Revista Paisano 348

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Ni siquiera la prueba de lo absurdo de sus sospechas podrá consolar al celoso, porque los celos son la enfermedad de la imaginación. Vicente Aleixandre


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La mayor diferencia entre las células animales y vegetales es el proceso de fotosíntesis, el cual convierte la energía de la luz en energía química.

Cuando no hay fuente lumínica, las plantas generan su energía de la descomposición de carbohidratos y azúcares, como lo hacen los animales y las bacterias.En las plantas, los cloroplastos son los responsables de este proceso y en los animales la mitocondria. La teoría aceptada es que las cianobacterias, los primeros seres que habitaron la Tierra hace 1.5 mil millones de años, originaron los cloroplastos. Científi cos del Instituto Carnegie para la Ciencia desarrollaron un modelo de la forma en que esto ocurrió. La investigación encabezada por Eva Nowack y Arthur Grossman se concentraron en la amiba Paulinella chromatophora, la cual contiene dos compartimentos u organelos en su célula capaces de generar el proceso de fotosíntesis, los cuales se originaron a partir de una relación de simbiosis de una cianobacteria. Los compartimentos, llamados cromatóforos, transfi rieron más de 30% de los genes de cianobacterias originales al núcleo del organismo huésped, reportaron los científi cos en un artículo publicado en Science Daily. Los científi cos del Carnegie se concentraron en la transferencia de tres genes que codifi can las proteínas que provocan la fotosíntesis y demostraron que esas proteínas se sintetizan en el citoplasma de la ameba y que las proteínas maduras se localiza en los cromatóforos, por lo que se acercaron a un modelo que explica cómo se dio la evolución separada de las células vegetales, de las animales. El estudio mostró que el aparato de Golgi, dentro de las células, propició que se formaran los cloroplastos y las mitocondrias con funciones específi cas si se es animal o planta para producir energía. “Este trabajo demuestra que P. chromatophora es un modelo potencialmente poderoso para el estudio de los procesos evolutivos en los que se desarrollaron los organelos especializados. La obtención de una lista completa de proteínas importadas en cromatóforos, incluyendo sus funciones y orígenes, así como la comprensión de la vía por la que estas proteínas son importados, podría proporcionar información sobre el mecanismo que las células eucariotas utilizan para esclavizar a los de las bacterias y los convierten en orgánulos tales como los cloroplastos y las mitocondrias”, dijo Nowack a Science Daily.

¿Qué nos hizo distintos de las plantas?

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9 Mitos y verdadessobre el cuerpo

1.- ¿Cuánto ejercicio hay que hacer? La regla asegura que hay que realizar 150 minutos de ejercicio moderado a la semana, pero ¿qué significa moderado? Antes, la intensidad de una actividad se medía en función del ritmo cardiaco. Ahora, la medida “de moda” es la tasa metabólica, que se mide en equivalentes metabólicos o MET. El ejercicio es moderado cuando está entre 3 y 6 MET. Según esta medida, el sedentarismo se encuentra por debajo de 3 MET.

2.- ¿Puede alguien estar gordo y tener buen estado físico?Un estudio sobre 2,600 personas de distinto peso a las que se les cronometró el tiempo que podían correr antes de agotarse demostró que, entre los levemente obesos, sólo un tercio era “físicamente apto”, y que sólo la mitad de los obesos superó la prueba. Pero la aptitud aeróbica no tiene que ver con la cantidad de tejido graso. Las personas en forma, aunque sean obesas, corren menor riesgo de morir que las personas que no hacen ejercicio.

3.- ¿Es necesario tomar muchos líquidos para adelgazar? Debemos beber para reponer los líquidos que perdemos cuando hacemos deporte. Según el Colegio Americano de Medicina Deportiva, deberíamos pesarnos antes y después de hacer ejercicio para saber cuánto líquido reponer. Pero el exceso de líquido reduce el rendimiento e incluso existe un síndrome, la hiponatremia (EAH), que se produce cuando se bebe tanto que la concentración de sodio en la sangre baja demasiado. El aumento de EAH se atribuye a la promoción cada vez mayor de los fabricantes de bebidas para deportistas.

4.- ¿Correr puede matarte? La muerte por infarto a mitad de una carrera de Jim Fixx, el corredor que puso de moda el jogging en los años 70, ha reforzado este mito. El riesgo de un ataque al corazón se eleva durante el ejercicio vigoroso, pero cuando no estamos acostumbrados a hacerlo. Sin embargo, para alguien que corre cinco veces por semana, el riesgo de sufrir un infarto se reduce 50%.

5.- ¿Se pueden reducir medidas con láser? La empresa Zerona desarrolló una máquina que hace posible perder centímetros utilizando el láser, y que se llama Terapia con Láser de Bajo Nivel (TLBI). Funciona así:1) Ataque: Un láser de baja intensidad (635 nanómetros) impacta contra las células adiposas subcútaneas.2) La gran evasión: En cada célula se abre un poro por el que

sale la grasa, y se queda el espacio intercelular.3) Eliminación: Parte de esta grasa se eliminará con ejercicio físico. El resto por las vías biológicas habituales.

6.- ¿Es diferente el corazón de un atleta? Los ultrasonidos muestran que el corazón de un atleta suena muy diferente al de una persona sedentaria. El ventrículo izquierdo, responsable de bombear sangre, es mucho más grande, y sus paredes más musculosas.

7.- ¿Con qué frecuencia hay que hacer ejercicio? La receta de 20 minutos tres días por semana se ha vuelto

obsoleta. De hecho, según la OMS, se puede considerar sedentario a quien realiza menos de 25 minutos de actividad física moderada al día. Según Simon Marshall, de la Universidad de San Diego, “no hay pruebas de que 150 minutos en cinco días sea mejor que en tres”. Un estudio reciente ha comprobado que tres series de 10 minutos son tan eficaces como una de treinta.

8.- ¿Hay genes que nos hacen comer de más?

Cuando los investigadores del University College y el King’s College de Londres hallaron el gen FTO, sabían que estaba relacionado con la obesidad, pero lo que descubrieron después fue que éste actuaba modificando el apetito, de manera que los niños del estudio que tenían dos copias de la variante de alto riesgo presentaban menos probabilidades de que se inhibiera su apetito después de comer. Al tener señales de saciedad más débiles, seguían ingiriendo alimentos.

9.- ¿Sirven las plataformas vibradoras para perder peso? Estas máquinas tan de moda son muy útiles para la rehabilitación muscular y del sistema nervioso. Fueron creadas por los rusos para que sus astronautas no perdieran masa muscular en el espacio. Ayudan al fortalecimiento de los huesos, pero no se ha comprobado su eficacia en la pérdida de peso.

La aptitud aeróbica no tiene que ver con la cantidad de tejido graso


La esperanza es el sueño de un hombre despierto. Aristóteles

¿Por qué los animales tienen colores? ¿Para qué utilizan los pavos sus coloridas colas? ¿A qué vienen esos bailes exóticos que realizan los machos de las aves del paraíso, si con ello atraen a los depredadores? Gracias al despliegue cromático, el macho debía seducir a las hembras, pero Darwin no podía probar que las aves vieran aquellos colores. Actualmente, cámaras especiales adaptadas y estudios anatómicos de los ojos de diferentes animales demuestran que sí pueden distinguir los colores, e incluso ven algunos en la gama ultravioleta que nosotros no podemos.

¿Qué es la herencia? En el siglo XIX se sabía que de padres pelirrojos nacían clave llegó al descubrirse que el código genético reside en el núcleo de cada célula: los cromosomas. En 1953 se desveló la estructura del ADN. La biología molecular nació de este descubrimiento y hoy representa la mitad de las investigaciones científicas en el mundo. Y su raíz es la teoría de la evolución darwiniana.

¿Cuántos años tiene la Tierra? Cuando el evolucionista inglés barajaba cifras sobre la antigüedad de la Tierra, su cálculo iba desde decenas hasta cientos de millones de años. Al estudiar las rocas no dudaba de que habían necesitado muchísimo tiempo para formarse. Pero gran parte de los estudiosos de entonces pensaban que eso era una tontería, y que la Tierra sólo podía tener 10 millones de años. Claro que en ese entonces se desconocía que hace siete millones de años surgió uno de los primeros homínidos en Chad, África: el Sahelanthropus tchadensis. En su momento, este hallazgo hizo que la comunidad científica revisara varios de sus postulados. El descubrimiento de la radiactividad en la década de 1890, y su aplicación en la datación de rocas por medio de la comparación de la descomposición de ciertos minerales radiactivos, como el uranio y el argón 40, demostró que nuestro planeta tiene más de cuatro mil 500 millones de años de antigüedad. Por lo tanto, el instinto de Darwin estaba en lo correcto.

¿Cuál es el origen de la vida? Charles Darwin fue el primero en señalar que todos los organismos vivos han evolucionado desde un único ancestro común. No obstante, no sabía cómo probarlo. Desde 1940, muchos fósiles han sido identifi cados y datados. Los más antiguos tienen tres mil 500 millones de años y confirman que toda la vida está relacionada en un gran árbol, en cuya base se encuentra un organismo muy simple.

4 cosas que Darwin no supo responder

Carlos ArrietaPaisano Magazine Editor

[email protected]

Carta del Editor

Amigos Lectores, Amigos Paisanos.Detengan las prensas por favor! Noticia de último minuto, aviso importantísimo, López-Dóriga y Jorge Ramos, muy atentos! -El Cártel de Sinaloa, Wall Street, el Peje, Chepinita y Peña Nieto, el cielo y el infi erno detengan sus operaciones, campañas y movimientos, porque el mundo entero se pone de fi esta. Les informo que en esta edición su REVISTA PAISANO está cumpliendo siete añotes en el mercado, por lo que damos gracias a Dios, a nuestros clientes y a todos Ustedes queridos PAISANOS por preferirnos. MUCHAS GRACIAS.

En nuestra portada, dentro de su barril está Roberto Gómez Bolaños “Chespirito”, protagonizando al personaje que más fama le dio: “El Chavo”. En días pasados arrancó el maratónico recorrido continental de festivales de despedida, en reconocimiento a la prolífi ca carrera del comediante, que sin discusión, dibujó miles de sonrisas en cuando menos tres generaciones, entre sus múltiples personajes. Cabe resaltar que la caravana de despedidas será un negocio redondo para Televisa y Don Roberto, que ya no sé si vaya soportar el trajín de todo este relajo, porque en su última aparición en pantalla, traía en la mano, una factura de 83 años, el cansancio y la salud, con un semblante de –váyanse todos a la……. A pesar del nutrido desfi le de luminarias que acudieron a rendirle reverencia al creador del “Chapulín Colorado”, Televisa aprovechó para volver a mostrar el músculo con su poderoso elenco. Sin quitarle nada al brillante actor y su innata fecundidad para dar vida a frases, dichos, personajes y sketchs, “Chespitiro” porta una piedra en el zapato, tiene una mancha oscura en su plumaje, que a primera vista no se puede ver. Al fi nalizar la olimpiada y el movimiento estudiantil de 1968, los inicios del movimiento armado de Lucio Cabañas y Genaro Vázquez, la penetración ideológica izquierdista, y en sí, ante la transformación social del país. El gobierno, tenia fresca la hinchazón del abrupto momento, el súbito refl ejo de la forma de pensar de un pueblo. Entonces se dio a la tarea de rediseñar el tejido social y formar el nuevo modelo del ciudadano, un esquema mental de un mexicano obediente, manejable, sumiso. Ante la incipiente estructura institucional del país, se busco llevar ese mensaje a la sociedad de otras formas que ya habían funcionado con antelación en otros países. “El mensaje subliminal, como decían en mi rancho: -Decirle a Pedro para que me entienda Juan. Entonces acordaron crear junto con Telesistema Mexicano (hoy Televisa) y su barra de comicidad un programa que reuniera varios de los arquetipos sociales que buscaban fundar en la mente de las siguientes generaciones, para lo cual el talento de Roberto Gómez Bolaños y su equipo se prestaron, repitiendo deliberada los libretos por años. Cómo va ser posible que usted le permitiera ver a sus hijos gritos y golpes, ver fomentar la violencia intrafamiliar, la envidia, el incesto, la avaricia, el conformismo, la ignorancia, la mala educación, los antivalores, la violencia en todas sus formas, el engaño, el soborno, la desigualdad de clases, la traición, el amasiato, el imperialismo, la lastima y la mentira, donde todos son solteros y no existe el vínculo familiar. ¿Verdad que no lo haría? El diseño fue un éxito, nadie por años lo pudo identifi car, y el proyecto dio resultado tras el camufl aje de risas y carcajadas. Se le conoció como el Chavo del 8, ya que se trasmitía por el canal 8, a las 8 de la noche. Refl ejó una copia del polémico cineasta Luis Buñuel en su película: “Los Abandonados”. Igualmente, el chavo se escenifi có en un modesto patio de una vecindad de clase media baja, donde no hay mujeres bonitas, ni galanes, ni héroes, sino pura gente jodida y fea. Como el espejo en que la mayoría de los mexicanos de hoy, se tienen que ver….…. Lo sospeche desde un principio. El Chavo, personaje principal, quien su máximo anhelo es comer una torta de jamón, vive en un barril, solo, y es la burla y mofa de todos. Su bandera de lucha es

su bondad ahogada por la ignorancia, se muestra con valores como la honradez, la humildad y la solidaridad con el prójimo. Traducido esto, el Chavo es el mexicano promedio, la torta, es una “chambita” de preferencia en el gobierno para que nunca lo despidan. El barril, es una casa pequeña, podríamos decir de INFONAVIT. Ser el centro de las burlas y bromas, es el refl ejo de elecciones políticas fraudulentas, de promesas incumplidas en todos los ámbitos, sociales, educativos, deportivos. La bondad del Chavo, es la fuerte religiosidad del mexicano y su ignorancia, la combate haciendo reír. Don Ramón, nunca tiene trabajo, debe 14 meses de renta, siempre tiene alguna excusa para no pagar, vive de sus recuerdos, se deja golpear de una mujer, y junto a su hija la Chilindrina, se confabulan para mentir. Don Ramón es la fuerza productiva de México, o el desempleo en la actualidad, sin oportunidades y sin preparación, anhela los años de abundancia postrevolucionaria, la deuda externa permanente, son los meses que nunca pago de renta, los golpes que le propina Doña Florinda son el surgimiento del feminismo mexicano de los 70’s, y su hija, es la esposa que siempre le justifi cará, que no estudie, no trabaje y no progrese. La Chilindrina, que siempre engaña, miente y contradice, quien ante cualquier problema lo resuelve llorando efusivamente, pero que en el fondo, quiere mucho al Chavo. Ella simboliza al sindicalismo, al corporativismo como un mal necesario, fi lial, que el mexicano necesita y que sabe que ahí estará, aunque anticipadamente le mienta y engañe. Podríamos decir que se representa en Elba Esther Gordillo. Quico, siempre bien vestido, con el típico trajecito de marinerito europeo, sobreprotegido por su madre que privilegia la diferencias sociales y que es el más bruto del elenco. Este arquetipo ejemplifi ca a la generación conocida como los cachorros de la revolución, a la pequeña burguesía protegida por el infl uyentismo a los que muy poco les ha costado tener posición, el claro ejemplo seria Peña Nieto. Doña Florinda, madre sobreprotectora, de Quico, que vive siempre preparando su peinado (con tubos) para algo importante. Vive en eterno amasiato con el profesor jirafales y convive a disgusto con sus vecinos. Ella representa la antigua burguesía que se quedó sin dinero al crecimiento del país, y vive añorando su abolengo y linaje de su apellido. En torno a esos personajes giran principalmente las historias del Chavo del 8. Podríamos agregar personajes secundarios como el Sr. Barriga, que simboliza el imperialismo, que a pesar de ser recibido con golpes, logra su objetivo, cobra sus rentas y se va, siempre viste de negro y también representa a los capitales golondrinos, ya que solo aparece cada otro capítulo. De igual manera el profesor Jirafales, es inconstante su aparición, nadie entiende su mensaje cultural, como el sistema educativo, y el perverso mensaje del macho mexicano, que nunca cumple lo que promete, es decir, nunca le cumplió a Doña Florinda. Y otros personajes de menor relevancia que conforman esta trama cómica de rotundo éxito televisivo que igualmente triunfó en otros países. Y en otras naciones fue vetada, al descubrir el trasfondo ideológico, y en muchos hogares donde no se permitía ver ese show. La mayoría de los programas contienen un doble mensaje, para que tenga cuidado con lo que ven sus hijos, como la simbología que arroja la caricatura de Bob esponja, que es gay y su pareja es su amigo Patricio. O los Pitufos, una aldea de 99 hombres y una mujer “pitufi na” Explíquele usted a sus hijos como se reprodujeron. Barney y sus fuertes rasgos pedófi los. Otros, los teletubbies, se decían que eran gays y daban un mal ejemplo a los niños. Pero en fi n, yo mejor leo un libro y apago la “tele” (la tara visión) Solo la prendo para ver a Chaparrón Bonaparte y a Lucastañieda, aquí es donde le digo a mi hermosa Comandante: -Sabias que la gente sigue diciendo, que tu y yo estamos locos?


Nunca podrás pecar de amor – Anonimo

Un abrazo, amigos de Almacatla, Puebla

¿Cuándo surgió el bikini? Aunque se podría creer que el bikini apareció en la década de 1940, cuando causó polémica y shock en los balneareos de Francia, lo cierto es que por lo menos desde el año 1,600 antes de Cristo las mujeres vestían trajes de dos piezas de este tipo. Existen mosaicos decorados con imágenes hallados en una villa siciliana. Sin embargo, con el tiempo las costumbres cambiaron mucho, y el bikini como hoy lo conocemos permaneció censurado durante siglos, hasta la década de 1900. Una competencia entre un ingeniero automotriz francés y un diseñador lo lanzaría a la fama. Durante mucho tiempo en el mundo occidental mostrar algo de piel más que las manos y la cara era mal visto, por lo que los primeros trajes de baño femeninos consistieron en una especie de ‘pijama’ que cubría desde las muñecas hasta los tobillos, decorada con rayas horizontales rojas y blancas. Luego se desarrollarían versiones más cómodas, con temas deportivos (en 1913 se aceptó la natación femenina en los Juegos Olímpicos). Se considera como ‘padres’ del bikini moderno

al ingeniero automotriz francés Louis Réard y al diseñador de modas Jacques Heim, quienes en 1946 (el verano de era año era el primero libre del escenario bélico tras la Segunda Guerra Mundial en Europa) lanzaron en París de manera simultánea, pero por separado, esta prenda de vestir.Aunque la profesión de Réard no tenía mucho que ver con la ropa, el ingeniero administraba la tienda de lencería de su madre en la capital francesa. La idea de hacer un traje de baño pequeño le surgió cuando notó que las mujeres ‘arremangaban’ sus trajes para conseguir un mejor bronceado.Su competidor, Heim, comenzó a vender su invento bajo el nombre de ‘átomo’ con el eslogan ‘El traje de baño más pequeño del mundo’. Réard respondió diciendo que el

suyo era “más pequeño que el más pequeño del mundo” y lo llamó ‘bikini’, por el Atolón Bikini, lugar donde Estados Unidos realizaba por entonces pruebas de bombas nucleares. Réard pensó que la ropa causaría tanta conmoción como una bomba.El bikini de Réard era tan osado, que el ingeniero no pudo encontrar a ninguna modelo que quisiera usar la prenda para promocionarla. Así, terminó por contrar a Micheline Bernardini, una desnudista de un casino de París. Bernardini vistió un bikini de amarras hecho con 194 cm2 de tela, y se paseó por una alberca pública de la ciudad. La prenda causó sensación, en especial entre los hombres. Aunque el modelo más modesto de Heim ganó más aceptación entre las usuarias que lo empezaron a vestir, la propuesta más atrevida de Réard fi nalmente hizo que el bikini dominara el mercado.No pasó mucho tiempo para que las mujeres jóvenes empezaran a desafi ar a la sociedad en que vivían, a través de ponerse bikinis. Gobiernos como el de España e Italia aprobaron leyes para prohibir esta prenda en las playas públicas por ‘indecentes’, pero no tuvieron mucho efecto y para 1950 el bikini ya dominaba las playas europeas. El bikini se transformó en un símbolo de expresión y liberación femenina. Fueron las mujeres que comenzaron a vestirlo, las que lo impusieron, rompiendo con la costumbre de no poder mostrar su cuerpo. Y hoy, el bikini está lejos de escandalizar a nadie.


El amor es la llave maestra que abre las puertas de la felicidad. Oliver Wendell Holmes


Un hombre competente es un hombre que se equivoca según las reglas. Paul Valery


“Más rápido cae un mentiroso que un cojo”. De la sabiduría popular

Los columnistas dedicados a la difusión de los problemas y virtudes de los grupos minoritarios siempre han estado al fi lo de la crítica de la derecha. Periodistas como Yvette Cabrera no simplemente están encargados de reportar la realidad de su comunidad, sino también tienen la oportunidad de agregar su opinión subjetiva para darle un perfi l humano, crítico y más real a sus escritos. Yvette fue cesada como columnista del periódico OC Register después de más de doce años de trabajo diligente. Con esta decisión, los ejecutivos de este periódico no solo le quitan el pan de cada día a su familia, sino también están poniendo una bufanda invisible sobre los labios de la comunidad latina.Por más de diez años, Yvette ha sido la portavoz de los latinos en una comunidad altamente conservadora. Orange County, de acuerdo a Lisa McGirr, catedrática y autora del libro Suburban Warriors: The Origens of the New American Right, es el lugar donde nació la “nueva derecha de la sociedad norteamericana”.Este condado es cuna de grupos más radicales de California. La Coalition for Immigration Reform y el Minuteman Group, entre otros, son nativos de estas tierras. Aquí se gestó la infame Propuesta 187. Una de sus ciudades, específi camente Costa Mesa, fue el lugar donde se introdujo el plan de promover a los policías como agentes migratorios. Hoy, esta propuesta es una realidad consumada en Arizona y Alabama. Sin miedo y con dignidad propia, Yvette Cabrera siempre tuvo la disponibilidad de confrontar a estos grupos por medio de artículos coherentes y rigurosos.Cuando ella iniciaba su carrera como columnista, y yo empezaba mi carrera académica en el Orange Coast College, Yvette me solicitó que abriera un espacio de mi vida privada y se lo entregara a nuestra comunidad para que, a través de mi experiencia, nuestra gente pueda valorar el trajín intenso que conlleva a un inmigrante a surgir en el medio académico.“Nada malo que te afecte surgirá en mi columna”, me dijo. El artículo fue publicado en diciembre de 2000.Ocho años más tarde, tras haber culminado exitosamente mi libro, Terror in the Latino Barrio: The Rise of the New Right in Local Government, Yvette nuevamente me tendió la mano. Esta vez, su columna estaba dirigida a desglosar los problemas políticos que afectaban a la comunidad latina en la Ciudad de Costa Mesa. Y fue publicado bajo el título de “Tackling Costa Mesa´s Terror Problem” en Primero de Mayo de 2008.Un logro especial de Yvette fue convertir su pluma en un arma de los derechos civiles y los derechos humanos.

Siempre fue fi el a sus ideales, a su cultura y a su nación.

Su alejamiento como comunista del OC Register es un golpe duro para su familia, su persona y para la comunidad latina.Tengo mucha confi anza que su experiencia y su capacidad como escritora le permitirán encontrar otros caminos viables en su profesión. Good

luck Yvette. Tu amigo.

Valor de Yvette Cabrera

un arma de los derechos cSiempre fue fi

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Humberto Caspa, Ph.D., es profesor universitario. E-mail: [email protected]

Por Vicky CaballeroPáginas de la MujerPáginas de la Mujer

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Escribale y preguntele a laVicky Caballero, PA-C

Engordo aunque haga dieta...Engordo aunque haga dieta...Cuando las dietas hipocalóricas fracasan puede existir una alteración ovárica que justifi que la difi cultad para bajar de peso.

¿Cuál es el trastorno ovárico que difi culta bajar de peso?Se trata de la poliquistosis ovárica. Este trastorno se origina en una alteración hormonal del ovario que le impide ovular normalmente. Así cada mes se forman numerosos folículos que empiezan a crecer pero ninguno logra madurar y liberar un óvulo. En la ecografía dichos folículos se ven como pequeños quistes. De allí el nombre de poliquistosis ovárica.

¿Cómo se diagnostica? El diagnóstico se basa en: • El ritmo menstrual: es muy frecuente que las mujeres con poliquistosis ovárica menstrúen en forma irregular. Generalmente el período se atrasa o falta varias veces al año. También pueden menstruar regularmente • La distribución del vello: es habitual que presenten vello en zonas no habituales para la mujer como el mentón, la barbilla, el rostro, el tórax, la espalda, etc. • El peso: suele haber sobrepeso u obesidad, aunque pueden estar en su peso normal• La ecografía: suele mostrar ovarios grandes con muchos folículos de pequeño tamaño • El dosaje de hormonas femeninas, masculinas y de la insulina. Todas estas características son evaluadas por el ginecólogo para dar el diagnóstico.

¿Por qué es difícil bajar de peso? Esto se debe a que la difi cultad del ovario para funcionar bien induce una resistencia a la insulina. Esta hormona es secretada por el páncreas y tiene dos funciones fundamentales: • Producir el ingreso de la glucosa a las células • Formar tejidos, sobre todo grasa (función anabólica) Como se produce una resistencia a la insulina, esta es secretada en mayor cantidad para poder mantener un nivel de azúcar en sangre normal. Adicionalmente se produce un aumento del anabolismo por lo que se genera más grasa en el cuerpo. De esta manera, aunque la mujer haga una dieta baja en calorías, esta hormona no permite que disminuya la grasa corporal, por lo que perder peso resulta muy difícil.

¿Cómo se trata? El tratamiento de la poliquistosis ovárica abarca varios pasos: • Inhibir el proceso ovulatorio para mejorar y proteger el ovario. Esto se logra con Anticonceptivos Orales. Suele utilizarse aquellos con Drospirenona ya que esta sustancia disminuye el vello anormal y la retención de líquidos ayudando a la disminución de peso debida a la retención de líquidos• Hacer ejercicio físico anaeróbico adecuado en forma habitual: el ejercicio físico por sí mismo ayuda a disminuir la secreción de insulina• Ayudar el ingreso de los azúcares a las células con Metformina: este fármaco también ayuda a que se produzcan menores cantidades de insulina • Lograr y mantener un peso saludable: una vez instalado el tratamiento anterior, una dieta saludable y balanceada suele producir el descenso de peso necesario

Es importante recordar que este trastorno requiere de un correcto diagnóstico y tratamiento para disminuir el riesgo de que se complique con un Síndrome Metabólico el en cuál el aumento del colesterol aumenta el riesgo cardiovascular.

“Tener un amigo no es cosa de la que pueda ufanarse todo el mundo”. Antoine de Saint-Exupéry

Paisanos de Ahuatepec, Puebla

Cápsula DeportivaCápsula Deportiva

Con MariChuy Romero

SE ACABARON LAS PALABRAS.....

El cierre de las primeras cuatro series de octavos de fi nal de la UEFA Champions League nos obliga a hablar, una vez más, de lo mismo: de un Messi para quien se hace cada vez más difícil encontrar adjetivos. Realmente los desafío a que encuentren la palabra exacta para defi nir lo que está haciendo Messi dentro de la cancha, y los desafío también a que esa palabra siga vigente a la semana siguiente. Todo lo que se ha dicho sobre él, y se ha dicho mucho, termina quedando corto. En los últimos siete días, primero hizo tres goles para la selección argentina, y luego el descanso obligado que tuvo el sábado pareció ser un aliciente para apabullar al Bayer Leverkusen con cinco goles en un 7-1 lapidario.

Así sumó otra marca más a su carrera, convirtiéndose en el primer jugador en anotar cinco veces en un partido desde que se juega la actual Champions League. Y si nos remontamos a la vieja Copa de Europa, desde 1979 que esto no sucedía, cuando Soren Lervi lo consiguiera con el Ajax en la temporada 1979-80. En realidad, lo más increíble de todo es que todavía se lo cuestione. Yo creo que Messi nos seguirá sorprendiendo y no tenemos noción de cómo lo hará, ni mañana, ni pasado ni dentro de cuánto tiempo.

No tiene techo y lo más lindo es que,después de lo que consiguió el miércoles, fue a buscar la pelota y se alejó picándola con la sonrisa de un pibe de barrio, como si no hubiera hecho nada extraordinario. Parte de su éxito pasa por esa naturalidad y simpleza con que se toma las cosas.

En defi nitiva, estamos ante un fenómeno con todas las letras, y ni siquiera quiero repetir lo que ya dije alguna vez sobre lo que signifi ca Messi en la historia del fútbol mundial.

No hay mucho más para decir del partido de Barcelona, que enfrentó a un equipo que está enfocado en su torneo local y que sabía que remontar un 3-1 en contra, en el propio Camp Nou, era una misión prácticamente imposible. Con el primer gol el partido quedó terminado y, si alguna duda había de eso, se disipó cuando Guardiola sacó a Xavi y a Iniesta apenas empezado el segundo tiempo.


Desgraciado aquél que no sabe reconocer a su prójimo en un apretón de manos. Teodor Roosvelt

No es el fi n del mundo: lo que los mayas antiguos nos dicen acerca del

2012.La profecía cósmica de los mayas: de la sensación a la sensibilidad. Los investigadores mayistas de México, Guatemala, Belice, Honduras, El Salvador y Norte América han estado observando con diversión y desmayo cómo personas que se hacen pasar por “expertos” proclaman que los profetas mayas antiguos pronosticaron un evento que estremecería la tierra el 21 de diciembre de 2012.

Este fenómeno vaticinado es descrito de manera contradictoria pero con frecuencia cataclísmica: como un colapso ecológico, una tormenta solar, una rara conjunción de la Tierra, el Sol y el centro galáctico, una nueva y asombrosa etapa en nuestra evolución, y hasta un repentino revés del campo magnético de la Tierra que borrará los discos duros de todas nuestras computadoras. Una profecía incluso predice la iniciación de la Tierra dentro de una federación galáctica, cuyos ancianos han estado acelerando nuestra evolución con un “rayo galáctico” por los últimos 5,000 años. En síntesis, el mundo como lo conocemos llegará sorpresivamente a un alto repentino.

No es el fi n del mundo

“Hay quienes son víctimas de su propio invento”. De la sabiduría popular

Un abrazo, amigos de Puebla, Puebla

Un abrazo, amigos de Chalma, Puebla

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Colorea, Recorta y Participa


La matemática es el alfabeto con el que Dios escribió el mundo. Galileo Galilei

Un abrazo, amigos de Silao, Guanajuato


Max Tavera ingresa al mundo del naturismo en 1972, toma cursos en diferentes escuelas de salud natural en la Republica Mexicana, hoy practica sus conocimientos de naturismo en Los Estados Unidos siendo avalados por The American Association of Profesional Nutritional of Consultats. Max Tavera es ganador de 2 premios por dos años consecutivos del Centro Tecnológico Industrial y de Servicios en México.Ha tomado curso de Iridologia con el Padre de esta ciencia el Dr. Bernard Jensen y fue alumno sobresaliente de The Iridology International Institute.En su larga trayectoria ha participado en los principales medios de comunicación en Español dentro de la unión americana a lo largo y ancho del país por mencionar algunas Univisión, Telemundo, Estrella TV y es invitado permanente como asesor de salud en La Rockola 96.7 FM del sur de California.La gran experiencia que ha obtenido a lo largo de todos esto años en el ejercicio de la consulta directa lo ha llevado a ayudar a personas que sufren problemas de Riñones, Hígado, Vesícula, Estomago, Agruras, Dolores de Artritis, Asma, Estreñimiento, Diabetes, Impotencia Sexual, migrañas, Nervios, Estrés, Insomnio, Depresiones, Miedos, Ansiedad, Pánico, Angustia, Colesterol Alto, Sobrepeso, Hinchazón en los pies y manos o

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He aquí mi secreto: no se ve bien más que con el corazón. Lo esencial es invisiblea los ojos - Antoine de Sain-Exupéry

Amigos de Villa Hermosa, Tabasco


Roberto Gómez Bolaños Nació en la Ciudad de México, 21 de febrero

de 1929 mejor conocido como Chespirito, es un

actor, comediante, cantautor, dramaturgo, poeta, escritor, director y productor

de televisión mexicano. Es el creador de El Chavo del Ocho y El Chapulín ColoradoHijo de la secretaria bilingüe Elsa Bolaños Cacho y del pintor, dibujante e ilustrador Francisco Gómez Linares estudió en la Universidad Nacional Autónoma de México, pero nunca se graduó. Casado desde 2004 con Florinda Meza quien interpretó a Doña Florinda en el Chavo del Ocho, después de una larga relación amorosa. Gómez Bolaños se casó en primera instancia con Graciela Fernández, con quien procreó seis hijos. Inició su carrera como creativo publicitario, lo que lo conectó con la radio y la televisión, en la cual fue, durante la década de 1950, un muy activo guionista. También hizo varios guiones de películas para el dúo Viruta y Capulina y se inició fugazmente como actor con ellos en Dos Criados Malcriados, en 1960. Sin embargo, siguió dedicando la mayor parte de su tiempo a escribir, contribuyendo con diálogos para guiones de películas y programas de la televisión mexicana. Su nombre profesional Chespirito, se debe al director cinematográfi co Agustín P. Delgado, derivado del diminutivo de la pronunciación españolizada del nombre William Shakespeare, debido a la estatura de Gómez Bolaños y por el talento de este para escribir historias que asemejaba a las de Shakespeare. Entre 1960 y 1965, escribió guiones para los dos programas de mayor audiencia en la televisión mexicana: Cómicos y Canciones así como El Estudio de Pedro Vargas, de la cadena Telesistema Mexicano. En 1968, iniciaba transmisiones la Televisión Independiente de México y Chespirito fue llamado como escritor con la oferta de usar a su antojo una media hora semanal a su cargo. Así, nacieron Los supergenios de la mesa cuadrada y su carrera como actor. En 1970, extendieron su horario a una hora y en un programa propio. El mismo se denominó Chespirito y nació el personaje del Chapulín Colorado. Un año más tarde, apareció el Chavo. Ambos personajes funcionaron tan bien que el programa se dividió en dos, dedicando media hora a cada uno. A mediados de los ochenta inicia un breve programa llamado la chicharra, serie basada en periodistas, sin mucho éxito. A pesar de ser muy conocido por sus papeles del Chavo y del Chapulín Colorado, también fue creador de varios personajes más, como el Chómpiras, el Doctor Chapatín, Vicente Chambon y Chaparrón Bonaparte. A pesar de sus guiones recurrentes, estos programas se convirtieron en éxitos a lo largo de toda hipanoamérica, Estados

Unidos y España, en gran medida gracias a la simpatía del cuadro de actores de sus programas, integrado en distintas épocas por Carlos Villagrán, Ramón Valdés, Florinda Meza, Rubén Aguirre, Édgar Vivar, Angelines Fernández, Raúl Padilla, Horacio Gómez Bolaños y María Antonieta de las Nieves, que encontraron también la fama internacional.En 1980, sus sketchs se volvieron a reunir en una hora semanal en el programa llamado bajo su pseudónimo, y permaneció al aire hasta 1995.También protagonizó películas mexicanas, escritas y actuadas por él mismo como El Chanfl e y El Chanfl e 2 Don Ratón y Don Ratero, Charrito y Música de viento. Fuera de sus habituales personajes televisivos, a partir de 1992, representó en Teatro durante varios años la obra 11 y 12, con la cual logró más de 28 mil funciones. En 2000, Televisa le da un homenaje titulado «¡No contaban con mi astucia!», commemorando los 30 años de aniversario del programa El Chavo del Ocho. El 12 de noviembre de 2009, Chespirito fue internado de emergencia en un hospital de la Ciudad de México. Según declaraciones de su hijo Roberto Gómez Fernández; Chespirito tuvo una complicación de la próstata, por lo cual le hicieron una intervención quirúrgica sencilla. El 28 de mayo del 2011, Chespirito abrió su cuenta en Twitter llegándo a alcanzar en menos de un día más de 170.000 seguidores, al segundo día un total de 250 mil seguidores, y medio millón en tan solo una semana.Para 2012 Televisa le está preparando un gran homenaje continental.

Roberto Gómez Bolaños Nació en la Ciudad deMéxico, 21 de febrero

de 1929 mejor conocido omo Chespirito, es unomediante, cantautor, itor, director y productor Hijo de la secretarianares estudió en la

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minutivo de llllllaaalllllalalllaaaaalallalalalaaallaaaallaaaaallalaallallaaalalaaaalaaaaalllaaalalalaaaallaaaa e Gómezpeare. Entre 19191191919919199991991919199919999119199191199996666666606060060666060066606060660666066066mexicana: a Mexicano. EnEnEnEnEEnEnEEnEEnEEnEEnEEnnEnEEnEEEEEEEEEnEEEEEEnEEEEEEEEEEEEnEEEEEEnEEEEEEEnnn

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En la actualidad podemos apreciar diferentes puntos de vista en este tema. Cada persona tiene un punto de vista diferente, hay quienes piensan que disciplinar físicamente a los hijos no es bueno. Piensan que pueden llegar a traumarse y que es mejor solo hablar con ellos y hacerles entender. Otras persona caen el otro extremo, son agresivos y golpean a sus hijos con ira. Esto lo hacen cuando están enojados, son inconsistentes ya que depende del estado de animo en que se encuentren. En ambos casos no resuelven la situación y por el contrario la pueden empeorar, pues daña la relación con nuestros hijos de una u otra forma.Existen diferentes formas de corregir a los hijos, uno de los métodos mas comunes que ofrece la psicología y que se usa en este país, es el conocido “time out”. Este método surgió en los sesentas y fue parte de un descubrimiento de un padre de familia que puso a su hija en su corral cuando tenía una conducta no deseada, esto modifi co el comportamiento de esa niña. Después se usó como una herramienta para modifi car la conducta en los niños. La realidad es que este método se ha usado en este país por casi 50 años y por lo que podemos ver no ha producido buenos resultados. La razón por la cual no ha funcionado es por que dice la palabra de Dios que la necedad está ligada al corazón del muchacho. Es decir que lo que vemos externamente en la conducta es solo el producto interno del corazón. Esto lo podemos ejemplifi car de la siguiente forma: Es como si tuviéramos un automóvil que se esta oxidando y se le esta cayendo la pintura, Para arreglarlo solo lo pintáramos por encima, sin quitar el oxido. De momento se vería bien, pero después de un tiempo, es oxido y la corrosión vuelven a salir haciendo peor el daño. Para arreglarlo tenemos que quitar todo el oxido y de esa forma no vuelve a salir otra vez. Estamos viviendo una decadencia en el respeto y la obediencia en nuestra niñez y no se diga en los jóvenes, podemos ver con claridad los efectos de una falta de disciplina adecuada en nuestros hijos. La Pregunta es ¿Hay solución? ¿Cómo le como le puedo hacer? ¿Me tengo que conformar a tener unos hijos rebeldes y desobedientes? La respuesta esta en ti. No te tienes que conformar, tu puedes disciplinar a tus hijos. La pregunta sería la siguiente ¿Estas dispuesto a invertir tiempo en ellos o solo quieres los resultados? Primero déjame decirte que cuando hablamos de disciplina de los hijo, por lo general solo pensamos en un aspecto de esta, en corregirlos. Pero en realidad tiene dos aspectos. El primer concepto lo podemos aplicar ejercitarlos en la obediencia, es decir que se trata de que a través de la practica, vamos a desarrollar un resultado. Lo podemos empezar con algo sencillo, asegurándonos que se cumpla y de ahí ir subiendo a cosas mas complejas. Esto requiere constancia por parte de los padres, requiere paciencia, diligencia y tiempo para supervisarlos. Por ejemplo, en la casa, de acuerdo a la edad puedes poner una tarea, como recoger la mesa después de la comida. No estamos buscando solo que se recoja la mesa, estamos desarrollando la

Consejos para las familiasobediencia. En un principio vas a tener que enseñarlo, estar con el hasta que lo haga, con paciencia y vas a tener que hacerlo por una temporada. Después tendrás que irlo dejando hasta que lo haga cuando le digas. Después iras sumando otras tareas, que aunque no parezcan importantes, son ordenes que tu le estas dado. El no puede decidir ni el como ni el cuando, recuerda que se trata de desarrollar la obediencia. El otro aspecto es el correctivo, es cuando ya le has dado la instrucción, le has enseñando con paciencia y ellos deciden no hacerlo. Tu tarea va ser muy importante, pues ellos tienen que sufrir la consecuencia de la desobediencia. La biblia dice en Proverbios 23:13–14 (RVR60) 13No rehúses corregir al muchacho; Porque si lo castigas con vara, no morirá. 14Lo castigarás con vara, Y librarás su alma del Seol. Este libro de proverbios tiene casi 3,000 años de haberse escrito y da resultado si se hace de una mara correcta, no se trata de lastimarlos, no se trata de humillarlos, solo de corregirlos. Esto lo tienes que hacer de una manera consistente, que no dependa de tu estado de animo, no lo tienes que hacer con enojo, sino con amor. Porque si tu no lo corrigen y le enseñas consecuencias, la vida se las va a enseñar, a través de las instituciones, como la policía los hospitales, la cárcel, etc. Como puedes ver esto es mas que darles un “time out,” esto requiere de disciplina de tu parte, requiere de constancia y lo mas importante, de tu ejemplo. Lo mas seguro es que si tus hijos tienen problemas de conducta y de disciplina, es porque tu también los tienes. Ellos solo son un refl ejo de ti. Va a ser muy difícil que los puedas corregir a ellos si tu primero no corriges tu vida. Dios no creó y nos dejó una ley que obedecer. Si al igual que tus hijos no has sido obediente a Dios lo primero que tienes que hacer es arrepentirte de tus propios pecados. De otra manera no tienes autoridad moral ante tus hijos. La buena noticia a es que dice la palabra en 1 Juan 1.9 (RVR60) Si confesamos nuestros pecados, Él es fi el y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Primero, tienes que buscar a Dios con un corazón arrepentido, pedirle perdón, esto lo puedes hacer a través de una oración con tus propias palabras. Segundo empezar a escuchar su voz leyendo la biblia, como te gustaría que te escucharan tus hijos. Tercero comenzar a obedecer a Dios, esto te va a dar la autoridad moral que necesitas en tu familia. La prueba de que eres sincero y crees en Jesús, va a ser que tu vida va empezar a cambiar. Si quieres mas información, llámanos es gratis, con gusto te ayudaremos.

¿Debo de disciplinar a mis hijo? ¿Y si es así como debo hacerlo?

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Muchas veces basta una palabra, una mirada, para llenar el corazón de un niño.Madre Teresa de Calcuta

Mis queridos amigos de Atotonilco el Coltzingo, Puebla

La única tristeza con consuelo en la vida es la tristeza que se ha merecido. Jacinto Benavente

de mi tierra.de mi tierra.CachitoCachitoDescubre este Barrio Mágico del DF que, en tiempos del Virreinato surgiera como la primera colonia construida más allá de la traza original de la Ciudad de México. ¡Te conquistará con su ambiente nostálgico e intelectual!

Un poco de historia: La primera sociedad inmobiliaria de la ciudad fue la Flores Hermanos, encabezada por don Estanislao, quien pidió permiso al Ayuntamiento para establecer una colonia en el Rancho de Santa María. Se pretendía extender la urbe hacia la ribera de San Cosme, para que así sus pobladores vivieran “más sanos”. La traza de sus calles y manzanas, junto con su Alameda, sigue la forma reticular de la antigua metrópoli. De acuerdo con Salvador Novo, la nomenclatura de sus calles se debía a que: “…la botánica forestal alternaba en Santa María La Ribera con la fl oricultura –chopos, cedros, naranjos, pinos, nogales”. Esta colonia nació prácticamente sin ningún servicio: ni agua, ni calles pavimentadas, ni banquetas, ni luz eléctrica; sólo abundaban numerosos pozos artesianos. Por ello, los vecinos se organizaron para empedrar algunas calles y embanquetarlas. Durante el Porfi riato, varias lograron pavimentarse y tener alumbrado eléctrico; pero fue hasta mediados del siglo XX cuando todas las calles de Santa María se vieron asfaltadas. A lo largo de su existencia La Ribera ha sido residencia de diversos personajes de la historia capitalina y del país. En Santa María habitó la madre Conchita (Álamo 51), acusada de la autoría intelectual del asesinato de Álvaro Obregón a cargo de José de León Toral, quien también vivió en este rumbo. Destacan también Chucho el Roto, el Robin Hood mexicano; los integrantes de la banda del automóvil gris dedicada a secuestrar ricos; el Dr. Gustavo Baz (Carpio 111); el destacado pintor Dr. Atl, Gerardo Murillo (Pino); Joel Zúñiga Ávila, legendario bolero en la Alameda; el inspirado compositor José Alfredo Jiménez, al cual le decían “fello”, catalogado como el hombre más sencillo que uno se pueda imaginar; el gran escritor Mariano Azuela; y don Facundo, el domador de ratas que se hizo artista en la Alameda, entre muchos másVoces y anécdotas del ayer. Uno de los carteles publicitarios de la colonia Santa María La Ribera justifi caba su creación de la siguiente manera: “Porque México tiene sin duda que crecer y todo anuncia que será al lado poniente, donde la belleza del paisaje, la abundancia de agua potable… y otras mil circunstancias estarán atrayendo a la población”. No sólo creció al poniente, se extendió hacia los cuatro puntos cardinales: en 1886 la vara cuadrada de terreno (0.64 metros cuadrados) costaba 12 reales; en 1905 el metro cuadrado se cotizaba en $15.

Tómalo en cuenta: En Santa María aún hay comercios tradicionales como el Salón París, donde se dice que trabajó de mesero José Alfredo Jiménez; las Quesadillas Gigantes y el Kolobok, especializado en empanadas rusas, todos están alrededor de la Alameda. En la calle de Santa María están los antojitos Pachuca, desde 1927, donde se reunían los grandes actores del cine de oro mexicano; enfrente, aprovecha y prueba unas deliciosas fresas con crema.

SITIOS DE INTERÉS: 1 y 2. El primer atractivo se encuentra en su límite sur, sobre la avenida Ribera de San Cosme, vía histórica que formara parte de la antigua Calzada de Tlacopan; se trata de la Casa de los Mascarones (2), extraordinario ejemplo del estilo barroco churrigueresco mexicano del siglo XVIII. En su hermosa fachada conserva las rejas de hierro de sus ventanas, la enorme puerta de madera y, en las bases de las columnas estípites rematadas con atlantes, los pequeños mascarones que le dan su nombre. Perteneció al séptimo conde del valle de Orizaba, José Diego Hurtado de Mendoza, y fue la primera casa en México que tuvo sótano habitable.A su lado, ocupando los jardines que fueran de esta residencia, los jesuitas levantaron un voluminoso inmueble de portada neoclásica: elInstituto Científi co (2) , ocupado desde 1927 por la Escuela Secundaria No. 4 Moisés Sáenz.3. La calle Santa María La Ribera es la vía principal de esta colonia, donde se asentó la actividad comercial. En ella sobresale el Templo de la Sagrada Familia o de los Josefi nos, que luce una ecléctica fachada donde se mezclan los estilos neobizantino y neogótico; su autor es el arquitecto Carlos Herrera. El padre José María Vilaseca, difusor de la devoción al señor San José

(Josefi nos), colocó la primera piedra de este inmueble el 23 de julio de 1899, y fue abierto al público hasta 1906; no dejes de admirar los hermosos vitrales polícromos en su interior, que fueron traídos de Francia.4. Sobre la calle de Sor Juana Inés, casi esquina con Sabino, encontrarás el antiguo Templo de Nuestra Señora de la Salud, convertido desde hace tiempo en el Teatro Sergio Magaña. Su ecléctica fachada contrasta con su espacio teatral interior, en cuyos muros se aprecia una serie de estupendos murales que plasman las diversas etapas históricas de México. Sobre las calles de Sabino y Alzate podrás conocer la sencilla tipología de las casas de esta colonia, ocupadas por la clase media: muestran fachada, portón y dos ventanas, y son de un solo nivel. La casa ubicada en la esquina de Jaime Torres Bodet y Salvador Díaz Mirón es califi cada como uno de los ejemplos más notables de la arquitectura habitacional de este rumbo, cuyo elegante diseño corrió a cargo del ingeniero francés Juan D. Fleury, colono de la zona.5 y 6. La Alameda (5) de Santa María fue el primer jardín público establecido extra muros de la ciudad. Sus senderos amplios y rectilíneos se acompañan de cuatro fuentes octagonales revestidas de azulejos. Al centro de este tradicional espacio se colocó en 1910 el maravilloso quiosco morisco (6), símbolo indiscutible de esta colonia, sustentado sobre 44 esbeltas columnas metálicas al exterior, y 8 al interior que soportan una gran cúpula acristalada y rematada con un águila en bronce. Su nombre deriva de la fi ligrana decorativa en estilo morisco que llama poderosamente la atención. Su autor, el ingeniero José Ramón de Ibarrola, lo hizo fundir en Pittsburgh hacia 1884 para después representar a México en la Exposición Internacional de Nueva Orleans, Luisiana. Recién restaurado, este espectacular inmueble se vuelve una visita más que obligada.7. En el costado poniente de la Alameda se ubica otro inmueble icónico de Santa María: el Museo de Geología, cuya elegante fachada de estilo renacentista italiano capta la curiosidad de los visitantes. Su interior luce una fantástica escalera metálica estilo art nouveau que antecede a las salas de exhibición, que alojan valiosas colecciones de minerales, rocas y fósiles tanto mexicanas como extranjeras, expuestas en preciosas vitrinas de madera de encino traídas de Polonia y San Luis Missouri. Su autor fue también el arquitecto Carlos Herrera y la inauguración del inmueble tuvo lugar en 1908. Sobresalen además, las pinturas de José María Velasco relativas a la fl ora y fauna de México, y los excelentes vitrales de la fi rma F. X. Zettler-Munich y México.8. En el extremo opuesto, sobre la calle de Dr. Atl, en el No.215 se levanta una casa que fuera del ingeniero y sabio positivista Agustín Aragón. Más adelante, si la colonia Santa María, siendo una zona habitacional en sus orígenes, tuvo frente a su Alameda una institución científi ca como lo fue en un principio el Museo de Geología, ¿por qué no habría entonces de contar con un teatro? Localizado en la calle de Salvador Díaz Mirón No.69, el teatro de La Ribera lleva el nombre de Bernardo García y hoy en día sólo queda su elegante aunque deteriorada marquesina y un arco señorial como remate, ornamentado al centro con un mascarón alusivo al arte.9. Una de las casonasque se distingue del común denominador es la que perteneció al torero Vicente Segura. Está situada en la calle Enrique González Martínez No.131, y no es para menos pues su aspecto de fortaleza atrae las miradas de forma inmediata. Destaca en su diseño la variedad de arcos que muestran sus ventanas, y la torre con sus columnas adosadas a los muros y prolongadas más allá del pretil almenado. Actualmente aloja a un centro de salud mental.10. Otro inmueble representativo de la Santa María es el Museo Universitario del Chopo. Su impresionante estructura de fi erro y cristal fue importada del norte de Alemania, de la cuenca del Ruhr, y armada en la antigua calle del Chopo (Enrique González Martínez) por los ingenieros Luis Bacmeister y Aurelio Ruelas, y por el arquitecto Hugo Dorner, entre 1903 y 1905. Las torres con sus remates estilo art nouveau miden 47 metros de altura, la nave principal 32 y las laterales 19.El presidente Porfi rio Díaz inauguró este palacio de cristal el 2 de septiembre de 1910 como sede de la exposición de arte industrial que realizó aquí el gobierno de Japón. Más tarde, en 1913, se alojó en este edifi cio el Museo Nacional de Historia Natural, cuya permanencia duró cincuenta largos años, etapa recordada por muchos capitalinos que admiraron ahí la reproducción del dinosaurio jurásico (diplodocus), y el esqueleto del elefante imperial del Valle de México, entre otros atractivos. Después de años de abandono, la UNAM se encargó de su restauración y de crear el Museo Universitario del Chopo, inaugurado el 25 de noviembre de 1975.

Santa Maria La RiberaSanta Maria La Ribera

Horóscopo Horóscopo de la Semanade la Semana

Aries (21 marzo - 20 abril)En altas y bajas estarás en estos días de Luna Llena. Se impone que realices cuán sensitivo estás a la crítica de otras personas. No tomes todo tan personal y ríete de aquellos que les gusta criticar a otros pero que no ven en sí mismos sus defectos. Números de suerte: 39, 2, 16Palabra Sagrada: Fluir

Tauro (21 abril - 20 mayo)Hay Luna Llena y la misma promete ser una muy divertida para ti. Planifi ca con anticipación toda salida social. Hay alguien esperando por ti y su compañía promete ser una muy romántica. No te cierres a las nuevas ideas que otros te puedan aportar. Números de suerte: 20, 8, 45Palabra Sagrada: Diversión

Géminis (21 mayo - 20 junio)Si encuentras piedras en tu camino, pásales por encima y no disminuyas tu velocidad, ni tu espíritu de luchar. Tu mente activa, creativa e innovadora quiere producir, aportar. La frustración puede hacer que en algún momento disminuya tu empeño. Números de suerte: 41, 5, 10Palabra Sagrada: Dedicación

Cáncer (21 junio - 22 julio)Quizás la situación en la que te encuentras en estos momentos no es lo que te gusta o lo que esperabas. En algunos casos te verás comprometido a aceptar menos de lo que te mereces. Si te sientes defraudado, no pierdas tu tiempo quejándote, comienza hoy a trabajar. Números de suerte: 1, 32, 7Palabra Sagrada: Acción

Leo (23 julio - 22 agosto)Cuídate de esta Luna llena que te pone sensible y te lleva a entregarte sin control en asuntos de amor. Los deseos de complacer a tu pareja o a tus seres queridos podrían costarte caros ya que gastarás más de la cuenta en cosas de lujo que no son necesarias. Números de suerte: 25, 18, 33Palabra Sagrada: Complacer

Virgo (23 agosto - 22 de septiembre)Las excusas no son válidas ahora que todo se ha nivelado en tu vida. Se impone que te sigas superando bien sea en tus estudios como en tu trabajo, carrera o profesión. La Luna Llena exaltando tu personalidad y dándote un toque de misterioso romanticismo. Números de suerte: 32, 19, 6Palabra Sagrada: Superar

Libra (23 septiembre - 22 octubre)A ti los días de Luna Llena te ponen romántico, poeta y soñador. A ti te gusta rendirle tributo a la Luna ya que su energía te inspira a acercarte más al ser amado. Esta vez este acercamiento será más espiritual que físico. Irás tras la verdadera esencia del ser amado. Números de suerte: 7, 48, 31Palabra Sagrada: Inspiración

Escorpion (23 octubre - 21 noviembre)Entras en un periodo de estabilidad económica pero debes de seguir cuidando aun lo que gastas, especialmente como lo gastas. Enseres de alta tecnología llamarán poderosamente tu atención. Buscas comodidad en todos los aspectos de tu vida. Números de suerte: 15, 30, 2 Palabra Sagrada: Estabilidad

Sagitario (22 noviembre - 21 diciembre)Tú has estado algo desencantado con tu trabajo o profesión y esta situación te llevará a buscar por otros lugares algo que te llene, que te inspire y que se salga fuera de lo rutinario. Es tiempo de explorar y de seguro esta Luna llena iluminará tu camino con su luz. Números de suerte: 45, 2, 18Palabra Sagrada: Explorar

Capricornio (22 diciembre - 19 enero)Aprovecha este fi n de semana que se aproxima y vete de viaje. Es tiempo de relajarte, mirar las estrellas y envolverte en la magia que nos da la Luna llena. No faltará quien te critique por tu exagerado romanticismo pero tú estarás ahora en las de estar enamorado. Números de suerte: 20, 41, 37Palabra Sagrada: Magia

Acuario (20 enero-18 febrero)Diferentes mundos, diferentes gustos, diferentes maneras de sentir y de pensar son algunos de los aspectos que realizarás existen en tu pareja actual. Muévete, transforma tu vida como solo tú sabes hacerlo. No sigas esperando por quien nada te ofrece. Números de suerte: 5, 33, 7Palabra Sagrada: Transformar

Piscis (19 febrero - 20 marzo)Esta Luna Llena te dejará hipnotizado, pececito(a). La marea sube y en tu mar de emociones te entregas sin reservas al ser amado. Buscas ahora la unión, la estabilidad en tus relaciones sentimentales. Estos días prometen ser unos muy especiales para ti. Números de suerte: 11, 9, 10Palabra Sagrada: Realidad


El amor es la llave maestra que abre las puertas de la felicidad. Oliver Wendell Holmes


“Hay amor propio en el amor como interés personal en la amistad.” George Sand

Paisanos para la HistoriaNació, en Torresmocha, Guanajuato, en 1941. Estudió la carrera de Letras

Españolas en la Universidad Nacional Autónoma de México. La escritora, periodista, editora y conductora mexicana, cuyo nombre real es Cristina

Romo Hernández, llegó a la Ciudad de México desde la infancia. Inició su labor periodística en 1960, en los diarios El Popular y Novedades. En 1963 colaboró en la revista Sucesos, con el seudónimo de “Juan Algel Real”, y en 1977 para la revista Siempre! con una entrevista semanal.Fue editora de la serie de libros: Contenido; secretaria de redacción de

la revista de la Universidad de México y de: Sábado, suplemento cultural de Unomásuno. Fue directora de la revista Familia y la Mujer de Hoy. Ha

colaborado en los periódicos: El Sol de México, de 1976 a 1977; El Día, de 1977 a 1985, donde publicó la sección “Cuadrante de la Soledad”, y para La

Jornada, de 1986 a la fecha, donde aparece todos los domingos su sección: Mar de Historias. Su voz se ha dejado oír por radio, en XEQ AM, en los programas

Voz Pública y Los dueños de la noche; en XEW AM, con el programa Aquí y ahora, y en Radio Fórmula, en los programas Los amos de la

noche y Periodismo y algo más, al aire en la actualidad. En cuanto a su trabajo en televisión, fue comentarista del noticiero nocturno y de la serie semanal Séptimo Día, de Canal 13, donde también realizó una serie de conversaciones con el escritor Renato Leduc. Desde 1977 forma parte del equipo de Canal Once, donde se desempeñó como comentarista del programa: Así fue la semana, y como conductora de:

De todos modos Juan te llamas, serie de semanal de conversaciones con el escritor Juan de la Cabada. Actualmente es conductora de los programas: Aquí nos tocó vivir y Conversando con Cristina Pacheco, los cuales se han convertido en testimonio vivo de las formas de vida y la cultura de nuestro país. Desde 1980 conduce: Aquí nos tocó Vivir,

serie que da voz a la gente representativa de un grupo o sector del pueblo. Se ha hecho acreedora a 38 premios en reconocimiento a su destacada trayectoria. Entre sus reconocimientos destaca el Premio Nacional de Periodismo, en el género de entrevista; el premio de la Asociación Nacional de Periodistas, por Aquí nos tocó vivir, en 1986, y el Premio Teponaxtli, de Malinalco, por su labor en televisión. Además ha sido homenajeada en diversas instituciones educativas en todo el país. Recibió la Medalla al Mérito Ciudadano por su amplia trayectoria periodística en temas de interés social y humano. Es imposible soslayar su labor literaria, la cual es tan vasta que incluye quince títulos entre obra narrativa: Para vivir aquí; Cuarto de azotea y Zona de desastre, entre otros libros. Crónica: La rueda de la fortuna, y volúmenes de entrevistas, entre los que destacan Orozco, iconografía personal; Los dueños de la noche; La luz de México; La última Noche del Tigre. Cristina Pacheco es, pues, cronista de un país rico en expresiones y de la gente que lo habita; narradora desbordada, tanto por la inteligencia como por la pasión, no sólo por el periodismo, el arte y la literatura, sino, fundamentalmente, por la vida. Su más reciente libro es Limpios de todo amor, editado por Océano, el cual es una selección de su Mar de historias. Desde pequeña, Cristina Pacheco tuvo la inquietud de contar historias.“Cuando era niña pensaba ‘voy a ser una escritora, voy a ser una periodista’. Tuve la suerte de nacer con una vocación, nunca he dudado de mi vocación. He dudado de millones de cosas, pero de mi vocación, jamás. En medio de todas las inseguridades que tengo, que son millones, eso me da una seguridad. Lo que hago es lo que yo quería hacer y lo que quiero seguir haciendo hasta que me muera, no me interesa nada más’”, ha declarado la periodista.

Cristina Pacheco

Un abrazo, amigos de El Paredon, Puebla

¿Qué papel tenían las mujeres en la sociedad mexica?En la antigua Tenochtitlan las mujeres tenían un rol importante, tanto en la vida cotidiana como en sucesos relevantes de la familia (administraban los bienes del hogar y dirigían los rituales a su interior), y en el ámbito social, se desempeñaban como educadoras en instituciones de enseñanza, como el calmécac y el tepochcalli.“Complementaban las funciones que el hombre hacía al exterior de la comunidad, es decir las guerras, las conquistas, los rituales públicos y el cobro de tributos. Ellas, por tanto, se ocupaban de las actividades internas, como los rituales hogareños, los códigos de comportamiento, el arte culinario, la administración de los bienes de la casa y el desarrollo económico de cada familia, al ser las encargadas de la producción de textiles y de artículos para el trueque”, explica Miguel Pastrana Flores, investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).Desde la infancia las mujeres tenían la obligación de ser el equilibrio y soporte de la familia. Así lo refi ere un fragmento de las crónicas de fray Bernardino de Sahagún, donde se describe el nacimiento de una niña a quien la partera indica, frente a las demás mujeres de la comunidad, que deberá ser ‘el corazón de su hogar’. “En el caso de las mujeres pillis, aquellas que pertenecían al alto rango social tenochca, estaban destinadas a ser las futuras esposas de jefes guerreros, altos funcionarios y gobernantes mexicas, por lo que recibían dos tipos de educación: la práctica, utilizada para la vida cotidiana, y la ritual, que se desarrollaba en días o circunstancias específi cas e incluía el aspecto religioso”, indica el historiador. Al respecto, las fuentes documentales refi eren que los hogares de alta jerarquía de la sociedad mexica eran polígamos, es decir, los hombres tenían diversas mujeres, aunque sólo una era responsable y dirigente de los cuidados y actividades de la casa y el linaje de la familia.Estas mujeres de elevado status debían mantener limpio el hogar y a diario realizar ofrendas con hule, copal y alimentos, colocados en el altar que cada hogar tenía. Convocaban y dirigían a los miembros de la familia en las oraciones cotidianas. Un ejemplo de estas actividades eran los rituales realizados en las casas de los guerreros o cobradores de tributos antes de que partieran. La esposa se ponía pintura facial con tizne y se vestía con ropas viejas y maltratadas, buscando que su apariencia fuera de tristeza y angustia; se ofrecían cantos y oraciones a los dioses pidiendo la bienaventuranza de los guerreros y triunfo en sus campañas.“Al regreso del hombre, la mujer realizaba otro ritual, en este caso de bienvenida, para agradecer a los dioses la victoria y el retorno de su esposo; se ofrendaban guisos fi nos (con alimentos restringidos al grueso de la población), se portaban ropas elegantes con tejidos delicados y diseños con plumas, y en ocasiones se ofrecían algunos de los productos que el combatiente o recaudador de tributos traían de su expedición.”Por otro lado, la enseñanza práctica que las mujeres pillis recibían se orientaba a fi nes cotidianos, entre ellos hacer tejidos e hilados fi nos, y tener una magnifi ca preparación en la cocina que abarcara suculentas comidas con ingredientes exclusivos, como la carne de pelícano o el chocolate.

Además, debían saber los códigos de comportamiento y expresiones del lenguaje corporal según las circunstancias o los lugares (hogar, templo, adoratorio), así como hacer actividades de aseo, por ejemplo barrer todos los días a primera hora la casa para “sacar todos los pecados y vicios del hogar”. Al mismo tiempo, las pillis se encargaban de la administración de las telas, joyas y alimentos al

interior del hogar.En Historia general de las cosas de la Nueva España, fray Bernardino de Sahagún menciona que las mujeres también asistían a las escuelas mexicas, en un tipo de calmécac (colegio para personas de alta jerarquía) femenino, así como al tepochcalli (para gente común), aunque se desconoce qué se les enseñaba. Por otra parte, en el Códice Florentino se dice que algunas señoras se hallaban al interior de los colegios, posiblemente fungiendo como maestras, algo que hasta el momento no se ha corroborado.“Los niños tenochcas incursionaban en las escuelas entre los seis y nueve años de edad, hasta los 15 o 19, cuando egresaban ya como adultos. Según se lee en dicho códice, al ingresar a los colegios los infantes ‘eran recibidos por ancianas’; en otro apartado se menciona a las mujeres ofrendadoras y ritualistas al interior del lugar, lo que sugiere que tal vez una parte del sector femenino se dedicaba a impartir enseñanzas en dichas instituciones”, comenta el investigador de la UNAM.Las fuentes históricas también hacen referencia a la participación de las mujeres dentro de actos públicos religiosos, en los cuales aportaban las ofrendas, pintaban a los involucrados y oraban. Fuente: INAH

Revista Paisano 348

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