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5 DE MARZO 2015 ORACIÓN DEL PROFESORADO

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5 DE MARZO 2015

ORACIÓN DEL PROFESORADO

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DANZA-POWER

MONICIÓN: (música de fondo).

En este tiempo que vamos a comenzar, nos recuerda el papa Francisco que la conversión no se reduce a formas exteriores o a vagos propósitos, sino que implica y transforma toda la existencia a partir del centro de la persona, de la conciencia.

Somos invitados a emprender un camino en el que, desafiando la rutina, nos esforcemos a abrir los ojos y los oídos, pero sobre todo, a abrir el corazón, para ir más allá de nuestra “pe-queña huerta”.Abrirse a Dios y a los hermanos. Vivimos en un mundo cada vez más artificial, en una cultu-ra del “hacer”, de lo “útil”, donde sin darnos cuenta excluimos a Dios de nuestro horizonte. Y entonces excluimos el mismo horizonte. La Cuaresma nos llama a “despabilarnos”, a re-cordarnos que nosotros somos criaturas, simplemente que no somos Dios.El Evangelio de Mt 6,1-6.16-18 indica los elementos de este camino espiritual: la oración, el ayuno y la limosna. Los tres comportan la necesidad de no dejarse dominar por las cosas que aparecen: lo que cuenta no es la apariencia; el valor de la vida no depende de la aprobación de los demás o del éxito, sino de cuanto tenemos dentro.El primer elemento es la oración. La oración es la fuerza del cristiano y de cada persona cre-yente. En la debilidad y en la fragilidad de nuestra vida, nosotros podemos dirigirnos a Dios con confianza de hijos y entrar en comunión con Él. Ante tantas heridas que nos hacen mal y que nos podrían endurecer el corazón.La Cuaresma es tiempo de oración, de una oración más intensa, más tiempo de oración, más capaz de hacerse cargo de las necesidades de los hermanos, para interceder ante Dios por tantas situaciones de pobreza y de sufrimiento.El segundo elemento relevante del camino cuaresmal es el ayuno. Debemos estar atentos a no hacer un ayuno formal, o que en verdad nos “sacia” porque nos hace sentir tranquilos. El ayuno tiene sentido si verdaderamente mella nuestra seguridad, y también de él deriva un be-neficio para los demás, si nos ayuda a cultivar el estilo del Buen Samaritano, que se inclina sobre el hermano en dificultad y se hace cargo de él.Y por último, la limosna: ella indica la gratuidad, porque en la limosna se da a alguien de quien no se espera recibir algo a cambio. La gratuidad debería ser una de las características del cristiano, que, consciente de haber recibido todo de Dios gratuitamente, es decir sin nin-gún mérito, aprende a dar a los demás gratuitamente. Hoy con frecuencia la gratuidad no for-ma parte de la vida cotidiana, donde todo se vende y se compra.Una vez más la Cuaresma viene a dirigir su llamamiento profético, para recordarnos que es posible realizar algo nuevo en nosotros mismos y en torno a nosotros, simplemente porque Dios es fiel, es siempre fiel, porque no puede renegar de sí mismo, porque es fiel y sigue siendo rico de bondad y de misericordia, y está siempre dispuesto a perdonar y volver a co-menzar de nuevo. ¡Con esta confianza filial, pongámonos en camino.

MÚSICA DE AMBIENTACIÓN

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“EL EMIGRANTE…”

UNA SOLISTA:

Aquí estamos Señor, como la Samaritana, pidiéndote de beber. Esta imagen del pozo es un posible símbolo de nuestra vida, o quizás un trozo de ella... ¿No es cierto que a veces, los miedos nos acobardan y nos vemos así como la Samaritana, seca, paralizada, sin saber reaccionar, atados dentro de nosotros mismos, sin dejar que brote nada en nosotros...?

Este pozo sólo puede producir telarañas, no hay vida, sólo pecados y por eso se encuentra seca. Una falta de amor, es una ruptura con Dios. La Fuente del agua abundante, con los demás y con nosotros mismos.Debemos disponer nuestras vidas para la entrega a Dios y a los demás. El desea de Dios es que nuestra vida no esté en tiniebla.

Nuestra actitud ante el encuentro con Jesús debe ser de sencillez sin prejuicios dejándonos amar por Él. Pero no debemos olvidar que encontrarnos con Él implica estar preparados.

El encuentro con Jesucristo vivo es el punto de partida para una auténtica conversión, y para una renovada comunión y solidaridad. Para hacer efectivo este proyecto siempre es Dios quien toma la iniciativa. Es Él quien se hace prójimo de los hombres y quien da el primer paso para ir al encuentro del hombre y la mujer.  Es Él quien se interesa por su futuro, por su historia, y quien decide unirse y solidarizarse con los hombres y mujeres. Es Dios Emmanuel, es decir un Dios-con-nosotros que camina junto a su pueblo. Es un Dios que se da a conocer. Es el Dios de la revelación; el que se revela. Él actúa a rostro descubierto. Es un Dios que,

al revés de los otros dioses, no se esconde detrás de su misterio. Es un Dios que sufre entre y con nosotros. Un Dios emigrante, mal oliente, pobre…

Le dice la mujer: «Señor, dame de esa agua, para que no tenga más sed y notenga que venir aquí a sacarla.»

Interiorización y reflexión(MÚSICA DE FONDO)-¿de qué tengo sed?-¿qué necesito?-¿de qué quiero llenar mi cántaro?- ¿Es verdad?

CANTO: EL AGUA DEL SEÑOR, SANÓ MI ENFERMEDAD.

EL AGUA DEL SEÑOR, JESÚS (BIS)

SALMO DEL EMIGRANTE A DOS COROS

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¡DIOS EMIGRANTE!Cuando acabaste la creacióndicen que dijiste firmementea los cuatro puntos cardinales: Que todo el mundo viva feliz,en paz, libremente y con dignidad,en la tierra que le vio nacer. Que si alguien abandona su paísno sea porque muere de injusticia y hambre. sino por conocer otros paraísos terrenales. Que siempre, y en todo lugar,se respeten los derechos de las personas, sean del color y condición que sean. Que nadie esclavice a su semejantey nadie se haga esclavo de nadie,pues yo os he creado hermanos y libres. Que nadie se arrogue el derechode ser ciudadano y dar a otros papeles,pues todos sois iguales y muy diferentes. Y dicen que, como casi siempre,muchos jugamos a ser dioseso, simplemente, señores prepotentes. Y otros muchos tuvieron que salir,y ser emigrantes sin papeles,con mucha injusticia y hambre. Y dicen que dijiste más firmemente:Pues no me voy de esta tierra,y seré uno más entre los emigrantes. Padre/Madre, que estás en esta tierra:rompe nuestros miedos e imágenes tuyaspara que tu proyecto siga adelante.Resonancias.

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PRECES

1. Para que, cuando encontremos a alguien con serios problemas, sepamos sentarnos humil-demente a su lado y escuchar con paciencia y comprensión, roguemos al Señor.R/ Señor de vida, escucha nuestra oración.

2. Para que, cuando nos reunamos en torno a la mesa del Señor, su palabra sea para nosotros agua viva que calme nuestra sed, roguemos al Señor.R/ Señor de vida, escucha nuestra oración.

3. Para que, cuando busquemos renovar nuestras vidas durante esta Cuaresma, aprendamos a vivir según el espíritu de Jesús, roguemos al Señor.R/ Señor de vida, escucha nuestra oración.

4. Para que, cuando nos esforzamos por orar en espíritu y en verdad, no nos olvidemos de los otros, roguemos al Señor.

R/ Señor de vida, escucha nuestra oración.

5. Para que, cuando vivamos en situaciones injustas, nos alcemos y clamemos en defensa y a favor de los débiles y oprimidos, roguemos al Señor.

R/ Señor de vida, escucha nuestra oración.

6. Para que en este tiempo de cuaresma, nuestro ayuno no sea un cumplir sino privarme de algo en beneficio de los demás.

R/ Señor de vida, escucha nuestra oración

7. Para que, cuando los pobres nos rodeen, sepamos compartir generosamente con ellos, ro-guemos al Señor.

R/ Señor de vida, escucha nuestra oración.

8. Para que, nosotros como Comunidad Educativa y creyentes, lleguemos a ser fuente de agua viva para todos los sedientos con cualquier clase de sed, roguemos al Señor.

R/ Señor de vida, escucha nuestra oración.

Padre nuestro cantado

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En el mar he oído hoy, Señor, tu voz que me llamó y me pidió que me entregara a mis hermanos.Esa voz me transformó, mi vida entera ya cambióy solo pienso ahora Señor en repetirte: Padre nuestro, en Ti creemos,Padre nuestro, Te ofrecemos,Padre nuestro, nuestras manosde hermanos.

Cuando vaya a otros lugares tendré yo que abandonara mi familia a mis amigos por seguirte.Pero sé que así, algún día podré enseñar tu Verdada mi hermano y junto a él yo repetirte.

ORACIÓN FINAL( todos juntos)Señor, Tú me sondeas y me conoces.Sabes que mi corazón anda siempre inquieto, ansioso, anhelante...Tengo muchas cosas, no carezco de nada.Pero “los dioses y señores de la tierra” no me satisfacen.El cántaro que lleno con mis obras y mis ajetreos cotidianosse me antoja cada día más incapaz de saciar mi sed de vida plena.Recorro calles y plazas, con mi cántaro en las manos.No me bastan las aguas turbias y efímerasque soy capaz de retener en él.Como busca la cierva corrientes de agua,así te busco yo, Dios mío.Como tierra reseca, agostada, sin agua,mi alma tiene sed de ti,y espera, resistente, que tu lluvia me empapey convierta mi desierto en vergel,que tu torrente me inunde

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y de mi seno corran ríos de agua viva.Que tu misericordia no retarde tu Promesa, Señor,que nuestro deseo la atraiga;que mi vida rendida a tu Espírituconsienta en mí la misma transformaciónque obró en la samaritana;que, dejando por fin mi cántaro,me convierta en tu discípula y vaya a comunicar

la buena noticia a mis hermanos.

Gesto:La Samaritana ha entendido que lo que quiere dar Jesús es agua viva, yquien pueda beber de esa agua, será capaz a la vez de compartirla.En el reconocimiento de Jesús como el Señor, la mujer vive unatransformación. El mirar y ser mirada le hace salir de sí misma, por eso deja su cántaro y corre a la ciudad a compartir su encuentro con el Señor de la vida.Nosotros queremos unirnos al gesto de laSamaritana y vamos a llenar como ella nuestrocántaro. Os invitamos a acercaros al “pozo” y llenar el cántaro.

Canto:

Agua lávame, purifícame,

Dame agua tu espíritu, agua lávame

Yendo contigo,

Nada me inquieta, marcho con paz y fuerza.

Yendo contigo todo se espera cada mañana es fiesta.

Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo…

Bendita y alabada sea la Santísima Trinidad….