Esculturas Funcionales_gerardo Restrepo

8/9/2019 Esculturas Funcionales_gerardo Restrepo

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La Academia al servicio de la Vida

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

FACULTAD DE ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE ARTES PLSTICAS

ASIGNATURA

TCNICAS DE ESCULTURA MATERIALES

______________________________________________________

ESCULTURAS FUNCIONALESPOR GERARDO RESTREPO PATIO

ESTUDIANTE DE LICENCIATURA EN EDUCACIN ARTSTICA

Resumen-

la escultura cumple una funcin didctica-pedaggica1

No s que pase, pero creo que el arte ha cambiado, haevolucionado a tal punto que ya no hay divisiones de ningn tipo;

pues es muy claro que procesos como el sonido, la imagen y el

cuerpo, siempre se encuentran inmersos en el mismo tiempo y

1es.wikipedia.org/wiki/Escultura.


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espacio2. Es as, que ya no hay paradigmas y mucho menos

exclusin. El arte se encuentra en lo que personalmente lo

considero, como su ms alto grado de expresin, no solo esttica,

sino tambin intelectual.

Igualmente es as como al arte plstico no solo ha comenzado a

nutrirse, de otro tipo de expresiones y de procesos artsticos, como

el teatro, la msica, la danza, entre otros. Pues se ha comenzado agenerar conciencia, que fue el hombre, quien decidi y dividi las

artes, sin tener en cuenta el origen natural de estas3; pero lo ms

sorprendente es que el artista y su proceso se han comenzado a

poner a tono con los entornos sociales en los que habita no solo la

obra y el artista.

En sus inicios, el arte, buscaba ser una experiencia catrtica o msbien chamnica, es decir, el arte era ms un ritual que una

expresin individual. Posterior a esto, paso a ser un arte decorativo,

y muy figurativo, que deseaba retratar la realidad de un entorno y

buscaba exaltar lo bello y lo feo, cosa que desde mi punto de vista

es muy subjetivo, y adems discutible; pero profundizar en esto

sera comenzar a inmiscuirme en otras ramas, no solo del arte, sino

de la filosofa. Despus de la invencin de la mquina fotogrfica, el

proceso del artista comenz a ser un poco mas individual, y mucho

2 La Mirada Desbordada. Mara Elena beda Fernndez. Editorial De LaUniversidad De Granada. Pg. 217-382.

3 La Mirada Desbordada. Mara Elena beda Fernndez. Editorial De LaUniversidad De Granada. Pg. 217-382.


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ms creativo, pues haba perdido la necesidad de retratar el

entorno, para comenzar a mostrar su interior y expresar sus

necesidades, fueron movimientos, como el impresionismo (a

finales), el cubismo, el expresionismo, el fauvismo, el surrealismo, y

los muchos movimientos posteriores, que dieron rienda suelta a la

necesidad de expresin visceral, que el artista guardaba en su

mente, hay que aclarar que estos procesos no solo afectaron la

practica bidimensional, tambin influyeron en gran medida, en losprocesos tridimensionales. Pero a este ltimo paso evolutivo del

arte, le haca falta algo, una base conceptual que revaluara todo,

desde el material, la superficie, la tcnica, y el resultado; pero aun

as, el resultado ha pasado a un segundo plano, para comenzar a

tener ms relevancia los procesos de construccin creativos en las

reas del artes.

Pero al leer todo esto sigue quedando un gran interrogante, Qu

utilidad presta la obra de arte a la sociedad? Para muchos la obra

de arte es un panfleto, que hace reflexionar, primero al artista y

posterior a este, al espectador; la meditacin se hace sobre una

problemtica determinada. Y que tanto la obra, como el artista, no

pueden estar ajenos a su contexto histrico. Es as como al

proponer una sucesin sinttica de articulaciones, las cuales,

recorren y deciden el desarrollo del arte contemporneo, sin

basarse tan en la localizacin de cortes estilsticos, sino en cmo

ella determina algunas demarcaciones significativas en la

especificidad del campo de las prcticas culturales4. Pero aun as4 El tercer Umbral. Jos Luis Brea. Editorial CENDEAC. 2009


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para algunas personas el arte no prestara ms utilidad que hacer

pensar y denunciar algn caso de la realidad social local o mundial.

Es as como esta obra, ESCULTURAS FUNCIONALES, busca no

solo hacer reflexionar al espectador, sobre el entorno; adems

quiere denunciar una problemtica, que se vive en nuestras

instituciones educativas; y por ltimo y ms importante, tambin

tiene como objetivo, ver que la escultura tiene una funcin utilitaria

para el ser humano.

Primero que todo es mi responsabilidad explicar el porqu

ESCULTURAS FUNCIONALES como ttulo.

Se crea antiguamente que la escultura era el arte de modelar

barro, tallar piedra, madera, entre muchos otros materiales. Que se

expresaba creando volmenes y conformando espacios.

La gran diferencia entre esta definicin de escultura y la reflexin

que hago, es que para m, la escultura es una representacin y una

intervencin tridimensional del espacio y el tiempo. Porque al

observar las nuevas teoras, los potenciales humanos no estn

confinados a realidades de altura, ancho y profundidad, o de

materia, energa, espacio y tiempo tridimensionales. Estn

investigndose nuevos modelos cientficos para la trascendencia

del espacio-tiempo. La cultura humana es rica en cuanto a los

fenmenos multidimensionales y de hiperespacio, experimentados

por la psique humana, los cuales son anlogos a algunos nuevos


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modelos cientficos5. Partiendo de esto, el cuerpo seria una

escultura biolgica, que es efmera, y que se puede mover

dependiendo de su voluntad y de sus necesidades, es decir, el

cuerpo se puede llegar a considerar, una escultura consciente de

sus actos, que interviene en este caso el espacio de los entes

educativos. Igualmente si tenemos en cuenta este pensamiento casi

gran parte de nuestro entorno son esculturas, pues son

intervenciones tridimensionales de un espacio y tiempodeterminado.

Es as, como el movimiento artstico, arquitectnico y de diseo

Bauhaus ("El estilo de la Bauhaus se caracteriz por la ausencia

de ornamentacin en los diseos, incluso en las fachadas, as como

por la armona entre la funcin y los medios artsticos y tcnicos de

elaboracin."). Es por este motivo, que Torres explica, que en

cuanto a la tipografa, es funcional-constructivo6. Si tenemos encuenta este pensamiento, podramos afirmar que poseemos en

nuestro entorno mltiples esculturas, que prestan un servicio

utilitario al ser humano, pero por nuestro afn y por el contacto

continuo que tenemos con ellos, los ignoramos como esculturas

funcionales.

5 multidimensionalidad de la realidad despus de Einstein. El espacio-tiempo

6 Bauhaus.
http://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtml


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Es as como desde ac, este escrito, podramos comenzar a

reflexionar de cuantas esculturas funcionales nos rodean en nuestro

diario vivir, pero que jams las habamos considerado como tales.

Bueno tal vez todas las esculturas presten un servicio no solo

utilitario, sino tambin de reflexin. Pero este texto va centrado a las

esculturas que presentan una funcin DIDCTICO-PEDAGGICA

en la escuela y ver como estas han ido cambiando (prefiero llamarlo

solo cambio, porque la evolucin indica mejora, pero muchos deestos solo han cambiado, han sido transformados, muchas veces

con resultados desastrosos).

Primero que todo hay que tener en cuenta, que la didctica, es una

disciplina cientfico-pedaggica cuyo objeto de estudio son los

procesos y ELEMENTOS que existen en el aprendizaje. Es decir,

se trata de un rea que se encarga de los sistemas y de losmtodos prcticos de enseanza, destinados a plasma las PAUTAS

de las teoras pedaggicas7.

Por otro lado, la pedagoga en la actualidad, es el CONJUNTO DE

SABERES que se encargan de la EDUCACION, como fenmeno

TIPICAMENTE SOCIAL y ESPECIFICAMENTE HUMANA8.

Si tenemos en cuenta que las esculturas son las intervenciones en

el tiempo-espacio, podramos decir que las escuelas se encuentran

7 http://definicion.de/didactica/

8 http://definicion.de/pedagogia/


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llena de elementos que son esculturas no solo por su intervencin,

sino que adems por su carga histrica, la cual de pronto para los

ojos desprevenidos y la mente dispersa, no pase a ser ms que un

simple utensilio.

Bueno es as que los libros, los pupitres, reglas, cuadernos,

uniformes, y dems utensilios, no solo son elementos tpicos de la

escuela, sino que adems, son esculturas que han prestadofunciones a la didctica y las prcticas pedaggicas de los

docentes. En estas esculturas, se puede ver como en el transcurso

del tiempo, se han ido transformando y CAMBIANDO los

elementos didcticos, pero pareciera que las prcticas pedaggicas

fueran anticuadas y retrogradas.

Por que se habla de cambio y no de evolucin? Los utensilios hansido transformados en su gran mayora, tal vez porque se tiene

nueva informacin, en el caso de los libros. Pero al observar un

pupitre de 1930 podemos observar claramente, como este objeto

que ya es considerado obra de arte, porque posee un aura9; fue

fabricado para que el estudiante, antiguamente llamado alumno

pudiera estar de una forma ms cmoda en sus clases. En cambio

si miramos el mal llamado pupitre universitario pareciera que fuera

hecho para personas cercenadas fsicamente. Es as como en vez

9 La Obra De Arte En La poca De Su Reproductibilidad Tcnica. WalterBenjamin.


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de evolucionar esta escultura, lo que hizo fue involucionar10, dar un

paso hacia atrs, de forma rotunda, con respecto a su utilidad.

Bueno al hacer este anlisis me queda un gran cuestionamiento,

con respecto a esta escultura (el pupitre) y la relacin que ha

mantenido con las prcticas y los procesos de los pedagogos la

involucin evidente de este objeto, nos indica que estamos iguales

o peor que en siglos posteriores, en cuanto a procesos pedaggicos

nos referimos?

Tal vez no sea un pedagogo, pero si he de ser lo que he visto y lo

que promueven algunos decentes docentes, prefiero no ser

considerado como tal, ni mucho menos serlo.

Si vemos en el siglo XX los procesos pedaggicos promovan el

autoritarismo, cosa que era muy comn y creo que hasta aceptada

no solo dentro de los planteles educativos, sino en la sociedad engeneral. Es as como el docente era una persona incuestionable y

lo que l deca, no poda ser refutado, ni por lo padres, ni mucho

menos por los estudiantes.

Si tenemos en cuenta el pupitre del siglo XX que era para apoyar

los dos brazos, que fsicamente no cercenaban al estudiante; pero

que intelectual, reflexiva y propositivamente el estudiante si se

encontraba en una amputacin, y sumisin total, debido a las

practicas pedaggicas. Adems la ubicacin del pupitre era para

dar una clase magistral de tiza y tablero, en el cual no haba

interlocucin, ni participacin del educando.10www.wordreference.com/definicion/involucin


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En cambio en pleno siglo XXI, en una ferviente democracia; donde

supuestamente se debera de promover la autonoma y la

capacidad de reflexin, critica y autocritica; se sigue viendo lo

mismo, docentes autoritarios. , que se creen la panacea del

conocimiento, que no quieren ser cuestionados; que han olvidado,

que la teora debe de ser contextualizada de acuerdo a la realidad

propia de la comunidad y del individuo.

Docentes que en pleno siglo XXI dicen: que todos debemos

aprender por un mtodo determinado, porque en una institucin

cualquiera, los estudiantes aprenden por este mtodo. Esto suena

increble, pero es lo que se escucha en boca de algunos docentes

disque pedagogos, que desean formar futuros docentes.

Tal vez no han ledo a Howard Gardner o tal vez s, pero no les

interesa un hombre que les hace romper su paradigma mental tan

marcado y claro. En su libro, Las Inteligencias Mltiples, donde el

afirma, que todos tenemos DIVERSAS INTELIGENCIAS

DESARROLLADAS, y que es debido a esto, que no todos

aprendemos de la misma forma11, o para ponerlo en trminos de los

pedagogos no se aprende por el mismo mtodo. Y pues como s

que es una, de las N TEORAS que existen sobre las inteligencias.

Tambin me remito a Edgar Morn, quien ratifica que no todos

aprendemos por los mismos mtodos.

11 Inteligencias Mltiples. Howard Gardner


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Igualmente, Morn, les deja una gran inquietud a algunos

Pedagogos de nuestra Alma Mater, qu es mejor parcializar,

dividir y seccionar el conocimiento, o buscar la interdisciplinariedad

de la que tanto se habla en nuestros das? Este interrogante se lo

dejo a la conciencia de algunos docentes y pedagogos de nuestra

querida Universidad.

Otro caso muy curioso, es el de una pedagoga que dice: el

profesor no puede ser corchado; si no sabe la respuesta, ENREDE

al alumno. Es irrespetuoso el consejo que esta docente, de la

facultad de pedagoga de nuestra universidad, le da a sus

estudiantes; con esto, podemos pensar, qu tipo de docentes se

formarn, y si estos sern los que guiarn los procesos educativos

en los colegios?

Por otra parte, lo ms grave es que los docentes de la facultad de

educacin, parecieran promover tericamente un tipo de

pedagoga, pero al momento de ver sus prcticas pedaggicas se

ve, el AUTORITARISMO que existe por parte de algunos de ellos.

Es preocupante que esto se viva en la facultad de educacin. Pues

es aqu, donde se forman los futuros docentes de nuestro

municipio, departamento y nacin.

Hasta donde explica Edgar Morn los conocimientos deben de ser

contextualizados, es as como los aspectos tericos son

fundamentales, pero pareciera que algunos docentes solo se

basaran en la teora, pero no se fijan en la CONTEXTUALIZACIN


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que esta debe de tener, porque de nada sirve querer implementar

teoras de pedagogos de otros pases, que no conocen la realidad

del pas. Adems, toda teora debe de ser reevaluada para poder

ser contextualizada. Pero los docentes de la facultad solo saben

regurgitar una teora, que no puede ser aplicada al pie de la letra.

Por otro lado hay que tener en cuenta que vivimos en un pas

aparentemente democrtico, o por lo menos eso manifiesta la

constitucin poltica, si tuviramos en cuenta eso, la educacindebera de PROMOVER LA AUTONOMA12, pues hay que tener en

cuenta que la didctica y la pedagoga, tienen como fin el promover

la autonoma, claro, eso es en las nuevas prcticas y proceso

pedaggicos. Que de repente en la facultad se sepan las teoras,

pero de ah a que se practiquen...

Entonces si adems a estos pequeos detalles pedaggicos, leagregamos, que nuestros pupitres tambin nos quieren cercenar.

Podramos afirmar, que en este caso la escultura y el fin

pedaggico estn de la mano. Lo preocupante es que si los

docentes que desean formar los futuros pedagogos, piensan de

esta forma; y teniendo en cuenta que tal y como afirma Aristteles

en la Mimesis el hombre es un animal mimtico13, segn esto, los

futuros docentes, estaran destinados a repetir estas mismas

enseanzas errneas.

12Educacin Por El Arte. Herbert Read

13 La Mimesis. Aristteles


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GERARDO RESTREPO PATIO

L.E.A.

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