Boletín Salesiano Diciembre 2008

01-Portada BS DIC 08:Portada BS DIC 08 12/11/08 10:06 Página 1

DirectorEugenio Alburquerque Frutos.

Consejo de RedacciónJesús Guerra,Conchita Hernanz,Pilar Moreda, José Antonio San Martín,Rosendo Soler, Javier Valiente.

Consejo AsesorJosep Lluís Burguera, Luis F. López Falagán,M. Ángel M. Nuño, Joan Lluis Playá,Marian Serrano, Javier Valiente.

Secretaría, archivo y documentaciónDaniel Díaz-Jiménez Carmona

PortadaVíctor Cortés.

FotografíaJosep Lluís Burguera, Iñaki Lete, TadeoMartín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Santos Sastre, Javier Valiente.

Diseño y maquetación DIN Impresores S.L.

Imprime: AVENIDA GRÁFICADepósito Legal: M. 3.044-1958ISSN: 1696-6465

DIRECCIÓN Y REDACCIÓNAlcalá 164, 28028 Madrid (España)

Tel. 91 361 43 57Fax: 91 355 60 38Correo electrónico:[email protected]@boletin-salesiano.comInternet (web):www.boletin-salesiano.comWebmaster:[email protected]

ADMINISTRACIÓNJosé Antonio San Martín

Alcalá 166, 28028 Madrid (España)Tel. 91 725 20 00Fax: 91 726 25 70

3 SaludoEugenio Alburquerque

Rector Mayor4-5 Educación y Cultura

Pascual Chávez

Palabras al oído6 “De Don Bosco, sólo le falta la voz”

José Miguel Núñez

En la Iglesia7 Una iglesia cercana a los jóvenes

Felipe Alonso

Mundo joven8-9 La noche y los jóvenes

Jesús Rojano

En familia10 Capítulo General XXII

Pilar Moreda

11 Presencia salesiana en FrankfurtÁngel Miranda

12 “Una huella imperecedera”Miguel Ángel M. Nuño

13 Jornadas de praxis cristianacon la juventudBibiana Martínez

14-15 Esmeraldas, la región verdeRebeca Palacios García de la Rosa

16 Vínculos infantilesAntonio Ríos / Rosa Ruiz

Tema del mes17-20 Paz en la tierra

Anna del Aguila Calsina

21-26 Mundo salesiano

Retos éticos27 Problema y misterio de la muerte

José-Román Flecha Andrés

Misiones salesianas28-29 S.O.S. en el Congo

Lorenzo Herrero

Como Don Bosco30-31 Mamá Margarita, luz educativa

para la NavidadJosé J. Gómez Palacios

En primer plano32-33 Entrevista a Francesc Grabulosa

Luis Antonio Medina

34 Familia agradecida /Nos precedieron

35 Becas

Sumario

El Boletín Salesiano es gratuitoSi voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín:

C/c 00750103050601038107, Banco Popular Español, Agencia nº 9. Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.

PORTADA: Víctor Cortés“Amanece la luz para el justo,y la alegría para los rectosde corazón” (Sal.96)

02-2a7 DIC 08:2a7_BS OCT 08 19/11/08 13:40 Página 2

creo

Diciembre 2008 • BS • 3

El regalo de Dios

Queridos amigos:

Los cristianos de todo el mundo nos prepara-mos, un año más, para la celebración de la Na-vidad. Es quizás nuestra fiesta más hermosa, por-que en la celebración de la encarnación del Hijode Dios celebramos la alegre noticia de que Diosno está lejos, al contrario, está muy cerca de no-sotros. No nos abandonó al crearnos. Se ha he-cho uno de nosotros, ha tomado nuestra carne, seha hecho hombre para que nosotros pudiéramosser hijos de Dios y hermanos todos en el Hijo.

El Hijo de Dios ha querido tomar parte de lafamilia humana. Se ha hecho en todo semejantea los hombres, cercano a todos. Con su encarna-ción, Dios ha tomado el camino del hombre, yel hombre ha quedado convertido en el caminopara encontrar a Dios. Todo ser humano es yaimagen y semejanza de Dios; y todo ser humanoqueda revestido de dignidad, porque en toda vidahumana alienta la semilla divina. Por eso pode-mos mirar la Navidad como a la fiesta del Diosencarnado y del hombre divinizado. Navidad estambién nuestra fiesta; la fiesta del hombre re-vestido de la condición divina. Desde que Dios to-mó rostro de hombre, lo que hacemos a cualquierade los seres humanos se lo hacemos a Dios.

En Jesús, Dios nos regaló lo que más quería: nosentregó a su Hijo, nos regaló todo su amor. Y re-galándonos el amor, nos hizo capaces de amar y deregalar también nosotros el amor que Él derramaen nuestros corazones. Navidad es la fiesta del amor,de la ternura y de la alegría; y lo es también de lacontemplación, de la adoración y de la acción de gra-cias. Quizás, hoy más que nunca, tiene que ser tam-bién fiesta del compromiso. Contra todos los des-víos y desmanes, contra todas las manipulacionesde las que está siendo objeto, es necesario que loscristianos nos comprometamos a celebrar y vivirla alegría de la Navidad; y, sobre todo, nos com-prometamos a irradiar en nuestro mundo su men-saje más profundo: Dios está entre nosotros, se hahecho hombre, es de nuestra familia; y hace posi-ble que nosotros pertenezcamos a la familia de Dios.

Amigas y amigos, ¡feliz Navidad!

Eugenio Alburquerque FrutosDirector


creo

4 • BS • Diciembre 2008

como un fenómeno de infantilis-mo y de sentido de culpa. Pese aello, para nosotros, Cristo es lamejor noticia que podemos dar almundo; en Él alcanza el hombre lamáxima dignidad, en cuanto es re-conocido como hijo de Dios y lasfronteras de su existencia se dila-tan hasta la eternidad.

Por tanto, el objetivo final de laeducación es la evangelización co-mo síntesis entre fe y cultura, fey vida. Los ambientes educativos

salesianos buscan la inte-gración entre saber, educa-ción y Evangelio. La refe-rencia a Cristo es un criteriode evaluación para discernirlos valores que edifican alhombre y los contravaloresque lo degradan. En efecto,es sobre todo la irrelevanciade la fe en la cultura y enla vida, lo que hace a losjóvenes indiferentes o ex-traños al mundo religioso,vuelve insignificante la pre-gunta acerca de Dios, vacíael lenguaje religioso de sen-tido y amenaza con hacervano todo empeño de evan-gelización.

Presencia activa en lacultura

Durante muchos siglos lafe cristiana ha inspirado enEuropa la reflexión de lospensadores, las obras de los

escritores, las creaciones de los ar-tistas y las composiciones de losmúsicos. Con gran temeridad (¿ocinismo?) se pretende hoy negarlas raíces cristianas de la culturaeuropea. Desde hace mucho tiem-po falta una presencia-testimonioeficaz de católicos en los diferen-tes ámbitos de la cultura. Faltan

de educación y de cultura, donde seofrece un conocimiento que hace alos jóvenes, conscientes de los pro-blemas del mundo, sensibles a losvalores y constructivamente críti-cos; y donde los jóvenes adquierenactitudes que les permiten actuar co-mo hombres libres y los prepararanpara ser competentes y eficaces enla acción.

Es conocida la situación de in-credulidad en la que crece la mayorparte de los jóvenes europeos. Ello

tiene un extraordinario reflejo cul-tural. Basta asomarse al mundo dela literatura o del cine. Es dificilí-simo encontrar entre las obras exi-tosas alguna cuyos protagonistas re-ciban del cristianismo la inspiraciónpara la vida o para la dignidad de suexistencia. La experiencia religiosase presenta con tonos peyorativos,

La educación es un camino es-pecífico de humanización; tra-ta de construir al hombre li-

berándolo de los condicionamientosque le impedirían vivir plenamente suvocación, y habilitándole para la ex-pansión de sus capacidades creativas.El desarrollo del hombre pasa a tra-vés de la cultura, entendida como unamanera de relacionarse con el mun-do, con los demás, consigo mismo,con Dios; pero también como en-cuentro con un patrimonio objetivode conocimientos, bienes yvalores, y como proceso per-sonal de asimilación, reela-boración, enriquecimiento. Portanto, la cultura no es un pa-trimonio aceptado por todos:nos encontramos ante socie-dades cada vez más complejasy multiculturales, con toda lacarga de ambigüedad que evo-ca este último término. Hayque tener presente además elescenario de la globalización,de manera que el desafío de laeducación que nos espera, se-rá exactamente el de la mun-dialidad e interculturalidad.

La educación salesianaLa educación salesiana estáfundada en una escala de va-lores que brota de una parti-cular concepción del hombre:la maduración de la concien-cia a través de la búsqueda yadhesión a la verdad; el desa-rrollo de la libertad responsable ycreativa a través del conocimiento yla elección del bien; la capacidad derelación y solidaridad fundadas en elreconocimiento de la dignidad de lapersona; la habilitación a las res-ponsabilidades históricas, fundada enel sentido de la justicia y de la paz.Las obras salesianas son ambientes

Rector Mayor

Educación y CulturaDon Pascual Chávez

Rector Mayor


creo


políticos, escritores, profesores, mé-dicos, poetas, juristas, periodistasrealmente católicos. Puesto que laincredulidad tiene un impacto cul-tural relevante en Occidente, hacefalta que el católico haga de la cul-tura campo de su presencia activa.Se necesitan militantes católicos enel mundo del arte, del pensamiento,de la comunicación social, capacesde dar nuevo prestigio al hecho cris-tiano. “La Iglesia pide que los fieleslaicos estén presentes, con la insig-nia de la valentía y de la dignidad in-telectual, en los puestos privilegia-dos de la cultura, como son el mundode la escuela y de la universidad, enlos ambientes de la investigacióncientífica y técnica, los lugares de lacreación artística y de la reflexión hu-manística” (Juan Pablo II).

El educador, según el corazón deDon Bosco, es consciente de que elproceso educativo es el lugar de lapromoción total de la persona. Enla enseñanza, él ilumina el saberhumano con los conceptos de la fe,sin distraerlo del objetivo que le espropio; en el proceso educativo, de-sarrolla la cultura como capacidadde comunión y de escucha de loshombres en vista del deber de ser-vicio y de responsabilidad hacia losdemás y no como medio de afirma-ción y enriquecimiento. El educa-dor salesiano ayuda a descubrir lacoherencia profunda entre la fe y losvalores que la cultura persigue.

Falta presencia y testimo-nio eficaz de los católicosen los diferentes ámbitos

de la cultura

Memoriadel cardenal Hlond

El 22 de octubre se celebró el 60 aniversario de la muertedel cardenal salesiano August Hlond. Presidió la Euca-ristía, celebrada en la Catedral Mayor de Varsovia, el car-

denal Jòzef Glemp, primado de Polonia. Monseñor S tanis lawS tefanek, obispo de Lomza e hijo espiritual del cardenal Hlond,presentó la figura del Siervo de Dios destacando, como testimo-nian las palabras del testamento espiritual, su fidelidad a la Igle-sia y a la Patria. S lawomir Lubian, Inspector de los Salesia-nos de Varsovia, señaló la intención de la celebración y oraciónpor la futura beatificación del cardenal Hlond.

Finalizada la Eucaristía, en la sede de la Asociación “Comuni-dad Polaca”, se realizó una mesa redonda. El salesiano S tanis lawWilk presentó el cuadro histórico de la organización administra-tiva eclesiástica tras la segunda guerra mundial señalando las lu-ces y las sombras, y subrayando la visión de futuro y la preocu-pación pastoral que caracterizaron el trabajo del Cardenal que sedesveló por la salvación de las almas y la unión de las diócesispolacas.

También el mismo día se celebró en Roma una concelebraciónEucarística en la Iglesia de San Estanislao VM. Fue presidida porel Arzobispo Edward Nowak, ex-Secretario de la Congregaciónde las Causas de los Santos, acompañado por el Arzobispo de Dra-gonara monseñor S zczepan Wesoły, don Enrico dal Covo-lo , Postulador General para las Causas de los Santos de la Con-gregación Salesiana y el dominíco alemán Ambrosius Eszer,Relator General de la Causa de Beatificación y Canonización delCardenal.

Con la feliz coincidencia de esta fecha de aniversario, se ha pu-blicado y presentado la Positio sobre el Siervo de Dios, en dosvolúmenes, preparados por S tanis ław Zimniak, miembro delInstituto Histórico Salesiano y se ha estrenado la película El Car-denal August Hlond, del director Pawel Woldan.


creo


Palabras al oido

Mis queridos amigos:

En 1929, Don Juan Bauti sta Frances ia, salesia-no poeta, escritor y conocedor como nadie de los orí-genes de la Congregación, escribió:

“A Don R inaldi sólo le falta la voz de Don Bos-co, todo el resto lo tiene”.

¿Quién era aquel que merecía tal elogio de uno delos muchachos que mejor conoció a Don Bosco yfue protagonista en primera línea de los comienzos denuestra familia?

Tenemos que remontarnos mucho tiempo atrás. En1866, un pequeño estudiante de la casa salesiana deMirabello se encontraba por primera vez con Don Bos-co. El santo sacerdote, de visita en la casa, tuvo laocasión de encontrarse con los jóvenes y dirigirles unabuena palabra. Aquel encuentro quedó profundamentemarcado en el corazón y en la mente de Felipe, queasí se llamaba nuestro protagonista:

“Recuerdo como si fuera ayer – escribió Felipe mu-chos años más tarde, casi al final de su vida -, la pri-mera vez que me encontré con Don Bosco siendo tansolo un niño. Tenía poco más de diez años. El buenpadre estaba en el comedor después del almuerzo, to-davía sentado en la mesa. Con gran cariño se preocu-pó por mis cosas, me habló al oído y después de ha-berme preguntado si quería ser su amigo añadió, casipara solicitar una prueba de correspondencia, que aldía siguiente fuese a confesarme con él”.

Felipe Rinaldi narraba este episodio en el tramon-to de su vida, como quien lee lo acontecido hace mu-cho tiempo pero con la vivaci-dad de los acontecimientos quejamás se borran y permanecensiempre en la memoria. Aquelhablarle al oído cuando solo te-nía diez años y el haberle abier-to su corazón a Don Bosco fue-ron, escribe Don Rinaldi, como“las luces de la mañana que bri-llan con viva claridad ahora quela vida llega a su fin”.

Fue el encuentro entre dossantos y uno, Don Bosco, ha-bía leído la vida del otro. El pe-queño Felipe tenía algo espe-cial. Aunque no se hizo la luzenseguida en su proyecto vital,

Don Rinaldi se hizo salesiano y, más tarde, despuésde afrontar numerosas responsabilidades (director,inspector de España y de Portugal, Prefecto Gene-ral), fue elegido Rector Mayor, sucesor de Don Bos-co al frente de la Congregación Salesiana.

Sencillo y cordial, dicen de él que ha sido el salesia-no que mejor ha encarnado a Don Bosco. Viva imagende nuestro padre, expresó como nadie su bondad. Co-mo a Don Bosco, a Don Rinaldi, Dios le dio un cora-zón tan grande, tan grande, como las arenas de las pla-yas de los mares. Fue su fiel reflejo y con creatividadsupo ponerle rostro a la amorevolezza salesiana.

El tercer sucesor de Don Bosco respiró el aire deaquellos primeros compases de la Congregación y be-bió de las fuentes más puras del carisma salesiano.Se entusiasmó con Don Bosco y descubrió en él lafuerza arrolladora de la santidad hasta el punto de re-correr el mismo camino de rosas y espinas por un em-parrado hermoso y difícil que exigió de él una entre-ga sin límites.

Santo en una familia de santos, la Iglesia lo decla-ró Beato en 1990 y su fiesta es celebrada el cinco dediciembre. Demos gracias a Dios por habernos rega-lado salesianos de la talla de Don Felipe Rinaldi ysintámonos – también nosotros - herederos de unasantidad ordinaria que hace extraordinarias las cosassencillas de cada día vividas con los ojos y el corazónde Dios.

Vuestro amigo,José Miguel Núñez

“De Don Bosco,sólo le falta la voz”



En la Iglesia

A lo largo de todo el mes de octubre, la Iglesiavive un acontecimiento sumamente impor-tante: el Sínodo de los Obispos, que ha ver-

sado sobre la Palabra de Dios en la vida y misión dela Iglesia. Entre las intervenciones que se sucedieronen el aula sinodal, destacamos la del Rector Mayor delos Salesianos, don Pascual Chávez, que asistiócomo miembro de derecho por ser presidente de laUnión de Superiores Generales.

La intervención se centro en el episodio de Emaúsque relata el evangelio de Lucas , explicando a travésde este texto cómo evangeliza Jesús : mediante su pa-labra y caminando junto a los dos discípulos que sealejaban de la comunidad. La inesperada conclusiónde su viaje fue el regreso a Jerusalén, para encontrar-se de nuevo con la comunidad de los discípulos. Se-gún el Rector Mayor, “Jesús, todavía desconocido,quiere acompañar a los dos discípulos y compartir suspreocupaciones. Hoy los jóvenes comparten pocas co-sas con estos discípulos, pero quizás ninguna tanto co-mo la frustración de sus sueños, el cansancio en la fey el desencanto en el discipulado. Los jóvenes nece-sitan una Iglesia que se acerque a ellos, allí donde seencuentran. Como Cristo, su Iglesia tiene que ense-ñar a soportar lo que sucede, en ellos y a su alrede-dor, ayudando a releer los acontecimientos a la luz dela Palabra de Dios. Para recuperarles a la fe, hay quevolver a dar a la Palabra el papel de guía soberana desu existencia”.

La Iglesia, casa de la PalabraLas palabras que el Rector Mayor dirige a losjóvenes, las dirige también el Sínodo a todoel pueblo de Dios en el Mensaje final. LosObispos invitan a toda la Iglesia a acoger “lavoz de la Palabra” y “el rostro de la Pala-bra”, a habitar en “la casa de la Palabra” ya seguir “los caminos de la Palabra”.

La Palabra divina es eficaz, creadora ysalvadora; está en el principio del ser y dela historia, de la creación y de la reden-ción, y se encuentra en la Revelación; essu voz. En ella brilla en plenitud el rostrode Cristo, que es el centro de la Revela-ción. Y del mismo modo que, en el Anti-guo Testamento, la sabiduría edificó su ca-sa en la ciudad de los seres humanos, asítambién la Palabra de Dios, en el Nuevo

Testamento, tiene su casa en la Iglesia. Y precisamen-te en la Iglesia se reproduce cada día la escena de Emaús:en la proclamación de la Palabra y en la fracción del pan.Pero la Palabra, que se ha construido su casa, sale tam-bién de ella y se encamina a lo largo de los caminos delmundo para llevar a todos los hombres y mujeres elanuncio de la buena noticia de la salvación en CristoJesús. Porque la Iglesia, como Jesús, es misionera.

El Sínodo nos invita, pues, a todos los cristianos aacercarnos a la mesa de la Palabra de Dios, para ali-mentarnos y vivir de ella, para revitalizar nuestra vidacristiana y para lanzarnos también a la misión evan-gelizadora. Es necesario conocerla, vivirla y difundirla.Y para evangelizar, miremos cómo evangelizaba Jesús,y construyamos entre todos una Iglesia cercana a losjóvenes y a todos los hombres y mujeres de nuestromundo que buscan la verdad y la vida verdadera.

Fel ipe A lonso

Una Iglesia cercana a los jóvenes



Mundo joven

N o es ningún secreto que si se cayera el techode su casa un viernes o un sábado por la no-che a la mayoría de los jóvenes no les ocu-

rriría absolutamente nada, por la sencilla razón de queno les pillaría allí. De un tiempo a esta parte, se pue-de decir lo mismo de las noches de los jueves, al me-nos para muchos universitarios.

La noche: abandono de la niñez¿Por qué les gusta tanto a la mayoría de los jóvenes sa-lir de noche y no recogerse hasta el amanecer? A pro-pósito de esto, queremos citar un artículo que Joan Car-los Surís escribía en La Vanguardia en 2004, tituladoprecisamente ¿Por qué atrae tanto la noche a los jóve-nes? Da algunas pistas acertadas para la interpretaciónde este fenómeno: “La adolescencia es la transición en-tre la infancia y la vida adulta. Suele empezar con la pu-bertad (o, como me decía un padre, cuando tu hijo o tuhija empiezan a cerrar la puerta de su habitación) y aca-bar cuando se logra la independencia emocional y eco-nómica de los padres. En este recorrido para llegar a laedad adulta, uno de los hitos es empezar a salir de no-che. Para los jóvenes, la oportunidad de salir por la no-che es un hecho diferencial importante con respecto a losniños, un paso más en el camino de hacerse mayores yentrar en el mundo de los adultos. De hecho, es la con-ducta que siguen sus principales modelos adultos (suspadres): irse a la cama a la hora que les apetece.

Pero, además, la noche también tiene unos ingre-dientes dignos de un guión de Hollywood: a una me-

dida de aventura, añádase una dosis de misterio, unasgotas de prohibición, una cucharada de secreto, un pe-llizco de canallismo y un aroma místico... Tambiénhay que reconocer en favor de los jóvenes que hay cier-tas actividades propias de su edad (los conciertos porejemplo) que sólo se dan por la noche y que gran par-te de la oferta lúdica más atractiva que se les ofrece hoyen día es mayoritariamente nocturna. Asimismo, si eldía se asocia al trabajo o a la escuela y a las obliga-ciones cotidianas, la noche se asocia a la libertad. Porun lado, no están bajo la tutela de los padres (que es-tán durmiendo o, al menos, lo intentan), lo que les per-mite ser ellos mismos y encontrar su sitio en estemundo. Por otro, están fuera del horario escolar (losprofesores también intentan dormir) o laboral y no tie-nen que levantarse a una hora predeterminada al día si-guiente. Finalmente, hay menos control y más posi-bilidades de poner a prueba o rebasar los límitesimpuestos, otro de los hitos de la adolescencia”.

Alternativas educativasA veces los educadores e instituciones sociales hacen denecesidad virtud e intentan que, ya que es imposible querenuncien a la noche, al menos no incurran en compor-tamientos conflictivos o peligrosos para ellos o su en-torno. Así, desde hace tiempo, existen diversas iniciati-vas para ofrecer a los jóvenes en ayuntamientos oasociaciones educativas diversas modalidades para pasarla noche con otros chicos y chicas, entretenidos con ac-tividades lúdicas y deportivas provechosas. En estas mis-

mas páginas del Boletín Sale-siano se ha informado dealgunas de estas actividades noc-turnas, como la que se lleva acabo todos los viernes en losSalesianos de Triana.

Sin embargo, no todos es-tán de acuerdo con dicha op-ción educativa, o al menospiensan que sólo es un mal me-nor. El sociólogo Javier El-zo , especialista en el estudiosociológico de adolescentes yjóvenes, es de esa opinión.Piensa que, sin querer, se agran-da un problema educativo se-rio, que es la falta habitual deconvivencia entre jóvenes y

La noche y los jóvenes

J. Ll.

Bur

guer

a

03-8a16 DIC 08:03-8a16 DIC 08 19/11/08 13:49 Página 8

creo


adultos, incluyendo aquí, obviamente, a sus padres yeducadores. No sólo hay en la actualidad la típica le-janía intergeneracional, sino de hecho una imposibili-dad casi física de tener horarios similares que facilitenel diálogo. Se podría aplicar aquí una comparación conel famoso dicho de Epicuro sobre el ser humano y lamuerte: si está ella, no estoy yo; si estoy yo, no es-tá ella… Así, de jueves a domingo, si están levanta-dos los jóvenes, están acostados los adultos; si estánlevantados los adultos, están acostados los jóvenes…

Este dato es mucho menos anecdótico de lo que pare-ce. Viene a decirnos que en el tiempo libre, que siguesiendo el más apto para una convivencia serena y rica,hay casi imposibilidad física de encuentro y diálogo.

Relación adultos y jóvenesEn realidad, en nuestra sociedad, cada vez más, adultosy jóvenes llevan vidas paralelas. Esto se ve sobre todo,como hemos indicado, durante el fin de semana o lasvacaciones. El sociólogo Jean Baudril lard dijo ya ha-ce tiempo que en Francia había tantos problemas y con-flictos en las escuelas porque era ya el único sitio enque durante horas tenían que convivir y contrastarse jó-venes y adultos (en ese caso, profesores y alumnos). Ycreo que no andaba desencaminado del todo. Ojalá entreunos y otros seamos capaces de buscar fórmulas parafavorecer dicha convivencia, en la que todos tendríanmucho que ganar y aprender unas generaciones de otras.Entre tanto, quizá esas iniciativas que buscan educar yfacilitar redes de protección preventiva en ese tiempo dela noche, tendrán que ser apoyadas y aplaudidas, aunquesean un mal menor, porque con frecuencia lo bueno esenemigo de lo mejor.

Jesús R ojano

Ese niño

En el mes de diciembre es cuando descubrimos a Jesús niño, y no sólo enNochebuena, no sólo el día 24. Su presencia se hace palpable desde muchosdías antes, y no hablo sólo de las luces de colores y los escaparates reple-

tos de “ofertas”, pienso en cómo lo vivíamos en casa de mis padres y disfruto alver cómo mi hija se encuentra con Él, con la sencillez con la que le habla, le mi-ra. Como a un igual, como su amigo bueno.Para mi la mejor forma de descubrirlo fue dejarme llevar de la mano de mi madre cuando era una ni-ña y, ahora de la mano de mi hija que me hace volver a sentirme niña.Ese niño hace que nos juntemos familias, padres e hijos, comunidades, amigos. Vamos a aprovecharesos momentos para hacer familia de verdad. Celebramos su venida a éste nuestro mundo, lo acoge-mos y entra en nuestro corazón. Por eso el mes de diciembre nos permite ir preparando esa venida,con alegría, con el corazón de niños: con pequeños detalles, con su figura, con “regalos” preparadosen exclusiva para Él y sus padres. Con canciones, poesías, reservándole un espacio exclusivo en ca-sa, el mejor sitio, con las mejores vistas.Ese niño es “mi niño”, a quien me enseñaron a rezar por las noches la oración: “Jesusito de mi vi-da, eres niño como yo, por eso te quiero tanto y te doy mi corazón…tómalo, tuyo es, mío no”.Y ahora, algo mayor, quiero seguir rezando: Jesusito de mi vida, quiero ser niña como tú. Para que-rerte como tú me quieres, para quererte como te quería de niña. Para hablar contigo con la naturali-dad de la infancia, para pedirte que haga sol o que nieve, que te quedes conmigo en Navidad y que meayudes a que todos los días del año sean Navidad.Quiero ser niña como tú para entregarte mi corazón sin condiciones, como lo hacía de pequeña. Pa-ra saber que mi corazón contigo está salvado. Con mi mente abierta, sin dudas. Con la seguridad deque somos amigos para siempre.

Marian S errano

03-8a16 DIC 08:03-8a16 DIC 08 19/11/08 13:49 Página 9

creo


En familia

El Capítulo General XXII seinserta en el proceso vital derenovación propuesto por el

Capítulo anterior. Su finalidad: “es-tudiar los problemas relativos a lasdiferentes situaciones socioculturalespara tomar juntas decisiones que in-crementen la vitalidad del Instituto”.Se trata, pues, de un tiempo fuertede revisión, de reflexión y de orien-tación, en orden a una búsqueda co-munitaria de la voluntad de Dios.

El amor preventivo de Dios“Llamadas a ser hoy signo y expre-sión del amor preventivo de Dios”fue el tema de este Capítulo. Re-ta hoy a las Hijas de María Auxi-liadora a vivir para los jóvenes, conellos y entre ellos, con la audaciaeducativa de los fundadores y la espi-ritualidad del Sistema Preventivo.

El CG estuvo precedido por untiempo de conocimiento mutuo ypor los Ejercicios Espirituales enMornese (Italia), animados por donPascual Chávez, Superior Gene-ral de los salesianos. Dos peregri-naciones, la Valponasca y Turín,marcaron el comienzo y el final.Ambos lugares encarnan y expresanla vida de los fundadores y señalanlos primeros pasos del Instituto, de-dicado a la educación de la juventudmás necesitada. Ya en Roma, el día18, tuvo lugar la apertura del Capí-tulo y Madre Mª Antonia Co-l ombo presentó la Relación delsexenio anterior sobre el estado ysituación del Instituto.

Dos días de discernimiento pre-cedieron a la elección de Madre Ge-neral y su Consejo, cometido de es-pecial importancia en el itinerariocapitular. El día 24 de octubre, fueelegida como Madre General, SorYv o nne Reung o at (Francia).Mujer llena de vida y entusiasmopor proclamar a los jóvenes el Evan-gelio, conoce muy bien el Institu-to y nuestra realidad mundial, y esuna persona con alta formación re-ligiosa y académica.

Se sucedieron hasta el día 28 laselecciones del Consejo: Vicaria Ge-neral, Sor Emilia Musatti . Co-mo Consejeras de los Ámbitos sonreconfirmadas en el cargo: SorCarmen Canales, española, para

la Pastoral Juvenil; Sor Marí aAmérico , brasileña para la For-mación; y Sor Giusepina Ter-rugi , italiana para la Comunica-ción Social . Resultan ademáselegidas: Sor Vilma Tal lone, ita-liana, para la Economía; Sor Alaí-de Deretti , brasileña, para Mi-siones y Sor M arí a Luí s aMi randa, mexicana, para Fami-lia Salesiana. Como ConsejerasVisitadoras fueron reelegidas SorMari e D o mi ni que Mw ema(Congo), Sor Carla Castel l inoy Sor Chiara Cazzuola (Italia).Y elegidas: Sor Luc y R o s eOzhukai l (India), Sor S i l v i aBoul losa (Uruguay), Sor Kath-l een Taylor (Irlanda) y Sor Ma-ri ja Peče (Eslovenia). Por últi-mo, el día 30, la Madre, con elconsenso del Consejo, presentó co-mo Secretaria a Sor Pi era Ca-vagia (Italia), que desempeñó estecargo ya en el último sexenio.

El Espíritu hace posible, comoen Pentecostés, la unidad en la di-versidad de culturas y de lenguas yla proclamación del Evangelio enla única lengua “comprendida” portodos: la del Amor. Queda ahora elcompromiso de llevar a la prácti-ca las orientaciones capitulares, devivir y testimoniar, en definitiva,el amor preventivo de Dios.

Pi lar Moreda

Capítulo General XXIIHijas de María Auxiliadora

Del 18 de septiembre al 15de noviembre tuvo lugaren Roma el Capítulo Gene-ral XXII de las Hijas de Ma-ría Auxiliadora, en el queha tenido lugar la elecciónde la nueva Madre Generaly de su Consejo.

03-8a16 DIC 08:03-8a16 DIC 08 19/11/08 13:49 Página 10


P romovido por el polo tec-nológico Automotive, es-pacio de encuentro entre la

red salesiana de FP italiana y dife-rentes empresas del sector, contócon la presencia y colaboración dela Secretaría Nacional Salesiana deFP española y Don Bosco Interna-cional, ente animador de diferentesredes europeas de acción salesiana.Organizada por estas tres institu-ciones se celebró en el mismo re-cinto ferial una Jornada de reflexiónbajo el título “¿Hacia dónde va laFP en Europa?”

La presencia salesiana en FPEs una presencia que da continuidada la intuición que surge en Don Bos-co ante aquellos jóvenes aprendicesque llegaban a Turín en busca de su-pervivencia y empleo. Podemos afir-mar que los más de 400 centros sa-lesianos del mundo donde actualmentese imparte FP de todos los nivelesy en las más diversas familias pro-fesionales son la herencia de aque-llos aprendices a quienes Don Bos-co, tras su grave enfermedad, un díales dijo: “Os debo la vida”.

La FP en Europa¿Hacia dónde va? Es una preguntaque, en nuestra sociedad globaliza-da afecta a la FP de todas las lati-tudes. ¿Será capaz de responder alas nuevas necesidades de los jóve-nes y de las empresas? La presen-tación del enfoque europeo de la FPen Frankfurt creó interrogantes yproyectó respuestas a no pocas delas cuestiones planteadas.

La Agenda de Lisboa, pactada elaño 2000, en torno al futuro eco-nómico, científico, industrial y so-cial de la UE en el horizonte del2010, se ha concretado en otros en-cuentros celebrados en Barcelona,Bolonia, Copenhague, en torno a:

- la mejora de la calidad de la FPy el acceso de todos a la misma,

- la búsqueda de nuevos sistemasde homologación de titulacio-nes y de itinerarios formativos,

- la necesidad de impulsar la di-mensión europea de la FP y delos centros,

- la importancia de establecer re-laciones estrechas entre la em-presa y la escuela,

- el desarrollo de una FP que res-ponda a las exigencias de mo-vilidad de las personas,

- el esfuerzo de trabajar en redesde centros de formación,

- la proyección de los centros ha-cia valores de solidaridad y com-promiso con el desarrollo de losmás desfavorecidos y el cuida-do del medio ambiente,

- la interiorización de nuevos va-lores como la capacidad em-prendedora y el aprendizaje a lolargo de toda la vida.

Las políticas europeas sobre laFP están poniendo en marcha nue-vos mecanismos que favorecen latransformación de los centros en elentorno de las nuevas necesidadesde las personas y de la empresa. Enesas coordenadas, nacen nuevos es-pacios para renovar el compromi-so salesiano con la FP en fidelidada sus raíces, abriendo nuevos hori-zontes de trabajo y de vida a los jó-venes del siglo XXI que desde eldesempleo o desde experiencias con-tradictorias de formación, de fami-lia o de vida, siguen llegando a lascasas salesianas o vagan por las ca-lles en busca de sentido. Educar pa-ra el trabajo y mediante el trabajosigue siendo, también hoy, paranuestra FP una de las intuicionesde Don Bosco más cercana al en-foque renovado de la FP en Europay en el mundo.

Á ngel Miranda

Presencia salesiana en Frankfurt¿Hacia dónde va la Formación Profesional en Europa?

En el pasado mes de Sep-tiembre se celebró enFrankfurt la Automechani-ca, primera feria mundialde componentes del auto-móvil, donde más de 4500firmas de todo el mundopresentaban sus novedadestécnicas y tecnológicas. Unpequeño stand ofrecía a losvisitantes de la feria infor-mación sobre la presenciamundial de la FormaciónProfesional (FP) salesianaen el sector del automóvil.

03-8a16 DIC 08:03-8a16 DIC 08 19/11/08 13:49 Página 11


“Una huella imperecedera”Cincuenta años de presencia salesiana en La Línea

Con una solemne concelebración eucarística de acciónde gracias, presidida por el cardenal Carlos Amigo, co-menzó el día 19 de octubre la celebración del cincuentaaniversario de la presencia salesiana en la ciudad de LaLínea de la Concepción.

A la sombra del Peñón de Gi-braltar, el pasado 19 de oc-tubre, a media tarde, los

patios y los alrededores de la igle-sia y del teatro del colegio de LaLínea de la Concepción (Cádiz) eranun bullir de personas que se pre-paraban para la celebración reli-giosa y académica que daba inicioa la efeméride cincuentenaria. Pa-ra solemnizar el acto inaugural, secontó con la presencia del cardenalarzobispo de Sevilla, monseñorCarl os Ami go . Concelebraronun considerable número de sacer-dotes salesianos y diocesanos pro-cedentes de las parroquias de la lo-calidad y de otras poblaciones dela provincia. También otras auto-ridades civiles y religiosas, y re-presentantes de los distintos esta-mentos de la ciudad quisieron unirseal evento.

En su homilía, el Cardenal pro-nunció palabras de agradecimientohacia la labor y la vida salesianaen esta ciudad: os podrán dar lasgracias “por lo que habéis hecho,

pero nunca os pagarán lo suficien-te por lo que sois. Ésta es la gra-titud que todos sentimos por vo-sotros... Los salesianos nos hanenseñando a vivir alegres en la es-peranza y ésta es la huella que noshan dejado. No es una alegría su-perficial sino una alegría de vivir.Ante las adversidades permanecenfieles porque la fidelidad salesianaes el amor constante a pesar de lospesares”.

El momento más emotivo de lanoche fue el homenaje que la Ca-sa salesiana quiso rendir a un gru-po de personas vinculadas de for-ma especial al trabajo de estoscincuenta años: Ángel Andrade,José Luis García Gui l l ermo ,José del Río , entre otros. Y nopudo evitarse el recuerdo más emo-tivo en el momento de nombrar alquerido profesor Antonio Ron-dón, recientemente fallecido.

Un año entero por delanteLos festejos del cincuentenariocontinuarán a lo largo de todo el

curso, j alonadopor diversas acti-vidades culturalesy religiosas. Entretodas, el aconteci-miento principalserá la visita, enmayo, del RectorMayor. Desde Ro-ma, también JoséMi guel Núñez,consejero generalpara Europa-Oes-te, quiso adherirsea las felicitacio-nes: “Nos felicita-

m os todos por estos cincuentaaños tan fecundos de vida salesia-na en esta ciudad. Me siento muyunido a vosotros, mis hermanos,y a mi querida inspectoría que ce-lebra con gozo esta efem éride.Confío en poder compartir algu-nos momentos de este cincuente-nario con vosotros. Pido al Señorque siga haciendo fecunda nuestratarea y acompañe y sostenga el es-fuerzo de la Comunidad Educati-vo-Pastoral de la Casa por seguirsiendo fieles a Don Bosco y a losretos de los jóvenes de hoy”.

Otras iniciativas contempladas se-rán sendas peregrinaciones a los lu-gares paulinos y salesianos, pro-gramadas para los meses de febreroy agosto, respectivamente, ademásde las fiestas de enero y mayo, quese vivirán con mayor pasión si ca-be. Un aniversario que será confir-mación de que “La Línea no es só-lo la ciudad, el lugar donde se hanacido sino también una forma dehacer las cosas, tu gente, tu vida,tu tradición. También es el espaciodonde están los salesianos, que enestos cincuenta años han dejado unahuella profunda, imperecedera” (Car-los Amigo).

Miguel Á ngel M. Nuño

En familia

03-8a16 DIC 08:03-8a16 DIC 08 19/11/08 13:49 Página 12


Estas jornadas se enmarcarondentro de los actos de cele-bración del 25º Aniversario

de nuestra Parroquia de Mª Auxi-liadora en la ciudad y surgieron, enparte, como símbolo y signo deagradecimiento de esta Parroquia asu Diócesis por haberle confiadoparte de la labor pastoral de Ou-rense desde aquel 31 de enero de1983.Las jornadas fueron animadas porJosé Lui s Moral , profesor dela Universidad Pontificia Salesia-na de Roma y Doctor en PastoralJuvenil.Participaron algo más de 160 per-sonas, aunque lo más rico no fueel número de gente sino que habíaanimadores de los grupos del Iti-nerario de Educación en la Fe (queaprovecharon las jornadas como

momento formativo de su V Asam-blea Inspectorial), catequistas de lasparroquias salesianas de la Inspec-toría (que también celebraron estemismo fin de semana su II Asam-blea), educadores y representantesde otras parroquias y ambientes re-ligiosos de la Diócesis.Comenzaron con el saludo por par-te de José R. Pacheco (Provin-cial de la Inspectoría Santiago elMayor de León), Ángel F. Arti -me (director de la Obra Salesiana deOurense), Luis Antonio (Párro-co de Mª Auxiliadora en Ourense)y Xul i o C. Ig l es i as (Directordel Centro Juvenil Amencer y co-ordinador de Pastoral).Después de la oración comunitariacomenzó la primera ponencia, cu-yos contenidos giraron en torno ala “Teo-lógica: fe de Dios en el ser

humano y esquemas mentales in-creíbles”. Con un lenguaje directoy entusiasta, José Luis Moral co-menzó posicionándose a favor delos jóvenes, hablando de lo que élllama “Teo-lógica” o lógica de Dios,que tendría que ver más que en ayu-dar a los jóvenes a buscar la fe enDios en ayudarlos a descubrir cuán-ta fe tiene Dios en nosotros. Trans-mitir con obras y no con palabrasal Dios de la vida, orar y apasio-narnos con la vida, la causa del Rei-no anunciada por Jesús .Tras un pequeño descanso retoma-mos el trabajo con la ponencia:“Mundología: jóvenes, laicidad yvisión religiosa de la vida”. En es-te bloque habló de la necesidad derepensar la modernidad, de contarcon los jóvenes para construir al-go nuevo, de partir de lo tangible,de sumar perspectivas, de crear nue-vos espacios de diálogo recono-ciendo la autenticidad, proyectos se-culares y proyectos religiosos.Después de la comida llegó el ter-cer y último bloque de contenidos:“Juvenología: Repensar la fe conlos jóvenes”. Educar a la fe impli-ca construir una respuesta a los pro-blemas que nos plantea la vida, ha-cer juntos las cosas; por eso JoséLuis habló de establecer una alian-za nueva con los jóvenes, de fijarun anclaje antropológico, de llevara cabo una praxis en la que verifi-car nuestras acciones. El objetivocomún y perspectiva de la “educa-ción a la fe” sería, pues, lo “hu-mano auténtico”.Con gran reto por delante despuésde todo lo expuesto, Mauricio Pa-niagua (Delegado Inspectorial dePastoral Juvenil), Ángel F. Artimey D. Luis Quinteiro (obispo deOurense) despidieron estas jornadashasta, esperamos, la próxima.

Bibiana Mart ínez

Repensar la fe con los jóvenes Jornadas de pastoral con jóvenes

El pasado 25 de octubre se celebraron en Ourense lasJornadas de praxis cristiana con la juventud, organizadaspor la Obra Salesiana de Ourense y para las que se contócon la colaboración de la Delegación Diocesana dePastoral Juvenil de Ourense y el Centro Teológico a dis-tancia San Martiño.

03-8a16 DIC 08:03-8a16 DIC 08 19/11/08 13:49 Página 13


En familia

Esmeraldas, la región verdeCinco semanas de escucha

Rebeca Palacios García de la Rosa es una voluntaria madrile-ña, de 31 años de edad, diplomada en Magisterio, maestrade Programas de Garantía Social y Aula de CompensaciónEducativa (ACE), con adolescentes entre los 15 y 21 años enla obra social salesiana de Pan Bendito de Madrid.

La región de Esmeraldas, enEcuador, es también cono-cida como “la región verde”.

La ciudad, ubicada en la costa, lle-va su mismo nombre. A unos sie-te kilómetros se encuentra el Vallede San Rafael. Un lugar donde es-casea el alcantarillado, el acceso aagua potable, el alumbrado públi-co, los pasos de cebra y las aceras,entre otros servicios básicos.

La Comunidad Salesiana, ubicadaen el propio valle, hace frente a es-ta realidad tan descabellada. A travésde la Escuela, el Colegio, la For-mación Profesional, la Parroquia yla Central Juvenil se ofrece una al-ternativa a la vida de calle. Res-ponden también a la creación de unespacio donde la indiferencia, los gri-tos y los golpes, se transforman enseguimiento personalizado y cariño.

Muchos y complejos problemasLa atención sanitaria depende porcompleto del bolsillo y enfermar-se o incluso morir a causa del té-tanos o la tuberculosis no es ex-traño. Cabe pensar entonces sobreel papel que ocupan los recursossociales. De ahí que mi estancia,de a penas cinco semanas de dura-ción, se orientase a la atención psi-cológica con niños, jóvenes y adul-tos. Violencia, abusos, ausencia depautas educativas… problemas di-versos y complejos que se presen-taban de la mano de un denomina-dor común: la necesidad de escucha.

Cinco semanas dedicando los cin-co sentidos a cada detalle, cada mo-vimiento, cada imagen; como ab-sorbiendo cada instante. Mientrasse vive apenas queda tiempo para elcontraste. Ahora, ya de regreso, es

el momento de hacer los deberes ytraducir la experiencia en análisisy reflexión:

Amanece. Y los rayos de un nue-vo día se abren camino entre elmanto gris que envuelve el Vallede San Rafael. Resulta difícil dis-tinguir entre los últimos retazos dela noche y el humo tóxico y pe-netrante de la refinería que cente-llea en el horizonte.

Se escuchan pasos, cada vez másnumerosos y cercanos. La canchapronto se llena de los más pequeñosenfrentándose a un nuevo día escolar.El micrófono recuerda que es la ho-ra de dar gracias a Dios. Se entona elhimno con el balanceo de las carte-ras pesadas a hombros de cuerpos me-nudos. En fila hacia las aulas.

Media hora más tarde la escena serepite, pero con mayor intensidad yalgarabía. Son los pasos vibrantesde quienes años atrás abandonaronla inocencia de la niñez y adopta-ron la impaciencia y el atrevimientode la juventud. En poco más de unahora, centenares de vidas se orde-naron mecánicamente en el tiempoy en el espacio.

Un orden necesario pero insufi-ciente. Porque a la salida les aguar-da una realidad dura y pesada, queen la mayoría de los casos ya nobalancea, sino que tira al suelo ycausa heridas. Los uniformes setransforman en pies descalzos; elpiso de las aulas en tierra; y el ho-rario, en tiempo muerto.

El día a día Apoyo escolar para los pequeños.La asistencia y continuidad depen-derá de los hermanos mayores o laproximidad al local. Cada uno por-ta su material escolar. Una mamá,una vecina son las que acogen. Apartir de los trece años, los chicosy chicas encuentran un espacio enlos grupos juveniles.

03-8a16 DIC 08:03-8a16 DIC 08 19/11/08 13:49 Página 14


La adolescencia triunfa entoncescon su papel de locura. La escuelano enseñó a reflexionar, observar ocriticar. Ni preparó para un análi-sis del exterior. Mucho menos pa-ra la escucha de uno mismo. Poreso es frecuente que las débiles re-laciones mantenidas hasta ahora conla familia se traduzcan en conflic-to o, transcurridos nueve meses, enresponsabilidad.

Son abundantes los comercios dealimentación. También las farma-cias. Las rejas impiden la entrada.No hay horario para el cierre, aun-que lo más seguro es que llegada laoscuridad todo el mundo ande ya ensus casas. Los disparos y reyertasson frecuentes. De ahí que la pla-nificación de un futuro no excedade las cuarenta y ocho horas. Un gi-ro postal puede ayudar entonces.Aunque no hay entrega que suplalos arrullos de cuna.

Esmeraldas. Vergel donde la agri-cultura y la ganadería podrían acom-pañar a la exportación del cacao,del camarón, la madera, el petróleoo el gas. Puerto embelesado a rit-mo de salsa y marimba.

Paraíso lejano de cámaras e iti-nerarios que albergas fortaleza yamabilidad en tu gente; sonrisas yaliento pese a sufrir la condiciónintrínseca del maltrato. Hogar de

tanta riqueza humanamantenida entre au-sencias, aprovecha tumalestar para gritarleal mundo. No esperesa mañana, no sea queno amanezca.

Cuando la vida ape-nas tiene valorTan real como que enocasiones uno sienteque cuesta respirar, co-mo si faltase el aire.Tras varios años de in-tervención directa conjóvenes en situaciónde riesgo y/o exclu-sión social en la Aso-ciación Pan Bendito(Carabanchel, Madrid) parece queuno “juega con ventaja”. Uno con-fía (relativamente) en lo vivido pa-ra poder enfrentarse a lo descono-cido. Nada más lejos de la realidad.

La vista no se acostumbra a lospies descalzos de los niños, a lossocavones de las carreteras (cau-santes de tantas muertes), los cuer-pos de bebés tendidos sobre el sue-lo de las casetas de bambú rodeadosde papayas o limones, las rejas enlas ventanas, los perros raquíticospor doquier y el constante y pene-trante ruido.

Julio Yagüe, párroco de Pan Ben-dito y compañero de viaje, con quienhe compartido y de quien he apren-dido de las experiencias y reflexio-nes, comentaba en una ocasión: “…aquí la vida no tiene valor y la muer-te, a veces, es un consuelo…”. Losvalores se agitan entonces; la con-ciencia se aturde.

Una de las razones que me llevóa realizar este viaje era la de cono-cer de primera mano una cultura,la ecuatoriana, tan presente en nues-tro primer mundo. Sin lugar a du-das, muchas de las actitudes y ra-zonamientos observados conanterioridad en los/as alumnos/aslatinoamericanos que se acercaron alas aulas de la Asociación han em-pezado a cobrar sentido.

Pero cinco semanas apenas sir-ven de aproximación a un fenóme-no tan complejo como el de la mi-gración. Somos país receptor deoportunidades, pero también de sue-ños fallidos, de familias rotas. De-diquémosle tiempo a mostrar nues-tra realidad, nuestras circunstancias.Evitemos que se sigan construyen-do castillos en el aire… o las pie-dras nos caerán del cielo como gra-nizo. Y no concibo que existaconciencia humana que pueda so-portar su peso.

R ebeca Palacios Garcíade la R osa

03-8a16 DIC 08:03-8a16 DIC 08 19/11/08 13:49 Página 15


En familia

El primer programa de la Aso-ciación fue: Punto de En-cuentro Familiar. Su inau-

guración oficial tiene lugar el 2 deoctubre de 2006, con la participa-ción y apoyo de de la Audiencia Pro-vincial de Alicante, de la Concejalíade Bienestar Social del Ayuntamien-to de Alicante, y de la InspectoríaSalesiana de Valencia. El 30 de ene-ro de 2007 se firma un convenio decolaboración con la Fundación FA-VIDE, de la Consellería de Justiciade la Comunidad Valenciana.

Las situaciones de divorcio, se-paración o ruptura de la relaciónconyugal suponen un cambio enlas relaciones de los miembros dela familia. El programa se presen-ta como recurso y alternativa quefacilita el derecho de los niños a

mantener relacio-nes con el proge-nitor no custodiocuando la relaciónde los ex cónyu-ges está deteriora-da, favoreciendoespacio físico ytiempo adecuadospara que el menorsiga relacionándo-se satisfactoria-mente con su fa-milia. El proyecto

está dinamizado por un equipo deprofesionales en el que intervienendos psicólogos/as, una letrada, cua-tro trabajadores sociales, una tera-peuta familiar, cuatro educadores ycuatro alumnos de psicología y dederecho en prácticas.

Tres nuevos programasA lo largo de dos años de expe-riencia con este programa, obser-vamos que tanto los menores comolos padres sufren las consecuenciasde una separación conflictiva y tie-nen verdaderas dificultades para nor-malizar la situación y restablecerel vínculo afectivo. Por este moti-vo, se pone en marcha un Tal lerde R isoterapia para padres ehi j os con el objetivo de ofrecertécnicas para aprender a ver las co-sas desde una óptica positiva, rea-lizando una terapia conjunta de pa-dres/madres e hijos/as que les ayudea mejorar el vínculo paterno filial.

Muchos de los casos que nos lle-gan, son derivados de los juzgadosde violencia, y conociendo las se-cuelas psicológicas que produce enlas victimas, quisimos responder,desde nuestra Asociación, con un ta-ller cuyo objetivo primordial fuerala recuperación especialmente de laautoestima, a través de técnicas ac-tivas y dinámicas de grupo. Así echaa andar un Tal ler de autoapoy o

para mujeres v í ct imas de lav iolencia domést ica. El equipode profesionales que lleva a caboambos talleres está compuesto porla directora de programas de la Aso-ciación Vínculos Infantiles, dos psi-cólogas, una terapeuta familiar y uneducador.

Finalmente, hemos iniciado elProy ecto Hespy a. Consiste enun taller para el desarrollo de habi-lidades sociales y emocionales enpreadolescentes, adolescentes y jó-venes. La preocupación por el esta-blecimiento de las relaciones socia-les entre adolescentes, se hace máspatente cuando los chicos/as careceno no disponen de suficiente desa-rrollo de habilidades sociales y/oemocionales. El proyecto es un re-curso social que intenta responder aesta demanda, creando grupos-talleren los que puedan adquirir una seriede herramientas que les faciliten suinteracción social y familiar. Estádinamizado por un equipo de profe-sionales en el que intervienen unapsiquiatra infantil, una médico y te-rapeuta familiar, un médico y edu-cador social y un musicoterapeuta.

Estamos muy satisfechos con lalabor desarrollada, así como con losresultados obtenidos. La armoníaemocional del menor, el bienestarde padres e hijos, el respeto por elotro/a son logros que nos mantie-nen ilusionados en esta realidad queentre todos hemos creado. Comopróximos programas que que-remos comenzar en el 2009, figu-ran: una Escuela de padres/madresseparados/as y/o divorciados/as, asícomo un programa de orientacióna familias en situación de crisis yriesgo de exclusión social, que lla-maremos “Respiro Fami l iar”.

A ntonio R íos(Presidente de la Asociación)

R osa R uiz(Directora de Programas)

“Vínculos Infantiles”Una Asociación para responder a problemas familiares

Los cambios vividos por lafamilia en los últimos añoshan generado nuevos mo-delos de vivir en familia. Pa-ra responder a estas nece-sidades surge en la ObraSalesiana de María Auxilia-dora de Alicante, la Aso-ciación Vínculos Infantiles,que lleva en la actualidadcuatro programas y tienetres más en proceso paracomenzarlos en el año 2009.

03-8a16 DIC 08:03-8a16 DIC 08 19/11/08 13:49 Página 16


Paz en la tierraTe

ma

del m

es

La paz no es la mera ausencia de la guerra, ni se reduce al solo equilibrio delas fuerzas adversarias, sino que con toda exactitud se llama “obra de la justi-cia”. Es el fruto del orden plantado en la sociedad humana por su divinoFundador, y que los hombres, sedientos siempre de una más perfecta justicia,han de llevar a cabo… Por eso la paz jamás es una cosa del todo hecha, sinoun perpetuo quehacer… Es absolutamente necesario el firme propósito derespetar a los demás hombres y pueblos, así como su dignidad y el apasionadoejercicio de la fraternidad.

CONCILIO VATICANO II, Constitución sobre la Iglesia en el mundo, 78.

Javier Valiente

04-17a20 DIC 08:04-17a20 DIC 08 19/11/08 16:23 Página 17

creo


Cuando, hace seis años,supe que había estalladola guerra en Costa de

Marfil, país en el cual había vi-vido durante un año y variosveranos como voluntaria, ade-más de sentir una pena in-mensa y una gran impotenciapor la suerte que iba a corrertoda aquella gente, me impre-sionaron los testimonios de al-gunos jóvenes que contabancómo tenían que hacer turnostodas las noches porque losmismos vecinos y amigos detoda la vida podían matarles enla oscuridad.Recordaba entonces la tran-quila vida en la misión: jóve-nes monitores y educadores,muchos de ellos creyentes, en-tregados, dispuestos a pasarlas horas jugando con los chi-cos, enseñándoles…de repen-te, puestos a prueba por la si-tuación del país y dejando aun lado todo cuanto son o to-do cuanto creían ser. Y pen-saba para mí, quizás de unaforma simplista, que a esa gue-rra o a esa posible paz, todoscontribuían de alguna maneracon sus actos. Dicho de otraforma, que si cada una de esaspersonas hubiera cultivado,

trabajado y cuidado la paz depuertas adentro, mucho de to-do lo que pasó hubiera podi-do evitarse, a pesar de las de-cisiones de las altas instanciaspolíticas. Hoy sigo creyendoque algo de eso hay. Creo quetodos tenemos algo que apor-tar a la paz social, a la pazmundial, y todos podemos ha-cer que en nuestro entorno seviva en paz o se declaren gue-rras.

Vivir en paz

Si damos un paseo por la vi-da de alguien cualquiera en undía cualquiera nos daremoscuenta de las múltiples situa-ciones de conflicto que sor-teamos diariamente. He esco-gido la vida de Marta, una per-sona cualquiera en un día cual-quiera:

“Ayer por la noche discutí conÁlex porque David, nuestro hi-jo mayor, insiste en salir maña-na con sus amigos para ir a unconcierto. A mi no me gustael grupo con el que se junta ycreo que es mejor que no va-

ya. Mi marido, por el contrario,insiste en que, a su edad, esmejor que sienta que confia-mos en él y que él aprenda asía ser responsable de sus ac-tos. No nos hemos puesto deacuerdo y yo me he acostadoantes porque me dolía la ca-beza.Esta mañana el despertador hasonado como cada día, muytemprano; el café con leche esel protagonista de ese momen-to de paz. Preparo mis cosaspara marchar al trabajo y de fon-do el telediario lanza las primi-cias: ha habido un atentadoen la universidad de Navarra,nuevamente el terrorismo se noscuela en casa. Deberían car-gárselos a todos, eso es lo quemerecen.El trayecto hacia el trabajo sehace eterno, avanzamos muylentamente, el conductor de de-lante parece no tener nada quehacer esta mañana así que lelanzo un desagradable pala-brejo como si él fuera el culpa-ble de que la cola de la auto-pista esté nuevamente parada.Una vez en la oficina me infor-man de que la empresa se es-tá viendo afectada por la crisisy parece que van a rodar ca-bezas. Es curioso resulta quela gente viene de otros paísespara trabajar y los que hemosnacido aquí, no tenemos ningúnderecho”.

Creadores de conflicto yconflicto creador

¿Quién tiene la responsabilidadde aportar paz a estas múltiplessituaciones de conflicto? Vivi-mos inmersos en nuestras vi-das y casi nos es imposible sor-tear los momentos en que esnecesario tomar una decisión,y no una cualquiera; una deci-sión que puede sembrar paz anuestro alrededor o encenderuna batalla.

04-17a20 DIC 08:04-17a20 DIC 08 19/11/08 16:23 Página 18


Existen muchas situaciones deconflicto que no hacen sino res-ponder a necesidades huma-nas. Las personas, sea cual seanuestra condición, estamos ne-cesitadas de cuanto tenemosa nuestro alrededor para podervivir: tenemos necesidades fí-sicas de alimentación, des-canso, protección; necesida-des afectivas, de sentirnosamados y valorados; necesi-dades sociales, ligadas direc-tamente a la época en qué vi-vimos y la manera en que nosorganizamos. Y, por si fuera po-co, nos creamos otras necesi-dades artificiales, alimentadaspor nuestro afán de posesión yde prestigio.Así que, nos pasamos la vidanecesitando y deseando cosas.No es de extrañar que surjanlos conflictos. Se presentancuando pienso que lo que yonecesito, no es compatible conlo que desea el otro; el conflic-to parece inevitable cuando nosomos capaces de buscar elbien común y nos empeñamosen hacer pasar nuestro bien par-ticular por encima del bien quebeneficia a todos.Pero existen también conflictosinteriores que anidan en nues-tro propio corazón. Y hay con-flictos entre un individuo y otro

individuo; o entre individuo ygrupo, asociación, pueblo o pa-ís. Según la entidad de los gru-pos implicados en un conflicto,su dimensión oscilará entre serun pequeño incidente sin im-portancia a aparecer como unconflicto internacional.Ahora bien, los conflictos no de-ben ponernos nerviosos; soninevitables. Dónde haya perso-nas, hay necesidades, interesesy deseos diversos; en conse-cuencia, es posible el conflic-to. Pero ello no es ninguna di-ficultad, pues el conflicto por símismo no es ni bueno ni malo;sí lo son los medios que utili-cemos para resolverlos, y el re-sultado alcanzado por esos pro-cesos.

Paz positivay paz negativa

Estamos acercándonos al con-cepto de paz. ¿Es la paz el re-sultado de la resolución de unconflicto sin violencia? Definir-la así sería empobrecerla y li-mitarla. No podemos confor-marnos con definir la pazdiciendo lo que sería incompa-tible con ella o lo que no es unasituación de paz. Estaríamos,

simplemente, haciendo su ne-gativo. Una forma más completade definirla sería enumerandolas condiciones que deben dar-se para que sea posible, y elnegativo del que hemos habla-do anteriormente, puede com-plementar esta tarea.Las necesidades de las que he-mos hablado, deben estar sa-tisfechas en su inmensa mayo-ría. Esto supondría afirmar quepara que en una familia, en unaasociación, en una ciudad, enun país…en el mundo, en cadauno de nosotros haya paz, laspersonas debemos disfrutar dejusticia, de libertad, respeto, deverdad, de recursos suficientespara vivir. La paz, pues, es unasituación de bienestar y tran-quilidad, fruto de unas condi-ciones de vida dignas y justaspara todo el mundo.

� San Salvador: Monumento a la paz(R. Martínez)

� San Salvador: Monumento a la paz(R. Martínez)

04-17a20 DIC 08:04-17a20 DIC 08 19/11/08 16:23 Página 19

creo


Sembradores de paz

Normalmente cuando hablamosde paz nos referimos a esa si-tuación en las relaciones hu-manas y sociales que cumpleunas condiciones tales como laausencia de guerra y de violen-cia, la armonía, la tranquilidad,el bienestar, etc. Pero nos que-daríamos a medias si no hablá-ramos también del aspecto másindividual y personal de la paz,lo que llamamos paz interior. Lahe citado antes y quisiera deciralgo más, pues creo que es elmotor y la fuente de una vidatranquila y feliz o de una vidaagitada y violenta.La raíz de esta paz interior, co-mo la de la felicidad, no de-pende de las condiciones exte-riores: todos conocemos casosde personas que viven en pazen una situación de pobreza yotras que lo hacen en medio dela abundancia; personas que vi-ven en paz en un país en gue-rra y personas que viven en pazen un país tranquilo. Me atre-vería a decir que ninguna si-tuación exterior es incompati-ble con la felicidad y la pazinterior. Paz interior y paz exte-rior son independientes y exis-ten de forma separada, aunquela primera ayuda a la segunday viceversa.

¿Y qué puede hacer Marta pa-ra que en el mundo haya paz?

“Ayer por la noche estuve ha-blando con Álex para ver có-mo podemos acompañar aDavid en su paso por la ado-lescencia. Nos hemos puestode acuerdo en hablar con élmañana antes del concierto pa-ra advertirle de ciertos peligros.Luego marchará, queremos dar-le un voto de confianza.Esta mañana eldespertador hasonado como ca-da día, muy tem-prano; el café conleche es el prota-gonista de esemomento de pazcuando se levantael día. Preparo miscosas para mar-char al trabajo yde fondo el tele-diario lanza las pri-micias: ha habidoun atentado en launiversidad de Na-varra, nuevamen-te el terrorismo senos cuela en casa.Tiene que haberuna manera pa-cífica de acabarcon esto…El trayecto hacia eltrabajo transcurre

lentamente, y aprovecho paraseguir las informaciones de laradio y organizo mi jornada.Parece que esta tarde habrá unamarcha silenciosa para con-denar el atentado y creo que,cuando llegue David del insti-tuto podremos ir.Una vez en la oficina me infor-man de que la empresa se es-tá viendo afectada por la crisisy parece que van a rodar cabe-zas. Como representante delos trabajadores me reuniréhoy con los jefes para pactaruna solución que nos con-venga a todos”.

Lo mismo que tú y que yo: tra-bajar el propio interior, dedicar-le tiempo…encontrar la mane-ra de ser feliz sea cual sea lasituación en la que te encuen-tres inmerso, para tomar deci-siones cotidianas que constru-yan la paz día a día. Y si algúndía, algo o alguien nos ponen aprueba, estaremos más entre-nados para responder de unaforma pacífica.

Anna del Aguila Calsina

� San Sebastián: Monumento a la paz (E.Chillida).

04-17a20 DIC 08:04-17a20 DIC 08 19/11/08 16:23 Página 20

creo


Mundo salesiano

Porto Alegre (Brasil)

El Rector Mayor en Brasil

Don Pascual Chávez estuvo presente en la ce-lebración del 50 aniversario de la Inspectoría Sa-lesiana “San Pío X” del Brasil – Porto Alegre(BPA) el pasado 17 de octubre. En la celebra-ción, desarrollada en el Teatro del Instituto DonBosco de Porto Alegre, estuvieron presentes edu-cadores, alumnos, salesianos, Hijas de MaríaAuxiliadora, salesianos cooperadores, las Her-manas de Cristo Resucitado, así como tambiénel Regional para América Cono Sur, don Na-tal i Vi tal i . El Rector Mayor intervino en elacto desarrollando el tema: “Promoción de losDerechos Humanos, sobre todo de los niños yde los jóvenes”. Al finalizar, descubrió una pla-ca commemorativa de los 50 años en la CasaInspectorial de Porto Alegre.

Tokio (Japón)

75 años en Tokio

El Arzobispo de Tokio, Monseñor Peter Okada Takeo , pre-sidió el día 12 de octubre la Eucaristía en la que se celebró el75° aniversario de la llegada de los Salesianos a la capital ni-pona. La celebración se desarrolló en la parroquia de Mikwaji-ma, en la zona de Arakawa, donde los salesianos se estable-cieron en enero de 1933, en aquel entonces uno de los barriosmás pobres de la ciudad. A la Eucaristía, concelebrada por di-versos salesianos, entre los cuales, Andrew Wong , Con-sejero para la Región Asia Este-Oceanía, asistieron numero-sos fieles de las Parroquias cercanas y miembros de los muchosgrupos de la Familia Salesiana.

Bruselas (Bélgica)

Europa y las Religiones

“¿Cuál es la relación entre la Comisión Europea y las Iglesiaso las Comunidades de fe? ¿De qué se ocupa el nuevo Tratado deLisboa? ¿Qué significa para los Salesianos y para las ONG Sa-lesianas?”, fueron algunos de los interrogantes afrontados durantela Asamblea Anual de Don Bosco Internacional, desarrollada enBruselas el 13 de octubre de 2008. Jorge César das Neves ,Consejero para la política del diálogo con las Religiones, Igle-sias y Comunidades de fe del Oficio de Presidencia del Consejopara las Políticas Europeas (BEPA), presentó algunos artículosdel Tratado de Lisboa, explicando cómo las Instituciones Euro-peas reconocen, dentro de los Estados miembros, a cada perso-na como un ciudadano, poniendo una especial atención al cre-do religioso y al respeto por los modelos individuales de lospaíses. Se discutió sobre el “diálogo” como disponibilidad detiempo, escucha y comprensión del otro y sobre el ProyectoEuropa, pedido por el Rector Mayor en CG26.

05-21a26 DIC 08:05-21a26 DIC 08 19/11/08 16:22 Página 21


Mundo salesiano

Quito (Ecuador)

Congreso“Software libre”

Del 21 al 24 de octubre se celebró en la Uni-versidad Politécnica Salesiana de Quito (Ecua-dor), el Congreso Internacional “Software li-bre y democraticación del Conocimiento”.En el Congreso se impartieron diferentes con-

ferencias y presentaciones que buscaron analizar y evidenciar el impacto del software en la construcción de unasociedad más justa y democrática, además de sintetizar y socializar los fundamentos éticos y políticos del usodel software libre. Intervino también Don Fi l iberto González, Consejero para la Comunicación Social dela Congregación Salesiana, para expresar su opinión sobre el tratamiento que se hace del “software libre” enla actualidad. Participó también en el Congreso, como representante de las Inspectorias de España, el Dele-gado de Comunicación Social, Javier Val iente.

Cremisan (Israel)

Vino salesiano

Desde hace más de 120 años los Salesianos de Cre-misan (Israel) producen el único vino de origen pale-stino. Su producción y distribución ha encontrado enlos últimos años no pocas dificultades administrativasy fiscales. Según Franco Ronzani , Ecónomo de laObra Salesiana, antes del 2000 la producción alcanza-ba unas 400.000 botellas de vino al año. Hoy, apenasse llega a unas 150.000; a pesar de la fuerte deman-da, es difícil aumentar la producción. Los orígenes delCentro se remontan al 1882. Y hasta hoy las rentasdel Centro vinícola de Cremisan sirven para financiarlas Obras Salesianas en Tierra Santa, como la Escue-la de Nazareth, un Centro de Formación Profesionalpara jóvenes palestinos y un horno que distribuye panentre las familias pobres. Para superar las fuertes restricciones los Salesianos han lanzado una campaña:“¡Desde hace más de 120 años producimos vino y queremos seguir hacíendolo por otros 1.000!”

Oporto (Portugal)

Encuentrode Editoriales Salesianas

Del 27 al 30 de octubre se desarrolló en Oporto, en la se-de de la Editorial Salesiana, un encuentro de los responsa-bles de las Editoriales Salesianas del Sur de Europa. Parti-ciparon del encuentro: José Antonio S an Martín yÁlvaro Ginel en representación de la Central Catequísti-ca Salesiana (CCS) de Madrid, Mario Fi l ippo y BrunoHerrado de la Elledici de Leumann-Turín y Alberto Rui

Almeida y José Pedrosa Ferreira de las Ediciones Salesianas de Oporto. Desde hace muchos años las tresEditoriales colaboran intensamente, intercambiándose informaciones sobre los aspectos técnicos de la produccióny la difusión, concediéndose recíprocamente los derechos de traducción de volúmenes y materiales didácticos, po-niendo en conocimiento los diversos programas editoriales. Ya hay acuerdos para una Biblia para jóvenes, una pu-blicación sobre Don Bosco y sobre diversos proyecto en estudio.

05-21a26 DIC 08:05-21a26 DIC 08 19/11/08 16:22 Página 22


Zaragoza

Confirmación de jóvenes rumanos

El pasado domingo, 12 de octubre, solemnidad en Za-ragoza de Nuestra Señora del Pilar, catorce jóvenes ru-manos recibieron el sacramento de la confirmación demanos de Monseñor Petru Gherghel , obispo de Iasi(Rumania). Unos 300 fieles, que desde hace tres añosvienen celebrando a la misma hora la eucaristía en laparroquia Nuestra Señora de Montserrat de Zaragoza, re-gentada desde hace 20 años por la Comunidad Salesia-na, se dieron cita para arropar a los 14 jóvenes que re-cibieron el sacramento. Es la segunda vez que MonseñorGherghel visita a la comunidad rumana en la parroquiasalesiana.

Valencia

Asamblea de Comunicación Social

El pasado sábado 18 de octubre los delegados de comunica-ción social de la Inspectoría de Valencia participaron en la ter-cera Asamblea de Comunicación Social que se celebró en lacasa inspectorial. Los participantes analizaron y debatieron so-bre el tema de la protección de datos y la propiedad intelec-tual en los ambientes salesianos. Además, fueron los prime-ros en conocer la presentación de las grandes líneas del nuevolibro de estilo que se está desarrollando desde la Inspectoría.Revisaron la actualidad comunicativa de cada obra y analiza-ron las estadísticas más recientes de las visitas al portal sa-lesianos.edu y a las webs locales. Según señaló el DelegadoInspectorial de Comunicación Social, José Luis Burguera, “esta tercera asamblea ha sido hasta ahora la mássatisfactoria, se observa el incremento de la sensibilidad comunicativa en las diversas obras de la Inspectoría yla consolidación de la red de delegados locales”.

Montilla (Córdoba)

El Príncipe de Egipto

Los días 25 y 26 de octubre tuvo lugar el estreno en Montilla del musical “El príncipe de Egipto”, interpre-tado por los jóvenes del Centro Juvenil salesiano “Manolo Lozano”. Siguiendo el guión de la película de ani-

mación homónima, narra los aconteci-mientos recogidos en el libro del Éxodoacerca de la liberación del pueblo hebreo,esclavizado, que termina alcanzando la li-bertad. Más de 1200 personas disfrutarondel estreno en el primer fin de semana. Elconjunto de diálogos, coreografía, decora-dos y vestuario, unidos a la calidad musi-cal de los solos y coros de los propios chi-cos, grabados meses atrás en los estudiosAssisi Producciones, en Valencia, ofrecíanun grandioso espectáculo de conjunto. Trasel estreno, se tienen previstas otras repre-sentaciones en distintas provincias anda-luzas, a lo largo de los meses sucesivos.

J.Ll. B

urgu

era

05-21a26 DIC 08:05-21a26 DIC 08 19/11/08 16:22 Página 23


Mundo salesiano

Barcelona

Ordenación diaconal

El salesiano Jordi Clua fue ordenado diácono el día5 de octubre en la catedral de Barcelona, en lo queconstituye un nuevo paso hacia su sacerdocio. La ce-remonia fue presidida por el cardenal Lluís Martí -nez S i stach, arzobispo de Barcelona, con la parti-cipación de muchos salesianos y la presencia demiembros de la Familia Salesiana.

Barcelona

Encuentro europeo de FP

Las Escuelas Profesionales Salesianas de Sarriá (Bar-celona) acogieron, del 21 al 26 de octubre, el encuen-tro CNC Network. A train for Europe, una innova-dora propuesta de colaboración sobre control numéricoque reunió a más de 100 profesores y alumnos proce-dentes de 21 países europeos. El acto de inauguración,celebrado el día 22, estuvo presidido por el titular delcentro, don Antoni Vilarrubla, quien reiteró el com-promiso de los Salesianos con el mundo de la forma-ción profesional ante los participantes y varias perso-nalidades ligadas al sector de la FP. El proyecto,enmarcado en el Programa Comenius de la ComisiónEuropea, se inició el año 2007 con el objetivo de in-tercambiar metodologías y materiales didácticos en elcampo del control numérico. El resultado práctico se-rá la fabricación de un tren en miniatura, que debe fun-cionar en Bruselas en julio de 2009, así como un dic-cionario técnico en 19 idiomas.

Puertollano (Ciudad Real)

Excelente de Europa

El colegio “San Juan Bosco” de Puertollano fue dis-tinguido con un diploma a la Excelencia EuropeaEFQM el pasado martes 28 de octubre. Este colegiosalesiano se convierte así en el primero de Castilla-La Mancha en recibir esta distinción y el número 21a nivel nacional. El actual director del Colegio, JuanCarlos S obejano , destacó “elesfuerzo de toda la comunidad quecompone el Colegio, la entidadtitular, los salesianos, profesores,alumnos, personal de administra-ción y servicios, padres y madres.Este saber adaptarse en una so-ciedad en constante evolución hadado pie a que el Colegio Sale-siano sea todo un modelo educa-tivo”. Luis Onrubia, provin-cial de la Inspectoría de Madrid,afirmó que “hemos dado un pri-mer paso consiguiendo más de400 puntos en el estándar EFQM.Es el comienzo para una nuevasuperación. El objetivo es educarcon calidad y formar honrados ciu-dadanos y buenos cristianos”.

05-21a26 DIC 08:05-21a26 DIC 08 19/11/08 16:22 Página 24

Santander

Nuevas instalaciones

El alcalde de Santander hizo entrega, el pasado 31 deoctubre, a D. Vicente Jiménez, obispo de San-tander, del solar y el documento con el que quedaaprobado el proyecto para la construcción de la futu-ra Iglesia de Nueva Montaña. El arquitecto, JaimeCarcel l er, presentó los bocetos del nuevo temploque causa la admiración de todos. Los años pasadoshan hecho que el proyecto se haya mejorado. El Obis-po recibió los saludos de los sacerdotes de la parro-quia, representantes de las Asociaciones de Vecinos delbarrio y un grupo de vecinos. Ahora toca esperar a quellegue el día del comienzo de las obras. Sólo existela esperanza, pero una esperanza que hace vivir con lailusión de ver la promesa hecha realidad.

Bilbao

Jornadas educativas

Los días 17 y 18 de octubre, se desarrolló en la Ins-pectoría de Bilbao el encuentro de profesores nuevos.Este encuentro se establece en dos partes, en el primertrimestre de curso: en octubre y diciembre. En total par-ticiparon 37 profesores de las distintas casas. Comen-zando el viernes por la tarde, reflexionaron sobre lasactitudes que favorecen el crecimiento de los alumnosy alumnas, las dificultades que encuentran ensu trabajo como educadores y educadoras. Tam-bién pudieron dialogar sobre la importanciadel trabajo en equipo y la comunicación efec-tiva entre el profesorado. El encuentro fue ani-mado por el profesor Agustín Urretabiz-kaia. Finalizó el encuentro el Inspector donFél ix Urra con una entrañable reflexión queacompaña a los nuevos miembros de las co-munidades educativas en su quehacer diario enla capilla de Pake-Leku.

Sor Kry s t y n a Ruc z k o , Hija deMaría Auxiliadora, recibió, el pasado 14 de octubre,día de la Educación en Polonia, la medalla de oroconcedida por el Presidente de la República Polaca,Lech Kaczynski , en reconocimiento a sus 50 añosde enseñanza de la religión y la catequesis.Los alumnos de la Es cuel a El emental Sal es i a-na “Ki mi hurura” (EPAK) de Kigali-Kimihurura(Ruanda) recibieron, el martes 14 de octubre, la vi-sita del Presidente de la República, Paul Kag ame ,para constatar el crecimiento y la formación de losfuturos protagonistas de la sociedad ruandesa.El cardenal salesiano Ós car Andrés Ro drí g uezMaradi ag a, arzobispo de Tegucigalpa y Presiden-te de Caritas International recibió el pasado 27 deoctubre el premio “ad honorem” “Viktor Frankl” enel palacio municipal de Viena (Austria).La o bra s al es i ana de Dakar (Senegal) se ha vis-to beneficiada de una aportación de 100.000 € porun convenio suscrito el 18 de octubre en torno a“Unidos, cooperamos en África”, entre la Consejeríade Inmigración y Cooperación de la Comunidad deMadrid y la Fundación del Atlético de Madrid, clubde fútbol. Durante un año apoyarán las tareas edu-cativas salesianas con los jóvenes.En el marco del encuentro inspectorial de zona,celebrado en la casa salesiana de Cadiz, Jes úsGal l ardo y Marí a Jo s é O’Farrel l , hicieron lapromesa como Salesianos Cooperadores en la ce-remonia presidida por don Abel Medi na, Dele-gado Inspectorial para la Familia Salesiana.Organizadas por el Colegio Salesiano, la Concapade la ciudad y la Concapa Nacional, han tenido lu-gar en el Coleg io Sales iano de Ciudad Real lasJornadas sobre Prevención Escolar, dirigidas a lospadres de los alumnos de todos los colegios con-certados de la ciudad. El tema desarrollado ha sido:“Los menores y la violencia: papel de la familia”.Un singular maratón tuvo lugar el 1 de noviembrepor las calles de Roma. Promovido por la Prime Ti-me Promotion ha querido ofrecer una alternativa yuna propuesta válida para celebrar la solemnidad deTodos los Santos. Más de 2000 fueron los partici-pantes, entre atletas y aficionados. Promovió ademásuna campaña de solidaridad en favor de la FundaciónDo n Bo s co y, en particular, de las obras “MamaMargarita” de la República Democrática del Congo.

Breves

05-21a26 DIC 08:05-21a26 DIC 08 19/11/08 16:22 Página 25


Mundo salesiano

Bilbao

Comienzo de nuevo trabajo

El 18 de octubre tuvo lugar en Deusto la jornada deprogramación de la Asociación de María Auxiliadora.Un nutrido grupo de la asociación puso en marcha elprograma y las actividades que se desarrollarán a lolargo del curso 2008-2009. Se ofreció en la eucaristíael documento que representan el futuro trabajo de for-mación. Se presentaron también los temas, que ayu-darán a celebrar con mayor profundidad los dos acon-tecimientos principales del año: el Congreso Inspectorial(es ya el cuarto) y el Nacional (que es el séptimo).

Madrid

Fórum Pastoral con jóvenes

Más de 2000 agentes de pastoral juvenil de toda Espa-ña se dieron cita en Madrid en el Fórum de Pastoral conJóvenes, organizado con motivo de la celebración de los50 años de su Revista de Pastoral Juvenil. El encuen-tro pretendía ser “un impulso a converger y transparen-tar todas aquellas plataformas pastorales que están, edu-can y se comprometen con los jóvenes” y se marcabacomo objetivos contemplar el camino recorrido en losúltimos 50 años en la pastoral con jóvenes, conocer ycompartir la situación actual en relación a la pastoraljuvenil, proyectar horizontes de futuro y reconocer yalentar la presencia transformadora de los jóvenes cris-tianos en la sociedad, entre otros. El encuentro se de-sarrolló en el Palacio Municipal de Congresos de Ma-drid. Entre las congregaciones implicadas en laorganización cabe destacar la presencia de los salesianos.

El Papa v i s i tará Á fri ca. - En marzo del 2009,Benedi cto XVI emprenderá su primer viaje alcontinente africano, viajando a Camerún y An-gola. “África con sus graves problemas ha esta-do presente en sus palabras y en su corazón, pe-ro un viaje tiene siempre un significado fortísimode participación, de presencia, de contacto di-recto. Además, el próximo año será el año de laAsamblea del Sínodo de los Obispos para Áfri-ca y el viaje del Papa tendrá un papel fundamen-tal en su preparación”, ha explicado el portavozdel Vaticano.Pers ecuci ó n cri s t i ana en Indi a. - Las vícti-mas de la violencia anticristiana que ha sacudidorecientemente el estado indio de Orissa son al me-nos 500, según ha afirmado un representante delgobierno local, confesando haber permitido lacremación de al menos 200 cuerpos, según la agen-cia Asianews. Esta persona, que ha pedido mante-ner el anonimato, reveló estas cifras a un grupodel Partido comunista de la India. Según el Go-bierno, las víctimas oficiales de la violencia sonsolamente 31.Mi s i o nero s es paño l es . - “Religiosa, nacidaen la Comunidad Autónoma de Castilla y León yque trabaja en algún país de América Latina” es elretrato robot del misionero español ofrecido porlas Obras Misionales Pontificias con motivo delDOMUND. De los más de 17.500 misioneros es-pañoles, el 90% son religiosos (5.998) y reli-giosas (9.858) que trabajan en diferentes proyec-tos de evangelización, pastoral, alfabetización,repartidos por los cinco continentes.Cri s t i ano s en Irak. - Según ha informado laorganización Ayuda a la Iglesia Necesitada, la co-munidad cristiana de Mosul (Irak) ha quedado re-ducida a cerca de 500 miembros a causa de la per-secución sufrida en las últimas semanas. Si losataques continúan, podría extinguirse una de las co-munidades crist ianas más antiguas del mundo.Antes del inicio de la guerra, los cristianos en Mo-sul alcanzaban el número de 25.000. La Liga Ára-be, institución que agrupa a los Estados Árabes,hizo público un comunicado en el que exigía «po-ner fin de inmediato» a los ataques producidos enMosul, y añadía que se había puesto en contactocon el Patriarcado de Bagdad y con autoridades delpaís, con el fin de terminar con los ataques y pro-teger a los perseguidos.Cári tas en Vi etnam. - Tras 32 años de ausencia,desde el 22 de octubre, Cáritas Vietnam ha vuelto aser una organización oficial que opera en el paísasiático comunista, reuniéndose por primera vezen Xuan Loc. La institución comenzará a trabajar conla aprobación del Gobierno, proporcionando ayu-das de emergencia y apoyo al desarrollo humanointegral.

Jav i er Val i ent e

E.Ro

dríg

uez-

Arias

Noticias de Iglesia

05-21a26 DIC 08:05-21a26 DIC 08 19/11/08 16:22 Página 26


S ábado 25 de octubre de 2008.En el primer canal de Tele-visión Española el progra-

ma “Informe Semanal” ofrece unreportaje sobre Manel . Padece dearteriosclerosis múltiple. Confiesaal entrevistador que desea morir.Quiere reivindicar su derecho a mo-rir con dignidad y sin dolor. En rea-lidad le da pavor el sufrimiento.Recibe información sobre el testa-mento vital y sobre el suicidio asis-tido. Su informadora le explica queel movimiento al que pertenece nointenta administrar la eutanasia. Só-lo pretende ayudar al paciente a mo-rir en paz.

El programa está bien pensado.Juega con las imágenes y más to-davía con los sentimientos. Nospresenta a Ana, la esposa de Ma-

nel y a su hijo Arnau. Sugiere quea este ideal de la buena muerte seoponen algunas personas por razo-nes éticas o religiosas. Pero mez-cla de tal forma los conceptos quepuede dar pie a una gran confusiónen los espectadores. Por eso es im-portante recordar conceptos y acti-tudes.- Siempre es ilícito desde el punto

de vista moral dar la muerte a unser humano, aunque sea a peticiónpropia.

- Con el consentimiento del enfer-mo, es lícito recurrir a mediosavanzados, aun en fase experi-mental para bien de la humanidad.

- También es lícito interrumpir laaplicación de tales medios cuandolos resultados defrauden las espe-ranzas puestas en ellos, contando

con el parecer del paciente, su fa-milia y médicos competentes.

- Es siempre lícito contentarse conlos medios normales sin imponermedios experimentales o despro-porcionados. Su rechazo no equi-vale a un suicidio.

- Ante la inminencia de una muer-te inevitable, es lícito renunciara unos tratamientos que única-mente prolongarían una existen-cia precaria, sin interrumpir lascuras normales debidas al enfer-mo en casos similares.Ante el caso de Manel parece que

se ha juzgado el respirador artifi-cial como un medio desproporcio-nado y se le ha retirado. Por esodice el programa de televisión queha muerto de forma “natural”, aun-que inducida.

Terminado este programa de la te-levisión española se puede ver enla cadena italiana Telepace una en-trevista a Emanuela, una madrerelativamente joven que ha perdidorecientemente a su hijo. Llama laatención la serenidad de esta mujer.Dice haber aceptado esa muerte condolor pero con paz. Ha aprendidomucho sobre la vida con motivo dela muerte de su hijo. Lo siente muycercano. Y ha descubierto que pue-de dirigirse a Dios con una con-fianza que nunca había pensado.

Dos cadenas de televisión a lamisma hora nos acercan a la muer-te. Una la ve como un problema yla otra la presenta como un miste-rio. La una reivindica derechos yleyes. La otra nos ofrece un testi-monio de fe.

Así es nuestra sociedad. Cada díahemos de revisar nuestras convic-ciones, superar los estereotipos ypedir a Dios luz y fuerza para el ca-mino. Sobre todo para afrontar lospasos finales del camino.

José-R omán Flecha A ndrés

Problema y misterio de la muerte

Retos Éticos

06-27a29 DIC 08:27a29_BS DIC 08 19/11/08 14:16 Página 27


S.O.S. en el CongoDisparando a perros

Todavía tenemos presente ennuestras retinas el salvajeconfl icto provocado en

Ruanda, a día de hoy ya se hablaen las esferas internacionales delgenocidio de Ruanda. Este acto decrueldad perpetrado por una facciónde la etnia hutu sobre la etnia tut-si y sobre los hutus moderados si-gue asustándonos hoy. Las cifrasreales de muertos se desconocen yprobablemente jamás se conocerán,pero se calcula que entre 800.000y 1.000.000 de personas murierona causa de la violencia, esto equi-vale a cerca del 15% de la pobla-ción de Ruanda y cerca del 75% dela población de la etnia tutsi.

El genocidio ruandés trajo con-sigo graves consecuencias para laregión de los Grandes Lagos. Po-co tiempo después del término dela crisis local, ésta se trasladó alos vecinos Zaire, Burundi y Ugan-da. El más afectado por esto fueZaire, la actual República Demo-crática del Congo, que ya vivía una

crisis interna producto de la deses-tabilización generada por el desas-troso gobierno cleptócrata de Mobu-tu S es e S eko . La llegada demillones de refugiados se convirtióen el caldo de cultivo que desataríala Primera y la Segunda Guerra delCongo, que dejaría el trágico saldode 3,8 millones de muertos.

La Segunda Guerra del Congo ter-minó formalmente en el año 2003,cuando asumió el poder un gobier-no de transición bajo los términosdel Acuerdo de Pretoria. La Segun-da Guerra del Congo es también co-nocida como la Guerra MundialAfricana ya que ha sido el conflic-to armado más mortífero desde laSegunda Guerra Mundial.

De nuevo la violenciaDesde el año 2003 y a pesar de losacuerdos de paz firmados hace dosaños, la zona de Kivu, en la Repú-blica Democrática del Congo está denuevo ocupada por miles de solda-dos, guerrilleros y tropas irregulares

que se enfrentan y luchan por con-seguir la explotación del inmensopatrimonio de recursos minerales dela región, uno de los más impor-tantes del mundo.

El Gobierno de la República De-mocrática del Congo ha rechazadoel acuerdo de paz con LaurentNkunda, jefe rebelde, debido a suresponsabilidad como causante decrímenes contra la humanidad.

En los últimos días el Consejo deSeguridad de las Naciones Unidashabía ya condenado, luego de unareunión de emergencia, la ofensivalanzada por los rebeldes aún cuan-do anteriormente había aplaudido elcese al fuego ordenado por Nkunda.

La situación en la región de Ki-vu es de extrema confusión. Dece-nas de miles de prófugos están hu-yendo de las zonas aledañas a Gomabuscando refugio en la ciudad, a cu-yas puertas se ha detenido hasta elmomento la avanzada rebelde.

En el centro de la ciudad, que prác-ticamente se había vaciado en los úl-timos días, se está organizando un co-mercio de sobrevivencia con preciosa la alza. Algunos desplazados estánincluso intentando la manera de lle-gar hasta los poblados cercanos bus-cando alimentos con desesperación.La OHCA–Oficina de las NacionesUnidas de Asuntos Humanitarios– es-tá ya organizando también el envíode bienes de primera necesidad.

No nos iremos de aquíEl Centro Don Bosco de Ngangi,área situada según los responsablesde la seguridad en una zona de altapeligrosidad, es en la ciudad de Go-ma, desde hace más de veinte años,un punto de referencia para todos losniños y jóvenes en situación de ries-go. En el centro se hospedan nor-malmente menores pertenecientes a

Misiones salesianas



todas las etnias y provenientes delas zonas más alejadas del país. Enestos meses el número ha aumentadoa alrededor de 3.000 muchachos ymuchachas entre internos y exter-nos. Entre ellos hay incluso algu-nos niños-soldado, recibidos en laobra tras la intervención de Caritas,y una decena de chicas, víctimas deviolación, con sus bebés.

No obstante, los bienes de primeranecesidad comienzan a escasear ha-ciendo más difícil el sostenimientode los jóvenes recién llegados, elCentro busca la manera de seguiradelante. Existe el riesgo de que es-ta situación produzca, junto a otrosproblemas, una entera generaciónanalfabeta, impidiendo de esta formael desarrollo y crecimiento de los jó-venes de este pueblo.

“Nosotros no nos iremos de aquí.En el Centro Don Bosco de Ngan-gi Goma hay aún 350 chicos nues-tros, de los cuales 70 tienen menosde 3 años y no tienen ninguno quese ocupe de ellos a excepción denosotros 3 (religiosos), de las 2hermanas salesianas y los 4 vo-luntarios del VIS”. Esta es la de-claración del salesiano Mario Pé-rez, director del Don Bosco Ngangide Goma. “Es imposible llevarlesfuera de la ciudad. Hemos abiertolas puertas del Centro a todos losdesplazados que piden ser recibidos.

Son muchos los niños con proble-mas de disentería y malnutrición”.

“Los centenares de personas quehan llegado a Goma en estos díasestán buscando la manera de encon-trar algún alojamiento menos pro-visorio, según declara Gavin Bras-chi , responsable de proyectos delVoluntariado Internacional para elDesarrollo (ONGD Salesiana), enGoma. “Para los desplazados, quellenan las calles, de hecho, no exis-te ningún tipo de asistencia. Noso-tros recibimos a niños, mujeres y aalgunos hombres, en el caso de quepadezcan alguna enfermedad. El temor

ante esta situación está en las epi-demias. De ninguna forma queremosminusvalorar el peligro.”

Denunciar la injusticiaEl silencio sobre esta guerra por par-te de los medios es cómplice y cul-pable. Esconde y justifica opcionespolíticas y económicas miopes porparte de Occidente ante el sufrimientode una población que vive en una delas tierras más ricas en recursos na-turales del mundo. Nuestra misiónprofética como miembros de la Igle-sia consiste en acoger el Evangeliocon fe para anunciarlo con palabrasy obras, así como en denunciar lainjusticia y actuar en consecuenciacon misericordia.

La guerra del Congo no interesa,saldrá poco en los telediarios, a to-ro pasado se escribió mucho sobrela guerra de Ruanda, y se rodaronmuchas películas, la situación en elCongo no difiere mucho de lo quesucedió allá hace 14 años. La rea-lidad supera a la ficción con creces,por eso permítanme recomendarlesuna película del director escocésMichael Caton-Jones . Una pe-lícula de la que se habló muy po-co, basada en hechos reales y en laque se refleja la situación de losmisioneros ante estos conflictos:Disparando a perros.

Lorenzo Herrero� P. Mario Pérez, Centro Don Bosco.

Ciudad de Goma (República Democrática del Congo).



Mamá Margarita,luz educativa para la Navidad

Como DON BOSCO

M amá Margarita fue la ma-estra que orientó a Juanpor los senderos de la vi-

da. Don Bosco aprendió de su ma-dre los valores fundamentales queacompañan a la persona durante to-da la existencia. Aunque iletrada,Margarita fue una mujer de profun-da sabiduría popular y hondas raí-ces cristianas. La sencilla campesi-na de I Becchi atesoró múltiplesvalores que transmitió a sus hijos.De entre sus cualidades, cabe desta-car: el sentido común y la pruden-cia; la honradez y la recta concien-cia; la responsabilidad en las tareas;el coraje y la capacidad de esfuerzoante las dificultades de la vida; laausteridad; la vivencia cristiana tra-ducida en generosidad solidaria… Enel sustrato de la personalidad de Don

Bosco se percibe lahonda huella educati-va que le transmitiósu madre. Pero Ma-má Margarita no fuesolamente educadorade sus tres hijos. Enlos diez años que per-maneció en el Orato-rio, ejerció como ma-dre y educadora decientos de muchachosque hallaron en ellaun referente sobre elque forjar su perso-nalidad.

Actitudes educativasde mamá MargaritaLa Navidad llama ala puerta. Las fami-lias se enfrentan enestas fechas a dos rea-lidades que son opor-tunidad educativa:mayor tiempo en ca-sa de niños y adoles-centes y los “regalos”de Navidad y Reyes,

altamente publicitados por una so-ciedad de hiper-consumo. ¿Cómoactuar educativamente en Navidad?Mamá Margarita ofrece varias acti-tudes que pueden transferirse y orien-tar la Navidad.- Equilibrio en los afectos Mamá Margarita ejerce una mater-nidad fuerte y dulce al mismo tiem-po. No se pierde ni en mimos va-cíos ni en gritos y enfados. Orienta,corrige desde el afecto y señala lí-mites. Su presencia educativa esconstante. Previene y no reprime.- Capacidad de esfuerzo y austeridadHace de la austeridad una herramientapara enfrentar la vida. Está conven-cida que allí donde abundan los ca-prichos, la persona se debilita.- Solidaridad con necesitados

Quienes sufren alguna necesidad ha-llan acogida y ayuda en Mamá Mar-garita. A ella acuden los mendigosocasionales, los convecinos pobres,los enfermos, las muchachas quetienen algún problema moral.- Educadora en la feSe siente responsable de la madu-ración religiosa de sus hijos. Pro-pone una fe sencilla y recia al mis-mo tiempo. Es catequista en la vidadiaria.

La Navidad, tiempo educativoLa Navidad es un tiempo de inten-sa vivencia. Padres y madres debenayudar a sus hijos e hijas a vivirestos días con alegría y profundi-dad. Algunas ideas derivadas de lasactitudes de Mamá Margarita:- Equilibrio en los afectos. La fa-milia no es una idea abstracta. Es-tá formada por personas que se quie-ren y ayudan. La Navidad debe sertiempo de especial afecto, sin ol-vidar normas y límites. Poner yquitar la mesa, colaborar en losadornos, mostrarse amables, res-ponder del orden y la limpieza dela propia habitación, dedicar mástiempo al diálogo o a alguna acti-vidad compartida.- El Belén. S an Franci sco deAsí s inventó el belén como unasencilla catequesis y escenificacióndel relato evangélico, raíz de la Na-vidad. Colocamos las figuras pro-gresivamente. Explicamos “la pe-lícula de los hechos”: José y Maríacamino Belén, el nacimiento de Je-sús, la presencia de los pastores,los Magos de Oriente… Poner elnacimiento orienta el sentido cris-tiano de la Navidad.- Planning navideño. Los padresdeben ayudar a niños y adolescen-tes a estructurar las actividades deestos días. Así se evita ese ocionegativo que sólo genera tedio y



aburrimiento. Hacer un calendarioen el que se alternen tiempos parael encuentro familiar, el juego, lasobligaciones…- Los regalos. Algunas familias seufanan de llenar con juguetes la ha-bitación de los pequeños. No es edu-cativo. Es urgente volver a los re-galos deseados y conseguidos conesfuerzo. El exceso de obsequiosabruma a los niños, los torna ca-prichosos y merma su ilusión.- Solidaridad. El brillo de los rega-los puede eclipsar la dimensión so-lidaria de la vida. La familia se pro-pone alguna acción para ayudar aquienes más lo necesitan, desper-tando la vertiente social de la fe cris-tiana no sólo en estas fechas.

Una palabra sobre los regalosEl mejor juguete no es un objeto,sino la presencia afectuosa de pa-dres y hermanos. El regalo másapreciado no es necesariamente elmás caro. Se debe procurar:- Regalar juguetes que favorezcanel desarrollo creativo. Que permitancrear, dibujar, construir, confeccio-nar o fabricar mediante unas piezaso materiales.- Proponer juguetes que fomentenla actividad física al aire libre. Tri-ciclos, bicicletas, patinetes, pati-nes, balones, raquetas…- Juegos de ordenador y videocon-solas. Son los más solicitados. Esconveniente poner normas de jue-go. Asegurarse que son adecuadospara la edad y que el hijo o hija es-tá preparado para utilizarlo. Cuida-do con fomentar la “adicción” al or-denador. El abuso de este medio semanifiesta en los chicos con unaafición desmesurada a los videojue-gos o juegos de rol on-line, mien-tras que las chicas se decantan porlos chats, primero en su círculo deamistades, y una vez adquiridas cier-tas destrezas, con extraños.- El libro es un recurso interesantepara estas fechas. Libros de aventu-ras, de imágenes, de curiosidades…

José J. Gómez Palacios

El plumero

M e afanaba a diario en mantener limpios y brillantesa las estatuas de los santos, a los candelabros de bron-ce y a los nobles armarios de la sacristía que guar-

dan albas, casullas, estolas y manípulos. Recuerdo aquella ma-ñana de invierno. El sacristán me llevaba de un sitio a otro conmovimientos nerviosos. Era la fiesta de la Inmaculada. El fríode la calle se reflejaba en el rostro de las personas que aguar-daban el comienzo de la misa.De pronto el sacristán, reparó en un joven que acababa de en-trar. Llevaba una chaqueta raída. Sus manos apretaban una go-rra de obrero. Tiritaba de frío. El sacristán se dirigió al muchachoy le ordenó que ayudara a misa a Don Bosco . El joven res-pondió asustado que no sabía, que se había refugiado en la igle-sia para encontrar un poco de calor tras una noche pasada enun dormitorio público para transeúntes, harto de escuchar lastoses tísicas de mendigos tuberculosos.Sin mediar palabra el sacristán me levantó con furia y comen-zó a golpear al chico en la cabeza y en la espalda. Mi mangode madera sintió el duro contacto con las costillas del pobremuchacho. Mis plumas se estremecieron de vergüenza y se des-prendieron del mango. Nunca había golpeado a una persona.Afloraron los insultos. Algunos fieles giraron la cabeza, perovolvieron a mirar al altar mayor con falsa devoción.De pronto resonó la voz potente del joven sacerdote. El sa-cristán se detuvo. Don Bosco avanzó hasta llegar a nosotros.Mirando al muchacho con afecto, reprochó al sacristán: “No letoque, este chico es mi amigo”. Nunca olvidaré el rostro de ex-trañeza del muchacho al escuchar la palabra “amigo” en labiosde aquel cura al que no conocía de nada.Terminó la misa y el muchacho marchó con Don Bosco. Elsacristán recogió las plumas desprendidas. Me observó con in-diferencia, como se mira a las cosas viejas cuando se gastan,y me arrojó al pequeño patio que hay tras la sacristía.Las inclemencias de aquel invierno aceleraron mi agonía. Es-taba a punto de decir adiós a este mundo cuando escuché unasvoces en el patio. Haciendo un último esfuerzo abrí mis ojos.Contemplé a aquel cura joven rodeado de varios aprendices quereían y hablaban. Entonces comprendí por qué aquel cura po-día llamar “amigos” a todos los jóvenes del mundo. Y sentí laresurrección de la amistad.

El 8 de diciembre de 1841 Don Bosco se dispone a decir misa en la Iglesiade San Francisco de Turín. El sacristán, Giuseppe Comotti, golpea con el man-go del plumero a un pobre aprendiz llamado Bartolomé Garelli. Don Boscoafea al sacristán su actitud. Llama amigo al muchacho e inicia con él suobra a favor de los chicos. (Memorias del Oratorio. Segunda década. Nº 12).

José J. Gómez Palacios



En primer plano

P.- ¿Quién es doña Dorotea?R.- Doña Dorotea es una seño-ra de Barcelona, aunque no na-ció en esta ciudad sino en San-tiago de Chile. Su padre era unvizcaíno de Lequeitio que, sien-do joven, se aventuró, como otrostantos españoles de su tiempo, adejar la patria chica y marchar-se a tierras de Sudamérica enbusca de medios de vida y defortuna. Se llamaba Pedro Ni-colás de Chopitea. Al llegar lasguerras de la independencia delas colonias españolas de Amé-rica, se vio obligado a volver aEspaña y residir en Barcelona.Era hacia el año 1818.P.- ¿Qué representa en la Fa-milia Salesiana?R.- Dorotea se educó en su ho-

gar y en la parroquia de SantaMaría del Mar. Por cuestiones defamilia, contrajo matrimonio sien-do muy jovencita, a los 16 años.Casada con el comerciante JoséMaría Serra, tuvo seis hijas y,precisamente con la ayuda de és-te, comenzó a llenar la ciudad de

Barcelona con muchas obras debeneficencia. Era el tiempo en queBarcelona entraba en un gran pro-ceso de industrialización y dondeabundaban los inmigrantes, las fa-milias trabajadoras, los pobres ylos mendigos. Cuando estaba vol-cada en estas actividades benéfi-co-sociales, supo de la existenciade los Salesianos y de las Hijas deMaría Auxiliadora. Corría el año1882. Y tan prendada quedó de lamisión y del espíritu que tenían,que decidió ayudarles con la fun-dación de tres grandes institucio-nes, que todavía siguen ejercien-do plenamente su cometido. Fueuna gran bienhechora y una granCooperadora.P.- ¿Cómo se encuentra en es-tos momentos su proceso de bea-tificación y canonización?R.- Los Salesianos, comenzandopor San Juan Bosco y siguiendopor su sucesor al frente de la Fa-milia Salesiana, el actual beatoMiguel Rua, la tuvieron por su“mamá” de Barcelona, por unaexcelente cooperadora. Más aún:

la consideraron como una cris-tiana de categoría excepcional,como santa. En consecuencia, se-cundando los deseos de otro Rec-tor Mayor, el beato Felipe Ri-naldi, promovieron la causa de subeatificación y canonización. ElPapa Juan Pablo II la declaróVenerable en junio de 1983. Du-rante los años siguientes, por loscambios que nos han sobreveni-do de una y otra parte, hemos te-nido quizás un tanto olvidada ala Venerable... P.- ¿Cuál es su función y mi-sión en relación al proceso?R.- El anterior Padre Inspectorde Barcelona, Joan Codina yGiol, quiso rescatar la memoriade doña Dorotea y relanzar elmensaje de su vida a toda la Fa-milia Salesiana de Barcelona.Por eso, hace ahora cuestión deun año, me nombró como Vi-cepostulador, para que, en unióncon el Postulador de las causassalesianas, que reside en Roma,promueva todo lo referente a lade doña Dorotea. Para comen-zar, lo que más me interesa esdar a conocer a la Venerable.Me siento muy animado porqueen este asunto nadie tiene nadaque perder y todos pueden ga-nar algo.P.- ¿Ha aparecido una nuevabiografía de doña Dorotea?¿Qué resalta de ella?R.-Por deseo de la familia Cho-pitea y contando con el apoyoeconómico de unos y otros, es-pecialmente de la Inspectoría Sa-lesiana de Barcelona, don Ra-món Alberdi, salesiano, doctoren Historia, ha preparado unanueva biografía con el título Do-rotea de Chopitea y de Villota,1816-1891. Construir Barcelo-na para todos. Su presentacióntendrá lugar a mediados de ene-ro de 2009. ¿Qué es lo que másgusta? He leído la primera re-dacción, y veo que Alberdi, almismo tiempo que va colocan-do a la protagonista en su ámbito

Entrevista a Francesc Grabulosa“Una excelente referencia para la Familia Salesiana”

Francesc Grabulosa es salesiano de la Inspectoría de Barcelona que ac-tualmente se encuentra en la casa salesiana de Rocafort. Hace un año re-cibió la misión de encargarse en España del proceso de beatificación ycanonización de la Venerable Dorotea de Chopitea. Por este motivo, elBoletín le ha formulado las siguientes preguntas.



histórico-social, se esfuerza porpresentar a Dorotea como unasíntesis: es decir, una mujer in-mersa en el quehacer de cada díay que vive apasionadamente lallamada de lo trascendente. Poreso, siendo una señora de la al-ta burguesía barcelonesa, se hi-zo pobre por Jesucristo y sus po-bres. Me parece que es aquídonde radica la esencia de sumensaje, perfectamente válido,como se puede comprender, pa-ra todos los humanismos del díade hoy.

Doña Dorotea de Chopitea esuna excelente referencia de nues-tra Familia salesiana, es decir,cooperadora, madre de familia,solidaria, preocupada por la edu-cación de la juventud, los en-fermos, que crea hospitales, asi-los, colegios en un ambientesocial difícil. Ella expresa aque-llos valores cristianos cierta-mente aplicables en nuestrotiempo.

De manera especial, pido laayuda y colaboración de todospara hacer posible el conoci-miento de la Venerable Doroteay para que podamos verla pron-to en los altares.

Gracias, Francesc. Te acom-pañamos de verdad en tu her-mosa misión de avivar y seguirel proceso de esta gran Salesia-na Cooperadora, a quien espe-ramos poder ver en los altares.

Luis A ntonio Medina

Mi fe de vida

Mi fe de vida es un libro de poemas. Constituye la se-gunda antología poética de uno de los grandes poe-tas de la generación del 50: el salesiano Rafael Al-

faro. Recoge sus doce últimos poemarios, desde Tierraenamorada (1986) a Indagación del otoño (2003), tenien-do también cabida dos libros inéditos: Retratos y paisajesy Luces en el desván.

Aunando sensibilidad, clasicismo y lucidez, la antologíanos transmite el mundo interior del poeta: su amor por laexistencia terrena, la hermosura del vivir, la memoria de laniñez, esa tensión entre el sentir íntimo y el irremediablepaso del tiempo, la vulnerabilidad del ser humano. En cua-tro ámbitos se concentra especialmente la mirada de Alfa-ro: el anímico, el invisible, el de las celebraciones y el re-ligioso, confluyendo todos en el amor, como punto dearranque y verdadero fulcro de su mirada contemplativa.Del amor por la existencia terrena surge el ansia de con-templación, tan patente en los textos relacionados con susentrañables paisajes conquenses; y el amor lo vierte y locentra el poeta también en hechos, personas, cosas, evo-cando retratos, homenajes, celebraciones. Pero lo sentimos,de manera especial, en los textos de alcance religioso, mís-tico, pastoral, como los Salmos desde la noche, los Poemasmarianos o el Dios del venir, que son libros surgidos de lapropia oración personal del poeta. Porque Rafael Alfaro esun poeta siempre fiel a su vocación de poeta y de sacerdo-te salesiano, y une en su poesía la extraordinaria capacidadde emocionar a través de sus versos singulares de la mejorfactura, con la transmisión serena de su fe en el Dios queama la vida, la tierra y todo lo que ha creado.

El poeta confiesa en la presentación de la obra que a tra-vés de los distintos libros de esta antología podría trazarseun itinerario de su propia vida. Realmente la poesía adquiereen estas páginas una verdadera confesión de vida.

Eugenio A lburquerque


CórdobaMe uno a tantas personas agradeci-das para dar gracias a María Auxi-l iadora por tantos favores especia-les concedidos a mi familia, siendoel último la ayuda que dio a mi hi-ja en el pasado parto que se presen-taba peligroso. Acudimos a María yel parto resultó maravillosamenteexitoso, y ahora disfrutamos de unhermoso bebé. Agradecida envío undonativo (Carmen Carmona).SalamancaEn agradecimiento a los favores con-cedidos por María Auxiliadora en-vío un donativo al Boletín Salesia-no (Joaquín Moratalla).GranadaAgradecido por favores recibidos denuestra Madre María Auxil iado-ra envío un donativo (J. Moreno).Fontanales Moya (Las Palmas)Doy gracias al Señor y a María Au-xi l iadora por favores recibidos yenvío agradecida una limosna (Feli-pa García).MadridAgradezco a María Auxi l iadoralas muchas gracias que me concedey, en especial, en estos momentostengo que agradecer el reciente naci-miento de una nieta, por el que he-mos pedido mucho a María Auxi-liadora y a Mamá Margarita, puesse presentaba muy peligroso. Agra-decida envío un donativo al Boletín(Pilar Moreno).


Familia Agradecida - Nos precedieron

NOS PRECEDIERONDo ña Teres a Ràfo l s i RafecasFalleció en Barcelona, el 9 de mayo después de doce días de larga agonía.Su muerte consciente había tenido lugar ya el 27 de abril; después de par-ticipar, desde la habitación del Hospital Clínico, de la misa conventualde la Basílica de Monserrat, retransmitida por TV, y de recibir la sagradacomunión, entró en el quirófano para una delicada intervención quirúrgi-ca de la que ya despertó, totalmente sedada… llevaba largos años de res-piración. Nunca se quejó de su enfermedad; siempre contenta por lo mu-cho que vivió contra los pronósticos de los médicos. En su testamentoespiritual dejó escritas estas sencillas palabras: “dicen que has pasado demoda, pero yo te digo lo contrario: en ti he encontrado mi alegría y miesperanza, Dios mío y Señor mío”… Era hermana de dos sacerdotes, Juany Joaquín Ràfols, y de otros 8 hermanos, uno de ellos sacrificado en laGuerra Civil. Descanse en la paz de Dios.Do ña Carmen FuentesFalleció en Sevilla, el 29 de agosto a los 80 años de edad. Viuda desde ha-ce años, sacó adelante a sus cinco hijos con gran generosidad y cons-tancia. Hermana de un salesiano religioso, don José Fuentes, se sintiósiempre fuertemente vinculada a varias comunidades salesianas de Sevi-lla: Trinidad (cuya capilla cuidaba semanalmente), Jesús Obrero (en la quevisitaba familias en dificultad) y el Teologado (a cuyos estudiantes lla-maba cariñosamente “mis niños”). En ella hay que destacar especialmente:su profunda y contagiosa devoción a María Auxiliadora, y su incansableentrega a los enfermos, a los pobres y a los necesitados. Mantuvo en-cendida y activa la devoción a la Auxiliadora en su pueblo natal, HuétorTájar (Granada), extendiendo la Asociación de María Auxiliadora con uncelo y una constancia admirables. Con un temple extraordinario, fruto desu profunda fe, llevó su última enfermedad. En fecha reciente había escrito:“me encuentro feliz y le doy gracias a Dios porque tengo fe. Todo esto escosa de Dios mi Padre del cielo, y de su Madre, mi madre del cielo”. Des-canse en paz esta ferviente devota de María Auxiliadora, modelo de esposa,de madre y de devoción profunda y activa a la Virgen Santísima.Do ña As unci ó n Ro jas GámezFalleció en Córdoba, el 29 de diciembre del 2007, a los 74 años. Habíanacido en San José del Valle en una familia cristiana y profundamente ma-riana, devoción que madura al entrar en contacto con las Hijas de MaríaAuxiliadora de la localidad. Trabajó con entusiasmo en la Acción Católi-ca, en buscar fon-dos para las becassacerdotales y paraayudar a los nece-sitados y a los en-fermos. Siempre es-t aba di spues t a ahacer favo res , aprestar su ayuda consencillez y alegría.La Eucaristía llegóa ser el centro de suvida espiritual. Po-seía una actitud po-sitiva hacia la viday hacia las perso-nas. Toda su vidafue una verdaderaparábola de amor.

Danie

l Día

z-Jim

énez


creo


Becas Octubre 2008Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cadainspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece ellistado de becas de varias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han in-crementado desde enero de 2004, en negrita están las entregas que se han realiza-do durante el último mes en cada inspectoría.

Becas

Inspectoría de Barcelona“Asociación de María Auxiliadora” Badalona.N. e.: 500 €. Total: 3.314,55 €“Don Felipe Rinaldi”-Voluntarias de DonBosco. N. e.: 110 €. Total: 4.260, 79 €“Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell.Total: 9.028,86 €“ADMA” de Rocafort. Total: 8.893,46 €“ADMA” de Sant Vicenç dels Horts - SantasJoaquina y Teodora. Total: 700 €

Inspectoría de Bilbao“María Auxiliadora” Azkoitia. Total: 1.501 €“María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. N.e.:300 €. Total: 3.640 €“María Auxiliadora” Santander.N. e.: 600 €. Total: 5.341 €Misionera “ADMA” Urnieta. Total: 5.053 €“Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”.Total: 1.036 €“Hilario Santos”. Total: 7.050 €“María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 €“Don Tomás Alonso. Barakaldo”. Total: 11.104 €Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”.Total: 9.049 €“María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.453 €“Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.754 €“Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 €ADMA-Lasarte. Total: 500 €ADMA-Deusto. N. e.: 304 €.Total: 2.004 €ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 €“Don Federico Hernando”. Total: 1.010 €“María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.259 €

Inspectoría de León“Mª Dolores Santiago”. N. e.: 1.580 €. Total:67.408,37 €“Don Felipe” A Coruña. Total: 10.614,67 €

“Don Valentín” Astudillo. Total: 8.335,03 €”Familia Basilio M.” Orense. Total: 4.693,45 €Vocacional “Fam. Cea” Valladolid.N. e.: 180, 30 €. Total: 6.599,06 €“Senegal. Vigo Parroquia”. Total: 21.656,19 €Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”. Total: 8.864,57 €ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 €“Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 €Sacerdotal “Senegal. A Coruña.Total: 10.522,58 €Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 €“Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 €“Don Manuel Rodríguez”. Total: 750 €“Luis de Trelles”.Total: 1.000 €

Inspectoría de Madrid2ª “ADMA San Benito”. Total: 4.480 €2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”.N. e.: 150 €. Total: 3. 857,30 €2ª “ADMA Atocha”. Total: 3.484 €3ª “ADMA Salamanca”. Total: 684 €3ª “Alipio Fernández del Campo”. Total: 3.165 €17ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 2.000 €“C.L.A. Coop. Pº Extremadura”. Total: 3.220,86 €4ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”. N.e.: 600 €. Total: 761 €4ª ADMA Guadalajara. N. e.: 1.500 €. Total:493 €2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 2.984 €3ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 €3ª Beca “Familia A.S.M.”. Total: 600 €“ADMA Puertollano”. Total: 1.942 €Beca “S. M. Bejarano”. Total: 3.500 €Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”.Total: 6.000 €3ª Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 €Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 €Beca “Familia Berlinches Benito”.Total: 2.000 €

I.Let

e


creo

DON BOSCO. Una película de Lodovico GaspariniCon Flavio Insinna como Don Bosco. Duración aprox.: 200 minutos.

En un siglo agitado por luchas políticas, tensiones religiosas, nuevas tecnologías yrevoluciones culturales, DON BOSCO, un hombre de fe, con una dedicación total, logrótransmitir un mensaje de «razón, religión y cariño» a miles de muchachos abandonados,atraídos por su afabilidad y su familiaridad con Dios. Así superaron la pobreza, la ignoranciay el desamparo social, y sintieron la emoción de sentirse queridos. Nueva produccióninternacional de gran calidad.

CUÉNTAME CÓMO ES DIOSLaura Lattughini, Franco Sacaramuccia y Silvia Gastaldi. 9,80 €

Este pequeño cuento “presenta” a los niños, las figuras que pueden ser más difícilesde entender (Dios y el Espíritu Santo), apoyándose en textos bíblicos. Dirigido a losprimeros cursos de Primaria.

DESDE UN RINCÓN DE MI GUITARRA. Cancionero popular Javier Pina Elizalde. 16 € NOVEDAD

Este cancionero contiene 400 canciones de todas épocas y estilos. Son 400 excusas para sentir la música en privado y con amigos; paradivertirse, cantar y disfrutar; para recuperarse del ajetreo de la vida diaria.

NAVEGAR EN LA BIBLIA. Diccionario Bíblico ilustradoAA.VV. 24 €

Diccionario para conocer la Biblia y los temas relacionados con ella. Se presenta en gran formato (23,5 x 32, 5 cm) y a todo color. Para leer de forma creativa e interactiva.

boletin.qdx 17/11/08 09:15 Página 1

Boletín Salesiano Diciembre 2008

Documents

Transcript of Boletín Salesiano Diciembre 2008