Ágora Pinto n.028
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Revista digital con la actualidad de Pinto
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Si quieres colaborar con un artículo, una fotografía,
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*Ágora Pinto no se hace responsable de las opiniones vertidas por sus participantes o colaboradores. **En caso deque las imágenes de nuestras galerías se consideren vulneradoras del derecho a la intimidad o comprometedoraspara la seguridad de alguna persona, ponte en contacto con nosotros a través de agorapinto@gmail .com.***¿Has encontrado material con derechos o de otros autores en la revista? Por favor, escríbenos para corregirloa agorapinto@gmail .com
Equipo de Ágora Pinto:
DIRECTOR GENERAL: Juan Vidal
JEFA DE REDACCIÓN: Ana Gilar
JEFA DE DISEÑO: Raquel F. Sáez
En este número:
CORRECCIÓN: Ana Gilar
FOTOGRAFÍAS LIBRES:
morguefi le.com
google.com
commons.wikimedia.org
freeimages.com
everystockphoto.com
EDITORIAL 3
4 NOTICIAS
VOX PÓPULI 8
1 8 GYM CEREBRAL
¡UNA DE PALOMITAS! 1 9
20 FREAK CORNER
EL ALMA
DE LAS COSAS 22
26 BI ENESTAR
TENDENCIAS 28
3 0 AGORA
TOCA COCINAR
EL RINCÓN DE ZOE 3 2
3 4 FI LOSOFANDO
COLECCIONABLE 3 6
3 8 PINTO ACTIVO
¿SABÍAS QUE.. . 41
41 ENCUESTA
3
IDEAS
FOTOGRAFÍA
Me gusta la fotografía, sí, porque supone retratar el mundo que ven tus ojos. Cualquier persona,
entonces, podría hacer esto, pensaréis. Pero no. Cada persona es diferente y cada persona tiene un ojo
artístico diferente. Nadie ve igual una misma cosa, un mismo paisaje o a una misma persona…
Fotografiar algo concreto a través de tu objetivo supone tener ese recuerdo para siempre, y la
oportunidad de mostrarlo al mundo o guardarlo para ti , para el placer de tus ojos.
Pero no hablo solo de un viaje especial o un lugar insól ito, ya que es más que evidente que siempre
queramos tener el recuerdo de eso, de algo poco habitual que hemos tenido la oportunidad de vivir y ver.
Hablo también de lo cotidiano. De pasar por el mismo lugar de siempre y que un día, por alguna razón,
veas algo diferente, algo que te haga pararte a pensar por qué tus ojos no lo han disfrutado antes. Y justo
en ese momento es cuando sientes la necesidad de fotografiarlo.
Quizá esto es como la propia vida: la vives, pasas por el la, intentas disfrutarla… Pero, a veces, los ojos
se abren de verdad, desmesuradamente, y comienzas a darte cuenta de cosas que antes ni siquiera te
habrías parado a imaginar. Y es más que probable que esto lo active solo una mirada, una sonrisa o un
golpe de fresca brisa en la cara.
Todo puede ser, todo puede sorprenderte y volverse especial. Solo tienes que abrir la mirada.
Pero volviendo a la fotografía, a mí me gusta desde chiquitita, cuando empecé a pedir la réflex analógica
famil iar para poder hacer fotos “yo solita”. De pequeña aprendí a hacer mis primeros encuadres, a
centrar una fotografía para que no sobrase ni faltase el aire, a que un encuadre de cuerpo entero tiene
que sacar el cuerpo entero, ni cortar los pies, ni estar al borde de la cabeza. Fue a partir de ahí cuando
me empezó a gustar, y mucho, la fotografía. Y eso no ha cambiado. Si veo algo que me gusta le hago
una foto con lo que primero tenga a mano, ya sea mi cámara o un móvil . Porque necesito guardar eso
que me ha gustado en la memoria, para poder verlo y disfrutarlo en otro momento y recordar el porqué
de esa imagen, qué fue lo que me hizo fi jarme en eso en concreto.
Por último, una cita personal: Las fotos pueden parecerse entre sí, pero solo en forma, en los objetos que
retratan. Nunca en lo que se ve, en lo que expresan o en lo que llevan implícito en sí mismas. Cada una
es diferente porque su autor la ha hecho con un ojo diferente.
Ana Gilar Candeleda
@AniMada90
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UNA PLATA Y DOS BRONCES PARA SANDRA AGUILARY LA SELECCIÓN ESPAÑOLA
El Equipo Nacional de Gimnasia Rítmica comenzó la temporada de este año con su
participación en el Grand-Prix de Thiais (Francia) del 20 al 22 de Marzo pasado,
consiguiendo la Medalla de Plata en la final de cintas por detrás de Ucrania y delante
de Uzbedquistán.
La pinteña Sandra Aguilar y sus compañeras estrenaban dos complicados ejercicios y
de bastante riesgo, uno de 5 cintas y otro mixto de 3 pares de mazas y dos aros,
quedando 6ª en la clasificación general y 8ª en la final del mixto.
Dos medallas de bronce en la Copa del Mundo de gimnasia rítmicaLa deportista pinteña, junto con sus compañeras de la selección nacional de gimnasia
rítmica, obtuvieron dos medallas de bronce en la Copa del Mundo de gimnasia rítmica
celebrada en Lisboa (Portugal) del 26 al 29 de Marzo. Oro para Ital ia, con 34.650
puntos, plata para Israel con 34.600 puntos y bronce para España con 34.000 puntos.
El combinado español también ganó la medalla de bronce en las finales con el ejercicio
mixto de 3 pares de mazas y dos aros por detrás de Ital ia y Bulgaria empatando con la
selección israelí. En la final de cintas, la selección española obtuvo la séptima posición.
La siguiente copa del mundo será en Pesaro (I tal ia) del 9 al 1 2 del próximo mes de
Abri l , donde también estará Sandra con sus compañeras de Selección Nacional
compitiendo.
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EL PINTEÑO LUIS ENRIQUE FABIÁN,UN INGENIERO DE GOOGLE "HECHO DE TALENTO"El pinteño Luis Enrique Fabián Lebrón ha sido incluido en el proyecto “Hechos de
talento”, una iniciativa que tiene como único objetivo dar visibi l idad y relevancia pública
a aquellas personas que con su talento, contribuyen día a día a mejorar la reputación,
el desarrol lo y la imagen de España.
Luis Enrique, que actualmente trabaja en Estados Unidos como ingeniero en Google,
se encuentra entre los 11 7 participantes seleccionados. Los 50 más votados por el
público l legarán a la fase final donde un jurado especial izado elegirá a diez de ellos que
serán reconocidos institucionalmente y se convertirán en “la imagen mundial del talento
español”.
Todos los pinteños y ciudadanos en general que quieran apoyar la candidatura de Luis
Enrique pueden votar desde el siguiente enlace:
http: //www.hechosdetalento.es/candidaturas/?559
Un currículum académico y laboral brillanteLuis Enrique, que comenzó sus estudios en el CEIP Santo Domingo de Silos, consiguió
dos becas de excelencia de la Comunidad de Madrid (años 2006 y 2007), y pudo
simultanear de forma bri l lante su formación con trabajos de gran relevancia. Realizó la
carrera de ingeniería informática en la universidad Carlos I I I , donde fue nombrado
alumno de excelencia en 201 4. Además, trabajó en Telefónica I+D y en la implantación
de más de cuatrocientos portales educativos en España y América Latina.
En 201 2 desarrol ló TransportApp, que se convirtió en la aplicación móvil de viajes más
vendida en España. A continuación dio el salto a Estados Unidos donde antes de
desarrol lar su labor para Google, trabajó en OrdrX (plataforma para pedir comida a
domici l io en restaurantes), CB Insights (big data) y en Shapeways (impresión 3D). No
obstante, Luis Enrique ha expresado su intención de volver a España y contribuir a
crear grandes proyectos en su país.
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El pasado sábado 28 de marzo desde las 1 0.00 h. , se celebró en la Casa de la Cadena la
Asamblea de Ganemos Pinto. En el orden del día se trataron importantes temas de orden
interno como la forma jurídica de la coalición, la elección del logotipo, y posibles
alternativas a la denominación de Ganemos Pinto.
Ganemos Pinto nace con vocación de gobernar y ganar, pero fiel a sus principios éticos y
como muestra inequívoca de transparencia, sometió a votación, y así fue aprobado por su
Asamblea y por lo tanto figurará en su programa electoral, que sólo gobernará si resulta la
l ista más votada el 24 de mayo, y no pactará con ningún otro grupo para alcanzar esa ma-
yoría.
Si Ganemos Pinto no alcanza la mayoría absoluta a la que aspira, gobernará en minoría,
pudiendo llegar a acuerdos puntuales con otras fuerzas políticas, siempre y cuando no se
desvirtúe la esencia de su programa electoral.
Se propusieron a la Asamblea los actos de precampaña a desarrol lar durante el mes de
abri l , con el objetivo de denunciar las carencias detectadas en el gobierno del Partido
Popular y hacer propuestas para revertir la situación a la que, tal y como entienden en
Ganemos Pinto, se ha llegado como consecuencia de las decisiones tomadas por el actual
gobierno municipal.
Así mismo se aprobó la realización de actos temáticos, a la vez que se continuará
informando sobre las propuestas de Ganemos Pinto y la difusión de sus candidatos.
GANEMOS PINTO DECIDE EN ASAMBLEASU "POLÍTICA DE PACTOS"
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OASERPINTO APRUEBA SUS CUENTAS DEL AÑO 2014
El Consejo de Administración de la empresa municipal ASERPINTO ha aprobado –con los
votos a favor del PP y la abstención de PSOE y MIA- las cuentas referentes al ejercicio
201 4. El resultado económico de ese año arroja un beneficio de 1 00.493 €, puesto que
lograron unos ingresos de 6.1 48.804 € y unos gastos de 6.048.31 0 €.
Este dato económico se une al obtenido en 201 3,
puesto que si los dirigentes anteriores hubieran
asumido sus compromisos y obligaciones con los
trabajadores, este resultado positivo ya se hubiera
producido en ese año. En 201 3, el resultado económico
fue negativo en 256.01 6 € porque se abonaron los
atrasos en los sueldos no pagados por el anterior
Equipo de Gobierno en 2009, 201 0 y 2011 . De lo
contrario, se habrían obtenido también beneficios.
La empresa municipal Aserpinto ha decidido hacer
balance de la gestión realizada durante estos últimos
cuatro años. Para ello, ha hecho público el documento
“Rendimos cuentas” en que se analizan los principales
datos:
- La deuda total en 2011 era de 9,4 mil lones de
euros. Hoy es de 342.000 €.
- La deuda con proveedores en 2011 era de casi 4
mil lones de euros. Hoy es 0 €.
- El período de pago a proveedores en 2011 era de
230 días. Hoy cobran en 39 días.
Hay que destacar también que durante esta legislatura
la empresa municipal ha ahorrado cerca de 200.000 €
después de que la primera medida del Equipo de
Gobierno en 2011 fue eliminar las dietas por asistencia
a los Consejos de Administración y Juntas de Ac-
cionistas y por las que se cobraba hasta 1 .200 € por
asistir.
En este informe, elaborado con la intención de que los
pinteños puedan conocer de una manera rápida sencil la
las cifras de la empresa municipal, se hace hincapié en
que los gestores anteriores perdieron 6 mil lones de
euros por pagar indebidamente el IVA. De esa cifra se
ha podido recuperar 4,5 mil lones de euros porque el
resto había prescrito y no se ha podido reclamar.
Además, se ha podido recuperar cerca de 30.000 € tras
reclamar la devolución del céntimo sanitario.
El Consejero Delegado, Alberto Vera, ha explicado que
“con esta publicación lo que queremos es seguir
arrojando transparencia a la empresa municipal y que
los vecinos sepan que gestionamos su dinero como si
fuera el nuestro, porque nosotros también somos
vecinos y nos duele el despilfarro que se ha realizado
con anteriores gestores”.
Estos resultados positivos permiten a Aserpinto invertir
más en mantenimiento de servicios, como por ejemplo
en la piscina municipal donde se acaban de invertir más
de 30.000 € en mejoras.
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AAMMOORRDDAAZZAADDOOSS
"Primero se llevaron a los judíos, pero como yo no era judío, no me importó.
Después se llevaron a los comunistas, pero como yo no era comunista, tampoco me importó.
Luego se llevaron a los obreros, pero como yo no era obrero tampoco me importó.
Más tarde se llevaron a los intelectuales, pero como yo no era intelectual, tampoco me importó.
Después siguieron con los curas, pero como yo no era cura, tampoco me importó.
Ahora vienen a por mí, pero ya es demasiado tarde. "
Bertolt Brecht
No hace falta decir quiénes son esos que empezaron
a llevarse a gente en el poema de Brecht (o de
Niemöller, según qué fuentes se consulten). Pero
retrata muy bien esa capacidad nuestra de quedarnos
mirando cómo pisotean a quien tenemos al lado con
tal de que a nosotros no nos toquen.
Recientemente, el Congreso ha aprobado la l lamada
Ley Mordaza con los votos en contra de la oposición y
un nada desdeñable porcentaje de la población en
contra, amén de la comunidad internacional, que está
condenando –con la boca pequeñita, eso sí– los
preocupantes niveles de represión a los que se está
l legando. Pero para eso están las mayorías absolutas.
La excusa oficial del gobierno para su penúltima
barrabasada es proteger al Estado del terrorismo
islámico, los perroflautas, los manifestantes violentos y
cualquiera que no sea un ciudadano de bien y
temeroso de Dios. Por lo tanto, todo el que se oponga
a esta flagrante violación de libertades civi les es
porque algo trama. Tal proposición es una falacia de
manual (petitio principii) y a pesar de ello constituye el
más sólido argumento de los partidarios de esta
versión revisada, corregida y aumentada de la Ley
Corcuera (propuesta en su día por el PSOE, ese
PSOE noventero de la cal viva y las leyes represivas,
que viéndolos hoy parece que no hayan roto un plato
en su vida). Menudo nivel.
Pasando por alto los argumentos falaces, las
suposiciones tendenciosas y demás, no deja de
resultarme curioso que aprueben semejante ley con
estas prisas y con las elecciones a la vuelta de la
esquina. ¿Qué temen? Y no es una pregunta retórica,
9
Contiene spoiler
lo estoy diciendo en serio. Llevan campando a sus
anchas desde aquella modélica transición, y nadie ha
hecho nada por impedirlo. Es más, en virtud de aquel
afán del “pel i l los a la mar”, tenemos desde hace meses
a dos criminales del franquismo reclamados por la
Interpol –véase Martín Vil la y Utrera Molina– y nuestros
queridísimos gobernantes se hacen los suecos. Y a
nadie parece importarle, porque estamos todos
demasiado ocupados mirando si a algún opositor
venezolano se le rompe una uña.
No obstante, con ese capricho de ampliar la definición
de “terrorista” aún más, tampoco creo que se vayan a
aportar cambios sustanciales al estado de las cosas.
Porque seamos sinceros, aún no ha entrado en vigor la
Ley de Seguridad Ciudadana, y ya es mucho el tiempo
que llevamos viendo excesos policiales, desahucios
por la fuerza, identificaciones y detenciones
prácticamente arbitrarias… Ya es mucho el tiempo
que se llevan denunciando torturas en las comisarías
españolas –viendo lo que hacen en la calle, en
público, ¿qué no harán en privado?– y ya son varias
las sanciones que se han impuesto a nuestro país por
esta misma razón.
El único cambio que va a traer esta nueva ley, en mi
opinión, es que van a seguir haciendo lo mismo que
vienen haciendo desde siempre, pero al amparo de la
legalidad vigente. Y sin que nadie pueda fotografiarlo,
bajo pena de fuertes sanciones económicas,
naturalmente. Pero bueno, siempre podremos
consolarnos con el “algo habrán hecho”, ¿no?
El Hombre Automático
@AutomaticoMan
EELL JJIIHHAADDIISSMMOO NNOO EESS TTEERRRROORRIISSMMOO
El arranque del nuevo año no ha podido ser más
dramático particularmente para la tierra de
Voltaire, la ciudad de luz, la cuna de las
l ibertades, y a su vez al resto de la comunidad
internacional, en especial en el círculo de la
pluma crítica satírica como marco de libertad de
expresión.
Dos siglos y medio después de su muerte,
Voltaire símbolo de la I lustración, que siempre
defendió la convivencia pacífica entre personas
de distintas creencias y rel igiones, resucita para
consolar a sus compatriotas. Tras los terribles
actos bárbaros, perpetrados en Paris el pasado
miércoles del 07 de enero del 201 5, en el seno
del semanario satírico Charl ie Hebdo, un mes
más tarde, el 1 4 de febrero en un centro cultural
en Copenhague y el 1 8 de marzo en Túnez,
dejaba decenas de víctimas en un escenario de
absoluto terror que han provocado ríos de tinta en
forma de declaraciones de todas las sensi-
bi l idades ideológicas, políticas y rel igiosas. Todas
a una apuntan en la condena y la repulsa frontal.
Entre el las quiero destacar la declaración del
Papa Francisco sobre Charl ie Hebdo, dice: “Hay
límites a la l ibertad de expresión cuando la
rel igión es insultada”. Dicha declaración merece
una reflexión sobre la l ibertad de expresión y
sobre sus límites, donde personalmente coincido
con el pontífice , porque como musulmán me
niego a que se insulte a la rel igión Cristiana, la
Judía o cualquier creencia mal uti l izando de
forma gratuita y, equivocadamente, la sátira.
Como medio del derecho de expresión, sería
bueno dejar de hacer el humor o caricaturas
sobre las diferentes rel igiones.
Desde finales de 2005 las caricaturas satíricas en
torno a la figura del profeta Muhammad
(Mahoma), publicadas por el
periódico danés de derecha
Jhl lands-Posten, a mi juicio ha
hecho flaco favor a la l ibertad de
expresión. Cuando algunas viñetas
vinculan el Islam con el terrorismo,
sólo abre un escenario pro-
tagonizado con movimientos faná-
ticos instalados dentro de lo que se
define como el choque de las
civi l izaciones o el fin de la historia.
Son células fundamental istas del
pensamiento único que no
representa para nada los valores
del Islam y no tienen cabida en la
democracia. Miserablemente actúan
como si fueran tutores en nombre
de esta rel igión para vengar contra
la provocación y la burla de la fe
de la comunidad musulmana,
donde manifestamos toda nuestra
condena a estos actos cobardes y
salvajes. En la misma línea, echo
11 th Century North African Qur’an in the BritishMuseum, por LordHarris
en falta a los remedios, la alerta y la advertencia
desde los distintos foros y las altas instancias
culturales, rel igiosas fomentando el dialogo
intercultural, interrel igioso y el debate sobre
dónde empieza el derecho de expresión y dónde
acaba. Que vaya por delante la firme defensa de
este derecho fundamental, puesto que la sátira y
las viñetas son canales i lustrativos necesarios de
radiografiar una situación determinada aunque
innecesaria para la burla en términos rel igiosos.
El contexto histórico de ese confl icto que golpea
civi l izaciones del este y el oeste, remonta a raíz
de la perestroika, la caída del muro de Berlín, o
el denominado el fin de la historia tras el fin de la
guerra fría. Arranca el intervencionismo de la
alianza internacional en Afganistán orquestado
con el nuevo orden mundial del imperial ismo
colonial de EEUU en la guerra del golfo contra
Iraq, que fue una guerra injustificada, interesada
por el dominio del petróleo de la península
arábiga y no otra cosa, dejando la zona en un
convoy difíci l de parar. Parece ser legítimo y
promocionó todo ello, el movimiento de los
tal ibanes y posteriormente alQaeda con sus
distintas ramas, para iniciar sus respuestas
terroristas cobardes contra occidente o quien
piensa diferente. A este respecto, los medios de
comunicación han uti l izado frecuentemente tér-
minos y calificativos tóxicos, cuando se vincula el
Islam con el terrorismo, en titulares como el
terrorismo islámico, islamista o jihadista a raíz de
los atentados del 1 1 de septiembre de 2001 . No
hay que caer en errores y seguir la terminología
de los medios de comunicación. Por una parte la
palabra jihad significa l iteralmente esfuerzo,
esfuerzo por una causa noble, esfuerzo en obrar
de la mejor forma posible como personas, no
hacer daño a nadie, luchar contra uno mismo,
contra el ego de uno mismo… La palabra jihad
tiene una connotación muy distinta a la que se
menciona en los medios de comunicación que la
relacionan con el terrorismo o directamente es
definida como luchar contra todos los que no
profesan el Islam, tomando a las personas no
musulmanas como enemigo al que hay que
liquidar. Pues de ningún modo la palabra j ihad se
refiere a este tipo de acciones inhumanas y
salvajes que de ninguna manera forman parte del
Islam. Ninguna rel igión ordena matar a ningún
ser humano, es más, uno de los versículos del
Corán que demuestran el valor de la vida
humana dice así: “quien mata a una persona sin
que esta haya cometido un crimen o sembrado el
mal en la tierra, es como si matase a toda la
humanidad. Y quien salva una vida es como si
salvase a toda la humanidad” Corán la mesa
servida (Surat Al-Mídah) 5:32.
Por otra parte, no hay relación entre el Islam y el
terrorismo. Son incompatibles, radicalmente
opuestos. No obstante, los medios de comu-
nicación construyen la realidad según intereses
particulares. Creo ha quedado lo suficientemente
claro que los atentados criminales de París,
Copenhague, Túnez o las decapitaciones de los
coptos, cristianos y ciudadanos europeos en la
tierra del estado islámico, más bien diría un
estado criminal, asentado en un amplio territorio
de Irak y Siria, nada tienen que ver con el islam.
No deberían interpretarse como jihad si no
crímenes contra la humanidad. La Real Academia
Española define la palabra j ihad como “guerra
santa propia de los musulmanes”. No sabía que
las guerras fuesen santas, para nada. La jihad no
es guerra y mucho menos santa. Esta visión
deformada del occidente sobre el Islam, a juicio
de muchos académicos arabistas, es estratégica
para incitar a la islamofobia, fomentar el racismo
hacia los musulmanes alimentando todo tipo de
ideología de extrema derecha, crear la
desconfianza hacia ese “otro extraño, el árabe
musulmán”, que está siendo una amenaza en la
casa del occidente, sí no en todo el mundo. Es
una justificación para marcar la diferencia, crear
un nosotros y un ellos, pel igroso, amenazante…
Cada uno busca su modo de sembrar miedo y
establecer su dominio, unos a base de
manipulación y otros a tiros.
De todo lo anterior, humildemente quiero poner el
concepto encima de la mesa, no reinventar el
sentido de la palabra, porque no les está dando
resultado a gran escala. Al menos quiero creer
que las personas que usan la razón no caen en
este tipo de términos contaminados, inyectados
de confl icto, por parte de los medios de
comunicación… Que precisamente no emplea el
mismo término sobre el terrorismo de ETA, que
entendemos que en absoluto es terrorismo vasco.
Porque el ciudadano vasco no es terrorista y
mucho menos es ETA y viceversa. Al igual la
lucha armada del Ejército Republicano Irlandés
(IRA) contra el dominio británico en Irlanda, que
se convirtió en una banda terrorista y que
provocó una guerra entre catól icos y protestantes
donde se hizo mucho daño a la rel igión Cristiana.
Evidentemente no tiene nada que ver con estas
guerras. Para nada son santas, l legando la
cuestión a la comunidad musulmana, nos senti-
mos señalados injustamente y doblemente he-
ridos, cada vez que nos despertamos con un
atentado. La tragedia aérea del Airbus 320 de
Germanwings el pasado martes 24 de marzo en
los Alpes franceses, que conmocionó todo el
mundo, me hizo pensar, si fuera el copiloto de
origen árabe, que menos mal que no lo era,
estaríamos ante un escenario mediático
completamente distinto al que vivimos hasta
ahora. La culpa es de unos sangrientos que
queman los rehenes vivos, decapitan a diferentes
nacionalidades, destruyen museos que alberguen
tesoros y piezas con 3000 años de historia
declarados por el UNESCO como patrimonio de
la humanidad, bombardean universidades y
matan a los estudiantes cristianos recientemente
en la universidad de Garissa, en Kenia, y que el
estado criminal reivindica la autoría, son
auténticos crímenes de guerra y nada que ver
con la j ihad.
La jihad, tal y como está concebido por los
terroristas, estaría prohibido en el Islam,
básicamente el Islam no justifica el asesinato,
porque entre la j ihad y el terrorismo hay una
relación completamente inexistente, que espero
de algún modo los medios de comunicación
contribuyen en el uso correcto de dicha termino-
logía.
Mohamed Samadi
1 4
GRACIAS Y ADIOS, 15-MLLiibbrrooss ccoonn mmaayyuussccuullaass
EEll cceennttaauurrooPor casualidad, este l ibro ha caído recientemente en
mis manos y ha sido todo un experimento y una
experiencia gratamente memorables.
De todos los escritores representativos de Norte América
que he leído, John Updike es el mejor con diferencia.
El título del l ibro es El Centauro. Una novela alegórica,
donde la mitología griega tiene una presencia
constante, que parece querer hacer descender a los
Dioses a la Tierra implicándoles en la vida y así huma-
nizarlos, tanto como poner El Olimpo al alcance de los
hombres, emparentándolos con los Dioses. Aunque
esto no es lo importante. Lo importante es el contenido
fi losófico, de una fi losofía de pie de calle, de la que en-
tendemos todos, pero l lena de profundidad y de ternura.
La historia se desarrol la en una pequeña ciudad de
Pennsylvania, en la década de los años 30-40, durante
3 días y 2 noches trepidantes y aciagos, en la vida de
Georges Caldwell , un profesor de Ciencias en el
Instituto de esta ciudad, acompañado en todo momento
de su hijo Peter, un adolescente que es alumno del
mismo Instituto donde su padre da clases.
Vivir juntos estas experiencias van a hacer que se
conozcan mejor, que se acerquen y se distancien a un
mismo tiempo por la distinta manera de entender la vida
que ambos tienen.
Caldwell es un hombre de 50 años, cansado, decep-
cionado, frustrado, al que nada parece sonreírle en la
vida (esa es su percepción) y que ya no espera nada de
este mundo. Está en la recta final, podríamos decir.
Peter en cambio es un chico de 1 5 años que está
empezando a vivir, a descubrir los secretos de la vida.
Lo tiene todo por hacer, aunque como adolescente,
también tiene sus propios problemas y se siente
incomprendido. Es el clásico choque generacional. La
vida misma.
Sus pensamientos y reacciones a lo largo de estos 3
días, le dan una gran profundidad humana a la obra y el
perfi l psicológico de cada uno de los personajes que
cruzan por el la es de una delicadeza y aciertos únicos.
El desenlace es sorprende aunque natural: la vida sigue
y tú te acoplas a ella como puedes.
¡En fin! Para mí, es un libro redondo y muy recomendable.
María Jesús Rubio Vell isca
1 5
DDooccttoorr,, tteennggoo uunn bbuull ttoo aaqquuíí..CCrreeoo qquuee eess VVeenneezzuueellaa
“El encuentro Libertad en Venezuela congrega a
más de 1 50 personas en la sede del PP en Pinto”
Por cantidad de muertos, podía haber sido un
minuto de silencio dedicado el genocidio
congoleño.
Por celebrar la corrupción en otro bando, un
festival de sevil lanas. Por asesino del año, una
pataleta contra Kim Jong-Un. Por pesadumbre
famil iar, selfi pro-afi l iados contra el dinero negro.
Por valentía suicida, una jornada de caricaturas
dedicada al Estado Islámico.
Por solidaridad capilar, una entrega de premios a
mandatarias que aun no son rubias. Por hacer
patria, pero chistosa, una petición para que los
emigrantes en Cataluña disfrutemos tapas gratis.
Por vergüenza torera, una manifestación contra el
Toro de la Vega; por vergüenza torera municipal,
otra contra pintadas nazis. Por amor al arte, un
ciclo de cine apoyando la bajada del IVA cultural.
Por ironía constructiva, una pancarta que rece
“Andorra somos todos, Contador solo hay uno”.
Por sentido común, una concentración de repulsa
contra los que equiparan oenegés y Partidos
Políticos. Por congruencia ideológica, expulsión al
idiota que desconfía de los “Albert” o “Jordis” del
mundo. Por democratizar desgracias, una vela
contra el maltrato para mujeres con bolsos de
Loewe (sus ojos amoratados nunca salen en las
noticias).
Por autocrítica, una bandera de España mojada en
vino para proveedores que cobran mal, tarde o
jamás; y otra, mojada en lágrimas, para
asociaciones sin fondos.
Por sinceridad política, un tomo de disculpas
reconociendo cómo los “y tú más” te hacen menos,
mucho menos; apenas nada.
Y por la l ibertad de este país, además de la de
lugares lejanos, solo cercanos cuando huelen a
voto, un buen surtido de mordazas quemadas.
Valentín Coronel
1 6
OFFAABBUULLIILLLLAA,, CCUUAALL MMOOSSCCAA CCOOJJOONNEERRAA
Mayor desvergüenza no cabe de la Administración,
di jo un parado de larga duración.
Alegre, gozoso dio la noticia.
"¡Una Administración Autónoma me ha contratado!"
Y como era Autónoma,
le di jeron que se hiciera autónomo.
Al principio mal no le pareció,
todo sea por tener un trabajo en la Administración.
Lo peor vino después,
doscientos euros hubo de anticipar.
"¡Pero si no tengo trabajo, no tengo dinero,
de dónde los voy a sacar!" – Dijo el hombre deses-
perado.
"Adelántelos si quiere empezar a trabajar,
usted verá de dónde los saca." – Le respondieron
con la mano en la estaca.
Los pidió prestados,
con la noble intención de devolverlos
cuando le pagara la Administración.
El contrato era de un mes,
el hombre quedó endeudado,
pues pasados varios meses aún no le habían pagado,
y quizás nunca, si quedaba en un cajón olvidado.
¡Habrá mayor desvergüenza, mayor atropello,
robar al ciudadano aprovechando su necesidad
a degüello!
¡Ladronas son, las normas de la Administración,
carajo, habría que cortarles las manos de un tajo!
¡Administración, vaya gloria! ,
¡ofrecer al ciudadano un trabajo
cual si fuese una zanahoria,
embaucándolo, para que siga tirando,
y l lenar así las arcas de tu Victoria!
1 7
EEllllaaComo dijo el poea: o dijo el poeta:Era ella, con aire indolente clavó su mirada,
un fulgor pétreo irradiando indiferencia
salió de sus ojos como ópalos l lenos de malquerencia,
y un estertor penetrante recorrió todos los huesos de su
presa.
Cual musa despechada,
le mató su alma y su magín durante
un tiempo eterno,
convirtiéndole en demente,
falto de ideas, tanteando y palpando el
tortuoso camino sin ver, sin saber,
que le l levaba a encontrar la verdad en
el fondo de una botel la,
un mensaje dentro de ella le daría la
respuesta a tanta sinrazón.
Nunca llegó su l lamada, y en la espera
dio un vuelco su corazón.
Un barco perdido en mitad de la noche
sin norte ni guía en un mar embravecido
lo zarandea sin piedad;
era el símil de su vida.
La noche está cerrada, no hay estrel la que le guie,
el navegante seguía aferrado al timón,
sorteando escollos no sabía cuánto aguantaría,
un poco más, –se decía,
hasta que amaine la borrasca.
Como réplica, la Mar seguía rugiendo,
gigantescas caracolas blancas rompían
la negrura de la noche y se hundían en
las profundidades de oscuras aguas.
Un rayo cercano seguido del aterrador estruendo
hizo trepidar la arboladura de su Ser.
En una pavorosa soledad vislumbró una luz
al lá en lontananza,
quizás la de un faro que le guiaba al puerto o
a la playa, y navegó con más fuerza,
con más tesón, l leno de esperanza.
Pero las cosas buenas, en tu Mar desierto,
son espejismos curtido marino,
esculpido en los avatares
de los tornados de la vida,
no sabía que su musa y su bajel
encabritado en su Mar,
acabaría el viaje estrel lado en los arrecifes.
Era el mensaje dentro de la botel la,
que nunca llegó a descifrar.
Diego Sarciat Estévez
Extracto del la obra A tumba abierta
http: //diegosarciatesteve.wix.com/l iteratura
1 8
RFS'13
MEMORIA Y NATURALEZA
GRACIAS Y ADIOS, 15-M
El largo y frío invierno que estamos teniendo hace que tendamos a estar
más tiempo encerrados, lo cual afecta no solo a nuestro estado de ánimo y
nuestras relaciones sociales, sino que también se refleja muy nega-
tivamente en nuestra memoria.
A pesar del frío, tenemos que salir. Un estudio de la Universidad de
Michigan ha conseguido demostrar los beneficios en nuestra memoria por
el contacto con la naturaleza. Simplemente pasear por un parque produce
efectos a nivel cognitivo tan fuertes que llegan a asemejarse a los efectos
de una meditación.
Se ha descubierto que la memoria y la atención mejoran en un 20
por ciento después de una hora de paseo por la naturaleza. En el
mismo estudio se han medido los efectos de un paseo en zona
urbana y no han mostrado mejora cognitiva ninguno de los
participantes.
Si el paseo o acceso a parajes naturales no nos son posibles,
podemos observar fotografías de la naturaleza, de forma relajada.
Esto puede ayudarnos a potenciar tanto la memoria como la aten-
ción.
Vivimos en un pueblo l leno de parques y zonas ajardinadas.
Salgamos a pasear, el tiempo que dispongamos, a la hora que sea…
Y si esto no nos apetece, por repetición, muy cerca tenemos el
Cerro de los Ángeles que invita a perderse entre sus pinos y sus
atardeceres.
Fuente:
www.lsa.umich.edu/psych/
Ana B. López Núñez
Trabajadora Social
1 91 9
El destino de Júpiter, JupiterAscending es una película
de ciencia ficción escrita, producida y dirigida por
los hermanos Wachowski. La película se centra en
una humilde conserje, Mila Kunis, que se entera de
que tiene un gran destino por delante.
Guion muy típico y que no se sale de lo comercial.
La película se hace aburrida y bastante pesada. Da
la sensación de que a la historia le falta algo,
aunque no es acción, que casi le sobra. Tiene
puntos de humor que la hacen más divertida y
amena y que distraen al espectador.
Buenos efectos especiales, estética muy cuidada y
buena banda sonora.
Los hermanos Wachowski no tienden a defraudar,
aunque con esta cinta han arriesgado demasiado.
Se vuelve a apreciar que con los años su cine ha
bajado de calidad.
Entre las actuaciones, un destacable y muy
impecable Eddie Redmayne. Los protagonistas
dejan mucho que desear, las actuaciones son muy
simples y no se puede hablar de “grandes actores”
en esta cinta.
En resumen, una película muy comercial que sirve
para entretener y pasar un buen rato en el cine,
pero que carece de guion, con una historia muy
básica y que no sorprende.
Miriam Rodriguez
@MirimRC
CINCUENTA SOMBRAS DE GREY
EL DESTINO DE JÚPITER
I lustración: Gustavo Aragón Taboada
22
De todos es sabido que la historia la escriben los vencedores, pero da lo mismo,
nos la seguimos creyendo.
La verdad debe abrirse paso a codazos entre la comodidad que suponen los
cuentos, y es que la verdad exige esfuerzo por comprender, sentido común,
voluntad de conocimiento y valentía para estar dispuesto a descubrir una realidad
no deseada.
A estas alturas de la Historia nuestras estanterías están repletas de cuentos, pero
hay uno que destaca por encima de todos, la Bibl ia. Y siendo más concretos, los
l ibros del Antiguo Testamento. Escritos en hebreo y arameo a lo largo de casi mil
años por un sinnúmero de visionarios y traducido a más de dos mil quinientas
lenguas, se nos presenta como la palabra de un dios. No me voy a extender en
las atrocidades que se han cometido en su nombre.
Lucifer, el ángel caído, apenas es nombrado en los antiguos escritos, más para
declararle en rebeldía que para otra cosa. Sin embargo, ha l legado hasta nuestros
días, y nos lo han grabado a fuego en las neuronas, como el causante de todos
los males que acontecen al ser humano y el responsable de todas nuestras debil i-
dades.
23
Intentar razonar sobre aquellos escritos, tan susceptibles de manipulación, y
seguramente manipulados conociendo las mimbres de que estamos hechos, es
meterse en un barrizal sin sal ida. No me considero una persona creyente, entre
otras cosas por éstas, pero sí una persona profundamente espiritual. He dado
muchas vueltas a estos temas a lo largo de mi vida y he llegado a algunas
conclusiones. Una de ellas que, a quien fuese que inspirase esos escritos, le
gustaba sospechosamente el derramamiento de sangre y la violencia; que se
reviste de excesivo poder para no haber hecho nada por el objeto mimado de su
creación. Muchos teólogos afirman que nuestra mente humana no está capacitada
para entender la mente divina… y eso es algo que puedo llegar a entender. Lo
que no entiendo, entonces, es su afán por intentar transmitirnos mensajes si no
l legaremos a comprenderlos jamás.
Otra conclusión a la que he llegado es a que veo muchas simil itudes entre el
papel del Ángel caído en las antiguas escrituras y el papel de Jesucristo en el
Nuevo Testamento; personajes ambos que se rebelan contra la obediencia
debida. Una actitud muy humana, por cierto.
Ángel caídoUna figura a la que se ha intentado denigrar durante milenios termina
presentándose más como un héroe que como un vil lano. Si además es alado, está
desnudo y una serpiente lo amarra al suelo para intentar que levante el vuelo, ese
sentimiento se acrecienta.
Mucho temor o repugnancia no parece inspirar cuando su imagen es admirada por
muchos visitantes a diario y hasta una paloma, ave pacífica y concil iadora donde
las haya, se posa serena en su brazo.
La toma se podría haber realizado desde muchos encuadres, pero el que traemos
aquí no es muy habitual, remarcando con claridad ese ala extendida y la tensión
de la figura, que contrasta con la quietud de la paloma.
Carlos Aguado
2626
TARDE "PERFECTA"Me senté a observar pasar el “tiempo de los perfectos”.
Por delante de mí, pasó la señora oportunidad vestida con sus mejores galas.
Decliné su invitación a ser su pareja en una gala, pues me faltaba la última clase
de baile que me hubiera permitido hacerla sentir la mejor de las bailarinas.
Me visitó la altiva “auto exigencia”. Llegó de manera sigi losa. Buscando que nadie
la viera, pues su prima “timidez” le obliga a que solamente mantenga contacto
conmigo. Me recriminó que perdiera tiempo de esa manera. Por su rígida mente,
circula la creencia que es imposible poder disfrutar contemplando simplemente un
paisaje.
Casi sin darme cuenta, se sentó a mi lado la insatisfecha “insuficiencia”. Siempre
pidiendo más, todo le parece poco. Desconocedora de límites y a la vez hermana
de ellos. Devoradora de energía. No recuerdo muy bien, cómo pude deshacerme
de ella. Supongo que cuando percibió que poco más podía ofrecerle, decidió
buscar a otra víctima.
Un camión de policía rompió el si lencio. Se trataba de uno de esos
vehículos que trasladan presos al lugar en donde redimirán su pena y
cumplirán por aquello que osaron hacer y no estaba estipulado en el
código de los reglamentos creados por unos cuantos, hace unos
tantos años. Me enteré más tarde que el camión iba l leno de fallos
y errores. Banda de jóvenes que llevaban tiempo atemorizando al
resto de la población. Estos muchachos cuándo aprenderán a
cumplir con lo establecido.
I lustración: asuazonacar
2727
El Sol empezó a juntarse cada vez más con el horizonte, de pronto reconocí en la
lejanía la voz de mi interior. Esa que aprovecha cualquier momento para
burlarse de mi torpeza a la hora de tomar decisiones, l levar a la práctica acciones
u obtener unos resultados lejos de lo que debería ser el ideal . En esta ocasión
solté una carcajada por la escena tan surrealista y eso le l levó a esconderse tras
unas piedras cercanas al río.
“Ideal”, manera poética de decir ”lo que debe ser”. Aquello que está escrito en el
manual de las hojas en blanco. Normas que pasan de padres a hijos y se
mantienen fieles a una tradición. Concepto valorado por algunos y provocador de
vidas sin sentido para aquellos que lo padecen.
La tarde respiraba sus últimos instantes. Sol y Luna se guiñaron un ojo y
mostraron complacencia, aceptación de “lo que debe ser”. Como el paisaje
que hoy contemplo. En el que los árboles acompañan la melodía del
viento. Las nubes rompen el fondo azul de un cielo cada vez más
oscuro.
En el camino de vuelta a casa, decidí abandonar las normas del
perfeccionismo. Para que otros muchos se aprovecharan de mi
gran idea, decidí escribir un decálogo de puntos a seguir. Eso
sí, tenían que ser perfectos.
Juanma Rodríguez
Coach para el Bienestar
www.juanmarodriguez.es
I lustración: asuazonacar
28
PREOCUPADOS POR NUESTRO CUERPO Y POR NUESTRO ENTORNO
Desde hace unos 3.000 años a.C. , en el antiguo Egipto, los diferentes faraones
consideraban extremadamente importante y necesario el conservar sus cuerpos en el
mejor estado posible. Los miembros de esta cultura milenaria vigi laban severamente su
alimentación; comenzaban su jornada con ejercicios físicos para mantenerse en forma;
se cepil laban los dientes varias veces al día; protegían su piel del sol y se daban baños
aromáticos y relajantes; se untaban con suaves cremas que eliminaban arrugas y pecas;
se depilaban y se llenaban de fragancias en aceite. Si la al imentación merece un artículo
aparte, bien es cierto que, más de 5.000 años después, tenemos la capacidad de
fusionar técnicas y prácticas originarias de diferentes culturas, todas ellas con el mismo
fin que buscaba la propia reina Nefertiti .
Diferentes estudios señalan, con independencia de la
edad, la exposición frecuente o crónica al sol como la
principal causa de envejecimiento, y aunque el
envejecimiento cutáneo es un proceso irreversible, está
comprobado que, a partir de la aplicación de pulsos de
luz intensa, se crean nuevas fibras de colágeno y
elastina que consiguen un efecto rel leno. A este
proceso lo l lamamos Foto-rejuvenecimiento. En Pinto,
y hace muy pocos días, No+Vello, ha presentado su
nuevo equipo con lámpara Wood para el diagnóstico
facial que permite acceder a las distintas capas de la
piel para realizar un diagnóstico certero y personalizado
de manchas, arrugas o enfermedades cutáneas. Tanto
el diagnóstico facial como los tal leres de cosméticos
que se organizan en su Centro en la calle Joan Miró
son completamente gratuitos.
Asimismo, de manera parecida se aplican los pulsos de
luz intensa para destruir las células del folículo piloso
que alimentan el vel lo, a fin de que este muera y caiga,
que es lo que conocemos por foto-depilación. Basada
en el principio de la foto-termólisis –luz transformada en
calor-, esta técnica garantiza resultados duraderos para
la mayoría de tipo de piel o color del vel lo, en diferentes
zonas, en cualquier sexo, edad y estado hormonal,
siendo económica y duradera.
La última revolución la provocan las redes sociales al
extrapolar la experiencia cultural de compartir la
motivación por el culto al cuerpo en el ámbito
geográfico. Así, por ejemplo, un hábito tan local como
quedar para ir a correr o a andar juntos en el Parque
Juan Carlos, es l lamado ahora “Social Fitness”. Esta
nueva moda se traduce en entrenamientos online, en
los que un coaching cualificado indica, anima e instruye
en el desarrol lo de un ejercicio o deporte a través de
Internet, a la hora que mejor te convenga y sin moverte
del lugar de trabajo o de casa.
Por otro lado, la preocupación por nuestro cuerpo se ha
extendido al cuidado y protección del medio ambiente y
nuestro entorno, por lo que a nadie extraña que en la
actual idad existan hoteles en Gran Bretaña que
generan su propia energía ecológica gracias al pedaleo
de sus clientes, quienes al mismo tiempo se ponen en
forma; o que en Copenhague algunos locales de
29
restauración inviten a sus usuarios a comer a
cambio del pedaleo continuado durante al
menos una hora.
El madri leño Ismael García, indagando en la
historia, encontró el dato de que en el año
1 935 una fábrica de refrescos de marca muy
conocida pagaba a cicl istas para producir
energía con la que subsanaba los frecuentes
e inesperados cortes de luz de la época. Este
es el origen de G.E.S. (Generador de Energía
y Sueños), un sistema muy sencil lo patentado
por Ismael para transformar el movimiento en
energía y luz. Gracias al pedaleo con GES se
consigue electricidad ecológica en casa o en
el medio del campo para el ahorro de la
factura mensual, su almacenamiento o venta
en usos múltiples, desde la carga de un
coche eléctrico hasta una bombil la o
cualquier electrodoméstico.
Agradecimiento al Restaurante La Suite del
Lago por permitirnos realizar la entrevista en
sus instalaciones del Parque Juan Carlos.
Texto: NeusRo
Fotos: NeusRo y No+Vello
30
Agora toca cocinarAgora toca cocinar
30
INGREDIENTES: 250gr de carne picada 1 huevo 1 chorrito de leche Pan rallado Sal Aceite de oliva VirgenExtra
Para la salsa: 1 cebolla 2 dientes de ajo Perejil Almendras 1 pastilla de caldo de carne Colorante 1 cucharada de tomate frito
COMENZAMOS…Se mezclan bien en un bol la carne picada, el huevo, un chorrito de leche y un
poco de pan ral lado y sal. Una vez que veamos la mezcla bien unificada,
dejamos reposar unos 1 0-1 5 minutos. Pasado este tiempo, cogemos la masa y
empezamos a moldear las albóndigas –el tamaño al gusto-, las rebozamos en
pan ral lado y las freímos en una sartén con el aceite de oliva.
AALLBBóóNNDDIIGGAASS DDEE LLAA AABBUUEELLAA
31
Una vez fritas las albóndigas, ponemos agua a hervir en un cazo
y metemos las albóndigas, para que cuezan a fuego lento.
Para la salsa, picamos la cebolla y la pochamos en el mismo
aceite de las albóndigas, a fuego lento. en un mortero se
machacan el ajo, el perej i l , las almendra, la pasti l la de carne –
para darle más sabor- y un poquito de colorante. una vez
machacado, echamos en el mismo mortero uno o dos cazos del
caldo de las albóndigas que se están cociendo, . Así, creamos una
masa que incorporamos a la cebolla que se está pochando y
añadimos la cucharada de tomate frito.
Una vez que se han mezclado bien todos los ingredientes de la
salsa, la pasamos por un pasapuré justo encima de la cazuela
donde están cociendo las albóndigas, dándole color y sabor al
caldito.
Susana
mírame
Últimamente, la moda de experimentos sociológicos en formato vídeo ha
inundado las redes sociales. A nosotras nos han llamado especialmente la
atención dos de ellos.
El primero se ha vuelto a poner de moda, pero
se basa en un experimento de 1 997 que realizó
el psicólogo Arthur Aron, y en donde definió
unas 36 preguntas que, real izadas entre dos
individuos, y con unas miradas directamente a
los ojos, resumía lo que aprendes del otro en
1 0 citas, que según estima él es el tiempo que
se necesita para enamorarse de alguien.
En el segundo experimento, simplemente
ponen a dos desconocidos frente a frente, les
piden que se miren a los ojos durante 5
minutos y se dejen l levar. Los participantes
(aunque no ha quedado claro si estaba
premeditado) coinciden en que al mirarse
fi jamente hay algo que se conecta, algo que se
activa.
Pues bien, nos hemos quedado con el factor
común en ambos estudios: Mirar fi jamente a los
ojos. ¿Te puedes enamorar de alguien sólo con
mirarle a los ojos? ¿Qué conexión existe? ¿Al
mirar a los ojos de alguien durante un tiempo
prolongado, te olvidas del resto del mundo, y al
dejarte l levar te lanzas a besarle?
Después de varias investigaciones, lo que
podemos afirmar es que una de las partes que
más “visibles” hacen las emociones, son los
ojos. De ahí el dicho “los ojos son el espejo del
alma”.
Y por muchas
afirmaciones
subjetivas que
cada uno podamos
aportar, lo único que ha
conectado con nosotras
es un artículo publicado en
Psicholoogy Today¹ , donde las
conclusiones que pueden explicar
estos comportamientos son que:
El contacto visual excita
Los ojos revelan la honestidad de
una sonrisa La dilatación de la pupila, es
señal de un interés.
Una mirada recíproca tiene
sentido de amor. El contacto visual puede dar pie
al engaño, aunque no del modo
esperado.
En el artículo explica y especifica más
cada uno de los puntos.
Sin embargo, nosotras afirmamos que el
hecho de mirar fi jamente a los ojos de la
otra persona no te garantiza el éxito del
enamoramiento, excitación sexual o
complicidad. Influyen varios factores,
como el contexto, el estado de ánimo y la
predisposición.
En resumen:
el hecho de
mirar a los ojos
fi jamente es influyente
pero no determinante.
Y como nos encanta que
probéis cosas y nos contéis, os
invitamos durante este mes de Abri l a
que miréis mucho a los ojos, en silencio,
en la intimidad, en la multitud. ¿Qué
sentís?
Oye.. . ya estamos acabando el artículo,
pero mírame a las letras cuando te escribo.
Fuente:
http: //goo.gl/HWBXtE
34
LA PASTILLA DE LA FELICIDAD
Con cierta frecuencia nos l lega la noticia de desmayos masivos en fábricas texti les camboyanas.
Los trabajadores y trabajadoras se desploman y comienzan a convulsionarse a causa de lo que
consideran una posesión por parte de espíritus maléficos. El lector occidental suele recibir con
sorna este tipo de diagnóstico, achacando el suceso a algún trastorno de origen psicológico
provocado por las pésimas condiciones laborales a las que aquellas personas se hayan
expuestas. La guasa va en aumento al descubrir como, en lugar de recurrir a algún tipo de
relajante muscular o ansiolítico, los encargados de la fábrica se sirven de la intervención de los
chamanes o hechiceros locales para resolver dicho problema. Curiosamente, aunque sea de
forma temporal, el apaño funciona. Pero el astuto lector occidental no tarda en salir de su
asombro recurriendo al efecto placebo como explicación del aparente éxito de los exóticos ritos
chamánicos.
Y es que aquí ya hace tiempo que dejamos de creer en ese tipo de supercherías en favor de
la magna ciencia. Sin embargo, si hubiéramos de recuperar a nuestros dioses, hoy día
lo haríamos en forma de pasti l las. Es así como el mismo efecto placebo que
actúa sobre los trabajadores camboyanos al recibir el apoyo de los
benévolos (y ficticios) espíritus convocados por sus líderes rel igiosos
aparece también en occidente ante la presencia de la pasti l la
recetada por nuestros médicos, la cual poseé una mágica
capacidad curativa aún cuando su composición se reduzca a
pura glucosa. La misma sugestión que dioses y espíritus
provocan en muchas personas del mundo, y hasta hace poco
también lo hacían en nuestra propia cultura, aparece para
nosotros ahora en forma de milagrosos medicamentos hacia los
que una fe ciega e irracional se genera en nuestro fuero interno.
Pero, ¡cómo que irracional! , ¿no son estos mismos medi-
camentos un producto de la ciencia, parangón e incluso máximo
exponente de la razón? Es en este punto, a modo de aclaración, donde
conviene introducirla distinción entre lo que es medicina científica y medicina
occidental. En ocasiones las estrategias de tratamiento de la segunda no siguen
de forma necesariamente lógica los dictámenes y descubrimientos de la primera. El
uso excesivo de medicamentos y la cirugía innecesaria son claros ejemplos que ponen
de manifiesto la citada distinción. Y es que, tanto aquí como en Camboya, los problemas
laborales no deberían incumbir a las instituciones dedicadas a la salud, sino a la política
(entendida como un ejercicio que implica a toda la sociedad). Dicho de otra manera, tanto las
Gustavo Aragón Taboada
35
supuestas posesiones espirituales como las crisis de ansiedad se resolverían de manera más
efectiva atacando su causa original en este caso, esto es, cambiando las deplorables condiciones
laborales que las provocan. El porqué esto no sucede de esta manera podría entenderse de una
forma tan cruda como indignante: es más provechoso, para aquellos que nos gobiernan, hacernos
creer que estamos poseídos o enfermos que dejarnos tomar conciencia de que estamos siendo
víctimas de una situación injusta.
Siguiendo en este punto a Foucault, podemos decir que en el mundo desarrol lado la buena salud
se ha convertido en un imperativo ético. La prevención de las enfermedades se considera
responsabil idad de los propios ciudadanos que, debidamente informados por las autoridades
competentes, han de esforzarse por mantener sus mentes y sus cuerpos en estado óptimo.
En ningún caso se pone en duda la calidad del mundo en que vivimos sino nuestra
capacidad para soportarlo tal y como se nos ofrece. No importa estar rodeados de
desigualdades e injusticias si la química de nuestro cerebro es capaz de tolerarlo. Y
es en semejante escenario en el que medicamentos como los antidepresivos y los
ansiolíticos triunfan con un éxito tal que ni el soma de la famosa novela de
Aldous Huxley hubiera esperado: "medio gramo para una
tarde de asueto, un gramo para un fin de semana, dos gramos
para un viaje al bello Oriente, tres para una oscura eternidad
en la luna".
Lo que aquí trato de exponer no debe entenderse como una
crítica exclusiva de nuestro sistema sanitaro (si bien el mismo
debería hacerse cargo de la parte que le toca), sino una crítica
a nuestra cultura, pues somos los mismos ciudadanos y
consumidores los que buscamos muchas veces solucionar
nuestros problemas sociales del modo aquí expuesto. Nos
incomoda afrontar las verdaderas causas de nuestros
problemas por medios que requieren nuestro esfuerzo y lucha,
y abrazamos con apacible sumisión la vía rápida, aquella
pasti l la que al margen de cómo sean las cosas a nuestro
alrededor convierta el nuestro, para nosotros, en mundo feliz.
Gustavo Aragón Taboada
36
¿Qué necesitamos?- impresión casera, si es en car-
tul ina, mejor
- pinturas de colores
- ti jeras infanti les
- punzón y alfombri l la
- fotos nuestras y de nuestra fa-
mil ia
A trabajar :)Primero como todos los demás:
colorear a tope. Pensad que a
los superhéroes les gustan mu-
cho los colores flúor, las estrel las
bri l lantes y los estampados
alocados.
Después nos toca una misión
muy importante: debemos perfo-
rar con mucho cuidado el interior
de la cara del robot. Hay que re-
tirar las piezas rectangulares, ya
que sólo así podremos ver la ca-
ra real de quien lo controla : )
Ahora ya podemos recortar las
figuras. Recordad que las bases
tienen tres patas para abrirlas y
que la figura se sontenga firme-
mente.
Por último, sólo tenemos que re-
cortar las cabecitas de las fotos
que hemos escogido, las pega-
mos en vuestro personaje favorito
y ¡a salvar el mundo! :D
Raquel F. Sáez
¿Has hecho alguno
de los Coleccionables?
Mándanos tus fotos a
agorapinto@gmail .com
Abril de superhéroes :)
No me digáis que nunca habéis jugado a superhéroes. Lo hacen tanto los
niños como los mayores. Yo misma me he visto volando en varias ocasio-
nes y luchando por la justicia. Pues ha llegado vuestra oportunidad. Este
mes os podéis poner la capa y salir a defender a los buenos :D
Descarga las figuras a calidad completa:
http: //goo.gl/fqlU5J
RFS'15
38
Domingo 26 9h XVIII MARCHA EN BICI PINTO - TOLEDO
Salida de la estación de tren de Pinto.Vuelta en bus desde Toledo. Distancia:
60km. Dificultad media, Precio 15€
Inscripciones hasta el 23 de abri l .
Jueves 30 21h CANTOS DE MAYOS A LA CRUZ
Parroquia de Santo Domingo de Silos. Grupo Carillana.
39
DÍA DEL PATÍN
Sábado 25
- Ruta popular por las calles de Pinto, a
las 10h
- Clases de patinaje. Dos niveles. A las
12:30
- Exhibición del equipo Patinaje sin
Fronteras, a las 12h y las 17:30
- Patidos de hockey
- Carrera de Crossride, a las 18h
- Rollerdance, a las 19h
Polideportivo Alberto Contador, gra-
tuito
Talleres
AULA PARA EL DESARROLLO DE DE
HABILIDADES SOCIALES
Martes y jueves a las 19h, los días
21, 23, 28 y 30 de abril, 5, 7, 12,
14, 19, 21, 26 y 28 de mayo y 2 de
junio
Aula Polivalente del Centro Munici-
6pal Federico García Lorca
TALLER LITERARIO INFANTIL,
LETRAS MÁGICAS
Jueves, del 5 de marzo al 21
de mayo 17:30
Biblioteca C.C. Infanta Cristina, gra-
tuito
MAYORES EN LÍNEA
De lunes a viernes, a las 10h, del
20 al 24, del 27 al 30 de abril y 4
de mayo
Aula de informática del C.M. Fede-
rico García Lorca
TALLER DE MUSICOTERAPIA
Y JUEGOS
Lunes y miércoles a las 17:30, los
días 20, 22, 27 y 29 de abril y 4,
6, 11, 13, 18 y 20 de mayo
Niños de 8 a 1 0 años. Aula
Polivalente del C.M. Federico
García Lorca
COCINA EN FAMILIA
Martes y jueves a las 17:30, los
días 21, 23, 28, 30 de abril y 5 de
mayo.
En el espacio cedido por la A.M.
Pinto Somos Diferencia
Música
LAS COPLAS DE ANAY
MIGUEL
Ballet de Luis Ruffo
Viernes 24 a las 20h
Teatro Francisco Rabal. 1 0€
Exposiciones
CUENTAUTISMO
Hasta el 30 de abril
Sala de exposiciones de la Bibl iote-
ca Municipal Javier Lapeña
PROGRAMACIÓNDEL AYUNTAMIENTO
Jueves 23 18h DÍA INTERNACIONAL DEL LIBRO
Parque del Egido.
Jueves 30 21h CANTOS DE LOS MAYOS A LA CRUZ
Parroquia de Santo Domingo de Silos. Grupo Carillana.
40
Talleres
Lunes 10:30 (3a semana del mes)
CLUB DE LECTURA
17h INGLÉS A2
18:45 (1a semana del mes)
CLUB DE LECTURA
Martes 17h / 17:45 / 18:30
GUITARRA FLAMENCA
17:15 / 18:15 / 19:30 DIBUJO
Miércoles 11hYOGA
Jueves 17:15 DIBUJO
18h MANUALIDADES
19:30 FOTOGRAFÍA
Viernes 17h FRANCÉS A2
17:15 YOGA
18:30 GANCHILLO
Colectivos y reuniones
Lunes 19h BANCO DEL TIEMPO
oooo19:30 ESPACIO ABIERTO
Martes 10h PLATAFORMA DE
DESEMPLEADOS
11:30 YO SÍ SANIDAD
Miércoles 17:30 PAH
Jueves 18hYO SÍ SANIDAD
19h FRENTE CÍVICO
Actividades
abril
Lunes 13 - 18:45
CLUBDELECTURA
Las calles de nuestros padres,
de Francisco González Ledesma
Jueves16 - 19:30YIHADISMO
Y SU PAPEL GEOPOLÍTICO
Viernes 17 - 19:30 ACTO SOBRE
ENERGÍA NUCLEAR
Sábado 18 y domingo 19 - 11h
MEDITACIÒN ZAZEN
Sábado 25 - 11h
TALLER DE ESCRITURA
c/ Empedrada, 1 6
¿TIENES UNA ASOCIACIÓN
O UN EQUIPO?¡MÁNDANOS TUS ACTIVIDADES
Y CONVOCATORIAS!
41
32 20 207
El mes pasado os preguntábamos: "¿Estás de acuerdo con el gasto en la bandera de
España, como homenaje a las víctimas del terrorismo?"
Y los resultados de la encuesta han sido:
. . .antiguamente existía otro teatro en Pinto?
Estaba situado en lugar de la actual "fuente de los patos". Eran los propios ve-
cinos aficionados los que representaban allí las obras. Permaneció en el cen-
tro del pueblo hasta la Guerra Civi l .
M.A.C.
Contestanos mediante nuestro Twitter @agorapinto en los post del grupo de Facebook
https://www.facebook.com/agorapinto o a traves de nuestro blog http: //agora-pinto.blogspot.com.es/
- Muy buena - Buena -Ns/Nc - Mala - Muy mala
¿CON QUÉ TE QUEDAS DE ESTAS NAVIDADES?¿CÓMO VALORAS LA GESTIÓN DEL ACTUALGOBIERNO MUNICIPAL?
Sí, sin duda
Parece demasiado, pero lo merece
No, para nada
La pregunta de este mes es:
