ASTRONOMIA Y RELIGION.
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La astronomía llevo a conocer con precisión las épocas adecuadas para sembrar y recoger: también para ver las mejores épocas en que se podía viajar.
En las zonas templadas, comprobaron que el día y la noche no duraban lo mismo a lo largo del año. En los días largos, el Sol salía más al Norte y ascendía más alto en el cielo al mediodía. En los días con noches más largas el Sol salía más al Sur y no ascendía tanto.
Antiguos pueblos que habitaron Europa
tuvieron conocimientos avanzados de los
movimientos de los astros, matemática y
geometría.
Realizaron grandes construcciones para la
practica de la astronomía observacional,
determinaron los solsticios y equinoccios y
pudieron predecir los eclipses.
Los círculos de piedras le dieron al hombre del megalítico en Europa un calendario bastante seguro, requisito esencial para su asentamiento en comunidades organizadas agrícolas tras el ultimo periodo glacial, unos 10.000 años a.C.
El año civil egipcio tenía 12 meses de 30 días, más 5 días llamados epagómenos. La diferencia, pues, era de ¼ de día respecto al año solar. No utilizaban años bisiestos: 120 años después se adelantaba un mes, de tal forma que 1456 años después el año civil y el astronómico volvían a coincidir de nuevo.
Los egipcios se basaron mucho en la estrellas ellos encontraron templos y pirámides cuyos índices están determinadas estrellas tales como cirio, canofo y arturo. El estudio de las estrellas condujo a los egipcios a crear nuevos calendarios .
Para los sacerdotes egipcios toda forma en el universo que crece hacia afuera necesita un receptáculo que permita su desarrollo en el tiempo. Los templos fueron los receptáculos que permitieron el desarrollo de su civilización. Cada templo expresó una toma de conciencia distinta sobre el universo.
Los egipcios determinaban la época y las estaciones del año, según el crecimiento
del río Nilo. Para ellos había tres estaciones: la crecida, que era desde julio
a septiembre aproximadamente, la aparición de las tierras, que era a partir de octubre y hasta febrero, y la estación
sequía, de febrero a junio que comenzaba todo nuevamente.
Los inicios de la astronomía babilónica se remontan al tercer milenio
a.C. Alcanzó su auge hacia 600-500 a.C. y decayó en
el último siglo antes de nuestra era.
Los babilonios recurrieron en principio al ciclo lunar para confeccionar un calendario. Las constelaciones más importantes recibieron ya sus nombres en el tercer milenio a.C. La astronomía moderna adoptó la mayoría de los nombres babilónicos para las constelaciones del zodiaco.
Los griegos relacionaron los movimientos de los astros entre sí e idearon un cosmos de
forma esférica, cuyo centro ocupaba un cuerpo ígneo y a su alrededor giraban la Tierra, la
Luna, el Sol y los cinco planetas conocidos; la esfera terminaba en el cielo de las esferas
fijas: Para completar el número de diez, que consideraban sagrado, imaginaron un décimo
cuerpo, la Anti-Tierra.
En los primeros tiempos de la historia de Grecia se consideraba
que la tierra era un disco en cuyo centro se hallaba el Olimpo y en torno suyo el Océano, el
mar universal. Las observaciones astronómicas tenían como fin
primordial servir como guía para los agricultores por lo que se trabajó intensamente en el
diseño de un calendario que fuera útil para estas actividades.
LA ASTRONOMÍA SE TRASLADA A ALEJANDRÍA.
En el siglo II d.C. los griegos combinaban sus teorías celestes con observaciones trasladadas a planos.
Los astrónomos Hiparco de Nicea y Tolomeo determinaron las posiciones de unas 1.000 estrellas brillantes y utilizaron este mapa estelar como base para medir
los movimientos planetarios.Para explicar las variaciones periódicas en la velocidad del Sol y la Luna y los retrocesos de los planetas, decían que cada uno de estos cuerpos giraba uniformemente alrededor de un segundo círculo, llamado epiciclo, cuyo centro estaba situado en el primero
Otra pensadora que, como Tolomeo, mantuvo viva la tradición de la astronomía griega en Alejandría
en los primeros siglos de la era cristiana, fue Hipatia, discípula de Platón. Escribió comentarios sobre temas matemáticos y astronómicos y está
considerada como la primera científica y filósofa de Occidente.
Igual que sucede con la mayor parte de los Igual que sucede con la mayor parte de los científicos del periodo helenístico, se sabe científicos del periodo helenístico, se sabe muy poco de la vida de Hiparco: tan sólo muy poco de la vida de Hiparco: tan sólo que nació en Nicea de Bitinia hacia el año que nació en Nicea de Bitinia hacia el año 180 a.n.C. y que realizó la mayor parte de 180 a.n.C. y que realizó la mayor parte de sus observaciones astronómicas en Rodas, sus observaciones astronómicas en Rodas,
donde fundó un observatorio, y en donde fundó un observatorio, y en Alejandría, entre los años 161 y 127 a.n.e. Alejandría, entre los años 161 y 127 a.n.e.
(por eso, también se le conoce como (por eso, también se le conoce como Hiparco de Rodas o de Bitinia). Hiparco de Rodas o de Bitinia).
Por otro lado, inventó la trigonometría esférica que incrementó el potencial del
cálculo; renovó las matemáticas, herramienta esencial de la cosmología,
astrofísica y astronomía, a la que perfeccionó con nuevos
instrumentos.
Luna.
TOLOMEOTOLOMEO
Tolomeo, Claudio (c. 100-c. 170), astrónomo y matemático cuyas teorías
y explicaciones astronómicas dominaron el pensamiento científico hasta el siglo XVI (véase Sistema de
Tolomeo). También se reconocen sus aportaciones en matemáticas, óptica y
geografía. Posiblemente, Tolomeo nació en Grecia, pero su nombre verdadero, Claudius Ptolemaeus,
refleja todo lo que realmente se sabe de él: 'Ptolemaeus' indica que vivía en Egipto y 'Claudius' significa que era
ciudadano romano. De hecho, fuentes antiguas nos informan de que vivió y trabajó en Alejandría, Egipto, durante
la mayor parte de su vida.
Los conocimientos astronómicos durante este período son los que ya se conocían en época helena, es decir, algunas teorías geocéntricas (Aristóteles) y la existencia de los planetas visibles a simple vista Venus, Marte, Júpiter y Saturno, con especial mención a nuestro satélite natural, la Luna conocida desde siempre y considerada como un Dios.
Nació en el año 384 a.C. en una pequeña localidad macedonia cercana al monte Athos llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de Amintas II I, padre de Fil ipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno. Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que se reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se transmitía de generación en generación. Ello invita a pensar que Aristóteles fue iniciado de niño en los secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la investigación experimental y a la ciencia positiva. Huérfano de padre y madre en plena adolescencia, fue adoptado por Proxeno, al cual pudo mostrar años después su gratitud adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor.
Según Lucrecio, la materia estaba constituida de átomos imperecederos Éstos se encuentran eternamente en movimiento, se unen y se separan constantemente, formando y deshaciendo tierras y soles, en una sucesión sin fin.
una tierra plana contenida en una esfera celeste. Pero indudablemente, a pesar de sus desaciertos, la visión cósmica de Lucrecio no deja de ser curiosamente profética.
San Isidoro de Sevilla (560-636) escribió un tratado científico titulado "De rerum natura" (Sobre la naturaleza), a inicios del siglo VII, a petición del rey Sisebuto, que reinó en la Hispania visigoda entre los años 612 y 621.Este libro, que pronto fue conocido en toda Europa, trataba de sintetizar el conocimiento científico en su tiempo, y abarcaba diversas materias, con un especial hincapié en la divulgación de la astronomía..
El florecimiento de la ciencia árabe fue posible gracias al contacto de varias culturas en los territorios conquistados por el Islam, principalmente la herencia grecolatina del Imperio Bizantino, el saber científico persa y la astronomía hindú. Este conjunto de conocimientos, sumados a la relativa calma y prosperidad de esta zona durante este intervalo de tiempo hicieron posible un renacimiento científico y filosófico, al cual también contribuyó el interés hacia la astronomía de muchos clérigos y líderes musulmanes, deseosos de precisar el calendario lunar o las orientaciones de mezquitas y otros edificios con la Meca.
Entre los astrónomos árabes mas destacados se encuentran Al Batani, Al Sufi y Al Farghani,
1) Ibn an Nafis2) Thabit ibn Qurra
3) Ibn Sina4) -Al Kindi
5) - -Abu al Qas im al Zahrawi6) -Muhammad Zakariya ar
Razi7) Ali
8) -Al Battani
El astrónomo árabe Azarquiel, máxima figura de la escuela astronómica de
Toledo del siglo XI, fue el responsable de las Tablas toledanas, que influyeron
notablemente en Europa.
En 1085, año de la conquista de la ciudad de Toledo por el rey Alfonso VI,
se inició un movimiento de traducción del árabe al latín, que despertó el interés por
la astronomía (entre otras ciencias) en toda Europa.
Nacido en Córdoba hacia 1029, muere en Toledo en el 1087, tan sólo dos años después de la conquista de la ciudad por los castellanos. Realizó importantes observaciones astronómicas, que compila en su tratado titulado «Tablas Toledanas». Esta obra servirá de base, años más tarde, para la confección de las llamadas Tablas Alfonsíes, realizadas por Alfonso X el Sabio (1221-1284) y sus colaboradores. Las tablas Toledanas fueron abundantemente traducidas a otros idiomas, desde el original árabe al latín, al romance y al hebreo, entre otros, lo que propició la gran difusión de su trabajo.
Estudios realizados por paleontólogos y antropólogos en diferentes tribus parecen demostrar la necesidad de las sociedades por guardar un registro de los sucesos del firmamento, a fin de obtener conocimiento acerca de sucesos tales como las estaciones de migración de las aves, la recursión de los períodos menstruales o la necesidad de orientación.
Los chinos consideraban al universo como una naranja que colgaba de la estrella polar ubicando sus 284 constelaciones en 28 segmentos o casas en que dividían el universo. La antigua astronomía estelar china difiere mucho de la babilónica y de la occidental. El ecuador celeste se dividía en 28 «casas» y el número de constelaciones ascendía al final a 284.
Tsu-Yen (siglo v a.c.) es el autor de la Escuela del Yin y Yang los dos principios
básicos del universo. Tsu-yeng la relaciona con el origen del universo y la
enlazó con la doctrina de los cinco elementos –fuego, tierra, metal, agua y
madera- que se conciben como uno origen del otro pero también como la fuente de aniquilamiento mutuo. A él
también se le atribuye la teoría cosmológica según la cual China
solamente representaba una pequeña parte de la tierra.
El yin y yang es un concepto surgido de la filosofía oriental fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el universo. Describe las dos fuerzas fundamentales, opuestas pero complementarias, que se encuentran en todas las cosas. Esto explicaría que en la Naturaleza los ritmos se definen por la aparición de opuestos
Algunas observaciones Mayas son bien conocidas, como el eclipse lunar del 15 de Febrero de 3379 a.C. Tenían su propio calendario
solar y conocían la periodicidad de los eclipses. Inscribieron en
monumentos de piedra fórmulas para predecir eclipses solares y la
salida heliaca de Venus.
Los mayas conocieron desde el tercer milenio a. C. como mínimo un desarrollo astronómico muy polifacético. Muchas de sus observaciones han llegado hasta nuestros días
Dentro de la cultura Maya destacamos como su mayor logro y centro de su vida al Calendario Maya. El calendario guiaba la existencia el Maya a través del conocimiento de sus antepasados, desde el momento en que nacían sin nada escapar a la influencia de este poderoso elemento llamado Calendario.
El calendario de la cultura maya se considera como el más sofisticado y completo con respecto a los desarrollados por otras civilizaciones de la
antigüedad de la región Meso Americana, donde se desarrollaban calendarios escritos de alta precisión. En ello centraron su vida,
convirtiéndolo así en su mayor logro cultural.
En América del Sur, en los andes Centrales, culturas preincaicas realizaron obras como
las Líneas de Nazca. Los Incas conocían la revolución sinódica
del los planetas, Construyeron un calendario Lunar para las fiestas religiosas y uno solar
para la agricultura. Utilizaron elementos como mojones alrededor de los pueblos
para realizar astronomía observacional. Los Chibchas conocían la constelación de Orión
y reconocían la relación entre la salida heliaca de Sirio con el comienzo de la
temporada de lluvias.
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Fue el arqueólogo estadounidense Paúl Kosok, quien a partir de 1940 difundió masivamente el hallazgo. Su hipótesis era que las líneas y geógrafos constituían un enorme calendario astronómico. Kosok
recluto a la alemana María Reiche (en la foto) para que lo apoye en sus investigaciones. Reiche se
convertiría en la más persistente investigadora de las líneas: durante
casi seis décadas,
HAN SURGIDO MULTITUD DE CONGETURAS MUCHAS RAZONASDAS ANTROPOLOGICA E HISTORICAMENTE OTRAS SON PURA FICCIÒN ;O NO HAY QUIEN AFIRMA QUE SE TRATA DE SEÑALES Y PISTAS DE ATERRIZAJE PARA NAVES ESTRATERRESTRES.
ALGUNOS ESTUDIOSOS AFIRMAN VER LA FIGURA DE UN HOMBRE VOLANDO Y AQUÍ COMIENZAN LAS CREENCIAS SOBRE ASTRONAUNTAS.
LOS ANTIGUOS PERUANOS DESARROLLARON UN ABECEDARIO PARA APUNTAR LOS MAS IMPORTANTES ACONTECIMIENTOS DE ESOS DIAS. ESTAS SON EL TESTIMONIO GRAFICO DE FENOMENOS CELESTES DE NUESTRO PLANTETA.
María Reiche inicia una vida dedicada al estudio e investigación de las Líneas de Nazca a partir de 1946, estimulada por los estudios del arqueólogo americano Paul Kosok. La Matemática, Geógrafa y Física, graduada en la universidad de Dresde, descubre una vocación en la que concentrará todas sus energías
Nacida en 1903, en Desdén, Alemania, llega al Perú en 1932 a educar a los hijos del Cónsul alemán en la ciudad del Cusco. La belleza del paisaje andino, que descubre mientras recorre el Cusco, la cautiva. Luego de dos años en el Perú, decide establecerse en Lima ofreciendo servicios de profesora de alemán.
Los nuevos dibujos descubiertos y sus investigaciones para determinar un patrón de medida, son expuestos en su primer libro "El Misterio de las Pampas", que tiene considerable éxito.
La civilización Azteca surge después de la caída de la Tolteca, a partir del siglo X d.c. Su máximo esplendor lo obtuvo entre los siglos XIV al XVI.
La representación del cielo (masculino) y Tierra (femenino) estaban
determinados por Ometecuhtli y Omecíhuatl, respectivamente.
Los aztecas no solo desarrollaron la astronomía y el calendario, sino que estudiaron y desarrollaron la meteorología, como una consecuencia lógica de la aplicación de sus conocimientos para facilitar sus labores agrícolas. Los elementos de la religión azteca (ritos, sacrificios, fiestas, organizaciones sacerdotales y cultos) tienen orígenes muy diversos que son una herencia en común con muchos de los pueblos del México Antiguo.
Copérnico rechazó el universo geocéntrico y propuso la teoría heliocéntrica, con el Sol en el centro del Sistema Solar y la Tierra, al igual que el resto de los planetas, girando en torno a él. Seguía utilizando circunferencias y simplificaba los cálculos de las anteriores teorías.
Galileo Galilei, al mismo tiempo que Kepler desarrollaba sus leyes, estudió los astros con telescopio. Descubrió los cráteres y montañas de la Luna, los cuatro grandes satélites de Júpiter y defendió el sistema copernicano. Había comenzado la astronomía científica.
El descubrimiento de América que fue en el año de 1942 se amplio la forma de navegación, se mejoraron las técnicas de cacografía terrestre y estelar esto significo mucho para la astronomía, matemática y geografía.
Gracias a Nicolás Copérnico la astronomía se despertó y tubo un cambio radical; el demostró que los movimientos planetarios se pueden explicar mejor atribuyendo una posición central al Sol, más que a la Tierra.
Esto no tubo mucha atención pero gracias a Galileo y a sus investigaciones esta teoría salió a flote y fue muy creíble, comprobada y llevada a un tribunal logrando al final que no fuera suprimida.
Nació el 19 de febrero de 1473 en Polonia fue el astrónomo que formulo la primera teoría heliocéntrica del sistema solar. Sus aportes en la astronomía. estudió en la Universidad de clavota(1491-1494) además estudio derecho, medicina griego y filosofía. y trabajó como asistente del astrónomo Doménico de Novara. Falleció el 24 de mayo de 1543 en Frombork Polonia
Nació el 15 de febrero de 1564 en Italia Hijo mayor de siete hermanos, su padre Vincenz Galileo, nacido en Florencia en 1520, era matemático y músico, y deseaba que su hijo estudiase medicina. Su familia pertenecía a la baja nobleza y se ganaban la vida con el comercio. Hasta la edad de diez años fue educado por sus padres. Éstos se mudaron a Florencia, dejando al religioso Jacobo Borghini, vecino a cargo de Galileo. Por medio de éste, accedió al convento de Santa María de Vallombrosa en Florencia donde recibió una formación religiosa.
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HAY QUE REMONTARNOS AL PASADO PARA SABER EN REALIDAD LO QUE SIGNIFICA REALMENTE EL LIBRO DE LA REVELACIÒN.
ESTE LIBRO SE ESCRIBIO HACIA EL FINAL DE LA ERA CRISTIANA SE LLAMA REVELACIÒN O REVELACIONES PERO SU TRADUCCIÒN GRIEGA ES APOCALIPSIS SEGÙN LOS PRIMEROS CRISTIANOS EL AUTOR FUE JUAN EL APOSTOL HA ESTE SE LE CONOCIO COMO EL DISCIPULO AMADO DE JESUS. PASO A PASO EL DESCRIBE UNA VISIÒN DEL APOCALYSIS DURANTE 7 AÑOS LA CATASTROFE ESTREMECERÀ EL PLANETA, TERREMOTOS DEL FONDO DE LA TIERRA Y FUEGO DEL CIELO. LUEGO SUBE AL PODER UN HOMBRE DE MENTE, CARISMATICO ESTE CONTROL A A LA HUMANIDAD Y RIGE EL MUNDO JUAN LE LLAMA LA BESTIA, LOS CREYENTES LE LLAMAN EL ANTICRISTO.
