8/17/2019 Segundo Parcial Filosofía

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Segundo parcial Filosofía

(3.2)Para Descartes ¿qué es un juicio analítico? AQUEL CUYO PREDICADO ESTA CONTENIDO EN ELCONCEPTO DEL SUJETO.-(3.2)Para descartes el error existe en: JUICIO(3.2) De la razón puede deriarse todas las erdades de todas las ciencias! a esta ciencia "nica lla#o descartesMatemática Uniersa! "#.$ % $on Descartes se inau%ura la &iloso&ía: M&derna

(3.2) Para descartes la intuición es la cision 'ntelectual in#ediata e instantnea de !as c&sas sim'!es " #.$ % n la &iloso&ía cartesiana encontra#os ideas: ideas Innatas( Adenticias ) *acticias(#.$ ) *ostiene Descartes que el criterio de certeza! necesita un se%undo + &unda#ental criterio de certeza! éstees+ La esencia de Di&s."#.$) ,a duda cartesiana es un+ medi& 'ara ,&ar de !a erdad"#.# ) Para -u#e! la relación de causalidad! no era #s que un: á/it& menta!(3.3.)/ di&erencia de -u#e! 0ant considera que las le+es de la ciencia son: UNI0ERSALES EN LO QUERESPECTA A SU 0ERDAD Y ADEMAS NECESARIAS(3.) n 0ant! espacio + tie#po son int1ici&nes A 'ri&ri (3.) Para 0ant la crítica es la "nica actitud le%iti#a de la &iloso&ía! que si%ni&icado tiene para el &ilóso&o De/e 21,arse ) e3aminarse de ec&( nada de/e ser ace'tad& d&,máticamente

(#.4 ) Para 0ant.: 5Q16 es e! *en7men& ) e! n71men&8 E! *en7men& es !a c&sa sensi/!e( ) e! n71men& es !ac&sa inte!i,i/!e." #.4 ) *e1ale se%"n qué &ilóso&o el conoci#iento u#ano se a%ota en el &enó#eno! es decir! en aquello a lo quese puede lle%ar con el uso de sus capacidades co%nitias: la sensiilidad! el entendi#iento + la razón.  es 9ant" #.4 ) idealis#o transcendental 4antiano acer re&erencia a la participación en el conoci#iento de + E!estr1ct1ras de !a mente 1mana" #.4 ) $ul de los si%uientes enunciados corresponde al i#peratio cate%órico 4antiano? e! m1nd& m&ra! es e!rein& de !a !i/ertad" #.4 % ,as tres pre%untas 4antianas! ¿5ué puedo saer?! ¿5ué deo acer?! ¿5ué #e est per#itido esperar?!re&lu+en en una sica + &unda#ental+5Q16 es e! &m/re8 La ra7n se interr&,a '&r !a *init1d de! &m/re.(3.)/ que noción de la &iloso&ía de -u#e re#ite la si%uiente de&inición+ Sensaci&nes inmediatas( directas :e

tenem&s de !as c&sas materia!es '&r medi& de !&s sentid&s+ IMPRESIONES(3.)*e%"n 0ant el #undo #oral es el reino de: EL ;UEN ACTUAR (3.)Para 0ant la le+ #oral descure en la personlidad una ida independiente+ MUNDO

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" 4.. ) ¿5ué pensador &ue el creador del #étodo &eno#enoló%ico?  Edm1nd =1sser!(.

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( 3.4 ) La unci!n espec"#ca de la ra$!n, según %ant, es... relacionar unos &uicios con otros

estableciendo nexos l!gicos entre ellos.

( 4.3 ) 'entro de u* corriente contempor+nea se inscribe la #loso"a de Heidegger el

existencialismo

( 4.-. ) La #loso"a para /iet$sc0e... /inguna es correcta

( 4.-.- ) 1l desarrollo del pensar #los!#co de 2rtega parte de... la ida de cada uno de los

0ombres concretos.

( 4.3 ) 'ui*n es considerado el primer #l!soo existencialista %ieregaard, pero podr"a

retrotraerse 0asta San 6gust"n.

( 4.-. ) 1n /iet$sc0e el 0ombre es... piedra y escultor

( 3.5 ) '7!mo llama Hegel a lo 2tro del 1sp"ritu 6lienus (alineaci!n)

( 4.-.- ) 1l alma es, para 2rtega...una morada para el indiiduo, ue le permite una no

conciencia con el cosmos.sin!nimo de italidad.lo mismo ue esp"ritu.est+ regida por la norma y

la ley.8odas son correctas.

( 3.5 ) Hegel representa... 8odas son correctas.el desarrollo #los!#co de 2ccidente en su

m+s alta sistemati$aci!n.plenitud del desarrollo.total autoconciencia.la idea de ue la ra$!n

adierte ue cada uno de los momentos del proceso 0ist!rico es de ella misma.

( 4.- ) 2rtega y 9asset, /iet$sc0e y Heidegger, son algunos de los exponentes de... la

#loso"a contempor+nea

( 4.-.- ) Según 2rtega y 9asset, para ue sur&a la #loso"a, es necesario proocar una ruptura. '6

u* se dirige esta ruptura 6 las tradiciones y creencias 0eredadas

( 4.-. ) La moral de los seores, según /iet$sc0e... /inguna es correcta.

( 4.3 ) '7u+l es el m*todo usado por la ontolog"a undamental ;enomenol!gico

( 4.-.- ) '7!mo caracteri$a 2rtega al esp"ritu 1s el con&unto de actos "ntimos de cada cual

se siente autor y protagonista