PARADIGMA CLÁSICO DE LA ACCIÓN SOCIAL

• 1- La acción social.

• 2- La interacción social.

• 3- Max Weber.

• 4- Paradigma subjetivo de Max Weber.

• 5- La tradición comprensiva de Weber.

• 6- La burocracia.

• 7- La racionalización de la sociedad y el desencantamiento del mundo.

• 8- Clases estatus y poder.

1- LA ACCIÓN SOCIAL

• El concepto de Acción Social pertenece al universo de la sociología, que es la ciencia que se dedica al estudio de los grupos sociales. En su significado mas amplio, una Acción Social es aquella que afecta la conducta de otros;

• También se suele denominar como Acción Social a los programas y ayudas que, por lo general, son complementarios a las prestaciones asistenciales que brinda el estado.

ACCIÓN SOCIAL

2- LA INTERACCIÓN SOCIAL

• La interacción social es el fenómeno básico mediante el cual se establece la posterior influencia social que recibe todo individuo. Lo cual abarca todo su entorno, ya sea con las personas que suelen juntarse y con las otras personas que inconscientemente   interactúan, ya sea diariamente, semanal, mensual, etc. 

LA INTERACCIÓN SOCIAL

3- MAX WEBERNació el 21 de abril de 1864 en

Erfurt, Alemania.

falleció el 14 de junio de 1920 en Múnich, Baviera.

Fue un filosofo, economista, jurista, historiador y sociólogo alemán,

considerado uno de los fundadores del estudio moderno de la sociología

y la administración pública.

•

4- PARADIGMA SUBJETIVO DE MAX WEBER

EL POSITIVISTA EL INTERPRETATIVO

Que busca los hechos o

causas de los fenómenos

sociales con independencia de

los estados subjetivos de

los individuos que investigan o que

son objeto de la

investigación.

Que quiere entender

los fenómenos sociales desde la perspectiva de los actores sociales.

El estudio weberiano de dimensiones de la

vida social aparentemente irreductibles e

impermeables al conocimiento científico

(ética, magia, religión), mostró la necesidad

de utilizar el instrumental conceptual, la red

perceptiva del científico, para acompañar los

matices de la realidad sin reducirla.

5- LA TRADICION COMPRENSIVA DE WEBER

Por Tradición, weber quería decir que los sentimientos y las creencias pasaban de generación a generación. De modo que

las sociedades tradicionales están guiadas por el pasado. Sus miembros

evalúan acciones concretas como correctas y apropiadas precisamente

porque estas acciones han sido aceptadas durante largo tiempo.

6- LA BUROCRACIAEs un modelo organizacional diseñado racionalmente para desempeñar tareas complejas de manera eficiente.

Max Weber identifico seis elementos clave del ideal de organización burocrática.

• 1.

ESPECIALIZACIÓN.

2. JERARQUIA.

3. REGLAS Y

NORMAS.

4. COMPETENCIA

TÉCNICA.

5.

IMPERSONALIDAD.

6. COMUNICACIONES

FORMALES POR ESCRITO.

8- LA RACIONALIZACIÓN DE LA SOCIEDAD Y EL DESENCANTAMIENTO

DEL MUNDO

La sociología de Weber se puede considerar como una teoría de la acción. Weber entendía el poder de la economía y la tecnología. Para él, las ideas (especialmente las creencias y los valores) tienen poder de transformación.

9- CLASES ESTATUS Y PODER

Weber consideraba que la clase económica era importante sobre todo por ser considerada como base de una atribución estructurada en categorías (estamentales). A partir de su análisis nos comenta que las clases (grupos de estatus y los partidos) como grupos de humanos ya estaban formadas en una situación de clase (comunidad dada) y la forma en que se acentuaban era por medio del Poder. 

Estas articulaciones o categorías correspondían a diferentes modos de discriminación: El orden económico (el origen de las clases), el orden

social, (cómo se va distribuyendo el prestigio en la sociedad), y el orden político (control del

Estado).

CONCLUSIONES.La Acción Social, son creencias nuestras que actúan en nuestro ámbito social y afectan a los que nos rodean.

También existen dos tipos de acciones sociales, con fines, que son los que te benefician, y el acto racional con valores que es el que un individuo no busca nada que lo beneficie si no que lo hace emocionalmente.

WEBER se centra en la orientación subjetiva que posee la acción individual y su aporte

principal para la comprensión de la acción consiste en ubicar a las

pasiones como una variable definida del proceder social.

BIBLIOGRAFÍA

SOCIOLOGIA 3ª edición

JOHN J. MACIONIS, KEN PLUMMER

PEARSON EDUCACION, S, A, MADRID 2007

ECONOMIA Y SOCIEDAD

MAX WEBER

FONDO DE CULTURA ECONOMICA

MEXICO, 1994

¡GRACIAS!