Tomas de Kempis - Imitacion de Maria (1)

8/18/2019 Tomas de Kempis - Imitacion de Maria (1)

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“Imitación de María”

Tomás de Kempis

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“Oraciones y Devociones ató!icas” ttt

INTRODUCCIÓN


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Entre los muy numerosos y considerables escritos de Tomás Hemerken, másconocido como Tomás de Kemis !"#$%&"'("), se *an tenido en cuenta sobretodo a+uellos +ue, armnicamente comletados en cuatro libros, ostentan elt-tulo de Imitacin de Cristo. De esta obra nos *an +uedado innumerables/ersiones en /arias len0uas en el transcurso de los si0los, dado +ue, desu1s dela 2a0rada Escritura, *a sido siemre el más le-do y es considerado, con tododerec*o, la 0u-a esiritual de +uien se roone culti/ar en serio su roia /idainterior. 3ossuet lo de4ini como 5el +uinto E/an0elio5 y el adre Oli/et6 5el más*ermoso libro salido de las manos del *ombre, ya +ue el E/an0elio *a salido delas manos de Dios.

Con este libro de oro se 4orm un contin0ente de santos, como sur0e de labio0ra4-a de no ocos de ellos. Causa e7tra8e9a, sin embar0o, +ue al ordenar losescritos de Tomás de Kemis, no se *aya ad/ertido la oortunidad de recoilaren un /olumen a+u1llos, i0ualmente reciosos, de contenido mariano. :ue una0ra/e omisin. En e4ecto, or una arte se descuid todo lo +ue el autor *ab-aescrito, ma0n-4icamente or cierto, acerca de la ;ir0en como 5ro/idencialcamino a Cristo y Dios y or otra arte se mantu/o rácticamente oculto amuc*as almas, durante si0los, el ro/idencial camino mariano, tra9ado or losescritos del aut1ntico maestro de esiritualidad. No 4altaron or cierto otrosautores +ue *ablaran, incluso de modo e7imio, sobre la imortancia de la ;ir0enen nuestra /ida interior. ar-a, tan bien ilustrada or Tomás.Cumbre +ue mantiene su condicin de tal or+ue *a sido +uerida or Dios.

En suma, arece +ue de esta manera casi se *a mutilado desconsideradamenteun mara/illoso ma0isterio. >ientras le-a los siete tomos en los +ue >. ?.


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re0untándome cmo era osible +ue nos *ayan resentado una Imitacin deCristo, e7celsa ero rácticamente incomleta ya +ue no *abla de >ar-a, la cualen los escritos y en el ensamiento del autor resulta insearable de Cristo. No*a 4altado +uien, antes de m-, *aya rocurado interesarse or estos escritos

marianos en tiemo relati/amente cercano, ero no de manera sistemática yor0ánica. 2in embar0o, slo con los adres mon4ortianos @ocatelli y :erra0amose intent recientemente una rimera sistemati9acin or0ánica con la resecti/a/ersin en italiano.

Ordenaron oortunamente el traba=o en cuatro libros y lo titularon Imitacinde >ar-a en analo0-a con la Imitacin de Cristo.


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Este traba=o, +ue *e rocurado resentar con sistemática or0ani9acin lareciosa ense8an9a de Tomás de Kemis acerca de la ;ir0en, resultará unano/edad ara la mayor arte de los lectores, como ya se *a dic*o.

Tambi1n lo será ara no ocos cultores de teolo0-a y de esiritualidad y uesto

+ue a Cristo se /a a tra/1s de >ar-a, la Imitacin de >ar-a se resenta como unrecioso itinerario *acia 1l. ?unto con la Imitacin de Cristo, constituirá uninsearable binomio. l0o as- como una /-a ro/idencial ara cuantos deseancomrometerse seriamente en la /ida esiritual. Todo esto nos ayudará acomrender me=or la .4uncin maternal de >ar-a ara con nosotros y suinsearabilidad de la de Cristo, como a4irma el cardenal nastasio 3allestreroen su *ermoso /olumen titulado II misterio di >aria !


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"I#$O P$IM%$O

%NONT$&$ & M&$'&

Ca-tulo I

Cmo saludar a la 0loriosa ;ir0en.

") un+ue yo no ten0a m1rito al0uno y, al contrario, sea consciente de mis muynumerosos ecados, ten0o sin embar0o 0rand-sima con4ian9a en tu asin, 2e8or

?esBs, y en los m1ritos de la 0loriosa santa ;ir0en >ar-a, >adre tuya. rosito de ella +uisiera detenerme un oco, ro0ando lle0ar a ser di0no, ya +ueno uedo atre/erme a acercarme a su ersona sin *aber obtenido antes su


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ermiso. 3ien s1 +ue mi indi0nidad no deber-a resentarse ante la e7celsadi0nidad de a+uella a +uien los mismos án0eles /eneran con admiracin,e7clamando6 5Gui1n es 1sta +ue se ele/a sobre el desierto del mundo y rebosade las delicias del ara-so5.

J) ar-a, es incon/eniente +ue yo, ol/o y ceni9a, me=or dic*omás /il +ue el ol/o or ser ecador y muy roenso a toda er/ersidad, meatre/a a detenerme ara considerar tu belle9a y tu ma0ni4icencia. TB, encambio, encumbrada sobre el cielo, tienes el mundo ba=o los ies y eres di0na de*onor y re/erencia or el *onor de tu Hi=o. Tu ine4able bondad, +ue sobreasatoda ima0inacin, con 4recuencia me 4ascina y atrae mi a4ecto, or+ue eres elconsuelo de los a4li0idos y estás siemre disuesta a socorrer a los miserables

ecadores.

#) Estoy necesitado de 0ran consuelo, sobre todo de la 0racia de tu Hi=o, ues nome encuentro en absoluto en condiciones de ayudarme a m- mismo. adre misericordios-sima, si te di0naras considerar mi e+ue8e9, de muc*asmaneras odr-as socorrerme y con4ortarme con abundantes consuelos.


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comortarse con 0rand-sima re/erencia y *umildad y, sin embar0o, con 0raneseran9a de ser admitido en /irtud de tu misericordiosa clemencia.

F) ar-a. 2atanás *uye, elin4ierno tiembla, cuando di0o6 /e >ar-a. El mundo se /uel/e desreciable, lacarne reu0nante, cuando di0o6 /e >ar-a. Desaarece la triste9a y /uel/e laale0r-a, cuando di0o6 2al/e >ar-a. 2e disia la tibie9a y el cora9n se in4lama deamor, cuando di0o6 2al/e >ar-a. umenta la de/ocin, nace la comuncin, seacrecienta la eseran9a, se intensi4ica el consuelo, cuando di0o6 2al/e >ar-a. Elánimo se renue/a y se re4uer9a el eme8o en el bien, cuando di0o6 /e >ar-a5.

() Es tan 0rande la dul9ura de este bendito saludo, +ue no admite e7licacin conalabras *umanas. Resulta en e4ecto siemre más ele/ado y ro4undo de lo +ueueda comrender toda criatura. ar-a, y di0o6 5/e >ar-a llena de 0racia5. Clement-sima2e8ora m-a, 2anta >ar-a, aceta este tan de/oto saludo y, con 1l, ac1tametambi1n a m-, ara +ue ueda yo tener al0o +ue sea de tu a0rado, +ue 4ortale9cami con4ian9a en ti, +ue encienda en m- un amor cada /e9 más 0rande y meconser/e or siemre de/oto a tu santo nombre.

$) uiera el cielo +ue, ara satis4acer mi deseo de *onrarte y de saludarteeternamente desde lo ro4undo del cora9n, todos mis miembros setrans4ormen en len0uas y las len0uas en /oces de 4ue0o. >adre de Dios, +uisiera


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oder diri0irte este saludo como ura y santa o4renda de oracin, en e7iacinde todas mis culas, or las cuales *e merecido la ira di/ina, *e entristecido0ra/emente a tu Hi=o, *e des*onrado y o4endido muy a menudo a ti y a toda lacorte celestial.

) Dado +ue mi /ida es 4rá0il y caduca a causa de todos mis e7cesos, de todas misne0li0encias, de todos los ensamientos /anos, inmundos y er/ersos, +uiera elcielo +ue todos los es-ritus biena/enturados y las almas de los =ustos, conur-sima de/ocin y muy ardiente le0aria, te diri=an, OH 3eat-sima ;ir0en>ar-a, y reitan cien /eces en tu *onor el alt-simo saludo con +ue el


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el resultado de muy ocas alabras, se esarce en un /ast-simo torrente decelestial sua/idad.

"J)ar-a, res1r/ame de una tan 0ra/e ne0li0encia y 4alta de atencin,erdona mi asado deseme8o. 2er1 más de/oto, más 4er/oroso y más atento alrecitar el /emar-a, cual+uiera sea el lu0ar en +ue udiera *allarme. "#) *ora,desu1s de estas consideraciones, G+u1 te edir1, mi muy +uerida 2e8ora


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"M)ar-a, cons-0ueme con tus rue0os esta 0racia,+ue es tan noble y reciosa6 +ue yo no desee ni ida nada más +ue la 0racia or la0racia.

Ca-tulo II

El consuelo de la ;ir0en >ar-a

") El *i=o6 *ora, 2e8ora m-a, te rue0o +ue *ables un oco conmi0o. bre tus labiosen nombre de tu Hi=o, +ue te *a colmado de toda 0racia esiritual.

J) @a >adre6 o soy la >adre de la misericordia, llena de caridad y de dul9ura. 2oyla escalera de los ecadores, la eseran9a y el erdn de los culables, elconsuelo de los a4li0idos y el 0o9o articular de los santos. ;en0an a m- todosustedes +ue me aman, y +uedarán satis4ec*os en medio de mis consuelos, or+uesoy buena y misericordiosa ara con todos los +ue me in/ocan.

#) ;en0an todos, =ustos y ecadores, y yo ro0ar1 al


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F) Con/i1rtanse y /en0an *a0an enitencia, y yo in/ocar1 el erdn ara ustedes.No lo ol/iden6 yo estoy situada entre el cielo y la tierra, entre Dios y el ecador y obten0o con mis rue0os +ue este mundo no ere9ca. adre de ustedes. cu1rdense de m-, +ue no uedo ol/idarme deustedes, or+ue siento comasin de todos los desdic*ados y soy una muymisericordiosa abo0ada de todos los 4ieles.

() El *i=o6 adre de mi 2e8orme *able a m- 3endita seas, >adre 2ant-sima, y sean benditas tus alabras.Ellas son lec*e y miel sobre tu len0ua, y su aroma es suerior a todos los demásaromas.

$) >i alma *a +uedado ro4undamente conmo/ida or tus alabras, OH >ar-a. e tendiste la mano desde arriba y me tocaste as- +ued1 curado de mismiserias. Con muc*a di4icultad od-a *ablar, mientras +ue a*ora ten0o ansias decantar y de a0radecerte. 2e me *ab-a /uelto tediosa la /ida, a*ora en cambio noten0o miedo ni si+uiera de la muerte, or+ue s1 +ue tB eres mi abo0ada ante tu


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Hi=o, a cuya misericordia me encomiendo desde este momento y ara cadainstante de mi /ida /enidera. Desde +ue *ablaste al cora9n de tu desolado*u1r4ano, de inmediato *e cambiado ara me=or y me siento ro4undamentetrans4ormado en mi interior. Estaba ostrado como +uien no tiene eseran9a,

ero tB te *as acercado a m-, me *as in4undido consuelo y aliento, *ablándomecon 0ran amor.

"%)@a >adre6 Gu1 te asa, *i=o , Gui1n +uiere *acerte da8o No temas yo me*ar1 car0o de eso. adre sin0ular del Hi=o de Dios,+ue naci de ti, como tambi1n >adre uni/ersal de todos los cristianos y >adre

articular y esecial en relacin con el 0rado de de/ocin +ue abri0amos *acia ti;ir0en Reina del mundo y 2e8ora de los án0eles, atráeme a ti, ara +ue noermane9ca ba=o el eso de mis ecados. Distribuye la 0racia, sal/-4ico roc-o del


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cielo, de la +ue eres >edianera, a 4in de +ue yo mere9ca e7erimentar +ue eresla >adre de la 0racia y la 4uente de la misericordia.

"#)@a >adre6 o soy la >adre del noble amor, del casto y santo temor, del iadoso

ali/io y del sua/-simo consuelo. adre *onras tambi1n al Hi=o, +ue tiene a Dios or ar-a, la>adre de ?esBs, y este será or siemre mi nombre. G +ui1n es ?esBs Es elCristo, el Hi=o del Dios /i/o, el 2al/ador del mundo, el Rey del cielo y de latierra, el 2e8or de los án0eles y el Redentor de los 4ieles, el ?ue9 de /i/os ymuertos.

"')El es la eseran9a de las almas buenas, el consuelo de los de/otos, la a9 de losmansos, la ri+ue9a de los obres, la 0loria de los *umildes, la 4ortale9a de losd1biles, el camino de los e7tra/iados, la lu9 de los cie0os, el bastn de loslisiados, el ali/io de los orimidos, la ayuda de los atribulados y el re4u0ioarticular de todos los buenos. 3endice al Hi=o con la >adre, y serás amado orel


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El recuerdo y la in/ocacin de la 2ant-sima ;ir0en >ar-a

") Es =usto acordarse siemre de la 0loriosa ;ir0en >ar-a, la >adre 3endita de?esBs, a cuyos m1ritos y oraciones debes encomendarte cada d-a, y a la cual

tienes +ue recurrir en todas tus necesidades, como recurre a su +uerida mamáun *i=o 0oleado y *erido. Es dulce el nombre de >ar-a6 in4unde con4ian9a a+uien la llama y la in/oca. Ella, or su arte, está siemre disuesta a ronunciaruna buena alabra a su Hi=o ?esBs a 4a/or de un alma atribulada, +ue se *alla enla necesidad. 2i >ar-a, =unto con todos los án0eles del cielo, no ro0ase,diariamente or el mundo, Gcmo odr-a subsistir este mundo +ue o4ende a Dioscon tan 0ra/es ecados y se enmienda tan oco ar-a6 los =ustos y los ecadores, sobre todo los reli0iosos y las

ersonas de/otas, +ue *an *ec*o el /oto de castidad y asiran con santos deseosa los bienes celestiales, ero no +uieren tener nada +ue /er con el mundo.

J) Gu1 cosa debes edirle En rimer lu0ar el erdn de tus ecados, desu1s la/irtud de la castidad, como tambi1n el don, sobremanera 0rato a Dios, de la*umildad, ara +ue seas ante 1l siemre *umilde y deseoso de ser tenido or /il y abyecto. :inalmente, debes edir la 0racia de no 0loriarte =amás de cosaal0una, ara no erder todo lo +ue te arece +ue osees.

#) demás, debes a4li0irte or estar tan ale=ado de las /erdaderas /irtudes6 de laro4unda *umildad, de la santa obre9a, de la er4ecta obediencia, de laur-sima castidad, de la de/ot-sima oracin, de la muy 4er/iente caridad.;irtudes todas ellas +ue *abitan en >ar-a, >adre de ?esBs.


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ur0atorio y sobre la tierra. Lrande es su 0racia y 0rande su 0loria en ?esBs su2al/ador, or encima de todos los santos del cielo. ar-a no ide ni desea sino lo +ue es 0rato a

ella y a su +uerido Hi=o, y lo +ue es ro/ec*oso ara tu sal/acin, se0Bn loslanes de la /oluntad di/ina.

F) 0rada muc*o a Dios y a la 3iena/enturada ;ir0en +ue se rece ara e/itar losecados y ara res0uardar el cora9n en la *umildad. Ella, en e4ecto, se 0loriante Dios slo de la *umildad, 0uardando silencio sobre lo demás y, no obstantesu ina0otable ri+ue9a de 0racia, =amás se desrendi de la *umildad. ue la;ir0en >ar-a rue0ue or nosotros, con tono misericordioso, ara +ue seamos

di0nos de la 0racia de Dios.

"I#$O (%)*NDO

ONO%$ & M&$'&

Ca-tulo I

>ar-a y el misterio de la encarnacin

") Te bendi0o y te a0rade9co, 2e8or Dios m-o, creador y redentor del 01nero*umano, or la inmensa bondad +ue te indu=o a redimir al *ombre de modo aunmás mara/illoso +ue el +ue ya *ab-as desle0ado al crearlo.


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aareciste entre los *ombres en tu condicin de /erdadero Dios y /erdadero*ombre, lle/ando a cabo las e7ectati/as de los ro4etas.

#) Te bendi0o y te alabo, 2al/ador nuestro, ?esucristo, or la inmensa *umildad

con +ue te di0naste ele0ir como >adre a una doncella obre +ue *icistedesosar con un obre carintero6 ?os1, *ombre santo y =usto.

') Te bendi0o or el anuncio de la di0n-sima encarnacin y or el re/erente saludoan01lico, con +ue el án0el Labriel, embar0ado de muy intensa de/ocin, seencontr con la sant-sima ;ir0en >ar-a, ara anunciarle el di/ino misterio delHi=o de Dios, +ue iba a encarnarse en ella.

F) Te alabo y te rindo *omena=e or la 0rande9a de la 4e de la ;ir0en >ar-a, or sudecidido consentimiento, or su *umild-sima resuesta y or todas sus /irtudes,con4irmadas cuando, al arcán0el +ue tra-a el 0o9oso anuncio, resondi con dcilsumisin6 5o soy la ser/idora del 2e8or, +ue se cumla en m- lo +ue *as dic*o5!@c ",#$).

M) Te alabo y te 0lori4ico, O* eterna 2abidur-a del ar-a or obra del Es-ritu 2anto !@c",#F)6 en su seno /ir0inal, el ine4able oder del lt-simo, al descender sobre ella,4orm de su carne inmaculada tu carne sacrosanta.


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enaltecernos con tu *umillacin, ara robustecernos con tu debilidad y araconducirnos a la 0loria de la inmortalidad con tu mortalidad.

$) Te alabo y te 0lori4ico or esos interminables nue/e meses durante los cuales te

escondiste como ni8o en la estrec*e9 de un seno /ir0inal, eserando tu tiemoara nacer. TB +ue, como Dios, no tienes tiemo ni tienes edad, ero ordenastetodas las cosas en el tiemo con admirable armon-a.

) O* admirable y mara/illosa di0nacin, Dios de inmensa 0loria, +ue no tedesde8aste de *acerte desreciable y de asumir, ara sal/arnos, nuestrossu4rimientos, tB, +ue creaste todas las cosas sin es4uer9o. O* dulc-simo ?esBs,eslendor de la 0loria, eterna, cuanto más te *as *umillado en la *umanidad,tanto más me *as demostrado tu bondad cuanto más te *as /uelto desreciableor m-, tanto más te amo.

"%)Te bendi0o y te a0rade9co, 2e8or ?esBs, Hi=o uni01nito del ar-a, or tu obre9a y or tu *umilde acomodo en unesebre tan e+ue8o y /il. Gui1n odr-a ima0inar al Dios lt-simo reducido atanta e+ue8e9 or amor a los *ombres GCuántas 0racias no debe tributartetodo el 01nero *umano, or+ue *as ele0ido la estrec*e9 de un esebre araredimirlo "") u1 inmensa ternura, admirable dul9ura y delicad-simo amor nosin/aden al /er a Dios *ec*o ni8o, en/uelto en obres a8ales y acostado en unestrec*o esebre 4rente a animalesP u1 incomrensible *umildad, +ue el 2e8orde todos los se8ores se di0ne con/ertirse en ser/idor de ser/idoresP esto,

2e8or y Dios m-o, te areci toda/-a oco, ya +ue +uisiste lle0ar a ser mi


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realidad de tu naturale9a *umana, aun+ue sin contraer en lo más m-nimo laanti0ua corrucin.

"J)Tu nacimiento es suerior a las leyes de la naturale9a ero como este deb-a

recisamente rearar la naturale9a, con un 0ran mila0ro suera el modo en +uenacen los *ombres y con4orta con di/ino oder nuestros di4icultososnacimientos. Cuán 4eli9 y amable es tu nacimiento, dulc-simo ?esBs, Hi=o de una;ir0en e7celsa, o sea, de nuestra e7celente >adre >ar-a, el cual renue/a elnacimiento de todos, me=ora su condicin, disia sus re=uicios y des0arra eldecreto condenatorio de la naturale9a. , de esta manera, el +ue se a/er0en9ade 4ormar arte de la estire ecadora de dán, uede ale0rarse or tunacimiento incontaminado, se0uro de *aber renacido 4eli9mente or tu 0racia.

"#)O* ?esBs, Hi=o uni01nito de Dios, a0rade9co tu mila0roso e ilustre nacimiento,en /irtud del cual tenemos acceso a esta 0racia en la +ue /i/imos, y con4iamos enla eseran9a de la 0loria de los *i=os de Dios, +ue el cielo *a rometido. TB eresla renda de nuestra redencin tB eres la eterna eseran9a de todos nosotroslos 4ieles. ti recurrimos, *umildes ecadores, a ti +ue 4uiste el rimer enbuscarnos, cuando aBn no te conoc-amos.

"')O* santa y dulce in4ancia, +ue in4unde en el cora9n de los *ombres la/erdadera inocencia, or la cual toda edad retorna a ti dic*osa y se /uel/eseme=ante a ti, no or debilidad de los miembros, sino or la *umildad de lossentimientos y or la bondad de las costumbres. Conc1deme se0uir tus santas*uellas, clement-simo ?esBs, +ue ara dar a todos los *ombres e=emlo de /irtud y de eterna sal/acin, +uisiste nacer de la ;ir0en >ar-a a medianoc*e.


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Ca-tulo II

>ar-a durante la in4ancia de ?esBs

") Te bendi0o y te a0rade9co, 2e8or ?esucristo, autor de la ure9a, or tu *umilderesentacin en el Temlo de Dios donde, con /-ctimas y o4rendas, como uno delos *i=os de dán, 4uiste resentado or tus adres y 4uiste rescatado mediantecinco monedas, i0ual +ue un obre escla/o +ue se comra en el mercado. Tebendi0o, 2ant-simo Redentor del mundo, or tu *umilde obediencia a la ley deDios. un+ue estabas sin deuda de ecado, ara darnos e=emlo de ro4undasumisin, +uisiste su=etarte a las rescriciones le0ales.

J) Te bendi0o, además, or la inmensa *umildad de tu 2ant-sima >adre y or suesontánea sumisin a los recetos de la ley. En e4ecto, aun siendo ;ir0en2anta en el arto y desu1s del arto, no re*us someterse al rito de lauri4icacin. O4renda mara/illosa y rearacin 0rat-sima, or+ue era libre ya=ena a cual+uier cula.

#) Gu1 odr-a o4recerte o entre0arte, mi 2e8or, ara retribuirte todo lo +ue me*as dado En cambio, +u1 Btil ser-a +ue e7iase debidamente mis ecados,manc*ado como estoy or tantas culas y or tantas tore9as.


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de la 0loria del adre ;ir0en, y 4uiste tomado con ale0r-a entre susbra9os or el =usto y timorato 2imen.

Ca-tulo III

@a 1rdida y el *alla90o de ?esBs

") El *i=o. No siemre se encuentra ?esBs donde se lo busca ero con 4recuenciase lo encuentra donde menos se cree.


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restituir, si 1l mismo no se di0nara una /e9 más tener comasin de m- +ue soyun obrecito.

#) Clement-sima >adre de Dios, socrreme en esta des0racia ayBdame, 2e8ora

m-a rot10eme, amad-sima ;ir0en >ar-a, uerta de la /ida y de la misericordia.Te ido aliento y ayuda. TB conoces me=or +ue nin0uno +u1 0ran dolor causa la1rdida de ?esBs y cuanta ale0r-a reorta su *alla90o. 2ant-sima ;ir0en, si estosucedi conti0o, +ue no ten-as nin0una cula, G+u1 uede *aber de tane7traordinario, si la 0racia de ?esBs no atiende las eseran9as de un ecador,+ue lo o4ende de tantas maneras

') Gu1 debo *acer ara *allar la 0racia de ?esBs 2i *ay al0una eseran9a derecuerarla, deenderá de tu conse=o, se lle/ará a e4ecto or tus m1ritos. Dado+ue tB eres la +ue está más cerca de ?esBs, +u1date a mi lado *asta +ue loencuentre. Desu1s de *aberlo /isto y encontrado, cantar1 =ubiloso en tucoma8-a6 5l10rense todos conmi0o, or+ue *e *allado a a+uel a +uien ama mialma5. El es el mismo +ue tB diste a lu9, O* cast-sima ;ir0en >ar-a.

F) @a >adre. Escuc*a mi conse=o6 imita mi e=emlo, y tu alma será consolada. 2i*ubieras e7tra/iado a ?esBs, no te deseseres ni te turbes en e7ceso. No te+uedes de bra9os cru9ados, no de=es de re9ar, no te distrai0as en consuelosterrenales, busca más bien la soledad. @lora or ti mismo, y en el temlo de tucora9n *allarás a ?esBs, +ue *as e7tra/iado con tus ecados, y con lacomlacencia en las /anidades.

M) ?esBs no se lo encuentra en las la9as de la ciudad, en coma8-a de =u0adoreso de los +ue lle/an /ida re0alada, sino en coma8-a de los =ustos y de los santos.2e debe buscar, 0imiendo de dolor, a +uien *a erdido or cula del roiodesen4reno se debe mantener con muc*a recaucin a +uien se *a erdido orne0li0encia *ay +ue sulicar con temor y re/erencia al +ue detesta a losere9osos y a los in0ratos, *ay +ue *acer /ol/er con suma *umildad a +uien se *a


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aartado or or0ullo debe serenarse con 4recuentes y sinceras oraciones a+u1l+ue, absorto en 4Btiles ensamientos no escuc*a a +uien *abla en /o9 ba=a.


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tB, +ue eras ro4undo conocedor de su cora9n y no tu/iste en la tierra un sermás +uerido +ue tu ;ir0en >adre. adre desolada, al encomendarla a tu redilecto disc-ulo ?uan, como a un4idel-simo sustituto. uniste a la ;ir0en con el /ir0en ?uan mediante el /-nculode la indisoluble caridad, diciendo6 5>u=er, a+u- tienes a tu *i=oP5 !?n ", JM) yal disc-ulo6 5+u- tienes a tu >adreP5 !?n ", J().

') :eli9 comunin y 0rato encar0o, +ue uni y te consa0r una inte0ridad /ir0inal.Con esta e7resin, e4ecti/amente, te mostraste inclinado a una cari8osareocuacin or la *onorabilidad de tu >adre, a la +ue con4iaste la misin dealentar a un casto disc-ulo, y le o4reciste, de al0Bn modo, otro *i=o en armon-acon la ure9a de sus costumbres y caa9 de ro/eer a las necesidades de su/ida. Era =usto +ue tu 4ilial ro/idencia obrase de esta manera, ara +ue una>adre santa y ;ir0en sin mancilla no careciese de un 4idel-simo ser/idor yor+ue ella, +ue estaba a unto de +uedar ri/ada de tu dulc-sima resencia, no

od-a aarecer como abandonada y e7tran=era entre los =ud-os.


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F) ceta, ues, O* >ar-a, dulc-sima >adre de Dios, esta disosicin de tu Hi=o yesta decisin tan dulce. ceta a4ectuosamente a este disc-ulo, +ue te *a dadotu Hi=o ?esBs. Es el astol ?uan, /ir0en descollante el más amado de ?esBs, demodales delicados. Ql es de semblante /erecundo, modesto en el trato, sobrio en

la comida, *umilde en el /estir, obsecuente, disuesto a obedecer. Es el disc-ulomás amado, muy unido a ti, estimado, uro en la mente y /ir0en de cuero, 0ratoa Dios y +uerido or todos. adre de Dios. 3ien s1, además, +ue a ti siemre a0rad y siemre a0rada lo +uelace a tu Hi=o y +ue deseas la reali9acin de cuanto 1l disone, ya +ue en todossus actos no *a lle/ado a cabo =amás la roia /oluntad, sino +ue siemre *abuscado la 0loria del adre con un/-nculo más sa0rado y or derec*o di/ino, con4iada a ti or una 0racia esecial.Tambi1n tB, +ue antes eras *i=o de ebedeo se0Bn la carne, *ermano de2antia0o el >ayor y ariente del 2al/ador, y +ue en lo sucesi/o asaste a ser

disc-ulo de ?esBs, serás desi0nado con un nombre nue/o6 5*i=o adoti/o de>ar-a5, a la +ue obedecerás con amor 4ilial durante todo el resto de tu /ida.E=ecuta, entonces, cuanto ?esBs te manda, on en ráctica la orden del sa0radocomromiso y obtendrás el *onor y el reconocimiento de todo el mundo.

() ?uan uso en obra con suma ale0r-a lo +ue ?esBs le di=o desde lo alto de la cru9.E4ecti/amente 5desde a+uel momento la recibi en su casa5 !?n ", J(), cuid deella, la sir/i con solicitud, la obedeci de modo incondicional y la am de todo

cora9n. Lo9a, ues, y al10rate, dic*os-simo ?uan, or el don +ue te *a sidocon4iado6 ya +ue ?esBs, lo +ue ose-a de más caro en el mundo, lo deositcon4iadamente en tus manos. Te enri+ueci sin medida, al le0arte como en


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testamento a >ar-a, a +uien los santos án0eles no están en condiciones de alabardi0namente.

$) Cristo entre0 a san adre. Un d-a >ar-a se comrometi con ?os1, ero4ue con4iada a ti. 1l le di=o un án0el6 5No temas recibir a >ar-a, tu esosa5!>t I, J%). *ora el 2e8or de los án0eles te dice a ti6 5+u- tienes a tu >adre5!?n ",J() y as- como ?os1 estu/o cerca de la ;ir0en en el nacimiento del Hi=o,tambi1n tB debes estar a su lado en la asin de Cristo, y durante lar0o tiemodesu1s de su ascensin al cielo. 5

) 2i san ?uan 3autista *ubiera estado toda/-a /i/o, *abr-a sido muy idneo, or

derec*o de arentesco y en /irtud de su castidad, ara onerse a su ser/icio yser su insi0ne custodio. En cuanto a ?os1, no está, o or lo menos no se sabe siestá toda/-a /i/o o bien está muerto. ?uan, reso durante lar0o tiemo, *a sidoasesinado. ?esBs a*ora se encuentra r7imo a morir y a desaarecer de la /istade su >adre. entonces tB tienes +ue *acer las /eces de todas estas ersonas+ueridas or ella y debes *acer las /eces de Cristo, a modo de renda del Hi=o+ue le es arrebatado. Con4-o en Cristo nuestro 2e8or, +ue esto le sea muy 0ratoa tu *ermano 2antia0o y a todos los otros astoles +ue nin0uno de tus ami0os

te ten0a en/idia y +ue todo el +ue te estima se ale0re sinceramente de ello. @ari+ue9a de tus /irtudes *a merecido este 0ran remio ellas son un er4ecto5desrecio del mundo5, el amor a ?esBs, la dul9ura de los modales, la inte0ridad/ir0inal, la serenidad de la mente, la libertad del alma, la ure9a del cora9n y la*onrade9 de la /ida.

"%)Toma, ues, ba=o tu 0uarda a la >adre de Cristo, y obtendrás con eso una 0raciainmensa. ?unto a ella reali9arás muc*os y 0randes ro0resos esirituales, serás

instruido or sus alabras, edi4icado or sus e=emlos, ayudado or susle0arias, estimulado or sus e7*ortaciones, enardecido or su amor, atra-door su de/ocin, ele/ado or su contemlacin, colmado de ale0r-a, *enc*ido de


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celestiales deleites. Escuc*arás de su boca los misterios de Dios, conocerástemas secretos, arenderás cosas admirables y comrenderás realidadesindecibles.

"") adre al lu0ar de la seultura, ll1/ala de /uelta a la ciudad, a casa, y consuela ala consoladora de todos los a4li0idos. 21 tB su an0elical ser/idor, e incluso enesta 4uncin odrás o4recer ali/io a +uien ostenta mayor di0nidad +ue la tuya.De *ec*o, Cristo 4ue con4ortado or un án0el en su a0on-a. un +ue no tu/iesenecesidad, +uiso ser /isitado or un subalterno y no re*us ser consolado or 1l.

"')He a+u-, car-simo ?uan, a +u1 e7celsa misin estás llamado, +u1 ;ir0en te esencomendada, de +ui1n es >adre a+uella a la +ue debes roorcionar tuscuidados. En 4in, te con=uro *umildemente a +ue rue0ues muc*o or m-, +ue soy


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ecador, ara +ue tambi1n sea 4er/oroso en el amor de Cristo y sea *alladodi0no de alabar a la 2anta ;ir0en y de articiar en sus dolores.

Ca-tulo ;@a comunin de >ar-a con ?esBs

") Te bendi0o, te alabo y te doy 0racias, 2anta >adre de Dios, ;ir0en >ar-a, ortodos los bienes y los dones +ue el 2e8or te *a concedido en abundancia or tusinnumerables /irtudes y or los e7traordinarios ri/ile0ios de 0racia, en /irtudde los cuales de manera muy insi0ne y or encima de todos los santosreslandeciste en la tierra or ser di0na >adre de Dios y alimentar en tu seno,le/antar en tus bra9os, aretar contra el cora9n y lle/ar al ;erbo de Dios +uese encarn en ti.

J) Te bendi0o, te alabo y te *onro, ele0ida >adre de Dios y *umilde 5ser/idora del2e8or5 !@c ", #$), or todos los cari8osos ser/icios y las necesarias ayudas +uerestaste a Cristo *ec*o *ombre, tu Hi=o or las mBltiles ersecuciones, orlas ri/aciones, or los traba=os y las 4ati0as +ue soortaste acientemente con1l.

#) Te bendi0o, te alabo y te rindo *omena=e, 0loriosa ;ir0en >ar-a, >adre e Hi=adel eterno Rey, or los aacibles y 4recuentes colo+uios con ?esBs or lasdi/inas alabras +ue con tanta dili0encia escuc*aste de su boca y +ueuntualmente conser/aste y meditaste en lo -ntimo del cora9n !@c #, F") orlos ma0n-4icos consuelos +ue con 4recuencia recibiste de 1l or losinconmensurables 0o9os y las di/inas ale0r-as roorcionados or su resencia,

suscitados or la 0racia del Es-ritu 2anto y lar0amente 4omentados en tucora9n.


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') Te bendi0o, te alabo y te ensal9o, 2anta >ar-a y mi /enerada 2e8ora, or tu /idarebosante de ure9a y santidad, tan 0rata a Dios y a los án0eles, +uetranscurriste en coma8-a de ?esBs a lo lar0o de muc*os a8os en obre9a y ensilencio, robada or muc*os adecimientos y ad/ersidades, o4recida a todos los

se0uidores de Cristo como e=emlo ara imitar de/otamente y o4rendada demodo admirable *asta el 4inal de los si0los a la I0lesia uni/ersal como aoyo ensus ruebas.

F) Te bendi0o, te alabo y te 0lori4ico, o* beni0n-sima y iados-sima >adre de Dios,>ar-a, or todos tus e=ercicios de de/ocin y tus sa0radas meditaciones acercade la ley de Dios, a los +ue te dedicabas d-a y noc*e or tus muy 4er/orosasoraciones, or las lá0rimas y los ayunos +ue o4reciste a Dios con tanto eme8o

or la con/ersin de los ecadores y la erse/erancia de los =ustos or tu 0rancomasin *acia los obres y los en4ermos, *acia los tentados y los orimidos dean0ustia or tu intenso deseo de la sal/acin del 01nero *umano, del +ue sab-as+ue ten-a +ue ser redimido or la muerte de tu Hi=o.

M) demás, aun+ue abri0abas un inmenso amor a tu Hi=o uni01nito, sin embar0o nolo arrancaste del *orrible sulicio de la cru9, sino +ue te sometiste totalmente ala /oluntad del adre de Dios, celestial >ar-a, or tu erse/erancia en la 4e 4irme yen la caridad er4ecta, cuando tB sola mientras los astoles *u-an or miedo y

mientras tambi1n los ocos +ue se0u-an a ?esBs se a/er0on9aban, con e7tremaconstancia mantu/iste en alto la antorc*a encendida de la 4e en la asin del


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Hi=o, sin dudar de su 4utura resurreccin al tercer d-a, como 1l *ab-a redic*ocon bastante claridad.

$) >ientras todos los ami0os de ?esBs se *ab-an disersado, tB, a4li0id-sima

>adre, con un e+ue8o 0ruo de mu=eres te trasladaste imá/ida al Cal/ario,abri1ndote aso a tra/1s de una muc*edumbre amena9ante, ara acercarte lomás ráido osible al Hi=o, al +ue estaban or cruci4icar. uer-as /erlo mientrasestaba toda/-a /i/o, a 4in de oder recibir de 1l, antes de +ue muriera, laalabra de su amorosa donacin.

) Te bendi0o, te alabo y con todas mis 4uer9as me encomiendo a ti, 2anta elnmaculada ;ir0en, or tu dolorosa resencia =unto a la cru9 de ?esBs, dondeabrumada y a4li0ida te detu/iste or lar0o tiemo, atra/esada or una esada dedolor, se0Bn la ro4ec-a de 2imen !@c J, #F) or las abundantes lá0rimasderramadas or la 0ran 4idelidad e ine4able co*erencia +ue demostraste a tuHi=o en su e7trema necesidad, cuando estaba or morir or el inmenso dolor detu cora9n or el su4rimiento más lacerante en el momento de su muerte or laalide9 de su asecto, cuando lo /iste ender muerto delante de ti.

"%)Te bendi0o y te alabo or el iadoso abra9o con +ue lo estrec*aste entre tusmaternales bra9os or el triste trayecto *acia el lu0ar de su seultura, cuandoba8ada en lá0rimas se0u-as a los +ue lle/aban el santo cadá/er, y llorando 4i=astela mirada en tu Hi=o deositado en el seulcro y encerrado ba=o una 0ran láidaor el doloroso re0reso desde el seulcro a la casa en +ue te *osedabas, dondeacoma8ada de muc*os 4ieles all- reunidos te des*iciste en lá0rimas or lamuerte del amado Hi=o, con reetidos lamentos, y 4ue tan coioso tu llanto +ue*iciste tambi1n llorar a los +ue estaban a tu lado.

"") Comadece a*ora, alma m-a, a la ;ir0en dolorosa, a la >adre lacrimosa, a >ar-aamorosa. 2i amas a >ar-a, debes comadecerla or sus dolores numerosos, ara+ue te socorra en tus enas. u1 cuadroP6 la 2anta >adre llora a su Bnico Hi=o


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llora >ar-a de Cleo4ás a su +uerido ariente llora >ar-a >a0dalena al m1dico desu salud llora ?uan a su dulc-simo >aestro lloran todos los astoles a su2e8or +ue *an erdido. G +ui1n no llorar-a entre tantos ami0os +ue lloran =untos

"J)Es /erdaderamente 0rande este llanto en ?erusal1n. Detente, ues, tB tambi1nun oco, y arende a llorar de la ;ir0en >ar-a6 sus amar0as lá0rimas odránconmo/er tu cora9n en lo más ro4undo. Hela a*- de ie =unto a la cru9,atormentada or intensos dolores, a a+uella +ue un le=ano d-a, 4rente al esebre,estaba colmada de celestiales armon-as. 2e siente orimida or el clamor de los =ud-os, ella +ue en otro tiemo 4ue *onrada or los reyes ma0os está todasalicada de san0re de su Hi=o, ella +ue *ab-a e7erimentado la caricia de su

cándido asecto.

"#);e ender de la cru9, entre dos ladrones, al +ue tantas /eces *ab-a /isto obrarmila0ros en medio del ueblo contemla, /uelto casi como un leroso or elestra0o de las *eridas, al +ue *ab-a concedido la curacin a muc*os lerososmira, orimido or innumerables dolores, al +ue *ab-a e7ulsado el dolor de losen4ermos contemla, /encido or la muerte, al +ue *ab-a *ec*o retornar a la/ida al di4unto @á9aro. Todas las ale0r-as se trocaron en triste9as, y todas las

cosas dulces en amar0uras.

"')@a rutilante Estrella del mar es sacudida or numerosas y an0ustiantestemestades ero su mente, +ue ermanece 4i=a en Dios, no es /encida or laser/ersidades *umanas. Está ues er0uida =unto a la cru9, con constancia yaciencia, con 4idelidad y amor, sin temer a los +ue la amena9an de muerte y sine/adirse de +uienes la maldicen. Todo lo soorta con tran+uilidad de es-ritu, yse es4uer9a or cometir con su Hi=o *umillado, no resondiendo nada a sus tan

crueles enemi0os. No utili9a e7resiones de desd1n ni *ace 0estos deindi0nacin. 2olamente emite ro4undos 0emidos, llora con amar0ura, seaesadumbra con ansiedad, se comadece en lo -ntimo y e7erimenta una


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inmensa a4liccin. No se irrita con los cruci4i7ores, rue0a emero or loscalumniadores, se entristece y se lamenta a causa de los +ue se burlan yblas4eman de Cristo. adrenumerosas contrariedades en la tierra si ermiti +ue con 4recuencia asaseor muc*as tribulaciones y su4rimientos, Gcmo se entiende +ue tB odr-as /i/irsin ruebas

"()2i obser/as a todos los ami0os de Dios, no encontrarás nin0uno +ue *ayana/e0ado or el mar de esta /ida sin duras ruebas. adre el e=emlo de una incansable


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aciencia, y no temerás más soortar sacri4icios or tu sal/acin y or larecomensa de la in4inita bondad de ?esBs. Obrando as-, odrás 0o9ar de la/isin de su rostro or toda la eternidad.

"$)@a beni0n-sima >adre de ?esBs sabe bien comadecerse del +ue su4re. rendide lo +ue *a su4rido a tener a4ectuosa comasin de los a4li0idos. No se ol/idaráde sus obres de/otos, acudirá al encuentro de sus oraciones, ayudará a los +uela in/ocan con erse/erancia y será roicia ara con los +ue la sir/en.

")>isericordios-simo ?esBs, Hi=o de >ar-a, te rue0o +ue me concedas el don delá0rimas y +ue *ieras mi cora9n con un ro4undo y comasi/o a4ecto, con el +uebien sabes +ue estu/o acon0o=ada tu iadosa >adre. >-rame con los o=oscomasi/os con +ue miraste a tu >adre y al disc-ulo ?uan, +ue estaban =unto ala cru9 entre sollo9os, en el momento en +ue encomendaste sucesi/amente el unoal otro, dándoles este Bltimo adis6 5+u- tienes a tu *i=o, a+u- tienes a tu>adre5. Te rue0o +ue me /isites con tu 0racia cuando est1 a unto de morir y*a9me sentir tambi1n a m- las alabras +ue ?uan oy desde la cru96 5+u- tienesa tu >adre5, ara +ue al o-r estas alabras, mi alma no tema al enemi0oru0iente5 !" ar-a, mi 2e8ora, abo0ada de los cristianos, terue0o or todos tus alt-simos m1ritos, con los cuales comlaciste a Dios en sumo0rado or todas las atenciones +ue con 0ran a4ecto tu/iste *acia tu Hi=o, y ortodas las lá0rimas +ue derramaste en su tan dolorosa asin6 d-0nate tenercomasin de m-, tomarme ba=o tu cuidado con maternal amor y onerme en elnBmero de tus ser/idores, +ue de modo articular 4orman tu entorno y son losmás amados or ti.

J")O* Bnica eseran9a, 0loriosa ;ir0en >ar-a, /en a mostrarme tu rostro, antes +uemi alma abandone mi cuero y 5/uel/e a m- tus o=os misericordiosos5, con los +ue


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miraste muy a menudo con intensa ale0r-a a ?esBs, 5el 4ruto bendito de tu/ientre56 o=os marcados or tantas lá0rimas durante su asin.

JJ) s-steme en ese momento 2ant-sima >adre de ?esBs, con la dulce

comiti/a de tus /-r0enes y con la sa0rada con0re0acin de todos los santos, comoasististe *asta el 4inal a tu amoros-simo Hi=o +ue estaba or morir en la cru9,dado +ue, desu1s de tu Hi=o uni01nito y 2e8or m-o ?esucristo, no encuentro enmis necesidades un ali/io más 0rande y sol-cito +ue el tuyo, o* beni0n-sima>adre de todos los a4li0idos.

Ca-tulo ;I

Oraciones a >ar-a +ue llora =unto a la cru9

") O*, iadosas, santas y doloros-simas lá0rimas de la biena/enturada, ura ysiemre ;ir0en >ar-a, +ue brotaron de sus o=os, el d-a ;iernes santo, debido asu -ntima 5con&asin5 con Cristo y su amad-sima asin y muerte en cru9cuando se desli9aron coiosamente a lo lar0o de sus me=illas y de su ec*o *astael ruedo del /estido y emaaron el /elo de su sa0rada cabe9a y, al caer sobresus santos ies, rociaron el ol/oriento sueloP

J) *, si yo *ubiese odido se0uir entonces las *uellas de los ies de mi 2e8ora y*ubiese odido en secreto reco0er en un reciiente sus cálidas lá0rimas, no arala/ar mis ies, +ue a menudo *e manc*ado en os de malos ensamientos y dea4ectos indecentes, sino ara la/arme las manos y la cabe9a, esto es, lasalabras y las acciones malas, ara el erdn de todos mis ecados cometidoscada d-aP

#) O* iadosa >adre de DiosP, ;ir0en >ar-a, te rue0o me seas roicia6 cancelatodos mis /icios con tus dolores y con tu de/ot-sima intercesin. Car-sima >ar-a,socorre mi alma en la Bltima *ora de mi /ida, y acude con la multitud de los


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án0eles y de los santos a de4enderme contra los terrores del enemi0o y lossu4rimientos del in4ierno. cu1rdate de la san0re reciosa e inocente en lamuerte de tu amado Hi=o ?esucristo, su4rida a causa de m-, ecador de sucostado *erido y de todas las lá0rimas +ue derramaste en tu entera /ida y ten

comasin de m-. ti susiro, en tus m1ritos con4-o, 5o* clemente, o* iadosa,o* dulce ;ir0en >ar-a5, m1n.

Ca-tulo ;II

>ar-a y el misterio de la resurreccin

") Te bendi0o y te doy 0racias, 2e8or ?esucristo, Hi=o uni01nito de Dios +ue teencarnaste or nuestra sal/acin en el seno de la ;ir0en >ar-a or tu 0loriosa y/erdadera resurreccin, +ue *oy *a tenido lu0ar y sobre todo or tu aaricinsumamente =ubilosa y secreta, +ue te di0naste conceder a tu 2ant-sima >adre>ar-a, mientras se *allaba en oracin en su solitario cuartito. Te estabaeserando con inmenso deseo, y con la con4ian9a de +ue te aarecer-as a ellaantes +ue a todos tus iadosos ami0os y a las santas mu=eres +ue eran di0nas detu a4ecto y 4amiliares, a 4in de consolarla con incomarable dul9ura ycon4ortarla mediante tu resencia cororal en el roa=e de la ale0r-a y en la0loria de tu inmortalidad.

J) Es iadoso y =usto ensar en ello a causa de tu iedad 4ilial, y creerlo or el*onor de tu 2ant-sima >adre, dado +ue en todas tus obras eres bueno ymisericordioso. Es lo +ue deben creer de/otamente tambi1n todos los 4ieles,or+ue tB *as ordenado *onrar a los adres y consolarlos cuando están tristes.adre, a4li0ida or tuasin y con tu resencia la recreaste ali/iándola de todo dolor y triste9a, y la*iciste 0o9ar indeciblemente.


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#) Ella no 4ue con las otras mu=eres a /isitar tu seulcro, no or debilidad, ormiedo o or la intensidad del dolor, sino or+ue abri0aba la total certe9a de +ueibas a resucitar al tercer d-a.


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/erdadera ara con tu a4li0ida >adre6 5No los de=ar1 *u1r4anos, /ol/er1 austedes5 !?n "', "$) 5o los /ol/er1 a /er, y tendrán una ale0r-a +ue nadie lesodrá +uitar5 !?n "M,JJ).

$) Obraste er4ectamente, Ótimo ?esBs, cuando /isitaste con sentimiento 4ilial atu amad-sima >adre, la saludaste con reseto, le *ablaste con dul9ura, laconsolaste cordialmente y, al mostrarle la 4elicidad de tu rostro, *icistedes/anecer toda su triste9a y las dolorosas lá0rimas de sus o=os. Tan rontocomo lle0 a /erte, desaarecieron el dolor y los 0emidos cuando *ablaste a sucora9n, descendi en ella el Es-ritu 2anto más +ue en los astoles,embria0ando de ale0r-a su alma.

) TB +ue en las bodas de Caná, or e7*ortacin de ella, cambiaste el a0ua ene7celente /ino, cuando re0resaste del lu0ar de los muertos y desu1s de *aber/encido a los enemi0os con mayor oder y más e4ica9 mila0ro cambiaste lamuerte en /ida, la cru9 en 0loria, el llanto materno en ale0r-a y el miedo de losdisc-ulos en semiterno 0o9o.

"%)No en/iaste un án0el, no un arcán0el, no a >i0uel, ni a Labriel, ni a Ra4ael, tusmensa=eros o4iciales, ni a nin0uno de los di0natarios terrenales, distin0uidos,adornados de oro, lata y iedras reciosas, a /isitar a tu >adre, Reina delcielo, nuestra amada 2e8ora sino +ue acudiste tB mismo, Rey de la 0loria,?esucristo. cudiste ersonalmente de madru0ada, sin +ue nadie lo suiese y sinnin0Bn a/iso re/io, ara /isitar y consolar a tu 2ant-sima >adre. Ella estaba enoracin y rebosaba de 4e, en la e7ectati/a de tu retorno del seulcro con elcuero 0lorioso. 2ab-a, e4ecti/amente, +ue acerca de tu asin y resurreccin,todo ten-a +ue suceder como tB mismo lo *ab-as dic*o y se0Bn muc*o tiemoantes lo anunciaron los ro4etas.


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"") Te alabo y te *onro, con todos tus santos y con todos los 4ieles de/otos delmundo, or el dulce colo+uio y or el -ntimo encuentro +ue tu/iste con tuamad-sima >adre >ar-a en su aosento, a su lado, de todo bullicio e7terior,durante el cual con/ersaste con ella de los sobrenaturales misterios del Reino

de Dios, de los 0oces del ara-so, de los coros de los án0eles, de las almas santassacadas del lu0ar de la esera y conducidas a las ale0r-as del cielo, =unto conEnoc y El-as.

"J)O*, si yo tambi1n *ubiese odido estar resente, si *ubiese odido o-r tusdulces alabras, si =unto a la /entana *ubiese odido escuc*ar disimuladamente y catar con dili0encia las alabras +ue mi 2e8or ?esucristo diri0-a a su >adreacerca de las ale0r-as de los ciudadanos del cielo, sin +ue nin0Bn otro escuc*ase

conmi0oP Cmo se *abr-a estremecido de 0o9o mi cora9n, en el 2e8or, si yo*ubiese odido conser/ar al0unas de a+uellas alabras, +u1 aliciente me *abr-anaortado en el eli0roso destierro de este mundo.


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ne0li0encias, edirte *umildemente erdn a ti +ue re/elas tus secretos a los*umildes y alimentas a los *ambrientos con el man=ar celestial.

"F)O* beni0n-simo ?esucristo +ue desu1s de tu amar0a asin y de la 0loriosa

resurreccin te aareciste a la a4li0ida 2ant-sima >adre >ar-a, con 0raneslendor, y la colmaste de ine4able y nue/a ale0r-a, ten iedad de m-, obre yen4ermo, con 4recuencia 0ra/emente atribulado en el e7ilio de este mundo. >eostro ro4undamente delante de ti, y con intenso a4ecto 0oleo con insistenciaa la uerta de tu iadosa >adre, ara +ue te di0nes /isitarme interiormentetambi1n a m- en el tiemo de mi a4liccin, ara consolarme, alentarme yliberarme de toda mali0na triste9a y /ana ale0r-a.

"M)Enciende, ues, mi cora9n con nue/o 4er/or, con más 0rande y erse/erantede/ocin al alabarte, ara +ue arenda a rec*a9ar los bienes terrenales y abuscar los celestiales, a 0ustar y contemlar con >ar-a las realidades di/inas,re0oci=ándome solamente en ti. Gui1n odrá ayudarme a m-, obre criatura, ameditar ro4unda e intensamente en estas cosas y a /i/ir a+u- =unto con ?esBs,mi 2e8or, de tal manera +ue el mundo entero, con todos sus amantes, ierdatodo si0ni4icado y cuanto antes desaare9ca de mi memoria

"()Te rue0o, amabil-simo ?esBs, en unin con tu dulc-sima >adre >ar-a y con susán0eles y santos, *a9 +ue mi cora9n sea con+uistado or ti, enardecidoro4undamente, /isitado más a menudo y conser/ado en la de/ocin. +ue,desu1s de los su4rimientos de esta /ida, sea conducido a los 0oces celestiales.

Ca-tulo ;III

>ar-a medianera de la 0racia

") ueridos *ermanos, sean 4ieles ser/idores de ?esucristo y amantes de/otos desu >adre 2ant-sima, la ;ir0en >ar-a, si +uieren ser eternamente 4elices con


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ellos en el cielo. Ustedes serán 0ratos a Dios y a su bendita >adre, mientrassean *umildes de cora9n y castos de cuero mientras sean modestos en el*ablar, rudentes, timoratos, controlados y con la condicin de +ue no den anadie ocasin de escándalo o de =ustas +ue=as.

J) Es muy Btil ara su sal/acin, ara la *onra de Dios y ara la alaban9a de la3iena/enturada ;ir0en, +ue ustedes sean de/otos en la oracin, eme8osos en elestudio y en el traba=o, mansos 4rente a los reroc*es, sobrios en la comida,irrerensibles en sus miradas y correctos en todo su comortamiento. ar-a cual+uier contrariedad con caridad 4raterna, con*umildad y aciencia a imitacin de la /ida de los santos, ara la misma a9 deustedes y ara la edi4icacin de los demás. adre enetran en lo -ntimo del cora9n. 2i al0uien lo +uieree7erimentar basta con +ue ambos sean el 4recuente ob=eto de su ensamiento,+ue *able y lea acerca de ellos y +ue a ellos diri=a sus cantos y sus rue0os.

#) ar-a, escuc*en al0unos de los tantos dones y ri/ile0ios,con los +ue Dios la *a bendecido y ensal9ado, or encima de todos los santosán0eles y arcán0eles en el cielo, y or encima de todos los *ombres en la tierra.>ar-a es la ;ir0en 2ant-sima y la muy +uerida >adre de Dios, de +uien se cantaen la I0lesia, amliamente di4undida en todo el mundo6 5@a 2anta >adre de Dios*a sido ensal9ada or encima de los coros de los án0eles5. Re4le7ionen

atentamente sobre los anti0uos eisodios concernientes a los atriarcas, decuya estire naci >ar-a como rosa sin esinas entre las esinas. E4ecti/amente,as- como un d-a muc*os santos *ombres6 atriarcas, ro4etas, =ueces, reyes,


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sacerdotes, le/itas, doctores y escribas, anunciaron con alabras, si0nos y4i0uras +ue Cristo, Hi=o de Dios, nacer-a de una ;ir0en ara la redencin delmundo y morir-a en la cru9, de i0ual modo, en er4ecta armon-a y de acuerdo conel lan di/ino de la sal/acin, la muy 3iena/enturada y de/ota ;ir0en >ar-a 4ue

re4i0urada y reconi9ada or medio de las sa0radas /-r0enes de a+uel tiemo, atra/1s de mu=eres ilustres, castas /iudas, de/otas ro4etisas, y mediante*onestas matronas, +ue /i/-an castamente, y +ue, ara 0uardar su ure9a,lle/aban /ida de clausura en sus roias casas =unto con sus criadas, le=os de lasmiradas de los *ombres.

') >ar-a, como dice la 2a0rada Escritura, es /erdaderamente la ;ir0en másrudente de todas las /-r0enes, la más Bdica de todas las mu=eres, la más

*ermosa de todas las muc*ac*as, la más *onesta de todas las se8oras, la más0raciosa de todas las doncellas y la reina mas noble de todas las reinas. En ellare4ul0en todo el decoro de la /ir0en, toda /irtud moral, toda eseculacinteol0ica, toda amorosa de/ocin, todo e=ercicio de /irtud, toda er4eccin desantidad. demás, todas estas cualidades se acumulan, residen y reslandecenen ella de modo tan er4ecto +ue nadie se le aseme= antes de su aaricin, ninadie 4ue, es o será seme=ante a ella desu1s de su /enida. Como al0una /e9 eltemlo material de 2alomn 4ue el más ma=estuoso de todos los temlos de la

tierra, or muc*o el más 4amoso y el más ornamentado, y era ma0n-4icamente/enerado or los reyes y los ueblos, as- tambi1n el temlo esiritual de Dios, la3iena/enturada ;ir0en >ar-a, limia de toda manc*a, es suerior a todos lostemlos de los santos, y, or lo mismo, más +ue todos debe ser inmensamente*onrada y amada.

F) >ar-a es una muy ilustre *i=a, noblemente rocreada de la insi0ne estire de losatriarcas, descendiente de la -nclita casta sacerdotal, reanunciada or el coro

de los ro4etas, /ásta0o de estire real, descendiente en l-nea recta de Da/id,de la tribu de ?udá, *i=a del ueblo de Israel y nacida, or disosicin di/ina, deadres santos y 0ratos a Dios.


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M) :eli9 e inmaculada ;ir0en >ar-a, di0n-sima de toda alaban9a y *onor, con la +uecada uno debe sentir la necesidad de abra9arse con todo amor y resetoPEsl1ndida iedra reciosa de las /-r0enes, redestinada or Dios desde el

rinciio y antes de todos los si0los ara dar a lu9 en la lenitud de los tiemosal Redentor del mundoP Deseada de los atriarcas, reanunciada or losro4etas, ele0ida de muc*os reyes y de muc*os =ustos, 4uiste lar0o tiemoeserada or el de/ot-simo ueblo de Israel y, or 4in, /isiblemente donada almundo en4ermo or la misericordia de Dios.

() 2a0rada e ilustr-sima ;ir0en >ar-a, cuán mara/illoso y alabado en todo el mundoes tu nombreP Del Oriente al Occidente, en todas las 9onas del orbe, 1l es

roclamado a =ud-os y 0entiles, a 0rie0os y romanos, a latinos y 0ermanos =untocon el e/an0elio de ?esucristo tu Hi=o, y asimismo es roclamado sininterrucin al0una en todas las i0lesias cristianas, en las caillas y en losclaustros, en los camos y en las sel/as consa0radas a Dios, de arte dee+ue8os y 0randes, de sacerdotes y doctores, de los redicadores de todas lasrdenes reli0iosas, +ue al un-sono se comlacen en alabarte y darte a conocer.demás, todos los =ustos desean y 0o9an inmensamente el oder ensal9arte*asta las estrellas, y e7altar tu santidad y tu belle9a or encima de cual+uier

an01lica di0nidad. Ellos, aun+ue canten, recen, mediten y celebren solemnementetus 4iestas, no se cansan nunca, de acuerdo con el dic*o de la sabidur-a +ueroclama6 5uien se alimenta de m-, tendrá toda/-a más *ambre y +uien mebebe, tendrá toda/-a más sed5.

$) laban9a y 0loria, ues, al Dios lt-simo, +ue a+u- en la tierra te concedi, o*>ar-a, las 0racias más 0randes entre todas las *i=as de los *ombres, y +ue a*ora*a uesto tu trono al lado del de tu Hi=o en el Reino de los cielos, en el lu0ar más

alto y más encantador, or encima de los coros de los án0eles y de los santos,rearado ara ti desde toda la eternidad y destinado a durar con 4elicidad orsiemre.


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) ti +ue eres di0na de suma /eneracin, o* ;ir0en >ar-a, >adre e Hi=a deleterno Rey, te tribute alaban9a toda boca, /enerándote con los más altos*onores, or+ue eres la más ura de las /-r0enes, la más *umilde, la más

caritati/a, la más aciente, la más misericordiosa, la más 4er/orosa en la oracin,la más ro4unda en la meditacin, la más e7celsa en la contemlacin, la másrdi0a de conse=os, la más oderosa ara restar socorro. Eres el alacio realde Dios, la uerta del cielo, el ara-so de las delicias, el o9o de las 0racias, la0loria de los án0eles, la ale0r-a de los *ombres, el modelo de las costumbres, eleslendor de las /irtudes, el 4aro de la /ida, la eseran9a de los necesitados, lasalud de los en4ermos y la madre de los *u1r4anos.

"%)Eres la ;ir0en de las /-r0enes, toda sua/e y *ermosa, reslandeciente como unaestrella, dulce como una rosa, blanca como una mar0arita, luminosa como el sol yla luna en el cielo y en la tierra. Eres ;ir0en mansa, inocente como una corderita,simle como una aloma, rudente como una noble matrona, ser/icial como una*umilde criada. Eres santa ra-9, cedro e7celso, /id 4ecunda, 4ruto dulc-simo,ma=estuosa almera. En ti se encuentran todos los bienes y or tu medio se nosconceden los remios eternos. ar-a reslandece en el cielo orencima de todos los santos. Estas doce estrellas son las doce caracter-sticas desu esl1ndida reale9a. Resecto de la I0lesia militante, ella osee cuatrocaracter-sticas, +ue redundan en obras de misericordia6 atiende más

beni0namente +ue todos los otros y se inclina con más *umildad obra con4irme9a, ero socorre con 4recuencia, como nos ense8a la e7eriencia en lasdi4-ciles necesidades de la I0lesia. En relacin con la I0lesia triun4ante, >ar-a


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osee i0ualmente cuatro caracter-sticas6 su trono en el cielo está colocado másarriba +ue todos los otros y reslandece con más intensa lu9 es amada con más4er/or y *onrada con mayor di4usin, como corresonde a sus 0loriosos m1ritos.Con resecto a la 2ant-sima Trinidad osee tambi1n cuatro caracter-sticas, o

sea, cuatro estrellas +ue brillan más +ue todas6 entre los +ue contemlan la0loria de la eterna Trinidad, nin0Bn otro la intuye con mayor limide9, la ama conmás ro4unda ale0r-a, la contemla más -ntimamente y dis4ruta de ella con más4elicidad en el cielo. No *ay nin0una duda al resecto.

"J)Escuc*en tambi1n lo +ue, a rosito de estas doce estrellas, dice 3ernardo, elardoroso amante de la 3iena/enturada ;ir0en, el doctor 5meli4luo5 y el de/otoeducador de mon=es6 52obre su cabe9a una corona de doce estrellas... Gui1n

odrá =amás estimar el /alor de estas iedras reciosas Gui1n odrá =amáscontar las estrellas de +ue se comone la corona re0ia de >ar-a Es imosible+ue el *ombre ueda e7licar cmo está comuesta esta corona5.

"#)En mi modesta oinin y le=os del eli0roso sondeo de los misterios di/inos, mearece +ue uedo identi4icar en estas doce estrellas +ui9á sin incon0ruencia lasdoce rerro0ati/as con +ue está adornada >ar-a6 rerro0ati/as del cielo,rerro0ati/as de la carne y rerro0ati/as del cora9n. 2i este nBmero tres lo

multilicamos or cuatro, robablemente tendremos las doce estrellas, +ue*acen brillar la corona de nuestra Reina a los o=os de todos. ar-a, en la anunciacin, en la inter/encin delEs-ritu 2anto, en la ine4able concecin del Hi=o de Dios. Ustedes, en la medidade su dili0encia, odrán ro4undi9ar me=or el tema. m- me basta *aberse8alado tan slo al0unas consideraciones.


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sabor1enlos con sus labios. En a0radecimiento, entonen con 4er/or *imnos ycantos de ale0r-a en sus 4iestas y en sus solemnidades. ar-a dialo0ar con el án0el y lle/ar en bra9os a su Hi=o.@ue0o, le/antando los o=os con 0ran con4ian9a de ser sal/ados, imloren conmuc*o a4ecto la ayuda comasi/a de la >adre de la misericordia, y recen lasi0uiente oracin.

"F)5Clement-sima >adre de Dios, ;ir0en >ar-a, Reina del cielo, 2e8ora del mundo,ale0r-a de los santos, aliento de los +ue delin+uen, escuc*a los 0emidos de los

ecadores arreentidos atiende los deseos de los de/otos socorre lasnecesidades de los en4ermos reanima el cora9n de los atribulados asiste a losa0oni9antes rote0e a tus sulicantes ser/idores de los asaltos de losdemonios lle/a conti0o a los +ue te aman al remio de la eternabiena/enturan9a, donde con tu amad-simo Hi=o ?esucristo reinas con 4elicidador siemre. m1n5.

"I#$O T%$%$O

&M&$ & M&$'&

Ca-tulo I


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?esBs con >ar-a

") Es =usto y l0ico +ue, desu1s del recuerdo de la santa cru9, se ten0a tambi1nun esecial recuerdo de los dolores de la 2ant-sima siemre ;ir0en >ar-a,

>adre de Dios, la cual estu/o 4ielmente al lado de su +uerido Hi=o ?esBs, +ueend-a de la cru9 y mor-a or la sal/acin de todo el mundo. Esectáculodes0arrador, el de la >adre y el del Hi=o cruci4icado6 el de la >adre +ue llora yel del Hi=o +ue su4re or ella de la >adre anonadada de dolor y del Hi=o +ue le*abla de la >adre +ue está al ie de la cru9 y del Hi=o +ue ende de la cru9, dela >adre +ue susira y del Hi=o +ue e7ira. bismo de inmenso dolor, +ue nodebe ol/idarse nunca, sino +ue debe conser/arse 4uertemente 0rabado en elcora9n de los 4ieles.

J) ar-a, la >adre de ?esBs, ara +ueno te deseseres en las an0ustias y en los Bltimos instantes de tu /ida.

#) Nin0una madre e7eriment tanta ale0r-a ni tanto consuelo en el nacimiento delroio *i=o, como los +ue e7eriment esta 2ant-sima >adre, +ue mereciconcebir y dar a lu9 al Hi=o de Dios. De i0ual modo, nin0una madre su4ri ysoort tanto abatimiento y tan des0arrante dolor or la muerte del roio *i=o,como esta amant-sima >adre en la asin de su +uerido Hi=o, al articiar en susdolores. 2e mantu/o 4irme aliado de su cru9 y, transida or la esada del dolor,llor con inmensa amar0ura.

') l obser/ar tama8os su4rimientos en el Hi=o, al +ue amaba de manera sin0ular yor encima de todo, se debi a un /erdadero mila0ro el +ue *aya odido se0uir/i/iendo toda/-a en el cuero, mientras su alma era trasasada or la esada del


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dolor todas las /eces +ue /io y oy al Hi=o lamentarse, dilacerado y escarnecido.>artirio realmente Bnico ara la >adre desolada y ara la ;ir0en tierna, con elcora9n atormentado y su4riendo con el Hi=o más atro9mente +ue un mártirtendido sobre el caballete de tortura.

F) 2i ustedes, *ermanos, aman a nuestra 2e8ora, y si desean su ayuda en todas lastribulaciones, det1n0anse con ella =unto a la cru9 de ?esBs, tomando arte detodo cora9n en los adecimientos de ambos, ara +ue ella, en la *ora de sumuerte, rue0ue sol-citamente a 4in de +ue se les erdonen sus ecados y sus4altas. E4ecti/amente, el +ue rue0a, recuerda y medita con de/ocin y4recuencia la asin del 2e8or y las la0rimas de su doloros-sima >adre, bienuede eserar en la misericordia de Dios y en la bondad de la >adre y del Hi=o,

+ue ellos est1n resentes en sus necesidades y lo con4orten al momento demorir. u1 dic*osa a+uella alma +ue am en /ida a ?esBs y a >ar-a, y meditdiariamente la dolorosa resencia de ella al lado de la cru9 de ?esBsP :eli9 elreli0ioso +ue desrecia todos los laceres mundanos y *a ele0ido a nuestra2e8ora como >adre consoladora, 0uardiana y rotectora de toda su /ida.

M) Nadie uede dudar +ue la buena y misericordiosa >adre, consoladora de losobres y au7iliadora de los *u1r4anos, 0ustosamente ronunciará una alabra

dulce y bondadosa a 4a/or del 4iel ser/idor +ue est1 or salir de este mundo.aci0uará con sus santas oraciones el rostro de su amado Hi=o y nuestroRedentor, diciendo6 5moros-simo Hi=o m-o, ten iedad de tu sier/o +ue me ama y me alaba, como tB mismo *as /isto y conoces. @os santos án0eles meanunciaban los 4recuentes saludos +ue brotaban con de/ocin de sus labios, alrecordar mis 0o9os, y cmo sol-a in/itar a numerosos *ermanos ara alabar con1l tu santo nombre. El es nuestro secretario, y escribe libros de de/ocin. endoor la calle y al /er de le=os una cru9, se acuerda de tu asin y te demuestra su

atencin, inclinándose delante de ella. 2e trata del mismo +ue, al /er en unai0lesia o en otro lado una ima0en +ue te reresenta descansando sobre misrodillas o muerto entre mis bra9os, se on-a triste, derramaba lá0rimas,


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sollo9aba, re9aba doblando las rodillas y te adoraba. El no se ale= nunca denosotros sin darnos un beso de amor y más bien, todos los d-as y todas lasnoc*es mantu/o /i/o en su cora9n el sentimiento comasi/o or tus santaslla0as y or las lá0rimas de mis o=os, rocurando e4usi/amente comadecerse de

m-. cu1rdate, ues, de todo esto, mi muy +uerido Hi=o, y conc1dele *allarmisericordia ante ti. Te sulico 4uertemente en su 4a/or, =unto con todos tusán0eles y santos5.

() Obren as-, *ermanos, mientras están bien y tienen toda/-a tiemo araenmendarse. ar-a, nuestra 2e8ora y Reina del cielo. 2i aman a ?esBs, tomen su cru9, si0an sucru9, ermane9can al lado de su cru9, abrácenla y no la abandonen *asta +ue noest1n =unto a ?esBs, /erdadera lu9, +uien di=o6 5El +ue me si0ue no camina en lastinieblas5. 2i desean ser consolados en cual+uier tribulacin, ac1r+uense a>ar-a, >adre de ?esBs, +ue está de ie =unto a la cru9, dolorida y ba8ada enlá0rimas, y todo lo +ue los orime se disiará o se /ol/erá más soortable. ntes

de morir, eli=an a esta beni0n-sima >adre de ?esBs or encima de todos losarientes y de todos los ami0os, como su >adre y bo0ada y salBdenla4recuentemente con el /e >ar-a, +ue tan 0rata le es.

$) 2i el enemi0o mali0no los tienta y les imide in/ocar a Dios y a >ar-a, no sereocuen y no de=en de alabarlos y de re9ar ero con más 4er/or in/o+uen a>ar-a, saluden a >ar-a, iensen en >ar-a, nombren a >ar-a, *onren a >ar-a,incl-nense ante >ar-a, recomi1ndense a >ar-a. ar-a

0uarden silencio con >ar-a, dis4ruten con >ar-a su4ran con >ar-a, traba=en con>ar-a /elen con >ar-a, oren con >ar-a caminen con >ar-a, est1n sentados con>ar-a bus+uen a ?esBs con >ar-a, estrec*en entre sus bra9os a ?esBs con


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>ar-a. ;i/an en Na9aret con ?esBs y >ar-a, /ayan a ?erusal1n con >ar-a, est1n =unto a la cru9 de ?esBs con >ar-a, lloren con >ar-a seulten a ?esBs con>ar-a, resuciten con ?esBs y con >ar-a, suban al cielo con ?esBs y con >ar-aan*elen /i/ir con ?esBs y con >ar-a.

) 2i meditan bien estos temas, *ermanos, y si deciden onerlos en ráctica, eldiablo *uirá a la /ista de ustedes, +ue ro0resarán en la /ida esiritual. >ar-a,en su clemencia, ro0ará 0ustosamente or ustedes y ?esBs la escuc*ará de muybuena 0ana, or el reseto +ue tiene or la >adre. Es muy oca cosa lo +uelle/amos a cabo. ar-a y continuando en su a4liccin or la1rdida, se le ocurri esta insiracin6 53usca a+u-, delante de ti, ba=o la a=adel lec*o donde te encuentras re9ando 4rente a la ima0en de >ar-a5. Estir


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ense0uida la mano ara a/eri0uar si estaba allaba=o y *e a+u- +ue, aenas *ubole/antado un oco de a=a, encontr el librito y lo retir. Emocionado lo besaba,a0radeciendo a Dios y a la 3iena/enturada ;ir0en y acab de re9ar el /e>ar-a, +ue *ab-a slo comen9ado. adre de ?esBs.

J) 2e0undo e=emlo. Otro *ermano, mientras estaba escribiendo un libro en sucelda, era molestado or el diablo con malos ensamientos. ar-a, nuestra 2e8ora, y su di/ino Hi=o. Entoncesconcluy el /e >ar-a +ue, a causa de la a0itacin, slo *ab-a comen9ado. Cuandodi=o6 5...?esucristo. m1n5, sinti en s- mismo el oder de Dios y desaarecitoda tentacin. 2e mara/ill de *aber sido atendido con tanta raide9 ycomrendi la 0ran utilidad del /e >ar-a contra cual+uier tentacin delenemi0o. 0radeci, ues, a Dios y di=o ara s-6 5*ora entiendo +ue nuestra

2e8ora 2anta >ar-a es oderosa, y uede ayudar a todos los +ue recurren aella5. @a noc*e si0uiente se le aareci en sue8os esta /isin6 le arec-a +uecaminaba solo or el *uerto adyacente al l-mite de la ciudad. 2e le aareci2atanás y comen9 a esantarlo y a onerlo en 4u0a. El 4raile, imresionado desu asecto, comen9 a correr ara sal/arse de 1l. No atre/i1ndose a salir 4uerade los con4ines del monasterio, de= ronto de correr y cay en un 4oso de a0ua,lleno de 4an0o. Ten-a miedo de a*o0arse, ues no *ab-a un alma /i/iente +ue leestirase una mano ara ayudarlo. Entonces comen9 a recitar el /e >ar-a y a

edir au7ilio.


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muc*as /emar-as, a8adiendo tambi1n estas alabras6 5/e >ar-a, dulce 2e8oranuestra, llena de 0racia, el 2e8or est1 conti0o, uerta de la misericordia5.

#) Tercer e=emlo. Dos 4railes re0ulares caminaban =untos *acia una monta8a, ara

/isitar a arientes y a 4ieles en Cristo. 2ucedi +ue se des/iaron un tanto delcamino =usto. Entonces, el mon=e más anciano di=o al más =o/en6 5Hermano, mearece +ue nos *emos e+ui/ocado or lo tanto /ol/amos atrás5, y comen9 are9ar y a in/ocar a la ;ir0en 3iena/enturada, ara +ue les en/iase un ráctico+ue indicara el camino correcto. Habiendo recitado al0unas 5le0arias, *imnos ycolectas en *onor de la 3iena/enturada ;ir0en, *e a+u- +ue se resent deimro/iso un *ombre con asecto de ere0rino, +ue lle/aba sobre sus *ombrosun bastn y un bolso de /ia=e. Este salud a los dos 4railes y di=o +ue se estaba

diri0iendo *acia la monta8a, ara 0anar la indul0encia de san uirino.Lustosamente se uni a ellos. 2in demora si0uieron al 0u-a or el =usto caminodurante un lar0o trayecto, *asta +ue lle0aron al lu0ar adonde ten-an +ue ir.Entonces el 4raile más anciano, comrendiendo +ue se les *ab-a concedido unaayuda di/ina, a0radeci a la ;ir0en 2anta or *aber en/iado a un 0u-a +ue loscondu=era a la meta, recordando las alabras de san


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>adre, y desaareci. :rente al *ec*o so8ado, el mon=e se desert or laineserada ale0r-a y e7clam6 52i con un /e >ar-a uedo oner en 4u0a aldiablo, G+u1 ten0o +ue temer5.

F) uinto e=emlo. En nuestro con/ento *ab-a un 4raile anciano llamado E0berto.Era de/oto a Dios y a la 3iena/enturada ;ir0en, como tambi1n 4er/oroso amantede la santa obre9a. En la medida en +ue se lo ermit-an sus 4uer9as, traba=abaintensamente, labrando la tierra con la a9ada o arando. >ientras transiraba ensu dura labor, ensaba en los dolores de la asin de Cristo. @ue0o, cansado orel traba=o y con el 4in de dar ali/io al cuero, insist-a en la oracin. @ar0o tiemoel diablo lo tent ara +ue abandonara el monasterio y se 4uera a mendi0ar orel mundo, dici1ndole +ue eso era más a0radable a Dios y +ue as- se deso=ar-a de

las comodidades de las +ue 1l se consideraba indi0no. ientras se *allaba a solas ostrado en el suelo, se durmi dulcemente y /io a la;enerable 2e8ora +ue estaba a su lado y le dec-a estas alabras6 5u1date eneste lu0ar y *a9 lo +ue te *an dic*o el rior y los co*ermanos5. Desu1s de estaindicacin, la 2e8ora desaareci y el 4raile, /uelto en s-, llor coiosamente. 2ediri0i con raide9 adonde estaba el rior y entre 0emidos y llanto le relat la+ue *ab-a /isto y o-do. El rior, como buen astor, resondi con alabras dealiento a la triste o/e=ita6 5Esto me a0rada, +uerido E0berto. u1date connosotros, tal como *ace un rato te la *a recomendado nuestra 2e8ora5. El 4raile

no si0ui /i/iendo muc*o tiemo ero a cambio de una bre/e labor recibir-a elremio de la /ida eterna.


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durmi en el 2e8or en la ma8ana de la octa/a de san ?uan astol y e/an0elista,del a8o "'J%.

Ca-tulo III

E4ectos de la de/ocin a >ar-a

") 5>i recuerdo es más dulce +ue la miel5 !Ecli J', "). Estas alabras de la Eterna2abidur-a se alican decorosa y oortunamente a la >adre de la misericordiosa,

de la +ue naci Cristo, sol de la =usticia. Dulce es ?esBs, dulce es >ar-a, or+ueen ellos no *ay amar0ura al0una, sino suma iedad, mansedumbre, caridad einmensa misericordia. Dic*oso el +ue si0ue las *uellas del *umilde ?esBs y sediri0e con de/ocin a su >adre, ara encontrar 0racia ante ellos. edita 4recuentemente en lasacciones y las alabras de su 2ant-sima >adre, +ue serán de enorme consueloara el alma y más er4umadas +ue todos los aromas.

J) El cuero ama los buenos olores y se reanima con el sustento de los alimentos elalma en cambio se nutre, se robustece y se re0oci=a con slidas /irtudes ysantas meditaciones. ar-a, y son los +ue tienes +ue

rooner a tu e+ue8e9 ara modelos de imitacin, como si estu/iesen delantede ti. ambos debes unirte, *aci1ndote 4amiliar suyo, dedicándote a ellos y, encual+uier circunstancia en +ue oi0as *ablar de los mismos, detente a escuc*ar


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con dili0encia cada unto y lue0o recaac-talo lar0o rato, y re4le7ionaatentamente acerca de lo +ue suscita edi4icacin y dul9ura.

#) Cada /e9 +ue est1s or recitar las di/inas alaban9as o or reali9ar cual+uier

accin, a solas o con los otros, ele/a rimeramente los o=os al cielo e in/oca conternura a ?esBs y a >ar-a, oni1ndote entre sBlicas ba=o su /i0ilanteroteccin, *aciendo la o4renda de ti mismo a su benelácito, a 4in de +ue tuaccin sea 0rata a Dios, Btil al r=imo y meritoria ara ti. ue tu mente seasiemre ura, tu /oluntad decidida, discreto tu traba=o, controladas tusalabras, bien terminadas tus acciones. ue todo se desarrolle ara alaban9a de?esBs y de su bendita >adre.

') Comien9a en la tierra a alabarlos, a /enerarlos y a amarlos, ara +ue uedasmerecer la 0racia de reinar con ellos, bendecirlos y ensal9arlos eternamente enunin con los án0eles y los santos. Es *ermoso y sua/e alabar a ?esBs, es amable y 0racioso alabar a >ar-a. lábalos en la ale0r-a, alábalos en la triste9a, or+ueson di0nos de toda alaban9a y deben ser i0ualmente in/ocados en cual+uiercircunstancia. Cuanto más a menudo te e=ercites en alabarlos, tanto máscrecerás en su amor y te robustecerás en la 0racia de su de/ocin.

F) Ellos no se ol/idarán =amás de ti, mientras tB no los ol/ides. ar-a, y lamenta tu ne0li0encia y la 0ra/e in0ratitud,en +ue neciamente *as incurrido.

M) :eli9 el +ue escuc*a con atencin las amonestaciones +ue ?esBs le diri0e, ara+ue se corri=a y, desu1s del amar0o llanto, se sienta nue/amente arrobado orlos dic*osos 17tasis del alma. @a conmiseracin de ?esBs es más 0rande +ue


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todos los ecados, y la beni0nidad de >ar-a no odrá a0otarse =amás. O*, si tBudieras ro0resar muc*o en el amor de ?esBs, y ser/ir di0na y de/otamente asu bendita >adre >ar-aP adrede la 0racia. Habr-a +ue *acer callar ante la e7celencia de la 0loria y de ladi0nidad del ma0n-4ico Hi=o de una >adre ;ir0en, ero como >ar-a no desreciaa los e+ue8os ni a los ecadores, admitirá misericordiosamente tu alaban9adentro del coro de los +ue la alaban, como a4irma el santo ro4eta6 5El obre y el

miserable alabarán su nombre5. Esto deb-a decirse, aun+ue bre/emente, se0Bnlas roias modestas osibilidades, ero con len0ua=e sencillo y con sinceridad.


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) Gcaso ?esBs y >ar-a no 4ueron los más *umildes sobre la tierra , sinembar0o, Gno son los más 0randes en el cielo ?esBs se *i9o sier/o y >ar-a sellam sir/ienta. ar-a.

"%)Es bello y dulce onerse al ser/icio de ?esBs y de >ar-a. Ellos 4ueron losrimeros en onerse a nuestro ser/icio con muc*a 4idelidad y *umildad. Hi=os delos *ombres, sir/an al 2e8or, +ue se di0n ser/irlos a ustedes en tan 0ranmedida sir/an a la >adre de Dios, +ue tantos e=emlos de santo ser/icio les *a

de=ado. Es =usto *onrar a estos sumos atronos +ue ueden ayudarnos, uesto+ue or medio de ellos se conoce y se e=ecuta la /oluntad de Dios.

"") En cada momento imlora a ?esBs y a >ar-a, +ue te de4ienden de los enemi0osdel alma y del cuero, y conceden los 0oces eternos a +uienes son susser/idores. Recurre a ?esBs y a >ar-a en toda necesidad, mani4estándoles tusedidos, con4esándoles tus culas y delorando los ecados cometidos. ar-a atenderán con 0usto lasoraciones del +ue los in/oca, y no desreciarán el lamento de los necesitados.Hasta los án0eles estarán de 4iesta cuando, de todo cora9n, te *ayascon/ertido de cual+uier ecado y *ayas abra9ado una /ida me=or, como le a0radaa Cristo y a su bendita >adre.


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eseran9a, +ue en toda tribulacin y an0ustia me socorra su iedad. Ustedes sonmis oderos-simos atronos, di0nos de ser amados más +ue todos los santos. o,obre y ere0rino en esta tierra, no ten0o a nadie, entre todos mis ami0os yconocidos, +ue sea tan 4iel y tan amado como ustedes, en +uienes con4-o.

Ca-tulo I;

Recuerdo y de/ocin de >ar-a

") >ar-a es ami0a de la obre9a, el camino de la *umildad, el modelo de la aciencia y de la er4eccin en todo. Desde el nacimiento de ?esBs lle/ una /ida muyobre, y *asta la muerte de 1l en cru9 4ue siemre aciente. Es dulce se0uirla,es =usto *onrarla con *umilde y de/oto *omena=e se debe ensar cada d-a en lo+ue se le uede o4recer di0namente en se8al de 0ratitud y de amor.

J) 2e0uramente +uerrás 0o9ar en el cielo con >ar-a, ero tienes +ue soortar debuena 0ana con >ar-a tambi1n la obre9a y el desrecio en la tierra. Re4le7ionaacerca de sus *umildes costumbres y su /ir0inal reser/a con las ami0as re4renatus li0ere9as y *uye del bullicio. No o4endas a ?esBs y a >ar-a con discursos

4r-/olos y con acciones indi0nas, or+ue no es asunto de oca monta o4ender aami0os tan +ueridos. Ellos están a tu lado, en todo lo +ue *icieres y, en lamedida del eme8o con +ue te es4uer9as en enmendarte, acudirán a tuencuentro con su au7ilio. 2u rudencia es suerior a tu malicia y su beni0nidadte conducirá a la enitencia.

#) 2i reconoces tus errores, cambia tu /ida ara me=orarla erse/era en el bien ydale de/otamente 0racias a Dios or sus dones. Hi9o otro tanto la

3iena/enturada ;ir0en >ar-a, colmada del Es-ritu 2anto, cuando 0estaba a?esBs en su seno. e=emlo de su mansedumbre, arende a soortar conaciencia las cruces +ue encuentres, someti1ndote a la /oluntad de Dios, talcomo 1l lo *a establecido desde toda la eternidad. ?esBs será tu 4uer9a y >ar-a


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tu 4idel-sima >adre, si te comortas como *i=o dcil y como ser/idor de/oto,siemre disuesto a *acer el bien. Guieres racticar lo +ue a0rada a la ;ir0en3iena/enturada 52e *umilde, aciente, sobrio, casto y Bdico 4er/oroso,manso, ro4undamente de/oto, sean raras tus salidas, lee y escribe, ero más a

menudo rue0a5.

') ue el ser/icio a >ar-a nunca te are9ca lar0o ni esado, or+ue ser/ir con elcora9n y la alabra a seme=ante Reina roorciona deleite y ale0r-a. Terocurará, además, una notable recomensa or cual+uier acto, aun+ue m-nimo,+ue *icieras en su *onor. @a *umilde >adre no menosrecia las *umildesatenciones la iadosa ;ir0en aceta de buena 0ana aun los modestos obse+uios,cuando se o4recen con esontaneidad y de/ocin. @a dulce Reina y 2e8ora

misericordiosa sabe bien +ue no somos atos ara o4recerle 0randes cosas, nie7i0e de sus obres ser/idores actitudes imosibles. No busca ni necesitanuestros bienes >ar-a, a cuya indicacin obedece el ara-so. Ella +uiere nuestrobien, cuando busca nuestro ser/icio desea nuestra sal/acin, cuando nos ide+ue la alabemos ersi0ue la ocasin de ayudarnos, cuando nos incita a *onrar sunombre, uesto +ue se comlace en reno/ar a sus ser/idores. En suma, es4idel-sima en las romesas y muy 0enerosa en los dones.

F) >ar-a está colmada de delicias y siemre es ale0rada or los cantos de losán0eles sin embar0o, dis4ruta cuando los creyentes se onen a su ser/icio,or+ue as- se di4unden en mayor escala la 0loria de Dios y la sal/acin aramuc*os. 2e conmue/e *asta las lá0rimas de los indi0entes comadece lossu4rimientos de los atribulados socorre en los eli0ros a los +ue son tentados, yescuc*a las oraciones de los de/otos. 2i al0uien se diri0e a ella sin /acilaciones ycon *umildad, in/ocando su dulce y 0lorioso nombre, no se ale=ará con las manos/ac-as.

M) Cuenta con numerosos aliados y la obedecen los coros de los án0eles, a los +ueuede mandar en ayuda de los abandonados. Ordena a los demonios, ara +ue no


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se atre/an a tentar a nin0uno de los +ue le *an edido au7ilio y se *an uestoba=o su roteccin. @os es-ritus mali0nos tienen terror a la Reina del cielo yemrenden la 4u0a aenas oyen su santo nombre, como si *uyeran del 4ue0o.2ienten esanto del sa0rado y temible nombre de >ar-a, mientras +ue 1l resulta

sumamente amable e in/ocado en todas artes or los cristianos no osan*acerse /isibles ni e=ercer su ne4asto oder all- donde saben +ue brilla elnombre de >ar-a 2ant-sima or+ue, al slo o-r este nombre, se desloman/iolentamente al iso, como si cayera un rayo del cielo y cuanto más4recuentemente se in/oca este nombre con amor y 4er/or, tanto más/elo9mente y más le=os *uyen ellos.

() ar-a debe ser /enerado y amado or todos los

4ieles, re4erido or los reli0iosos, recomendado or los laicos, inculcado a losecadores, su0erido a los en4ermos e in/ocado or todos en los eli0ros, uesto+ue >ar-a es la más cercana a Dios y la más +uerida de su bendito Hi=o ?esBs.Es, or lo tanto, omniotente or 0racia ara interceder a 4a/or de losdes0raciados *i=os de dán, a 4in de +ue el 2e8or ueda erdonarles las culas ysocorrerlos en las ocasiones de ries0o. 2i la ocasin se resenta, >ar-a node=ará or cierto de ronunciar una buena alabra al o-do de su Hi=o y deimlorar misericordia or los necesitados. , en toda causa con4iada a ella, es

inmediatamente escuc*ada or su sin0ular di0nidad, dado +ue su amoroso Hi=o?esBs, autor de la sal/acin del 01nero *umano, la *onra no ne0ándole nada.

$) ar-a, nuestra2e8ora, cuya inconmensurable bondad es e7erimentada de modo articular ycon mayor 4uer9a or los des0raciados.


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0o9os +ue la *acen tan 4eli9, no se ol/ida =amás de su *umildad, or la +uemereci ser enaltecida or encima de los demás. Ella sabe inclinarse aun *acialos más e+ue8os entre sus ser/idores y es 4eli9 de +ue se la considere abo0adade los des0raciados y se la in/o+ue como >adre de los *u1r4anos. m1n.

Ca-tulo ;

Dolores y consuelos de >ar-a

") Debes meditar con 0ran tesn los e=emlos de la amable ;ir0en >ar-a, la +ue,como e7+uisita mirra, rodu=o er4umados 4rutos de aciencia, y 4ue *enc*idade manera sua/-sima, en sobreabundante medida, de consoladoras dul9urasdi/inas. Tambi1n tB encontrarás 0rand-simos consuelos, si lle/as en el cora9n elnombre de >ar-a. >ientras est1s bien con ella, sacarás muc*as /enta=as, or+uesu amor e7ulsa todo ardor de la concuiscencia carnal, da el ali/io de lacastidad induce a desreciar el mundo *ace ser/ir a Cristo en la *umildada*uyenta a toda mala coma8-a y educa ara una /ida casta y reli0iosa.

J) ma a >ar-a, entonces, y recibirás una 0racia esecial in/oca a >ar-a, yobtendrás /ictoria *onra a >ar-a, y conse0uirás la eterna recomensa. carreados bene4icios eseciales el /i/ir con ella6 ense8a a a0radecer a Dios desde loro4undo del cora9n, cuando las cosas andan bien y a soortarlas con aciencia,cuando andan mal. Ella 4ue la rimera en a0radecer continuamente y con todassus 4uer9as a Dios, or los bene4icios +ue recibi de 1l más +ue todos los otros y se ort siemre con mansedumbre en todos los su4rimientos de este mundo,re4iriendo constantemente las cosas más *umildes a las +ue connotan =actancia.No /i/i un solo d-a sin dolores y, sin embar0o, en medio de las an0ustias, nuncacareci de 0ran consuelo, or+ue toda tribulacin abra9ada or Cristo roducedul9ura y ale0r-a, y con cuanta mayor 4recuencia uno es tomado como blanco y*erido or el mal, tanto más merece ser ayudado.


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#) @a ;ir0en 3iena/enturada su4ri muc*-simo or los errores del mundo y or laer/ersidad de tanta 0ente se comadeci de los +ue estaban /erdaderamentearreentidos o duramente tentados. 2e a4li0i or la enorme in0ratitud de los*ombres, ara +uienes Dios adre de inmensa iedad. Tu/o ara con todos0rand-sima aciencia y lle/ una /ida releta de su4rimientos, al mismo tiemo+ue ro0aba con lá0rimas y sollo9os or la sal/acin de las almas.

') 2i +uieres conocer más a 4ondo cuáles y cuántos su4rimientos a0uant >ar-a enla ersecucin y en la asin de su amado Hi=o, sabrás +ue bebi *asta la Bltima0ota el cáli9 de tantos amar0os esares como los +ue bebi ?esBs en cada

instante de su /ida y a causa de todas las *eridas in4li0idas a su cuero.E4ecti/amente, Gcuándo ?esBs tu/o +ue su4rir de arte de los *ombrescontrariedad y desrecio, sin +ue tambi1n ella los su4riese or comasin 2iella su4ri, cuando erdi a ?esBs slo or al0Bn d-a, Gcuánto no *abrá llorado al/erlo cruci4icado y lue0o muerto @os +ue aman a ?esBs saben bien +ue el a4ectomaternal de >ar-a suer en el su4rimiento al de todas las almas iadosas. adre, iensa en la/e*emencia del amor en la ;ir0en.

F) Nadie uede e7resar el 0o9o de >ar-a nadie está en condiciones decomrender la abundancia de su dul9ura y la 0rande9a de su consuelo, or+ue


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donde más sobreabunda la 0racia, más sobreabundan la ale0r-a y el consuelo, ytambi1n Dios con mayor 4recuencia suele e4ectuar sus /isitas. De lo cual sesi0ue +ue siemre más 4er/orosamente aumenta el amor or la alaban9a de Dios y se renue/a toda la /ida interior del *ombre. ar-a, constituida como medianera más e4ica9 +ue todos a+uellos +uecontemlan y bendicen a Dios.

() Desu1s de *aber escuc*ado el elo0io de sus alaban9as, imita tB tambi1n a la

>adre de Dios, ara +ue uedas merecer el 4ormar arte del nBmero de susde/otos. Es4u1r9ate or se0uir cuidadosamente a >ar-a 2ant-sima en suscelebradas /irtudes, y conse0uirás la alma de la 0loria celestial. Entrist1cetemuc*o or tus asadas ne0li0encias y or los de4ectos aBn no /encidos, con los+ue *as o4endido a Dios y a todas las criaturas. Obraste mal en esta tierra y teortaste con tibie9a en el ser/icio de Cristo, or lo cual debes llorar ante todo acausa de ti mismo y lue0o, or caridad, a causa del r=imo. uc*os, aun reconociendo sus roias maldades, no se enmiendan.


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$) Rue0a or tus ami0os y bene4actores rue0a tambi1n or tus detractores, ara+ue a los buenos, se les conceda una 0racia adecuada, a los enemi0os un =uiciocon e+uidad, a todos la a9 y la misericordia de Cristo. Rue0a con el 4in de +ue

todos los *ombres, or los cuales Dios reali9 tantas mara/illas y se reba=,someti1ndose *umildemente a >ar-a y a ?os1, lo amen, racti+uen susmandamientos y den 0loria a su Creador.

) 21 reconocido a los bene4icios +ue Dios 0ratuitamente *a concedido a todo el01nero *umano or medio de su 2ant-sima >adre, y tribBtale a ellacontinuamente 0ratitud y *onor, uesto +ue, si la ley natural ordena tenerreseto y amor or los ro0enitores carnales, muc*o más los *i=os de la I0lesia

deben sentirse a0radecidos y obli0ados resecto de su >adre esiritual, y amara la >adre de Dios más +ue a todos los arientes y alle0ados. Es necesario +uearendas a ele/arte *acia Dios con >ar-a or medio de alaban9as y le0arias. Esnecesario +ue te aoyes con4iadamente en su atrocinio, sin creerte se0uro contus 4uer9as, ara +ue tu mente, a0obiada or las asiones, no +uede enredada enlas ba=e9as, sino +ue, enardecida cada d-a or nue/os deseos, ueda tenderlibremente *acia lo alto, donde reina 4eli9mente con ?esBs, Rey de los án0eles,la dulce ;ir0en >ar-a, 0loriosa Reina del cielo.

"%)@amentablemente, desu1s de *aber 0ustado or bre/e tiemo los di/inosconsuelos, la debilidad de la carne te emu=a una /e9 más a ba=ar a este /alle delá0rimas. adre delas abundantes misericordias, ara +ue su0iera a su Hi=o comasi/o +ue tB notienes más /ino y necesitas el sa0rado un0ento de la de/ocin ara oderalabarlo di0namente. Es 1l, en e4ecto, el +ue toma a su cuidado a los obres, alos +ue desrecian el mundo y a los +ue en el mundo son desreciados a causa de

?esBs y del e/an0elio del Reino.


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se0uro +ue el re0a9o de >ar-a, ni cabal0adura más /elo9 ara *uir de las manosdel tentador +ue una oracin diri0ida con 4e a la 4ortale9a de >ar-a, nuestraReina.

"") El mismo ?esBs entr en esta 4ortale9a, asumiendo de ella los sa0radosmiembros de su cuero, con el 4in de /encer al r-ncie de las tinieblas. TBtambi1n, entonces, entra ara re4u0iarte a la sombra de esta 4ortale9a, ro0andod-a y noc*e ser sal/ado, or los m1ritos de la 2ant-sima ;ir0en, de todos losmales +ue te amena9an, manteni1ndote a buen se0uro ba=o el amlio manto denuestra 2e8ora, ya +ue, cuando >ar-a rue0a, desaarece toda *orda mali0na. 2i>ar-a te ayuda, te sal/arás de todo eli0ro. En ella encuentra re4u0io el obre*alla remedio el en4ermo encuentra consuelo el a4li0ido recibe conse=os el

/acilante encuentra ener0-a el descora9onado. 2erá un bien, me=or dic*o, un0ran bien ara ti, si lo merecieras y si 4ueras roenso y dcil a los deseos de>ar-a, or+ue recibirás sus 4a/ores a+u- en la tierra y la 0loria con todos losele0idos en el cielo. Estr1c*ate a >ar-a y no la sueltes, *asta +ue te *ayaconducido con su 4eli9 orientacin a la mansin del cielo. m1n.

Ca-tulo ;I

>ar-a nos muestra su Hi=o ?esBs

") El *i=o. Re0oc-=ate *oy, 2anta >ar-a, or+ue das a lu9 los 0o9os de la nue/aalian9a re0oc-=ate, >adre Intacta, or+ue continBa tu /ir0inidad 4lorecida de0loria re0oc-=ate, >adre ;ir0en, or+ue 4uiste reser/ada de la maldicin y delorobio de las mu=eres.


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lle0aste a ser tan sublime y celestial, tu es-ritu se re0oci=a or encima de todaslas cosas.

J) ue te alaben el cielo y la tierra, +ue toda su belle9a te e7rese su

a0radecimiento. ue mi alma te alabe, car-sima 2e8ora, +ue lo más -ntimo de miser se re0oci=e or comleto delante de ti con suma re/erencia. @a len0ua no escaa9 de cantar tus alaban9as, ni la mente de meditar tus 0rande9as. ar-a, Lran >adre de Dios. co0e misle0arias y escuc*a con maternal a4ecto los deseos de mi cora9n.

#) >i alma desea /er a ?esBs, or+ue s1 +ue 1l es mi bien. >u1strame el tesoroescondido +ue reser/adamente 0uardas =unto a ti. o creo +ue ?esBs es el Hi=ouni01nito de Dios y el rimo01nito de tu 4ecunda /i

Tomas de Kempis - Imitacion de Maria (1)

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