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La Película “Batman vs Superman” Representará El Ascenso de la Orden Luciferina Superman representa a Cristo, mientras que Batman es Satanás. “No se equivoquemos: LOS SATANISTAS MILITANTES están en pie de guerra y son facutados como nunca antes en a !istoria !umana" Las puertas de infierno se a#ren"$ 

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La Película “Batman vs Superman”

Representará El Ascenso de la OrdenLuciferinaSuperman representa a Cristo, mientras que Batman es Satanás.

“No se equivoquemos: LOS SATANISTAS MILITANTES están en pie de guerra y

son facutados como nunca antes en a !istoria !umana" Las puertas de

infierno se a#ren"$ 

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La película “Batman vs Superman: Amanecer de Justicia”, a estrenarse el próimo a!o, es la

película "asada en un comic más anti#cristiana en la $istoria del cine. %sta película en&renta la

“muerte” del cristianismo contra el ascenso de la 'rden Luci&erina.

Cada película ( serie de televisión de )oll(*ood representa a la ve+ una "atalla espiritual ( una

 "atalla &ísica que está destro+ando nuestro mundo en peda+os. Los #-en $an $ec$o su parte

para la aenda $omoseual. Los /enadores $an presentado a"iertamente el prorama de

supersoldados ( resucitado los dioses nórdicos de la euenesia na+i0 al mismo tiempo que

a&irma"a que “los etraterrestres vendrán a atacarnos para la "atalla &inal”.

Sin em"aro, dentro de toda la tradición del cómic, Superman es ( siempre $a sido la eclusiva

representación "urlona del )i1o de 2ios.

Recomiendo leer: En Las Profundidades De Krypton: La Interpretación

Mesiánica De “El Hombre De cero!

La primera entrea de esta serie de películas, )om"re de Acero, contenía muc$os marcadores

 "í"licos. /o( a se!alar dos de ellos. Ba1o su interroatorio, Superman reveló su edad como 33

a!os 4la edad en que Jesucristo &ue cruci&icado5, ( en un momento en la película &lota"a &uera

en la atmós&era de la 6ierra en una postura icónica de la cruci&iión. 6am"i7n $u"o mensa1esde sacri&icio in&antil ( control en7tico centrali+ado.

 Al mismo tiempo, Batman $a representado a Satanás, ( el orullo $umano demoníacamente

loco en su uerra contra 2ios. 8or medio de una tecnoloía superior, el ena!o ( una aenda

oculta, Satanás ( sus ad(uvantes $umanos creen que realmente pueden $acer una uerra so"re

el )i1o de 2ios.

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"#M$ %&' &(PERM$

Lo que siue es una transcripción parcial de 6easer 6railer BA6-A9 /. S8%;-A9 /o+ en

o&&:

 /': “<%s realmente sorprendente que el $om"re más poderoso del mundo sea una &iura de

controversia= 9osotros, como la po"lación en este planeta, $emos estado "uscando un

Salvador 0 %stamos $a"lando de un ser cu(a misma eistencia reta nuestro sentido de

prioridad en el universo”.

>6raducción: Jes?s es una a&renta a los que creen que los seres $umanos tienen de iual a 2ios.

;omanos @:: %llos adoraron ( sirvieron a la criatura antes que al Creador.

 /': “Los seres $umanos tienen un $istorial terri"le so"re seuir a personas con ran poder. 6al

 ve+ 7l es sólo un $om"re tratando de $acer lo correcto.”

>6raducción: na ( otra ve+, el enemio $a tratado de convencer al mundo de que Jes?s era un

“"uen $om"re” con “"uenas intenciones” ( “ran in&luencia” e incluso, posi"lemente, “un ran

pro&eta, pero nada más que eso”.

 /': ” 8ero lo sa"emos me1or a$ora, <9o es así= Dl está &uera de control. Los demonios no

 vienen del in&ierno de"a1o de nosotros. /ienen del cielo.”

>9'6A: A medida que el mundo comien+a a reconocer que estamos "a1o el ataque de los

demonios, ( como la marea se vuelve contra Jes?s en este mundo, que "uscan invertir el orden

natural, que da el dedo de 2ios ( a"ra+ar las entidades elevan desde in&ierno. Esaías : F

8orque como los cielos son más altos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros

caminos.

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 /ESAL: /emos una imaen de una estatua de Superman con pala"ras pintadas en ro1o sanre,

“&also dios”.

 /': >cantando contra Superman G/ete a casaG H/ete a casaG H/ete a casaG

>9'6A: %ra sólo cuestión de tiempo $asta que la "urla de la 8asión de Cristo se promuló una

 ve+ más, con denuedo $asta a$ora no visto. Juan @F:@

%llos ritaron: HAca"en con 7lG aca"en con 7lG HCruci&ícaloG

IE9AL /ESAL: /emos Batman en su atuendo nero con cuernos demoníacos, dici7ndole a

Superman: “2íme <6u sanras= Lo $arás.”

($ )(ERR *+&I, ,-$#R DI-&

8odemos ver con &acilidad a Satanás, en toda su locura, tra+ando de la muerte de Jesucristo,

ru!endole, “/o( a $acerte sanrar”. Satanás lo $i+o K todo el rato sin comprender que la

sanre derramada de Jes?s &ue el propósito de 2ios desde el principio.

Satanás $a sido epulsado de la sala del trono de 2ios. Dl $a sido la constru(endo una

armadura &ísica en nuestro plano, para luc$ar contra 2ios. %n los %stados nidos, lo llaman

“Blac 'ps” ( “2A;8A”.

C$ristop$er 9olan sa"e acerca de todo esto. Cada película o producción de C$ristop$er 9olanK por no $a"lar de sus otras películas K se a&erran al ritual de escupir en el rostro de Jes?s, (

deradar el poder de la sanre de Cristo.

6ena en cuenta que $e dic$o “ritual” ( no “$á"ito”, o “tradición”. 8ara los satanistas, como los

que controlan )oll(*ood, la "las&emia contra el SA9M;% es un ;%N%;E2' ;E6AL, ( se

acompa!a sin &alta por la atención espiritual de &ec$as, $oras, sacri&icios de sanre,

in&estaciones de sim"olismo $ipnóticos, ( la "ru1ería. Las películas de )oll(*ood son rituales

satánicos.

9o nos equivoquemos: L'S SA6A9ES6AS -ELE6A96%S están en pie de uerra ( son

&acultados como nunca antes en la $istoria $umana. Las puertas del in&ierno se a"ren.

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Satanás $a convencido a sus discípulos que ellos pueden luc$ar contra Jes?s a trav7s de latecnoloía del control mental, super#avan+adas armas de nivel cuántico 4l7ase:

C%;95,inteliencia arti&icial, de deserción en7tica, la destrucción de los alimentos, la

manipulación del tiempo ( el desarrollo del 9imrod al estilo de Batman, que es capa+ de $acer

la uerra en contra del a$ora inoportuno salvador dado por 2ios, el &also 2ios, el )i1o de 2ios,

a1eno a la 6ierra.

C$ristop$er 9olan, Oac Sn(der, Iran -iller, Alan -oore, el $ermano Pac$o*si ( su

“$ermana” 4uno de los $ermanos tuvo un “cam"io de seo”5, James Cameron, Lars /on 6rier,

;idle( Scott 4( su ritualmente sacri&icado#$ermano muerto, 6on( Scott5, Steven Spiel"er,

Meore Lucas, 8aul /er$oeven, ;oman 8olansi, ( otros nom"res de )oll(*ood, BBC, laindustria de la m?sica, ( el comic, creen que al perpetrar una "las&emia ca"alística ritual al

mundo, son uerreros e&icaces para Luci&er.

E&#E E& EL ME$&.E ILL(MI$#I #-D-& L-& ,RI&#I$-& %ERDDER-&:

“<sted sanra= /a a sanrar, como el &also Salvador que adora ( que derramó su sanre como

un sin nom"re d7"il. Lo que $emos escondido en la oscuridad lo vamos a dar a lu+, ( lo

matarán. )aremos que su sanre corra como un río “.

%n los próimos a!os el nuevo orden mundial atacará el verdadero cristianismo, 9' la ilesia

 Apóstata. Se pro$i"irá en todo el mundo, ( a los verdaderos seuidores de Cristo se les dirá

“vuelvan a casa, vuelvan a casa” K ( esto quiere decir, -%;A9. 9o desma(emos ( recordemos

que nuestro morada está en los cielos.

Recomiendo leer: En Las Profundidades De Krypton: La Interpretación

Mesiánica De “El Hombre De cero!

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En Las Profundidades De Krpton! La"nterpretaci#n $esiánica De %$an OfSteel%Por ./onKbn0 Ritual y Propa1anda 2345

La ?ltima película de 6ac7 &nider 8El Hombre de cero8 ostenta todo lo que unose podría imainar en cuanto e&ectos especiales ( escenas de acción imponentes. %sta estam"i7n la narrativa más sim"ólica ( a su ve+ am"iua so"re un ,risto e9traterrestre en supropio Metsemaní espacialQ para muc$os, una alternativa &ilosó&ica so"re si Restamos solosR enel universo.

<%s acaso la $istoria de alTel un sim"olismo arrancado de las páinas del 9uevo 6estamento=8ocas son las mentes re&leivas que $an encontrado esta clase de vínculos. La ma(oría de ellasmostrando su escepticismo ( atri"u(endo estas características a simples coincidencias ( 

 1uarretas del uionista. Erónicamente estos vínculos mesiánicos se $an ido incrementando enel cine sci#&i ( $an ido saliendo de la clandestinidad solo para encontrarse con un p?"lico  reacio, adormecido ( poco in&ormado so"re la realidad espiritual de estas películas. 8araaquellos que a?n duden so"re la relación entre el r(ptoniano ( Jesucristo ad1unto las pala"rasdel director Oac Sn(der so"re la &iura crística de Superman:8,reo ue la relación entre .es;s y &uperman no es al1o ue in<entamos en estapel=cula0 es una cosa ue se /a /ablado desde la creación de &uperman80 comentódesde >arner "ros &tudios en Los ?n1eles' 8@ de una manera e9traAa0probablemente se /abló más de esto cuando &uperman fue creado' Es una de esas

cosas mitoló1icas ue damos por sentado0 un poco'8 Bfuente 6omando las re&erencias del mismo director, no podemos atri"uir a una Rposi"leR seme1an+acon el Cristo de la Bi"lia, esto es eplícito desde sus inicios ( conociendo sus oríenes no esmu( di&ícil darse cuenta del porque. %s interesante que tampoco se epone a un Jes?s literal entodo detalle, sino una seme1an+a lo su&icientemente inesta"le como para continuar siendo unpersona1e de &icción o una aleoría. %sto es mu( importante (a que de&ine si $a"lamos de una

 vinculación directa o aluien que pretende ser Cristo. 8ero, <Como de&ine la Bi"liaa aluien que toma el luar de Cristo ante millones de incautos espectadores= La respuesta sinduda pone en aprietos a muc$as ilesias que se $an sentido motivados a RpredicarR con a(uda

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de las meaproducciones de $oll(*ood 4Los /enadores o Crónicas de 9arnia5Q ( esperan usaral Hombre de Acero  para el mismo &in evanelístico. %ste artículo eplorará el tras&ondoesot7rico de la película ( responderá la preunta so"re si estamos ante un Cristo mesiánico oun Anticristo del silo E. 9ota: muc$os spoilers adelante.

El $acimiento Del &al<ador

La película inicia con el nacimiento de alTel en el planeta r(pton. %stos primeros persona1esson una ra+a de etraterrestres condenados por la inminente destrucción de su planeta, lo queo"lia a los padres del &uturo Superman 4Lara Lor#/an ( Jor#%l5 a enviar a su $i1o a otroplaneta Rseme1anteR al de r(pton. Alo que de"emos tomar en cuenta, es la naturale+a de losáneles. Aunque se les descri"e similares a los $umanos, desde un inicio se especi&ica que sonseres superiores, &uera de este mundo pero involucrados directamente en asuntos terrenales.Se?n la tradición $e"rea, todos los áneles delatan su orien divino llevando el nom"re de2ios en el su(o. 2e esta &orma todos los áneles listados en tetos "í"licos tienen nom"res queterminan con la síla"a RelR, que en $e"reo antiuo sini&ica 2ios 4aunque tam"i7n puedetraducirse como niverso, dado que am"os conceptos eran sinónimos5. Así pues, $a( ánelescomo ;a&ael, ;emiel, -iuel, ;a+iel, Ma"riel...(, por supuesto, Lu+"el, el ánel caído que se

re"eló.

El futuro ,risto mesiánico /a nacido'

8reviamente, JorTel epone el insensato error del conce1o al usar la enería del n?cleo de

r(pton para su"sistir, ra+ón por la que se esta destru(endo su planeta. Dl los amonestaaseurando que de"ieron Rver a las estrellasR ( "uscar otros planetas para lorar susupervivencia. %sto aunque suene a1eno a nuestros tiempos epone una &orma de pensamiento&ilosó&ico ( mu( anti"í"lico. La &utura RevacuaciónR del planeta es tam"i7n vista en películascomo R'"livionR ( RA&ter%art$R, todas en $istorias ( contetos nósticos mu( persuasivos.

%n medio de este apocalipsis r(ptoniano, el Meneral Ood se revela e intenta tomar el poder del

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planeta ( sus lina1es, por lo que JorTel ro"a el code >un craneo 4sím"olo de poder en lassociedades secretas5 con in&ormación en7tica ( lo &usiona con el cuerpo de su reci7n nacido$i1o alTel. Lueo se eplica que los nacimientos en r(pton son reulari+ados ( previamenteproramados para diversos &ines 4inseminación arti&icial5. Lo que $ace de alTelun esp7cimen con Rli"re al"edríoR ( di&erente a los demás. %ste es lan+ado en una nave espacialcon el code en su A29 rum"o a la 6ierra ( más tarde su padre muere a manos del Meneral

Ood.

8@o <e=a a &atanás caer del cielo como un rayo'8 Lucas 43:4C

%isten muc$os tras&ondos espirituales en estas escenas, empe+ando con el $ec$o de que alTelcae del cielo, un sím"olo "í"lico para re&erirse a L?ci&er que &ue arro1ado a la 6ierra como unra(o. 6am"i7n podemos rescatar el $ec$o de que su madre menciona que será Runa

marinadoR en la 6ierra mientras que su padre responde : R9o, será un dios para ellosR.<%traterrestres= <me1oras en7ticas=... Encluso como "e"e, diversas re&erencias eplican lasra+ones de su papel sim"ólico en la película, no solo es el RcristoR de la nueva era que via1a enuna nave etraterrestre, sino uno que se quita la divinidad ( la intercam"ia con la ciencia42aniel @:U5.

,lar7 Kent

La película $ace un salto de varios a!os ( muestra a un adulto Clar ent tra"a1ando de

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pescador ( "a1o el completo anonimato de sus poderes. 8sicolóicamente, se nos presenta a unalTel como un 1ovenVadulto pasando por cam"ios ( teniendo un con&licto interno so"re suidentidad. %sta identidad se ira desarrollando casualmente como la del &uturo mesías, elsalvador que no es de esta tierra pero se sacri&icará por ella.

De pescador a crucificado

;ealmente no son pocas las re&erencias de Jes?s con el tra"a1o de pescador, en -ateo W:3#3X,7l esta en una "arca cru+ando el mar $acia la tierra de los adarenos, los doce discípulos que loacompa!a"an se percataron de una &uerte tormenta que rapidamente los envolvió. Jes?s, quienesta"a durmiendo en ese momento, &ue despertado por los ritos de los doce pidi7ndole que lossalvara de la tormenta. %n el &ilm, Clar es alertado so"re un rupo de tra"a1adores de seencuentran atrapados en un incendio, el &uturo Superman aparece para salvar la situación

 ( comen+ar a mani&estar su propósito en la 6ierra. <8odría ser esto una re&erencia "í"lica=... 9opasar por alto el detalle de la tendenciosa "ar"a.

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KalFel en una 8di<ina pro<idencia8 rescatando un bus lleno de escolares'

no de los recursos de la narrativa son los repentinos &las$"acs de Clar ent so"re su ni!e+en ansas. %n muc$os aspectos el 1oven Clar muestra (a sus principios de no"le+a ( sacri&icioso"re#$umano. Alo evidente cuando vemos escenas de diversos intentos de "ull(in en laescuela, etra!amente 7l ( sus superpoderes deciden no reaccionar por el conse1o Rsa"ioR de supadre. %l 1oven Clar de"e mantener sus poderes en secreto, aunque le cueste una $umillaciónconstante. Lo que transmiten este pro"lema social a comparación de su $istoria en el cómic, esel $ec$o de que el mundo no esta listo para sa"er de la verdadera naturale+a de alTelQ ( no esla super &uer+a lo que le preocupa a su padre, ni tampoco la visión de ra(os láser. La ra+ónprincipal de esta encruci1ada eistencial se de"e a que los supuestos terrícolas #o la manadadesconcertada# no estamos listos para aceptar la eistencia de vida RetraterrestreR. %ntonceslo que pareciera ser un mensa1e de altruismo ( tolerancia, en verdad esconde un motivoespiritual más relacionado a una aenda etraterrestre. )e aquí unas citas de Jonat$an ent a

su $i1o:

8,uando el mundo descubra lo ue puedes /acer todo <a a cambiar808Lacreencias la nociones de lo ue si1nifica ser /umano cambiarán808La personas letemen a lo ue no entienden808#u eres la respuesta /iGo0 la respuesta sobre siestamos solos en el uni<erso8

%n ese mismo conteto, una consternada madre del compa!ero rescatado le dice a J$onatanent so"re los increí"les poderes de Clar:

8Es un acto de dios ./onatan0 esto fue pro<idencia8

-ientras que para los que no conocen la RverdadR esta es una re&erencia divina o celestial, losque poseen el RconocimientoR $an podido aceptar la eistencia etraterrestre como el

 verdadero orien reliioso. Erónicamente para el 1oven Clar las cosas con 2ios no andan mu(  "ien. Dl menciona al sentirse di&erente:

8Dios me /io esto a mi8

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%n otros de los &las$"acs el padre de Clar se encuentra a punto de ser arrastrado ( muertopor un tornado. Cuando este intenta rescatarlo el mismo J$onatan lo detiene, de1ándoleentender que se de"en de $acer sacrificios si desean mantener su secreto r(ptoniano.

8-/ no mi padre esta a punto de morir y no puedo rescatarlo porue los/umanos no aceptan a los e9traterrestres'''8

%n verdad eiste en $oll(*ood otras intenciones &uera de su taquilla o el deseo de$acer películas entretenidas. na de las más importantes es la manipulación suestiva decreencias reliiosas ( espirituales, ( por muc$o que a alunos no les uste, la Bi"lia no seequivoca cuando dice que “%l mundo entero está "a1o el malino” 4@ Juan :@F5. La uerrapsicolóica a sido una estrateia mu( utili+ada por Satanás, introduciendo la apostasía a lailesia revestida de Rsano entretenimiento en 32R. 8ero, <Nu7 es eactamente RuerrapsicolóicaR= Muerra 8sicolóica se de&ine por el 2epartamento de 2e&ensa de %%.. como:

8El uso planificado de propa1anda y otras acciones psicoló1icas con la finalidad

primordial de influir en las opiniones0 emociones0 actitudes y comportamiento '''de los 1rupos de tal manera ue contribuya a los obGeti<os ''''8 8&e usan <ariastJcnicas0 por cualuier conGunto de 1rupos y tiene como obGeti<o influenciar elsistema de los <alores de la audiencia0 en sus de creencias0 emociones0 moti<os0raonamiento0 o comportamiento'8

%n @FW, %d*ard Berna(s vio el inmenso potencial de las películas para uni&ormar elpensamiento:

8El cine americano es el mayor portador inconsciente de propa1anda en el mundode /oy' &e trata de un 1ran distribuidor de ideas y opiniones' La pel=cula puedeestandariar las ideas y los /ábitos de una nación' Porue las imá1enes son

creadas para satisfacer las demandas del mercado0 ue refleGan0 enfatian y e9a1eran a;n más las amplia tendencias populares0 en lu1ar de estimular nue<asideas y opiniones' La pel=cula se <ale sólo de ideas y /ec/os ue están en bo1a',omo el periódico busca pro<eer de noticias0 esta busca pro<eer deentretenimiento'8  B Edard "ernays0 Propa1anda

%l ma(or peliro e incluso lo que alunos cristianos desconocen, es que la aceptación de vidaetraterrestre es uno de los principios "ásicos para aceptar la &utura reliión mundial delanticristo, por tanto es inevita"le pasar de un pensamiento Rcristiano "í"licoR a uno con menos

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&e ( más ciencia. no que dia: Ro creo en etraterrestres ( eso no atenta contra mi creenciaen CristoR. %sta &orma de pensamiento se ale1a de las escrituras ( a"re las manos a otras &alsasdoctrinas como la nueva era o la ciencia cristiana. ;ecomiendo leer el artículo: La *arsaE9traterrestre Predisponiendo Las Masas Para La ceptación De %ida En -trosPlanetas'

%ste escepticismo arraiado en la película se re&le1a tam"i7n cuando Luis Lane intenta pu"licarun artículo so"re su contacto con alTel. %l director del diario R%l 8lanetaR le eplicalo ridículo que sería pu"licar una nota so"re Ralieníenas ( naves espacialesR. %nca1ando en elper&il de miles de personas esc7pticas ( RreliiososR incr7dulos #Casualmente el diario se llamaR%l 8lanetaR#. Luis Lane termina &iltrando su artículo a un etra!o "loer de poca reputación,retratando nuevamente un $ec$o real so"re las teorías etraterrestres que circulanen EnternetQ A trav7s de las versiones Rno o&icialesR es posi"le conocer qui7n es el persona1e dealTel ( su verdadero orien no terrestre.

%scenas más tarde, el adulto ent lora encontrar una vie1a nave enterrada en el antártico, enesta nave de r(pton $a"ita el Respíritu arti&icial intelienteR de su padre "iolóico JarTel ( 

uarda toda la $istoria de su verdadero orien ( las ra+ones del porque &ue enviado a la 6ierra.Clar acepta su naturale+a etraterrestre ( se coloca el tra1e de Superman, un alter eo creadopor su padre JarTel ( que lo convertirá tarde o temprano en un dios en la tierra.

(na & por esperana

%l loo de Superman $a tenido pocos cam"ios desde su primera versión pu"licada en @F3W. %nla versión de Oac Snider, se muestra un estili+ado pentáono con una serpenteante RSR en elcentro. 8ara los r(ptonianos este sím"olo sini&ica Resperan+aR, ( con la eposición mediáticadel $7roe &ue "auti+ado en la 6ierra como Superman.

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-u( le1ano de esta Resperan+adoraR interpretación, en el ocultismo se tiene un sini&icadomás som"río con muc$as re&erencias a la maia ( en especial al pentarama, un sím"oloancestral que representa al $om"re como su propio dios. 'tro mensa1e ocultista es el $ec$o decontener la silueta de una serpiente, una am"iua re&erencia al persona1e de Satanás, el draón,o la serpiente antiua.

La )ran Re<elación

%l persona1e antaónico de Clar ent $ace su aparición ante los o1os del mundo. %l MeneralOod toma el control de los canales de televisión en toda la 6ierra ( envía un mensa1e que iniciacon la &rase Rstedes no están solosR.

#oda la /umanidad es alertada de la supuesta amenaa e9traterrestre en oc/oidiomas diferentes' Esto conmociona a la población y muc/o más a la milicia

norteamericana'

Ood desciende de los cielos con su nave r(ptoniana #en este punto vemos la estereotipada

ra"ación desen&ocada de un ovni en el cielo# Lueo de de1ar en claro su orien, in&orma a la$umanidad que uno de sus ciudadanos $a estado viviendo entre nosotros, ( a$ora lo quiere de vuelta, de otra &orma el planeta tendrá que paar las consecuencias.

%n previos artículos eplique como &unciona la estrateia psicolóica para instaurar la nuevaera ( promover RLa %ra del AcuarioR. 6esis4amena+a etraterrestre5 Y Síntesis4$7roeetraterrestre5 Z Síntesis4aceptación de dioses etraterrestres5. Alo mu( parecido a loque e&ectuó el o"ierno de Meore P. Bus$ durante el atentado a las torres emelaspara e1ecutar la uerra contra el RterrorismoR. -iles de norteamericanos cedieron sus

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li"ertades ante una amena+a terrorista, de la misma &orma, la po"lación mundial de"erá cedersus creencias reliiosas a un próima amena+a etraterrestre.

Cuando el mensa1e termina, Luis Lane es arrestada por el IBE al sa"erse p?"licamente queconoce a alTel. %sta serie de eventos lleva a una de las escenas más sim"ólicas de la película.Clar pide conse1o a un pastor en una ilesia cristiana.

El film lle1a al cl=ma9 del mensaGe mesiánico cuando se coloca a KalFel Gunto conuna ima1en de .esucristo'

%l R$om"re de 2iosR le dice a Clar que de"e con&iar en si instinto 4=5 ( dar un salto de R&7R para con&iar en la $umanidad. %ntonces, "a1o la ense!an+a de la película, (a no se toma elconse1o de 2ios o lo que dice su pala"ra, sino se con&ía en el instinto 4mi (o interior5 ( (a no esla $umanidad la que de"e tener &e en el salvador sino es el supuesto salvador quien de"e tener&e en la $umanidad. 6omando su conse1o, alTel se entrea ante las &uer+as militares ( pide sercontactado con Luisa Lane.

Luisa Lane: 8Por ue te rindes ante 6od,lar7 Kent: 8$o me rindo ante 6od0 me rindo ante la /umanidad8

%l e17rcito de %%. epresa su preocupación por tener a un ser de otro planeta que no puedencontrolar con armas. Ante esto ent les responde que (a tiene 33 años en la tierra ( que no

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de"en de preocuparse por 7l. -u( premeditadamente, esta ci&ra corresponde con la edad deJesucristo en el momento de su sacri&icio, (a que en el lenua1e sim"ólico del &ilm, la entreaque representa Clar ante Ood es la misma de Cristo en la cru+ del calvario. Am"os se entreanpor cuenta propiaQ ( am"os caran la salvación del planeta entero.

,apitan 6od0 el demiur1o eu1enista'

'tro de los persona1es compara"le al conteto "í"lico es el del Capitán Ood, una imaennóstica ( distorsionada del 2ios de la Bi"lia. Si "ien Superman es el anticristo 4el que toma elluar de Cristo5 su rival es lo que en el nosticismo denomina el Demiurgo, el 2ios opresor,sectarista, eoista ( asesino. %sta persona1e es retratado tam"i7n como el 2ios de los 1udíos odel antiuo testamento. 8or tanto, lo que vemos en  Meen of Steel  es nuevamente la inversión dela $istoria del "ien por el mal, la de Sátanas por 2ios, la de Cristo por el anticristo, etc.

Muerte y Resurrección

Llea a ser o"vio que no puede $a"er nin?n papel mesiánico sin una resurrección, solo que enel lenua1e de la nueva era el t7rmino eacto sería el de un renacimiento esot7rico, mu( le1anodel que reali+o Jesucristo despu7s de su muerte. %n Man of Steel  esto es retratado durante suprimer encuentro con Ood. alTel cae desma(ado ante la atmós&era etra!a de r(pton4enerada por la nave de Ood5 ( es llevado al RcieloR, una pro(ección dentro de la mente delmismo Clar. %n muc$as películas nósticas se pro(ecta un espacio dimensional donde lleanlos cristos cinemáticos antes de resucitar. %n el caso de )arr( 8otter, este muere ( es llevado auna estación de tren llamado in Cross 4La Cru+ del ;e(5 donde tiene un encuentro con2um"ledore, en la película 6rans&ormers, el 1oven Samuel Pit*ic( muere por unos instantes

 ( es llevado a este plano para conversar con los ancestros de la &amilia 8rime. %n la película deOn(der, este plano dimensional se u"ica en su vie1a casa de ansas ( mantiene unaconversación con Ood, el arquetipo de R2iosR.

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En el sueAo0 el capitán de Krypton e9pone su plan de despoblación mundial'

Clar lora RresucitarR racias a que Luisa Lane cam"ia la atmós&era de la nave, este escapa dela nave de Ood 4el cielo5 ( reresa a la 6ierra. %l renacimiento esot7rico $a tenido luar.

KalFel desciende a la #ierra como el ,risto cósmico su derec/a el sol luceimponente0 un s=mbolo ancestral del pa1anismo'

(n *uturo L=der ,arismático

Superman uniendo &uer+as con e17rcito norteamericano se disponen a evitar la invasión de Ooda la 6ierra. 2os arte&actos iantes etraterrestres atacan el e1e del planeta para cam"iar

la atmós&era ( adecuarla a la de r(pton, creando un nuevo planeta quemataría automáticamente a todos los $umanos. %stas escenas son de &ácil entendimientocuando las comparamos con las pro&ecías "í"licas so"re el &inal de los tiempos. La Bi"lia diceen Apocalipsis @:@#U que 2ios $ará Run cielo nuevo ( una tierra nuevaR lueo de arro1ar a laserpiente antiua ( a sus seuidores al lao de &ueo. %n el &ilm, el alieníena con la serpienteen el pec$o es la o"viamente una aleoría a la serpiente antiua 4anticristo5Q ( al parecer lideraa un e17rcito completo en contra de los planes de 2ios. 4Apocalipsis @[:@U5. %n un contetoinvertido, estas escenas son una propaanda contra los acontecimientos del &inal de los tiempos

 ( reescri"e una versión donde Satanás ( sus seuidores salen victoriosos. %sto sedenomina proramación predictiva ( llea a ser mu( con&usa si no se conoce el mensa1e real de

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las pro&ecías de 2aniel ( Apocalipsis.

El ,risto cinemático liderando a los eGJrcitos contra Dios'

6ras anali+ar la película ( su conteto espiritual, podemos concluir que el mensa1e mesiánicono es eactamente un secreto mu( "ien uardado. A di&erencia de otras películasnósticas, Man of Steel $a sido cu"ierto por muc$os medios periodísticos que no $an dudadoen tocar el tema crístico, revelando super&icialmente el parecido sim"ólico del super$eroe conJesucristo. La conclusión &inal o"viamente no de&ine si alTel esconde a un soterrado Cristo o siesta tra"a1ando para preparar el camino de un &uturo anticristo. 8ara el mundo, el R$om"re deaceroR es solo una "uena película con ui!os cristianos que entretiene ( $ace más acepta"le laluc$a del "ien contra el mal. -u( contrario a esto, la Bi"lia menciona en -ateo U:8Entonces0 si al1uno os diGere: Mirad0 au= está el ,risto0 o mirad0 all= está0 no locreáis' Porue se le<antarán falsos ,ristos0 y falsos profetas0 y /arán 1randesseAales y prodi1ios0 de tal manera ue en1aAarán0 si fuere posible0 aun a los

esco1idos8 Mateo 2:25

Si "ien Clar ent es un persona1e &icticio, no ca"e duda que cumple con las características deun &also Cristo que vislum"ra con diversas se!ales ( prodiios. 8ero, <A que se de"e lanecesidad de crear #consiente o inconscientemente# estas &iuras mesiánicas. La comple1a

 verdad es que el mundo no encuentra mu( atractivo un Jes?s que nació, $a"lo so"re elarrepentimiento ( murió cruci&icadoQ %l mundo pre&iere un Jes?s etraterrestre con spande,que vuela, tiene super&uer+a ( nunca muere. Si alo $a demostrado la $istoria es que no eistecora+ón mas seducido a la idolatría que el del ser $umano, creando una inmensa demanda de&alsos mesías que &ue aprovec$ada por Satanás ( su reliión paana 4super $eroes, diosesrieos, etraterrestres5. %l R$om"re de aceroR no es solo un persona1e anticristiano, en su tra1e

 "icolor ( su escudo alquimista encierra la esencia de la usurpación ( el ena!o, alo que noso"lia a recordar las pala"ras de Jes?s ( $acerlas propias:8He <enido en nombre de mi Padre y no me recibiste0 más <endrá otro en supropio nombre y a ese s= lo recibirás8 .uan :5

Lad &a'a %Born ()is *a% Si'ni+cadoOculto , El $ani+esto "lluminati

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 fuente: T!e%igiant&iti'en traducci(n: )itua y *ropaganda

Lad( Maa 8"orn #/is >ay8 introduce a los espectadores el nacimiento de una Rnuevara+aR ( un nuevo mundo, utili+ando imáenes de una narrativa comple1a ( precisa. Se trata deun via1e psicod7lico lleno de s=mbolos ocultos y arquetípico, que cuenta la $istoria de un

nacimiento cósmico ( nuevos ideales. Sin em"aro, detrás de su mensa1e de aceptación $acia eleterior, un mensa1e más siniestro se encuentra incrustado en el sim"olismo de la &uente. /eremos el sini&icado &undamental de 8"orn #/is >ay8  ( anali+ar el sini&icado de lasim"oloía oculta en el video.

Lad( Maa está de vuelta. ella trae cuernos en la &rente. %n el espacio. está $aciendo m?sicade "aile de los F\. RBorn 6$is Pa(R parece provocar en las personas dos reacciones opuestas,dependiendo de su conocimiento del sim"olismo oculto. ' "ien es R<Nu7 dia"los aca"a desuceder aquí=R ' R%sto es realmente &laranteR. La ra+ón es simple. %l video contiene nuevoselementos etra!os que pudieran con&undir a los espectadores pero tam"i7n contiene unsim"olismo que es mu( antiuo. Aunque el vídeo está am"ientado en un mundo &uturista,interaláctico, tiene que ver con el concepto más primitivo de la $umanidad: la maternidad. Se

 1uea con la &ascinación $umana arquetípica ( V o repulsión $acia el acto de dar a lu+.

 Aunque la letra de Born 6$is Pa( son acerca de la aceptación incondicional, con un en&oqueespecial so"re la $omoseualidad, el alcance del video va muc$o más allá del tema de laorientación seual. 9arra el nacimiento de una nueva ra+a dentro de la $umanidad. LaurieannMi"son, el director creativo del video descri"e este concepto:

8l principio0 cuando pensJ en dar a lu una nue<a raa y la adición de la prótesis0pensJ ue tal <e deber=a /aber una cierta manera de caminar o tal <e mo<ersede cierta manera0 pero lue1o me di cuenta de ue es en realidad una raa dentrode nuestra raa 0 es un modo de pensar 8' B *uente

Maa no está dando a lu+ a un ser $umano sino a una Rnueva ra+aR en la $umanidad. %lsim"olismo del video de1a en claro que este nacimiento no es natural, sino provocadaarti&icialmente. na concepción inmaculada tren+ada. Como es el caso de la ma(oría de los

 videos de Maa, el tema del control mental es importante en el video. %s el proceso mediante elcual la metamor&osis se llevará a ca"o. %n t7rminos de proramación -onarca, estamospresenciando el nacimiento de un nuevo persona1e dentro de la Rpersonalidad de "aseR de la$umanidad. %l nacimiento está sucediendo en la mente de la ente ( se ve representado porespelu+nante cuernos &aciales.

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4Si usted no $a leído los artículos anteriores en este sitio, la proramación de control mental esel proceso mediante el cual un controlador de causas dentro de un tema del RnacimientoR de unnuevo persona1e que puede ser proramado a voluntad, a trav7s de trauma ( a"uso. %s una

 verdadera proceso utili+ado por la CEA # -#ltra # ( sim"olismo pertenecientes a esta prácticaestá ampliamente presente en la cultura popular %n el conteto del vídeo, la proramación nose produce en una sola persona, pero en una escala masiva. # una nueva ra+a5 .

 Además, las imáenes esot7ricas en el video descri"e un cam"io de mundo que se estáproduciendo como un proceso alquímico: La creación de la maia a trav7s de la uni&icación de&uer+as opuestas retratado a trav7s de la utili+ación de sím"olos arquetípicos ( mensa1es. Sí,todavía estamos $a"lando de un video de Lad( Maa.

El Director

RBorn 6$is Pa(R se considera nuevo e innovador, es una continuación per&ecta de los temaseplotados por los anteriores videos de la Se!ora Maa. 9ic ni$t, el director del video, trae

una mirada di&erente ( sentir el mensa1e de Maa, pero siue siendo mu( Ramio de 7liteR . %l&otóra&o de moda es conocido por sus &otora&ías visualmente deslum"rante ( $a tra"a1adocon Aleander -cNueen, Calvin lein, C$ristian 2ior, (lie -inoue, M*en Ste&ani ( muc$osotros. Su o"ra tam"i7n contenía alusiones a control mental -onarca.

(na de las imá1enes más famosas del director $ic7 Kni1/t para le9anderMcNueen' La cicatri en la frente del maniu= implica 8Gu1ar con la cabea8' La

mirada perdida y los oGos perdidos Osimbólica del control de los Illuminatiacent;an a;n más el tema del control de la mente en esta ima1en'

estilo distintivo de Ca"allero en el Born 6$is Pa( &ue inspirado por los pintores surrealistascomo Salvador 2alí ( Irancis Bacon. /eamos el sim"olismo del vídeo.

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La Inmaculada ,oncepción

%l video comien+a con la superposición de dos sím"olos evocadores:

(n unicornio en el interior de un trián1ulo in<ertido de color rosa'

triánulos rosa $acia a"a1o se utili+aron en los campos de concentración na+is para re&erirse a$om"res $omoseuales. %l mismo triánulo rosa $acia arri"a se $a convertido en un sím"olodel orullo a( ( derec$os de los $omoseuales. %n el plano esot7rico, triánulos apuntando$acia a"a1o son sím"olos arquetípicos que representa la divinidad &emenina 4en oposición a laque apunta $acia arri"a, triánulo que representa el &alo masculino5. %l triánulo invertido esun em"lema de la matri+, el "uque ( el ?tero. %s el principio pasivo a la espera del principioactivo.

%n el interior del triánulo $a( un unicornio, una criatura mitolóica antiua em"lemática dela pure+a, la iluminación espiritual ( &iere+a # el cuerno es a menudo visto como un sím"olo dela unión con 2ios. %n t7rminos esot7ricos se re&iere al tercer o1o o la lándula pineal.

%n el sim"olismo cristiano, el unicornio es un sím"olo de Cristo. 6am"i7n se asocia a menudocon la /iren -aría.

8&imbólicamente0 el unicornio es una representación de .es;s0 el cuernorepresenta la unidad de .es;s y de Dios0 su fierea y el desaf=o se dice ue es unrecordatorio de ue no puede controlar a .es;s en contra de su <oluntad0 y elpeueAo tamaAo del animal representaba la /umildad de .es;s'8B ,/an1eri Heat/er0 la %ir1en y el unicornio

%l vínculo entre el unicornio ( el concepto de la virinidad &ue populari+ada por un mitomedieval que descri"e a ca+ar a la criatura. Con el &in de atrapar a un unicornio, una viren sepone en el campo, entonces el animal llea a ella ( es atrapado, (a que se encuentra en surea+o.

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 %ir1en y el (nicornio de Domenic/ino O4Q320 una /istoria ue probablemente /asido inspirada por el simbolismo cristiano Oo al re<Js' &e1;n Honorio de utun

en su &peculum Ecclesiae de Mysteriis: 8,risto es representado por este animal0 y la fuera in<encible de su cuerno' l0 ue estaba en el <ientre de la %ir1en0 /a sidocapturado por los caadores0 es decir0 ue fuJ encontrado en forma /umana por

auellos ue lo amaban8'

%ste unicornio se encuentra dentro de un ?tero sim"ólicamente representado por el triánuloinvertido ( por lo tanto sim"ólicamente a la espera del nacimiento. %l concepto de pure+aasociadas con unicornio implica una Rinmaculada concepciónR, (a que ninuna relación seual&ue necesaria para provocar este em"ara+o cósmico. Maa se re&irió a este tema en t7rminossimilares.

8Escrib= SF"orn #/is >ayFT en 43 putos minutos' @ es una canción con un mensaGecompletamente má1ico' @ despuJs de ue lo escrib=0 las puertas se abrieron y lascanciones se1u=an lle1ando' *ue como una inmaculada concepción 8'Lady )a1a0 $uestra &eAora del Pop0 la re<ista %o1ue B

Se?n Carl Jun, si nos &i1amos en el ocultismo o el sini&icado reliioso del unicornio, terminarepresentando el mismo concepto: la unión de &uer+as aparentemente opuestas 4es decir, lapure+a ( la &uer+a5.

8La función más importante del unicornio /a sido como un s=mbolo0 ya sea depoder o la <irilidad0 o la purea0 o la combinación de opuestos0 del cuernomasculino y el cuerpo femenino' Muc/os intJrpretes modernos consideran este

;ltimo papel como el decisi<o y lo relacionan con el simbolismo del alma como lac/ispa de la lu di<ina en la oscuridad de la materia y la maldad0 y al concepto del/ermafrodita como la perfecta unión de los opuestos'8B ,arl .un10 el /ombre0 Mito y Ma1ia

%so es un montón de teto para eplicar un solo &otorama del vídeo. %s, sin em"aro, unmarco importante porque resume todo el concepto del video en una sola imaen: el nacimientode un ser espiritual V aláctica entidad o meta&órica de una inmaculada concepción.

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8ero, <qu7 está naciendo= %n su narrativa, Maa dice que es una ra+a nueva, pero el video, ( eldirector del video, suiere que es una ra+a nacida en las ra+as eistentes, en las mentes de laente propia. %n el video, una imaen sim"ólica sustitu(e al unicornio.

La máscara en la parte posterior de la cabea )a1a

Maa tiene dos caras, no mu( di&erente de Jano, el dios de las puertas ( los comien+os. %nt7rminos de control mental, la máscara implica la eistencia de un proramado alter de lapersonalidad. -áscaras de porcelana se utili+an en el actual proceso de proramación de losesclavos -onarca ( de los controladores 4en el video, Maa parece encarnar los dos papeles5.

8*ue1o0 tortura y cera derretida se utilian para /acer ue el niAoU<=ctima creaue su cara se /a uemado' continuación0 el pro1ramador 1enerosamente da al

alter traumatiado una máscara de porcelana' El alter recibiendo la cara deporcelana da una 8Goya8 /ipnóticamente como .ade y ese se con<ierte en sunombre secreto' Hay <arios mJtodos diferentes ue se utilian para poner lapro1ramación de la máscara de porcelana' Ha /abido una 1ran cantidad demoldes de porcelana /ec/a de caras de las personas y máscaras /ec/as de estas'De /ec/o0 cuando un controlador muere0 al menos en un caso0 el controlador dereemplao lle<a una máscara para parecer al controlador anterior' 8B &prin1meier *rit0 #/e Illuminati *ormula (sed #o ,reate n (ndetectable#otal Mind ,ontrol &la<e

La máscara en el interior del triánulo implica el nacimiento de un ser sint7tico, unaconstrucción $umana: una mentalidad pre#esta"lecido para la $umanidad. 2espu7s de esto,

Maa inicia su R-ani&iesto de la -adre -onsterR, que descri"e el modo de pensar.

Manifiesto de Monster Madre y $acimiento

Maa anuncia el nacimiento de una nueva ra+a en un discurso con &uertes matices ocultos quecontiene re&erencias a los antiuos principios $erm7ticos.8Este es el manifiesto de La Madre Monster : En )-# O,"R0 +overnment ,O-ned Aien Territory in space O(n 1obierno dueAo del #erritorio

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E9traterrestre en el espacio0 un nacimiento má1ico y de proporciones ma1n=ficasse lle<ó a cabo'8

%sto alude al $ec$o de que el nacimiento se lleva a ca"o "a1o la supervisión ( apro"ación de lospoderes ocultos: la 7lite, los Elluminati. %s tam"i7n una ran manera de &ormar el acrónimoCAB;A ( una ran manera de invocar a Bap$omet.

,omo )a1a dice 8mac/o cabr=o80 una formación de estrellas en forma de unacabea de cabra se muestra0 una alusión a la cabra de Mende y U o "ap/omet'#ambiJn es la forma de un ;tero' La pel=cula El Laberinto del *auno tambiJn

establece un <=nculo entre la cabea con cuernos del fauno y la forma del ;tero Buna puerta de enlace simbólico a otro reino'

Maa, interpretando el papel de la /iren a punto de dar a lu+ esta sim"ólicamente dentro de laca"e+a de ca"ra, que en&ati+a la naturale+a ocultista del nacimiento tomando luar. Bap$omet,representado por una ca"e+a de ca"ra, es un sím"olo de la maia creada por la unión de &uer+asopuestas, de a$í su androinia 4ver la erección &álica ( de los senos &emeninos5.

La cabra con cabea de "ap/omet0 se1;n lo representado por Elip/as Le<i'andro1inia "ap/omet y 8,omo es arriba0 es abaGo8 1esto de la mano ue ilustra el

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concepto de suma importancia de la unión de fueras opuestas y son <isualmenterepresentados en "orn #/is >ay'

Bap$omet es de ran importancia en 6$elema Aleister Cro*le( # una &iloso&ía ocultistamoderna que parece ser una &uente de inspiración para el -ani&iesto de Maa. Se?n Cro*le(,Bap$omet es un representante de la naturale+a espiritual de los espermato+oides, además de

ser sim"ólico del Rni!o máicoR, producida como resultado de la maia seual. Como tal,Bap$omet representa a la nión de los contrarios, especialmente en lo que místicamentepersoni&icado en el caos ( a Ba"alon, com"inado ( "iolóicamente se mani&iesta con elespermato+oide ( el óvulo unidos en el cioto.

8l es Fel diabloF del Libro de #/ot/0 y su emblema es el ndró1ino "ap/omet0 uees el Gero1l=fico de la perfección arcana''' Por lo tanto0 es la <ida y el amor' Peroademás0 su carta es ain0 el oGo0 por lo ue es lu0 y es su ima1en odiacal,apricornio0 ue saltando atribuye a la libertad 8'B leister ,roley0 libro Ma1ia

Conceptos similares a las epresadas por Cro*le( se incorporan al -ani&iesto:

8Pero el nacimiento no es finito' Es infinito' ,omo las matrices numeradas y lamitosis del futuro comienan0 se percibió ue este momento infame en la <ida noes temporal0 es eterna' @ as= empeó el comieno de la nue<a raa0 unaraadentrode la raa de la /umanidad0 una raa ue no tiene preGuicios0 ni Guicio0 pero lalibertad sin l=mites'8

%s la Rmitosis del &uturoR equivalente a Rnuevo eónR de Cro*le(= %l 7n&asis so"re el t7rminoRli"ertadR ( Rli"ertadR puede ser una re&erencia a Cro*le( R)a+ lo que t? 2eseesR , un conceptollamado para la "?squeda de la Rverdadera voluntadR de uno sin tener en cuenta los límites dela 7tica, los principios morales o la concepto del "ien ( del mal. %l a"ra+o del "ien ( del mal se

 ve retratado en el video.

Como Maa dice estas pala"ras, ella se muestra dando a lu+ a ... alo. 2ado que este alo esempu1ado $acia &uera, parecen mariposas.

Mariposas ue salen de un <ientre de )a1a'

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-ariposas 4especialmente las mariposas monarca5 son un sím"olo de la proramación-onarca. esclavos del control mental que consia crear un alter#persona1e se comparan a lasmariposas que salen de su capullo. %sto implica que la Rnueva ra+aR Maa o Rnueva &iloso&íaR noes alo que ocurre de &orma natural en la sociedad. %s más "ien alo que se verá &or+ado a la$umanidad mediante t7cnicas de control mental.

&in alma0 los reciJn nacidos )a1aBclones y con <arias mariposasue <uelan alrededor de ellos'

La creación de esta R$ermosaR ra+a conduce al nacimiento de una entidad malina, que alparecer eiste para proteer sus intereses ( la &uer+a su voluntad so"re el mundo.

Pero ese mismo d=a0 como la madre eterna flotaba en el mulit<erse0 otronacimiento más aterradora se lle<ó a cabo: el nacimiento del mal' @ como ella

misma se di<ide en dos0 1irando en la a1on=a final entre dos fueras0 el pJndulode la elección comenó su dana' Parece fácil0 te ima1inas0 a 1ra<itar al instante y sin <acilaciones /acia el bien' Pero se pre1unta0 cómo puedo prote1er al1o tanperfecto sin el mal

Como esas pala"ras se dicen, la cámara se desli+a $acia arri"a, $acia Maa, &ormando unaca"e+a de cráneo semi#oculta $ec$a de cuerpos $umanos, los sím"olos del sacri&icio querepresenta el mal que el resultado de dar a lu+ el RpuroR de creación. %ste concepto se ilustracon el sím"olo del (in ( el (an ( el piso masónica cuadros, donde conviven en "lanco ( neroen un patrón in&inito.

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cráneo /umano semiBoculto por encima de una estructura piramidal

/ec/a de cuerpos /umanos'

La &uer+a del mal está representado por los cráneos $umanos, que sim"ólicamente representanla 7lite de la muerte de la cultura, que cele"ra sacri&icios con el &in de enerar Rnueva vidaR.8ara ilustrar la Rpolítica ( u"ernamentalR aspecto de este concepto Maa muestra el disparo deun &usil militar, mientras las campanas de la ilesia suenan 4anunciando la muerte de lasmasas5.

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 )a1a con riflea0 una celebración de la despoblación y los sacrificios /umanos'Ella mue<e su cabello rubio0 una continuación de la 1enda para la opresión del

1obierno y la <iolencia 8se9y8'

%l mal es por lo tanto representa como una &uer+a necesaria para equili"rar la eistencia del "ien

Considera que la canción &ue so"re el orullo a(= Al parecer no.

HIMOl o HBIBM

La canción comien+a con una etra!a declaración:

8$o importa si usted lo ama a Jl0 o a HBIBM8

<Nui7n es R7lR (, más importante que es )E-= A primera vista, R7lR se puede interpretar comoun amante masculino, de con&ormidad con el aspecto de la canción( el Rorullo a(R %n esecaso, qui7n o qu7 es Rcapital )#E#-R= <%s 2ios= %n eso es que se re&iere a la distancia entre la$omoseualidad ( las reliiones tradicionales= )E- es tam"i7n el nom"re de una popular

 "anda de roc &inlandesa cu(a sila sini&ica R)is En&ernal -a1est(R. %n este conteto, es Maadiciendo R9o importa si lo aman a 7l 42ios5, o al )E- 4Satanás5R= Si ese es el caso, sin dudaenca1a con el mensa1e dual, "ien contra el mal, del video ( el tema 6$elemic de su mani&iesto.

 Además en la canción, otra línea dice:

8(n amante distinto no es un pecado,ree en HBIBM O/ey0 /ey0 /ey 8

%n este conteto espiritual, es la Rnormal amante deR 2ios ( el Ramante di&erentesR )is En&ernal

-a1est(=

%l dualismo siue siendo visualmente representados en todo el video con escenas decele"ración de la vida ( el amor (utapuestas con escenas de la cele"ración de la muerte.

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 Muc/o amor

ombies con muerte cerebral B el destino de los ue no se con<iertan enparte de la nue<a 8raa8'

%l resto del video es muc$o menos intensivo de sím"olos, los cam"ios se centran en lacoreora&ía ( aarrar la entrepierna &emenina. 9o eiste video de Maa 4o cualquier peón en elneocio de la m?sica5 sin el sino de un solo o1o.

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 Los Illuminati aprueban a la Madre Manifiesto0 ya ue encaGa perfectamente ensus planes para el adoctrinamiento de masas'

%l video termina con una imaen sim"ólica. na que era de esperarse.

6ombie )a1a dentro de un trián1ulo rosa en posición <ertical

%l ?ltimo &otorama del video es lo contrario del primero, como el triánulo rosa es $aciaarri"a. %sto alude a la apropiación de este sím"olo na+i por el movimiento de derec$os de los$omoseuales ( su inversión.

%n el plano esot7rico, el triánulo recto es la respuesta al triánulo invertido ( se!ala el &inaldel proceso alquímico. ;epresenta la unión de los opuestos, con el &in de lorar la ran o"ra: latrans&ormación oculta de los $om"res. Cuando se com"inan, crean una estrella de seis puntas,un sím"olo conocido como 8iedra del Iilóso&o o el Sello de Salomón.

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El sello /ermJtico de &alomón compuesta con dos trián1ulosentrelaados ue apuntan en direcciones opuestas'

8Los trián1ulos entrelaados o deltas simbolian la unión de los dos principios ofueras0 el acti<o y pasi<o0 masculino y femenino0 ue llena el uni<erso ''' Los dostrián1ulos0 uno blanco y otro ne1ro0 entrelaado0 tipifican la mecla de opuestosaparentes en la naturalea 0 la oscuridad y la lu0 el error y la <erdad0 la

i1norancia y la sabidur=a0 el mal y el bien0 a lo lar1o de la <ida /umana' 8B lbert )' Mac7ey0 Enciclopedia de la *rancmasoner=a

Si el vídeo se inició con el unicornio en el interior del triánulo invertido, que sim"oli+a elnacimiento inminente de un ser espiritual puro, el vídeo termina con la enería opuesta lamuerte ( la corrupción. Oom"ie#aa, el mal su"producto del cam"io impuesto por la CAB;A 8ara que la maia suceda, am"os triánulos son necesarios ( tienen que estar unidos.

&i1nificado de los <=deos

La canción por sí misma tiene un mensa1e edi&icante: el amar ( aceptarce a sí mismoincondicionalmente, como 2ios nos $i+o. Sin em"aro 4siempre $a( un RperoR con Maa5, el

 video se toma las cosas a otro nivel ... literalmente. %l R-ani&iesto de -onster -adreR ( susim"olismo relacionado con el dar a la canción una cualidad cósmica de "atalla#entre el "ien ( el mal, entrela+ado con el anuncio de una nueva ra+a (, para usar la terminoloía de Cro*le(,un nuevo eón.

%n el conteto del vídeo, 8"orn #/is >ay8 es en realidad una cola de renacimiento ( de latrans&ormación. Como el coreóra&o de Maa $a dic$o, es una ra+a dentro de nuestra ra+a, esuna &orma de pensar. %ste cam"io de mentalidad no se presenta como el resultado de unaevolución natural, sino más "ien como un cam"io &or+ado sim"oli+ado por la imaen deproramación -onarca. 6odo esto está ocurriendo en la propiedad del o"ierno#territorio#

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etraterrestre, una &orma inteliente de a&irmar que esta nueva ra+a es alo que la 7lite ocultaquiere ver que suceda. %n el video, Maa 4( cientos de clones5 se crean en una de altatecnoloía, la"oratorio de propiedad del o"ierno. <%stamos realmente predicando sinper1uicio de lo dispuesto, el 1uicio no, pero la li"ertad sin límites= %l -ani&iesto de los idealespor lo que sólo se aplican a la nueva ra+a, la &uer+a creada, que se distinue de ente RnormalRpor los cuernos. <%s esto un sino de superioridad= Acaso los cuernos son di&erencias como el

triánulo rosa para distinuir los $omoseuales durante el r7imen na+i=Los que no se ad$ieren a esta ra+a "a1o control mental al parecer sentirán la ira de RLa /ilMaaR ( ser asesinado, porque, como ella dice, <Cómo puedo proteer alo tan per&ecta sin elmal= %l vídeo contradice ( RtuerceR el sentido li"erador de la canción ( la convierte en alo

 "astante opresivo e inquietante. La Rnueva ra+aR son las masas del 9uevo 'rden -undial, "a1ola in&luencia del control mental de masas ( empu1ados a una tipo preciso de espiritualidad, seaseme1a a una versión simpli&icada de 6$elema de Cro*le(. %sta metamor&osis del mundo esperci"ido por la 7lite oculta como una trans&ormación alquímica, una Mran '"ra. %s

 visualmente representado por las &uer+as opuestas que se ilustra a trav7s del vídeo. %l procesoestá destinado a crear alo Rpuro ( per&ectoR, un nuevo mundo que se pura de sus elementosno deseados 4interpretando a un 9uevo 'rden -undial como el resultado &inal de un procesoalquímico que se re&iere a menudo en el arte elitista # vea el artículo nálisis de los

s=mbolos ocultos encontrados en los Murales de los "ancos de mJrica. 2esde elpunto de vista de las masas, que tienen que pasar por este renacimiento &or+oso, el procesoterri"le ( puramente mal7volo. %l video sin em"aro, # como la ma(oría de la cultura pop #representa la opinión de la 7lite.

En ,onclusión

Con el &in de mantener a los 1óvenes interesados ( atraídos por el prorama de la 7lite, el videocom"ina $á"ilmente imáenes &rescas con la repetición de adormecer la mente. Cada uno delos videos es un intento de crear un elemento interesante o impactante para enerar un ciertointer7s, pero, al &inal de la línea, el mensa1e central siue siendo o"stinadamente a la par con la

 Aenda Illuminati. RBorn 6$is Pa(R utili+a la t7cnica clásica de la duplicidad, que se puedede&inir como Rduplicidad contradictoria de pensamiento, pala"ra o acción, so"re todo, la

ocultación de una de las verdaderas intenciones con pala"ras ena!osas o accionesR.La letra dela canción dice una cosa, pero los sím"olos de ran alcance en el vídeo van en la direcciónopuesta. %sto lleva a una contradicción que nuestras mentes tratan de resolver: <%s la Rli"ertadsin límitesR equivalente al mundo nuevo interpretado por Maa=

 A pesar de la ecentricidad super&icial de la canción, Born 6$is Pa( está con&irmando ( ad$eriendo una mentalidad pre#de&inida, una &iloso&ía que es compati"le con un $ue<o-rden Mundial. 9o es la visión de Maa, es su visión. %sto es lo que ellos quieren que ustedpiense: 9o $a( valores importantes o códios morales, el "ien ( el mal son casi lo mismo ( serun +om"i sin mente está c$evere. Si usted piensa de esta manera, Rel "e"7 está en el caminocorrectoR. o no lo $ao. Supono que no R9ací de esta -aneraR.

Las -. Sociedades Secretas /ue"n0uen En (u 1ida , De2es 3onocer

 fuente: iuminatire. traducci(n: )itua y *ropaganda

Las 43 principales sociedades secretas, t$in tans, clu"s eclusivos, rupos ( &raternidades

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de la que cada persona consciente de"e de estar &amiliari+ado ( alunos /ec/os detrás deellos.

 Add6$is S$arin Buttons

68520

4: )rupo "ilderber1' 2: Los Iluminados de "a<iera' 5: &7ull and "ones' : ,onseGode Relaciones E9teriores' : ,omisión #rilateral' Q: Priorato de &ión' V: "o/emian)ro<e' C: La Masoner=a' W: ,omitJ de los 533' 43: ,aballeros #emplarios'

$ X 4 )rupo "ilderber1

;eunión anual de alrededor de @3\ 7lites de las áreas de la enería, las &inan+as, el o"ierno,inteliencia secreta, academia ( los medios de comunicación.

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Sitio '&icial:  'bilderber1meetin1s'or1

 Asistentes &amosos: 2avid ;oce&eller, )enr( issiner, Bill Clinton, Mordon Bro*n, Anela-erel, Alan Mreenspan, Ben Bernane, Larr( Summers, Meore Soros, 2onald ;ums&eld,;o"ert -urdoc$, Jean#Claude 6ric$et 4presidente del Banco de la %5, -erv(n in 4Banco deEnlaterra5, %dmond de ;ot$sc$ild, ;o"ert 'ppen$eimer, ;o"ert -c9amara, )enr( Iord EE

Lista de participantes de "ilderber1 4*ii5\@ Lista de participantes estadounidenses en #/ey RuleEn&ora&ía que muestra cómo están conectados los miem"ros del Bilder"erconabsolutamente todo'

Con [ a X\ miem"ros reulares, el Mrupo Bilder"er es el rupo más eclusivo en esta lista. %lrupo lleó a ser identi&icado con el $otel Bilder"er en )olanda, donde el rupo se reunió porprimera ve+ en @FU. %l rupo de ultra secreta &ue &undada por 2enis )eale(, Josep$ ;etiner,2avid ;oce&eller ( el príncipe Bern$ard de los 8aíses Ba1os 4del escándalo Loc$eed in&ameen el que tomó so"ornos de la venta de aviones eplosivos5.

Los 8&umos &acerdotes de la )lobaliación8 en la primera reunión del )rupo"ilderber1 en -osterbee70 Pa=ses "aGos'

2esde el inicio los Bilder"erer $an tratado de desarrollar una estrateia ( crear un consensopara un -ercado Com?n %uropeo. %sta"an detrás del 6ratado de Amsterdam, el 6ratado de

-aastric$t, el 6ratado de ;oma, (, &inalmente, la Constitución %uropea. Iiltrados en @Falunas transcripciones revelaron que los Bilder"erers $a"ían discutido la creación de unnitaria %uropea con su propia moneda. 6am"i7n están tra"a1ando en la &usión de Canadá,%stados nidos ( -7ico en una nión de Am7rica del 9orte. %l rupo Bilder"er discutióme1orar las relaciones comerciales ( ampliar los pr7stamos del I-E a C$ina antes de la &amosa

 visita de 9ion @FX. %n la reunión de Bilder"er de @FF@, 2avid ;oce&eller di1o entonces alo"ernador de Aransas, Bill Clinton para apo(ar el 6LC.

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Los medios y la prensa asediando la sede el "ilderber1 2345'

La principal &uente de &ondos del rupo son las Iundaciones ;oce&eller ( Iord. Los miem"rosson inclu(eron a los miem"ros más prominentes de otras orani+ación in&lu(ente como LosBrooins, Carneie %ndo*ment, ( el Conse1o de ;elaciones %teriores. Mran parte de losplanes del Mrupo Bilder"er tam"i7n se está preparando dentro de estas "ases. 6odas estasorani+aciones tienen ideoloías similares. )enri de Castries de la casa &rancesa de Castries

 Actualmente dirie el Mrupo Bilder"er.

Las reuniones anuales se cele"ran en un país di&erente cada a!o ( al que asisten alrededor de@3\ 7lites con cerca de [ clientes $a"ituales. %l U\] del Mrupo Bilder"er sonestadounidenses. Cada reión internacional está más o menos representado por un miem"rodel sector &inanciero, uno del sector u"ernamental ( uno del sector acad7mico. %l rupo sedivide en [ paneles con alrededor de \ personas en cada panel. )a( 3 principales oradores porpanel ( todo el mundo está o"liado a comentar.

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El Interalpen Hotel0 en las montaAas de ustria son la sede actual del )rupo"ildenber1 234'

Como todos los miem"ros estionan los recursos del planeta, sus miem"ros se concentranespecialmente en los sectores ener7ticos ( "ancarios. Sus o"1etivos son la constitución unnuevo orden mundial, un solo e17rcito ( tra"a1an sin descanso para lorar ese o"1etivo. Laaenda lo"alista típica.

%l investiador ( autor de La verdadera historia del Grupo ilderberg, 2aniel %stulin $ainvestiado el Mrupo Bilder"er desde $ace @ a!os. Dl destaca que el Mrupo Bilder"er no esuna conspiración 1udeo#masónica. %tra!amente, %stulin a&irma que un miem"ro del Comit72irectivo ( &undador de la ma(or cadena de li"rerías de Canadá )eat$er ;eisman $a pro$i"idosu li"ro en las tiendas. Sin em"aro, eso no parece ser el caso.

Jim 6ucer $a dedicado toda su vida a perseuir a los Bilder"er en todo el mundo despu7s deenterarse del Mrupo del eistía en los a!os X\. 6ucer tiene un in&ormante dentro del rupo que$a &iltrado consistentemente una lista de participantes ( los temas de de"ate durante a!os.

*uentes y más información:

La <erdadera /istoria del ,lub "ilderber1 4Ama+onas52aniel %stulin, \\F

8La <erdadera /istoria del ,lub "ilderber18 ( lo que podría estar planeando a$ora #%celente rese!a del li"ro de %stulin

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 /ídeo de )illar( Clinton donde miente sobre Gamás /aber asistido a"ilderber1mientras que una solicitud de I'EA con&irmó que asistió a la c onferencia en4WWV.

 PiiLeas tiene una serie de documentos sobre "ilderber1. Así mismo in&ormes de lasreuniones de @F, @FX, @FW, @F[\, @F[, @F[3, @FW\, así como una /istoria del 1rupo de@F[.

2335 "", Radio informe sobre "ilderber14mp35

Los Maestros del (ni<erso 8or 8epe %sco"ar

$ X 2 Los Iluminados de "a<iera

Sociedad secreta "ávara activa desde los &inales del silo @W ( t7rmino eneral para la cr^me dela cr^me de la 7lite. Los Elluminati de Baviera &ue &undada por Adam Peis$aupt el @ de ma(o de@XX[. Los Elluminati son una sociedad secreta dentro de las sociedades secretas. %n @XWU, laorden &ue pro$i"ida por el o"ierno "ávaro. )o( en día, el t7rmino Elluminati se utili+a por loeneral para de&inir el círculo interior de la 7lite.

Los Elluminati se separaron en tres clasesQ @. La clase de la uarderíaQ . La clase masónicaQ 3.La clase de misterio. Cada clase se divide en rados. Las clases "a1as no tenían conocimiento dela eistencia de las clases más altas. Los no Elluminati &ueron llamados Rpro&anosR.

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El b;/o0 un s=mbolo ancestral usado para representar el conocimiento'

I' clase de la 1uarder=a:

@. Elluminati principiante 4@# a!os período de prue"a5. Elluminati -inerval3. Elluminati -enor

II' ,lase masónica:

-asonería Sim"ólica@. Aprendi+. Compa!ero3. -aestro -asón

-asonería %scocesa@. Elluminati -a1or 4Scot principiante5. Elluminati 2iriens 4Scot ni$t5

III' ,lase de Misterio:

-isterios -enores@. Sacerdote Elluminati

. Elluminati 8rince 4;eente5

_-isterios -a(ores@. Elluminati -aus. Elluminati ;e

%actamente lo que los illuminati son en concepto varía muc$o de un teórico de la conspiracióna otro. %isten muc$as evidencias de que su sim"olismo siue apareciendo en los  Gue1os de

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ordenador0 la m;sica0 la tele<isión y el cine. %l li"ro del Envestiador -arc 2ice,RElluminati: )ec$os ( IicciónR $ace un ran tra"a1o seleccionado a sus candidatos entre lasdiversas encarnaciones modernas de los Elluminati, separando el rano de la pa1a. %n verdadnos $a a$orrado $oras de tra"a1o esta"lecimiento de la raí+ de varias teorías Elluminati ( susrumores.

8LinaGes de los Illuminati8 de *rit &prin1meier'

 Alunos investiadores creen que los Elluminati se oriinaron antes ( que Adam Peis$auptsimplemente reencarna una sociedad muc$o más antiua. %l li"ro RLina1es de los ElluminatiRdel autor Irit+ Spirnmeier eplica acerca de las &amilias antiuas secretas ( los o"ernantes delos %stados nidos.

'tros creen que la 7lite moderna ( los de&ensores actuales del nuevo orden mundial surieron

de movimiento de Peis$aupt. Sin em"aro, la ma(or parte de los escritos oriinales de losElluminati mencionan el deseo de la a"olición de la propiedad privada como uno de loso"1etivos de la 'rden. %sto no va necesariamente con los plutócratas capitalistas modernos quecomponen a los Elluminati de $o(. Los Elluminati de $o( son cualquier cosa menos iluminados.

*uentes y más información:

Perfectibilists: #/e 4Ct/ ,entury "a<arian -rder of t/e Illuminati 6err( -elanson,

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\\F

Los Illuminati: Hec/os y ficción Ama+on, -ar 2ice \\F.

$ X 5 ,ráneo y Huesos O&7ull and"ones

Iraternidad de la alta 7lite en la niversidad de ale

Iamosos Bonesmen: Pilliam ). 6a&t 4s 8residente5, Meore )P Bus$ 4presidente de %stadosnidos, CEA5, Meore P. Bus$ 4presidente de %stados nidos5 Averell )arriman, )J )ein+ EE,)enr( Luce 46ime#Li&e, CEA5, Bill Bund( 4CEA5 ( Pilliam I. Bucle(. 4CEA5

6am"i7n conocido como Rcapítulo 3R, es una sociedad secreta en la niversidad de aleesta"lecida por Pilliam ;ussell ( Alp$onso 6a&t en @W3. Cada a!o @ 1óvenes sonseleccionados para unirse a las calaveras en su ?ltimo a!o.

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La #umba de @ale'

La &irma "ancaria de inversión Bro*n Brot$ers )arriman paa sus impuestos. 9adie vive en elinterior de la tum"a. Ante la mención de las pala"ras Sull and Bones, de"en salir de la$a"itación. Las reuniones son los 1ueves ( siempre tienen la cena los dominos. %n los %%..

las elecciones de \\U, dos Bonesmen, Jo$n err( ( Meore P. Bus$ &ueron ca"e+a a ca"e+apara la 8residencia de los %stados nidos.

I$I,I,IY$:

!S"ull and ones #lo aceptas$! 

Si el neó&ito acepta, se le da un mensa1e enrollado atado con un la+o nero ( sellado con elem"lema de cráneos impreso en cera nera. %l mensa1e indica al neó&ito el luar de suiniciación. 6am"i7n se instru(ó a no traer cualquier metal. 46ena en cuenta que los masonesson tam"i7n Rdespo1ado de todos los metalesR durante sus ceremonias de iniciación.5 na ve+

que aceptan, son miem"ros de por vida.

La iniciación ocurre cada mes de a"ril. %s supervisado por el tío 6o"(, con 2on Nui1ote, el 8apa ( %li$u ale en la asistencia. %l sá"ado por la noc$e, los neó&itos dan una detallada "iora&ía desí mismos ( el domino dan una "iora&ía seual mientras están acostados en un ata?d. Losmiem"ros se asinan nom"res de apodo. %l más alto se llama 2ia"lo laro, el máseperimentado seualmente se llama -ao. Meore )P Bus$ &ue -ao, Averell )arrimanera 6$or, )enr( Luce era Baal. Se $acen llamar los Ca"alleros de %uloia ( se re&ieren a los noBonesmen como "ár"aros.

%l relo1 está minutos más rápido, lo que representa a Sull and Bones para di&erenciar eltiempo que pasan dentro de la tum"a desde el eterior, que es re&erido como el tiempoBár"aro.

%n @WX[ un rupo de estudiantes que se $acen llamar RArc$ivo ( MarraR irrumpieron en latum"a ( descu"rieron que la 'rden &ue &undada en @W3 435 como el seundo capítulo 45 deuna sociedad secreta alemana. 2escu"rieron la pintura de un cráneo rodeado de sím"olosmasónicos en la $a"itación 3 ( planos de planta de la tum"a. %l cráneo mismo a&irma que3 representa 3 aC, el a!o que 2emóstenes murió. %n consonancia con esta le(enda, sucalendario comien+a 3 a!os antes de que el calendario romano. %l a!o \@3 sería .33 Anno

2emost$eni en Bonespea.

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H> "us/0 "onesman 4WC'

Se?n los in&ormes, tienen los $uesos de Merónimo ( 8anc$o /illa ocultos en la $a"itación 3.%sta $a"itación es el templo interior de RCráneo ( los )uesosR. Cuentan con un esqueletorecu"ierto que los Bonesmen llama -adame 8ompadour. )a( otros compartimentos en el casoinclu(endo manuscritos, 1uramentos secretos ( los rituales de iniciación.

%l autor e investiador ris -illien, a&irma que el rupo central de S"ull and ones siue mu( involucrado en el trá&ico de droa. Son $ec$iceros de la muerte que reali+an maia nera. La&ortuna de la &amilia de 6a&t ;ussell vino de opio ( de acuerdo a %ustace -ullins, la &raternidadsiuió participando en el comercio de la droa desde la uerra de /ietnam.

Coordenadas de la 6um"a: U@ ` @WT3\.W R9, X ` TUW.33R P Coordenadas de 2eer Esland : UU ` @TUU R9, X ` UTR P 

*uentes y más información:

Los ;ltimos secretos de los &7ull Z "ones 48risión 8lanet5;on ;osen"aum # %squire -aa+ine # Septiem"re de @FXX

)eor1e >' ,aballero de Eulo1ia

 Aleandra ;o""ins, \\\

&ecretos de #umba: &7ull and "ones0 la I<y Lea1ue0 y los caminos ocultos dePotencia 4Ama+on5 Aleandra ;o""ins, \\

&7ull Z "ones: Las in<esti1aciones sobre la más poderosa sociedad secreta de losEstados (nidos 4Ama+on5 # inclu(e una reimpresión de Arc$ivo ( arra &olletoris -illean, \\U

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El &ecreto de mJrica Establecido: (na introducción a la -rden de los &7ull Z"ones4Ama+on5 Anton( C. Sutton, \\U ed

$ X ,onseGo de RelacionesE9teriores

3\\\ 7lites del mundo acad7mico, el o"ierno, los medios de comunicación, inteliencia, lamilicia, la "anca ( las corporaciones.

&itio -ficial: 'cfr'or1

-iem"ros &amosos: 2avid ;oce&eller, )enr( issiner, Bill Clinton, Conrad Blac, Pilliam I.Bucle(, Bill Bund(, Allen 2ulles, Merald Iord, )er"ert )oover, Anelina Jolie, Meoreennan, Carl Saan, 8aul Par"ur, 'pra$ Pin&re(, Meore Soros, Colin 8o*ell, Bill -o(ers,;upert -urdoc$, O"inie* Br+e+insi ( %dar Bron&man, Sr.

Lista de ,onseGo de Relaciones E9teriores 4*ii5-apa de mem"resía en #/ey Rule

%l Conse1o de ;elaciones %teriores surió de los rupos de mesa redonda ( comen+ó comouna reunión de estudiosos conocidos como el mensa1e que incluía el poder detrás del trono delI2; ( al autor de 8$ilip 2ru: Administrador, el coronel )ouse ( Palter Lippmann.

%ste rupo asistió a la Con&erencia de 8a+ de 8arís, donde los miem"ros poderosos de la 7liteasistieron a una reunión privada en el -a1estic )otel. %l miem"ro de la -esa ;edonda LionelCurtis suirió la creación de un Enstituto ;eal de Asuntos Enternacionales en Londres ( el

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Conse1o de ;elaciones %teriores, su $omóloo de %stados nidos en 9ueva or. %l CI; &ue&undada o&icialmente en @F@.

,onseGo de Relaciones E9teriores en la C -riente0 calle QC y Par7 <enue

%s una de las más poderosas orani+aciones privadas ( tiene una ran in&luencia en la políticaeterior de %stados nidos. Su iualmente poderosa orani+ación $ermana "ritánica, elEnstituto ;eal de Asuntos Enternacionales $a sido re#nom"rada C$at$am )ouse. )o( en día elCI; cuenta con más de 3\\\ miem"ros.

%l rupo suirió la &ormación de una Lia de 9aciones. Cinco de los [ $om"res del RMrupo de la AendaR, que redactaron la propuesta de los %stados nidos para unas R9aciones nidasR eranmiem"ros del CI;. Carol Nuile( llama a sus miem"ros la Rcamarilla &inanciera internacionalR%l CI; &ue &undamental en la plani&icación de un orden mundial económico ( político lueo dela da uerra mundial.

 Acerca de los rupos de mesa redonda:

Cecil ;$odes ( el periodista Pilliam 6. Stead orani+aron una sociedad secreta con un comit7e1ecutivo conocido como el RCírculo de los EniciadosR. La sociedad secreta tenía un círculoeterior conocido como la RAsociación de A(udantesR, que eventualmente se convirtió en los

rupos de la -esa ;edonda.

Sede Coordenadas: U\ ` U[T[.X R9, X3 ` XTX.XR P 

*uentes y más información:

Memorias 4Ama+on5

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2avid ;oce&eller, \\3

$ X La ,omisión #rilateral

Dlite de 2avid ;oce&eller de más de 3\\ ciudadanos de %uropa, Asia, ( Am7rica del 9orte.

Sitio '&icial:  'trilateral'or1

-iem"ros &amosos: 2avid ;oce&eller, Meore )P Bus$, Bill Clinton, O"inie* Br+e+insi,Jean#Claude 6ric$et, )enr( issiner ( Jimm( Carter.

Lista de Miembros de la ,omisión #rilateral

2avid ;oce&eller $a"ía estado "uscando una manera de incluir a Japón en la discusión de lacooperación internacional. %n la con&erencia de B7lica Bilder"er de @FX, ;oce&ellerdiscutió la idea con el pro&esor de la niversidad de Colum"ia de %studios ;usos O"inie*Br+e+insi 4O"i5 qui7n tam"i7n se $a"ía previamente acercado al Comit7 2irectivo deBilder"er. %l Comit7 2irectivo $a"ía sido poco receptivo a la idea.

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,' *errer0 D' Roc7efeller0 .&'

%l rupo de epertos tuvo su primera reunión del comit7 e1ecutivo en 6oio en octu"re de @FX3.La Comisión 6rilateral reci"e &ondos principalmente del ;oce&eller Brot$ers Iund ( estápro&undamente arraiada en el CI;. La comisión de a(uda a los o"iernos de todo el mundo allear a Racuerdos constructivosR con otros o"iernos. 8romueven una cooperación másestrec$a entre %uropa, Asia ( Am7rica del 9orte. %n @FXU pu"licaron RLa Crisis de la2emocraciaR llamando a la democracia en RmoderaciónR.

Sede Coordenadas: 3W ` [email protected] R9, XX ` \T\.33R P 

*uentes y más información:

#rilateralismo B una <isión 1eneral Ace"o Slar, @FW\

Memorias 4Ama+on52avid ;oce&eller, \\3

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$ X Q El Priorato de &ión OPrieurJde &ion

na sociedad secreta antiua que $a 1urado proteer el sarado Rlina1eR de Jesucristo ( -aría-adalena.

-aestros &amosos: Jean de Misors 4@@WW#@\5, 9icolás Ilamel 4@3FW#@U@W5, ;en7 dTAn1ou4@U@W $asta @UW\5, L7onard de /inci 4desde @@\ $asta @@F5, Esaac 9e*ton 4@XF@VX5, C$arlesde Lorraine 4@XU[#@XW\5, -aimiliano de Lorena 4@XW\#@W\@5, /íctor )uo 4@WUU#@WW5,Claude 2e"uss( 4@WW#@F@W5, Jean Cocteau 4@F@W#@F[35

Sin duda una de las más intriantes de todas las sociedades secretas, por desracia, no es real.

%l 8riorato de Sion les totalmente una le(enda 4casi5.

La &antasía del 8riorato se de"e en ran parte a la la"or del "romista 8ierre 8lantard. Dl decíaser descendiente del re( &ranc7s 2ao"erto EE de la dinastía -erovinia. 2e acuerdo con supropia teoría, tam"i7n &ue el ?ltimo emperador romano pro&eti+ado. Dl desec$ó ladocumentación real de la 'rden de Sión ( procedió a plantar documentos en el Arc$ivo9acional de Irancia más tarde conocido como el 2ossier Secreto.

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&e ase1ura ue muc/os de los conocimientos del Priorato de &ión fueronencubiertos baGo simbolismo dentro de obras de arte'

6am"i7n inclu(ó al due!o de un restaurante de ;ennes#le#C$teau 9obl, le(enda del 8adreIranois B7rener Sauni^re so"re el descu"rimiento de partes de los Ca"alleros 6emplarios deCor"u 4otro &alsedad admitida5. 6odo para crear una ran $istoria.

Los etra!os sucesos del 8riorato de Sión ( ;ennes#le#C$teau &inalmente se personi&icaron enla ran pantalla en \\[ con el Códio 2a /inci, protaoni+ada por 6om )ans.

9ota al se!or Landon: %l vinare se conela a poco menos de \ ` C 43 ` I5. La próima ve+

que se encuentre con un Cr(pte imposi"le de a"rir sin la com"inación, considere pear la cosaen el conelador durante unas $oras.

Los investiadores L(nn 8icett ( Clive 8rince $an encontrado prue"as de la eistencia de un8riorato de Sion dentro de los estrictos ritos masónicos de Alemania. Su o"1etivo era &ormarunos %stados nidos de %uropa.

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$ X V "o/emian ,lub

La 7lite masculina se re?nen cada mes de 1ulio de un campamento de semanas.

 Asistentes &amosos: )enr( issiner, 2avid ;oce&eller, ;onald ;eaan, MP Bus$, MeraldIord, ;ic$ard 9ion, -alcolm Ior"es, Pilliam I. Bucle(, Clint %ast*ood, ( Pilliam;andolp$ )earst. # -iem"ros de Camp

Iundado en @WX, el Bo$emian Mrove es un campin ,X\\ acres en medio de antiuos ár"olesde seco(a u"icados en el condado de Sonoma, Cali&ornia. Cada mes de 1ulio, las 7litesparticipa9 en un campamento de semanas para $acer sacri&icios rituales al siniestro "?$odios -oloc$. Aentes del poder se re?nen en R%l Santuario del B?$oR para las in&ormalesRconversaciones 1unto al laoR 9ion canceló su proramada La"eside %al" en @FX@ de"ido aque los medios de comunicación insistieron en cu"rirlo.

Mracias al tra"a1o de Ale Jones, C$ris Jones ( 8$illip Peiss quienes se $an in&iltrado cada unode &orma individual en la ar"oleda, el mundo eterior $a sido capa+ de reunir una rancantidad de in&ormación so"re lo que sucede allí. Las imáenes de Ale Jones se pueden veren Oscuros Secretos: /entro de 0o!emian +rove 4outu"e, :\:[5 ( de C$ris Jones4que tra"a1a"a encu"ierto en el Mrove5 se puede ver en E fin de a Muerte, que &ue lan+ado a!os más tarde para conmemorar la in&iltración de la ar"oleda de Ale Jones 4outu"e, UU:U[5.

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El presidente Ronald Rea1an y Ric/ard $i9on0 4WQV'

 Peiss se quedó como un RinvitadoR en el Bo$emian Mrove durante X días en @FWF. Peissescuc$ó a Palter Cronite como la vo+ de la lec$u+a in&ame. Encluso estrec$ó la mano de;onald ;eaan, quien con&irmó su participación en el Mrove en el [X ( $a"ía aseurado que9ion no lo pondría retar en la próima nominación repu"licana. 6am"i7n &ue testio de comoun miem"ro se involucró en conductas Rno Bo$emianR, cuando )enr( issiner roseramentecortó la &ila de los "ancos tele&ónicos.

Bo$emian Mrove Coordenadas: 3W ` WT.@3 R9, @3 ` \TF.[R P 

*uentes y más información:

Red de cción )ro<eSonoma Count( Iree 8ress

Los amos del (ni<erso <an al ,ampo: Inside t/e "o/emian )ro<e8$ilip Peiss, Sp( -aa+ine, noviem"re de @FWF, páinas F#X[

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$ X C La Masoner=a

Los &undadores, la masonería ( la capital de los %stados nidos

8arcialmente Rino&ensivosR $o(, los masones tuvieron un inmenso poder en el silo @W ( @F. %ldocumento $istórico más antiuo de mencionar son los RAntiuos CarosR de la masonería, unpoema de ;eius alrededor del a!o @U. La Mran Loia de Enlaterra &ormada en @X@X. Lasepresiones masónicas que se $an convertido en modismos comunes inclu(en: R%n la pla+aR,R%n el nivelR( RotorarVconseuir el tercer radoR.

)an sido acusados de planear la revolución americana ( &rancesa ( de los asesinatos de Jac el2estripador. %l autor Step$en ni$t escri"e en La 1ermandad  que la MB controla la

masonería ( que esta e1erce el control so"re el -E ( el -E[ ( es un requisito para cualquieravance en Scotland ard. %n sus oríenes la orden se remonta a los Ca"alleros 6emplarios, (la clave de Hiram tra+a el lina1e $asta Jes?s ( el antiuo %ipto.

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Dia1rama de los dos 1randes cuerpos masónicos más influyentes'

2e"ido a las m?ltiples pro$i"iciones de la masonería por los 8apas, un "uen católico todavíaespera unirse a los Ca"alleros de Colón, al iual que el presidente enned(, el /aticanorespondió a la Irancmasonería. %l /aticano a?n no revierte su postura so"re esta sociedad

secreta, aunque $a( muc$os indicios de insiders que indicarían que eisten muc$os masonesin&iltrados en el /aticano. /7ase el caso del e 1esuita Al"erto ;ivera.

-asonería se compone de tres niveles, conocidos como los rados de la Loia A+ul:

@. Aprendi+. Compa!ero3. -aestro -asón

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Los no masones son llamados &o'ans. )a( varios otros rados que un masón puede o"teneruna ve+ que se $a convertido en un -aestro -asón 4tercer rado5, que los mismo masonesllaman rados ad1untos. Las más populares son el ;ito %scoc7s de la -asonería, con 33 rados

 ( el ;ito de or.

 Además, eisten loias masónicas no RreconocidasR por la Mran Loia de Enlaterra, ( comoresultado, la ma(oría de las loias masónicas RreularesR. 8or e1emplo, el ;ito de -emp$is#-israim tiene FF rados ( el Mran 'riente de Irancia acepta mu1eres.

*uentes y más información:

Masoner=a Más llá de la Lu de "ill &c/noebelen

$ X W El ,omitJ de los 533

n rupo de trescientos individuos descendientes de la 9o"le+a 9era

-iem"ros &amosos: "ritánicos reales, miem"ros de la reale+a $olandesa, Casa de )a"s"uro,Lord )ali&a, Pinston C$urc$ill, Cecil ;$odes, Meore Bus$, Aldous )ule(, )enr( issiner,2avid ;oce&eller, Miuseppe -a++ini ( )M Pells 4=5

La eistencia del Comit7 de los 3\\ es totalmente dependiente de la pala"ra del 2r. Jo$nColeman, autor de la 2erarqu3a de os &onspiradores , La !istoria de E &omit4 de

os 566.

Josep$ 8avlons( # Jo$n Clare # 2octor # Coleman nos dice que 7l escuc$ó so"re el Comit7supranacional de 3\\ o Rlos olímpicosR durante su permanencia en el -E[ en Anola. %ntoncesdecidió dedicar el resto de su vida a la eposición de este rupo. Su condición de denunciante-E[ ( el orien de su doctorado no se discuten en las entrevistas. 4que conduce %ustace -ullinsal cuestionar sus motivos.5

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Coleman utili+a el n?cleo de la literatura so"re teoría de la conspiración ( a!ade su propiorupo secreto que supuestamente controla todos los demás. 6odos los R1uadoresR $a"itualesestán allí. %l Mrupo Bilder"er, el Enstituto ;eal de Asuntos Enternacionales, el Clu" de ;oma,la Comisión 6rilateral ( del Conse1o de ;elaciones %teriores todos $acen su aparición ( sirvencomo los "ra+os e1ecutivos del Comit7 de 3\\. %n el escenario de Coleman, el ;EEA está porencima de todo los demás ( elie al secretario de %stado norteamericano ( mediante 7lVella,dan al presidente de %stados nidos las órdenes que de"e poner en marc$a.

 R.eraru=a de los ,onspiradores0 La /istoria de El ,omitJ de los 5338 del Dr'.o/n ,oleman'

6am"i7n $a"la so"re temas populares, tales como la 9o"le+a 9era, 4el rupo varía muc$o enla tradición de la conspiración $istórica5 que se?n Coleman, $ace parecer a los Boria comomaestros de escuela dominical. 4Los no"les misteriosos son siempre un deleitó al p?"lico.5 2eacuerdo con los etensos estudios del 2r. Coleman en el -useo de %l Cairo 4=5, ninuno de losmiem"ros de las &amilias de la 9o"le+a 9era $an muerto a causa de la peste nera. 2escu"rióque "e"ían un compuesto secreto de $ier"as ( se epusieron a la radiación de "a1a &recuencia$aci7ndolos inmunes a la en&ermedad.

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La ;eina de Enlaterra es la 1e&a del Comit7 de 3\\. Las 3\\ &amilias controlan todo de &ormaequitativaG 4mu( dudoso5 La ;eina es en realidad de la 9o"le+a 9era, de la Cámara de Muelp$.4nota: %s cierto que cam"ian su nom"re de Sa1onia#Co"uro#Mot$a a Pindsor5

%l Comit7 de los 3\\ esta"an detrás de la Beatlemanía ( utili+ó a los Beatles para inducir a los 1óvenes estadounidenses $acia las droas ( el ;oc n ;oll. Encluso se le ocurrió la pala"raadolescente.

Las nue<as palabras y nue<as p/rasesB preparados por #a<istoc7B fueronintroducidas a mJrica Gunto con los "eatles' Palabras como 8roc78 en relación alos sonidos de la m;sica0 8adolescente80 8fresco80 8descubierto8 y 8m;sica pop8

eran un lJ9ico de palabras de códi1o disfraados ue si1nifican la aceptación delas dro1as y lle1aron con y acompaAaron a los "eatles donde uiera ue iban0para ser 8descubiertos8 por los 8adolescentes8' Por cierto0 la palabra8adolescentes8 no se utilió /asta Gusto antes de ue los "eatles lle1aron a laescena0 cortes=a del Instituto #a<istoc7 de Relaciones Humanas'

%l propio odio pro&undo de Coleman se &iltra en su o"ra:

8$o me 1usta usar estas /ermosas palabras en el conte9to de la 8"eatleman=a 8[me recuerda cómo erróneamente se utilia la palabra 8amante8 para referirse a lainteracción sucia y retorcida entre dos /omose9uales' - como llamar a la m;sica

8roc780 es un insulto0 as= mismo la len1ua utiliada en las 8letras de roc7'8

<%iste aluna cola"oración para las reclamaciones de el Comit7 de 3\\ de Coleman=

9o.

Coleman a&irma $a"er escuc$ado Mor"ac$ov re&erirse al Comit7 de los 3\\ en la C99, peronadie $a sido capa+ de con&irmarlo ( el clip $a desaparecido de los arc$ivos de la C99. Losde&ensores del rupo a menudo apuntan a la cita de empresario alemán Palter ;at$enau, perono $a( ninuna indicación de que ;at$enau se re&ería a un rupo real en luar de un n?mero.

8#rescientos /ombres0 todos los cuales se conocen entre s=0 diri1en el destinoeconómico de Europa y eli1en a sus sucesores de entre ellos mismos'B)esc/\ftlic/er $ac/uc/s0 $eue *reie Presse0 >alter Rat/enau0 4W3W

6ena en cuenta que no $a( duda de que los otros rupos que epone Coleman son reales. Alunos se descri"en en este mismo artículo.

*uentes y más información:

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Despierta mJrica 4outu"e # 2uración: \@:U3:3\5Jo$n Coleman con&erencia # %l Comit7 de los 3\\ in&ormación es $acia el principio del vídeo.%l no $acer "uenas o"servaciones en el MA66 más adelante en el video que demuestra quetiene una comprensión de la aenda ( el m7todo lo"alistas.

Dr' .o/n ,oleman Derrumba al ,omitJ de los 533 4outu"e # 2uración: @\: Ale Jones S$o* 

24 Metas de los Illuminati y el ,omitJ de los 533 4educate#(oursel&.or5Lista típica de las metas de los Elluminati

$ X 43 ,aballeros #emplarios

La 'rden -ilitar de mon1es uerreros &undada en las postrimerías de la 8rimera Cru+ada.

La orden militar &ue &undada en @@@W por el no"le &ranc7s )uues de 8a(ens, con la misión decustodiar a los pererinos en los caminos atro+mente pelirosos de la costa del -editerráneo aJerusal7n. Los templarios &ueron avalados o&icialmente por la Elesia en @@F en el Concilio de6ro(e. Ca"alleros 6emplarios se les dio estatus li"re de impuestos por el 8apa. Los templariosse volvieron una caridad popular ( muc$a ente les dio tierras ( propiedades.

6am"i7n se les dio alo1amiento en el -onte del 6emplo ( comen+aron a cavar $acia el 6emplode Salomón. 9adie sa"e eactamente lo que encontraron ( los rumores van desde que los

Judios perdieron en el asedio de Jerusal7n en el a!o X\ %C. o que se?n el ;ollo de Co"re seencontraron con el Sello del -ar -uerto que contendría alrededor de \\ toneladas de oro, el

 Arca de la Alian+a, la ca"e+a cortada de Juan el Bautista o el Santo Mrial, el elemento másem"lemático de toda la cristiandad. en un momento en que todo el mundo esta"a mu(emocionado de las reliquias, el Santo Mrial esta"a en demandaG

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Ilustración de un ritual de iniciación templario'

Los Ca"alleros 6emplarios participaron de varios rituales secretos que comen+aron por entrar

en el templo por la puerta oeste al amanecer, lo que sini&ica que el ca"allero esta"a naciendo auna nueva vida. Los mon1es#uerreros tomaron votos de castidad, po"re+a ( o"ediencia.

 A los 6emplarios no se les permitió co"rar intereses, por lo que paan RrentaR en laspropiedades que se quedan con ellos. -ás del F\] de los templarios eran no#com"atientes (realmente involucrados en la estión del día a día del vasto imperio 6emplario. Los templarioscomo orani+ación a$ora tienen como propiedad &incas arícolas, minas, vi!edos, castillos (randes etensiones de tierra ( dinero.

Los templarios pronto se convirtieron en los primeros "anqueros internacionales de 'ccidente.Iueron pioneros de conceptos "ancarios, tales como ca1as de seuridad, cartas de cr7dito, ( lo

que parece ser la primera &orma de c$eque en el oeste # Al poder depositar en cualquierdepositario 6emplarios en %uropa, se le da"a una nota con una ci&ra codi&icada. Si necesita"asretirar &ondos en otro luar, incluso Jerusal7n, un empleado del 6emple le entrearía sus&ondos ( le devolverá una ci&ra re#codi&icada.

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Rey *elipe I%0 8El Hermoso8'

%l re( de Irancia, Ielipe Rel $ermosoR se &ue a la quie"ra de"ido a la uerra de su padre con losEnleses. %l re( esta"a mu( endeudado con los templarios. Al li"rarse de los 6emplarios, 7l seli"raría de sus deudas con ellos.

8ara ello, utili+ó los mismos caros en7ricos de $ere1ía que $a"ía utili+ado contra su enemioel 8apa Beni&ace /EEE poco antes de secuestrarlo ( olpearlo $asta la muerte. A continuación,envenenó a su sucesor, Benedicto E ( compró su&icientes cardenales para instalar su amio dela in&ancia como el 8apa Clemente /, que más tarde se trasladó la Santa Sede a Avi!ón.48ropiedad de la re( de Sicilia, pero rodeado de tierras de Ielipe.5 %n la madruada del /iernes@3 de octu"re de @3\X se dió la orden de detener a Jacques de -ola( ( otros templariossuperiores.

%l próimo mes, Clemente ordenó a todos los monarcas cristianos a $acer lo mismo.

Los templarios &ueron arrestados en Irancia e Enlaterra, pero prácticamente nin?n otro

luar.Iueron acusados de $ere1ía, adoración al dia"lo, escupir en la cru+, sodomía, ( uno que sedestacó a los investiadores, (a que era una marca ?nica de los templarios, adorar una ca"e+a$umana cercenada.

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La muerte de .aues de Molay'

8or retractarse de su con&esión o"tenida anteriormente con la tortura, Jacques de -ola( &uecolocado so"re un &ueo lento ( sus ceni+as esparcidas en el río Sena. Antes de morir, maldi1o al8apa ( al re( dici7ndoles que le seuiría en ese a!o, ( lo $icieron....

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Análisis De Los Sím2olos Ocultos En%4arr Potter , Las Reli5uias De La$uerte%

 *or 2!on7#n8 )itua y *ropaganda 96 %sta claro que Harry Potter  es una de las saas 1uveniles más eitosas de la literaturamoderna, las o"ras, asi como las películas, $an enerado sumas eor"itantes de dinero

 volviendo a su creadora .'K Rolin1 una de las mu1eres más ricas del mundo. %sto&acilmente podría interpretarse como el inevita"le 7ito de una popular saa. Sin em"aro latrama ( el mundo que envuelve a )arr( 8otter contiene randes caras de

 verdadero ocultismo0 ma1ia ne1ra0 /ec/icer=a  ( antiuas ense!an+as de las escuelas demisterio. 6omando esto ( convirti7ndolo en una meaproducción de )oll(*ood se crea unarma potente de manipulación, un re&le1o evidente de lo que la ocultista Alice Baile( llamó en@FX RLa %ternali+ación de la JerarquíaR. )arr( 8otter, al iual que otras produccionespu"licadas en estos artículos, &orman parte de un laro adoctrinamiento para la aceptación deuna &utura doctrina.

)a"lar so"re los siete li"ros tomaría un centenar de artículos, por lo que este análisis estacentrado la primera parte de la película: “)arr( 8otter ( Las ;eliquias de la -uerte”. 8ara unma(or entendimiento del tema recomiendo que lean la interpretación de los siete li"rospu"licados en la páina cuttinede.or eneste lin  4***.cuttinede.orVne*sV$pmain.$tml5.

Si "ien para muc$os la $istoria es in&antil ( $a"la so"re simple ( convencional maia, eltras&ondo que se muestra en )arr( 8otter contiene sim"oloías ( ense!an+as reales aplicadaspor las sociedades secretas de la cá"ala ( la $ec$icería. Al decir esto no nos re&erimos a“varitas” o “duendes”, sino a un con1unto de elementos ( situaciones que un &rancmasón derado 33 &ácilmente podría reconocer.

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Solo por mencionar un e1emplo, tenemos al protaonista con una cicatri+ de ra(o en la &rente,7l &ue marcado de ni!o ( desde aquel momento se convirtió en el “eleido”, el mesías quederrotaría a las &uer+as oscuras ( traería la pa+ al mundo máico. %l ra(o el ocultismo ( muc$assectas satánicas o "asadas en el luci&eranismo representa la caída de Luci&er a la tierra. La

Bi"lia menciona: “o veía a Satanás caer del cielo como un ra(o” en Lucas @\:@W. La industriamusical mane1ada por los Elluminati tam"i7n epone recurrentemente ese sím"olo 4Lad( Maa,Be(once5. %n la mitoloía el ra(o es arma que le da"a a Oeus poder so"re otros. %l S.S. 9a+iutili+a"a sím"olo del ra(o como tam"i7n varios rupos de roc, entre ellos rupo RESSR, queutili+a las letras RSR de su nom"re en &orma de ra(o ( que demuestra ran &ascinación con lodia"ólico, incluso alunos a&irma"an que sus silas sini&ica"an “ids En Satan Service” 4C$icosal Servicio de Satanás5.

8''' un corte de forma curiosa0 como un rayo'8 OLa Piedra *ilosofal0 p' 4V

'tro punto a destacar es que antes de la pu"licación de estos li"ros, las ilesias satánicasesta"an teniendo pro"lemas para o"tener nuevos miem"ros. ;ecientemente, el Mran Sacerdote%an de la (glesia de Satan)s en Salem, -assac$usetts, $aciendo re&erencia a )arr( 8otterdi1o:

8Harry es un en<iado di<ino para nuestra causa' ]ltimamente /emos tenido máspeticiones para entrar en nuestra or1aniación de las ue podemos atender8'O8#/e Daily #ele1rap/80 22 .unio0 340 London0 En1land'

%s interesante tam"i7n como el primer contacto que tiene )arr( con la maia es de ni!o,cuando mantiene una conversación con una serpiente en un +oolóico. %ste acercamientopuede traernos a la mente la $istoria de la caída del $om"re en M7nesis U, siendo la maia partedel conocimiento Rdel "ien ( del malR que le otoro la serpiente a la $umanidad.

Las Reliuias de la *rancmasoner=a

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La trama principal de Las *eli+uias de la Muerte se "asa en la "?squeda de siete $orcru, queson siete o"1etos donde /oldemort $a"ría sementado su alma para evitar la muerte ( anar lainmortalidad. La "?squeda del $orrocru lleva a )arr( ( a sus dos amios al -inisterio de-aia, un luar donde se crean ( reulan las le(es del mundo máico ( el cual $a sido in&iltradopor &uer+as malinas al servicio del /oldemort. %n el pasillo del ministeriose encuentran conun curioso monumento.

Emblema del Ministerio de Ma1ia con la frase 8La Ma1ia es Poder8

<%s este em"lema una re&erencia suestiva a la masonería= La respuesta podría estar en laparte in&erior del monumento.

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Mu11les O/umanos noBma1os siendo oprimidos baGo el pilar'

-uc$os podrían notar la seme1an+a sim"ólica de esta escena con los &ines del nuevo ordenmundial, las masas in&eriores sirviendo como "ase a una 7lite dominante ( de Rsanre puraR.

 Así mismo el pilar ( los escalones son sím"olos representativos de la masonería. 6omandoestos conceptos es mu( claro que estas imáenes $acen re&erencia al sistema 1erárquicoElluminati, aun más cuando proviene del -inisterio de -aia, una &uer+a u"ernamental con el

poder de crear le(es ( apresar a todos los maos que se les oponan. %n esa misma escena vemos al -inisterio de -aia arrestando a todos los que no sean de sanre pura, una visión delplan de eutanasia que pocos conocen. %stas "ases se $an estado e&ectuando ( se e&ect?an en elcompleto secretismo.8Por más de trescientos aAos0 sociedades secretas /an trabaGado para crear las

 bases de conocimiento necesarias para el establecimiento de la democraciailuminada entre las naciones del mundo!

BManly P' Hall0 Masón 1rado 550 El Destino &ecreto de mJrica'

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Lueo de que el protaonista ro"a el )orcru, resuelve una serie de pistas para destruirlomediante la espada de Modric Mri&&indor. ;ecordando que este o"1eto es un peda+o del almaneativa de /oldemort, no sorprende para nada que se revele &isicamente como un o1o. 'traclara re&erencia al poder de la 7lite.

El -Go de Horus''' o el dios de la masoner=a'

La "?squeda de los siuientes $orcru llevan a )arr(, ;on ( )ermione a la casa de eno&iliasLoveood, un mao ec7ntrico con una interesante $istoria que contar, “%l Cuento de los 6res)ermanos”. %sta $istoria, que se?n la película es una antiuo le(enda para ni!os ( parte delli"ro RLos Cuentos de Beedle el BardoR, $a"la rá&icamente so"re una práctica preocupante ( ala ve+ mu( actual en la industria del entretenimiento, ( es la venta del alma a cam"io de &ama ( 

poder.

La ma(oría de los artículos epuestos en este "lo $a"lan so"re la manipulación de la industriamusical por una 7lite dominante. %stos artistas $an vendido su alma para seuir una aenda,reclutados por los illuminati ( teniendo a su deidad Luci&er, como el arquitecto o el creador. Si

 "ien el “%l Cuento de los 6res )ermanos” no $a"la a ran detalle so"re esta práctica, elconcepto esta a$í, ( es visto por millones de espectadores.

 Al terminar la $istoria eno&ilius Loveood se dispone a di"u1ar el sím"olo de las reliquias dela muerte, un triánulo representando la capa, una línea representando la varita ( un círculorepresentando la piedra.

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&=mbolo de las Reliuias de la Muerte

^enofilias Lo<e1ood con un collar del mismo s=mbolo

O;o que todo o ve en el billete de un dolar'

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%n la %scuela )o*arts de -aia ( )ec$icería, ;o*lin tiene una clase especial donde sepuede aprender a comunicarse con los espíritus, recurriendo a su Ro1o de la mente.R %sto esinteresante (a que esta es la manera que ;o*lin reci"e las revelaciones descritas en la serie de)arr( 8otter. %lla menciona:8#en1o una ima1inación muy <isual' yo lo <eo0 entonces0 trato de describir lo ue

está en el o;o de mi mente'8 O#/e ssociated Press0 &/eila $orman ,ulp0 $ue<a @or70 *uente: 'tur7is/dailynes'com

;o*lin admitió que la $istoria inicial de )arr( 8otter, así como muc$os de los persona1es dela novela, se comunicaron con ella en un estado de conciencia.8Harry como personaGe lle1o a mi mente completamente formado0 al i1ual uesus compaAeros0 los personaGes de Ron y Hermione0 uien es el cerebro de lostres8 diGo' 8#odo comenó con Harry0 entonces todos estos personaGes y lassituaciones empearon a lle1ar en mi cabea'8 O"oston )lobe0 5 de enero de 4WWW0Massac/usetts0 EE'(('

%n otra entrevista ella eplica como todo comen+ó en un tren. %ra @FF\, ( que via1a"a de-anc$ester a Londres.

8El personaGe de Harry sólo era un paseo en mi cabea ''' Realmente sent= ue seacercó y se presentó en mi mente80 diGo Rolin10 8yo estaba mirando por la <entana 8 dice 8y la idea de Harry lle1ó' l apareció en el o;o de mi mente0 muycompletamente formado'8 OReuters04V de Gulio de 2333

8ara ;o*lin, la comunicación espiritual con las &uer+as oscuras es más visual, como lo admitecuando escri"e diáloos entre los persona1es, ella simplemente toma notas de lo que o(e vo+alta:8@ me encanta escribir los diálo1os' Los diálo1os <iene a m= como si yo sóloescuc/ara una con<ersación8 Oenero de perfil: .K Rolin10 por Linda Ric/ards0*uente: 'Ganuaryma1aine'com'%ste curioso sím"olo, que ;o*lin descri"e como el Ro1o de la menteR, se repite más de una ve+durante la película. 6omando en cuenta que en la $istoria pocos maos conocen su sini&icado

 ( aun menos se atreven a "uscarlo, Las ;eliquias de la -uerte solo sini&ican una cosa en lapelícula: Conocimiento. %ste conocimiento $aría a un mao indestructi"le ( en el caso de

 /oldemort, tener la capacidad de matar a )arr( 8otter ( tomar el control del mundo máico ( el 9'#-MEC'.

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&=mbolo en el libro 8Los ,uentos de "eedle el "ardo8' La actri Emma >atson

menciona: 8Primero pensJ ue era un oGo0 pero lue1o note ue era al1o más'8

 $ue<amente en la tumba de I1notus Pe<erell

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*inalmente en la firma de lbus Dumbledore0 sustituyendo

la 88 en su nombre%l sím"olo del o1o dentro del triánulo es mu( importante en la masonería, (a que representa asu dios paano, este es o1o de Luci&er, el mismo que adora"an los eipcios como el o1o de)orus. %l masón $onorí&ico de rado 33 ( ocultista, -anl( 8. )all menciona so"re la &orma depirámide:

“Los iniciados aceptaron la forma de pirámide como el s=mbolo ideal de ladoctrina secreta y de las las instituciones establecidas para su difusión!

B Manly P' Hall0 EnseAanas &ecretas de #odas las Edades

Como di1o -anl( 8. )all, la pirámide es el sím"olo que representa los misterios de lascivili+aciones antiuas 4maia5. Su"lime en su sencille+, incorpora tanto el conocimiento divinode la iluminación como el desconcierto de las masas. La 7lite de $o(, iniciada en lo oculto, sonlos $erederos de esta antiua sa"iduría ( usan la pirámide como un sím"olo de poder en elmundo moderno.

2espu7s de esta &iesta de sím"olos esot7ricos, $a( alo aun más pro&undo en la trama de  Las *eli+uias de la Muerte  ( en toda la saa de )arr( 8otter en eneral. <%iste acaso unparalelismo de )arr( 8otter con el Jesucristo de la Bi"lia= %sto puede demostrarse con ciertasescenas del s7ptimo li"ro Las *eli+uias de la Muerte.

La $istoria se presenta al eleido, el mesías que de"e derrotar el mal ( el cual en cierto capítulo

del li"ro de"e salir de su escondite ( entrearse a los seuidores de /oldemort 4mortí&aos5 conel &in de que no asesinen más a sus amios. Dl de"e sacri&icarse por otros, dar su vida ( susanre para que los demás puedan vivir. Lueo de entrearse por voluntad propia )arr( esasesinado con un solo $ec$i+o por /oldemort. La muerte del eleido ( la eposición de sucuerpo causa una ran incertidum"re entre sus amios ( seuidores, pero lueo se muestra que)arr( no está muerto, 7l está en el “cielo”, una representación de la vida despu7s de la muerteen el mundo máico. %ste luar tiene la &orma &ísica de una estación de tren llamada “inCross” 4La cru+ del ;e(5. <=. -ientras )arr( (ace desnudo en in Cross se encuentra con el&allecido 2um"ledore, una vaa ( nada dina representación de 2ios. 6ras una "reveconversación con su maestro, a )arr( se le ordena resucitar. %l nuevo )arr( Rresucita de entre

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los muertosR ( en&renta a /oldemort en una ?ltima ( de&initiva "atalla.

  la iuierda0 portada del ;ltimo libro 8Las Reliuias de la Muerte8'

Como es o"vio eisten muc$as similitudes en la trama con la muerte, cruci&iión ( resucitaciónde Cristo, ( la verdad que no en un "uen sentido. 2e"emos tener en cuenta que las películasmasónicasVElluminati solo representan la $istoria de Cristo por dos ra+ones.

@. 8or "urla o descr7dito.

. 8ara adoctrinar a las masas so"re la venida del &also pro&eta o aquel se que $ará pasarpor Cristo 4anticristo5.

%sto ?ltimo se comprue"a con las siuientes opiniones:8D=as antes del lanamiento de la sJptima y ;ltima no<ela de la serie0 a los l=deres

 Gu<eniles se les diGo ue podr=an usar la popularidad de los libros de Harry Potter y las pel=culas como plataforma de lanamiento para e9plorar temas cristianos8'S4T ,omo (sar Harry Potter para difundir el mensaGe cristiano

8La /istoria de Harry Potter es0 y siempre /a sido0 una ale1or=a cristiana B unaadaptación moderna de ficción de la <ida de ,risto0 la intención de introducir a supersonaGe a una nue<a 1eneración ''''

8''' conocer más sobre sus SRolin1T creencias reli1iosas no es sólo crucial0 no essólo enormemente si1nificati<o0 sino ue pone todo el asunto al descubierto0 por

lo ue incluso un niAo de 43 aAos será capa de resol<erlo8' S2T bi1ail"eausei1neur

8Las no<elas de Harry Potter''' a1re1an a la necesidad''' ue tenemos para elalimento espiritual en la forma de edificar0 ima1inati<amente una e9periencia dela <ida de ,risto8' S5T .o/n )ran1er

%sto ?ltimo es alo comple1o de entender, sin em"aro )oll(*ood cada ve+ lo $ace másevidente, la trama so"re la lleada de un salvador que $ace el papel de $7roe luc$ando contra elmal se so"reepone ( se pro(ecta como alo in&alta"le de una película comercial. Nui+ás

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alunos podrían pensar que es alo necesario, pero el truco se revela cuando este $7roe quese?n la trama representa el "ien, está rodeado de sím"olos satánicosVocultos ( accionescontradictorias. %sta t7cnica moldea la ideoloía de las masas, las con&unde su"liminalmente ( las dirie a una sola &orma de pensamiento. Aquí un "reve concepto de estas t7cnicaspsicolóicas.

“(n doble <=nculo es un dilema en la comunicación en la ue un indi<iduo Oo un1rupo recibe dos o más mensaGes contradictorias0 con un mensaGe decontradicción' Esto crea una situación en la ue una respuesta acertada resultaen la eui<ocada ne1ación del otro0 de modo ue la persona automáticamenteestará eui<ocada en de su respuesta' La naturalea de un doble <=nculo es ue lapersona no puede enfrentar el dilema in/erente0 y por lo tanto no puedecomentar sobre el conflicto0 ni resol<erlo0 ni optar por salir de la situación'

Duplicity se define como 8contradictoria duplicidad de pensamiento0 palabra oacción0 sobre todo0 la ocultación de una de las <erdaderas intenciones conpalabras en1aAosas o acciones8' Es decir una cosa y /aciendo Oo sentido a otro '''

 y lo /ace intencionadamente0 con el fin de en1aAar' s=0 con esta idea de la

duplicidad en mente0 ec/emos un <istao a lo ue las diferentes capas de lacomunicación en este <=deo "EP nos están diciendo' (na capa consiste en dar alespectador Ola <=ctima un falso mensaGe de ue es amistoso o se pondrán deacuerdo con el0 para ue se sientan cómodos'!

fuente

%n el caso de )arr( 8otter, 7l representa #se?n el li"ro# al "ien, al Cristo. /oldemort porconsiuiente es el mal o la su representación "í"lica, Luci&er. 6odo parecería estar en el ordencorrecto, pero <;ealmente )arr( está o"rando en "ien= Jes?s dice:

8(stedes /an o=do ue se diGo: “ma a tu próGimo y odia a tu enemi1o' Pero yo les

di1o: amen a sus enemi1os y oren por uienes los persi1uen' s= serán di1nos/iGos de su Padre del cielo0 ue /ace salir el sol sobre buenos y malos0 y manda lallu<ia sobre Gustos e inGustos8

Mateo 05B

8men a sus enemi1os0 bendi1an a uienes los maldicen0 /a1an bien a uienes losodian0 y oren por uienes los ultraGan y los persi1uen8

Lucas Q:2V02C

%s claro que este persona1e, que esta marcado con un ra(o 4marca de Luci&er5 $ace todo locontrario, al perseuir, $ec$i+ar ( com"atir a sus enemios, creando una metacomunicación&alsa en los espectadores, alterando las ense!an+as de Jes?s. %sta contradicción con el

 verdadero mensa1e de Cristo es solo una peque!a parte del iantesco plan de los Elluminatipara corromper el cristianismo, preparando la instauración del nuevo orden mundial con el&also mesías a su ca"e+a.

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Harry Potter0 el mes=as de un solo oGo'

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En una de sus ;ltimas pel=culas 8Horns8 O,uernos0 Daniel Radcliffe interpreta aun Go<en ue es demoniado por la muerte de su no<ia0 creciJndole cuernos sobresu frente' El ocultar un oGo0 la cru in<ertidas o la frase 8l sacará el demonio en

ti8 posiblemente refleGan las fueras ue manipulan a muc/os actores pararealiar estos personaGes'

-ás que una película del "ien contra el mal, )arr( 8otter es una peque!a parte de uniantesco sistema de adoctrinamiento. Centenares de películas $an contri"uido a di"u1arnosuna imaen el &uturo, pro(ectando la lleada de un salvador que traerá la pa+ ( la uniónmundial entre nosotros. %ste cristo $oll(*oodense sin em"aro, viene con una ense!an+acontraria a la del Jes?s, un concepto di&erente al de 2ios ( carado de sim"olismosmasónicosVluci&erinos. na descripción literal de lo que cualquier persona consiente llamaríaRanticristoR.

Las sociedades secretas como la masonería $an contri"uido a Rmover los $ilosR de la industriacinematorá&ica para este &in. %sta 7lite de poder mueve a las randes producciones ( $anestado usando la $istoria de )arr( 8otter para promover el culto a la maia ( las cienciasocultas a una eneración de 1óvenes ( ni!os, todo en una envoltura comercial del ran salvadorque vendrá. <Si los actores o directores de )arr( 8otter lo sa"en= Lo dudo muc$o, solo son

parte de un mundo donde el cine mueve e interpone ideoloías a las masas. Lo que el mono ve... el mono $ace.

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