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PROFESORA:Mª Teresa Sanz de Acedo Baquedano
Curso 2009-10
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TEMA 6. Sí mismo eIdentidad social
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1.- Introducción
2.- ¿Por qué un capítulo sobre el “sí mismo”?
3.- onceptos b!sicos" #í mismo $%uto-concepto& e Identidad #ocial
3.1. ¿'ué es el auto-concepto?
3.2. ¿u!l es el ob(eto de estudio del auto-concepto?
3.3. ¿'ué es la identidad?
3.). ¿'ué es la identidad social?
3.*. ¿u!l es el ob(eto de estudio de la +I#?
).- ,istoria del estudio del #í ismo la Identidad #ocial*.- /l #í mismo o %uto-concepto
*.1. 0a medida del auto-concepto
*.2. Pensar sobre uno mismo" la %uto-conciencia
+/% " # I# / I4/5+I4%4 #I%0
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*.- /l #í mismo o %uto-concepto
*.1. 0a medida del auto-concepto
*.2. Pensar sobre uno mismo" la %uto-conciencia*.3. onocerse a uno mismo" el %uto-conocimiento
*.). oti6os que a7ectan al conocimiento sobre uno mismo
*.*. 0a %utoestima
*.. 0a %uto-presentación o el ane(o de la impresión
.- /l en7oque de la Identidad #ocial
.1. 0a +eoría de la Identidad #ocial
.2. /l Paradi8ma del 9rupo ínimo
.3. 0a +eoría de la %uto-cate8ori:ación
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1.- Introducción
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La conciencia de nuestra identidad y de la de otros,
así como de la de los grupos a los que pertenecemos
y aquellos a los que no, nos hace la vida más sencilla
y facilita nuestras relaciones interpersonales e
intergrupales.
El sí mismo ha sido un concepto estudiado por diversas
disciplinas, entre ellas, la Psicología de la Personalidad,
aunque en este tema lo vamos a abordar desde un punto
de vista “social”.
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PSICOLOGÍA DE LAPERSONALIDAD
• Se ha preocupado de buscar
diferencias individuales encaracterísticas y rasgos entre laspersonas, y cómo esos aspectos lesllevan a comportarse de unadeterminada manera.
• Por ejemplo: si un alumno esextrovertido, será más probable querealice preguntas en clase y notendrá problemas para plantear susdudas que si es introvertido.
• Se ha centrado en buscartipologías que incluyan a variaspersonas con las mismascaracterísticas (extroversión ointroversión).
PSICOLOGÍA SOCIAL
• Su atención se centra en laforma en que las personas
piensan sobre las cosas queafectan a su comportamiento yen la influencia que lo quepiensan puede tener en lasrelaciones interpersonales e
intergrupales.• Por ejemplo: el alumnoextrovertido no pasará muchotiempo si quiere saber quépiensan sus compañeros de él,
ya que se lo preguntarádirectamente.
• Se ha interesado más por buscar procesos generales quepuedan afectar a todas las
personas.
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2.- ¿Por qué un capítulosobre el “sí mismo”?
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Un manual de Psicología Social no puede prescindir
de incluir un espacio para atender a la Identidad
Social, con la correspondiente Teoría de la Identidad
Social y la Teoría de la ategori!aci"n del #o o $uto%
categori!aci"n.
Lo que no es tan habitual es dedicar un capítulo al auto-
concepto. No obstante, su naturaleza “social” hace que
sea indispensable dedicarle un capítulo para tener un
maor me!or conocimiento de qu" estudia la Psicología
#ocial por qu".
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Tal es el número de conceptos, procesos yfenómenos relacionados con el auto-concepto
que sería imposible recoger sintéticamente enqué consisten todos y cada uno de ellos.
Nos centraremos dentro delos descritos en la Tabla 6.1.(pág.233) en los que han sido
más relevantes y/o másinteresantes para laspersonas a quienes va
dirigido el presente manual.
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3.- Conceptos básicos: Símismo (Auto-concepto) eIdentidad Social
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• Resulta muy complicado encontrar una definición unánime de qué es el auto-
concepto por las dificultades semánticas que supone, sobretodo, al traducirlo del
inglés “self ”. Las definiciones más populares se an centrado en tres aspectos!
• ;na de7inición 8enérica como es la de "ilston, #eer y "lein $%&&'(, consideran
que el auto-concepto es un grupo de caracter)sticas las cuales cada una de ellas es
necesaria y el con*unto de todas ellas es suficiente para identificar a uno mismo
como diferente del resto de las personas.
• ;na de7inición mu cercana a la Psicolo8ía de la personalidad es la de +esser$%&&%(, quién denominó el s) mismo como una colección de abilidades,
temperamentos, metas, alores y preferencias que distinguen a un indiiduo de otro.
3.1. ¿!" #$ #% &!T'-(')(#*T'+
• ;na de7inición relacionada con los procesos de memoria es la de "lein $%&&(
que considera el auto-concepto como la memoria que la persona tiene de s) mismo.
sta perspectia, es iniciada por Loc/e $01&( que estima que lo que aya sidoolidado queda fuera del auto-concepto.
• 2na demostración de esto es el efecto de auto-referencia! las personas recuerdan
me*or aquellas caracter)sticas que se refieren a la definición que tienen de s) mismos
que otro tipo de caracter)sticas. 3r)ticas! las personas no las recuerdan me*or porque
pertene4can al auto-concepto sino porque están organi4adas en una mismacategor)a con un significado com5n. 3uadro 0.. $pág. %'6( muestra un e*emplo.
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$e considera a la e
1/ #stable y ariable
0/ (onsistente e inconsistente
3/ acional e irracional2/ *lanicado y autom4tico
)o 5ay un consenso sobre lascaracterísticas delautoconcepto.
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En general el auto-concepto es:
La capacidad del individuo para pensar conscientemente sobre
sí mismo. Suele ir acompañadode otra etiqueta, como porejemplo: auto-esquema, auto-
verificación, etc.
La etiqueta es lo que matiza la defnición y haceque el auto-concepto pueda tener dierentes
signifcados (recordar Tabla 6.1.
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&'u( es el auto%concepto para el propio individuo)
-*entsch y +effener -/0 hicieron esta pregunta am$s de %&& estudiantes universitarios de los Estados
'nidos les pidieron %& respuestas di(erentes a la
pregunta )*ui"n so+
- Las contestaciones (ueron tan di(erentes que los
autores agruparon las respuestas en nada menos que
ocho categorías por e!emplo intereses actividades“me gusta el cine” características adscritas “so mu!er”
o creencias interiorizadas “so de izquierdas”/.
3 0 ¿(!6% #$ #% '78#T' 9# #$T!9:' 9#% &!T'
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Leary y Tangney (2003) señalan que los fenómenos relacionados conel auto-concepto incluyen al menos uno de estos tres procesos:
1/ ATENCIÓN
El auto-concepto nospermite dirigir la
atención hacia nosotrosmismos, tanto de manera
consciente comoinconsciente.
2/ COGNICIÓN
El auto-concepto nosposibilita pensar
conscientemente sobrenosotros mismos. Nos ayudaa construir una identidad y
guía nuestrocomportamiento y
emociones.
3/ REGULACIÓN
A menudo podemos controlar lo que pensamosy sentimos sobre nosotros mismos, así como
sobre nuestro comportamiento.
3.0. ¿(!6% #$ #% '78#T' 9# #$T!9:' 9#% &!T'-(')(#*T'+
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3.3. ¿QUÉ ES LA IDENTIDAD?:
“La identidad es una construcciónaltamente personal desarrollada a travésde la integración de varias
identificaciones y des-identificiones con
otras personas significativas y grupos dereferencia, y una construcción socialgenerada a través de la internalizaciónde roles y del reflejo de las valoraciones
de otros” (Western y Heim, 2003).
!sta defnición cuenta en s" misma con cuatro puntosimportantes.
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Es un proceso que se construye de
manera principalmente personal.
Teniendo en cuenta otras personas y/o
grupos con los que se siente unido
pero también con los que no.
En un contexto relacional, es decir,
influida por las reacciones, sentimiento,
etc. que tienen de nosotros mismos.
Incluyendo el rol o roles que el individuo
desempeña en un momento determinado
y/o a lo largo de su vida.
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Los componentes de la identidad más importantes seresumen en la ;igura <.1. (pág. 239), en una serie de:
1º/ SENSACIONES
Armonía personal y
responsabilidadinterna de lo que unopiensa y hace.
2º/ COMPROMISOS
Con las auto-
representaciones, valores, normas y visión del mundo.
3º/ RECONOCIMIENTOSCon el propio rol y con la
imagen que tienen de nosotrospersonas a quienes
consideramos importantes.
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3.4. ¿QUÉ ES LA IDENTIDAD SOCIAL?
La identidad social es una claseespecífica de identidad.
Es la parte del auto-concepto delindividuo que deriva delconocimiento de su pertenencia a ungrupo social, junto con los aspectosemocionales y valorativos asociadosa dicha pertenencia (Tajfel, 1981).
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9:$T:)T&$ (%&$:;:(&(:')#$9#% =$> ?:$?'@
AÑOS 70 Y 80 AÑOS 90
(Brewer y Gardner,1996)
• Identidad ersonal: define el !s"mismo# en t$rminos de rasgos y
relaciones personales (%ogg y&'rams *++, Tafel y Turner *.*)/
• Identidad social: es la parte delauto-concepto que deria de la
pertenencia a grupos sociales/
• 1" mismo indiidual: incluye lascaracter"sticas personales que
diferencian a una persona de otras/
• 1" mismo relacional: relacionesdidicas con otras personas que son
significatias para la persona/
• 1" mismo colectio: definido por lapertenencia grupal y diferencia el
!nosotros# del !ellos#/
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(%&$:;:(&(:A) 9# (!&T' T:*'$9# :9#)T:9&9
) Identidad social 'asada en la persona: las propiedades de un grupose interiorian por el indiiduo como parte de su auto-concepto/
2) Identidad social relacional: caracter"sticas de la persona en relación
con otras con las que interact4a en un conte5to social/3) Identidad social 'asada en el grupo: equialente a la identidad social
y al s" mismo colectio (de las anteriores clasificaciones)/
6) Identidad colectia: se comparten atri'utos auto-definitorios del
grupo y enmarcan en un conte5to/
BREWER (2001)
3 B ¿(!6% #$ #% '78#T' 9# #$T!9:' 9# %& T:$+
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3.B. ¿(!6% #$ #% '78#T' 9# #$T!9:' 9# %& T:$+
• La TIS se ha interesado porlas relaciones intergrupales,
el favoritismo por el propiogrupo, la solidaridadintragrupal, los efectos delestatus o el liderazgo, etc.,por poner algunos ejemplos.
• La Teoría de la IdentidadSocial fue creada y
originalmente desarrolladapor Henri Tajfel.
• La TIS es una de las teoríasque mayor cantidad de
investigación ha producidoen los últimos 30-35 años,sobretodo en el continenteeuropeo.
•La conducta asociada conlos procesos generados por la TIS fue enmarcada en:
-La Teoría de la auto-categorización o de lacategorización del yo
desarrollada por John
Turner.
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4.- Historia del estudio del SíMismo y la Identidad Social
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Figura 6.2.(pág. 247del libro):
a( l interés por el “s) mismo” se remonta a escritos
reali4ados en la 7ndia, #uda, 8latón o 3ina.
b( 9urante el periodo de la ilustración conocidos
filósofos $9escartes, Loc/e, :ume, Leibnit4,
#er/eley y "ant( se interesaron por el “s) mismo”.
c( La prueba de la atención que mostró la
8sicolog)a por el s) mismo se adscribe a ;illiam<ames $=1&( dedicó un cap)tulo de un libro a
ablar de la conciencia del s) mismo.
d( 8osteriormente otros autores destacados fueron!
> 3ooley $1&%(! el “s) mismo espe*o”
> ?ead $1'@(! el auto-concepto surge de la
interacción social
> Aoffman $161(!la perspectia dramat5rgica.
( l d ti d i ó l 8 i l ) i l
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Figura 6.2.(pág. 247del libro):
a( l conductismo dominó en la 8sicolog)a social
$aBos '& y 0&( y el estudio del auto-concepto fue
ob*eto de estudio de la 8sicolog)a cl)nica y la
8sicolog)a de la personalidad.
b( n la segunda mitad del siglo CC, tres cuestiones
producen un aumento en el estudio del s) mismo!
> Los traba*os reali4ados durante los aBos 6& y
0& sobre la autoestima.
> l interés por el estudio de los procesos
cognitios en 8sicolog)a.
> La aparición de una serie de medidas como
la escala de Duto-conciencia de Eeningstein,Fceier y #uss, 1G6 $+abla 0.%., pág.%@6(.
c( D partir de los aBos =& y 1& surge un interés por
el estudio de fenómenos! auto-ealuación, auto-
ensal4amiento, auto-control, etc.
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5.- El Sí mismo o Auto-concepto
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B.1. %& ?#9:9& 9#% &!T'-(')(#*T'
PRIMER IPO !EME!I!AS
SEG"#!O IPO!E ME!I!AS
• Tarea de distri'ución auto-descriptiade cartas desarrollada por Linille/
• & cada participante se le da una 'aarade 60 cartas/ 7l sueto organia gruposde cartas donde cada grupo le
represente a s" mismo en alguna facetade su ida (por eemplo: !como soy en el
colegio#)/ 8igura 9/3/ (pg/ 26*)/
• 7l o'etio es centrarse en ariascategor"as a la e (p/e/: inteligente
socia'le etc/) y o'serar la tendencia
de las personas para diferenciar dicascategor"as entre los m4ltiples auto-
conceptos/• 7l ;uestionario de auto-atri'utos
(1&< !1elf-&ttri'utes <uestionnaire#
elam y 1=ann *+*)/ Ta'la 9/3/
B 1 %& ?#9:9& 9#% &!T'-(')(#*T'
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• Hómo estructuran las personas la in7ormación de los m<ltiples auto-conceptos que poseenI FoJers y Keigler-:ill $%&&'(!
• 1& 0a importancia de la di7erenciación $I4& entre los m<ltiples auto-conceptos"los niBos lo acen acia los = aBos. Dntes de esto, eal5an sus eperiencias como“totalmente buenas” o “totalmente malas”. n los adultos se puede comprobar si
eiste esa diferenciación con el FDM.
• 2& 0a característica de or8ani:ar la in7ormación sobre uno mismo encompartimentos o inte8rada" cuando la información se organi4a en
compartimentos $se colocan *untos todos los aspectos positios por un lado y losnegatios por otro( y si se organi4a de manera integrada $la información se coloca en
categor)as que me4clan aspectos positios y negatios(.
B.1. %& ?#9:9& 9#% &!T'-(')(#*T'
• 3& 0a claridad del auto-concepto" consiste en la certidumbre con la que la persona
se define a s) misma. Fe mide con el FDM y puede dar lugar a dos interpretaciones!
• D( +ener m5ltiples auto-conceptos que ay que aunar
• #( +ener un 5nico “si mismo” central que a5ne un grupo de atributos que guiar)an los
pensamientos, sentimientos y comportamientos de las personas en cualquier
situación.
• FoJers y Keigler-:ill $%&&'( proponen que ambas interpretaciones no tienen porqué ser incompatibles.
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5.2. PENSAR SOBRE UNO MISMO
La Auto-conciencia consiste en tenerconocimiento consciente de cómo es unomismo incluyendo las características que posee, sus intereses, actitudes y las
propias limitaciones y errores.
La Auto-conciencia objetiva es cuando las personas piensan sobre sí mismas como si
lo hicieran sobre un objeto cualquiera(Duval y Wicklund, 1972).
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5.2. PENSAR SOBRE UNO MISMO
La Auto-conciencia objetiva es cuando las personas piensan sobre sí mismas como silo hicieran sobre un objeto cualquiera
(Duval y Wicklund, 1972).
Permite que la persona compare cómo es con cómo le
gustaría ser y trate de acercar la visión que tenía de sí
mismo a ese ideal.
- Si una persona se preocupa mucho por cómo la ven los demás (el
sí mismo público ! aumentará su tendencia a tratar de conocerse
a si misma (el sí mismo privado ! pero sobretodo comparará su sí
mismo privado con el público.
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5.3. CONOCERSE A UNO MISMO
El Auto-conocimiento es la comprensión decómo es uno mismo y de cómo son las propias metas y habilidades.
"#ómo organi$amos ese conocimiento sobre
nosotros mismos%
&o hacemos a trav's de auto-esquemas sonconcepciones de nosotros mismos.
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¿(A?' &%(&)C& #% &!T'-(')'(:?:#)T'+
PRIMERO SEG"#!O
• %aciendo inferencias so're nuestrocomportamiento/
• >em (*9. *.2) 'asndose en esteprincipio desarrolló la Teor"a de la &uto-
percepción: las personas construimos unconcepto de nosotros mismos aciendo
atri'uciones internas de nuestro
comportamiento/
• ;omparndonos con los dems/
• 7l concepto de ;omparacion 1ocialfue definido por 8estinger en *?6refiri$ndose a la comparación que
acen las personas de sus opiniones ya'ilidades respecto al grupo al que
pertenecen pero tam'i$n teniendo encuenta la comparación con personas no
similares/
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¿(A?' $'?'$ #) #&%:9&9+
$A EOR%A !E $A
A"O&!IS'REPA#'IA
E$ S% MISMOESPEO
• %iggins (*+.) desarrolló dica teor"acon el o'etio de e5plicar cómo se forma
y modifica nuestro auto-concepto/
• 1e 'asa en el eco de que estamosfuertemente motiados para mantener unsentido de coerencia entre las creencias
y percepciones que tenemos so'renosotros mismos/ 8igura 9/6/ (pg/ 292)/
• ;onsiste en ernos a nosotrosmismos a tra$s de los oos de los
dems incluso asta llegar al punto de
incorporar la imagen que creemos quetienen de nosotros en nuestro auto-
concepto/
• 7l !8enómeno de @iguel Angel#: el s"mismo se forma a tra$s del
comportamiento de la parea/
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1/ LA AUTO-EVALUACIÓN
Es el proceso de auto-
reflexión por el cualrevisamos críticamentetodos los componentes delauto-concepto: habilidades,
sentimientos, etc.
2/ LA AUTO- VERIFICACIÓN
Consiste en el proceso por el cual a
las personas nos gusta que losdemás nos vean tal como nos
vemos a nosotros mismos, ni mejorni peor.
3/ AUTO-ENSALZAMIENTO
Consiste en la motivación o los esfuerzos delas personas para obtener y/o mantener
evaluaciones positivas de sí mismos.
B.2. ?'T:D'$ !# &;#(T&) &% (')'(:?:#)T'$'7# !)' ?:$?'
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La Autoestima es:
La evaluación o el componenteevaluativo del conocimiento de unomismo, es decir, consiste en laactitud del individuo sobre sí
mismo a lo largo de una dimensión positiva-negativa.
-)scala de *utoestima de +osenberg (,abla ..
-Principales fuentes de amena$a y estrategias de afrontamiento del auto-
concepto que pueden afectar a la auto-confian$a (#uadro ./! ..
-#aracterísticas de las personas con alta y ba0a autoestima (,abla ./.
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La Auto-presentación o Manejo de laimpresión es:
El proceso por el cual tratamos decontrolar la impresión que losdemás se forman de nosotros,
presentándonos en la forma en laque nos gustaría que los demás
nos vieran.
-&a *uto-presentación estrat'gica se trata de manipular la percepción
que los demás tienen de nosotros.
-&a *uto-presentación e1presiva consiste en tratar de manifestar un
auto-concepto positivo a trav's de las propias acciones.
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6.- El enfoque de laIdentidad Social
6-ELENFOQUEDELAIDENTIDADSOCIAL
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6. EL ENFOQUE DE LA IDENTIDAD SOCIAL
1/ LA TEORÍA DE
LA IDENTIDADSOCIAL
2/ LA TEORÍA DE LA
AUTOCATEGORIZACIÓN(Turner, 1999, y Turnery Reynolds, 2001)
El enfoque de la Identidad Social será abordado desde
dos teorías:
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6.1.- La Teoría de laIdentidad Social
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La idea básica de la TEORÍA DE LA
IDENTIDAD SOCIAL es que:
Las personas pertenecen a la vez
a diferentes grupos, es decir, adistintas categorías sociales.
Además, dicha pertenencia es
lo que construye su auto-concepto.
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$e forma por la pertenencia aun grupo.
Tres son los conceptos b4sicosla categorización social # laidentidad social y lacomparación social .
*uede ser positia o negatia,según la aloración que el
suEeto 5aga de su grupo encomparación con otros grupos.
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La $T123*I4$I56 S3I$L es un proceso
cognitivo por el cual se agrupan o78etos, personas
o acontecimientos que se consideran equivalentes
Ta8fel y 9il:es, -;<0
- 0 trav"s de la categorizaci1n los individuos
construen su identidad social.
- 0cent2a las di(erencias entre categorías distintas eincrementa las seme!anzas entre estímulos que
pertenecen a la misma categoría.
%& (&T#F':C&(:A) $'(:&%
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• La categorización socialpuede explicar que se
produzcan distinciones entrelos grupos por el hecho deque los sujetos se percibencomo pertenecientes acategorías diferentes.
• En una situación nocompetitiva, la presencia de unexogrupo que desarrollaba lasmismas tareas era suficientepara que el endogruposobreestimara su propio trabajo(Fergurson y Kelley, 1964)
• La categorización social nopuede explicar por qué en la
mayoría de las ocasiones se valora positivamente alendogrupo y negativamenteal exogrupo.
• Considerar la pertenencia aun grupo como algo positivo
o negativo depende tanto delcontexto social como de lacomparación del propiogrupo con otros.
Cuando los sujetos no se encuentran satisfechos con su
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Cuando los sujetos no se encuentran satisfechos con suidentidad social, tienen tres caminos:
1/ LA MOVILIDADINDIVIDUAL
(Abandonar el grupopara unirse a otro)
2/ LA CREATIVIDADSOCIAL
(Modificar la dimensión de
comparación con el exogrupoo compararse con unexogrupo diferente)
3/ LA COMPETICIÓN SOCIAL
(Superar al exogrupo en unadimensión en la que este le aventajaba
anteriormente)
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La I=16TI=$= S3I$L se refiere a >la parte del
autoconcepto individual que deriva del conocimiento
de la pertenencia a un grupo social o grupossociales0 8unto con el significado emocional y
valorativo que conlleva dicha pertenencia” .
Ta8fel, -?-0
- El conocimiento de la pertenencia al grupo el
signi(icado valorativo incluidos en la de(inici1n seadquieren gracias a los procesos de comparaci1n social
que se producen entre el grupo al cual pertenece cada
individuo aquellos a los que no pertenece.
jf l ñ l ú l í d l d id d
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1/ LA IDENTIDAD
PERSONAL
(Sí mismo comoindividuo único; incluye
sentimientos,
habilidades y atributos)
2/ LA IDENTIDAD
SOCIAL
(Como miembros deuno o más grupos)
Tajfel y Turner señalan que según la Teoría de la Identidad
Social puede ablarse de dos aspectos del autoconcepto
y dos tipos de identidades:
%& :9#)T:9&9 $'(:&%
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• Según la Teoría de laIdentidad Social, las personas
se definen a sí mismas enfunción de la pertenencia aun grupo, y tienden aconseguir una identidadsocial positiva.
• La identidad social positiva enuna comparación social sepuede alcanzar por la distinciónpositiva del propio grupo anteotros sin que se produzca unadiscriminación negativa hacia elexogrupo.
• Las comparaciones conotros grupos que tienen unresultado positivo para elgrupo proporcionan unaidentidad social satisfactoria y las valoraciones negativas,una identidad social
insatisfactoria.
• Definidas categorización
social e identidad social,
pasaremos a tratar la
comparación social.
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La 3@P$*$I56 S3I$L es el proceso por el
cual las personas tienden a compararse a sí
mismos con otros.
- 3a!(el hace uso del concepto de comparaci1n social
para e4plicar el proceso que lleva a las personas aevaluar a su propio grupo.
-La identidad s1lo ser$ positiva si las características
que tiene el propio grupo son positivas, pero en
comparaci1n con otro u otros grupos. Por lo tanto, la
comparaci1n social no s1lo implica ser di(erente,
sino tambi"n que ha que ser me!or.
! d l "#$%#& ñ l ll id tid d i l
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1/ LA IDENTIFICACIÓN
INTROYECTIVA
(Auto-atribución de las
características propias
del grupo al quepertenecen)
2/ LA IDENTIFICACIÓN
EXTROYECTIVA
(Las características que
otros le asignan por la
pertenencia su grupo).*Peligro: estereotipos
!odol "#$%#& señala que para llegar a una identidad social
positi'a con un grupo( los indi'iduos tienen dos
posibilidades:
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CONCEPCIÓN
DECODOL
Intragrupal, ya que lapersona se forma suidentidad social encomparación con losmiembros de supropio grupo.
Extragrupal, ya que lapersona se forma suidentidad social encomparación con losmiembros de otrosgrupos, más de
“mirar hacía fuera”.
CONCEPCIÓN
DE
TAJFEL
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6.2.- El Paradigma delGrupo Mínimo
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El Paradigma del Grupo Mínimo es una
de las aportaciones más interesantesde la Teoría de la Identidad Social:
Lo que demuestra es que la meracategorización, aunque se deba acriterios arbitrarios, produce favoritismo endogrupal.
Experimentos de Tajfel (Cuadro 6.7)
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6.3.- La Teoría de la Autocategorización
<.3. %& T#'>& 9# %& &!T'(&T#F':C&(:A)
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• La TIS mantiene el supuesto deque las conductas sociales searticulan dentro de un continuointerpersonal-intergrupal.
• Dónde se sitúe una personadentro de ese continuo dependede dos factores:
1)La identificación del sujeto consu grupo.
2)Las características específicas dela situación.
• Según este continuo, losindividuos se comportan en
ocasiones en función de lapertenencia a su grupo, peroen otras lo hacen en función desus preferencias individuales.
• Tajfel señaló que las teoríasque se basasen en elcomportamiento de laspersonas en función de que seencontrasen en uno de estosdos polos no podían explicarcómo se comportaban cuandose encontraban en el otro.
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La Teoría de la Auto-categorización oCategorización del Yo de Turner trata:
Explicar cuál es el proceso que llevaa las personas a incluirse en una
u otra categoría. En qué categoríase incluyan en cada momentodependerá de las circunstanciassociales en las que se encuentren.
Turner considera que $sta teor"a es m%samplia que la T&' y que la incluye.
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La Teoría de la ategori!aci"n del #o pone su
foco de atenci"n en c"mo las personas soncapaces de llegar a actuar como un grupo.
#u hip"tesis 7ásica es que ha una elaboraci1n
socio-cognitiva de la identidad social que est$ en un
nivel de abstracci1n superior a la hora de percibir a
uno mismo a los dem$s.
Eistir!an tres ni"eles de a#stracci$n seg%n
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gla teor!a:
1/ ELSUPRAORDENADO
(El hombre como serhumano y diferentede otras especies)
2/ EL INTERMEDIO
(Basado en las
semejanzas y lasdiferencias entre losindividuos)
3/ EL SUBORDINADO(Categorizacionesindividuales frente alas de otros sujetos)
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EL
COMPORTAMIENTO
GRUPAL SERÍA:
Un cambio en el nivelde abstracción,llevando a una
despersonalizaciónpero sin perder laidentidad individual.
En términos deprototipos, es decir,
las característicastípicas asociadas conla pertenencia al
grupo.
DEFINICIÓN DE
LAS PERSONAS
DEL PROPIOGRUPO O DE
OTROS GRUPOS