) bastantes de ellos en-cuentran trabajo en las bandas de mú-sica de la guardia nacional o en lasbandas militares; otros continúan suoficio en nuestra casa; un número im-portante se dedican a la enseñanza;estos hacen regularmente sus exáme-nes o quedan aquí en casa y van encalidad de maestros a los pueblos enque se les requiere; algunos hacen tam-bién carreras civiles”.

Ciertamente, resultados más quenotables que harían interesarse porla fórmula del éxito en los porcenta-jes de inserción laboral a más de unministro de trabajo en la actualidad.Bromas aparte, lo cierto es que DonBosco lleva a cabo una ingente tareade promoción que busca no sólo unaacción paliativa con sus muchachosnecesitados sino una auténtica trans-

formación social. Su pro-yecto educativo-evangeliza-dor quiso ser una palanca decambio para mejorar la rea-lidad y adelantar un futurocon más oportunidades pa-ra todos.

Fue la otra revolución. Lade un mundo diferente en elque nadie es excluido ni con-denado a comer sólo las mi-gajas que caen de la mesadel señor. En tiempos de cri-sis, la fuerza utópica de aqueljoven sacerdote turinés es unestímulo para creer que otrarealidad es posible.

Vuestro amigo,


Palabras al oído

Mis queridos amigos:

La otra revolución

i José Miguel Núñez

Nin

o M

usio



Centenario Don Rua

Cura wiki y pensamiento social

Existen cientos de blogs de gente joven, alternati-va, que se reúnen en wikimetros, nuevos ateneosde la Red. De ahí han surgido convocatorias a

“Sentadas por una vivienda digna”, “menús familiares aun euro”, “Contra la especulación de todo tipo”.

León Marmel, jefe destacado del movimiento católi-co francés, a finales deseptiembre de 1891, or-ganizó siete trenes conmás de cuatro mil pe-regrinos para agradecera León XIII la encícli-ca Rerum Novarum. Laprimera etapa fue Turíny, más en concreto, Val-salice, cerca de la ciu-dad, donde estaba ente-rrado Don Bosco.

El 17 de septiembrelos cuatro mil obreros es-taban en la casa salesia-na, cantando himnosarrebatadores, coreadospor otros tantos obrerositalianos, que repetíansin cesar vivas a Franciay al papa Mastai Fe-rretti.

La tumba de Don Bos-co amplió la sonrisa delos obreros hasta queocupó su mente. Canta-ron, rezaron y desfilaronante sus restos. Algunodijo que sólo veían unresplandor.

Un Miguel Rua con el cabello plateado, como de ase-rrín de aluminio, presidió la comida en los patios. Enla mano el documento papal. Alzó la vista, buscando conangustia su propia sonrisa y tropezó con la multitud.

Ahora sí, ahora dio rienda suelta a su murmullo in-terior.

- Rápido, rápido, no hagáis negocios con vuestra con-ciencia. Haced lo que tengáis que hacer. El asunto esgrave. Nunca es bastante para Dios. Abrid los ojos.El mal avanza ¿Por qué no el bien? Procurad ser bue-nos cristianos, y honrados ciudadanos, como ya di-jo vuestro compatriota Gabriel Tabourin.

La multitud se volviósensible como una ma-riposa capturada bajocampana neumática, aloír el nombre de su pai-sano.

- Son días de firmeza in-terior. Las huestes delHambre, de la Enfer-medad, de la Incultura,dentro de poco se echa-rán a la calle, invadiránnuestras calles y plazaspara desvalijar nuestrascasas y nuestras vidas.Nosotros que del amorhicimos un sol maravi-lloso, ¡rápido, rápido, esnuestro momento!

Inquietos, impulsivos,arrebatados, los cuatromil obreros ovaciona-ron a Rua.

El viento empolvadodel patio de Valsaliceagitó los árboles, mien-tras la multitud se en-caminó hacia Turín, decamino ya hacia Roma.En el alpinismo social

de Marmel, cada consigna de Rua era un mérito más.Los principios de la Rerum Novarum pasaban de ser unarumia más o un rasgo característico del catecismo so-cial de la época, gracias también al empujón del san-tazo Miguel Rua, del cura wiki. Wiki es un término queprocede del hawaiano y significa rápido, Wiki, wiki!

i Francisco Rodríguez de Coro

Foto

graf

ía:I

ñaki

Let

e



En la Iglesia

Centesimus annusCien años de laDoctrina Social de la Iglesia

La encíclica Centesimus annus,fechada en Roma el 1 de ma-yo de 1991, celebra el cente-

nario de la encíclica Rerum novarum.Marca, pues, una fecha muy relevanteen la historia de la Doctrina Social dela Iglesia. Por ello, si anteriormentelos distintos pontífices habían queri-do destacar en momentos diferenteslos aniversarios del histórico docu-mento de León XIII, la celebraciónde su centenario mueve a Juan Pa-blo II a conmemorarla de una ma-nera particular, que rememora no so-lo la publicación de Rerum novarum,sino también de los documentos queen los años siguientes contribuyerona actualizarla.

Ante la caída del colectivismo marxistaCon Centesimus annus Juan Pablo IIse propone explícitamente una re-lectura de la encíclica de León XIII.Invita a mirarla de una manera re-trospectiva para redescubrir la ri-queza de sus principios fundamen-tales; llama también a mirar a lascosas nuevas que hoy nos rodean, alos nuevos problemas y conflictossociales, tan diversos de los que ca-racterizaron el último decenio delsiglo XIX; e impulsa especialmentea “mirar al futuro”, cargado de in-cógnitas y promesas.

Resaltando la fecundidad de losprincipios expresados por León XIII,

Juan Pablo II analiza algunos acon-tecimientos de la historia reciente.Cobra una importancia especial elanálisis y reflexión del documentoen torno a los acontecimientos re-lacionados con la caída de los regí-menes comunistas, iniciada con elderrumbamiento del muro de Ber-lín en el año 1989.

El Papa considera los graves erro-res del comunismo: la concepciónmarxista del hombre y de la libertad,la negación de Dios y la elección dela lucha de clases como medio esen-cial de acción. Analiza también lascausas inmediatas de su fracaso, des-tacando que los factores decisivoshan sido la violación de los derechosde los trabajadores, la ineficienciadel sistema económico y el vacío es-piritual provocado por el ateísmo.Pero advierte, al mismo tiempo, so-bre el peligro real de deslizamientohacia un “capitalismo salvaje”, afir-mando: “es inaceptable la afirmaciónde que la derrota del socialismo de-je al capitalismo como único mode-lo de organización económica”.

La persona, centro de la Doctrina SocialUna vez más, como en sus encícli-cas anteriores, el Papa subraya que“la doctrina social, especialmentehoy día, mira al hombre”, que se en-cuentra en la compleja trama de re-laciones de la sociedad moderna. Elhombre es el eje de la encíclica, tan-to desde el punto de vista del tra-

bajo, como del desarrollo y de la pro-piedad. En efecto, la dignidad de lapersona constituye la fuente de losderechos humanos, cuyo reconoci-miento es el fundamento “sólido yauténtico” de la democracia.

En la encíclica, el amor al hombrese concreta en la promoción de lajusticia y mira al desarrollo integralde todos los hombres. La centralidadde la persona en la vida económico-social ilumina, por otra parte, el sen-tido de los bienes y su orientación asatisfacer las necesidades humanas;implica el reconocimiento de la pro-piedad, orienta los criterios éticos an-te algunos problemas actuales como:la deuda externa, el fenómeno delconsumismo, la cuestión ecológica.

Nuevo contexto, nuevos problemas socialesComo puede apreciarse, la relecturade la encíclica Rerum novarum quepropone Juan Pablo II en el umbraldel tercer milenio, propicia una aper-tura sumamente interesante a los pro-blemas sociales que aparecen en elmomento actual. Se sitúa, de mane-ra certera, en el nuevo contexto socialque marca la caída de los regímenescomunistas; y desde este horizontese refiere no solo a los antiguos pro-blemas que consideró Rerum nova-rum y han seguido estando presen-tes en la tradición de la enseñanzasocial de la Iglesia (situación de losobreros, conflicto entre capital y tra-bajo, derechos del trabajo, derecho a



crear asociaciones, salario justo, etc.), sino tambiéna los grandes problemas sociales actuales: ecología,democracia, cultura, derechos humanos, etc.

Sobre todas estas cuestiones reafirma la impor-tancia de la Doctrina Social de la Iglesia y anima a“asumir el camino del hombre”, ofreciendo la con-cepción cristiana de la dignidad de la persona, “quese manifiesta en toda su plenitud en el misterio delVerbo encarnado”. Y, una vez más, Juan Pablo II rei-vindica los grandes principios de la solidaridad y sub-sidiaridad, subraya el valor de la libertad, valorizadaplenamente solo por la aceptación de la verdad, ycompromete a seguir la preocupación y dedicaciónconstante de la Iglesia por los más necesitados, esdecir, a una opción preferencial por los pobres.

Con esta breve presentación de Centesimus annusconcluimos la divulgación de la Doctrina Social dela Iglesia, que a lo largo de este año hemos mante-nido en esta sección. Quizá, como conclusión, po-dríamos afirmar que este rápido recorrido por al-gunos de los más significativos documentos delmagisterio pontificio en este campo, nos señala la ne-cesidad de conocerla, estudiarla, aplicarla y difun-dirla. También esta necesidad práctica de testimonioy difusión es un tema constante de su enseñanza.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Noticias de la Iglesia

Sínodo en 2012 sobre la Nueva Evangeli-zación ••• Benedicto XVI anunció la convoca-toria de la próxima Asamblea General ordinariadel Sínodo de los Obispos, en 2012, con el tema: "La nuevaevangelización para la transmisión de la fe cristiana". Ve ne-cesario “volver a proponer el Evangelio a las personas que loconocen poco, o que incluso se alejaron de la Iglesia”.

No a los niño-soldados ••• El observador permanente dela Santa Sede en las Naciones Unidas, monseñor Chullikatt,denunció el 15 de octubre en Nueva York la utilización de losniños como combatientes en los conflictos. Añadió que “esuna de las peores formas de esclavitud”.

Rollos del Mar Muerto… más cercanos ••• Los denomi-nados Manuscritos del Mar Muerto, los textos en hebreo másantiguos que se conocen, podrán verse en internet gracias auna iniciativa dada a conocer por Google y por la Autoridadde Antigüedades de Israel. Se podrán contemplar los ma-nuscritos gracias a las últimas tecnologías de filmación dedocumentos e incluso descubrir nuevas formas de leer lostextos, erosionados por el paso del tiempo.

Horizonte, la paz ••• Del 29 al 30 de enero de 2011 se cele-brará la Tercera Jornada de intercesión por la paz en TierraSanta. Actividad promovida por el Consejo Pontificio Justiciay Paz, este acto tratará de juntar en oración simultánea a másde dos mil ciudades en todo el mundo. En el año 2010 fueronmil ciento tres ciudades.

España, donante de las misiones ••• El Arzobispo de Pam-plona y Tudela y director nacional de las Obras Misionales Pon-tificias (OMP), Francisco Pérez, destacó que España ocupa elsegundo lugar en donación a las misiones con cerca de 14,6millones de euros, por detrás de Estados Unidos (36,5 millones).

Carácter católico ••• Los católicos en España representanel 92,5% de la población, según una encuesta del pasado mesde marzo difundida por el Centro de Investigaciones Socioló-gicas. Los españoles que actualmente se definen católicosson el 75%, frente al 79 que se declaraban católicos en 2005.

Estrenado el himno de JMJ 2011 ••• El himno y bandasonora de la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid2011 se estrenó el 8 de noviembre. Está inspirado en el tex-to de San Pablo: “Arraigados y edificados en Cristo, firmesen la fe”, elegido por Benedicto XVI como lema de este mul-titudinario encuentro.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona


En familia

El acontecimiento, promovidopor la Congregación Sale-siana, por iniciativa del Rec-

tor Mayor, don Pascual Chávez, tu-vo lugar del 29 al 31 de octubre enel “Salesianum” de la Casa Generalde Roma. Contó con la presencia demás de 230 participantes, entre sa-lesianos, estudiosos, periodistas ymiembros de la Familia Salesiana.

El día 29, fiesta litúrgica del Bea-to, presidió la Eucaristía de apertu-

ra del Congreso, el Rector Mayor,quien en la homilía señaló que Mi-guel Rua “podría ser consideradoel cofundador de la CongregaciónSalesiana” y subrayó las palabras dePablo VI en la ceremonia de su bea-tificación: “hizo del ejemplo de DonBosco una escuela, de su obra per-sonal una amplia institución, de suvida una historia, de su regla un es-píritu, de la santidad un tipo, un mo-delo: hizo del manantial una co-rriente, y de la corriente un río”.

El Congreso, punto de partidaLas intervenciones comenzarón conel saludo del Vicario del Rector Ma-yor, Adriano Bregolin, que afirmó:“Entender a Don Rua es compren-der mejor a Don Bosco”.

En primer lugar, Francisco Mot-to, presidente del Instituto Históri-co Salesiano, presentó la articula-ción científica del Congreso y resaltócómo el Congreso debe considerar-se como un “punto de partida” pa-ra la investigación historiográficasobre Don Rua, no sólo para redes-cubrir la figura, sino sobre todo pa-ra conocer la “historia de un seg-mento de vida salesiana abierta a larealidad social”.

Después, las más de 30 conferen-cias e intervenciones estuvieron de-dicadas a profundizar las accionesinstitucionales de Don Rua en laCongregación, fijándose especial-mente en su papel en el crecimien-to de la Sociedad Salesiana, el desa-rrollo de las Misiones, las relaciones

Don Rua en la historiaConcluye la celebración del centenario


Con un Congreso Internacional sobre la figura de DonRua, celebrado en Roma y coordinado por el Instituto His-tórico Salesiano, concluyó la celebración del centenariode la muerte del primer sucesor de Don Bosco, inaugura-do a finales de octubre del pasado año 2009 con un pri-mer Congreso.

AN

S

AN

S



con las hijas de María Auxiliadora,los Salesianos Cooperadores, la Igle-sia y la sociedad civil, así como tam-bién a analizar la espiritualidad y lapedagogía del beato Miguel Rua através del estudio sobre sus escritosy su obra en la animación de la Con-gregación.

Francesco Traniello, de la Uni-versidad de Turín, presentó las di-námicas históricas y la acción de laiglesia católica en la época del rec-torado de Don Rua. Francisco Mot-to abordó la figura de Don Rua enrelación a la de Don Bosco, desta-cando las características de líder, laingente actividad desarrollada y lasmúltiples encomiendas que, ya enla época del Oratorio de Valdoco,se le confiaron. Giancarlo Rocca,analizó la gran expansión de la obray de las misiones salesianas bajo elrectorado de Don Rua y AlejandroMario Dieguez, de Archivo Secre-to del Vaticano, valiéndose de algu-nos preciosos documentos situó lasrelaciones entre Don Rua y la San-ta Sede bajo los pontificados de LeónXIII y de Pío X, poniendo de ma-

nifiesto tanto la consideración de laSanta Sede hacia los salesianos, co-mo la gran disponibilidad del pri-mer sucesor de Don Bosco a las pe-ticiones del Vaticano. GiorgioChiosso, de la Universidad de Turín,describió la aportación de los sale-sianos a la educación entre el 1800y el 1900, recorriendo la pedagogíadel tiempo de Don Rua y subra-yando el interés educativo del sis-tema preventivo. José Manuel Pre-llezzo, de la Universidad PontificiaSalesiana de Roma, disertó sobre“Don Rua y la escuela salesiana(1888-1910)”. Bruno Bordignon,analizó en la última relación el pen-samiento educativo en los escritosde Don Rua, dentro de la perspec-tiva de fidelidad al sistema educa-tivo y al espíritu de Don Bosco. Lu-cetta Scaraffia, de la Universidadde Roma y Carlo Nanni, RectorMagnífico de la Universidad Sale-siana, dieron vida a una mesa re-donda que, retomando las diversasintervenciones propuestas en el ar-co de las tres jornadas del Congre-so, abrieron nuevas reflexiones ynuevas actualizaciones.

Para una historia crítica y documentadaSiguiendo y rastreando las fuentesde diferentes archivos y hemerotecasde distintas naciones los historia-dores han ofrecido un material abun-dante de estudio a quienes en el fu-turo quieran trazar una biografíacrítica de Don Rua, así como tam-bién una historia documentada de laCongregación Salesiana, de las Hi-jas de María Auxiliadora y de los Sa-lesianos Cooperadores.

El Congreso “Don Rua en la His-toria”, con la ayuda de profesores yexpertos provenientes de cuatro con-tinentes, buscó realizar un retratofiel y completo de la persona del be-ato Miguel Rua, dentro de los con-textos nacionales e internacionalesen el cual vivió la compleja y difícilexperiencia de su obra.

Sin duda, el año centenario de sumuerte ha servido para descubrir elvalor y la profundidad de su figura,indicada por el Rector Mayor comomodelo de fidelidad dinámica y crea-tiva. Los participantes al Congresode Roma se comprometieron además

a hacer resonar en cada ins-pectoría sus ecos, presentan-do la figura de Don Rua, talcomo fue presentado en losestudios, investigaciones yconferencias escuchadas.

Don Pascual Chávez cerróel Congreso, indicando algu-nos puntos más relevantes dela nueva imagen de Don Rua,que aflora en los diversos es-tudios, y animó a que “mien-tras caminamos juntos, sale-sianos y Familia Salesiana,hacia el bicentenario del na-cimiento de Don Bosco, elbeato Rua se convierta en unguía seguro y en un modeloconstante”.

i Felipe Alonso

AN

S



En familia

50 y 25 Aniversariode

Misión Joven y Catequistas

Para nosotros, hijos de SanJuan Bosco, es carismáticoestar en la Iglesia con una pre-

sencia pastoral escrita”. Así de con-tundente se manifestó don PascualChávez, Rector Mayor de los sale-sianos, en la celebración del 50 y 25aniversario de las revistas salesianasMisión Joven y Catequistas.

Más de 400 personas participaronen el acto que se celebró el sábado23, en Madrid, y que tenía como es-logan “leer la vida de los jóvenes; es-cribir caminos de pastoral”. Ademásdel Rector Mayor de los salesianos,intervinieron monseñor José Igna-cio Munilla, de la Comisión Episco-pal de Apostolado Seglar, monseñorJavier Salinas, de Enseñanza y Ca-

tequesis, y el Cardenal de Madrid An-tonio Mª Rouco Varela. Estuvieronpresentes, también, el obispo de Vi-toria monseñor Miguel Asurmendi,monseñor José Manuel Estepa, re-cientemente nombrado Cardenal porel Papa Benedicto XVI en reconoci-miento de los trabajos realizados enla catequesis eclesial, así como re-presentantes de instituciones eclesia-les, como el Presidente y SecretariaGeneral de CONFER, representantesde FERE-CECA, y directores de otrasrevistas de pastoral y catequesis.

El teatro del colegio salesiano SanMiguel Arcángel acogió, por otra par-te, a un buen número de salesianosy salesianas, entre los que cabe des-tacar al Consejero General salesiano

para Europa Oeste, don José MiguelNúñez, a todos los provinciales sa-lesianos de España, y a la provincialde las Hijas de María Auxiliadora deMadrid acompañada por buena par-te de su Consejo.

Reconocimiento y gratitudEl aniversario sirvió para celebrar yfestejar la fiel andadura de estas dosrevistas salesianas dedicadas a la for-mación de los agentes de pastoral ycatequesis. Uno de los momentos mássignificativos fue la conferencia queimpartió el Superior General de lossalesianos en la que disertó sobre larenovación de la pastoral juvenil.

Antes, intervinieron los Obispos re-presentantes de pastoral juvenil y de

Las dos revistas salesianas cumplen 50 y 25 años, respectivamente, formando en el ser, saber y saber hacer a los agentes de pastoral.

«

Dan

iel D

íaz-

Jim

énez

Car

mon

a



catequesis de la Conferencia Episco-pal, que agradecieron el trabajo rea-lizado por las dos revistas salesianasen sus respectivos ámbitos y reco-nocieron la aportación a la renova-ción pastoral que las dos publicacio-nes han realizado.

Monseñor Munilla destacó, de larevista Misión Joven, que ha sido “tes-tigo de muchos cambios culturales yeclesiales”, y ha servido de acompa-ñamiento para “estar entre los jóve-nes”. El obispo Salinas, que se pre-sentó como antiguo alumno salesiano-“he sentido a Don Bosco como luzen mi camino”-, valoró la revista Ca-tequistas como “una iniciativa de for-mación rica de propuestas para laformación de catequesis”, y leyó unacarta de la Subcomisión Episcopalde Catequesis felicitando a la revistapor el aniversario.

Por parte salesiana, en el primermomento del acto, intervinieron Jo-sé Miguel Núñez y los directores delas publicaciones. Núñez subrayó quelas dos revistas “nacen en el corazónde la Iglesia” para expresar “el com-promiso por la evangelización que es-tá a la base de la misión salesiana”.

Álvaro Ginel, director de Cate-quistas, narró el origen de la publi-cación, fruto de un sueño y la curio-sidad y del apoyo de la Editorialsalesiana CCS, con el objetivo de for-mar a los catequistas, identificados enuna ideal catequista Rosita la pelu-

quera, que necesita formarse en elser, saber y hacer de su tarea. For-mar, ofrecer contenidos pero, desta-có Ginel, contribuyendo a que el ca-tequista “lleve a Jesús en el corazón”.

El actual director de Misión Joven,Luis Fernando Gutiérrez, agrade-ció el trabajo realizado por sus ante-cesores y por tantos autores en el ca-mino recorrido por la revista en estos50 años. Explicó las finalidades de lapublicación destacando el deseo deconjugar reflexión y propuestas prác-ticas de trabajo con los jóvenes y elestar atentos a las situaciones que vi-ven y afectan a los jóvenes para “co-operar en la salvación integral de lajuventud”.

Concluyó la primera ronda de in-tervenciones el Cardenal de Madrid,que repasó la presencia salesiana ensu diócesis y confesó su admiraciónpor san Juan Bosco. Rouco Vareladijo que sería “impensable la histo-ria de la Iglesia en España sin los sa-lesianos”, aludiendo a su fuerte arrai-go y a su trabajo en la educación yla pastoral.

Lugares de pastoralDespués de estas intervenciones, elRector Mayor de los salesianos pro-nunció una conferencia titulada “Lle-var hoy el evangelio a los jóvenes”,en la que presentó algunas propues-tas de renovación de la pastoral ju-venil. Don Pascual Chávez comenzó

su intervención reconociendo la la-bor realizada por las dos revistas, ca-lificándolas como “presencia pasto-ral escrita”, como “un lugar pastoralabierto y de encrucijada”.

A lo largo de la ponencia, el RectorMayor invitó a los agentes de pastorala convertirse primero en discípulos deJesús para ser, luego, apóstoles y llevara los jóvenes a la Iglesia, a Jesús. En larenovación de la pastoral, apuntó, sedebe comenzar por la centralidad deJesucristo, no olvidar la relación entreevangelización y educación, la atencióna los diversos contextos y la importan-cia de la atención a la familia, primersujeto de la evangelización.

El acto concluyó con la intervenciónmusical de los jóvenes del grupo Amo-revo, y del Coro Paseo de Salesianos Pa-seo de Extremadura, que representa-ron los orígenes de la Congregaciónsalesiana e invitaron a rezar a todos lospresentes.

i Fco. Javier Valiente

Daniel Díaz- Jiménez Carmona

Dan

iel D

íaz-

Jim

énez

Car

mon

a

Dan

iel D

íaz-

Jim

énez

Car

mon

aBS11 DIC 01-20.qxd:BOLETIN SALESIANO 1 19/11/10 9:40 Página 13


En familia

El XV encuentro, animado porla nueva Comisión de Plata-formas Sociales, bajo el le-

ma: Agentes Educativos en el Com-promiso por la Transformación Social,obedece a uno de los criterios quedefine la Propuesta Salesiana en Ex-clusión Social: La respuesta salesia-na a la exclusión juvenil ha de pro-mover un cambio de mentalidad ycolaborar en la transformación de larealidad social y política, y en el com-promiso por instaurar el Reino de Diosy su justicia.

Los destinatarios de estos encuentrosson salesianas, salesianos y seglares delos cuatro ámbitos de cada obra sale-siana, que a partir de una temática co-mún, comparten en clima de convi-vencia, oración y trabajo, la actualidadeducativa que se encuentra en las di-ferentes realidades con los jóvenes.

Trabajo intensoLa inauguración del XV Encuentroestuvo presidida por Rosendo Soler,Delegado Nacional de la Pastoral Ju-venil, quien dio la bienvenida a losparticipantes haciendo referencia ala larga trayectoria de estos Encuen-tros, como espacios de reflexión don-

de compartir el trabajo, que día a díase desarrolla en los diferentes am-bientes de las Inspectorías salesianas.

Ferran Solé, Coordinador Nacio-nal de Plataformas Sociales, contex-tualizó el objeto del Encuentro en elmarco de la Propuesta Salesiana enMarginación, documento de anima-ción y orientación para los cuatro am-bientes de la pastoral. En su interven-ción centró los objetivos del Encuentroy las metodologías para llegar a unasconclusiones prácticas para los dife-rentes ambientes de trabajo.

La presidenta de la CEPSS, Ra-quel Noain, dio comienzo al en-cuentro, haciendo referencia al AñoEuropeo de Lucha Contra la Pobre-za y la Exclusión Social e invitandoa buscar cauces que permitan reali-zar la práctica de la justicia en la so-ciedad actual.

La primera ponencia a cargo de En-rique Lluch, profesor de la universi-dad CEU de Valencia, Nuestras op-ciones económicas del día a día, abordóaspectos económicos presentados demanera cercana a la realidad cotidia-na, nos ayudó a vivir de manera máscoherente según el pensamiento so-cial cristiano, es decir, según plantea-

mientos económicos que buscan elbien del otro: de una economía ego-ísta a una economía altruista, una op-ción liberadora y constructora de unnuevo orden económico.

Por la noche tuvo lugar en “LasNaves” –obra salesiana de Alcalá– larepresentación de una obra de tea-tro social, Ensayo sobre la mirada,representada por la compañía de tea-tro “Los Últimos”. Se trata de un mo-nólogo construido a partir de expe-riencias reales que combinadas, danlugar a una biografía que puede serla de millones de mujeres que se en-frentan al sufrimiento desde la dig-nidad y la lucha por la existencia. Larepresentación finalizó después deun interesante coloquio de la intér-prete con los participantes. No faltótampoco el momento de las buenasnoches del director de la obra de Al-calá, Alfredo Martín.

Vislumbrar los frutos del EncuentroEl domingo 31 lo iniciamos cele-brando la Eucaristía, presidida porLuis Onrubia inspector de Madrid.Después, Joaquín García Roca, pro-fesor de la universidad de Valencia,

Compromiso porla transformación social

XV Encuentro de Familia Salesiana y Exclusión Social

El XV Encuentro Nacional de Familia Salesiana y Exclusión Socialtuvo lugar en Alcalá de Henares (Madrid) del 30 de octubre al 1 denoviembre. Nacidos en 1985, estos Encuentros Nacionales han con-figurado y fortalecido conjuntamente a seglares, salesianas y sale-sianos, para compartir y encontrar respuestas a las necesidades de

los jóvenes más pobres en los diferentes ambientes educativos.



desarrolló su conferencia sobre Edu-cación, Solidaridad, Voluntariado:Ejes para la Transformación Social.Presentó los tres ejes como estrate-gias para la transformación social eilustró en las diferentes pedagogíasque apuntan en esta dirección: la pe-dagogía del reconocimiento, de laparticipación, de la colaboración, dela comunicación en red y de la gra-tuidad.

La última ponencia corrió a cargode Fernando Vidal, profesor de launiversidad Pontificia Comillas deMadrid. Su intervención nos apro-ximó al mundo de la política desdesu opción personal, con el objeto decolaborar en la transformación de larealidad social.

Al finalizar cada una de las ponen-cias se ofrecieron espacios de trabajoen grupo para profundizar en el pa-pel del agente educativo en el com-promiso por la transformación socialen los diferentes ámbitos de la misión.

El 1 de noviembre iniciamos nues-tro trabajo con un panel de expe-riencias dedicado a presentar dife-rentes realidades en base al temacentral del encuentro. Fue modera-do por José Miguel Bautista, Se-cretario Técnico de la CEPSS, y con-tó con la intervención de JavierBaeza, párroco de San Carlos Bo-rromeo de Madrid, de Ramiro Vi-ñuales, Coordinador General Esta-tal del partido político “Por UnMundo Más Justo”, de Luis Capilla,

fundador de Acción Cultural Cris-tiana, y de Nacho Canela, vecino delBarrio de la Bachillera de Sevilla.

Terminó el Encuentro con la pre-sentación de las conclusiones, que re-presentan el proceso conjunto de co-laboración y apuesta educativasalesiana en los diferentes ambientesy recogen las aspiraciones y propues-tas en las diferentes Inspectorías. Enun breve espacio de tiempo, esta vezpor Inspectorías de origen, se pro-fundizó en las posibles actuacionesque puedan ayudar a las Inspectoríasa tomar las propias decisiones.

El acto de clausura fue presididopor José Miguel Núñez, ConsejeroRegional de Europa Oeste, que agra-deció la participación en el Encuen-tro. Como acto central de clausura,celebramos la Eucaristía, presididapor José Miguel Núñez, quién seña-ló la fuerza transformadora del Evan-gelio y de la Eucaristía.

i Ferran SoléCoordinador Estatal

de Plataformas Sociales

José

Ram

ón A

lcal

á

José

Ram

ón A

lcal

á

José

Mig

uel B

auti

sta


Cuba forma parte de la ins-pectoría “San Juan Bosco”de las Antillas. En su visita

a la isla, el Consejero para las Mi-siones pudo encontrarse con todoslos salesianos y tener oportunidadde observar la realidad profunda-mente misionera de la Iglesia localconstatando las muchas dificulta-des, pero también la fuerza de laIglesia en Cuba.

Después de la visita histórica dehace 12 años de Juan Pablo II y dela del cardenal Tarcisio Bertone,Secretario de Estado del Vaticano,hace apenas dos años la Iglesia cu-bana se enfrenta todavía a muy di-versas dificultades, pero cuenta conun profundo dinamismo misionero.

Desde los tiempos de la revolu-ción de la isla del Caribe no se hanconstruido más iglesias a pesar del

crecimiento demográfico. Existenen las diócesis 35 parroquias con 45capillas y 220 casas de misión. Nohay escuelas católicas formales, sinembargo, como explica don Kle-ment, “en alguna parroquia he vis-to las clases informales de lengua yde ordenadores, con centros juveni-les y oratorios muy activos”.

También el trabajo en las comu-nicaciones es bastante fuerte. Si bientodavía internet no es de uso comúnentre la gente, son importantísimaslas comunidades domésticas, queaún privadas de lo fundamental,siempre se mantienen activas. “Esmuy hermoso experimentar el espí-ritu misionero de los católicos, queva más allá de los muros de la Igle-sia” ha dicho el Consejero de las Mi-siones.

La presencia salesiana en Cuba esbastante reducida. Existen cinco co-

munidades, con unos veinte sale-sianos; de ellos, un número consi-derable de hermanos ancianos, unadecena de jóvenes hermanos cuba-nos y dos sacerdotes nativos que tra-bajan en su su propia tierra. Sin em-bargo, agrega el padre Klement: “enla debilidad de las condiciones ex-ternas he experimentado una fuer-te cultura misionera”.

La parroquia salesiana de SantaClara, después de tres meses del pa-so de la urna de Don Bosco, pre-paró un envío misionero de 153 misio-neros, jóvenes y adultos, compro-metidos en llevar el Evangelio a aque-llos que todavía no han encontradoa Jesucristo.

Los grupos de “Infancia misio-nera”, son muy activos y el Conse-jero tuvo la oportunidad de cons-tatarlo en La Habana. Iniciados conuna madre de familia en el año 1997

con 12 niños de alrededor deocho años, hoy sus miembros,unos veinte adolescentes y unadocena de muchachos, van decasa en casa invitando a laspersonas a ir a la Iglesia. Mu-chas veces son rechazados,otros son muy bien acogidos;para muchos estos encuentroshan sido el inicio del caminocatecumenal.

Desde el 8 de septiembre de2010, y durante los dos próxi-mos años, la imagen de Nues-tra Señora de la Caridad del Co-bre, patrona de Cuba, está enperegrinación por toda la isla.Es otro signo de esperanza pa-ra la Iglesia cubana.

i ANS


En familia

Presencia salesiana en CubaDel 23 al 27 de octubre Václav Klement, Consejero para las Misiones,

realizó una visita de animación a las comunidades salesianas de Cuba, sintiendo la debilidadde las fuerzas implicadas y, al mismo tiempo, la fuerza del dinamismo misionero.

AN

S


Tem

a d

el M

es

“La Familia Salesiana es consciente de que ha sido querida y enviada por Dios para actualizar en la historia el espíritu y la misión

de Don Bosco, poniendo de manifiesto su perenne novedad: salvar, por medio de la educación, a los jóvenes pobres y abandonados.

Al comienzo del nuevo milenio nuevas formas de pobreza y exclusión piden nuestra respuesta en sintonía con nuestro carisma”

Propuesta Salesiana en Marginación

Fco.

Jav

ier

Valie

nte



La opción por la juventud pobre, abandonada y enpeligro ha estado siempre presente en el corazón y enla vida de la Familia Salesiana, desde su fundador,Don Bosco, hasta hoy. En todas partes ha impulsa-do una gran variedad de ofertas, de estructuras y deservicios en favor de los jóvenes.

La situación actual de nuestra sociedad nos desafíaa buscar nuevos caminos. La pobreza crece cada díamás, hasta presentar una dimensión trágica, que hie-re a muchas personas y comunidades, especialmentea los jóvenes, hasta llegar a ser una realidad estruc-tural y global en su vida. Podemos hablar también denuevas pobrezas y, por consiguiente, de nuevas for-mas de exclusión; entre ellas nos preocupan sobre to-do las pobrezas juveniles, porque comprometen lasposibilidades de crecimiento de los jóvenes.

La Familia Salesiana, por vocación, se siente com-prometida a ofrecer respuesta a las situaciones másurgentes de los jóvenes en dificultad a través de di-versas obras, presencias y servicios específicos en elcampo de la exclusión juvenil.

Para responder a las pobrezas emergentes han sur-gido experiencias positivas en las distintas inspecto-rías. Se desarrolla el trabajo en red, con educadoresy voluntarios de las comunidades educativo-pastora-les, con sujetos del mundo eclesial, social y asociati-vo, con organizaciones no gubernativas. Aspectos po-sitivos que favorecen la apertura a las nuevas fronterasson la crecida capacidad de pensar y obrar por pro-yectos, la confianza y disponibilidad de las institu-ciones privadas y públicas, el compromiso de inver-tir en la formación.

Nuestro estilo educativo -Sistema Preventivo- nacedel contacto de Don Bosco con los muchachos en si-tuaciones difíciles. La experiencia de Don Bosco es ilu-minadora. Él empezó con un análisis de la realidad,recorriendo las calles de Turín, que iniciaba su in-dustrialización. Allí fue conociendo a los jóvenes ne-cesitados que estaban en la calle y que provenían dela inmigración rural; el encontrarse lejos de su fami-lia y la falta de medios los colocaba en una situaciónde riesgo. El ambiente que más conmocionó a DonBosco fue el de las cárceles de jóvenes y el de las eje-cuciones de algunos de ellos con sólo veinte años.«Me horroricé al ver grupos de jovenzuelos entre losdoce y veinte años, sanos, robustos, de ingenio des-pierto, que estaban allí ociosos, faltos de higiene, dealimento material y espiritual».

De estas experiencias, surgió la urgencia de ofrecera aquellos jóvenes un lugar donde pudieran ser aco-gidos y una propuesta edu-cativa, que respondiera asus necesidades: trabajo,hogar, formación.

También María Mazza-rello fue descubriendo lasnecesidades de las niñas y

jóvenes de Mornese. Y se propuso como objetivo pro-mocionarlas mediante un oficio que les ayudase ensu desarrollo y dignidad personal. Así surgió el tallerpara las huérfanas, dando respuesta a las pobrezas ju-veniles de su entorno.

Don Bosco dio vida a familias religiosas y a gruposde seglares claramente comprometidos en la educa-ción de la juventud más pobre y abandonada, porqueestaba convencido de que en manos de la juventud es-tán los recursos para un mundo más humano. Ellosapostaron por una pedagogía característi-ca, que confía en las fuerzas interiores delos jóvenes y en su ca-pacidad de regenera-ción personal y social.

En el centro de la misión salesiana

La experiencia de Don Bosco yde Madre Mazzarello



Tem

a d

el M

es

En estos últimos años hemos identificado algunas áreas de intervención que han requerido creatividad yacierto para responder a las necesidades urgentes que la sociedad presenta. En el cuadro 2 se presentan laslíneas de actuación puestas en marcha.

En el marco educativo descrito se insiere la intervención preventiva, caracterizada por la presencia activa,el espíritu de familia, una relación educativa de seguimiento personal, una educación en valores y en el senti-do positivo de la vida, la convivencia basada en el respeto y la aceptación incondicional de la persona, capaci-tando así al niño, adolescente y joven para una imagen positiva de sí mismo y un protagonismo de sus proce-sos educativos, capaces de convertirles en agentes de trasformación social.

En los últimos años ha ido creciendo la sensibilidad de la Familia Salesiana para inventar respuestas antelas nuevas situaciones de pobreza. Respuestas sencillas en cuanto a la organización pero bien estructuradasen cuanto a los equipos educativos y a las iniciativas para llevarlas a cabo. Son más de 300 proyectos concre-tos realizados en las 10 Inspectorías SDB-FMA de España atendiendo a más de 16.000 destinatarios.

En el cuadro 1 se reflejan el número de proyectos sociales, destinatarios, así como de Hijas de María Auxiliadoray Salesianos implicados directamente en estos proyectos.

La propuesta educativa salesiana

CUADRO 1 • Proyectos Sociales

CUADRO 2 • Líneas de actuación



A través de las llamadas Plataformas Sociales o plataformas de educación social, las diferentes Inspectoríasdan solución a las necesidades más urgentes. Cada Inspectoría, tanto de Salesianos, como de las Hijas de Ma-ría Auxiliadora, ha tratado de organizar los proyectos y actividades que lleva a cabo en este campo a travésde la figura jurídica de Asociación, Fundación o Federación. Su conjunto constituye en ámbito estatal, la lla-mada Coordinadora Estatal de las Plataformas de Educación Social con sus propios organismos de reflexióny de gestión.

Existe una comisión que reflexiona, acompaña y anima este ambiente. “La Propuesta Salesiana en Margi-nación” ha contribuido mucho a situar los diversos proyectos en la óptica adecuada: es decir en clave edu-cativa y pastoral. El trabajo de esta Comisión ha aportado metodología y conocimiento de la realidad, visi-bilidad, calidad y eficacia en los programas, la implicación de un gran número de seglares y, especialmente,ha promovido la formación y la cualificación de los agentes de educación social.

Juntamente con la acción educativa diaria trabajamos la dimensión de interioridad y trascendencia. En laactualidad, se está desarrollando en nuestros proyectos los siguientes programas de atención: un plan paraeducar a los jóvenes en valores, Educar para vivir, dirigido a aquellos que van quedando al margen de la so-ciedad. Se trata de un plan para educar en cuatro dimensiones básicas de la persona humana: afectivo-se-xual, moral, social y trascendente (en la búsqueda del sentido de la vida).

Otro itinerario acompaña esta dimensión evangelizadora: Plan para educar en la búsqueda de sentido, diri-gido a todos nuestros destinatarios con la finalidad de acompañar al crecimiento de los procesos de búsque-da de sentido que dan unidad y globalidad a la vida.

i Ferran SoléCoordinador Estatal de Plataformas Sociales Salesianas

Coordinadora Estatal de Plataformas Sociales Salesianas (CEPSS)


Mundo Salesiano

Roma (Italia)

II Asamblea Don Bosco NetworkEl 13 de octubre, en el Salesianum de Roma, tuvo lugar la II Asam-blea de Don Bosco Network, órgano supremo de la FederaciónMundial, que se reúne cada semestre. El encuentro sirvió para con-frontar las expectativas de cada una de las ONG y para ofrecerperspectivas de trabajo en sinergia en los diversos ámbitos de lamisión y de la educación. La mañana se dedicó a individuar líneas operativas para el trabajo en red y hacerlo máseficaz, basado en la encuesta interna de las 8 ONGs realizada en la primera asamblea. Objeto de análisis fue elplan de intervenciones en Haití, donde todos los miembros están trabajando en primera línea. Por la tarde tuvolugar la presentación de la plataforma digital, www.donbosconetwork.org desarrollada y administrada por MillyGrillone para favorecer el intercambio de información. x

Tras participar en la Conferencia Interinspectorial de África-Madagascar celebrada en Johannesburgo, don Pascual Chávezha visitado las obras salesianas de Lesotho. La visita del RectorMayor, se enmarca dentro de la celebración del 30º aniversariode la presencia salesiana en el país. En cada obra hubo unapequeña presentación de las actividades y el Rector Mayorrecibió algunos dones como expresión de afecto. Presidió la misadominical, concelebrada por los superiores de las Visitaduríasde África Occidental Francófona, de África Occidental Angló-fona, y de Mozambique, con la presencia de más de 2000 per-sonas. Después participó en los festejos tradicionales con mo-tivo de los 30 años de presencia salesiana. x

En la ciudad de Lima se reunieron del10 al 17 de octubre salesianos y laicosde la región “Interamérica”, para crearnuevas dinámicas que mejoren el ser-vicio a los jóvenes más “pobres y aban-donados”. El encuentro se realiza cadados años y congrega a agentes que tra-bajan en las distintas obras sociales demarginación de la Región Interaméri-ca. Al iniciar el encuentro el Inspectorde Perú, Santo Dal Ben, invitó a losparticipantes a vivir el compromiso enel trabajo por los más necesitados.

Se unificaron criterios, compartieron pedagogías, presentaron proyectos en común para dar respuesta a las tareas quecada una de las obras sociales realiza en nombre de las diversas Inspectorías. x

Lima (Perú)

Opción preferencial

AN

S

Maputsoe (Lesotho)

30 años de presencia


AN

S

AN

S

BS11 DIC 21-36.qxd:BOLETIN SALESIANO 19/11/10 9:50 Página 21

Mundo Salesiano

En Mollina (Málaga) se celebró el XXIII Certamen Nacionalde Jóvenes Investigadores. A él acudieron representantesdel colegio salesiano “Los Boscos” de Logroño (La Rioja). Fueron seleccionados entre los 40 mejores trabajos de in-vestigación e innovación a juicio de un tribunal, que evaluóa 240 proyectos de todo el territorio nacional. El proyectode “Los Boscos” con el nombre de “Dispositivo de fundi-do por inyección automatizado”, fue galardonado en tresocasiones: Segundo premio en el área de tecnología e inge-niería. Premio del CSIC con estancia y beca en sus insta-laciones. Premio especial al profesor-tutor del proyecto. Este Certamen fue organizado por la Dirección Generalde Política Universitaria, Injuve, Ministerio de Igualdad, CSIC, Universidad Politécnica de Madrid y Universidadde Málaga. x

Mollina (Málaga)

Tres premios a jóvenes investigadores

Praga (República Checa)

Misión salesianaen Europa

Del 4 al 10 de noviembre 32 personas(15 salesianos, 15 salesianas, un salesia-no cooperador y una Voluntaria de DonBosco) participaron, en Praga, de las“Jornadas de Estudio sobre la misiónsalesiana en Europa”. La convocatoriadel Encuentro la realizaron conjunta-mente los dicasterios para la Misiónde los Salesianos y de las Salesianas. El tema de estudio fue de gran actualidad y urgencia: “Misión Salesiana en situa-ciones de frontera y Primer Anuncio cristiano en la Europa de hoy”. La Iglesia, en este momento de la historia, estáempeñada en dos fronteras: la evangelización y la misión. También aquí, en Europa. Desde hace unos años decimosque Europa es tierra de misión. El encuentro reflexionó sobre este argumento y se centró en el Primer Anuncio. x

Las Escuelas Profesionales Salesianas, el Colegio SalesianoSanto Ángel y la Escuela Universitaria Salesiana de Sarriá(EUSS), hicieron balance de sus 125 años de historia y tareaeducativa en el acto de clausura. El distrito de Sarriá-SanGervasio del Ayuntamiento de Barcelona destacó la importanciade la tarea educativa de los salesianos de Sarriá con la entrega dela máxima distinción a las instituciones de larga trayectoria en elbarrio. La regidora de Sarriá-San Gervasio, Sara Jaurrieta,entregó el galardón, una escultura que reproduce el PortalMiralles de Antoni Gaudí. Después de 125 años al servicio de

los estudiantes, empresas y profesionales, la escuela salesiana continúa con la voluntad de proporcionar una forma-ción profesional, técnica y humana que responda a las nuevas necesidades de la juventud y de las organizaciones.x


AN

S

Barcelona

Clausura del 125 aniversario


Las revistas salesianas Misión Joven y Catequistas organizaron, el 13 de noviembre, un encuentro de directores derevistas de pastoral y catequesis editadas en España. Los participantes abordaron la situación actual de estasrevistas a partir de la reflexión de monseñor Raúl Berzosa, obispo miembro de la Comisión de Medios de la ConferenciaEpiscopal Española, que habló sobre la “misión yfunción de estas revistas en la iglesia y en el mundomediático de hoy”. Señaló la necesidad de crear una“auténtica cultura cristiana” y de desarrollar “unplan editorial global” para cumplir una triple misión:informar, formar y evangelizar. Entre los participan-tes estaban los directores de Sinite, Sal Terrae, Revis-ta de Pastoral Juvenil, Actualidad Catequética, Vida Nue-va, Catequética, Alandar, y los de las revistas organi-zadoras. Además, los de la brasileña Catequese y laitaliana Catechesi. x

Madrid

Simposio de revistas católicas

Nacida en 1980, de la mano de los salesianos de la comunidaddel madrileño barrio de Estrecho, José Mª. Moreira y José Mª.García Méndez, la Coral san Francisco de Sales ha cumplido30 años. Ha llevado la alegría, el espíritu salesiano y el amor aMaría Auxiliadora, a lo largo de estos 30 años, por todos loslugares de España, así como también por el extranjero. Hacantado en Viena, París, Lisboa, Milán, Padua, Venecia, Turín.Su 30 aniversario han querido celebrarlo todos sus miembros,junto a su veterano director Ramón Sendino, en la Basílica deMaría Auxiliadora de Turín, ante el altar de la Virgen y latumba de los santos salesianos. x

Urnieta (Guipúzcoa)

Formación de profesores nuevos

Entre el 22 y 23 de octubre, 30 profesores de loscentros de Pamplona, Deusto, Cruces, Baracaldo,Urnieta, Domingo Savio y Los Boscos de Logro-ño participaron en Pake-Leku (Urnieta) en el pri-mero de los encuentros que la Inspectoría de Bil-bao organiza para la formación de profesoresnuevos. Estuvo animado por el profesor de laescuela de Urnieta, Agustín Urretabizkaia. Co-menzó el viernes por la tarde y prosiguió a lo largo del sábado. La reflexión se centró en las actitudes que favorecen elcrecimiento de los alumnos, las dificultades que están viviendo como educadores y también acerca de la comunica-ción y el trabajo en equipo. La implicación y participación de los profesores fue muy alta y tanto el animador como losparticipantes finalizaron el encuentro satisfechos y animados para seguir ejerciendo su labor educativa. x

Madrid

La Coral san Francisco de Sales cumple 30 años


AN

S

Fco.

Jav

ier

Val

ient

e


El 6 y 7 de Noviembre, se celebró en la sede de lainspectoría San Juan Bosco de Madrid la 23ª Asam-blea Nacional del Movimiento Juvenil Salesiano. Másde 30 representantes de salesianas, salesianos y jóve-nes animadores de todas las inspectorías se reu-nieron en esta edición que tuvo como tema princi-pal la Jornada Mundial de la Juventud del próximoverano, bajo el lema “Arraigados y edificados enCristo, firmes en la Fe”. En el encuentro se dio aconocer el cartel elaborado para el MJS, dando unavisión salesiana del lema de Benedicto XVI para la

JMJ. El domingo se organizó la celebración del día del MJS (17 de Agosto de 2011) en la JMJ del próximo verano. x

Mundo Salesiano

Madrid

Asamblea del MovimientoJuvenil Salesiano

La casa de El Plantío-Madrid acogió el 4 y 5 de noviembre la reunión de la ConferenciaInterinspectorial España y Portugal - CIEP- de las salesianas. Este encuentro convocó alas inspectoras, vicarias y coordinadoras de Pastoral de cada una de las cinco inspectoríasque componen el mapa peninsular de las Hijasde Mª Auxiliadora (FMA). Un foro adecuado parareflexionar sobre la animación de la pastoral ju-venil en el Instituto. Se abordaron asuntos deinterés para la vida de las inspectorías, entreellos la celebración de los 125 años de la llegada aEspaña-Barcelona de las primeras salesianas, cuyaapertura oficial tendrá lugar el próximo 24 deenero. Así mismo se presentó el Proyecto Borgoalto,una propuesta de acompañamiento y discerni-miento vocacional con el fin de ayudar a losjóvenes a hacer una opción de vida clara yresponsable. x

El Plantío (Madrid)

Conferencia Interinspectorial de Salesianas

Valencia

Centro de día para menoresEl miércoles 3 de noviembre tuvo lugar la presentaciónpública del Centro de Día de Menores Don Bosco sito en lacalle Sagunto 188. Como representantes de la Consellería deBienestar Social asistieron la directora general de Familia yantigua alumna salesiana, Carolina Martínez, y la jefa delServicio de Protección e Inserción de Menores, CarmenLlácer. También estuvo presente el director de la ObraSalesiana San Antonio Abad que acoge el Centro de Día, Javier Sevilla, y el secretario de la Fundación IniciativaSolidaria Ángel Tomás, Segundo García. Este centro tiene la finalidad de prevenir situaciones de inadaptaciónsocial y facilitar itinerarios de inserción. x



75 años después, la Comunidad Educativo-Pastoral de Sale-sianos-Triana quiso recordar con un sencillo acto la llegada delos primeros hijos de Don Bosco al barrio. El 8 de octubre,todo el alumnado del Centro agradeció y recordó este mo-mento de la historia local. Pronunciaron breves palabras lossalesianos Luis Cornello y José Carmelo Pulido, director, yno faltó la tarta de cumpleaños. “La casa estaba sin terminar.No teníamos ni puertas ni ventanas y se estaba instalando laluz eléctrica. El maestro Dalmau se multiplicaba al frente delas obras. Comíamos y dormíamos en la Trinidad. Los chicosnos esperaban en el puente y seguían corriendo detrás deltranvía hasta la Cruz Roja, donde nos bajábamos entre elgriterío jubiloso de los chavales. ¡Era un espectáculo!”. Asínarró Miguel R. Rumbao, uno de los fundadores, sus recuer-dos de los inicios. x

Sevilla

75 añosen Triana

Noticias BrevesLa urna de Don Bosco en Corea.- Desde el 1 denoviembre, la Urna de Don Bosco que contienesus reliquias, inició la peregrinación por la Re-gión de Asia Este-Oceanía, comenzando por Seúl,capital de Corea del Sur. “Don Bosco, padre delos muchachos pobres, bienvenido a Corea y gra-cias por estar con nosotros”, fue el saludo de bien-venida del inspector. Permanecerá en la Regiónhasta abril del 2011. x

Nuevo cardenal.- El obispo salesiano, AngeloAmato, ha sido nombrado nuevo cardenal por elPapa Benedicto XVI. Ordenado sacerdote en 1967,consagrado obispo en 2003 y designado en 2008Prefecto de la Congregación para las Causas delos Santos, el pasado 20 de octubre al terminarla audiencia general, el Papa dio a conocer sunombramiento, junto al de otros veinticuatro car-denales, quince de ellos europeos. x

Maratón de los Santos.- Un año más, precedi-da por la celebración de la Eucaristía en la ba-sílica de San Pedro, presidida por el Rector Ma-yor, el 1 de noviembre, solemnidad de Todos losSantos, tuvo lugar por las calles de Roma el lla-mado Maratón de los Santos. Y una vez más, elsucesor de Don Bosco hizo resonar la invita-ción a la santidad, a todos los jóvenes que par-ticiparon en la carrera, que se ha convertido enuna tradición salesiana. En ella se realizó unacolecta a favor de los programas para los des-plazados en Pakistán. x

Encuentro nacional de Antiguos Alumnos jóve-nes.- Del 22 al 24 de octubre tuvo lugar en lasinstalaciones del colegio salesiano de Málaga,el Encuentro Nacional de Jóvenes AntiguosAlumnos salesianos. El lema elegido para la ce-lebración fue: "El deporte en el patio de Don Bos-co". Participaron unos cincuenta jóvenes re-presentando a asociaciones de antiguos alumnosde toda España. x

Llave de oro.- El alcalde de Rota (Cádiz), Loren-zo Sánchez, entregó el domingo 10 de octubre laLlave de Oro de la ciudad de Rota al Rector Ma-yor de los salesianos, don Pascual Chávez, en re-conocimiento de la labor realizada por los sale-sianos en los sesenta años de la obra de Rota. x




Misiones Salesianas

Apunto de coger un avión rum-bo a República Dominicanay con las luces de Navidad

que ya engalanan las calles de Ma-drid, mi ciudad, me enfrento ante laexcitante aventura de esta página enblanco. Y digo me enfrento puestoque escribir un artículo para el nú-mero de diciembre del Boletín Sale-siano tiene una serie de componen-tes que lo hacen dificultoso.

En primer lugar tengo claro queno puedo olvidarme de felicitar laNavidad en nombre de todo el equi-po de trabajo que conformamos Mi-siones Salesianas, a los que hay queunir los cientos de misioneros querealizan su trabajo en esos paísesdonde las noticias sólo se hacen ecoen caso de acontecer una desgracia.Así que no lo demoro más, que lue-go se me olvida y empiezo a ver co-mo aumenta el contador de palabrasdel Word y siento que me invade unasensación de angustia ante la arduatarea de querer desearos unas feli-ces fiestas frente a la imperante ne-cesidad de cerrar este artículo.

Queridos lectores, en mi nombre,en el del maravilloso equipo huma-no que me acompaña en el trabajodiario en la sede de Misiones Sale-sianas y como no, en nombre deaquellos que hacen que nuestros des-velos desde Madrid y vuestra cola-boración nos haga sentirnos orgu-llosos viendo en la sonrisa de milesde niños y jóvenes una recompensaa ese pequeño esfuerzo que realiza-mos. Que seamos capaces de ver enese pequeño niño Jesús que nace enla más humilde de las humildades alos miles de niños que, hoy mismo,cuando leas estas líneas, están na-ciendo en la pobreza, en medio de las

guerras… Porque su llan-to al nacer es la señal deque Dios no nos abando-na, de que sigue interpe-lándonos de que apuestapor la vida y confía en no-sotros.

En segundo lugar cuan-do me enfrentaba a estapágina en la que así, sincasi decir nada ya he es-crito 325 palabras, apun-taba mentalmente otraobligación que es la de da-ros las gra-cias, en primer lugar por leer estascosas que me da por escri-bir, sé quea algunos de vosotros les gusta loque escribo por aquí y me lo hanhecho saber, gracias a vosotros porsubirme un poco el ego, pero yo sim-plemente soy el cronista de la rea-lidad que viven día a día los verda-deros protagonistas de estas páginas.

Gracias a aquellos que aún singustarles el estilo, estos no me lo di-cen, pero estoy seguro que los hay,leéis estas páginas porque os inte-resa conocer la labor de los sale-sianos allá donde nuestros ojosno alcanzan a mirar, gra-cias porque es sinóni-mo de que los lecto-res del Boletín somosgente preocupadapor los demás, yademás gente quelucha porque es-te mundo seamejor, y con es-to termino el a-partado de agra-decimientos, gracias a aque-llos que a tra-vés de estas pá-

ginas o de otras habéis conocido lalabor de Misiones Salesianas y ha-béis colaborado con vuestra apor-tación en pos de un mundo más jus-to. Agradeceros especialmente elapoyo recibido tras el terremotode Haití y aprovecho para recor-daros que ahora en Navidad esta-mos desarrollando una campañaespecial para que la gente no se ol-vide de ese pequeño país tan mal-tratado este año y que a día de hoy,casi un año después, es cuando másnecesitan nuestra ayuda.

Mis

ione

s Sa

lesi

anas

Feliz Navidad

Misiones Salesianas



Por último lugar ahora que ya si que me que-dan pocas palabras os quería hacer partícipes dealgo más personal, de un sentimiento. Os queríahacer partícipes, de la felicidad que me invade alsaber que gracias al trabajo de Misiones Salesia-nas y a vuestra desinteresada colaboración, mi-les de niños como los que podéis apreciar en lasfotos que acompañan este artículo, podrán dis-frutar de una feliz Navidad. Niños todos distin-tos, niños repartidos a lo largo del mapamundi,pero al fin y al cabo niños. Niños para los que no-sotros seremos sus reyes magos. Niños que estaNochebuena podrán disfrutar de una cena espe-cial, y que no se quedarán sin un pequeño rega-lo esta Navidad. Vosotros sois los que lo hacéisposible, y ellos debieran ser los protagonistas deestas páginas mes tras mes, protagonistas queagradecen, como bien reflejan sus ojos que re-zuman alegría y esperanza.

Celebrad estas fiestas como se merecen, perome gustaría terminar pidiéndoos un favor, cuan-do estéis cenando, comprando los regalos parala familia o escribiendo uno de esos christmasque todos los años enviamos a la gente que que-remos, acordaros con una sonrisa en la cara deque muy lejos, en América, en África, en Asia…miles de niños y jóvenes os desean una Feliz Na-vidad. ¡Felices fiestas!

Nací en el mes de diciembre. Mis ojos seabrieron a la luz cuando el viento hela-do de los Alpes se deslizaba por las calles

de Turín. Las gentes se preparaban para celebraruna nueva Navidad.

Yo creía que los villancicos nacemos sobreun piano y que nuestro cuerpo se abre paso por entre las líneasde un pentagrama. Pero no. Aquel cura joven hizo aparecer miletra sobre un pobre papel amarillento, utilizando como apo-yo la barandilla de la iglesia de San Francisco. Temí haber na-cido deforme: allí estaba mi letra, pero no había rastro de mimelodía. Cuando Juan Bosco, que así se llamaba el sacerdote,comenzó canturrear, me tranquilicé. Mis notas se hallaban es-critas en su mente.

Enseguida imaginé mi vida adulta: un nutrido coro de vocesgraves entonaría mi dulce melodía. Las notas del acompaña-miento, brotadas del órgano, llenarían todos los rincones deltemplo. Los fieles vibrarían de emoción. Yo sería el latido de suNavidad.

Al día siguiente todos mis sueños se derrumbaron. ¡Qué de-sengaño! En lugar del magnífico coro de voces graves, media do-cena de chavales maltrataban mis notas siguiendo las pacientesindicaciones de Don Bosco. Ensayaban paseando entre la CalleDoragrossa y la Plaza de Milán. La gente miraba extrañada aaquel sacerdote que, entre risas y bromas, repetía una y otra vezmi estribillo: “Entonad con voz de júbilo / gratos cánticos de amor/ que ha nacido un tierno Niño / vuestro Dios y Salvador”.

Llegó la fiesta de Navidad. Cuando yo había perdido todailusión, ocurrió algo inesperado. Aquellos chicos, tras haber ce-pillado cuidadosamente sus raídas chaquetas y, apretando en-tre las manos sus gorras de obrero, intentaban calmar sus ner-vios en el coro de La Consolata; una importante basílica deTurín. Don Bosco estaba sentado al órgano. Tras la comuniónmiró a los chicos, les sonrió con complicidad, presionó el te-clado… y creció una majestuosa sinfonía de sonidos. A conti-nuación los muchachos comenzaron a dar vida a mi melodía.Cerré los ojos temiéndome lo peor. Pero su canto se alzó claroy afinado. Vocalizaban cada sílaba y matizaban cada expresión.

Muchos fieles, sorprendidos, giraron la cabeza y miraron ha-cia el coro. Cuando descubrí en algunos ojos el brillo de unalágrima, comprendí que, gracias a aquellos chavales, yo me es-taba convirtiendo en algo más que un villancico. Ellos me ha-bían transformado en el latido de aquella Navidad.

Nota: Navidad de 1842. El Oratorio se halla todavía en germen. Don Bosco com-pone un sencillo villancico para un pequeño grupo de chicos obreros, a los queayuda y con los que se reúne. Lo cantarán con éxito en la Iglesia de La Conso-lata y en Los Dominicos . (Memorias Biográficas. Tomo II, 107-108).

i José J. Gómez Palacios

El villancico

COSAS DE DON BOSCO

i Lorenzo Herrero

Mis

ione

s Sa

lesi

anas


Se escucha con frecuenciaque los adolescentes de hoy ya no soléis leer nada, que los libros y vosotros tenéis poco que ver.Sin embargo, semanas atrás, tú, Vanessa, llevabas en la mochila unos libros bien gordos,que has devorado en pocos días.Incluso alguna vez en clasete han llamado la atenciónpor leerlos y no prestar atención a las explicaciones de las asignaturas.Escritos entre 2005 y 2008,llevaban títulos curiosos:Crepúsculo, Luna Nueva, Eclipse, Amanecer. De los tres primeros hay películas.Me contasteis que salían vampiros, hombres-loboy amores de adolescentesdel típico instituto norteamericano.¡Menuda mezcla!, pensé yo.Y hasta vi alguna de las películas para averiguar por qué esos libros os han enganchado tanto.Luego resultaba que no eran de miedo, sino más bien románticas, y de amores imposibles entre una chica humana y un vampiro “objetor de conciencia”, ya que ni mordía ni mataba, aunque, eso sí, su esfuerzo le costaba.Por si fuera poco, hay otroenamorado de la chica, y éste, para variar, es hombre-lobo.¿Por qué tanto interés vuestroen esta complicada historia?Puede ser que por lo románticodel amor imposible,por la extraña mezcla del bien y del mal, del amor y del miedo.Creo que también hay cierta dosis de la fascinación por los vampiros,

por el vivir para siempre aunque sea convertido en una especie de monstruo.Hace unos años, a la gente de vuestra edad le impresionaba oír cantar a Freddy Mercury, del grupo Queen,una letra que decía Who wants to live for ever(“¿Quién quiere vivir para siempre?”),cuando todos sabían que le quedaban pocos meses de vida a causa del SIDA,entonces (era 1991) mucho más mortal.

Os fascina que Bella, la protagonista, esté dispuesta a convertirse en vampiresa con tal de permanecer con su vampiro-enamorado para siempre.Al final, no es tan extrañoque os lleguen estas cosas, por-que son los temas eternos del ser humano:los límites entre el bien y el mal, el deseo de amar, sobre todo el amor,romántico e imposible,la capacidad de sacrificio,el deseo de eternidad,el deseo de trascender esta vida,de acceder a lo maravilloso y fascinante,aunque sea lo fascinante-terrible.Está visto que esas teclas de siempreestán también en vosotros.

A lo mejor la escritora de vampiros,la tal Stephenie Meyer,nos podía dar a educadores unas pocas lecciones de lenguaje adolescente…

Carta a los jóvenes

De vampiros adolescentes


Queridos Vanessa y Jonathan:

i Jesús Rojano


Retos éticos

El premio Nobel de Medicinade este año 2010 ha sidoconcedido al doctor inglés

Robert Edwards, especialista en ge-nética animal. Junto con el ginecó-logo Patrick Steptoe, se decidió aexperimentar en seres humanos la fe-cundación “in vitro” seguida de latransferencia embrional.

Mediante aquel método,el 25 de julio de 1978 JohnBrown y su esposa Lesleyacogían el nacimiento de suhija Louise Brown. Desdeentonces son millares los be-bés nacidos por medio deesta técnica.

Muerto su compañeroSteptoe ya en 1988, el No-bel le llega a Robert Ed-wards cuando cuenta con85 años. Algunos han inter-pretado la decisión del Ins-tituto Karolinska de Esto-colmo no como una ayudaal investigador, sino comoun mensaje ideológico diri-gido a la opinión pública.

Conocida la noticia, elNew York Times se asombrade que se premie una in-vestigación de hace más de30 años y Le Figaro criticael olvido de otros notablescientíficos. El diario La Re-pubblica ataca a la Iglesia católica yel Corriere della Sera da en primera pá-gina un título provocador: “El Vati-cano acusa al Nobel”. Quien deseebuscar la razón de este aserto solohallará las declaraciones del españolIgnacio Carrasco de Paula, presi-

De hecho, Monseñor Carrasco dePaula, doctor en medicina y cirugía,recuerda algunas secuelas no desea-bles y señala un interesante caminoalternativo: “Edwards inauguró unacasa, pero abrió la puerta equivo-cada desde el momento que apostópor la fecundación in vitro y con-sintió implícitamente el recurso a

donaciones y a compraven-tas que implican a seres hu-manos. De esta forma no hamodificado en lo más mí-nimo ni el cuadro patológi-co ni el epidemiológico dela infertilidad. La solucióna estos graves problemasvendrá por otro camino me-nos costoso y ya en avan-zado estado de construc-ción”.

Como se sabe, la técnicasiempre es algo más quetécnica. Sea la técnica ge-nética, la técnica arma-mentista o la técnica de laconstrucción. Por muy neu-tros que parezcan, los pa-sos dados por la técnicasiempre han de ser cuida-dosamente analizados. Sedice que la guerra es unasunto demasiado grave pa-ra dejarlo solamente en ma-nos de los militares. De mo-

do semejantes, se puedeafirmar que la técnica es demasia-do importante como para dejarla so-lamente en manos de los técnicos.Siempre hay que preguntarse si res-peta la dignidad del ser humano, porincipiente y diminuto que sea.


Nobel a la fecundación in vitro

i José-Román Flecha Andrés

dente de la Pontificia Academia pa-ra la Vida sobre los efectos colatera-les del proceso: “Sin Edwards no exis-tiría el mercado de ovocitos ni habríacongeladores llenos de embriones enespera de ser transferidos al útero o,más probablemente de ser usados pa-ra la investigación o de morir aban-donados y olvidados por todos”.

Podría haber añadido los experi-mentos posteriores, las maternida-des monoparentales y los conflictoslegales originados por esta técnica.Como se ve, no se trata de acusar auna persona, sino de recordar lasambigüedades de su método.


Padres / Hijos


Intervenir con éxito (II)Qué hacer y no hacer con un adolescente

1 • Intentar centrarse en lo positivoPor lo general en muchas ocasiones el convivir con unadolescente promueve la tendencia a centrarse en loque no funciona bien o en lo que no hacen de maneraadecuada o a destacar lo que va mal, lo que no se con-sigue, lo que no funciona, lo que nos olvidamos,… Es-to crea ambientes enrarecidos donde el mensaje no ver-bal es del tipo: Todo va mal, no hay nada bueno, todoes un desastre, etc.

¿Qué hacer? Ante esta tendencia, destaco varias co-sas: ajustar expectativas a la realidad, confiar en sercapaces de conseguirlo, pensar que, a pesar de todo,es posible encontrar las claves de la solución, una dis-posición positiva para ver luz más que oscuridad. Noes sano tirar la toalla en todas las ocasiones. Los pa-dres han de actuar “en bloque”.

Para terminar el año vamos a abordar en este número lo prometido en el anterior: algunas pautas que han detratar de realizar los padres que tengan un hijo adolescente. Todos sabemos de lo complicado de la convi-vencia con un hijo adolescente, de ahí la importancia de cultivar la paciencia, la prudencia, el autocontrol y

el manejo de las emociones. No hay que olvidar que la adolescencia es un ciclo evolutivo y que pasará, por lo quehay que intentar que el trasiego de los años que dura, sea sereno y salgamos de él lo menos maltrechos posible.

2 • Intervenir con firmeza y decisiónTransmitir la seguridad y el convencimiento de que hayque entenderse y regular determinados comporta-mientos por negociación, lo cual conlleva, por ambaspartes, la capacidad de negociar. Para ello hay que in-tentar que, el adolescente, se involucre en la soluciónde las situaciones. No dejarles solos, ellos se tranqui-lizan bastante al comprobar que sus padres están aten-tos a las situaciones problemáticas. Es muy importanteaportarles un entorno de seguridad y estabilidad lo másprevisible posible. Necesitan una referencia clara y, almismo tiempo, mantener una actitud no intervencio-nista ante sus decisiones, siempre y cuando no reper-cutan negativamente sobre su integridad física o psí-quica. Esto siempre es un equilibrio.

3 • Marcarnos objetivos realistasSi las expectativas que nos marcamos son muy altas laposibilidad de frustración e insatisfacción también loserá. Hay que marcarse objetivos a largo plazo y a cor-to plazo. Los primeros permiten mantener una mejo-ra que evoluciona según criterios: características delhijo, edad, situación económica, familiar, etc. Los se-gundos permiten centrarnos en aspectos concretos, yvalorar si estamos en el camino correcto.

Ante situaciones conflictivas en la familia que tieneuno o varios miembros adolescentes, lo más práctico esacotar los problemas, actuar al máximo los aspectos quese deseen conseguir, ser muy precisos, huir de generali-zaciones, priorizar lo importante en vez de lo que nosgustaría, concretar, definir, especificar, con vistas a po-der valorar, medir y ver si vamos consiguiendo logros.

4 • Tratar de mejorar su autoestima• Apoyar• No culpar• Responsabilizar• No juzgar• No generalizar


Comienza el mes de diciembre, uno de losmeses más cálidos del año, al menos don-de yo vivo. Es el mes que más me trae el

calor de la familia, los momentos hogareños, las tardes de do-mingo en casa, cuando se “hace oscuro” mejor recogerse ycompartir lectura, conversación… preparar ricas y dulces re-cetas, hablar de lo que vamos a celebrar el día 24, 25. El día 31y 1… la noche mágica del 5 de enero…

Pero no para todos es así, el tiempo de preparación a la Navi-dad se ha convertido en una carrera para terminar la evaluación,sacar los exámenes, buscar las fiestas más desmadradas… o enotros casos es el momento de la lucha entre quien se queda conlos niños, qué día, ¿el mejor para ellos o el mejor para los adul-tos? Algunos, con más dificultades, no se paran a pensar en laNavidad, no es posible, justo pueden pensar en cómo terminaránel día y con que el día siguiente amanezca, ya será Navidad.

Se me ocurre pensar que quienes tenemos el privilegio de vi-vir la Navidad con sosiego, paz, con villancicos en familia tene-mos una responsabilidad para con el mundo, debemos transmi-

tir desde dónde vivimos esa Paz, esesosiego, esos días de calor y can-ciones.

No podemos quedarnos para no-sotros esta forma de vivirlo, hay unarazón profunda desde donde naceesta celebración. Nace de un niño,de una madre, nace de una familiaque vivió aquellos días sin saber quéiba a pasar al día siguiente; de unafamilia cuyo padre confió en su es-posa, fue el apoyo que ella necesi-taba en este mundo, pensó en el ni-ño que iba a nacer… Para nosotros,los que sentimos “el calor de di-ciembre” deben ser días de reno-var compromisos, porque si lo vivi-mos en familia y con calor tenemosla obligación de llevar ese calor yesa familia a quien tiene frío, a quien

ha perdido o no encuentra hueco en su familia. A través denuestros hijos, en nuestra relación con los jóvenes y con nues-tro apoyo hacia nuestros mayores.


VENTANA ABIERTA

• Potenciar cualidades, resaltar logros• Fijarse en lo que hace bien,

destacar las áreas en las que resalten

5 • Marcarnos objetivos realistasAunque parezca llamativo es muy importante, da-das las circunstancias de los adolescentes actua-les, que los padres aprendan a controlarse, es de-cir, aprendan a tener bajo control propio lasrespuestas que dan ante diferentes situaciones.

El autocontrol ante los hijos es muy complica-do dado la implicación emocional que se tiene. Porlo general, no se pierde el control por una solacausa, perder el control ante una situación sueleser un proceso gradual, desarrollando la siguien-te secuencia: controlados, menos controlados, des-controlados.

Pero ¿cómo recuperar el control sobre uno mis-mo? Hay que auto-observarse; aprender a detec-tar nuestro discurso interno y cómo desarrollamoslos pensamientos negativos; aprender a manejarestos pensamientos negativos y sustituirlos porotros que nos hagan vivir no tan al límite; mante-ner bajo control las respuestas fisiológicas.

6 • Mejorar la comunicación• Escucha activa y empática• Respeto por las opiniones• Libertad para opinar• Verbalizaciones positivas• Emociones controladas• No Descalificaciones• No Humillaciones• Comunicación no verbal:

Mucha atención a ella• No perder vía comunicación

Ojalá a través de estas pautas,que hemos comentado duranteestos dos últimos años, hayanayudado a padres y madres a cre-cer en sabiduría, competencia,habilidad, serenidad y armonía,tomando perspectiva de las pro-pias situaciones familiares, sindejar por ello de buscar las solu-ciones en los lugares oportunos. No es fácil ser pa-dres en la actualidad por lo que no hay que desa-lentarse ni tirar la toalla. ¡Ánimo! y hasta siempre.

i Antonio Ríos Sarrió[email protected]

Un mes cálido ¿para todos?

i Marian Serrano

Pila

r M

ored

a


Pregunta: Lourdes, ¿quieres con-tarnos tus primeros pasos en la vida?Respuesta: Claro. Nací en SantaCruz de la Palma (capital de la Islade La Palma, en Canarias) en 1936,unos días antes de la guerra civil.Por eso mis padres me pusieron: Ma-ría Lourdes de la Paz. Mi infancia yjuventud fueron muy bonitas: vidade familia intensa, estudios, AcciónCatólica, ya desde pequeñita, a laque serví con entusiasmo durante eltiempo libre. Le debo mucho.

P: Y si en tu isla no había sale-sianas, cómo llegaste a ellas.R: Quería ser religiosa y traté de co-nocer diversas congregaciones. Miprimera referencia de las Salesianasfue que eran religiosas que vivíanentre las jóvenes, las querían muchoy se dedicaban a educarlas inte-gralmente... Sentí que Dios me que-ría ahí. Rápidamente me decidí. Es-cribí a mis padres y recibí unarespuesta preciosa. Conservo la car-ta y muchas veces la releo pues mevuelve a la motivación profunda demi vida. En una de sus frases mi pa-dre me dice: “…paso firme y adelan-te, y que el Esposo no tenga nunca quereñirte de infidelidades”.

P: Tus primeras experiencias co-mo salesiana dicen mucho de tipero también de las Superioras…

R: Sí, dicen más de ellas y del Espí-ritu. El 31 de enero de 1958 comen-cé en Tenerife el Aspirantado y Pos-tulantado. Luego me enviaron aInglaterra a hacer el Noviciado. ElJuniorado fue en Sevilla: los últimosdos años enfermé con reumatismoinfeccioso. Todo el tiempo en cama.Considero este periodo el más rico yfecundo de mi vida. Profundicé muyseriamente en las motivaciones demi opción y en el sentido trascen-dente de mi vida como salesiana aúnestando enferma. Me aceptaron pa-ra los votos perpetuos aún sabiendoque no podría desenvolver ningunaactividad… Después de un periodo dediscernimiento, el Espíritu me hizover que lo importante era “ser” y quepodría crecer cada día. Dije un síagradecido e incondicional, que siem-pre he mantenido.

P: Háblanos de tus años de go-bierno o de tu servicio tan “alto”.¡Qué alto has subido, Lourdes…!R: ¡Qué cosas dices! Alto, sí, pero nipor las ramas ni en las nubes, jejeje.Hice los votos perpetuos en 1967 y po-co a poco me fui recuperando. Em-piezan a darme responsabilidades degobierno a nivel local y también Ins-pectorial. En 1979 me confían la ani-mación de la Inspectoria. Aunque es-taba convencida que no tenía lascualidades que se necesitaban, me sen-tí impulsada a decir Sí. Y este Sí se fue“repitiendo”… Del 85 al 92, Inspecto-


En primer plano

Entrevista a Sor Lourdes PinoLourdes Pino es una Hermana Salesiana canaria, de larguísimo historial de servicioa los jóvenes. Sus opciones, su estilo sencillo y familiar, su alma misionera, y su ma-nera de ejercer el servicio del gobierno… son el perfil de la salesiana religiosa.

ra del Caribe, en América; del 1991 al2002 me pidieron que formara parte delTimor e Indonesia (del 2003 al 2009).

P: Dios mío, Lourdes, 30 años sir-viendo desde tanta altura… ¿siguesrespirando bien?R: Y gozando. Han sido 30 años in-tensos en que he conocido la capacidadde adaptación e inculturación de nues-tro precioso carisma, tan actual y contantas respuestas a las preguntas de losjóvenes. Pero, quede claro, lo más míono son las alturas, como dices.

P: ¿Y ahora, qué haces, cómo te de-senvuelves?R: Al terminar como Inspectora hi-ce un serio discernimiento con laMadre, que me pidió quedarme enTimor... ¡y aquí sigo! Me reencuen-tro con los jóvenes en un internado

FMA en Timor OrientalLas FMA llegaron a Timor en el 1988. Actualmente son 65 hermanas timoreses y 10 misio-

neras. En Timor hay 10 comunidades, que atienden: una escuela profesional, actualmenteEscuela de Hostelería y Turismo; dos orfanatos para 240 chicas; dispensario; Centro deProducción; Centro de Formación de formadores a diversos niveles; una escuela elemental;una casa para estudiantes de magisterio; una obra de inserción y 23 Oratorios. Las casas deformación están unidas a estas obras.


Pocos de nuestros jóvenes, quizás denosotros tampoco, recordemos mu-chas cosas sobre el canciller Otto von

Bismarck (1815-1898). Aunque conocido porsu militarismo, autoritarismo y por su esfuerzodenodado en contrarrestar la fuerza de la Iglesia católica,fue un hombre extraordinariamente inteligente y astuto aquien se le atribuye este adagio:

« El verdadero gran hombrees conocido por tres señas:generosidad en el propósito,humanidad en la ejecucióny moderación en el triunfo».

Personaje a parte, me interesa el contenido del mismo. Losgrandes hombres han de ser reconocidos en el mundo portres características o señas de identidad. La primera es lagenerosidad en el propósito, o lo que es lo mismo, asumir lastareas con generosidad e ilusión y realizar las cosas con elmejor espíritu posible.

Humanidad en la ejecución. Es un principio que va contrala política realista que se basaba en aquello de que «el fin jus-tifica los medios». Cualquier medio no es lícito para conse-guir un fin lícito y bueno. Pero además, puede hacer refe-rencia al modo cómo llevar las cosas a la práctica: conhumanidad, sin atropellos, considerando a la persona un finen sí misma.

Y moderación en el triunfo. En ocasiones, los militares, cuan-do se sentían vencedores en una batalla o en una guerraarrasaban el campo enemigo y las posesiones del ejércitoperdedor. Este principio pretende no exasperar los ánimosde quienes se sienten abatidos y perdedores.

Nuevamente el arte de la guerra puede aportar reflexionespara la paz, que es lo que más nos importa. Quizás a su luzentendamos aquello que nos decía Don Bosco en la Cartacircular sobre los castigos (1883): «Luego si son nuestros, so-foquemos todo conato de pasión al reprender sus yerros o,al menos, moderémosla de manera que parezca dominadadel todo. Evitad la agitación de ánimo, las miradas despecti-vas, las palabras injuriosas. Tratemos de suscitar en nosotros,en el momento de la falta, compasión y esperanza para elporvenir. Y entonces sí que seremos auténticos padres y co-rregiremos verdadera y eficazmente».


Moderación en el triunfo

NUESTRO TIEMPO

i José Luis Guzón

de 120 chicas mayores de 17 años. Proceden de loscampos, y están sedientas de Dios, de formación, devida. El ambiente es de mucha alegría, cariño y dedi-cación. La comunidad formada actualmente por 7 her-manas timoreses muy jóvenes, es alegre, fraterna. Com-partimos todo, vida, misión y sueños.

P: Muchos te recuerdan también como la gran can-tante, “Lourdes y su guitarra”. ¿Sigues con músi-ca en tu pastoral cercana y creativa?R: ¿Quién no sabe el valor de la música en la educa-ción? Me da mucha entrada con las chicas. Ellas tie-nen grandes cualidades para la música y cantan muybien. No miden el tiempo del canto. Música, recreo ypatio… Con razón Don Bosco le daba tanta importan-cia, y lamentaba en su carta de Roma, cómo se habíaperdido la pedagogía del patio, del juego, de la presen-cia entre los muchachos. Conocerlas, amarlas, darlesoportunidad para expresar cuanto sienten o preocupa,“ser su amiga” o, mejor, su “abuela amiga”. Todo tiem-po es poco para caminar con ellas. Soy feliz. Mi cora-zón vibra por los jóvenes las 24 horas del día. En ellosencuentro a Jesús y en Jesús los encuentro a ellos.

Lourdes, tus pasos son signo del Espíritu y de salesia-nidad. Dejan huella. Mientras cantas el Magnificat por loque Dios ha hecho en ti, otros lo cantan por lo que Diosha hecho en ellos a través de ti. Gracias de corazón.

i Alfonso Francia


Nos precedieron


Don Antonio Pastor • Falleció el 24 de julio a los89 años de edad y 66 de salesiano. El funeral tuvo lugaren la parroquia salesiana de Burriana, localidad de laque había sido nombrado Hijo Adoptivo en 2009. Naci-do en Alcoy, en 1920, profesó en la Congregación Sale-siana en 1944. Desde 1951 permaneció en la casa sale-siana de Burrriana. Se caracterizó por su sencillez y grancalidad humana, su profunda fe cristiana y su amor aMaría Auxiliadora.

Don Fermín Fuente • En la madrugada del 4 deagosto de 2010 falleció el salesiano coadjutor FermínFuente Vegas en El Campello a los 94 años de edad y 65de salesiano. Nació en Villusto (Burgos) el 6 de junio de1916. Trabajó ejemplarmente en las casas salesianas deHuesca, El Campello, Godelleta, y en la Parroquia SanAntonio Abad de Valencia. En 1996 enfermó gravemen-te y pasó a la casa de El Campello. El inspector resaltósu vida ejemplar y su testimonio, que calaron honda-mente en cuantos lo conocieron.

Don Santiago Santamaría González • Fallecióel pasado 11 de Octubre en Vitoria-Gasteiz. Nacido enAstudillo (Palencia), desde joven estuvo vinculado a lossalesianos en el colegio que éstos tenían en el pueblo. Co-mo antiguo alumno, mantuvo en Vitoria esta relación yamistad con la Familia Salesiana (Asociación Maria Au-xiliadora), participando en encuentros y celebraciones.Su muerte ha dejado un vacío grande en su familia, pe-ro su vida y su muerte nos siguen enseñando a vivir. Des-canse en la paz de Dios.

Don Gonzalo Pascual Laporta • Falleció el 29 deagosto en Elche a los 84 años de edad, 65 de salesianoy 56 de sacerdote. En su funeral, el inspector, Juan Bos-co Sancho, dijo en la homilía: “Gonzalo se ha ido sin ha-cer ruido, con la esperanza puesta en el Señor de la vi-da y confiando en la resurrección. Durante 84 años hahecho su camino por este mundo, un camino al serviciodel evangelio en la Congregación Salesiana”. Nació enAlcoy en 1926. Trabajó salesianamente en las casas deHimenasa (Pamplona), Sarrià, Institución Sindical deSan Vicente Ferrer (Valencia), La Almunia, San AntonioAbad de Valencia, Alcoy Juan XXIII, El Campello, Za-ragoza, y desde 1996 en Elche.

Sor Aurora Martín Martín • Hija de María Auxi-liadora, falleció el 10 de septiembre. Tenía 86 años, vi-vidos a dedicación plena, con generosidad y gratitud. Suvida estuvo siempre entregada al servicio de los demás.Prestó su servicio salesiano en diversas casas y ministe-rios: directora de comunidad, vicaria, profesora, ani-madora en la catequesis y oratorios… y, hasta el últimomomento, en Madreselva ONGD de Salamanca, dedi-cada a los más excluidos de la sociedad. Bondadosa contodos, ordenada, atenta a cada detalle, cercana a cadapersona. ¡Una maestra de vida! Pasó a gozar para siem-pre de Dios dejándonos un legado maravilloso.

Don Cosme Robredo • Falleció el 6 de octubre enLima (Perú). Nacido en Asturias en 1927, sirvió a la Con-gregación en diversos servicios de animación de la Ins-pectoría de Madrid. Cuando cesó como Inspector, acep-tó con generosidad el envío misionero a Perú, donde

permaneció desde 1985. Estuvo encargado dela Delegación de los Salesianos Cooperado-

res del Perú, trabajó en el Colegio Ro-senthal, y como director en el Oratorio

del Rímac donde lo recuerdan por lasiniciativas para promover a los mu-chachos y a sus familias de la po-breza a través de la educación y lainserción laboral. Durante 15 añosfue Vicario Episcopal para las Re-ligiosas de la archidiócesis de Li-ma. Digno ejemplo por su entre-ga y amor por los jóvenes, sulucidez intelectual, su apertura al

mundo de la cultura y su amor aDon Bosco.

Nos precedieron


Becas


Becas • DICIEMBRE de 2010

Estas becas son la aportación económica que personas o colecti-vos hacen a cada inspectoría para la promoción de vocaciones sa-lesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de varias ins-pectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementadodesde enero de 2006, en negrita están las entregas que se han rea-lizado durante el último mes en cada inspectoría.

Iñak

i Let

e

Inspectoría de Barcelona• “Asociación de María Auxiliadora” Badalona.

Total: 3.814,55 €

• “Don Felipe Rinaldi”-Voluntarias de Don Bosco.Total: 4.480,79 €

• “Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell. Total: 10.028,86 €

• ADMA de Rocafort. Total: 9.493,46 €

• ADMA de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina yTeodora. Total: 1.200 €

Inspectoría de Bilbao• “María Auxiliadora. Azkoitia”. Total: 2.101 €

• “María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo.N.e. 300 €. Total: 4.540 €

• “María Auxiliadora. Santander”. Total: 5.341 €

• “Misionera ADMA. Urnieta”. Total: 5.753 €

• “Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”. Total: 1.036 €

• “Hilario Santos”. Total: 7.350 €

• “María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 €

• “Don Tomás Alonso. Barakaldo”. N.e. 1.520 €. Total: 14.919 €

• “Beca Misionera Julián Martín Bueno”. Fam. Martín V. Total: 10.249 €

• “María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.753 €

• “Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.884 €

• “Misionera. ADMA. Santander”. Total: 3.056 €

• ADMA-Deusto. Total: 2.104 €

• ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 €

• “Don Federico Hernando”. Total: 1.045 €

• “María Auxiliadora. Pamplona”. Total: 3.459 €

Inspectoría de León• “Don Felipe. A Coruña”. Total: 10.914,67 €

• “Familia Basilio M. Orense”. Total: 5.443,45 €

• “Vocacional Familia Cea” Valladolid. N.e. 108,18 €. Total: 7.320,26 €

• “Beca Jesús Benoit. Senegal. Vigo Parroquia”.Total: 24.656,19 €

• “Misionera Gil Rodicio-Victorino Vila”. N.e. 4.000 €. Total: 12.936,69 €

• ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 €

• “Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 €

• “Sacerdotal Senegal. A Coruña”. Total: 12.222,58 €

• Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 €

• “Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 €

• “Don Manuel Rodríguez”. N.e. 70 €. Total: 810 €

• “Luis de Trelles”. Total: 1.300 €

Inspectoría de Madrid• ADMA Aranjuez. Total: 4.005 €

• “2ª ADMA San Benito-Salamanca”. Total: 5.680 €

• “2ª ADMA San Francisco de Sales Estrecho”. N.e.: 75 €. Total: 5.282 €

• “2ª ADMA Atocha”. Total: 4.684 €

• “3ª ADMA Salamanca”. Total: 684 €

• “3ª Alipio Fernández del Campo”. Total: 5.965 €

• “17ª Beca ADMA Alto del Rollo”. Total: 5.000 €

• “C.L.A. Coop. Pº Extremadura”. Total: 3.395,86 €

• “4ª Centenario de Salamanca. Pizarrales”. Total: 1.961 €

• “4ª ADMA Guadalajara”. Total: 3.493 €

• “2ª ADMA Pizarrales. Salamanca”. Total: 3.484 €

• “3ª Beca Familia A.S.M.”. Total: 1.800 €

• “ADMA Puertollano”. Total: 2.142 €

• “Beca S.M. Bejarano”. Total: 4.500 €

• “2ª Beca Inocencia Rodríguez-Gascón”. Total: 6.000 €

• “3ª Beca A. Aguinaga”. Total: 4.000 €

• “Beca Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 €

• “Beca Familia Berlinches Benito”. Total: 4.000 €


S. Brandt y K.U. Nommensen. Ilustraciones de Petra Lefin • NOVEDADP.V.P. ESTUCHE COMPLETO con los 11 títulos: 18,90 € • P.V.P. Libros sueltos: 1,70 €/unidad

Un precioso estuche que contiene 11 folletos. Cada uno es una historia del Nuevo Testamento. Las ilustraciones son tiernas y llenas de belleza y color.

Gustan a los niños, a quienes van dirigidas, y encantan a los adultos.

Podrás encontrar las siguientes historias: e Jesús va a nacer e Los Magos de Oriente eMaría e Isabel

e Jesús bendice a los niños e La samaritana junto al pozo e El hijo pródigoe Zaqueo en el árbol e La tormenta en el lago e Jesús y Bartimeo

e Jesús ha resucitado e En el camino de Emaús.

DICCIONARIO DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓNFACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN. Universidad Pontificia Salesiana Edición española coordinada por JOSÉ MANUEL PRELLEZO GARCÍA • P.V.P. 75 €

Después del éxito de las dos ediciones italianas, Editorial CCS presenta la edición española de esta granobra de referencia, con incorporaciones de nuevas voces y autores. Colaboran más de 200 especialistas de15 países y de varias universidades del mundo. Una voluminosa trabajo, de más de 1.300 páginas, destinadaa los estudiantes universitarios de Ciencias de la Educación, a profesores y educadores en ejercicio, a lospadres y a todas las personas interesadas por los problemas educativos y escolares.

NAVEGAR EN LA BIBLIADiccionario Bíblico ilustrado. AA.VV. • P.V.P. 25 €

Diccionario para conocer la Biblia y los temas relacionados con ella. Se presenta en gran formato (23,5 x 32, 5 cm)y a todo color. Para leer de forma creativa e interactiva.

CUÉNTAME CÓMO ES DIOSLaura Lattughini, Franco Sacaramuccia y Silvia Gastaldi • P.V.P. 10,30 €

Este pequeño cuento “presenta” a los niños las figuras que pueden ser más difíciles de entender (Dios y el Espíritu Santo), apoyándose en textos bíblicos. Dirigido a los primeros cursos de Primaria.

DVDs Salesianos. Películas, montajes y materiales en formato actualizado.

DON BOSCO. Película de L. Gasparini • P.V.P. 21 €

DON BOSCO. Película de L. Castellani • P.V.P. 14 €

EL MUCHACHO DEL SUEÑO • P.V.P. 11 €

VIDA DE DON BOSCO EN IMÁGENES • P.V.P. 12 €

MAMÁ MARGARITA • P.V.P. 12 €


Boletín Salesiano Diciembre 2010

Documents

Transcript of Boletín Salesiano Diciembre 2010