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7/25/2019 Sabidura financiera.pdf

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ColeccinNegocios, empresa y economa

Sabidura nanciera

Licenciada Susan Espaillat

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Direccin General: Marcelo PerazoloDireccin de Contenidos: Ivana BassetDiseo de cubierta: Daniela FerrnDiagramacin de interiores: Javier Furlani

Est prohibida la reproduccin total o parcial de este libro, su tratamientoinformtico, la transmisin de cualquier forma o de cualquier medio, ya seaelectrnico, mecnico, por fotocopia, registro u otros mtodos, sin el permisoprevio escrito de los titulares del Copyright.

Primera edicin en espaol en versin digital LibrosEnRed, 2011Una marca registrada de Amertown International S.A.

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NDICE

Prlogo 6

Agradecimiento 8

El inicio 10

Parte I 12

Miremos tu situacin 13

Implicaciones familiares 15

El campo del conocimiento 19

Mi carrera es verdaderamente mi eleccin? 23

Si el trabajo nos quita energa, no es el trabajo 26

Estoy dnde y cmo quiero estar en lo laboral? 29

Las dinmicas inconscientes del dinero 30

Ama a tus competidores como a ti mismo 33

El valor de los activos intangibles: el know how 34

Parte II 36

El alma de la empresa 37

Objetivo de una constelacin empresarial 38

Principios sistmicos aplicados en las empresas 39

Estructura organizacional 39

Un caso interesante: la hija de la santera 44

Los despidos deshonrosos, huellas que se repiten 47


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La armona entre lo viejo y lo nuevo 49

Hacia dnde miramos? 49

El balance entre el dar y el tomar 49

El valor de la antigedad 51

Las empresas familiares 52

El respeto a la jerarqua 52

Fusin de empresas 54

Tcticas y tcnicas para el asesor externo 54

El origen de los fondos 55

Las hipotecas ocultas 57

Cuando el dinero toca a mi puerta, puedo tomarlo? 58

El miedo al cambio 60

Parte III 62

El enfoque de Bert Hellinger en el derecho 63

El derecho sistmico 63

Mis experiencias: detrs de todo conicto hay amor 64

Acerca de la autora 67

Editorial LibrosEnRed 68


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PRLOGO

La sanacin viene en diferentes presentaciones es una frase que utilizamucho Carola Castillo mientras hace su trabajo como Facilitadora tanto entalleres como en formaciones.

Ahora, al ver el trabajo de Susan conrmo una vez ms la veracidad de estafrase. Sabidura nancieraes un libro que te lleva a considerar e integrar otrasvariables muy profundas que no son calculables y tampoco realizadas total-

mente de manera consciente. Tendrs lo que necesitas, solo tienes que leerlo.

Recuerdo la primera vez que llam para pedir informacin acerca de laprimera formacin en Constelaciones Familiares en Repblica Domini-cana bajo el enfoque sistmico y fenomenolgico de Bert Hellinger, lacual ya haba sido anunciada. La formacin se llev a cabo en 2005, yfue una experiencia muy profunda, intensa y sanadora, debo decir, en laque tuve el privilegio de formar junto a Carola Castillo y Xiomara Lora.Susan quera una explicacin racional de lo que era y, adems, una listaenumerada de los resultados que obtendra al nal. Me qued en silen -cio escuchndola, solo le contest que esto era algo muy vivencial y per-sonal, que no poda darle esa respuesta porque al nal solamente ellalo podra decir y hasta cierto punto, realmente. Me sorprend cuando yacerca el comienzo se inscribi no muy convencida de ello an.

Ya comenzada esta primera formacin, en un mdulo de prctica, Susan,inquieta y preocupada, comenta: esto de las Constelaciones me encanta,pero me estoy quedando sin trabajo La miro y le digo: simplemente tutrabajo est cambiando porque t ests cambiando, es todo! Permaneciasombrada y en silencio buscando las respuestas que ms adelante encon-trara Ya haba abierto su corazn desde el primer mdulo y haba em-

prendido el camino de regreso a casa

Sabidura nancieraes el resultado de ese camino y a la vez la aventuraque Susan decidi emprender y que su mente en aquel momento no


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conceba, pero que su corazn empujaba silenciosamente. El camino queemprendi sin tener la ms mnima idea de lo que le esperaba, en el queefectu los cambios y movimientos, la magia, ahora con la fuerza desus ancestros, que han dado como resultado alivio, realizaciones, orden,

bienestar, prosperidad y plenitud para ella, para su sistema y para aque-llos a los que de una u otra forma ha logrado transmitirles la experienciay conocimientos obtenidos con esta herramienta que lleva al conscienteaquello que est en el inconsciente para, nalmente, vivir

Laura Quiones


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AGRADECIMIENTO

Al Espritu, al alma, a la vida.

A mi familia A mi madre y a mi padre, a mis veintisis hermanos y atodas sus madres. Qu hermoso es pertenecer a esta familia!

A Tere, por su amor.

A Leopold Roumer, gracias por nuestra hija.

Al seor Bert Hellinger y Sophie Hellinger.

A mis maestras Carola Castillo, Xiomara Lora y Laura Quiones. Graciaspor abrir los portales.

A mis compaeras, grandiosas damas que desnudaron su alma al com-ps de las constelaciones familiares. Gracias Maricarmen Hernando,Mara Elena Nez, Altagracia Valdez Cordero, Sandra Helert, GloriaCruz, Annerys Ortiz, Barbarah Bosch, Ana Rosa Rodrguez, Rosa Nataliade Alfonso, Ana Karina Pereyra, Maridalia Hernndez, Luz Jocelyn P-rez y a todas las dems Gracias.

Al ingeniero Leonardo Reyes Madera, el caballero que nos acompaen tan arduo viaje.

A mis estudiantes Cheryl Troncoso, Rita Terrero, Eddy Puesan, ClarybelTrejo, Karina Valenzuela Peralta, Celeste Pimentel, gracias por escucharel llamado del alma.

Gracias a todos los que dejaron sus huellas en la primera formacin deterapeutas que realic en el perodo 2007-2008.

Al Santo Grial, al seor Olaizola y a todos mis compaeros, gracias des-de mi lugar.

Un agradecimiento profundo a otros grandes que encontr por el ca-mino: Zahir Marrero, Ana Mara Manzano, Anglica Olvera, Danilo FelizTorres, Juan Arrieta, Isabel Meyer, Ana Mirtha Vargas, Marisol Santos,Mayra Torres, Manuel Prez Cestero, Florentina Vargas, Ana Luca Rosa-a Rosa-a Rosa-rio, Luis Manuel Cruz, Radhame Cruz y Manuel Alejandro Prez Cruz.


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A mi ta y a mi abuela.Gracias


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ELINICIO

Saba que la magia est en el movimiento, en el uir, en dar el primerpaso, as que inici estas lneas sabiendo que la sabidura del Espritu estah para todos; solo tena que conar, tener esa certeza de los cabalistas.Mis primeras interrogantes eran: cmo enfocar mis ideas de una manerasencilla? Cmo sacar de m la sabidura que est en mi sistema, en misancestros? Siempre valor al campesino que sin saber leer ni escribir sabecon maestra cultivar la tierra, alimentarla con su sudor y su esfuerzo.Ellos saben cundo cosechar, cundo sembrar; solo miran las fases de la

luna y comprenden cundo es el momento. Admiro al carpintero en sulabor con la madera. Antes de iniciar su tarea, la mira, la observa, la sien-te, la acaricia; es como si sintonizase con ese elemento natural, sabiendoel cambio y la transformacin que va a lograr, sintiendo respeto por loque tiene en sus manos. De ah me pregunt: Cuntas personas sientenrespeto por su escritorio, por su computadora?, Cuntos agradecen elhecho de tener un trabajo?, Cuntos se levantan cada maana agra-, Cuntos se levantan cada maana agra-Cuntos se levantan cada maana agra-ntos se levantan cada maana agra-decidos por los conocimientos que adquieren en su labor?. Sophie, laesposa del seor Bert Hellinger, un da nos dijo: El trabajo nos alimentacomo la madre. Esa frase reson en m.

El tema empresarial siempre me fascin. En mi carrera de Derecho, me es-pecialic en el rea de empresas. Me familiaric con los contratos, las com-paas, las ventas, las transacciones, los acuerdos; era mi da a da. Perocuando tuve contacto con las constelaciones familiares, el mundo de losnegocios cambi para m; lo empec a enfocar en el ser humano. Por algu-na razn, vi la prosperidad de las personas, aunque ellas no la vean en ellasmismas. De ah mi intencin de crear un curso para transmitir lo que habaaprendido en el rea empresarial. Pero, adems, lo quera hacer diferente.Era lo que ms me gustaba: incluir en la asesora el enfoque sistmico y fe-nomenolgico de las constelaciones familiares de Bert Hellinger.

Sabidura nancieraes ms que nmeros y clculos; es ms bien una inte-

gracin de los negocios y lo interno. Siempre en los seminarios nos hablande cmo ahorrar ms, de cmo invertir mejor, de estrategias, pero cmopuedo ser prspera o disfrutar de ella si no he armonizado mi vida con lapareja, los hijos, la familia, conmigo misma?


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As que al primer mdulo lo llam Miremos tu situacin. Es pregun-tarte: Cmo ests t en este instante?. Probablemente, la respuestatoca varias partes de tu ser, pero en constelaciones se busca lo decisivo.Lo que tiene fuerza.

El contenido de la presente obra es una serie de relatos de mis expe-riencias durante los talleres y seminarios que hemos realizado desde queinici mi trabajo con constelaciones familiares, con las constelaciones enempresas y las constelaciones jurdicas. Todo lo aqu expuesto es viven-cial. Por ello, agradezco profundamente a todos los que me han acom-paado en este crecimiento.


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Parte I


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Susan Espaillat

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que, a travs de mi trabajo con las constelaciones familiares, comprend quetodo era posible. En conclusin, la familia tena la sartn por el mango.

Por esta razn, mis asesoras no podan quedarse en analizar los nmeros yver estrategias, y en representar a un demandante en un tribunal; ahora sabaque una fuerza mayor est detrs de todo esto. Haba que mirar lo decisivo.

Para empezar a entender lo que viv, hagamos un trabajo de introspeccin.Tmense un tiempo para ustedes y escriban en un papel los puntos princi-pales de su situacin actual. Pueden abarcar tanto su vida profesional comopersonal. En cada punto es posible que escriban un breve relato de lo quesucede. Suelten sus armas, sientan su alma, sus frustraciones, sus culpas, loque piensen que hicieron bien y lo que piensen que hicieron mal. Ese reco-nocimiento es ya de por s liberador; es ya de por s el primer paso.

Ahora reexionen sobre cules de los temas que ustedes han escrito se hanpresentado anteriormente en su entorno familiar. Quin ya ha vivido lo mis-

mo? Quin de sus padres, quin de sus abuelos, bisabuelos u otro familiar haestado igual que ustedes? Identifquenlos, reconzcanlos. Y si piensan queno saben, los invito a que se sorprendan. Continuemos con el ejercicio. Sim-plemente, qudense en calma, serenos y tranquilos, con su mente en blanco,y realicen la pregunta quin ms?, y al cabo de un corto tiempo podrn ver aalguien o a muchas personas, y ah estarn quienes los haban acompaadoo a quienes ustedes han querido acompaar, repitiendo el mismo proceso.

En su interior surgir una frase o una palabra; normalmente es simple ysencilla. Dganla mentalmente o pronuncien algunas de esas palabras. Loimportante es expresar, es liberar.

Una recomendacin podra ser: Por favor, es mucho para m. Ahora lo dejocontigo. Gracias. Estas frases sanadoras aportan una sencilla solucin parala resolucin de una situacin que estaba pendiente. Es la mejor manera decerrar con el pasado y as recibir lo nuevo.

Qu nos ha pasado al realizar este ejercicio? Se ha producido una sanacinfruto del reconocimiento de que estamos interconectados con nuestrafamilia y debido a que hemos reconocido con quin estamos identicados.Como dira Eric Berne: Nuestro guin no es nuestro, sino de alguien msque en algn momento en la historia familiar vivi lo mismo. A travsde este ejercicio, recuperas la unin con la familia, de manera que ahorapuedas estar en contacto con todas las fuerzas positivas que esta alberga.

Este hecho siempre aporta nuevas energas que los conducirn al xito.Si observamos una vez ms nuestro listado, tendremos una nueva per-cepcin de nuestra situacin, ms all de lo racional. En ocasiones, enese movimiento surge un entendimiento, un nuevo enfoque de nues-


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tra situacin que no estaba contemplado en nuestra descripcin de lasituacin inicial. Cuando esto se presenta, estamos en la causa real yverdadera de lo que nos est sucediendo. Es en este momento cuandoempezamos a entender lo que realmente sucede.

IMPLICACIONESFAMILIARES

Estar implicado en constelaciones familiares signica que nos inmiscuimosen asuntos del pasado familiar y en la suerte de alguien. En pocas palabras,nuestros antepasados se mezclan con nuestro destino.

Cmo imaginar que parientes que ni siquiera conocimos hoy en da sonla causa de algunas de nuestras situaciones? Quin nos dira que amar anuestra familia sera la razn por la cual estamos repitiendo un evento

que no quisiramos repetir. Cmo es posible que si un abuelo muereen una explosin en su lugar de trabajo esa sea la causa de que uno desus nietos tenga dicultad para mantenerse estable en su trabajo? Porqu el nieto inconscientemente o sin saberlo mira lo ocurrido con suabuelo y justamente el amor hacia l lo conecta con el temor de perderla vida en su trabajo?

De igual manera, si traducimos esto a nuestras reexiones iniciales, ahoratiene sentido entender que si algn ancestro por alguna razn pas poralgn despido laboral deshonroso o indigno eso pudiera ser la causa dealgn trastorno en nuestro entorno laboral, dicultad para obtener em-pleo o pasar por el evento de algn despido injusto. Y esto es as porque elempleado mira inconscientemente o sin saberlo el dolor del ancestroinjustamente despedido.

Las comprensiones de Bert Hellinger aportaron a la psicologa y a la cienciaun nuevo concepto. Para Hellinger, la familia es ms bien una red familiarde la cual formamos parte. Y del vnculo que se genera con ella se deter-mina nuestra vida profesional y privada mucho ms de lo que pensamos.

Qu nos ata a la familia? La conciencia. Esta nos dice qu es lo bueno yqu es lo malo. Si lo hacemos bien, nos sentimos inocentes. Si lo hacemosde manera diferente a las normas establecidas, nos sentimos culpables. Sien una familia uno de sus miembros abri una empresa en sociedad con

otra persona y de esta sociedad surgieron conictos legales y deudas frentea los acreedores hasta ocasionar el cierre, la informacin que se va con-virtiendo en norma en la familia es: la sociedad te lleva a la quiebra, o:es mejor emprender solo un negocio, o:si te asocias, fracasas. Esto es as


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fruto de la experiencia dolorosa del ancestro que intent abrir su negocio.Imaginen lo que sinti: tristeza por el cierre de su empresa; angustia porla responsabilidad frente a acreedores, empleados y clientes; crisis y ver-genza. Un miembro de la generacin futura no querr hacer sociedad

con nadie. Inconscientemente, esta persona siente y sabe lo que pas atrsy, con ondas invisibles, capt bien la experiencia. Probablemente, en la si-tuacin actual de esta persona asociarse le sera benecioso: podra captarcapital de trabajo, expandir las fronteras de la empresa hacia el extranjero,reestructurar su compaa. Pero no lo hace, no puede hacerlo, algo le diceque no. Es lo que Hellinger denomin la Buena Conciencia. Hacerlo as noshace sentir inocentes y con el derecho de pertenecer a nuestra familia. Nossentimos en paz por no romper con lo pactado o con lo que est prohibido.Ese derecho a la pertenencia a nuestro grupo de origen es uno de los msfuertes sentimientos arraigados en el interior de una persona. Por el con-trario, cuando un miembro de esa misma familia decide hacerlo diferente

y se asocia con otra persona, est actuando bajo la Mala Conciencia. Aqumala conciencia no es sinnimo de incorrecto o de realizar dao, sino dehacer algo distinto a la costumbre familiar, aunque la imposicin en el mo-mento que se origin fuera por motivos correctos.

Si se sienten identicados con este ejemplo, pueden hacer un ejercicio. Cnn-trense, vayan a su interior, sintanse en calma. Realicen algunas respira-. Realicen algunas respira-ciones profundas y visualicen, si pueden, a dos personas su familiar y elsocio. Observen cmo se unen sus manos. Pueden decir alguna frase samo se unen sus manos. Pueden decir alguna frase sa-mo se unen sus manos. Pueden decir alguna frase sa-nadora. Normalmente, tienen mayores efectos aquellas que salen del alma:Honro las fuerzas que los han unido en un mismo n y honro las fuerzasque los han separado. Bendigan si lo puedo hacer diferente. Si, por ejem-plo, usted mismo pas por una situacin similar donde rompi sociedad conalguien, puede tambin realizar el mismo ejercicio, visualizando a su socio.Dgale: Gracias por mostrarme lo que no poda mirar en mi propia familia.Dondequiera que ests, te deseo lo mejor. Desame a m tambin lo mejor.

Esta dinmica de sociedad tiene agravantes cuando se desarrolla entremiembros de la misma familia. Es el caso de dos hermanos, por ejemplo,que desarrollan un negocio juntos y uno falta al otro en la negociacin. Hetenido la experiencia de un cliente que desconfa de su propia familia entemas relacionados con el dinero y con los negocios. Aqu el abuso de con-anza se tipic en el seno familiar.

Tambin he tenido casos donde la desconanza se marca mucho en la re -lacin de pareja. En unos de mis talleres, titulado El amor y el inters enla relacin de pareja, tuve el honor de tratar una situacin referida a larelacin comercial entre esposos. El esposo no poda conar en su mujer.


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Este haca convenios a sus espaldas, desarrollaba negociaciones ocultas, nole comentaba el total de los benecios, adquira propiedades a ttulo per-sonal o a nombre de terceros testaferros, pero nunca a nombre deambos ni de la compaa. En la constelacin, pudimos observar que en la

familia del esposo una mujer haba engaado a su pareja, se haba ido delpas y no le haba dejado nada. Lo curioso es que lo mismo haba sucedidoen la familia de la mujer. Ella nos coment: Las mujeres en mi familia estncon los hombres sobre todo por conveniencia. Estas buscan que tengan unabuena posicin econmica para vivir con ellos y luego los dejan sin dinero.En este sentido, a quin miraba el esposo? Evidentemente, a los hombresque haban sido engaados en su familia, y, a travs de su esposa, l obser-vaba a las mujeres que engaaban a los hombres. Cuando nuestra clientavio la imagen oculta de su situacin, fue esclarecedor y sanador. La misinde ellos, como esposos, era hacerlo diferente; hacer posible que un hom-bre y una mujer, en ambas familias, pudieran conar responsablemente en

sus negocios. Ese era el misterio que los una. Su relacin estaba al serviciode ambas familias. Nuestra clienta le dijo al representante de su esposo:Honro el pasado de nuestras familias. Nada que juzgar. Solo tenemos laoportunidad de hacerlo diferente. Como es nuestro amor de grande, asde grande ser nuestra riqueza. Tendremos nuestro hogar, veremos crecer

juntos a nuestros hijos y les daremos todo lo mejor La base de nuestrariqueza y de la expansin de nuestra empresa es el amor y la conanza.Luego, solicit al representante del esposo que le dijera estas mismas pala-bras a nuestra clienta. Por la energa de amor que uy, la fortaleza en larelacin y en su futuro era evidente.

En ocasiones, cuando estamos inmersos en una preocupacin, esta poseeun rostro o una imagen. Al conversar con una persona que me comentabasu situacin econmica, me dijo: Estoy cansada de cargar con el cncerde la deuda de mi familia; es un monstruo. Son expresiones que salen delalma. Ella entenda que a sus cuarenta aos no haba vivido, no se habacasado, no tena hijos, y aunque era una excelente profesional y siempretena trabajo, sus deudas la arropaban. Le dije que cerrara sus ojos, que secentrara y que gritara: Quiero vivir!. As lo hizo. Cuando congur suconstelacin, el representante de su padre miraba al suelo. Cuando un re-presentante mira al suelo, puede considerarse que mira a una persona queha fallecido en la familia. Coloqu a otro representante en el suelo y esteadopt una forma como de nio, acostado en posicin fetal, haciendo al-

gunos movimientos. Le pregunt a la participante: Qu nio en su familiatena alguna discapacidad?. Ella me coment que no saba. De todas ma-. Ella me coment que no saba. De todas ma-neras, la coloqu frente a los representantes del nio y de su padre, yle dijo al nio: Eres un ngel. Los ngeles tienen diferentes rostros; para


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descubrirlos, solo hay que mirarlos con amor. En ese momento, una ener-ga especial se liber y todos se sintieron mejor. Poco tiempo despus, laclienta me escribi un correo dicindome que uno de los hermanos de supap haba tenido un hijo con una discapacidad y que desde su nacimiento

fue evidente este hecho. La madre del nio sinti rechazo por l y con eltiempo se excluy de la familia: se le entreg a otro familiar que viva en elcampo para que lo cuidara. El alma familiar no acepta la exclusin; de unamanera o de otra, presiona para que el orden sea restablecido. Ese nio,an con discapacidad, es parte de una familia. La carga de la exclusin tar-de o temprano balancea o con la salud de alguien, o con la prosperidad dealguien, o con la felicidad de alguien.

El alcance del amor y del xito est limitado por la buena conciencia. Estalealtad es la que nos hace seguir haciendo las cosas igual. As, vemos gene-raciones de personas que estudian la misma carrera dentro de la familia.Evidentemente, algunas veces esto ha sido muy provechoso, pero en otrasocasiones ha sido causa de disgusto en ciertos integrantes. Otros siguenel mismo patrn de pobreza o de inconformidad, con conictos laborales,o inician los negocios sin precaucin y con alto riesgo. Todo esto puedeprovenir de las voces de la familia. Hacerlo diferente es ms grande quecambiar. Aunque el cambio sea benecioso para nosotros, conscientemen-te nos quejamos, pero inconscientemente nos sentimos bien.

Las constelaciones familiares se fundamentan en el respeto a las leyes sis-tmicas. La primera de estas leyes es el derecho a la pertenencia: la familiano acepta la exclusin de ninguno de sus miembros. Todos pertenecen, sinimportar lo que haya sucedido. Transgredir esta ley ocasiona que un miem-

bro posterior se sienta inconscientemente implicado en el destino de lapersona excluida y tome la exclusin como si fuera propia. Es decir, repetirel mismo patrn, sin entenderlo. En nuestro ejemplo anterior, a quin seexcluy? Evidentemente, al nio con discapacidad.

La segunda ley est relacionada con el lugar y el orden. Todos debemostener un lugar cronolgico en nuestra familia. Esto signica que los padresvan antes que los hijos y que los abuelos van primero que los padres. Por lotanto, los mayores tienen ventajas. Cambiar este orden ocasiona que aquelque se entremete en asuntos de alguien que estaba primero genere unaalteracin. Y este entremetimiento es lo que produce los fracasos profesio-nales. Siguiendo con nuestro ejemplo, quin se inmiscuy? Nuestro cliente

inconscientemente cuidaba al nio y miraba a la madre, quien senta quesu hijo era un monstruo.

El primer paso siempre se da en el corazn. El cambio siempre nos estpermitido, siempre y cuando lo hagamos con humildad. Nuestro sistema fa-


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miliar tambin crece junto con nosotros cuando ampliamos los lmites de labuena conciencia. A partir de ese cambio se abren nuevas posibilidades parala futura generacin. El hecho est en cmo lo hacemos. En la rebelda ha-cia nuestros padres nunca est el xito. La sabidura se adquiere en el amor

que uye de generacin en generacin, impregnada en la vida misma. Elconocimiento uye y, sin saber cmo, lo tomamos. La claridad solo llega aaquellas personas que han superado el miedo de la buena conciencia.

El cambio requiere de una desobediencia adulta. Sentimos culpa cuandopensamos en tomar esa decisin, y la sensacin de culpa es tan desagrada-ble que cambiamos para pertenecer otra vez. Cada familia tiene su propiaconciencia y a travs de la conciencia somos limitados en nuestro amor yen nuestras actitudes. El que sigue su conciencia y no puede atravesar loslmites no crece. En mis comprensiones, he podido asentir a lo siguiente: Elregalo de la vida es lo ms grande, sin importar la forma en que esta noshaya sido dada. Lo grandioso es que la tenemos, y las circunstancias en quese dio no son para vivirla amargados o infelices, sino para decir: De todasmaneras, gracias.

Yo les dira a los que han pasado por acontecimientos difciles abandono,violencia o que nacieron fruto de una violacin que tienen dos manerasde ver esta situacin: por una parte, quejarse y estar llenos de dolor por c-mo fue; o, por otra parte, hacer algo grande con lo que tienen. La decisines de ustedes, pero es ms enriquecedor ser alguien, llegar lejos, sentirseorgullosos de ustedes mismos, ser un ejemplo para otros que vivieron lomismo. El paso de la vida tena que darse a travs de un hombre y de unamujer, y eso fue lo pensado. Qu pas atrs? Y cmo estoy ahora? El que

est enojado con el pasado est atado all, sin futuro. Este trabajo buscaresolver esas ataduras para habilitar el futuro.

Carola Castillo nos deca en sus clases: La vida contina contigo o sin ti. Tahora eliges la forma en que quieres continuar con ella. Es tu opcin. Ytambin: Los peores padres son los de mayor valor, porque te llevan porun camino que te puede dar fuerzas. Los mejores padres no dejan crecer alos hijos; estos se vuelven incapaces para la vida.

ELCAMPODELCONOCIMIENTO

Cuando particip por primera vez en una constelacin, entend cmo si-mo si-mo si-guen vivos nuestros ancestros en el pasado familiar y de qu manera lainformacin viaja en la familia. Este nuevo concepto se fundamenta en lateora de los campos mrcos de Rupert Sheldrake, un destacado bilogo


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celular, director de la Universidad de Cambridge. l postula que cada espe-l postula que cada espe-l postula que cada espe-cie tiene un campo de memoria propio. Este campo est constituido por lasformas y actitudes de todos los individuos pasados de dicha especie, y suinuencia moldea a todos sus individuos futuros. As, cada especie, animal,

vegetal o mineral posee una memoria colectiva a la que contribuyen todoslos miembros de la especie. Por ejemplo, si un ratn en Londres aprendialgo nuevo, les es ms fcil aprender a las ratas de Madrid lo mismo. Estoes as porque, sin importar dnde se encuentren ubicadas las ratas en elmundo, ellas, todas juntas, conforman una misma especie, y estn interco-nectadas entre s. Este sera el campo mrco de las ratas. Lo que aprendiuna rata hace cien aos sigue siendo aprendido por las ratas de hoy en da,porque pertenecen a un campo de conocimiento.

Si lo vemos ahora desde el punto de vista humano, nuestra familia es tam-bin un campo de informacin donde se almacena todo lo que sucediy con el cual estamos interconectados. Segn Sheldrake, todos los miem-bros pasados de nuestra especie humana resuenanen nosotros. Al mismotiempo, nosotros cooperamos en este campo, alimentndolo con nuevosconocimientos. Es por ello que a la generacin actual se le hace ms fcilaprender a pintar, tocar el piano, trabajar con la computadora o tener com-prensiones ms rpidas que sus antepasados.

En este sentido, todos los miembros de una familia estn conectados poruna misma alma comn. Rupert Sheldrake descubri que, a travs de loscampos de conocimiento o campos de la mente, todo est en resonanciacon todo lo dems, y que este campo llega muy atrs en la historia, hastael punto que la totalidad de lo que sucedi entre las personas y en las na-

ciones todava tiene efectos sobre nosotros. Aquellas personas conictivasde por s no son malas, sino que no se han reconciliado con lo que no seresolvi en el pasado. Ello nos obliga a mirar el pasado para recordar lo quefue. En el centro del alma de la familia, las fuerzas van en una misma direc-cin, unen lo que estaba separado y cuentan la verdadera historia.

El aporte de Hellinger a travs de las constelaciones familiares se reere aacceder al campo de la memoria familiar, contactar el evento traumticoy a las personas involucradas para conciliar y restaurar el orden perdido.La familia es una conciencia colectiva que posee ciertas fuerzas. Cuandose congura una constelacin, el cliente nos comenta brevemente su si-tuacin. El constelador toma entre los presentes a ciertas personas como

representantes para congurar la familia del cliente en relacin con el casoque se expone. La magia reside en que los representantes sienten a quinesrepresentan, sin saber cmo y sin conocerlos. A travs de la constelacin,ellos se conectan al campo familiar del cliente y la misma Alma Familiar


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nos muestra la verdad, sin importar cundo sucedi y si los familiares estnvivos o muertos. Esto sucede as porque estamos en resonancia con todosellos. El cliente mira la situacin y cierra lo que sucedi con respeto y desdela paz. As se libera de seguir repitiendo el mismo patrn.

Cuando uno sabe esto puede dirigir la conciencia personal hacia la armoni-zacin con la conciencia familiar. Esto se logra sintiendo la presencia de unafuerza mucho mayor. Por todos, esta fuerza es conocida como el Espritu.La sanacin real e igual para todos se da verdaderamente cuando nuestraconciencia personal hace conexin con ella. Ella abarca el todo, buscandopara todos la misma solucin. Es lo que Hellinger denomin estar en sinto-na con los movimientos del Espritu.

Desde mi experiencia, el Alma Familiar a la que pertenecemos tiene unamisin y siempre la cumple; para eso fue creada: debe alertar sobre los su-cesos inarmnicos e incluir a los excluidos, aunque para ello incurra en ms

tragedia. Las tragedias cesan cuando aquel que est implicado puede ce-rrar con el evento al que est destinado a armonizar. Y este cierre se logracuando permitimos que una fuerza superior concilie con el evento ocurrido.

Se accede al campo a travs de la percepcin fenomenolgica. Se hace posi-ble con una actitud libre de intenciones y de miedos, actitud de asentimien-to al mundo tal como es; por el recogimiento de un centro vaco dondeestamos en contacto con algo sanador, algo misterioso: con la Gran Alma.Por lo tanto, cuando estemos ante una situacin que no sepamos cmomejorar o tratar, simplemente aceptmosla tal y como es, sin intentar cam-biarla. Esto da inicio a un movimiento sanador.

Esta actitud fenomenolgica nos permite estar en sintona con el Espri-tu. Hellinger nos explica: Si nos dejamos guiar por una fuerza espiritual,si estamos en sintona, sabremos cul es el paso siguiente; o reconocere-l es el paso siguiente; o reconocere-l es el paso siguiente; o reconocere-mos la palabra secreta que el cliente guarda en su alma. Y esperan, sinsaber nada, simplemente esperan la siguiente indicacin. Esto se apren-de. Cmo nos ponemos en sintona con esta Fuerza Espiritual? Si nosimaginamos al mundo tal y como es, y todo aquello que existe, entoncesvemos que todo est en movimiento. De dnde proviene? Del Espritu.Y este movimiento est dirigido hacia algo, a algo que produce sentido,que lleva hacia adelante algo; es decir, cada movimiento fue pensado. Ypor quin? Por una Fuerza Espiritual. Solo porque fue pensado por estafuerza puede Ser. Y solo se puede mover por la forma en que fue pen-sado por el Espritu. Y qu sucede con nuestra voluntad? Tambin fuepensada. Solo somos libres en la medida en que fuimos pensados libres.Tambin aquello que hacemos a travs del libre albedro fue pensado poreste Espritu y l lo quiere de esta forma.


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As que es sencillo Sea como sea, sea lo que hagamos bueno o malo,quin lo mueve? El Espritu.

Si vemos nuestra situacin otra vez, la que escribimos en el inicio, y la acep-

tamos sin intentar cambiarla, algo se revela: nuestra situacin es parecida ala de alguien; nuestra situacin comienza a tener rostro, nombre y apellido.Bajo el enfoque fenomenolgico, los conceptos de intuicin o de experien-cia no caben. As que no intenten concordar, solo acptenlo. Se habrndado cuenta de que lo que han intentado siempre es cambiarlo todo; hanestado trabajando con los efectos y no con la causa. El hecho de no estarbien en el trabajo o que no tengan dinero, o que no se sientan bien consu pareja son simplemente los efectos; la causa es lo que vamos a encon-trar con este trabajo. As pues, de una gran variedad de fenmenos, derepente, se capt lo esencial. Esto es lo que Hellinger llam procedimientofenomenolgico. No tiene que ver con imgenes preconcebidas ni tampococon la intencin de imponer algo, ni de encontrar culpables. Se trata de unproceso sumamente sencillo, centrado, sin intenciones ni miedos.

Cuando realic este ejercicio en uno de mis cursos, una de mis estudiantesentendi lo que le suceda en su interior; entendi que tena miedo deperderlo todo. La pregunta que le formul era evidente: Quin en tufamilia lo ha perdido todo?. Me indic inmediatamente que su madre, asque mi estudiante estaba cargando con el temor de su madre de perderlotodo. Le ped que se centrara, que continuara en calma, percibiendo el al-ma de su sistema familiar, asintiendo a todo tal como era, que visualizaraa su madre y le dijera: Mami, mi amor por ti es tan grande que tambinestoy dispuesta a perderlo todo por ti. Con este reconocimiento, nos li-

beramos sin separarnos.Hagamos la siguiente meditacin. Cierra lo ojos y obsrvate frente a tuspadres, y mira a tu madre y a tu padre. Detrs de ellos, ves a tus abuelosy, ms atrs, a tus bisabuelos, y ves a muchas generaciones, quiz miles degeneraciones. Y la vida uye por todos ellos. Ninguno puede aadir algo,ninguno puede quitar nada a la vida. Simplemente, reciben la vida y lapasan. Recibiendo y dando la vida, todos son perfectos. Ninguno de elloses mejor, ninguno peor. No importa cmo fueron, porque en cuanto a darvida todos somos iguales. Si miramos a nuestra madre y a nuestro padre, ynos sentimos como nios, podremos abrir nuestro corazn y nuestra almaa la vida que nos han dado.

Ahora, podemos decirles: Gracias. Lo tomo todo de ustedes, exactamentede la manera en que me lo han dado. Y lo tomo al precio que pagaron porello y al precio que tengo que pagar por ello. Vale la pena, cualquiera hayasido el costo. Ahora, har algo con ello, en su honor y en mi honor, por la vi-


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da que me dieron; as no habr sido en vano. Todo lo hicieron por m. Aho-ra, lo tomo con amor. Y si algo faltara, ahora soy lo sucientemente fuertepara hacerlo yo misma o yo mismo. Tengo suciente. Luego, nos ponemoscon la espalda apoyada sobre nuestros padres es decir, nos damos la vuel-

ta y miramos hacia adelante, quizs hacia nuestros hijos y nietos, y a otraspersonas a quienes ayudamos a sentirse ms llenos en sus vidas.

Este es el primer ejercicio para enriquecernos, tomando la vida que nos dannuestros padres, tal y como son.

MICARRERAESVERDADERAMENTEMIELECCIN?

Qu creen? Si somos guiados por una fuerza mayor, si somos parte de unfamilia, la cual posee un alma que todo lo abarca, donde lo que qued

sigue vivo, repitindose de generacin en generacin, qu creen? Nues-tra carrera puede ser la forma a travs de la cual nuestro sistema familiarcontina repitiendo algn evento no resuelto, con la nalidad de que dichasituacin pueda concluirse.

Pongamos un ejemplo: en la carrera de Medicina, preguntemos a un doc-tor: A quin quiere salvar?, Quin en su familia muri sin cuidadosmdicos?, Quin estuvo o est enfermo?, Por quin tom estadecisin?.

Pensamos que el proceso de la vida y de la muerte est en nuestras manos.Queremos salvar, ayudar, proteger a los dems. Nos sentimos, en ocasiones,

responsables por otros, ms all de su destino. El mdico busca eliminaruna culpa o dolor, fruto de un evento de prdida de alguien en la familia.

El mdico, fruto de su lealtad, mira el evento. Todo lo ocurrido sigue latenteen el campo familiar. En este caso, el mdico quiere sanar la culpa de aquelancestro que perdi a un paciente o quiere sanar al familiar que muri porfalta de cuidados mdicos o por alguna enfermedad. Evidentemente, el do-lor dej abierto el suceso. El mdico podra decirle al ancestro que muri deuna enfermedad: Honro tu destino. Tu vida no est en mis manos, aunquequisiera. Por su parte, al ancestro mdico podemos decirle: Yo tambinquise ser Dios y salvarlo [al paciente] a toda costa.

Cuando uno de los padres est enfermo, cuando la madre tiene problemas

de salud, un hijo tiene miedo de tomar a la madre, porque considera quetambin toma la enfermedad. Pero los padres son solo un hombre y unamujer que transmiten lo que viene de lejos. Solo lo transmiten, lo pasan.Aquello que viene de los padres viene de lejos y pasa a los hijos. Si los hijos


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lo toman como un todo, tal como viene, la experiencia sorprendente es queaquello que ellos temen no se transere a ellos.

En el rea de la medicina, el enfoque sistmico y fenomenolgico de Bert

Hellinger ha realizado grandes aportes y ha permitido una nueva visin dela enfermedad. La enfermedad son miembros excluidos de la familia. Enocasiones, la enfermedad tiene una misin: nos recuerda a alguien o algoque debemos mirar y admitir. La enfermedad nos indica que debemos res-taurar un orden.

Cuando el alma est disponible para sanar, entonces puede reejarse lasanacin a nivel fsico. La enfermedad no se origina en el cuerpo, sino msbien a nivel del alma de la persona afectada. La dimensin fsica es simple-mente donde se muestra. Cuando asentimos a esa condicin tal y como es,cuando asentimos a nuestra enfermedad, si la tomamos con dignidad sinquerer eliminarla, como normalmente sucede, es cuando podemos estar

ms en sintona con la sanacin.La enfermedad posee un lenguaje que nos transmite algo: alguien exclui-do, algn secreto familiar con enormes consecuencias. En el caso de losfarmacuticos o de los qumicos, su eleccin de la carrera puede estar re-lacionada con personas que han muerto por sobredosis, envenenamientoo adicciones. Inconscientemente, estos profesionales miran el evento ocu-rrido y, a travs de su carrera, cuidan que otros no mueran en las mismascondiciones que el ancestro que llevan en su corazn.

Segn mi experiencia, los psiclogos y psiquiatras miran a aquellos que hanestado en sanatorios o clnicas para enfermos mentales. La enfermedad denuestros familiares, en ocasiones, es una traba para alcanzar el xito, por-que desde nuestro interior nos sentimos culpables por tener una condicinsaludable y un destino distinto. Si se nos presenta esta situacin, podemosdecir: Gracias por cargarlo por m, gracias por ensearnos que tu amor estan grande, y para que tu sacricio no sea en vano, vivir y tomar todo lograndioso que el universo tiene para m. Mi xito ser en tu honor.

Nos hemos preguntado algunas veces: Por qu algunos enferman yotros no?. Es algo que tiene que ver con el destino. Cuando un hermanoest enfermo y el otro no, por ejemplo, es porque uno pudo evitar laimplicacin sistmica o atadura, aunque el evento del cual se liber anno se ha resuelto en el alma del sistema. Entonces, otro hermano toma

en su lugar, en forma de enfermedad, lo que est inconcluso, y cargacon esto. Stephan Hausner, destacado mdico y terapeuta en constela-ciones familiares, nos coment: Todo aquello que no es honrado, quees excluido, vuelve a aparecer como a travs de una puerta lateral. Las


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constelaciones muestran de una manera impresionante que una enfer-medad es parte de las fuerzas del orden y que cada enfermedad, en loms profundo, es una necesidad hacia la paz.

Es interesante destacar que los enfermos mentales, por su situacin de sa-lud, necesitan de un tutor legal, porque son considerados interdictos lega-les o incapaces. Sus bienes deben ser administrados por su tutor. Cuandolos padres no estn disponibles, se forma un consejo de familia, que, a suvez, designa al tutor. En una constelacin, tuvimos la experiencia de que unadministrador senta una gran sensacin de culpa y desconanza. Como decostumbre, me pregunt: A quin mira con amor? Los bienes de quinadministra a travs de sus clientes? De quin ser la culpa?. La constela-cin evidenci que un familiar de l era el tutor de un menor incapaz. Estehaba tomado para s los bienes que le haban entregado, dejando sin re-cursos a la persona que se encontraba en la clnica para enfermos mentales.Malvers los fondos en su propio provecho. Cuando nuestro cliente pudocomprender la situacin, honr a su ancestro y a la persona enferma. Ledijo a esta ltima: Ahora te miro y en tu honor administrar transparente-mente los fondos de todos aquellos que confen en m. A su ancestro tutorle dijo la siguiente frase sanadora: Bendceme si puedo hacerlo diferente.Bendceme si puedo caminar con la frente en alto, por favor, e inclin le-vemente la cabeza, en seal de respeto.

En mi trabajo como terapeuta en constelaciones familiares, he podido cons-tatar que la profesin que tenemos no es casual; est en sintona con lanecesidad del sistema familiar. Es el sistema, silenciosamente, el que nos dala pauta de lo que l mismo necesita; estamos al servicio de que se restaure

el orden y de que se incluya a todos por igual. La solucin se da cuando unaluz superior nos asiste en el movimiento sanador.

Por ejemplo, en la profesin de derecho, qu situacin de injusticia seprodujo en la historia familiar de un abogado? Algn asesinato, alguien enprisin, prdida de la fortuna o de terreros por estafa o engao, etctera.En este sentido, tambin ha ocurrido que a un abogado le llegan siemprecasos similares. Una clienta, en una ocasin, me pregunt: Por qu todoslos casos que llegan estn relacionados con divorcios y particin de bie-n de bie-de bie-nes?. Inmediatamente, le pregunt: A qu mujer en tu familia la dejaronsin nada en el divorcio? Qu mujer en tu familia pas por un evento dedivorcio traumtico?. En ese momento, reaccion sorprendida. Record de

inmediato. Se dio cuenta de a quin estaba defendiendo cada vez que unamujer llegaba con la misma historia a su ocina.

En el caso de la contabilidad, de aquellos que llevan los libros y las cuentasclaras, las preguntas seran: el dinero de quin estn cuidando? Qu robo


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ocurri a manos de sus ancestros que fue deshonroso para la familia? Elbuen nombre de quin pretenden restaurar?

Los ingenieros y los arquitectos, la casa de quin construyen y disean?, o

quin en su sistema familiar qued sin casa?, ya sea a travs de un incendioo por la crecida de un ro, por un terremoto, etctera. Sabemos que la casanos acoge; es el hogar, donde vivimos en familia, donde crecemos y vemosdesarrollarse toda una historia. Hay lazos muy profundos en torno al ho-gar. Algunos han tenido que abandonarla para emigrar a otro lugar. Queventos se desarrollaron en torno a los procesos de construccin? Acciden-tes laborales? Por ejemplo, empleados que mueren irremediablemente engrandes construcciones.

En el caso de aquellos que trabajan con los medios de comunicacin oralo escrita, la profesin me lleva inmediatamente a algn secreto dentrode su sistema de familia. A travs de su profesin, quieren decir, de una

forma o de otra, lo silenciosamente guardado. En todo sistema familiarhay secretos. Y no es el trabajo de ningn terapeuta incitarlos a ustedesa averiguar los secretos de sus padres ni de sus familiares; es ms bien arespetar lo que pas. Tambin es evidente que sacar a la luz algo ocultolibera, pero ese derecho lo tiene aquel que carga con eso; a nosotros nostoca respetar lo que fue. El secreto nos ata a un evento, a ciertas perso-nas y al pasado. Nos debilita por el temor constante de ser descubiertos.Quien posee un secreto que nos pertenece tiene poder sobre nosotros, yencarar esta verdad nos dignica. Las constelaciones sacan a la luz even -tos ocultos desde una perspectiva sanadora, no de la investigacin, pararestaurar el orden y fomentar la conciliacin.

SIELTRABAJONOSQUITAENERGA, NOESELTRABAJO

La manera de saber si estamos trabajando para nosotros y no para el siste-ma familiar es encontrarnos con que el trabajo tiene energa, nos llena, nosda vida, nos gusta hacerlo con amor. De lo contrario, si nos sentimos apa-gados y nos cuesta realizarlo, entonces podramos estar trabajando para lafamilia y no para nosotros.

En nuestra profesin, lo primero es amar a nuestros padres; luego, respetarla jerarqua familiar; y luego, la jerarqua en el trabajo.

Quien ama a sus padres y siente gratitud por la vida ya es un ganador,porque disfrutar el xito de muchas maneras. Una persona as gozar delreconocimiento profesional. Lo ms hermoso es ser apreciados por nuestros


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subalternos y laborar en una empresa que aprecie nuestro esfuerzo. Cuan-do ambos padres estn en nuestro corazn, estamos completos.

El xito es personal; cada uno de ustedes tiene un concepto diferente del

xito. Para algunos es viajar por el mundo y no necesariamente formarfamilia. Para otros es ser grandes empresarios, pero no les gusta viajar. Astambin, otros quieren tener sus hijos y un matrimonio para toda la vida.Otros aprecian la salud ms que todo y as va uctuando para cada quien elconcepto de xito y de felicidad. Al n y al cabo, quienes deben saber ques el xito son ustedes mismos, y en base a eso trabajar.

Como les haba comentado anteriormente, el respeto a la jerarqua essimplemente permanecer en nuestro lugar. Respetando el orden es co-mo podemos avanzar. Cmo sabemos cundo estamos en nuestro lugar?Nos sentimos ligeros, avanzamos fcilmente, enfocados ms en las solu-ciones que en los problemas. Un hermoso ejercicio que podemos hacer

es visualizar a nuestros padres, inclinarnos ante ellos y decirles: Gracias.Luego, vemos a nuestros abuelos y a nuestros bisabuelos, nos inclinamosante ellos y les decimos: Gracias. Despus, nos volteamos, de maneraque nuestra familia quede a nuestras espaldas, como dndonos apoyo.Con esta actitud humilde, podemos avanzar. La importancia de ocuparnuestro lugar es que as no nos implicamos en los asuntos pendientes ennuestras familias y estamos disponibles para nuestras vidas. En realidad,el gran trabajo, el gran logro es saber permanecer en nuestro espacio ydesde ah ayudar. As sabremos cules son los lmites. Cooperamos en lamedida que es recomendable servir. Las grandes tragedias se dan justa-mente por querer ayudar, por querer entremeternos en los asuntos no

resueltos de otros. Saber cmo hacerlo es el gran arte. Si tomamos con-ciencia de que pertenecemos a una familia y de que estamos dentro delalma de esta, si nos centramos por un momento y le decimos a esta no-ble alma: Por favor, dame la oportunidad de hacerlo diferente. Estoy alservicio, pero desde mi lugar lo hago mejor, solo as la ayuda puede serefectiva. Desde m i lugar terminan las tragedias . Permanezcan centrados,sintiendo el cambio interior. Normalmente, despus de estos ejerciciosrespiramos aliviados. Ahora, viviremos mejor.

Tambin podemos mirar por un momento la labor profesional de algunosmiembros cercanos de nuestra familia, padres y abuelos, nuestros tos otas, hermanos mayores; mirar su destino y su suerte en cuanto a su profe-

sin y su vida; reconocer el esfuerzo que han realizado y cmo han logradosus xitos. Pueden observar quines fueron a la escuela, quines pudieronir a la universidad y quines no, valorar su esfuerzo y cmo, a pesar detodo, han trabajado para ayuda de todos. Y decirles: Gracias. Sientan


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la ligereza, la gratitud, el amor. Cuando se ama a la familia desde lo msprofundo se siente la dicha de pertenecer a ella; son lo mejor, insustituibles.

El respeto a la jerarqua en nuestro trabajo es respetar primero al fundador

o fundadores, estn o no en la empresa. Gracias ellos, hoy tenemos un tra-bajo. Luego, al presidente y dems miembros en la cadena jerrquica. Pos-teriormente, a quienes estuvieron primero que nosotros en nuestro lugarde trabajo, principalmente aquellos que estuvieron antes en el puesto queahora ocupamos y reconocer el trabajo que ellos hicieron.

El pionero, en ocasiones, paga un precio. As tambin nos lo muestra nues-tra historia. Cristbal Coln, por ejemplo, pas por una violacin contrac-tual. Los Reyes de Espaa incumplieron la promesa de entregarle las tierrasque l descubriese. Filiberto Cruz Snchez, historiador destacado en nues-tro pas, nos aport: La familia Coln fue humillada; Cristbal Coln fuedestituido y deshonrado, e igual suerte tuvieron sus herederos, que al nal

terminaron en la crcel. Por otra parte, Juan Pablo Duarte, Padre de la Pa-tria, una vez que logr la Independencia nacional fue obligado a exiliarseen Venezuela. Los relatos de quien fue el primer Presidente del pas an noestn en orden: Francisco del Rosario Snchez, Toms Bobadilla, ManuelJimnez, Pedro Santana. Desde mi lugar, observo la historia y sencillamenteguardo un lugar en mi corazn a todos y digo: Ahora, miro el precio quepagaron por su valor, por ser pioneros, por ser diferentes, por seguir sussueos. Y dondequiera que estn, gracias. Dennos el valor para seguiradelante. Ahora sean ustedes la fuerza que acompae a los pioneros ennuestro pas, en nuestras familias y a m para que nuestra labor sea reco-nocida.

Cada trabajo posee un alma. Cuando somos buenos con nuestro trabajo, eltrabajo es bueno con nosotros. Agradecer que tenemos una profesin, quea travs de ella nos nutrimos diariamente, conocemos nuevas personas ytenemos ms amigos, as es como recibimos mucho ms que dinero.

Cuando esto no se siente y lo que queremos es que llegue la hora para re-tirarnos de nuestro trabajo, o llegamos tarde y damos un montn de excu-sas para justicar que no hemos realizado nuestro compromiso, entonceses evidente el resultado. En ese sentido, cuando el trabajo nos quita ener-ga y no sentimos el amor para realizarlo, hagamos las preguntas: Qume sucede?, Qu est pasando conmigo?. En ese momento, visualicensu sistema familiar y el sistema para el cual trabajan, personas conocidasy desconocidas. Inclnense ante ellos y dganles: Por favor, bendigan side ahora en adelante doy lo mejor. Permitan que lo que s crezca, que loque hago tenga sentido de vida y de expansin, porque quiero se r mejory recibir lo mejor. Y sientan el cambio.


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En el trabajo tambin se representa a la familia.

A quin se parecen los jefes que has tenido? Lo ms seguro, a un familiar.Nuestro jefe es alguien del sistema. Y nuestro rival es una persona excluida.

Cuando el sistema de familia est en orden, uno no trabaja para la fami-lia, sino para s mismo. En nuestro trabajo, caminamos con la familia. Solocuando organizamos lo pasado se organiza el futuro.

ESTOYDNDEYCMOQUIEROESTARENLOLABORAL?

Si estamos inseguros e indecisos sobre si estamos o no en la profesin correctao en el lugar correcto, la respuesta es evidente: no. Ahora bien, en ocasiones,lo que debemos hacer es una reestructuracin, cambios internos y evaluacinde las metas. Eso s, hay que actuar; recuerden que la magia est en el movi-

miento. Despus de que se piensa, hay que llevar lo meditado a la accin.El punto es que una vez de que nos damos cuenta de lo que queremos, envez de emprender el cambio, la mayora se lamenta. De los lamentos nadiese levanta y no surge el cambio. Y luego, lo que ocurre es que lo quieren deinmediato y con el mnimo esfuerzo.

Cuando ya estamos conscientes de lo que queremos, entonces debemoselaborar un plan para obtenerlo. El proceso ser ms bien alternativo, conti-nuando con lo que estamos haciendo, pero ms conscientes e introduciendoel nuevo plan. En ocasiones, la mejora que queremos requiere estudio, pla-, la mejora que queremos requiere estudio, pla-nicacin y constancia, y esto se puede lograr.

A veces nos detiene el miedo de emprender algo nuevo, que tambin pue-de tener su origen en algn trauma transgeneracional o porque as es labuena conciencia. Quien acta bajo la buena conciencia lo hace bien. Aho-ra bien, para lograr el cambio se requiere la mala conciencia, hacerlo distin-to a como lo han hecho nuestros ancestros.

En otras ocasiones, el cambio se nos presenta ms rpido o debemos tomaruna decisin drstica. En esos casos, digo s a lo que es y sigo adelante. Metomo unos das para organizarme, analizo lo sucedido y resuelvo paso apaso y con mucho amor la agenda de mi renacer. Me enfoco en todo lo quetengo por delante y agradezco y bendigo el cambio y sus circunstancias. Lapersona exitosa es exitosa por la actitud que adopta ante cada situacin.

Recuerden: en una mente brillante no hay fracasos, solo enseanzas quenos muestran el camino.

Quien puede decir esto solamente es alguien que lo ha vivido.


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LASDINMICASINCONSCIENTESDELDINERO

Una compaera de trabajo siempre nos deca: Se ahorra cuando se tiene,porque cuando no se tiene no hay nada que ahorrar. Es la historia dealguien que derroch el dinero. Evidentemente, tena riquezas y despusse qued sin nada. Este ancestro le transmita a mi compaera un granmensaje. Le pregunt: De quin es esa historia?. Aunque sorprendida,coment que no tena esa informacin. Le record que, en la dinmicaoculta del dinero, este puede tener diferentes modalidades y aparece conrostros con nombre y apellido.

El dinero es un arma de poder; hace sentir independientes a las personas.Tradicionalmente, el poder econmico ha estado en manos del hombre,aunque en los sistemas matriarcales la mujer lo administra. Algunos hom-bres lo utilizan para mantener a la mujer bajo su control.

Popularmente se ha pautado que tanto tienes, tanto vales. De ah personasque han sido apreciadas por lo que tienen y no por lo que son. Se sientensolas porque no tienen amigos verdaderos y saben que las personas quie-ren sacar provecho de alguna situacin.

Soy partidaria de que tanto amas, tanto vales. Dnde comienza lamanifestacin de ese amor? En m, nac del amor de mis padres. Y cuan-En m, nac del amor de mis padres. Y cuan-do lo visualizo y lo siento, me lleno de alegra. A decir verdad, es unacontentura. Yes! Cuando me centro y miro a mis padres, una luz nos en-vuelve; coloco mis manos en posicin de recibir y ellos me dan En miser, siento que nada me falta. Cuando abrazo a mi hija y sus manitos meabrazan, la envuelvo en la misma luz de mis padres y siento el gozo depasar a ella lo que me han dado. Cada vez que logro una meta, mi ma-yor felicidad es llamar a mis padres y comentarles el xito, porque sientoque no es mo, sino que viene de ellos. Cunto valor me da mi padre ycunta fuerza me da mi madre! Sencillamente, gracias. En esta actitud,nuestra vida se limpia; lo que tiene que irse se va y lo que tiene que lle-gar viene. Si son amigos, llegarn los verdaderos; si son oportunidades,llegarn las mejores.

Aquellos que malgastan su herencia en poco tiempo, lo que quieren es libe-rarse de una herencia psicolgica que les parece detestable. Otras personasgastan ms de lo que pueden; parecen desprendidos y generosos.

El derrochador busca desesperadamente el reconocimiento. Tiene una ne-cesidad de ser querido ms all de lo razonable, pues en el fondo no se creemerecedor de tanto amor. Piensa que si no paga no lo querrn. En ciertaforma, tiene un fuerte deseo infantil de que alguien lo contenga.


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Mientras que el avaro, ms que dueo del dinero es esclavo de lo queposee. No reconoce el dinero como un medio, sino como un fin. Gozade la acumulacin porque es lo que lo hace sentir poderoso. Su mayordeseo es el dominio.

El dinero es una energa, y como nos dice Hellinger, quiere estar en movi-miento, en circulacin. Por lo que, cuando se tiene, hay que hacerlo uir, ycuando no se tiene, hay que hacerlo llegar. El dinero se atrae.

Una forma de atraerlo es pensando que ya se tiene. As que le recomenda mi compaera que le dijera a su ancestro, lo conociera o no: Bendice sisiempre tengo. Le recomend que, en honor a su ancestro, abriera unacuenta de ahorros en el banco, y si era en dlares o euros, mucho mejor, yque cada vez que quisiera algo dijera: Lo puedo hacer, porque ya lo ten-go. Inconscientemente, la cuenta de ahorros sirve de anclaje, emitiendola seal de que siempre tienes. Despus de unos meses, esta persona nos

coment que haca el ejercicio constantemente, y que hasta ese momen-to, cuando quera realizar algn pago o adquirir algn artculo, senta confacilidad que ya lo tena, porque en verdad lo tena. Lo ms asombroso esque siempre le llegaba dinero y no haba tenido la necesidad de tocar susahorros.

Me encanta escuchar canciones que me aporten un mensaje. Juan LuisGuerra, destacado merenguero dominicano, a travs de una de sus com-posiciones, dice: Something good is coming, esto es: Algo bueno estllegando a mi vida, a mi alma, a mi hogar. As que lo canto y siemprepienso que algo bueno me est llegando, y me llega. Siempre hay una bue-na noticia que contar: una invitacin, un regalo, una palabra hermosa

Tantas cosas! Solo lo bueno viene a m y cada da ms y ms.Otra manera de atraer el dinero es cumpliendo la ley natural del dar yrecibir. As es. Mientras ms compartimos, ms recibimos, y siempre haysuciente y ms que suciente para todos. La liquidez, como en ocasionestambin se le llama al dinero, tiene que ver con el uir, con el movimiento.El intercambio es la clave.

Hellinger, en unos de sus talleres, nos dijo: Quien se enfoca en el dinero nocrece. Evidentemente, es justo recibir nuestro salario. Ahora bien, el almade nuestro trabajo posee una losofa, unservicioque lo transporta msall del tener y de las riquezas. Enfocndonos en este nuevo concepto, algo

mgico sucede: nuestro trabajo es valorado, apreciado, se nos reconoce elesfuerzo, nos llegan clientes, hay expansin, y esto es tambin crecimiento.

En una ocasin, impart un taller titulado El servicio espiritual y el dinero.Me llamaba la atencin cmo en ocasiones se manipula a aquellos que quie-


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ren servir para que trabajen gratuitamente. Observ cmo aprovechandoel amor al servicio se jugaba con el tiempo, los honorarios y el trabajo deuna persona, y todo en nombre de Dios. A mi entender, se haban confun-dido algunos conceptos. El servicio espiritual no es sinnimo de pobreza

ni de irrespeto. El primer gran empresario es Dios, y es el ms prspero.Simplemente, cre el Universo. No se limit ni se limita. Constantemente,est en expansin y crecimiento. Como respeto a s mismo, y perdonen laarrogancia, cre el intercambio; l nos da y quiere recibir, y lo hace a travsde nosotros mismos. Cuando le doy a alguien, le doy a Dios; cuando alguienme da a m, recibo de Dios.

Ahora bien, cmo valoro el intercambio? Este valor es directamente pro-porcional a la intencin. Cuando el intercambio es claro, no produce des-balance; el que da y el que recibe estn en equilibrio. El que pide muchosfavores se endeuda, siempre les debe a los dems. Y detrs de lo gratuitohay una trampa. As que propuse, ante todo, el respeto al trabajo de losdems y el respeto por el salario de una persona. Cuando el intercambioes grande, nos da felicidad, y eso mismo retorna a m. En el libro La coti-dianidad mstica, Bert Hellinger nos dice: El dinero se siente mejor al serusado, al ser usado cuidadosamente por un valor correspondiente y untrabajo correspondiente.

Enfocarnos en lo que queremos y no en lo que cuesta es otra formade atraer lo que necesitamos. En una ocasin, una estudiante me dijo:Cunto anhelo cambiar el carro. Cmo lo har?. Le dije: Enfcate enlo que quieres y no en lo que cuesta. Visualiza el carro que quieres, elmodelo y el ao, el color y todos los detalles. Si piensas que cuesta mucho

y no tienes con qu pagarlo, no lo atraers. Despus de unos meses, miestudiante consigui consolidar sus deudas con un prstamo bancario;esto le permiti tener disponible una parte de sus ingresos para adquirirsu auto. Con su bono navideo, pudo pagar el inicial con precio de ofertaen una feria de vehculos con otras facilidades. Es decir, ella misma abriel camino para que el Universo la ayudara en su meta. Hoy en da, con sunuevo carro, est desarrollando otras actividades econmicas que le hanpermitido aumentar sus ingresos.

Otra forma maravillosa de atraer el dinero es con la prctica del diezmo.El diezmo es una inversin. Los orgenes de esta accin la encontramos enla Biblia. Abraham entreg el diezmo a Melkisedek, el rey de Salem. Dar

el diezmo nos enriquece; es devolver al Universo un poco de lo mucho quenos da. Sophie Hellinger un da nos explic: Cuando damos el diezmo, larueda de la fortuna se mueve automticamente en sentido positivo. Ge-neramos una energa a favor de nosotros, donde nos devuelven tres veces


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ms de lo que hemos dado. Diezmo viene de diez, y diez viene de Dios.La ley del diezmo, tan usada por los judos, signica compartir un mnimodel diez por ciento de nuestras ganancias. Este diez por ciento lo puedesdistribuir, por ejemplo, un tanto por ciento para una persona y otro tanto

por ciento para otra, y puede ser tanto a ricos como a pobres. Abraham,cuando lo entreg, fue a un Rey.

En una de mis experiencias de trabajo con constelaciones familiares, unode los participantes nos explic que desde haca mucho conoca de estaley, pero que reconoca que le costaba hacerlo. Cuando lo haca, senta quedaba algo que ms tarde podra necesitar. Le ped que se centrara y que vi-a necesitar. Le ped que se centrara y que vi-vi-sualizara a su familia para pedir el permiso. Una vez en sintona con el almade su sistema, le dije que se inclinara ante sus ancestros y les dijera: S, soycomo ustedes, no lo entrego. El participante permaneci por un instantecentrado; luego nos explic que haba visto a una persona y nos la descri-bi. Le indiqu que, adems del diezmo, deba liberar otra suma. Algo nose le pag a alguien en tu familia, le dije, as que, en su nombre, entregaa otra persona lo que a l no se le entreg. Semanas despus, recib un co-rreo donde esta persona me comentaba: Hice la entrega, y adivina qu?,un trabajo que quera lograr desde hace tiempo ahora se me dio. Sientoque, al liberar, recib.

En otra ocasin, una participante nos explic que la apertura de unacuenta de ahorros o abrir un certicado lo consideraba mejor. Yo leindiqu: El diezmo es la mejor inversin. Te retorna mucho ms quecualquier certicado.

AMAATUSCOMPETIDORESCOMOATIMISMO

Normalmente, entendemos que los competidores son dainos para nosotros,cuando en realidad es todo lo contrario. Por un lado, la competencia sana esmuy favorable para el crecimiento de los mercados de capitales: moviliza laeconoma y nos mantiene a la vanguardia, creando nuevos productos.

Cuando competimos con otros, en realidad competimos con nosotros mis-mos. Debemos enfocarnos en nuestro trabajo y dar lo mejor de nosotros. Siestamos pendientes de lo que otro hace, nos debilitamos y perdemos paz.

La mejor manera de crecer es desendoles a nuestros competidores lo mejor,ese es el movimiento. Desendoles a los dems xito, expansin, crecimien-ndoles a los dems xito, expansin, crecimien-a los dems xito, expansin, crecimien-to, lo ests generando para ti tambin. Adems, en una mente prsperaningn competidor te quita nada; en la mente fecunda hay pan para todos.


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En uno de mis trabajos, congur una constelacin de empresa y la fun-dadora nos expres su preocupacin por la competencia. Coloqu a variaspersonas en representacin de los competidores y a ella frente a estos. Enese instante, la representante de la fundadora se tap los ojos con las ma-

nos. Yo le indiqu que les dijera: Bendita la luz de tu mirada Bendice misojos como yo tambin bendigo los tuyos. La representante, despus de untiempo, baj sus manos, y le suger que les dijera: Ahora los miro. Ella meexplic que quera acercarse a ellos y abrazarlos, y as los hizo. Ahora, lacompetencia les daba fuerzas a ella misma y a su empresa.

Le dije que en su prximo lanzamiento de productos poda colocar unapequea frase, Gracias a ustedes, en honor a su competencia, porquegracias a ellos haba crecido. Cada vez que veas que aumentan tus ven-tas, es gracias a ustedes.

ELVALORDELOSACTIVOSINTANGIBLES: ELKNOWHOW

Cuando llevo a cabo mis talleres, les indico a los participantes que realicenun estado nanciero de sus bienes: activos y pasivos. Nuestro patrimonioest compuesto por los activos, que son los bienes que poseemos efec-tivo, inmuebles y muebles, entre otros, y por pasivos, que son nuestrasdeudas. Una de las presentes se asust y coment: Quin quiere deudas?.Le record que todo pertenece y que la energa de los pasivos contribuye anuestros activos. Le recomend que honrara sus deudas y que sus pagos loshiciera con amor. Ella misma nos pregunt: Cmo honro la hipoteca de

mi casa?. Le expliqu: Gracias a ella tienes tu casa. Gracias a que el bancote facilit un prstamo hoy posees un grandioso patrimonio. Asintiendoa mis palabras, ella dijo: Es verdad, es el ms importante de todos. Ahorame sorprendo de todo lo que tengo.

A esto le contest: Verdaderamente es muy importante, pero no es elms importante; nos falta reconocer un activo ms: el know how. El knowhow es los activos intangibles, que comprenden nuestros conocimientos,estudios, experiencia, talentos, dones y habilidades. Muchas empresas seforman con personas que aportan capital y con otras que aportan sus co-nocimientos. Le coment de una administradora de un saln de bellezaque pudo abrir su negocio en sociedad con otra persona que conoca las

tcnicas de belleza, cortes y peinados.Dentro de nuestros ms valiosos activos se encuentran nuestras viven-cias, intuiciones, percepciones: el sexto sentido; es decir, la sabidura quenos aporta el espritu, y ms an, aquellas experiencias integradas. Con


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sabidura, se multiplican nuestros ingresos; tomamos sabias decisiones;sabemos cundo estamos frente a una gran oportunidad de negociosy cundo no; buscamos soluciones y nos abrimos al cambio. El rey Salo-ndo no; buscamos soluciones y nos abrimos al cambio. El rey Salo-ndo no; buscamos soluciones y nos abrimos al cambio. El rey Salo-mn, hijo de David, pidi a las fuerzas de Iah, nombre del dios sagrado

en la Sephira de Chockmah, segn la tradicin cabalstica, sabidura, y atravs de ella, todo lo dems le fue concedido. En mis peticiones, siem-pre digo: Ruah Chockmah, s mi luz!. Nuestro crecimiento se sostienea travs de nuestro know how.

Un pintor, como activo principal, tiene su arte; un escritor, la inspiracinpara escribir; un arquitecto, la visin de lo grande; un cocinero, sus re-cetas. Y todos son especiales. Estas son las joyas sagradas de nuestrasfamilias: sus talentos y sus dones. Cada uno de ellos nos da un regalo yest disponible para nosotros.


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Parte II


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ELALMADELAEMPRESA

El trabajo fenomenolgico y sistmico de Bert Hellinger tambin es de granutilidad en empresas y organizaciones. Lo primero que demostr es quetoda empresa tiene un alma, la cual, al igual que la familia, almacena ensu campo de memoria todo lo sucedido. En ese orden, la empresa tambinposee una estructura inconsciente que constituye la base psquica de la cul-tura de la empresa. Es una fuerza oculta que determina el camino ms fcila seguir, una fuerza invisible que constituye la personalidad de la empresa.

El xito empresarial est determinado no solo por la habilidad administrati-va en cuanto a las particularidades visibles, tales como su estructura fsica ysus equipos; tambin la empresa posee, de una forma inconsciente, perso-nalidad, valores, sueos, emociones, limitaciones y traumas. El gran desafoes entrar en contacto directo con la fuerza invisible que existe detrs delorganigrama empresarial.

Por otra parte, todas las partes de un sistema estn interrelacionadas, detal suerte que, si una parte cambia, todo el sistema lo hace. Para que unaorganizacin funcione bien tiene que haber equilibrio entre las partes. Unproblema que aparece en un rea puede tener origen en otra. Por eso,muchas veces las empresas no ven determinadas situaciones que las hacen

lentas o impiden su avance.El padre de las constelaciones sistmicas en empresas y organizacioneses el psiquiatra y terapeuta alemn Gunthard Weber, quien adems es-cribi Felicidad dual, primer libro escrito sobre el trabajo del terapeutaalemn Bert Hellinger.

Aunque las constelaciones empresariales tienen su origen en las constela-ciones familiares, ambas presentan leyes y principios distintos que no debenser confundidos. Un primer punto es que ambos sistemas tienen distintasleyes y diferentes principios estructurales y de relacin entre las personas.Cabe mencionar quepodemos cambiar de trabajo, pero nunca de familia.

En ese sentido, las empresas no son comunidades unidas por el destinocomo la familia. Una persona siempre es y seguir siendo miembro de unadeterminada familia, mientras viva y an ms all. La pertenencia a unaorganizacin es temporal y puede ser disuelta por una o ambas partes. As


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que no estamos atados a la empresa. En su debido momento ser necesa-rio realizar cambios y separacin; ahora bien, la forma en que manejemosests eventualidades repercutir favorable o desfavorablemente en la em-presa y en los empleados salientes y entrantes.

OBJETIVODEUNACONSTELACINEMPRESARIAL

La constelacin reinstaura el orden, ya sea en una familia o en una em-presa. Reinyecta armona, colocando a cada uno en su lugar respecto delos dems para que cada quien asuma su responsabilidad, y liberando losprocesos de representacin y de repeticin. Si son frecuentes el robo, la es-tafa, la quiebra, el abuso de conanza y los despidos masivos, entre otros,dentro de una compaa, el objetivo del trabajo consistir en actualizar lasdinmicas y los desequilibrios ocultos hasta que lo que caus el hecho que-de compensado, y eso signica que determinadas leyes rigen ese orden.Porque cada tragedia familiar, empresarial o personal descansa sobre unatrasgresin de las leyes que rigen el sistema. Como recordarn, una de ellases el derecho a la pertenencia; en consecuencia, la exclusin cobra un altoprecio. La segunda explicacin es que todos ocupamos un lugar en la jerar-qua, y ese orden debe ser respetado. Nadie puede entremeterse en asun-tos de alguien que estaba all antes que l sin que eso cree un desorden.

Especial utilidad revisten las constelaciones para empresas de tipo familiar,porque permiten aclarar si la solucin de un problema ha de buscarse msbien en la familia propietaria o en la gerencia de la compaa, o si ambos

mbitos requieren un cambio.Las constelaciones en organizaciones informan sobre:

la falta de apoyo o de recursos;

problemas para conseguir empleo o para mantenerse estable en uno;

la orientacin de sus metas y el servicio que va a realizar;

la energa y el ambiente existentes en un grupo de trabajo;

tomas de decisiones;

y lanzamientos de productos.

Las constelaciones pueden ser conguradas con las empresas privadas; noas con las empresas pblicas o con empresas causales o transitorias.


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PRINCIPIOSSISTMICOSAPLICADOSENLASEMPRESAS

Nuestra empresa posee un mundo interior. Nace con los ideales de susfundadores o de su fundador. Tiene una misin que cumplir, ms all degenerar benecios. Como un ser humano, se fortalece y se debilita. Tieneciclos de crecimiento y otros de reestructuracin. Hay empresas con unafuerte personalidad; algunas son serviciales: emiten una energa y siem-pre transmiten un mensaje.

La empresa transmite un lenguaje. Cuando una empresa se paraliza, porejemplo, nos est diciendo algo. Cuando los clientes n responden comose espera, la empresa nos comunica algo. Cuando las ganancias no son lasesperadas, nos advierte de algo. Es decir, existe un lenguaje oculto en lassituaciones que suceden en torno a la empresa. Incluso, la empresa atrae eltipo de empleado y los clientes que necesita para su crecimiento.

ESTRUCTURAORGANIZACIONAL

Toda empresa necesita existir para ser. Una sociedad adquiere una naciona-lidad, un domicilio, un nombre, un patrimonio y una misin.

Se le atribuye nacionalidad respecto del pas donde est constituida y regis-trada; es el lugar desde donde opera con normalidad. Esta atribucin con-lleva el respeto a la cultura del pas al cual pertenece; no se puede lucharcontra eso, porque cada pas posee una cultura comercial, con das feriados,

das sagrados, sueldos establecidos y normas laborales, entre otros. Por lotanto, el respeto a la nacionalidad de la empresa, a sus costumbres y tradi-ciones es una regla siempre a seguir.

En ocasiones, el fundador de la empresa posee una nacionalidad distintaa la de su empresa. En una de mis experiencias, una persona se me acercpara constituir una compaa. Me haba comentado que tena dicultadespara lograr normalizar su situacin legal en el pas. Esta persona es de na-cionalidad haitiana, pero haba vivido muchos aos en los Estados Unidos.Ahora, quera vivir en Santo Domingo para estar ms cerca de sus familia-res haitianos. Cuando me coment esto, le dije: Honra tus races y pide labendicin para que esta tierra te acoja. Le record que existe una historia

de guerra y de rechazos entre dominicanos y haitianos; que, aunque eltiempo hubiese transcurrido, podan existir situaciones no resueltas entresu familia y este pas. Al transcurrir unos das, este cliente me llam. Me dijoque haba realizado el ejercicio que le haba recomendado y que, para su


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sorpresa, vio cmo dos militares, uno haitiano y otro dominicano, se dabanla mano. Le ped que a travs de su trabajo aportara paz da a da en estatierra. La paz social solo se logra si la sentimos en nuestro interior.

En los procesos de expansin de una empresa, esta puede jar diferentessucursales en otros pases. Cada pas que nos acoge tambin debe serhonrado. Honrar es una actitud interior; est relacionada con la gratitud,con la dicha de sentir agradecimiento por las oportunidades que se nosbrindan en ese lugar.

Las sucursales estn obligadas a respetar las polticas y las normas de laempresa matriz; esta es como la madre. Es la que nutre el crecimientode las dems sucursales para que puedan progresar en otros pases. Es laque dicta las leyes y las normas a seguir. Cuando una sucursal no respetalas polticas trazadas por la empresa matriz, esa sociedad est destinadaa desaparecer.

Cuando una empresa se caracteriza por tener una gran cantidad de em-pleados de diferentes naciones o si se comparte con personas de otrospases, dedicar un da a la nacin de nuestros compaeros es sumamenteenriquecedor. Coloquen msica de ese pas, preparen un refrigerio tpico,compartan informacin de las diferentes culturas; esto siempre hace sentiral empleado extranjero acogido y se le hace saber que se acepta del lugarque proviene. En caso de ser pases que en el pasado tuvieron conictos deguerra, digansa lo que fue y dediquen un da para la paz.

La empresa posee tambin un domicilio; si carece de ello, es una empresafantasma. Los clientes no sabrn adnde ir y los empleados se sentirninseguros. La existencia exige un lugar. Esto se encuentra relacionadocon el arraigo, con saber que se posee un refugio donde crear y crecer.En ocasiones, iniciamos nuestra actividad desde el hogar, y eso est bien.Ahora bien, dentro del hogar, dediquen un espacio especial a su trabajo;adquieran un pequeo escritorio con los elementos necesarios, como sucomputadora y su silla; pongan sus ttulos; preparen una pizarra con susmetas y objetivos; organicen el listado de clientes. Denle forma, hganlesentir al alma de su empresa que para nacer tuvo un lugar especial des-de el hogar. Esto evita que la vida cotidiana estorbe con su trabajo. Estomarca los lmites. Y, adems, pidan permiso al alma de su casa; si es unapartamento, al alma del condominio; y si lo creen oportuno, al mismosector. Sentirn la diferencia de cmo todo uye mejor. Un ejercicio in-teresante es centrarse y visualizar la fuerza del alma del lugar donde seencuentran y decirle: Gracias por acogerme. Permite con benevolenciala expansin de mi trabajo. Por el momento, debo vivir y laborar desdeaqu. Cuento contigo y con el gran amor que irradias. Te dedico estas


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ores en seal de gratitud. Si, por el contrario, ya tienen instalado sunegocio fuera del hogar, pueden expresarle lo siguiente: Gracias por re-cibirme y por darme la oportunidad de mostrar lo que puedo hacer. Estovale mucho para m. Desde aqu puedo expandir mis alas.

Recuerden que lo que no tiene estructura no permanece. Una de mis estu-diantes me coment que antes de trabajar le encanta recitar una oracin,encender una vela aromtica, prender incienso y poner una msica suave.Se acostumbr a visualizar a sus padres y luego a toda su familia, y, detrsde ellos, una gran luz: el Espritu. Se inclina ante ellos y les entrega su dade trabajo. Luego, les solicita la ayuda necesaria para su labor. Me comentque siempre le va bien, que le llegan clientes y que en su rea profesionalse relaciona con mucha armona con sus compaeros. Le indiqu que cuan-do uno es bueno con su trabajo, el trabajo es bueno con uno.

El poder de la oracin es milagroso. Permtanme compartir con ustedes una

de mis favoritas: Mi querido Nio Interno, conctate a la Fuente para quenos sane, para que nos brinde su ayuda en nuestro trabajo de sanacin yborre los pensamientos errneos en mi interior que nos puedan causar cual-quier tipo de trastorno u obstculo en este da. Divino Creador, Padre, Madre,Hijo, Todos en Uno, Gran Espritu, haz que mi tarea sea prspera y fecundaen este da. Aljame de lo negativo y guame por la senda correcta, y nopermitas que me equivoque. Que la seguridad y la alegra me acompaen.Que este da sea un peldao ms en el camino de la superacin personal,profesional y espiritual. Por favor, pedimos que cualquier tipo de memorias,obstculos, energas o vibraciones no deseadas que puedan impedir o estninhibiendo la conexin con mi Ser Superior sean limpiados, puricados, de-

nitivamente desprendidos, liberados y transmutados en Pura Luz. Lo sientopor cualquier cosa que est sucediendo o haya sucedido. Por favor, perd-name. Lo siento, te amo. Lo siento, me amo (oracin del xito laboral dellibro Tcnica de sanacin Hooponopono, de John Sotero Cabrera).

Otro de mis recursos son los salmos. Este legado nos llega de Caldea, Asiria,Babilonia, Egipto y muchas otras culturas ancestrales que mantuvieron direc-ta o indirectamente interaccin con las tradiciones rabnicas y judas. Salmoquiere decir canto de alabanza, y cada salmo tiene un efecto milagroso espe-cco. Por ejemplo, el salmo 12 es utilizado para la salud, ya que ayuda a for-talecer el organismo; el salmo 139, para conseguir amor y amistad; los salmos3,8 y 108, para el xito en los negocios; es una costumbre utilizar el salmo 91

para la proteccin. Algunas personas abren el libro sagrado de la Biblia alazar y lo leen como mensaje para ese da; otras lo recitan y van caminandopor el hogar o por el lugar de trabajo. Pronunciar los salmos en voz alta ayu-da a que la tasa vibratoria del lugar se eleve y se llene de armona.


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Otra de mis estudiantes me coment que siempre se inclina ante el alma dela empresa donde trabaja; de esta manera, se siente bien y en armona contodos. En una ocasin, me dijo que cuando apenas llevaba dos meses en laempresa, y entre tantos compaeros con ms tiempo que ella en la misma

compaa, su jefe tomaba muy en cuenta sus observaciones y opiniones, yque le llegaron a proponer, incluso, un ascenso en otro departamento. Elempleado agradecido siempre logra ser reconocido. El jefe es guiado poruna fuerza que le indica qu empleado es especial. Y lo ms importante,el alma de la empresa tambin lo sabe. El campo empresarial reconoceal empleado puntual, responsable, dedicado, laborioso, creativo, servicial.Aquellos que dan lo mejor de s reciben lo mejor.

En mi condicin de abogada, cuando voy a los tribunales, me inclino anteel alma de mi carrera. Un da, vi a la diosa Temis; es la diosa de la justicia.Record en ese instante que mi carrera tena un gua espiritual; no me habapercatado y ahora la tomo en cuenta en mi ejercicio profesional. Un da, to-m conciencia de algo: por qu en nuestro pas se duda de la credibilidadde los abogados? En ese momento, visualic un nmero considerable depersonas, entre ellos colegas, jueces y alguaciles. Me inclin ante ellos y lesdije: Por favor, en el corazn de cada uno de ustedes se encuentra la espe-ranza, en cada uno de ustedes existe el don del servicio. Bendganme si laluz de la justicia me acompaa en mi camino. Permtanme hacerlo diferen-te. Poco tiempo despus de hacer este ejercicio, una compaera de trabajo,excelente maestra de historia y quien aporta sus conocimientos en el reaescolar, me llam y me coment sobre la Primera Real Audiencia, considera-da el primer tribunal en el pas en la poca de la colonizacin, la cual habasido anulada a la llegada de los Padres Jernimos, seal que me indic quelos orgenes de la desconanza entre los juristas venan de muy lejos.

En n, cada carrera tiene un alma, al igual que cada actividad, cada tallery cada labor. Darles lo mejor a nuestro trabajo y al lugar donde trabajamossiempre es graticado.

En otra ocasin, decid cambiar los muebles de mi ocina. Quera comprarlo mejor y todo nuevo, pintar el lugar y comprar equipos modernos. Alpoco tiempo me lleg un cliente. Con este trabajo, pagu fcilmente todala remodelacin. Yo estaba segura de que algo bueno iba a pasar. Siempresucede. Cuando estaba todo arreglado, obsequi unos inciensos al alma demi carrera, en seal de gratitud por todo lo que me haba dado durante

todo mi ejercicio profesional.En algunas ocasiones, el lugar de la empresa determina su xito. En unaconstelacin, el cliente se present porque en el sitio donde trabajabatena dificultades para desarrollar su compaa: lentitud en las ventas,


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en la promocin y con los clientes. La empresa se dedicaba a venta deropa para nios. Al configurar la constelacin, le pregunt qu habaocurrido anteriormente en el lugar donde se encontraba su empresa,y este me contest que el negocio anterior venda todo tipo de ves-

timenta y mercancas, y que tambin haba cerrado, sin saber l conexactitud los motivos de la clausura. La informacin que surgi en laconstelacin fue que el propietario original haba construido ese lugarcon la finalidad de ponerle una tienda a su hija, que era diseadora, yantes de la apertura esta haba tenido un accidente, donde falleci. Evi-dentemente, en el alma de ese lugar todava se encontraba la presenciade la primera propietaria, quien quera desarrollar sus sueos de venderla ropa que diseaba. El alma del lugar quera que ella fuera honrada,recordada. Una vez que se le pidi ese permiso y se reconoci el precioque les cost a ella y a su familia la adquisicin de ese lugar, todo mar-ch mejor para el cliente.

Algunas preguntas que debemos hacernos: Por qu seleccion ese lugar?,Qu fuerzas me conducen aqu?, Qu debo reconocer y aprender deesto?, Quin quiere ser recordado?.

Por otra parte, toda empresa posee un nombre, un logo, un eslogan. De-diquen tiempo a encontrar el que ms se ajuste a la misin de la empre-sa y a su personalidad. Seleccionen los colores adecuados, una frase quetransmita el sentir del servicio de la empresa. En cuanto a la seleccin delnombre, es importante que sea acorde con el objeto comercial. Adems,es adecuado saber la fuerza que posee el nombre y su origen. Cuando laempresa lleva los apellidos del dueo o de los socios, en mi experiencia,

se han presentado implicaciones de familias de estos propietarios enlas actividades de la empresa. El nombre seleccionado guarda un secre-to, una situacin. No siempre es as, obviamente, pero nos da muchasrepuestas para lograr la solucin. En una de las constelaciones que herealizado, el cliente tena una empresa de impermeabilizar los techos delas casas y edicios; el nombre era ltimo Piso. En la constelacin salia relucir que un familiar se haba suicidado, saltando de un edicio. Esdecir, el cliente estaba identicado con su ancestro, expiando la culpade su muerte.

Miramos las consecuencias de la culpa expiando; as no nos permitimos quenos vaya bien. Nos quedamos atrapados en el nivel de la consecuencia que

queremos equilibrar. La frase que inconscientemente le decimos a nuestroancestro es: T has sufrido; ahora, yo quiero sufrir. Si nos quedamos ah,nos sentimos mejor, pero nada se logra con una actitud as. La expiacin sehace sin amor. En el mbito de la conciencia, no hay solucin sin amor.


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UNCASOINTERESANTE: LAHIJADELASANTERA

Por otra parte, tambin se expa a las vctimas de los perpetradores denuestra familiares. Es una actitud arrogante. En uno de los talleres queimpart, una de las participantes expuso que se senta una mala persona,que no entenda por qu se senta culpable ante diferentes situaciones desu vida, an cuando tena la razn. Cuando le pregunt qu tan grande erala culpa, ella nos indic que muy grande, y abri los brazos. Le pregunt:Si la culpa tuviera un rostro, qu rostro le pondras?. Ella me indic quefemenino. Cuando congur la constelacin, seleccion una participantepara la culpa y otra para nuestra clienta. La representante de la clienta evi-taba que la culpa mirara o fuera a un lugar del saln donde nos encontr-bamos. Cuando vi esta imagen, coloqu a varias personas en el lugar haciadonde miraba la persona que representaba la culpa. La representante de laclienta se m

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