ALIPAZ Antonio - Tesis de grado en la carrera de antropología, UMSA (1991-2009)

PANORAMA DE TENDENCIAS ACADÉMICAS EN TESIS ANTROPOLÓGICAS, UMSA

ESTADO DE LA CUESTIÓN (1991-2009)

Antonio Alípaz

Antecedentes

La carrera de antropología ha sido fundada en la Universidad Mayor de San Andrés, el 20 de Agosto de 1984, mediante decreto nº 152/84 del Honorable Consejo Universitario, por una comitiva de docentes de las facultades de Ciencias Sociales y Humanidades, debido a la demanda pública de conocimiento científico sobre la realidad antropológica boliviana (Plan de Estudios de la Carrera de Antropología; I. Antecedentes de la carrera; 1997: 1).

Desde su fundación hasta el presente, la carrera ha titulado 77 antropólogos, aproximadamente, según registro del Catálogo de Tesis de Antropología, mediante la modalidad de tesis de grado. En el transcurso de estas titulaciones, las tesis fueron elaborándose en función de diversas tendencias académicas, acordes, generalmente, con los programas de formación profesional de la carrera, a saber: plan de estudios de 1986, plan de estudios de 1991 y plan de estudios de 1997 (Plan de Estudios de la Carrera de Antropología; III. Evolución de la currícula de la carrera; 1997: 6).

Actualmente se ha hecho patente el desconocimiento de estas tendencias académicas.1 En este sentido, el objetivo de esta investigación esta dirigido a la provisión de un conocimiento aproximado de las mismas, utilizando solamente los catálogos bibliográficos disponibles. Debe aclararse que esta investigación no tiene como objetivo el estudio de los contenidos de las tesis antropológicas, ya que dicha tarea debe reservarse para una investigación posterior, que cuente con tiempo y apoyo necesarios. Así, entonces, los resultados no deben entenderse como un análisis de contenidos sino, más bien, como un panorama general de la situación.

1. Materiales

Así, entonces, para esta investigación se ha contado con la información de dos catálogos bibliográficos: Catálogo de Tesis de Antropología (CTANT) y Catálogo Electrónico Antropología y Arqueología (CEAA).

a. Catalogo de Tesis de Antropología

CTANT esta publicado en hojas de papel oficio. Junto a otros catálogos afines, forma parte de un archivo de consulta para docentes y estudiantes. Se encuentra en la Biblioteca Especializada de Antropología y Arqueología, que esta ubicada en el Taller de Antropología y Arqueología.

1 No obstante el trabajo de Rossana Barragán, “Tesis universitarias en Bolivia-UMSA: Historia-antropología-Arqueología”, revista Tinkazos, número 11, PIEB , La Paz-Bolivia, 2002; así como algunas breves menciones en el trabajo de Cleverth Cárdenas, Ximena Medinacelli, María Luisa Suox y Weimar Iño, “Aportes desde la historia para una agenda de investigación sobre el departamento de La paz” en Ana Rebeca Prada (edición), Estados de la investigación: La Paz, vol. 1, CIDES-UMSA/DIPGIS-UMSA/PIEB, La Paz-Bolivia, 2008.

Este catálogo esta ordenado por casillas de diferente tamaño, distribuidas en filas y columnas. En la fila del encabezamiento se han dispuesto los siguientes nomencladores: número de tesis, año de publicación, apellido y nombre del autor, título de la tesis y código bibliográfico. De todos estos, el nomenclador del año de publicación es la razón que, a modo de escala ordinal, acomoda a los restantes. Por ejemplo:

Nº AÑO AUTOR TITULO CODIGO1 1991 Bellido Gómez,

AuroraCambio cultural en torno a la salud en migrantes aymaras hacia la ciudad de El Alto urbanización Villa Adela 1980-1990

T/ANT/001

2 1991 Choque, Roberto

Los contenidos ideológicos y políticas de las rebeliones indígenas de pre revolución de 1952

T/ANT/002

3 1991 Pacheco Balanza, Diego

El indianismo y los indios contemporáneos en Bolivia T/ANT/003

De esta forma, se han registrado 77 ejemplares (ver anexo). Sin embargo, debe hacerse algunas observaciones importantes.

Primero, 4 registros son PETAE; es decir, Memorias Profesionales de carácter antropológico, habilitadas mediante el Programa Especial de Titulación Alternativa para Egresados. Estas son: Jaime Robles, Proceso de formulación del plan distrital de desarrollo indígena Yura-PDDI Yura (2004), Elizabeth Rocabado, Participación comunitaria en la educación rural: Los casos de Achacachi, Desaguadero y Batallas del departamento de La Paz (2004), Oscar Gamarra, Análisis antropológico del proceso de implementación del proyecto educativo de núcleo Ayacucho cantón entre Ríos, provincia Caranavi (2007), y Alejandra Ayala, La relación de los procesos educativos del internado Hogar Javier y la escuela oficial Seis de Septiembre en la comunidad de San Francisco, provincia Moxos, departamento del Beni (2007). Estos casos necesitan de un estudio aparte, considerándolos desde la perspectiva de sus propias reglas de elaboración.

Segundo, 1 registro es Trabajo Dirigido, perteneciente a Shirley Urioste, Propuesta de modificación de los reglamentos de Ley de Medio Ambiente Nº 1333 (2003). Como en el caso de los PETAE, este TD necesita también de un estudio aparte.

Tercero, 1 registro es Tesis de Doctorado, redactada en idioma alemán, perteneciente a Nicole Jacot, Volkspartizipation oder elitebildung die ley de participación popular in Curahuara de Carangas (2007). Por cuestiones de delimitación, esta tesis debe descartarse de la investigación.

Así, entonces, del total de registros quedarían solamente 71 tesis antropológicas, entendidas como elaboraciones teóricas y prácticas correlativas con las normas estipuladas en el Reglamento de Licenciatura de Antropología de 1997 (Capítulo III: De la tesis; Artículo noveno; Inciso e: Cuerpo de la tesis).

b. Catálogo Electrónico de Antropología y Arqueología

2

CEAA forma parte de una red de informática más amplia, denominada Biblioteca Virtual Universitaria. En su composición general incluye “revistas, monografías, tesinas y tesis”. Su acceso esta abierto a todo público, mediante servicio de internet.

Este catálogo esta ordenado por fichas bibliográficas, donde la información se registra en casillas de diferente tamaño, distribuidas en filas y columnas. En la columna principal están los siguientes nomencladores: apellido y nombre del autor, título de la tesis, datos del editor (contiguo al nomenclador, formando una fila, están: datos de la edición y año de publicación), idioma de redacción de la tesis, descripción de materias, sumario de la tesis, datos de publicación y número de páginas, y, finalmente, situación de disponibilidad (contiguo al nomenclador, está: código bibliográfico de solicitud). De todos estos, el nomenclador del título de la tesis, preparado en una escala nominal de ordenamiento alfabético, es la razón que acomoda a las fichas bibliográficas del catálogo. Por ejemplo:

Autor: Robertson Orozco, Margarita Isabel Titulo: Analisis sincronico de los sistemas de solidaridad y su determinacion en las estructuras sociales

en la comunidad Kusijata

Editor: Edición: - Año de Publicación: 2001.

Idioma: spa Materias: | ANTROPOLOGIA | KUSIJATA | ESTRUCTURA SOCIAL | RITOS | COSTUMBRES | Sumario: 1. La antropologia social Britanica; 2. La estructura social; 3. Los sistemas; 4. La funcion; 5.

La solidaridad en los Andes; 6. Ritos y magia; 7. La comunidad Kusijata; 8. Los terminos Kusi y Jatha; 9. Organizacion politica; 10. Sistemas de creencia y ritualidad; 11. Parentesco y solidaridad; 12.La familia consanguinea; 13. Produccion y solidaridad; 14. Lugares de cultivo; 15. Carpas solares; 16. Lugares de pastoreo; 17. La pesca; 18. El comercio; 19. La ritualidad en los procesos de produccion; 20. Autoridad y solidaridad; 21. Ser miembro del sindicato; 22. Las funciones del sindicato; 23. La asamblea de Kusijata; 24. La junta escolar; 25. Mi familia; 26. El rogar

En: 2001. 209: ilus.,

Disponible en: (Existe: 1 ejemplar/es) Solicitar por: T/ANT/019

3

- Disponible: 1 - En Prestamo: 0

Fuente: (Biblioteca Virtual Universitaria: Acceso a los recursos de las bibliotecas de la UMSA; La Paz - Bolivia sábado, 26 de diciembre de 2009 13:45:55; Dirección electrónica: http://bibliotecas.umsa.bo/)

De esta forma, se han registrado 99 tesis de grado, indiferenciándolas de las tesis arqueológicas. Descontadas estas últimas, existen 67 tesis antropológicas. En comparación con el registro del CTANT, el CEAA tiene un descuido de 4 registros.

2. Inventario de Tesis Antropológicas

Para efectos prácticos, se utilizara la información del CTANT, debido a que el CEAA no tiene suficiente garantía de fidelidad. Por ejemplo, el Catálogo de Tesis de Arqueología (CTARQ) registra 42 tesis. Si el CEAA registra 99 tesis de grado, siendo que 67 son tesis antropológicas, entonces, 32 son deducidas como tesis arqueológicas. Esta cantidad, comparada con la del CTARQ, indica una diferencia de 10 registros en contra del CEAA.2

Así, entonces, para el tratamiento del CTANT, se procede a la transcripción de los datos de las 71 tesis antropológicas, descartando del original el nomenclador de código bibliográfico y trasladando en su lugar el de año de publicación. También, para facilitarse la identificación de autoría, el nomenclador de nombre del autor se simplifica a la mención del primer nombre y apellido. Esta nueva tabla se denominara Inventario de Tesis Antropológicas (ITA).

A continuación, se procede al análisis de los registros del ITA, buscando el mejor modo para su clasificación. A este respecto, debe informarse que la constitución temática de los registros no ofrece facilidad de coordinación, puesto que la variedad de los mismos está de acuerdo con los intereses exclusivos de los autores. No obstante, el nomenclador dedicado al título de la tesis, viene a constituirse en el mejor criterio de clasificación.

2 No se conoce la razón por la cual todavía no se hayan reconocido oficialmente, en ninguno de los catálogos aquí utilizados, una larga serie de tesis antropológicas que, según parece, han sido descuidadas en su registro bibliográfico. Así, pues, los datos de estas tesis antropológicas ha sido extractados a través de la consulta del libro de actas de las defensas de tesis de la carrera de antropología: Gonzalo Aráoz, Matrimonio prescriptivo y espacio social Tsimane / Estudio de caso en tres asentamientos del Río Maniquí, Provincia Ballivián, Departamento del Beni (1995); Virginia Saenz, La cultura como elemento de viabilidad de los proyectos de desarrollo en Bolivia (1996); Antonio Arteaga, Procesos de cambio e identidad: una alternativa de etnodesarrollo entre los Tsimanes, Provincia Ballivián, Beni (1996); Gastón Soto, La praxis de la educación indígena: El caso de Irupaka en el ayllu Chayanta del Norte del Potosí (1997); Roberto Balza, Tierra territorio y territorialidad indígena: El territorio actual de los chiquitanos de la ex-reducción jesuita de San José (2000); Ángela Riveros, Rituales de la muerte e identidad entre los migrantes corahuqueños en la ciudad de La Paz (2000); Pedro Velasco, Ort suñis, Nombres del lago: El proceso de (re)valorización de la identidad étnica de los Uru-Irutsi (2005); Sebastián Caballero, Prácticas y conocimientos Tacana como base para la conservación de vida en la comunidad Santa Rosa de Yacuma (2005); Luz Castillo, El imaginario de cultura en el teatro que se expresa en el discurso del teatro de élite (2006); Marcio Morató, La escuela, su rol en la comunidad Esse Ejja (2006); Nelly Alarcón, La casa grande de los Carangas: La representación cultural del medio ambiente en los comunarios del parque nacional Sajama (2007); Alistor Araujo, Mecanismos de tenencia y reparto de tierras en Tockoma e Ilchaco (2007); Osvaldo Plaza, Poder e identidad en la participación política de las mujeres en el cabildo de Calamarca después de la promulgación de la Ley de Participación Popular (2007); Daniel Terán, Autoridades originarias y participación popular en el ayllu Sullka Mallku (2008). A esta serie de tesis antropológicas que todavía no tienen registro bibliográfico alguno, deben sumarse además los siguientes PETAE: Ángel Goyzueta, Proyectos por un mundo mejor (2008) y Emilia Varela, Institucionalización de espacios en el poder ejecutivo para el desarrollo de normativas políticas públicas específicas de la gestión territorial indígena (GTI) [2009].

4

a. Especialidades antropológicas

Dadas estas condiciones, una primera clasificación puede basarse en la generalidad de las especialidades antropológicas, que, de una u otra manera, representan a la mayoría de los registros del ITA. Se entiende como “especialidad antropológica” al determinado interés temático de una tendencia académica que, consecuentemente, encamina su debido tratamiento teórico y práctico.3 Entonces, basándonos en estos supuestos, se han reconocido las siguientes especialidades: economía, educación, género, identidad, política, religión y salud. Véase:

Economía:

Nro Autor Titulo Año

1Juana

HuancaEl sistema técnico en el cultivo de la papa: Estudio de caso; comunidad San José

Llanga, provincia Aroma (depto. La Paz)1995

2Jimena

PortugalGran Puni y Villa Puni, Dos comunidades Uru del Ayllu Ojchi (Nor Este del Lago

Titicaca): Aprovechamiento de recursos acuáticos y aspectos de su religión1995

3Mario

Alvarado

La relación entre inserción al mercado y deforestación mediante el chaco agrícola nuevo en familias de comunidades Chimanes, Yuracares y Moxeñas dentro de

territorios indígenas1996

4Bernardo

Rozo

Impacto diferencial de la economía de mercado en formas tradicionales de cooperación laboral: Estudio de las comunidades Chiquitanas de San Lorenzo y el

Cerrito de la zona de Lomerío, departamento de Santa Cruz2000

5Germán Quisbert

Estado y microempresa como factor de cambio cultural en los aymaras migrantes de la feria 16 de Julio 1985-1999

2002

6Enrique Herrera

Etnográfica del aprovechamiento de la fauna ictiocola en una comunidad Esse Ejja de reciente sedentarización

2003

7Juan

Carlos Arce

Política económica monetarista como causa de la profundización de las diferencias culturales y del conflicto cultural entre afectados y adjudicatarios de la urbanización

Villa Adela, ciudad de El Alto 1999-20012003

8Edwin

Mamani

Las relaciones socio-económicas en los procesos de producción, distribución y consumo de instrumentos musicales aerófonos de los artesanos de Walata grande

residentes en la ciudad de El Alto2003

9Estrella Rivero

Las culturas del trabajo y las relaciones sociales de los obreros de la industria de la construcción en la Urbe Paceña

2004

10Valeria Muruchi

La agricultura Guaraya y su lugar en el medio ambiente: Estudio de caso en la localidad de Urubicha, provincia Guarayos, departamento de Santa Cruz

2004

11Cristhian Rodríguez

Impactos socioambientales y estrategias aymaras en la construcción vial del tramo Ancavari-Huachacalla

2006

12Robin

MamaniValores culturales e integración al mercado: la reciprocidad entre los Tsimane de la

Amazonía boliviana2008

13 Alex RuizSistemas de riego tradicional en el actual proceso de urbanización: comunidad de

Chinchaya, provincia Murillo2009

Educación:

3 Por ejemplo, la religión, en el transcurso de su estudio antropológico, ha llegado ha constituirse en un tema tan importante, que, actualmente, ya existe una denominada “antropología de la religión”, que es su especialidad antropológica. De este modo, pueden conocerse muchos intereses temáticos, mediante los cursos de formación profesional de la carrera.

5


1Gilberto

Vera

Estilos de dirección, conformación, historia de los contextos y su importancia en los procesos de innovación educativa: Perspectiva antropológica en tres escuelas fiscales,

ladera Este, ciudad de La Paz 1997-19992002

2Tatiana

Fernández

Impacto de Pan (Programa de atención al niño/niña menor de seis años) en la identidad cultural de familias migrantes de barrios periurbanos de la ciudad de La Paz y la

necesidad de una educación inicial intercultural2003

3María Endara

Ser maestro/a Guaraní en comunidad del Chaco boliviano 2006

4Álvaro Tapia

Rupturas y continuidades: La organización aymara expresada en las juntas escolares en dos núcleos educativos de Tiwanaku

2007

Género:


1Jacqueline

FríasLa mujer y el varón aymará migrante en la comunidad de Milluni Bajo de la ciudad

de El Alto1998

2 Ana ArispeLa construcción de lo femenino y lo masculino entre jóvenes varones y mujeres en

el colegio Unidad Educativa: Modelo Simón Bolívar, ciudad de La Paz2004

3Gloria

VillarroelLa representación de las relaciones de género en el textil de Chojñacota, provincia

Totora, departamento de Oruro2005

4Erika

MendozaSer Eru Siriono: Estudio etnográfico sobre el concepto de masculinidad en la

comunidad Siriono de Ibiato2006

5Ivanna

ArizcurinagaConstrucción de las masculinidades Aaronas en el presente: Estudio de caso Puerto

Araona2006

6Ángela Velasco

Imaginarios migratorios de mujeres aymaras en el caso de Q'orpa 2006

7Pedro

PachaguayaEl modelo local de género en la gestión de las vertientes del cantón Santiago de

Huari2007

8Silvana Loayza

Mama tallas de los ayllus Sullka y Kochoka de Santiago de Huari: el rol de la autoridad femenina en el ejercicio del poder

2008

Identidad:


1Waldo Jordán

Tejido e identidad: Estilo textil de la provincia Bautista Saavedra o estilo textil Kallawaya

1994

2Leonardo Martínez

Servite Hermano, Alcohol e identidad en el carnaval camargueño, provincia Nor Cinti, departamento de Chuquisaca

1997

3Ángela

CaballeroLa fiesta religiosa de la Virgen de la Merced en Cota Cota: Identidad social y

estrategias de etnicidad urbana en una comunidad compuesta por tres generaciones2001

4Margarita Robertson

Análisis sincrónico de los sistemas de solidaridad y su determinación en las estructuras sociales en la comunidad de Kusijata

2001

5Alejandro Hilaquita

Crisis de identidad en comunidades Lecos en el Trópico paceño: En el contexto de las fronteras interétnicas

2004

6Gloria

NogalesElementos de etnicidad en representantes políticos del pueblo aymara: Estudio de la

revalorización de elementos étnico aymará pasankeri, La Paz-Bolivia (200-2003)2004

7José Luis Rodríguez

Identidades juveniles: Aspectos cotidianos que las configuran: Estudio de caso en jóvenes estudiantes de la zona Qala Uyu, ciudad de El Alto

2006

6

8Claudia Terrazas

El comer bien en el entorno Qhas qut suni: Hábitos alimenticios a partir de la memoria y consumo actual como componentes de identidad en la cocina Uru de Irohito

2006

9Mario Calle

Influencias de la cultura urbana en niños, hijos de migrantes hacia la ciudad de La Paz: Estudio de caso proyecto apoyo pedagógico Betania

2006

10Alicia Rojas

Qaraqullu Markana Jupha Phayata Manqana yatiwinaka apnaqwinaka: prácticas alimentarias, usos y costumbres un estudio del consumo de la Quinua en Caracollo,

departamento de Oruro2006

11Johnny

GuerrerosEntre bares y discotecas: El accionar de los/las jóvenes dentro los espacios de ocio 2007

12Elvira

Lavayén

Conurbación y migración urbana como factores del cambio socioculturales relacionados con el uso y tenencia de la tierra: El caso del cantón de Achocalla (1990-

2004)2007

13Alfredo Alfaro

Emigrantes de Huari en la ciudad de La Paz: estudio antropológico de sus procesos de articulación socio cultural (2005-2007)

2007

14Pamela

CastañónEspacios y auto/representaciones Guaraní en el Alto Parapeto 2008

15Eduardo Hurtado

La centralidad de la música tradicional en la conformación y reafirmación de la identidad étnica en San Ignacio de Mojos, Beni

2008

16Manuel Glauser

Que ore deji eramone: ellos todavía están en el mundo: El relacionamiento de los ayoreos con su entorno, una investigación en el Chaco central paraguayo

2008

Política:


1Fernanda Velasco

Proyecto de desarrollo como factores de cambio socio-cultural en los ayllus de Sacaca 1997

2Claudio

SalvatierraDesarticulación y persistencia de los ayllus andinos: El caso de los ayllus Anduja y

Pallpa de los Tolapampas de la provincia Quijarro del departamento de Potosí1998

3Carlos

PeñarandaAutoridad y poder en una comunidad de ex-hacienda: El sistema de autoridades de

Corocoro 1990-19972002

4Carla

Sandoval

Cañas de azúcar que al son de la diablada maceran conflictos de poder e identidad: Estudio de caso en la población de Cajuata de la provincia Inquisivi del departamento

de La Paz2003

5Franz

GómezAyllu y estado en estudio de caso sobre la implementación de la ley de Participación

Popular en los ayllus de Chayanta (Prov. Bustillo) del Norte de Potosí2004

6Porfirio García

Proceso de etnogénesis en el Sur de Oruro, la cantonización del ayllu en la Marka Aroma, Provincia Ladislao Cabrera, 1974-2000

2004

7Walter Revilla

Representaciones colectivas sobre la autoridad y construcción de legitimidad en la organización vecinal del distrito IV de El Alto (2002-2005)

2006

8Luis

CastedoCambios y continuidades en el espacio territorial: Estudio de caso de San Pedro de

Condo, provincia Sebastián Pagador, departamento de Oruro2007

Religión:


1René

ChuquimiaLa transformación como instrumento de dominación ideológica en la conversión: Un

estudio en la congregación de Los Testigos de Jehová en la ciudad de La Paz1998

2Maya

BenavidesComida, bebida, cigarros y coca para hombres y cerros: La ingestión ritual en las

relaciones entre mineros y montaña Sumajurqu2004

3Raquel Nava

Prácticas y lenguaje ritual de mujeres yatiris aymaras: Estudio antropológico en espacios ceremoniales de las ciudades de La Paz y El Alto, 2003-2005

2006

4Oscar

CalsinaChuqui Sata: Ritos y pronósticos 2006

7

5Álvaro Vera

Tropas musicales en La Paz y Viacha: tradición andina y ritualidad urbana contemporánea

2007

Salud:


1Aurora Bellido

Cambio cultural en torno a la salud en migrantes aymaras hacia la ciudad de El Alto, urbanización Villa Adela, 1980-1990

1991

2Luz

BarriosAntes, durante y después del parto: Estudio de caso en la comunidad Quillacas,

Oruro-Bolivia, 2002-20032005

3Violeta

MontellanoAuto/representaciones de quienes se curan: sistemas terapéuticos en el municipio de

Aucopata (dpto. La Paz, Bolivia 2006-2007)2008

4Lucille

GoodsonArticulando múltiples significados; construcciones culturales de anemias en diferentes

escenarios del hospital Illimani de la ciudad de El Alto, Bolivia 2006-20072008

Desde la perspectiva de las especialidades antropológicas, las tendencias académicas están orientadas mayoritariamente hacia economía (13) e identidad (16). Luego, hacia género (8) y política (8). Finalmente, hacia educación (4), religión (5) y salud (4).

b. Regiones geográficas

A continuación, puede ensayarse sobre la base de las anteriores clasificaciones, otras que estén, ahora, ordenadas por región geográfica. Esto porque existen ciertas recurrencias por lo que se refiere a los lugares elegidos para el trabajo de campo. Entonces, para esta sección se utiliza el criterio de región amazónica, andina y chaco-platense como categorías válidas de clasificación. Véase:

Economía:

Nro Autor Titulo Año Clasificación

1Mario

Alvarado


territorios indígenas1996 Amazónico

2Bernardo

Rozo


Cerrito de la zona de Lomerío, departamento de Santa Cruz2000 Amazónico

3Enrique Herrera


2003 Amazónico

4Valeria Muruchi


2004 Amazónico

5Robin

MamaniValores culturales e integración al mercado: la reciprocidad entre los Tsimane de

la Amazonía boliviana2008 Amazónico

6Juana


Llanga, provincia Aroma (depto. La Paz)1995 Andino

7Jimena

PortugalGran Puni y Villa Puni, Dos comunidades Uru del Ayllu Ojchi (Nor Este del Lago

Titicaca): Aprovechamiento de recursos acuáticos y aspectos de su religión1995 Andino

8Germán Quisbert


2002 Andino

9Juan

Carlos Bellido

Política económica monetarista como causa de la profundización de las diferencias culturales y del conflicto cultural entre afectados y adjudicatarios de la

urbanización Villa Adela, ciudad de El Alto 1999-20012003 Andino

10Edwin

Mamani


residentes en la ciudad de El Alto2003 Andino

8

11Estrella Rivero


2004 Andino



2006 Andino


Chinchaya, provincia Murillo2009 Andino

Educación:


1Gilberto

Vera

Estilos de dirección, conformación, historia de los contextos y su importancia en los procesos de innovación educativa: Perspectiva antropológica en tres escuelas

fiscales, ladera Este, ciudad de La Paz 1997-19992002 Andino

2Tatiana

Fernández

Impacto de Pan (Programa de atención al niño/niña menor de seis años) en la identidad cultural de familias migrantes de barrios periurbanos de la ciudad de La

Paz y la necesidad de una educación inicial intercultural2003 Andino

3Álvaro Tapia


2007 Andino

4María Endara

Ser maestro/a Guaraní en comunidad del Chaco boliviano 2006Chaco-Platense

Género:


1Erika


comunidad Siriono de Ibiato2006 Amazónico

2Ivanna

ArizcurinagaConstrucción de las masculinidades Aronas en el presente: Estudio de caso

Puerto Araona2006 Amazónico

3Jacqueline

FríasLa mujer y el varón aymará migrante en la comunidad de Milluni Bajo de la

ciudad de El Alto1998 Andino

4 Ana ArispeLa construcción de lo femenino y lo masculino entre jóvenes varones y mujeres

en el colegio Unidad Educativa: Modelo Simón Bolívar, ciudad de La Paz2004 Andino

5Gloria

VillarroelLa representación de las relaciones de género en el textil de Chojñacota,

provincia Totora, departamento de Oruro2005 Andino

6Ángela Velasco

Imaginarios migratorios de mujeres aymaras en el caso de Qorpa 2006 Andino

7Pedro


Huari2007 Andino

8Silvana Loayza


2008 Andino

Identidad:




2004 Amazónico

2Eduardo Hurtado


2008 Amazónico

3Waldo Jordán


1994 Andino

4Leonardo Martínez


1997 Andino

5Ángela

CaballeroLa fiesta religiosa de la Virgen de la Merced en Cota Cota: Identidad social y

estrategias de etnicidad urbana en una comunidad compuesta por tres generaciones2001 Andino



2001 Andino

9

7Gloria

Nogales

Elementos de etnicidad en representantes políticos del pueblo aymara: Estudio de la revalorización de elementos étnico aymará pasankeri, La Paz-Bolivia (200-

2003)2004 Andino



2006 Andino

9Claudia Terrazas

El comer bien en el entorno Qhas qut suni: Hábitos alimenticios a partir de la memoria y consumo actual como componentes de identidad en la cocina Uru de

Irohito2006 Andino

10Mario Calle

Influencias de la cultura urbana en niños, hijos de migrantes hacia la ciudad de La Paz: Estudio de caso proyecto apoyo pedagógico Betania

2006 Andino

11Alicia Rojas

Qaraqullu Markana Jupha Phayata Manqana yatiwinaka apnaqwinaka: prácticas alimentarias, usos y costumbres un estudio del consumo de la Quinua en

Caracollo, departamento de Oruro2006 Andino

12Johnny

GuerrerosEntre bares y discotecas: El accionar de los/las jóvenes dentro los espacios de ocio 2007 Andino

13Elvira

Lavayén

Conurbación y migración urbana como factores del cambio socioculturales relacionados con el uso y tenencia de la tierra: El caso del cantón de Achocalla

(1990-2004)2007 Andino

14Alfredo Alfaro


2007 Andino

15Pamela

CastañónEspacios y auto/representaciones Guaraní en el Alto Parapeto 2008

Chaco-Platense

16Manuel Glauser


2008Chaco-Platense

Política:


1Luisa

VelascoProyecto de desarrollo como factores de cambio socio-cultural en los ayllus de

Sacaca1997 Andino

2Claudio

SalvatierraDesarticulación y persistencia de los ayllus andinos: El caso de los ayllus Anduja y Pallpa de los Tolapampas de la provincia Quijarro del departamento de Potosí

1998 Andino

3Carlos

PeñarandaAutoridad y poder en una comunidad de ex-hacienda: El sistema de autoridades

de Corocoro 1990-19972002 Andino

4Carla

Sandoval

Cañas de azúcar que al son de la diablada maceran conflictos de poder e identidad: Estudio de caso en la población de Cajuata de la provincia Inquisivi del

departamento de La Paz2003 Andino

5Franz

Gómez

Ayllu y estado en estudio de caso sobre la implementación de la ley de Participación Popular en los ayllus de Chayanta (Prov. Bustillo) del Norte de

Potosí2004 Andino

6Porfirio García


2004 Andino

7Walter Revilla


2006 Andino

8Luis

CastedoCambios y continuidades en el espacio territorial: Estudio de caso de San Pedro

de Condo, provincia Sebastián Pagador, departamento de Oruro2007 Andino

Religión:


1René

ChuquimiaLa transformación como instrumento de dominación ideológica en la conversión: Un estudio en la congregación de Los Testigos de Jehová en la ciudad de La Paz

1998 Andino

2Maya


relaciones entre mineros y montaña Sumajurqu2004 Andino

3Raquel Nava


2006 Andino

4Oscar

CalsinaChuqui Sata: Ritos y pronósticos 2006 Andino

10

5Álvaro Vera


2007 Andino

Salud:


1Aurora Bellido


1991 Andino

2 Luz BarriosAntes, durante y después del parto: Estudio de caso en la comunidad Quillacas,

Oruro-Bolivia, 2002-20032005 Andino

3Violeta

MontellanoAuto/representaciones de quienes se curan: sistemas terapéuticos en el municipio

de Aucopata (dpto. La Paz, Bolivia 2006-2007)2008 Andino

4Lucille

Goodson

Articulando múltiples significados; construcciones culturales de anemias en diferentes escenarios del hospital Illimani de la ciudad de El Alto, Bolivia 2006-

20072008 Andino

Desde la perspectiva de las regiones geográficas, las tendencias académicas están orientadas mayoritariamente hacia la región andina (46), en mucho menor grado hacia la región amazónica (9) y menos aún hacia la región chaco platense (3).

c. Espacios urbanos o rurales

Basándonos en estas últimas clasificaciones, pueden ensayarse otras más con referencia a los espacios urbanos o rurales de estudio. Siendo, entonces, que por espacio urbano se entiende una ciudad capital, principalmente. Véase:

Economía:


1Mario

Alvarado


territorios indígenas1996

RuralAmazónico

2Bernardo

Rozo


Cerrito de la zona de Lomerío, departamento de Santa Cruz2000

Rural Amazónico

3Enrique Herrera


2003Rural

Amazónico

4Valeria Muruchi


2004Rural

Amazónico

5Robin

MamaniValores culturales e integración al mercado: la reciprocidad entre los Tsimane de

la Amazonía boliviana2008

Rural Amazónico

6Juana


Llanga, provincia Aroma (depto. La Paz)1995 Rural Andino

7Jimena

PortugalGran Puni y Villa Puni, Dos comunidades Uru del Ayllu Ojchi (Nor Este del

Lago Titicaca): Aprovechamiento de recursos acuáticos y aspectos de su religión1995 Rural Andino



2006 Rural Andino


Chinchaya, provincia Murillo2009 Rural Andino

10Germán Quisbert


2002Urbano Andino

11Juan Carlos

Bellido

Política económica monetarista como causa de la profundización de las diferencias culturales y del conflicto cultural entre afectados y adjudicatarios de

la urbanización Villa Adela, ciudad de El Alto 1999-20012003

Urbano Andino

11

12Edwin

Mamani


residentes en la ciudad de El Alto2003

Urbano Andino

13Estrella Rivero


2004Urbano Andino

Educación:


1Álvaro Tapia


2007 Rural Andino

2Gilberto

Vera

Estilos de dirección, conformación, historia de los contextos y su importancia en los procesos de innovación educativa: Perspectiva antropológica en tres escuelas

fiscales, ladera Este, ciudad de La Paz 1997-19992002

Urbano Andino

3Tatiana

Fernández

Impacto de Pan (Programa de atención al niño/niña menor de seis años) en la identidad cultural de familias migrantes de barrios periurbanos de la ciudad de La

Paz y la necesidad de una educación inicial intercultural2003

UrbanoAndino

4María Endara

Ser maestro/a Guaraní en comunidad del Chaco boliviano 2006Rural Chaco-

Platense

Género:


1Erika


comunidad Siriono de Ibiato2006

Rural Amazónico

2Ivanna

ÁrizcurinagaConstrucción de las masculinidades Aaronas en el presente: Estudio de caso

Puerto Araona2006

Rural Amazónico

3Gloria

VillarroelLa representación de las relaciones de género en el textil de Chojñacota,

provincia Totora, departamento de Oruro2005 Rural Andino

4Ángela Velasco

Imaginarios migratorios de mujeres aymaras en el caso de Qorpa 2006 Rural Andino

5Pedro


Huari2007 Rural Andino

6Silvana Loayza


2008 Rural Andino

7Jacqueline

FríasLa mujer y el varón aymará migrante en la comunidad de Milluni Bajo de la

ciudad de El Alto1998

Urbano Andino

8 Ana ArispeLa construcción de lo femenino y lo masculino entre jóvenes varones y mujeres

en el colegio Unidad Educativa: Modelo Simón Bolívar, ciudad de La Paz2004

Urbano Andino

Identidad:




2004Rural

Amazónico

2Eduardo Hurtado


2008Rural

Amazónico

3Waldo Jordán


1994 Rural Andino

4Leonardo Martínez


1997 Rural Andino



2001 Rural Andino

6Claudia Terrazas

El comer bien en el entorno Qhas qut suni: Hábitos alimenticios a partir de la memoria y consumo actual como componentes de identidad en la cocina Uru de

Irohito2006 Rural Andino

12

7 Alicia RojasQaraqullu Markana Jupha Phayata Manqana yatiwinaka apnaqwinaka: prácticas

alimentarias, usos y costumbres un estudio del consumo de la Quinua en Caracollo, de partamento de Oruro

2006 Rural Andino

8Elvira

Lavayén

Conurbación y migración urbana como factores del cambio socioculturales relacionados con el uso y tenencia de la tierra: El caso del cantón de Achocalla

(1990-2004)2007 Rural Andino

9Ángela

Caballero

La fiesta religiosa de la Virgen de la Merced en Cota Cota: Identidad social y estrategias de etnicidad urbana en una comunidad compuesta por tres

generaciones2001

Urbano Andino

10Gloria

Nogales

Elementos de etnicidad en representantes políticos del pueblo aymara: Estudio de la revalorización de elementos étnico aymará pasankeri, La Paz-Bolivia (200-

2003)2004

Urbano Andino



2006Urbano Andino

12 Mario CalleInfluencias de la cultura urbana en niños, hijos de migrantes hacia la ciudad de

La Paz: Estudio de caso proyecto apoyo pedagógico Betania2006

Urbano Andino

13Johnny

GuerrerosEntre bares y discotecas: El accionar de los/las jóvenes dentro los espacios de

ocio2007

Urbano Andino

14Alfredo Alfaro


2007Urbano Andino

15Pamela

CastañónEspacios y auto/representaciones Guaraní en el Alto Parapetí 2008

Rural Chaco-Platense

16Manuel Glauser


2008Rural Chaco-

Platense

Política:


1Luisa

VelascoProyecto de desarrollo como factores de cambio socio-cultural en los ayllus de

Sacaca1997 Rural Andino

2Claudio

SalvatierraDesarticulación y persistencia de los ayllus andinos: El caso de los ayllus Anduja y Pallpa de los Tolapampas de la provincia Quijarro del departamento de Potosí

1998 Rural Andino

3Carlos

PeñarandaAutoridad y poder en una comunidad de ex-hacienda: El sistema de autoridades

de Corocoro 1990-19972002 Rural Andino

4Carla

Sandoval

Cañas de azúcar que al son de la diablada maceran conflictos de poder e identidad: Estudio de caso en la población de Cajuata de la provincia Inquisivi del

departamento de La Paz2003 Rural Andino

5Franz

Gómez

Ayllu y estado en estudio de caso sobre la implementación de la ley de Participación Popular en los ayllus de Chayanta (Prov. Bustillo) del Norte de

Potosí2004 Rural Andino

6Porfirio García


2004 Rural Andino

7Luis

CastedoCambios y continuidades en el espacio territorial: Estudio de caso de San Pedro

de Condo, provincia Sebastián Pagador, departamento de Oruro2007 Rural Andino

8Walter Revilla


2006Urbano Andino

Religión:


1Oscar

CalsinaChuqui Sata: Ritos y pronósticos 2006 Rural Andino

2René

ChuquimiaLa transformación como instrumento de dominación ideológica en la conversión: Un estudio en la congregación de Los Testigos de Jehová en la ciudad de La Paz

1998Urbano Andino

3Maya


relaciones entre mineros y montaña Sumajurqu2004

Urbano Andino

4Raquel Nava


2006Urbano Andino

13

5Álvaro Vera


2007Urbano Andino

Salud:


1 Luz BarriosAntes, durante y después del parto: Estudio de caso en la comunidad Quillacas,

Oruro-Bolivia, 2002-20032005 Rural Andino

2Violeta

MontellanoAuto/representaciones de quienes se curan: sistemas terapéuticos en el municipio

de Aucopata (dpto. La Paz, Bolivia 2006-2007)2008 Rural Andino

3Aurora Bellido


1991Urbano Andino

4Lucille

Goodson

Articulando múltiples significados; construcciones culturales de anemias en diferentes escenarios del hospital Illimani de la ciudad de El Alto, Bolivia 2006-

20072008

Urbano Andino

Desde la perspectiva de los espacios urbanos y rurales puede notarse que las tendencias académicas están orientadas mayoritariamente hacia los espacios andinos rurales (25) y urbanos (21). Luego, espacios amazónicos rurales (9). Finalmente, espacios chaco-platenses rurales (3).

Podrían hacerse algunas cuantas clasificaciones más, por ejemplo, respecto de la problemática de investigación, la especificidad étnica de los sujetos estudiados, la distinción del sector urbano, paceño o alteño, en el caso de La Paz, pero estas posibilidades ya excederían los límites generales de este panorama.

3. Casos exclusivos

Ahora, debe informarse que no todos los registros del ITA se avienen a la categoría de especialidad antropológica; así, entonces, esta parte de la clasificación no ha sido fácil, puesto que los respectivos intereses temáticos dependen, muchas veces, de la impronta en los tesistas de alguna previa formación profesional, o de alguna innovación particular en el enfoque académico, o de algún compromiso cívico personal que, en última instancia, dirigen el proceso de elaboración:


1Roberto Choque

Los contenidos ideológicos y políticos de las rebeliones indígenas de la pre-revolución de 1952

1991

2Diego

PachecoEl indianismo y los indios contemporáneos en Bolivia 1991

3 José Tejeiro Antropología del sueño 1993

4Freddy Michel

El interés de clase y el etnocentrismo en la ciencia del hombre 1993

5Elena

MontenegroConstrucción de identidades e identidades tipo en la ciudad de La Paz 1998

6Gonzalo Pereira

Tras la huella del Ñandú Tumpa: La astronomía de los guaraníes 1999

7Mirtha Pereira

Factibilidad o vulnerabilidad del ejercicio de la jurisdicción indígena y el derecho consuetudinario en Bolivia

2002

8Fernando

ClarosDel sindicalismo minero y su identidad cultural a las organizaciones vecinales de los

relocalizados2003

14

9Javier

BarrientosEspaciabilidad y proxémica en los escenarios urbanos de la muerte: Cementerios en

la ciudad de La Paz2004

10Luis

PeñarandaPercepción andina de violencia en la guerra del Chaco a partir de la historia oral 2006

11 Jorge FloresContrapunto al modelo estético de cultura visual nacional: El turismo cultural en

Culpina K2006

12Amador Noriega

Cultura, poder y patrimonio cultural a partir del desarrollo del control cultural en el municipio de Tiwanaku

2006

13Omar

MolinaPresencia Afro-boliviana en la guerra del Chaco a partir del testimonio de Don

Demetrio Medina, excombatiente de la guerra del Chaco2007

Así, pues, sobre la base de estos registros, se han ensayado las siguientes clasificaciones: tesis antropológicas de ideología, donde el tratamiento teórico depende de la interpretación ideológica del autor, más que de la demostración formal de pruebas empíricas o documentales; tesis antropológicas de gestión, donde la intención se halla orientada hacia la prosecución práctica de objetivos sociales y/o culturales, más o menos, en la idea de una antropología aplicada; tesis antropológicas de oralidad, donde, sin embargo del método historiográfico, documentalista, existe la posibilidad de obtención de testimonios orales; y, finalmente, tesis antropológicas de interdisciplinariedad, donde el tratamiento teórico y práctico de la temática de investigación comparte características similares con otras disciplinas profesionales. Véase:

Tesis antropológicas de ideología:


1Diego

PachecoEl indianismo y los indios contemporáneos en Bolivia 1991 Ideología

2Freddy Michel

El interés de clase y el etnocentrismo en la ciencia del hombre 1993 Ideología

Tesis antropológicas de gestión:


1Mirtha Pereira

Factibilidad o vulnerabilidad del ejercicio de la jurisdicción indígena y el derecho consuetudinario en Bolivia

2002 Gestión

2Fernando

ClarosDel sindicalismo minero y su identidad cultural a las organizaciones vecinales de

los relocalizados2003 Gestión

3 Jorge FloresContrapunto al modelo estético de cultura visual nacional: El turismo cultural en

Culpina K2006 Gestión

4Amador Noriega

Cultura, poder y patrimonio cultural a partir del desarrollo del control cultural en el municipio de Tiwanaku

2006 Gestión

Tesis antropológicas de oralidad:


1Luis

PeñarandaPercepción andina de violencia en la guerra del Chaco a partir de la historia oral 2006 Oralidad

2Omar

MolinaPresencia Afro-boliviana en la guerra del Chaco a partir del testimonio de Don

Demetrio Medina, excombatiente de la guerra del Chaco2007 Oralidad

Tesis antropológicas de interdisciplinariedad:


15

1Javier

BarrientosEspaciabilidad y proxémica en los escenarios urbanos de la muerte: Cementerios

en la ciudad de La Paz2004 Arquitectura

2Gonzalo Pereira

Tras la huella del Ñandú Tumpa: La astronomía de los guaraníes 1999 Astronomía

3Roberto Choque

Los contenidos ideológicos y políticos de las rebeliones indígenas de la pre-revolución de 1952

1991 Historia

4 José Tejeiro Antropología del sueño 1993 Psicología

5Elena

MontenegroConstrucción de identidades e identidades tipo en la ciudad de La Paz 1998 Sociología

Desde la perspectiva de los casos exclusivos, las tendencias académicas están distribuidas entre ideología (2), oralidad (2), gestión social y/o cultural (4) e interdisciplinariedad (5). Pero esta distribución no es significativa, puesto que entre algunas de estas mismas tesis pueden encontrarse correspondencias entre sí o hasta con algunas categorías de las especialidades antropológicas. Más aún, hasta con otras categorías no comprendidas en esta investigación.

Por ejemplo, las tesis de Diego Pacheco, El indianismo y los indios contemporáneos en Bolivia, y de Fernando Claros, Del sindicalismo minero y su identidad cultural a las organizaciones vecinales de los relocalizados, pueden relacionarse con la categoría de política, aunque también cabe la posibilidad de entenderlos (o al menos a uno de estos) como investigaciones de politología. La tesis de Omar Molina, Presencia Afro-boliviana en la guerra del Chaco a partir del testimonio de Don Demetrio Medina, excombatiente de la guerra del Chaco, y de Luis Peñaranda, Percepción andina de violencia en la guerra del Chaco a partir de la historia oral, pueden relacionarse excepcionalmente con la categoría de región geográfica Chaco-Platense, aunque mejor con la profesión de Historia, debido a que mucha de la estrategia teórica y práctica exigiría el dominio de la historiografía. La tesis de Javier Barrientos, Espaciabilidad y proxémica en los escenarios urbanos de la muerte: Cementerios en la ciudad de La Paz, puede relacionarse con la categoría de religión, como también con la semiótica, iconografía, simbología, etc.

Conclusiones

A modo de conclusión, puede ensayarse una distribución estadística, mediante segmentos circulares que representen los porcentajes generales de las tendencias académicas. Véase:

16

Así, pues, conociéndose las tendencias académicas que se imponen entre las tesis antropológicas, cabe preguntarse por las causas que explican su preferencia entre los tesistas. En consecuencia, puede postularse la necesidad de su careo en función de los objetivos del perfil profesional de la carrera. También debe tenerse en cuenta los casos exclusivos de aquellas tesis que no han sido de fácil clasificación, particularmente aquellas que parecen ser adaptaciones de otras carreras.

17

ALIPAZ Antonio - Tesis de grado en la carrera de antropología, UMSA (1991-2009)

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