Astronomia Y Religion

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Astronomía y Astronomía y Religión Religión Julio Cesar Gantiva Suárez Julio Cesar Gantiva Suárez Miguel Ángel Romero Cáceres Miguel Ángel Romero Cáceres Prof. Arturo Díaz Prof. Arturo Díaz 1102 JT. 1102 JT.

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Astronomía y ReligiónAstronomía y Religión

Julio Cesar Gantiva SuárezJulio Cesar Gantiva SuárezMiguel Ángel Romero CáceresMiguel Ángel Romero Cáceres

Prof. Arturo DíazProf. Arturo Díaz1102 JT.1102 JT.

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La Religión

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La Astronomía científicaLa Astronomía científica Copérnico rechazó el universo geocéntrico y propuso la Copérnico rechazó el universo geocéntrico y propuso la

teoría heliocéntrica, con el Sol en el centro del Sistema teoría heliocéntrica, con el Sol en el centro del Sistema Solar y la Tierra, al igual que el resto de los planetas, Solar y la Tierra, al igual que el resto de los planetas, girando en torno a él. Seguía utilizando circunferencias y girando en torno a él. Seguía utilizando circunferencias y simplificaba los cálculos de las anteriores teorías.simplificaba los cálculos de las anteriores teorías.

Por su parte, Ticho Brahe pasó su vida recopilando Por su parte, Ticho Brahe pasó su vida recopilando datos referentes al movimiento de los planetas en el datos referentes al movimiento de los planetas en el mayor laboratorio astronómico de aquel tiempo. Sus mayor laboratorio astronómico de aquel tiempo. Sus medidas eran de una precisión extraordinaria a pesar de medidas eran de una precisión extraordinaria a pesar de no contar con la ayuda del telescopio.no contar con la ayuda del telescopio.

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Johannes Kepler fue ayudante Johannes Kepler fue ayudante de Brahe y utilizó sus datos, de Brahe y utilizó sus datos, junto con la teoría de junto con la teoría de Copérnico, para enunciar las Copérnico, para enunciar las leyes que llevan su nombre y leyes que llevan su nombre y que describen que describen cinemáticamente el cinemáticamente el movimiento de los planetas.movimiento de los planetas.

Galileo Galilei, al mismo Galileo Galilei, al mismo tiempo que Kepler tiempo que Kepler desarrollaba sus leyes, estudió desarrollaba sus leyes, estudió los astros con telescopio. los astros con telescopio. Descubrió los cráteres y Descubrió los cráteres y montañas de la Luna, los montañas de la Luna, los cuatro grandes satélites de cuatro grandes satélites de Júpiter y defendió el sistema Júpiter y defendió el sistema copernicano. Había copernicano. Había comenzado la astronomía comenzado la astronomía científica.científica.

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A partir de entonces, los A partir de entonces, los descubrimientos se han descubrimientos se han ido sucediendo de ido sucediendo de manera continuada y a manera continuada y a un ritmo cada vez mayor. un ritmo cada vez mayor. Cuatro siglos después, Cuatro siglos después, con la llegada de los con la llegada de los ordenadores, los viajes ordenadores, los viajes espaciales, Internet y las espaciales, Internet y las nuevas tecnologías, se nuevas tecnologías, se ha logrado un ha logrado un conocimiento profundo conocimiento profundo sobre el Universo que sobre el Universo que crece día a día.crece día a día.

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La Astronomía en el La Astronomía en el RenacimientoRenacimiento

En 1492 se descubrió En 1492 se descubrió América y se amplió de América y se amplió de gran forma la gran forma la navegación, lo que navegación, lo que empezó a requerir empezó a requerir mejores instrumentos mejores instrumentos navales, así como una navales, así como una mejoría en las técnicas mejoría en las técnicas de cartografía terrestre y de cartografía terrestre y estelar, lo que significo estelar, lo que significo un importante estimulo un importante estimulo para el estudio de la para el estudio de la geografía, la astronomía geografía, la astronomía y las matemáticas.y las matemáticas.

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El siglo XVI supuso un giro drástico en todas las El siglo XVI supuso un giro drástico en todas las áreas del conocimiento, la literatura y el arte. áreas del conocimiento, la literatura y el arte. Después de un milenio oscuro y bastante Después de un milenio oscuro y bastante inculto, Europa volvió su mirada hacia los inculto, Europa volvió su mirada hacia los clásicos, sobre todo, de la antigua Grecia. Es el clásicos, sobre todo, de la antigua Grecia. Es el Renacimiento.Renacimiento.

En astronomía, las aportaciones de Nicolás En astronomía, las aportaciones de Nicolás Copérnico supusieron un cambio radical y un Copérnico supusieron un cambio radical y un nuevo impulso para una ciencia que estaba nuevo impulso para una ciencia que estaba dormida. Copernico analizó críticamente la dormida. Copernico analizó críticamente la teoría de Tolomeo de un Universo geocéntrico y teoría de Tolomeo de un Universo geocéntrico y demostró que los movimientos planetarios se demostró que los movimientos planetarios se pueden explicar mejor atribuyendo una posición pueden explicar mejor atribuyendo una posición central al Sol, más que a la Tierra.central al Sol, más que a la Tierra.

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En principio no se prestó En principio no se prestó mucha atención al sistema de mucha atención al sistema de Copérnico (heliocéntrico) Copérnico (heliocéntrico) hasta que Galileo descubrió hasta que Galileo descubrió pruebas sobre el movimiento pruebas sobre el movimiento de la Tierra cuando se inventó de la Tierra cuando se inventó el telescopio en Holanda. En el telescopio en Holanda. En 1609 construyó un pequeño 1609 construyó un pequeño telescopio de refracción, lo telescopio de refracción, lo dirigió hacia el cielo y dirigió hacia el cielo y descubrió las fases de Venus, descubrió las fases de Venus, lo que indicaba que este lo que indicaba que este planeta gira alrededor del Sol. planeta gira alrededor del Sol. También descubrió cuatro También descubrió cuatro lunas girando alrededor de lunas girando alrededor de Júpiter.Júpiter.

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¿ Cual fue el papel de la religión ¿ Cual fue el papel de la religión en el renacimiento ?en el renacimiento ?

Así como la Edad Media fue una constante visión de Dios y una Así como la Edad Media fue una constante visión de Dios y una interpretación de la vida como renuncia y preparación para la interpretación de la vida como renuncia y preparación para la muerte, el Renacimiento fue un amor extremado a la vida terrena, a muerte, el Renacimiento fue un amor extremado a la vida terrena, a la belleza y a la Naturaleza. Pero no se crea que esta concepción la belleza y a la Naturaleza. Pero no se crea que esta concepción fuese puramente materialista y excluyera la creencia en Dios. La fuese puramente materialista y excluyera la creencia en Dios. La Fe, la Religión, incluso la vocación sacerdotal, durante el Fe, la Religión, incluso la vocación sacerdotal, durante el Renacimiento, no fueron incompatibles con los goces del mundo. Renacimiento, no fueron incompatibles con los goces del mundo. Así como durante la Edad Media el arte se inspiró siempre en Así como durante la Edad Media el arte se inspiró siempre en motivos religiosos, casi siempre en la literatura, ahora el arte motivos religiosos, casi siempre en la literatura, ahora el arte encontró modelos vivos y reales en los grandes hombres y en el encontró modelos vivos y reales en los grandes hombres y en el paisaje como aditamento a escenas humanas. El artista, paisaje como aditamento a escenas humanas. El artista, enamorado del hombre, descubrió o redescubrió la belleza del enamorado del hombre, descubrió o redescubrió la belleza del desnudo que había sido severamente prohibido durante los siglos desnudo que había sido severamente prohibido durante los siglos

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Orígenes de la religión

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El observador mas El observador mas importante del siglo XVI importante del siglo XVI fue Ticho Brahe, quien fue Ticho Brahe, quien tenía el don de la tenía el don de la observación y el dinero observación y el dinero para construir los equipos para construir los equipos mas avanzados y mas avanzados y precisos de su época. precisos de su época. Desde 1580 hasta 1597, Desde 1580 hasta 1597, Tycho observó el Sol, la Tycho observó el Sol, la Luna y los planetas en su Luna y los planetas en su observatorio situado en observatorio situado en una isla cercana a una isla cercana a Copenhague y después Copenhague y después en Alemania. en Alemania.

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Galileo era un lógico Galileo era un lógico convincente y genial publicista. convincente y genial publicista. Describía sus experimentos y Describía sus experimentos y sus puntos de vista de forma sus puntos de vista de forma tan clara y espectacular, que tan clara y espectacular, que conquistó a la comunidad conquistó a la comunidad erudita europea. Y sus erudita europea. Y sus métodos fueron aceptados, métodos fueron aceptados, junto con sus resultados.junto con sus resultados.

Galileo fue el primero en Galileo fue el primero en realizar experimentos realizar experimentos cronometrados y en utilizar la cronometrados y en utilizar la medición de una forma medición de una forma sistemática. Su revolución sistemática. Su revolución consistió en situar la inducción consistió en situar la inducción por encima de la deducción, por encima de la deducción, como el método lógico de la como el método lógico de la Ciencia. Galileo puede Ciencia. Galileo puede considerarse, por tanto, el considerarse, por tanto, el padre de las ciencias padre de las ciencias modernas ya que sus ideas se modernas ya que sus ideas se basaban en experimentos. basaban en experimentos.

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El Juicio Final o la Creación de Miguel Ángel, hubiesen causado una terrible impresión durante el siglo XIII, pero cuando estas maravillosas pinturas fueron contempladas por un Papa renacentista no sólo fueron toleradas a pesar de sus desnudos, sino alabadas y admiradas. Numerosas anécdotas recuerdan la reverencia con que eran tratados los artistas. Carlos I de España, dueño de media Europa, se agachó para recoger un pincel que se le había caído al Ticiano mientras pintaba en su presencia. Miguel Ángel tenía siempre mesa y cama puestas en el palacio de los Médicis. La admiración por el genio era total y plena. Así, era frecuente que los artesanos suspendieran todas sus actividades y cesara el trabajo en la ciudad cuando se inauguraba una estatua o el poeta favorito anunciaba que iba a recitar una poesía inédita.

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Esta mentalidad cambió Esta mentalidad cambió gracias a la obra de Isaac gracias a la obra de Isaac Newton, el cual fue Newton, el cual fue nombrado miembro de la nombrado miembro de la «Society». A partir de las «Society». A partir de las observaciones y observaciones y conclusiones de Galileo, conclusiones de Galileo, Tycho Brahe y Kepler, Tycho Brahe y Kepler, Newton llegó, por Newton llegó, por inducción, a sus tres inducción, a sus tres leyes simples del leyes simples del movimiento y a su mayor movimiento y a su mayor generalización generalización fundamental: la ley de la fundamental: la ley de la gravitación universal.gravitación universal.

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Orígenes de la Religión

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Religión y Astronomía

Para construir los calendarios, nuestros ancestros debían mantener registros de las estrellas, el sol, la luna, por largo tiempo. Los babilonios por ejemplo, mantenían registros detallados del sol y de esa forma fueron capaces de predecir eclipses con una gran exactitud. Estos dioses, a su vez, llegaron a identificarse con objetos celestiales - la ciudad divina de Babilonia, Marduk tenía como símbolo el planeta Júpiter; y Nurta, el Dios de la guerra, era Saturno y así sucesivamente. Queda claro entonces que sólo los sacerdotes podían hablar con autoridad acerca del deseo de los dioses, ya que ellos estaban en contacto diario con los dioses y conocían sus verdaderas caras.

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Dentro de esta actitud hacia los objetos celestes, Dentro de esta actitud hacia los objetos celestes, corresponde asociar a muchos templos y monumentos el corresponde asociar a muchos templos y monumentos el carácter de observatorios usados por los sacerdotes en su carácter de observatorios usados por los sacerdotes en su trabajo. La torre de Babel era un ejemplo de una estructura trabajo. La torre de Babel era un ejemplo de una estructura de este tipo. A esta torre también se conocía como el templo de este tipo. A esta torre también se conocía como el templo de los siete ángeles mensajeros. Aún más interesantes eran de los siete ángeles mensajeros. Aún más interesantes eran algunos templos del Egipto antiguo. Estos fueron algunos templos del Egipto antiguo. Estos fueron construidos de tal forma que en ciertos horarios la luz construidos de tal forma que en ciertos horarios la luz externa podía pasar libremente a través de sus ejes en línea externa podía pasar libremente a través de sus ejes en línea recta hacia el santuario. Durante casi todo el tiempo el recta hacia el santuario. Durante casi todo el tiempo el templo estaría envuelto en la oscuridad, pero una vez al año templo estaría envuelto en la oscuridad, pero una vez al año - y aún entonces, sólo por un corto tiempo - el santuario - y aún entonces, sólo por un corto tiempo - el santuario sería inundado con la luz del sol. sería inundado con la luz del sol.

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Este evento dramático, el cual señalaba el comienzo de un año nuevo, ocurría, no por casualidad ciertamente, en el instante del solsticio de verano, cuando el sol alcanza el punto más alto de su trayectoria. En el caso de Egipto, el significado de aquel evento iba aún más lejos, ya que su ocurrencia coincidía con el comienzo de la subida del río Nilo. Este suceso daba a la tierra el agua tan deseada. Claramente, un evento de tal magnitud merecía ser conmemorado anualmente con un espectáculo igualmente impresionante.

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Newton además modificó los telescopios creando los telescopios reflectores Newtonianos que permitieron la observación mas claras de objetos muy tenues. El desarrollo de este y otros sistemas ópticos, dieron a la astronomía un vuelco fundamental y se comenzaron a descubrir, describir y catalogar miles de objetos celestes nunca observados.

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En el Siglo XVII esta gran revolución dio a conocer a grandes astrónomos que fueron construyendo la astronomía moderna y actual: Simon Marius (detectó de la Nebulosa de Andrómeda en 1612), Christoph Scheiner (Estudió las las manchas solares 1630), Johannes Hevelius (Realizó precisas observaciones de la luna y cometas desde su observatorio en Dantzing), Christian Huygens (descubrió el anillo de Saturno y su satélite Titán), Giovanni Domenico Cassini (descubridor de 4 satélites de Saturno), Olaus Römer (determinó la velocidad de la luz a partir de los eclipses de los satélites de Júpiter en 1676) y John Flamsteed (fundó el Observatorio de Greenwich en 1675 y realizó un gran catálogo celeste).

Nebulosa de Andrómeda

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Las tablas de arcilla de los babilonios constituyeron los primeros registros astronómicos. De particular interés son los sumerios quienes habitaban la región sur entre el Tigres y el Eúfrates, ellos fueron los inventores de la escritura cuneiforme en la cual cada sonido consistía de una vocal y una o dos consonantes y estaba representado por un carácter especial. Los sumerios basaban sus cálculos en un sistema sexagenario de números; en lugar de usar una base diez como lo es nuestro sistema, el sistema decimal, ellos usaban la base 60. Este sistema aunque complicado, esta especialmente adaptado para registrar observaciones, por permitir una subdivisión mayor que el sistema decimal actual. Nuestra costumbre de dividir un grado en 60 minutos o un arco de un minuto en 60 segundos se remonta al sistema sexagenario babilónico.

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Los astrónomos babilonios estaban interesados en determinar la apariencia de la nueva luna para su calendario, pero los egipcios centraban su interés en Sirius, cuya aparición estaba conectada con la importante subida del Nilo. En un comienzo puede haber sido una coincidencia, pero cuando los sacerdotes egipcios notaron que Sirius - aquella brillante estrella cerca de Orión - aparecía en los instantes previos del amanecer, precisamente en la época donde el Nilo iniciaba su crecida. Aquel evento era particularmente destacado, ya que previo a este hecho, Sirius había amanecido (comenzado a elevarse en el horizonte) después del sol y, por lo tanto, no podía ser visto. Como resultado, los egipcios concluyeron que el amanecer de Sirius marcaba el comienzo de un nuevo año y de hecho era responsable por la subida del Nilo.

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De la misma forma como los egipcios usaron Sirius como referencia para construir sus calendarios, los mayas de América Central ajustaron su calendario con el movimiento de Venus. Este planeta jugaba un papel muy especial en la religión maya, porque después del Sol era el principal o el Dios más importante, habiendo incluso desplazado al Dios Luna. Para determinar el periodo de Venus exactamente - el tiempo que le toma dar la vuelta completa - no es una operación simple ni siquiera hoy, pero los mayas parecen haberlo logrado, como puede ser visto de un antiguo manuscrito uno de los tres en existencia.

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Desafortunadamente no mucho más se conoce acerca de las actividades astronómicas de los mayas, aparte de sus calendarios, los cuales eran el motivo de su arte y fueron usados para decorar todos sus edificios. Existe cierta sospecha que ellos constituían un pueblo con mentalidad astronómica. Al reconstruir las posiciones de los objetos celestes a través de los tiempos se concluye que la cronología maya tomó su punto de partida de un singular evento, la conjunción o unión de la luna, venus, mercurio, marte y júpiter. Un evento como este es raro. Ocurrió el 25 de Mayo del 482. Esta fecha se señala como el posible punto de partida del calendario maya.

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La Astronomía moderna ha recorrido un largo camino desde estas antiguas creencias y supersticiones, pero tiene que agradecer a los sacerdotes y astrólogos por iniciar al hombre en la búsqueda de lo desconocido y despertar su curiosidad - el ingrediente necesario de la investigación y entendimiento, sin el cual la ciencia moderna no sería posible. Para continuar a lo largo de este camino iniciado por nuestros predecesores, debemos acercarnos un poco al entendimiento del mundo en el cual vivimos, quizás también a un aprecio del orden y belleza que envuelve a sus constituyentes.

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Astronomía del siglo XVII Tras la época de Newton, la

astronomía se ramificó en diversas direcciones. Con la ley de la gravitación universal, el viejo problema del movimiento planetario se volvió a estudiar como mecánica celeste. El perfeccionamiento del telescopio permitió la exploración de las superficies de los planetas, el descubrimiento de muchas estrellas débiles y la medición de distancias estelares.

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El sistema de medición mas adecuado era el de triangulación o paralaje, que consiste en realizar dos observaciones del mismo objeto en lugares diferentes y a la misma hora. El objeto observado parecerá desplazarse con respecto al fondo estrellado de acuerdo a su distancia. Al calcular el ángulo de desplazamiento y conociendo la distancia que separa los dos puntos de observación se puede encontrar la distancia al objeto.

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La realización del paralaje requirió la utilización de sistemas de medida de tiempo precisas, así como de medición exacta de las distancias geográficas, esto solo se logró cuando las necesidades principalmente navieras llevaron al desarrollo de cronómetros mas exactos y de la ciencia de la cartografía.

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En 1718 el astrónomo inglés Edmund Halley (que ya había calculado la órbita elóptica de "su" cometa, en 1682), descubrió que tres de las estrellas más brillantes - Sirio, Proción y Arturo - no se hallaban en la posición registrada por los astrónomos griegos. Halley llegó a la conclusión de que las estrellas no se hallaban fijas en el firmamento, sino que se movían de una forma independiente. El movimiento es muy lento y tan imperceptible que, hasta que pudo usarse el telescopio, parecían encontrarse fijas.

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En 1785, Herschel sugirió que las estrellas se hallaban dispuestas de forma lenticular en el firmamento. Si contemplamos la Vía Láctea, vemos un enorme número de estrellas; pero cuando miramos el cielo en ángulos rectos a esta rueda, divisamos relativamente menor número de ellas. Herschel dedujo de ello que los cuerpos celestes formaban un sistema achatado, con el eje longitudinal en dirección a la Vía Láctea. Hoy sabemos que, dentro de ciertos límites, esta idea es correcta, y llamamos a nuestro sistema estelar Galaxia, otro término utilizado para designar la Vía Láctea (galaxia, en griego, significa «leche»).

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Herschel intentó valorar el tamaño de la Galaxia. El recuento de muestras de estrellas en diferentes puntos de la Vía Láctea permitió a Herschel estimar que debían de existir unos 100 millones de estrellas en toda la Galaxia. Y por los valores de su brillo decidió que el diámetro de la Galaxia era de unas 850 veces la distancia a la brillante estrella Sirio, mientras que su espesor correspondía a 155 veces aquella distancia.

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Por su parte, el matemático y astrónomo francés Joseph Louis Lagrange dirige la comisión para el establecimiento de un nuevo sistema de pesos y medidas, el Sistema métrico decimal). En 1788 publica "Mecánica analítica", que servirá de base para futuras investigaciones astronómicas. Entre sus investigaciones en astronomía también destacan los cálculos de la libración de la Luna y los movimientos de los planetas.

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También durante este siglo, Charles Messier publica el valioso catálogo de objetos celestes con aspecto nebuloso que recopiló desde 1758 hasta 1784. Kant atribuye en 1755 la génesis del sistema solar a un proceso mecánico. Lagrange estudia en 1788 el conocido problema de los tres cuerpos y algunos casos especiales con solución. Laplace publica en 1799 su Mecánica Celeste y descubre la invariabilidad del eje mayor de las órbitas planetarias.

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La Astronomía del siglo XIX

Giuseppe Piazza descubrió en la noche de fin de año 1800/1801, en el espacio entre Marte y Júpiter, el primer pequeño planeta bautizado con el nombre de Ceres. Numerosos pequeños planetas (asteroides, planetoides) se descubrieron a continuación.

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Se realizaron los paralajes de los planetas exteriores y de los interiores durante los tránsitos y posteriormente se realizaron los paralajes de las primeras estrellas como fue 61 del Cisne por Fiedrich Bessel en el año de 1838, dando como resultado una distancia de 11 años luz. Después se estudió Alfa Centauro desde el hemisferio sur, con una distancia de 4.3 años luz. De esta manera el tamaño del universo se extendió hasta el infinito.

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El interés de los astrónomos por los cometas y al cálculo de sus órbitas aumenta con el regreso, entre otros, del famoso cometa de Halley y en el año 1835. Schiaparelli, en Milán, descubre la conexión entre los enjambres meteoríticos y los cometas. Así, avanzan paso a paso la comprensión de nuestro sistema planetario y de las estrellas fijas.

Cometa Halley

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Friedrich Bessel consigue medir por primera vez la distoncia de una estrella fija, 61 Cygni, en la constelación del Cisne. Bessel calcula una distancia de 9,3 años luz lo que se acerca a la realidad. Con ello se consigue poco a poco una imagen de la distancia de las estrellas fijas. Bessel deduce en 1844, por las perturbaciones del movimiento propio de Sirio, la existencia de su compañera desconocida, que efectivamente es observada en 1862.

Constelación Del Cisne

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Friedrich Argelander, director del observatorio de Bonn, elabora el «Bonner Durchmusterung», un meritorio inventario estelar del hemisferio norte (con Atlas) y da a la investigación de las estrellas variables una base científica.

Leverrier y Adams predicen la existencia de Neptuno por las perturbaciones que sufre Urano y el planeta es descubierto en 1846 en el Observatorio de Berlín.

Neptuno

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Joseph Fraunhofer, vidriero de mucha inteligencia y de gran agudeza visual, llegó a fabricar los espejos de telescopios mas perfectos para su época. Hacia 1814 en experimentos dirigidos a corregir las aberraciones cromáticas de sus telescopios utilizó las líneas espectrales de la luz y pronto se sintió fascinado por ellas. Detectó centenares de rayas verticales en el espectro del Sol e idénticas irregularidades en los espectros de la Luna y los Planetas.

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También, la técnica instrumental maduró en el siglo XIX, lo mismo que las técnicas y métodos de medida experimentan un avance continuo. Con las investigaciones sobre el espectro solar y las rayas oscuras, con la creación del análisis espectral y con la introducción de los métodos de fotografía y los fotómetros en la segunda mitad del siglo XIX, se funda la astrofísica.

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La Astronomía en el siglo XX (I) Los avances en

astronomía (en realidad, en todas las ciencias) durante el siglo XX superan con creces las de todos los siglos anteriores. Se construyeron telescopios de reflexión cada vez mayores. Los estudios realizados con estos instrumentos revelaron la estructura de enormes y distantes agrupamientos de estrellas, denominados galaxias, y de cúmulos de galaxias.

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Al llegar a este siglo varias de las creencias precopernicanas habían resurgido al hablar de las galaxias, se consideraba que el Sol se encontraba cerca del centro de la Vía Láctea, que constituía el universo entero. mas allá de los confines de la galaxia se consideraba que no existía nada mas que un vacío infinito. Copernico

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El estudio bajo espectroscopia de las nebulosas elípticas a principios de siglo, demostró que no tenían características de ser nubes de gases sino mas bien características estelares, lo que señaló que al menos algunas nebulosas espirales estaban constituidas por estrellas.

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El estudio de estrellas variables por parte de Harlow Shapley lo llevo a descubrir variables cefeidas, estrellas que pulsan cambiando de brillo. El ciclo de variación de brillo de las cefeidas esta dilectamente relacionado con su brillo intrínseco, descubrimiento realizado por Henretta Swan Leavitt. Esta propiedad de las cefeidas permitió conocer su magnitud absoluta.

Shapley al estudiar las variables de los cúmulos globulares se dio cuenta que su distancia era mucho mayor de la que se creía y que se hallaban hacia el centro de la galaxia, al calcular su distancia al Sol, este debería estar localizado en la periferia de la Vía Láctea. de esta manera se desplazo el Sol del centro del universo conocido a una periferia de el.

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Aunque varios astrónomos defendían la teoría de los Universos Islas expuesta por Kant y seguida por Herschel, no se tenía pruebas confirmatoria del hecho. Esta prueba provendría de las observaciones de Edwin Hubble, quien el 19 de Febrero de 1924 escribió a Shapley: "Seguramente le interesará saber que he hallado una variable cefeida en la nebulosa de Andrómeda". de esta manera se reabatió la idea de Shapley de una única galaxia, la nuestra, como constituyente del universo entero y reveló la presencia de otras galaxias en el espacio.

Edwin Hubble

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La Astronomía en el siglo XX (II)

En trabajos independientes a principios del siglo XX Albert Einstein propuso su Teoría de la Relatividad General en la que se deduce que el universo no debe ser estático sino que se encuentra en expansión, sin embargo, esto no coincidía con lo que se creía era realmente un universo estático, de esta manera Einstein introdujo en su formula la constante cosmológica para adecuarla a las teorías vigentes.

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Vesto Slipher, miembro del observatorio Lowell bajo las ordenes del celebre Percival Lowell, fue encargado de estudiar el movimiento circular de las nubes de gas durante la formación de estrellas, teoría que era defendida por su jefe. Encontró aparte de la rotación de dichas nebulosas un corrimiento al rojo persistente en sus espectros, este hallazgo se debió a que el efecto Doppler indica que las longitudes de onda emitidas por un objeto que se aleja del observador, se alargan corriéndose hacia el rojo en el espectro estudiado. Sin embargo Slipher no encontró la explicación a su hallazgo.

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Fue nuevamente Hubble quien al medir las distancias de 25 galaxias encontró una correlación directa entre su distancia y el grado de corrimiento o en otras palabras la velocidad en que se alejan. Acababa de descubrir la expansión del Universo.

El Hombre que unió los hallazgos de Slipher, Hubble y Einstein fue un matemático sacerdote llamado Georges Lemaitre, quien en 1927 publicó un articulo donde desarrollaba la relación del corrimiento al rojo con un universo en expansión.

Georges Lemaitre y Albert Einstein

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Posteriormente cuando su articulo se promulgo entre la comunidad científica se comenzó a pensar que si el universo se encuentra en expansión alguna vez todo debió estar unido en un punto de luz al cual llamó singularidad o "átomo primordial" y su expansión "Gran Ruido". Mas tarde el astrónomo Fred Hoyle, quien era opuesto a esta propuesta, la llamo despectivamente "Big Bang". Así es como se conoce a la teoría mas aceptada actualmente como origen del universo.“Big Bang”

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En la segunda mitad del siglo XX los progresos en física proporcionaron nuevos tipos de instrumentos astronómicos, algunos de los cuales se han emplazado en los satélites que se utilizan como observatorios en la órbita de la Tierra. Estos instrumentos son sensibles a una amplia variedad de longitudes de onda de radiación, incluidos los rayos gamma, los rayos X, los ultravioletas, los infrarrojos y las regiones de radio del espectro electromagnético.

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Los astrónomos no sólo estudian planetas, estrellas y galaxias, sino también plasmas (gases ionizados calientes) que rodean a las estrellas dobles, regiones interestelares que son los lugares de nacimiento de nuevas estrellas, granos de polvo frío invisibles en las regiones ópticas, núcleos energéticos que pueden contener agujeros negros y radiación de fondo de microondas, que puede aportar información sobre las fases iniciales de la historia del Universo.

Gases Ionizados Calientes

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En la actualidad conocemos que vivimos en un sistema solar localizado en la periferia de la vía Láctea compuesta por miles de millones de soles, la cual hace parte de un conjunto galáctico llamado grupo local, el cual, a su vez, se localiza en un supercúmulo de galaxias distribuidas por un universo de mas de 15 mil millones de años luz que se encuentra en expansión.