Analisis Filosofico i

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¿QUÉ ES EDUCACIÓN? PROCESO POR EL CUAL GENERACIONES MAYORES FORMAN AQUELLAS JOVENES, TRANSMITIENDO CONOCIMIENTOS Y PRACTICAS, MODELANDO COMPORTAMIENTOS Y HABILIDADES, E INDUCIENDO HÁBITOS CONSIDERADOS UTILES SOCIALMENTE SE REALIZA DELIBERADAMENTE Y EN MODO ORGANIZADO A TRAVES DE INSTITUCIONES CREADAS CON ESE FIN: COLEGIOS, UNIVERSIDADES, ETC. EL DOCENTE ES QUIEN MEDIA ENTRE LA SOCIEDAD Y EL INDIVIDUO A FORMAR (EDUCANDO)

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análisis filosofico 1 parte

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¿QUÉ ES EDUCACIÓN? PROCESO POR EL CUAL GENERACIONES

MAYORES FORMAN AQUELLAS JOVENES, TRANSMITIENDO CONOCIMIENTOS Y PRACTICAS, MODELANDO COMPORTAMIENTOS Y HABILIDADES, E INDUCIENDO HÁBITOS CONSIDERADOS UTILES SOCIALMENTE

SE REALIZA DELIBERADAMENTE Y EN MODO ORGANIZADO A TRAVES DE INSTITUCIONES CREADAS CON ESE FIN: COLEGIOS, UNIVERSIDADES, ETC.

EL DOCENTE ES QUIEN MEDIA ENTRE LA SOCIEDAD Y EL INDIVIDUO A FORMAR (EDUCANDO)

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¿QUÉ ES PEDAGOGÍA?

• ESTUDIA LA PROBLEMÁTICA INHERENTE AL EDUCAR, APELANDO A CIENCIAS DEL HOMBRE: SOCIOLOGÍA, SICOLOGÍA, ANTROPOLOGÍA, ETC.

• PREOCUPACIÓN: ¿CÓMO EDUCAR? ¿QUÉ MÉTODOS, SISTEMAS, TÉCNICAS, PRINCIPIOS SON EFICACES?

• ES LA AUTO-CONCIENCIA DE LA EDUCACIÓN: EDUCACIÓN SOBRE Y PARA LA EDUCACIÓN. ES SUJETO Y OBJETO DE SU PROPIA PRÁCTICA.

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¿QUÉ ES FILOSOFÍA?

• MÁS QUE UNA DISCIPLINA, ES UNA ACTIVIDAD DEL PENSAMIENTO QUE BUSCA AQUELLO QUE ES CONSTANTE Y UNIFORME EN LA REALIDAD CAMBIANTE DE LOS FENÓMENOS.

PURADESCRIBIR LAS ES-TRUCTURAS ÚLTIMAS Y PERMANENTES DE LA REALIDAD Y EL PENSA-MIENTO

PRÁCTICAINDICAR NORMAS DE ACCIÓN CON VALIDEZ INCONDICIONADA DA-DAS TALES ESTRUC-TURAS

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¿QUÉ ES FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN?

• REFLEXIÓN QUE SE INTERROGA SOBRE EL PARA QUÉ EDUCAR Y SOBRE LA ETICIDAD SUBYACENTE A LA ACTIVIDAD DE EDUCAR.

• PREOCUPACIÓN PRÁCTICA, PUES SE TRATA DE HALLAR NORMAS QUE GUÍEN LA EDUCACIÓN HACIA SU FORMA IDEAL.

• ESE IDEAL SE JUSTIFICA EN LA METAFÍSICA DEL HOMBRE: EL SUJETO RACIONAL NO PUEDE EXIGIRSE AQUELLO PARA LO CUAL SU “NATURALEZA” NO LO HA PREPARADO.

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¿QUÉ ES ANALISIS FILOSÓFICO?

• CLARIFICACIÓN CONCEPTUAL A TRAVÉS DE LA CONFRONTACIÓN DISCURSIVA

• OPONER CONCEPTOS PARA HALLAR SUS LÍMITES Y EVITAR LAS “TRAMPAS DEL LENGUAJE” (WITTGENSTEIN)

• HABLAR DEL MODO DE HABLAR DE (O PENSAR) LA REALIDAD: ANALIZAR LA REALIDAD DESDE EL DISCURSO SOBRE ELLA

• RASTREAR Y DESENMASCARAR LOS PRESUPUESTOS ASUMIDOS ACRÍTICAMENTE EN EL MODO EN QUE SE DESCRIBE EL MUNDO

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REFLEXIÓN CRÍTICA SOBRE EL APRENDIZAJE

¿CÓMO SE APRENDE?

¿QUÉ SE PUEDE APRENDER? (EPISTEMOLÓGICO)

¿CÓMO ES LO APRENDIDO? (METAFÍSICO)

¿QUÉ ES REAL? (ONTOLÓGICO)