Universidad Autónoma

del Estado de HidalgoSistema de Universidad

Virtual - Bachillerato Virtual4ta Generación

Asesor. Alejandro Rodríguez Sánchez

Asignatura. Ética

Actividad 5.3 Teoría del Valor

ColaborativaIntegrantes Equipo 1

CASTRO SIERRA ADRIANACISNEROS LUERA RAUL JAIMEHERNANDEZ TREJO JANNET

A SOTO MARIORETREAGE GARCIA KENNETH

SALINAS GUERRA PAUL

“Teoría del valor” nos habla de los valores y juicios valorativos,

también llamada “Axiología” es una rama de la filosofía que

estudia la naturaleza de los valores, determina como cada persona

analiza lo positivo y negativo de estos valores, proporcionando

una fundamentación en los juicios éticos y estéticos que emite.

TEORÍA DEL VALOR

“La axiología es el sistema formal para identificar

y medir los valores. Es la estructura de valores de

una persona la que le brinda su personalidad, sus

percepciones y decisiones.

- Hartmann

”

Nicolai Hartmann (1882 – 1950) fue oriundo de la ciudad de Riga, frecuentó en su juventud

el Instituto de Humanidades en Leningrado, estudió Medicina y Filosofía en Tartu, en

Leningrado y en Marburg am Lahn, universidad esta última donde fue profesor adjunto de

Filosofía con Cohen y Natorp.

NICOLAI HARTMANN

Sirvió como soldado raso

durante la Primera Guerra

Mundial donde fue herido

de gravedad.

En 1920, fue nombrado

catedrático en la

universidad de Marburg,

luego, en 1925, en la de

Colonia (ahí fue colega de

Max Scheler); en el año

1931, ganó la cátedra de

Filosofía por concurso, en

la universidad de Berlín

(donde fue testigo del

desastre de 1945 y la

virtual destrucción de la

ciudad) y, a partir de

1945, en la universidad de

Gotinga, ciudad en la cual

falleció el 9 de octubre

del año 1950.

1.- Este pensador

propone lo

siguiente en

referencia al valor:

La ética filosófica

no es casuística y

jamás le es lícito

convertirse en algo

semejante: con ello

mataría en el

hombre

justamente aquello

que le incumbe

despertar y educar;

lo creador, lo

espontaneo, el

íntimo contacto

viviente del

hombre con lo que

debe ser, con lo

valioso en sí. hombre a que se

libere de toda tutela

y se haga totalmente

responsable de todos

sus actos.

Si la ética investigas

los conflictos, cada

una de tales

antinomias, sino para

brindarle al hombre2.-En esto consiste,

precisamente, su

carácter de disciplina

“practica”: en que

ella educa y hace

madurar la vida

práctica del hombre,

no proporcionándole

reglas o esquemas

fijos, sino ayudándole

al

el conocimiento

más

adecuado sobre sí

mismo cuando

tenga que

afrontarlas.

Una ética de los conflictos tiene que empezar por la distinción entre

conflictos auténticos y seudoconflictos. Constituye de por si un

problema no despreciable la dificultad de hallar criterios para reconocer

unos y otros; pero ya habremos andado un paso si admitimos esa

dualidad. Con este problema se vincula el de si cada “conflicto de

conciencia” corresponde efectivamente a lo que podríamos denominar

un conflicto “objetivo”. La llamada “conciencia moral” o “voz de la

conciencia” es una extraña instancia, todavía no suficientemente aclarada

por psicólogos ni por moralistas ni por filósofos que nos indique como

debemos actuar y juzgar en cada situación

.

Max Ferdinand Scheler; Munich, (1874 - Frankfurt,1928) Filósofo alemán. Profesor en Colonia (1919) y enFrankfurt (1928), se adscribió a la corrientefenomenológica de Husserl.

Su obra más representativa de este período es Elformalismo en la ética y la ética de los valoresmateriales (1916). Justificó su posterior conversión alcatolicismo en De lo eterno en el hombre (1921).

Scheler falleció en la plenitud de su actividad deescritor y profesor, a los cincuenta y tres años,cuando ya su pensamiento había penetrado en unanueva fase de crítica y casi de oposición a susprecedentes actitudes, singularmente en el camporeligioso, crisis debida en parte a la desorientación dela posguerra.

MAX SCHELER

CARACTERISTICAS DE SU

TEORIA.Para Scheler, los valores son aprehendidos por una intuición emotiva, y

dentro de una teoría pura de los valores se puede distinguir entre “una

teoría pura de los valores mismos” (que sería una “teoría lógica del

objeto”) y una de las “posturas valorativas” (una “teoría del

pensamiento”).

Los valores religiosos (sagrado/profano).

Los espirituales (bello/feo, justo/injusto, verdadero/erróneo).

Los valores de la afectividad vital (bienestar/malestar, noble/innoble),

Los valores de la afectividad sensible (agradable/desagradable, útil/dañino).

Su aporte en el plano de la ÉTICA es insoslayable.

Toda su filosofía está en función de la moral. La

ética para Kant era formal (el deber por el deber).

Para Scheler eso es vacío, la fuente de la actividad

ética debe ser la alegría y el amor. Su ética es

entonces material, pues está llena de valores.

.

Nació en 1838- Marienberg, actualAlemania, y murió en Zurich, 1917.

Fue un filósofo, psicólogo y sacerdotecatólico alemán; se ordenó sacerdotecatólico en 1864, estado que abandonódiez años más tarde, en 1873.

Investigó las cuestiones metafísicasmediante un análisis lógico-lingüístico,con lo que se distinguió tanto de losempiristas ingleses como del kantismoacadémico.

Sus estudios en el campo de la psicologíaintrodujo el concepto de«intencionalidad».

Se le considera como el principalrepresentante alemán del Realismo enPsicología. La cual veía desde un enfoqueempírico

FRANZ BRETANO

• Creó la doctrina idealista de la “Intencionalidad” de los

fenómenos psíquicos, que sostiene que el objeto existe

únicamente como punto de referencia de la intención del sujeto

• Todo fenómeno de conciencia es:

• Una representación de algo que no forzosamente ha de ser un

objeto exterior

• Un juicio acerca de algo

• Los juicios son teóricos y se refieren a la falsedad de las

representaciones, y su criterio es la evidencia y de ella trata la

epistemología y la lógica, o son prácticos y se refieren a la bondad

o a la maldad, al amor o al odio y su criterio es la valoración y de

ellos trata la ética..

Los argumentos que justifican su teoría

del valor

Para Brentano el juicio discierne con la verdad y el sentimiento

con el valor así es como él ve el valor, los valores son actos de

sentimiento que se pueden valorar como un proceso emocional,

los valores no tienen una existencia independiente al ser.

Él fundamenta la ética con la realidad que es el elemento primario

del conocimiento moral y real en la experiencia de los valores. En

este caso el bien común o de una sociedad como en la que

vivimos es la moral, siendo esta el sujeto de la voluntad, lo bueno

o malo lo definía dependiendo de la apreciación del acto o del

juicio ético que tuviera el objeto de tal juicio.

CARACTERÍSTICAS DE SU TEORÍA

SOBRE EL VALOR QUE PROPONE

1.- Brentano serefiere al valorcomo unsentimiento queda la sociedadtanto como a laverdad la da aljuicio.

2.- Los valoresson fundadosen los actos, loscuales no sonprocesosracionales,como lopueden ser lasciencias exactasestos sonaquellos quesonemocionales.

3.-El amorposee unapeculiarinmediatez deevidencia comocriterioacertado.

4.- Los valoresno sonindependientesdel “ser” real,este existe porsus acciones yestas son cosasbuenas, bellas,personasvalerosas yútiles, lo que enverdad debe seres que losvalores noexisten portienen unaexistencia comoacto real.

• Para los tres filósofos, los vienes se presentan realizados o encarnados en los bienes, y

solo existen si son empleados por el hombre

• También comparten la idea que los valores son polares, es decir, que son positivos o

negativos

• Otro punto es que cada época tiene una sensibilidad para ciertos valores

• El saber metafísico o saber de salvación es también compartido por los tres, ya que

consideran que la forma mas alta del saber, se refiere a los mas altos valores personales,

y que el saber, eleva al hombre hacia algo divino.

Los Valores pueden tener un carácter positivo o negativo, es decir,

pueden ser:

-Valores - Antivalores

Afirman que se necesita de un ser o bien para que los valores puedan existir. Pues estos no son físicos.

Scheler y Hartmann ven Los Valores como fenómenos que pueden ser

encontrados o aprendidos a lo largo de la vida, existen pero deben de ser

descubiertos .

Cada persona tiene la capacidad de elegir entre un valor positivo y un

valor negativo

Teoría del Valor

Semejanzas Entre sus Teorías

Nicolai Hartmann:

• Sigue una línea paralela a la de Scheler. Pero considera únicamente la persona individual,

rechazando el concepto de persona colectiva o divina: hay que sacrificar la relación a la

ética, ya que la dignidad de la persona humana consiste en transformar el deber ser

(axiológico) y deber obrar (ontológico).

Max Ferdinand Scheler:

• Todo acto que realiza un valor debe ser definido precisamente como manifestación de

una persona. El verdadero soporte de los valores morales es la persona humana y sólo

ella puede ser buena o mala. De ahí el personalismo de la a. scheleriana.

Franz Brentano:

• La intencionalidad de la conciencia le permite pasar del examen de la vivencia al objeto

al cual esa vivencia se refiere. A partir de aquí descubre normas objetivas para el

conocimiento y la voluntad. Los valores se fundan sólo en el acto valorativo; el cual no

es un proceso racional, sino emocional.

Aunque los tres compartían la teoría del valor o axiología, sus posiciones eran diferentes:

• Hartmann y Scheler representaban el objetivismo axiológico.

• Franz Brentano, representaba el subjetivismo axiológico.

Scheler propone que

los valores se pueden

jerarquizar, sin

embargo Hartmann se

opone a esta teoría

afirmando que

moralmente se puede

escoger tanto valores

supremos como

inferiores.

Hartmann afirma que hay distintos factores que rodean a los valores, y por lo tanto estos pueden variar según las circunstancias.

La clasificación de los valores, cada uno da su propia clasificación o jerarquización de los valores.

Diferencias entre sus Teorías

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/scheler.htmhttp://doctoradocienciasdelaeducacionuft.bligoo.es/teoria-de-los-valores-de-max-scheler#.UPWIIKyul5shttp://www.carlosparma.com.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=65:max-scheler&..