Revista del Servicio Ignaciano de VoluntariadoOctubre 03No. 002

Un fruto enorme que hemos recibido de estos años de traba-jo, ha sido el descubrir a qué le queremos apostar nuestrossueños, nuestro trabajo, nuestros pocos o muchos conoci-

mientos, nuestras ganas. Esto, a lo que queremos dedicarle nuestrosesfuerzos es el compartir la experiencia que hemos recibido siendovoluntarios.

Hoy quiero compartir con ustedes dos cosas a este respecto que entodos los que hacemos el Voluntariado Ignaciano ha sido sustancial:¿por qué apostarle al voluntariado?, y ¿a qué voluntariado le estamosapostando?.

¿Por qué el voluntariado?...¿por qué no otra actividad igual de meri-toria que el voluntariado y hasta menos complicada? Muchas vecesnos preguntamos eso entre los que colaboramos en SIGVOL; graciasa Dios recibimos la respuesta proyecto a proyecto, voluntario a volun-tario, experiencia a experiencia.

Básicamente le apostamos al voluntariado porque es una herramien-ta estupenda para conocer la realidad mayoritaria de pobreza y exclu-sión de nuestro país. Por medio de la reflexión y el compartir nos per-mite hacernos conscientes de nuestra co responsabilidad con el cam-bio de esta realidad y a partir de esto, ser capaces de comprometer-nos profundamente con esta tarea desde nuestra vocación personal.

Por último el voluntariado nos lleva a un trabajo siempre en equipo,formando redes, potenciándonos mutuamente y viviendo la dinámicade comunidad y de soñarnos no solo como individuos sino como co-munidad.

Un color de piel . . . . Todo esto desde los jóvenes (colegiales, universitarios, profesio-nales), de una manera ecuménica , basados en la alegre_solidari-dad, y partiendo de una ética de la alteridad y no de una “caridad”

mal entendida.

Le apostamos al voluntariado porque definitivamente es uncamino excelente de crecimiento personal en libertad y deconstrucción de una sociedad más justa y más humana.

¿Qué tipo de voluntariado proponemos?...¿Y es que exis-ten diferentes formas de voluntariado?. Consideramos queel Voluntariado Ignaciano que proponemos tiene su espe-cificidad, no es igual que el voluntariado que puede propo-ner un grupo de damas, ni tampoco es similar al voluntaria-do que propone la ONU, siendo estos dos muy valiosos.

El voluntariado Ignaciano que proponemos y vivimos tienecaracterísticas específicas. Busca ser generador y promo-tor de procesos sociales de mayor impacto y no meramen-te ser asistencial. Soñamos un voluntariado altamente or-ganizado, eficiente y eficaz con procesos serios de planifi-cación estratégica y evaluación de procesos, no una acti-vidad de solo “buena voluntad” y “buenos deseos”. Lo vi-vimos como un compromiso personal de vida con objeti-vos y responsabilidades serias y concretas, no es un traba-jo en el “tiempo que me sobra”. Un voluntariado que pormedio de la reflexión y la formación propone soluciones

sobre las causas estructurales de la pobreza, y no es un volunta-riado que atiende solamente a sus consecuencias. Queremos serapoyo específico en proyectos con planes de mediano y largoplazo, siempre apoyando procesos estables y sostenidos, y no unvoluntariado que trabaje con actividades aisladas (soluciones par-che). Cuando trabajamos en los proyectos no queremos ser “sal-vadores” o “expertos técnicos de ciudad”, sino solo Compañeros,de igual a igual, con los más empobrecidos de nuestro país. Que-remos vivir una experiencia integral que englobe el trabajo, la re-flexión, el compartir y la comunidad, y no un activismo alienante.Proponemos un voluntariado que apoye a obras y proyectos quehan compartido muchos años con las comunidades empobreci-das, y no un voluntariado que ponga soluciones desde afuera arealidades que en la práctica conoce poco. A los voluntarios lesinvitamos a que la experiencia del voluntariado toque todas las di-mensiones de su vida y que no sea solo un paréntesis en ella. Vi-vimos un voluntariado que ayuda a descubrir la vocación perso-nal de servicio y comprometerse con ella, y no un voluntariadoque sea “anestesia para la conciencia”. En definitiva vivimos y lesproponemos que el voluntariado no sea una camiseta de fin desemana sino un color de piel que les identifique en su vida.Este es el voluntariado que desde SIGVOL y en medio de nues-tras limitaciones y procesos de crecimiento proponemos y al quete invitamos con toda alegría.

E n v i oE n v i o

Julio César BenítezDIRECTOR EJECUTIVO SIGVOL

edito

rial

En el proceso de SIGVOL trabajamos en dosdinámicas: La primera con los proyectospermanentes durante todo el año como

educación y salud en la Lucha de los Pobres,acompañamiento a adultos mayores, trabajo conniños de la calle, desarrollo comunitario en Guale,etc. La otra dinámica consiste en los proyectos in-tensivos que se realizan aprovechando las etapasde vacaciones de los estudiantes tanto en Quitocomo en Guayaquil. Estos proyectos pueden ser:jornadas de construcciones de vivienda emergen-te, jornadas de alfabetización y capacitación enlas comunidades indígenas de Guamote, campa-mentos vacacionales, etc. En esta edición de nuestro Envío les presentamoscon mucho gusto una muestra de estas dos diná-micas de proyectos, tanto las jornadas intensivasque hemos vivido en Agosto – Octubre en las va-caciones de la sierra, como los proyectos perma-nentes que se vienen realizando.Dentro de los proyectos permanentes queremospresentarles con especial cariño el trabajo que seha realizado en estos últimos cuatro meses en laprovincia de Manabí en el cantón Guale y sus on-ce recintos aledaños a casi dos horas de Guaya-quil. En este proyecto apoyamos la gran obra querealiza la Fundación Madre Dolorosa, FASMADdesde Guayaquil, en varias áreas: educación conuna escuela y una guardería comunitaria, saludcon atención médica, organización comunitaria ydesarrollo con un huerto integral para capacita-ción y una piladora de arroz para el sector. Losprimeros dos meses se incorporaron al trabajo losvoluntarios: Milton Maldonado (sociólogo y MBSen Administración), Luis Homero Mejía (sociólo-go) y Wilson Pozo (administrador, agrónomo).Con ellos se inició el trabajo de organización co-munitaria hasta completar con la conformación deuna asociación campesina; y sobre todo se orga-nizó la instalación y organización de toda la activi-dad de la piladora. La tarea fue muy fuerte peroterminó con grandes frutos, no solo en el trabajo,también en la relación con la comunidad que contanto cariño los acogió. En la segunda jornada dedos meses se ha mantenido en el trabajo Luis Ho-mero –Luchito- liderando el proceso, y se incorpo-raron Gabriel Silva y Gregorio Mendoza para re-forzar el área del huerto integral e iniciar con untrabajo de evangelización con las comunidades. Para nosotros estos meses de trabajo en esteproyecto han sido especialmente ricos. La pilado-ra ya está funcionando y sigue a cargo de Luchi-to, el proceso de organización sigue avanzando yel huerto está creciendo. Han existido problemasy dificultades de parte de todos los actores, peroel resultado para nosotros es evidente y multipli-cador. Los voluntarios han vivido un proceso inte-rior de compromiso y reflexión, seguro que nuncaen su vida olvidarán esos dos meses, o los cuatrohasta ahora de Luchito; pero más allá de eso, se-guro sus vidas estarán ahora direccionadas poresta experiencia de compartir con los más empo-brecidos de los empobrecidos, en unos recintos acasi una hora de Pedro Carbo para adentro don-de si llueve mucho no se puede llegar.Para nosotros la satisfacción de haber apoyadouna obra tan fructífera como la que lleva FASMADen Guale, y sobre todo la satisfacción de que eltrabajo voluntario vaya apoyando procesos de au-to desarrollo y no solo actividades parche. Nues-tro deseo es seguir colaborando cada vez máscon este proyecto, por eso invitamos a más volun-tarios, pero aún en el caso que no fuesen más vo-luntarios, quedó ya sembrada en la comunidad laesperanza de ese compartir mutuo, de ese soñary trabajar juntos, y de ver con enorme alegría lapiladora funcionando con la certeza que será uninstrumento eficaz para romper, en Guale por lomenos, el sistema económico de explotación queles impedía desarrollarse. Fuertes abrazos y ben-diciones para todos los que han dedicado cariño ytrabajo.

Voluntariado V s.Sistema Deshumanizador

“E l voluntario es ante todo un experto en humanidad”, esta frase tan poco reconoci-da pero tan bien elaborada por el profesor Luis Araguren, será nuestro primer puntapié para abor-dar el tema de la realidad del voluntariado como una particular forma de participación ciudadana quecon sus características propias y distintivas la definen como una práctica que constituye una nuevaopción de cambio ante un sistema deshumanizador que va poco a poco devorando nuestra socie-dad bajo el concepto de que la vida es un camino al individualismo consumista en donde se pro-mueve “ser uno mismo, por sí mismo y para gozar para uno mismo”. (J osé María Mardones, Neo-liberalismo y C ultura).

No hace falta escarbar demasiado entre los escombros de nuestro país y de toda América Latina,para darnos cuenta que el sistema neoliberal que se presenta en nuestras sociedades nos ha con-ducido a aumentar la brecha y discriminación en el ejercicio de los derechos económicos, socialesy culturales provocando que el potencial transformador de cada persona y la verdadera vivencia devalores hayan sido relegados. No es mi intención a través de este artículo ahondar en las caracte-rísticas tan cuestionables del sistema neoliberal mas es mi deseo rescatar en lo limitado de este es-pacio las grandes consolaciones que el voluntariado provoca al presentarse como una alternativaque da verdaderos frutos a favor de la vida.Gracias a Dios a través de la experiencia y la reflexión de este tiempo, hemos constatado la verda-dera “producción” del camino de voluntariado, siendo testigos que frente a una realidad desgarra-dora de distanciamiento afectivo entre los seres humanos en donde la competencia es el mecanis-mo básico de acción entre los individuos, el voluntariado propone una forma de vivir la solidaridad,lo que implica enriquecer la existencia a través de una actitud en la que una persona no puede sen-tirse bien, ni cómoda, si los demás no son felices. Más allá de los avances tecnológicos y económi-cos hemos reconocido que nada sustituye el valor de la solidaridad, ya que sin ella el transitar porla vida se vuelve difícil. Sólo la solidaridad logra generar procesos de reciprocidad por los que se re-troalimenta, se generan cambios, se tienen logros y se superan dificultades, lo que es posible por elenorme valor de la relación comprometida entre dos seres humanos.Como producto de las luchas individuales y el egoísmo generado por la búsqueda de “bienestar”económico, vemos la desconfianza tan grande que se cuela entre las personas, es así como el vo-luntariado se presenta con rostro de generosidad y responsabilidad comprometida por los demás.El voluntario aprende a vivir la simpatía (haciendo suyas las alegrías de los demás) y la compasión(padeciendo las penas de los otros), convirtiendo el trabajo voluntario en una efectiva herramientapara recuperar la confianza.En oposición a una pesimista desesperanza, consecuencia de un crecienteaumento de los problemas sociales, compartimos la afirma-ción de que “la aportación voluntaria nace de la creenciafundamental de que el cambio es posible y depende tam-bién de mí” como lo propone Shaw de Crito. Con estoapostamos a un voluntariado que siembra esperanzaen el camino buscando crear una realidad alegre ydispuesta a actuar sin rasgos de indolencia o falta depertenencia a la sociedad.A cambio de la apatía generalizada, producto de lasincontables faltas de atención y escucha antes las di-versas necesidades del pueblo, tomamos al volunta-riado como una solución efectiva de participación y au-todesarrollo en el que se abre un espacio para que to-dos los actores sociales (medios de comunicación,ONG’s, Iglesia, instituciones culturales y educativas,Gobierno, empresa privada, etc.) reconozcan que todossomos responsables de la comunidad y debemos cons-truir la ciudadanía desde una acción que fomenta la inte-gración social.El voluntariado es una mirada de la realidad que nos im-plica con ella desde creencias y opciones fundamenta-les que no son las mismas del sistema, que se centrasobre todo en nuestra gran necesidad de no vivir ais-lados, que nos regenera como verdaderos seres hu-manos siendo capaces de aunar esfuerzos, enrique-cer tanto la dimensión personal como la comunitaria,poner luz en la oscuridad y sobre todo no retrocederante los problemas sino entregar lo mejor que tene-mos para enfrentar uno a uno los obstáculos quenos impiden ser agentes de transformación. Definiti-vamente, la posibilidad del cambio está ligada total-mente a la voluntad de ponerse en marcha.

E D I T O R I A L

C Ca ar ro ol li in na a B Ba ar ra ah ho on na aCCo ooor rddi inna addoor ra a dde el l d de eppa ar rt ta amme en nt too

ddee vvool luunnttaarri iaaddoo. . SSI IGGVVOOLL

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N I V E L A C I O N A C A D E M I C A - G U A M O T E

El Voluntariado en el tiempo

Guamote...donde eltiempo es circular

Han pasado dos se-manas desde quevolvimos y parece

tan lejano, a veces irreal,porque nos desconecta-mos de nuestras realida-des todos por razones di-ferentes, como diferentefue lo que encontramoslos 6 voluntarios de plan-ta y los otros intermiten-tes. Estuvimos 22 díasen tres diferentes comu-nidades indígenas deGuamote (Jatun pamba,Chanchan y Tejar), parti-cipando como volunta-rios en un proyecto de ni-velación en castellano ymatemáticas de primer atercer curso para losalumnos del colegio adistancia Inti-wuasi.

Vimos otra realidad, tandura, tan distante, tan fe-liz que lo que me dejó fuela paciencia activa paraenfrentar la vida como unproceso que, aunque len-to, siempre llega a un fin,en donde el tiempo escircular y donde todosavanzan en conjunto in-teractuando a veces in-conscientemente. Tam-bién vimos las injusticiasde intermediarios, la an-gustia por que no hayagua o porque la tierra yano produce, la emociónpor aprender, la curiosi-dad por los desconoci-dos, la resistencia al frío,la generosidad en la po-breza, los disco-móvilesa 3800 m de altura, lasapuestas en el futbol y enel “rumi”, el hablar bajito,la igualdad sin miedo, loscuyes para Angel Huara-ca, es decir la vida distin-ta, pero muy viva.

S ara I. Andr a deP roy ec to G ua mote

Es complicado relatar lo que ha sido el volun-tariado en mi proceso de vida, no solo por-que el espacio quede corto sino porque no

hay palabras capaces de sostener el peso deuna experiencia tan rica.Como la mayoría de voluntarios mi trabajo en lascomunidades indígenas de Guamote empezósiendo la aventura de una universitaria que secuestionaba una realidad social. Y terminó sien-do una opción de vida, el referente desde la cualse alinean todas las áreas de vida: la afectiva,profesional , espiritual y social. Una manera deentenderse uno mismo/a en elmundo, en el país del que eresparte, en definitiva una manerade vivir.Una opción que sin duda te exigecoherencia, compromiso, prepa-ración y no siempre es fácil ha-cerlo, tampoco se supone que losea, pero que brinda tantas posi-bilidades de crecimiento, de serfeliz con lo sencillo y verdadero.Los procesos de cada persona ,cada voluntario son distintos , yoen estos seis años he visto pasara muchos jóvenes por el proyecto Guamote y esgratificante ser testigo de cómo la experiencia sehace vida en cada uno de manera distinta, en al-gunos como una aventura llena de alegría, enotros es el descubrimiento de la hermandad, ytambién en ocasiones la experiencia llega tanprofundamente que algunos voluntarios llegan areplantearse su vida misma porque es mirar defrente al dolor , la pobreza, la injusticia y sentir latristeza enorme de constatarlo.No se bien como corrió tan pronto el tiempo, pa-ra mí aún es ayer cuando nos reuníamos paratener las discusiones sin fin de cómo debía serel voluntariado, de las noches desveladas pen-sando en la Misión de Sigvol, todos los que fui-mos parte de ese sueño de crear un voluntaria-do que fuera espacio y ocasión de encuentroahora hemos tomado caminos distintos, muchosya no están, fueron compañeros que ayudarona construir esta utopía y que ahora las siguenedificando en otros programas de voluntariadomás permanente, viviendo enlas mismas obras.

Siento que hemos pasado la etapa de laemoción para pisar en la realidad y desdeahí optar, asumiendo mayores retos , acep-tando más responsabilidad, intuyendo el ca-mino. Así también es como ahora, junto conotras compañeras, nos hallamos coordinan-do el proyecto Guamote que tiene como ob-jetivo apoyar un proceso educativo con niñosy jóvenes en las comunidades indígenas me-diante un trabajo que respete su cultura y lapotencialice . Esta labor es parte de un Pro-yecto más grande de desarrollo que no so-

lo toma en cuenta lo educativo si-no que también trabaja las áreasde comercialización, comunica-ción, pastoral, etc. Todas ellas for-man parte de Acción Integral Gua-mote desde donde hace más de30 años el padre Julio Gortaire nose cansa de amar a Dios en los in-dígenas.El voluntariado a lo largo de estetiempo ha demostrado ser unamanera efectiva de humanizarse,de volverse tan sensible hastasentir el dolor o el hambre del otro

pero también la alegría simple del hombre yla mujer pobre que vive con esperanza, sincansarse de soñar con que el cambio si esposible, es urgente y está llegando ya. No creo que existan requisitos académicospara ser voluntario/a porque desde cualquiertrabajo, profesión, condición de vida se pue-de abrir las manos, para ayudar pero tam-bién para recibir y aprender. Lo principal esacercarse con un corazón abierto, dispuestoa vivir y compartir con la gente lo que impli-que estar junto a ellos. Eso siempre soñócon ser el voluntariado Sigvol, simplementeocasión para que la gente pudiera tener con-tacto con realidades distintas y se descubrie-ra a sí misma en sus capacidades y limitacio-nes pero como un hombre o una mujer va-liente capaz de asumir el reto de vivir para ycon los desposeídos.

G la dy s C a lv opiñaP roy ec to - G ua mote

G uamote empezó s ien-do la aventura de una

univers itaria que secuestionaba una reali-dad social. Y terminós iendo una opción de

vida, el referente desdela cual se alinean todas

las áreas de vida: laafectiva ,profes ional ,

espiritual y social.

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Tras un sue o de LU C HA

Existimos muchas veces sin saber que aparte denuestra casa de cristal también existe un mundo realdel cual formamos parte pero muchas veces nos ol-

vidamos o lo que es peor ni siquiera lo conocemos. Y so-mos tan egoístas que vamos viviendo la vida solo para no-sotros sin tratar de abrir esa pequeña puerta que nuestrospadres o la sociedad en la que nos desenvolvemos la ce-rró para separar un mundo color de rosa de una realidadtangible.O quizás muchas de las veces nos dejamos ganar del mun-do y no miramos la puerta que nos mostrará imágenes rea-les de la vida, donde mas tarde descubrimos que no somoslos únicos y que no todos tenemos en la mañana el vasocon jugo de naranja, un pancito con la tasa de leche calien-tita y una mami que esta despierta tempranito para darnosel desayuno y llevarnos a la escuela por esas cosas y mu-chas otras que miles de niños no tienen es que debemosluchar muy duro para por lo menos aportar con un granitode arena que si es de corazón nunca podrá tener valor.Es por eso que la idea de educar con amor a un niño haráque en el futuro noexistan mas gene-raciones que su-fran el abandono,el hambre, etc.La “Lucha de losPobres” cambió mivida porque al cre-cer había olvidadoque en el mundoexisten almas quedan todo su cora-zón sin esperar na-da a cambio.

R e f u e r z o E s c o l a r - L U C H A D E L O S P O B R E S

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s Recuerdo mi primer día en la Lucha yo iría para ver como erael trabajo con los niños y decidiría sobre quedarme en el pro-yecto o no, ese día fuimos 4 voluntarios, llegamos a la escue-la Nicolás Guillen y los niños estaban esperándonos, losotros voluntarios saludaron con los niños y yo me estabaacercando a saludarlos cuando ellos me abrazaron y me sa-ludaron como si me conocieran de hace tiempo, no puedodescribir lo que sentí fueron muchas emociones juntas unamezcla de felicidad, y sorpresa pero todo lo que sabía es quequería quedarme.Bueno, después de haber pasado algún tiempo con los niñosuno siente que vale la pena y las ganas de seguir están ahíy cada día son más fuertes. Lo que al principio nació comolas ganas de ayudar a los demás poco a poco se fue convir-tiendo en un deseo de verlos y ahora siempre espero al sá-bado para poder ir a verlos , ellos renuevan mi energía, unose llena de esa inocencia, de esa sencillez de ser niño.No podría describir la experiencia vivida cada sábado junto alos nenes que asisten. Siempre hay algo mas que da sentidoa nuestro mundo y son ellos, nuestros niños los que dan fuer-za para que la tierra siga girando.

Vanes s a S alazar L .P r o y ec to “ L ucha de los P obres ”

Ayer acaba de pilarse el primer quintal de arroz en el Recinto LasIguanas, Parroquia Guale, Provincia de Manabí, Ecuador donde lagente de SIGVOL y la Fundación Madre Dolorosa (FASMAD) es-tán trabajando para darle sostenibilidad a la educación y alimen-tación de niñas y niños. En este sector existen una guardería yescuela construidas por la Fundación hace casi dos años que vie-nen financiándose con donaciones: económicas, de alimentos nu-tritivos, de restos de frutas, de ropa en desuso y del mejor tiem-po que entregan las voluntarias de FASMAD, madres de familiaguayaquileñas de un estrato social alto.El mentalizador de toda esta idea es el sacerdote Ignacio MoretaS.J. quien entrega su vida al servicio de los demás, y unos/ascuantos/as que estamos entregando solo una parte muy pequeña.Desde una perspectiva amoral en la que se desarticula cualquierjuicio de valor en torno a lo que es bueno o una crítica peyorativarespecto del mal, este artículo intenta descifrar la forma como elplacer y la búsqueda del mismo se encuentra trabajando desdelos pobres, con los pobres, compartiendo con ellos, y sobre todoaprendiendo más de ellos, que la entrega que uno hace; he aquí

una diferencia conceptual en términos delaprendizaje donde el mayor valor lo gana uno,y eso se plantea desde un egoísmo altruistaque satisface el ego del ser humano por anhe-lo de apropiarse del conocimiento y de la reali-

dad. En un acceso al conocimiento desde una suerte de gra-tuidad.Así, se logra analogar la existencia de un Dios en US$ 50.460dólares a junio de 2004 fruto de los ingresos provenientes dela pilada de arroz y la comercialización del mismo, piladora do-nada por parte del grupo Wong en 2002. Este monto de dine-ro se logra obtener bajo un escenario pesimista, en el que lacapacidad de la piladora funciona en un 59% de un año, conuna semana de trabajo de seis días, ocho horas diarias. Estapiladora, se asume tiene una capacidad de pilada de máximo12 quintales por hora. Bajo el criterio de justicia y equidad, a diferencia de las pilado-ras de la competencia que operan en la zona las cuales cobran$1.2 por quintal de arroz y no se entrega al cliente el arrocilloy polvillo, la Piladora San Ignacio, nuestra piladora, va a cobrara sus clientes c/quintal $0.6 y se les a de comprar en US$ 0.2el polvillo y arrocillo resultante de cada quintal de arroz, en elcaso de que así lo deseen. En este escenario pesimista, la pi-ladora va a pilar 4.350 quintales al año, el equivalente a 145

EL VOLU NTA R IA DO ... trabajando desde los pobres.

D e s a r r o l l o C o m u n i t a r i o - G U A L E

- E n v o

La lucha: un lugar donde

so amos un mundo mejor

Para unos el sitio más cercanopara realizar voluntariado, parami la única alternativa este añopor mis ocupaciones.Este proyecto empezó con el en-vío, nos encontramos un grupode muchachos con distintas mo-tivaciones, unos por cumplir ho-ras sociales, otros queriendo re-vivir experiencias de anterioresproyectos, otros simplementecon ganas de ayudar; pero todoscon una gran expectativa.Empezamos así el campamento venciendo los primeros pro-blemas: la distancia, la pereza de levantarse temprano en va-caciones, el miedo de trabajar con niños por elhecho de nunca haber realizado esta actividad.Y como en todo proyecto se presentaron los im-previstos, los cuales fueron causados por lospequeños que con sus diabluras nos hicieronpasar mas de un susto y que se arreglaba conun abrazo y una sonrisa de “yo no fui”. Todosestos detalles contribuyeron a que el grupo seconsolidara, tanto voluntarios como niños. Amedida que avanzaba el campamento se veíaun solo grupo de amigos que pintaba, jugaba, se divertía, reíay algún momento incluso lloraba de alegría.Todo concluyó con la clausura, un acto que habíamos prepa-rado durante toda la semana con trabajo, amor y dedicaciónpara los padres de los niños, pero ese día nos robamos esepapel y fuimos padres de los pequeños, observábamos cuida-dosamente cada detalle que ellos realizaban y estábamospendientes que todo detalle esté listo para que se lucieran enel escenario. Ese momento fue una mezcla de sensaciones,la satisfacción de haber culminado una labor, la alegría de

C a m p a m e n t o s V a c a c i o n a l e s - L U C H A D E L O S P O B R E S

que las cosas hayan salido bien, la tristeza de la despedida.Aquel grupo de muchachos y muchachas que empezó con dis-

tintas motivaciones llegó ha tener algo en co-mún, era la alegría de haber dado lo mucho olo poco que sabían, la emoción de haber recibi-do el cariño de aquellos pequeños, y las ganasde continuar trabajando por ellos.Me han contado que Guayaquil y Guamote sonproyectos indescriptibles y que solo viviéndo-los puedes comprender, pero yo creo que no esel lugar donde vayas sino que la experienciaindescriptible es el dar y el recibir en cualquierlugar, donde la vida y las circunstancias te lo

permitan, pero sobre todo donde falte algo que tú puedas dar.Para el grupo de voluntarios que estuvimos en los campamen-tos, la Lucha de los Pobres fue el lugar donde cambiamos unpoco la realidad de esta sociedad, donde soñamos con un mun-do mejor, donde fuimos parte de esta locura de amor al prójimollamado voluntariado.

Marc o C hic a izaP roy ec to C a mpa mentos

“L u c ha de lo s P o br es”

A quel grupo de muc ha-c hos y muc ha c ha s que

empez ó c on dis tinta smotiv a c iones l legó ha te-

ner a lgo en c omún, . . . .la s ga na s de c ontinua r

tra ba ja ndo por ellos .

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cuadras de arroz que se cosechan en el año, según una encues-ta hecha por FASMAD a fines de 2002. Cada cuadra produce 30quintales de arroz. Bajo este esquema, lo logra obtener un pre-cio de compra y venta del arroz en US$ 11 en promedio al año,asumiéndose que es un arroz de pésima calidad (arrocillo). Eneste mismo escenario, los costos totales (adquisición, produc-ción y transportación) impiden que la piladora esté en capacidadde destinar recursos a la inversión en educación y alimentacióndurante el primer año. Lo irónico radica que en la zona se carece de agua cer-ca de ocho meses en el año –es un chiste saber que lasmonjitas de por ahí rezan con la población al Santo delas Aguas todas las tardes para ver si así llueve-, y elprecio promedio del arroz importado al Ecuador, entre1996 y 2002 mantiene una tendencia abrupta a la baja,mientras que el precio del arroz exportado evidencia, enel mismo período, una leve tendencia a la baja. Siendoel País excedentario en ofrecer arroz, importamos.En este primer año (hasta junio de 2004) estamosaprendiendo a competir y solo hasta junio de 2006, enun escenario optimista, vamos a lograr no más de US$ 668 mildólares de ingresos totales, solo en este momento se puede des-tinar un máximo de 12% de los ingresos a educación y alimenta-ción de las niñas y niños de la Escuela Madre Dolorosa. Esta visión utilitarista es indispensable a fin de equilibrar esaperspectiva sesgada hacia el romanticismo de situarle al pobre

como tal, incapaz de saltar. Ese proceso de enseñanza es bási-co para que el voluntariado ejerza un cambio radical en una so-ciedad que anhela el bienestar, el sentirse bien, asociada al ac-ceso del mercado. Por eso es hedonista el planteamiento pre-sente, porque la búsqueda de bienestar está, además de aso-ciada al placer, a la complacencia de encontrar la felicidad, siacaso existe.

La no retribución económica al(a) voluntario/a seexquisita en el cuerpo de uno (a) al momento dehacer realidad los sueños inalcanzables de loscuales Ignacio Moreta, S.J. los viene demostran-do que es posible, en la construcción de una so-ciedad, simplemente distinta. En la búsqueda delgozo, del placer, de la satisfacción estamos inmis-cuidos/as todos/as quienes formamos parte deeste show, del espectáculo del trabajo con losotros, de los cuales formamos ya parte, una vezconcluida parte de ese tiempo entregado; luegode vivir al filo.

Salud mi amigo y compañero de sueños, Don Luchito Mejía,quien pierde el sentido de entregar parte y está dando todo desí.

Milton Ma ldona doP r o y e c to “G u a le ”

la bús queda delmis mo s e enc uen-tra tra ba ja ndo des-de los pobres , c on

los pobres , c om-pa r tiendo c o n

ellos , y s obre todoa prendiendo má s

de ellos

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H ace ya algunos años que empecé a involucrar-me en estas cuestiones del voluntariado, era -como muchos de ustedes lo habrán pensado -

una gran oportunidad de estar lejos de los padres, cumplircon los requisitos que impone la universidad y pasar bue-nos momentos con algunos conocidos, en conclusión eramatar varios pájaros de un solo tiro.Pero esta experiencia fue mucho más allá, y es que jamáspensé encontrarme con estas realidades, las condicionesen las que aquellas familias se desenvolvían, no lograbatan siquiera salir de mi sorpresa, ¿cómo es posible queuna de las ciudades más grandes y más "cosmopolitas"del Ecuador sea capaz de cubrir con esta máscara tan hi-pócrita una de las realidades más tristes?, ¿cómo es po-sible que mientras en barrios más privilegiados se jactendel lujo de una de las estructuras más avanzadas tecno-lógicamente de Sudamérica, otros de los sectores no po-sea tan siquiera los servicios básicos?La ira y el desprecio invadió mi cuerpo y mente al recorrerestos barrios, tratando de buscar algún motivo o alguna

C o n s t r u c c i o n e s - G U A Y A Q U I L

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sjustificación a tal desigualdad. Empecé a conversar convarios integrantes de aquellas familias, no podía compren-der todo lo que ellos debían afrontar, jamás encontré unarespuesta que satisficiera a mis interrogantes, mas creoque esta no fue necesaria. Durante las jornadas de traba-jo fui descubriendo grandes tesoros "ocultos" en aquellaspersonas, y resalto el término oculto porque no es una ri-queza que ellos reserven para sí, es oculta porque noso-tros desde nuestra manera de apreciar las cuestiones delmundo somos muy superficiales. No necesité de grandestextos ni de ejemplos para poder entender, que los que es-taban en gran desventaja eran aquellos barrios "privilegia-dos" carentes de cualquier sentimiento de unión, simplesen su visión, fríos en sus sociedades, pobres en sus donesde persona.Yo había llegado a aquel lugar con el deseo único de tra-bajar ayudando a los menos afortunados, a aquellas per-sonas que no tienen los servicios básicos, que puede de-cirse que son pobres. Descubrí que mis intenciones eranbuenas pero me estaba dirigiendo a las personas equivo-

cadas, fueron ellas mismas las que me de-mostraron que soy yo la persona poco afor-tunada, pues aunque vivía rodeado de lujosjamás los supe apreciar, era yo aquella per-sona que carecía de los servicios básico,pues no entendía la importancia de la amis-tad, la comprensión y el amor, y era yoaquella persona a la que se le puede llamarpobre, pues hasta ese día jamás pude va-lorar la mayor riqueza del mundo "la vida".Desde ese momento mi vida no ha sido lamisma, aprecio cada segundo de vivido, heaprendido a saborear cada bocado de co-mida. Disfruto de la luz del sol por la maña-na, de la lluvia a cualquier hora del día, dela palabra oportuna de un amigo, del con-sejo de un padre, de la caricia de mi madre,todo cuanto uno puede dejar de apreciarpor concentrarse en caprichos materiales,ahora atesoro todas estas "pequeñas co-sas" que dan sabor a la vida.Todo lo aprendido de este grupo maravillo-so de personas , me dejó una sensación degratitud y pertenencia, es por eso que cada

cosa, por más pequeña quesea, estará dirigida a mejo-rar la calidad de vida de es-tas personas. Si yo puedogozar de tantos lujos, lo me-nos que puedo hacer, es tra-tar de ayudar en la vida deestas familias. Nosotros co-mo voluntarios no somos lasolución a este gran proble-ma, pero esta nueva mane-ra de tomar el mundo no nospermite quedarnos con losbrazos cruzados.

"Paz, Amor y Respeto"

F erna ndo Arroy o B . (F l ipul)P roy ec to

“ C o n s tr u c c io n e s G u a y a qu i l”

Descubriendo grandes tesoros ocultos

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V os no te imaginas lo que yo ví el otrodía. era algo tan grande que no cabíaen mis ojos, tan grande que al princi-

pio me asustó. Quise gritar cuando lo ví peromi voz había huido asustada antes que yo, qui-se huir pero me di cuenta que sentía un miedoparalizante, entonces mi último recurso fue ce-rrar los ojos y ponerme a pensar como te iba acontar esto. Es que vos no te imaginas logrande que era. ¡tan grande, tan grande quetodavía no encuentro palabras para describir-lo! Era un sueño grandototototeUn día decidí que iba a construir casas enGuayaquil, otro día me di cuenta que otros tan-tos como yo también decidieron lo mismo. Asínos conocimos. construyendo casas. Y fue al-go tan grande, tan grande lo que vimos y loque vivimos que ya no pudimos dejar de hablarde eso, que ya fue imposible dejar de soñarcon Un Techo Para Ecuador.Todavía estoy asustada porque nunca an-tes me habían puesto a convertir sueñosen realidades, yo solo sabía de soñar. Pe-ro no pude escapar.tenía conmigo oncedesconocidos, luego compañeros, luegoamigos, luego hermanos, que hicieronque decida quedarme.Te debo confesar que sentía mucho mie-do y un montón de veces cerré mis ojospara olvidarme de lo que nos esperaba,pero cada vez el proyecto se volvía másreal. Y el día llegó, después de cinco meses detrabajar y pensar, de soñar y dudar, de re-nunciar e insistir, el día llegó. Construimosdos casas, del 24 al 29 de julio, en Guá-pulo y Miravalle con 40 voluntarios más.Durante esos días todo lo que vivimos loscinco meses anteriores adquirió sentido o

mejor dicho confirmó su sentido.Don Alberto y Don Pepe constru-yeron con nosotros y 40 volunta-rios más sus casas, y nos ayuda-mos mutuamente a recuperar laesperanza. Ahora sé que la ac-ción solidaria se irá fortaleciendomientras seguimos construyendocasas y un día ya no va a hacerfalta que yo le cuente a alguien logrande que es esto porque todo elmundo lo va a vivir.

Va nes s a P into“ Un Techo para E cuador”

P l a n P i l o t o - U N T E C H O P A R A E C U A D O R

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E n v o - 7

• Un tec ho paraE c ua dor s e for-mó c o n v o lu nta-r ios que tra ba ja-ron c on S IG V O Len la c ons truc -c ión de v iv iendaen G uay aquil.

• L a organizac iónforma pa rte dela red la tinoa me-ric ana Un Te c h opara mi P aís .

• E n el plan pilotos e c o ns tr u y er o n2 c as as , en losba rr ios de S a nF ra nc is c o de Mi-ra v a lle y B elloH oriz onte dels ec tor de G uá-pulo en Q uito.

• S e inv oluc ra ron40 v olunta r iosdurante 6 díasde tra ba jo.

• L a s viv ienda ss on de bareque,que permite ques e res c aten téc -nic a s propia s denues tra c ulturay s e reduzc animpa c tos a m-bienta les .

• L os ga s tos des ubs idio de lasv iv ienda s , logís -tic a y mov il iza-c ión de los v o-lu n ta r io s c o r r ióa c a rgo de ins ti-tu c io nes c o o pe-rantes .

Para vos:

8 - E n v o

Un encuentro con la vida

D esde siempre hemos pensado y soñado a SIGVOL como el espaciode encuentro con el otro, de crecimiento personal a través de descu-brirse en los demás, con experiencias de contacto y de reflexión de la

realidad. Un espacio nuevo, quepara nosotros ha sido unreto y una alegría inmen-sa afrontarlo, fue el ofre-cer Ejercicios EspiritualesIgnacianos en un retiro de3 días para 11 de nues-tros voluntarios. Y deci-mos un reto porque hastaahora habíamos acerca-do dos realidades socia-les distintas, y lo que aho-ra queremos o al menosproponemos, es el acer-car dos realidades total-mente nuevas: la del vo-luntario con Dios.Con todos estos sueños,miedos y maletas nos lan-zamos Caro, Julio y yo aesta aventura de encuen-tro, ya no con otra reali-dad sino con la propia vi-da, un encuentro con elotro que esta vez seríaDios. Ahora sería a través de los Ejercicios de San Ignacio en modalidad retiroen silencio, y con una metodología que tratamos adaptarla a la realidad y a losvoluntarios. Preparamos puntos comunes, textos bíblicos y de diferentes auto-res para la oración, con acompañamientos personalizados, oraciones dirigidas,paraliturgias diarias complementando con ejercicios de TAI-CHI y ZEN por lasnoches.Cada día fue sorprendente ver el paso de Dios en la vida de los ejercitantes, yser testigos de cómo a través de la oración, de los ejercicios y paraliturgias Élse iba manifestando en los acompañamientos diarios, en las puestas en común,en la misa que tan generosamente nos la dio Daniel de Ycaza S.J. y a la quenos acompañaron miembros de la CVX. Desde el “Principio y Fundamento” se fue acercando a cada uno, adaptándose,hablándoles, amándoles siendo presencia en su oración. Con el pecado, sien-do una invitación a mejorar y por último la segunda semana que fue un desafíoa responder a ese llamado. Tres días intensos pero gratificantes, en los que Je-sús actuó en todos a través de lo poco que podíamos hacer en su nombre y conla gran satisfacción de poder encontrarle y renunciar a querer ser nosotros quie-nes lo expongamos, sino que sea su propia vivencia la que se manifieste en ca-da momento.Al terminar quedamos asombrados de ese inmenso amor de Dios que constan-temente está con nosotros. Siempre ha sido espléndido reconocer a Dios ennuestras propias vidas, pero el reconocerle en la vida de los demás lo hace ca-da vez mas innegable. Podríamos empezar a decir que ya no solo nos descu-brimos en los demás, sino que además, lo vamos descubriendo a ÉL con losdemás.

Mil gracias a todos los que nos apoyaron, a Daniel de Ycaza S.J. por su con-fianza y a los miembros de la CVX que siempre nos acompañaron con sus ora-ciones y estuvieron presentes en la última misa.

P a blo B a lla da resS IG V OL

La vida misma esnuestra oportunidad

de ser felices

Cuando yo accedí ir a estos ejer-cicios se encontraba mi vida en

un momento en el que la sentíavacía, no por no tener metas eilusiones, sino todo lo contra-rio, me sentía vacía porquemuchas cosas que me habíapropuesto realizar las había lo-grado, sin embargo no tenía lasatisfacción esperada. Laoportunidad de asistir surgió yacepté, sin expectativas, por-que lo que menos deseaba eraesperar algo y desilusionarme.Por tanto no fui en busca de al-go, simplemente quería alejar-me de todo lo que involucra mivida ordinaria, fue una sorpre-sa para mi saber que no podíaintercambiar experiencias conlas personas que iban a estar ami alrededor, pues el no hablarcon las demás personas erauna de las pocas reglas im-plantadas. En mi soledad ha-blaba con Dios, y les puedoasegurar que fue con Él, enesa soledad que viví momen-

tos en los que los mas conservadorespodría decir que estaba blasfemandoporque dudé de Él, dudé de mi existen-cia, pero al dudar pude encontrarlo, pu-de encontrarme; y ¿por qué sé que meencontré?, porque me siento feliz, aho-ra me conozco y sé que todo es cues-tión de actitud. En la vida, entre masentregues ésta te va a dar más, y nopor eso tienes que dar, sino que la sa-tisfacción que sientes al entregar esmuy grande, y es aun mas grandecuando entregas sin esperar nada. Yose que todos sabemos esto, desde ni-ños nos lo inculcan nuestros padres, lasociedad, pero aprender en el corazóny sentirlo esa fue mi mejor experiencia.Y no tengo que hacer cosas grandes,todo lo contrario, en cada cosa que rea-lizo pongo mi corazón y por muy insig-nificante que esta sea, se trasforma enalgo grande, en algo que me llena y mehace sentir viva. Lo importante es noolvidar que Dios tiene una misión paracada uno, pero algo que tenemos encomún todos es que Dios quiere nues-tra felicidad y la vida no es una búsque-da de la felicidad, sino la vida misma esnuestra oportunidad de ser felices.

Yamarita Vi l la v ic en c io

E j e r c i c i o s E s p i r i t u a l e s p a r a V o l u n t a r i o s

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9

Form

ació

nVoluntarios por un a 0por: Carol ina Barahona*

SIGVOL hace extensivo su agradecimiento a las Señoras Esposas de los Ministros de la Corte Supremade Justicia por su aporte generoso en el proyecto piloto “Un Techo para Ecuador”.

Un agradecimiento especial a la Sra. Natalia Tobar de Quevedo Terán y Sra. Eulalia Tapia por sus con-tribuciones mensuales.

T ras el recorrido de estos años de trabajo que SIGVOL han tenido involucrando volunta-rios que han apoyado diversas actividades en varios proyectos, estamos alcanzando unpaso más en nuestro crecimiento. Para nosotros ha resultado evidente empezar a incor-

porar personas que puedan ofrecer un desempeño comprometido y eficiente durante períodosmás largos de trabajo (6 meses en adelante) cubriendo de esta forma con expectativas de ma-yor responsabilidad que tienen las obras.

La primera visión que debemos tener en cuenta es que los voluntarios son personas que nos ha-blan desde diversas dimensiones de su vida y que cada uno de ellos tiene un proceso personaldiferente, por ello hemos visto que el perfil del voluntario puede ser clasificado de acuerdo a laetapa en la que se encuentra, de la siguiente manera:

a) Volunta r io en B ús queda: es la persona que se encuentra en una etapa de creci-miento que puede ser definida como una etapa de exploración en donde apenas es-tá conociendo el terreno de voluntariado.

b) Volunta r io en F unda menta c ión: su etapa es calificada como una etapa de tomarconfianza en el terreno de voluntariado descubriendo sus potencialidades y ahon-dando en el verdadero sentido de ser voluntario.

c) Volunta r io en Mis ión: su etapa se caracteriza por la consolidación de un estilo devida basado en el voluntariado, es decir, el voluntario ha descubierto que su vida nose concibe sin una actitud de donación y servicio y quiere dedicarse totalmente a es-ta tarea.

Desde este punto de vista hemos considerado que el voluntario por un año debe ser una perso -na que haya superado ya una etapa de búsqueda y que como respuesta quiere comprometersemás a largo plazo en el voluntariado. Para ello también es importante diseñar un proceso quegarantice la confirmación de su decisión y un trabajo responsable si se llega a insertar en el pro-yecto, proponemos los siguiente:

La etapa que hemos llamado Semillero es una etapa donde el voluntario ejecutará durante unperíodo de un mes, actividades de servicio cuatro días semanales, se involucrará de esta ma-nera en un trabajo real donde podrá formarse, ser evaluado con indicadores objetivos y final-mente retroalimentado para que la selección tenga los argumentos necesarios de su aceptacióno no en el proyecto para el que postula.Antes de la experiencia en sí, el voluntario tendrá que atravesar durante dos meses por los di-ferentes procedimientos anteriormente descritos de esta manera garantizamos que al final de laexperiencia los resultados en la obra sean los deseados. SIGVOL ha definido dos fechas para iniciar con este proceso, la primera será en el mes de di-ciembre con el afán de que los interesados estén listos para trabajar desde febrero, y la segun-da fecha será en mayo para que el voluntario esté listo a insertarse desde julio. Siendo el voluntariado una de las expresiones más genuinas de la solidaridad humana, invita-mos a personas interesadas a que se atrevan a donar su tiempo en acciones más comprome-tidas de trabajo por un año, el fruto será más grande de lo esperado.

F O R M A C I O N

Contacto Inicial

Motivación Entrevista Inducción Etapa Semillero:- Formación- Evaluación- Retroalimentación

Selección CapacitaciónEspecífica

ExperienciaVoluntariado

Evaluaciónfinal

E n v o -

Inv ita mos a pers ona s interes a da s

a que s e atrevan adona r s u tiempo en

a c c iones má s c omprometida s de

tra ba jo por un a ño, elfruto s erá má s

gra nde de lo es pera do.

10 - E n v o

Lo

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Proyecto capacitación y nivelación académica a

tutores y nuevos alumnos del colegio Inti-Wuasi

Durante 3 semanas (del 16 de agostoal 6 de septiembre) se trasladaron aGuamote 10 voluntarios pedagogospara trabajar en las comunidades deChan chan, Jatun Pamba y Tejar, ennivelación académica a tutores yalumnos del colegio Inti-wasi, con

quienes se trabajó desde técnicas de animación grupal,relaciones con la comunidad, hasta nivelación en len-guaje y matemáticas. Se beneficiaron 45 jóvenes estu-diantes del Inti-wuasi y 40 niños de la comunidad deChan-chan.

Elaboración de módulos en IRFEYAL

Desde hace dos meses y pormedio de una psicóloga edu-cativa voluntaria, se está ela-borando un módulo de Diseñode Proyectos para el progra-

ma de educación a dis-tancia. El trabajo requie-re de la incorporación demás voluntarios.

Educación en Valoresy Catequesis a Niños

Lustrabotas del Centro de Quito

Se han iniciado los trabajosen las plazas del centro de Quitoen Catequesis y educación envalores para niños lustrabotas.Los trabajos se han realizado losdías sábado por la mañana peropueden extenderse a más días sise cuenta con más voluntarios.

Vivienda Emergente - Guayaquil

Del 25 al de 30 agosto se realizó el pro-yecto de construcción de viviendas enGuayaquil. Se armaron 28 casas propor-cionadas por Hogar de Cristo, y se pinta-ron 7 de ellas, con 55 voluntarios, en losbarrios ubicados en la perimetral norte.Balerio Estacio, Flor de Bastión, NuevaProsperina, Pancho Jácome, La Casa delTigre y Lomas de la Florida.

Acompañamiento a ancianos en Solanda

En el comedor del Centro Mé-dico San Pedro Claver en elbarrio de Solanda se iniciaronlos talleres de terapia ocupa-cional y acompañamiento hu-mano a 70 ancianos del sec-

tor. El trabajo se ha dado dos días por se-mana pero puede darse todos los días si secuenta con los voluntarios necesarios.

Organización comunitaria en la provincia de Manabí

Con el trabajo de voluntarios durante dos ycinco meses se terminó de armar la piladoracomunitaria “San Ignacio” y se empezó la or-ganización de la comunidad en torno a esta ac-tividad, potenciando la labor de FASMAD en elsector. Además se tuvo el trabajo de dos vo-luntarios durante dos meses que apoyaron eldesarrollo de una granja integral y coordinaractividades de pastoral y evangelización enlos recintos.

Proyecto Social ArrupeColegio Javier Guayaquil

SIGVOL organizó este año la labor so-cial de los alumnos de 6to curso del co-legio Javier, denominado Proyecto So-cial Arrupe. Se lo llevó a cabo desde el4 hasta el 19 de agosto en los barrios dela Perimetral Norte. En esta ocasiónparticiparon 120 alumnos, se armaron yse pintaron 20 casas, además se pudocompartir los almuerzos con las fami-lias beneficiarias, y los desayunos y ce-nas con las familias del Barrio Hogar deNazareth.

Campamentos vacacionales Lucha de los Pobres 2003

Como parte del desarrollo de la comu-nidad se desarrollo con mucho éxito el

segundo campamento vacacional en el Sector Altodel Barrio Lucha de los Pobres, en el que participa-ron 200 niños y jóvenes entre 4 y 17 años. Se lo lle-vó a cabo con 20 voluntarios desde el lunes 18hasta el sábado 23 y desde lunes 25 hasta el sába-do 30 de agosto. Se realizaron actividades de de-portes, juegos, música (canto y baile), teatro, ma-nualidades, títeres y actividades recreativas.

11E n v o -

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Descúbrete en los demás.. . . isé voluntar io!

PPrrooyyeeccttooss PPeerrmmaanneenntteess

PPrrooyyeeccttooss NNaavviiddaadd

PPrrooyyeeccttooss FFeebbrreerroo

“Refuerzo escolar y educación en valores en el barrio

Lucha de los Pobres sector alto”

A partir de septiembre se retomarán lasactividades de refuerzo escolar y educa-ción en valores en la Lu-cha de los Pobres. La la-bor se la realizará todoslos sábados de 9h00 a13h00 y existe un cupode 25 voluntarios para es-ta labor. Se espera teneralrededor de 80 niños yjóvenes beneficiados.

“Terapia ocupacional para ancianos del barrio Solanda en Quito”

Se iniciarán las actividades de terapia ocupacional para los70 ancianos del comedor de Solanda en Quito. Se tendránlabores en terapia ocupacional, acompañamiento y apoyoen el comedor de ancianos. Las actividades se las realizaráde acuerdo a la disponibilidad de los voluntarios, y se lapuede realizar de lunes a viernes de 11h00 a 13h00.

“Acompañamiento y catequesis a niños lustra botas del centro de Quito”

En las Plazas del Centro Histórico de Quito seestán realizando actividades artísticas y de cate-quesis para niños trabajadores. Esto se lo llevaa cabo los días sábados por la mañana, pero selo podría realizar toda la semana de 14h00 a16h00 dependiendo del número de voluntariosque se incorporen. Se requieren personas quetengan afinidad de trabajo con niños.

“Educación artística y de valores para niños en el comedor

del centro de la FMJ”

En el Comedor de la Fundación Mariana deJesús en el Centro de Quito se desarrollaránactividades de educación artística y educa-ción en valores para 35 niños de escasos re-cursos. Las actividades se desarrollarán to-dos los días por la tarde.

VVoolluunnttaarriiooss ddee sseeiiss mmeesseess oo uunn aa oo

Dirigida a estudiantes que egresan y sienten el llamadode un trabajo de voluntariado de 6 meses o 1 año de ma-nera permanente. La preparación para el trabajo dura 2meses e inicia el 29 de noviembre de 2003, de tal maneraque los voluntarios estén listos para insertarse en los pro-yectos a mediados de febrero.

Para las vacaciones de Navidad se es-tán definiendo los proyectos que seránpresentados como propuestas a los es-tudiantes.

• Construcciones• Novenas navideñas, etc.

Se tiene planificado entre otros: jornadasde construcciones en Guayaquil de 4 días,

“Apoyo a ancianitos en el Centro de Quito”

En el comedor de la Fundación Mariana de Jesús, en el Centro deQuito, se busca desarrollar un programa de acompañamiento y se-guimiento a los ancianitos. El trabajo será de 11h00 a 13h00 por losmenos dos días a la semana.

Telf.: (593-2) 2501820

2255--OOccttMa. Andrea Villavicencio

Vil la v ic enc io m@ c o ns o r c io delpic hinc ha . c o mLucha de los Pobres

1199--OOccttGregorio Mendoza

Ma k y g@ la tinma il . c omGuale

2211--OOccttFrancisco Estrella

R a nc es t@ hotma il . c omConstrucciones

2211--OOccttCarlos Tobar

R etoby 83@ hotma il . c omConstrucciones

2288--OOccttPaola Miño

P jme_198@ hotmail.c omConstrucciones

1177--OOcctt Anabel RamosConstrucciones

2299--OOccttMauricio Villamar

Mrbelc ebu@ hotma il . c omConstrucciones

55--OOccttDavid Melo

C hic ho_55@ hotma il . c omConstrucciones

1111--NNoovvGlenda Arias

G lens u_83@ hotma il.c omConstrucciones

2222--NNoovv Carmen Elena Falconí

C efa lc oniv @ hotma il . c omConstrucciones2299--NNoovv

Ma.José Andrade ma joa ndra defa l@ hotma il . c om

Construcciones

1144--DDiicc Lorena Bohorquez

L bohorquez @ fis a grp. c omConstrucciones

66--DDiicc Silvia Velasco

S ilv ia ga br iela v ela s c o@ hotma il . c omConstrucciones

44--DDiiccViviana Cañizares

Viv ia nita 26_6@ hotma il.c omConstrucciones

1199--DDiiccByron Chamorro

b2c h@ hotma il . c omGuamote

1122--DDiicc Fernando Yerovi

Na ndoy erov i@ hotma il . c omConstrucciones

2299--DDiiccCarolina Mesías

K a c oly @ hotma il . c omConstrucciones

0033--DDiiccMaría Elena Ayala

Marie1412@ y ahoo.c omConstrucciones

1166--DDiicc María Belén Sosa

ma belito7@ hotma il . c omConstrucciones

0033--DDiiccAlexandra Ron

a lex _ron@ y a hoo.c om Lucha de los Pobres

2266--DDiiccSebastián Jarrín

S ebas _48@ hotmail.c omConstrucciones

1133--DDiiccGabriel Silva

G a briels i lv a om@ y a hoo. c om Guale

• Realizaremos 2 cine-foros para reunir a todos los vo-luntarios de los proyectos, el primero será el 20 de noviembre y el se-gundo el 13 de enero.

• Hemos planificado la realización del d a del SERV I C I Oen la universidad Católica el 10 de diciembre.

• Como una opción para los voluntarios tenemos la realización deEjercicios Espirituales el 1, 2, 3 de noviembre, estáninvitados todos quienes a través del voluntariado logran descubrir unamayor cercanía con Dios.

• Se realizará un Paseo de integración de todos los voluntarios de to-dos los proyectos.

• David Moromenacho, voluntario del proyecto de Educación Guamote,está trabajando con Gladys Calvopiña en el Proyecto SALMAde CEAFAX.

• Tenemos varias noticias de Un Techo para Ecuador: Va-rios de sus integrantes viajaron a Chile a un encuentro internacional deUN TECHO PARA MI PAIS, tienen su oficina propia en el segundo pisode la Facultad de Arquitectura y participaron en la feria de la construc-ción. Estamos felices de ver como su sueño se sigue construyendo.

• Luis Homero Mejía, voluntario en el proyecto Guale, realizó una pro-puesta a FASMAD para poder elaborar su tesis en el recinto LASIGUANAS de Guale.

• El grupo que lleva el el proyecto “Precio Justo” en Guamote, organiza el

Primer Encuentro Nacional de Comercio Justopara el 5 y 6 de noviembre.

Novedades. v o l sNovedades. v o l sCCuum m

p pl le ea ae er ro os s

C Cu um mp pl le ea a

e er ro os s

Revista “Envio”: Editado por SIGVOL, FUNDACION SERVICIO IGNACIANO DE VOLUNTARIADO• Informes y Donaciones: Vicente Aguirre 267 y 10 de Agosto• Telf.: (593-2) 2501820

• Email: sigvol@email.com • http:// sigvol.tripod.com • Quito - Ecuador

COMPAÑÍA DE JESUS

Diseño: María Isabel Vásconez - SIGVOL

F U N D A C I O N

M A R I A N A D E J E S U S

Con el Auspicio de:

77--OOccttSebastián Melo

UTPE