Trilogía de Skousen (La Expiacion)

8/21/2019 Triloga de Skousen (La Expiacion)

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Triloga de Skousen

El sacrificio expiatorio de Jesucristo

(Este discurso fue primeramente presentado, por invitacin del Presidente MikeGlauser, ante aproximadamente 180 misioneros en la Misin de Atlanta Georia en

!oviem"re # $ % de #000& 'as oras de la ma)ana se pasaron cu"riendo la estructura"*sica de esta presentacin& 'as oras de la tarde se pasaron respondiendo laspreuntas&+

rilo-a .no

'os "lo/ues de construccin del universo

.na de las cosas ratificantes es la oportunidad de poder realmente aprenderdel evanelio& es en dos niveles& El primer nivel es lo /ue Pa"lo le llama elnivel de la 'E2E del aprendi3a4e del evanelio los 5.E son los re/uisitosactuales del evanelio para uiarnos a la presencia de !uestro Padre, pore4emplo, fe, arrepentimiento, "autismo, el 6on del Esp-ritu 7anto, o"edecer losmandamientos $ perdurar asta el final& laro /ue no minimi3amos laimportancia sarada del nivel de la 'E2E por/ue dice en trminos simples5.E de"en acer para alcan3ar el 9eino elestial&

El seundo nivel es lo /ue Pa"lo llamo el nivel de la A9!E lo cual explica elP:95.E de como cada principio del evanelio es esencial $ :M: tra"a4a&

Entonces la 'E2E es el 5.E del evanelio& 'a A9!E es el P:95.E $ elcmo& 'a diferencia entre la lece $ la carne est*n mu$ claras en las escrituras&A/u- esta de como Pa"lo distinui entre estos dos niveles del estudio delEvanelio& El di4o; (1orintios %;#+Por/ue de"iendo ser $a maestros, despus de tanto tiempo, tenis necesidadde /ue os vuelva a ense)ar cuales son los primeros rudimentos de las pala"rasde 6ios= $ a"is lleado a ser tales /ue tenis necesidad de lece, $ no dealimento slido& todo a/uel /ue participa de la lece es inexperto en la

pala"ra de 4usticia, por/ue es ni)o= pero el alimento slido es para los /ue an

alcan3ado madure3, para los /ue por el uso tienen los sentidos e4ercitados enel discernimiento del "ien $ del mal& Por lo tanto (>!:> de acuerdo con Jos7mit+ de4ando $a los rudimentos de la doctrina de risto, ?AM:7 A6E'A!EA 'A PE9@E:!= no (repetidamente+ ecando otra ve3 el fundamento delarrepentimiento de o"ras muertas, de la fe en 6ios& (2e"reos B;1#C1D $ ;1+sa-as dice /ue la carne les pertenece a >a/uellos /ue entiendan la doctrina$ sean arrancados de los pecos&&& por/ue mandato so"re mandato,renln tras renln&> (sa-as #8;FC10+laro /ue el reto m*s rande de Jos 7mit como la ca"e3a proftica de estanueva dispensacin fue el eco /ue no reci"i nuevo conocimientosimplemente l-nea so"re l-nea $ precepto so"re precepto sino /ue APA7:9E APA& Alunas veces estas capas eran tan enri/uecidas con doctrinasintensas de la carne del evanelio /ue los asociados de Jos 7mit se

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sofoca"an $ denuncia"an a Jos $ la m*s reciente capa de revelacin comofalsa e inacepta"le& Pero el tiempo de Jos fue corto& El no pod-a esperar aa/uellos /ue se retrasa"an& onsecuentemente, die3 miem"ros del 5urumoriinal de los 6oce "al"ucearon& 'os dos apstoles /ue se /uedaronvalientemente con el profeta eran riam oun $ 2e"er & Him"all&

Mientras en una misin nos concentramos en ense)ar la lece por/ue estasson las cosas simples $ claras /ue son esenciales para reresarnos al 9einoelestial de !uestro Padre& !os dicen 5.E acer& 'a llave del xito en la lecees la :E6E!A, $ la "uena voluntad para seuir los re/uerimientosesenciales del evanelio& !oten /ue Pa"lo se molesto con los santos en su d-a

por/ue no pod-a llevarlos a /ue fueran mas all* de la lece $ aprendieran de lacarne del evanelio& P:9 E7: 9 E! PE9@E:!& !oten de sa-as /ue lacarne del evanelio no puede ser dierida por comrsela en "ocados& 6e"e sermeditado, precepto so"re precepto $ l-nea so"re l-nea&

'a endicin 6e ener .n Gran Maestro

Me met- a la carne del evanelio un poco despus cuando lleue a la misinrit*nica& 7olo tenia 1I cuando se me llamo a una misin $ en cuanto lleue anlaterra supe /ue el Elder Jon A& idtsoe presid-a so"re todas las misionesen Europa $ /ue tenia las oficinas centrales en nlaterra& Eso /uer-a decir /uede ve3 en cuando i"a a verlo&

El Presidente idtsoe era un apstol $ un miem"ro del onse4o de los 6oce& Ela"-a sido presidente de dos universidades, era cient-fico famoso, $ eramiem"ro de la 7ociedad 9eal de nlaterra& Por reputacin l fue consideradoser uno de los primeros eruditos del evanelio en toda la lesia $ a"-a escritoli"ros en las ense)an3as de am"os, Jos 7mit $ los 6iscursos de riamoun&.n d-a -"amos 4untos en el tren, $ fui tan intrpido en preuntarle al Elderidtsoe acerca de una duda acerca del evanelio& !o me a"-a dado cuentaen ese tiempo, pero mi preunta pas a ser la preunta mas profunda de todoel evanelio& o le di4e,>Elder idtsoeK Lpor /u Jess tuvo /ue ser crucificadoN>El tomo una pausa $ despus di4o, >5uien te di4o /ue me icieras esa

preuntaN>

o le di4e,>ueno, nadie& Es mi preunta&> uando era un ni)o pe/ue)o en anad* nosdec-an de como en Pascua Jess fue lacerado con un l*tio, como tenia unacorona de espinas en su ca"e3a, con sanre corriendo en su rostro, $ como fueclavado en la cru3 $ sufri la m*s terri"le aon-a& Me preunte; L5uien en elmundo /uerr-a tal sufrimientoN 7i ten-a un propsito,Lcual eraN Aunm*s,Lcomo la crucifixin de Jess tenia /ue ver con mi salvacinNElder idtsoe pens por un momento $ despus di4o; >e podr-a contestar tus

preuntas, pero no entender-as las respuestas& !o sa"es lo suficiente acercade !uestro Padre elestial&>Entonces le di4e, >LMe ense)ar-aN>

@ue una cosa atrevida al preuntarle a una Autoridad General con una carapesada, pero despus de un momento l di4o, >a /ue es tu preunta, tal ve3

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tenas la curiosidad suficiente $ tenacidad para preferir seuir la tarea tediosade aprender l-nea so"re l-nea $ precepto so"re precepto= por/ue es la nicamanera en /ue vas a ver el cuadro completo&As- fue como $o me tropec en una de las randes "endiciones de toda mivida& ?ine a ser un estudiante de la carne del evanelio "a4o la u-a del Apstol

Jon A& idtsoe&

Parte

odo En 'a Existencia Esta 2eco 6e 7olo 6os osas.n omien3o 7orpresaElder idtsoe empe3 como a cien millas de mi preunta oriinal concernientea la crucifixin&El me preunto /ue si sa"ia $o /ue todo en existencia esta"a eca por solodos cosas& ueno, apenas me a"-a raduado de la preparatoria $ a"-aaprendido en /u-mica acerca de elementos& 'e di4e /ue no eran solo dos& 'os

5u-micos a"-an identificado m*s de cien elementos&

>:2,> l di4o& >cada elemento esta eco de millones de estas dos part-culas delas cuales esto$ a"lando&> Entonces le preunte cuales eran estas

pe/ue)-simas part-culas&El di4o >uando el profeta 'ei esta"a en su leco de muerte, l explico a susi4os /ue todo en existencia esta eco de estos "lo/ues pe/ue)os& Anda a versi puedes encontrar como se llaman en el li"ro de # !efi&>'e preunte por/ue no me di4o l capitulo $ el vers-culo& El di4o, >:2, no te/uitar-a la emocin de encontrarlos&> Esta es una caracter-stica de todo mientrenamiento "a4o Jon A& idtsoe& El descri"-a el principio $ me dir-a

AE9A de donde encontrarlo $ lueo lo de4ar-a en mis manos& @inalmentelocalic la declaracin de 'ei& El di4o;>Por/ue a$ un 6ios, $ el a creado todas las cosas, tanto en los cielos comola tierra $ todo cuanto en ellos a$= A!: 'A7 :7A7 5.E :9A! :M:'A7 :7A7 5.E 9EE! 'A A:!&> (#!efi #;1D+Elder idtsoe despus di4o, >!uestro Padre elestial le a llamado a la cosaen cual acta por un cierto nom"re $ a la cosa por la /ue o"ra por otro nom"re&Estos son dos "lo/ues de construccin de los cuales el 7e)or a eco todoen todo el universo& Anda $ ve a ver si puedes encontrarlos& Encontraras estos

nom"res como a tres cuartos del camino de 6octrina $ onvenios&>9ealmente tuve /ue escudri)ar sos vers-culos& @inalmente encontr losnom"res de estos "lo/ues /ue constru$en en la seccin F%, vers-culos #FC%%&>El 7e)or di4o /ue la cosa cual >acta> es llamada inteliencia $ la cosa en lacual >o"ra> es llamada >elemento> o materia prima& El di4o /ue estos "lo/ues/ue constru$en siempre an existido& 7on eternos& (6 $ F%;#F,%%+& !o

pueden ser creados $ no pueden ser destruidos, pero pueden ser orani3ados,6esorani3ados $ 9eorani3ados&a /ue la inteliencia es el inrediente /ue >acta,> es de suponer /ue loselementos son inertes, o como alunos an dico, >son solo cosas&> 7inem"aro, riam oun di4o /ue esas pe/ue)as porciones de materia prima

o part-culas inertes o cosas, son >capacitadas para reci"ir inteliencia&> (Journalof 6iscourses I;#+& 6e eco riam oun /uien fue tutorado (instruido+ por

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el Profeta Jos 7mit pareci /ue tuvo un acercamiento de la naturale3a $ suasociacin con la materia prima& El di4o;

>2a$ una materia eterna, de donde se o"ra $ esta llena con una porcin dedivinidad& (6ios orani3 inteliencias+ 'a materia no existe, no puede ser

ani/uilada& 'a eternidad no tiene l-mites $ esta llena de materia, $ no a$ talcosa como un espacio vac-o& la materia esta capacitada para reci"irinteliencia, $ para poseer mas inteliencia&&& la materia puede ser orani3ada,$ continua aumentando en inteliencia&&& aprende esos principios /ue la materiaorani3ada puede acerse en animales, veetales, $ en seres intelientes parareci"-r inteliencia&> (riam oun, Journal of 6iscourses, vol& I, PG& #C%+2a$ inteliencia en :6:NEstos principios fueron entendidos plenamente por Jos 7mit $ los ermanosen ese tiempo& omo el Apstol Jon A& idtsoe di4o;>Era completamente comprendido por el Profeta (Jos 7mit+ $ sus asociados/ue la inteliencia es la fuer3a vivificadora de toda la creacin animada o

inanimada= la piedra $ el *r"ol $ la "estia $ el om"re tienen rados deinteliencia ascendentes&> (Jon A& idtsoe, Josep 7mit, uscador de la?erdad, 6eseret !eOs Press, pp& 1B0C1B1+ riam oun di4o;>2a$ vida (o inteliencia+ en toda materia a travs de la extensa $ vasta detodas las eternidades= esta en la piedra, la arena, el aua, aire, los ases, $ encorto en toda descripcin $ orani3acin de la materia, $a sea slido, li/uido, oaseoso, part-cula operando con part-cula&> (Journal of 6iscourses, vol& %

pII+omo El Padre Mane4a 7us ?astas 2uestes de ntelienciasEstas inteliencias cada una se an su4etado ellas mismas a part-culas demateria& 6espus de /ue ocurre esto A"raam se refiere como >intelienciasorani3adas&> (A"raam %;##+& 6ios puede a"lar a estas inteliencias $despus de a"er sido completamente entrenadas, se pueden a4ustar a laaltamente comple4a instruccin /ue reci"en del Padre, el 2i4o, o miem"ros del7acerdocio autori3ados para llevar a ca"o ciertos actos "a4o la u-a del Padre odel 2i4o&El 7e)or dice /ue este proceso ela"orado en entrenar a estas uestes deentidades para a4ustarse a la ela"orada comple4idad de los desinios de 6ios

por tener >inteliencia /ue se adiere a inteliencia> de acuerdo con el patrndescrito& (6 $ 88;D0+& 'os cient-ficos est*n radualmente identificando estos

comple4os patrones $ an tra3ado su intriante composicin& Estos patronesson nicos para cada entidad a travs de la naturale3a $ se refieren a estoscomo A6!&

Parte

mo Me Puedo 9elacionar on Mi Propia ntelienciandividualN'e preunte al Elder idtsoe como se ver-a una >inteliencia&> El me di4o /ueme viera en el espe4o $a /ue $o era una inteliencia& o le di4e, >.sted /uieredecir todo $oN> El di4o, >!o solo un poco >o 7o$> en ti en el cual !uestro

Padre elestial a estado entrenando desde /ue te tra4o de la oscuridadexterior&

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El continuo, >7a"emos /ue fuiste valiente durante tu entrenamiento comointeliencia por/ue el Padre te a dado un cuerpo espiritual sen el modelo deEl mismo& por/ue fuiste valiente en el mundo espiritual El te a permitidotener un cuerpo f-sico con millones de inteliencias orani3adas en tu

ta"ern*culo temporal $ fielmente sirvindote a/u- en la tierra&>>ueno,> $o preunte > a donde esta mi inteliencia personalN>El di4o > Pon tu mano so"re tu ca"e3a& Esta so"re o de"a4o de tiN> o di4e,>Esta so"re mi&>El di4o, >Aarra tu "ar"illa (mentn+ esta so"re o de"a4o de tiN> o le respond-,>Esta de"a4o de m-&>>Aarra tu ore4a,> o le di4e, >Est* al lado m-o&>6espus el Elder idtsoe preunto, >6onde est* ese pe/ue)o : del cualsiues a"landoN>o le di4e, >6e"e de estar asta a- detr*s en aln lado&>El contesto, >As- lo creo&>

o le preunte, >Es mi mano parte de :N> El di4o, >!o& Esa mano es .A,pero no es el : o el pe/ue)o : 7: del cual tu siues a"lando&>

'e preunte al Elder idtsoe por/ue le llamamos al : en cada uno denosotros un >pe/ue)o : 7:>&El di4o, > ierra tus o4os& Aora dime si crees realmente /ue existes& omo elfamoso filosofo 9ene 6escartes, declaro; oito ero sum C o pienso,entonces o 7o$&> 6escartes era un @rancs /uien vivi en 1BF a 1B0 $ esconsiderado por mucos el padre de la filosof-a moderna& El cre-a /ue todoconsist-a de dos cosas; 'a sustancia pensante, la mente $ la sustanciaextendida o materia& .na cosa /ue sa"ia por cierto, el eco /ue el

personalmente exist-a& por seuir cuidadosamente una serie deproposiciones, l esta"a seuro /ue tam"in 6ios exist-a&>

En este punto, Elder idtsoe di4o; >Aora cierra tus o4os, primero f-4ate en tu autoconsciente $ lueo f-4ate en todo lo /ue existe @.E9A de ti& Es afuera de tuentidad de autoCexistencia& omo 6escartes, sa"es /ue E9E7 o paraacerlo mas personal, puedes decir, : 7:& Esta es tu inteliencia individuala"lando& !o solo sa"es /ue existes pero 6ios dice /ue 7EMP9E asexistido& !o tuviste /ue ser creado por/ue siempre esta"as a-& 6ios siempreesta a-& !o siempre fue 6ios pero siempre fue una entidad existente& uando

Moiss le preunto a 6ios cual era su nom"re, El le di4o; : 7:, E' 5.E7:&> (Qxodo %;1D+ En otras pala"ras el siempre a sido un ser siCmismoCexistente $ sa"emos /ue El ascendi "a4o la u-a de su Padre asta /ue sei3o 6ios& Aora Elder 7kousen, su pe/ue)o >: 7:> esta en el mismo cursode proresin eterna& 7i es fiel, usted puede convertirse como su Padreelestial&>.n Examen Adicional a 6e 6onde ?enimos'e preunte al Elder idtsoe; >7i siempre existimos, de donde venimosN>

El di4o, >6e :scuridad Exterior&> Preunte, >omo sa"emos estoN> El di4o, >El7e)or a revelado lo /ue le pasa a los i4os de perdicin, $ siuiendo su

desinteracin podemos aprender de donde !:7:9:7 venimos& Pore4emplo, cuando el Padre 'ei estuvo en su lece de muerte $ se dirii a sus

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dos malvados i4os, 'aman $ 'emuel& El di4o /ue esta"an realmente en pelirode convertirse en i4os de perdicin& ?ieron a un *nel $ escucaron la vo3 de6ios reprimindoles por varias oras& Entonces 'ei les di4o /ue si continua"ande tratar de matar a !efi $ reusa"an a arrepentirse de sus nefastos pecados,se convertir-an en i4os de perdicin& Entonces l les di4o lo /ue eso sinifica& El

les di4o /ue serian /uitados de sus cuerpos resucitados, >AM:7 .E9P: A'MA&> (#!efi 1;##+riam oun descri"e este proceso de privar a los i4os de perdicin deam"os el cuerpo $ el alma como lo menciona el Padre 'ei& El dice;Ellos ser*n corrompidos, am"os cuerpo $ alma, $ reresaran a su elementonativo& (En otras pala"ras, los elementos de sus cuerpos resucitados ser*nunidos con la tierra resucitada+&&& Ellos ser*n desorani3ados, $ (ellos+ ser*ncomo si nunca u"ieran sido, mientras /ue !:7:9:7 viviremos $conservaremos nuestra identidad, $ contenderemos en contra a/uellos

principios los cuales atienden a la muerte o la disolucin&&& o /uiero preservarmi identidad, para /ue puedan ver a riam en los mundos eternos as- como

'o ven aora> (Journal of 6iscourses vol I;BI+

El siui explicando /ue 7atan*s $ sus *neles serian arrancados de susesp-ritus& En am"os casos esto de4a la inteliencia individual sin aluna

personificacin cual/uiera /ue sta sea& ada uno de nosotros a perdido suidentidad anterior= sin nada /ue /uede solo la inteliencia individual desnuda&7in duda es lo /ue di4o el 7e)or cuando di4o; >7i, $ lleva a efecto la condicindel arrepentimiento, de /ue a/uel /ue se arrepienta no ser* talado $ arro4ado alfueo= pero el /ue no se arrepienta ser* talado $ ecado en el fueo= $ vieneotra ve3 una muerte espiritual= si, una seunda muerte, por/ue /uedannuevamente separados de las cosas /ue pertenecen a la 4usticia& (2elam*n1D;18+ de nuevo;

> de a/u- a poco viene el fin, $ son :9A6:7 $ ecados en el fueo, dedonde no se vuelve&> (%!efi #I;11+ en ese punto no pude de4ar de preuntar>L5u les pasa a estas inteliencias desnudas, arrancadas $despersonificadasN>

Elder idtsoe llamo a mi atencin a 6octrina $ onvenios 88;%# donde dice

/ue estas entidades afliidas van a 9EG9E7A9 6E !.E?: a su propio luar&>'a escritura dice esto /ue dio; >Estos ir*n a las tinie"las de afuera, donde esel lloro $ el llanto $ el cru4ir de dientes&> (6 $ 1%%;I%+

6e todo esto aprendemos /ue las escrituras nos ense)an claramente /uetodos oriinalmente venimos de la oscuridad exterior $ /ue los i4os de

perdicin reresan 6E !.E?: de donde ellos fueron oriinados&

'a atalla 6e 7atan*s Para Prevenir 'a 6esorani3acin 6e 7u uerpoEspiritual

Al final del Milenio la escritura dice /ue 7atan*s va a li"rar una uerra fero3para prevenir la desorani3acin de su cuerpo espiritual como lo descri"i


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riam oun& 7u uerra va a ser para prevenir la desorani3acin de susseuidores inclu$endo los i4os de perdicin resucitados&

'a escritura dice;

> cuando los mil a)os se cumplan, 7atan*s ser* suelto de su prisin, $ saldr*a ena)ar a las naciones /ue est*n en los cuatro *nulos de la tierra, a Go $a Mao, a fin de reunirlos para la "atalla= el numero de los cuales es como laarena del mar& su"ieron so"re la ancura de la tierra, $ rodearon elcampamento de los santos $ la ciudad amada= $ de 6ios descendi fueo delcielo, $ los consumi&> (Apocalipsis #0;ICF+

Esta es la destruccin la cual 7atan*s $ sus uestes est*n determinados deprevenir& Pero perder*n la "atalla& Entonces ser*n :9A6:7= 7atan*s $ latercera parte de los i4os del Padre /uienes lo siuieron perder*n su cuerpoespiritual como a-n, Judas scariote $ todos los i4os de perdicin (/uienes

estuvieron al lado de !uestro 7e)or en la uerra del cielo $ por lo /uecalificaron para tomar cuerpos mortales+ los cuales perdieron sus cuerposresucitados sin ninuna loria o capacidad para seuir existiendo& (6 $ 88;#D+ Por eso, son :9A6:7 sin nada m*s /ue la inteliencia desnuda,arrancada $ despersonificada& Entonces L/u les pasa a estas intelienciasdesnudas arrancadas $ despersonificadasN a emos mencionado la escritura,la cual descri"e su condenacin; >Estos ir*n a las tinie"las de afuera, donde esel lloro $ el llanto $ el cru4ir de dientes&> ( 6 $ 1%%;I%+

en otro luar dice;

> el dia"lo /ue los ena)a"a fue lan3ado en el lao de fueo $ a3ufre, dondeesta"an la "estia (7atan*s+ $ el falso profeta= $ ser*n atormentados d-a $noce >P:9 ':7 7G':7 6E ':7 7G':7&> (Apocalipsis #0;10+ laro /ue noseria 4usto /ue 6ios ecara los cuerpos de los i4os de perdicin a laoscuridad externa solo por/ue el maestro de inteliencia a caro de cadaesp-ritu o i4os resucitados de perdicin a$a cometido un pecadoimperdona"le& Esas pe/ue)as inteliencias en esos cuerpos a"-an sidoo"edientes a 6ios& Entonces, el material en los esp-ritus $ los cuerposresucitados de las uestes de 7atan*s van a ser consinados nuevamente a laierra $ de aora en adelante ser*n lorificados cuando la ierra sea

elestiali3ada&'a ran traedia de todo esto es /ue todos a/uellos sirvientes de 7atan*snunca podr*n reresar& (6 $ #F;#F+ !o podr*n ser "arridos en una ronda decreacin futura o reciclada& 2a"iendo traicionado a 6ios despus de a"er sidodotados con tremendas "endiciones espirituales ellos an perdido su luar enel prorama del Proreso Eterno de 6ios& ientos de millones de otrasinteliencias est*n esperando su turno& Por/ue los i4os de perdicin antraicionado a 6ios an perdido sus "endiciones eternas&

LPueden 6ios o 7us 7ervidores 9ecaudar 'os lo/ues de onstruccinN

@inalmente $o le di4e a Elder idtsoe >a /ue todo esta eco por dos simples

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"lo/ues de construccin consistiendo de inteliencia $ pedacitos de materiaprima, La$ alunas instancias donde 6ios a transpuesto una cosa en alototalmente diferenteN>

>7i>, contest Elder idtsoe& >6ios a eco esto con sus profetas para /ue

ellos comprendieran la extensin del Poder 7upremo del Padre& Por e4emplotenemos la istoria de Moiss /ue esta expuesta en Qxodo, ap-tulos % $ D& >

>A/u- est* lo /ue paso;

uando Moiss ten-a 80 a)os el 7e)or lo comisiono a /ue fuera a Eipto $sacara a los i4os de srael& Moiss a"-a de4ado Eipto a la edad de D0 a)os

"a4o la amena3a de muerte por a"er matado al capata3 de los esclavos& porello Moiss tem-a en reresar a Eipto& El 7e)or le aseuro /ue Moiss /ue Qlir-a con el, pero aun Moiss tem-a& As- es /ue, el 7e)or determino ademostrarle a su nuevo Profeta /ue el tener el poder de 6ios con el era una

venta4a fant*stica&

Para ilustrar su poder, 6ios mando a Moiss a sacar su vara /ue usa"a parapastorear& $ puso la vara en la tierra& uando lo i3o, las fi"ras de la vara seconvirtieron en una cule"ra& Esto asusto muco a Moiss el cual empe3 auir, pero el 7e)or le di4o /ue levantara la cule"ra por la cola $ lo i3o& 'a pielcelular de la cule"ra se convirti en las fi"ras de madera de su vara&

6espus 6ios le di4o /ue pusiera su mano en su seno& Moiss esta"a a puntode aprender alo extraordinario acerca de la mano umana& Para empe3ar estaeca de tierra& 7olo tierra ordinaria& uando el esp-ritu de4a la mano seconvierte en tierra& Pero la tierra esta saturada de inteliencias& Entonces el7e)or le di4o a esas pe/ue)as entidades, no se conviertan en tierra, sinosimulen la lepra& 'o icieron $ cuando el 7e)or le di4o a Moiss /ue sacara sumano del seno esta"a orrori3ado de verla /ue escurr-a con lepra incura"le& Elestuvo pensando L/u es lo /ue 6ios esta"a aciendo con elN El 7e)or le di4oa Moiss /ue volviera a poner su mano en el seno, en el cual lo i3o con usto&Entonces el 7e)or le orden a las clulas leprosas /ue se convirtieran en te4idosano, como era antes& cuando vio un rosado ermoso en su carne se sinti

aliviado $ aradecido aun m*s de la experiencia&El 7e)or promete a Moiss otros milaros si era necesario como el convertiraua a sanre& (Qxodo D;F+

7in em"aro, esto fue suficiente para demostrar el Poder de 6ios alcomunicarse con la inteliencia en la materia $ por ello puede cam"iar lamadera a la carne $ despus, producir aua a corros de una roca slida&(!meros #0;11+ En el an*lisis final, todo esta eco de solo dos cosas $ 6iosse puede comunicar con las vastas uestes de inteliencias para /ue seconviertan en lo /ue l desee&

L6nde Est*n 'os 6ioses onstru$endo 7us 9einosN

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Esta"a en el principio de mi misin cuando me encontr con una declaracindel 7e)or 7eccin I1 de 6octrina $ onvenios diriida a Jos 7mit $ 7idne$9idon $ dec-a;

> & & & a"r*is vuestra "oca para proclamar mi evanelio, las cosas del reinodeclarando sus M7E9:7 P:9 ME6: 6E 'A7 E79.9A7&> (6 $ I1;1+

'e di4e al Elder idtsoe /ue no sa"ia de aln misterio de las escrituras&Parec-an ser mu$ claras para m-& laro, /ue esto es lo /ue un misionero de 1Ia)os esta"a a"lando&

El Elder idtsoe sa"ia /ue este misionero 4oven necesita"a una leccin enumildad& El di4o; Elder 7kousen, dle vueltas a la seccin 88 de 6octrina $onvenios& 2a$ mucos misterios en esa seccin de las escrituras, $ /uiero/ue me los expli/ue& El di4o, >Por e4emplo, /uiero /ue lea el vers-culo %I

descri"iendo el >espacio> de 6ios&> >:2>, le di4e, >espacio es f*cil de definir& Estodo de a/u- asta afuera&> >ncorrecto,> di4o el Elder idtsoe& >'ea el vers-culo%I&> dec-a;

>$ a$ mucos reinos= pues no a$ espacio en el cual no a$a reino= ni a$reino en el cual no a$a espacio, "ien sea un reino ma$or o menor&>

.n an*lisis cuidadoso de este vers-culo no dice dos cosas& Primero /ue>espacio> es definido como una rein afuera en las eternidades donde lafamilia de 6ioses est*n constru$endo una inmensa cadena de reinos, $seundo, no constru$en ninn reino fuera del >espacio> o una rein sarada

"a4o su control exclusivo& Esto esta m*s o menos escondido en el sinificadode la frase; >!i a$ reino en el cual no a$a espacio&> Elder idtsoe di4o /ueeste era uno de los misterios en las escrituras&

'e preunte al Elder idtsoe por/ue 6ios llamar-a a este pasa4e un >misterioen las escrituras&> Elder idtsoe di4o& >ueno, ese pasa4e contiene unarevelacin definiendo >espacio> $ aun/ue lo a$as le-do mucas veces nuncalo as comprendido& 2asta o$ era un misterio para ti&> Empec a darme unaidea&

L5ue 2a$ @uera 6el EspacioNEsto me llevo a preuntarle al Elder idtsoe, >a /ue el espacio es un tallersarado de los 6ioses, /ue a$ afuera o m*s all* del espacioN>

Elder idtsoe di4o /ue los 6ioses le llama"an a la rein m*s all* del espacio>oscuridad exterior&> Entonces le preunte >L5u es lo /ue existe en laoscuridad exteriorN> El di4o; >nmensas cantidades ilimitadas de intelienciasnorani3adas $ peda3os de materia prima norani3ada, Estos dos "lo/ues deconstruccin de lo /ue emos estado a"lando& Es de estos inmensos recursosde la o"scuridad exterior de donde los 6ioses 4untan los elementos vitales o

"lo/ues de construccin para esta"lecer una nueva ronda de creacin&

F


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@inalmente le preunte; >L5uin esta a caro de la o"scuridad exteriorN> Eldi4o, >!adie& 'as inteliencias primitivas $ peda3os de materia existen en total,caos desorani3ado sin aln poder orani3ador so"re ello o aluna influencia

para uiarles&>

Alunos de los ermanos suirieron /ue el Esp-ritu 7anto podr-a estarrondando so"re esta o"scuridad externa& Esta es la respuesta de riamoun;

>riam oun di4o despus /ue :rson estuviera dando sus impresionesacerca de la teor-a mu$ cuidadosamente $ menudamente l le preunto alermano Jos /ue es lo /ue l pensa"a& El, Jos respondi /ue le pareci mu$

"ello, $ /ue no a"-a m*s /ue una o"4ecin seria al respecto& El 2ermano 2$depreunto, >ual esN> Jos respondi, >!o es verdad&> (Journal of 6iscoursesD;#+

Esto es lo /ue llevo al 7e)or a recordarle al profeta sa-as /ue >antes de mi nofue formado dios, ni lo ser* despus de m-&> (sa-as D%;10+

En otras pala"ras, es una ran "endicin a"er sido 4untado de la o"scuridadexterior por !uestro Padre elestial $ /ue se nos permitiera participar en unaronda de la creacin& 6ios /uer-a /ue sa-as /ue tam"in supiera /ue sitraiciona"a a 6ios $ se convirtiera en un i4o de perdicin, nunca a"r-a laoportunidad para otro 6ios de recoerlo $ darle otra oportunidad&

Para demostrarles la ilustracin de estas escrituras concernientes al >espacio>$ los reinos orani3ados por la familia de 6ioses, los emos tratado de descri"ires/uem*ticamente (con referencias de las escrituras+& Esta ilustracin eslocali3ada en la ltima p*ina de este folleto& (paina DB+

rilo-a 6os

El amino A 'a 6ivinidad

El Padre revelo mucas cosas a Jos 7mit acerca del mismo, /ue el profetaesta"a reacio en compartir demasiado a la lesia asta tres meses antes de suasesinado& Era en la conferencia de A"ril en la lesia en 18DD /ue dio un

sermn en el funeral en onor de Hin @ollett /uien a"-a muerto& Jos sesinti inspirado para usar el am"iente espiritual de esta ocasin para decirles alos santos unas cosas maravillosas acerca de !uestro Padre elestial& El di4o;

>6ios mismo esta"a en donde nosotros estamos aora, l es un om"reexaltado, $ se sienta en el trono de a/uellos cielosR> (Ense)an3as de Jos7mit, p&%DB+

Esta declaracin tiene estupendas implicaciones& 7inifica /ue el Padreatraves por el mismo patrn de proreso eterno en el cual nosotros estamosexperimentando& Esto sinifica /ue !uestro Padre elestial, o Eloim tiene su

propio Padre elestial /uien lo recoi de la o"scuridad externa $ le dio laoportunidad de participar en una ronda de creacin& Esto env-o a !uestro

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Padre elestial en el camino a un proreso eterno en el cual eventualmente lepermitiera ser un ser exaltado& Jos 7mit di4o;

>'os primeros principios o inteliencias individuales del om"re son autoCexistentes con 6ios& 6ios mismo, encontr*ndose en medio de las inteliencias

$ loria, por/ue El era m*s inteliente podr-a tener el privileio de avan3ar paraavan3ar en conocimiento& El tiene el poder de instituir le$es para instruir a lasinteliencias d"iles, para /ue sean exaltadas con l, para /ue puedan teneruna loria so"re otra& todo ese conocimiento, poder, loria e inteliencia en elcual es un re/uisito para poder salvarlos en el mundo de los esp-ritus&>

(El /ue escri"-a (secretario, arcivista+ oriinalmente puso >esp-ritus> en eseluar pero &2& 9o"erts noto /ue de"er-an a"er sido >inteliencias&> ?anselas Ense)an3as de Jos 7mit, p& %BD+

Esto inspiro a la declaracin /ue contiene los siuientes elementos esenciales;

1& Eloim, !uestro Padre, estuvo en al oscuridad exterior con nosotros& Pero fue recoido por un Padre elestial $ proreso durante una ronda decreacin en el dominio de su Padre&%& 6espus de a"erse perfeccionado por o"tener am"os un cuerpoespiritual $ un cuerpo temporal l fue resucitado $ o"tuvo el m*s altorado en el reino celestial del dominio de su Padre&D& En el Plan del Proreso Eterno, cual/uier i4o de 6ios /uien alcance estaetapa es elei"le para /ue se le den los poderes de la divinidad omoriam oun explico; >En la resurreccin los om"res los cuales ansido fieles $ dilientes en todas las cosas en el carne $ los /ue anmantenido su primer $ seundo estado son dinos de ser coronados6ioses, aun los i4os de 6ios van a ser :96E!A6:7 PA9A :9GA!SA9'A MAE9A&> (Journal 6iscourses vol& 1B p& 1%I+B& .na ve3 /ue a Eloim se le dio este poder para orani3ar la materia,rereso a la orilla del espacio para 4untar de la o"scuridad externa aa/uellos de nosotros /uienes comprendieran nuestra ronda presente de lacreacin& Al iual el saco una cantidad suficiente de materia prima en lascuales nuestras inteliencias podr-an ser >orani3adas&>

Entonces, esto me dice como lleamos en donde estamos& !uestro Padreelestial rereso por nosotros para /ue pudiramos participar de una ronda decreacin $ proresar tal como El lo a eco&

6esde /ue aprend- esta informacin emocionante, le e dado raciassinceramente a !uestro Padre elestial repetidamente por incluirme en laronda presente de la creacin& le e aradecido por incluir a mi esposa $ amis i4os $ a las uestes de entes maravillosas /ue e conocido como misamios& 5ue "endicin para todos nosotros en esta ran aventura del proresoeterno&

5ue 7inifica Alcan3ar 'a 6ivinidad&

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Eventualmente, todos los poseedores del sacerdocio /ue alcancen laexaltacin $ sean ordenados para orani3ar materia ar*n exactamente lo /ue

!uestro Padre a eco antes /ue nosotros& remos a la orilla del espaciocomo el Padre lo a eco $ recoeremos de la o"scuridad exterior una ueste

de inteliencias, 4unto con una cantidad apropiada de materia prima, para /uenosotros podamos empe3ar nuestra propia ronda de creacin&

As- Es 5ue, Aprenderemos Por !osotros Mismos omo 7e 7iente 7er .n6ios

!uestra primera tarea ser* seleccionar estos "illones de inteliencias $orani3arlas $ con peda3os de materia prima& lueo les ense)aremos a /uenos amen $ nos o"ede3can cuando las estemos uniendo una con otra en unaforma vasta de com"inaciones ordenadas& Entonces les explicaremos comovamos a orani3ar una alaxia propia& Esto a$udara a expandir el >espacio> de

los 6ioses $ arearlo a la loria de a/uellos /ue an ido antes /ue nosotros&

.na parte sinificante de esta etapa de entrenamiento ser* a$udar a estasinteliencias individuales decidir donde /uieren /uedarse en esta vasta ordende nuevas cosas& .no pensar-a /ue todos /uieren ser 6ioses, pero no es as-&A"raam nos dice /ue estas inteliencias son calificadas $ escoer*ndiferentes niveles de existencia de acuerdo con sus deseos&(A"raam %;1FC##Ense)an3as de Jos 7mit p& %I%+

Alunos /uieren ser parte del planeta, los cuales ser*n resucitadoseventualmente& Alunos desearan ser parte del 9eino Animal& un semento

pe/ue)o los cuales constitu$en las primeras inteliencias /ue aspiran a teneroportunidades compara"les a las de un Padre elestial&

El aspecto m*s sinificativo de esta etapa de entrenamiento $ de acerdecisiones es el eco /ue una ve3 /ue las decisiones estn ecas durarantoda la eternidad& ada inteliencia no solo escoer* su participacin en elmundo espiritual $ en la vida de la tierra pero al iual en las eternidadessiuiendo la resurreccin&

!o o"stante, cada inteliencia a"r* tenido la satisfaccin de sa"er /ue i3o supropia eleccin $ por ello fi4ado el curso de su desarrollo eterno&

uando vena el tiempo para lan3ar la creacin del esp-ritu, cada intelienciatomara el luar /ue a escoido& Jos 7mit descri"e esta transicinextraordinaria donde las inteliencias se mueven ansiosamente de la casianticipacin terica a una participacin actual& Ql dice;

>'a orani3acin de los mundos espirituales $ celestiales $ de los seresespirituales $ celestiales, fue acordada como el orden m*s perfecto $

armonioso, sus limites $ sus v-nculos fueron fi4os 99E?:A'EME!E $?:'.!A9AME!E suscritos en su estado celestial por E'':7 M7M:7, $

1#


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fueron por nuestros primeros padres suscritos en esta tierra&> (urc 2istor$(2istoria de la lesia+ vol& ? p&B1+

Esto nos dice /ue despus /ue las inteliencias an escoido una participacineterna, el cual desearan cumplir, la se)al ser* dada, $ todos tomaran sus

luares inmediatamente en la orden m*s perfecta $ arrelo armonioso 6espuscada inteliencia en la estructura ela"orada de 6ios por esta ronda de creacinestar* lista para reci"ir su personificacin espiritual& on este emocionante $lorioso comien3o de la creacin espiritual el Primer Estado a"r* comen3ado&

5ue 6e A/uellos 5ue 6eseen 7er omo !uestro Padre elestialNPuede ser confuso /ue no todas las inteliencias /uieran aspirar ser 6ioses&7in em"aro, cuando reflexionamos en la declaracin de A"raam /ue lasinteliencias son calificadas de acuerdo a sus atri"utos es comprensi"le por/uelas inteliencias de menos desarrollo resistir*n las responsa"ilidades asociadascon niveles altos de existencia& 6e eco, lo enial de cada ronda de creacin

es /ue a$ oportunidades de participacin, las cuales se extiende desde la m*ssimple participacin asta la comple4idad extrema de las responsa"ilidades dela 6ivinidad&

'as escrituras lo pone claro /ue un ser exaltado /uien es miem"ro del7acerdocio $ a sido ordenado a la 6ivinidad va induda"lemente aencontrarse con tres crisis monumentales /ue puede arriesar su participacincomo un Padre elestial $ amena3ar a destruir su inmediata ronda de creacin&

res risis elestiales

'a primera creacin va a ser una revolucin durante la creacin de esp-ritus&Esto ocurre cuando un l-der demasiado am"icioso decide retar al Padre $

ponerse el mismo en control completo de la ronda de creacin&

Lmo puede pasar estoN

Es en la naturale3a de estos seres intelientes /ue an lleado a un nivel en elcual ellos se consideran a ser iuales o superiores a su Padre elestial $ derepente /uieran aspirar a reempla3ar o tomar el luar de a/uel ser /uien lesa$udo a anar ese alto estatuto de su loro& :"viamente esta aspiracin

apasionada de un esp-ritu arroante constitu$e un reto a un Padre elestial/ue tiene /ue tratar con esta explosin de ansiedad $ temor /ue se derri"e $completamente se destroce esa ronda de creacin en particular&

Por ello, esta es una crisis ma$or aun entre los seres celestiales& El Padre de"ede difundir esta am"iciosa usurpacin $ si es necesario, suprimir unasu"levacin de un conflicto airado en el cielo& 9estaurando la pa3 ser* la

primera crisis amena3adora enfrentando a un Padre elestial&

'a seunda crisis va a ocurrir en el seundo estado cuando el 9edentorescoido del Padre falle en terror cuando se acer/ue a las aon-as conectadas

con el sacrificio redentor& 7in em"rao, $a /ue el Padre sa"e el final delempie3o se da cuenta /ue eventualmente el Escoido va a so"rellevar su terror

1%


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$ cumplir* su ran llamamiento& 7in em"aro, a$ un momento de crisissuprema /ue cuela pelirosamente en la "alan3a de esta ronda de creacin&

'a tercera crisis viene al final del Milenio cuando 7atan*s movili3a sus vastasuestes de seuidores para acer este desesperado intento de derrocar al

Padre $ a su i4o 9edentor& 'a intensidad de una uerra final es manificadapor la reali3acin de 7atan*s /ue si pierde la uerra, el $ sus seuidores van aser despersonificados $ ecados a la o"scuridad exterior como inteliencias/uitadas de su desnude3& Para prevenir este orri"le 4uicio de perder susmeras identidades, ar*n en esta uerra el m*s violento levantamiento en todala istoria umana&Por supuesto, un 7er 7upremo al estar encarado de una ronda de creacinsa"r* el final del comien3o& El sa"r* cada una de estas crisis ser*n resueltascon xito, pero este conocimiento no ar* la solucin menos violenta o intensa

para so"rellevarla asta /ue se termine&Por supuesto, todos nosotros sa"emos asta este tiempo presente, /ue

!uestro Padre elestial $a a pasado estas dos primeras crisis en esta rondade creacin& Es parte de nuestra educacin en esta vida el sa"er /ue paso&

odo empe3 cuando Eloim, !uestro Padre elestial, selecciono a lainteliencia mas avan3ada en nuestra familia de sus i4os para ser entrenados

para la participacin de un erente eneral so"re su ronda de creacin& El fueescoido de todos los i4os de !uestro Padre $ !uestro Padre le dio el nom"rede Jeov*&

El Entrenamiento 6e Jeov*

Esta fue una tarea lara $ un poco pesada preparar a Jeov* para la 6ivinidad&Asom"rosamente Jeov* ten-a /ue o"tener el estado de la 6ivinidad aun en elmundo espiritual antes de /ue l fuera el erente eneral del Padre en estaronda de creacin&

Juan el autista declaro lo siuiente concerniente al entrenamiento inicial del7alvador& Esto fue revelado despus a Jos 7mit;

> $o, Juan, vi& /ue no reci"i de la plenitud al principio, pero reci"-a raciaso"re racia& & & $ por eso fue llamado el 2i4o de 6ios por/ue reci"i de la

plenitud en el principio&> (6 $ F%;1#C1D+6esde la restauracin del evanelio, emos aprendido innumera"les detallesconcernientes a las etapas tempranas de nuestra presente ronda de creacin&Estas tuvieron luar en la residencia celestial de !uestro Padre elestiallocali3ada cerca de un enorme planeta Holo" el cual esta cerca al centro denuestra alaxia& (A"raam %;#C%+reemos /ue en este periodo de apertura donde la vasta cantidad deinteliencias eran reunidas de la oscuridad exterior $ entrenadas como la

primer etapa de nuestra existencia como parte del 9eino de !uestro Padre&

'a reacin 6el Esp-ritu

1D


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Aora, el Padre a po"lado su planeta celestial con una vasta cantidad dei4os& Pa"lo dice /ue estos i4os eran >lina4e> del Padre (2ecos 1I;#F+ peroJeov* se le a dado el crdito de ensam"lar la altamente refinada materiaespiritual de la cual sus cuerpos espirituales fueron ecos& 6e esta maneraleemos; >as- /ue, en el principio era el ?er"o, por/ue Ql era el ?er"o, si el

mensa4ero de 7alvacin, & & &'os mundos por l fueron ecos, ':7 2:[email protected]:! 2E2:7 P:9 Q'&> (6 $ F%;8C10+

'a escritura explica /ue Jeov* era el erente eneral de toda la creacin deesp-ritus, planetas, ente, plantas $ animales (Moiss #;%#C%%+ 7u intimarelacin con las uestes de inteliencias a travs de esta ronda de creacinicieron /ue l fuera amado tal como al Padre& omo veremos despus, estoes a"solutamente esencial para calificarlo en la participacin como el 9edentor&El Primer oncilio En El ielo@inalmente el Padre esta"a listo para transferir a sus uestes fuertes de i4osespirituales a su propio planeta en el cual ellos pudieran ser entrenados $

preparados para su seundo Estado& Este seria un tremendo compromisoentonces el Padre tuvo una 4unta de un concilio masivo con todos sus i4os

participando&'a escritura dice;

> el 7e)or me a"-a mostrado a m-, A"raam, las inteliencias /ue fueronorani3adas (con esp-ritus+ antes /ue existiera el mundo,& & & $ esta entre ellosuno /ue era seme4ante a 6ios&>

!oten /ue este l-der no fue 6ios, pero aluien >seme4ante a 6ios> /ueinduda"lemente seria Jeov* o Jesucristo& Esta persona sa"-a lo /ue el Padre/uer-a /ue se iciera, $ entonces l di4o;

>6escenderemos, pues a$ espacio all*, $ tomaremos una tierra so"re la cualestos puedan morar& con esto los pro"aremos, para ver si ar*n todas lascosas /ue el 7e)or su 6ios les mandare&> (A"raam %;#DC#B+

'a estructuracin de este nuevo planeta fue un compromiso colosal& omoriam oun ense)o, esta"a construido en la vecindad de la residenciacelestial del Padre la cual esta"a cerca del Planeta Holo"& (Journal of6iscourses& vol&1I, p&1D%+

'a preparacin de la tierra tomo millones de a)os& enia /ue proveer losrecursos para die3 de miles de eneraciones $ para am"os, animales $ seresumanos&

En contemplacin de esta fuerte tarea, el 7e)or di4o;

>A /uien enviareN respondi uno seme4ante al 2i4o del 2om"re; 2eme a&&=env-ame& otro contesto $ di4o; 2eme a/u-= env-ame a m-& el 7e)or di4o;Enviare al primero& el seundo se eno4o, $ no uardo su primer estado, $mucos lo siuieron ese d-a&> (A"raam %;#IC#8+

El ra"a4o 6el Primer Estado

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Mientras a"-a tra"a4os divinos /ue ten-an /ue ser ecos por Jeov* $ elconcilio de los >no"les $ randes> tales como A"raam, saac, Jaco", Moiss,Jos 7mit $ otros /uienes serian los l-deres en varias dispensaciones&6ecenas de illones de los i4os de !uestro Padre tam"in ten-an /ue ser

escoidos $ desinados a varias naciones e imperios /ue ocupar-an la tierradurante siete mil a)os de su existencia temporal&El tra"a4o fue aun complicado por el eco /ue los imperios $ la distri"ucin de

po"lacin de"er-an ser calculados en trminos de disponi"ilidad de los lideresdel 7e)or, llamados srael o 7oldados de 6ios& Moiss descri"e esta tareadesafiante& El dice; > & & & preunta a tu padre, $ el te declarara= A tus ancianos,$ ellos te dir*n& uando el Alt-simo i3o eredar a las naciones& uando i3odividir a los i4os de Ad*n, l puso los limites de la & & & ente 6E A.E96::! E' !.ME9: 6E ':7 2J:7 6E 79AE'&> (6euteronomio %#;IC8+:tra tra"a4osa tarea durante la preexistencia era ordenar a todos a/uellos/uienes eran desinados al lidera3o del 7acerdocio durante su 7eundo

Estado& El 7acerdocio es simplemente >llamado a servir> $ mucos de a/uellos/ue eran elei"les para el 7acerdocio reca3aron este >llamado a servir&> Almadescri"e este fenmeno; > esta manera conforme a la cual fueron ordenados,a"iendo sido llamados $ preparados desde la fundacin del mundo deacuerdo con la presciencia de 6ios, por causa de su ran fe $ "uenas o"ras & & &mientras /ue otros reca3a"an el Esp-ritu de 6ios a causa de la dure3a de suscora3ones $ la ceuedad de su entendimiento, cuando de no a"er sido poresto, 2A9A! E!6: A! G9A!6E P9?'EG: :M: 7.72E9MA!:7& (Alma 1%;%CD+

'a Guerra En El ielo6espus de las preparaciones del 7eundo Estado /ue esta"an en orden elPadre llamo a otro concilio masivo de todos sus i4os& El propsito era escoera un 9edentor o mediador sin el cual toda esta ronda de creacin seria perdida&Antes /ue todo, el Padre explico /ue en cada ronda de creacin tiene /uea"er un 9edentor& Entonces el preunto /uien proporcionar-a el sacrificio deredencin& 6e pronto, un acontecimiento fant*stico ocurri& 'ucifer salto alfrente&7atan*s odia"a la idea de un sacrificio expiatorio en el cual re/uer-a una infinitacantidad de sufrimiento por el mediador el cual seria mu$ apremiante /ue lasuestes de inteliencias de4aran pasar los pecados del arrepentido $ permitirles

todas las "endiciones especiales por las cuales el 7alvador podr-a roar anuestro favor al ascender en el camino al proreso eterno&

Es altamente sinificante /ue 7atan*s no se /uedara con su Primer Estado(A"raam D;#8+ pero asta"a su tiempo con4urando una trama en el cual el/uer-a /ue el Padre aceptara en el luar de un sacrificio expiatorio, el cual lafamilia de 6ioses a usado a travs de las eternidades& 7atan*s esta"a tanorulloso de su trama /ue /uer-a todo el onor por inventarlo& (6 $ #F;%+El centro del plan de 7atan*s era de suspender el li"re al"edr-o durante el7eundo Estado $ for3ar-a a los i4os del Padre a conformarse con la le$celestial para /ue ninuno de ellos se perdiera por el pecado& El

cuidadosamente explico como su trama maravillosa i"a a operar& a4o el Plande 7atan*s a"r-a;

1


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T !inuna necesidad de un sacrificio expiatorio

T !o se permitir-a pecar

T !o se permitir-a la maldad

T !o a"r-a sufrimiento

T !o a"r-a 4uicio

T !o a"r-a imposicin de castio

T !o ocurrir-an fallas

oda la familia del Padre seria autom*ticamente salvada por el plan de

7atan*s& laro, 7atan*s a"-a olvidado un eco importante& odo el propsitodel 7eundo Estado era de a$udar a los i4os del Padre a distinuir entre el

"ien $ el mal& 7u exposicin a la maldad $ las consecuencias de su influenciaera necesitada para alvani3arlos en contra de las tentaciones del mal a travsde la eternidad& Pero o"viamente el plan de 7atan*s no ar-a esto& 6e ecolos privar-a de la capacidad para experimentar la maldad o aun reconocerla& 6eeco "a4o el plan de 7atan*s los i4os del Padre ir-an por la vida en unacamisa de fuer3a 'uciferina $ aprender-an nada&Por esto, cuando Jeov* perci"i cuan a"omina"le el plan de 7atan*s era paradeclaradamente ro"arle al Padre su trono $ privar a Jeov* de su misin divina,El paso al frente $ ofreci pasar por todas las aon-as de un sacrificio deredencin, $ por ello salvar toda esta ronda de creacin& nmediatamente elPadre acepto el ofrecimiento de Jeov* $ reca3o el plan su"versivo de7atan*s&

6e pronto u"o un al"oroto en el cielo&

A una lara porcin de esta vasta multitud les usto el plan propuesto por7atan*s& 6espus de todo, les aranti3a"a la salvacin sin esfuer3o de su

parte& 2ar-a todas las elecciones por ellos& Elimina"a la terri"le necesidad deun sacrificio de sanre $ les ofrec-a una salvacin completa en "ande4a de

plata& Esta multitud completamente esta"a de acuerdo con 7atan*s $ esta"andispuestos a li"rar uerra para adoptarla&Entonces la primera ran crisis del Padre rui por la fa3 del nuevo planeta&Pero esta uerra se luc en una forma peculiar& !o a"-a armas& Juan elAmado dice /ue el furioso enfrentamiento fue reali3ado con arumento $de"ate contencioso& Juan dice /ue los siervos de 6ios pelearon con sustestimonios (Apocalipsis 1#;11+

'a l-nea de arumento pro"a"lemente fue alo as-; 7i seu-an el plan de7atan*s nunca tendr-an cuerpos temporales, $ asta perder-an sus cuerposespirituales& Es interesante /ue a/uellos /ue tra"a4aron a favor del 7alvador se

les llamara >7oldados de 6ios> o >srael> aun en la preexistencia& Ellostestificaron con pasin sincera /ue la nica esperan3a para los i4os del Padre

1I


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era aceptar la decisin del Padre $ seuir a Jeov*&

'a proporcin de casualidades en esta uerra fue mu$ alta& En una manera realera uerra a muerte& .n tercio de las vastas uestes del Padre arriesaron suleado en el 9eino de 6ios por/ue ellos /uer-an /ue el Padre adoptara el plan

de 7atan*s& !inuna cantidad de ra3onamiento $ compartir testimoniospacientemente i"a a persuadirlos& @inalmente el Padre se sinti o"liado aordenar a Miuel a for3ar a las uestes de re"eldes amotinados a exiliarlos atravs del velo $ dentro del mundo temporal&

A-, por los siuientes seis mil a)os, la uerra continuar-a, $ al final de los sietemil a)os 7atan*s $ sus seuidores enfrentaran su ltima condenacin&

rilo-a res

'a Misin 7ecreta de Jesucristo

ntroduccin;

El Primer Estado involucra"a la seleccin del erente eneral del Padre paraestructurar su ronda de creacin completa& 6espus el Padre ten-a /ueescoer a un 9edentor para el 7eundo Estado& 7atan*s pens /ue elsacrificio expiatorio del 9edentor era virtualmente estpido $ /ue por ello el seofrec-a un plan /ue nunca se a"-a tratado antes& uando el Padre escoi el

plan tradicional con Jeov* o Jess como el 9edentor, causo una uerra en elcielo por/ue mucos de los i4os del Padre prefer-an el plan de 7atan*s&7atan*s /uer-a eliminar la necesidad de un 9edentor $ aranti3ar la salvacinde todos los i4os del Padre as- lo /uisieran o no& El nico inconveniente al plande 7atan*s era el eco /ue esta"a "asado en la fuer3a, $ es por eso /ue elPadre lo reca3o& Esto resulto una uerra en los cielos $ conclu$o con un terciode los i4os del Padre siendo expulsados de su oar celestial&El seundo estado esta"a lleno de peliros "a4o el plan tradicional por/uetodos esta"an en li"ertad para usar ella o el su li"re al"edr-o para /ueconocieran la diferencia entre lo "ueno $ lo malo&Por supuesto, /ue cada cual seria responsa"le por el a"uso de su li"re al"edr-o$ serian castiados por sus delitos asta el ma$or centavo&Pero, /ue tal si la persona aprende la diferencia entre el "ien $ el mal $ /uieren

evitar el castio por las ofensas pasadas& Podr-a acerse estoNEl Padre di4o /ue a"-a una manera si sa"es como tra"a4a& 7e llama laExpiacin&

'e rou urentemente al Elder Jon A& idtsoe con el cual $o me a"-arelacionado para /ue me explicara la Expiacin para /ue $o la pudieracomprender&

El empe3 ense)*ndome cuidadosamente todo lo /ue a"-amos cu"ierto enrilo-a &

6espus estuve extremadamente ansioso a /ue el lleara al tema de laExpiacin, pero, como siempre empe3 la platica como a cientos de millas del

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tema& 6e eco, el empe3 con varias preuntas& 'a primera fue >6e dondecrees /ue !uestro Padre o"tuvo su poderN>

'e suer- /ue pro"a"lemente lo o"tuvo del Padre&

Elder idtsoe di4o, >!o, eso esta incorrecto& odo lo /ue o"tuvo del Padre solofue la autoridad o las llaves para crear una nueva ronda de creacin& 7u Padreno le dio el poder para acerlo&>El me i3o una seunda preunta& >5ue es lo /ue ace a un ran o"ispoN> ole di4e /ue pensa"a /ue era su ordenamiento& >!o,> di4o el, >un o"ispomeramente o"tiene su A.:96A6 por su ordenacin, pero su P:6E9 paraser un ran o"ispo viene del mismo luar de donde 6ios o"tiene el de El&>

En total frustracin le preunte, >ueno, entonces de donde o"tiene su poderN>El di4o, >6os pasa4es en las escrituras te dar*n la llave, Am"as son de 6octrina$ onvenios& En la 7eccin #F, vers-culo %, $ el 7e)or dice, UM 2:!9A E7 M

P:6E9&U Entonces en la 7eccin %, el vers-culo BF dice >2e a/u- $o deA99A so$, $ mi poder $ace AAJ:&>

Elder idtsoe entonces me preunto /ue existe a"a4o de 6ios /ue lo onra $ leda poder, o, para ste propsito, /ue a$ de"a4o de un o"ispo /ue le onra $

por ello le da su poderN6espus de un momento di4e, >ueno, con 6ios son las vastas uestes deinteliencias /ue lo onran $ por ello le o"edecen& Eso ciertamente le da poder,$ supono /ue podr-amos decir, /ue lo mismo pasa con el o"ispo /uien esonrado $ o"edecido $ por esto de ellos se deriva su poder&>>ExactamenteR> di4o el Elder idtsoe& >Este es un principio del 7acerdocio& 6ios$ sus servidores ad/uirir*n su poder de a/uellos so"re /uienes presiden&>

El continuo, >Pienso /ue tam"in sa"es /ue lo /ue ace a un ran o"ispo& Es/ue todos estn en sus luares para los servicios del 6omino& 7on los6i*conos listos para servir el sacramento $ sacerdotes dinos para "endecirlos&7us maestros "ien preparados $ radiantes con el Esp-ritu& 7on los 4venessacerdotes /uienes se convierten ellos mismos con el evanelio $ est*nansiosos para ser llamados a las misiones& 7on las maestras visitantesviilantes de la 7ociedad de 7ocorro /uienes son prontas en detectar lasnecesidades de los enfermos $ po"res&

Estas son las cosas /ue acen /ue la ente dia, >Mira, /ue ran o"ispoR>:"viamente, su poder viene del apo$o $ la onra de su "arrio, el cual esdemostrado por los miem"ros del "arrio respondiendo entusiastamente a suu-a $ lidera3o&6espus el continuo; >Es de la misma manera con 6ios& 'a onra $ lao"ediencia /ue l reci"e de su vasta lein de inteliencias las cuales le dan su

poder&>omo Puede 6ios Perder 7u Poder

6espus l me sorprendi diciendo; > L7a"ias /ue nuestro Padre elestialpuede perder ese poderN>

Por supuesto /ue eso era nueva doctrina para m-, entonces di4e > Lomo

1F


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puede ser eso posi"leN 6ios es odopoderoso& Por lo menos eso es lo /ue seme ense)o&>

El di4o, >Esta sorprendente doctrina de /ue 6ios puede perder su poder esencontrada en Alma capitulo D#& A-, simplemente ense)a /ue 6ios es un ran

*r"itro del universo $ cada inteliencia depende de /ue l sea a"solutamenteonesto, a"solutamente 4usto, a"solutamente e/uitativo $ a"solutamenteincontroverti"le, de otro modo E' 6EJA9A 6E 7E9 6:7& (Alma D#;1%, ##,#B= Mormn F;1F+ Es por eso /ue la escritura dice, > el 7e)or no puedeconsiderar el pecado con el m*s m-nimo rado de tolerancia, > (Alma DB;1= 6 $ 1;%1+ o si lo ace, de4ar-a de ser 6ios& :, en otras pala"ras >6ios aer-aR>

nmediatamente areo, >Pero por supuesto, el no se va a caer por/ue l sa"ecomo prevenirlo& 7in em"aro, l /uiere /ue nosotros sepamos /ue l puedecaer& El Padre /uiere /ue sepamos /ue si El no mantiene la confian3a $ la

onra de las uestes de inteliencias en esta ronda de creacin, de4ar-an deonrarlo, $ despus de4ar-an de o"edecerlo, $ sin su onra, l de4ar-a de ser6ios& Este es un mensa4e poderoso expuesto en Alma capitulo D# $ MormnF;1F&2a"iendo puesto estos principios maravillosos $ alo sorprendentes, elcontinuo diciendo; >Aora, estamos listos para aprender por/ue la Expiacin deJesucristo era indispensa"le para el Padre& El necesita"a /ue Jess icieraalo de suprema importancia, lo cual el Padre no podr-a acer por s- mismo& 7il tratara de redimir a sus i4os despus /ue a$an ca-do, de4ar-a de ser 6iosR>

LPor/ue 'a a-da Era !ecesariaN

6espus /ue reconoc- el dilema del Padre en el 7eundo Estado, me preunte,

revemente, esto es lo /ue me di4o& En el camino al proreso eterno esnecesario durante el 7eundo Estado para la umanidad aprender la diferenciaentre lo "ueno $ lo malo& !o solamente de"en de sa"er las diferencias entreestas dos pero de"en inculcar a sus propias almas la determinacin de a"ra3arlo "ueno $ a"orrecer lo malo& 6e"en reca3ar lo malo con una veemenciainstintiva /ue caracteri3ara su comportamiento en la familia de los 6ioses por

siempre& Esta es la importancia extrema, particularmente para a/uellos /ueaspiran a ser 6ioses&

!uestro Padre elestial sa"-a /ue ramos incapaces de encontrar el pecadosin participar de este& Es eredado en nuestra naturale3a /ue por intentar aaprender acerca del pecado no podamos evitar aln rado de contaminacin&Por ello, "a4o una le$ celestial, nuestro encuentro con el pecado nos cortaautom*ticamente de la presencia del Padre& Pa"lo declara enf*ticamente del

por /ue de la ca-da; >P:9 .A!: :6:7 PEA9:!, E7A!6E7.6:7 6E 'A G':9A 6E 6:7&> (9omanos %;#%+Esto de4a al Padre indefenso en cuanto a recuperar sus i4os ca-dos se refiere&

Esto es lo /ue llevo a !efi a decir;

#0


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>!inuna cosa impura puede morar con 6ios= as- /ue, (/uienes an pecadomientras aprenden del pecado+ de"is ser desecados para siempre&> (1!efi10;#1+LEntonces cual es la respuestaN

Pero, claro, si aprendemos la diferencia entre lo "ueno $ lo malo pero nopodemos reresar al dominio de !uestro Padre elestial para continuar connuestro proreso eterno, el plan de !uestro Padre de exaltarnos $ de ser6ioses es derrotado& Por ello, la familia de 6ioses tuvo /ue adoptar un medio/ue 4ustificara el /ue el Padre nos restaurara en su reino $ continuar nuestro

proreso eterno sin arriesar su 6ivinidad&

El o"4eto de la Expiacin era de acer /ue las inteliencias pasaran por altonuestras imperfecciones A PE7A9 de nuestros pecados& 'os eruditos

protestantes creen /ue esto se cumpli por tener a Jess >paando por

nuestros pecados> a travs del sufrimiento $ por ello e/uili"rar la "*scula de la4usticia& 7in em"aro, esta teor-a involucra un pro"lema monumental $ eso esel eco /ue no es 4usto acer /ue una persona paue los pecados de otra&Amulek ace notar de esto en Alma %D;11C1#

Amulek entonces explica /ue la Expiacin no est* "asada en tratar dee/uili"rar la "*scula de la 4usticia sino en 'A M7E9:96A 5.E7:9EP.JA 'A J.7A& (A'MA %D;1B+

result /ue ste era el enio de la Expiacin&2a$ tres re/uisitos esenciales en la expiacin divina para cumplir alo, el cualel Padre no lo pudiera acer por el mismo&

V Primero de"e de a"er aluien /ue sea amado por todas las uestes deinteliencias& Ellos de"en de amar a esta persona tanto como aman a6ios mismo& Esto se loro al acer /ue el 9edentor fuera el erenteeneral de toda la ronda de creacin& Por esto sinifica /ue cadainteliencia aprendi a onrar $ amar al ran Jeov*&

V 7eundo, esta persona "ien amada de"e pasar por la crisis orrenda de

loria infinita $ sufrimiento el cual es mu$ intenso $ /ue levanta unaprotesta de compasin en cada inteliencia /ue pertenece a esta rondade creacin&

V ercera, esta persona "ien amada de"e de re/uerir arrepentimiento $una completa entrea a los re/uisitos del evanelio para /ue Jess

pueda interceder $ pedir por la salvacin de su sufrimiento /ue elconverso pueda reresar al Padre $ continuar en el camino del proresoeterno&

Por ello, para resumir; on cada ronda de creacin de"e de a"er un sacrificio

infinito /ue levante tal >inundacin> de misericordia en las consciencias de cadainteliencia /ue consienta permitir /ue el Padre no traia de rereso a su

#1


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presencia para /ue continuemos nuestro entrenamiento a la exaltacin&

Aora lleamos al punto culminante de nuestra pl*tica&

L5uin 6e"e Poner A !uestro 7alvador En .n 7acrificio ExpiatorioN

Para poder proveer un sacrificio de redencin, aluien de"e de matar al7alvador "a4o circunstancias intolera"les& L5uin de"er-a acer estoN 6e"er-aser planeado por adelantado, o de4arlo a la oportunidad o circunstanciasN 7induda esta preunta fue discutida a lo laro entre el Padre $ el 2i4o en la

preexistencia& 7e nos de4a a pensar /ue una la discusin similar al siuientedialoo de"i a"er tomado luar por/ue eso fue exactamente lo /ue paso;

El Padre; Mi i4o, como tu sa"es, con cada nueva ronda de creacin de"emosescoer a aluien para acer el sacrificio redentor& Esto$ aradecido por /uet te ofreciste para proveer el sacrificio /ue se necesita en esta ronda presente

de creacin& Aora, L5uien piensas tu /ue sea responsa"le de llevar a ca"o tusacrificio redentorN LEn otras pala"ras, /uien te de"er-a matarN

El 2i4o; 5uisiera /ue mi sacrificio redentor fuera por a/uellos /ue me amaron $/ue valientemente me apo$aron durante la Guerra en los ielos& a /ue vo$ aentrar a la mortandad a travs de los lomos de 6avid, creo /ue me ustar-a/ue los Jud-os me crucificaran&

El Padre; Pero ellos nunca te crucificaran si supieran /uien eres& 6e eco,como Pa"lo despus di4era, >7i lo u"ieran conocido, nunca a"r-an crucificadoal 7e)or de Gloria&> (1orintios #;8+

El Padre; Lmo ar-as esoN

El 2i4o; Este es mi plan& 2ar /ue los profetas Jud-os revelen /ue el Mes-asser* un Jud-o $ los Jud-os pensaran /ue l es un impostor $ lo mataran, susl-deres dir-an /ue ellos nunca matar-an a su Mes-as& 7in duda, denunciaran la

profec-a como un mito $ lo consideraran un insulto a la ente Jud-a& !o soloproi"ir*n a cual/uiera /ue predi/ue su doctrina sino /ue condenar*n a muertea cual/uiera /ue se atreva a predicarla& Esto$ seuro /ue tam"in /uitaran delas escrituras los escritos de cual/uier profeta /ue a ense)ado /ue el Mes-as

seria matado por su propia ente& omo resultado de esto, no tendr*n manerade sa"er /uien so$ cuando lleue a ellos como el 9edentor& 7olo sa"r*n de mi7eunda ?enida cuando vena con poder $ como el ran 9e$ Mes-as& omoresultado, cuando vena a la tierra por primera ve3, esperaran verme con

poder $ poner un 9eino Jud-o en todo el mundo& uando esto falle enmateriali3arse, ellos pensaran /ue so$ un impostor $ permitir*n /ue me maten&

El Padre; L5u va a pasar despus con a/uellos /ue consintieron tu muertepor /ue pensaron /ue t eras un impostorN

El 2i4o; a /ue ellos meramente consintieron a mi muerte, pensando /ue era

un impostor ser*n culpa"les de pecado& Por esto, pueden ser perdonados pormedio de mi sacrificio expiatorio, los cuales ellos mismos me a$udaran a /ue

##


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se cumpla& 6espus de mi resurreccin les explicare /ue esto esta"a arreladoen el cielo antes de /ue el mundo empe3ara& 'es dir /ue /uer-a tener a losJud-os, mi propia ente, asistir en sacar adelante mi sacrificio& .na ve3 /ue seaexplicado a ellos como inocentemente me a$udaron a mi prue"a redentora, se

pueden arrepentir de sus pecados, inclu$endo el consentimiento de mi muerte&

6espus los puedo invitar a /ue se "auticen para la remisin de sus pecados $darles la "ienvenida a mi reino&

El Padre; Pero L5ue a$ de a/uellos /uienes no acepten tu invitacin a entrar atu reino $ /ue sian cre$endo /ue crucificaron a un impostorN

El 2i4o; 7er*n como cual/uier otra persona /ue conscientemente peca encontra de la verdad $ reca3a el mensa4e del evanelio& endr*n /ue sufrir lasconsecuencias&

El Padre; Aprue"o el Plan& Es idntico al /ue emos usado en otras rondas decreacin a travs de la eternidad&

Poniendo El Plan En :peracin

6espus /ue la tri"u de 4ud-a viniera en existencia aproximadamente 1800 a&& los profetas de srael ense)aron a la ente la plenitud del evanelio $ lesexplico /ue i"a a ver un Mes-as /uien servir-a como mediador para el perdnde sus pecados&Esto parec-a a"erse entendido $ completamente aceptado, peroaproximadamente 1000 a)os despus, cuando varios profetas ense)aron comolos Jud-os a$udar-an a Jess a travs de su prue"a eran matados con piedras

por predicarlo&Esto es lo /ue paso al profeta Senos $ Senoc (2elam*n 8;1F+ $ 00 6&&cuando el profeta 'ei descri"i su visin del 7alvador siendo crucificado en lainstiacin de los Jud-os en los meridianos del tiempo, tuvo /ue escapar por suvida& (1!efi #;1C#+

Jess Empie3a 7u Ministerio errenal

Es alo sorprendente pero Jess se apareci en la ierra 7anta casi en el

mismo tiempo /ue los Jud-os espera"an a su Mes-as /ue lleara& Estaemocionante anticipacin fue "asada en una errnea interpretacin de unaprofec-a en el seundo capitulo de 6aniel& 7eria recordado /ue alrededor de#B a& & El 9e$ !a"ucodonosor de a"ilonia tuvo un terri"le sueno pero no se

pod-a acordar de este& El re$ amena3o con e4ecutar a todos sus om"ressa"ios sino le dec-an de /ue se trata"a ese sueno $ /ue sinifica"a& 6anielsalvo las vidas de tres compa)eros $ la de el, a la misma ve3 las vidas de losom"res sa"ios, por reci"ir una revelacin del 7e)or, el cual le di4o lo /uea"-a sonado $ lo /ue sinifica"a&

El 9e$ a"-a visto una enorme, $ rotesca imaen en su sueno& 'a imaen

representa"a a los reinos futuros /ue o"ernar-an el mundo& 'a ca"e3a era deoro, la cual era la misma a"ilonia& El peco $ los "ra3os eran de plata, los

#%


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cuales eran Persia /ue con/uistar-a a"ilonia& El vientre $ los muslos eran de"ronce, los cuales aparecieron ser Grecia la cual con/uistar-a Persia& Entonceslas piernas $ pies eran de ierro, /ue serian los 9omanos /uienescon/uistar-an Grecia $ lueo se divid-an en dos piernas del este $ del oeste delos mperios 9omanos& 'os pies en la imaen eran de ierro $ de "arro cocido

los cuales llearon a ser mucas de las naciones de entiles Europeos, los /uese desarrollaron en tiempos mas recientes despus /ue el mperio 9omano sederrum"ara& 6aniel le di4o a !a"ucodonosor /ue en los tiempos de estos re$es$ a/uellos de ierro $ "arro cocido /ue el 6ios de los cielos pondr* su reino, elcual nunca ser* destruido; >ni ser* el reino de4ado a otro pue"lo= desmenu3ara$ consumir* a todos estos reinos pero el permanecer* para siempre&> (6aniel#;DD+

6aniel a"-a dico /ue las escenas finales de esta visin tomar-an luar >en losltimos d-as,> (6aniel #;#8+ pero los Jud-os en los d-as de Jess pensaron /ue

desde el cruel reinado de ierro de 9oma $a se a"-a esta"lecido, la piedra del9eino de 6ios de"er-a de venir mu$ pronto "a4o el ran Mes-as& Ellos sent-an/ue no solo i"an a destruir todos los reinos mundanos existentes, sino /ue i"ana durar para siempre&'os ra"inos no /uer-an esperar a los ltimos d-as pero /uer-an interpretar elseundo capitulo de 6aniel como se a"-a cumplido en su d-a& 'a llavesuprema a su interpretacin torcida fue el derrocamiento de los 9omanos& Porello, pensa"an /ue no importa"a cuantos milaros iciera Jess, El no derrocoa los 9omanos, El no era el Mes-as& Entonces la ente espera"a /ue Jess

pusiera su reino $ derrocara a los 9omanos&

aprendimos, para nuestro asom"ro /ue sus apstoles espera"an la mismacosa&Por/ue 'os Apstoles @ueron Ena)ados7a"emos /ue serv-an los propsitos del Padre $ del 2i4o el tener a losApstoles /ue vieran a Jess como el Mes-as&

@ue un dise)o providencial /ue todos los Jud-os inclu$endo a los apstoles C seles permitiera pensar /ue Jess se apareci a la tierra para cumplir las

profec-as loriosas de 6aniel concernientes a la lleada del Mes-as& 6espusde todo, /ue no a"-a dico Jess > o pues, os asino un reino & & & para /ue

com*is $ "e"*is a mi mesa en mi reino, $ os sentis en tronos 4u3ando a lasdoce tri"us de srael& ('ucas ##;#FC%0+ la madre de 7antiao $ Juan esta"acompletamente seura /ue i"a a esta"lecer su reino $ por eso ella le pidi al7alvador /ue les diera trato preferencial despus /ue tomara su luar como el9e$CMes-as en el mundo& (Mateo #0;#1C##+

El !uevo estamento lo ace claro /ue Jess fue exitoso en entrear sumensa4e sin revelar el eco /ue a"-a venido como el 9edentor m*s "ien /ueel 9e$CMes-as& Esto fue verdad aun/ue Jess a"lo en su crucifixin $resurreccin varias veces& 7in em"aro, el Esp-ritu lo escondi de los apstoles$ tam"in de a/uellos /ue se considera"an disc-pulos del 7alvador& 'ucas

dice, >Pero ellos nada comprendieron, E7A PA'A9A 'E7 E9A.E9A&> ('ucas 18;%D+ am"in tenemos la declaracin de Marcos /uien

#D


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dice, >pero ellos no entend-an (acerca de su muerte $ resurreccin+ $ ten-anmiedo de preuntarle&> (Marcos F;%#+ 'a asinacin del Esp-ritu 7anto era de

"orrar de las mentes de los apstoles $ disc-pulos de Jess cual/uierreferencia de su muerte $ resurreccin& 2a"lando de Pedro $ Pa"lo, la escrituradice; >Por/ue aun no a"-an entendido la Escritura, /ue era necesario /ue El

resucitase de los muertos&> (Juan #0;F+ @ue solo despus /ue Jess fuelorificado /ue el Esp-ritu restauro a sus mentes todo lo /ue l di4oconcerniente a su crucifixin $ resurreccin durante su ministerio& (Juan 1D;#+

'a ara Pesada del 7alvador

!o sa"emos exactamente cuando Jess supo por primera ve3 /ue l era el

/ue proporcionar-a el sacrificio redentor del Padre&7a"emos /ue a la edad de 1# a)os Jess sa"-a /ue su papa era Eloim $ /uel de"er-a > estar en los neocios de su Padre& > ('ucas #;D# CDF+ 7in em"aro,es poco pro"a"le /ue el Padre le carara a su i4o con el conocimiento de unaterri"le prue"a /ue le espera"a enfrente de El asta /ue empe3 su misin en%0 6&&

!osotros especulamos /ue un tiempo lico para /ue los *neles ministrantescompartieran el mensa4e del sacrificio redentor de"i a"er sido despus de su

"autismo& 6e"emos de recordar /ue inmediatamente despus de su "autismo,se fue al desierto& A- reci"i ministracin espirituales durante D0 d-as $ D0noces& Esto de"i ser un interludio sarado cuando los *neles ministrantes

podr-an a"er preparado a Jess para lo /ue venia adelante& Era una estacinsarada de refuer3o espiritual cuando El se desarrollo por seis semanas sin

pan& ('ucas D;#+

Por/ue 'os Jud-os !o 9econocieron a JessN

Jess reali3o su primer milaro espectacular en una "oda en la fiesta de anan$ despus se preparo para ir a Jerusaln donde se convertir-a en %0 a)os deedad $ seria elei"le, de acuerdo con la tradicin Jud-a, a su ministerio&

6esde el comien3o del ministerio de Jess era espectacular& El i3o milarospor cientos& El sano a los enfermos, levanto a los muertos, camino en el aua,calmo los mares tur"ulentos, $ dio de comer a cientos de personas con

pescado $a cocido $ pan $a orneado&6e eco, desde el principio randes multitudes de Jud-os si cre-an /ue Jessera el Mes-as, pero el 9e$CMes-as& 7u creencia de /ue era el 9e$CMes-as

persisti asta la ltima semana de su vida& Pero despus sus expectacionesse derrum"aron&Al fin de semana no solo a"-a fallado en derrocar a los 9omanos pero los9omanos lo crucificaron& Aun mas, Jess sufri la muerte cuando losestudiantes de la profec-a de 6aniel a"-an declarado /ue el vivir-a para

siempre&

#B


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Jess @alla En 'a ltima ena

uando Jess se le acerca"a la ora de ser traicionado el parec-a undirse poruna oscura $ siniestra som"ra $ no pod-a de4ar de contemplar la orri"le aon-ade la tarea /ue tend-a inmediatamente ante El& @inalmente no pudo evitar el

decirle a sus apstoles /ue esta"a por de4arlos&

Pedro inmediatamente /uer-a sa"er a donde se i"a a ir& El apstol principal leaseuro al 7alvador /ue no importa"a donde se fuera, Pedro lo /uer-aacompa)ar $ proteerlo de sus enemios /ue parec-an incrementar por la ora&

Jess lo corto en seco $ le di4o;> Lu vida pondr-as por miN 6e cierto, de cierto te dio; !o cantara el allo, sin/ue me a$as neado tres veces&> (Juan 1%;%8+

Esta a"rupta prediccin podr-a a"er sido profundamente ofensiva para Pedro$ fuera de car*cter de su Maestro amado& 7in em"aro, Jess sa"ia /ue dentrode unas oras Pedro como todos los dem*s disc-pulos i"an a perder sustestimonios $ confundirse totalmente concerniente a su divinidad&

En relacin con su ran oracin como 7umo 7acerdote reistrado por Juan,Jess di4o; >Padre la ora a lleado& & & Aora pues, Padre, lorif-came tu allado tu$o, con a/uella loria /ue tuve contio antes /ue el mundo fuese&> (Juan1I; 1, B+6espus les pidi a los apstoles /ue lo acompa)aran a su luar favorito deoracin en el Monte de Getseman-& A la ora /ue llearon a Getsemani losapstoles se alarmaron con el cam"io dr*stico del comportamiento del7alvador& Parec-a como si una depresin mr"ida se a"-a puesto en suesp-ritu& El siempre a"-a estado tan firme, tan valiente, $ lleno de autoCconfian3a& 'o a"-an visto desafiar las tormentas, caminar en el mar, levantar alos muertos, $ sacar demonios& a"-an siempre estado mu$ orullosos de su9e$ Mes-as& Pero aora el a"-a cam"iado $ sus disc-pulos esta"an enso"resalto cuando su esp-ritu se desmorona"a $ empe3 a actuar como un serumano ordinario $ asustado& 'o escucaron decir;

>Mi alma esta triste, asta la muerte&> (Mateo #;%8+

odo esto esta"a completamente fuera del car*cter para Jess en la versininspirada dice;

>'os disc-pulos esta"an sorprendentemente doloridos, $ esta"an mu$apesadum"rados $ se /ue4a"an en sus cora3ones, P9EG.!A!6:7E 7E7E E9A E' ME7A7&> (J7 Marcos 1D;%+ 7us testimonios se esta"andesmoronando&El 7alvador 7e Enfrenta A 7u 7uprema risisEl de4o a oco de sus apstoles en la entrada del 4ard-n para cuidarla mientrasora"a& 6espus se llevo a Pedro, 7antiao $ Juan mas adentro en el Monte de

'os :livos& A- el apstol se sent $ casi inmediatamente se durmi& PeroJess se fue solo $ se ca$ completamente en el suelo& 6e acuerdo con

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Marcos 1D;% el dec-a; >A""a, Padre, :6A7 'A7 :7A7 7:! P:7'E7PA9A = aparta de mi esta copa= mas no lo /ue $o /uiero, sino lo /ue tu&>En otras pala"ras, t eres 6ios& eres todopoderoso& Por favor a3 /ue a$aotra manera& !o me aas seuir adelante&En este momento el Padre esta"a sufriendo un tormento con profunda

anustia& 7a"ia del a"rumador tormento en el cual Jess esta"a pasando, perotam"in sa"ia /ue al menos /ue el cumpliera con su misin toda esta ronda decreacin se desinterar-a $ reresar-a a la o"scuridad exterior& Por supuesto, elPadre sa"ia el final por el principio $ se dio cuenta /ue Jess i"a a perseverar&Pero este conocimiento no disminu$o la anustia penetrante, /ue sa"ia /ue su2i4o tendr-a /ue soportar& El entonces mando un *nel a fortalecer al 7alvador,('ucas ##;D%+ !o sa"emos /uien era el, pero no me sorprender-a si u"ierasido Ad*n o Miuel&ampoco sa"emos /ue es lo /ue di4o, pero pod-amos imainar lo /ue pudieraa"er sido alo como esto; >Jess, no tienes /ue acer esto& odav-a tienes elli"re al"edr-o& 7i no cumples tu llamamiento, de"es sa"er cual ser* la

consecuencia&> tal ve3 le u"iera descrito para Jess el derrum"amiento detoda esta ronda de creacin&

El 'i"ro de Mormon espec-ficamente descri"e /ue pasar-a a la familia umanasi no u"iera una Expiacin (Mosia 1;DCB+ $ sentimos /ue este representameramente /ue es lo /ue le u"iera pasado a toda esta ronda de creacin&oncerniendo a la umanidad cada uno de nosotros -"amos a sufrir la mismasuerte /ue 'ucifer $ sus Wneles o"scuros& 2u"iramos sido despersonificados$ sin aln ta"ern*culo, $a sea espiritual o f-sico& 6espus nos u"ieranecado >atr*s> en las o"scuridades exteriores $ desnudadas, comointeliencias desnudas& (6 $ 88;%#= I%+omo riam oun descri"e /ue le u"iera pasado a Jess mismo& El di4o;>Jess fue preordenado antes /ue las fundaciones de este mundo fueranconstruidas, $ su misin se le dio en la eternidad para ser el 7alvador delmundo, pero cuando El fue en la carne se le de4o a escoer o reca3ar alPadre& >7i el u"iera reca3ado a o"edecer al Padre se u"iera convertido enun i4o de perdicin&> (Journal of 6iscourses, vol& 10 p %#D+

Esto /uiere decir /ue eventualmente Jess u"iera seuido aldespersonificado de 'ucifer $ el resto de nosotros a la o"scuridad exterior&

Pero, ala"ado a ser 6ios, Jess escoi el camino con espinas de la torturaterri"le para el cual El naci& El di4o al Padre; >2*ase tu voluntad&> Aundicindolo, una anustia total vino so"re El& omo resultado, El sudo randesotas de sanre& 6espus /ue la pasin de todo se u"iese asentado, Eldespert a sus apstoles $ fue acia la entrada donde Judas $a se acerca"acon los soldados del emplo&

Eventos /ue llevaron a los Apstoles A Perder 7us estimonios

Pedro sa"-a /ue Jess no ten-a /ue ser llevado cautivo por los soldados& odolo /ue tenia /ue acer es desaparecer como lo a"-a eco durante crisis

similares en un nmero de ocasiones en el pasado& Pero no desapareci $cuando Pedro vio /ue esta"an por llev*rselo prisionero, saco su espada le

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res"alo al lado de la ca"e3a $ le corto una ore4a a Malco, Jessinstant*neamente lo sano $ le di4o a Pedro /ue uardara su espada& odo pasor*pidamente& Malco tal ve3 no se dio cuenta del milaro /ue se efectu&uando los uardias se lleva"an a Jess los apstoles u$eron por variasdirecciones para /ue no fueran arrestados al iual&

6espus, Pedro $ Juan fueron al patio del 7anedr-n donde era o"vio /ue era laalta corte reliiosa de srael donde lealmente entrampa"an a Jess para /uelos 9omanos lo crucificaran& :"viamente Jess no i"a a derrocar a los9omanos&

uando una mu4er le preunto a Pedro si el era un disc-pulo de Jess, $ el lone; :tra mu4er le preunto si era disc-pulo de Jess $ el lo ne& @inalmenteel fue retado por Malco /uien su ore4a fue milarosamente sanada $ estaocasin Pedro empe3 a maldecir $ 4urar& El di4o /ue no conoc-a al om"re& Elmundo de Pedro se desmorona"a en peda3os& a"-a perdido su testimonio $

se dice /ue salio a la noce $ lloro& (Mateo #;I%CIB+En ninuna manera Pedro u"iera adivinado la emocin /ue animar-a su almacuando de repente fue visitado por el risto resucitado tres d-as despus de sucrucifixin& cincuenta d-as despus en la fiesta de cele"racin delPentecosts el i"a a explicar la Expiacin de risto en una multitud rande deJud-os $ tres mil de ellos se i"an a "auti3ar& .n tiempo despus, i"a a dar elmismo discurso en el emplo $ cinco mil i"an a "auti3arse& 5ue loriosomensa4e tenia para todos a/uellos /ue escucaranR

Jess 7alva !uestro .niverso on 7u ?idaAora estamos enfrentados con el reto final& omo la crucifixin de Jessredime la umanidad $ salva a toda una ronda de creacinN

2a$ solo un luar en la Escrituras /ue puedes tomar la istoria completa& Estaen Alma capitulo %D donde Amulek el compa)ero misionero de Alma se losexplica a los Soramitas& Empie3a con una declaracin sorprendente delsufrimiento /ue Jess no pao por nuestros pecados por/ue una persona no

puede paar por los pecados de otra, pero lo /ue Jess i3o es /ue elevo lamisericordia $ compasin de todas las uestes de inteliencias de nuestra

parte del universo para /ue le permitan al 7alvador cual/uier cosa /ue sepidiera en 4usticia& omo Amulek lo ace notar, esto sinifica /ue la Expiacin

no fue "asada en 4usticiaCaun/ue muco sufrimiento por muco pecado pero enuna vasta creacin de em"alse de misericordia $ compasin /ue anar-a paranosotros no solo el perdn de nuestros pecados sino todos los realos de lavida eterna $ el ascenso acia arri"a en nuestro proreso eterno&

2a$ dos aspectos de la Expiacin de risto /ue solo El pod-a cumplir&

V Primero /ue todo, el sacrificio expiatorio tenia /ue ser so"rellevado poraluien /ue era >infinitamente> amado& Eso /uiere decir amadouniversalmente por todas las inteliencias de esta ronda de creacin&

V 7eundo, el sufrimiento tenia /ue ser tan intenso /ue levantar-a un ranem"alse de misericordia $ compasin /ue durar-a para siempre& Eso

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sinifica /ue ten-a /ue ser tan aoni3ante /ue alcan3ar-a cadape/ue)-sima inteliencia con tal intensidad /ue durar-a eternamente&Poniendo todo esto en la mente no podemos evitar el preuntar, cuanto sufriNMucas personas an sido crucificadas a travs de las edades, entonces /uea"-a acerca de esta crucifixin de Jess /ue cam"io la istoria del mundoN

Enoc tuvo una visin de la crucifixin /ue vendr-a aproximadamente D,000a)os despus& A/u- esta lo /ue el reistro; > di4o el 7e)or a Enoc; Mira, $mirando, vio /ue el 2i4o del 2om"re era levantado so"re la cru3= $ o$ unafuerte vo3, $ los cielos fueron cu"iertos= $ todas las creaciones de 6ios lloraron=$ la tierra imi, $ se icieron peda3os los pe)ascos&> (Moiss I; BBCB+Esto sinifica /ue todas las inteliencias de esta ronda de creacin seestremecieron en una anustia profunda como el 7e)or so"rellevo esas seisoras de tortura intolera"le en la cru3&El sufrimiento de Maria era tan desarrador /ue Jess le di4o a Juan el Amado/ue la cuidara $ se la llevara, el cual lo i3o&

Pero a"-a otro participante en la crucifixin /uien& & & todav-a ten-a un tortuosoe insoporta"le papel por cumplir& Era el Padre& Para /ue Jess tuviera /uetomar de la amara copa de la crucifixin a la profundidad el Padre ten-a /ue/uitar su esp-ritu sostenedor& Jess esta"a al final de su prue"a pero el retirodel Padre de su esp-ritu llevo a Jess a un aumento de arran/ue de aon-a& Elclamo en ran vo3, diciendo; > Eloi, Eloi&> Mi 6ios, mi 6ios >'ama sa"actani>Por /ue me as desamparadoN @ue un inexora"le cruel cl-max a susufrimiento& Para el fue imposi"le descri"ir la aon-a de este momento& !osa"emos cuanto duro, pero cuando el Esp-ritu del Padre arranco de nuevodentro de Jess, el literalmente, se derrum"o& @inalmente el susurro,>onsumado esR> 6espus di4o >Padre, en tus manos encomiendo mi esp-ritu&> muri& En ese momento Jess se convirti en risto&

Aora, como Amulek lo descri"e, poderosamente, Jess a llenado el em"alsede misericordia $ compasin al punto donde El puede interceder para o"tener

para nosotros no solo el perdn de nuestros pecados pero la vida eterna $ las"endiciones del proreso eterno& Por eso es /ue cada paso /ue a$ /ue daracia arri"a de"e de acerse en el nom"re de Jesucristo por/ue sin /ue Elinterceda para /ue o"tenamos estas "endiciones, nada pasa&

Aora d4enme terminar con el rueo apasionado del 7alvador para los i4os de

los om"res& Es como si el di4era, >!o de4es /ue mi sufrimiento sea en vano&>En la seccin 1F de 6octrina $ onvenios vers-culos 1BC1F dice;

>As- /ue, te mando arrepentir= arrepintete, no sea /ue te iera con la vara demi "oca, $ con mi eno4o, $ con mi ira, $ sean tus padecimientos dolorosos= cuandolorosos no lo sa"es, si , cuan dif-ciles de auantar no lo sa"es& Por /ue ea/u-, $o 6ios e padecido estas cosas para /ue no pade3can, si searrepienten= mas si no se arrepienten, tendr*n /ue padecer as- como $o, 6ios,el ma$or de todos, tem"lara a causa del dolor $ sanrara por cada poro $

padeciera, tanto en el cuerpo como en el esp-ritu $ deseara no tener /ue "e"erla amara copa $ desma$ar& 7in em"aro, loria sea al Padre, "e"- $ aca"e

mis preparativos para con los i4os de los om"res&>Entonces ases como Jess lleo a ser nuestro 7alvador personal&

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nmediatamente despus de su resurreccin Jess se apareci sin su loriaCcerca del 4ard-n de la tum"a& Maria Madalena lo confundi con el 4ardinero $ le

preunto donde esta"a el cuerpo de Jess /ue se a"-an llevado& Es a-cuando Jess le di4o suavemente, >Maria,> Ella lo reconoci inmediatamente loa"ra3o, pero en el Grieo oriinal Jess a reportado decir; >!o me to/ues, !o

e su"ido a mi Padre en los ielos&>Maria ustosamente se ale4o& con la velocidad del pensamiento Jess de4o latierra para llear al 9eino elestial de su Padre cerca del lorioso planetaHolo"& omo el Jess resucitado a"ra3o al lorioso resucitado Eloim, sin dudaJess le susurro al o-do de su Padre; >'o ice& 'o ice& 'o ice&>

5ue lorioso loro& El plan /ue Jess propuso fue una victoria total para am"osel Padre $ el 2i4o& Aora $a sa"es el por/ue la Expiacin era esencial para elPadre al iual para nosotros& podr-a terminar con mi testimonio m*s solemne$ sarado de /ue el lo i3o& 'o i3o& En el nom"re de Jesucristo, Amen&

Trilogía de Skousen (La Expiacion)

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