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La Academia al servicio de la Vida
UNIVERSIDAD DE PAMPLONA
FACULTAD DE ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA DE ARTES PLSTICAS
ASIGNATURA
TCNICAS DE ESCULTURA MATERIALES
______________________________________________________
ESCULTURAS FUNCIONALESPOR GERARDO RESTREPO PATIO
ESTUDIANTE DE LICENCIATURA EN EDUCACIN ARTSTICA
Resumen-
la escultura cumple una funcin didctica-pedaggica1
No s que pase, pero creo que el arte ha cambiado, haevolucionado a tal punto que ya no hay divisiones de ningn tipo;
pues es muy claro que procesos como el sonido, la imagen y el
cuerpo, siempre se encuentran inmersos en el mismo tiempo y
1es.wikipedia.org/wiki/Escultura.
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espacio2. Es as, que ya no hay paradigmas y mucho menos
exclusin. El arte se encuentra en lo que personalmente lo
considero, como su ms alto grado de expresin, no solo esttica,
sino tambin intelectual.
Igualmente es as como al arte plstico no solo ha comenzado a
nutrirse, de otro tipo de expresiones y de procesos artsticos, como
el teatro, la msica, la danza, entre otros. Pues se ha comenzado agenerar conciencia, que fue el hombre, quien decidi y dividi las
artes, sin tener en cuenta el origen natural de estas3; pero lo ms
sorprendente es que el artista y su proceso se han comenzado a
poner a tono con los entornos sociales en los que habita no solo la
obra y el artista.
En sus inicios, el arte, buscaba ser una experiencia catrtica o msbien chamnica, es decir, el arte era ms un ritual que una
expresin individual. Posterior a esto, paso a ser un arte decorativo,
y muy figurativo, que deseaba retratar la realidad de un entorno y
buscaba exaltar lo bello y lo feo, cosa que desde mi punto de vista
es muy subjetivo, y adems discutible; pero profundizar en esto
sera comenzar a inmiscuirme en otras ramas, no solo del arte, sino
de la filosofa. Despus de la invencin de la mquina fotogrfica, el
proceso del artista comenz a ser un poco mas individual, y mucho
2 La Mirada Desbordada. Mara Elena beda Fernndez. Editorial De LaUniversidad De Granada. Pg. 217-382.
3 La Mirada Desbordada. Mara Elena beda Fernndez. Editorial De LaUniversidad De Granada. Pg. 217-382.
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ms creativo, pues haba perdido la necesidad de retratar el
entorno, para comenzar a mostrar su interior y expresar sus
necesidades, fueron movimientos, como el impresionismo (a
finales), el cubismo, el expresionismo, el fauvismo, el surrealismo, y
los muchos movimientos posteriores, que dieron rienda suelta a la
necesidad de expresin visceral, que el artista guardaba en su
mente, hay que aclarar que estos procesos no solo afectaron la
practica bidimensional, tambin influyeron en gran medida, en losprocesos tridimensionales. Pero a este ltimo paso evolutivo del
arte, le haca falta algo, una base conceptual que revaluara todo,
desde el material, la superficie, la tcnica, y el resultado; pero aun
as, el resultado ha pasado a un segundo plano, para comenzar a
tener ms relevancia los procesos de construccin creativos en las
reas del artes.
Pero al leer todo esto sigue quedando un gran interrogante, Qu
utilidad presta la obra de arte a la sociedad? Para muchos la obra
de arte es un panfleto, que hace reflexionar, primero al artista y
posterior a este, al espectador; la meditacin se hace sobre una
problemtica determinada. Y que tanto la obra, como el artista, no
pueden estar ajenos a su contexto histrico. Es as como al
proponer una sucesin sinttica de articulaciones, las cuales,
recorren y deciden el desarrollo del arte contemporneo, sin
basarse tan en la localizacin de cortes estilsticos, sino en cmo
ella determina algunas demarcaciones significativas en la
especificidad del campo de las prcticas culturales4. Pero aun as4 El tercer Umbral. Jos Luis Brea. Editorial CENDEAC. 2009
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para algunas personas el arte no prestara ms utilidad que hacer
pensar y denunciar algn caso de la realidad social local o mundial.
Es as como esta obra, ESCULTURAS FUNCIONALES, busca no
solo hacer reflexionar al espectador, sobre el entorno; adems
quiere denunciar una problemtica, que se vive en nuestras
instituciones educativas; y por ltimo y ms importante, tambin
tiene como objetivo, ver que la escultura tiene una funcin utilitaria
para el ser humano.
Primero que todo es mi responsabilidad explicar el porqu
ESCULTURAS FUNCIONALES como ttulo.
Se crea antiguamente que la escultura era el arte de modelar
barro, tallar piedra, madera, entre muchos otros materiales. Que se
expresaba creando volmenes y conformando espacios.
La gran diferencia entre esta definicin de escultura y la reflexin
que hago, es que para m, la escultura es una representacin y una
intervencin tridimensional del espacio y el tiempo. Porque al
observar las nuevas teoras, los potenciales humanos no estn
confinados a realidades de altura, ancho y profundidad, o de
materia, energa, espacio y tiempo tridimensionales. Estn
investigndose nuevos modelos cientficos para la trascendencia
del espacio-tiempo. La cultura humana es rica en cuanto a los
fenmenos multidimensionales y de hiperespacio, experimentados
por la psique humana, los cuales son anlogos a algunos nuevos
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modelos cientficos5. Partiendo de esto, el cuerpo seria una
escultura biolgica, que es efmera, y que se puede mover
dependiendo de su voluntad y de sus necesidades, es decir, el
cuerpo se puede llegar a considerar, una escultura consciente de
sus actos, que interviene en este caso el espacio de los entes
educativos. Igualmente si tenemos en cuenta este pensamiento casi
gran parte de nuestro entorno son esculturas, pues son
intervenciones tridimensionales de un espacio y tiempodeterminado.
Es as, como el movimiento artstico, arquitectnico y de diseo
Bauhaus ("El estilo de la Bauhaus se caracteriz por la ausencia
de ornamentacin en los diseos, incluso en las fachadas, as como
por la armona entre la funcin y los medios artsticos y tcnicos de
elaboracin."). Es por este motivo, que Torres explica, que en
cuanto a la tipografa, es funcional-constructivo6. Si tenemos encuenta este pensamiento, podramos afirmar que poseemos en
nuestro entorno mltiples esculturas, que prestan un servicio
utilitario al ser humano, pero por nuestro afn y por el contacto
continuo que tenemos con ellos, los ignoramos como esculturas
funcionales.
5 multidimensionalidad de la realidad despus de Einstein. El espacio-tiempo
6 Bauhaus.
http://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtml8/9/2019 Esculturas Funcionales_gerardo Restrepo
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Es as como desde ac, este escrito, podramos comenzar a
reflexionar de cuantas esculturas funcionales nos rodean en nuestro
diario vivir, pero que jams las habamos considerado como tales.
Bueno tal vez todas las esculturas presten un servicio no solo
utilitario, sino tambin de reflexin. Pero este texto va centrado a las
esculturas que presentan una funcin DIDCTICO-PEDAGGICA
en la escuela y ver como estas han ido cambiando (prefiero llamarlo
solo cambio, porque la evolucin indica mejora, pero muchos deestos solo han cambiado, han sido transformados, muchas veces
con resultados desastrosos).
Primero que todo hay que tener en cuenta, que la didctica, es una
disciplina cientfico-pedaggica cuyo objeto de estudio son los
procesos y ELEMENTOS que existen en el aprendizaje. Es decir,
se trata de un rea que se encarga de los sistemas y de losmtodos prcticos de enseanza, destinados a plasma las PAUTAS
de las teoras pedaggicas7.
Por otro lado, la pedagoga en la actualidad, es el CONJUNTO DE
SABERES que se encargan de la EDUCACION, como fenmeno
TIPICAMENTE SOCIAL y ESPECIFICAMENTE HUMANA8.
Si tenemos en cuenta que las esculturas son las intervenciones en
el tiempo-espacio, podramos decir que las escuelas se encuentran
7 http://definicion.de/didactica/
8 http://definicion.de/pedagogia/
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llena de elementos que son esculturas no solo por su intervencin,
sino que adems por su carga histrica, la cual de pronto para los
ojos desprevenidos y la mente dispersa, no pase a ser ms que un
simple utensilio.
Bueno es as que los libros, los pupitres, reglas, cuadernos,
uniformes, y dems utensilios, no solo son elementos tpicos de la
escuela, sino que adems, son esculturas que han prestadofunciones a la didctica y las prcticas pedaggicas de los
docentes. En estas esculturas, se puede ver como en el transcurso
del tiempo, se han ido transformando y CAMBIANDO los
elementos didcticos, pero pareciera que las prcticas pedaggicas
fueran anticuadas y retrogradas.
Por que se habla de cambio y no de evolucin? Los utensilios hansido transformados en su gran mayora, tal vez porque se tiene
nueva informacin, en el caso de los libros. Pero al observar un
pupitre de 1930 podemos observar claramente, como este objeto
que ya es considerado obra de arte, porque posee un aura9; fue
fabricado para que el estudiante, antiguamente llamado alumno
pudiera estar de una forma ms cmoda en sus clases. En cambio
si miramos el mal llamado pupitre universitario pareciera que fuera
hecho para personas cercenadas fsicamente. Es as como en vez
9 La Obra De Arte En La poca De Su Reproductibilidad Tcnica. WalterBenjamin.
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de evolucionar esta escultura, lo que hizo fue involucionar10, dar un
paso hacia atrs, de forma rotunda, con respecto a su utilidad.
Bueno al hacer este anlisis me queda un gran cuestionamiento,
con respecto a esta escultura (el pupitre) y la relacin que ha
mantenido con las prcticas y los procesos de los pedagogos la
involucin evidente de este objeto, nos indica que estamos iguales
o peor que en siglos posteriores, en cuanto a procesos pedaggicos
nos referimos?
Tal vez no sea un pedagogo, pero si he de ser lo que he visto y lo
que promueven algunos decentes docentes, prefiero no ser
considerado como tal, ni mucho menos serlo.
Si vemos en el siglo XX los procesos pedaggicos promovan el
autoritarismo, cosa que era muy comn y creo que hasta aceptada
no solo dentro de los planteles educativos, sino en la sociedad engeneral. Es as como el docente era una persona incuestionable y
lo que l deca, no poda ser refutado, ni por lo padres, ni mucho
menos por los estudiantes.
Si tenemos en cuenta el pupitre del siglo XX que era para apoyar
los dos brazos, que fsicamente no cercenaban al estudiante; pero
que intelectual, reflexiva y propositivamente el estudiante si se
encontraba en una amputacin, y sumisin total, debido a las
practicas pedaggicas. Adems la ubicacin del pupitre era para
dar una clase magistral de tiza y tablero, en el cual no haba
interlocucin, ni participacin del educando.10www.wordreference.com/definicion/involucin
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En cambio en pleno siglo XXI, en una ferviente democracia; donde
supuestamente se debera de promover la autonoma y la
capacidad de reflexin, critica y autocritica; se sigue viendo lo
mismo, docentes autoritarios. , que se creen la panacea del
conocimiento, que no quieren ser cuestionados; que han olvidado,
que la teora debe de ser contextualizada de acuerdo a la realidad
propia de la comunidad y del individuo.
Docentes que en pleno siglo XXI dicen: que todos debemos
aprender por un mtodo determinado, porque en una institucin
cualquiera, los estudiantes aprenden por este mtodo. Esto suena
increble, pero es lo que se escucha en boca de algunos docentes
disque pedagogos, que desean formar futuros docentes.
Tal vez no han ledo a Howard Gardner o tal vez s, pero no les
interesa un hombre que les hace romper su paradigma mental tan
marcado y claro. En su libro, Las Inteligencias Mltiples, donde el
afirma, que todos tenemos DIVERSAS INTELIGENCIAS
DESARROLLADAS, y que es debido a esto, que no todos
aprendemos de la misma forma11, o para ponerlo en trminos de los
pedagogos no se aprende por el mismo mtodo. Y pues como s
que es una, de las N TEORAS que existen sobre las inteligencias.
Tambin me remito a Edgar Morn, quien ratifica que no todos
aprendemos por los mismos mtodos.
11 Inteligencias Mltiples. Howard Gardner
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Igualmente, Morn, les deja una gran inquietud a algunos
Pedagogos de nuestra Alma Mater, qu es mejor parcializar,
dividir y seccionar el conocimiento, o buscar la interdisciplinariedad
de la que tanto se habla en nuestros das? Este interrogante se lo
dejo a la conciencia de algunos docentes y pedagogos de nuestra
querida Universidad.
Otro caso muy curioso, es el de una pedagoga que dice: el
profesor no puede ser corchado; si no sabe la respuesta, ENREDE
al alumno. Es irrespetuoso el consejo que esta docente, de la
facultad de pedagoga de nuestra universidad, le da a sus
estudiantes; con esto, podemos pensar, qu tipo de docentes se
formarn, y si estos sern los que guiarn los procesos educativos
en los colegios?
Por otra parte, lo ms grave es que los docentes de la facultad de
educacin, parecieran promover tericamente un tipo de
pedagoga, pero al momento de ver sus prcticas pedaggicas se
ve, el AUTORITARISMO que existe por parte de algunos de ellos.
Es preocupante que esto se viva en la facultad de educacin. Pues
es aqu, donde se forman los futuros docentes de nuestro
municipio, departamento y nacin.
Hasta donde explica Edgar Morn los conocimientos deben de ser
contextualizados, es as como los aspectos tericos son
fundamentales, pero pareciera que algunos docentes solo se
basaran en la teora, pero no se fijan en la CONTEXTUALIZACIN
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que esta debe de tener, porque de nada sirve querer implementar
teoras de pedagogos de otros pases, que no conocen la realidad
del pas. Adems, toda teora debe de ser reevaluada para poder
ser contextualizada. Pero los docentes de la facultad solo saben
regurgitar una teora, que no puede ser aplicada al pie de la letra.
Por otro lado hay que tener en cuenta que vivimos en un pas
aparentemente democrtico, o por lo menos eso manifiesta la
constitucin poltica, si tuviramos en cuenta eso, la educacindebera de PROMOVER LA AUTONOMA12, pues hay que tener en
cuenta que la didctica y la pedagoga, tienen como fin el promover
la autonoma, claro, eso es en las nuevas prcticas y proceso
pedaggicos. Que de repente en la facultad se sepan las teoras,
pero de ah a que se practiquen...
Entonces si adems a estos pequeos detalles pedaggicos, leagregamos, que nuestros pupitres tambin nos quieren cercenar.
Podramos afirmar, que en este caso la escultura y el fin
pedaggico estn de la mano. Lo preocupante es que si los
docentes que desean formar los futuros pedagogos, piensan de
esta forma; y teniendo en cuenta que tal y como afirma Aristteles
en la Mimesis el hombre es un animal mimtico13, segn esto, los
futuros docentes, estaran destinados a repetir estas mismas
enseanzas errneas.
12Educacin Por El Arte. Herbert Read
13 La Mimesis. Aristteles
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