1. córdoba y los jesuitas

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Córdoba y los jesuitas 1. Objetivos: Comprender la obra de los jesuitas en el contexto de la conquista y colonización de esta parte de América. Conocer cómo funcionó la Provincia Jesuítica del Paraguay y qué impacto tuvo en Córdoba. Tomar contacto con obras del Barroco Colonial Americano. 1. Actividades: Comentario acerca de la película “La Misión” Clase “El legado jesuítico…” Visita al centro histórico y a la Manzana de las Luces Visita a la Estancia de Jesús María. Elaboración de informe sobre el tema

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Córdoba y los jesuitas

1. Objetivos:Comprender la obra de los jesuitas en el contexto de la conquista y colonización de esta parte de América.Conocer cómo funcionó la Provincia Jesuítica del Paraguay y qué impacto tuvo en Córdoba.Tomar contacto con obras del Barroco Colonial Americano.

1. Actividades:Comentario acerca de la película “La Misión”Clase “El legado jesuítico…”Visita al centro histórico y a la Manzana de las LucesVisita a la Estancia de Jesús María.Elaboración de informe sobre el tema

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Preguntas para tener en cuenta:¿Cómo es la estructura de funcionamiento de la “Compañía de Jesús”?¿Cuáles son las prioridades y funciones que establece esta orden en la Provincia del Paraguay?¿Cuál es la relación entre las misiones, las estancias y la ciudad de Córdoba?¿A qué se debió la fuerza de la obra jesuítica?¿Cuándo y por qué son expulsados?¿En qué consiste el barroco colonial americano? ¿Por qué su obra se considera “Patrimonio cultural de la Humanidad”? ¿Qué critica se puede hacer al accionar de los jesuitas?

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La compañía de JesúsFundada por Ignacio de Loyola en 1540 (época de la Contrarreforma), para la defensa de la fe católica y de la autoridad del Papa Pablo III. Son soldados de la Iglesia.

Lema: Trabajar sin queja, sin medir el esfuerzo ni esperar recompensa, “para la mayor Gloria de Dios”.

Estructura: Padre General, Padre Provincial, Padre Superior.

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Los jesuitas en CórdobaCórdoba es fundada en 1573 por Jerónimo Luis de Cabrera en el camino entre el Río de la Plata y el Virreinato del Alto Perú. Córdoba es el “finis terrae” del Virreinato.

Desde 1586 realizan “misiones volantes” para reconocer el terreno, los aborígenes y recursos naturales.

En 1599 se instalan en la actual Manzana de las Luces.

En 1607 fundan la Provincia Jesuítica del Paraguay (1/2 de Europa) con sede en Córdoba por su clima y por estar en el medio de tres gobernaciones españolas (Tucumán, Santiago y Asunción)

En 1767 son expulsados de todos los territorios del rey de España.

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La provincia del Paraguay o el reino de los cielos en la Tierra

Los jesuitas fueron la avanzada intelectual y espiritual de la conquista y colonización de estas tierras.

evangelizadorTuvieron un proyecto educativo y cultural

político y social económico

educación CórdobaPrioridades del proyecto evangelización Misiones

economía Estancias y Misiones

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El Barroco Colonial Americano

Barroco: recargado, adornado, sensual, gusto por el detalle y la exageración de los sentimientos. Arte grandilocuente, demostración de poder y status.

Colonial: arte del período correspondiente a la ocupación cultural de América por Europa (hasta la Independencia de los países).

Americano: sincretismo de lo europeo, aborigen y africano. Arte didáctico, religioso, representación de la vida cotidiana.

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La música barroca americana“Ahora comprendo las milagrosas Disposiciones de la Providencia Divina, que quiso que recibiera lecciones de música en mi juventud; Su Majestad Divina deseaba que a través de mí sus indios se hicieran músicos y supieran alabarla ya en esta vida con cánticos y música instrumental y, por la música elevaran sus almas y, gracias a su vida devota, se mostraron dignos de escuchar un día la música de los ángeles”.

Fragmento de la carta escrita el 17 de octubre de 1744 por el padre jesuita Martín Schmidt a su superior en Suiza.

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¿Qué dio éxito a la “Compañía”?

la cohesión dada por la jerarquía (son militares),

la espiritualidad (“Para la mayor gloria de Dios”),

el trabajo en lo educativo (son intelectuales, universitarios).

el sentido de planificación e inteligencia política.

la adaptación al medio y al aborigen. Conversión a través de la lengua, la música, las imágenes y el respeto de las costumbres (método persuasivo),

la inteligencia en el uso de los recursos, la actividad económica diversificada y racionalizada.

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Es importante también incluir una mirada crítica de la obra jesuítica. Destacar que la explicación de “lo jesuita” debe incluirse en el marco de la conquista espiritual, expoliación, encubrimiento y destrucción de los mundos aborigen y africano. Lo “sincrético” que mostramos es la supervivencia de ese mundo americano sometido por un mundo europeo sometedor.