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I Lecturas:. , ~ ,Anallsls,Organizacional II,Sesiones VI-X

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Weber, Max. (1983), Economia ysociedad. Fondo de Cultura Economica,Mexico. pp. 5-45.

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M AX W EBER

, ECO NO M IA Y SOC IEDAD, Traducci6n de '

JOSE MEDINA ECHAVARRiA, JUAN ROURA PARELLA EUGENIO 1EDUARDO GARCiA MAYNEZ Y JOSE FERRAT~R MORA MAZ,

E sb ozo d e so cio lo gia com pren siva

JO HANN ES W IN CK ELMANNEDICI6N PREPARADA POR

JOSE M EDINA ECHA V ARRfANOTA PRELIMINAR DE

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FONDO DE CULTURA ECONOMICAMEXICO

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I. CONCEPTOS SOCIOL6GICOS FUNDAMENTALESAdv er te n c ia p r e lim in a r : EI metodo de esta introductoria definici6n de conde la que no puede prescindirse facilmente no obstante ser de modo ineabstracta y lejana, al parecer, de L 1 realidad, no pretende novedad en modo aAI contrario, s610desea formular -teniendo la esperanza de haberlo condo- en forma mas conveniente y correcta (quiza par eso Con cierta apapedante], 10que toda sociologiaempirica entiende de hecho cuando hablamismas cosas. Esto aun alii donde se empleen expresiones al parecer no hales 0 nuevas. En relaci6n con mi articnloen Logos (lV, 1913, pp. 253terminologla ha side simplificada en 10hacedero, y modificada muchas vecel prop6sito de hacer flici!su comprensi6n en la mayor medida posible ,luego, la exigenciade una vulgarizaci6n absoluta no es siempre compatiblede una maxima precision conceptual y esta debe predominar sobre aquellaSabre eI concepto "comprender" (Verst ehen) d. la obra de K. Jaspers:Alline Psychopathologie, "Psicopatologia general" (tambien algunas observade Rickert ell la segunda edici6n de G re nun d er n atu rw iss en sc /u tftlic he ngrif fsbildung, "Lirnites de la formaci6n conceptual de las eiencias naturalparticularmente de Simmel en P ro b le m e d e r G e sc hi ch sp h il os op hw , "Probde filosoffa de la historia", corresponden a la cuesti6n). Metodol6gicaremito aqul, como se ha hecho can frecuencia , a1antecedente de F. GottIobra D ie H err sc /u tft d es Worts, "EI imperio de la palabra", escrita ciertaen un estilo diflcil y que quiz:l no lleva hasta 8U plenitud el pensamientocncerrado. Y par 10 que respecta al contenido, al bel lo l ibro de F. ToG eme in sc hc tf t u nd G e se U sc ha ft, "Comunidad y soeiedad", Par ultimo, a lvocada obra de R. Stammler: W ir ts ch ctft u nd R ec ht ("Economla y DerTrad. esp, Reus) y a Sll critics contenida en mi articulo del Archiv fUr Sozsenschctft (XXIV, 1907) , que ofrece en gran medida los fundamentos devaa ser expuesto, De la metodologla de Simmel (en la Scciologla [trad. espOce.] yen F i lo so fi a d e l d in e ro ) difiero en la separscion que lIevo a cabo, sque ha sido factible, entre "sentido" mentado y "sentido" objetivamentelos cuales Simme1no solamente no distingue siempre, sino que con frecpermite de modo deliberado que se deslicen confundidos.

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