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'LOS INTRANSIGENTES. '), -·--~-.---c;:p.--- .. ··-

8untanrr, dr.l 11dchim, :fliayv :Jri -<11: !897.

$EÑOH Dit. CAHLOS MAHTÍNEZ SILYA.-BOGO'l'A.

1\:Iuy .ostim.ad:o 1;efior y amigo:

Acnbo de-leer su 1Jcn1lito !1rtíc11lo intitulado Puente sobre el abisr;w1

con cnyn.~; idea>; ésloy idllnlilleado de.qdo hace mucho tiempo. Vdicito :í. u:'.ltcd y f<,Jicito á Colombia l10r tal producción, bella.

rnnostm dellt.vantndn <'riterio de usicd, de Slt aceudraclo patriotismo y de .,u proLiclnd política, l"irtud hm't.o escmsa csb última en los tiempos que atravesamos .. .-·

Difícil, y nnn ~mnomría, pochá parecer la ompre.>tt :t0ometida pot• üstotl, de cclmt• nu puente sobre ol ahi¡;mo qne ~:opara entre sí á los libe, rales y co11scrvaüore::~ d_e Colombia. i\ful'ho arriesga usted á que >;U voz ~ea como la. do Sn;n .Juan Bauti~ta: 110.1: do.mantis w deserto.

Los ig·noi·nntcs no le comprenderáu <i usted; poro oso ¿qué impo1'· tn? Compréndánle doB ó tre; cspíritiiS superiores síguiem, y la doctrina de nsled ct•eccrá lJÓnw el grano de most.¡z,t tle que nos habht o\ Evange" lío. " Mejnr mii:ct nl sol un águila sola que un \oj1!rcito euiero de. lechn· zas '', dice Foijoo.

-- _-·::;. ___ :-:-::..:.::·.:... . .;· __ -.-~--~~::-

U) Bl :wtor,!l0:R:;te e~crito es un s:J.cet·tlolo. antio•¡nr.i1o muy iln3tnt(\o y qul.l !,a viaj ... do 1:\rga.. y P_l.oyecho$amente por los Esta.dos Unidos y casi todos los paise~ <113 Emopa. liruido Ykarío en la Dióéesis de Modellfn y Cura y Promotor fiscal en la ciud11d y Di6i;ési~ d<' Pamplona. En 181).! publicó en Par!s una obra tituladií" IJ6sc¡¡brimiaitv J'i;ÚolomQino de la Amln·~,~~ do .rar<t y bien digerida erudicl6rr. ~.el.\\~lmente ~ia,i'\ de i11it•vo por "Europa.

( Í>lo1'! Dll LA D, ), .. ..,\ ''.•"..·

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Los intrnnsigentca tmnpoco lo eomprcuderá.u: nun'';l vcn:ln vordarl sino al través de su pasión, lloc q'.torl amant ·uolunt e.~St' ueritatmn, dice de ellos S<w Agustín. " Sólo lo que nmnu, H\lo lo qnc: c'!csenn, · qnioren q\i.e soa la vm·darl ". " Ni siqnior¡~ saben do qu~ espírit.n está~ poseí­dos '', según las palabl'RS de ,J OSU<'t'ISLO. {t Sil S A postole8 llltranslgeutf'S. Pel'O ew ¿ c¡ué importll ? Compréndanlo ·los ú treR o:;pirítno rectos y honmd:-~A, y sn ¡loctrina Foi·á fecunda üll bient•s.

Las palabras de nsterl han hecho oeo üll mí eol'!!.zÓn, y mi bnena voluntad responJc fÍ 1a de usbd. ¡ Ac¡uí e~:~toy ! ¿ Qué qui(:re usted que lJago.mos ?

Le tliré primero quién soy, ó qné soy, pni'il que nm el'l qilé puedo nyml:lrlc.

Soy sacerdote crrtólico, rcpuhli<~miO, sin apodo polftico· alguno. At]ostumbro vivir como si en .clmund~ ll,O l1uhío.-·o ru!ts· que- Dios y mi coucienci¡¡, So.y .de l'llllft gnllin6 G·oa, y ¡)or .oso un die pliode lll'lmt'me del eabestro. N o pocos desngui~ndos m o cuesta In ilH1epmidencia de mí car{tcler, demasiatlo acetltua¡Jn, tal \'ez; pero Ít Clit.e rcBpecto pienso morir impenitente, poqur. no la cambiaría por todos los honoro3 del muudo. Nunca he sido, ni pion~o serlo, rntünrin pliblica do nadie.

li'ní corisorvac1or ult;r[J, hasta· e1· día ele· ini onhnaci6n snc<ll'Clotul. Mns al recibir ésta, prometí ~o¡· de csn dín en .nrlol¡m~e ~' sacerdote <le toc1os·y pnl'll tmlorJ, pnrn gnnn1·los {i lodos", según ul prccéptd del Ap•ís­t•Jl, y no ver en los hombres ni eorJservatlorcs ni liherales, ni católicos ni lwr·eJos, sino " UJltt soln. cosa en Cristo ''; porr¡tw Dios, como dí'ce el' mismo Apóstol, " no hn,re nrcpcii"m Llc per~on::ts ''. .· . .

: ".Quien tliec J)a?'tirlo: dice pn.reialit1ad ''; según Arosemerin. .Y ltt }Jarcialir.laLl;'la at~pci6u de pcr~ot·laR, e1 espíritu rle pnrtido en el sacer­dote, son fnncstísimos para la Igle><in. y pn.rn .la Pntl'ia. . . " Dnnmto In; persecución radien.! contra el clet·0· w 18'17, 1878 y

1879; tuve el alto honor ele ssr elalfa y la omega de ella,· es tbcir, lt\ pri'mera y Jn. última de rms víet.imlls. Cárcel, hahitaci6n eri las .sclvfi~, indigencüt ( pues. ni: Riqniera t.enÍtt cnn;t·) ) y t•xcepci~'nal persecttción co1116 ñ. ViL'Hrio de Salnmina, en Antioquin.; todo esto, y máfi, lo préfod; plltri6ticnmontc, fÍ la hümmí~ima colocación .L1e, ".Di redor ele h I<Jmpre~ l:llt Bíblie:t Cn ~ólicn " pam la cual fní lln.ma,d•) desde .LondréR:: .·· .· ·

Niú¡¡;Íl.n ~acerrlote ni lego habló ni esCI'ibió oilton~es·más. alto .ni con acentos m:h.onét·gicos en prosa y verso contr'·' rlliberaltBm'o f.egari~la·dc aquellos tiempos, ni contra los!ihertiei(l:ts de IH.P:ttria·. Mas no io hice como .GOI!~erwdor, como aclvet·-;ario político dGi libm~ll.lism-:~, sino como sacerdote católico,· repllblicel!lo.

Hecha esta. explieaóJn Hgoü;f.tt, pero neco;.:<~ria, Io digo yá qno, cn­t.usiasniado ()011 el articuló do ·USted, me ·hao:o el dnher de. enviatle; iJ.ntes do partir para. Ji]uropa; mi ¡)obre grano tle m·o¡li¡, pan~o uno du Ió~ estribos

. il~ es~ p~iiábte qne , ust~d . qniae · 'coLlGIH' sobi'o el abismo: Gra\10. de tii'OI~a,rlrsint~I'Ür;¡í\lo,. ofrenda pura .rL un i•'tÍpu:·('j:\!, do nn ohrel;·o pacílieq del Bien en J:i Libc1'tal1, de la Líberüvl en !1t V m·.)ad, v dfl ht Vonlnd un Je;,íiteúf5tC1 y ~~~ .rusLi,->ilt.. ¡ Oja!~t no ~en de~p(\trMlo !. • · ·

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. .- •.'i

r n~y c!'os eflpocíc,i, de; !ibaalisiú;: él .nfmió.fi~,j, y e'fput;Hl1HHÚ(). ¡)oifti­-~o; ó -republican'l; Ll vrimero c::.tá r,ondelirt<lo_ por .\a. Iglesia, por prOfü­_Hat· doctriua:-¡ l'OJlh.:_<o(ilw á ltis _dogmas e:llólie()fi y all)l .cri~tiaiios; y agrc­p;at·é t.nmhién, quft )icrt o:'lnr en pngna J:Ól) ,lo~ p1:í ncipip~, quo sii·v:en d(1

f•nsten\áenlo :í la H!Jcrtad moral -do!_ ~hómln;e' ,Y á. !(lfl Ji:b,crtades polít!cas dolos pueblo:;. - , .. : .· . _ . .· · .. -- , . .. _

· J'e,·o I1i el J)'yllalnts, ni uut,or n:lguuo reiipetnl>lo: han. conderiadó _el libcru)F-nilO pÚl'oll1tente po{Ít-zco, Óre¡)ub/icano, :-í.lomCIÍOS Cll llOlllbl'() ~Jo la lfl,'lesia. . . , · -- • .· ; _. . . __ . _ -_.. -

, _ Pe1~o¿ qué es el lihcl'ah~mo jJol[hco? I~s la ili·ofesi¿,n de la doetri~a 1.'\HC reconoce en ül hombre derechos eounatura\cs, y mdos pueblos, el

. de_ gobernarse á ~f mismos li_bre y onlen1Úlilmentc~ _ .. · .. ' - · · Todos JOs republípau,qs legítimos ( hri.y much()s qiw lo son apenas

<!e no m b1·e ) pi'Oc]:uy¡a•nos· esto~ principios, cuya criminal violación poi' los hbP.rales ó po1-;l9s ~;on~f.1'1Jado1'es qne atrapan el poder, convierto la 'Nación en un Joh in'tlleiiso. . .. · · .· . · · .. - J<i~te li~e.ráli'ii:t?-0-político lo profesan. on.·masa· Inglaterra; mtgicn,

la' Gran. Ropl'ibliCit norte-americana y las naeiones todas el o lo. A tnériea. española, j¡,(llmivi.' los_cubanos, la Hepública Fnmcesu,, la Confrdúriéión lle-lvéti\'l1 y'to<ios los pneblos6vilizados. TallibeYalismo 'os' on: último t.úl'IÚÍHO }ftÍOI'll1aTCpubJicann areptada por la JgJcBia, <JtiÓ Se ;'ácomoda !J!Orfectamcnto liiGn con rnalqníer sistenHt de gobierno qu(l no sea el' ~esn­rist(t; opros-ord.e los pueblos. l~l cesari:mw .l10 es sino una fOI;IlÍ~ dedes­gobiomo; monárquico eil llllfiS partes, democrático en otrns: Uberal aquí, con,~erva«vr I?1!Í~ :lllá, y autit1.·e¡mblieitno y. oprei-loi' cntodns: pm;tes.-

,, __ ;

1 I

· .. ·:: ,;Si ostudia-tn-:>s ht cot1stitnci6u do la Ig-J~_~in, vorc1rio~ qun pi·écloinina . nút~ho en rll:'~,el elemento domocnili<),O, ó republicano, por ol c'nal tiene

~ ·inaxcadas simp;ttína .. En Lui lucltas_ de la Edad Media, los Papilsse-· pnsieron'del1ado c!PJ68 GüolfoR, . cjne dcfehclíú1 la libertad do Tt.tllia, cóntralos Gibeli'u.os,qi.¡e la_ato:cnl1;1T) jtnúam~nle con lo:> Empe~·adoi:es d_e. A lem».nia: npnyr han los, de1·eóhos rle los pueblos y e u el fonclo eúin i·epublican.o.~. , .· • .. , :_ .. · · . . .·. ·

· .La lgm~ia l'lr:csent.a el cjen\plo de 23P~tpli.s, hijos de vendedoras do '' huovos,. de la >'H]Ide,ms, (lL•. tütindiga~, éte. ;_ ,y acaso' la Gran Hepública ') demor:rát.ica, no .pnccl~t decir lo mi.mw cqri 1;ospcqto ii. sus' Presidentes.

:, . .· Obisp~>s Y. sacerdotes vemos todos los ,9íásdc plebeya . y 9set1_m ex· , tracci,ún. , " ·. · . ·; . :.: .·• ·. . ....•. · .· . . .. ; . :, . To,do&, yonios que á 'la 1i1esa oiwJ.t'íoticl)-, :\ 1t-t misn, a 1 t}vnfeso.n'ario; Ít · lris pro~osionea, coucuirep l;>s llijo~ <M pnc]Jlo á_confuudi~so., aJlí- éon, los .. uoble~~ los poderOsos y los gmndes, sin qrié,laig·1esiit hag~ l'inguila dis­.· Lin~i,6npdiosa cone?te motivó; on tnntó que ,en. múehns te111plos de la. '~:!ran República ilortc--:-rünei'Ícanfl. nc ora.njm\to~ loshlifncos y los negroR.

Sin l'OJC~ yivió uiücho !hhnp(.l -~l .. Pu_r.l;llo_&scogido tle Diofl; y eu11ndo

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ooe pueblo eligió !m primer Re)', ÜíoR le. hizo sabm; qn~J iba ft .sufrh· no p.oco con el cambio do gobierno.··· Af'i 'sucerlió, porr¡ne no fué fdiz. ni aun biljo el cett:() del garito Rey David. .· . . , . . ' . · • . · , lVIuelt()s Santos Padreay Doctol'es de la Iglesia, hitn emieií~do ·{¡no lani{ljOI'Íorm'a do gobiemo es la repnblienna. Ejemplo do ello, Santo •rorriás de Aquino, quien se expFesa así: · . . .· & > .·.· ,

· ·" La vordmlora mganización del Podcr.cs ·aqüella .. ·¡m t¡no todos tie­nen !tlgnna. parto ell el gobierno <lol país. l-Ié aq•1Ílo que dá la paz ni Esbtdo; porque todos nmtlll (Jiltoueo3l:ts instituc:iónes fl~s. defienden .. ERto

. s!Jced& 'en la forrun política. totnplarltt; wczcla de mcÚJüi'i:jÜÍ;r, adstocraci:t y demol'rnciu, en la cual, debajo dd Jofo único qne pi;'cs:dc, ·es,tán lbs Jefes ,elegidos por todo d pueblo y der;11Jles pr/t¡·v todó el. piieblo: · Y esto es lo iMtituído 'pol' lit LBy divina lju\'a .el pueblo dt~ Dios''. ·. · !

. Srgún 'll pcnsRlllÍellto chlsn.J'I'Ollado pdr el. ~úntó bocto'r; la naCión '.:uéhc fiet· gobernada pot' la nació'i~ y úo pui· wt hombre. . ·: · ... ·• .. ' .·. , El mismo santo l>oet.ot·, :eon Snúrcz;, Belal'lrlino y l:>t.ros aüt'n·ós api·ó­

bnc1os todos 1:>or In Jg·le:>Üt, combaten o! tiranicidio, por(, ilO~!l)ti!u' ehJ~h~­eho de ÍllSlll't'ce<:i6n contm todo g:obinrno tiránico. l\llu}- rl,eteti:d'ámehte tt•ata esta ene:iti<'ln Bn ln:u3s en lm ohm do· oro: El Pi·oté~t(!j"¡ti~¡j¡'o .. c_~ompa-

· iaclo'oon el Oai.ohdsmo. . . . . ... · ' ., - · ' . . . . ' ' . '' ' "Qdir:n i·ompo I!L Coni;l.itueión rolllpo f<ll título'.pirli.g'pbet;ila1· '', 'dii:o I!<JnjnrtJÍH Cón~turtl;, lo ewtl Jl(J es16 \!11 clo>:iwnürdo ·con lasdoetriu'as de:lo;i 'grilrlrl(lSÜo<~tot'os dol11, IgiiJoia. · , · . ·- · ·, · ~: .. , :: ·

· JJeón XIII lm pt'ü~<:t·it;o al elci·o· ft·nnellP> ·que neep~C, la. fohna'J'epbbii· ·cana delOohior'no d!J Ji'¡·n.neül,, aunque (léH~gr·:winilament:o 'csr; gobi.étno haya sido {t veens ntdwal y cesarista. . . .. .. ·· ,. ' ".,::

1~: Clero hii:.pano-afnt·riermo, ot. su mayor parte; eneabez{i·'fa gU'P!:'rn. de la Indopendénc:ia americana, })al·a ca m bün· flOr ltt H.epúblicit ol· Go­bierno monárqnico do la J\ladre Patria, IÚil emlxu·go de al~c,gitr ésta en eu apoyo el Patl•onnto y el Concordato. Y. el clero y los pueblos ;,acndiel'oa

. ~>l yugo. . •' Hasta en la m,:\s remota postei:idürl S(' rccbrdrlcá':t'l'u~ ~u. wuo­)·t'a q'ue 110s emancipó {lé Españ·a fné una gnarrti clt·ri.ca:l '';' d(\e~il.' D. 'Jorge 'l'a1léo Lozüno. Y bien: la Iglesia no ha condonad·o· ,he ,c61iduda d~ ese.el<Jro: y aceptó la República, y entró en relacioncFJ coú ést'l.i; ~sio ·embarp:o de b:1hMse ella nstirpt.do el Patronato; . .. · . <:·.':

¿ Ql\é prnehn t.odo ello? ·Que-la Iglesia llo es ilnerhiga do la Re .. . ,J?úb!ica, e0mo sus e~wmigos pretenden ~a~erlo creer, y que la Iglesia bo

favorece, l'Omo lo d1cen ·ellos; el despotismo. · . . .. , ,, .. ·' . . No: J\'snerísto el Padre d<:'l Pueblo, el D:vino Tdbnno del· Pu:éhlo, . 1'1 Abogt-ido del Pueblo, vino al muudo á establecer ios derécbos ~10' éste, li baccl'}e'lJbl'O, á'euseñ·arnóS á 'todos t¡lle ningUnO es esclavo ni. señor de

, 11:j~ie .. E~ vino á romp(lr elyngo de Jos despotismos que pesabáil" sobre · ef p~eb!o, 61;\ .todo e}'!liurid~~ Y }'JO!' 630 le _llllllHlffiOB las genm~CÍOIICS )'

lo,; siglos el Redentor, e1Saluádor; el Libertador dé las Nad?:oiles. , " Mi . '{crdacl os ],a.rá libres i•, dijo ';El, ·y lanz6 ·sn vetdacl á, los, re.l'és, á Jos . "gratJdüs, 6 'los po¡J_'ei:osós, .4 •los ,r~cds.. Y eligió para ApóRtóles (le su doc .. · t~·inii á doco pol'ires ]iijos dei·'Pllebló .... Y .. r:ltifi uruigos fuéron hijos dol . Pueblu, y·lúll3 deJii.ljas, · cürU'r; 'i~ltffllÍJ', · :.tlj villr ol Puf!blu. Y ·en ando

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·Ai'lnt.Jtc~es em<-íhthrt qüe" un h''ll"l1)re vittno.w n()'dtrho l'l!h:;j;:1'.:o ha·-111r. COlllJiildéééi' al Pnoblo '';y éiJnl)dv CiJ<Jl'r),i ·unl\<diliba qno•·" I•J!IIIl!/1•41\llil:l,

'poi· sü'íJl'ofór;i!Sn .són todos''gentes 'de;pr·eci.kblo:~,·'Y <qno ~;arl11· llr•l,Jo p!tt!do · nli?i!pga¡:·so ·eiJ _1m a tienda ó en un ta!le1,. '', ;J eFWel·í~t·.•. 1\n.ú<:L J>CJbl·o y 11111:11,

tri~ÍIItil ihius en elhnrwo del eaf¡)iat'IJro, t.;·ah~rjamll! :coú -sus lllllllO>t, ./!.'U, tüiüdo ·el¡iau: éf1il ol.sidor de fiu f¡•ento;,y · prombt,¡y no d1j:w HÍ11 · I'Oil0!11 , :1-)e1isn. ni sir¡ólci'n un va'Jo··de•ilgnH- qtio :Se l~ rlú 1\11 sa :pmnln·e•!i nn.poi:Jt•o hiJo del pt1ebli>; .. y eiclámn.: ":1 Bi•J!l a í'eHttil'lidoi; estos póhi'Oé', :¡.Y0l'(( 110 de ellos es el roi:;o de .lorH~ielr_¡~ .,,~ · ·• · ·- · ' ,_ · ' '. • : . :. '· . , ·Y lo miRmo qtio hizo- y (1ijo -;J l'i:iff_•rist•J, hicÍN'Oll' y dijm:on1o:' .A p.!'·:­

'. 'tolés; y 'hace y diee •la Iglesia. 'y <'i11tn:; qtte o.q mHdl·e (Jo! PuiJblo;'' sal.l·:~ .Y !ibet't:l,:á ústc do tüda o¡H·c:3lón, '·dé t<if1:~ tirhüb:-"•·En sn do~'ezw•1.lw .

.- :Hé¡:¡;,;do hhAta deHt•ntc:rrn.t•los e,tdúvete;; :a e l0R <'M.,potns- '.•pn ¡·;t· ~~utldn9irlü.~ ')' cuheg;d'lilH á los nultk•nHd> <ld lj•Í::em hurn.o.no¡ .· ¡>Tn;:po~1L>!c qneJ:t ·;lglesia·consi.eut•.tBn qne sr~au Oj_)!'imido' !os híjo.'>de lit (kll~,,.ac¡iwl!üs · ít '1fuie11es hiw lil¡ri.'8 1:~ aúlit vN·da•J dE<l :L·ib<:ii'ta(liir_del'mnndo ! ..

. "Hahci:> vi~lo, !es dije• ;Je8nrdsto i mts :Apúntoks; .cóll!o lo;;.:t.-eye; de_ las nllciones dominatt ('')á é>tttf', y lo~ gTando.:;.de·h tiorra la'~ ·tiollon en sn pndet·; i.nas entro vo;.;otros·uo ~(,,¡. ,¡::;[:·:qUo·el-p!'ittHli'O de elitr¡J vo-:u ..

r·t-ro~; iWi!'·<Jüli.~.ó d ú.!timo: .. :Y c. úd :viti\J á:sol'-'fler\(ido','.-sir¡ry{!;:gc•evir ?' •. '

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.': La 'púlabt'>l ri'p-ílhtica ÜO tione, gcnehü~ueli té,: \?.ti f<~,;p!lñ'n :el ulisrno :¡.,¡ignifietcdo' que :enti'e itoso'tl'oH.. RepHbliuano y iJiúJ.J>qtn:,qta son•·allá: u11r~ 'mh~mn: (Hifia\.· LoR caT1i.~tr!s se c;roen,· á s11 v'ei~;·•los· ÚtlÍ!!os·.cntblieos .. ·'Y ·cnrl'i.~lds J' i·~pulilica/J.OS se odian dll-n:iuórto.:.; ';,¡\_•Jü mouos' n.sí tno -lo pa .. redó cua:1dovinjúpor nqnel pai:>. g¡ enrlista Sardá y Sn,lva.ui ü~Cl'Íbió

''t1n Ol1Ílsen1o intituhúJo ·Elliberalislfio e:; j'i<~cádo¡ que ieB :el·-0scítndalo UB ."'l<is l-il;eralP-H on t'or.\aS"·jla.rtts:fl;·y :ln, g'aíigú,· >11l tri( Ha -mó;i{I'Íü!t ',)': ti'X.piot.alJlo · ;p\ü:t' cil.i't;tos corüii!túadoi't~n· (k }10r aeú,· cf\1o discm·t·en t\sÍ:c,.o-Si•f>cr Wwrrd ·'·es pecn.dó-::-ser c'oirser~ai/a¡~·es virtnd; y ron sólollnmai'sc con~hn·adm•e:~.

y á._ se'tien'en nsegtmtdó el.- eiel'o, 'dp,ndo ·do :nntemancJ••por ·condenados }Í,

·todos los JiOei'álcs; : . ··; ;-' ··•· · '_;· • . ; •. Ganme, S()gúi· y ot.ro~/e~;.'!ritores :fi·atJ'cesei,- Úlonnrq\Ü:~tas·dcr•mtíB¡do

"la ii1arcn, han . esc'l'ito j,;úllhi&il contra:. d ··epúbf.wani~1no :(. ó• l·¡IJemlúmiO ) ·: 1t¡üe, en 11"raneía; se 'ha cOnfundido tnmbiéii' úoll el cón/1/IIÚ;mo., •,.,d_ ·.sor.dr¡ ·

lrs7iW, ·ol ()e.'!CI:I'fmw;·ta Ínte-1'7!!Ú:ional y la 'Goriwn·a. · · · · · • · _El odio de qtw' esfán sntw·n.rlos lbs esci'ítüo de lo~cadiiittr,~ osil:.Hlolo';

, 'y ' l'c)i3 • m0n¡trqliistlif.l 'fl'aliées·os _- cont.,¡i/ -•él ·r~pi:tbli'éanísmo ó: Jiheí·nlí.~úFi •·osp~fiol y' ·el f¡•¡úwés, • é~ 'hastn · 'cifdo : 'ptH'l:to:: expticab.le; por : ol éul'{W\N

· ,'qúe allá 'h:.- aéümido:esta-coleCtii'idttd •polítii.\(1. ' '•. · :, ' ::.~.-.i · .-~ 'r: ._.._ ·:!' :, '.::..:· :•; . _.-, ··:j:,·,;_;(. ·-· , .... ~-·.,···~r:·

. ~: r

(") · Dolninil/r:eg sorioi·nar; inanilar .t\l) algúi'l'a cMit··como dveno de :r.JIIl; .•<llllt\11 · , n()H\e !.'Sa co~a · ¡, su capricho; .apmle1:arse d~ .E.'Ii.l!.¡:\1 sujetarla~~ ·su.' dolnit\io y u•<;t\HI<•

!le-. ella, Mm. por la f¡terza. Dominar. una .. na~:i,6n1, fl~r; ,pnG~1 ,_.1'i_ol<¡utn,rln, oprimir !u . . Un g_obe~·n~n~e yo ~u dhoiio l~e una naci6.n, es. !i,pe~li't!i_ -~\! u¡ayonl(lmo., !Jobr. fP'I!':fl .. niti'j ·¡¡·q dom"l'nt.l1', · • · · .... · -- ........... · •· .. · .. _,. · ... · · ..

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. . .• :Pero ¡, es.raciobnl; es justo, eR8iquiont lógico, tp1e el cloro colom· hiano, r.epubli\:auo legítimo como. lo .eH, y los, conHervndores c.obinbiu,no~, rcpubiit;auos. t[l.mbién; no.di;;.tin¡¡:nmos entro :lrpn~.":l' le_pm, ateni6udouos lllÚS bien á;ln Jctra.qüe rilUÜl..' qqe ·:l~l \'~pít'itn;,:¡.u,~.vivi.üca, Y: que les apliquemos {t todos los.hbenür.s _aquollas co:ndet~n,ciióiú~s de ~O~ o:;ilritorf!~ dtD¡,dos, enemig_os ~úo-de la-"J1epúlJlicn: génilitHt y del libei"(tÜsmo pw·a­mehte. p.)í,tzco ? _ ¿ Ea raeionol, eqj.usto, <lS siquif,Úi lóg·icp, haeer exteti-sívos á todos los. liberales coh-1mhiapo~1 -,hombres y mujeres, '1qnell~s anatemas, justamente lanzarlos conlm lo:> atiarqui~tas,curópcos ? . ·

J>am. que se .vea lw.:'b~ rlhnde ~e ·ha· llevado, 'PPI': llUBstra parte, la exageració.u en (Jolomhi:1, diré. que yo )10 bat1t)r..ado nifios de cuatro ó más año~, á quienes so le:~ había rehusaclo el_ . sa.cra.,mento ~0lo por. set· hijos de padres liberales, ó por hab¡lt'leR nornbr~J1o . parhiuos liberales, ó

· pot·que esos p~•dres nctpa~abfl.n eiorta contribución dq tel'Óo¡¡ para el (\Uito j. J' he abSl10ito á. m \lCUHB llllljerOR. q~1e .haCÍtt. ~argos. :l.ÚOS . tlO ~O cout'esnhau, porque su cum les oegab1t la abBolneióu ·iJor libet(l[e.~, ·Y á quieno:-l touía dos torradas do la mi$a cou sermoneB y. pl{~tieaf;! F.mprenia• uwnte iz¡eonvcnieutes. . .. · ; , .·~ • .· ·.·, , - _

Y lo mejor do esto .oSfJile olv~darnos esas prérlicas euaudo los libe­mies nos pagan rnisns, responso¡¡; .entieno_.~, primicias,. etc; 6 . . eum!do tlec-osita.mos do olio~ Jllll'l\- quo nos ayuden en la construcción del templo, rlol comontorio, 6 do! hoHpil;al, ó dél munurnento del ,J u e ve~ Santo, ó de lofl nltm·NI dol CJorpu11; 1S plll'lt que contribuyan con su dinei'O pam lns gustos d1J In fJOllll.lllit Knn{;¡' y do ota:n.H fuuc:ionew del culto.· .EntoncoR yá uo est{m exeonllllgtt<loa " o,-.¡os HWf!OllcK, osos hcrej!;'::l, esos rojos bundi· 'dos, ósoH ladi'OllOH, nt-in~ onomigos Üt! Dios, \lo lit lglo.~ilt y <~e los sacar-e dotes, eso.s " .•.•.. ( túnto ·. pluma !). l<1n todo caHo sn diüoro no es vitnndo. . . . · , . . .

Es Yenlarl que en poblaciones cuy~ gran mayoría oB libeá!l, nnea­t-1-o longi:luje y ntHistra con-:lucta con,los liberales son ménos osnrupulosos,

· menos intr:msigeilteR, so pon:t de no podar cMi.oje,rco¡; nuestl'o rpirt1s­. t.orio.. Porque¿ á:quién· buutir.~I'Ífl,llWS, á quién predica¡·ía.wos, de quién viviríamos c.n una. pan·oquia., ou hú~:g!l.e:.ca.si no hay conserva.do.·es ?

Y ¡ qué guaiTa tan femz la que)elcs hact~ á los c!n·as ó s~.cerdotes ·que no ·están poseídos de er;c mismo· espíritu de intolcraneia, _ que u o piensan con critei·io carlista, qne no predican y proceden. á bulto contra

·' lua rojos l Esos ,tales so:n U :lOS mdicalazos, .do cuyo. trato deben huír nuestros feligreses: snn1os J uclas del- Apostolado-¡ Vade retro ! · . .·· ,Vergiiel)za. da decir esto;. p~ro. rnás vergon7.oso es no decirlo y con­

- iesilrlo oüando sétm.ta·cleJa verdad y de cürar c~m ésta la.s 11lmas intntn· · sigentes:· N o .. l)¡ty curación :co~1plota -donde no hay completa confesión po1· parte del enfm·mo. . . Ve1·itas líberab%t .vos. . La VOI~cll).d os: hará libros, es decir, os curai·á,-dice Josucristo.-Cuando ol enfermo comprendo que está enfermo, esperanza hay ele curarle. Cmirirlo se está · mUrieú~lo,

.;··y oreo; f!iU OIY!-b!n·go, que está sano, toda osporanza está perdida.· -· Tüdos en Coloinbía, ltberales, conset·uadol;es y sacerdotes, estamos • tmfermosdoeso que lla.mií.:l. la política, 'cunero quo aiúemiia devor:w

niiestmfl alma~: "Todos tistilmoa má'I ó mGnof! cogndos por el o~pídtu de

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partido, todos somos parcia~e~ y o.~tn.rMs eor1~írtiondó .)~ ltopt'thlil'lt (111 un c':úmpo de Agramrmte, en un Pandemomrrrn; en un verdadm•,·, i.'rlllm•no. · l<'clizmento·" Dios ha hecho á las·lla'rüon·es curables'' y In 11116·1!,1'11,

·empiéza ·IÍ creet' qüe 8Í está enfel'ma: ·Rafael Uribe U ribe, á nom bt'(!' .dll los liberale.~; Carlos Martínez Sih•a; á'noinbre de los conse¡•uadol!l'i!i y el qne estas pobt·m líneas escribe, :Í.J.lombro del verdadero gremio ¡\, qnn pertenece, cooff'sa :..Jos qne por nue.~tra culpa, por nuest?·a grandísima· culpa; que por nuest.ra iutnmsigoncia, · por' nú.cstra. grandísilna itit.t•anHI· goncia., hemos· pecn.do gra·vemente con los penlmme¡¡to.~;· con las ¡)(clabra,q· ~ con las oútag, y· que por o;;o e:,tarlrlos etilenlios, y· por eso nliest,l'!~ Patria ést{t petrificada do dolor, como.· Nioi.Je,··ltt pro:'enciu,t· la. mtun•t.ü cruel'qüe dnmos á Rus hijos. · ·. . · · · · .' ·.' ·.. · · ·. :: ..

· Dtjemor, que loH liberales intranrngentes dcsco'nozcan á: U ribo: el: derecho ·~d'e hacer coilfcsiones, con cesio u es ó t.rit.nf.acciones IÍ su notnbl'(); dqjemos qne bs con8ervadores úilrans¡gentcs rrütldigtlll eri· todos los tnno:l ú Martínéi Silva, porque ha puesto el dedo en sus llt~gal'i~ y dejeiubs qno loa saccrdof.e~ ·intransigentes y 'biüHle.b'izos tonien nota de ef.ltas JíúehK

. para· cuando W'ltlí :me llegue el día; de la cüeutn. · ·

" lDl Vlll'Óll lilertc y g"éllel'OfíO

Al cnso adverso inclinaráht:frent!)l Anto3 que ]¡¡, l'odilln al podm·o~b ,,.:

Y prosigamos. 'IV

Una de las caqsas de la intransigencia olericEJI os la intmn~igouci1~ fnn:ítica con que, gra,tuitn.monto, nos atitcitl'o!l desde el priucipi'o lo~ liberales colombianos. Si la Historia 11o miente, .fueron ellos los agre• sot·es, y según ln. iútransigencin. del' ataque, ha. t.(mido quo sor la intran" sigen0ia do la defensn. · ' ·· . · · '.· . . . ·· · . · · · _Elrlet·o colomhinno cooperó efic:.izmente áh guerra do!~ Indepen­dencia.;' diezmos; custodias, alhajas de oro y plata. de las iglesias, sé1·vi, dos personales, predicaeión y escritos, su iutluencia ••.•• ~ nll.da .de'_ esto eqqnivó en ayudá dr. la magna guerra,: todo lo ofrendó· espontánea y p!~­triútirnmente á ella; y debido á eso nos omancipúmos~ · · ·· ·

Y cniÚJdo el det·o colombiano hace esto, con .a¡'>lauso genera), los liberales le pagan ~antos sacrificios insultándolo 011 los periódicos bogo·· tn.nos, escarneciendo los dogmas de la l{eligión; impliúitándo !ti másono·

· rín, rloctetnndo ofieia.lmento la. enseñanzn. de Bcntham,. usurp:índoso ul Patronato, los diezmo; y otros bienes' de las iglesias, suprimien'do convon­tos, destet'l'n.ttdp al santo Arzo!JiP-po Mosqner:1 clel modo· más crhnin~tl, ,exptilsando los ,Jesuita~ en virtud de nnit pl'll.gmátic.~, obsoleta del Hoy Crtrlos m ( que les habm expulsado de sus· dommws ), atacnn9.o la jtiriRdiMión• y derechos de la Ig·leéin y de los· cnrt~s; volviendo árlestcirml,". en 186l,.:t )s1H .Tesuitas, lanza'nc1o del país á los Obispos y oxt.inguioll<lo Iris comu nidailos i·oligio.sas,· sacando, túlil iÍ·ci.llatazos, {das monja!! do _HIIH rri0UlU~té;iof.i, Uf!UT~)Qúdriloi} como treinta Ó ir\ÚS mii!OifCS d<3 pooZI:'Ydl) hf:!l

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bloil'(':,: dc~b.~j¡:>;!ci¡,j¡~s1 -qpip¡i11rlole. !~l ele1:o t'li t)t)l'eqho _f(o pleg:ir y ser, elo· gido,-rostublecinudoJt~< W.lf-efi;ll!,:oa.ofir:ial ri(\ HQnt]lmu y su¡il!in!Ü'l~do. ]¡~ · en~efinnza· rdi'giog,¡'.:üÜ: !_as .('SC!Ielu.~; ·volviendo:( {t. desten•¡w pj.:>is,p(,s, á )'crseguír eacerdoteP·; á.., u p·ébutar ccmonteri_<•.~> á poner cq p,rá.c.t.ic.n..: ,Ia­od_iositJey·'th• t)it\t,rimol'ÍQ- d-Yil;: c.ot_,tvÍl'liNidoJr.s igle:sias • oo -eqarte,lQs1¡ los :S<Ú'Cl\l0tes en .. ~;ol.d:ulo:¡¡j fm;il_unuo. y . nJuthdeaiir}o i:p:J~ge:uQ;; ::mgrn•, tlf!,S, f!ttl.-:.•:·. .. . , ... ·. ,.__ . . _ . _ . _· . _. · , ,::¡ Cnii.út.o~ do t\'los !ibp.,ahw : agr¡•¡;qre:-¡ fnoron. pro,::eg-idps por-. r;¡!}.

c1ci'Ó ji~J'a: S.liS 08tUdÍI!Ilr: _!Í:, ~)U: !)U·. 1//trl't)l';l., Ó W. Cl'iilt:Hil . COll !08. CtH'Ilf.11.,

<'omieucto-r.()eortes de hoHitt:';-~' tJ,yuditndo 11 milda y <m (or> :·,entif)t'I'O$ f ¡,011~11tos·: <~e. e~;osl:ibcrales etn-n h\'1'1\l[lllUS, flO.b,rínowó. pnrie11tc:;¡ ~'(Q

J•qmllos Rileerdotes, cuyos l!J.ellcs Jw:·edaroú y con.\oB cnnlcs se, 0udqno·, éierotl' I: ¡ ·Guánt_t)s de· 'esos H/Jeralu:; .pel'Wf!.'I\Íali y .(Jar.aban á lqr, .~acer• , uot,Ps;~n· l¡u! i'ely,,¡f¡ ;l\ÚillQ·¡Í iie:ra;;, pnl'H- lo cual illdl\littbi~ll á los pre~idith l~ÍQ:-:, 11ue· servÍ[IlH1e J)t'llTOJHle presn en jumÍIL ! · ,: Do estofl .. proc.)(l;inkntn~ .de. loA· J)borale~ conln~ nosob:o,;, ·somo;;

víctimas no s(>l.ü Oll Cvlombia, $Íno rl0114lvquiont quó hay hbemles dra· c:oninrios y clérigo.~; <ksdc ,fll libm·atu~ttw :J!I!.'r;11illo ·_de ,]'~:tmcia., á .. fine~ del dglo 'pasndo, h:tHta. el foror. mdir:ul.i:mw :u:t-.ual ·del Ecuador; desde· h Con¡;lt{vción c'Wil dd o(,;!'o fmn!:é.·;, pol' In <nlil! ·obligarv!1 los liben; le,; frrrnceReH {t HH\n do 12,000 r;¡wmlot.oH á eurmr~o. hasttt las leyes liberales de G lHihHl'l!lln, qno (:1\HLigtlll nl SJ<Wnlote que llevo r:utuna por ·In calle.

,] ÚZ¡t,\lüHO nhOI'H unál de lu,; ihl:i ÍlttrandgencÍas CS más gl'fnÍÜe, J si ciertos libcral<!fl teudrán doroeh•) para qu<jHr~o ~on ta.!lto üi11'-ono de Ju del clero.

V

. Qtrfi. ¿~l¡~rl(ll,: (ntt·at;¡¡igeneiá deriPa! Oil la. intrill,•sig~nei¡:¡, consétva-doqt; impue;:hi ó ~u¡.;r.xida al elo:·o pQf los q110 r.:;_o llhrrian: su:;¡ po.rtirlo,rios y dM{lilflót•cs. E.~e,Jw,ntulwruío entre el clero y d partido· .conservttdo~· ha convm'tido en unJagu de ~angrc la :Uepúbliea. . . ·. :. _., ,

. ., " I)t\!.'Ul'!.L y muygt·an¡Je l\H- echnr mr.,no de ],~ c~p:tda para· difeJJde?' (lz: Evr;mgelio. Nuestro Snlv~\.1.101' separ6 la .ft¡erza de }¡¡, .. razón, ¿Y )Q~ -hombre,¡ tondrúu l~t.IJI'rogap.cia dn üuir lo que-DioR hu. sepa.rndo? (Juando combatini.os. ol on·o1' ,oo?t otras armas que las. de la¡ razón, en:ar¡¡o¡¡: m,á-o que áqucdloH á quw.ne:-~ atacc¡mos. " ( Citolegiai )·. ·.. .· · :: ¿Con qué .ohj€!t~> buscft el-c!ero la nlinnzad"l pni'tido. cohservadm··? -¿ Para qu\> k d~flenda ? ¿ Para que rlofiench la, lgle,;in; la. Religión ta•t cruclmeutn poniegnida por los lilull'ales,. en· casi todnu pa1tes? Pero ~una d<ifiJnsa pacfjira :del <:\ero Ó de. la 'l{.e}igión; .:tlO l!Oqtiier~ Sino buen:,>!:! -plumas y..l).U('lll.Js,¡wrió<lil•os; }' sob1:e todo l'!lrid.ad y buenos ejemplos¡ )': .pm·n:esto. no neersitq.· eldero:tle. bucel" ca:us¡;¡. eomún con ningún pat!­,_t.id9.~ /U.n¡t i:lefet)siul;rnwda ¡¡s!á .prohíhicht·por la misrna Religióu" sin .que .por e~to dig~ yo, que· tH) puedan y anu }:l(Jl;Hlll- algunas .veces los :puebloli• d~:fend1ir con las armas sus déreehos, entr_c 'los cuale.s · es el -pri-•m(lro-.ol de la· libcl~tal:\reli'gio~a ... · · .

· ··(. Con qué ol:!jQto :basct~ ol pal'ticlo: r::o~tsen;ac(or la alíl:).:u,~~ del doro? ?; P~l:l'~ qn\? le. dofi"Jnda \1~1 p4rtido l-iberal t ¿ Y al cl>el'Cf ·quién Jo . u o~

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'ti_eiuie? El cicro nopuedc, noJlobe \nmal.'l3o: UOJ))IOf\01 : p11(lH1 d,.tllll.~ ~orle con las armas. · · . . · · , ' Pero ¿ cómo podrá el clcr.) defender á los C011Sel'tmdm•tJH l ¿ Arw· gumn(lo qltO todos son religioso~ r No, porque el clero liiLbll <}llll luw ;»ueho¡¡r:onsen:agol'~ll, HUD en Colombia, detstaH, material.i.st~:J;.i~l,l\\lllW\\ 'grw, no creen ~fnq .mriy.poeas co~a:s ·ne 1~ · Religi~.n, ·y edo n:¡uy ·Tn.al pu· te_udjd,as; y uinl(ho~, indifererlti•ta.flliP.r,~~ ~n.~ad,ores . .,-.,¿:AsQg!trl)rido .Wltt t.o(lós •on·mora!M o de- buenas,· cps~Hmbres ? . ¡>(,ro el . clero sabe tue¡or

O(}. tÍ e 1ii~:!io q1.1&>11a)·: ,lnuClios con¡¡~f.ua}lores, 'coucu\)inl\rios, .· U1!Utol;os. pú~li • e os, se.11guij t~e húi do }o¡¡ ptteblQ!\ 'doride aori gainonilles Ó ·.· CllC.Íq ti os, CllCOA ·\lÍll~Co~;Y:,~csycrg·onZ!idh& il9~ ll!s .r~ntas (Júbl_i~O:s, y 11\111. de !as eclcai:i~li~ ~nH, u:<e~mo~, <w:atJdúlosos, ~,Jnenugos del ,S.\C{)rdote, que cas1. .. no van álJ!t iglt::l:li!~, quo no sec,onfiQsun, ni oyen ini.sa, in p.ug-nn di!lzrnos y pHrnioins, que no cunocen m,As ,010911 que ln;. qe sus·. intereses; y ulilitat•i_¡;t~s. ·por todós euatt·ocostodos .. Poblncionóil _conocemos I()S silcerdot'es. en'• '"" rnnles los libÚa.ft'!s i'm\cti~n.n nuestra Religióri u1ejor que ·loa GO:nser,lla-

. dores, y n.manlll¡ás qt?-e ,óstqa á los . s~&cerdotos,de · cuyo l~d~ so .ponon, CUandÚ }oR donser!Jiidore.~ !es ·hostiliz:\n C~D persecuciones lúgucn:a.s, Ó COD llCilSUCÍODCS ruÍhe.~. , . . . . . . . . . .

¿Qué les defieilden, pues,: el clero :\los co'nseruadorea:? ·¿ fli~ÍI em­pleos? Pero casi siempre se abusa de· éstos para oprimir, ó ptlrl\: h1uiM· t:l. Ína.l, ó para Q\lscar fo~~nna. , ¡Puedo el Sticordote hacorso. e<'!mpUco,

· tiu:ii.iliador ó orionbt'i;t;lor ~lo. uh mandarín, 6 de ün .umbicidso ~omojanto ? . ·.·. ~-(~ué 'les ,defi~,I:Jde, ·pues, t~l ClflJ.'O .l\ los. ccns~ructdor~s· ?--~~l.'.Su Go­

bi~,ruo ? .. ·Pero or ciPrO Rabo que,. generalmente hal.>lan<lo, la: Ig,losia r,oqo .. míéuda; · ord9I)u obedeéer ':i todd go biern·o, comó eman:\cl(l <le· Dioll, 'nnn­que no se11. cons~rvador, aunque sea. díscolo, á noser .que ml\udo cofin:~ contraria~ á las qne Dios Dli\Uda,, pues en ,o5tC ca!;O es prif)lero. :·~ obed~.­~?er á:·Dios ,quo á los hombro;;~s ''.--J Sus leyes ? Pero ~i oans leyes )!(111

, buenas, milita la niisma razón •. y ·uo ~ecesita . el clero. de :.l'liars¡> con los éonset·vadores para · dofeüdol'la~ par.ífica.rnonte .. 'l'odl\ ley b~tQtul .st~ debe acatar y defender, ~ea obra del gobierno:ó. pa~:tido ,que 11tt'll'C1 . J

. para t)Sto¿qlié D!lCCSÍdád ·hay de (\liaDZ!IS? ; .·.. . . . . . . · · ¿ Qrii! pr~teudo; puo~, ·el p~rtido 1)0/i~eruador al .. al\arao~ 1\Folero:~

'Haéer de éste uri ntidllffiÍO pára.i encatnmtÍ;rse al Poder.y p~r¡l(!tnar¡¡e:eu t'il; qne eso aud¡ur.io le sostcng" contra vieJito y in are~( p~ra convertirse, de nn ;;imple q~ajurdQmo rinC.ional, que es el gobernante, en un I.uial:x;n:; ó en Zll.r, y,'toner el prg~llo ,.de decir: .:• Yo soy la ;Naci6n: npnr(.mte· tlie1i te· protejo ~1 clero, 'poro ~s. pil.ra poder dominarle;· para poder lud>lar por Bu boca y poner los¡mehl9s ~O'dos á mi Bt;lrVii}io: 61 clero os .1ui .pos_~'!ll."

.. · ·Y bóe,quLi) ~iHierdote·(puesto'.por·Dioapa.ra hablarlos illt.o á los pud1loff y á los reyés/ y_: destinado prira ser el ,sér más .. · itidepai)die~to .del

·mundo) c•)!1v'ertido,euturi(era.rio·ihfelfz' de·'algún ,:P'olítico soberbio, y ·' tejii_m'th IJJ)it Vlilitt\' t'~l!\ dO 1,\Í'Bñll. palU ritrapar )B8 rP0S0ft.8, libel'tJleg .. en

lns (ll!}cciónes: : El votará pór quien lo' indique Sil &~fior y le~ dirá a los pnoblos en qu~ uma, Y. .porqui~n deben doposiW;r atis· votos. .

Y·~¡ las inoR~~¡•·tibtn'IJ~(:II l6gran por fin romp•r la- tol.-. ·de amfia.. qu~ l:ts t.cní~t ~prniP~~Ofl~, y. ~n!'!V;(IIn YPIJ.~~~ d" lit 11rR'nPt y 'dmi~r

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-----'-- ... _ ---- -·-- ___ ;.. ___ ----------- --------------------· ... - __ ..:. _____ ... __ -- --- --··.

Justa 0l edificio en d;nde olla tejí1t su~ rodes, ¿ cümo dntl"llOt', cntóLu·es, 'nft9n·ente de'ma'les CjtÍe cáÚán sobro'la lgl~siu'? · ...

V1 . . 'l'eJl(5gi<.i¡\r;~¡mt~c })nec.le a~ó;ru,1¡1rs.oque,el que e~t~· 011 comtuiicaciún,

.. riipiritw1l con. rm ent·n,. y p,orme<Ho do (!~t'~ ~on ·_¡.;u obBpov cou el Pnpa, _ no es,lif¡m·rtl en el ,!iqtti~lo t:>4'qn?la Igle;:;ia ha coild~rtado elliúemh~:rmo. ' ' J>oq¡tl·apo.t'te, el lib,eraiism6 irreligios-o condena:lo pül' el ;J:>upa, es' taii s~ló nll e\:¡·or, no iiÍta ~~réjía., nq hericlaJ.odavía con las excommiio~

'nes de la Iglesia; y, por lo mismo, .á lof) lil>Bralm. qnole t1rofesan no pue· de ~¡·fitf\.I'~C}es cornil¡\, h~rtjes, ilirio S~rnplulli(Jllte CQlliO !Í. OXlraYiaclos: ÚO

~s el caso do oxcoin(1nión contnu:llos. .· ... . . . No'dobe 'olvicliuse qL1e el Pach:e S~nto o.L ~ondennr eL liberalúmw, rio hit 'concleU:ádo precisamente el nombr.é, , .sino l!i ~u81t, ~~o la ¡)alnbrft

. sinp ol 01'1'01~, ,al euol ha condo/mMlu con. el nom,bre.qi:¡c . el ,m huno.· error se ha da~lo y se da, <!n .Eüro¡:ia .cweeialm<;Jntc.:, • ·.·.. . ........ ,

·. Ni ·.,tu ucho. menosrlebe .. RlvídaJ'He que la .Sa.nt~ . Sedo ha deehirado¡ yro1· el ói:g·ano ofici;Ll; 6 semiofidal! Gl.villá Cattolfca, que la e!tlun)Iiit:L quietl di¡¡;á quo olla ha c.oQ.denado·~lliberalismo puram,ente polítzc6, una 'y.~,;· que ,ol.tniStllO _ll(o l.X: lo pt)SO,Cll .práetÍea CQillO .soboi'UIIQ t,Olllp<ll'al de l1~oma .· .· , .... · .. · · .. . .. ·· · •· : . .· . ·' · . . ·

Y ~nmory ahor,a en q \lé eonsi~t.e. ~e Ube1·a[ismo . político, tan la¡;timo­samcn te QOnfundiclo COl) el ruerai¡\et¡.tc fi\o~ófico, Ó .. sectario. ·

. I<J:n,. Jli'ÍQ10l' lugar, ¿ qué . es. {(beral!snw Y ·El Di<;<:iumnio, de. Can'l-p!1uo !~ ,define.así.:. ~' Es la profesióu, el. e doctrin!1B liberal e::¡ fa\Oreccdoraii do In. libertad política y. religi~·<uc,"· .. ., ,. ... . , ·

.. · . · iEiilMiide\)~tán contéui(\a~; lns:pl'imems. doctrinas libern}\)s?, Eü b'" De~laÍ'a?ióü cíe los deru~Yho3 del homb1·o y del ci~daclano, ''. ':otada. pri· 'ht -4,snil)1\lea l<'rat~ce3a enl'780, y qtw á pesar desu.sabsolutas y geuc­mli?,neion(ls 'i.n ttc~ptalrleB-,, .?o~tiene 1m gr;on fondo d.c ve~·dad. · · · Abl'!tmos la hist~t'Ílt: · .. •. . . . . •·•. · . . .· · .. •. • . . ....

. L:t Ítutnn!liclad,'qutdamb'iéll ti~ue ~U infn.,ncia,y, SU.- edaj ll1~lflUl'tl 1 Jle.g~, ¡Í, Sllll1tlj'Ol' odacl IÍ, Q(teS del B~glo XYUl, y pensÓ eri ema,ncip:H'.SO .

.. ~úis x~v, eol,l..~u ot·gn]Jo J' SLl :violf.mcia,,renr.~so~taba el ,despotismo; f.11JO l-\~ Óp,onfa(l ~-tl~,l. ewat,teip!lúÍÓlJ. .. • , . ·< , , • . . , .. · · '' El ,rey, dedá :fe-Jlel6r~, .•w tiene la me;wr i,dg¡¡.. <1~ su.~ obliga.cíones. y~sá s,n vi~!~ f~\e,ra (l,él ¡ianüpo do-)n jnsticia y dtj I.a · verdad, y, por cousi ~ ,fui?1~tü,_f9cpc1 cjel.J<;vp·J.?B:~lio~ 11 .S.fli?,Ún B¡tU!)Q.b. '~la m,J;tad do .la' uapión · frat¡cesa, I(Stab~ ,reLln.cl~l¡i,. a la I~1.e,nc1Iclda(L"• Y J .. a l)ruy!Jre de¡:¡ u: " O la .. 'ftiali'citL de!J~ hombrl:)á~acó,_ d~ qu:eh,) todas,las;cosl1$J ó :Pi os JJo .es Dios." , ·. }<Ju .~recto¡, esto .. ill,odf:~o,de Príueip~JS aLsqlutos disponía en todas las fpÍ;illiúí}lo la ~ó'rt,n¡ld._. p~l1(li~IJ!,. que,J1a¡:ia llegar á,.fJu. tes.oro particular.

: .. A .~espo/Gho clo. l_¡~s v.mqn!)stacroqes del Pn.p~ Jnopehcto XI, se empe­pú·~~gqb?t'Pm;)~ ~9ucü3:U.cia• de los pÍlc,J);¡los,, éhizo porecot·' cien mil hó~nbres ~111í1'gP~P~-~~l()sCev.~I!IlB~ .. ·.· . ·.·· .. ···.,.. • ·.· .. ,

. ,_: .:.,.~o; p~·pte,;,;tQ, ,qe qu~ 11<;!: or::-n pa¡,¡tanto e.rt.st\!l.llPi-l, arroJó de l"rmicl•ii. "80'CI19Ú0 ,tl\11\.~~(l,~C~. . ":. . . ; ,

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- Asoló Provineias ente~·:is, é hito. córnw · i·íos:· de' :iiailgre, ,sGiojJOl' Hit~ tisfacer su ambición perSonal.. ' · · ·• · . ·· .. · ·.. . . . .· · , ·. · .· .. : . · • Pum pag-a,~ su lujo y s'rui g,ienas,m·¡·uíuó la · l<'raiÚ'i¡J.,. yfq~ · c:w~1t de eRpailtos:\slu:tmhre~,(lflé Üía'~ai'OU ·muchos millones de pérso,nas; (ljs­tnÍnuyÓ así h:t. poli!'aci6n y \1cjó incúlttt la qiliitt~ .p\{~_~;; ·;:¡~¡ :t.~t~Í:itürto~ , i Cast.igabn~ a,un las qm;jaá por tnodio 'clol. timilcnto.·· .. ~ ·· ,·, , .· : .;. ·

_. !~':n~t~cl\ ~~··_1¡1 ·;~z, d.li~ ¡n_~~~~d~, y _éon .ost~~~t~ci~~'· ~~- ~?~,,lt~-~;% ·y: '*Y;q :l_oR hiJOS de sus :~-11ne_u.es {t la J~j;'llll~ra . mtlgi?.trntura,).lt\(:I~ndolo~,q~sp_ucs J1(1itinwr y cTc~~I:t!'lt'~os }1fti:.IL her"dar la (·.o:cona de Fhmciu ... , · ·· '. ·.,., · ·· · Y id moi·ir, dejó :í:' la Nncióu upa cte'nda de ~!-'is ú!Ílrqillol).GS ..... · ...

· Sn sncésor L.úis xv, n.o fue n1eh o~· eo~oro!:l1pido; co'h-'tlpt0~· y closp()~ .. tico, y la Fnn~eia,y_efitde <:1íll: éi~ día ~mp'eorapu ~itnuoi~n .. ,', .·: ··_.· · .. ' ' . ·.· Un,lf ¡,(Tn~ J'>.:n:te <Jel ¡Ciei:ó .rt:á·n,¿·e~ hu:;ei~tt~lm _éstos niul?_s, y aun ínrlien:hu:.el remedie pa¡'a 'ello~<. Tod'OR d({SOUlJ!lll,llllil, ,l'e~¡yd<ln. ]Ul ~l~seo

. y ltt_ yoluntacl d<l todqs lo¡::¡_ bt!eno;; era ,hacer reinar. no. sóló ,fJohrcl"i·andrt, · sino· ~ol~1·e·. tod,~ ~~: tiéF~~~~- lull'az~n. y_' la jh~tid~1, ·la _,pb<~ÍJI.ttl Y, _lit: p~z:·.·; 1~'} ,

, loK efwntos de Fcnclon pt1\'cle '>'erse con e.u,lwta ]ndeppl)dep_f\Ut y' <hgtll·. dad hablaba él eontm elJe:;potí~mo· de ·Luis xrv; eh ~u pt't'8encit\. · · ·

" A fines del siglo xv ~ü, dice Gtaty, ~odos lps P\1\:'pJos. COJII(.I quo ostahan prepM!ldos para una ren(,-vaci6n é\J'la jüstiria, y ·la ilít:J.¡ á mús bien, la revolneión pndlica: e.~tnbn C<)illOJ?md,a. . ... · ... , , . . . . . ...

.. "En aqncl Hmnpo todr, nn gran¡:ue15ló~ ~o?_'honiln:eH t:q¡'to"¡iodorósos, Joii in!is iluHfl'iÚlos, loR más ricos', Sü ulzaro!l J'ecJfim~pdo juslÍcitt -pÜl'tt los deniif&J: .... · L_<1~ ~T~~nc1~s, j lo~ ·~:~·ettu,~. so l_Qvuv~ri~, j)ai;tt' h!l<;l?l' justieiJL . A )os peqnefiOfi J ¡leblle8, __ y.¡ial'á fnodaralfinlo qile elmuqcl,o !1,0 htt}JÍit COll-· segui(lo ntmct\: 'la' i,IJ,tl'áldad ci_vil_y)a liliertad'po~ii¡~)a '. :' .. , , . . . ·: '~m te,t'üe '.Fni.rici\t' _Luis ~vi, es quiel)."toil}f• ltt iuioitlt-ivl\; <¡nien comtHiica·¿,¡ irh¡}ülso·;,,i!Jirnplo (iúico·eu la l'ú~toria de Tos · roy_I.IH, · ]1;¡ Hoy;. 'l'lli~ino·:_r.it:¡rr;erü· ~o~~ ,sn'mé:nto Y~st]· c.9r!tión, y híég9 eori n¡;lo¡i oxtcrno~.: Jli~'o il~clieiicióil d.el~u<itirdo póde.i· n.bRí;llhto' hei·éd,ád~ !1'9JllÍS mnyoroH. 11 1 .. 1 · .. ·"'~lucho ¡..,:;,túéli'é'laHi~t\J¡·il.t'd,IceToeql]eville, ·~ ~Jó.teugo ~H'!J(tl'() óh anognrat qne eó, úirig~lú~ .. 'd{) las· 1 evo)i19iones qu\} no~,. 'qfrece, . t:.neoutrb;,_ eómo' sO en.;ueiit:ra_n.r 'cilinopbt,l' la miéstra,· y en tan· gran uúmoro do~ iudivichi:os, IÍU r.atriotisni.o. bt!f SiUCOI'O,·trt.lltó ,ét'eS~!ItEiré~,tll,Utll- grtntd()l'.tt." i .lié aqní con:¡: o rciie.re 'l'hiers áqúol suc.e~o rh~morable del {do Agos-· to de 1789: . . . · · .·· · · ·· • ··. · · " · ·

,¡ I<ll hóiw,· con b {itlable ¡¡oliei'tu0, )1a bí¡j; J¡c~(to el sacrificio d(l: io1ln:{ sus prert·og-rttiyas; pei:o t~do _plrüÜQq~ gozabá ent(útres de privikgi1>~:' !~.nobleza; el cloro,.eUercel; gstR:cW, la.s)irovilicins~ Ins ciutlntlóA; y eil·

frente do eslt_líiJea do:.,¡tctf~_,:s,~'rio,s· ~~~ah~ ,eL pÚ.p~lp:.pntcro pt~foído do aqu~,lln espemc de ans1eda~: 8N~:-~-~p~p(p~uta UlJ.)'!Jereüq, Ol'\. ol 1i10monto en que ya: á dispru'al'se,<;Jl.P.J:i'm.~r cn:ñoliazo d~ nQ!t gi:~J.!l batalla.. . .,.; · · ·" Al puiltéi,· la iloblezil. ft!aiJces'a,' horoicd en aq_uella ocasión, colllo ló fnó en Poutenoy cuando se lanzó á galope contra los batallones ingleses,' por no ceder ~ la iufanteda. ~qCJ.ft la.lw11ra d!J h.aber dpsafindq, nqqelht~ temibles líuca:sJl~ .. cuemigos,.·B!Ypro~ipitó ,IÍ,la•tr.ibnna, y fué l1t primen~,;_. eu renunciar á;.·todos · sn~ ·p¡·ivilHgioa, sin lJilé. falthBO tmo solo cleizn.9-nii:em bros,. · · ' ·' ' ' · · '- ·

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'' ]J;lel~ro., poi!f-!4?, de 1!lllal ~~~~ftlli(lll.ll~o, ~<i!Ja/e.,ml9 el _ej·~mplo (/¡; la nobl~xa, :~tacr'{tir.6 tdmbiéií · slú(J,Yri·vil~gioil,-d d1B~·,j¡ó y lq.~ bóujiews.

'. _:." El,tercer,~st,arlo si~ti~S ih su ,;e~ .•. C?H '.'ri.ó rué~ os . ardq!' .. Y.?Ullrlll<,' toM lq hub(j· .sncrlfic.ad.o,::r:ep,asaf?.~)!\ me mono. por ver s~ . 11e h\1b~a, .:pw· 1\ádÓ ()lvi'd~"dq ,algú~.~~iv.ileg~l).·' qiie iJ)triofa¡l. 'en ··nquellos __ , nltur~>a; :•t¡u,i r(lalmentc"f,i~roil tiqúi.il'(lía' ló's;.altares 'de la: Ptitrjn ;,_ · . · .· · -~ · - · _

.~uis-~yi conv_oc6' á. _'la_·náción :efitei~li _·para~ que d~liberuse sobre In. reforll'i~•g9''níwal :de his ·y~~jli.S inatitucionoH. _. Y 'In naci6u entera doliheró.

. por"~s'¡)ticih'de tr.es 'Jlléaéi ... M88'deill\nrentn mil grupo!i de, ciu_dadi\ncs ·~xpresllron en(ó,nCea. por es~~ito sus vokls y iius ide~s •. ·. De.spnés fie esto, . t.od9 el: pueblo fr!l,nées, pot' •medio · chil · llnfragio iu1ivérsal, WJm b1·6. sus. re· fpréstnitarite's par~ los Estados geMn~les, .La 'Ailuiublori. Nadonnl fué ele~

' gi.si!loJ10r ~!-)ÍS _rnill•)OOII de. votoR; y flliB miembt;OR 8Ó preseritaron provistos di la's .. 'Aiitás;~,.- en est.a~; Aobre lal! cuestioneK mas iluportántes, se haUnba nipr€u!a:d3 lí• vólilrlt!ld del pueblo ... · . ' ' .. ; :· . . . ..•.. · ·. . . .. . . . '

• Lll' :Fi'a~~ia ~n 178\J la componía ltt AsamNtra Oo.?tslttitycnt,¡; elegi~~ .. p()(ella, fq\le. ~epreHent1•ba ._ li · 11\. · N nció1i. Dí~ha . Asaiiible,t; cl 4 ü~· AgQst6 d9 ;:!icho i1~o, ,"otó la ~ign'iente. ·. ·

" DECL.\JlAÚIÓN Hll LOJOJ i'»BECUÓS DHJ, UO~~nE 1' DEL ÓW!JAD~~O :,! . . . '·· ' ' ,. . ...•. ,_· .. • . '

Los re¡mlotmtnntes del J)ilcbio frnn<!és; constitnídós en As~1inblea ~ildorial; eQnsid,mndo que lA ignor~ncin; el olVido ó_el ineno~preGio de . los. 'dereehós'dtil ho~Jbró· sonlns_ cail~ns únicaq.do ·las ·:desgracias de los ·

l¡'>,Xebl:osy.dé la cott'üpciór1 de loa gobierpos, hun 'rrsuelto exponer eli llna'( tledaraeión' sbltnine losderechos'naturules,-iiuilienablcs y st~g¡·,ldós.del -· homb'ret ~-~('·de /Jile e¡,¡ta deelaradóu, ·presente siempre ·í¡ 'los. mie!}1hro~ de.! .oilerpi>'s(}Jial, les t~l~ut~rrle· sin eoanr sus dcrecbOfl y' ~<ns tle'be1·es; á fii¡ . de''q\leloli"adb'~ del P,olle~ ;Ejeeutivo y los del· l'orler Legislativo, pu-.. dieni:lo' s"t ~_pm}l~r.a:dos á cfidaimt1ü1te con' el objeto \ie. toda in~titul'ión polfticii; seiú1 máa'respctadóff¡ y· ó. fili _~lo • que ln:~ reclr~rnaciones de los'· ciudiidanós, bnsadas cn,ló aüce~h·(l Rohl'e princíJiids seli•:fillos é Íi1'eontc!!~ tabloo; ile eilcamlrieil ~iempre aljnurit.e!'limiento de la Comtitudói1 .Y ú :1:\ · ciiéha do' todos. _· .. Por 'consecnencil\ dé todo.· i1sto~ la • A samhlell ~ aciol¡id _' rcoonoce) de,clar·~. en prcse~cia y b1\jo, los aiiRpidos del __ 86·r Siip'f.eruo;' los siguierit:es de·rccho:'l del holúbrir y del cíudtldau'o·: · . . · . . · · · .. · -·-.

A:l'f;: r-': lJos homb:a:es nac~n y !i<lUlibres 4 iguales en derechos !\O-

áal~, q~e sólQ p•J~denbuRilrs'e .Oil _la rltilidnd, corh~o. _ _ '·' _ ·· · , 'A~;>.~!/ •-· Él ol;ijilto· ~é:toij~· soeiedli:1.. polfticn 1 ~s . h\ ··. ror~~.er\·ncjón ~1.~ ,

.los 'rl~i'~9hos ·m~turo'les é hnp,•·()a<iript.iblé'a ·.del, líombre;. · EstM dtit:llehos · · ''0~ la ~líbértad,•lá se~üii¡Jád y)a fiil~i.~terici'}.t •á'lá o¡ir~e¡¡i6ri. ·-· ..

-J. rt. ao.: · Toda .só~erat:~ía' r~~i~(l- _e~ehoi.alinen~é tin In, ;Nación (*}i 11\'n· li1in. cuúp<(tS'inditidno pu{lde: rjerG·cr· .~titorídá!h11ie u o· oinuiie' expt·e~a: ~ • : • : • • • • • i •• , • • • ' • • • • :- ~ ) ' • • : • • .! . . ' . . ·. . . . -'. . . . . • . . . : . . ' ... .

( * j ··. Es~ncialmcht~ re.s@e ,en· la Náel6n; ~o ~ictt qut' p~•o!lill'ne 'd" ésta; lo'cttal ftf serfn curit.tal'io A In doctrina. dé la l{!lesili.: RJ!Juli'r no es ¡mn1eni1'.

. Aq'ufsólo hay 'un:~.•cl,le~tión'tie pa,la~raR; ·de_ .dwingo~ escol;l!tic<n Yoces~e t· ''"rM, el prao!erer~ ni_hil. A lo Ul()f!~1 1uf IUe IG pareca.

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'1·/t'~.~

m~\ltc de aq,'úS)Ill..,. Art4'! Lií.:libcrtncl·consisto·;cn pqclor hacer to;!·o 'hililll!lo qi'tn no·

pe~juJiqne :~ otro. , , . ' A,rt_.f>'!. O.ump)q,~(¡!p á ltl ley el dcrüehn de prohibie · lof.¡ nd<H1 pm.• .. -ju:liciules á la scicicdat!> Todo lo.qne no e:Oté ve.Jadt) pút~. h ley, u o P''" drá, prohibii:.•w;·.y nadie c~t:i oblig~tllo·.:~ ·?jc,·ntnT ·1o q•,le nqnélla W> OJ'do:w,

.Art .. Bq" Li; ley es la. expre~ió'n de la v0lunta11 geucral. 'l'odo1:1 ,lod 'ciudad!\t¡os thmcn dcrecho~·á MÍltllltTil· tí.h fornuwiú:t <..1n lits leyc<. y1t ~n:l persopiúmeu té¡. ó · -pqr, HtH·l· ·i:o¡WJs.entan Le~. . De be s,!r. u wúu,isma · ·pu i·a todo~, ya sea quo pr0teja á qne tl;tstigne. Siendo iguale.,: ante dln,)odos

.Jos cindudatlOS, Sl>U ignahnontc auii~i¡;¡ibJes para Cllll.lquiel'll clign)tJ¡t,J, uar· ''go· ó empleo, ¡i(ll:iliCof!, ;~Q~Úil. Hp ~apa~;id,ad y t~in otm dbtiuei(m c:¡'~to la que Jnarquen sus virtt1des .. )',aii·s 'ttih;uto~.. . . . · · .: ..... ,.;.,_ "'

.ArL7g . ,Ningúu ;i.ncliviiluo puf:ld.e set·.oemado, al'l·estfi,do (¡ ~<Hiucidi> á prisión, siuo en los cusQR det(muin:tdos por la loy y ~og'ím las formtLtl pot\ella presc.t'Íta¡;¡.•: l~oR qqe ~olieitetJ,:.expidaiJ¡ ejecuten !S lm;ptt,l ojl'entnt• lÍl'deues [tl'lJjt~·r·~~ias, ~erán ()aBtigados; pe:ro cualquier r;iudatlauo · á quiou

, ~:m·'cite ó arre;;t_e en. rittud <:le :la le,~·, deben~ obedece¡· ai iu . .;titntiJ, .. hacién-"doflo cuJpab)c si 'ofrC,Cl1 l'CSistcnei;í. . . . . . _

. Al't. 8q Ln lo)' ·só:lo: !lle\Íer[, establecer Iils· penaB cst.t;ieta ·y · cvi<lon­·teijl.(mtó necesarias, y üudie puede óiet· casli¡¡rdo sino en · virtt~tl ·do (tntt' ley e~table~idii..Y; pron.wlgada, 001t !llltcrioridád aLdelito, T quü,S~!f· ~:.octa-•mcnt~~ apliciHl~;,.: : . .· : ... · ,. · · ..

At·t. $)'1 . 'Cqusidcrátidó~c inoceutc: á cuaJquierrl. pet'!lOIIn, Oli tanto: ·que :t~Q sea.<~c.cl(lra~h, C!tlpabl~, ¡;j se j m:gar~ indispeusublo n.rrost1irla, .~e . roprimÜ'á s.everalllOl]tO por {u. )t•y .Cllnlq~tÍI'i'lt HJOdida dorigor (1110 se -011!~ : 'j)loe cou ella; ); qtw no,·set~ :not•Ós!lria papi.itseg.ürarsctle, su pot~Í:lotui.

Art.lO. N !!'<ljé podrá ser moloo>tado :por sus opiniones, a u u luii t•e­ligiqsaR, COD tal ,dO CJ.Utl )IJ, .1\l)\UifostucÍÓll de: e \las U() tmbo , eJ.: OfdCil; . p\i· Llico ex~ableCido. p.or h In y.- · . · · · ... · • · · ... · . . · ·

. Art. J 1. La lil:ll'o, :Cfmlnnicnci.Jn do los pcn,Ramiéutos y Ao. las .opi~ niques es uno flo,lo~ ,!lJás pre~iosos dérJJcho~ de!: hombre: cualquíot• düdtv·: darlo puede, por lo; t!\nto~. hablár, ésl!~ibii·, : impl'imit,, .con • toda lih0rtad1 .

qú.(Jdo,itdo obligar;lo:ui ¡·espo,ndf)r del abuso, ·de esta liberta<! en lo~ p(J,.Co~ · deterú,tinadQ.~ po1~ la; 'ltl!f• ·. · • , • . .

At·t ... 12. · .. IJa gat:1~ntfa de lo~ de1·eehos del. hombro yde.l:oiutlarl111io · necesita de uua fu orza pública: !lli!t!~ .fuer~:¡. se institu,yo,: pues,: para bion <le todos y ro parll. utilidad pl\l't.iculat• de aqüellos á quienes <it-~tlÍ confiada..

Art. 13. Parit Rostenimieuto do:I~ fuurza pública. y pnr<t l,os gn11tm; de la Admini~tmcióu, es. indispensablJJ. una eontribución común: é~ta de~ be¡.~et:. repl,lr,tir;ht:por:Ígl)jJ.l :entre todo~ lOS' ci11tludanqs; ,conforme ÓOQ / SU!l . faéultades. ; : ·. · ' · . · . · · • · · · · · ·

·· Att. ü; Todos.Iot~ ciqdadan'os,tientin.~tderecho de 'nvetiguardmr, sí .mi~@ O¡¡,<~ po.r sus t·ep •. ·esent~rites,:'Iw necesidad .de,··~"~ ·,coritribu<iióues · públic.it,~ • .de .. diacutirl(ls lipremeut~. de fis(!alizar.•au•empleo; :de detet·mi· :. narf!~ .euoth·; el repart\miento,Ja recat~d¡wión y la dt)'rilci&n:t\e:ellqs~ .••. ·

A rt, 15 •.. La, soCif.ldaQ. .tiene Ql· derecho' dé pedir. Cttentas. de sü (!.Llfil i•. •-nifitra!1i4i• á cunlqúiciff.un·ci6n~riO.]"úhJ\r.o;

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Ai't. Ir. No pumle l!mnurse eonsUtnfcla nnn, sociedad en la que 110.

eeté'nRegumda. la garft11tíu de los dcr·echos, deterihinuda la:;epnmciún de loil poden·fi. _ .

Art.l'{; Siendo la pl.'ojJiedinltm rh~t'0eho ~ngrarloé inviolable, llfl.­

dic Jlüdl'l~ VOÍ'S€ (JI in: dO dü I)]JIÍ.; nt.ClLOR ~jll() Jo I':X(jU OYÍrlentmneÚfo Ja rú-1)Jica. lltecc~:<idad, eMo en que el propietm·io •fHfni p.wYi!t y jnE>hunente in·'·' di mnizad1'.'' , · . · · ·

'l'omiti:ori pnrtc en (•st~ düelh radÍ'ill todas ; lns elasc~ sociales, d('¡;de el· Ht·y lJa,ta el ('Sf:JI!o.Jianó, Íllclnycwlo ol clao de l'aris. m do el' i·edo' de }~rnneia. se adhirió desp11cs ;Í 1·lht. · · · · · · · •

Tn les son las doctríú.<is: del· hóerali:.<uw JHITaUlej¡{e polít1cu .. Algliüos tcólogo·s a 1tóliccs lp.lll'.f'X<l miuaclo clelcr•iclarm·nte cstus- doctrinns, y <'Cli:;,

panimlolns ('Olllns de lil I gl~sia y l'Oil ln~ do RÜS noetot'c;:,: no hrtll lwlh­. do antrtgonisnio entré las nnh~: y liu:; otrns. E.sc nntngonisrno no puede fl'l' Bino urtilicinl y fnctir·io ú muy superfcial. . .

'l'nl 'I'CZ bnpt \ ont.ribuido no roco puHt creer qu~:. si lo hay; la ·cm)$i­(]erución de· que los Jonstitnyentes fi:1m< eses ·de 1789 cstil bnn po>·cídos · u u 11n ódio fanático contl'nl'a J glesin, )' qn~, por Jor¡1ismo, th cerebros ·y cornzimc~ tan volti·l·innu~ rinda podía ~nlir qUe no fuese contra t.lllá, }Jor· (mo.nto "ningún ;í.rbol malo pucdo-produ~ir ft·utos buenos," según el dicho 1le Jesncri~to. • · · ·· ·. · ·,· • . · . ·. '•:; .... , ·

. Esto·,e.') Yl:l'Clllll; ¡wio t.arnbíeo: lo es•que, p6r es'pecial providencia do Dio~¡ qne i=Üompl'(~ vel!t por su Iglesia, la palabra de esos.Comtituyentt·s hizo tra irión (t. sm;. intenciones, ó fué boená .culllJdo· su ponRámiento y su íntenciGn • ernn malos, ó fné mmws mnla' qLio su pensnnnonto. ·Acaso l<~s sucedió á' elios lo qne á Balan m, y bm~dijeron enando pensaban ma.l-­decir; ó·aeaso, rcspota:w1o la Hot~iedttd pal'it In cuallegislnbun, 110 !'C utre­' ioron -á decir lo rtne -más t.nr~lf!. ;oí rlijeroil y dicen los iYidü:ales ', modernoH.

· Jiay más: exn.minurlns tma :í. nna !aH doctrinas de ·]o3 Constitn;, ~l)' tes, l'csultó ¡ ciJ~a pt·ovidencinl talnbi<ln ! fJUO tales docti'iuns 110· son i11~ venl)iÓn ,de uquellos Consti;t.uyiente~. sino de succrdot.es eiltólicos, como :Ferielón y: o,tros ·¡mtel;iores ké~te y 'Ít' lós Constit.uytn;tes. ·Les pasó á es~ tos lo que. á m tíchos sa l.iios tpoderri.CiN, inct·óduloR;qno ·se han devanado los-· oosos parfi t1esri1eutir lo quo·yá estrib:t · efltahlecido desde los. tíénipos de _n~oi,és. Con súlo haber consultado ht Biblir~, habrían hti,lla.do ailí Cllril­

plirla coi·roboráción á las importatites y· siem¡mi ·útiles. iüvestigar.Jiot.ca moLlornas- onlos· domiuios de la' geología. · · , :,

·.r¡:

VII ·,,' •. _, ;,'Ó • .,. • • '.. • ' · .••

,. Yii -het'llos :visto cuál es el · L11fé;·álismo purmnentej)olítico'Ó·r#pú·~·· púólicano, ni condenado ni aprobado por la Iglesia: Veamos·: ahurit·; cuál, és. ol. .que~ena ícondena ·con tanta ·razón· cóJiw jústieín. ·

,,,EHwáalismo q'ne· elht éoíldena; ;es eÁe túistuo'.hberalisrno 'político y:~:_' degenerado fcm•¡.·o'mpido, que: empez(~· pót" rectirúioei·· :~ "!lec'lanwlos de}. rechos .del: hombre y. del ciuduihin:o' en.·pre~énc1a y ·b'ajo:lds.· a nlipiéios deli Sér Snpromó, y qtie ha termina'do po:t ~er positivista· ó ateo. · .. · • ' Este .liberalismo no es \11\lt f'Otma: d_etm'J~inada de Gobierno, port¡tlc~·'

i ' -,_ ' ( ("""' 1:.

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•--.----- -'-----·---- --- ..., __ ~-- ------- ___ _,_ --- -'--- --- ------•-·• ""'"'"••·~-- •~--- ... ..,, oll •< •O ., ' ' ;, ",,

i:m UUJ8 pwtes h p:\i'ece CO!U() monn,¡·quista y en ot1'1t~ C'.)lllO l'l.';l•lh!io:t'll.l, pemsie,npl'O opl'efi:)r dO' la~ coucie:ICias y tle !ps pueblo.i. · Elli!Jerali.ww con~le.l>tdo por la Ig-\e~in., no. es un ot•t·or, ~ino oi,~Oil· junto monstl'LtOso de t:o¡hs los:et'l'ore;;fi{o~ójl-:o.~, sJCirtle~ y reliyio~oil, qu11 lan azottt'io ala hnmanida•l de~rle el principio. Bs un e tleillo3c)¡~io, e'-! polígono iuli nito. Hé t>quísus principal e.,; crr.:n eo, · condJn'ldos o u ol Syllabus: ·

· l'! El PJ:ntefmF>. Etl.'J:JÍla c¡uJ toclo e; D:o.;: el h:)mhro, ol nm:t~ do, la. m:l.teria y el espíritu, '

2? El N.tb1·alismo. · NioJ<l l>t Hcvolació 1 dil'ina y su riecefJÍdo. L ' ' Sostblle que el homlJre pue]o, por las o olas fnot'Z>t3 a·' la' l'!Li\Ú n, hegar á conocer !,oda.~ las vtll'lhcle~, .y poi' las solas fnot·z.ts de S'l, natú.ru-ltM<1 llegar lÍ pr••tcticar t.orht~ las virturlcs. · ,,. iP l1! ¡·aciom~(igmo ab;;olnto. Prtltcnda que ht l'>l.i\Ón do\ hombeo ~s illd;Bpcnrlie,,te cla toda autoridad divina, y (¡Lie elll). Hola C'J su hiz y lJU gúín. . __ , . · _ ' · · ,. , 4 ° El Racionalismo moclemo. Confunde el 'ordc!l natür,l! y~ el Rohrona.tural;ig·ualala razlÍu á la fe y pretendo que con el solo mciocinÍ<i! se deben tratar hs cno;tiones teólógioas y !ilosófica~. P1·etende hacül· !U; ,B.o/Ígión cntólica un si~tom[l, p:n•itmcnte tilosáfiw, y despreci!1., lo qae e.; superior á la' razón:· los misteno~> y los m~lagroiJ. . · \ 5° El IndifeL'entismo. Mira todas h1s religíonos como ignalmonte­Nel'ditdems, b ig:uulmonte falsas; n,o practica. m:ngnna, y -soatieue, comq lt~.~is. qne se deben prótege1· ignalmc>lte todo~ los cu:ltos.

6° El Latitu.dinal'i~mo. Deja á cat[a uno libt·a p;tra eloglL' ú.no b religión que lo ¡,1la.zca., partiendo del principio de que toClas l!on igual-?ltlmte buenaH. . · .' · ·

7° El So~.üli.sm'l. S;mtiene b ig'l'tld·tc1 univer.;Htl, y, pot· conní­gniento, el. tra,~tol•uó dt;ll orden establecido; .ht do,;trueción ·le toda atüo,. ridad roligi1Ba. ó social, y la supresión de todos los dereohos individuales.

8? El Comunismo. Sostioue ol. rep'l.l'tmlioúto igllal de todos loli .bienes; sqprirne, 'toclu. propiedad; anonada, la .fttlllilitt. y tlastrnytl toda; jemt:q uí;t fundada sobr~ ,]11 Jot,tqna, n.nnque tal pt·opi~:~Ja.cl se,t lwrec1ita~ ria, 6 adquirida por el tra.bajo. Da. al Estado el d01·echo ,de ap,,rlot·arRO · de las n.lm:ts por medio de ,la. educa.ciou; . de llt ·fortuna, por modio ,de~ impnlsd i.ubitmrio: ,y do la vida, por medio de la. co'lscripción ó reclu-tamiento ilimitado .. · . "·

9~ El c~sacismo- Ataca direct'ameutc la constituciórt do lt\ :Iglesia y suprime ó reitl-ingc su po.let·doctrinal. L8rehhs1 todo potle1• coi:ll'citi vo y toda uutol'Ídad tempora.l., Le impide esta.blet¡cl' y eousar·· vat· las inmunidades eclesiástica'l. Sostieuo que ni ol individiw ni l¡~ ww:ón dependen de Dios, que el Estado es snperiot· á la Religiou, á ll~ Múml, árbitro do la oducación,,y _que es el Estado quien debo pouor y quitar los obispos, y que la_ Iteligi6n no debe ser otra cosa c1nc su ins­trumento.

· 10. El Positivismo. Enseiíaqur debemos rechazar todolo quo p'o ¡met1¡¡, ,so1· ¡ml~lízn:do~ Y·, sometido :~ oxp.é,r.ime~tación por....\ ?l\ldio do I.q.3 ·seatidos:, J<}u el ut\lver~o no do$cubt·e fHl1Ó fcuc;~meuos.. Dt•Js¡ el· a.lnia-,

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1!]. $J1_Rf.~lu.e1a ·cJ(~ lns· g~ret-;, :f.:;lHI ot~·¡¡:::.tan·~.a.~~ ·(¡.ci~p(··~·:c~ :()·:·:.i.:1o tidú:.¡, .run((1 l'ia. do t:ir(íLéRi:-i ;~in :ril,\d::-n!t:J~·r(l. , · . ·· · · .

¡:,;~y o\~'' 1: ~::: ~~2~~~:;,';~~\\~'.~ \\l<::n 11 ~l)"\;:::.11:,\l\it;;l:,~.t'(L(i1~:';,r:~-~ ''~~'¡},l!~<:,·~.~t~l1t~:,tl~~ ~;:·~~-\ la .. r~·~-:p(¡/)~,}¡j bili.d1~t.l.; . f()t_lllH),1 <~ •. \ pur: _tpll!~·i-g.t!lt'ili (·:' r.odu-;:.; F¡~;. ~·¡_ÚI('·Íi)ÍL!?S. P~IUl-' 11-:''í :bozT.:"t ht dit'<:n'l~o:i:t ·¡:ni'n•'d-lii.:'il: ,r.:d ·rttal, ·{•l. delito .r b \'id:ud .. E! lll;.lfc.r1ali·.;mo c.·; ·:_;u l\:ndn u·;(:¡, t.-:.' 1 y f.; U ("in

1 ]:.i d~-~;trnet?lóu {_1f~ _tt)d'•) .·c;;d"l'H

·:;.oeial. Vlll

H:;tr(•. 1·.-te lih:ridi)n•t>:iJ1,¡>ú.ílcü y ·la. 1p;k'i'<l ,,,¡ cxL,L.:~ 'iln.ingoni;;nw J:t,•:d, i:¡-nco:I<:JII'nll'L'. .>: u'·é;n 'l.ud!li; ¡'iml o;•:• pruÍo,::'l ·el _hf¡,_,)'ahsnuij/lo~'-'óji;:o

·todo.;; c:,ó,:nTure:; de qun ft<'•tbu.<)chiib!ilr,y úün rar(> b; d_l,iber:d c}t'll . lou· <:\.Ü!(:<~,~·() ).qK \Jl'íH~t:ira. Pll (!ol•.)!nbiit. .1G·n Hl~{\~ part~.'ls ·df•iú. e._on.occr ei libemlí~IJL) /;sos .;)n·ül't•,:;. Cll otras hm·'o<:nltir. • <i los tl1s!'i·:v.:L" ·A ;;~;_, cu.k-· ~(~in_t~o~\;~ !lo le;~ il1ieia .(h~. 1.111 g·olpc en (•.jJos. si~1o 1t!nh"i.j:· :'nf~·n:?~leutCj:·süg(tú lawtliJ;;p(hinp•':i.dr:-l.a-pre:\diz. Y libt•J'n)e;,·by;[t:lc ní1wrvn ·:,~n.1¡irendor jnmás q:u.~ e; I\h·r:tli .. :IJ!o Ht·~• uL·a <'<J:iíl. qne la· nlJol'ic:ón d{é la. ~'w:_ln_vitlitl (ohm. qHI:l.·i\;dil,l\l'ale:; :;o ,¡¡_J.·F.:uyon ) )' d<! ltt ¡wu:; (k Úincrle; 'ltboli~io-

. ues_que ni.siquiern. ¡¡on cue¡,;tiolle:: du hbt!I'Uii:>úio· ni .de ¡'lilrii.doc, Háy J:UllChOR (jUO ROl! [¡/¡ei'¡Jlf~.~ sÓ!o fl{l1'(¡110 " }os Ctilii<.el'l:ádl)l•é;,_ cp!ici·<ill y()[.,·o¡•

_,A .establecer la eiwlnYitud. " _ . · . ·,Y ese 1nttn goliisnw 011 tre el lil,t•hiltnno .filn.~6fico y )n ]J~l¡,:;n,. di q·orii.

luir'hti'HS el primer(). pt·~tmfda 1iberal,i.ún· 1Í .In. scgüüi.lu, :nuu .Jiot· nlFdio' d•l · \ll fuerza; llliHtlt.m~ ÍIIÍClltl•, so pretoxtd <le prógnisd;- tnistor\lar Iá~ i;;yc~

i;nmutn hlo~ rlo In · Iglesia parn acomouar!n.s :\ la;;,. qxig~n~1ns i;ierhi)i·e mrial;lrH .v. caprichm,as do su clerofobili, e~peciálmcnte cü:irido ésta t·J~ t'Jl porlú, y de Ir,~ demásopiniones-lntmaJÍns, , . . .· . · . · . ·

Durará o~e autagonismo micntn\s el partido liberal redume comp, · ~0'~-'.déreeho: . . · . • . . . . . · · . . . , : .· .

1 o La libertad absoluta y la igualdad d~: todo:; lm: cultóll, en torlos IRS P\\lilblos, .aunq'ue no ¡imh);;:~lll~ · éomO en Colo1·nbía, sitio Ja. iH:eligi.Sn

:catolicn .. ·:Esttt igun hwión iújnt iosi~ implica la tiegációi1 •de ·:la vct'daderl\ Heligicín, y e': ·11110 de hs· n:~édios m1\.s efir:•aces pa1·ri. eorroi'npildos _pne: blfls;. ('Gn •e lo pr<\r,(ic<-) ~j~11Hplo del indifereritiRmo; : · · · . · '' ' ' · ·

',!\! . ht li{•ei'lad i¡/;~ril~tfrl de lii pre¡¡;ia ( fueút dtil r.tlmJ)O •político, } e:1 Üf'eir el <l~·¡·or:ho de om;oií~,r el el'I'Ol" y .tlo eonr!'O:n·i¡.w1' hi: jl'tvcl]tlid,é y

3. 0 . 'LtJ:-secula;··LmcJ.ón rhlrij/olíitl'a,'·6 el'Edádtidn Dioo, lude.la ·;'nh(¡irjn,.y Jade in; e11.~C!ia11za; y eon10 0o~;écue1idn,· Iw>cparáei6n ·. rMl~ lylii8ia y del 'Edado, ln.mb/'(11 s11~, wilc'lóuy l'a.· :ftierza: oprü:-..iiendo 6.1 de··

.·recho, •tiTé. · · . · . · · · ' .. · ·· ·· · : · ·. ·. · Bi·.z~báaiigmo· jilm/Jjico ha: cüi!ÓCJ1CI·hcl'~;,. lifi (i<iiiJ¡)c'l•:díi¡do ~n ét;ton

: ;<nB·c,lotnfÍ;i orrui'Nl}i'.pol· 'lo ))I'O.l.'to, ·,í;:ellbs- coi:l'e'J'et·i\ 'i;Í\B ';ita(\hrs · ó Úw] .{fefé'D~)HSi . ·' . , . .

La Igli:•sin, por ~n pat·tc, le ·~onteRtt_L qne ol error. yo tien<i derJclíbs, 'lJ.VI'lo ~uenos á. la. protl>ct\ión;(}Ufl' v~s d~ú liJfl g·obiórilo~; sin 1Jios: que ··~lo ticnH'd~reeb.o ¡};una sírnplt1 tolm:mic~;' :¡ul:i.eda:-; l~bert*des' y _'sécula­' .rl~aciónt!l! no:pu~o 'iléoptarlas-ella com9'(!)1!iir,. ·shJó 'á· lo'm~s' cotiro:hipote-

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'O•',P .th'~~!

'( : ~ .

---------------------.--- -·- -~ ··------- ..,.-----------......... ":'.-•· .. ~~ ~ .. $(s: que oll~ no quiere, no puede, ~~ debe toh.li'!U'. el desprecio de los del'eehos de·Dios 'n'i eoclm•· éstol3 á ·n~di e,· y rnucl.0 ·menes· á gobiet·uoa establecidos ~~f)ecialtiJdnte·para· .!fes'trníl'ln., pa1·a des'te'l:ra.rla do la, socio· d!id y:destronat¡ tt .J.esuct:isto. ,¡ · ,' ··• • · · ' _. : '.•;.¡ .>,, :· : ., ' · " El'Papi\ accpta··éi progt·eso•cristiono; ·no'el ;~(le la Gamu~a de Parí~··; acepta la liberti,d, pern ·no el.jaco/iinisnw; ncept'a la·cieuda•,:pei·o no,::lo.

·del qu9 niega á Dios, sino la del Stlhio cri:.1tiano; :qne conduce:·á, ·El.· . ¿· Polh'án. re·l·dncilirt.tsc algtín_ dí!' ol lil/e.raJ¡smojilosófico jrolii. . /glesla ca- : tólica_? ¡ IrnpoHible 1 ' · . · ·. · · ·- · '"' .: · •·. ·; ·.- _,·, -., '·· ,.. . , :·,

·' . IX · .. .

· l'et·o· ¿ en qué· sé ¡}ilr¿cc este ltbáalümio áteo al jn1ramente pollt-ico ~ . .. repubhcano,ó SUtl ,¡,In.." Dedal'aciúu ele lo~ derechos· del hombre/'. consig~

itarlos, á lo menos !nistandialriieiite; ·eu lás' constitnoiorio~ · do~laá 'Repú.o blicas triodernh.s y .auti Ue·la(Monitrqnías constitl!oiotiales ·?: ¡ Por'que, pne8, confnndimqs ésto con aquel_ libemlitmw ? · l\')nlieiosa ó tio, o.s lo qieho que esta confúsi{lp la ~stat1 e:iplotan'do: á; su'so.bor: loil · ttbsolútistns y ·e~-;tomagitistas de Colombia. . . · - : . · · · )/11o so cre,a· güo yo defiendo· Ciegamente ·tal ": Dednmdán el o los

duec1ios del hombi·e.,'' . N~. poc& deja qué desearla i·odac<ilóll do osé ,dw~umento· Ni difiet;o ·yo ~n:otulilomente dé In¡¡ obB¡;n·vacbiws: quó rJóbro

. ella,hacon escritot:es católicos, flr.un el misúio Beotha111, os'pllOÍt(l\Uonto cotr i·esl)ecto ·al pi'incipit>-ele ·la so.bemilía, los límites de la :lib~rlttd y de la defiuidüudc la ley. Poi·o no. debemos oxigit• qtio aquellos nattt1'alis~

.fas· ti o 1~· Constituyente se . expresaran allí: como tomista.q> Ni üH es!ll ,solá la ·coiiRtitnéión digha:do i'epiitosi Sü bondad es rchttivn. ·¡ Ou6.u preferible á nuestra efilebre Constitución·do B;ionegro, y á tnutna otms de 'Enropa y Ainérica ! ¡ .N()· se:~mos tan exigentes 1

N o es esa " Declaración " la causa de todas la5 monstruosid,HlOFJ'de lti Rovo!Úció'¡¡: frat\nesa, espécialrnente· Utim,nte el: Gobierno dol 'l'orrot·. · La Asamblea do l-71:H; aunque adoptó tal ":Deda'ra.ción;- est1tbn yn posi•. ffi;\inente · inspii·adl)., y. m u eh o más la: Asamblea Lejislativa que la i•oompla~ zó en:Soptiombro·'ctel mismo añq, la. que declaró la' gnol'l'it ri.l Au~trilt.···A. eilth Asatnbl<ia ; sucedió La Coiweli,ción, en 1792, y fué üi'quo pl·oulmnó la Hepliblícn. y co:ndeuó á Eui~ XVI. A esta Gonuencu)n sucedió '1 Bt 'l'iJ~ rror; "'ó so·,¡ Jn. caída de los Gironc,liuos, que duró hásta' el :27 !lo ,Julio ~le 179.4. I>,e ahf para adelante sigtiió el Directorio, hasta Bonapnrto, qno logtó ·matar al Díomodes revoluoionai:io, . : · · . ·· ·· · · .

. ... · Lr.L úvdluci6n 'fraJ:cesa;. buena eri 'su'pdncipio, so do~cnrriM dnsgrlt~ ciadn:m·ente· y se convirtió en ese Infierno- suelto que so-llamn o!Jaoolm!!'ll~ mo, eüyos rn·irici·pios y. lJl'Úcticas son. hi violaeióu rriás cruol y·míw olnica de· los ·~· Det·et'lhoR ·del hombre• y del .ciudacllmó, '~. proclamttdoH · por :-)1\ pl·in;t.Ora As!\!ublea Coas~it[lyente,.-rler_echos que;prosoiuc1iottdo do lit fórmo; er1 qtl'é fueron iedtiétádos, pi! edén.· l'e>\nm.irse a si:, tgualdad polítúra y so~ étal d,e todos·los,ciitdadalios-,.yespeto á lcipropiedad; sobetaní.a de ,la na. ciá 11 ,; ·.' al] m;ist/Jdidad ·de 'todos• los ciu~adános • á, los empleos plí,{)lioos; . . obl~~

. f/lfciiJii i'illjJue.~ta·á:cada hombre: de obedece¡" ·la ley, conw ed:pi·eoión de'lct . vdlll!if:iJ..(l'[J'eh',Mll}'respéto· 'á ·las. opi».wnes• y tambiett á las CIYJenotas.,relí;,.

'· ':.·'·r~ :!·; :·.,.~::; ;·"_::í:.::·.~·.r )::.';:··.:·:::t.': '•··\.' · · · · · ·

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gioias; Úbertad el~ .la palalwa y .a e la p;·ensa ;' d ist.rib1w~dn equÚatwr;, él e lo," úizpueslos, consentido~ lzbré11wnte por los Reprfstmtantes del país.

Cl·eo, repito, que ~ada tí en o quo vez· ost.e liberalzsmo• ¡mrameute po· · . lít1:co .con ·los horrores de lo .. que llamamo~· la'' Revolución francesa. ''

Confundir)o prim,eró con lo. seg·undo; e~, turnbion, htn)Ontablo intmn· f!igeticia~ . ·: . : . : · .. . < . . . . . . . .· . · · ·

y:~quCviene bien resumit· tambien lus doctrinas. libualú. ·condona~ das pol·la. Iglesia, y cspceialmcnte por I,eún xnr: . . . . . . , . .. ..

" 1ª Que el pnnctpi(J de la splnm:mía resido esenctalni entft en la llJt· @i6n; ósea que el pueblo es fnent() Sl1promn. do la autoridad .

. . ... 2~· .. QU:e.cs lícito al vuei:Jlo de'ri·ocar porla fuerza !!Ilegítimo goher· r¡auto;. (6 gobernante legítimo);.

a~;. Que la Iglesia debe o~tnr t;Ot,neticla al RstU!lo; . • .. , ·4.ª; .,Que el. Estado debe estar absolutamente sc¡.¡.:n·ado de la Iglc-ilin,· y ,Yice'versá; .. . •· · . ~ .

•f>\i·. La Iglesia libre en eJ,Estndo l1bre; 6!! La libertnd de cnltoR¡ · 7~t ··Las libertades ilimit~das do pensnmiento, palt1bra, imprenta y

QDsei!.n nza; ; . 811 ... Ln infltrucción públiea,~lniea y. obligntoria; y

, ·. 9il ,El matrimonio civil. ., · Tales son Jos principios libcr;tlefl quo reprueba la Iglesia católica.

Ni m6R ni monos (l~nfuol Mm·ía Cnrmsquilln ). ; . . Compare el leelor estos dos tihend1smo.-, y si sn c~tmp~mción no es

¡¡l)pQrficial; de seguro qne hallará diferencias bien sustanciales entre ellos, y un .verdadero an lagonismo.

X. . . . . .

, •• · ·La initad; por l() menos;. de los colom.bianos pcrtenecé .al· porticlo liberal.;Unos·pocos1 rolativamen·te,· de esos h~emles. ,cqnocen y profesan e!libcrulzsmo condenado por la IglesJ!).; el resto, eun.ndo t;n;í.s, alcanza á profesar el liberalisrno púramente polítipo_ .ÓI'epuúlwano, el cual, si Lien se mira, tambion lo profesa· el part.ido co.nservaclot· en masn.,v aun ol clero. Pór togla gen oral, las mi~as,-las turbafl, R()n · mntería plástica y no tic· nen otro pndido que. el de el ~accrdotc, ó él de' ol prime!' gamonal 6 ca· cique que ha suhicto;~~ganarlos para su cansa:

Hay muchísimas muj<:res que- ,tambien sil llaman liberales, 6 -.que tmrtencceh al pavtido 'npeJljdadoolibeml .. Pero ell!\s, como las cunserva~ Jiwall;;'soJ].Ciltólicns,:apostólicas, romanas, es :deci1•1 todas clencales .. No conocen ningnno ·de .lo·s errores liberale.~ condenados por Ja Iglesia. No Són· pnos, liberale(sind re nombro, • porque ni aun:del.libttraltS71W pum-11ttmfe polítwo. entienden rnsa. .·· ... ·. · , . . . . , . .• , , • . . . . Suliberaltsmo proco:do de que los conseruadol'es le!\ l'eclntaron á. su padre, á.'su 'hermano; á. sn. mm·ido 6 {~ su hijo, y IoM hicior.cin. morir en !11 gnerm; qtieda~do .el!as:'pri v adn.s,de ese conslielo .1> .de ese ap0yo; de que :i:io<cautiln filabanzas ·á ]()3 c6nM1'VadOI'e8 que ultrajaron .á ~.t.Jgún mi e m· b)'o,dc sufnmilia llovLtndolo á la caree!, 6. att'áncá\ldple alguna .contri~ bi10iúr1 iHjnsta,··ctc; do ·que nn qüieren llevar !'l mismo aj)OdQ polít1eo de

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laf<\milh.\ A. ó rb la fa1nilia B., con h~ cunJ csü\u refiidas; de quopl)xle­necen al-partido a qne pertnnel'e~ sn· p_ttdro, ó su madre; 6 fiü htwnüwoo nlgún ntie1ubr9 notnble ·de su familia, ó algún protector; 6 de <}u e ltt Jin­'labm l-ibeml_ 'les suena mejor que la de CO/lscn'xidOJ". ó godo. SuHbertilis-'. m o consisto, 'l'inalulentc ÓL no se¡• coneervadoras. · Frecuenteinénte, puós, · y ~al vas t•arísitbai'O UXt'epÓónes, ltt'i mnjcl'UH Jtberale:~ colonbiauas·nó SOll tulti~ _libemli~H; aúnqnbse llamen así. No sctl ot1·u- cosf!-_ que ·ljfti·a~rayOs · políticos, ángelc:-; de paz en susltogarus, qnc no Hallen ótri!- cosa que orlw~·

. rpr<::>digar a~nory terlit)ra'á todos lbsini?nhi·os ÓQ' sÜ eaBa y s,u familia; espeeialmenfe entre los i]liO están <livididos pol' 1~ malQita:pu.sióri política:

¿Y es collll'a estlts· pobres_ mtíjeres coútm lns·· cjue nosotros los sa· c{mlotes nos •lanzamOS; nias ó· menos Íl'íl.CUilÜOH, doliJÍilgo 'pOl'_Üolllingo¡ .·. destle el púlpito, ya tratiutlolas Ít ollas como llbc'l:ale.~, eh el iiell(Ülo odio.' Ho de est:i. palabra, _ra tmtundci do alr;o;;, _de: úúisoíiti.~, lu:rqjes; 'ltidro1w3, cxcomtdgados, ck, {do:., libci·filenle Slt ca'~fi y fumilía r ¿:IEfl nsfeomo le6 ·pagamos á ·~sas 0cíío'ras dcv(Jllis·s•t¡fiedn:d, S<_¡s lin¡osnns pnm ol c:ulto, su ámor á• lá Iglesi.n. y_A.sug. ministl•os? Ctu;tígnl .<m ollas lo qnn deci·utm:on los lep.;isltH1o're'i ó lilltgiw'll.doB _ ecmtra uomtros y lo quo ej:;cutn1·üu algu­uoR, emú t>iornpru á tlo.'i)écho de ellas,.~ és jmto, o!> meióunl, os ijÍquiorit culto, hicblgo y gcucroso? . _ · · · • • · ·· · _. · · · _ ·

' ]>J-6 COOIIOZCO lHtdli. más funesto para Colotrhi!!- quo. esa confnsióil d0 libaalú:nws, qné e:;ns blldas impolít:¡'cas qqe á ciegas y á tieut~ts descnr­gaplos; éasi Hin ccRtll', ~obl'e ._todo QL qno: s,u !.lamo ltbÚal, .uunq\to no lo scl\; " Quien' no C.';tá'cotúüige estú. cm~tbt 1uí" :.:._ decin'n;s-7y nos diHp!lrtt- _ m os inconsiderados_ cont1'a~:los liberales :'pres!;)n'te~ y nuscnt(l~, _. nlu)qut~ sean· l-íbemlr~ de sacn#w, y püguen l11 priiuincia·y se cmifiesen. · · · ·

· 1 A cuaut<n libeml~s no _ hémos a]¡•jado do' 1:. Iglesia· y do lor(flaet·tt~ montos con b\l condllcta l ¡.A ~uánto~ no les hemos hecho ctliost~ la mi" ea, la pnldic.aci9n, la Col)filsión; el gi·cmio saceFlo~al,: la n~lig'ión do que ~omos minL~tras, )"muy·más odioso ril mismo vartidb conse¡·uadtw, nl'ctHtl pl'etendimws·atmci'los ! ~Es·est.e ehi10do do hacernos, "todo p~tm todo~! paxagitnarlos {t: hielos," i:wgúlj la p'nla bra del_Apostoi? _ .. · . ·· ·., · ·

. <A ld único· que cstít obligado 'todo Cl/-tÓlico e's ~~ no'ser librital, ·efú•l ~>outiclo en 'que o_3tá <?ondnnndo el lilé·ali.~ino por la[g·lo$i~· Poro ¿quien le ha otdonado, q\Üt;l~ jmede ordcnár_·á ése. católico q\1a se¡t con~m'nMlor'{ ¿ Eú dóúde' e'st:í. ~1 mandato papal 6 episcopal que. le óhligno IÍ. dio~ . ·· ¿No enseña el nlismo Loó_n xnr E:ll su iliciclica · Ltbci'ta.~ " qllo ~i

ae trata c1e lás liíri.tol'ias, Jibres que ha d<~adQ Dios'Ít la~ dis¡mttt~· clo los honibres, cada Üno puedo tormnrse Sll opinión J expresarla libt'Oll1<)1lftlj qua 'no so opon o áello la riatui·ale;~n; y quo t~llibortad, lejos ,do 1Jovn1~ :\< · los .hom'bt·es á que opriman l::t vcrdarl, los. coüdué!:d."buscnrln:, y darln. ,á conocer? .. ; ; Proferir ·mí gobiorno,te~l1hdo, ,do form1ts domo<ll'lttica!-!, no es CO!itl'a el deber, ~qíempi'H <'_(U e se 1'(ispeto l11¡ doiMina· .cai;ó)ictt I)Olm~. el órigeh y ojcrci(.';i,o del Pocler público. C?n.'lal de q\io' soa ··c1e suyo• id6ma:JJcii:a proeti.ra.r. el,bieu ,do 1()8 cindádnnos, Iiiúgnná .. f'OI'll11t "do go~ bie:tno e~ .rec~·á;d'da· póOa: lglcsia'<" ::·. '( _Eneíéli?a' ·Ltbm·ta8 );', _ : · _ _ .

·• •. ._:-; 1' 'No l'Opl'bbomos 'que·el pueblo teilg;a:parto ·mRyor o menor eu'

el gQbieo¡;no: .: !.:'1, <'·p~,,J''l dt~}o~ ,~..¡?I'flJ;mr:: '! b~j_? ; ~·i_~rtft>l lP.,re-s, plirdé ;o~·r

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~- .... ~.·· ...... : :-··~·.·_: . .!·~_=::.\ .•• ~ ., ·:· ~: :· .. ;_,_.·_: .< ·<. · ...... . ·:-,. = ·j·~~:r np ,so~o .11rio y(lntnju, sino . un ~le):iE)t' • pnrá los. ciudadanos .. , ... Cuando •.. b.~ trnbt da pnest\ones rne1:a111en(e polít icn8, como .de, ,euál ('ll, {ll, !nejor gétici·o de g0biernq, :si q:invieno tal ó cual ¡¡isternl)-.dO: ~druiuil:¡tmeión civil, so:Q; pcrmitid~s,hon!.)st!isdivergeiwiaf!. ''; l<Jncklica hmo1·lale fJei.) • .•... · .... ,,

· · : . ~~1\o: todo partido c~nserv{ldm·cs catolico, d.ir·<i Ül!l"ptsqnilln. ·'··· .. Ept,r~)<;>s. ~tJ.tólicos, la rloctrina col]scrvndora .es: la.. aplicación á· la, polítipa.

· <le.l,!l.~ e~séilailzasd,ela)glpsfa. PlÚ'O esos JXJ.rtidos'<:ollsm:viulm•es tieD¡ei¡', ·ni11én, A e lo ,fu:nd~n1enjal1 sns teorías .sobt:e euostiollés 71W?'\Wtenle polí,ti ·: dts;: y ellas 710 80?i¡. cOl!\o l,)s obvio,·. qúligalti1'tas, .en . co"Qeimwia;. pan' ,

- nitdie~, ~\sÍ,· pue~: .p\lC~jeu:p 'hombro ¡:c,r 'consen'adqt Sn~; SEH CATÓLICÓ:

:'Ptio<;lell11 ca_t~lico_,.,y (í vecr:s debec-no pertenece¡· á det~.rmitiiJ.rlo p¡¡,rtjclq. ,_ (JÓnser•iad(jr!' :. , . . , ·. · ,, . _ · . , . . .. . , , . .. · ... ·. ·; ·.· .. · i G .. ó·~ tiLlé. áere.~hÓ, p;;el'i, • prütendcn1<;s op11 . ..:uuatjzm: ñ. palos a ici.s

lil.Jf3ta,.{es ?, • ¿ N' o es eJ:Jtr pna opresión, ,nna ill~rait>ig~Df:ia '? ¿ N o !e.fi.l,l¡ 'R:í.iligrón ''un yngq suave, una ;carg<.l lig1lt'a; •; .? · ¿ I<:s así romo so .prnc-.

· f.i'q'a. ·_el pi·aedica 'in omm: patie1.1tia et do~·trina ~lé San Pablo; ei" todo' '·p<W a,lll()r;_ napa :pol: ftrct•za " de. Snn Yrancisc? ele' 'Sales ?: ¿ Cómo q pp-; :Tcuws hac(lrlo n ban¿lonnr á nadi!l su partido, si no empezamos poi' dnrle, ·el cjemplo;.nbandonando primero el nué~üó?

XI "... •.. . ' • . . . ' ·' .,· ''·' ·•.if,,"

: ... ¿ ,'fienq el. ~1wm·doiü.eolom biM)o el dercclw de intp·vet.1Íi: en la poJ¡7 tic,w ,<:le_I y~ís ?¡ .· ,lloH .~I\eiitidnes ir;npo~·tant<.ls. · c~vqeh,o, en \]li . C()Pf!3Jl~01 , ·c~ta· prcgn.uta: 111- pl'l111Cl'lt sobro ol' tl<;rocho,y el u:;q .do ·e~p. dprec,:b<\S:; hi. ;scgiliLda sobre :cuál ,se!\ :'la .<*lso., 1;lc política. en· que .aq1Jél puede iil~<;F.e.nil~ · . ·.<,; ., .... ' "-,. ,. ·, .... , .:. : :. ; ,:.; ,, .... ,· ·.. ':, ··:>~<

'' El Sl).~\)l'rlOto tienp; y:~1e,be t!W~\". el (lcr~eho coustituciotial_ de, el!~gir.~ y ,ser,elegido,'.t!e llamarse conserv.culm·, ,Ó libe7'(}(, :~le tt·ab.itjlll':~f/..· el,éce~Q;,

· J:és,¡,do habla,I' y éscribir, cte., cQmo :cnalqqi\:r o!i'o piuc1¡;¡.dano:. , V1a~, !OonstitúélÓb 'que le hiegqe ese de,reehp,. (.¡r .qtHI se lo,l't'f11t'~llja .cxcepeÍp~~ n~Irne,nt~. es ~m[l Cons.titnci~il il1al¡¡. ó .itri.rc_r[cct~ .. Ep e,-:to, no ealJo duda,.'

.. ·.·. ¿,P9l', qt¡éjno .. pod~·fa, ir éL~l Coil,!\I'PS'fl,Ó 11 :la; 4-f?f}JUl?l\}a Lct(islativ!l 1

á l'ílP,l;I)Sel!t~tr a !í á.lof! pueblos, cnyo_R JP\ll~,g. y . nef;(l,Rith\rlcs ,ele· ~~gqr,o :e.o~.i 'lioCO,ruejor, que c:uaJquier 1\lgO ·? ,,? J"(?r.qué .110 pocli'Ía é\ reprC¡~(.)l)t.ar (_LUí·. lqs i¡it,creses eatóli(30S <;le sn, Pntl'i~l : ¿ 1~()1', q¡.lé)lOJlOQI'Íll, ,it¡stwip¡é eÍJ la,s,~ic~ci¡t~ pqlític~¡:¡,•par.a5J.u:;;tr;tr romo. or_aclo,t':\pa:¡:]anwnt.ario)as .. ct¡~'~>:,

;tioúeF;,q:u,e o.lH,se discutan,, espeCialmente l¡¡¡s d.e. ft\Cl'O mixto? ¿·Por, · qué.lir~pl'Í.a; ,c1e.~Jf\to,rb!l,r. :¡,!Jísn pr¡.>scnci¡1., I')JÚS ,pi~n que, .insnirar l'CFpctq, ~ esjJ~C~\t)mciit~-41.\lS D.iputa,dqsjcrw.lios!;Y aun *,,fas P!llT!l(' ? .. ¿. 1?.9ldl\~~ . hal;wí~;do'p,ri:v~rs() áJn, níl:cló:n .. d~Jl ,c.óplipgen!c,,.c;t;J ~u ce~.· de :u u sa<:e,rclQ,(\l, pa,t,~·~qtú Y>l:~pu\llica,uo(,y 6, los., :PY!'JI>los, ~le, lo~: s~rvieios p¡ú.s ó .tlJ~lN~·: in?¡~qr.ta;r,t.~os, qi)C· ~~~ !ll¡.f!\)rdoto pudi~ra prestarle~, cqntnil:pn~udo á,dit;t!lr) }<\y.(l:~ jn~t~s~;~:en~n,t.~,chu;t;,l~ li~or,~r.d, pe.oJ,:i6e¡¡ü;ao!.Yi .aclrnini~~rAth~.it , 1d~ rlo¡;,j ~titiidpios, etc·. z,.· .. CUil,?í}~.:~l PN'tido ·!ib,cral,~fn181:i3,J)}. P,i:z;o 1pa~·i,q.;;-px,¡ flny~nf!~t .. ~e las 'urn,as;,no;f,l~ú á. ~1 á, quion . el afió: f11Ó .nl, p,neqlo,_ fue·{¡

.. ~.f~NS.ri:a h~}r'qti.;·· conftid~Ú1· ··~i d~t:·~~h~ hó~- ~{~'só'lc!i:·:~le~·~~ho/t~br~

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·- . ~)6~1' ell}li1:o.1)c~~ua.s~iC1;i;~{n,:: · .... _____________ , __ .... _____ '..:. ___ ------------------------ ----- ·-- -·-- _:._- -·--·- -·--·- ·- ·~-.:y

'i¡ue ~,·~ t ()OnfusJ únes:ft:c~ndo. en mulesporl} la Iglesia .r J~f!~'~ .l.n.,Hociodnct1.

N.o .stem"preq,ue unq \le-ne un.cJcreeho debo estar hucwll(lo 11HO do d ·l.?ei·.eq4o~};ay.(l~omi);;ri~ido,s inevita~lcnwnt;; del. impcriosci c~eJ)ol' do 1'\)·

,n~~\rciar(~>~, 4~ ,~~·9 h~]-.9~t:~~~Q,,de _el,lp~ .. ¡, Por i¡né.} .. · r8r. ú"t:tislet,t,eía, pe)[: ,ev.~~l.\;J; y~a\l!f~, IJlrn. oc~~l~Jmy • b1~ne~, en,. obsequtú d~ _In. P':tZ. y. do l.n CtJ.US?JclJ¡t_. (:.:;); ... , ,., ....... · . : .' .!\ ·.,·... · ........ ,.· ..... · ..... , ............. 1

; , . ," ~l:tl:lt ~ez ·no:~lrlÍ. ·cou::v.cúir en Co.lombh't que. _Cl r;ncerdote que. tiene.'Cl ,d~t:e,cp.q·(}9i votar vny:~ á l:li;: ún:ú \ .Coul'nnt.lírse con lus .· 'con8él:vculu1,'ÚH en Jos plebiscitos' ú cómicios ·e:ceton.tlcs de éstos, ni:ixime si. es.tán muy' fugo><O.~ y a¡m~iouados los dos líandQs polít.icos, ó. sí U,JlO de ellos, cspe-

e.iah·l·.len.te .<. lll. h!H_.~.¡.·a·l·'·. Oh."t:Í. oprim. i. do 'e\.· Hll~ clore~hos. ·N.·Mb. n.1ás ._e .. x_ó.t.ien, nada ~n¡is p~qj udic,ir~l, ,q~¡p: .1,~~ ,pre~enei:.l de tm, tit!eer¡Jot~. allí, J3Í(l0 va como juei de paz, imparCial ··y neutral. J,eór; xür; nc 'hace múehos' !J-fios; por InG'1io dt!, I>P,Dl:)l.egad() t;lq :J\:Iadritl,. prohibiú es.t . interyenói4n eler.türa l al clerq -~~pañól, pQrque "¿pon qt¡4 cqtilianz!)o pqdda .ir\tú \'llncidó v'or'ol -~·ti, )¡ts, l"l~~~;i~wes;:,et.4f.•t:~ .. ~i~\lii:.>u/0 d~ ést~H, áde.pq~~tar cn.ül cqin(): eqp~, J?s~r,Jps. I~l,tt,mos/o::retor;;.fl? ,Sil. eone,tquoiit ?, '~ Ca,~It\)tlafJ las pehecuew~. ues;,clo qu_e, lR~vsat~orclv,tr;~ 1~\}_r\QS ,si.~l() víetimn{(ln Colo,II bia, ti?~e.n. sti. q1:~~ · Wl?,~ ,1¡;-;,pl~C,~.WH'l¡, ~f~ 1 Ja~.l.u,~,~·1gag e;~ec,tprale;; .~le~yley?, en. la~ tnqut.¡;in~~as y fraudes y n\•ezas de los curas y los cnnocn~n~Jo¡·os, _cqntra los. olect•;m~, ~~~ l~l?I},I'~~e~ .. .':. Q.L'!\l.H~ 13Íe1~~r¡t vi(.)ntos rQcqge :t,únpfJ~.tadi.i~. " , .. ' . . ·• '· ._¿,qlf,\;>S~~,puc?1eL ¡¡;;~\\~rq~tQ1 );11.1.cer llSO de su ~1or.e~ho e) o yut~1: \},nln.s n~rlas,

· p~Jj.>,¡l~¡1l'~~' /t J?1J.en\ llJ~~. J>¡,e¡:¡, nl~~ar;'\l ,do el)nsl l-!oy s~)~ d?ja vob:1r,jlo. , rqy,~•\dlCl9,lj.tapttt~ d(l ,vqta¡r ~lol' qiqen le ,d1gaú los que so. dit'en ~us pür-.

)ir)!}!}OS~s·,ls,~efcp.,so,r~~~-89-r· ,pb;Jtoctor()Sj porO,~ }/~Vliq,~e le J'~l'~nit? . ~Ob~l'; · p~r;,(¡ll .. ;...,_gspon,~.e! y td•'.~·~~ (l~\}10. q~1e so -~~VOl'g'llenz.;~p,p,9 to~wt; , Íl'f•!l\JS .. e,n

lus. cuw,les :do) .Qongt•em.,. ¡ . f,,ero el, qlero 110 se ¡¡.v:ergueJJ~a (le_ yot::r~· por~. el)o,s,_,fl,m(ltj._art<}o,l~·~,ir.a~,d .. elJ.?\•~·,tic1o 1)benll, _p¡tra, ~l:qu.e ;'no ~t!L:y clo'cHli~:

. q_tW, I!O sp.pague 111.plaz? quq,~w cu1,np.l¡t ,l ::. 9~1~ ·:WQ,erostda:-1. l . . ·>·, ·: . • 1 .:.¿: pcqor,\y~~~,:~l.H\~,Ii!3';~ote ~oiOip~wno liacet~ ysode, su det;cc.llq

de Votar, o deben;. ma.s b1en renup,~_lUI')t él? , _·.· ...... : . . .. . .. , , . • : , 1 Y:,. ~i !,a 1\WlXq,,:,,q)pqto).:\\~- i· ont~:c,d,ú(~~~~~li4~tos c:~,toJ.tqo~,¿,.'8H6 ,n'e~o- .

St_M h!tY' q~ _ay,nd}~r ,cP,R P,l'C:~\~e~Cl~!J8!;1; 1:\l~rlg·;!s,fra.ude,!:J.~ adhosH)ll~s ~-~'~ chvwwn de los fe!tgreses y de los ClllclndüJHJS, y al \llC.encho de l1.t Patrp_? ..

r. ..~~p ., rp~J~r~.a. ~1? ,elt'l~\:f?Y~~;}>u~clq c,l.EaC'Ql"4()~eJ;X ltpll dulio Oil . .ir'lll­o]t~,E! CM\)fi) :Ir~trn~t;.,~ )gs s,a~?l~~?S sobrtsu~ _qeberes C?~no e~e~:tor~:>,HO~l'~ ' tg~}o P1ft\1é\P' He ,r,t:Y,~~.p,b_a.I~,, ~fj:udt~lp.~9~, )lf!,~rp,tg~s de ~a 1~losw_¡ pc1:o lll},é~. , CJCL:CICIO}\e !3!~ 111lD~,&tcp~,. e~, ,cl~l]~,l',, ,OOII'\? .. , )Jl'f:)_El,~CiJd.QI'C~, . su, .l.t'}l~l~II¡J<>. dob,i,J,, n~rar, ~l?f!Her.q, ;Py~o,,y }l{ll!!."{ffla: w, Hlll,t W!l~}?._i;D; ,lllJ?rt~\l~[l.~e,ni.}I,lJ~Il'lOS!~ _j}Í~7 ' l:~._;p~~.l~::E.IJ. r?,l;l q~s~J P9!115\: :r,ort~puliu_:,! H:: P,Q.~l'fi:¡}~r,l~~ti'U9C.IOU?fl Pllt;~' co:y~r,e.t(l¡¡l, .p,f;C~ppn,~l~,l'1 ,~}as, m.l!;~nlt,!ls,.q~¡p;se¡l~ dipJa¡;t,m~~-~10 npnt:<.'?Wil': .. do, ·11'.111!1!1 c(?[llO¡~V~1'~~g1qa,~~ ~~1 lQ~ e<)n~~~:vad,or~s1p().rH?-~. esto, rebaJa su

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e9 ~ dccy,ritt~;. y)!? ,,s,t ~-~ ~O!lY.B1JI.é)1~¡-~ :" Y pon~ ppmero la ltc¡tufZ y ,la . de~n~ta, pori¡ue;· ~~ na ·E'idiczf<~; '110 &é tia ele' ha eN," aiu1q.ue "sea• decente" y 'wnvenrenw; y· s1 ·no e!l decetl.tr., no· ~e· ha 'ail' liiiCt!r; tltiúqu'e•sea convcnient1· y· iíoZ:ta.~· ·y .súlo se -fm do hneer: cUaildo es lícita; doe.enf-e y c<i'n\'~nieUte, á fa Yez. '

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Lo'iJ I~dran)iÍfJ«;;ú.~ - --:~~u.~ :~nu·_ans~gc}lf.i!;~

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dignkbd, . .. . , . .. . . Si' lOs emplcu(bs le' pilleú eónstijo como eledóí·cs, Hu dcbm· e:-~ do~

eit·ksia_ veixlad, y úiu.la nní~ que In Ye!·clad, baHfl'<Íá enla juiitieia: '' Yo~ trmu~tedes <,!OH ~u mz<in y stt eoueieul'i::t, sin temol'flé ~ pét'der sus tiniple-' o~1 ¡tt'inqiwse les ·anienuce i~orí esto. U~l-efles t1o son,emplé'ados delosgó" }¡el'DtL!ltcs sino de Jii 1\nei\m, que es ht qÜc Jcs"pttgfi ~· iÍ la . qúe' Ústédcq, hnn jnmdo f'iüi'YÍI' bien y _liehuentc. ¡ Cnidado eou un peljt~l·io ! y <,*ida-· do r.on laH ti·un,¡íns y, violeuciar,; lEimif:únocoÚf;it,-jo r:i01i_1'á dad es áalqs mi~ lit~res, que tambi&11 son mnpleúdoil de la Naciúú ) úo·de los 'goberm•lltcs. · ..... - .. . .. ... . . . ..,,

XII

· ¿En qné .~ln:~e de polítit;n p1;c•cll~ ó bebo ipter,ienii~ pi clero sin des:.: lloró de su alta dignidad'( . . • ~: . . · -

' r~il .¡)l'illlel; lngnr~ ¿; c¡ué és pollrien? " E:3 'él a.rtc de gobernnr y <ltil' leym 11ara nt!luterlh: )¡t trariqriilidar.l pública~ ''.Hoy :üo 'tiene el 'sacerdb~ teel dei-ed1o_tle ayncliu ít g.,jJ:¡ct;nm', 11i de nynrliu·· Jla:c(ú·: le.1>e~.; sólo tie­no el ([e/¡('.1' de 1 1 mariteiH:r la ll·nnquilillnd llÚirliea " A ~sto shroduce hoy . Mll i~JtÓrvención <)n ltt polft.ictt,y ¡\. predicitr cnl,tntellil!áhüsr!Jó, y'~':\, voÚ1i· · e~luselecciones y álcer los [1'eriúdicos más ó'JiwHós 'niJdf!ioúa'clos defpai·­t.icto; Jlu{em~ lo qtl<-' ~o l<Í.•;' mm ido.. ·: _·. . .'. · . .· .. · · .. , , l .·· .... ' , ·

, Do un modo gemt:nl, no es decoro;;o pal·fi' iJl \:mcei·dote sér' 'parti:clfl.­i'io de mi lego poliLioóÍ1 ó (Jalriof;ero, qtio le llc¡·e del, cltbe3tro.' ·"Quien I:H­cc pni tido, diee pi.lreialid~trl '' P n saeércloté J6n' írloios¡Jo!ítioos,' inccn· · sando al poc}er, es unannblilitlia i1·'l'itnnté. ¿ Quién cst01iees; rceor<hrá ~-, !Os 1ilngistrados .sus s1ebcre~ par:1 <·on ·la. Nncióü~ el() que. sdu 'n'layot·dc- . mos,? ¿,Quién le ei¡~;efini·á a c,;:d\aciúu, sLis qeredlos y'la\loetriila'eatúli­ca lÍo),n·e eL Ol'h~·en j>I~e¡¡pcnsabiliclacl_ del pode1·, y sobré' )it · vet;dadei·it · nd'; ,•ióri de libel'lad? ¿ Quién deftmderá loa det dchos de .la I~l.esiu y . de· los pueblos e~ntra. los gobiernos injn$b~,opresorós y rGpilcc3? · 1_ Muy sepn~ · nido tiene que estar tH ~aceruote' de los gobCJ1llnntos pm·ii' ;poder 'oLligtü' ó. estos á {ln.trar por las vías. de la justicítl.' ! , · · ·' .r. · '. · · · · · ·

E;i lii política de esos gobérllant~s es iil,htstu j· opresont, ¿ p'odi·¡~ e,l suoerdofe ser cómplice, . a:nxiliadorJJ en.::ubridor de pll'os? '¿ J)(:b()l'á in~ tervenir eú tnl polítieú? · •- . : · ' . ' .· . . · ·

· '' A liom dice ()n\·rnsquillfi, si p?1; intei\-qnció:q BC entiende 'quil ol fmeerdot(! f!Oili'Íertr! o! p\Ilpito de c:í.tedr!i. sag·útda en-tri~uim prt¡funa ¡1¡1~ • ni {lnsefiar. doctrinas políticas qne nada tiorien quo ver con111, mOral y el dq'glúll; · ó fci~·mapadc;clc sociedad c.-; turhülcntns;_ó \jué· · t?n1eúte''Odios on, ve'~:) e estjnguii'los;'ú que 9h'idado do los ilitcro'ces' etémos, .. so: valga· do 1il1inejos iucorúpatibles con hi digui·dad E:aeeclotal y· ¡íi:ohib'idvs po·r los C*,l)Oll<IS.,: ~1 StÍeei·,d,?tC ÚO, i)Uedó nÍ Sl~be _• ()je'rc~~ scfficjiJ:útc .. \ntei·veticíón: . , .

11 Al c0ndnü1ruos ·eon tüesu.rii. en a;;untos j.loliticos, ldjos'de mosti'!ti·· · 11 nN op;oiRliEtR y do-:conocidos con la República, le prostaniof! yn.l\oso r;ervi­·: In. .l•lH hneno qt\O enn,ndo taütos fonwntan la,disconli'n, haya quien pr~­rllquo llljllt<lj f{llO ClllltH.lO t,odo(l rt\jOI'l'CCOil, '!tlgnieri Stiia. Ülllil-i:IOi! Ú. tOdOI!j ;pHI dlrtHin)os cir.rrla.d¡~no~ .rl~J uri:.l?aís Ro)lt\IÜ/i,u ~<~~~·~ ¡3~ OL}OJr¡.igos, e~ l\~i· uJ¡;li'O dfl l>101J \~:u !:O'l'lll11'<'1t1. fjl_l~ f;OH .prÓJillllYH )(:lleW~ll),IIQf.l , , .. , ,

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Page 24: r,v·-···. '·-•d9 L A. R...1.'\HC reconoce en ül hombre derechos eounatura\cs, y mdos pueblos, el . de_ gobernarse á ~f mismos li_bre y onlen1Úlilmentc~ _ .. Todos JOs republípau,qs

'(·'i"i'1' ·--~.....L.. ... ·~' ... ----------·.- --- ---------~- -------- .... -.- ----- .... - ...... -- ---r ... ------ .. ------ .. ~- .. .. .. . ·•· ~ •

. ;".En ~nrna,, el' .sad,(.1·4ote i;1tc~·viene ~'n la ¡),olíti<:a; óon1o influye cm el eom'-·n~io, en las letr·fls y la~ artes, en la cien'eia, li,n la. coll~litueiúti d(Jl !J,ogar_doiné.,tico, rn toc]p¡l\O pam c1~Lruf1·~ sinopal'i\ et)ilieur;; eonrp lioln· bre .qnc VÍH\, en d :~IUndo s\n ~e1·. d~l IWIIlclo; que .lucha. ~un- lt\B p.donef! de:losliom.bre;; f!iiÚlt~jo1:se lleva_r· por ollns. _ , . > · . • _·, , . · ·

",NrJ qniero .la lgl<[SÍn vm· al (\l'ci-o Raáifieamló a. intr·c::;es li}OI'<_l·· mente:po~íq:cos los,etrm¡os interese~d!J la Belig~ún, ·ni con1·ertidt.lS ( n sequtdi?!'e< ¡/; 1/i~í¡Jtt,lus ¡\,lo~ f]lH), deben.~or p<1Stm~es y m:Le~trutl, L:t 1gló¡· ~;h), rli!wLoón.xm, rell\lyo,ser ¡csda\'n do ningún p;ü·tido y l\pblcgl-l,r:;é .>er'vilmcnk {t )as 11,1\Hlalylc~ ():dgtll!_ci~sdH la polí~icn. '' · , . . ·

/. 1 ¡,

'·.,·

:· .. '' ~Ú '_ fHt~·~+li~~~;l: ;~f\ :c;tlp 'CJ,~:bto __ Sn dignidad e¡¡. 'sti})Cl'io.í.· á In.· 'ti e 16~ rey o~, IÍ las :lo los liugelc:-; y, en cierto tnotlo, aun. á la m adro de Dios. _1 .esn, dig¡Jicl~¡l n.o es pro¡?i!~d~ll *' él.)o os ele la Ig-lcsi¡t; es_ nn dcpbsitó Httgl'{\d<> ,q\iO })io,s \9 eoulia.¡ia.ra bien de In humanida,l. No p~1cde, ptl(lS,

alquilarl.\1. (dos ctwiqncs d~n.ldca, á lor; farsant'cs y fulleros de la. polít.ica; u o p1wdc voutlcrln., -~IÍ q¡,tregart.~ _á nadie; no.pLHido atTastrnda on el fnn~ go d<l )tts pa~iqncs políticas; es su pudor, y no ¡)uodo prostituírlo. Esadif;-­t.Jida,l; {~ )ttinílu()neia 'I\10.olla proporcioua, nopnodc ponerse sino al SC\'­

vi.ci6 dc .• Jés~¡eri,:¡to: no püode serinstrn,nwnto·de ningúnhoú.:ibre; ni de nitJgÚ\1 pnr·Údo, que q¡iie.r·an ex;plot<l{la á su oi1pdcho. _ ' · · .· _ · .. . _ "Las eostts Stlntn::dloben tratat·;;c'santamentc. '' "Las margaritas pre­_ciosn.s 1\Ó HOil p~ra.Jo,: <;QI'Clos. " No le os lícito al sacerdote u traerlo porsH­cu<!ionns ó. la Ig·leAia, ni at ¡i,'l'emio do que <~lla,wo part.e. El cspíritü de purtidq .on., un ~ucodotp ~f¡lla 1'\IÍIHI espiritual de llll\Clws nlmas,T¡y causa de ml)clut~ ,gn()~mK \'ivilt~r:1;;do. ~nl)chnH liíp;r~n~af\ y oa1igro, de, ql\o' tendn1 (¡u e_ !ln.r. osl:rocha cncn.tn al Ilws ele .. ht ,¡ u~tww. .. _ .. . . . .

0:. ; La· ¡leligiÓIÍ .üo • 'q¡¡o fÍotnds 1n iniHtl'Os . os una Religión ~(} paz,. de raridad y d~ jm:ticia. S.i. uoso1i1o5 paeííieos; no somos h'o!nbrés dé buena .voluntad. S_i;n(). nmnn1q~1 S()lllOH demonio~. Si uo. somos jnsto~, · úo .sol11os hombres_d,el?i~?n. , . ,,. , _ .-_ · _ : .· .

. I~ntro. l?s lib~rale;; ',ten,emos 1n1whísimos ri.migos y m.w:hos .onemi~ p;ós entre _los. émiservado¡·q~. SéparadoiJ los mios. do los otros por 'intere­ses .políticos,.nun m á> que: pqr las idoa.~ relig·iosas, -sns p1tsiO'ncs son, unáS miF!mas, y ~us >:Íl'tufle~ Y..~us ~i.ci(lS so1.1 ig·qple¡:¡ y co1~un~s;, s9nhoinbrcs todos.¿ Po1· qué haeer acepe~óu de porsonas? · __ . _ _ . ,· , Es. m{t~.hidalgo .,dA,rle ht.ll,lh,np_ al caído que, an~ojarlo con el pie¡ _estar dell\1d9 d,eiopdmido,,qu~ ~omeir con el 0})J'880l'j ser amigo do] ,que suti.·e ,q.ue,seutnmos_á ltt me:)a del qilo ~ans_a siB sufrimientos. _¿ 'J'e· nemos que xepgar n,lgri!loS agmvios? Púes s~a nuestra: mayoi:_veugaúza .el máspoble y gep~_rpso. p<¡t~clóu. Nobl,esseoblige., _ · . .. ; ·. _ .

- " Conclolol·so de los errores do los hombres, tolerar sus del:nhd~~ de~, instrnír sns ,almas, tratar .con dulzura sns enfermedades morales, aJe .. .iarl(ls. d~ la,pci6si4nd -~~t~n~nlnndo sus trabajos, ocuparse acth;a¡nont~. e1~ tod9 ló qne puede pel'foeolonat el género hull.lll.I)O, soco?·¡•e¡~ constq.i1lp ,1/, ·Úii7r;ro8'tmzcilte á loll opnm;iclos coizirarrcilandoJa Ú!fz~stc¡·a,dcsr:ubrir al po;

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da el,ahu80 de -~~~:~_ag~ntes,, ha~er/raíte -~~ espJ:~·itu de pmüdoy, d.~ di.~-" i:urdw con ,el es¡nnta de 01:dm1. y de ¡unan; corrsolat·,á ·Jos desgracmdos 'en.lmrir las fJtisioues irit\l.(l.ts, eonciliaréón' ht tolei·ancüt' las• opinioü os; éncon(r',i.dnR, ama11~itr a los 'fueú·c< soshmot· á'l'q~ dcbilo.,, dar á toclos él nohlo i·jémplo de utiüir :í. ti11a· lilJcrtad i·,n:ional,_1 de·,·adlwsión6,·l~s leyes y al gobieno; ultimnnieut~, uontríbi.lit· por todos los· lllodios .posih'les ú. hacm· Mices !Í los hombres, que la natnralezn. · hi~o ·ign~lhs y lwí·mal\os, 'talt¡;; son loR tlebet·eJ tllllot~3 y sagmdos do la behi!tlolel!óia "' '( 0itol~gia}.'

¿No seremos benéool:,>S siq'ltierá, l'Oll i riüeiitt;OS het'niit'nos'lib{lftile:~? ph! sí: y más que bcllevólos;justos. Abogaretili:>~ por·'sns:detechns; ¡'Jút' ~u ración de libertad, y,' sn~e•l1~ lú que sncedtt; j'd'tiélalO á quien'le· dulic4

'i·p, 'CiamnremoB hasta eurrouquecol'I)OS di(~iendo con Julio Arboleda: · . ·'.'¡ lhelneiún de las per¡;ouas do mnlas costnmbre's do todos ·fos pües·

tqR públicos,seacual ftlOl'é) el color político á que pcrte{lo~cáu t ¡~lama··.~ 1.1íiento á ios mismos púcsto;; do l•ls)wmbi·es 'd~ b'ieri'df tódd¡,¡ los par~ tidos, que~eügaf; a¡1titud,os p!mL:desenip~íi~rl,os:f'' :·:•· · ·: 1, • ,·· • ·, .,.,

· .. · Y no. bpouernos ZJOI~ ni11gú:n medi.o tlljí!Sll:(ó iMignó 'ú' que· vlielvnn al pode!', , r~n11 ¡ue sea á 'pói·seg·úirU:os de .. qúeiíd ¿ · Pcm¡:té •. t11'úto _tiniloí" ó. ¡;ns, pei\,ec\tcioúo> ? . Bst.n.s· san llllCStt·a eléir:iáóu 'y a:)u sii'eitídá; ·tál:; pcrse~

· cusionc~ engi;andecón, ¡ ·nen.clita:~ ·pcn·;;ocueioues 'por'lits'ct\ales 'brilla! tanto la Tglesin neo grnnudina, y qiw ha•i hcil]:¡o ;~(J ~ú eléo ei priiNc,ró ra:t ,vez _(le la. Arüérica del Sur!. No u o~· 'II<~Iü·d·_cse 'teú1~r:' I:Já ·Iglesia ,die~ cdtüo Ran · l'ablü', el npostol de Ias J.eiite;i: Uu.m 'lllflrhúll·, tunc'¡jotéits' sum,' P~c­fipmos mil v}lees nna ¡lcr.~cenci \n deülal'}tdit~ ¡'io•'.'liúi~tedtY'ri'Úestrds éi1~~ !Íliá?~,á. tm.a pro:ecci6n r .. túitídn,...:~o ·intercsJdil;-::.de pái·tc·dc·Ibá _qno ,se 'IIitrnan nueRtl'OS defotison;s,. y ~obro te. d(j, .á 'sch· iJ:lE.tl'Ltú}'eh,Jos' 1do· ópi·(Jl sióu y _imcnl.ii•idoúis'de' 'la iniqni'd:d. '·' '' ,, '" .· e '':' ' '. ,;.,, .. , •• (,'

.. '.. Si' .[)iós tolera: ií los liberftló~; ¿ 'pot qu'~!; no 'hemoS 'Je foléi·atlos,;up­sotros'? 'S mimos 'tan enemigos de sn Hpei'ahsino fil6sófhii:(cnitcit6 · qnéfia;. )llQ~l peto ¿por qué no poddári:Jos' ser sus aniigds ¡;e~-~o'nalés citando ellos 'no rechazan,· n[1estt'¡t. amistad? • N o teacmós déoóll(} á :exigirleir 'q 11e1 pien­~cn ,com\?_ íiosóti'ós p_eris:~.nio~, qnci ci'ettn en l() r¡u'e · nbsoti:o'~ .c!·e~m.O'~: ,La '{& es. ·nn \lón· de Dios: es' El quién lá da, ni o los raéiociniós; " ~bn · éu:~ ~? e~,m~r\Y .. ~l~.ce Len x~II en su En~ícli~~ lm?wr~ale Df(.pni~a-l!t'Iglc­Sia de que uad~e sea obhg1ido por fuer~a a abrazar 'la fe catól,tca. ¡:íorq~e ¿o1uo ~lee Saü Agu~tín: 'ellwútf¡•·e 1w piiede ·áéá ':ú:no que¡'ie)1(fo, ''' '· '· · .• '. :I,liór:i',ri1isnlo,· ·seg~n ·s~ntp Toiná~, t1? 1 oxig'e• dq •los hómlh·N; el'con· cnrso unifórrne d'c sus opii,iiones, siiló la ltnil'O'rniidu'd do' sus y'oltintüdes ·para ~l 'biou:. . : ' .· · . · · ' . · ' ., . ' ·. : · ·' ' ':' · .: ' .. · .\'.' 1

· ¡, Hay Qpiniques _libres y' principio~ necesarios,' eri ·materia,de fé y .:le rbUe!laS (lOstvll1bt.'es- La. ,Sl\U.tií.: Sede cal! á' ÍH'el'ea ·de·. ~ucl:ias' Ol'Jiniónes CC:il1tfqvertiblos, il'ÓU en~í·olos l))iSl))ÓS. teÓJ?gos. ":PióS , hit éhtllegadó el mundo á las dis1Jtúásdi:i los homhr~~·--~· dice:ta Biülili. Sáh'eh'só'.1ló's·pi'ih<,d­pip~ p~·iin.or~.ht,es fl~ Ja Religión)" f¡~; ~Iora_t; · >~ ~l!j~tn~s· ·· ~-··to'd~S' ~1:~·\l.r~c~ó de op~lW,t~. , ; · · : .. ·· .· · .. . ' • · " . ' . . . .. . . , ' ' .. ·Un I'fl)\Jl'til q(teest4' en <iOllll!ili~iwí6ii '¡;~lig'ib'~~ cóti'su énra, fpor mq· ~lío (113 é~te t:t]n su bhi~po;:y'· pOr·et .órgatío' clé:''ekte. cc:ti"et'Vicario ~l¡¡)'O'~ ~· .',¡ '· .• ·:·' ,. · ·.·' ·~L :·:~· 1 •. • ''):•·· ·····~·:r~ .. ,-!·.··· .··· :·.~.

,.s~cnsto, ~~, qtueu touo·~ co~ainy~ .o.bhgado's 'tt 'ol?edecH:c; 1~0,' es l~beal ~sm:o ca~ • ' · . . ,·. · .· • -~ . .· ~ . · . . . • L ·, · • . Y ':. · · • · · ·, · \." ·.1 ~ : • • • • , · • • •

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10licolegíLimo. Contnwiar este prin'cipio pl'i\Clico os d colmo (\~) ltL iiiLOj,\, raJH'ia, do la ínkansigencin,dc b injusticia. Acntar este p1·inciplo tllil'lilí tribuir poderosamente con d á la gloriosn y su!vad01n empresa .do -t!~tlmHU' " un puente ~:Joore el abismo " p11ra salvar :í. Colomhio..

gH preciso tcnilinar. Miis se cansará. usted al leer esta cm•ttt qt~(l lu que yo me he (\tm~ado n.l eBeríbirla. :Me apresuro IÍ enviárseltl. origin1ll, t;lu <1E>jnr:copia de ella. Entnsinsmndo con In. lectura del arti'culo.d~ n~tüd Un puente sob1·e el abismo, me senté á escril)irlit inmediatamente, ~uUot'H h1 que saliei·a y sali0 .... lo que usted re-:;, una iP.t.ransigencia contra. lmJ in· t.m.nsigeiües . .Pel'O tuve nece¡;idad ele toda~ esas .escot·iacionea y r.esolntl­:vos para; deseubri1· la 'canccrosft llaga, y aun mostrát·s.ela 'al pa<..'ieute.

¿ ljop;rarémos curar n\ enfermo .? Dios lo sabe ! . 'En el sentido del bien," mas v¡tle intentar algo que no intentarlo, dj ..

. ee Lacordah~. , Iutcntémosló l Quedo de ·nsted,j;fcctísimG amjgo .Y c.cmpat.t>i~ta..,

,'

BALTASAR 'VJ<;,LEZ V. ;i'·HE~BI1'll).!O.

1 P.'S.~Sometoolmmildcmento e&ie descosido escl'ito al Juicio del E pis"

.. {)opado colombiano y nl do los sacerdotes ilustrados de sus Diócesis. . A los sacerdotes á quienel:l él pueda habet• ofendido,'les pido perdó

y les .confieso que yo mismo soy uno de los ofendidos en él,· pues' no so el llamado :'t " tirar la primera piedr.a." , Si, no obstante, algunv desea r.oplicar, ó entrar Mnmlgo en un. -~iscuc!6n digna ac,érca. de aste improvisado ·y desga.rb3do tr&bajo, esto; -.tt sus ordeues.

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