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BLOQUE V. MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y VIOLENCIA DE GÉNERO LIBRO 1. LA INFLUENCIA QUE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN TIENEN EN LA CONSTRUCCIÓN DE UN MODELO DE SOCIEDAD IGUALITARIO Los medios de comunicación disponen de una poderosa red de influencias en tanto que, son transmisores de modelos, valores e ideales ligados a un contexto emotivo y dramático que calan fuertemente sobre las percepciones personales. Se trata de herramientas que permiten la comunicación simultánea - o no – en cualquier lugar y momento, por lo que no están exentos de provocar aprendizajes que faciliten la socialización y educación. Por lo tanto, los medios son agentes socializadores de referencia que aportan una gran parte de la información con la que construimos la imagen de la realidad. Proporcionan valores, normas, modelos, símbolos, etc., que influyen sobre los procesos de construcción de la personalidad e identidad (Vera, 2005) En este sentido… Los medios de comunicación, como reproductores de la realidad, contribuyen a la construcción de una socialización diferencial, justificada en una cultura tradicional patriarcal, a través de la que se van estableciendo las relaciones de dominación que construyen socialmente el sexo biológico y que culmina en el estatus inferior de lo femenino Con la legitimación de la cultura patriarcal, se imponen como válidas prácticas culturales basadas en la dominación masculina, dando lugar a la violencia simbólica. Una violencia invisible que se da en todas las realidades y que contribuye a reproducir la violencia contra las mujeres mediante el refuerzo de estereotipos y roles de género. Medios de comunicación Agentes de socialización Reproductores de cultura patriarcal Refuerzo de estereotipos patriarcales y prejuicios sexistas Violencia simbólica

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BLOQUE V. MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y VIOLENCIA DE GÉNERO

LIBRO 1. LA INFLUENCIA QUE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN TIENEN EN LA

CONSTRUCCIÓN DE UN MODELO DE SOCIEDAD IGUALITARIO

Los medios de comunicación disponen de una poderosa red de influencias en tanto que, son

transmisores de modelos, valores e ideales ligados a un contexto emotivo y dramático que

calan fuertemente sobre las percepciones personales. Se trata de herramientas que permiten

la comunicación simultánea - o no – en cualquier lugar y momento, por lo que no están

exentos de provocar aprendizajes que faciliten la socialización y educación.

Por lo tanto, los medios son agentes socializadores de referencia que aportan una gran parte

de la información con la que construimos la imagen de la realidad. Proporcionan valores,

normas, modelos, símbolos, etc., que influyen sobre los procesos de construcción de la

personalidad e identidad (Vera, 2005)

En este sentido…

Los medios de comunicación, como reproductores de la realidad, contribuyen a la

construcción de una socialización diferencial, justificada en una cultura tradicional

patriarcal, a través de la que se van estableciendo las relaciones de dominación que

construyen socialmente el sexo biológico y que culmina en el estatus inferior de lo femenino

Con la legitimación de la cultura patriarcal, se imponen como válidas prácticas culturales

basadas en la dominación masculina, dando lugar a la violencia simbólica. Una violencia

invisible que se da en todas las realidades y que contribuye a reproducir la violencia contra las

mujeres mediante el refuerzo de estereotipos y roles de género.

Medios de comunicación

Agentes de socialización

Reproductores de cultura patriarcal

Refuerzo de estereotipos patriarcales y

prejuicios sexistas

Violencia simbólica

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VIOLENCIA SIMBÓLICA

(Ley 4/2018, de 8 de octubre, para una Sociedad Libre de Violencia de Género en Castilla-La

Mancha)

Violencia simbólica: la utilización de iconos, representaciones, narrativas o imágenes que

reproducen o transmiten relaciones de dominación de los hombres respecto de las mujeres, que

legitiman la violencia y naturalizan la subordinación de la mujer, cualquiera que sea el formato

que utilicen y el ámbito de relación al que se refieran.

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LIBRO 2. ELEMENTOS DE LA VIOLENCIA SIMBÓLICA EN LOS MEDIOS DE

COMUNICACIÓN

a. Mujeres como productos y objetos sexuales

La publicidad perpetúa la asociación mujer-sexo y mujer erotismo, convirtiéndola en producto

de venta y estrategia de marketing, de forma que se muestra a la mujer como un objeto de

deseo sexual:

Publicidad del automóvil Alfa Romeo Giulietta que, en su versión audiovisual incluía un texto que sugería dominación (“grítame,

contrólame”) y que el Instituto de la Mujer solicitó

retirar por sexista en 2012

Publicidad de la marca italiana en la que se muestra un grupo de hombres en lo que

todo indica que es una violación en grupo: fue retirada de muchos países por

representar violencia machista

El anuncio de Burger King publicado en Singapur. El cartel hacía un juego de

palabras, poco sutil, con la palabra blow. “It´ll blow your mind away” significa “te volará la cabeza”, pero blow se utiliza también para

referirse a las felaciones (blowjob).

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La firma alemana Suitsupply saltó a los medios internacionales la pasada

primavera por utilizar a mujeres en toples para vender trajes masculinos

b. Reproducción de estereotipos y roles sexistas

Anuncios publicitarios que de forma explícita e implícita siguen perpetuando los roles

fijados tradicionalmente para mujeres y hombres, y manteniendo estereotipos asociados

a la femineidad (estándares de belleza, dependencia, cuidados, responsabilidades, etc.)

Publicidad de Lipograsil que sugiere que las

mujeres deben seguir el patrón de belleza

impuesto

La empresa de alquiler de coches Sixt sacó una campaña con el lema "A España le

encantan los alemanes”. En el anuncio aparece una mujer joven en biquini seduciendo a

un hombre mayor para quedarse con su coche.

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Esta campaña del metro de Madrid

extremadamente sexista: las mujeres se

maquillan, los hombres leen.

En esta campaña se muestran los estereotipos

sexistas a los que niñas y niños están

sometidos desde la infancia. Coches, para

ellos, cocinitas para ellas. Fue denunciada

ante el Consejo Audiovisual de Andalucía por

“machista y retrógrada”.

Campaña de una institución pública contra

la violencia machista que culpa a la mujer

de lo que le pasa. "Mamá, hazlo por

nosotros. Actúa". Esta campaña ha tenido

una respuesta por aprte de la sociedad

que ha reaccionado con el mensaje

"Papá, hazlo por nosotros. No maltrates"

Según un estudio elaborado por la agencia de publicidad Señora Rushmore (2017) sobre 262

anuncios emitidos en la televisión nacional entre septiembre de 2016 y agosto de 2017, las

mujeres dominan la publicidad sobre limpieza, moda o belleza, y los hombres la de coches o

ropa deportiva, según un estudio sobre las campañas de los 10 mayores anunciantes españoles

en un año. En conclusión, refleja que los anuncios en televisión en España siguen teniendo un

fondo sexista.

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A pesar de los cambios normativos, a los avances en la igualdad de mujeres y hombres

y a los espacios conquistados por las mujeres, los medios de comunicación y la

publicidad siguen presentando una imagen de la mujer altamente estereotipada.

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Belleza Moda Limpieza Automoción Telecomunicaciones

PRESENCIA SEGÚN SECTORES

MUJERES HOMBRES

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LIBRO 3. TRATAMIENTO EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE LA VIOLENCIA DE

GÉNERO.

Los asesinatos de mujeres a manos de hombres con los que tienen un vínculo no están

tratados de forma proporcionada a su gravedad en los medios de comunicación. Cada año,

como media, sesenta hombres asesinan a sesenta mujeres y una decena de niños quedan

huérfanos, siendo la violencia machista la primera causa de muerte violenta en España.

Sin embargo, los medios de comunicación, en términos generales, no otorgan a este hecho el

tratamiento informativo adecuado y exhaustivo que merece. La violencia de género son los

asesinatos de mujeres, pero no solo, antes del crimen hay violencia psicológica, humillación,

insultos, golpes y miedo, que en muy pocos casos son contados por los medios de

comunicación. La violencia machista nos habla de la falta de libertad y del miedo en que viven

decenas de miles de mujeres. Elegir las palabras adecuadas, las imágenes que mejor informen,

ofrecer testimonios de expertos, evitar lo morboso, no tratar los crímenes machistas como si

fueran sucesos es tarea de los periodistas. (José María Calleja, 2016)

Ana Isabel Bernal, profesora de comunicación de la OUC, afirma en su artículo en la Revista de

los Estudios de Ciencias de la Información y Comunicación que la estrategia principal del

machismo de hoy en día es disfrazarse bajo nuevas formas, adaptándose a los nuevos tiempos

para subsistir. Por esa razón, estos neomachismos en los medios de comunicación suelen pasar

de puntillas, “disfrazados” en multitud de variables. Y, en concreto, el periodismo puede

normalizarlos o perpetuarlos a través de factores como el diseño de la información, el lenguaje

o la agenda. A continuación, se exponen algunos ejemplos de estas malas prácticas que crean

consideraciones como que la violencia de género se limita a casos aislados, personales y

privados, en lugar de considerarla un problema sistémico y una responsabilidad social.

JERARQUIA

El emplazamiento y jerarquía de la información, su orden y disposición, determinan su

importancia. La disposición de una noticia no es inocente. Es lo que determina si es relevante

para la sociedad. En consecuencia, esta función tiene la capacidad de distorsionar la realidad

cuando esa jerarquía no ofrece una imagen representativa de lo que sucede.

En esta información, precisamente, se trata de forma destacada un tema tan delicado como las

denuncias falsas por razones de género, que representan solo el 0,014%.

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AGENDA

En este ejemplo, después de un fin de semana con tres mujeres asesinadas por sus parejas, no

hubo ninguna mención en las portadas de varios periódicos principales del país.

.

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EL AMOR ROMÁNTICO COMO RECLAMO PARA LA AUDIENCIA

Uno de los pilares de la violencia de género es el amor romántico, cargado de estereotipos y

clichés con los que, desde la infancia, se moldea y configura la naturaleza de las relaciones

personales basadas, ante todo, en la dependencia emocional.

Es aquí donde, de forma habitual, los medios tienden a expresar que el «amor» o «matar por

celos» pueden ser un justificante para la violencia.

En consecuencia, se deja al margen el análisis de estos casos desde un punto de vista

estructural, y la audiencia termina por considerar estos casos como aislados o más vinculados

a una violencia doméstica, cuando la violencia de género tiene sus propias diferencias.

De la misma manera, Ana Isabel Bernal afirma que los medios de comunicación saben que el

amor romántico es una baza, como historia, para ganar audiencia. De ahí que el caso reciente

del chico del tranvía de Murcia fuese un recurso continuo para los grandes medios, que han

seguido de forma pormenorizada el desarrollo de esta historia. Desde el relato del chico hasta

realizar convocatorias en televisiones públicas en las que se responsabilizaba a la joven de que

no existiera un «final feliz».

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LENGUAJE

El lenguaje permite contextualizar y explicar las razones de esta violencia. En cambio, su uso

inadecuado puede promover, ocultar, discriminar e incluso denigrar a las verdaderas víctimas.

También pueden ser desde titulares poco oportunos que frivolizan con el número de

asesinatos de género, como el siguiente caso:

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Calificar con diferentes adjetivos o acciones según el sexo, definir los asesinatos machistas

como muertes «a manos de…» o reflejar el suicidio del agresor en titulares, de forma que las

dos partes queden reflejadas como víctimas, son otros ejemplos de un enfoque informativo

lejos de los principios de género e igualdad.

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VICTIM BLAMING

“Culpar a la víctima” es uno de los casos más evidentes de framing, donde se muestra el

análisis de la realidad de forma parcial, sin afrontar la razón principal que subyace tras las

agresiones.

Ejemplo de ello son las dos siguientes noticias, donde se puede interpretar una

responsabilización de las redes sociales y de las víctimas detrás de las violaciones o asesinatos

cometidos.

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LIBRO 4. RECOMENDACIONES Y PROPUESTAS

- ¿Cómo identificar la publicidad sexista?

Con el fin de identificar la publicidad sexista y proceder a su penalización el Instituto Andaluz

de la Mujer (2008) ha elaborado un decálogo con 10 ítems propios de este tipo de publicidad

que posibilitarán el reconocimiento de estas prácticas:

La publicidad sexista…

Promueve modelos que consoliden pautas tradicionalmente fijadas para cada uno

de los géneros

Fija unos estándares de belleza considerados como sinónimo de éxito

Presenta el cuerpo como un espacio de imperfecciones que hay que corregir

Niega los deseos y voluntades de las mujeres y mostrar como “natural” su

adecuación a los deseos y voluntades de las personas de su entorno

Sitúa a las mujeres en una posición de inferioridad y dependencia

Presentar el cuerpo femenino como objeto, esto es, como valor añadido a los

atributos de un determinado producto.

Promueve e identifica comportamientos emocionales e incontrolables como propios

de la mujer.

Atenta contra la dignidad de las mujeres o vulnerar los valores y derechos

reconocidos en la Constitución y en el estatuto de Autonomía para Andalucía.

Utiliza un lenguaje que excluya a las mujeres, que dificulte su identificación o que

las asocie a valoraciones peyorativas.

Afirma o sugiere que el producto que se promociona no es adecuado para mujeres

sin que esta restricción venga justificada por la naturaleza del mismo

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Web del Observatorio de la Imagen de las Mujeres:

http://www.inmujer.gob.es/observatorios/observImg/home.htm

La campaña #WomenNotObjects -las mujeres no son objetos- realizada por la publicista

estadounidense Madonna Badger, tiene como objetivo criticar el sexismo promovido por

algunos anuncios de grandes marcas, según informa el sitio Mashable. Se trata de un video en

el que diferentes mujeres dejan ver, de manera irónica, como la publicidad nos ha expuesto de

manera negativa, utilizando para ello maniquíes y mujeres desnudas con el fin de promover su

mensaje.

- ¿Qué puedo hacer yo?

Con la información proporcionada anteriormente puedes penalizar la publicidad sexista

enviando tus quejas al Observatorio de la Imagen de las Mujeres, dependiente del Instituto de

la Mujer (Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad)

We are Women not objetcs

El Observatorio de la Imagen de las Mujeres tiene entre sus funciones “la recogida de las

quejas ciudadanas y seguimiento de oficio de los contenidos considerados sexistas, el análisis

y clasificación de los contenidos detectados o denunciados con el fin de obtener una visión

del tratamiento actual de la imagen de las mujeres en la publicidad y los medios de

comunicación y la actuación frente a los emisores de los mensajes discriminatorios,

solicitando la modificación o retirada de las campañas más estereotipadas o denigrantes para

las mujeres, o requiriéndoles un cambio de línea en sus acciones futuras”.

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