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Vacuna de Fe

Introduccin antes de comenzar a leer.______________________________________7 Introduccin al sectarismo._______________________________________9

Bloque I------------------- La Iglesia

Cul es la verdadera Iglesia?____________________________________________15 Qu dice la Historia?__________________________________________16 Prodigios para engaar catlicos.________________________________ 21 Una Iglesia visible, autoritaria y jerarca.___________________________ 24 La sucesin apostlica._________________________________________28 Cay la Iglesia en apostasa? ___________________________________30 Los primeros siglos de la Iglesia._________________________________ 36

Quin es Pedro?______________________________________________________41

El propsito de Pedro y un poco de idioma__________________________41 El primado de Pedro.___________________________________________47 Las llaves del Reino.___________________________________________51 La Iglesia primitiva y el papado._________________________________ 54 La infalibilidad papal.__________________________________________62 Algunos ataques sin sentido._____________________________________66

La Inquisicin.________________________________________________________80

Un poco de Historia____________________________________________80 La mentalidad de la poca.______________________________________ 81 Para qu se instituy la inquisicin?______________________________ 82 Cronologa de la inquisicin._____________________________________83 Herejas perseguidas.___________________________________________83 Algunos mitos grandotes._______________________________________ 85 La Inquisicin protestante.______________________________________ 86

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Est mal llamar Padre a alguien? ________________________________________ 89 Ttulos prohibidos?___________________________________________ 89

El Celibato Sacerdotal._________________________________________________ 93

El servicio a Dios._____________________________________________93 Los malos sacerdotes y abusos sexuales.___________________________ 96

Bloque II------------------- Los Protestantes

Slo la fe salva?_____________________________________________________ 99

Es bblica esta doctrina?_______________________________________100 La fe y las obras._____________________________________________ 106 La errnea evangelizacin._____________________________________ 111 La justificacin.______________________________________________115 La salvacin segn la Iglesia Catlica.____________________________ 120

Slo la Biblia?______________________________________________________125

Es bblica esta doctrina?______________________________________ 125 Cosas que debemos saber.______________________________________129 La Biblia y la Tradicin._______________________________________ 132 El canon bblico._____________________________________________ 136 Los primeros cristianos y el nuevo testamento._____________________ 148 Cmo nos ha llegado la Biblia?_________________________________150 La Biblia de Wycliff.__________________________________________155 La libre interpretacin de la Biblia._______________________________156

Bloque III--------------- Los Sacramentos de la Iglesia

El Bautismo_________________________________________________________166

Un solo acto de fe? Por qu razn se bautiza a los nios?___________ 167 A fuerzas por inmersin?_____________________________________ 171 En qu nombre?_____________________________________________173 El bautismo de los primeros cristianos.____________________________175

El Smbolo de la Eucarista ____________________________________________ 178

De dnde viene la Eucarista ?_________________________________ 178 El pan de Vida.______________________________________________ 179 Qu sucedi en la ltima cena?_________________________________182 El culto de la Iglesia Primitiva.__________________________________183 Jess es el sumo Sacerdote ahora.________________________________192 Algunos ataques sin sentido.____________________________________200

La confesin con Dios_________________________________________________207

Puede un hombre perdonar los pecados?__________________________207 Practic la Iglesia primitiva la confesin?_________________________212

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Sacramentos y Sacramentales___________________________________________216 Los Sacramentos.____________________________________________ 216 Los sacramentales.___________________________________________ 219

Bloque IV-------------------Las creencias de la Iglesia

Nuestro Dios_______________________________________________________ 224

El nombre de Dios.___________________________________________225 Jess es Dios?______________________________________________227 El Espritu Santo es Dios?____________________________________ 238 Un Dios Trino.______________________________________________239 El Dios de los Cristianos.______________________________________240

Las Imgenes prohibidas______________________________________________ 244

dolos Catlicos?____________________________________________245 El propsito de las imgenes.___________________________________250 La procesin de las imgenes.__________________________________ 253 Comprendiendo xodo 20._____________________________________254 Las primitivas imgenes Cristianas.______________________________257

Son idlatras los catlicos?____________________________________________262

Qu es adorar?______________________________________________262 Hincarse es solamente adoracin?_______________________________265 De qu manera puede caer un catlico en idolatra?_________________267

Mara, Madre de los Creyentes__________________________________________269

La llena de gracia.____________________________________________270 La asunta al cielo.____________________________________________ 272 La Madre de Dios.____________________________________________275 La siempre Virgen.___________________________________________ 276 Madre nuestra.______________________________________________ 282 La Bienaventurada.___________________________________________283 Tipologa de Mara.___________________________________________285 La Devocin Mariana y el Rosario._______________________________288 Corrigiendo nuestros errores.___________________________________ 291 La Virgen de la Iglesia primitiva.________________________________ 293 Algunos ataques sin sentido.____________________________________296

Creo en la comunin de los santos_____________________________________300

La familia de Dios.___________________________________________ 301 Ejemplos a seguir.____________________________________________305 Corrigiendo nuestros errores.___________________________________ 306 La canonizacin de los santos.__________________________________310 La Iglesia primitiva y la comunin de los santos.___________________ 310

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Los mandamientos____________________________________________________313 Cambiamos los diez mandamientos?_____________________________313

Existe el purgatorio? _________________________________________________ 317

Dios amoroso y justo a la vez.___________________________________317

Lo que es el Infierno__________________________________________________ 322 El castigo eterno.____________________________________________ 322

Diezmo Cristiano?___________________________________________________326

El diezmo, un precepto abolido._________________________________ 326 Las ofrendas Cristianas.________________________________________328

El fin del mundo_____________________________________________________ 331

Esperanza, no miedo.__________________________________________332

Comida, Bebida y Sangre______________________________________________ 335 La cuestin de la Comida._____________________________________ 335 La cuestin de la Bebida.______________________________________ 336 La cuestin de la Sangre._______________________________________337

La Cruz de nuestra salvacin____________________________________________340

Comprendiendo la Cruz._______________________________________ 340 Cruz o Poste?_______________________________________________342

Difamaciones________________________________________________________344

La ramera del Apocalipsis._____________________________________ 345 El anticristo y el papa.________________________________________ 357 Nuestros sacerdotes usan vestiduras paganas?_____________________ 359 Veladoras e incienso Tradiciones paganas?_______________________ 360 La navidad es pagana?_______________________________________ 360 El pontfice mximo._________________________________________ 362

Jess y la Religin____________________________________________________365

Mal concepto de Religin.______________________________________365 Jess, un hombre religioso._____________________________________ 368

Conclusin y Mensaje _________________________________________________370

Anexos

La lista de los papas.__________________________________________ 374 El edicto de Miln.____________________________________________381 El Credo Catlico y la Biblia.___________________________________ 382 Va usted a dialogar con algn hermano separado?__________________ 383 Bibliografa.________________________________________________ 398

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Antes de comenzar a leer Vacuna de Fe Es el resultado de la experiencia de dilogos con nuestros hermanos separados, de investigacin y estudio, que he escrito para ti esperando que encuentres una respuesta precisa y con objetividad a todos los argumentos, cuestiones y acusaciones que nos hacen los hermanos separados. Este no es un libro para discutir, pues la apologtica no se hizo para discutir, ni mucho menos para querer humillar a alguien que vive en la confusin de las sectas, sino para dialogar con la mayor caridad posible, y para dar razn de nuestra esperanza (1 Ped 3,15-16). Tienes en tus manos lo que ensea la Iglesia Catlica, pues en el mundo protestante, hay mucha antipata a las enseanzas de nuestra Iglesia, porque en realidad no saben, o no entienden lo que la Iglesia ensea con respecto a las cosas en las que ellos estn desacuerdo; Que por qu tenemos imgenes? Por qu amamos a Mara? Por qu creemos que Jess est en la Eucarista? Etc. Todo esto y ms tratar de responder con lo que en realidad ensea la Iglesia respecto a los ataques que siempre son los mismos, pues ten por seguro que yo tambin sera protestante si no hubiese investigado y comparado la doctrina Catlica. En este libro encontrars muchsimas citas bblicas, pero ninguna ha sido sacada de contexto, puedes revisar en tu Biblia si gustas, unos versculos atrs y unos adelante, para que veas que no he sido malintencionado y he faltado a la objetividad con la que se tiene que escribir. A lo largo del mismo, encontrars muchas citas tambin de los escritos y testimonios de los primeros cristianos, todos con el nombre del libro, y en la mayora tambin el captulo, as como el ao en el que fue escrito, estos los puedes investigar en las bibliotecas, y te dars cuenta que tampoco los he sacado de contexto y a conveniencia. Tal vez te preguntars Por qu he citado estos escritos antiguos, si no son inspirados como la Biblia? Pues porque todo el que se diga cristiano debe de reconocer que la Iglesia no existi y se termin en el primer siglo con la muerte del ltimo apstol, sino que los primeros cristianos siguieron llevando el mensaje de la salvacin, adoctrinados en lo que aprendieron de los mismos apstoles. Te vas a sorprender de lo que crean los primeros cristianos, no los gnsticos, sino quienes son reconocidos como padres apostlicos y padres de la Iglesia. Este libro a ti que eres Catlico, te ayudar a que crezcas en la fe, si eres un hermano separado y quieres leerlo, pues adelante, pero antes que nada, cuando comiences a leer, no te imagines mi voz con un tono de enojo o fastidio para contigo, sino con voz pasiva, tampoco te pongo palabras en MAYUSCULAS en ningn momento, pues eso suena a burla y a que te estoy forzando a que me creas. Cuando platico con hermanos como tu no elevo la voz ni mucho menos tengo rencor para con alguien, no lucho en ningn momento contra ti, pues eres mi hermano en la fe, sino que te invito a que juntos vallamos de la mano a construir el Reino de Dios dndote a entender lo que es la fe de mi Iglesia, y ayudndote a comprender aquello que no entendas y te

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haca reaccionar de tal o cual manera. Tal vez algunos argumentos te suenen agresivos, pero tampoco ha sido la intencin. Cuando comiences a leer un tema no pienses en otro, lelo completo y despus puedes hacerle juicio. Te invito pues, a que antes de comenzar con la lectura de mis apuntes, abras tu corazn, y tengas la mente despejada de todo prejuicio y parcialidad, de lo contrario ser intil la lectura. Muchas de las citas bblicas han sido tomadas de Biblias no catlicas, es por eso que muchas veces se encuentra la palabra Jehov en citas del antiguo testamento.

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Introduccin al Sectarismo Aos despus de la reforma protestante del siglo XVI, comenz a surgir el sectarismo cristiano, esto sera a partir de las separaciones que surgiran de las Iglesias histricas. Las verdaderas Iglesias protestantes son: la Iglesia luterana, fundada por Martn Lutero, Iglesia calvinista, por Juan Calvino, Iglesia metodista del Telogo Juan Wesley, Iglesia presbiteriana por John Knox e Iglesia anglicana fundada por Enrique VIII.1 Con estas Iglesias se tienen hoy da lasos de amistad y compartimos dialogo, y oramos porque algn da seamos otra vez una sola Iglesia, as mismo no competimos por evangelizar sino que vamos por la misma meta de convertir el mundo para Cristo y no la captacin de adeptos a su o nuestra Iglesia. A partir de las anteriores Iglesias, comenzaran a separarse pequeos grupos de personas que renegaron de las mismas, muchas de esas pequeas separaciones desaparecieron, pero muchas llegaron a convertirse en grandes congregaciones pero sin dejar de ser lo que son: Sectas cristianas. Estas sectas no tienen ningn lazo de amistad, y no hay oracin por la unidad. El sectarismo hoy da est fuera de control, cada da surgen nuevas congregaciones que pretenden estar en la verdad, esta verdad se forma a costa de difamar a los catlicos y a todo el que no est conforme a su doctrina, esta verdad se edifica tambin por el sentir bonito y por la moralidad que pretenden llevar sus adeptos. El sectarismo protestante es por naturaleza frreo anticatlico, es de ah de donde se puede identificar fcilmente a una secta, todo sectarismo protestante piensa que la gente Catlica est condenada. Identificar a una secta no es muy difcil, la podemos identificar por lo siguiente:

Predicaciones ofensivas. Es comn ver a personas paradas en las plazas mas concurridas predicando a gran volumen que los catlicos han sido engaados (muchas veces hasta se ponen rojos del coraje con el que gritan). Propaganda ofensiva. Libros, revistas y comnmente folletos2 que contienen versculos con los que se

1 Considrese Iglesias todas aquellas congregaciones que en principios de aos oran por la unidad de los cristianos, sabiendo que nuestros pecados nos han llevado a estar separados, por ejemplo: hay muchos grupos evanglicos que no son sectarios, aunque muchos evanglicos sean grupos reducidos, no los hace ser de alguna manera una secta, he visto propagandas con llamado al arrepentimiento, a entregarse a Cristo, al perdn, y al amor unos con otros seamos de la Iglesia que seamos, hemos de reconocer que eso si es evangelizar, pero hay grupos que creen que evangelizar es hacer propagandas contra a la Iglesia Catlica. 2 Cuntense entre ellos los trataditos de Chick.

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pretende despertar el inters de los catlicos por conocer la verdad de ellos, esto lanzando versculos con los que se trata de contradecir alguna enseanza catlica, muchas veces traen dibujos en los que se nos dibuja con cara de infelices, y sobre todo de hipcritas y dspotas a los sacerdotes y lideres de nuestra Iglesia. Proselitismo para arrancar la fe. Tambin es comn que varios grupos sectarios vallan de casa en casa de dos en dos, o un solo individuo que en vez de dar testimonio o predicar el evangelio, se ponen a con la Biblia a lanzar versculos que causen dudas en la fe de los catlicos ignorantes, y si le va bien, arrancar la poca fe que hubiese tenido y entonces causar una bsqueda interior en l, y as enredarlo para traerlo al grupo y engrosar las filas de la congregacin. Proselitismo apantallador. Para crear un ambiente de superioridad del supuesto anunciador del evangelio, han aprendido de memoria versculos de la Biblia para atacar la fe del que recibe el mensaje, salta de un texto a otro tan rpido que no le da tiempo de pensar a quien est recibiendo el mensaje, y entonces se crea un ambiente de inferioridad de parte del que recibe el mensaje; - Wow que bien conoce las escrituras este hermano. Muchas veces tambin es creada una pantalla en el plano material, el predicador viste muy bien, esto para crear una mentalidad en el receptor de que el predicador est muy bendecido por Dios. Y sobre todo no se les olvida sonrer siempre, pero ojal siempre tuvieran esa sonrisa, pues cambian de cara cuando se topan con un catlico que les pare en seco sus pretensiones. Pierden la paz fcilmente. Es de lo mas normal que al estar dialogando el hermano separado que pertenece a una secta pierda la paz cuando no sepa mas que decir y es cuando comienza el bombardeo de ofensas y argumentos baratos como: - la Iglesia catlica es la ramera del Apocalipsis, San Pedro no fue el primer papa, fue el emperador Constantino, los sacerdotes son mentirosos etc. me ha tocado quien inclusive me ha retado a golpes. Esos son cristianos? No tienen amor por la verdad. No se acercan a dialogar con algn sacerdote catlico, ni con un maestro de Biblia catlico, ni mucho menos con un telogo catlico, siempre se van con los mas ignorantes, pues son las presas fciles que pueden engrosar la congregacin,3 cuando se topan con alguien que les haya debatido algo con la Biblia en mano, no lo vuelven a visitar, por la simple y sencilla razn de que no buscan la verdad teniendo una mente imparcial (saludos a los testigos de Jehov), sino que ellos piensan estar en la verdad porque la Iglesia catlica es lo peor y si un catlico los pone en dudas, ese catlico est hablando por medio del diablo. Dinero y ms dinero. Lo que muchos pastores ven en los adeptos es el dinero, no su salvacin, es decir, muchos no se preocupan por la salvacin y santidad de sus adeptos, sino que se preocupan por averiguar cunto ganan para exprimir hasta el

3 Igual sucede con los lobos y las ovejas, los lobos por lo general atacan a las ovejas ms dbiles pues resulta ms fcil matarla y tragrsela (intelectualmente en estos casos).

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ltimo centavo del diezmo, testimonios bastan, muchas veces todo el dinero debe ir a la central de la secta, muy diferente de la Iglesia catlica donde no se pide diezmo, y las ofrendas no van a parar al Vaticano, sino que son para sostener a un presbtero. Lavado de cerebro. Cuando alguien asiste por primera vez a una congregacin se le recibe como a un rey, con buenos tratos, abrazos, amor y mucho amor, esto para causar un amarre moral, pero despus pasa a segundo plano, pero es un buen mtodo pues todo mundo quisiera estar en un lugar donde te reciban de esa forma. Tambin es comn de las sectas el no perder tiempo para hablarle al nuevo miembro de lo equivocado y condenado que estaba al ser catlico, todo este platillo se lo va a comer en pequeos bocados con comentarios como: - cuando eras catlico te decan que Mara permaneci virgen, pero fjate lo que dice la Biblia (Mt 13,55) ya ves? los catlicos son mentirosos y marilatras. O tambin se les llega a decir: la religin no te salva, esto para argumentar que estn perdiendo el tiempo siendo catlicos, sin saber que ellos tambin son una religin quieran o no, el lavado de cerebro se hace tambin con respecto a lo monetario: si los miembros no dan los hacen pasar vergenzas, o dicen que: quien da mas, ms bendicin recibe. As se crea el segundo amarre, a este le llamo amarre intelectual. Y por supuesto, no poda faltar el amarre espiritual, en el que hay que hacer que el adepto sienta bonito para que ni de chiste se vaya a otra congregacin, y sobre todo que olvide lo repetitivo de la Iglesia Catlica. Control mental. El sometimiento de los adeptos es indispensable para un pastor que prctica el sectarismo, de lo contrario se le perdera el control de ellos y del dinero que recibe de los mismos. Cuando un pastor ve tambaleada la fe de alguno se comienza un proceso de re-lavado de cerebro, es muy comn utilizar la psicologa del miedo para no abandonar la secta, por ejemplo: argumentando que si se sale de con ellos, le va a ir muy mal, o inclusive va a perder la salvacin. O en el sentido monetario; si no dan tambin se ven mal ante Dios, y si no le dan mucho a Dios, es muy difcil que Dios les de la salvacin, algo a lo que algunos pastores ponen mucho nfasis. Cansancio mental. Para que el adepto no pierda tiempo en investigar el sentido de otras doctrinas y compararlas con las suyas; se les somete mentalmente, una vez que algn adepto termina su trabajo del da o sale de estudiar, debe dedicarse a la congregacin de lo contrario es un hombre con poco amor a Dios perdiendo tiempo en otras cosas en vez de trabajar para la congregacin, se les prohbe investigar en otras doctrinas para tener una mente imparcial, y una mente abierta a aprender lo que piensan los dems. Se crea en el adepto un cansancio fsico y mental para que no le quede tiempo ni ganas de investigar si su congregacin ensea la verdad. Casi siempre es utilizado el mtodo de invadirlo con literatura de la propia congregacin. Destruccin de la Familia. Cuando un miembro de alguna familia se hace adepto de la secta, comienza un rechazo a lo que practican sus familiares, esto va desde las burlas hasta el arremeter contra los objetos religiosos que poseen sus familiares catlicos, en el peor de los casos se dejan de hablar y mas trgico es cuando las familias terminan en divorcio por motivo de la diferencia religiosa, ese llega a ser el fruto que siembra el sectarismo: la divisin.

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No tienen sustento histrico. Ninguna secta puede comprobar que su organizacin la fund Dios en persona o de menos les dio autoridad, nadie puede trazar una lnea desde los apstoles hasta la fecha, ninguna secta acepta que su Iglesia se fund despus de la reforma protestante donde surgieron las Iglesias serias. Muchos afirman que la Iglesia de Cristo se destruy y con ellos se volvi a levantar, o sea que en pocas palabra, la Iglesia de Cristo no sirve, y la que fundaron ellos s, esto es el mas puro sectarismo, pues todos terminan negando la divinidad de Cristo, pues si Cristo fund una Iglesia y se termin, no es Dios, o si no creen en la divinidad de Cristo, entonces el Jess que vivi en Galilea hace 20 siglos no cumple sus promesas (promesas que veremos mas adelante). Negocios familiares. La gran mayora de las sectas son negocios familiares, hay un pastor, y casi por ley, el futuro pastor ser un hijo de l, o un nieto, o sobrino, se evita dejar el mando de la congregacin a un adepto, as todo el dinero queda en familia. Amor interno. El amor de una secta es solamente entre ellos, a los dems se les estima pero no se les ama, entre ellos se llaman hermanos y nadie que no sea como ellos y mucho menos catlico ser llamado hermano, a lo mucho te llamarn amigo. Mientras que en la Iglesia Catlica y en las Iglesias protestantes se nos ha enseado que hay que amar aun a nuestros enemigos, y llamar hermano a todo el que es cristiano, porque nuestras diferencias no quitan la paternidad de Dios Ven hasta donde llega el sectarismo? Regalos Comprometedores. Varias sectas llegan a regalar desde electrodomsticos hasta regalar viviendas, esto para que la gente se comprometa a irse con ellos, pero la cuestin es que el regalo es solo un gancho que no terminars por pagar en toda tu vida (al menos de que salgas de la secta), tienes que presentar cada semana el diezmo obligatorio, y las viviendas que regalan, en realidad nunca se ponen a nombre del que la va a habitar, simplemente te la prestan mientras sigas pagando el diezmo y pertenezcas a la secta. Un verdadero negocio redondo. Revelacin controlada. Muchas sectas predican una parte de su doctrina, y la otra parte est solamente revelada para aquellas personas que ya se adentraron en la secta y aprobaron las creencias bsicas de la congregacin, por ejemplo, en el caso de muchas no predican el diezmo, al que le ponen nfasis, pero una vez adentro de la congregacin ya se te comienza a exhortar a dar, y despus pasado el tiempo se te exige. Otro claro ejemplo es la doctrina de que podemos ser dioses como lo afirman los mormones, los misioneros nunca van a ir a predicarte eso a tu casa porque enseguida rechazaras ese asunto como una tontera, pero cuando ya asistes a la congregacin, aceptaste al profeta Jos Smith y varias cosas mas, despus se te revela la otra parte de la doctrina mormona, en el caso de los testigos de Jehov, al principio no se te compromete a ir de casa en casa, porque muchas personas no quieren comprometerse, ya despus de una iniciacin de estudios con ellos, se te exhorta por medio de la psicologa del miedo dicindote que nicamente los testigos de Jehov que se esfuerzan por la predicacin casa

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por casa son los que se van a salvar. Y as podramos poner varios ejemplos en ms denominaciones. Es muy difcil hacer una definicin certera sobre lo que es una secta, muchas veces no siempre nos vamos a encontrar con gente preparada que organiz una secta, sino que hay veces que encontraremos sectas donde los lideres o fundadores se dicen que fueron iluminados personalmente por Dios. Si conocemos alguna congregacin que tenga algunas de estas cualidades, consideremos el hecho de que es una congregacin sectaria. Esto es solamente hablando de sectas religiosas cristianas, pero hay algunas mas complejas donde los congregados no fueron aceptados en base a un proselitismo previo, sino que asisten a la secta por ser personas elegidas. A estas no nos vamos a meter, pues como no hacen proselitismo y no son de nuestra observancia, aunque puedan ser peligrosas para la fe, seran casos muy poco probables, y mejor nos preocuparemos por descubrir al sectarismo que se dice cristiano.

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BLOQUE I

La Iglesia

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Cul es la Verdadera Iglesia?

Introduccin En estos tiempos de divisin de los cristianos cada uno va proclamando: yo soy evanglico, yo soy testigo de Jehov, yo soy adventista, yo soy de la luz del mundo, yo mormn, y por supuesto, todos afirman ser la Iglesia de Cristo, es entonces cuando uno se pone a reflexionar: Cuntas Iglesias envi Cristo? La Biblia afirma que Cristo fund solo una (Mt 16,18) (Mt 18,17), y esa es poseedora de la doctrina de Cristo, pilar y base de la verdad, (1 Tim 3,15) que tambin es esposa de Cristo (Ef 5,23-32), y Cuerpo de Cristo (1 Co 12,27). Hoy en da hay ms de 28000 Iglesias, y todas nos hemos reclamado ser la Iglesia enviada personalmente por Cristo. Esto que acontece en nuestros das, no es nuevo, sucedi desde tiempos apostlicos, por eso Pablo sabiendo que la divisin no es buena, pone en su primera carta a los corintios el deber de estar unidos en una sola Iglesia, una sola doctrina, no separados (1 Co 1,10-13) es algo triste ver como estamos divididos entre los que nos decimos cristianos, cada da un grupo nuevo que se separa de otro para as formar su propia doctrina. Iglesias o sectas fundadas por hombres que aplicaron la doctrina segn su entendimiento de las sagradas escrituras, para as rechazar uno de los deseos ms profundos de Cristo antes de irse de este mundo. Jn 17,21 que todos sean uno, como t, padre en m y yo en ti, que tambin ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t me enviaste. Jn 10,16 habr un rebao, y un pastor

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Qu dice la historia? Uno de los puntos mas importantes y lgicos para reconocer que alguna Iglesia es de Cristo, es porque debe tener una edad de 20 siglos. Muchos hermanos separados atacan a la Iglesia Catlica, por todos lados y medios, para decir que ella no es la Iglesia que Cristo fund, pero ahora nos toca preguntar a nosotros, Dnde estaba tu Iglesia antes del siglo XVI? La historia de cada Iglesia o secta est documentada, y todas tienen a un hombre por fundador. Por ejemplo: *Adventistas del sptimo da en 1863 por Ellen G White, en Estados Unidos. - Fund su propia Iglesia porque deca tener visiones de Dios, salida de la Iglesia bautista, y continuadora de los adventistas de William Miller, la seora de White se consideraba la elegida por Dios, una profeta contempornea que se deca poseer la verdad del cristianismo. Sus adeptos hoy en da, la siguen considerando profeta de Dios. *Mormones en 1830 por Jos Smith, en Estados Unidos. - Fund su Iglesia a partir de preguntarse Cul era la verdadera Iglesia? Y fue cuando Dios Padre y Jess le hablaron en una visin que tuvo en un bosque, y le dijo que ninguna era verdadera, que todos los credos eran una abominacin a Dios, tambin se le apareci un ngel llamado Moroni, el cual le dijo que encontrara la verdad en unas planchas de oro escritas (libro de mormn), as que se dio a la misin de restaurar la Iglesia de Cristo, porque la que Cristo haba fundado haba cado en apostasa total durante los primeros siglos. Los mormones hoy son una de las congregaciones con mayor poder econmico y mayor crecimiento de adeptos a nivel mundial.4 *Testigos de Jehov en 1872 por Charles T. Russel, en Estados Unidos. - Fund su organizacin a partir de su entendimiento de las sagradas escrituras. Salido del adventismo de William Miller, y de padres presbiterianos, en un principio se llamaron, estudiantes de la Biblia, de los cuales se derivan muchas profecas fallidas que Dios revel a la organizacin durante las administraciones de Charles T. Russel, Rutheford y Knorr (sucesores de Russel), conforme a la Biblia, como el fin del mundo en 1914 y posteriormente en 1975, el fin del paganismo y de la Iglesia Catlica, as como la venida de Cristo tambin en 1914, la venida de los patriarcas del antiguo testamento en 1925. Y varias ms que aun no se cumplen. A pesar de las profecas fallidas, Russel y sus sucesores son considerados por muchos adeptos hoy en da como profetas o mensajeros de nuestro tiempo. Pero muchos testigos de Jehov ni siquiera saben quien fund su congregacin ni su historia.

4 Nuestro legado, Pg. 4, Jos Smith. Publicacin de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos das (mormones).

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*Luz del Mundo en 1926 por Eusebio Joaqun Gonzlez, en Mxico. - Salido de la secta pentecostal Iglesia apostlica de la fe en Cristo Fund su Iglesia a partir de unas revelaciones de Dios, ocurridas en Monterrey, el cual le encomend que restaurara la Iglesia primitiva que haba desaparecido, se deca iluminado por Dios, el cual le dijo que sera conocido en todo el mundo con el nombre de Aarn, y sus adeptos le pusieron muchsimos ttulos que hoy tiene su hijo Samuel y que tendr el futuro lder hijo de Samuel, lo consideran un apstol en equidad con San Pablo y los dems apstoles, uno de sus ttulos mas extravagantes que sus adepto le han dado es el de el ungido, que es lo mismo que decir el Cristo. Comenz a ganar adeptos no gracias a su doctrina y errneas interpretaciones bblicas, sino por el contagio de nacionalismo mexicano a sus adeptos sobre todo en la ciudad de Guadalajara.5 *Cristianos evanglicos y pentecostales fundamentalistas, surgieron hace aproximadamente 100 aos por varias congregaciones en Panam y Estados unidos. - Congregaciones fundadas en base a cumplir con la Biblia, tomando de ella solo lo necesario para ser feliz y ser salvo al momento de aceptar a Jess como su Seor y Salvador, la gran mayora de los pastores son independientes, muchos dicen tener visiones, ponen mucho nfasis en los carismas del Espritu Santo, muchos confundindolos con santidad y gracia de Dios, la base de su culto son las predicaciones y alabar y alabar, no tienen doctrina definida ni por ellos mismos, mas que las mismas palabras de Lutero solo la Biblia y solo la fe, toman la Biblia como una constitucin poltica (ley) que rige su vida, pero en base a teologas relativistas y posmodernistas, actualmente estn divididos en miles de congregaciones, cada una con doctrinas diferentes gracias a que profesan la libre interpretacin de la Biblia, este movimiento ha tenido xito gracias a su incesable proselitismo, se hacen llamar, cristianos solamente, para confundir al creyente, y evitar que se den cuenta de la gran diferenciacin de doctrinas entre una congregacin y otra. Algunas han adoptado creencias propias de la new age, como la meditacin con la relajacin del cuerpo y la respiracin, para sentir a Dios, que es lo mas importante para los pastores, inducir a sus adeptos al sentimentalismo con sus predicaciones, muchos de ellos ponen nfasis en el cobro del diezmo, tambin hemos de admitir que muchos si son cristianos que encontraron a Cristo resucitado.6 *Iglesia Universal pare de sufrir en 1970 por Edir Macedo, en Brasil. - Funda su Iglesia con fines de lucro, haciendo oracin por las personas para que reciban bienes de parte de Dios, predica el evangelio del xito con un eslogan muy atractivo: Pare de Sufrir. Pone mucho nfasis en la cobranza voluntaria del diezmo, y propinas que Dios multiplicar, sus cultos son en base de chantajes sentimentales.

5 Los Hijos de la Luz, liderazgo e identidad, Rene de la Torre. 6 Esta definicin la bas en mi experiencia y en el Nuevo diccionario de religiones, denominaciones y sectas. Marcos Antonio Ramos. De venta en libreras evanglicas.

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Lo principal que se oye decir entre sus pastores al final del culto de alabanza o exorcismos es: - compartan sus bienes con Dios, para recibir bendiciones, entre mas den, ms y mejores bendiciones caern, Quin puede dar 1000 pesos para Dios? Por lgica, podemos afirmar que ninguna de estas tuvo existencia o fue instituida por Cristo cuando estuvo en la tierra hace 2000 aos, entonces, lo cual todas ellas quedan descartadas para ser la verdadera Iglesia de Cristo. La historia Afirma que antes del siglo XVI y despus del siglo I haba solo un grupo Cristiano, que es la Iglesia Catlica, muchos hermanos separados afirman que esta naci en el siglo IV con el emperador Constantino, que segn dan a entender, constituy lo que es la doctrina Catlica, esto es una mentira absoluta que vamos a corregir a lo largo de este libro. Lo que Constantino hizo, es dar libertad de culto a los cristianos, en el mismo edicto de Miln dice, cristianos no catlicos y cristianos por separado, no haba otra congregacin cristiana aparte de la Iglesia Catlica, o sin, que alguien me venga a dar el nombre de alguno de sus jefes o pastores de aquel entonces. En aquel tiempo no se nos conoca mayormente como catlicos, ni aun despus de Constantino, sino como cristianos. A lo largo de la historia ha habido grandes personajes catlicos como San Ignacio de Antioquia del siglo I y II, as como Clemente el cuarto obispo de Roma, y muchos testimonio mas de los primeros cristianos que vamos a tratar, sus escritos afirman que la Iglesia primitiva era tan Catlica como la conocemos hoy antes de que apareciera Constantino. Mas, a lo largo de la historia no encontramos a un solo protestante sino hasta el siglo XVI, que fue Lutero, quien fue el primero en fundar otra Iglesia.7 Con los testimonios que voy a mostrar a lo largo del libro, verdicos y comprobables en bibliotecas, descartaremos la posibilidad de que Constantino halla instituido alguna enseanza Catlica, pero primero hagamos un parntesis para ver que dice una parte del edicto de Miln donde da libertad de culto a los cristianos. Edicto de Miln, 313 d.C. Constantino el Grande "Cuando yo, Constantino Augusto, y yo, Licinio Augusto, afortunadamente nos reunimos cerca de Mediolanum (hoy Miln en Italia), y estuvimos considerando todo lo pertinente al bienestar y la seguridad pblica, pensamos, entre otras cosas que estimamos seran para el bienestar de muchos. Las regulaciones pertinentes a la reverencia a la divinidad deben ciertamente hacerse primero. Por lo que debemos conceder a los cristianos y a los dems, total autoridad para observar la religin que cada uno prefiera. Para que cualquier divinidad que sea que se siente en los cielos sea propicia y benvola con nosotros y con todos los que estn bajo nuestro reino. Y as, por medio de este sano consejo y honesta provisin pensamos hacer los arreglos para que nadie sea de manera alguna negado de la oportunidad de dar su corazn a la observancia de la religin cristiana, a la religin que l piense que es la mejor

7 John Wycliff fue el precursor de la reforma protestante, aunque no fund ninguna Iglesia, sino doctrinas que sostuvieron sus seguidores.

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para s mismo, para que la suprema deidad, a quien libremente adoramos e inclinamos nuestro corazn, muestre en todas las cosas su usual favor y benevolencia. Por tanto, deben saber que nos ha placido remover todas las condiciones impuestas anteriormente respecto a los cristianos y ahora, cualquiera que desee observar la religin cristiana puede hacerlo libre y abiertamente sin ser molestado. Pensamos conveniente encomendar completamente a ustedes para que sepan que le hemos dado a los cristianos irrestricta libertad para ejercer su adoracin religiosa que cada uno pueda tener libertad de culto segn quiera. (Ver anexo 2). Una respuesta muy sencilla: si Constantino es nuestro fundador, En cul parroquia se le rinde homenaje a Constantino? En donde hay un altar a Constantino? Sera bueno que si es nuestro fundador, se le reconociera, Verdad? Si Constantino fue nuestro fundador solo por el hecho de darnos libertad de culto, entonces estamos a mano con los protestantes en Mxico, pues Benito Jurez dio libertad de culto a los protestantes8 de donde salieron los evanglicos y pentecostales, as como otras denominaciones aqu en Mxico. Entonces Afirmaramos que ellos fueron fundados por Benito Jurez? A travs de los tiempos, hubo grandes concilios catlicos, donde se trataron asuntos sobre la fe de la Iglesia esparcida por todo el mundo, en los cuales se juntaron cristianos de todo el mundo. Lo que tampoco est registrado en la historia que se hayan reunido evanglicos, pentecostales, bautistas, testigos de Jehov y dems, para tratar asuntos de su fe. Por lo que nos damos cuenta que todava no existan. Podemos consultar tambin la lista histrica de los obispos de la Iglesia de Roma (ver anexo # 1) y veremos una lnea ininterrumpida desde San Pedro hasta Benedicto XVI,9 y por supuesto, no aparece que Constantino hubiera sido obispo de Roma. As que si algn hermano quiere refutar que la Iglesia Catlica es la de Cristo, tendra que venir con enciclopedia universal en mano, y ojo, enciclopedia, porque libros enredosos y poco objetivos hechos por ellos mismos, sobran en este mundo, lo nico confiable son las enciclopedias o libros abalados por instituciones de historia y por supuesto, la Biblia.

8 Benito Jurez, promulg libertad de culto a los protestantes, dando la ley de tolerancia Religiosa en el ao de 1857, su entrada en Mxico fue para apoyar la competencia del gobierno con la Iglesia Catlica, quien en gran mayora tena la fidelidad del pueblo, despus con motivo de leyes anticatlicas surgi la guerra cristera, donde se asesin a muchos sacerdotes y fieles catlicos. Fue una verdadera traicin de parte de Jurez, pues los sacerdotes catlicos lo recogieron y educaron cuando qued hurfano, aun as se deca catlico practicante. 9 La lista de los obispos de Roma, no fue dada ni inventada por la Iglesia Catlica, todas las asociaciones de estudios de historia y universidades, reconocen la sucesin de los obispos de Roma hasta san Pedro. La enciclopedia Britnica, una de las mejores y mas confiables del mundo, tienen la lista de los obispos de Roma hasta san Pedro, una enciclopedia escrita por protestantes no puede estar aliada con el catolicismo, as est porque la historia nadie la puede cambiar, hoy muchas sectas protestantes pretenden reinventar la historia.

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Muchos hermanos separado, citan (Hch 16,5)(Ap Cap. 2 y 3) para decir que haba muchas Iglesias, esto si es verdaderamente preocupante en su forma de pensar, pues todas esas Iglesias son la misma Iglesia de Cristo, aun son parte de un solo cuerpo, una sola doctrina, no puede haber contradiccin con (1 Co 12,13)(1 Co 1,10-13)(Ef 4,3-5) por lo que podemos afirmar que la Iglesia de Antioquia crea lo mismo que la de Esmirna, y lo mismo la de Jerusaln, Prgamo, Filadelfia etc. As como hoy, la Iglesia Catlica mexicana cree en lo mismo que la italiana, que la de estados unidos, China, Rusia, hasta en Jerusaln, teniendo la misma doctrina de la Iglesia Catlica Ortodoxa.10 Pero vemos que esto no sucede con los hermanos separados, sobre todo con grupos evanglicos cristianos, no creen en lo mismo, unos creen que el bautismo es en nombre de Jesucristo, otros son antitrinitarios, otros creen que Jess no era Dios sino una dignidad de Dios, unos cobran el diezmo, otros no, inclusive varios llegan a creer que San Pablo era el Jefe de la Iglesia. El pensar que haba muchas Iglesias independientes es un error gravsimo, inclusive un error teolgico grave, pues no podemos pensar en que Dios sea un desordenado que no pone orden en su pueblo, que nada mas nos mand a su Hijo y despus nos mand una Biblia para que creamos lo que queramos de l. Dios no se equivoca, y no es el causante del lo doctrinal en el que hoy vivimos los cristianos, cada quien toma su Biblia, estudia un poquito, consigue un local o casa, y funda su Iglesia, pero Con permiso de quien se fundan nuevas Iglesias independientes?11 Tal vez dirn muchos hermanos que los cristianos estamos unidos pero espiritualmente Qu decir a esto? Pues que es una buena excusa, puesto que Jess nos mand a estar unidos (Jn 17,21) y san Pablo nos dijo, que hasta en un mismo espritu (Ef 4,4). Por lo tanto, no debe haber excusas y es en contra de la voluntad de Dios fundar nuevas Iglesias independientes. De esta manera, sabemos que no hay muchas verdades ni muchas doctrinas, ni por supuesto muchas Iglesias, sino una sola Iglesia de Cristo (Mt 16,18), Jess no dijo: - edificar mis Iglesias, por tanto, la Iglesia es una, de generacin en generacin por siempre. Ef, 3,21 a l la gloria en la Iglesia, y en Cristo Jess, por todas las generaciones y todos los tiempos Crees tu hermano, que Dios mand a Jess hace 2000 aos para que el mundo viviera oscuridad doctrinal durante 1500 aos, hasta que aparecieron los primeros protestantes? De ninguna manera podramos creer que la luz de Cristo brill 1500 aos despus de su muerte.

10 San Ireneo de Lyon comenta que la Iglesia primitiva en diferentes partes del mundo guarda una misma fe. Adversus Haereses, I, 10 en adelante. 11 Algunas de las Iglesias independientes, en su mayora evanglicas y pentecostales, fueron fundadas por personas que tomaron una licenciatura en teologa, esto habla de hombres serios y preparados en la fe cristiana, pero hay gentes que de verdad cayeron en lo ms irnico al fundar una congregacin de seguidores de Cristo en base a que predica muy bonito y tiene el carisma de atraer gente, y as, fcilmente se autonombra pastor.

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Prodigios para engaar catlicos Los Hermanos separados hacen muchsimas cosas y hablan muchsimas cosas, todo esto para justificar su existencia y decir que son la verdadera Iglesia de Cristo, unos dicen: nosotros leemos mucho la Biblia nosotros no tomamos nosotros no fumamos en mi Iglesia se siente muy bonito nuestro nombre viene en la Biblia en mi Iglesia se tienen revelaciones de Dios muy seguido - aqu no tenemos pecados graves como los catlicos etc. Todo esto para decirte al final: - Por qu no te vienes con nosotros?, - ac te sentirs mejor que en la Catlica tendrs encuentros con Dios - te ira mejor econmicamente aqu te curaremos tus enfermedades etc. Como siempre todo esto resulta ser un medio que solo los mas ignorantes catlicos llegan a creer, si de leer la Biblia se trata, nadie podr negar que en misa (que es todos los das) se lee la Palabra de Dios al menos tres veces, si a la gente que era Catlica la enseanza le entraba por un odo y le sala por el otro, no se tiene porque culpar a la Iglesia Catlica por ello. Pero al final de cuentas Dios no nos juzgar por cuantos versculos de la Biblia nos aprendimos ni cuanto sabemos de ella, sino por ponerla en prctica. Por el lado de sentir bonito, no podemos mezclar sentir bonito y estar a gusto con Iglesia y verdad, la verdad no se encuentra donde se siente mas bonito, el verdadero gozo del Seor se lleva por dentro, los cantos y alabanzas a Dios son signos externos que no demuestran nada interior, pues cualquier cancin no religiosa nos puede hacer sentir bonito y no decir nada de Dios. Muchos catlicos no saben que la Iglesia tiene grupos de oracin y renovacin carismtica en el Espritu Santo, ah tambin se siente muy bonito, pero con la presencia real de Cristo y no mezclamos el sentir la paz de Dios en esos grupos con la doctrina, pero aun as para los hermanos separados lo importante est en el sentimentalismo y sentirse a gusto, que para muchos grupos pentecostales cristianos es la base de su culto, cantar y cantar, no hay doctrina fija. Sobre los pecados, esto si es algo grave de decir, es una actitud puramente farisaica que varias personas pertenecientes a sectas divulgan, algunos hermanos separados citan atribuyndoles a los catlicos los siguientes versculos entrelazados: Mt 7,16... Por sus frutos los conoceristodo buen rbol da frutos buenos, y todo mal rbol, malos frutos da. Ga 5,19-21 los frutos de la carne son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lujurias, idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, ira y contiendas, divisiones, herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas y cosas semejantes a estas. Pero yo a mi vez les digo, que cada uno en particular tome los que les corresponde, no tenemos que juzgar para no ser juzgados (Mt 7, 1-3), porque el nico que puede juzgarnos en esta vida es Dios.12 Esto anterior, es slo una lista de pecados y claro

12 Hay hermanos que me han dicho: - pero no lo digo yo, lo dice la Biblia. Como pretexto para juzgar al catlico, pero recordemos que de algn modo estamos haciendo juicio, pues lo mismo pas con los fariseos y la mujer adultera, pues ellos alegaban que deca la Biblia (Tor Ley de

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que todo pecado proviene de la carne. Si juzgan a un catlico que nunca se levanta para ir a dar gracias a Dios, entonces esa persona es catlica slo de nombre, no porque sea catlico practicante de la fe o que tenga inters por las cosas de Dios, de esas personas estn llenas sus grupos, de puros catlicos ignorantes, y adems todo aquel que diga que no se reconoce pecador, est actuando como fariseo. Bien dice el dicho que ms peca don criticn que don borracho pues es peor el que juzga creyndose un santito que el que peca sin vivir juzgando a los dems. 1 Jn 1,8 si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos, y en nosotros no hay verdad Lc 18,9-14 dos hombres subieron al templo a orar, uno era fariseo y el otro publicano, el fariseo puesto de pie deca. Ho Dios te doy gracias porque no soy como los dems hombres que son ladrones, injustos y adlteros, o como ese publicano, ayuno y doy diezmo. Mientras el publicano se quedaba atrs y no se atreva a levantar su mirada al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo: Dios mo ten piedad de mi que soy pecador. Yo les aseguro que este ltimo estaba en gracia de Dios cuando volvi a su casa, pero el fariseo no. Porque el que se enaltezca ser humillado y el que se humille ser enaltecido.13 Esta enseanza de Cristo es un mensaje muy duro y directo a todos los que dicen que en su Iglesia no son pecadores, o que se portan bien y ya por eso piensan que pueden hablar pestes del catlico, que somos borrachos, que somos adlteros, idlatras etc. para decir que la Iglesia no es la verdadera, y que la suya si porque hay moralidad. Por mi parte, la Iglesia Catlica nunca me ha enseado a ser pecador, sino siempre me ha exhortado a alejarme del pecado, pero aun as, ni la moralidad les garantiza que sean la verdadera Iglesia de Cristo, moralidad no es igual a estar en la verdad. La Iglesia desde siempre a sido de santos y pecadores, si queremos hacer una Iglesia nueva de puros santitos, nunca lo vamos a lograr. Pero a pesar de todo, la mayora de las sectas protestantes (no las Iglesias protestantes) afirman que fueron fundadas por Jesucristo, espiritualmente, por medio de visiones y profecas, con el pretexto de que la Iglesia que Cristo fund se termin, y as contradecir a la Biblia. Mt 16,18edificar mi Iglesia, y las puertas del infierno no podrn contra ella Mt 28,20yo estoy con ustedes todos los das hasta el fin del mundo. Ef 3,21 a l la gloria en la Iglesia, y en Cristo Jess, por todas las generaciones y todos los tiempos

Moiss) que tenan que apedrearla, as que pensmoslo muy bien, porque Jess no les permiti hacer condenacin ni con las escrituras. De esta manera les digo: - el que est libre de pecado que tire la primera piedra. (Jn 8,2-11). 13 Antes de comenzar la misa, los catlicos siempre pedimos perdn y misericordia a Dios, reconocindonos como pecadores, siguiendo un acto litrgico de los primeros siglos de la Iglesia que deca. Yo confieso ante Dios, y ante ustedes hermanos que he pecado Harn los mismo en otras confesiones cristianas?

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El paso de persecuciones a lo largo de la historia (20 siglos para ser exactos) es una prueba de que estas promesas de Jess son ciertas, como por ejemplo, la persecucin del imperio romano durante 3 siglos, la persecucin de Napolen hacia el papado, y todos aquellos hermanos que de alguna y otra manera han querido acabar con la Iglesia que Cristo fund. Quien sino Dios, ha protegido a la Iglesia Catlica de la destruccin. Grandes civilizaciones han desaparecido, grandes anticristos han pasado, pero estn tres metros bajo tierra y la Iglesia sigue en pie. Por tanto deberamos preguntarnos, A quin tendremos que hacer caso con eso de las visiones? el hermano Aarn deca tener visiones, as tambin Ellen G. White, Jos Smith, y muchos de los pastores cristianos. Por los versculos anteriores podemos constatar que todos los fundadores de Iglesias o sectas no estn diciendo la verdad, la Iglesia es una y para siempre, segn las promesas de Jess. Otra cosa es el del truco de los nombres, muchos dicen: - mira nuestro nombre viene en la Biblia, nosotros somos los cristianos que menciona la Biblia (Hch 11,26), otros dicen: mira nosotros somos los testigos (Is 43,10), nosotros la Luz del Mundo (Mt 5,14), etc. Y luego dicen: - Donde viene en la Biblia la palabra catlicos? ya ves, tu Iglesia no viene en la Biblia, vente con nosotros!! Lo primero que tenemos que aclarar es que no todo viene en la Biblia explcitamente. La palabra Catlica viene del griego Katolike que quiere decir universal, es decir, todo el mundo, la Iglesia de Cristo es para todo el mundo, para todos sin excepcin de raza, edad, sexo, nacin, etc. un ejemplo muy claro de la palabra catlica es: Ga 3,28-29 ya no importa el ser judo o griego, esclavo o libre, hombre o mujer, porque unidos en Cristo Jess, todos ustedes son uno solo Mc 16,15 vallan por todo el mundo y prediquen el evangelio... Mt 28,19 id, y haced discpulos a todas las naciones. Ap 5,9 y compraste para Dios, con tu sangre, hombres de toda raza, lengua, pueblo y nacin As que el truco de los nombres, es solamente algo mas de su proselitismo, llevndose a los ms ignorantes que no conocen un poquito de historia y Biblia, aqu es donde deberan de darnos el nombre de por lo menos algn, evanglico, pentecostal, mormn, testigo, adventista o etc. que haya tenido su misma doctrina en aquel tiempo, sin citar a personajes bblicos, porque es comn que toman la Biblia, pensando que crean lo mismo que ellos, pero no los hay, porque simplemente no existan sino hasta hace poco. Ahora bien, cuando el primer evangelista quiso demostrar que Jess era el Cristo Qu fue lo primero que hizo? Muy fcil, comenz a escribir su genealoga para comprobar que l era el Cristo segn la historia y sus antepasados. De la misma manera Cmo puedes comprobar que eres un cristiano? pues comprobando el transcurso de tu Iglesia a travs del tiempo, a travs del tiempo ha habido muchsimos cristianos que dan testimonio de que ha existido una sola Iglesia, que es la Catlica. Cristiano no es solo aquel que va a una iglesia que surgi hace un siglo y lee la Biblia,

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sino el que puede demostrar que viene desde los Apstoles y de la Iglesia primitiva, eso solo lo puede hacer la Iglesia Catlica. Una cosa que es muy atractiva y muy utilizada para su proselitismo son los milagros, y la solucin de sus problemas, usando en la mayora de los casos testimonios inflados, esto si llega a llamar la atencin del creyente, les llegan a brindar paz, sanacin de sus males y solucin a sus problemas econmicos, pero eso s, tienen que cumplir con el diezmo que Dios multiplicar (Acaso Dios ocupar dinero?), y las promesas que tuvo en un principio se le van a olvidar con lo bonito que sentir asistiendo con ellos, no niego que se pueda curar a alguien ni que sean solucionados sus problemas, se que la fe en Cristo puede mucho, independientemente de lo que se profese, pero slo un catlico ignorante no sabe que en los templos catlicos hay muchsimas placas de agradecimiento de gente que de verdad tuvo muchsima fe y no tuvo que dar dinero a nadie, lo importante para los problemas es la fe y la confianza en Dios, no el cambiarse de Iglesia ni mucho menos dar dinero. Una Iglesia visible, autoritaria y jerarca Muchos Hermanos separados dicen que Cristo no fund ninguna Iglesia institucional, ni ninguna religin, o sea que la Iglesia es espiritual, que no importa la Iglesia sino Cristo, inclusive unos llegan a decir absurdamente que Cristo no fund ninguna Iglesia. La Biblia afirma que la Iglesia que Cristo dej es visible (Mt 5,14), no solo espiritual. Yo soy la Iglesia, tu eres la Iglesia, pero eso no quiere decir que no haya una Iglesia con orden a la que Cristo dej encargada de llevar el mensaje de la fe y la salvacin, ni que mucho menos Cristo no haya fundado una Iglesia, si hubiera sido invisible desde un principio Cmo se hubieran logrado tantas conversiones en los primeros siglos?, Como hubiera sido posible que persiguieran a la Iglesia en los comienzos del Cristianismo si fuese una Iglesia espiritual? No perseguan a diferentes Iglesias sino a una sola, no haba diferentes confesiones sino una sola, quien persigue a la Iglesia persigue a Cristo mismo, Cmo sera esto posible con una Iglesia espiritual? Jn 15,18 si el mundo los odia, a mi me odia primero. Mt 10,40 el que a ustedes recibe, a mi me recibe, y recibe al que me envi Esto sucedi con el mismo san Pablo, quien haba perseguido a la Iglesia de los apstoles, (Ga 1,13) entonces Cristo se le apareci y le dijo: Hch 9,4-5 Pablo, por qu me persigues? Claro que Pablo no estaba persiguiendo a Cristo, sino a su Iglesia, si la Iglesia es slo espiritual o invisible Como hubiera sido posible esto? Si la Iglesia es invisible y no se encarga nadie de ella Quien les asegura que estn profesando lo correcto? Quin les asegura su correcta interpretacin de la Biblia? Por eso, la Iglesia desde un principio es visible autoritaria y Jerarca, Jess mismo, al orar por sus discpulos dijo: que todos sean uno para que el mundo crea que t me has enviado (Jn 17,21) as Jess mismo pretendi una Iglesia que el mundo viera unida, y si el mundo la tena que ver sera posible que fuera invisible o espiritual? Unos por all con una doctrina, y otros por ac con otra, as no sera

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posible que el mundo creyera. Pues a quien le iban a creer si los cristianos hubieran estado separados entendiendo cada quien a su modo la Biblia? San Pablo mismo, nos hablo de una Iglesia visible, y jerarca. Ef 4,11 a unos puso por Apstoles, a otros por profetas, otros evangelistas, otros maestros y pastores, as prepara a los suyos para las obras ministeriales para la construccin de la Iglesia. 1 Co 12,27-31 vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular, a unos puso Dios primeramente: apstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despus los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas, Son todos apstoles? Son todos profetas? Son todos maestros? Hacen todos milagros? Tienen todos dones de sanidad? Hablan todos en lenguas? Interpretan todos? procurar sin embargo los dones mejores. Si fuera una Iglesia invisible o espiritual, Para qu Pablo habla de Jerarqua, a unos primero y luego otros? Aqu Pablo habla de jerarqua para la construccin de una Iglesia, no la construccin de las Iglesias, aunque haba muchas Iglesias fundadas en diferentes regiones por los apstoles, todas estaban unidas en una sola doctrina, sujetas a los mismos Apstoles, Obispos y Presbteros (1 Ped 5,1-5) (Hb 13,17) (Hch 20,28), no sujetas a la Biblia para hacer cada una su propia doctrina, esto anterior de 1 Co 12,27-31 habla de que no todos tenemos el mismo puesto dentro de la Iglesia, que hay jerarqua eclesial, pero aclarando, esto es jerarqua de servicio, porque para Dios todos somos iguales. Un slo caso basta para darse cuenta que en las Iglesias y sectas protestantes tambin tienen jerarqua, pues Qu acaso todos son pastores? Todos son ministros? Acaso todos cobran para s el diezmo? o como diran los testigos de Jehov: Todos son intendentes de distrito o Ancianos? o Todos son obispos en pare de sufrir? en pocas palabras Todos ocupan el mismo puesto dentro de su congregacin? Esta es una realidad que no ven ellos mismos, slo miran las cosas de los dems y nos vienen a criticar porque estamos sujetos a nuestro pastor (Hb 13,17), el obispo de Roma. Dicen varias congregaciones cristianas como los pentecostales o bautistas fundamentalistas que Cristo no fund ninguna Iglesia, sino que edific que Cristo se mencion a as mismo en Mt 16,18 o sea que la piedra sobre la que se edific la Iglesia es Jess y la confesin de Pedro, sabemos que la Biblia afirma que Cristo es la cabeza y piedra fundamental (1 Co 10,4) (1 Ped 2,4) (Hch 4,8-12), y nadie puede poner otro fundamento (1 Co 3,11 ) pero los apstoles son la piedra firme sobre la que Jess comenz a edificar la Iglesia (Ap 21,14). Ef 2,20 edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas (sobre ellos se fund la Iglesia), siendo Cristo mismo la principal piedra angular (fundador, y fundamento de fe)... Fundar: comenzar a edificar o construir una ciudad, un colegio, un hospital, una Iglesia, o institucin u organizacin. Entonces vemos que Cristo no hablaba de si mismo o de la confesin de Pedro con eso de edificar, est claro que Cristo es la piedra fundamental, pero en nada descarta

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el edificar sobre apstoles, principalmente sobre Pedro no sobre la confesin de Pedro como suelen repetir (Ver tema Quien es Pedro?). Cristo es nuestra base y fundamento de fe, Pedro es la piedra sobre la cual Jess promete la edificacin de la Iglesia y lo hace pastor de la misma. Mt 16,18-19 tu eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecern contra ella. A ti te dar las llaves del reino de los cielos y todo lo que ates en la tierra, quedar atado en el cielo Jn 21,15-17 le dice Jess a Simn Pedro: Simn hijo de Jons Me amas ms que estos? Le dice Pedro: si Seor tu sabes que te quiero. Le dice Jess, apacienta mis corderos. Despus los dems apstoles que tambin recibieron potestad pero no las llaves y el pastoreo de Pedro (Mt 18,18) y por ltimo los fieles que formamos la Iglesia (1 Ped 2,5) el cuerpo de Cristo (1 Co 12,27), esta es la idea bblica, y en nada hay contradiccin con Pedro = (primera) piedra y Cristo = Piedra Fundamental. Algunos hermanos que caen en el absurdo que Cristo no fund ninguna Iglesia, pero Por qu ellos si? Acaso son mas que Cristo? la Biblia afirma que la Iglesia es pilar y fundamento de la verdad (1 Tim 3,15) el que no oye a la Iglesia hay que tenerle por gentil o publicano (Mt 18,17) entonces si Cristo no fund ninguna Iglesia Por qu Jess y san Pablo hablan de alguna Iglesia? A cul Iglesia se refieren Cristo y Pablo? Cul de todas? La Iglesia bautista? Acaso ser alguno de los miles de grupos evanglicos? O los testigos de Jehov? La luz del mundo? definitivamente ninguna de ellas, porque todava no existan, as podemos afirmar que la Iglesia fue fundada y edificada por Cristo, en sus apstoles, el decir que fue edificada sobre la confesin de Pedro y que Cristo no fund ninguna Iglesia, es salirse por la tangente para dar sentido a su existencia, y es de los mejores pretextos por haber fundado su propia Iglesia. Uno de los argumentos de los hermanos separados para decir que la Iglesia es espiritual est en: Hch 17,24 Dios no habita en templos hechos por el hombre Estamos totalmente de acuerdo, nadie a dicho que Dios est slo en los templos como lo afirmaban los griegos a quienes en este texto les est predicando Pablo, Dios est en todas partes, nosotros mismos somos templo del Dios vivo (2 Co 6,16), un templo Catlico es igual a cualquier recinto que ellos tienen para congregarse. Esto de ninguna manera quiere decir que la Iglesia es espiritual solamente, cuando nos referimos a una Iglesia visible desde siempre, no nos referimos a los recintos, sino a los fieles, pues los primeros cristianos no tenan templos, se congregaban en sus casas o en el templo de Jerusaln (Hch 2,46) (3,1) despus, cuando sobrevino la primera persecucin, de parte de Nern Cesar, se congregaban en las catacumbas. Respecto a la Iglesia autoritaria, sabemos que Cristo mand a una sola Iglesia dndole poder y potestad sobre los creyentes, y es la nica encomendada por Cristo a llevar el evangelio.

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Jn 20,21 as como el padre me envi, yo los envo Mt 16,18-19 todo lo que ates en la tierra ser atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra ser desatado en el cielo. Mt 18,18 en verdad les digo, que todo lo que aten en la tierra ser atado en el cielo, y todo lo que desaten en la tierra, ser desatado en el cielo La unidad del cristianismo se perdi por rechazar la autoridad de la Iglesia, ntese que estas palabras de Cristo fueron dichas a sus apstoles, que sabemos que se quedaron encargados de la Iglesia cuando Cristo despus de la resurreccin subi al cielo, por eso debemos buscar a la Iglesia que viene desde los apstoles, una Iglesia fundada por un hombre nunca podr ser la Iglesia de Cristo, no puede predicar un evangelio certero al cien por ciento tomando slo la Biblia, Jess no nos dej una Biblia para el anuncio de la salvacin de las almas y la propagacin del cristianismo, sino que dej una Iglesia para esta misin, la cual puso el nuevo testamento, la Iglesia Catlica no sali de la Biblia, sino al revs. (Ver subtema El canon bblico). Los apstoles tenan toda autoridad y eran los encargados de designar, por la autoridad que Cristo les otorg a quienes deban ministrar la Iglesia, cuando Cristo parti al cielo, no se fue cada quien por su lado enseando a su modo tomando una Biblia, aunque todos los apstoles se dispersaron, todos hablaban una sola doctrina, los apstoles mismos estaban en contra de quien iba por su cuenta, separado de la Iglesia de los apstoles. Hch 15,24 hemos odo que algunos han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden Rm 10,15 Cmo predicarn, si no han sido enviados? Mas claro no se puede, para predicar de parte de Cristo no hay que tomar una Biblia y salir a las calles a decir lo que pensamos de Cristo, sino que hay que guardar el orden establecido en la Iglesia, la Biblia afirma que debemos estar sujetos a los pastores con autoridad apostlica, quienes son los encargados de cuidar de la Iglesia. Hb 13,17 obedeced a sus pastores y sujetaos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas como quienes han de dar cuenta, para que lo hagan con alegra, sin quejarse El mejor ejemplo lo tenemos de Pablo, quien fue a pedir autoridad a los apstoles para no caer en errores de lo que ensea y unirse a la nica Iglesia que encomend el Seor, y esto es lo que comenta san Pablo despus de que tuvo la visin de Cristo y se convirti. Ga 2,2me entreviste con ellos, no sea que estuviese predicando algo que no sirve En otras Biblias viene: Ga 2,2 expuse en privado a los de reputacin, el evangelio que predico entre los gentiles14

14 Biblia Reina Valera.

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Ga 2,2 y puse ante ellos las buenas nuevas que predico entre las naciones en privado, a los de cierta reputacin, por temor de que hubiera o estuviese corriendo en vano...15 Que viene siendo lo mismo, notamos que Pablo no fue por su cuenta a predicar tomando una Biblia, porque simplemente todava no exista el nuevo testamento recopilado, sino que pidi autoridad a los apstoles (los de reputacin), a quienes considera pilares de la Iglesia (v 9) as tambin nos ense a cuidar fielmente la doctrina de la Iglesia (Tit 1,13-14) (1 Tim 4,16) porque la Iglesia es slo una (1 Co 12,13) y para el cuidado de la misma instituyeron presbteros, (ancianos). La Jerarqua visible del cuerpo de Cristo es muy fcil de encontrar en la Biblia, pues los mismos apstoles por medio de la imposicin de las manos, instituyeron: Obispos: eran presbteros, que eran enviados a distintas comunidades, para pastorear y ayudar en el trabajo que slo los apstoles realizaban, pues estos cuidaban de multitudes, o ciudades enteras con la ayuda de los presbteros y diconos, que eran ayudantes del Obispo para guiar a los fieles. (Hch 20,17-28cuiden de si mismos y de todo el rebao, en el que el Espritu Santo les a puesto como obispos, pastoreen la Iglesia del Seor que l mismo gan con su sangre). Presbteros: eran constituidos para cuidar a los fieles, en pequeas comunidades, y ayudaban en el pastoreo a los obispos. (Hch 14,23 constituyeron presbteros en cada Iglesia, y despus de ayunar y orar los encomendaron al Seor, en quien haban credo.). Diconos: estos no administraban lo mismo que los obispos o presbteros, sino que son servidores de los Obispos, estos se dedicaban principalmente a la predicacin y a la enseanza. (Hch 6,2-4 no est bien que nosotros abandnenos la predicacin por servir a las mesas, por tanto hermanos, buscad entre nosotros a siete hombres de buena fama, llenos de Espritu de sabidura, y los pondremos al frente de esa tarea, mientras nos dedicaremos a la oracin y al ministerio de la palabra). Estos son los tres ministerios de pastoreo visible y jerrquicos en la Iglesia primitiva, mas claros no se pueden. La sucesin apostlica Los hermanos separados no tienen ningn fundamento bblico para descartar esta realidad bblica, sera muy ilgico que Cristo fundara una Iglesia sobre sus apstoles (Mt 16,18) (Jn 21,15-17) (Ap 21,14) y esta terminara con la muerte de los mismos, l dijo que durara hasta el fin del mundo (Mt 28,20) y claro que los apstoles no iban a estar vivos tantos aos, por eso ellos mismos constituyeron sucesores o encargados, mediante el rito de la imposicin de las manos. Hch 20,17-28cuiden de si mismos y de todo el rebao, en el que el Espritu Santo les a puesto como obispos, pastoreen la Iglesia del Seor que l mismo gan con su sangre 1 Ped 5,1-11 ruego a los presbteros que estn entre nosotros, yo tambin presbtero juntamente, apacentar la grey de Dios cuidando de ella, no por fuerza sino voluntariamente

15 Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, Testigos de Jehov.

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jvenes; sed sujetos a los presbteros, revestos todos de humildad en vuestras mutuas relaciones humillaos pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que cuando llegue, nos ensalce Por eso decimos que los obispos son los autnticos sucesores apostlicos, no queremos decir que sean los apstoles mismos.16 Estos desde el principio ha cuidado de la Iglesia, as podemos afirmar que por medio de la imposicin de las manos: Pablo orden a Timoteo (2 Tim 1,6-7) a Tito (Tit 1,5) Timoteo y Tito, tambin hacan este rito de la imposicin y designaba dones ministeriales a los presbteros (ancianos) (1 Tim 5,22) (Tit 1,5-7) as tambin desde un principio de la Iglesia se design al sucesor de Judas Iscariote poniendo a Matas (Hch 1,24-26) tambin todos los apstoles constituyeron presbteros (ancianos) en las Iglesias en distintas regiones: 1 Tim 5,17 los presbteros que ejercen bien su labor, doble honor merecen, principalmente los que se afanan por la predicacin y la enseanza. 1 Tim 4, 14 no descuides los dones que hay en ti, que te fueron comunicados por intervencin proftica, mediante la imposicin de las manos del presbiterio (colegio de presbteros) Hch 14,23 constituyeron presbteros en cada Iglesia, y despus de ayunar y orar los encomendaron al Seor, en quien haban credo. Fil 1,1. Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los Santos en Cristo, que estn en Filipos, con los Obispos y Diconos

Este fresco Colegio de Presbteros hecho dentro de las catacumbas romanas del siglo II nos muestra cmo era la ordenacin de los nuevos presbteros, el personaje del centro representa san Pablo, esta pintura primitiva demuestra que las escrituras no hablan de ministerios por hablar, y las escrituras demuestran que las pinturas de las catacumbas no mienten. Deberamos preguntar a las diferentes denominaciones Donde estn tus Obispos? Dnde estn tus diconos? Dnde estn tus presbteros? Ellos se llaman a si

mismos pastores, obispos, diconos, intendentes, o ministros, si utilizan estos ttulos, pero no pueden demostrar por ningn lado su sucesin apostlica. Por ejemplo, en la Iglesia de la luz del mundo, llaman al lder, Apstol de Jesucristo, o sea que es

16 Muchos mal interpretan este comentario, pensando que los catlicos nos referimos a que los obispos son los mismos apstoles, entonces bien nos pudieran achacar los versculos de los falsos apstoles (2 Co 11,13), La sucesin de obispos, es tener la misma autoridad que los apstoles, no que sean apstoles mismos, esto llega a causar una gran molestia para los hermanos separados, pues en su Iglesia al no comprobar una sucesin desde los apstoles, no pueden reclamar ninguna autoridad, y si solo los apstoles tena una autoridad para ellos por qu los hermanos separados bautizan? El lder de la luz del mundo se nombr a si mismo como apstol, y as es reconocido por sus adeptos.

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designado no por los hombres, sino por Dios mismo, tan solo hay que creer que de verdad fue puesto por Dios aunque nadie lo compruebe. Aun as varios hermanos separados van divulgando: - Dios no ocupa de sacerdotes, (presbteros o ancianos). Esto es una verdadera ignorancia bblica. Pues desde el principio de la historia Dios se sirvi de los hombres para guiar a su pueblo, fue desde Abraham, Josu, Moiss, etc. Hasta Pedro, los dems apstoles, los obispos y los presbteros de la Iglesia, que es el nuevo pacto de Dios, sabemos que Dios es omnipotente, pero desde siempre se sirvi del hombre. Otros alegan que Cristo es el nico sacerdote del mundo (Hb 4,14) que por cierto en la Biblia no aparece nico, sino que Cristo es el sumo sacerdote (el mayor, o sea que debe de haber otros menores que participen de su sacerdocio), la palabra Presbtero (anciano) aplicado a un hombre quiere decir: El que sirve al altar, que en pocas palabras significa sacerdote. Otros alegan que todos somos sacerdotes en Cristo, claro!! (1 Ped 2,9) Pero como anteriormente vimos, no todos tenemos el mismo ministerio en la Iglesia (Ef 4,11), as como en el antiguo Israel todos participaban de un sacerdocio universal (Ex 19,6), pero as tambin haba un sacerdocio de servicio aparte (Lc 1,9). As podemos asegurar que los nicos pastores de la Iglesia son aquellos que ininterrumpidamente han recibido la imposicin de las manos desde el primer siglo de la Iglesia (Hch 20,28) (1 Tim 4,14). 1 Co 4,1-2 por tanto, que los hombres nos consideren como servidores de Cristo y administradores de los ministerios de Dios 1 Ped 5,1-11 ruego a los presbteros apacentar la grey de Dios cuidando de ella, no por fuerza sino voluntariamente jvenes; sed sujetos a los presbteros, revestos todos de humildad en vuestras mutuas relaciones humillaos pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que cuando llegue, nos ensalce La sucesin apostlica es lo mas lgico que pudo haber pasado en la Iglesia primitiva, de no haber sucesin apostlica, los fieles se hubieran quedado en un mar de contradicciones a la muerte de los apstoles, como sucedi despus de la reforma protestante pero ya en el siglo XVI, donde se comenz a proclamar la libre interpretacin de la Biblia, desde ese tiempo hay mas de 28000 Iglesias, pero solo una Iglesia puede trazar una lnea cronolgica de personajes hasta el siglo I. Cay la Iglesia en Apostasa? Apostasa: persona, organizacin de personas que abandonan un partido, religin, o institucin, para entrar en otro, o cambiar de opinin o doctrina. Un argumento que tienen los hermanos separados, para justificar la existencia y fundacin de su Iglesia o secta, es que la Iglesia de Cristo se termin, y que ahora ellos la restauraron. O sea que la Iglesia que Cristo fund cay en apostasa total. Y cuando se les pregunta: Y cmo lo sabes? En qu te basas?

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Una de las cosas que dicen es: nosotros seguimos al pie de la letra la Biblia, por eso nos damos cuenta que somos los autnticos cristianos primitivos. Como si todo viniera en la Biblia y como si los cristianos primitivos hubieran tenido Biblia recopilada (ver subtema Cosas que debemos saber) Otros mencionan versculos profticos mal interpretados otros simplemente dicen que Constantino la destruy con su paganismo romano Y las pruebas? Qu nunca han ledo los escritos de los padres de la Iglesia antes de que existiera Constantino? O pensarn seguir con suposiciones antes de escudriar en la verdadera historia? Ahora pasemos a escudriar un poco en lo que la Biblia habla sobre la apostasa y nos daremos cuenta que sigue siendo antibblico fundar mas Iglesias. Los hermanos separados que dicen que son la restauracin de la Iglesia, comnmente citan: Am 8,11 llegan das orculo de Jehov, en que yo mandar hambre sobre la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de or la palabra de Jehov Quien sepa un poquito de la historia de Israel, sabe que se quedaron sin profetas que hablaran de Dios durante 3 siglos, Amos fue de los ltimos, as se cumpli la profeca, no hubo profetas hasta que apareci Juan el Bautista, por tanto, esta profeca no tiene que ver en absoluto con alguna restauracin de la Iglesia de los apstoles. Tambin citan palabras del mismo Pedro. Hch 3,19-21 arrepentos pues, y convertos, para que vuestros pecados sean borrados, a fin de que del Seor venga el tiempo de la consolacin y enve a Cristo que os estaba predestinado, a Jess, a quien debe retener el cielo hasta el tiempo de la restauracin universal Este texto habla del da de la restauracin del mundo en la segunda venida de Cristo, no de la restauracin de la Iglesia primitiva, pues Para qu perderan el tiempo los apstoles predicando, si saban que su obra habra de fracasar cuando murieran? Sera pensar que Dios nos tuvo en un largo periodo de oscuridad, algo inadmisible para la salvacin humana, entonces la obra de nuestra redencin que realiz Jesucristo no tuvo efecto hasta nuestros das. Algo totalmente absurdo y ofensivo al mismo Cristo, los hermanos separados que argumentan sobre la restauracin de la Iglesia primitiva, hacen a Jess un intil e incapaz por el hecho de pensar que no pudo sostener a su Iglesia a la que haba prometido asistencia (Mt 28,20), hacen que dudemos del amor de Dios al mandarnos a su Hijo para salvarnos y despus de 20 siglos podamos salvarnos. Qu Padre amoroso deja de salvar a sus hijos por 20 siglos? Qu Padre amoroso permite que vivamos en tinieblas por 20 siglos despus de haber conocido a su Hijo unignito? Y por ltimo, los hermanos hacen que dudemos del podero de Dios, al creer que no pudo preservar de la apostasa a su Iglesia naciente, sera como pensar en una madre que deja de dar cuidados a su hijo recin nacido. As es el dios de las iglesias que se dicen ser la restauracin de la Iglesia primitiva o que comentan que la Iglesia cay en apostasa. En todas las enciclopedias del mundo, antes del siglo XVI no aparece otro grupo cristiano con diferente doctrina aparte de la Iglesia Catlica y Catlica Ortodoxa,

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durante la historia han salido grupos de herejes, pero no son considerados como cristianos, fue precisamente hasta el siglo XVI cuando surgi el primer grupo cristiano no Catlico, fundado por Martn Lutero, llamados luteranos, hoy conocidos por supuesto como Iglesia Luterana. Despus siguiendo su ejemplo, se separ Calvino (calvinistas), el rey de Inglaterra Enrique VIII (anglicanos), John Knox (presbiterianos) John Wesley (metodistas), y otros mas, todos sobre dos pilares, sola fe y sola escritura, estas ideas de Martn Lutero, siguen siendo hoy da los pilares sobre los que est cimentado el protestantismo, todos los grupos protestantes tienen al menos uno, sola fe es decir que somos salvados solamente por tener fe, lo dems no importa, o sola escritura o sea que nicamente la Biblia es la regla de fe y cada quien puede interpretarla a su entender. Qu es lo que pasa en estos tiempos? muchas de las denominaciones protestantes, surgieron a partir de su entendimiento de la Biblia, ensea a su modo, sin magisterio, sin unos buenos estudios, entendiendo y tomando de la Biblia ciertas cosas para basar su doctrina y as, causar una divisin mas, despus de las 2800017 confesiones cristianas que aproximadamente existen el da de hoy, predicando un evangelio torcido, va con los mas ignorantes y de los que se creen se va haciendo mas grande su grupo, Jess y San Pablo advirtieron sobre esto. Rm 16,17 les ruego que se aparten de los hermanos que causan divisiones. 2 Tes 3,6aprtense de quien habla por su cuenta Jn 7,17-18el que inventa su propia doctrina, su propia gloria busca 1 Co 1,10-13 os exhorto hermanos a que hablen todos una misma cosa, y no haya entre vosotros divisiones, antes bien, estn todos unidos en una misma mentalidad y en un mismo juicio, porque hermanos mos, estoy enterado por los de Cloe, que existen discordias entre vosotros, me refiero a que cada uno va proclamando, yo soy de Pablo, yo soy de Apolo, yo de Cefas, yo soy de Cristo Acaso est dividido Cristo?...18 Ga 1,6-9 no es que haya otro evangelio, sino que hay algunos que os perturban y quieren alterar el evangelio de Cristo, pero si aun nosotros o un ngel del cielo les anunciara un evangelio diferente al que les he anunciado, que sea anatema. Como ya antes observamos en la autoridad de la Iglesia, Pablo no fue a predicar por su cuenta, sino que pidi autoridad, respetando a la Iglesia que Jess haba prometido edificar (Mt 16,18) y que haba nacido el da de Pentecosts.

17 En el mundo existen ms de 28000 doctrinas diferentes, hablando de cristianos, se estima que para el 2010 habr ms de 60000 doctrinas diferentes e independientes, hablando tambin solo de cristianos. 18 Una vez comentando sobre la divisin de los cristianos, un hermano evanglico me interpret que 1 Co 1,10-13 se refiere a que todos somos de Cristo. Es cierto todos somos de Cristo pero lo lamentable es que este texto no quiere decir eso, porque all mismo aparece mencionado el Seor como otro mas, entonces a lo que san Pablo se refera, era a que no estemos divididos realmente en la manera de pensar sino estar unidos en una misma doctrina, un mismo pensar y un mismo hablar. San Pablo condena la divisin de los cristianos.

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Muchos hermanos citan 1 Tim 4,1-3 para decir que la Iglesia Catlica es la apostasa, pero veamos que dice: 1 Tim 4,1-3 en los das postreros, algunos renegarn de la fe para seguir espritus seductores y doctrinas falsas, aparecern hombres mentirosos con la conciencia marcada con la seal de los infames, estos prohben el matrimonio y comer ciertos animales Ellos dicen que la Iglesia prohbe casarse a los sacerdotes, (Ver tema - El Celibato Sacerdotal) la Iglesia Catlica no prohbe el matrimonio a nadie, el celibato es una accin voluntaria no una prohibicin, pues a nadie se le obliga a no casarse, puesto que a nadie se le obliga a ser presbtero, la Iglesia tiene como disciplina el ser clibe para ser ministro del Seor por consejo de l mismo y de San Pablo para ser un verdadero servidor de Dios (Lc 18,29)(Mt 19,12)(1 Co 7,6-8)(1 Co 7,32-40), la Iglesia no prohbe el matrimonio a los dems, y por otro lado imagnese hermano, 1 Tim 4,1-3 son palabras de San Pablo, que l mismo no se cas por ser siervo de Jesucristo. Y por el lado de los alimentos, la Iglesia no prohbe comer carne, sino aconseja en cuaresma acompaar a la Iglesia en comunin para hacer un pequeo sacrificio a Dios, el que quiera hacerlo lo hace, el que no, no se le excomulga ni comete pecado, porque la Iglesia ha dicho recientemente que hay gentes que no tienen que comer y que coman lo que tengan, los que si prohben comer carne de ciertos animales, son los adventistas. El verdadero ministro de Dios, es el que sirve solo a Dios, sin esposa que cuidar, ni hijos, el ejemplo est de los primeros obispos de la Iglesia primitiva como Ignacio de Antioquia, o Clemente, quienes no se casaron al igual que muchsimos obispos. El que pueda entender, que entienda (Mt 19,12). San Pablo nos exhort a cuidar la doctrina de la Iglesia, y advirtiendo que vendr un tiempo en que habr gente que ya no aguatar las enseanzas de la Iglesia que Cristo fund, hacindose una religin a su manera. 1 Tim 4,16 cuida de ti mismo y como enseas. 2 Tes 2,1-3 les rogamos que no se dejen perturbar tan fcilmente. 2 Tim 4,1-5 pues llegar un tiempo en que los hombres ya no soporten la sana doctrina, sino que buscarn maestros a su gusto, hbiles en captar su atencin, cerrarn sus odos a la verdad y se volvern hacia puros cuentos. Las mismas palabras de Cristo en Mt 16,18 y Mt 28,20 sobre que la Iglesia durara hasta el fin del mundo, se confirman en toda la Biblia porque en ningn lado de la misma se menciona una apostasa total, imagnese hermano, si Cristo siendo Cristo, fund una Iglesia, claro que l sabe lo que iba a pasar en un futuro, hubiera sabido que iba a caer en apostasa, entonces Para qu los haba de mandar si la misin de los apstoles iba a fracasar despus de muertos? (Mc 16,15) En ningn lado de la Biblia se encuentra una referencia a una apostasa total, o que la Iglesia quedara destruida, en la Biblia se seala que muchos, varios, o algunos apostatarn, pero nunca se menciona una apostasa total ni la cada de la Iglesia y luego su restauracin, si fuera as, Cristo sera un mentiroso, o sera pensar que todo el mundo se conden por herejas, hasta que aparecieron los testigos de Jehov, adventistas, mormones, la luz del mundo, y sectas evanglicas, sera pensar, que Cristo nos abandon por casi 1500 aos, sabemos que la Iglesia es la Esposa de Cristo (Ef 5,23-32), Qu tipo de marido es Jess para abandonar a su esposa?

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En contexto San Pablo le exhorta a Timoteo a cuidar la doctrina que aprendi, sabiendo que habr un tiempo en que la gente ya no soportar la doctrina de la Iglesia verdadera, pues bien, Quin sali de quien? La Iglesia Catlica no surgi de ninguna separacin, cul Iglesia es mas simple? Pues claro, los protestantes se hacen una Iglesia ms simple, como una religin light, donde no se ocupan de nada, ms de estudiar la Biblia, y cantar. Bueno, los testigos de Jehov y los mormones todava son un poco ms trabajadores, pero no dejan de ser iglesias fundadas en estos tiempos, no en los de Cristo, entonces, a quin se aplica este texto bblico? Quien fue primero? Los cristianos protestantes o los cristianos Catlicos?, es tan lgico y tan fcil de responder, como Quin fue primero en Amrica, los indgenas o los espaoles? Claro por lgica histrica, sabemos que fueron primero los indgenas, as igual, la historia confirma que la Iglesia Catlica es la nica que viene desde Cristo. Alguien ha encontrado algo diferente en las enciclopedias? 2 Tes 2,1-3 con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo, y nuestra reunin con l, os rogamos hermanos que no os dejis mover de nuestro modo de pensar, ni os conturbis ni por espritu (visiones) ni palabra (predicaciones) ni por carta como si fuera nuestra (escritos profticos), en el sentido de que el da del Seor est cerca, nadie os engae de ninguna manera! Pues no vendr sin que antes venga la apostasa Con claridad san Pablo nos habla de antes del fin, la Iglesia Catlica no fue fundada en este tiempo por lo que descartamos totalmente que san Pablo se refiera a ella, y vemos que estamos en esos tiempos que anunciaba san Pablo, hoy estamos en verdaderos tiempos de apostasa, dentro y fuera de la Iglesia Catlica, en ella est sembrada el trigo y la cizaa, nosotros no tenemos que separarla (Mt 13,28-30), Dios mismo se encarga de hacer el aseo en su casa, sacando de la Iglesia a los que verdaderamente no eran de la Iglesia, sacerdotes y obispos que no cumplieron su labor. Mt 24,10-11 muchos tropezarn entonces, y se entregarn unos a otros, y unos a otros se aborrecern. Y muchos falsos profetas se levantarn, y engaarn a muchos19 Esta es una profeca de Cristo sobre su Iglesia, dice, muchos tropezarn, y falsos profetas se levantarn, no habla que todos tropezarn, por lo tanto descartamos una vez ms que la Iglesia se haya contaminado, acabado, o que la hayan destruido, as damos un mazazo a mito de Constantino.

19 He odo seguido a gentes que se dicen predicadores lanzar profecas sobre el fin del mundo, llamando al arrepentimiento, y presupuesto a que se unan con ellos, he odo a cristianos anunciar que se aproxima el fin de la Iglesia Catlica, y que est a punto de irse a la ruina, y no podemos olvidar las profecas de Charles T. Russel, sobre el fin de la Iglesia Catlica en 1914, y contemporneamente las de Jack T. Chick sobre el prximo fin del mundo, el famoso rapto y que la destruccin de la Iglesia Catlica, est muy cerca. Y con esto vemos claramente que se cumple lo anunciado en Mt 24,10-11 y Jud 17. valla profetas y predicadores!!

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2 Ped 2,1-3 pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros que introducirn herejas destructoras, y aun negarn al Seor que los rescat atrayendo sobre si mismos destruccin repentina, y muchos seguirn sus disoluciones Pedro habla lo mismo que Cristo, muchos tropezarn, no todos. Los hermanos separados me dicen: - pero mira, esos que tropezaron son hoy los catlicos. Aqu entonces debemos preguntar de nuevo: Dnde estaban los otros cristianos en ese tiempo? Por qu nunca los conocimos? Porque simplemente, les vuelvo a repetir, no haba otro grupo cristiano en esos tiempos aparte de lo que hoy conocemos como Iglesia Catlica. Otro mensaje en estos versculos, es lo que pasa y ha pasado siempre, han cado muchos sacerdotes catlicos en el mundo, desde siempre, han salido falsos presbteros, que no fueron llamados por Dios, sino que tuvieron ganas de ser presbteros, inclusive hay papas que se les subi su ministerio por las nubes (no doy nombres por no Juzgar), y en estos tiempos cuando un sacerdote cae, es de donde se agarran los hermanos separados para atacarnos, pero mucho ojo hermanos, no podemos generalizar, no porque un sacerdote caiga, todos son as, de ninguna manera debemos juzgar ni menos generalizar suponiendo que los sacerdotes son malos, entonces cuando un pastor protestante cae, como varios han cado, (no doy nombres por no juzgar) Juzgaramos que todos los pastores protestantes son malos? Claro que no, por eso examinemos nuestra conciencia antes de juzgar (Mt 7,1-5). Jud 17 en el final de los tiempos, habr burladores que andarn segn sus deseos, estos son los que causan divisiones, viven sensualmente y no tienen al Espritu. Palabras mas claras, no podemos ver, dice Judas que habr burladores antes del fin, la Iglesia Catlica no fue fundada en este tiempo, as que descartamos totalmente que este texto se aplique a ella, entonces Quines son los que causan divisiones? Lutero caus la primera, luego Calvino, y as sucesivamente hasta los testigos de Jehov, adventistas, grupos evanglicos, pentec