Escuela normal superior del distrito de

Barranquilla.

Kelly Ramos Hernández.

Formación complementaria.

Lenguaje, pedagogía y cognición.

Teoría de Lev Vigotsky.

Análida Carvajal.

2012.

Teoría de Lev Vigotsky.

En este taller se conocerán los temas relacionados acerca de la teoría de Lev vigotsky, todo lo que abarca los diferentes conceptos expuestos en su teoría, como lo son:

Los procesos psicológicos superiores. Relación del lenguaje y el uso de instrumentos.

Lenguaje y pensamiento. La zona de desarrollo próximo.

Además se resolverán las siguientes preguntas formuladas:

1. ¿Cuál es la distinción que hace Vigotsky acerca de los dominios filogenéticos, histórico cultural, orto genético, y

micro genético?2. ¿El sistema de signos a que se refiere Vigotsky está

relacionado con el lenguaje?3. ¿Cuáles son los instrumentos de mediación que se valen

los procesos psicológicos superiores?4. ¿Qué surge primero el pensamiento o el lenguaje?

5. ¿Por qué la teoría de Vigotsky considera el lenguaje y el pensamiento como funciones mentales superiores?

6. ¿En cuanto a la zona de desarrollo próximo a que se refiere el andamiaje?

Teoría de Lev Vigotsky.

Taller 2

Procesos psicológicos superiores:

Los procesos psicológicos superiores según Vigotsky se caracteriza por ser específicamente humanos se desarrollan

en los niños a partir de la incorporación en la cultura. Además las interacciones sociales y las formas de mediación

semiótica son la unidad de análisis de base sobre la cual se explican los procesos de subjetivación individual diferentes

experiencias culturales pueden producir diferentes procesos de desarrollo.

Características de los procesos psicológicos superiores:

Están constituidos en la vida social y son específicos de los seres humanos. Regulan la acción en función de un control voluntario superando su

dependencia y control por parte del entorno. Están regulados conscientemente o la necesitaron en algún momento de su

constitución (pueden haberse automatizado). Utilizan durante su organización, formas de mediación ejemplo la mediación

semiótica.

Los procesos psicológicos superiores se utilizan la abstracción, el pensamiento, la toma de decisiones, actitudes e imitación. Por ejemplo en el caso de la abstracción

se supone que uno puede entender y crear un concepto complejo como el de libertad al aplicar procesos psicológicos más simples cómo la memoria, la

atención, la percepción y la emoción.

Teoría de Lev Vigotsky.

Relación del lenguaje y el uso de instrumentos:

La relación que hace Vigotsky respecto al lenguaje y el uso de instrumentos nos quiere dar entender que los niños con el lenguaje regulan su propia conducta, por

esta razón Vigotsky plantea que:

“Antes de llegar a dominar su propia conducta, el niño comienza a dominar su entorno con la ayuda del lenguaje. Ello posibilita nuevas relaciones con el entorno

además de la nueva organización de la propia conducta. La creación de estas formas de conducta esencialmente humanas, produce más adelante el intelecto,

convirtiéndose después, en la base del trabajo productivo: la forma específicamente humana de utilizar herramientas”.

En estos términos, no solo con apoyo del lenguaje, los niños pueden manipular los objetos, el lenguaje “también controla el comportamiento del pequeño. Así pues

con la ayuda del lenguaje, los niños adquieren la capacidad de ser sujetos y objetos de su propia conducta.”

Ambos tienen al mismo tiempo una diferencia y es el modo en el que se hallan orientadas. La herramienta tiene una orientación externa, puesto que permite

realizar cambios en los objetos, “es un medio a través del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre la naturaleza”. Por el contrario, el signo está internamente orientado y no cambia nada en el objeto de una operación psicológica, aspira a dominarse a sí mismo. Del mismo modo el signo dobla al

mundo en imágenes aún en ausencia de los objetos que representa.

Lenguaje y pensamiento:

La relación que hace Vigotsky con respecto al lenguaje y el pensamiento se apoyan en dos postulados básicos que fueron la obra de Marx y Engels, donde

dice que la interacción entre dos procesos naturales produce una función psicológica superior. El segundo, retomando las ideas de Pierre Janet, afirma que

el contenido de la conciencia humana consiste en relaciones interpersonales interiorizadas.

Teoría de Lev Vigotsky.

Lenguaje y pensamiento:

Vigotsky considera que el lenguaje humano se ha construido para regular y controlar los intercambios comunicativos, pero, a diferencia de otros sistemas comunicativos, el material que emplea para cumplir sus objetivos es simbólico, implicando, por tanto, un nivel de generalización o de reflejo de la realidad. Así,

función comunicativa y función representativa del lenguaje se entrelazan, de forma que el habla, para poder cumplir su función original (la comunicación), debe

obligatoriamente comportar un nivel de generalización de la realidad y, consecuentemente, representarla. Si no fuera así, la comunicación mediante el

lenguaje sería imposible al no compartir los miembros de una determinada comunidad lingüística los mismos referentes en su habla. Por eso, el significado de la palabra conserva las características del pensamiento verbal, al ser tanto un fenómeno del lenguaje como del pensamiento. "Una palabra sin significado es un

sonido vacío; el significado es, por tanto, un criterio de la palabra y su componente indispensable. Pero, desde el punto de vista de la psicología, el significado de

cada palabra es una generalización o un concepto. Sin embargo, esto no implica que el significado permanezca formalmente a dos esferas diferentes de la vida

psíquica. El significado de la palabra es un fenómeno del pensamiento mientras éste, esté encarnado en el lenguaje, y del habla sólo en tanto esté relacionado con el pensamiento o iluminado por él. Es un fenómeno del pensamiento verbal, o del

lenguaje significativo, una unión de palabra y pensamiento" (Vigotsky).

Zona de desarrollo próximo:

Las ideas principales que nos plantean en este tema de zona de desarrollo próximo están basadas en:

Lo que hoy se realiza con asistencia o con auxilio de una persona más experta en el dominio en juego, en un futuro se realizará con autonomía sin

necesidad de alguna asistencia. La autonomía en el desempeño se logra a través de la asistencia (dinámica

entre aprendizaje y desarrollo. La ZDP remite a los procesos constituidos de los procesos psicológicos

superiores.

Vigotsky caracteriza el juego de los niños como una de las maneras de participar el niño en la cultura. El juego resulta ser una actividad cultural, en el juego existe una estricta subordinación a ciertas reglas que no son posibles en la vida real. De

esta forma el juega crea una ZDP en el niño ya que esta supone la creación de una situación imaginaria circunscripta a determinadas reglas de conducta.

De esta manera en el juego el niño puede identificar: Un escenario imaginario en donde los roles se representan (jugamos

al supermercado, donde un niño es el cajero y una niña la compradora.

Presencia de reglas socialmente establecidas (por ejemplo el cajero trata de “usted” a la compradora acomoda la mercancía en la cinta transporta y paga, el cajero le dé las instrucciones al que prepara el

domicilio). Presencia de una definición social de la situación (cada rol cumple su

función en el contexto del trabajo dentro de un supermercado y actua conforme a las normas esperables para dicha situación ) .

Vigotsky agrega que debe considerarse además la amplitud del juego en cuanto a los cambios y a las necesidades de los niños.

Además el juego adquiere así pues una fuerza motriz debido a : El juego permite a los niños situarse imaginativamente

desempeñándose con roles sociales del mundo adulto.El carácter de las situaciones lúdicas, sus contenidos y los procedimientos y

estrategias que siguiere el desarrollo del propio juego en virtud de alternarse a las reglas sociales representadas en él.

Teoría de Lev Vigotsky.

Distinción de Vigotsky acerca de los dominios filogenéticos, histórico cultural, orto genético, y

micro genético.

La distinción que realiza Vygotsky acerca de los dominios filogenéticos histórico sociocultural, ontogenetico y microgenetico sirvieron mucho de aporte para la

pedagogía ya que creó un nuevo enfoque sociocultural en cual el explica estos procesos cognitivos. En el cual hace que esta teoría sea entendida en cuatro

ámbitos explicándola de la siguiente forma:

 FILOGENÉTICO: En el proceso evolutivo aparecen las funciones psicológicashumanas.

 HISTÓRICO SOCIOCULTURAL: Por la socialización, el ser humano ha creado sistemas complejos y arbitrarios, los que regulan las conductas.

ONTOGENÉTICO: Intersección de la evolución biológica y sociocultural.

 MICROGENÉTICO: Estudio profundo y específico de un proceso psicológico.

sistema de signos a que se refiere Vigotsky relacionado con el lenguaje

Sí está relacionado con el lenguaje ya que Vigotsky en primer lugar, señala que ambas construcciones (herramienta y signo) son artificiales y, por tanto, su

carácter es social, implicando que el dominio progresivo de la conducta individual reside en la incorporación a la cultura, en el sentido del

Teoría de Lev Vigotsky.

Sistema de signos a que se refiere Vigotsky relacionado con el lenguaje

aprendizaje del uso de los sistemas de símbolos y signos, culturalmente establecido a lo largo de cientos de miles de años de evolución sociohistórica de la

especie humana, entre los cuales el más importante es el lenguaje. En segundo lugar, Vigotsky encuentra en sus investigaciones que los adultos emplean continuamente herramientas psicológicas, pero emancipada de sus formas

externas. Es decir, el signo externo que un escolar requiere para solucionar una tarea determinada se transforma en signo interno en el adulto en relación a la

misma tarea. Por tanto, el proceso de interiorización de los sistemas de símbolos y signos adquiere una enorme importancia. La respuesta de Vigotsky es clara. Si los

procesos psicológicos están mediados por los signos y estos tienen un carácter social, en las relaciones interpsicológicas dominamos su uso, posibilitando así un

uso individual, tras la interiorización, en el plano intrapsicológico. En definitiva, que el contenido de la conciencia humana, tal y como había postulado Janet, consiste

en relaciones interpersonales interiorizadas.

El signo por lo tanto, se vincula a la construcción de herramientas y éstas a la construcción de significación. Al concretarse dicho vínculo, en la actividad

psicológica, obtenemos una conducta de orden superior o un proceso psicológico superior.

Vigotsky muestra como lo anterior tiene que ver con el proceso de internalización de los procesos psicológicos superiores, lo cual se explica con la reconstrucción

interna de una operación externa. Una operación que inicialmente representa una actividad externa, se construye y empieza a suceder internamente. Por ejemplo el acto de señalar, en el niño, al principio es un acto de coger un objeto, el cual inicia

con un movimiento dirigido hacia al objeto y sus manos no lo pueden alcanzar. Cuando la madre va hacia el pequeño y se entera de ello, la situación se

transforma, este hecho de señalar se convierte en un acto para los demás.

Este intento del niño provoca una reacción en la madre y a partir de ahí dicho acto se convierte en un acto de señalar, en un medio de establecer relaciones con otras personas. Lo anterior queda ilustrado por el desarrollo de la inteligencia

práctica del niño, por la atención voluntaria y la memoria.

Es así como un proceso interpersonal (entre personas) queda transformado en otro intrapersonal (en el interior del niño), pues en el desarrollo cultural del niño las

funciones superiores aparecen primero socialmente y luego a nivel individual.

Teoría de Lev Vigotsky.

Instrumentos de mediación que se valen los procesos psicológicos superiores.

La influencia de los instrumentos de mediación en los procesos mentales considerados artificiales y de origen social; pueden ser el lenguaje, la escritura, los esquemas, los mapas, los dibujos, las obras de arte etc. . Por razón de estos sistemas simbólicos

culturales externos, el estudiante y profesor se dominan a sí mismos, y es con el lenguaje que se

marca la actividad del avance humano, potencialmente la memoria se considera una

función apoyada y transformada activamente con el empleo de códigos. Condicionantemente los

instrumentos y los signos de mediación, actúan en la interacción de estudiantes, alumnos-maestro, constituyendo un apoyo en la construcción del conocimiento; el

carácter de utilizar estos medios varía por el contexto escolar y por el propio desenvolvimiento de los sujetos.

El lenguaje es el camino para darle sentido a las actividades escolares, su evolución puede ser relevante, cuando los alumnos aprenden a usar la

comunicación, permitiéndoles ir más allá de sus experiencias previas, llevándolos a analizar acciones futuras y tener una visión amplia de las repercusiones.Los instrumentos psicológicos y materiales, son la cosecha de la actividad

histórico-cultural de la humanidad; “han pasado de la historia a la naturaleza, con cierto aspecto invisible común y corriente en un mundo de experiencias, por lo tanto llevan consigo inteligencia porque surgen de ideas de algún individuo o

comunidad; a medida que se hacen invisibles para el uso de otros es más difícil verlos como portadores de inteligencia, en cambio la inteligencia reside en la

mente individual que los aplica”.Las personas y los objetos son considerados instrumentos mediadores; Vygotsky

en sus postulados estimaba tres categorías de mediadores: instrumentos materiales, psicológicos y los mismos seres humanos, con distintos grados de influencia en proporción al lugar interactúante. Descubren un doble sentido, al mismo tiempo son ideales y materiales, sus usuarios y creadores revelan una

correspondiente dualidad de pensamiento en el aquí y ahora material inmediato, capaz de contemplar lo lejano, incluyendo el lenguaje como necesidad objetiva

Teoría de Lev Vigotsky.

que le da sentido al quehacer educativo, con toda una carga de contenidos cognitivos y afectivos.

Dicha postura observa la conciencia generada por la influencia de la herencia transmitida de generación en generación, por los conocimientos, las

experiencias, por los instrumentos simbólicos; la naturaleza social y las experiencias de otros, el individuo sólo es consciente de si mismo en y mediante

su interacción con otros; por la existencia de imágenes y esquemas mentales previos a la acción en sí, la experiencia de los estudiantes siempre está presente en dos planos, el de los acontecimientos reales y el de sus esquematizaciones

cognitivas internas.Vygotsky concibió al estudiante emprendedor de actividades por razón de la

mediación de otros y por la mediación del adulto, por lo tanto toda la conducta se sujeta en los enlaces sociales; la mediación se hace posible por la intervención en

las actividades de otras personas y con terceras en un contexto socio-cultural.

¿Qué surge primero el pensamiento o el lenguaje?

Según el texto leído el lenguaje surge primero que el pensamiento ya que que el lenguaje es, en gran medida, el producto del desarrollo de la acción y el pensamiento,

ya que tanto la palabra como la idea son imágenes observadas y no a la inversa. Hay otras opiniones que dicen que durante el desarrollo intelectual del individuo

hay una interrelación dialéctica entre el lenguaje y el pensamiento. De modo que responder a la pregunta si primero está el lenguaje o el pensamiento, es lo mismo

que responder a la pregunta si primero está el huevo o la gallina.

La teoría de: "el lenguaje está antes que el pensamiento" plantea que el idioma influye o determina la capacidad mental (pensamiento). En esta corriente lingüística incide la "gramática generativa" de Noam Chomsky,

para quien existe un mecanismo idiomático innato, que hace suponer que el pensamiento se desarrolla como consecuencia del desarrollo idiomático.

Por lo tanto, si se considera que el lenguaje es un estado interior del cerebro del hablante, independiente de otros elementos adquiridos del entorno social, entonces es fácil suponer que primero está el lenguaje y después el pensamiento; más todavía, si se parte del criterio de que el

lenguaje acelera nuestra actividad teórica, intelectual y nuestras funciones psíquicas superiores (percepción, memoria, pensamiento, etc).

Teoría de Lev Vigotsky.

La teoría de: "el pensamiento está antes que el lenguaje" sostiene que la capacidad de pensar influye en el idioma. No en vano René Descartes acuñó la frase: "primero pienso, luego existo". Asimismo, muchas actitudes cotidianas se

expresan con la frase: "tengo dificultad de decir lo que pienso". Algunos psicolingüistas sostienen que el lenguaje se desarrolla a partir del pensamiento, por cuanto no es casual que se diga: "Una psiquis debidamente desarrollada da un idioma efectivo". En esta corriente lingüística esta la llamada "The cognition

hypothesis" (La hipótesis cognitiva), cuya teoría se resume en el concepto de que el "pensamiento está antes que el lenguaje". Pero quizás uno de sus mayores representantes sea Jean Piaget, para quien el pensamiento se produce de la

acción, y que el lenguaje es una más de las formas de liberar el pensamiento de la acción. "Piaget indica que el grado de asimilación del lenguaje por parte del niño, y también el grado de significación y utilidad que reporte el lenguaje a su actividad

mental depende hasta cierto punto de las acciones mentales que desempeñe; es decir, que depende de que el niño piense

con preconceptos, operaciones concretas u operaciones formales.

La "teoría simultánea" define que tanto el lenguaje como el pensamiento están ligados entre sí. Esta teoría fue

dada a conocer ampliamente por el psicólogo ruso L.S. Vigotsky, quien explicaba que el pensamiento y el

lenguaje se desarrollaban en una interrelación dialéctica, aunque considera que las estructuras del

habla se convierten en estructuras básicas del pensamiento, así como la conciencia del individuo es

primordialmente lingüística, debido al significado que tiene el lenguaje o la actividad lingüística en la realización de las funciones psíquicas superiores

del hombre. Asimismo, "El lenguaje está particularmente ligado al pensamiento. Sin embargo, entre ellos no hay una relación de paralelismo,

como frecuentemente consideran los lógicos y lingüistas tratando de encontrar en el pensamiento equivalentes exactos a las unidades

lingüísticas y viceversa; al contrario, el pensamiento es lingüístico por su naturaleza, el lenguaje es el instrumento del pensamiento. Lazos no menos

fuertes ligan al lenguaje con la memoria. La verdadera memoria humana (intermediadora) más frecuentemente se apoya en el lenguaje que en otras formas de intermediación. En igual medida se realiza la percepción con la

ayuda de la actividad lingüística"

¿Por qué la teoría de Vigotsky considera el lenguaje y el pensamiento como funciones mentales superiores?

Por lo que él considera la aparición del lenguaje como herramienta mediadora, y por lo tanto organizadora de la actividad psíquica del hombre, que ha permitido, a

Teoría de Lev Vigotsky.medida que se relaciona con el pensamiento, la transformación de funciones

psíquicas básicas a funciones de orden superior.

Es preciso comprender que las funciones psíquicas elementales son aquellas que poseen los animales en

general, como la atención, la percepción, la memoria, el lenguaje y el pensamiento; todas estas en su forma primitiva y asociadas a la adaptación en el medio natural. A propósito, y

por ejemplo, una diferencia esencial en el campo de la percepción entre los animales y el hombre, es que los

primeros, acorde con sus determinantes biológicos, son esclavos del campo visual, por lo cual, las acciones de los

animales son espontáneas y prácticas, totalmente dependientes de lo que perciben, mientras que en los niños

pequeños, a pesar de su practicidad van más allá de su campo visual, por ejemplo, el chimpancé busca coger el

banano con un palo, mientras lo puede percibir, a diferencia del niño que puede hacer lo mismo que el chimpancé, sólo

que cuando le esconden la fruta, la busca, evidenciándose así un inicio en el proceso de representación. Lo anterior sustenta

que las funciones psíquicas elementales se hallan también inmersas en los seres humanos, sin embargo con un potencial distinto, una posibilidad de desarrollo superior, que es lo que

Vigotsky llamó procesos psíquicos superiores.

Las funciones psíquicas superiores tienen su origen en el desarrollo de la actividad productiva y creadora de la humanidad, en el trabajo como actividad necesaria y fundamental para la sobrevivencia. A partir de este apareció el pensamiento y el

lenguaje, constituyéndose en unidad y lucha, los cuales permitieron en los hombres primitivos el desarrollo de procesos psicológicos superiores como lo son

la atención sostenida y selectiva, percepción selectiva, memoria lógica, pensamiento verbal, lenguaje intelectual, motivación, abstracción, entre otras.

A diferencia de los animales, en el hombre existe una experiencia histórica, un acumulado que permite antes que adaptarse a la naturaleza, modificar elementos de esta, convirtiéndolos en herramientas

para satisfacer sus necesidades. Por medio del lenguaje puesto al servicio del pensamiento y del pensamiento al servicio del lenguaje

el ser humano transmite sus experiencias históricas a otros seres humanos.

Teoría de Lev Vigotsky

¿En cuanto a la zona de desarrollo próximo a que se refiere el andamiaje?

El andamiaje es una situación de interacción entre un sujeto de mayor experiencia y otro de menor experiencia, en la que el objetivo es la de transformar al novato en

experto. La actividad habrá de resolverse colaborativamente.

Las características del andamiaje son:

1. Es ajustable: de acuerdo al nivel de competencia del novato y los progresos que se produzcan

2. Es temporal: porque si se torna crónico no cumple con el objetivo de obtener la autonomía

3. Es audible y visible: a efectos de que se delegue un control gradual de las actividades sobre el sujeto menos experto y que éste reconozca. , desde un inicio,

que su proceso de adquisición se refiere a una actividad compleja, es evidente que debe ser consciente de que es asistido en la actividad, debe conocer que los

logros a los que accede son producto de una actividad inter subjetivo. La intervención educativa resulta inherente a los procesos de desarrollo regulándolos

de acuerdo con sus características.  Es decir, el papel inherente que guarda lo educativo en los procesos de desarrollo impide una mirada naturalizada de estos

procesos y los reditúa en un plano histórico, social y política.

Bibliografía: El lenguaje en relación con otros procesos psicológicos superiores (La perspectiva de Vigotsky) Maria Consuelo Rengifo,

http://www.psicopedagogia.com/articulos/?articulo=343,

http://www.eumed.net/libros/2008c/468/INSTRUMENTOS%20DE%20MEDIACION.htm,

http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/356/35601309.pdf.