345671 DE ENERO DE 2012

ABRAH´

ANUN SIERVO DE DIOS EJEMPLAR

EL PROP´

OSITO DE LA ATALAYA es honrar a Jehová Dios, el Soberano del universo. En el pasado, las atalayas, o torresde vigilancia, permitı́an descubrir lo que sucedı́a a lo lejos. De igual modo, esta revista nos ayuda a descubrir larelación entre las profecı́as bı́blicas y los sucesos de nuestro tiempo. La Atalaya consuela a la gente anunciandoque el Reino de Dios —un gobierno de verdad que se halla en los cielos— pronto acabará con la maldad ytransformará la Tierra en un paraı́so. Además, promueve la fe en el Rey reinante de dicho gobierno, Jesucristo,quien murió para que pudiéramos alcanzar la vida eterna. Esta publicación, editada sin interrupción desde 1879por los testigos de Jehová, es polı́ticamente neutral y reconoce la Biblia como máxima autoridad.Esta publicación se distribuye como parte de una obra mundial de educación bı́blica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta. A menos que se indique locontrario, las citas bı́blicas se han tomado de la versión en lenguaje moderno Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

34567� Tirada media de cada número:42.182.000 EN 194 IDIOMAS JANUARY 1, 2012

SERIE DE PORTADA3 ¿Quién fue Abrahán?5 Abrahán: un hombre de fe6 Abrahán: un hombre valiente9 Abrahán: un hombre humilde

10 Abrahán: un hombre de amor

SECCIONES FIJAS16 Enseñanzas de la Palabra de Dios:

¿Predice la Biblia el futuro?

18 Acérquese a Dios: “Yo, Jehová tu Dios,tengo agarrada tu diestra”

19 La Biblia les cambió la vida

22 ¿Lo sabı́a?

23 Nuestros lectores quieren saber:¿Por qué le pidió Dios a Abrahánque sacrificara a su hijo?

24 Ejemplos de fe:Actuó con sabidurı́a, valor y altruismo

30 El rincón del joven:¡Cuidado con los demonios!

Y TAMBI´EN

12 Donde las fronteras no importan

POCOS hombres gozan de tanta admira-ción entre judı́os, musulmanes y cristia-nos como Abrahán.� Algunos han descri-to a este patriarca como “un gigante dela Sagrada Escritura”. Otros lo consideran“el gran modelo de fe”. Y la Biblia lo llama“el padre de todos los que tienen fe” (Ro-manos 4:11).

Pero ¿por qué se le estima tanto? Porquees el único ser a quien la Biblia llama amigode Dios... y no solo una vez, sino tres(2 Crónicas 20:7, nota; Isaı́as 41:8; Santiago2:23). ¡Qué gran honor!

Aun ası́, Abrahán no era tan diferen-te de nosotros.

´El también sufrió mu-

chas de nuestras dificultades. Sin embar-go, supo enfrentarse a ellas. ¿Quiere sabercómo lo logró? Analicemos primero quémás dice la Biblia sobre este ejemplar siervode Dios.

Sus antecedentes religiososAbrahán nació en el año 2018 antes de

nuestra era y creció en la grande y prósperaciudad de Ur (Génesis 11:27-31). Allı́ eramuy común adorar ı́dolos. Parece que has-ta su propio padre, Taré, lo hacı́a (Josué24:2). Pero Abrahán, en vez de rendir cultoa las imágenes inertes de otros dioses, prefi-rió adorar únicamente a Jehová.�

¿Qué lo llevó a tomar esa decisión? Sabe-mos que fue contemporáneo de Sem —unhijo de Noé— durante ciento cincuenta

� En un principio se llamaba Abrán, y su esposa, Sa-rai. Sin embargo, Dios luego les cambió los nombres aAbrahán, que significa “Padre de una Multitud”, y Sara,que significa “Princesa” (Génesis 17:5, 15). Ası́ nos referire-mos a ellos en esta serie para simplificar la redacción.� La Biblia indica que Jehová es el nombre de Dios.

años, ası́ que es posible que se conocieran ypasaran tiempo juntos. Si ese fue el caso,puede que el anciano Sem le contara cómosobrevivió al diluvio universal y que le hi-ciera comprender la importancia de adorara Jehová, el Dios que los habı́a conservadocon vida a él y su familia.

Sea que Abrahán haya conocido al Diosverdadero por Sem o por cualquier otromedio, la cuestión es que lo que aprendiódejó huella en él. Y cuando Jehová —“elexaminador de los corazones”— vio susbuenas cualidades, lo ayudó a potenciarlas(Proverbios 17:3; 2 Crónicas 16:9).

Su vidaAbrahán llevó una vida plena y emocio-

nante, un poco complicada a veces, peronunca vacı́a y superficial. Repasemos algu-nas de sus vivencias.

ˇ Cuando él vivı́a en Ur, Dios le man-dó mudarse al lugar que le mostrarı́a.Ni Abrahán ni su esposa conocı́an todos losdetalles: no sabı́an adónde irı́an ni por quéDios les habı́a pedido que abandonaran supatria. Aun ası́, obedecieron y llegaron a vi-vir gran parte de su vida en tiendas comoresidentes forasteros en la tierra de Canaán(Hechos 7:2, 3; Hebreos 11:8, 9,13).

ˇ Cuando Abrahán y Sara todavı́a no te-nı́an hijos, Jehová prometió formar unagran nación con sus descendientes y ben-decir a todas las familias de la Tierra pormedio de Abrahán (Génesis 11:30; 12:1-3).Tiempo después confirmó esta promesa alindicarle a Abrahán que su descendenciaserı́a tan numerosa como las estrellas de loscielos (Génesis 15:5, 6).

¿QUI´EN FUE ABRAH

´AN?

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012 3

4

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The Watchtower (ISSN 0043-1087) is publishedsemimonthly by Watchtower Bible and Tract Society ofNew York, Inc.; M. H. Larson, President; G. F. Simo-nis, Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY11201-2483, and by Watch Tower Bible and Tract Society ofCanada, PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Periodi-cals Postage Paid at Brooklyn, NY, and at additional mailingoffices. POSTMASTER: Send address changes to Watchtow-er, 1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299. � 2012Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Todoslos derechos reservados. Printed in Canada.

Vol. 133, No. 1 Semimonthly SPANISH

ˇ Abrahán tenı́a 99 años y Sara casi 90 cuando Jehováles prometió que tendrı́an un hijo. Tal vez esto parecı́aimposible desde el punto de vista humano. Pero Abrahány Sara comprendieron poco después que no hay cosa“demasiado extraordinaria para Jehová” (Génesis 18:14).Un año más tarde, cuando Abrahán tenı́a 100 años, nacióIsaac (Génesis 17:21; 21:1-5). Dios prometió que toda lahumanidad se beneficiarı́a enormemente a través de estehijo.

ˇ Algún tiempo después, Jehová le hizo una peticiónpoco usual a Abrahán: le pidió que sacrificara a su amadohijo Isaac, aunque este todavı́a estaba soltero y sin descen-dencia.� Por mucho que le doliera a Abrahán la perspectivade perder a su hijo, estuvo dispuesto a obedecer y ofrecerlocomo sacrificio. Estaba convencido de que Dios podrı́a re-sucitarlo a fin de cumplir su promesa (Hebreos 11:19). Perojusto cuando iba a sacrificar a su hijo, Dios intervino paraque Isaac no muriera. Luego, Jehová felicitó a Abrahán porsu excepcional obediencia y le confirmó las promesas quele habı́a hecho (Génesis 22:1-18).

ˇ Abrahán murió a la edad de 175 años, según indica laBiblia, “en buena vejez, viejo y satisfecho” (Génesis 25:7, 8). De este modo se cumplió la promesa divina de quedisfrutarı́a de una vida larga y de que morirı́a en paz (Gé-nesis 15:15).

Su legadoAbrahán no es como cualquier otro personaje religioso

o histórico de la antigüedad. Todavı́a hoy se le recuerda, yes un magnı́fico ejemplo que nosotros podemos imitar(Hebreos 11:8-10, 17-19). A continuación analizaremoscuatro de sus grandes virtudes. Empecemos por la más co-nocida para muchos: su fe.

� Consulte el artı́culo “Nuestros lectores quieren saber: ¿Por qué le pidió Diosa Abrahán que sacrificara a su hijo?”, en la página 23.

Los primeros diez capı́tu-los del libro de Génesisnarran la vida de hombresde fe como Abel, Enoc yNoé. Pero los siguientesquince capı́tulos se dedicanen su mayor parte a la vidade un solo hombre:Abrahán.

Cabe señalar que algunosde los conceptos más impor-tantes de la Biblia se mencio-nan por primera vez en el re-lato de la vida de Abrahán.Por ejemplo:ˇ En Génesis 15:1 se presen-ta a Dios por primera vezcomo el escudo protector desus siervos (véase Deutero-nomio 33:29; Salmo 115:9;Proverbios 30:5).ˇ En Génesis 15:6 se hablapor primera vez de ejercerfe en Dios.ˇ En Génesis 20:7 se llamapor primera vez profeta aun hombre.ˇ En Génesis 22:2 se aludepor primera vez al amor deun progenitor.

Un personaje clavedel relato bı́blico

PUBLICADA AHORA EN 194 IDIOMAS: acholi, afri-káans, albanés, alemán,�� amárico, árabe, armenio, ar-menio occidental, aymara,� azerı́, azerı́ (alfabeto cirı́lico),baulé, becol, bengalı́, birmano, bislama, búlgaro, cam-boyano, catalán, cebuano, checo,� chichewa, chino sim-plificado, chino tradicional� (grabación solo en manda-rı́n), chitonga, chuukés, cibemba, cingalés, congo,coreano,�� criollo de las Seychelles, criollo haitiano, crio-llo mauriciano, croata, danés,� efik, endebele, en-donga, enzema, eslovaco, esloveno, español,�� esto-nio, ewé, finlandés,� fiyiano, francés,��� ga, georgiano,griego, groenlandés, guaranı́,�� gujarati, gun, hausa,hebreo, hiligaynon, hindi, hiri motu, holandés,�� hún-

garo,�� ibo, ilocano, indonesio, inglés�� (también enbraille), islandés, isoko, italiano,�� japonés,�� kannada,kaonde, kazajo, kikongo, kikuyu, kiluba, kimbundu, ki-niaruanda, kirguı́s, kiribatiano, kirundi, kwangalı́, kwan-yama, letón, lingala, lituano, luganda, lunda, luo, lu-vale, macedonio, malayálam, malgache, maltés, maratı́,marshalés, maya, mixe, mizo, mongol, moré, nepalés,ngäbere, niueano, noruego,�� nyaneka, oromo, oséti-co, otetela, palauano, pangasinán, panjabı́, papiamen-to de Aruba, papiamento de Curazao, persa, pidgin delas islas Salomón, polaco,�� ponapés, portugués,��� que-chua ancashino, quechua ayacuchano, quechua bolivia-no,� quechua cuzqueño, quichua, rarotongués, rumano,

ruso,�� samoano, sango, sepedi, serbio, serbio (alfabetolatino), sesoto, shona, silozi, sranangtongo, suajili, sua-ti, sueco,� tagalo,� tahitiano, tai, tamil, tártaro, telugu,tetum, tigriña, tivo, tok pisin, tongano, totonaco, tshilu-ba, tshwa, tsonga, tsotsil, tsuana, tumbuka, turco, tuva-luano, twi, ucraniano, umbundú, urdu, uruund, vendal,vietnamita, wallisiano, waray-waray, wolaytta, xhosa, ya-pés, yoruba, zandé, zapoteco del Istmo, zulú

� También disponible en CD.� También disponible en CD-ROM (formato MP3).� También disponible en grabación de audio en

www.jw.org.

¿QU´E ES LA FE? Según la Biblia, una persona

de fe cree firmemente en algo que no ve por-que tiene pruebas sólidas para hacerlo. Ası́pues, quien tiene fe en Dios está tan conven-cido de que Jehová cumplirá sus promesasque ya las da por hechas.¿C

´OMO MANIFEST

´O ABRAH

´AN ESTA CUALI-

DAD? Probó que creı́a en las promesas divi-nas. Por fe dejó el paı́s donde habı́a na-cido, seguro de que Jehová le mostrarı́aotra tierra. Por fe anduvo errante por Ca-naán, seguro de que sus descendientes aca-barı́an siendo los dueños del lugar. Y por fe

obedeció a Dios y estuvo dispuesto a sacrifi-car a Isaac, seguro de que, de ser necesario,Jehová podı́a resucitarlo para cumplir supromesa (Hebreos 11:8, 9, 17-19).

Se concentró en lo que le esperaba, no en loque dejaba atrás. Es probable que la vida deAbrahán y Sara fuera más cómoda en Urque en Canaán. Pero “ellos no estaban pen-sando en la patria de la que salieron”(Hebreos 11:15, Nueva Biblia al Dı́a). Pre-firieron concentrarse en cómo los ben-decirı́a Dios a ellos y sus descendientes(Hebreos 11:16).

A B R A H´

A N UN HOMBRE DE FEDe pie en la plácida noche, Abrahán observa el cielo estrellado. Seguramente recuerdala promesa que Dios le ha hecho de darle una descendencia tan numerosa como lasestrellas (Génesis 15:5). Para él, estas no solo constituyen un recordatorio visible de esapromesa divina, sino también una garantı́a de que se va a cumplir. Si Jehová pudo crearel inmenso universo, ¿no va a ser capaz de darles un hijo a él y a Sara? ¡Qué buenejemplo de fe!

¿Se equivocó Abrahán al manifestar fe enDios? Claro que no. Jehová cumplió todas ycada una de las promesas que le hizo. Losdescendientes de Abrahán se volvieron tannumerosos que con el tiempo formaron lanación de Israel. Además, los israelitas aca-baron estableciéndose en Canaán, la tierraque Dios habı́a prometido a Abrahán (Josué11:23).¿QU

´E NOS ENSE

˜NA SU EJEMPLO? Que pode-

mos tener fe en que Jehová cumplirá suspromesas. Aun cuando algunas parezcanimposibles desde la perspectiva humana,debemos confiar en que “para Dios todas lascosas son posibles” (Mateo 19:26).

De Abrahán también aprendemos queno debemos concentrarnos en lo que he-mos dejado atrás, sino en las cosas buenasque esperamos. Eso es lo que trata de hacerJason, un hombre que está completamente

paralizado debido a una grave enfermedaddegenerativa. “Reconozco que a veces pien-so en lo que antes podı́a hacer y ahorano —dice—. Extraño sobre todo algunas co-sas pequeñas de la vida, como poder abrazara mi esposa, Amanda.”

Sin embargo, Jason tiene fe en que Jeho-vá cumplirá promesas como la de conver-tir toda la Tierra en un paraı́so y conce-der vida eterna y buena salud a todos sussiervos fieles (Salmo 37:10, 11, 29; Isaı́as35:5, 6; Revelación [Apocalipsis] 21:3, 4).�´El mismo explica: “Me esfuerzo por recor-dar que una vida mejor está por venir y quepronto desaparecerán el estrés, la ansiedad,la tristeza y los sentimientos de culpa”.¡Qué magnı́fico ejemplo de fe como la deAbrahán!

� Hallará más información sobre el futuro Paraı́so terres-tre en los capı́tulos 3, 7 y 8 del libro ¿Qué enseña realmen-te la Biblia?, editado por los testigos de Jehová.

A B R A H´

A N UN HOMBRE VALIENTEAbrahán observa a sus familiares y siervos preparándose para el viaje a Canaán (Génesis12:1-5). Son muchos los que dependen de él, y de seguro siente el peso de laresponsabilidad. ¿Cómo va a satisfacer sus necesidades en una tierra desconocida?¿No serı́a mucho más fácil ocuparse de ellos en la próspera y fértil región deUr, donde abundan el agua y el pasto? ¿Qué pasará si él enferma omuere en el paı́s adonde se dirige? ¿Quién cuidará de su familia?Es posible que a Abrahán le hayan asaltado algunas de estaspreocupaciones. Aun ası́, no permite que sus temores loparalicen. Está resuelto a obedecer los mandatos de Diospase lo que pase. Su valentı́a es extraordinaria.

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012 7

¿QU´

E ES LA VALENT´IA? Es la cualidad de

la persona fuerte y decidida, capaz deafrontar situaciones peligrosas o difı́ciles.No hay rastro de cobardı́a ni de timidez enella. Claro, eso no quiere decir que nun-ca tenga miedo. Lo que ocurre es que Diosle da valor para actuar pese a sus temores.¿C

´OMO MANIFEST

´O ABRAH

´AN ESTA CUA-

LIDAD? Estuvo dispuesto a ir contra lacorriente. La sociedad en la que se crió ado-raba un sinnúmero de dioses e imágenes.Pero él no dejó de hacer lo que estaba bienpor miedo a lo que pensaran los demás.Con mucho valor optó por ser diferente yadorar a un solo Dios: Jehová, “el Dios Altı́-simo” (Génesis 14:21, 22).

Antepuso su adoración al Dios verdaderoa sus preocupaciones materiales. Prefiriósacrificar su cómoda vida en Ur y dirigir-se al desierto, convencido de que Diosno lo abandonarı́a. Es probable que con elpaso del tiempo recordara algunas de lascomodidades que tenı́a en Ur. Aun ası́,nunca dudó de que Jehová satisfarı́a todassus necesidades y las de su familia. Consi-deraba a Jehová el Ser más importante desu vida, y eso le dio valor para obedecersus mandatos.¿QU

´E NOS ENSE

˜NA SU EJEMPLO? Para em-

pezar, que debemos ser valientes y obede-cer a Dios, aunque quienes nos rodeenhagan lo contrario. La Biblia dice que quie-nes se ponen de parte de Jehová puedentoparse con oposición, quizá proceden-te de algunos amigos y parientes bienin-tencionados (Juan 15:20). Pero como esta-mos convencidos de que lo que sabemosde Dios es verdad, no nos da miedo defen-der con respeto nuestra postura (1 Pedro3:15).

Además, Dios promete satisfacer las ne-cesidades de quienes demuestran fe en él.Ası́ que si confiamos en esta promesa,

tendremos valor para centrarnos más en loespiritual que en lo material (Mateo 6:33).Veamos cómo lo ha hecho una familia denuestros dı́as.

Aunque Doug y Becky tienen dos hijospequeños, querı́an mudarse a un paı́s don-de hubiera necesidad de proclamadoresdel consolador mensaje bı́blico. Tras anali-zar el asunto detenidamente y orar a Dios,decidieron seguir adelante con sus planes.“Iba a requerir mucho valor mudarnoscon los niños sin saber cómo nos irı́a —ad-

mite Doug—. Ası́ que cuando empezamosa barajar esta posibilidad, estudiamos elcaso de Abrahán y Sara. Nos ayudó muchoreflexionar en su confianza en Jehová y encómo él nunca los defraudó.”

¿Cuál fue el resultado de haberse muda-do a otro paı́s? “Hemos recibido incon-tables bendiciones”, contesta Doug. En-tonces pasa a explicar: “Como ahorallevamos una vida más sencilla, podemospasar la mayor parte del tiempo juntos:predicando, conversando y jugando conlos niños. Es un sentimiento de libertaddifı́cil de expresar con palabras”.

Por supuesto, no todo el mundo pue-de hacer semejante cambio en su vida.Lo que todos sı́ podemos hacer es imitar aAbrahán dando prioridad a nuestro servi-cio a Dios y confiando en que él nos pro-veerá lo necesario. De ese modo estaremossiguiendo la sugerencia bı́blica de “tenerbuen ánimo y decir: ‘Jehová es mi ayudan-te; no tendré miedo[’]” (Hebreos 13:5, 6).

Dios puede darnos valorpara actuar pese anuestros temores

Sara estaba casada con un hombre de fesobresaliente, pero ella no se quedaba atrás.La Biblia la menciona tres veces como unmodelo para otras mujeres piadosas (Isaı́as51:1, 2; Hebreos 11:11; 1 Pedro 3:3-6). Pesea que no se dan tantos detalles de ella en lasEscrituras, podemos hacernos un hermosoretrato mental de esta magnı́fica mujer.

Pensemos, por ejemplo, en cómo reaccio-nó cuando Abrahán le comunicó el manda-to divino de abandonar Ur. ¿Quiso saber ha-cia dónde iban y por qué? ¿Le preocupó dequé vivirı́an? ¿Se entristeció por tener quedejar a sus amigos y familiares sin saber sialguna vez volverı́a a verlos? Es muy posibleque le surgieran esas preocupaciones. Aunası́, estuvo dispuesta a marcharse porqueconfiaba en que Jehová la bendecirı́a por suobediencia (Hechos 7:2, 3).

Pero Sara no solo fue una obediente sier-va de Dios, sino también una excelente es-posa. En ningún momento compitió conAbrahán por el control de los asuntos fami-liares. Siempre demostró un respeto profun-do y sincero por él y lo apoyó con amor entodas sus decisiones. Sin duda, lo que másla adornaba y embellecı́a eran sus virtudes(1 Pedro 3:1-6).

¿Son esas virtudes igualmente beneficio-sas para las mujeres casadas de hoy dı́a?“El ejemplo de Sara me ha enseñado queno está mal que hable y le diga a mi esposolo que pienso —explica Jill, una mujer queha estado felizmente casada durante más detreinta años—. Pero nunca olvido que él esel cabeza de familia y que, por tanto, tienela última palabra. Una vez que él toma unadecisión, a mı́ me toca apoyarlo en todo loposible.”

Ahora bien, otra notable lección que talvez podemos aprender de Sara es que nun-ca permitió que su belleza fı́sica se le su-biera a la cabeza (Génesis 12:10-13). Siem-pre apoyó con humildad a Abrahán en lasbuenas y en las malas. Es obvio queAbrahán y Sara fueron una pareja fiel, hu-milde y amorosa, y su matrimonio resultóser una bendición para ambos.

Una obediente sierva de Diosy excelente esposa

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012 9

Abrahán está sentado a la sombra de su tienda protegiéndose del sofocante calor.A lo lejos ve acercarse a tres visitantes.� Sin dudarlo un momento, corre a mostrarleshospitalidad y los invita a quedarse a descansar. Aunque les ofrece “un pedazo depan”, se encarga de que les preparen una elaborada comida compuesta por panrecién hecho, mantequilla, leche y carne de la mejor calidad. Con semejante banqueteno solo demuestra ser muy hospitalario, sino también muy humilde, como veremosdespués (Génesis 18:1-8).

¿QU´E ES LA HUMILDAD? Es una virtud total-

mente contraria al orgullo y la vanidad.La persona humilde reconoce que todo elmundo le supera en algún aspecto (Filipen-ses 2:3). Además, acepta sugerencias de otrosy está dispuesta a hacer por ellos tareas quealgunos pudieran considerar serviles.¿C

´OMO MANIFEST

´O ABRAH

´AN ESTA CUALI-

DAD? Sirvió a otros gustosamente. En la oca-sión que se narra al comienzo, tan pronto

� Aunque puede que Abrahán no lo supiera al principio,eran ángeles que le llevaban un mensaje de Dios (Hebreos13:2).

como vio a los tres hombres, se puso a suservicio. Su esposa, Sara, de inmediato em-pezó a prepararles comida. Abrahán, por suparte, no se limitó a recibirlos e invitarlos acomer, sino que corrió a seleccionar un ani-mal del rebaño para matarlo y les sirvió la co-mida. En vez de delegar estas humildes ta-reas en sus esclavos, fue él mismo quien lasllevó a cabo. Para él no era una deshonra ser-vir a los demás.

Aceptó las sugerencias de quienes estaban asu cargo. Son muy pocas las conversacionesentre él y Sara que se registran en la Biblia.

A B R A H´

A N UN HOMBRE HUMILDE

10 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012

¿QU´

E ES EL AMOR? Es un profundo senti-miento de afecto o apego hacia alguien.La persona que ama demuestra lo que sientemediante sus actos, aunque tenga que hacersacrificios.¿C

´OMO MANIFEST

´O ABRAH

´AN ESTA CUA-

LIDAD? Dio pruebas de que amaba a su fa-milia. Pese a tener muchas responsabilida-des, nunca descuidó el bienestar espiritual yemocional de su familia. Jehová se dio cuen-ta de que Abrahán era un buen cabeza y seocupaba de la espiritualidad de su familia

(Génesis 18:19). De hecho, mencionó expre-samente el amor que Abrahán sentı́a por suhijo. En una ocasión, hablando de Isaac,Jehová le dijo: “Tu hijo único a quien amastanto” (Génesis 22:2).

Otra prueba del amor de Abrahán por sufamilia fue su reacción ante la muerte deSara.

´El lloró por su querida esposa. No pen-

só que era vergonzoso que un hombre ex-presara abiertamente su desconsuelo. Desdeluego, demostró una admirable combina-ción de fortaleza y ternura.

A B R A H´

A N UN HOMBRE DE AMORAbrahán siente que el alma se le parte en dos. Su amada esposa, Sara, acaba demorir. ¡Cuántos buenos recuerdos deben venirle a la mente cuando se despidede ella por última vez! Es tanto el dolor que no puede contener el llanto (Génesis23:1, 2). Sus lágrimas no son motivo de vergüenza; al contrario, son pruebade una de sus mayores virtudes: el amor.

Aun ası́, en dos de esas ocasiones se dice queAbrahán puso en práctica las sugerenciasque le hizo Sara (Génesis 16:2; 21:8-14).Y eso que una de ellas al principio le resultó“muy desagradable”. Sin embargo, cuandoJehová le dijo que era una buena sugerencia,Abrahán cedió humildemente y la aplicó.¿QU

´E NOS ENSE

˜NA SU EJEMPLO? Que si de

verdad somos humildes, estaremos dispues-tos a servir a otros en todo lo posible. Sere-mos felices haciéndoles la vida más cómoda.

Nuestra forma de responder a las sugeren-cias que recibimos también demuestra sisomos humildes o no. Lo más sabio es agra-decer esas ideas, y no rechazarlas simple-mente porque no se nos ocurrieron a no-sotros (Proverbios 15:22). A quienes más

beneficia esta actitud abierta es a quienesocupan puestos de responsabilidad. “Losaños me han enseñado que un buen jefehace que los demás no teman expresarle susopiniones”, dice un experimentado supervi-sor llamado John. Y continúa: “Hay que serhumilde para reconocer que alguien queestá por debajo de ti tiene una forma me-jor de hacer las cosas. De modo que nadie—ni siquiera el jefe— tiene el monopoliode las buenas ideas”.

Ası́ pues, si queremos ganarnos la aproba-ción de Jehová como hizo Abrahán, acepte-mos las sugerencias de otros y realicemos ta-reas humildes por ellos. Recordemos que“Dios se opone a los altivos, pero da bondadinmerecida a los humildes” (1 Pedro 5:5).

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012 11

Dio pruebas de que amaba a Dios. Toda suvida fue una prueba de ese amor. ¿Cómo?Recordemos las palabras de 1 Juan 5:3: “Estoes lo que el amor de Dios significa: que ob-servemos sus mandamientos”. De acuerdocon esta definición, Abrahán fue un sobresa-liente ejemplo de amor a Dios.

Siempre que Jehová le mandaba algo, élobedecı́a de inmediato (Génesis 12:4; 17:22, 23; 21:12-14; 22:1-3). No importaba quela tarea fuera difı́cil o la razón por la queDios querı́a que la realizara. Eso era lo de me-

nos para Abrahán. Estaba dispuesto a hacercualquier cosa que Dios le pidiera; para él erala oportunidad de demostrar el amor que letenı́a.¿QU

´E NOS ENSE

˜NA SU EJEMPLO? Que debe-

mos manifestar cariño y afecto por otros, so-bre todo si son parte de la familia. No quere-mos que las inquietudes de la vida nosabsorban tanto que apenas dediquemostiempo a nuestros seres más queridos.

Otra cosa que aprendemos es que necesi-tamos cultivar amor sincero por Jehová. Eseamor puede ejercer una gran influencia ennuestra vida. Puede impulsarnos a hacercambios en nuestra actitud, conducta y for-ma de hablar con tal de agradar a Dios (1 Pe-dro 1:14-16).

Claro, no siempre es fácil obedecer losmandatos divinos. Pero podemos estar segu-ros de que aquel que ayudó a Abrahán—aquel que lo llamó “mi amigo”— tambiénnos apoyará a nosotros (Isaı́as 41:8). Su Pala-bra, la Biblia, promete: “

´El los hará firmes, él

los hará fuertes” (1 Pedro 5:10). Confiemos,por tanto, en la tranquilizadora promesaque nos hace Jehová, el Amigo de Abrahán.

Tal vez haya muchos que ası́ lo crean. Sinembargo, les sorprenderı́a saber que en laBiblia se mencionan hombres fieles y fuertesque, como Abrahán, derramaron lágrimasen momentos difı́ciles. Entre ellos se encuen-tran José, David, el apóstol Pedro, los supe-rintendentes de la congregación de

´Efeso, y

hasta Jesús mismo (Génesis 50:1; 2 Samuel18:33; Lucas 22:61, 62; Juan 11:35; Hechos20:36-38). Está claro que la Biblia no enseñaque los hombres no deban llorar.

¿Está mal que los hombres lloren?

12 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012

EN EL norte de Portugal se construyó entiempos peligrosos la ciudad amuralladade Valença do Minho, cuyos muros den-tados se yerguen sobre el rı́o Miño. Al otrolado de este rı́o, que sirve de frontera entrePortugal y España, se encuentra la ciudad es-pañola de Tuy, con una catedral que guardaun sospechoso parecido con una fortaleza.Y es que las principales fortificaciones de am-bas ciudades se remontan al siglo XVII, cuandoEspaña y Portugal estaban en guerra.

En 1995 desaparecieron los controles depasaporte y aduanas entre estos dos paı́sesmiembros de la Unión Europea. Sin embargo,para unir a dos pueblos también hay que eli-minar barreras en la mente y el corazón de laspersonas. En Valença hay un pequeño perobonito edificio que demuestra que esa unidades posible. Se trata de un lugar de reunión —el

Salón del Reino de los Testigos de Jehová—que comparten una congregación de Testigosespañoles y otra de portugueses.

Todo empezó en el año 2001. Los Testigosde Tuy estaban buscando un nuevo local don-de reunirse, porque habı́an tenido que dejar elque habı́an alquilado hasta entonces. No eranuna congregación muy grande, ası́ que su pre-supuesto no les permitı́a alquilar otro local, ymucho menos construir un salón. Por eso de-cidieron preguntarles a los Testigos portugue-ses de Valença si podı́an utilizar su salón, queestaba a pocos kilómetros del centro de Tuy.

“Nos reunimos en diciembre de 2001 paratomar una decisión —cuenta Eduardo Vila,miembro de la congregación española deTuy—. Al acabar la reunión, me fui convenci-do de que Jehová habı́a tocado el corazónde nuestros hermanos portugueses. Habı́an

Dondelas fronterasno importanLos testigos de Jehová de todo el mundo seesfuerzan por ser un pueblo unido. Se tomanmuy en serio las palabras de Jesús a susdiscı́pulos: “Todos ustedes son hermanos”(Mateo 23:8). Dos de sus lugares de reunión—uno en Portugal y otro en España— sonprueba de esa unidad.

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012 13

hecho enormes sacrificios para construir suhermoso salón, ası́ que fortaleció mucho mife que estuvieran dispuestos a compartirlo.”

Américo Almeida, uno de los Testigos por-tugueses que asistieron a esa reunión, dice:“Estábamos encantados de que los herma-nos españoles vinieran a nuestro salón. Fueuna decisión unánime, y estábamos segurosde que Jehová la bendecirı́a”. Ambos gruposse llevan muy bien. “Puede parecer extra-ño, pero olvidamos que pertenecemos a paı́-ses diferentes. Todos somos hermanos espiri-tuales”, explica Paolo, de Valença.

Algo que llama la atención a los que van devisita es que los dos relojes idénticos que cuel-gan en la pared del fondo del salón marcanhoras diferentes. Y es que España va una horapor delante de Portugal. Pero esta diferenciahoraria es la única nota discordante en el

salón. Cabe señalar queen cierto momento huboque remodelar el local, yfue un Comité Regionalde Construcción españolel que se encargó de su-pervisar a los entusias-tas trabajadores de las doscongregaciones. “Recibi-mos mucha ayuda espe-cializada de Testigos espa-ñoles. Algunos vinieronde lugares que estaban amás de 160 kilómetros [100 millas] de distan-cia —recuerda Paolo—. Aquel proyecto de re-modelación estrechó todavı́a más los lazos decariño entre ambas congregaciones.”

Ahora veamos otro caso de hermandad sinfronteras.

“Puede parecerextraño, peroolvidamos quepertenecemosa paı́sesdiferentes.Todos somoshermanosespirituales”

Panorámica de Tuy y el rı́o Miño desde la ciudad amurallada de Valença

14 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012

Unidos en un valle divididoMuy cerca de la frontera entre España y

Francia está Puigcerdá, rodeada de los eleva-dos picos de los Pirineos. Esta ciudad españolase encuentra en medio del fértil valle de laCerdaña. Hubo un tiempo en que el valleentero perteneció a España. Sin embargo,en 1659 se cedió la mitad a Francia como par-te de un acuerdo de paz entre ambos paı́ses,conocido como el Tratado de los Pirineos.

Hoy dı́a, muchos franceses van de comprasa Puigcerdá, pues es la ciudad más importantedel valle. Desde 1997 también acuden a la ciu-dad un grupo de testigos de Jehová francesespara reunirse en el Salón del Reino de sus her-manos españoles. En ese año tuvieron que de-jar el local alquilado donde se habı́an reunidohasta entonces. Además, el salón más cercano

en Francia estaba a una hora de camino a tra-vés de un elevado puerto de montaña que sue-le cerrarse en invierno por la nieve.

Cuando los Testigos franceses explicaron suurgente necesidad de encontrar un lugar dereunión, los Testigos españoles de inmediatoles ofrecieron el salón de Puigcerdá. “To-dos los hermanos españoles estábamos entu-siasmados con la idea de compartir el local—cuenta Prem, un Testigo de Puigcerdá—. Cla-ro, esa buena actitud era fruto de la educaciónbı́blica que habı́amos recibido por años. A laspocas semanas comenzamos a compartir elSalón del Reino, y ya llevamos trece años jun-tos.”

Uno de los responsables de la congregaciónfrancesa, llamado Eric, dice: “Puigcerdá era ellugar ideal para tener un salón. Todavı́a re-cuerdo la cálida acogida que nos dio la con-gregación española. Adornaron el salón conflores y un cartel que decı́a ‘Bienvenidos, que-ridos hermanos y hermanas’”.

Luego explica: “Mucha gente de la zona asu-mió que, al haber cerrado nuestro salón enFrancia, la congregación habı́a desaparecido.Sin embargo, pronto se dieron cuenta de queno era ası́ cuando nos vieron predicandocomo siempre y distribuyendo invitacionespara asistir a nuestras reuniones en el paı́s ve-cino. A las personas interesadas en nuestromensaje no les importa ir al salón en España.Otro aspecto positivo es que compartir el sa-lón nos ha unido más a nuestros hermanos es-pañoles. Antes sabı́amos que habı́a una con-gregación al otro lado de la frontera, pero casino nos tratábamos. Ahora nos vemos todas lassemanas y nos sentimos menos solos en esteremoto valle”.

¿Hubo algún problema debido a las diferen-cias culturales? “Me preocupé un poco al sa-ber que celebrarı́amos nuestras reuniones alotro lado de la frontera, en España —reconoce

“Aquel proyectode remodelaciónestrechó todavı́a

más los lazosde cariño

entre ambascongregaciones”

Remodelación del Salón del Reino

una Testigo francesa de más de 80 años—. Sinembargo, la cálida bienvenida y la amabilidadde los hermanos de Puigcerdá hizo que elcambio fuera como la seda. De hecho, la expe-riencia ha servido para demostrar la unidadque existe entre los Testigos a nivel mundial.”

El fundamento de una uniónmás estrecha

Los fundadores de lo que llegó a ser laUnión Europea declararon que los paı́sesmiembros estaban “determinados a establecerlos fundamentos de una unión [...] más es-trecha entre los paı́ses europeos”. A fin deacelerar este proceso, se eliminaron los con-troles fronterizos durante los años ochenta

y noventa. Sin embargo, las barreras fı́sicasno son las únicas que hay que derribar para lo-grar dicha unión.

Los testigos de Jehová se esfuerzan por su-perar todo tipo de prejuicios y recelos. Com-prenden que la diversidad cultural enriquecesus congregaciones y saben que “Dios no esparcial” (Hechos 10:34). En sus asambleas in-ternacionales y en sus Salones del Reino expe-rimentan la veracidad de estas palabras: “¡Québueno y qué agradable es que los hermanosmoren juntos en unidad!” (Salmo 133:1). Losvı́nculos de unión que han forjado los Testi-gos de Valença y Puigcerdá con los de sus res-pectivos paı́ses vecinos demuestran que estoes una realidad.

“¡Qué buenoy qué agradablees que los hermanosmoren juntosen unidad!”(SALMO 133:1)

Los Pirineos y el valle de la Cerdaña

Dos ancianos —uno español y uno francés— de las congregacionesque comparten el Salón del Reino de Puigcerdá

1. ¿Son concretas las profecı́as bı́blicas?Solo el Dios todopoderoso puede predecir

el futuro con detalle (Amós 3:7). Por ejemplo,casi al principio de la historia humana anuncióla llegada del Mesı́as, o Cristo. Además, predi-jo que este serı́a un descendiente del fielAbrahán y un gobernante que llevarı́a a la hu-manidad obediente a una vida perfecta, librede enfermedades (Génesis 22:18; Isaı́as 53:4, 5). Dios también indicó que el Mesı́as pro-metido nacerı́a en Belén. (Lea Miqueas 5:2.)

Unos setecientos años antes de su nacimien-to, la Biblia ya habı́a revelado que el Mesı́as—que resultó ser Jesús— vendrı́a de una vir-gen, serı́a despreciado, darı́a su vida paraborrar los pecados de muchos y serı́a enterra-do con los ricos (Isaı́as 7:14; 53:3, 9, 12). Y conmás de cinco siglos de antelación declaró que

entrarı́a en Jerusalén a lomos de un asno y queserı́a traicionado por treinta piezas de plata.Todo se cumplió hasta el más mı́nimo detalle.(Lea Zacarı́as 9:9 y 11:12.)

2. ¿Predice Dios fechas exactas?Con más de cinco siglos de anticipación, la Biblia

profetizó el año en que se presentarı́a el Mesı́as.El tiempo que transcurrirı́a hasta su llegada se midióusando un patrón simbólico de semanas de años, enel que una “semana” equivale a siete años. La profe-cı́a distingue dos perı́odos: uno de 7 semanas y otrode 62. Al sumarlos, dan un total de 69 semanas deaños, o 483 años. ¿Desde cuándo se empezaron acontar? Según la Biblia, desde que un siervo de Diosllamado Nehemı́as llegó a Jerusalén y comenzó areedificarla. La historia persa fija ese momento en el455 antes de nuestra era (Nehemı́as 2:1-5). Jesús sebautizó 483 años después, en el 29 de nuestra era.¡Justo cuando se habı́a predicho! (Lea Daniel 9:25.)

ENSE˜

NANZAS DE LA PALABRA DE DIOS

¿Predice la Bibliael futuro?

Este artı́culo le permitirá encontrar ensu propia Biblia la respuesta a algunaspreguntas que tal vez se haya hecho.Si lo desea, los testigos de Jehová puedenanalizar estas preguntas con usted.

3. ¿Hay profecı́as bı́blicasque se estén cumpliendo hoy?

Jesús habló de sucesos trascendentales que ten-drı́an lugar en nuestro tiempo. En su profecı́a hizoreferencia a las buenas nuevas del Reino de Dios, lascuales aliviarı́an a las personas que amaran al Crea-dor. Ese Reino acabará con este mundo malvado.(Lea Mateo 24:14, 21, 22.)

Las profecı́as bı́blicas dan una descripción detalla-da de las condiciones que existirı́an antes del fin deeste sistema. Revelan que, contrario a lo que podrı́aesperarse en una era de progreso, el hombre arrui-narı́a la Tierra. Se incrementarı́a el sufrimiento pro-vocado por las guerras, las escaseces de alimento,los terremotos y las epidemias (Lucas 21:11; Revela-ción [Apocalipsis] 11:18). Los valores morales sederrumbarı́an. Y en esos tiempos difı́ciles, los segui-dores de Cristo predicarı́an las buenas nuevas delReino en todas las naciones. (Lea Mateo 24:3, 7, 8;2 Timoteo 3:1-5.)

4. ¿Qué futuro le esperaa la humanidad?

El Todopoderoso tiene preparadas muchas bendi-ciones para los seres humanos que le obedezcan.El Reino celestial, compuesto por Jesucristo —el Me-sı́as— y un grupo escogido de personas, gobernarála Tierra por mil años. Los muertos volverán a vivir ytendrán la oportunidad de que Dios les concedavida eterna. Todas las personas serán sanadas de susmales, pues la enfermedad y la muerte habrán deja-do de existir. (Lea Revelación 5:10; 20:6, 12; 21:4, 5.)

Si desea más información, consulte las páginas 23 a 25y 197 a 201 de este libro.

¿QU´

E ENSE˜

NArealmente

LA BIBLIA?

17

18 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012

“DAME la mano”, le dice un padre asu hijo pequeño antes de cruzaruna calle muy transitada. Con la fuer-te mano de su papá rodeando sus de-ditos, el niño se siente seguroyconfia-do. ¿Ha deseado usted alguna vezque alguien le llevara de la mano através de las incertidumbres de lavida? En ese caso, las palabras delprofeta Isaı́as pueden servirle de con-suelo (lea Isaı́as 41:10,13).

Isaı́as las dirigió a la nación de Is-rael. Aunque los israelitas eran la “propiedad es-pecial” de Dios, estaban rodeados de enemigos(

´Exodo 19:5). ¿Debı́an tener miedo? Jehová uti-

lizó a Isaı́as para hacerles llegar un mensajetranquilizador. Mientras examinamos sus pala-bras, tengamos presente que también son apli-cables a los siervos de Dios de hoy dı́a (Roma-nos 15:4).

“No tengas miedo”, dice Jehová a lsrael (ver-sı́culo 10). Y no hablaba por hablar, pues ense-guida indica la razón: “Porque estoy contigo”.Dios no es alguien que esté lejos de sus siervosy que prometa llegar a tiempo para ayudarlostan solo en momentos de angustia.

´El desea que

sepan que está junto a ellos, como si caminara asu lado, siempre listo para sostenerlos. ¿Verdadque esa idea es muy consoladora?

Además, Jehová tranquiliza a todo el que loadora al decirle: “No mires por todos lados”(versı́culo 10). El verbo hebreo que aquı́ se utili-za se refiere a quienes “miran en todas direccio-nes para ver si hay algo que pueda hacerlesdaño”. Jehová revela a su pueblo por qué no tie-ne que sentir temor: “Porque soy tu Dios”.

¿Qué podrı́a inspirar más seguridadque eso? Jehová es el Altı́simo, el To-dopoderoso (Salmo 91:1). Teniendoal omnipotente Jehová como Dios,no hay razón para sentir miedo.

Entonces, ¿qué pueden esperar deJehová sus siervos?

´El promete: “Te

mantendré firmemente asido con midiestra de justicia” (versı́culo 10).Y añade: “Yo, Jehová tu Dios, tengoagarrada tu diestra” (versı́culo 13).¿En qué piensa usted cuando oye es-

tas palabras? Una obra de consulta explica:“Juntos, estos dos versı́culos transmiten una vı́-vida imagen de un padre con su hijo. [...] [El pa-dre] no se conforma con vigilar de lejos al hijopara defenderlo, sino que se queda fı́sicamentea su lado, sin permitir que nada lo separe de él”.Piense en esto: Jehová nunca se separará de sussiervos, y mucho menos en los momentos an-gustiosos (Hebreos 13:5, 6).

Las palabras de Isaı́as brindan mucho consue-lo a quienes adoran a Jehová. En estos “tiemposcrı́ticos, difı́ciles de manejar”, a veces nos senti-mos abrumados por las presiones de la vida(2 Timoteo 3:1). Pero no tenemos que afrontar-las solos. Jehová está dispuesto a tomarnos de lamano. Como hijos que confı́an en su padre, po-demos asirnos de su mano poderosa con la cer-teza de que nos llevará en la dirección correctay nos ayudará cuando lo necesitemos (Salmo63:7, 8).

AC´ERQUESE A DIOS

“Yo, Jehová tu Dios,tengo agarrada tu diestra”

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LECTURA B´IBLICA RECOMENDADA PARA ESTE MES:

˛ Isaı́as 24 a 42��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012 19

MI PASADO: Mis padres eransordos, y yo nacı́ sorda. Los pri-meros seis años de mi vida fue-ron felices, pero entonces papá y mamá sedivorciaron. Aunque era muy pequeña, en-tendı́a lo que eso significaba, y me dolió mu-cho. Tras el divorcio, mi padre y mi hermanomayor se quedaron enTroick, y mi madre mellevó con ella a Cheliabinsk. Con el tiempo sevolvió a casar. Mi padrastro era alcohólico y amenudo nos pegaba a las dos.

En 1993, mi querido hermano mayor seahogó. Aquello fue un duro golpe para todos.Mi madre se dio a la bebida y empezó amaltratarme también. Yo soñaba con unavida mejor. Concretamente, anhelaba amory afecto. Busqué consuelo en varias iglesias,pero no lo encontré en ninguna.

C´

OMO ME CAMBI´

O LA VIDALA BIBLIA: Cuando yo tenı́a13 años, una compañera declase que era testigo de Jehováme contó algunas historias bı́-blicas. Me atraı́an personajescomo Noé y Job, que sirvierona Dios en circunstancias difı́ci-les. En poco tiempo ya estudia-ba la Biblia con los Testigos yasistı́a a sus reuniones.

En la Palabra de Dios apren-dı́ muchas verdades muy her-mosas. Me conmovió saberque Dios tiene un nombre (Sal-mo 83:18). Me impresionó laexactitud con que la Biblia pre-dijo las condiciones que existi-

rı́an en “los últimos dı́as” (2 Timoteo 3:1-5).Y me emocionó la esperanza de la resurrec-ción. Imagı́nese: ¡volveré a ver a mi herma-no! (Juan 5:28, 29.)

Sin embargo, no todo el mundo compartiómi alegrı́a. Mi madre y mi padrastro se opo-nı́an a los testigos de Jehová y me presiona-ron para que dejara de estudiar la Biblia. Peroa mı́ me encantaba lo que estaba aprendien-do y no pensaba darme por vencida.

LA BIBLIA LES CAMBI´

O LA VIDA

¿C´

OMO le halló verdadero sentido a la vida una joven con una niñez muydesgraciada? ¿Qué convirtió a un violento rebelde polı́tico en un pacı́fico ministroreligioso? Dejemos que ellos mismos respondan.

“Me conmovió saber que Diostiene un nombre”

“Anhelabaamor y afecto”(INNA LEZHNINA)

A˜

NO DE NACIMIENTO: 1981

PA´IS: RUSIA

OTROS DATOS: NI˜

NEZ DESGRACIADA

No fue fácil soportar la oposición de mi fa-milia. Entonces ocurrió otra tragedia: mi her-mano menor, que me habı́a acompañado alas reuniones de los testigos de Jehová, tam-bién se ahogó. Pero los Testigos estuvieron ami lado. Entre ellos encontré el amor y elafecto que habı́a buscado toda mi vida. Que-

dé convencida de que eran lareligión verdadera, ası́ queen 1996 me bauticé comotestigo de Jehová.QU

´E BENEFICIOS HE OB-

TENIDO: Ya llevo seis añoscasada con un hombre ma-ravilloso llamado Dmitry.

Ambos trabajamos en la sucursal de los testi-gos de Jehová de San Petersburgo. Con eltiempo, mis padres suavizaron su actitud ha-cia mis creencias.

¡Me siento tan agradecida de conocer aJehová! Servirle le ha dado verdadero senti-do a mi vida.

MI PASADO: Nacı́ en La Ha-bana (Cuba) y me crié en unbarrio pobre donde las pe-leas callejeras eran muy co-munes. De joven me aficionéal yudo y a otros deportes decombate.

Como era buen estudiante,mis padres me animaron air a la universidad. Allı́ co-mencé a creer que el siste-ma polı́tico de mi paı́s tenı́aque cambiar y me rebelé con-tra las autoridades. Un com-

“Me inquietabanmuchas preguntas”(RAUDEL RODR

´IGUEZ RODR

´IGUEZ)

A˜

NO DE NACIMIENTO: 1959

PA´IS: CUBA

OTROS DATOS: REBELDE POL´ITICO

A mi esposo y a mı́nos encanta enseñarel mensaje bı́blicoa los sordos

20

pañero de clase y yo atacamos a un policı́apara robarle el arma y le provocamos gravesheridas en la cabeza. Como resultado, nosencarcelaron y nos sentenciaron a morir fu-silados. ¡Apenas tenı́a 20 años, y ya estaba apunto de morir!

En la soledad de mi celda ensayé cómoencararı́a al pelotón de fusilamiento, puesno querı́a mostrar miedo alguno. Peroal mismo tiempo me inquietaban muchaspreguntas, como por qué hay tanta injusticiaen el mundo o si esta vida es todo lo que hay.C

´OMO ME CAMBI

´O LA VIDA LA BIBLIA:

Con el tiempo nos conmutaron la pena demuerte por una condena de treinta añosde prisión. Fue entonces cuando conocı́ aunos testigos de Jehová que estaban encar-celados por sus creencias religiosas. Me im-presionó su valentı́a y, a la vez, su serenidad.Aunque se les habı́a condenado injustamen-te, no estaban furiosos ni amargados.

Los Testigos me explicaron que Dios tieneun propósito para la humanidad. Me mos-traron con la Biblia que él transforma-rá nuestro planeta en un paraı́so sin deli-tos ni injusticias, lleno de personas buenasque tendrán la oportunidad de vivir parasiempre en condiciones perfectas (Salmo37:29).

Me gustaba lo que me enseñaban, pero mipersonalidad no se parecı́a a la de ellos. Pen-saba que yo no podrı́a ser neutral en cuestio-nes polı́ticas o poner la otra mejilla, ası́ quedecidı́ leer la Biblia por mi cuenta. Cuandola acabé, comprendı́ que los tes-tigos de Jehová eran las únicaspersonas que se comportabancomo los primeros cristianos.

El estudio de la Biblia me hizover que debı́a hacer muchoscambios. Tenı́a que cambiarmi vocabulario, pues constante-mente usaba palabrotas. Tam-

bién debı́a dejar el tabaco y mantenerme almargen de los asuntos polı́ticos. No fue fá-cil, pero con la ayuda de Jehová, poco a pocolo logré.

Algo que me ha costado mucho es domi-nar mi mal genio. De hecho, todavı́a le pidoa Dios que me ayude a controlarme. Me hansido muy útiles versı́culos como Proverbios16:32, que dice: “El que es tardo para la cóle-ra es mejor que un hombre poderoso; y elque controla su espı́ritu, que el que tomauna ciudad”.

En 1991 me bauticé como testigo de Jeho-vá en un barril de agua en la prisión. Al añosiguiente, algunos prisioneros fuimos libe-rados y enviados a España, por tener parien-tes allı́. En cuanto llegué, empecé a asistir alas reuniones de los testigos de Jehová, quie-nes me dieron la bienvenida como si me hu-bieran conocido por años y me ayudaron adar un nuevo comienzo a mi vida.QU

´E BENEFICIOS HE OBTENIDO: Ahora

soy un hombre feliz y sirvo a Dios con mi es-posa y mis hijas. Tengo el privilegio de dedi-car la mayor parte de mi tiempo a enseñarlas verdades bı́blicas a otras personas. A ve-ces, mirando atrás, pienso en aquel jovenque estuvo a las puertas de la muerte y doygracias por lo mucho que he ganado desdeentonces. No solo estoy vivo, sino que tengouna esperanza. Anhelo que llegue el prome-tido Paraı́so, el tiempo en que triunfará lajusticia y “la muerte no será más” (Revela-ción [Apocalipsis] 21:3, 4).

22 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012

ˇ Según el libro de Ester, el rey persaAsuero eligió a una virgen judı́a como es-posa. Más tarde, esta joven, llamada Es-ter, salvó a su pueblo de un intento degenocidio. Durante mucho tiempo, losexpertos no se ponı́an de acuerdo a lahora de determinar cuál de los reyes dePersia es ese monarca llamado Asueroque se casó con Ester. Sin embargo, pa-rece que la incógnita se ha disipado gra-cias a una serie de inscripciones trilin-gües halladas en monumentos persas.Al descifrarlas, ha quedado claro queAsuero fue Jerjes I, hijo de Darı́o el Gran-de (Histaspes). Cuando el nombre deJerjes que aparece en la inscripción per-sa se translitera al hebreo, el resultado es

casi idéntico al nombre que figura en eltexto hebreo del libro de Ester.

Todo lo que dice la Biblia sobre Asueroconcuerda con lo que se sabe de Jerjes I.Desde Susa, la capital del imperio ubica-da en Elam, el rey persa también gober-naba sobre Media, y sus dominios se ex-tendı́an desde la India hasta las islas delMediterráneo (Ester 1:2, 3; 8:9; 10:1). Se-gún el especialista Lewis Bayles Paton,“Jerjes es el único monarca persa en elque se cumplen todas estas caracterı́sti-cas”. Y luego señala: “Lo que dice el librode Ester sobre el rey Asuero coincide conla descripción que Heródoto y otros his-toriadores griegos hacen de Jerjes”.

¿LO SAB´IA?

¿Quién es el rey persa Asueroque se menciona en el libro bı́blico de Ester?

RELIEVE EN PIEDRADE JERJES (DE PIE)

Y DAR´IO EL GRANDE

(SENTADO)Werner Forman/Art

Resource, NY

ˇ El libro bı́blico de´Exodo dice que los

egipcios ponı́an a sus esclavos hebreosa hacer ladrillos con arcilla y paja y queles fijaban una cuota diaria de produc-ción (

´Exodo 1:14; 5:10-14).

En tiempos bı́blicos, la fabricación deladrillos secados al sol era una activi-dad importante en el valle del Nilo.De hecho, todavı́a se conservan anti-guos monumentos de ladrillo en Egip-to. En Tebas se ha encontrado este pro-ceso pintado en una pared de la tumbade Rekhmire, que data del siglo XV an-tes de nuestra era, es decir, una épocapróxima a los sucesos narrados en el li-bro de

´Exodo.

Una prestigiosa obra de consulta des-cribe ası́ dicho proceso: “Se saca aguade un estanque, se crea la mezcla con

una azada y se transporta a un lugarconveniente para el que hace los ladri-llos. Se introduce el barro en un moldede madera que se presiona contra elsuelo. El molde se quita y el nuevo ladri-llo se deja secar al sol. Se preparan filasy filas de ladrillos que, una vez secos, seapilan para su posterior uso. En elOriente Próximo aún se utiliza este siste-ma” (The International Standard BibleEncyclopedia).

También existen documentos en pa-piro del segundo milenio antes de nues-tra era que mencionan la fabricación deladrillos realizada por esclavos y el em-pleo de paja y arcilla, ası́ como la cuotadiaria que tenı́an que producir.

¿Qué pruebas hay de que en el antiguo Egiptose fabricaban ladrillos?

PINTURA DE LATUMBA DE REKHMIREErich Lessing/Art Resource, NY

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012 23

ˇ De acuerdo con el libro bı́blico de Génesis,Jehová Dios le pidió a Abrahán que ofreciera asu hijo Isaac en sacrificio (Génesis 22:2). A algu-nos lectores de la Biblia les cuesta entender esterelato. Una profesora universitaria llamada Carolcomenta: “Cuando de niña oı́ esta historia, mesentı́ indignada. ¿Qué clase de Dios pedirı́a unacosa ası́?”. Aunque ese sentimiento es compren-sible, conviene tener presentes dos puntos.

Primero, veamos lo que Jehová no hizo.No permitió que Abrahán llevara a cabo el sacri-ficio, aunque este estaba dispuesto a realizarlo.Y jamás ha vuelto a pedirle a nadie algo seme-jante. Jehová desea que quienes lo adoran, in-cluso los niños, disfruten de una vida larga ygratificante.

Segundo, la Biblia da a entender que Jehovátenı́a una razón de peso para pedirle a Abrahánque sacrificara a Isaac. Dios sabı́a que mu-chos siglos después iba a permitir que su pro-pio Hijo,� Jesús, muriera por nosotros (Mateo20:28). Ası́ que Jehová querı́a mostrarnos cuán-to le costarı́a ese sacrificio. La petición que lehizo a Abrahán fue una impactante demostra-

� La Biblia no enseña que Dios engendrara literalmentea Jesús mediante una mujer. Más bien, enseña que Dios locreó como ser espiritual y que luego hizo que naciera en laTierra de una virgen llamada Marı́a. Puesto que él es elCreador de Jesús, bien puede llamársele su Padre.

ción del sacrificio que él harı́a en el futuro. Vea-mos a qué nos referimos.

Jehová le dijo a Abrahán: “Toma, por favor, atu hijo, a tu hijo único a quien amas tanto, aIsaac, y [...] ofrécelo como ofrenda quema-da” (Génesis 22:2). Notemos que Jehová sa-bı́a cuánto querı́a Abrahán a Isaac, pues lo llamó“tu hijo único a quien amas tanto”. Y lo mismosentı́a

´El por su Hijo, Jesús. Lo amaba tanto que

en dos ocasiones habló desde los cielos y lo lla-mó “mi Hijo, el amado” (Marcos 1:11; 9:7).

Observemos, además, cómo expresó su peti-ción Jehová. Según cierto biblista, el uso de lapartı́cula que se traduce “por favor” indicaque “el SE

˜NOR se percataba del inmenso va-

lor de lo que estaba pidiendo”. Por supuesto,Abrahán debió de sentirse profundamente ape-nado. De igual modo, Jehová debió de sentir uninmenso dolor al ver sufrir y morir a su amadoHijo, un dolor que apenas podemos imaginar.Es, sin duda, el mayor dolor que Dios ha sufridoo sufrirá.

Ası́ pues, quizá no nos guste nada lo queJehová le pidió a Abrahán, pero hay que recor-dar que no permitió que aquel fiel patriarcacompletara el sacrificio. De este modo le evitó lapeor pérdida que un padre puede sufrir. Ade-más, aunque Jehová libró de la muerte a Isaac,no lo hizo con su propio Hijo, “sino que lo entre-gó por todos nosotros” (Romanos 8:32). ¿Y porqué estuvo dispuesto a sufrir semejante pérdi-da? “Para que nosotros consiguiéramos la vida.”(1 Juan 4:9.) En vista de esta inmensa muestradel amor que él nos tiene, ¿no nos sentimos im-pulsados a demostrarle nuestro amor?�

� Para obtener más información sobre por qué fue nece-sario que Jesús muriera y cómo podemos demostrar nues-tra gratitud, véase el capı́tulo 5 del libro ¿Qué enseña real-mente la Biblia?

NUESTROS LECTORES QUIEREN SABER

¿Por qué le pidió Dios a Abrahánque sacrificara a su hijo?

24 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012

El rey la mira fijamente y extiende hacia ellasu cetro de oro. Con este sencillo gesto le salvala vida a Ester, pues ası́ indica que le perdona eldelito que acaba de cometer: presentarse anteél sin haber sido invitada. Ester alarga la manoy, muy agradecida, toca el extremo del cetro(Ester 5:1, 2).�

Asuero es un rey imponente, de gran riquezay poder. Según algunos expertos, el atuendode los monarcas persas de aquella época costa-ba el equivalente a cientos de millones de dó-lares. Con todo, Ester puede ver cierto afectoen los ojos de su esposo, pues a su manera, él laama. Le dice: “¿Qué tienes, oh Ester la reina, ycuál es tu solicitud? ¡Hasta la mitad de la go-bernación real... que aun se te dé!” (Ester 5:3).

Ester ya ha demostrado una fe y una valentı́aexcepcionales: se ha presentado ante el reya fin de proteger a su pueblo de un complotpara exterminarlo. Hasta ahora le ha ido bien,

� En el anterior artı́culo de esta serie vimos que Ester erahuérfana y fue adoptada por su primo Mardoqueo, quienera mucho mayor que ella. También vimos que resultó se-leccionada para ser esposa de Asuero, rey de Persia. El con-sejero del rey, Hamán, tramó una conspiración para exter-minar a los judı́os, el pueblo de Mardoqueo. Debido aello, Mardoqueo le solicitó a Ester que intercediera por losjudı́os ante el rey (véase “Ejemplos de fe: Defendió al pue-blo de Dios”, en La Atalaya del 1 de octubre de 2011).

pero lo más difı́cil está por venir. Aún tieneque convencer al orgulloso monarca de que suconsejero de confianza es un individuo malva-do que, con engaños, lo ha llevado a decretarla aniquilación del pueblo de Ester. ¿Cómo lopersuadirá, y qué aprendemos de la fe de estamujer sobresaliente?

Eligió sabiamente el “tiempo de hablar”¿Debe Ester revelarle al rey todo el asunto

delante de la corte? Eso podrı́a humillarlo ydarle tiempo a Hamán para cuestionar las acu-saciones. ¿Qué hará Ester? Siglos antes, elsabio rey Salomón habı́a escrito por inspi-ración divina: “Para todo hay un tiempo seña-lado, [...] tiempo de callar y tiempo de hablar”(Eclesiastés 3:1, 7). De seguro el padre adopti-vo de Ester, el fiel Mardoqueo, le enseñó a lajoven ese tipo de principios mientras crecı́a.Es evidente que ella entiende la importanciade elegir con cuidado el “tiempo de hablar”.

Ester dice: “Si al rey de veras le parece bien,venga hoy el rey con Hamán al banquete quehe hecho para él” (Ester 5:4). El monarca acce-de y manda llamar a Hamán. ¿Ve lo sabia quees Ester? A la vez que preserva la dignidad de suesposo, crea la situación apropiada para expre-sarle su preocupación.

EJEMPLOS DE FE

Actuó con sabidurı́a,valor y altruismoESTER se acerca lentamente al trono con el corazón latiéndole confuerza. De repente, la gran sala real del palacio persa de Susa se sume

en el silencio, un silencio tan profundo que ella puede oı́r sus suaves pisadas y el roce dela tela de sus vestiduras reales. No puede distraerse admirando el esplendor de la corte,las esbeltas columnas o los magnı́ficos techos con relieves en madera de cedro importadadel lejano Lı́bano. Toda su atención se centra en el hombre sentado en el trono, el hom-bre que tiene la vida de ella en sus manos.

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012 25

Sin duda, ella prepara el banquete con esme-ro, procurando satisfacer todos los gustos de suesposo. Y no falta el buen vino para alegrar elambiente (Salmo 104:15). Tanto disfruta Asue-ro de la ocasión, que se siente impulsado a pre-guntarle de nuevo a la reina cuál es su peti-ción. ¿Será este el momento para hablar?

Ester cree que no. Por eso, invita al rey y aHamán a otro banquete al dı́a siguiente (Ester5:7, 8). ¿Por qué retrasa el asunto? Recuerdeque todo el pueblo de Ester se enfrenta a lamuerte debido al decreto real. Con tantas vi-das en juego, ella tiene que asegurarse de elegirel mejor momento. Ası́ que espera y organizaotro festı́n para demostrarle a su esposo cuántolo estima.

La paciencia es una virtud escasa y valiosa.Aunque angustiada y ansiosa por expresar loque siente, Ester aguarda el momento idóneo.Hacemos bien en seguir su ejemplo, ya que esprobable que todos hayamos visto cosas quedeban corregirse. Si intentamos convencer aalguien con autoridad para que resuelva unproblema, tal vez tengamos que imitar a Estery ser pacientes. Proverbios 25:15 señala: “Porpaciencia se induce a un comandante, y unalengua apacible misma puede quebrar un hue-

so”. Si aguardamos el momento oportuno yhablamos con apacibilidad, como hizo Es-ter, podremos “quebrar” cualquier oposición,aunque sea tan dura como un hueso. ¿BendiceJehová, el Dios de Ester, su paciencia y sabidu-rı́a?

La paciencia allanael camino de la justicia

La paciencia de Ester propicia una notableserie de sucesos. Hamán sale del primer ban-quete muy animado, “gozoso y alegre de cora-zón” porque el rey y la reina lo han honradocon su invitación. Pero cuando atraviesa lapuerta del castillo, ve al judı́o Mardoqueo,quien sigue negándose a tratarlo con especialreverencia. Mardoqueo no lo hace por faltarleal respeto, sino por su conciencia y su relacióncon Jehová Dios. Sin embargo, “Hamán inme-diatamente se llen[a] de furia” (Ester 5:9).

Cuando este les cuenta a su esposa y amigosel desaire que acaba de sufrir, ellos le aconse-jan que mande hacer un madero enorme, deun poco más de 22 metros (72 pies) de altura,y que consiga la autorización del rey para col-gar a Mardoqueo. Encantado con la idea, Ha-mán enseguida la pone en marcha (Ester 5:12-14).

Ester agradeció humildemente la clemencia del rey

26 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012

Pero entonces sucede algo extraño. La Bibliarelata que esa noche “el sueño del rey huyó”.Desvelado, Asuero ordena que le lean en vozalta los registros oficiales. La lectura incluye ladenuncia de un complot para asesinarlo.

´El re-

cuerda que los conspiradores fueron captura-dos y ejecutados. Pero ¿qué ocurrió con Mar-doqueo, el hombre que denunció la trama?El rey, de repente más despierto que nunca,pregunta cómo se le ha recompensado, y leresponden que no se ha hecho nada (Ester 6:1-3).

Muy agitado, Asuero quiere saber qué fun-cionarios de la corte están allı́ para ayudarlo acorregir este descuido. ¡Y qué coincidencia!Hamán se halla en el patio del rey. Parece queha llegado temprano porque está ansioso porobtener el permiso para ejecutar a Mardoqueo.Pero antes de que él pueda expresar su solici-tud, Asuero le pregunta cuál serı́a la mejor ma-nera de honrar a un hombre que tiene el favordel rey. Hamán supone que el monarca estápensando en honrarlo a él, ası́ que le proponeun fastuoso homenaje: vestir al hombre conprendas reales y hacer que un alto funcionariolo pasee sobre el caballo del rey alrededor deSusa, alabándolo a voces. Imagı́nese la cara deHamán cuando se entera de que el hombre alque se va a honrar es nada menos que Mardo-queo. ¿Y a quién le encarga el rey cantar ala-banzas a Mardoqueo? ¡Al mismı́simo Hamán!(Ester 6:4-10.)

Muy a su pesar y lleno de odio, este cumpleel mandato. Enseguida regresa a su casa angus-tiado por lo sucedido. Su esposa y sus amigosle dicen que este giro de los acontecimientosno presagia nada bueno y que está condenadoa caer ante Mardoqueo el judı́o (Ester 6:12,13).

Como Ester es paciente y espera un dı́a máspara presentar su solicitud al rey, Hamán tienetiempo para, sin pretenderlo, preparar su pro-pia caı́da. Además, es muy posible que Jehovácausara el insomnio del rey (Proverbios 21:1).No sorprende, pues, que la Biblia nos anime a

tener “una actitud de espera” (Miqueas 7:7).Cuando dejamos las cosas en manos de Dios,quizás nos encontremos con que sus solucio-nes a nuestros problemas son mejores quecualquier cosa que se nos pudiera ocurrir.

Fue valiente y hablóEster no se atreve a seguir poniendo a prue-

ba la paciencia de su esposo, ası́ que decidecontarle todo en el segundo banquete. Pero¿cómo? El rey mismo le da la oportunidadcuando vuelve a preguntarle cuál es su solici-tud (Ester 7:2). Por fin ha llegado el “tiempo dehablar”.

Es muy probable que Ester haga una oraciónsilenciosa a Dios antes de pronunciar estas pa-labras: “Si he hallado favor a tus ojos, oh rey, ysi al rey de veras le parece bien, que se me démi propia alma por petición mı́a, y mi pueblopor solicitud mı́a” (Ester 7:3). Observemos quele asegura al rey que respetará su decisión.¡Qué distinta de Vasti, la reina anterior, quehabı́a humillado a propósito a su esposo! (Es-ter 1:10-12.) Por otro lado, Ester no lo criticapor la insensatez de confiar en Hamán. Másbien, le suplica que la proteja porque su vidacorre peligro.

Sin duda, su solicitud conmueve y, al mis-mo tiempo, asombra al rey. ¿Quién se ha atre-vido a amenazar de muerte a la reina? Ester

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012 27

prosigue: “Hemos sido vendidos, yo y mi pue-blo, para que se nos aniquile, mate y destruya.Ahora bien, si se nos hubiera vendido parasimplemente ser esclavos y simplemente sersiervas, me habrı́a quedado callada. Pero laangustia no es apropiada cuando resulta enperjuicio para el rey” (Ester 7:4). Note que Esterexpone con franqueza el problema, pero aña-de que se habrı́a quedado callada si ella y supueblo hubieran sido vendidos como esclavos.Sin embargo, el genocidio que se planeaba eje-cutar serı́a tan costoso para el rey mismo, queella no podı́a quedarse sin decir nada.

El ejemplo de Ester nos enseña la utilidad desaber persuadir. Si alguna vez necesitamos ex-poner un problema grave a un ser amado o auna persona con mucha autoridad, la combi-nación de paciencia, respeto y sinceridad nosserá de gran ayuda (Proverbios 16:21, 23).

Al escuchar las palabras de Ester, Asuero pre-gunta: “¿Quién es este, y precisamente dóndeestá el que se ha envalentonado para obrarası́?”. Imagine a Ester señalando con el dedomientras dice: “El hombre, el adversario y ene-migo, es este miserable Hamán”. Todo parecedetenerse por un instante. El pánico se apode-ra de Hamán. Este ve cómo el rostro del irrita-ble Asuero cambia de color al comprender quesu consejero de confianza lo ha inducido conastucia a firmar un decreto para matar a su

amada esposa. El rey sale a toda prisa al jardı́npara recobrar la serenidad (Ester 7:5-7).

Expuesto como el cobarde manipulador quees, Hamán cae a los pies de la reina para supli-carle clemencia. Cuando el rey vuelve a entrary lo ve rogándole a Ester encima de su diván,se enfurece y lo acusa de intentar violar a la rei-na en su propio palacio. Hamán ha firmado susentencia de muerte. Acto seguido se lo llevancon el rostro cubierto. Entonces, un funciona-rio le revela al rey que su malvado consejeroha levantado un enorme madero para colgar aMardoqueo. Asuero ordena que el propio Ha-mán sea colgado en él (Ester 7:8-10).

En el mundo en que vivimos, es fácil creerque la justicia nunca triunfará. ¿Se ha sentidousted alguna vez ası́? Ester nunca perdió la es-peranza ni se amargó ni perdió la fe. Llegado elmomento, se puso con valor de parte de la jus-ticia y confió en que Jehová harı́a el resto. Ha-gamos nosotros igual. Dios sigue siendo elmismo que era entonces. Sigue siendo capazde atrapar a los malvados y astutos en sus pro-pias trampas, como hizo con Hamán (Salmo 7:11-16).

Defendió con altruismoa Jehová y su pueblo

Finalmente, el rey se entera de que Mardo-queo no solo es el leal súbdito que impidió su

Ester denunció con valor al malvado Hamán

¿Por qué permitió Mardoqueo queEster se casara con un pagano?Algunos investigadores alegan que Mardoqueoera un oportunista que querı́a casar a Estercon el rey para ganar prestigio, pero esa afir-mación no tiene fundamento.

´El era un judı́o

fiel y, por tanto, no podı́a aprobar ese tipo dematrimonios (Deuteronomio 7:3). Según laantigua tradición judı́a, Mardoqueo trató deimpedir el matrimonio de su prima. Sin embar-go, parece poco probable que él o Ester pudie-ran hacer algo al respecto, pues no eran másque extranjeros en la tierra de un dictador quese consideraba un dios. Con el tiempo se hizopatente que Jehová se valió del matrimonio deEster para proteger a su pueblo (Ester 4:14).

¿Por qué no aparece el nombre de Dios,Jehová, en el libro de Ester?Parece que Mardoqueo fue el escritor de estelibro inspirado por Dios. Es posible que, antesde ser llevado a Jerusalén, el libro se guardaraentre los registros oficiales persas. Si hubieracontenido el nombre divino, es probable quelos devotos de los dioses persas lo hubierandestruido. Sin embargo, la intervención deJehová en los hechos narrados es clara. Cabedestacar que el nombre de Dios se encuentraoculto en el texto original hebreo en forma deacrósticos. Al parecer, ciertas palabras se colo-caron en orden sucesivo para que las letras ini-ciales o finales formaran el nombre divino (Es-ter 1:20, nota).

¿Concuerda el libro de Ester con los regis-tros históricos?Algunos crı́ticos aseguran que el libro no eshistóricamente exacto. En cambio, hay exper-tos que han señalado que el escritor del librotenı́a un profundo conocimiento de la corte, laarquitectura y las costumbres persas. Es ciertoque los documentos extrabı́blicos que han lle-gado hasta nosotros no mencionan a la reinaEster, pero ella no serı́a el primer miembro dela realeza que se ha eliminado de los registrospúblicos. Ahora bien, tales registros sı́ indicanque un hombre llamado Mardukâ —equivalen-te persa de Mardoqueo— fue funcionario en lacorte de Susa en la época descrita en el librode Ester.

Preguntas sobre Esterasesinato, sino también el padre adoptivo deEster, y lo nombra primer ministro en lugar deHamán. A Ester le da la casa y la inmensa fortu-na de Hamán, y ella las pone a cargo de Mar-doqueo (Ester 8:1, 2).

Ahora que ella y Mardoqueo están a salvo,¿podrá descansar la reina? Lo harı́a si fueraegoı́sta, pero en esos momentos el decreto deHamán de matar a todos los judı́os está llegan-do hasta el último rincón del imperio. Hamánhabı́a recurrido a lo que obviamente era unapráctica espiritista a fin de determinar el mejordı́a en que llevar a cabo su despiadado ataque.Dice la Biblia que habı́a echado la suerte, o, se-gún el idioma original, Pur (Ester 9:24-26). To-davı́a faltan meses para que llegue ese dı́a, perose va acercando deprisa. ¿Podrá evitarse la tra-gedia?

Sin pensar en ella misma, Ester vuelve aarriesgar su vida presentándose otra vez ante elrey sin una invitación oficial. Esta vez llora porsu pueblo y le suplica a su esposo que revoqueel terrible edicto. Sin embargo, las leyes que sepromulgan en nombre de los monarcas persasno pueden revocarse (Daniel 6:12,15). Por eso,el rey faculta a Ester y a Mardoqueo para queemitan nuevas leyes. Como resultado, se envı́aun segundo decreto que permite a los judı́osdefenderse. Los mensajeros galopan a todoslos confines del imperio para llevarles la buena

Ester y Mardoqueo enviaron decretosa los judı́os del Imperio persa

noticia, y la esperanza vuelve a brillar en mu-chos corazones (Ester 8:3-16). Podemos imagi-nar a los judı́os por todo el vasto imperio ar-mándose y preparándose para la batalla, algoque jamás habrı́an podido hacer sin el nuevoedicto. Pero hay otra cuestión más importanteaún: ¿apoyará “Jehová de los ejércitos” a supueblo? (1 Samuel 17:45.)

Cuando por fin llega el dı́a designado, elpueblo de Dios está listo. De hecho, muchosfuncionarios persas se han puesto de su lado,pues la noticia de que el nuevo primer minis-tro es Mardoqueo el judı́o se ha extendido portodo el imperio. Jehová otorga a su pueblo unagran victoria. Y a fin de que este no sea vı́ctimade terribles represalias, se encarga de que susenemigos sufran una derrota total (Ester 9:1-6).�

Además, los diez hijos de Hamán son ejecu-tados para que Mardoqueo pueda administrarsin peligro la que anteriormente fue la casa deellos (Ester 9:7-10). De este modo, Dios cum-plió su profecı́a de destruir por completo alos amalequitas, que habı́an demostrado seracérrimos enemigos de su pueblo (Deuterono-

� El rey concedió a los judı́os un segundo dı́a para ani-quilar a sus enemigos (Ester 9:12-14). Hasta el dı́a de hoy,los judı́os conmemoran esa victoria todos los años en elmes de adar, que corresponde a finales de febrero y prin-cipios de marzo. Es la fiesta de Purim, llamada ası́ por lassuertes que echó Hamán en su afán de destruir a Israel.

mio 25:17-19). Es muy posible que los hijos deHamán fueran los últimos miembros de esanación condenada a desaparecer.

La joven Ester tuvo que asumir responsabili-dades muy serias, como promulgar decretosreales que implicarı́an luchas y ejecuciones.No debió ser fácil. Pero la voluntad de Jehováexigı́a que su pueblo no fuera exterminado,pues de la nación de Israel saldrı́a el Mesı́asprometido, la única esperanza para la humani-dad (Génesis 22:18). A los siervos de Dios de laactualidad nos alegra saber que Jesús, cuandovino a la Tierra, prohibió a sus discı́pulos quede ahı́ en adelante guerrearan en sentido lite-ral (Mateo 26:52).

No obstante, los cristianos sı́ libramos unalucha espiritual, ya que Satanás está más ansio-so que nunca por acabar con nuestra fe enJehová (2 Corintios 10:3, 4). ¡Qué bendicióncontar con el ejemplo de Ester! Al igual queella, demostremos nuestra fe persuadiendocon sabidurı́a y paciencia, siendo valerososy defendiendo con altruismo al pueblo deDios.

29

Al proteger al pueblo de Dios, Ester y Mar-doqueo cumplieron otra profecı́a de la Biblia.Más de doce siglos antes, Jehová habı́a inspi-rado al patriarca Jacob para que profetizarasobre uno de sus hijos: “Benjamı́n seguirádesgarrando como lobo. Por la mañana se co-merá el animal prendido, y al atardecer divi-dirá el despojo” (Génesis 49:27). En la “ma-ñana”, o comienzo, de la historia de los reyesde Israel hubo valientes guerreros —como elrey Saúl y otros— que eran descendientes deBenjamı́n y defendieron al pueblo de Dios.Y durante el “atardecer” de la nación de Is-rael, cuando ya no habı́a reyes sobre el trono,otros dos descendientes de la tribu de Benja-mı́n, Ester y Mardoqueo, vencieron a losenemigos de Jehová. Puede decirse que se re-partieron el despojo porque recibieron todolo que pertenecı́a a Hamán.

Otra profecı́a cumplida

30 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2012

– ANALIZA LAS ESCENAS (LEE G´

ENESIS 6:1-6 Y HECHOS 19:11-20).

¿Cómo describirı́as a los nefilim? �����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

¿Qué crees que sintieron los hombres mencionados en Hechos 19:13-16 tras verlo que hizo un demonio? ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

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— INVESTIGA UN POCO M´

AS.

Busca información sobre los nefilim. ¿Por qué te parece que eran tan violentos?���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

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La Biblia dice que los ángeles rebeldes “abandonaron su debido lugar de ha-bitación” (lee Judas 6). ¿A qué crees que se refiere? ¿No te parece que eraantinatural y hasta pervertido que quisieran esposas humanas? ¿Por qué? �����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������