SEFER YETZIRAHhryxy rps

Libro de la Formación

Version Corta, Raavad.Esta version es la mas aceptada por los Kabalistas como la mas correcta.

Atribuido al patriarca Abraham, fue puesto en su forma actual por el Rabino Akiva.

(Las partes entre - [ ] - son aquellas omitidas por Donash Inb Tamim)La mejor copia de este manuscrito se encuentra en el Museo Britanico, MS. 736, ff. 40a--43b. Siglo 13

Traducido por Samuel López Aguilar, de una copia en ingles de la version corta,publicada por el rabino Aryeh Kaplan en su comentario del Sefer Yetzirah.

Capítulo I

1) Con 32 maravillosos senderos de Sabiduría, grabo Yah (hy) - el Señor de los Ejercitos, [Dios deIsrael, el Dios Viviente, el Rey del universo, Dios Omnipotente, misericordioso y gentil, Alto yExaltado, morando en eternidad, cuyo nombre es Santo, y crea su Universo con tres "libros", contexto-libro (Sefer), con número (Sapar), y con comunicación (Sippur).

2) Diez Sefirot inefables de la Nada (lo intangible), más veintidós letras de Fundamento: TresMadres, Siete Dobles, y Doce Elementales.

3) Diez Sefirot inefables de la Nada: El número de los diez dedos, cinco opuestos a cinco, con unasola alianza precisamente en el medio, como la circuncisión de la lengua y la circuncisión del"membrurn" (pene).

4) Diez Sefirot nefables de la Nada: Diez y no nueve; diez y no once. Entiende con Sabiduría, y sesabio con Entendimiento. Examine con ellos y sondee con ellos, haga que una cosa este de pie ensu ser (esencia) y haga al Creador sentarse en su base (esencia).

5) Diez Sefiroth inefables de la Nada: Su medida es diez, y no tiene ningún extremo. Unaprofundidad de principio (comienzo), una profundidad de extremo; una profundidad de bien, unaprofundidad de mal; una profundidad arriba, una profundidad abajo, una profundidad al este, unaprofundidad al oeste, una profundidad al norte y una profundidad al sur. El Amo singular, Dios elRey fiel, los domina a todos desde su santa morada hasta la eternidad de eternidades (por lossiglos de los siglos).

6) Diez Sefiroth inefables de la Nada: Su visión es como la apariencia del relámpago, su límite notiene ningún extremo. Su Palabra en ellos es "corriendo y retornando". Ellos se apresuran a sudicho, como un torbellino, y ante su trono ellos se postran.

7) Diez Sefiroth inefables de la Nada: Su extremo (o final) esta en su principio. y su principio en suextremo (o final), como una llama en carbones ardientes. Para el Amo (dueño del universo) essingular. Él no tiene ningún segundo. ¿Y qué (numero) puede contar antes del Uno?

8) Diez Sefiroth inefables de la Nada: Controla tu boca de hablar y tu corazón de pensar. Y si tucorazón corre, devuelvelo a su lugar, asi como esta escrito, "El Chayot (angel) corriendo yvolviendo" (Ezekiel 1:14). Con respecto a este, un convenio fue hecho.

9) Diez Sefiroth inefables de la Nada: Uno es la Respiración del Dios Viviente, bendito ybenedecido sea el Nombre de la Vida de los mundos. Voz, Aliento y Habla. Éste es el AlientoSagrado-Espiritu Santo (Ruach HaKodesh).

10) Dos es la Aliento de Respiración. Con él grabe y talle veintidós letras de fundamento -tresletras Madres, siete Dobles, y doce Elementales-y uno Respiración (o aliento) es de ellos.

11) Tres es Agua de Respiración. Con él grabe y talle caos y vacio, fango y arcilla. Grábelos comouna parcela del jardín, tállelos como una pared, cúbralos como un techo.

12) Cuatro es Fuego de agua. Con él grabe y talle el Trono de Gloría, Serafines, Ophanim, SantosChayot, y Angeles ministeriales. De los tres establecere su morada, asi como esta escrito, "Él hacesus ángeles de (su santo) aliento, sus ministros (son hechos) de fuego llameante" (Salmos 104:4).

13)Cinco: Con tres de las letras simples, sella "arriba". Escoge tres y pónlos en su gran Nombre: YHV(why). Con ellos las sella las 6 extremidades. Mira hacia arriba y séllalo con YHV (why).Seis: Sella "abajo". Mira hacia abajo y séllalo con YVH (hwy).Siete:Sella hacia el "este". Mira directamente hacia adelante y séllalo con HYV (wyh).

Ocho:Sella hacia el "oeste". Mira hacia atrás y séllalo con HVY (ywh).Nueve:Sella hacia el "sur". Mira hacia la derecha y sellalo con VYH (hyw).

Diez: Sella hacia el "norte". Mira hacia la izquierda y sellalo con VHY (yhw).

14) Estos son los Diez Sefiroth de la Nada. Uno es la Aliento del Dios Viviente. Aliento de Aliento,Agua [de Aliento], Fuego [de agua y las extremidades], arriba, abajo, este, oeste, norte y sur.

Capítulo 2

1. Veintidós letras de fundamento: tres Madres, siete Dobles, y doce Elementales. Las tres Madres,(a) A, (m) M, (S) Sh, su fundación es el platillo (molde) del mérito, el platillo (molde) de laobligación, yla lengua de decreto que decide entre ellos.

2. Veintidós letras: Grábelas, tállelas, péselas, permútelas, transfórmelas, y con ellas pinte(describa) el alma de todo lo que se ha formado y de todo eso que sera formado en el futuro.

3. Veintidós letras [de fundamento]: Ellas son grabadas con voz, talladas con el aliento y puertasen la boca en cinco lugares (diferentes): AChHO, BVMPh, GYKQ, DTLNTh, ZSShRTz.

4. Veintidós letras de fundamento: Ellas son puestas en un círculo, con 231 portales. El círculorueda de un lado a otro. Y ésta es una señal: No hay ningún bien más alto que el deleite (ONG), yno hay mal mas peor que la plaga (NGO).

5. ¿Cómo? Péselas y transpóngalas (las letras), Alef con cada una, y cada una con Alef; Bet concada una, y cada una con Bet. Ellas se repiten en un ciclo. Por consiguiente, todo lo formado ytodo lo hablado emana en un nombre.

6. Forme la substancia del caos y hagalo inexistente, en existente. Talle grandes pilares fuera delaire que no puede asirse. Ésta es la señal: Uno preve, transpone, y hace toda la creación y todaslas palabras con un Nombre. Y una señal de esto: Veintidós objetos en un solo cuerpo.

Capítulo 3

a m SA M Sh

l. Tres Madres, Alef, Mem, Shin: Su fundación es la plato (molde) de obligación, el plato del mérito,y la lengua de decreto que decide entre ellos.

2. Tres madres, AMSh,: Un gran, místico y oculto secreto, sellado con seis anillos. Y de él emananfuego y agua, separándose como varón y hembra. Tres Madres, AMSh, son su fundación, y deellas son nacidas los Padres, de los cuales todo fue creado.

3. Tres Madres, AMSh, en el Universo son Aire, Agua y Fuego. El cielo se creó del Aire, la tierra secreó del Agua, y el Aire decide entre el Fuego y el Agua.

4. Tres madres, AMSh, por el Año son Fuego, Agua, y Aire. El caliente se crea del Fuego, el frío secrea del agua, y lo templado del Aliento (que) decide entre ellos.

Tres Madres, AMSh, en el Alma son Fuego, Agua, y Aire. La cabeza se crea del Fuego, el vientrese crea del agua, y el pecho es creado del Aire (Aliento) y decide entre ellos.

5. Tres Madre, AMSh,: Grábelas, tállelas. permútelas y con ellas, selle las tres Madres en elUniverso, las tres Madres por el Año, y las tres Madres en el Alma, varón y hembra.

6. Haga a Alef rey sobre el aliento. Enlacele una corona a élla, y combine a una con otra. Y conellas selle el Aire en el Universo, el templado por el Año, y el pecho en el Alma, el masculino conAMSh, y la femenino con AShM.

7. Haga a Mem rey sobre el (elemento) agua. Enlacele una corona a élla, y combine a una conotra. Y con ellas selle la tierra en el Universo, el Frio en el Año, y el Vientre en el Alma, elmasculino con MASh, y la femenino con MShA.

8. Haga a Shin rey sobre el (elemento) Fuego. Enlacele una corona a élla, y combine a una conotra. Y con ellas selle el Cielo en el Universo, lo caliente en el Año, y la cabeza en el Alma, elmasculino con ShAM, y la femenino con ShMA.

Capítulo 4

bg dk pr tB G D K P R Th

1. Siete Letras Dobles, Beth, Gimel, Dalet, Kaf, Peh, Resh, Tav: Su fundamento es la vida, lapaz,la sabiduría, la riqueza, la gracia, la semilla, la dominación. Cada una tiene dos sonidos (unosuave y uno fuerte): B-Bh, G-Gh, D-Dh, K-Kh, P-Ph, R-Rh, T-Th. [Una estructura de] suave yduro, [una estructura de] fuerte y débil, doble porque ellas son transpuestas. La transposicion devida es muerte, el transposicion de la paz es el mal, la transposicion de la sabiduría es la tontería,la transposicion de la riqueza es la pobreza, la transposicion de la gracia es la fealdad, latransposicion de la semilla es la desolación, la transposicion de la dominación es la subyugación.

2. [Siete Letras Dobles, Beth, Gimel, Dalet, Kaf, Peh, Resh, Tav: Siete y no seis, siete y no ocho.Examine con ellas y sondee con ellas. Haga cada cosa estar de pie en su esencia, y haga alCreador sentarse en su base.]

3. Siete Letras Dobles, BGD KPRT, en paralelo las siete extremidades. Éstas son las seisextremidades: arriba, abajo, este, oeste, norte y sur. Y el Palacio Santo precisamente en su mediolas sostiene.

4. Siete Letras Dobles, BGD KPRT: Grábelas, tállelas y combínelas, como los planetas en elUniverso, los días en el Año, y los portales (orificios de la cara) en el Alma. De ellas imprima sietefirmamentos, siete tierras, y siete semanas. Siete son por consiguiente queridos bajo todos loscielos.

5. ¿Cómo? Haga a Bet, rey sobre la vida, enlazele una corona a élla, y con élla describa a Saturnoen el Universo, al domingo en el Año, y al ojo derecho en el Alma.

6.Haga a Gimel, rey sobre la Paz, enlazele una corona a élla, y con élla describa a Jupiter en elUniverso, al Lunes en el Año, y al ojo izquierdo en el Alma.

7. Haga a Daleth, rey sobre la Sabiduria, enlazele una corona a élla, y con élla describa a Marte enel Universo, al Martes en el Año, y al oido derecho en el Alma.

8. Haga a Kaf, rey sobre la Riqueza, enlazele una corona a élla, y con élla describa al Sol en elUniverso, al Miercoles en el Año, y al oido izquierdo en el Alma.

9. Haga a Peh, rey sobre la Gracia, enlazele una corona a élla, y con élla describa a Venus en elUniverso, al Jueves en el Año, y a la fosa nasal derecha en el Alma.

10. Haga a resh, rey sobre la Semilla, enlazele una corona a élla, y con élla describa a Mercurio enel Universo, al Viernes en el Año, y a la fosa nasal izquierda en el Alma.

11. Haga a Tav rey, sobre la Dominacion, enlazele una corona a élla, y con élla describa a la Lunaen el Universo, al Sabath (Sabado) en el Año, y a la Boca en el Alma.

12. Las Siete Dobles, ¿Cómo las permuta uno? Dos piedras construyen dos casas, tres construyenseis casas, cuatro construyen 24 casas, cinco construyen 120 casas, seis construyen 720 casas, ysiete construyen 5040 casas. De allí en adelante sal y calcula aquello que la boca no puede hablary la oreja no puede oír.

Éstos son los siete planetas en el Universo: El Sol, Venus, Mercurio, la Luna, Saturno, Júpiter, y Marte. Éstosson los siete días en el Año: Los siete días de creación. Y los Siete portales en el Alma son los dos ojos, lasdos orejas, los dos orificios nasales, y la boca. Y con ellos se grabaron los 7 firmamentos, las 7 tierras, las 7

horas. Siete son por consiguiente queridos, para cada deseo bajo el cielo.Capítulo 5

hw z x Xy l n s vc qH V Z Ch T Y L N S O Tz Q

l. Doce Letras Elementales (simples): Hey Vav Zain Chet Tet Yod Lamed Nun Samech O(Ayin)Tzade Qof. Su fundación es vision, audicion, olfato, habla, sabor, coito, acción, movimiento, ira,risa, pensamiento, y sueño (dormir). Sus medidas son los doce límites diagonales: el límite nor-este, el límite sur-este, el límite superior-este, el límite bajo-oriental, el límite superior-norte, el límitebajo-norte, el límite del sur-oeste, el límite del norte-oeste, el límite del superior-oeste, el límite delbajo-oeste, el límite superior-sur, el límite bajo-sur. Ellas se extendieron continuamente parasiempre jamás. Ellas son los Brazos del Universo.

2. Doce Letras Elementales: HV ZCh TY LN SO TzQ. Grábelas. tállelas. péselas, permútelas,transpóngalas, y con ellas, las doce constelaciones pintan (manifiestan) el Universo: Aries, Tauro,Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra,. Escorpió, Sagitario, Capricornio, Acuario, y Piscis; losdoce meses del Año: Nissan, Iyar, Sivan, Tamuz, Av, Elul, Tishrei, Mar-cheshvan, Kislev,Tevet, Shevat, Adar; y los doce directores en el "Alma Animal"-NEFESH (dos manos, dos pies,dos riñones, el bazo, el hígado, la vesícula biliar, el "Hemsess" (intestino delgado), el "Kiva"(esofago), y el "Korkeban" (estomago).

¿Cómo las permuta uno? Haga a Heh rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) aAries en el Universo, Nissan en el Año, y la mano derecha en el alma animal (Nefesh), varón yhembra.

Haga a Vav rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Tauro en el Universo, Iyar enel Año, y la mano izquierda en el alma animal (Nefesh).

Haga a Zayin rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Geminis en el Universo,Sivan en el Año, y la mano derecho en el alma animal.

Haga a Chet rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Cancer en el Universo, Tamuzen el Año, y el pie izquierdo en el alma animal.

Haga a Tet rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Leo en el Universo, Av en elAño, y el riñon derecho en el alma animal.

Haga a Yod rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Virgo en el Universo, Elul en elAño, y el riñon izquierdo en el alma animal.

Haga a Lamed rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Libra en el Universo, Tishreien el Año, y la Higado en el alma animal.

Haga a Nun rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Escorpio en el Universo, Mar-Cheshvan en el Año, y el Bazo en el alma animal.

Haga a Samekh rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Sagitario en el Universo,Kislev en el Año, y la Vesicula Biliar en el alma animal.

Haga a Ayin rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Capricornio en el Universo,Tevet en el Año, y el "Hemsess" en el alma animal.

Haga a Tzadik rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Aquario en el Universo,

Shevat en el Año, y el Kivav en el alma animal.

Haga a Kuf rey, enlazele una corona, y con élla pinte (manifieste) a Piscis en el Universo, Adar enel Año, y el Korkeban en el alma animal.

3. Tres Madres que son tres Padres, de las que emana fuego, Aliento (aire) y agua. Tres Madres,siete Dobles, y Doce Elementales.

4. Estas son las veintidós letras que fueron fundadas por el Santo Uno Bendito sea [Yah hy, y

hwhy YHVH de Ejercitos, Dios de Israel, el Dios Viviente, alto y exaltado] morando en eternidad,cuyo nombre es Santo, [exaltado y santo es Él].

Capítulo 6

1. Tres son los Padres y su descendencia, siete son los planetas y sus huestes, y doce son loslímites diagonales. Y la prueba de esto, el verdadero testimonio, son el Universo (Olam), el Año(Shana), y el Alma (Nefesh). Él (Yah YHVH), decretó Doce, (Diez), Siete y Tres, y Él los fijó en elTeli, el Ciclo y el Corazón. Los tres son; fuego, agua, y aire (aliento); el Fuego arriba, el agua abajoy el Aire, el decreto que decide entre ellos. Una señal de esto es que el Fuego sostiene el agua.

m Mem - zumba, S Shin - sisea, y a Alef es el decreto que decide entre ellas.

2. El Teli en el Universo está como un rey en su trono, el Ciclo en el año está como un rey en laprovincia, el Corazón en el Alma está como un rey en batalla.

"También cada deseo, uno opuesto al otro, fue hecho por Dios" (Eclesiastés 7:14). El Bien opuestoal Mal, bien de bien, mal de mal. El Bien hace que el Mal sea reconocible, y el mal hace a el bienreconocible. El Bien es mantenido para los Buenos, y el Mal es mantenido para los Malados.

3. Tres: cada uno está de pie exclusivamente. Siete son divididos, tres opuestos a tres, con undecreto que decide entre ellos. Doce se ponen en guerra: tres que aman, tres que odian, tres quedan vida, y tres que matan. Los tres que aman son; el corazón, las orejas y la boca; los tres quesanan son; el hígado, la vesícula. y la lengua. Y Dios, el Rey fiel los domina a todos. Uno sobretres, tres sobre siete, siete sobre doce, y todos ellos están enlazados, uno a otro.

4. Y cuando Abraham, nuestro padre, miró fijamente, él miro, vio, escudriño, entendió, grabó, talló,permutó y pintó (manifesto), y él tuvo éxito (en los trabajos de la creacion, Ma'ase Bereshit). Y el Amo detodos, Bendito sea Él, se reveló a él, y lo tomó a el en su pecho, [lo besó en la cabeza, y lo llamó,"Mi Amado"]. Él hizo un pacto con él, entre los diez dedos de sus pies, este es el pacto de lacircuncisión - y entre los diez dedos de la mano- esta el pacto de la lengua. Él entazo las veintidósletras a su lengua y reveló su fundamento (su misterio). Él las dibujó en agua, las quemó en fuego,las agitó (animo) con (su) Aliento. Él las encendió (las puso en movimiento) con los siete(planetas), y las dirigió con las doce constelaciones.