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Estadística

Coyuntura

En países como Perú, España, Francia, Italia y Puerto Rico hay recintoseclesiásticos transformados en hostelerías exclusivas !n e"emplo es el

#otel $onasterio, locali%ado a una cuadra de la Pla%a de &rmas, en plenocentro de Cusco, en Perú El predio en donde se encuentra era el 'eminariode 'an &ntonio &(ad, fundado en )*+ ! n claro e"emplo de ello es el hotelle couvent des minimes en el -ue la estadía puede lle.ar entre !'/012 y!'/0)22 por noche

El monasterio es administrado por la empresa hotelera 3rient Express, dicholocal pertenece al ar%o(ispado del cusco en el -ue existe un contrato deusufructo por 42 años El -ue estipula el pa.o de un inter5s mensual 6omismo ocurre con el palacio de las na%arenas administrado por la mismacompañía y se encuentra a un lado del monasterio Inicialmente era una

construcci7n inca denominada la casa de las serpientes 6a .ran mayoría deconventos, monasterios y seminarios pertenecen a i.lesias locales, di7cesisy 7rdenes reli.iosas, locales e internacionales

 8odos estos local son propiedad de la i.lesia por lo -ue ellos puedendisponer a su li(re al(edrio 9venderlas o al-uilarlas:

El tra(a"o reali%ado por 'peciale y $oore, pu(licado en el 022;, indica -ueel valor aproximado de inmue(les -ue posee la i.lesia supera a los !'/1 milmillones 'in em(ar.o, las propiedades -ue están en la capital italiana valenapenas unos pocos millones de d7lares por-ue la última ve% -ue seavaluaron fue en )+0+ 8al es el caso de la nancieras exteriores del =aticano se encuentran concentradasprincipalmente en ?allstreet En total el patrimonio de la central de lai.lesia, en acciones y otras participaciones en capitales, en el año )+*de(ería ha(er alcan%ado unos *2 mil millones de marcos alemanes Estacifra mientras tanto, de(e ha(er crecido pro(a(lemente en mucho más de)22 mil millones de Euros

 8odo esta ri-ue%a puede llevarnos a la a>rmaci7n de -ue la i.lesia es elmayor terrateniente del mundo occidental por e"emplo en &lemania con,0* millones de m0 es el mayor propietario en tierras 9corresponde (ien ala mitad del estado alemán de 'chles@i.A#olstein: o al tamaño de

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ám(ito de inmo(iliarias, plástico, electr7nica, acero, cemento, textiles,-uímica, alimentos y construcci7n

El =aticano es dueño de muchos de los (ancos romanos más inDuyentes yparticipa en Europa, orte y 'udam5rica, en una a(rumadora cantidad depoderosas empresas, al.unas pertenecen mayoritariamente al =aticano,como por e"emplo &litalia y Fiat

Critica

El Papa Francisco cuando di"o -ue los conventos vacíos no de(íantransformarse en hoteles de lu"o -ue .eneraran .anancias para la I.lesia,sino -ue de(ían destinarse a aco.er a refu.iados, en ra%7n de -ue G'onentidades le.ales aut7nomas, las propiedades les pertenecen y puedenhacer lo -ue -uieran con ellas, venderlas o al-uilarlas sin tener -ueinformarle a nadie &sí -ue en muchos casos aprovechan el turismo parao(tener dinero, muchos de los recintos tienen muy pocos residentes y otros

están cerradosG, dice Havid ?illeyPor esta ra%7n, y por la .ran variedad de 7rdenes y di7cesis -ue existen, esmuy difícil sa(er c7mo son mane"adas estas edi>caciones eclesiásticas ycuántas funcionan como hoteles de lu"o, como posadas mucho más sencillaso tienen >nes comerciales

6a revista &peciale nos recuerda -ue los residentes de un edi>cio en Pia%%aFarnese, en Roma i(an a ser desalo"ados por un departamento de El=aticano por -ue i(an a darle un uso comercial al lu.ar, así -ue formaronuna asociaci7n !n vecino conta(a -ue le triplicaron el al-uiler, otra vivíacon su madre y el único in.reso de am(as era la pensi7n, la .ran mayoría

ha(ía vivido allí durante muchos años y no tenía a donde ir

& partir de la vi.encia de la vi.encia de los últimos 4 constituciones políticasdel peru la de )+44, )+;+, y la de )++4 el Estado Peruano reconoce lali(ertad de culto, no existiendo una reli.i7n cali>cada como Jo>cialK,situaci7n -ue difería cuando re.ía la Constituci7n Política de )+02 'inem(ar.o (a"o los alcances de la constituci7n de )+44 esta tuvo un carácterconservador, lo cual implico en prote.er la i.lesia cat7lica peroreconociendo otros cultos

Prue(a de ello es la cele(raci7n de un Concordato cele(rado entre la 'anta

'ede y el Estado Peruano, casi en los últimos días de vi.encia de lamencionada Constituci7n de )+44 Hentro de dicho concordato seesta(lecieron una serie de reconocimientos a la I.lesia Cat7lica y tam(i5nuna especie de con.elamiento de los (ene>cios tri(utarios -ue a la fecha desu cele(raci7n se encontra(an vi.entes, ello permiti7 otor.arle un carácterde inmunidad tri(utaria a las exoneraciones existentes

&simismo, el artículo )L del Hecreto 6e.islativo L 101 del 0+ de a.osto de)++2, con>rm7 la vi.encia del &cuerdo suscrito por la 'anta 'ede y laRepú(lica del Perú para todos sus efectos, de las exoneraciones, (ene>ciostri(utarios y fran-uicias a favor de la I.lesia Cat7lica, sus "urisdicciones y lascomunidades reli.iosas -ue la inte.ran

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ConDictos

III A He las posesiones de los eclesiásticos

Remont5monos a los principios de la sociedad, -ue son en el orden civil,como en el orden reli.ioso, los fundamentos de todos los derechos

6a sociedad en .eneral es propietaria del territorio del país, -ue es el ori.ende la ri-ue%a de la naci7n 'e concede al so(erano una porci7n de la rentanacional para -ue sosten.a los .astos de la administraci7n Cada particularposee la parte de territorio y de renta -ue las leyes le ase.uran, peronin.una posesi7n ni su usufructo pueden en nin.ún tiempo sustraerse a laautoridad de la ley

En el estado de sociedad no ad-uirimos nin.ún (ien, nin.una posesi7n pormedio de la aturale%a, por-ue renunciamos a los derechos naturales alsometernos al orden civil, -ue nos .aranti%a y nos prote.e He modo -ue ala ley de(emos nuestras posesiones

in.una persona reli.iosa puede tener en la tierra dominios ni posesiones,por-ue los (ienes de los eclesiásticos son espirituales y las posesiones delos >eles, como verdaderos miem(ros de la I.lesia, están en el cielo &llíexiste su tesoro El reino de Mesucristo, -ue anunci7 como pr7ximo, no erade este mundo por lo tanto, nin.una posesi7n puede ser de derecho divino

6os levitas, -ue o(edecían a la ley he(raica, es verdad -ue poseían eldie%mo, fundados en una ley positiva de Hios Pero entonces existía unateocracia -ue ahora ya no existe, en la -ue Hios o(ra(a como so(erano delmundo Esas leyes han caducado, y hoy no sirven como título de posesi7n

'i actualmente al.una corporaci7n eclesiástica pretendiera poseer el

die%mo, ale.ando -ue le pertenecía por derecho divino positivo, tendría -uepresentar el título re.istrado de una revelaci7n divina, expresa eincontesta(le, y ese título mila.roso formaría una excepci7n de la leyautori%ado por Hios, -ue dice N8oda persona de(e someterse a los poderessuperiores -ue Hios cre7 y esta(leci7 en su nom(reO 9):

o poseyendo tal título nin.una corporaci7n eclesiástica, s7lo puedeo(tener posesiones por el consentimiento del so(erano y su"etándose a laautoridad de las leyes civiles ste de(e ser su único titulo 'i el clerorenunciara imprudentemente a ese título, no tendría nin.uno, y podríadespo"arle el -ue tuviera (astante poder para conse.uirlo He modo -ue el

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clero de(e tener inter5s especial en depender de la sociedad civil, -ue es la-ue lo mantiene

 

Por la misma ra%7n, estando todos los (ienes del territorio de un paíssometidos a contri(uir a las car.as pú(licas para su(venir por medio deesta forma a todos los .astos del so(erano y de la naci7n, no puedeexceptuar la ley de dichas car.as a nin.una posesi7n, y esta ley es siemprerevoca(le cuando cam(ian las circunstancias Pedro no puede exceptuarsede pa.ar sin aumentar la car.a -ue pa.a Muan He este modo la e-uidadreclama sin cesar -ue sean proporcionadas las car.as entre los ciudadanos,y el so(erano tiene siempre el derecho de examinar las excepciones ydistri(uir proporcionalmente las car.as, a(oliendo los privile.ios concedidos

6os eclesiásticos induda(lemente de(en tener para vivir con decoro, nocomo miem(ros ni como representantes de la I.lesia, por-ue la mismaI.lesia no tiene reino ni posesiones en el mundo Pero si es "usto -ue losministros del altar vivan del altar, tam(i5n es natural -ue los manten.a lasociedad, como mantiene a los "ueces y a los soldados, y la ley civil de(e

marcarles una pensi7n proporcional

#asta cuando los eclesiásticos ad-uieren posesiones, -ue se les concedenen testamentos o de cual-uier otra manera, los donantes no puedendesnaturali%ar los (ienes, sustray5ndolos a las car.as pú(licas o a laautoridad de las leyes s7lo podrán .o%ar de ellos con la .arantía de dichasleyes, sin cuyo apoyo no puede ha(er posesi7n le.ítima ni se.ura

Corresponde al so(erano o a los ma.istrados en su nom(re, examinar,cuando lo crean conveniente, si con lo -ue co(ran los eclesiásticos les (astapara su manutenci7n, y si no es su>ciente, de(en aumentarlo por medio depensiones pero cuando es excesivo lo -ue co(ran, de(en tam(i5nsuprimirles lo superDuo, por el (ien común de la sociedad

'e.ún los principios del derecho -ue vul.armente se llama can7nico, y -uetrata de formar un Estado dentro de otro Estado, los (ienes eclesiásticos sonsa.rados e intan.i(les, por-ue pertenecen a la reli.i7n y a la I.lesia,provienen de Hios, y no de los hom(res Hesde lue.o, podemos o("etar -ue

los (ienes terrestres no corresponden a la reli.i7n, -ue nada tiene detemporal -ue tampoco pertenecen a la I.lesia, pues 5sta la forma la

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corporaci7n universal de todos los >eles, entre cuyo número se cuentanreyes, ma.istrados, soldados y toda clase de sú(ditos Hichos (ienes s7loprovienen de Hios en el sentido -ue proviene lo demás, estando como estátodo sometido a su Providencia Por eso todo eclesiástico -ue posee (ieneso rentas .o%a de ellos como vasallo y ciudadano del Estado, al -ue prote.e

únicamente la ley civil

El (ien, -ue es al.o material y temporal, no puede ser sa.rado ni santo ennin.uno de los dos sentidos, ni en el propio ni en el >.urado Cuando se dice-ue una persona o un edi>cio son sa.rados, -ueremos dar a entender -uese consa.ran y se emplean en usos espirituales