La Expiacion Del Salvador

8/18/2019 La Expiacion Del Salvador

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LA EXPIACION DEL SALVADORpor W. Cleon Skousen

El Hermano W. Cleon Skousen fue un famoso discursante de temas del evangelio.Su tema favorito, por cierto, fue la expiación de Jesucristo, tema que él comprendiógracias a su presidente de misión, el apóstol John A. Widtsoe, uno de los másreconocidos líderes de la historia de la Iglesia de Jesucristo.

Este discurso fue primeramente presentado, por invitación del Presidente MikeGlauser, ante aproximadamente 180 misioneros en la Misión de Atlanta Georgia enNoviembre 2 y 3 de 2000. Las horas de la mañana se pasaron cubriendo la estructurabásica de esta presentación. Las horas de la tarde se pasaron respondiendo laspreguntas.

LOS BLOQUES DE CONSTRUCCIÓN DEL UNIVERSO

Una de las cosas gratificantes de ir a una misión es la oportunidad de poderrealmente aprender del evangelio. Y lo aprendemos en dos niveles. El primer nivel eslo que Pablo le llama el nivel de la LECHE del aprendizaje del evangelio los que son losrequisitos actuales del evangelio para guiarnos a la presencia de Nuestro Padre, porejemplo, fe, arrepentimiento, bautismo, el Don del Espíritu Santo, obedecer losmandamientos y perdurar hasta el final. Claro que no minimizamos la importanciasagrada del nivel de la LECHE porque dice en términos simples qué deben hacer paraalcanzar el Reino Celestial.

El segundo nivel es lo que Pablo llamó el nivel de la CARNE lo cual explica el porquéde cómo cada principio del evangelio es esencial y CÓMO trabaja. Entonces la LECHEes el QUÉ del evangelio. La CARNE es el porqué y el cómo. La diferencia entre la lechey la carne están muy claras en las escrituras. Aquí esta de cómo Pablo distinguió entreestos dos niveles del estudio del Evangelio. El dijo:

“Os di de beber leche, y no vianda; porque aun no erais capaces, ni sois capacestodavía.” (1 Corintios 3:2)

Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de

que os vuelva a enseñar cuales son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; yhabéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido. Ytodo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque esniño; pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que porel uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. Por lotanto (”NO” de acuerdo con José Smith) dejando ya los rudimentos de la doctrina deCristo, VAMOS ADELANTE A LA PERFECCION; no (repetidamente) echando otra vez elfundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios. (Hebreos 5:12-14y 6:1)

Isaías dice que la carne les pertenece a “aquellos que entiendan la doctrina y seanarrancados de los pechos… porque mandato sobre mandato, renglón tras renglón.”(Isaías 28:9-10)

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Claro que el reto más grande de José Smith como la cabeza profética de esta nuevadispensación fue el hecho que no recibió nuevo conocimiento simplemente línea sobrelínea y precepto sobre precepto sino que CAPA SOBRE CAPA. Algunas veces estas capaseran tan enriquecidas con doctrinas intensas de la carne del evangelio que losasociados de José Smith se sofocaban y denunciaban a José y la más reciente capa de

revelación como falsa e inaceptable. Pero el tiempo de José fue corto. El no podíaesperar a aquellos que se retrasaban. Consecuentemente, diez miembros del Quórumoriginal de los Doce balbucearon. Los dos apóstoles que se quedaron valientementecon el profeta eran Brigham Young y Herber C. Kimball.

Mientras en una misión nos concentramos en enseñar la leche porque estas sonlas cosas simples y claras que son esenciales para regresarnos al Reino Celestial deNuestro Padre. Nos dicen QUE hacer. La llave del éxito en la leche es la OBEDIENCIA, yla buena voluntad para seguir los requerimientos esenciales del evangelio. Noten que

Pablo se molesto con los santos en su día porque no podía llevarlos a que fueran másallá de la leche y aprendieran de la carne del evangelio. Y POR ESO IR EN PERFECCION.Noten de Isaías que la carne del evangelio no puede ser digerida por comérsela enbocados. Debe ser meditado, precepto sobre precepto y línea sobre línea.

LA BENDICIÓN DE TENER UN GRAN MAESTRO

Me metí a la carne del evangelio un poco después cuando llegue a la misiónBritánica. Solo tenía 17 cuando se me llamo a una misión y en cuanto llegue a Inglaterrasupe que el Elder John A. Widtsoe presidía sobre todas las misiones en Europa y quetenia las oficinas centrales en Inglaterra. Eso quería decir que de vez en cuando iba averlo.

El Presidente Widtsoe era un apóstol y un miembro del Consejo de los Doce. Elhabía sido presidente de dos universidades, era científico famoso, y era miembro de laSociedad Real de Inglaterra. Por reputación él fue considerado ser uno de los primeroseruditos del evangelio en toda la Iglesia y había escrito libros en las enseñanzas deambos, José Smith y los Discursos de Brigham Young.

Un día íbamos en el tren juntos, y fui tan intrépido en preguntarle al Elder Widtsoeacerca de una duda acerca del evangelio. No me había dado cuenta en ese tiempo,

pero mi pregunta pasó a ser la pregunta más profunda de todo el evangelio. Yo le dije,“Elder Widtsoe por qué Jesús tuvo que ser crucificado?”

El tomo una pausa y después dijo, “Quien te dijo que me hicieras esa pregunta?”

Yo le dije, “Bueno, nadie. Es mi pregunta.” Cuando era un niño pequeño en Canadános decían de cómo en Pascua Jesús fue lacerado con un látigo, cómo tenía una coronade espinas en su cabeza, con sangre corriendo en su rostro, y cómo fue clavado en lacruz y sufrió la más terrible agonía. Me pregunte quien en el mundo querría talsufrimiento? Si tenía un propósito, cual era? Aun más, cómo la crucifixión de Jesús

tenía que ver con mi salvación?



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Elder Widtsoe pensó por un momento y después dijo: “Te podría contestar tuspreguntas, pero no entenderías las respuestas. No sabes lo suficiente acerca deNuestro Padre Celestial.”

Entonces le dije, “Me enseñaría?”

Fue una cosa atrevida al preguntarle a una Autoridad General con una cargapesada, pero después de un momento él dijo, “Ya que es tu pregunta, tal vez tengas lacuriosidad suficiente y tenacidad para preferir seguir la tarea tediosa de aprender líneasobre línea y precepto sobre precepto; porque es la única manera en que vas a ver elcuadro completo.

Así fue cómo yo me tropecé en una de las grandes bendiciones de toda mi vida.Vine a ser un estudiante de la carne del evangelio bajo la guía del Apóstol John A.Widtsoe.

Parte I: Todo En La Existencia Esta Hecho De Solo Dos Cosas

Un Comienzo Sorpresa

Elder Widtsoe empezó como a cien millas de mi pregunta original concerniente ala crucifixión.

El me preguntó que si sabía yo que todo en la existencia estaba hecho por solo doscosas. Bueno, apenas me había graduado de la preparatoria (High School) y habíaaprendido en química acerca de elementos. Le dije que no eran solo dos. Los químicoshabían identificado mas de cien elementos.

“Oh,” él dijo. “cada elemento estó hecho de millones de estas dos partículas de lascuales estoy hablando.” Entonces le pregunté cuales eran estas pequeñísimaspartículas.

El dijo “Cuando el profeta Lehi estaba en su lecho de muerte, él explicó a sus hijosque todo en la existencia está hecho de estos bloques pequeños. Anda a ver si puedesencontrar cómo se llaman en el libro de 2 Nefi.”

Le pregunté porqué no me dijo el capítulo y el versículo. El dijo, “Oh, no te quitaríala emoción de encontrarlos.” Esta es una característica de todo mi entrenamiento bajoJohn A. Widtsoe. El describía el principio y me diría ACERCA de dónde encontrarlo yluego lo dejaría en mis manos. Finalmente localicé la declaración de Lehi. El dijo:

“Porque hay un Dios, y él ha creado todas las cosas, tanto en los cielos como en latierra y todo cuanto en ellos hay; TANTO LAS COSAS QUE OBRAN COMO LAS COSASQUE RECIBEN LA ACCION.” (2 Nefi 2:14)

Elder Widtsoe después dijo, “Nuestro Padre Celestial le ha llamado a la cosa sobrela cual se actúa por un cierto nombre y a la cosa que obra por otro nombre. Estos sondos bloques de construcción de los cuales el Señor ha hecho todo en todo el universo.Anda y ve a ver si puedes encontrarlos. Encontrarás estos nombres cómo a tres cuartos

del camino de Doctrina y Convenios.” Realmente tuve que escudriñar esos versículos. Finalmente encontré los nombres

de estos bloques que construyen en la sección 93, versículos 29-33.



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“El Señor dijo que la cosa que “actúa” es llamada inteligencia y la cosa sobre lacual se “obra” es llamada “elemento” o materia prima. El dijo que estos bloques queconstruyen siempre han existido. Son eternos. (D y C 93:29,33). No pueden ser creadosy no pueden ser destruidos, pero pueden ser organizados, desorganizados yreorganizados.

Ya que la inteligencia es el ingrediente que “actúa,” es de suponer que loselementos son inertes, o cómo algunos han dicho, “son solo cosas.” Sin embargo,Brigham Young dijo que esas pequeñas porciones de materia prima o partículas inerteso cosas, son “capacitadas para recibir inteligencia.” (Journal of Discourses 7:2). Dehecho Brigham Young quien fue tutorado (instruido) por el Profeta José Smith parecióque tuvo un acercamiento de la naturaleza y su asociación con la materia prima. El dijo:

“Hay una materia eterna, de donde se obra y está llena con una porción dedivinidad. (God’s organized intelligences) La materia no existe, no puede ser

aniquilada. La eternidad no tiene límites y está llena de materia, y no hay tal cosa cómoun espacio vacío. Y la materia está capacitada para recibir inteligencia, y para poseermás inteligencia… la materia puede ser organizada, y continúa aumentando eninteligencia… aprende esos principios que la materia organizada puede hacerse enanimales, vegetales, y en seres inteligentes para recibir inteligencia.” (Brigham Young,Journal of Discourses, vol. 7, pg. 2-3)

Hay inteligencia en TODO?

Estos principios fueron entendidos plenamente por José Smith y los hermanos en

ese tiempo. Como el Apóstol John A. Widtsoe dijo:“Era completamente comprendido por el Profeta (José Smith) y sus asociados que

la inteligencia es la fuerza vivificadora de toda la creación animada o inanimada; lapiedra y el árbol y la bestia y el hombre tienen grados de inteligencia ascendentes.”(John A. Widtsoe, Joseph Smith, Buscador de la Verdad, Deseret News Press, pp. 150-151)

Y Brigham Young dijo:

“Hay vida (o inteligencia) en toda materia a través de la extensa y vasta de todas

las eternidades; está en la piedra, la arena, el agua, aire, los gases, y en corto en todadescripción y organización de la materia, ya sea sólido, liquido, o gaseoso, partículaoperando con partícula.” (Journal of Discourses, vol. 3 p.277)

Cómo El Padre Maneja Sus Vastas Huestes de Inteligencias

Estas inteligencias cada una se han sujetado ellas mismas a partículas de materia.Después de que ocurre esto Abraham se refiere cómo “inteligencias organizadas.”(Abraham 3:22). Dios puede hablar a estas inteligencias y después de haber sidocompletamente entrenadas, se pueden ajustar a la altamente compleja instrucciónque reciben del Padre, el Hijo, o miembros del Sacerdocio autorizados para llevar acabo ciertos actos bajo la guía del Padre o del Hijo.

El Señor dice que este proceso elaborado en entrenar a estas huestes de entidadespara ajustarse a la elaborada complejidad de los designios de Dios por tener



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“inteligencia que se adhiere a inteligencia” de acuerdo con el patrón descrito. (D y C88:40). Los científicos están gradualmente identificando estos complejos patrones yhan trazado su intrigante composición. Estos patrones son únicos para cada entidad através de la naturaleza y se refieren a estos cómo ADN.

Parte II: ¿Cómo Me Puedo Relacionar Con Mi Propia Inteligencia Individual?

Le pregunté al Elder Widtsoe cómo se vería una “inteligencia.” El me dijo que meviera en el espejo ya que yo era una inteligencia. Yo le dije, “Usted quiere decir todoyo?” El dijo, “No solo un poco “Yo Soy” en ti en el cual Nuestro Padre Celestial ha estadoentrenando desde que te trajo de la oscuridad exterior.

El continuó, “Sabemos que fuiste valiente durante tu entrenamiento cómointeligencia porque el Padre te ha dado un cuerpo espiritual según el modelo de Elmismo. Y porque fuiste valiente en el mundo espiritual El te ha permitido tener uncuerpo físico con millones de inteligencias organizadas en tu tabernáculo temporal y

fielmente sirviéndote aquí en la tierra.” “Bueno,” yo pregunté ” a dónde está mi inteligencia personal?”

El dijo “Pon tu mano sobre tu cabeza. Esta sobre o debajo de ti?” Yo dije, “Estasobre mí.”

El dijo, “Agarra tu barbilla (mentón) está sobre o debajo de ti?” Yo le respondí,“Esta debajo de mí.”

“Agarra tu oreja,” Yo le dije, “Está al lado mío.”

Después el Elder Widtsoe preguntó, “Dónde está ese pequeño YO del cual sigueshablando?”

Yo le dije, “Debe de estar hasta ahí detrás en algún lado.”

El contestó, “Así lo creo.”

Yo le pregunté, “Es mi mano parte de YO?” El dijo, “No. Esa mano es TUYA, perono es el YO o el pequeño YO SOY del cual tú sigues hablando.”

Le pregunté al Elder Widtsoe porqué le llamamos al YO en cada uno de nosotrosun “pequeño YO SOY”.

El dijo, “Cierra tus ojos. Ahora dime si crees realmente que existes. Como el famosofilósofo René Descartes, declaró: Cogito ergo sum - Yo pienso, entonces Yo Soy.”Descartes era un Francés quien vivió en 1596 a 1650 y es considerado por muchos elpadre de la filosofía moderna. El creía que todo consistía de dos cosas: La substanciapensante, la mente y la substancia extendida o materia. Una cosa que sabía por cierto,el hecho que él personalmente existía. Y por seguir cuidadosamente una serie deproposiciones, él estaba seguro que también Dios existía.”

En este punto, Elder Witsoe dijo: “Ahora cierra tus ojos, primero fíjate en tu auto

consciente y luego fíjate en todo lo que existe FUERA de ti. Es afuera de tu entidad deauto-existencia. Como Descartes, sabes que TÚ ERES o para hacerlo más personal,puedes decir, YO SOY. Esta es tu inteligencia individual hablando. No solo sabes queexistes pero Dios dice que SIEMPRE has existido. No tuviste que ser creado porque



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siempre estabas ahí. Y Dios siempre está ahí. No siempre fue Dios pero siempre fueuna entidad existente. Cuando Moisés le preguntó a Dios cual era su nombre, El le dijo:YO SOY, EL QUE SOY.” (Éxodo 3:14) En otras palabras el siempre ha sido un ser si-mismo-existente y sabemos que El ascendió bajo la guía de su Padre hasta que se hizoDios. Ahora Elder Skousen, su pequeño “YO SOY” está en el mismo curso de progresión

eterna. Si es fiel, usted puede convertirse cómo su Padre Celestial.” UN EXÁMEN ADICIONAL A DE DÓNDE VENIMOS

Le pregunté al Elder Widtsoe: “Si siempre existimos, de dónde venimos?”

El dijo, “De la Oscuridad Exterior.” Pregunté, “Cómo sabemos esto?” El dijo, “ElSeñor ha revelado lo que le pasa a los hijos de perdición, y siguiendo su desintegraciónpodemos aprender de donde NOSOTROS venimos. Por ejemplo, cuando el Padre Lehiestuvo en su lecho de muerte y se dirigió a sus dos malvados hijos, Lamán y Lemuel. Eldijo que estaban realmente en peligro de convertirse en hijos de perdición. Vieron a

un ángel y escucharon la voz de Dios reprimiéndoles por varias horas. Entonces Lehiles dijo que si continuaban en tratar de matar a Nefi y rehusaban a arrepentirse de susnefastos pecados, se convertirían en hijos de perdición. Entonces él les dijo lo que esosignifica. El les dijo que serían quitados de sus cuerpos resucitados, “AMBOS CUERPOY ALMA.” (2 Nefi 1:22)

Brigham Young describe este proceso de privar a los hijos de perdición de ambosel cuerpo y el alma cómo lo menciona el Padre Lehi. El dice:

Ellos serán corrompidos, ambos cuerpo y alma, y regresarán a su elemento nativo.

(En otras palabras, los elementos de sus cuerpos resucitados serán unidos con la tierraresucitada)… Ellos serán desorganizados, y (ellos) serán cómo si nunca hubieran sido,mientras que NOSOTROS viviremos y conservaremos nuestra identidad, ycontenderemos en contra de aquellos principios los cuales atienden a la muerte o ladisolución… Yo quiero preservar mi identidad, para que puedan ver a Brigham en losmundos eternos así cómo lo ven ahora.” (Journal of Discourses vol. 7:57)

El siguió explicando que Satanás y sus ángeles serían arrancados de sus espíritus.En ambos casos esto deja la inteligencia individual sin alguna personificacióncualquiera que ésta sea. Cada uno de nosotros ha perdido su identidad anterior; sinnada que quede solo la inteligencia individual desnuda.

Sin duda es lo que dijo el Señor cuando dijo: “Si, y lleva a efecto la condición delarrepentimiento, de que aquel que se arrepienta no será talado y arrojado al fuego;pero el que no se arrepienta será talado y echado en el fuego; y viene otra vez unamuerte espiritual; si, una segunda muerte, porque quedan nuevamente separados delas cosas que pertenecen a la justicia. (Helamán 14:18)

Y de nuevo:

“Y de aquí a poco viene el fin, y son CORTADOS y echados en el fuego, de donde nose vuelve.” (3 Nefi 27:11) Y en ese punto no pude dejar de preguntar “¿Qué les pasa aestas inteligencias desnudas, arrancadas y despersonificadas?”



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Elder Widtsoe llamó mi atención a Doctrina y Convenios 88:32 donde dice queestas entidades afligidas van a REGRESAR DE NUEVO a su propio lugar.” La escrituradice esto que digo: “Estos irán a las tinieblas de afuera, donde es el lloro y el llanto y elcru jir de dientes.” (D y C 133:73)

De todo esto aprendemos que las escrituras nos enseñan claramente que todos

originalmente venimos de la obscuridad exterior y que los hijos de perdición regresanDE NUEVO de donde ellos fueron originados.

La Batalla De Satanás Para Prevenir La Desorganización De Su Cuerpo Espiritual

Al final del Milenio la escritura dice que Satanás va a librar una guerra feroz paraprevenir la desorganización de su cuerpo espiritual cómo lo describió Brigham Young.Su guerra va a ser para prevenir la desorganización de sus seguidores incluyendo loshijos de perdición resucitados.

La escritura dice:

“Y cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá aengañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog,a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es cómo la arena del mar. Ysubieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y laciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió.” (Apocalipsis 20:7-9)

Esta es la destrucción la cual Satanás y sus huestes están determinados de prevenir.Pero perderán la batalla. Entonces serán CORTADOS; Satanás y la tercera parte de los

hijos del Padre quienes lo siguieron perderán su cuerpo espiritual cómo Caín, JudasIscariote y todos los hijos de perdición (quienes estuvieron al lado de Nuestro Señoren la guerra del cielo y por lo que calificaron para tomar cuerpos mortales) los cualesperdieron sus cuerpos resucitados sin ninguna gloria o capacidad para seguirexistiendo. (D y C 88:24) Por eso, son CORTADOS sin nada más que la inteligenciadesnuda, arrancada y despersonificada. Entonces ¿qué les pasa a estas inteligenciasdesnudas arrancadas y despersonificadas? Ya hemos mencionado la escritura, la cualdescribe su condenación: “Estos irán a las tinieblas de afuera, donde es el lloro y elllanto y el crujir de dientes.” ( D y C 133:73)

Y en otro lugar dice:

“Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, dondeestaban la bestia (Satanás) y el falso profeta; y serán atormentados día y noche “PORLOS SIGLOS DE LOS SIGLOS.” (Apocalipsis 20:10) Claro que no sería justo que Diosechara los cuerpos de los hijos de perdición a la obscuridad externa solo porque elmaestro de inteligencia a cargo de cada espíritu o hijos resucitados de perdición hayancometido un pecado imperdonable. Esas pequeñas inteligencias en esos cuerposhabían sido obedientes a Dios. Entonces, el material en los espíritus y los cuerpos

resucitados de las huestes de Satanás van a ser consignados nuevamente a la Tierra yde ahora en adelante serán glorificados cuando la Tierra sea Celestializada.



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La gran tragedia de todo esto es que todos aquellos sirvientes de Satanás nuncapodrán regresar. (D y C 29:29) No podrán ser barridos en una ronda de creación futurao reciclada. Habiendo traicionado a Dios después de haber sido dotados contremendas bendiciones espirituales ellos han perdido su lugar en el programa delProgreso Eterno de Dios. Cientos de millones de otras inteligencias están esperando su

turno. Porque los hijos de perdición han traicionado a Dios han perdido susbendiciones eternas.

¿Pueden Dios o Sus Servidores Recaudar Los Bloques de Construcción?

Finalmente yo le dije a Elder Widtsoe “Ya que todo está hecho por dos simplesbloques de construcción consistiendo de inteligencia y pedacitos de materia prima,¿hay algunas instancias donde Dios ha transpuesto una cosa en algo totalmentediferente?”

“Si”, contestó Elder Widtsoe. “Dios ha hecho esto con sus profetas para que ellos

comprendieran la extensión del Poder Supremo del Padre. Por ejemplo tenemos lahistoria de Moisés que está expuesta en Éxodo, Capítulos 3 y 4.”

“Aquí está lo que pasó:

Cuando Moisés tenía 80 años el Señor lo comisionó a que fuera a Egipto y sacara alos hijos de Israel. Moisés había dejado Egipto a la edad de 40 años bajo la amenaza demuerte por haber matado al capatáz de los esclavos. Y por ello Moisés temía enregresar a Egipto. El Señor le aseguro a Moisés que Él iría con él, pero aun Moiséstemía. Así es que, el Señor determinó demostrarle a su nuevo Profeta que el tener el

poder de Dios con él era una ventaja fantástica.Para ilustrar su poder, Dios mandó a Moisés a sacar su vara que usaba para

pastorear y puso la vara en la tierra. Cuando lo hizo, las fibras de la vara se convirtieronen una culebra. Esto asustó mucho a Moisés el cual empezó a huir, pero el Señor ledijo que levantara la culebra por la cola y lo hizo. La piel celular de la culebra seconvirtió en las fibras de madera de su vara.

Después Dios le dijo que pusiera su mano en su seno. Moisés estaba a punto deaprender algo extraordinario acerca de la mano humana. Para empezar está hecha de

tierra. Solo tierra ordinaria. Cuando el espíritu deja la mano se convierte en tierra. Perola tierra está saturada de inteligencias. Entonces el Señor le dijo a esas pequeñasentidades, no se conviertan en tierra, sino simulen la lepra. Lo hicieron y cuando elSeñor le dijo a Moisés que sacara su mano del seno estaba horrorizado de verla queescurría con lepra incurable. El estuvo pensando ¿qué es lo que Dios estaba haciendocon él? El Señor le dijo a Moisés que volviera a poner su mano en el seno, lo cual hizocon gusto. Entonces el Señor le ordenó a las células leprosas que se convirtieran entejido sano, cómo era antes. Y cuando vio un rosado hermoso en su carne se sintióaliviado y agradecido aun más de la experiencia.

El Señor promete a Moisés otros milagros si era necesarios cómo el convertir aguaen sangre. (Éxodo 4:9)



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Sin embargo, esto fue suficiente para demostrar el Poder de Dios al comunicarsecon la inteligencia en la materia y por ello puede cambiar la madera a la carne ydespués, producir agua a chorros de una roca sólida. (Números 20:11) En el análisisfinal, todo está hecho de solo dos cosas y Dios se puede comunicar con las vastashuestes de inteligencias para que se conviertan en lo que él desee.

¿Dónde Están Los Dioses Construyendo Sus Reinos?

Estaba en el principio de mi misión cuando me encontré con una declaración delSeñor Sección 71 de Doctrina y Convenios dirigida a José Smith y Sidney Rigdon y decía:

“...abráis vuestra boca para proclamar mi evangelio, las cosas del reino declarandosus MISTERIOS POR MEDIO DE LAS ESCRITURAS.” (D y C 71:1)

Le dije al Elder Widtsoe que no sabía de algún misterio de las escrituras. Parecíanser muy claras para mí. Claro, que esto es lo que un misionero de 17 años estabahablando.

El Elder Widtsoe sabía que este misionero joven necesitaba una lección enhumildad. El dijo: Elder Skousen, déle vueltas a la sección 88 de Doctrina y Convenios.Hay muchos misterios en esa sección de las escrituras, y quiero que me los explique.El dijo, “Por ejemplo, quiero que lea el versículo 37 describiendo el “espacio” de Dios.”“Oh”, le dije, “espacio es fácil de definir. Es todo de aquí hasta afuera.” “Incorrecto,”dijo el Elder Widtsoe. “Lea el versículo 37.” Y decía:

“y hay muchos reinos; pues no hay espacio en el cual no haya reino; ni hay reinoen el cual no haya espacio, bien sea un reino mayor o menor.”

Un análisis cuidadoso de este versículo no dice dos cosas. Primero que “espacio”es definido cómo una región afuera en las eternidades donde la familia de Dioses estánconstruyendo una inmensa cadena de reinos, y segundo, no construyen ningún reinofuera del “espacio” o una región sagrada bajo su control exclusivo. Esto está más omenos escondido en el significado de la frase: “Ni hay reino en el cual no haya espacio.”Elder Widtsoe dijo que este era uno de los misterios en las escrituras.

Le pregunté al Elder Widtsoe porqué Dios llamaría a este pasaje un “misterio en lasescrituras.” Elder Widtsoe dijo. “Bueno, ese pasaje contiene una revelación definiendo

“espacio” y aunque lo hayas leído muchas veces nunca lo has comprendido. Hasta hoyera un misterio para ti.” Empecé a darme una idea.

¿QUÉ HAY FUERA DEL ESPACIO?

Esto me llevó a preguntarle al Elder Widtsoe, “Ya que el espacio es un taller sagradode los Dioses, que hay afuera o más allá del espacio?”

Elder Widtsoe dijo que los Dioses le llamaban a la región más allá del espacio“obscuridad exterior.” Entonces le pregunté “¿Qué es lo que existe en la obscuridadexterior?” El dijo: “Inmensas cantidades ilimitadas de inteligencias Inorganizadas y

pedazos de materia prima Inorganizada. Estos dos bloques de construcción de lo quehemos estado hablando. Es de estos inmensos recursos de la obscuridad exterior de



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donde los Dioses juntan los elementos vitales o bloques de construcción paraestablecer una nueva ronda de creación.

Finalmente le pregunté: “¿Quién está a cargo de la obscuridad exterior?” El dijo,“Nadie. Las inteligencias primitivas y pedazos de materia existen en total caos desorganizado sin algún poder organizador sobre ello o alguna influencia para

guiarles.”

Algunos de los hermanos sugirieron que el Espíritu Santo podría estar rondandosobre esta obscuridad externa. Esta es la respuesta de Brigham Young:

“Bringham Young dijo después que Orson estuviera dando sus impresiones acercade la teoría muy cuidadosamente y menudamente él le preguntó al hermano José quées lo que él pensaba. Él, José, respondió que le pareció muy bello, y que no había másque una objeción seria al respecto. El Hermano Hyde preguntó, “Cual es?” Josérespondió, “No es verdad.” (Journal of Discourses 4:266)

Esto es lo que llevó al Señor a recordarle al profeta Isaías que “antes de mi no fueformado dios, ni lo será después de mí.” (Isaías 43:10)

En otras palabras, es una gran bendición haber sido juntado de la obscuridadexterior por Nuestro Padre Celestial y que se nos permitiera participar en una rondade la creación. Dios quería que Isaías también supiera que si traicionaba a Dios y seconvertía en un hijo de perdición, nunca habría la oportunidad para otro Dios derecogerlo y darle otra oportunidad.

Para demostrarles la ilustración de estas escrituras concernientes al “espacio” y los

reinos organizados por la familia de Dioses, los hemos tratado de describiresquemáticamente (con referencias de las escrituras). Esta ilustración es localizada enla última página de este folleto. (página 45)

EL CAMINO A LA DIVINIDAD

El Padre reveló muchas cosas a José Smith acerca de él mismo, que el profetaestaba reacio en compartir demasiado a la Iglesia hasta tres meses antes de suasesinato. Fue en la conferencia de Abril en la Iglesia en 1844 que dio un sermón en elfuneral en honor de King Follett quien había muerto. José se sintió inspirado para usar

el ambiente espiritual de esta ocasión para decirle a los santos unas cosas maravillosasacerca de Nuestro Padre Celestial. El dijo:

“Dios mismo estaba en donde nosotros estamos ahora, él es un hombre exaltado,y se sienta en el trono de aquellos cielos!” (Enseñanzas de José Smith, p.345)

Esta declaración tiene estupendas implicaciones. Significa que el Padre atravesópor el mismo patrón de progreso eterno en el cual nosotros estamos experimentando.Esto significa que Nuestro Padre Celestial, o Elohim tiene su propio Padre Celestialquien lo recogió de la obscuridad externa y le dio la oportunidad de participar en una

ronda de creación. Esto envío a Nuestro Padre Celestial en el camino a un progresoeterno en el cual eventualmente le permitiera ser un ser exaltado. José Smith dijo:



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“Los primeros principios o inteligencias individuales del hombre son auto-existentes con Dios. Dios mismo, encontrándose en medio de las inteligencias y gloria,porque El era más inteligente podría tener el privilegio de avanzar para avanzar enconocimiento. El tiene el poder de instituir leyes para instruir a las inteligencias débiles,para que sean exaltadas con él, para que puedan tener una gloria sobre otra. Y todo

ese conocimiento, poder, gloria e inteligencia en el cual es un requisito para podersalvarlos en el mundo de los espíritus.”

(El que escribía (secretario, archivista) originalmente puso “espíritus” en ese lugarpero B. H. Roberts notó que debería haber sido “inteligencias.” Véanse las Enseñanzasde José Smith, p. 354)

Esto inspiró a la declaración que contiene los siguientes elementos esenciales:

1. Elohim, Nuestro Padre, estuvo en la obscuridad exterior con nosotros.

2. Pero fue recogido por un Padre Celestial y progresó durante una ronda de

creación en el dominio de su Padre.

3. Después de haberse perfeccionado por obtener ambos un cuerpo espiritual y uncuerpo temporal él fue resucitado y obtuvo el más alto grado en el reino celestial deldominio de su Padre.

4. En el Plan del Progreso Eterno, cualquier hijo de Dios quien alcance esta etapaes elegible para que se le den los poderes de la divinidad cómo Brigham Young explicó:“En la resurrección los hombres los cuales han sido fieles y diligentes en todas las cosasen el carne y los que han mantenido su primer y segundo estado son dignos de ser

coronados Dioses, aun los hijos de Dios van a ser ORDENADOS PARA ORGANIZAR LAMATERIA.” (Journal Discourses vol. 15 p. 137)

5. Una vez que a Elohim se le dio este poder para organizar la materia, regresó a laorilla del espacio para juntar de la obscuridad externa a aquellos de nosotros quienescomprendieran nuestra ronda presente de la creación. Al igual el sacó una cantidadsuficiente de materia prima en las cuales nuestras inteligencias podrían ser“organizadas.”

Entonces, esto me dice cómo llegamos en donde estamos. Nuestro Padre Celestial

regreso por nosotros para que pudiéramos participar de una ronda de creación yprogresar tal como El lo ha hecho.

Desde que aprendí esta información emocionante, le he dado graciassinceramente a Nuestro Padre Celestial repetidamente por incluirme en la rondapresente de la creación. Y le he agradecido por incluir a mi esposa y a mis hijos y a lashuestes de gentes maravillosas que he conocido como mis amigos. ¡Que bendiciónpara todos nosotros en esta gran aventura del progreso eterno.!

QUE SIGNIFICA ALCANZAR LA DIVINIDAD.

Eventualmente, todos los poseedores del sacerdocio que alcancen la exaltación ysean ordenados para organizar materia harán exactamente lo que Nuestro Padre hahecho antes que nosotros. Iremos a la orilla del espacio como el Padre lo ha hecho y



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recogeremos de la obscuridad exterior una hueste de inteligencias, junto con unacantidad apropiada de materia prima, para que nosotros podamos empezar nuestrapropia ronda de creación.

Así Es Que, Aprenderemos Por Nosotros Mismos Como Se Siente Ser Un Dios

Nuestra primera tarea será seleccionar estos billones de inteligencias y organizarlasy con pedazos de materia prima. Y luego les enseñaremos a que nos amen y nosobedezcan cuando las estemos uniendo una con otra en una forma vasta decombinaciones ordenadas. Entonces les explicaremos cómo vamos a organizar unagalaxia propia. Esto ayudará a expandir el “espacio” de los Dioses y agregarlo a la gloriade aquellos que han ido antes que nosotros.

Una parte significante de esta etapa de entrenamiento será ayudar a estasinteligencias individuales decidir dónde quieren quedarse en esta vasta orden denuevas cosas. Uno pensaría que todos quieren ser Dioses, pero no es así. Abraham nos

dice que estas inteligencias son calificadas y escogerán diferentes niveles de existenciade acuerdo con sus deseos. (Abraham 3:19-22, Enseñanzas de José Smith p. 373)

Algunos quieren ser parte del planeta, los cuales serán resucitados eventualmente.Algunos desearán ser parte del Reino Animal. Y un segmento pequeño los cualesconstituyen las primeras inteligencias que aspiran a tener oportunidades comparablesa las de un Padre Celestial.

El aspecto más significativo de esta etapa de entrenamiento y de hacer decisioneses el hecho que una vez que las decisiones estén hechas durarán toda la eternidad.

Cada inteligencia no solo escogerá su participación en el mundo espiritual y en la vidade la tierra pero al igual en las eternidades siguiendo la resurrección.

No obstante, cada inteligencia habrá tenido la satisfacción de saber que hizo supropia elección y por ello fijado el curso de su desarrollo eterno.

Cuando venga el tiempo para lanzar la creación del espíritu, cada inteligenciatomará el lugar que ha escogido. José Smith describe esta transición extraordinariadonde las inteligencias se mueven ansiosamente de la casi anticipación teórica a unaparticipación actual. Él dice:

“La organización de los mundos espirituales y celestiales y de los seres espiritualesy celestiales, fue acordada como el orden más perfecto y armonioso, sus límites y susvínculos fueron fijos IRREVOCABLEMENTE y VOLUNTARIAMENTE suscritos en suestado celestial por ELLOS MISMOS, y fueron por nuestros primeros padres suscritosen esta tierra.” (Historia de la Iglesia, vol. VI p.51)

Esto nos dice que después que las inteligencias han escogido una participacióneterna, el cual desearán cumplir, la señal será dada, y todos tomarán sus lugaresinmediatamente en la orden más perfecta y arreglo armonioso Después cadainteligencia en la estructura elaborada de Dios por esta ronda de creación estará listapara recibir su personificación espiritual. Con este emocionante y glorioso comienzode la creación espiritual el Primer Estado habrá comenzado.



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Y QUÉ DE AQUELLOS QUE DESEEN SER COMO NUESTRO PADRE CELESTIAL?

Puede ser confuso que no todas las inteligencias quieran aspirar ser Dioses. Sinembargo, cuando reflexionamos en la declaración de Abraham que las inteligenciasson calificadas de acuerdo a sus atributos es comprensible porque las inteligencias demenos desarrollo resistirán las responsabilidades asociadas con niveles altos de

existencia. De hecho, lo genial de cada ronda de creación es que hay oportunidades departicipación, las cuales se extiende desde la más simple participación hasta lacomplejidad extrema de las responsabilidades de la Divinidad.

Las escrituras lo pone claro que un ser exaltado quien es miembro del Sacerdocioy ha sido ordenado a la Divinidad va indudablemente a encontrarse con tres crisismonumentales que puede arriesgar su participación como un Padre Celestial yamenazar destruir su inmediata ronda de creación.

TRES CRISIS CELESTIALES

La primera creación va a ser una revolución durante la creación de espíritus. Estoocurre cuando un líder demasiado ambicioso decide retar al Padre y ponerse el mismoen control completo de la ronda de creación.

¿CÓMO PUEDE PASAR ESTO?

Es en la naturaleza de estos seres inteligentes que han llegado a un nivel en el cualellos se consideran a ser iguales o superiores a su Padre Celestial y de repente quieranaspirar a reemplazar o tomar el lugar de aquel ser quien les ayudó a ganar ese altoestatuto de su logro. Obviamente esta aspiración apasionada de un espíritu arrogante

constituye un reto a un Padre Celestial que tiene que tratar con esta explosión deansiedad y temor que se derribe y completamente se destroce esa ronda de creaciónen particular.

Por ello, esta es una crisis mayor aun entre los seres celestiales. El Padre debe dedifundir esta ambiciosa usurpación y si es necesario, suprimir una sublevación de unconflicto airado en el cielo. Restaurando la paz será la primera crisis amenazadoraenfrentando a un Padre Celestial.

La segunda crisis va a ocurrir en el segundo estado cuando el Redentor escogido

del Padre falle en terror cuando se acerque a las agonías conectadas con el sacrificioredentor. Sin embrago, ya que el Padre sabe el final desde el comiezo se da cuenta queeventualmente el Escogido va a sobrellevar su terror y cumplirá su gran llamamiento.Sin embargo, hay un momento de crisis suprema que cuelga peligrosamente en labalanza de esta ronda de creación.

La tercera crisis viene al final del Milenio cuando Satanás moviliza sus vastashuestes de seguidores para hacer este desesperado intento de derrocar al Padre y a suhijo Redentor. La intensidad de una guerra final es magnificada por la realización deSatanás que si pierde la guerra, él y sus seguidores van a ser despersonificados yechados a la obscuridad exterior como inteligencias quitadas de su desnudez. Paraprevenir este horrible juicio de perder sus meras identidades, harán en esta guerra elmás violento levantamiento en toda la historia humana.



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Por supuesto, un Ser Supremo al estar encargado de una ronda de creación sabráel final del comienzo. Él sabrá cada una de estas crisis serán resueltas con éxito, peroeste conocimiento no hará la solución menos violenta o intensa para sobrellevarlahasta que se termine.

Por supuesto, todos nosotros sabemos hasta este tiempo presente, que Nuestro

Padre Celestial ya ha pasado estas dos primeras crisis en esta ronda de creación. Esparte de nuestra educación en esta vida el saber qué pasó.

Todo empezó cuando Elohim, Nuestro Padre Celestial, seleccionó a la inteligenciamás avanzada en nuestra familia de sus hijos para ser entrenados para la participaciónde un gerente general sobre su ronda de creación. El fue escogido de todos los hijosde Nuestro Padre y Nuestro Padre le dio el nombre de Jehová.

EL ENTRENAMIENTO DE JEHOVÁ

Esta fue una tarea larga y un poco pesada preparar a Jehová para la Divinidad.

Asombrosamente Jehová tenía que obtener el estado de la Divinidad aun en el mundoespiritual antes de que él fuera el gerente general del Padre en esta ronda de creación.

Juan el Bautista declaró lo siguiente concerniente al entrenamiento inicial delSalvador. Esto fue revelado después a José Smith:

“Y yo, Juan, vi que no recibió de la plenitud al principio, pero recibía gracia sobregracia . . . y por eso fue llamado el Hijo de Dios porque recibió de la plenitud en elprincipio.” (D y C 93:12-14)

Desde la restauración del evangelio, hemos aprendido innumerables detalles

concernientes a las etapas tempranas de nuestra presente ronda de creación. Estastuvieron lugar en la residencia celestial de Nuestro Padre Celestial localizada cerca deun enorme planeta Kolob el cual está cerca al centro de nuestra galaxia. (Abraham 3:2-3)

Creemos que en este periodo de apertura donde la vasta cantidad de inteligenciaseran reunidas de la obscuridad exterior y entrenadas como la primera etapa de nuestraexistencia como parte del Reino de Nuestro Padre.

LA CREACIÓN DEL ESPÍRITU

Ahora, el Padre ha poblado su planeta celestial con una vasta cantidad de hijos.Pablo dice que estos hijos eran “linaje” del Padre (Hechos 17:29) pero Jehová se le hadado el crédito de ensamblar la altamente refinada materia espiritual de la cual suscuerpos espirituales fueron hechos. De esta manera leemos: “así que, en el principioera el Verbo, porque Él era el Verbo, si el mensajero de Salvación, . . .Los mundos porél fueron hechos, LOS HOMBRES FUERON HECHOS POR ÉL.” (D y C 93:8-10)

La escritura explica que Jehová era el gerente general de toda la creación deespíritus, planetas, gente, plantas y animales (Moisés 2:32-33) Su intima relación con

las huestes de inteligencias a través de esta ronda de creación hicieron que él fueraamado tal como al Padre. Como veremos después, esto es absolutamente esencialpara calificarlo en la participación como el Redentor.



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EL PRIMER CONCILIO EN EL CIELO

Finalmente el Padre estaba listo para transferir a sus huestes fuertes de hijosespirituales a su propio planeta en el cual ellos pudieran ser entrenados y preparadospara su segundo Estado. Este sería un tremendo compromiso entonces el Padre tuvouna junta de un concilio masivo con todos sus hijos participando.

La escritura dice:

“Y el Señor me había mostrado a mí, Abraham, las inteligencias que fueronorganizadas (con espíritus) antes que existiera el mundo, . . . y estaba entre ellos unoque era semejante a Dios.”

Noten que este líder no fue Dios, pero alguien “semejante a Dios” queindudablemente sería Jehová o Jesucristo. Esta persona sabía lo que el Padre queríaque se hiciera, y entonces él dijo:

“Descenderemos, pues hay espacio allá, y tomaremos una tierra sobre la cuáléstos puedan morar. Y con ésto los probaremos, para ver si harán todas las cosas queel Señor su Dios les mandare.” (Abraham 3:24-25)

La estructuración de este nuevo planeta fue un compromiso colosal. ComoBrigham Young enseñó, estaba construido en la vecindad de la residencia celestial delPadre la cual estaba cerca del Planeta Kolob. (Journal of Discourses. vol.17, p.143)

La preparación de la tierra tomó millones de años. Tenía que proveer los recursospara diez de miles de generaciones y para ambos, animales y seres humanos.

En contemplación de esta fuerte tarea, el Señor dijo:“¿A quién enviaré? Y respondió uno semejante al Hijo del Hombre: Heme aquí;

envíame. Y otro contestó y dijo: Heme aquí; envíame a mí. Y el Señor dijo: Enviaré alprimero. Y el segundo se enojó, y no guardó su primer estado, y muchos lo siguieronese día.” (Abraham 3:27-28)

EL TRABAJO DEL PRIMER ESTADO

Mientras había trabajos divinos que tenían que ser hechos por Jehová y el conciliode los “nobles y grandes” tales como Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, José Smith y otros

quienes serían los líderes en varias dispensaciones. Decenas de Billones de los hijos deNuestro Padre también tenían que ser escogidos y designados a varias naciones eimperios que ocuparían la tierra durante siete mil años de su existencia temporal.

El trabajo fue aun complicado por el hecho que los imperios y la distribución depoblación deberían ser calculados en términos de disponibilidad de los líderes delSeñor, llamados Israel o Soldados de Dios. Moisés describe esta tarea desafiante. Eldice: “. . . pregunta a tu padre, y el te declarará; A tus ancianos, y ellos te dirán. Cuandoel Altísimo hizo heredar a las naciones. Cuando hizo dividir a los hijos de Adán, él pusolos límites de la . . . gente DE ACUERDO CON EL NUMERO DE LOS HIJOS DE ISRAEL.”

(Deuteronomio 32:7-8)Otra trabajosa tarea durante la preexistencia era ordenar a todos aquellos quienes

eran designados al liderazgo del Sacerdocio durante su Segundo Estado. El Sacerdocio



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es simplemente “llamado a servir” y muchos de aquellos que eran elegibles para elSacerdocio rechazaron este “llamado a servir.” Alma describe este fenómeno: “Y estamanera conforme a la cual fueron ordenados, habiendo sido llamados y preparadosdesde la fundación del mundo de acuerdo con la presciencia de Dios, por causa de sugran fe y buenas obras . . . mientras que otros rechazaban el Espíritu de Dios a causa

de la dureza de sus corazones y la ceguedad de su entendimiento, cuando de no habersido por esto, HABRIAN TENIDO TAN GRANDE PRIVILEGIO COMO SUS HERMANOS.(Alma 13:3-4)

LA GUERRA EN EL CIELO

Después de las preparaciones del Segundo Estado que estaban en orden el Padrellamó a otro concilio masivo de todos sus hijos. El propósito era escoger a un Redentoro mediador sin el cual toda esta ronda de creación sería perdida.

Antes que todo, el Padre explicó que en cada ronda de creación tiene que haber

un Redentor. Entonces el preguntó quién proporcionaría el sacrificio de redención. Depronto, un acontecimiento fantástico ocurrió. Lucifer saltó al frente.

Satanás odiaba la idea de un sacrificio expiatorio en el cual requería una infinitacantidad de sufrimiento por el mediador el cual sería muy apremiante que las huestesde inteligencias dejaran pasar los pecados del arrepentido y permitirles todas lasbendiciones especiales por las cuales el Salvador podría rogar a nuestro favor alascender en el camino al progreso eterno.

Es altamente significante que Satanás no se quedara con su Primer Estado

(Abraham 4:28) pero gastaba su tiempo conjurando una trama en el cual él quería queel Padre aceptara en el lugar de un sacrificio expiatorio, el cual la familia de Dioses hausado a través de las eternidades. Satanás estaba tan orgulloso de su trama que queríatodo el honor por inventarlo. (D y C 29:36)

El centro del plan de Satanás era de suspender el libre albedrío durante el SegundoEstado y forzaría a los hijos del Padre a conformarse con la ley celestial para queninguno de ellos se perdiera por el pecado. El cuidadosamente explicó cómo su tramamaravillosa iba a operar. Bajo el Plan de Satanás habría:

• Ninguna necesidad de un sacrificio expiatorio • No se permitiría pecar

• No se permitiría la maldad

• No habría sufrimiento

• No habría juicio

• No habría imposición de castigo

• No ocurrirían fallas

Toda la familia del Padre sería automáticamente salvada por el plan de Satanás.Claro, Satanás había olvidado un hecho importante. Todo el propósito del SegundoEstado era de ayudar a los hijos del Padre a distinguir entre el bien y el mal. Suexposición a la maldad y las consecuencias de su influencia era necesaria para



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galvanizarlos en contra de las tentaciones del mal a través de la eternidad. Peroobviamente el plan de Satanás no haría esto. De hecho los privaría de la capacidad paraexperimentar la maldad o aun reconocerla. De hecho bajo el plan de Satanás los hijosdel Padre irían por la vida en una camisa de fuerza Luciferiana y aprenderían nada.

Por esto, cuando Jehová percibió cuan abominable el plan de Satanás era para

declaradamente robarle al Padre su trono y privar a Jehová de su misión divina, El pasóal frente y ofreció pasar por todas las agonías de un sacrificio de redención, y por ellosalvar toda esta ronda de creación. Inmediatamente el Padre aceptó el ofrecimientode Jehová y rechazó el plan subversivo de Satanás.

DE PRONTO HUBO UN ALBOROTO EN EL CIELO.

A una larga porción de esta vasta multitud les gustó el plan propuesto por Satanás.Después de todo, les garantizaba la salvación sin esfuerzo de su parte. Haría todas laselecciones por ellos. Eliminaba la terrible necesidad de un sacrificio de sangre y les

ofrecía una salvación completa en bandeja de plata. Esta multitud completamenteestaba de acuerdo con Satanás y estaban dispuestos a librar guerra para adoptarla.

Entonces la primera gran crisis del Padre rugió por la faz del nuevo planeta. Peroesta guerra se luchó en una forma peculiar. No había armas. Juan el Amado dice queel furioso enfrentamiento fue realizado con argumento y debate contencioso. Juandice que los siervos de Dios pelearon con sus testimonios (Apocalipsis 12:11)

La línea de argumento probablemente fue algo así: Si seguían el plan de Satanásnunca tendrían cuerpos temporales, y hasta perderían sus cuerpos espirituales. Es

interesante que aquellos que trabajaron a favor del Salvador se les llamara “Soldadosde Dios” o “Israel” aun en la preexistencia. Ellos testificaron con pasión sincera que laúnica esperanza para los hijos del Padre era aceptar la decisión del Padre y seguir aJehová.

La proporción de casualidades en esta guerra fue muy alta. En una manera real eraguerra a muerte. Un tercio de las vastas huestes del Padre arriesgaron su legado en elReino de Dios porque ellos querían que el Padre adoptara el plan de Satanás. Ningunacantidad de razonamiento y compartir testimonios pacientemente iba a persuadirlos.Finalmente el Padre se sintió obligado a ordenar a Miguel a forzar a las huestes derebeldes amotinados a exiliarlos a través del velo y dentro del mundo temporal.

Ahí, por los siguientes seis mil años, la guerra continuaría, y al final de los siete milaños Satanás y sus seguidores enfrentarán su ultima condenación.

LA MISIÓN SECRETA DE JESUCRISTO

El Primer Estado involucraba la selección del gerente general del Padre paraestructurar su ronda de creación completa. Después el Padre tenía que escoger a unRedentor para el Segundo Estado. Satanás pensó que el sacrificio expiatorio delRedentor era virtualmente estúpido y que por ello el se ofrecía un plan que nunca sehabía tratado antes. Cuando el Padre escogió el plan tradicional con Jehová o Jesúscomo el Redentor, causo una guerra en el cielo porque muchos de los hijos del Padrepreferían el plan de Satanás. Satanás quería eliminar la necesidad de un Redentor y



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garantizar la salvación de todos los hijos del Padre así lo quisieran o no. El únicoinconveniente al plan de Satanás era el hecho que estaba basado en la fuerza, y es poreso que el Padre lo rechazo. Esto resulto una guerra en los cielos y concluyo con untercio de los hijos del Padre siendo expulsados de su hogar celestial.

El segundo estado estaba lleno de peligros bajo el plan tradicional porque todos

estaban en libertad para usar ella o el su libre albedrío para que conocieran ladiferencia entre lo bueno y lo malo.

Por supuesto, que cada cual sería responsable por el abuso de su libre albedrío yserían castigados por sus delitos hasta el mayor centavo.

Pero, qué tal si la persona aprende la diferencia entre el bien y el mal y quierenevitar el castigo por las ofensas pasadas. ¿Podría hacerse esto?

El Padre dijo que había una manera si sabes cómo trabaja. Se llama la Expiación.

Le rogué urgentemente al Elder John A. Widtsoe con el cual yo me habíarelacionado para que me explicara la Expiación para que yo la pudiera comprender.

El empezó enseñándome cuidadosamente todo lo que habíamos cubierto en eldiscurso I .

Después estuve extremadamente ansioso a que el llegara al tema de la Expiación,pero, como siempre empezó la plática como a cientos de millas del tema. De hecho, elempezó con varias preguntas. La primera fue “De donde crees que Nuestro Padreobtuvo su poder?”

LE SUGERÍ QUE PROBABLEMENTE LO OBTUVO DEL PADRE.Elder Widtsoe dijo, “No, eso está incorrecto. Todo lo que obtuvo del Padre solo fue

la autoridad o las llaves para crear una nueva ronda de creación. Su Padre no le dio elpoder para hacerlo.”

El me hizo una segunda pregunta. “¿Qué es lo que hace a un gran obispo?” Yo ledije que pensaba que era su ordenamiento. “No,” dijo él, “un obispo meramenteobtiene su AUTORIDAD por su ordenación, pero su PODER para ser un gran obispoviene del mismo lugar de donde Dios obtiene el de El.”

En total frustración le pregunté, “Bueno, entonces ¿de donde obtiene su poder?”El dijo, “Dos pasajes en las Escrituras te darán la llave, ambas son de Doctrina yConvenios. En la Sección 29, versículo 36, y el Señor dice, ‘MI HONRA ES MI PODER.’Entonces en la Sección 63, el versículo 59 dice “He aquí yo de ARRIBA soy, y mi poderyace ABAJO.”

Elder Widtsoe entonces me preguntó qué existe abajo de Dios que lo honra y le dapoder, o, para éste propósito, ¿qué hay debajo de un obispo que le honra y por ello leda su poder?

Después de un momento dije, “Bueno, con Dios son las vastas huestes deinteligencias que lo honran y por ello le obedecen. Eso ciertamente le da poder, ysupongo que podríamos decir, que lo mismo pasa con el obispo quien es honrado yobedecido y por esto de ellos se deriva su poder.”



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“Exactamente!” dijo el Elder Widtsoe. “Este es un principio del Sacerdocio. Dios ysus servidores adquirirán su poder de aquellos sobre quienes presiden.”

El continuó, “Pienso que también sabes qué lo que hace a un gran obispo. Es quetodos estén en sus lugares para los servicios del Domingo. Son los Diáconos listos paraservir el sacramento y sacerdotes dignos para bendecirlos. Sus maestros bien

preparados y radiantes con el Espíritu. Son los jóvenes sacerdotes quienes seconvierten ellos mismos con el evangelio y están ansiosos para ser llamados a lasmisiones. Son las maestras visitantes vigilantes de la Sociedad de Socorro quienes sonprontas en detectar las necesidades de los enfermos y pobres.

Estas son las cosas que hacen que la gente diga, “Mira, ¡qué gran obispo!”Obviamente, su poder viene del apoyo y la honra de su barrio, el cual es demostradopor los miembros del barrio respondiendo entusiastamente a su guía y liderazgo.

Después el continuó: “Es de la misma manera con Dios. La honra y la obediencia

que él recibe de su vasta legión de inteligencias las cuales le dan su poder.” COMO PUEDE DIOS PERDER SU PODER

Después él me sorprendió diciendo: “¿Sabías que nuestro Padre Celestial puedeperder ese poder?”

Por supuesto que eso era nueva doctrina para mí, entonces dije “¿Cómo puede sereso posible? Dios es Todopoderoso. Por lo menos eso es lo que se me enseñó.”

El dijo, “Esta sorprendente doctrina de que Dios puede perder su poder esencontrada en Alma capítulo 42. Ahí, simplemente enseña que Dios es un gran arbitro

del universo y cada inteligencia depende de que él sea absolutamente honesto,absolutamente justo, absolutamente equitativo y absolutamente incontrovertible, deotro modo EL DEJARIA DE SER DIOS. (Alma 42:13, 22, 25; Mormón 9:19) Es por eso quela escritura dice, “el Señor no puede considerar el pecado con el más mínimo grado detolerancia,” (Alma 45:16; D y C 1:31) o si lo hace, dejaría de ser Dios. O, en otraspalabras “Dios Caería!”

Inmediatamente agregó, “Pero por supuesto, El no se va a caer porque él sabecómo prevenirlo. Sin embargo, él quiere que nosotros sepamos que él puede caer. El

Padre quiere que sepamos que si El no mantiene la confianza y la honra de las huestesde inteligencias en esta ronda de creación, dejarían de honrarlo, y después dejarían deobedecerlo, y sin su honra, él dejaría de ser Dios. Este es un mensaje poderosoexpuesto en Alma capitulo 42 y Mormón 9:19.

Habiendo puesto estos principios maravillosos y algo sorprendentes, el continuódiciendo: “Ahora, estamos listos para aprender porque la Expiación de Jesucristo eraindispensable para el Padre. El necesitaba que Jesús hiciera algo de supremaimportancia, lo cual el Padre no podría hacer por sí mismo. Si él tratara de redimir asus hijos después que hayan caído, dejaría de ser Dios!”



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¿PORQUÉ LA CAÍDA ERA NECESARIA?

Después que reconocí el dilema del Padre en el Segundo Estado, me pregunté,“¿Porqué era necesaria la Caída?”

Brevemente, esto es lo que me dijo. En el camino al progreso eterno es necesario

durante el Segundo Estado para la humanidad aprender la diferencia entre lo bueno ylo malo. No solamente deben de saber las diferencias entre estas dos pero debeninculcar a sus propias almas la determinación de abrazar lo bueno y aborrecer lo malo.Deben rechazar lo malo con una vehemencia instintiva que caracterizara sucomportamiento en la familia de los Dioses por siempre. Esta es la importanciaextrema, particularmente para aquellos que aspiran a ser Dioses.

Nuestro Padre Celestial sabía que éramos incapaces de encontrar el pecado sinparticipar de este. Es heredado en nuestra naturaleza que por intentar aprender acercadel pecado no podamos evitar algún grado de contaminación. Por ello, bajo una ley

celestial, nuestro encuentro con el pecado nos corta automáticamente de la presenciadel Padre. Pablo declara enfáticamente del por qué de la caída: “POR CUANTO TODOSPECARON, Y ESTAN DESTITUIDOS DE LA GLORIA DE DIOS.” (Romanos 3:23)

Esto deja al Padre indefenso en cuanto a recuperar sus hijos caídos se refiere. Estoes lo que llevó a Nefi a decir:

“Ninguna cosa impura puede morar con Dios; así que, (quienes han pecadomientras aprenden del pecado) debéis ser desechados para siempre.” (1 Nefi 10:21)

ENTONCES, ¿CUÁL ES LA RESPUESTA?

Pero, claro, si aprendemos la diferencia entre lo bueno y lo malo pero no podemosregresar al dominio de Nuestro Padre Celestial para continuar con nuestro progresoeterno, el plan de Nuestro Padre de exaltarnos y de ser Dioses es derrotado. Por ello,la familia de Dioses tuvo que adoptar un medio que justificara el que el Padre nosrestaurara en su reino y continuar nuestro progreso eterno sin arriesgar su Divinidad.

El objeto de la Expiación era de hacer que las inteligencias pasaran por altonuestras imperfecciones A PESAR de nuestros pecados. Los eruditos protestantescreen que esto se cumplió por tener a Jesús “pagando por nuestros pecados” a través

del sufrimiento y por ello equilibrar la báscula de la justicia. Sin embargo, esta teoríainvolucra un problema monumental y eso es el hecho que no es justo hacer que unapersona pague los pecados de otra.

Amulek hace notar esto en Alma 34:11-12

Amulek entonces explica que la Expiación no está basada en tratar de equilibrar labáscula de la justicia sino en LA MISERICORDIA QUE SOBREPUJA LA JUSTICIA. (ALMA34:15)

Y RESULTÓ QUE ÉSTE ERA EL GENIO DE LA EXPIACIÓN.

Hay tres requisitos esenciales en la expiación divina para cumplir algo, el cual elPadre no lo pudiera hacer por el mismo. Primero debe de haber alguien que sea amadopor todas las huestes de inteligencias. Ellos deben de amar a esta persona tanto como



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aman a Dios mismo. Esto se logró al hacer que el Redentor fuera el gerente general detoda la ronda de creación. Por esto significa que cada inteligencia aprendió a honrar yamar al gran Jehová.

Segundo, esta persona bien amada debe pasar por la crisis horrenda de gloriainfinita y sufrimiento el cual es muy intenso y que levanta una protesta de compasión

en cada inteligencia que pertenece a esta ronda de creación.

Tercera, esta persona bien amada debe de requerir arrepentimiento y unacompleta entrega a los requisitos del evangelio para que Jesús pueda interceder y pedirpor la salvación de su sufrimiento que el converso pueda regresar al Padre y continuaren el camino del progreso eterno.

Por ello, para resumir: Con cada ronda de creación debe haber un sacrificio infinitoque levante tal “inundación” de misericordia en las consciencias de cada inteligenciaque consienta permitir que el Padre lo traiga de regreso a su presencia para que

continuemos nuestro entrenamiento a la exaltación.Ahora llegamos al punto culminante de nuestra platica.

¿QUIÉN DEBE PONER A NUESTRO SALVADOR EN UN SACRIFICIO EXPIATORIO?

Para poder proveer un sacrificio de redención, alguien debe de matar al Salvadorbajo circunstancias intolerables. ¿Quién debería hacer esto? ¿Debería ser planeadopor adelantado, o dejarlo a la oportunidad o circunstancias? Sin duda esta preguntafue discutida a lo largo entre el Padre y el Hijo en la preexistencia. Se nos deja a pensarque una discusión similar al siguiente dialogo debió haber tomado lugar porque eso

fue exactamente lo que pasó:El Padre: Mi hijo, como tú sabes, con cada nueva ronda de creación debemos

escoger a alguien para hacer el sacrificio redentorio. Estoy agradecido por que tú teofreciste para proveer el sacrificio que se necesita en esta ronda presente de creación.Ahora, ¿quien piensas tu que sea responsable de llevar a cabo tu sacrificio redentor?En otras palabras, ¿quien te debería matar?

El Hijo: Quisiera que mi sacrificio redentor fuera por aquellos que me amaron y quevalientemente me apoyaron durante la Guerra en los Cielos. Ya que voy a entrar a la

mortandad a través de los lomos de David, creo que me gustaría que los Judíos mecrucificaran.

El Padre: Pero ellos nunca te crucificarán si supieran quién eres. De hecho, comoPablo después dijera, “Si lo hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor deGloria.” (1 Corintios 2:8)

EL PADRE: ¿CÓMO HARÍAS ESO?

El Hijo: Este es mi plan. Haré que los profetas Judíos revelen que el Mesías será unJudío y los Judíos pensarán que él es un impostor y lo matarán, sus líderes dirían que

ellos nunca matarían a su Mesías. Sin duda, denunciarán la profecía como un mito y loconsiderarán un insulto a la gente Judía. No solo prohibirán a cualquiera que prediquesu doctrina sino que condenarán a muerte a cualquiera que se atreva a predicarla.



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Estoy seguro que también quitarán de las escrituras los escritos de cualquier profetaque ha enseñado que el Mesías sería muerto por su propia gente. Como resultado deesto, no tendrán manera de saber quien soy cuando llegue a ellos como el Redentor.Solo sabrán de mi Segunda Venida cuando venga con poder y como el gran Rey Mesías.Como resultado, cuando venga a la tierra por primera vez, esperarán verme con poder

y poner un Reino Judío en todo el mundo. Cuando esto falle en materializarse, ellospensarán que soy un impostor y permitirán que me maten.

El Padre: ¿Qué va a pasar después con aquellos que consintieron tu muerte porque pensaron que tú eras un impostor?

El Hijo: Ya que ellos meramente consintieron a mi muerte, pensando que era unimpostor serán culpables de pecado. Por esto, pueden ser perdonados por medio demi sacrificio expiatorio, los cuales ellos mismos me ayudarán a que se cumpla. Despuésde mi resurrección les explicaré que esto estaba arreglado en el cielo antes de que el

mundo empezara. Les diré que quería tener a los Judíos, mi propia gente, asistir ensacar adelante mi sacrificio. Una vez que sea explicado a ellos como inocentementeme ayudaron a mi prueba redentora, se pueden arrepentir de sus pecados, incluyendoel consentimiento de mi muerte. Después los puedo invitar a que se bauticen para laremisión de sus pecados y darles la bienvenida a mi reino.

El Padre: Pero, ¿qué hay de aquellos quienes no acepten tu invitación a entrar a tureino y que sigan creyendo que crucificaron a un impostor?

El Hijo: Serán como cualquier otra persona que conscientemente peca en contra

de la verdad y rechaza el mensaje del evangelio. Tendrán que sufrir las consecuencias.El Padre: Apruebo el Plan. Es idéntico al que hemos usado en otras rondas de

creación a través de la eternidad.

PONIENDO EL PLAN EN OPERACIÓN

Después que la tribu de Judía viniera en existencia aproximadamente 1800 a. C. losprofetas de Israel enseñaron a la gente la plenitud del evangelio y les explicó que iba aver un Mesías quien serviría como mediador para el perdón de sus pecados.

Esto parecía haberse entendido y completamente aceptado, pero

aproximadamente 1000 años después, cuando varios profetas enseñaron cómo losJudíos ayudarían a Jesús a través de su prueba eran matados con piedras porpredicarlo.

Esto es lo que pasó al profeta Zenós y Zenoc (Helamán 8:19) y 600 d.C. cuando elprofeta Lehi describió su visión del Salvador siendo crucificado en la instigación de losJudíos en los meridianos del tiempo, tuvo que escapar por su vida. (1 Nefi 2:1-2)

JESÚS EMPIEZA SU MINISTERIO TERRENAL

Es algo sorprendente pero Jesús se apareció en la Tierra Santa casi en el mismo

tiempo que los Judíos esperaban a su Mesías que llegara. Esta emocionanteanticipación fue basada en una errónea interpretación de una profecía en el segundocapítulo de Daniel. Sería recordado que alrededor de 625 a. C. El Rey Nabucodonosor



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de Babilonia tuvo un terrible sueño pero no se podía acordar de éste. El rey amenazócon ejecutar a todos sus hombres sabios si no le decían de qué se trataba ese sueño yqué significaba. Daniel salvó las vidas de tres compañeros y la de él, a la misma vez lasvidas de los hombres sabios, por recibir una revelación del Señor, el cual le dijo lo quehabía soñado y lo que significaba.

El Rey había visto una enorme, y grotesca imagen en su sueño. La imagenrepresentaba a los reinos futuros que gobernarían el mundo. La cabeza era de oro, lacual era la misma Babilonia. El pecho y los brazos eran de plata, los cuales eran Persiaque conquistaría Babilonia. El vientre y los muslos eran de bronce, los cualesaparecieron ser Grecia la cual conquistaría Persia. Entonces las piernas y pies eran dehierro, que serian los Romanos quienes conquistarían Grecia y luego se dividían en dospiernas del este y del oeste de los Imperios Romanos. Los pies en la imagen eran dehierro y de barro cocido los cuales llegaron a ser muchas de las naciones de gentiles

Europeos, los que se desarrollaron en tiempos más recientes después que el ImperioRomano se derrumbara. Daniel le dijo a Nabucodonosor que en los tiempos de estosreyes y aquellos de hierro y barro cocido que el Dios de los cielos pondrá su reino, elcual nunca será destruido: “ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará yconsumirá a todos estos reinos pero el permanecerá para siempre.” (Daniel 2:44)

Daniel había dicho que las escenas finales de esta visión tomarían lugar “en losúltimos días,” (Daniel 2:28) pero los Judíos en los días de Jesús pensaron que desde elcruel reinado de hierro de Roma ya se había establecido, la piedra del Reino de Diosdebería de venir muy pronto bajo el gran Mesías. Ellos sentían que no solo iban a

destruir todos los reinos mundanos existentes, sino que iban a durar para siempre.Los rabinos no querían esperar a los últimos días pero querían interpretar el

segundo capítulo de Daniel como se había cumplido en su día. La llave suprema a suinterpretación torcida fue el derrocamiento de los Romanos. Por ello, pensaban queno importaba cuantos milagros hiciera Jesús, El no derrocó a los Romanos, El no era elMesías. Entonces la gente esperaba que Jesús pusiera su reino y derrocara a losRomanos.

Y aprendimos, para nuestro asombro que sus apóstoles esperaban la misma cosa.

PORQUÉ LOS APÓSTOLES FUERON ENGAÑADOS

Sabemos que servían los propósitos del Padre y del Hijo el tener a los Apóstolesque vieran a Jesús como el Mesías.

Fue un diseño providencial que todos los Judíos incluyendo a los apóstoles - se lespermitiera pensar que Jesús se apareció en la tierra para cumplir las profecías gloriosasde Daniel concernientes a la llegada del Mesías. Después de todo, que no había dichoJesús “Yo pues, os asigno un reino . . . para que comáis y bebáis en mi mesa en mi reino,y os sentéis en tronos juzgando a las doce tribus de Israel. (Lucas 22:29-30) Y la madre

de Santiago y Juan estaba completamente segura que iba a establecer su reino y poreso ella le pidió al Salvador que les diera trato preferencial después que tomara sulugar como el Rey-Mesías en el mundo. (Mateo 20:21-22)



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El Nuevo Testamento lo hace claro que Jesús fue exitoso en entregar su mensajesin revelar el hecho que había venido como el Redentor más bien que el Rey-Mesías.Esto fue verdad aunque Jesús habló en su crucifixión y resurrección varias veces. Sinembargo, el Espíritu lo escondió de los apóstoles y también de aquellos que seconsideraban discípulos del Salvador. Lucas dice, “Pero ellos nada comprendieron, Y

ESTA PALABRA LES ERA CUBIERTA.” (Lucas 18:34) También tenemos la declaración deMarcos quien dice, “pero ellos no entendían (acerca de su muerte y resurrección) ytenían miedo de preguntarle.” (Marcos 9:32) La asignación del Espíritu Santo era deborrar de las mentes de los apóstoles y discípulos de Jesús cualquier referencia de sumuerte y resurrección. Hablando de Pedro y Pablo, la escritura dice: “Porque aun nohabían entendido la Escritura, que era necesario que El resucitase de los muertos.”(Juan 20:9) Fue solo después que Jesús fue glorificado que el Espíritu restauró a susmentes todo lo que él dijo concerniente a su crucifixión y resurrección durante suministerio. (Juan 14:26)

LA CARGA PESADA DEL SALVADOR

No sabemos exactamente cuándo Jesús supo por primera vez que él era el queproporcionaría el sacrificio redentor del Padre.

Sabemos que a la edad de 12 años Jesús sabía que su padre era Elohim y que éldebería “estar en los negocios de su Padre.” (Lucas 2:42 -49) Sin embargo, es pocoprobable que el Padre le cargara a su hijo con el conocimiento de una terrible pruebaque le esperaba enfrente de El hasta que empezó su misión en 30 d.C.

Nosotros especulamos que un tiempo lógico para que los ángeles ministrantescompartieran el mensaje del sacrificio redentor debió haber sido después de subautismo. Debemos de recordar que inmediatamente después de su bautismo, se fueal desierto. Ahí recibió ministraciones espirituales durante 40 días y 40 noches. Estodebió ser un interludio sagrado cuando los ángeles ministrantes podrían haberpreparado a Jesús para lo que venía adelante. Era una estación sagrada de refuerzoespiritual cuando El se desarrolló por seis semanas sin pan. (Lucas 4:2)

¿PORQUÉ LOS JUDÍOS NO RECONOCIERON A JESÚS?

Jesús realizó su primer milagro espectacular en una boda en la fiesta de Canan ydespués se preparó para ir a Jerusalén donde se convertiría en 30 años de edad y seríaelegible, de acuerdo con la tradición Judía, a su ministerio.

Desde el comienzo, el ministerio de Jesús fue espectacular. El hizo milagros porcientos. El sanó a los enfermos, levantó a los muertos, caminó en el agua, calmó losmares turbulentos, y dio de comer a cientos de personas con pescado ya cocido y panya horneado.

De hecho, desde el principio grandes multitudes de Judíos sí creían que Jesús erael Mesías, pero el Rey-Mesías. Su creencia de que era el Rey-Mesías persistió hasta la

última semana de su vida. Pero después sus expectaciones se derrumbaron.



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Al fin de semana no solo había fallado en derrocar a los Romanos sino que losRomanos lo crucificaron. Aun mas, Jesús sufrió la muerte cuando los estudiantes de laprofecía de Daniel habían declarado que el viviría para siempre.

JESÚS FALLA EN LA ULTIMA CENA

Cuando Jesús se acercaba a la hora de ser traicionado el parecía hundirse por unaoscura y siniestra sombra y no podía dejar de contemplar la horrible agonía de la tareaque se tendía inmediatamente ante El. Finalmente no pudo evitar el decirle a susapóstoles que estaba por dejarlos.

Pedro inmediatamente quería saber a dónde se iba a ir. El apóstol principal leaseguró al Salvador que no importaba dónde se fuera, Pedro lo quería acompañar yprotegerlo de sus enemigos que parecían incrementar por la hora.

Jesús lo corto en seco y le dijo:

“¿Tu vida pondrías por mi? De cierto, de cierto te digo: No cantará el gallo, sin queme hayas negado tres veces.” (Juan 13:38)

Esta abrupta predicción podría haber sido profundamente ofensiva para Pedro yfuera de carácter de su Maestro amado. Sin embargo, Jesús sabía que dentro de unashoras Pedro como todos los demás discípulos iban a perder sus testimonios yconfundirse totalmente concerniente a su divinidad.

En relación con su gran oración como Sumo Sacerdote registrado por Juan, Jesúsdijo: “Padre la hora ha llegado . . . Ahora pues, Padre, glorifícame tu al lado tuyo, conaquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.” (Juan 17: 1, 5)

Después les pidió a los apóstoles que lo acompañaran a su lugar favorito de oraciónen el Monte de Getsemaní. A la hora que llegaron a Getsemaní los apóstoles sealarmaron con el cambio drástico del comportamiento del Salvador. Parecía como siuna depresión mórbida se había puesto en su espíritu. El siempre había estado tanfirme, tan valiente, y lleno de auto-confianza. Lo habían visto desafiar las tormentas,caminar en el mar, levantar a los muertos, y sacar demonios. Habían siempre estadomuy orgullosos de su Rey Mesías. Pero ahora el había cambiado y sus discípulosestaban en sobresalto cuando su espíritu se desmoronaba y empezó a actuar como un

ser humano ordinario y asustado. Lo escucharon decir:“Mi alma está triste, hasta la muerte.” (Mateo 26:38)

Todo esto estaba completamente fuera del carácter para Jesús en la versióninspirada dice:

“Los discípulos estaban sorprendentemente doloridos, y estaban muyapesadumbrados y se quejaban en sus corazones, PREGUNTANDOSE SI ESTE ERA ELMESIAS.” (JST Marcos 14:36) Sus testimonios se estaban desmoronando.

EL SALVADOR SE ENFRENTA A SU SUPREMA CRISIS

El dejó a ocho de sus apóstoles en la entrada del jardín para cuidarla mientrasoraba. Después se llevo a Pedro, Santiago y Juan más adentro en el Monte de LosOlivos. Ahí el apóstol se sentó y casi inmediatamente se durmió. Pero Jesús se fue sólo



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y se cayó completamente en el suelo. De acuerdo con Marcos 14:36 el decía: “Abba,Padre, TODAS LAS COSAS SON POSIBLES PARA TI; aparta de mí esta copa; mas no loque yo quiero, sino lo que tú.”

En otras palabras, tu eres Dios. Tu eres todopoderoso . Por favor haz que haya otramanera. No me hagas seguir adelante.

En este momento el Padre estaba sufriendo un tormento con profunda angustia.Sabia del abrumador tormento en el cual Jesús estaba pasando, pero también sabíaque al menos que el cumpliera con su misión toda esta ronda de creación sedesintegraría y regresaría a la obscuridad exterior. Por supuesto, el Padre sabía el finaldesde el principio y se dio cuenta que Jesús iba a perseverar. Pero este conocimientono disminuyó la angustia penetrante, que sabía que su Hijo tendría que soportar. Elentonces mandó un ángel a fortalecer al Salvador, (Lucas 22:43) No sabemos quién erael, pero no me sorprendería si hubiera sido Adán o Miguel.

Tampoco sabemos qué es lo que dijo, pero podíamos imaginar lo que pudierahaber sido algo como esto: “Jesús, no tienes que hacer esto. Todavía tienes el librealbedrio. Si no cumples tu llamamiento, debes saber cual será la consecuencia.” Y talvez le hubiera descrito para Jesús el derrumbamiento de toda esta ronda de creación.

El Libro de Mormón específicamente describe qué pasaría a la familia humana sino hubiera una Expiación (Mosíah 16:4-5) y sentimos que este representa meramentequé es lo que le hubiera pasado a toda esta ronda de creación. Concerniendo a lahumanidad cada uno de nosotros íbamos a sufrir la misma suerte que Lucifer y sus

ángeles obscuros. Hubiéramos sido despersonificados y sin algún tabernáculo, ya seaespiritual o físico. Después nos hubieran echado “atrás” en la obscuridad exterior ydesnudados, como inteligencias desnudas. (D y C 88:32; 73)

Como Brigham Young describe qué le hubiera pasado a Jesús mismo. El dijo:

“Jesús fue preordenado antes que las fundaciones de este mundo fueranconstruidas, y su misión se le dio en la eternidad para ser el Salvador del mundo, perocuando El fue en la carne se le dejó escoger o rechazar al Padre. “Si él hubierarechazado obedecer al Padre se hubiera convertido en un hijo de perdición.” (Journalof Discourses, vol. 10 p 324)

Esto quiere decir que eventualmente Jesús hubiera seguido al despersonificado deLucifer y el resto de nosotros a la obscuridad exterior.

Pero, alabado a ser Dios, Jesús escogió el camino con espinas de la tortura terriblepara el cual El nació. El dijo al Padre: “Hágase tu voluntad.” Aun diciéndo lo, unaangustia total vino sobre El. Como resultado, El sudó grandes gotas de sangre. Despuésque la pasión de todo se hubiese asentado, El despertó a sus apóstoles y fue hacia laentrada donde Judas ya se acercaba con los soldados del Templo.

EVENTOS QUE LLEVARON A LOS APÓSTOLES A PERDER SUS TESTIMONIOS

Pedro sabía que Jesús no tenía que ser llevado cautivo por los soldados. Todo loque tenía que hacer era desaparecer como lo había hecho durante crisis en un númerode ocasiones en el pasado. Pero no se desapareció y cuando Pedro vio que estaban por



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llevárselo prisionero, sacó su espada le resbaló al lado de la cabeza y le cortó una orejaa Malco, Jesús instantáneamente lo sanó y le dijo a Pedro que guardara su espada.Todo pasó rápidamente. Malco tal vez no se dio cuenta del milagro que se efectuó.Cuando los guardias se llevaban a Jesús los apóstoles huyeron por varias direccionespara que no fueran arrestados al igual.

Después, Pedro y Juan fueron al patio del Sanedrín donde era obvio que era la altacorte religiosa de Israel donde legalmente entrampaban a Jesús para que los Romanoslo crucificaran. Obviamente Jesús no iba a derrocar a los Romanos.

Cuando una mujer le preguntó a Pedro si él era un discípulo de Jesús, y él lo negó:Otra mujer le preguntó si era discípulo de Jesús y él lo negó. Finalmente el fue retadopor Malco quien su oreja fue milagrosamente sanada y esta ocasión Pedro empezó amaldecir y jurar. El dijo que no conocía al hombre. El mundo de Pedro se desmoronabaen pedazos. Había perdido su testimonio y se dice que salió a la noche y lloró. (Mateo

26:73-75)En ninguna manera Pedro hubiera adivinado la emoción que animaría su alma

cuando de repente fue visitado por el Cristo resucitado tres días después de sucrucifixión. Y cincuenta días después en la fiesta de celebración del Pentecostés él ibaa explicar la Expiación de Cristo en una multitud grande de Judíos y tres mil de ellos seiban a bautizar. Un tiempo después, iba a dar el mismo discurso en el Templo y cincomil iban a bautizarse. ¡Qué glorioso mensaje tenía para todos aquellos que escucharan!

JESÚS SALVA NUESTRO UNIVERSO CON SU VIDA

Ahora estamos enfrentados con el reto final. ¿Cómo la crucifixión de Jesús redimela humanidad y salva a toda una ronda de creación?

Hay solo un lugar en la Escrituras que puede tomar la historia completa. Está enAlma capítulo 34 donde Amulek el compañero misionero de Alma se los explica a losZoramitas. Empieza con una declaración sorprendente del sufrimiento, que Jesús nopagó por nuestros pecados porque una persona no puede pagar por los pecados deotra, pero lo que Jesús hizo es que elevó la misericordia y compasión de todas lashuestes de inteligencias de nuestra parte del universo para que le permitan al Salvadorcualquier cosa que se pidiera en justicia. Como Amulek lo hace notar, esto significa quela Expiación no fue basada en justicia-aunque mucho sufrimiento por mucho pecadopero en una vasta creación de embalse de misericordia y compasión que ganaría paranosotros no solo el perdón de nuestros pecados sino todos los regalos de la vida eternay el ascenso hacia arriba en nuestro progreso eterno.

Hay dos aspectos de la Expiación de Cristo que solo El podía cumplir. Primero quetodo, el sacrificio expiatorio tenía que ser sobrellevado por alguien que era“infinitamente” amado. Eso quiere decir amado universalmente por todas lasinteligencias de esta ronda de creación.

Segundo, el sufrimiento tenía que ser tan intenso que levantaría un gran embalsede misericordia y compasión que duraría para siempre. Eso significa que tenía que sertan agonizante que alcanzaría cada pequeñísima inteligencia con tal intensidad que



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duraría eternamente. Poniendo todo esto en la mente no podemos evitar el preguntar,¿cuánto sufrió? Muchas personas han sido crucificados a través de las edades,entonces ¿qué había acerca de esta crucifixión de Jesús que cambio la historia delmundo?

Enoc tuvo una visión de la crucifixión que vendría aproximadamente 4,000 años

después. Aquí está lo que él registró: “Y dijo el Señor a Enoc: Mira, y mirando, vio queel Hijo del Hombre era levantado sobre la cruz; y oyó una fuerte voz, y los cielos fueroncubiertos; y todas las creaciones de Dios lloraron; y la tierra gimió, y se hicieronpedazos los peñascos.” (Moisés 7: 55-56)

Esto significa que todas las inteligencias de esta ronda de creación seestremecieron en una angustia profunda como el Señor sobrellevó esas seis horas detortura intolerable en la cruz.

El sufrimiento de María era tan desgarrador que Jesús le dijo a Juan el Amado que

la cuidara y se la llevara, el cual lo hizo.Pero había otro participante en la crucifixión quien . . . todavía tenía un tortuoso e

insoportable papel por cumplir. Era el Padre. Para que Jesús tuviera que tomar de laamarga copa de la crucifixión a la profundidad el Padre tenía que quitar su espíritusostenedor. Jesús estaba al final de su prueba pero el retiro del Padre de su espíritullevó a Jesús a un aumento de arranque de agonía. El clamó en gran voz, diciendo: “Eloi,Eloi.” Mi Dios, mi Dios “Lama sabactani” ¿Por qué me has desamparado? Fue uninexorable cruel clímax a su sufrimiento. Para él fue imposible describir la agonía de

este momento. No sabemos cuánto duró, pero cuando el Espíritu del Padre arrancó denuevo dentro de Jesús, el literalmente, se derrumbó.

Finalmente, el susurró, “¡Consumado es!” Después dijo: “Padre, en tus manosencomiendo mi espíritu.” Y murió. En ese momento Jesús se convirtió en Cristo.

Ahora, como Amulek lo describe, poderosamente, Jesús ha llenado el embalse demisericordia y compasión al punto dónde Él puede interceder para obtener paranosotros no sólo el perdón de nuestros pecados sino la vida eterna y las bendicionesdel progreso eterno. Por eso es que cada paso que hay que dar hacia arriba debe dehacerse en el nombre de Jesucristo porque sin que El interceda para que obtengamosestas bendiciones, nada pasa.

Ahora déjenme terminar con el ruego apasionado del Salvador para los hijos de loshombres. Es como si el dijera, “No dejes que mi sufrimiento sea en vano.” En la sección19 de Doctrina y Convenios versículos 15-19 dice:

“Así que, te mando arrepentir; arrepiéntete, no sea que te hiera con la vara de miboca, y con mi enojo, y con mi ira, y sean tus padecimientos dolorosos; cuan dolorososno lo sabes, si , cuan difíciles de aguantar no lo sabes. Por que he aquí, yo Dios hepadecido estas cosas para que no padezcan , si se arrepienten; mas si no se

arrepienten, tendrán que padecer así como yo, Dios, el mayor de todos, temblara acausa del dolor y sangrara por cada poro y padeciera, tanto en el cuerpo como en el


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