Revista Ecclesia El Salvador

Religiosas en acción • ObraCarmelitaenSoyapango

Promoción humana• Explotaciónminera:Unpeligrolatenteparaelpaís

Catequesis• Promoviendovaloresatravésde

lostíteres

Pastoral juvenil• Ecos de la JMJ 2011

ECCLESIAEdición No 1, Ofrenda: $ 0.50

Arquidiócesis

de San Salvador El Salvador

Ordinario no significa de poca importancia, es el tiempo más antiguo de la organización del año cristiano, ocupa la mayor parte del año: 33 ó 34 semanas, de las 52 que hay. El Tiempo Ordinario tiene su gracia particular vemos a un Cristo ya maduro, responsable ante la misión que le encomendó su Padre, le vemos crecer en edad, sabiduría y gracia delante de Dios y de los hombres, desvivirse por cumplir la Voluntad de su Padre, brindarse a los hombres, debemos buscar crecer y madurar nuestra fe, nuestra esperanza y nuestro amor, y sobre todo, cumplir con gozo la Voluntad Santísima de Dios. Creciendo en las virtudes teologales: Fe, Esperanza y Caridad.

Octubre: Mes del Rosario

“Cadena Dulce que nos Une a Dios” es honrar a María con el rezo del Santo Rosario la Palabra “rosario” significa “corona de rosas” en el año 800 a la sombra de los monasterios los monjes rezaban los salmos (150) a los laicos que en su mayoría no sabían leer, se les enseñó a rezar 150 Padres nuestros, con el tiempo, se formaron otros tres salterios con 150 Aves Marías, 150 alabanzas en honor de Jesús y 150 alabanzas en honor de María. En 1214 de una forma milagrosa: la Virgen se apareció a Santo Domingo y le entregó el Rosario como un arma

poderosa para la conversión de herejes y pecadores, su devoción se propagó alrededor del mundo con increíbles y milagrosos resultados.

En 1365 se dividieron las 150 Aves Marías en 15 decenas y un Padre nuestro al inicio de cada una. En 1500 por cada decena, se meditaba un hecho de la vida de Jesús o María, donde se encuentra la historia de nuestra salvación, El Papa Juan Pablo II revitalizó el Rosario, añadiendo 5 Misterios más, referidos a la vida pública de Jesucristo.

LaIglesiaeneltiempoordinario

Iglesia en el tiempo Ordinario

Av. Dr. Emilio Álvarez y Av. Dr. Max Bloch, Col. Médica.Edificio Arzobispado, Local No. 5 y 6

Tel. 2235-2937, 2235-2939: Telefax: 2226-4248 E-mail: [email protected]

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Al servicio de Clínicas Parroquiales, Asistenciales, Municipales, Dispensarios, Casas de la Salud, ONG, Educativas, etc. Sin fines de lucro. Ofreciendo Jornadas de Densitometría ósea y toma de Índice de Masa Corporal gratis.

Mesdelasmisiones

La Iglesia se abre al mundo entero a través de la Jornada Misionera Mundial para hacer oración por las Misiones y por los Misioneros que se encargan de llevar la Palabra de Dios a los que no lo conocen o a los que lo han olvidado.

Se trata de concientizar a todos los fieles para que vivan su responsabilidad evangelizadora y cooperen con las misiones católicas a través de: una intensa

ORACIÓN, de un espíritu de SACRIFICIO, de un TESTIMONIO coherente, promoción de VOCACIONES y de una AYUDA ECONÓMICA que exprese nuestra solidaridad con los Misioneros AD GENTES en su trabajo evangelizador.

En la jornada mundial de las misiones, celebrada el penúltimo domingo de octubre, como expresión de fraternidad y solidaridad universal y como actividad central durante el octubre misionero, realizamos en todas las diócesis, parroquias e instituciones católicas de nuestro país la COLECTA MUNDIAL DE LAS MISIONES, sumándonos a la que se realiza en todo el mundo.

ECCLESIAE L S A L V A D O R

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Editorial

índice

Hermanas y hermanos:

Bienvenido a la nueva revista mensual de la Vicaría de Promoción Humana: Ecclesia El Salvador, ¿Por qué ofrecemos una revista y no una carta pastoral u otro texto de reflexión bíblica? La razón es la siguiente.

Un teólogo escribió que el cristiano de estos tiempos acostumbra tener sobre su mesa del comedor la Biblia y un periódico. Con ese ejemplo podemos comprender cómo la misericordia tiene dos polos, como dos caras de una moneda: Dios, el cielo, la Biblia, en una parte. Y el ser humano, la tierra y el periódico en la otra. Así, Dios y la vida del ser humano son una sola.

Entonces, el católico debe hacer una síntesis o relación de esas dos caras, pues si no es así no podrá ser misericordioso. Si afirma creer sólo en Dios, será un fanático, un déspota, un absolutista intransigente que hace abuso ideológico de Dios, en modo instrumental. Si afirma creer sólo en el hombre, será un intrigante o un manipulador escondido en sus falsos pragmatismos, sin capacidad para trascender y sin puntos de referencia claros.

Le invitamos entonces a tener siempre la Biblia con usted, pero esta revista también; de manera que pueda reflexionar una comparándola con la otra.

Ecclesia El Salvador celebra la buena nueva que el Reino de Dios está presente; que Jesús es el Hijo Único de Dios Vivo y que su presencia es obvia en la lucha de tantas hermanas y hermanos nuestros luchando diariamente para anunciar su Reino.

Ecclesia El Salvador, es la evidencia del trabajo pastoral de miles de laicos trabajando en la Arquidiócesis: en escuelas, comunidades, como miembros de equipos pastorales en las parroquias.

Ecclesia El Salvador vive en el testimonio de las religiosas que hemos visto como la imagen del ser humano capaz de dar misericordia.

Nuestra querida Arquidiócesis tiene tantos sacerdotes quienes no tienen miedo de ensuciarse las manos para ayudar a la gente. Estos sacerdotes, religiosas y laicos no pasan de largo a la gente pobre por temor de contaminarse, no piensan en sus problemas sino en los problemas y sufrimientos de los demás. Ecclesia El Salvador celebra a estos héroes.

San Lucas nos dice que tuvo compasión. Y enseguida agrega otro verbo espléndido: “acercándosele”. Es este verbo el que expresa todo el sentido de Ecclesia El Salvador.

En esta revista vamos a poner las noticias junto con la Palabra de Dios y ¡celebraremos toda esta evidencia que el Reino de Dios está presente en la vida humana!

Vicario Episcopal de Promoción Humana de la Arquidiócesis de San Salvador

Padre David Blanchard O. Carm

Explotación Minera: Peligro latente en El Salvador

Promoviendo valores a través de los títeres

¿Qué es la PastoralFamiliar?

30 años después del El Mozote. Los daños siguen.

Ecos de la JMJ 2011

¿Por qué quiero ser Sacerdote?

Obras Carmelitas en Soyapango

Desarrollo de educación en Apopa

Comunidad Católica El Salvador del Mundo

Un intercambio de ideas,Solidaridad entre los Niños


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Laiglesiaparaelmundo

Vaticano

El PaPa BEnEdicto XVi llamó a las familias sEr “en la sociedad actual signo de esperanza” El santo PadrE sE dirigió a los EsPosos y PadrEs dE familia, alEntó a “no cesar en su empeño de ser referentes de sus hijos, que necesitan descubrir en la constancia y en el sentido del deber, el rostro del verdadero amor”, la Victoria consistE En la santidad, la

VErdadEra Vocación dEl homBrE, inVita a confiar En la VirgEn, En EsE amor tiErno y matErnal dE maría quE nunca nos aBandona, madrE dE gracia y dE misEricordia”.

dios Está con El homBrE dE una forma EXtraordinariamEntE cErcana, íntima, PlEna, Para quE El sEr humano PuEda hacEr dEl camino dE su Vida un camino dE salVación y dE gloria Para dEscuBrir Esa cErcanía Es nEcEsario dar un PrimEr Paso dE fE, crEEr En JEsucristo.

El PaPa PidE a familias sEr signo dE EsPEranza En la sociEdad actual

China

iBreviarium, la aplicación de iPhone para rezar la Liturgia de las Horas en chino

Desde el 1 de agosto, cuando fue lanzado con el teléfono inteligente de Apple, hasta la fecha, más de 600 personas han descargado el programa.

El padre Paul Leung, SDB, un salesiano

de Hong Kong, ha inventado un programa para el teléfono móvil llamado iBreviarium, para animar a los fieles a unirse en la oración de la Liturgia de las Horas, durante todo el día.

En el futuro, el sacerdote salesiano tiene planes para lanzar incluso la versión simplificada en lengua china y la versión para los usuarios de Android, así como ofreciendo incluso el calendario litúrgico y la historia de los santos de la iglesia.

Argentina

Católicos, ortodoxos y evangélicos argentinos publican un documento conjunto contra el abortoRepresentantes de las iglesias católicas, ortodoxas y evangélicas expresaron el 16 de Septiembre en un documento conjunto su «compromiso por la vida» y su preocupación ante «situaciones en las que no se está promoviendo el valor del derecho a la vida», tales como el aborto. «Queremos expresar conjuntamente nuestra convicción del valor de la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural e invitar a todos a sumarse a esta convocatoria por la vida».

“10 millonEs dE rosarios Por la Paz”

La campaña de oración finalizará el 31 de Mayo de 2012, día en que los rosarios serán llevados a los pies de la Virgen Nuestra Señora de Guadalupe para pedir la salvación de México, la paz en las comunidades y por el futuro presidente. La campaña es organizada

por el informativo Católico Novo Milenio que transmite la cadena de televisión María + Visión en Jalisco, México.

México DF.


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Explotación Minera: Peligro latente en El Salvador

PromociónHumana

La minería es un negocio sobre recursos propios de un país, que fundamentalmente daña el Medio Ambiente, ya que implica la extracción física de materiales de la corteza terrestre, con frecuencia en grandes cantidades para recuperar sólo pequeños volúmenes del producto deseado, afectando así el medio ambiente.

El cese a la explotación minera y el envenenamiento del Medio Ambiente, es unas de las prioridades para la Iglesia Católica de El Salvador. Por tal motivo en este mes se están llevando a cabo iniciativas para enfrentar dicha situación, en primer lugar, se llevó a cabo un foro sobre la Minería, denominado “Foro Intraeclesial sobre la Explotación Minera y sus consecuencias en El Salvador”.

Este primer foro se realizó el pasado 8 de septiembre, el cual fue organizado por Cáritas El Salvador, Catholic Relief Service (CRS) y Tutela Legal de la Vicaría Episcopal de Promoción Humana-Caritas del Arzobispado de San Salvador, con el lema “Gobiernen el Mundo con Santidad y Justicia” (Sb. 9, 3) La Creación es de Dios ¡Cuídala! En el foro se analizaron las realidades y mitos sobre la minería, la cual estuvo a cargo del investigador Andrés Mckinley, y en su ponencia se dio a conocer la famosa idea de “Minería Verde”, la cual trae prosperidad a los países, es decir, aquello que se ha querido vender como “una minería responsable”, siendo esto una falsedad.

Otras de las iniciativas que vienen a sumarse como prioridad que se tiene como Iglesia Católica y en este caso de la Vicaría Episcopal de Promoción Humana-Caritas, del Arzobispado de San Salvador, fue la actividad realizada el 29 de septiembre, un segundo foro en el Auditórium del Arzobispado de San Salvador Luis Chávez y González, en el cual el Doctor Ernesto Selva Sutter, Director de la Maestría en Salud Pública de la Universidad José Simeón Cañas, expuso el tema “Minería en El Salvador y las razones del por qué no se debe aprobar la explotación”.

Asimismo, las Parroquias de la Arquidiócesis de San Salvador, se les proporcionaron unos DVD´S, con material informativo de suma importancia sobre la realidad de la explotación minera, para el conocimiento real de todo laico comprometido con la justicia y el bien común en pro del desarrollo del país.

De igual forma, las parroquias tendrán a sus órdenes el uso de una estructura móvil con información sobre el tema e iniciativas para enfrentar dicho peligro latente, la cual se llevará itinerante a las parroquias que lo soliciten para poder concientizar a los agentes pastorales y laicos comprometidos, sobre las graves consecuencias de la explotación minera (oro y plata) en El Salvador y la región centroamericana.

“Foro Intraeclesial sobre la Explotación Minera y sus consecuencias en El Salvador”. En mesa de honor Erica Dalh-Brendine, Directora de Catolic Relief Service; Monseñor Elias Rauda, Obispo de San Vicente; Monseñor Gregorio Rosa Chávez, Obispo Auxiliar de San Salvador; Monseñor Samuel Elias Bolaños Obispo de Zacatecoluca; Lic. Antonio Baños Valle, Director de Caritas El Salvador y Lic. Ovidio González, Director de Tutela Legal.

Por : Guillermo Rubio/ Laura Barrera


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Desarrollo de Educación en Apopa

PromociónHumana

El Centro Escolar Católico Santa Catalina en el municipio de Apopa, administrado por el Padre Luis Germán Molina Chávez desde el año 1997, en sus inicios a brindando educación a niños desde 1º a 9 º en una pequeña casa que no reunía las condiciones necesarias y adecuadas; al ver la necesidad de infraestructura y equipo, así como la demanda de la educación, en conjunto el párroco y los maestros del Centro Escolar trataron de solventar sin mayor resultado la situación de infraestructura.

Posteriormente, en el año 2002 se reinició la construcción de un nuevo Centro Escolar el cual está en sus arreglos finales y se encuentra ubicado al costado de la Iglesia Santa Catalina y es un edificio de cuatro plantas, el cual alberga a 1,100 alumnos desde Kinder 4, 5, 6 y de primer a noveno grado.

La realización de este gran proyecto fue con la participación de Comunidades Parroquiales a nivel de cuatro sedes: Santa Marta, Mons. Romero, Espíritu Santo y la sede Central, además de movimientos como la Renovación Carismática y encuentros conyugales. Asimismo, se recibió ayuda de empresas como: Simán, Cementos CESSA y CORINCA, quienes aportaron la materia prima; los demás recursos fueron aportados con ayuda a nivel local (sedes) y en gran medida aporte del Arzobispado de San Salvador, por medio de la campaña pro obras Arquidiocesana “Cristiano la Iglesia eres Tú”.

Las proyecciones para el 2013 es ampliar las oportunidades de desarrollo para los niños y jóvenes de este municipio, por lo que se espera la apertura de educación a nivel de bachillerato.

Finalmente, todo este esfuerzo es una respuesta al llamado que debemos de atender como Iglesia y poner a disposición de los demás una “Educación dinámica que acompañe los procesos educativos que sea voz que legitime y salvaguarde la libertad de

educación ante el Estado y el derecho a una educación de calidad de los más desposeídos” Documento Conclusivo de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Aparecida, Brasil, mayo 2007. Los centros educativos católicos. Fragmento del numeral 334.

Artículo 13.1 “Toda persona tiene derecho a la educación”. Según Protocolo adicional a la Convención Americana sobre Derechos Humanos en materia de derechos económicos, sociales y culturales.

Para más información:

Centro Escolar Cátolico Santa CatalinaAvenida Quirino Chávez Y Calle Leonardo Azcúnaga

Número Dos, San Salvador, Apopa.

Tel: 2216 - 2347

Por: Karen Fernández


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Religiosasenacción

Obras Carmelitas en Soyapango

Clínica El Carmelo cuenta con 18 especialidades entre estas: Citología, crioterapia,TAG, electrocardiograma, ecograma, gastroscopía, fisioterapia, oftalmología, traumatología, otorrino, odontología, consulta general y curaciones.

63 personas al servicio de esta gran obra, Hna. María Dolores Guerra es la encargada de la clínica.

El Centro Escolar El Carmelo, atiende desde kínder a partir de los 4 años hasta Bachillerato, inició hace 2 años, atendiendo un total de 1,272 alumnos, cuentan con canchas deportivas, áreas recreativas, capilla y centro de cómputo.

Academia Técnica El Carmelo con talleres de panadería, corte y confección, cosmetología; en su mayoría son madres solteras que mientras sus hijos se encuentran en clases en la escuela El Carmelo ellas desarrollan sus habilidades, y así puedan emprender su propio negocio.

Las Obras Carmelitas representan la importancia de ser puente y no división, trabajar por todos en el Reino de Dios, Las hermanas Carmelitas luego de trabajar como enfermeras en la Policlínica inician esta gran obra ubicada en Prados de Venecia II etapa, Soyapango, construida en base a donativos de terrenos y compra de equipos de especialización, el objetivo es ayudar a las personas ricas y pobres, profesionales o no, sin ideología o con ella, siempre buscando el bienestar del prójimo.

“Todas las cosas llegan al alma desde las raíces, desde la tierra, donde está sembrada”Santa Teresa de ávila

Casa de postulantado, (Hermana Dolores Guerra acompañada de dos de las postulantes y la orientadora) Clínica El Carmelo, contactar al

Tel: 2227-0014

Por: Karen Fernández


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MovimientosLaicos

Comunidad CatólicaEl Salvador del Mundo

Fundada en 1989. El primer grupo de oración se formó en la casa de uno de los miembros, con apenas ocho personas.

La misión de la Comunidad es llevar el mensaje de salvación de Cristo a las personas a través de un encuentro personal con él, cumpliendo la gran co-misión que nos dejó Nuestro Señor Jesús: “Y les dijo: Vayan por todo el mundo y anuncien a todos la buena noticia” San Marcos 16, 15.

Desde sus inicios, esta tarea ha sido puesta en marcha a través de los retiros. La visión de los retiros está basada en la cita de Ezequiel 37, 1-14 y fue revelada en Guatemala, en 1978, a un hermano que obedeció la voz y el mandato de Dios, del cual ahora son fruto miles de personas que año con año han asistido a los retiros de conversión de la Comunidad.

Los primeros dos años, quienes eran llamados a retiro, debían trasladarse hasta Guatemala para tener un encuentro personal con Cristo, pues aún no existía la suficiente estructura ni servidores para realizarlos a nivel local.

En noviembre de 1991, se realizaron los primeros retiros en el país, uno de hombres y otro de mujeres. Dos años después y debido a que los miembros de la comunidad iban en constante aumento, surgieron el grupo Belén y Jóvenes El Salvador del Mundo, para atender de forma más específica las necesidades de los hermanos. En 1992, nació el grupo Familiar San Pablo en el colegio San Pablo (que luego se fusionaría con el grupo El Salvador del Mundo) de este grupo nace San Juan en 1993. Nazareth en 1996 y luego Judá. En 1998, surgieron dos grupos más: Nueva Israel y Emanuel.

En 1995, la Comunidad adquirió un terreno en Armenia, Sonsonate, para construir una casa de retiro. En el 2001, La Casa de Jesús abrió sus puertas para recibir a todos los llamados por Dios a vivir una nueva vida.

La comunidad siguió creciendo con la guía de nuestro asesor espiritual Monseñor Ricardo Urioste y la apertura de nuevos grupos de jóvenes y familiares David, Caná, Samuel, Nuestra Señora de Fátima (Cojutepeque), Jerusalén, Galilea, Getsemaní ( A t e o s ) , C a f a r n a ú m (Sonsonate). José, Daniel, Efraín en Santa Ana y el más reciente San Miguel Arcángel en Ilobasco.

Paralelamente, surgieron los Ministerios en los cuales Dios envió a todos los servidores a trabajar y multiplicar talentos; A la fecha, la Comunidad está formada por 19 grupos de oración ubicados en seis departamentos del país: San Salvador, Santa Ana, La Libertad, Sonsonate, Cuscatlán y Cabañas y seis ministerios que trabajan constantemente llevando alegría, consuelo y esperanza a los más necesitados.

Para mayor información visitar :

http://www.elsalvadordelmundo.com

Monseñor Ricardo UriosteAsesor espiritual de la comunidad


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Promoviendo ValoresCatequesis:Noticias,Ideas,Recursos

¿Cómo hablar de los títeres sin que a uno no lo embargue una emoción profunda cargada de recuerdos? Porque el títere nos lleva a recordar nuestra infancia, con aquellos primeros muñecos con los que hablábamos con naturalidad. El títere es sin ninguna duda, un “personaje teatral” que como tal tiene vida, historia y personalidad. Un títere no es un simple muñeco que se mueve sin sentido; es un transmisor de emociones y un puente entre el titiritero y la gente. Cuando un títere “nace” y comienza a “vivir” como un personaje, los niños lo sienten y entran en el juego del titiritero entregándose por completo. Es importante tener en cuenta la

gran responsabilidad que tiene en sus manos el que maneja un títere, ya que maneja un lenguaje verbal y gestual, frente a las miradas atónitas y la maravillosa carcajada del público. Mane Bernardo, en su libro “Títeres y niños” dice: “Siempre que da una función de títeres en lugares donde conoce la problemática que viven los niños… siento desde lo profundo de mi corazón que estoy rezando. Porque no me cabe duda que ese instante de alegría, si bien no les cambia la historia, pasa a ser una lucecita en el recuerdo”. En este mundo lleno de estímulos, los niños pasan gran parte del tiempo “frente” a algo, frente

al televisor, frente a los juegos electrónicos, a las computadoras… Sin duda herramientas que son útiles y necesarias en los tiempos actuales. Pero, ¿El encuentro con los demás? ¿A dónde queda la mirada, los ojos del otro, ese oído que escucha, esa palabra que contiene, el abrazo? Y lo maravilloso del teatro de títeres es que nos pone frente a frente con alguien. El títere facilita el diálogo, la mirada de los niños y con ella, la llave a su mundo. Con un muñeco en la mano se puede hablar en su propio lenguaje, “desde ellos” y “para ellos”. Es importante saber que esos recuerdos quedarán grabados en la

a través de los Títeres

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Por: Gabina Dubón de García


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Catequesis:Noticias,Ideas,Recursos

memoria y el corazón del espectador, por eso hay que tener mucho cuidado. En el Medioevo la Iglesia utilizó los títeres para enseñar la vida de los Santos o para representar la vida el nacimiento de Jesús. ¿Se puede hacer un títere de Jesús para utilizar en un encuentro de catequesis?

Se recomienda que no, Por el siguiente motivo: el niño se entrega al diálogo con los títeres con total naturalidad. Es común que quieran contarle y preguntarle aquello que les inquieta, que les preocupa. Un títere de Jesús para los niños sería Jesús mismo quien le contesta. Realidad y fantasía entrarían en un mismo terreno.

En el terreno de la fe no todo tiene explicación. Y ningún “títere Jesús” puede entrar en el juego de explicar lo inexplicable o de prometer lo que no sabemos, porque eso es una mentira. Y el títere no es otra cosa que un títere, pedirle otra cosa es destruirlo. ¿Entonces cuándo utilizar los títeres en el encuentro de catequesis? En esto es importante saber cuándo debe entrar el títere y cuándo debe hablar el catequista para dar él mismo el mensaje. Para comenzar el encuentro con los más pequeños, se deberá empezar con una situación provocada por el títere, luego de finalizar la actuación, se debe de realizar el diálogo con los niños, donde intervendrá el catequista que es el que explicará el mensaje de Jesús.

Veamos: en todo encuentro de catequesis hay tres grandes momentos: 1. La situación del niño,

experiencia significativa (Ver)

2. Desarrollo – iluminación (Juzgar)

3. Respuesta – expresión de fe (Actuar)

Los títeres intervienen en el primer momento. Ellos pueden presentar un hecho, algo que a ellos les ha sucedido relacionado con la realidad de los niños, a cerca de lo que se va a trabajar. Lo importante es no decir nunca: “Jesús nos dijo…” o “pensamos que Jesús diría…” El rol que cumple el títere en educación es de auxiliar. Por eso los títeres se remitirán a presentar una situación que bien puede ser amistosa o de pelea, discusión o preparación de una sorpresa. Luego se retirarán. Es el catequista el que desarrolla el encuentro y su mensaje, quien contesta las preguntas y quien contiene al grupo. Al finalizar el encuentro los títeres pueden volver a salir para saludar o decir cuánto aprendieron.Si podemos hacer un títere de Jesús si vamos a hacer una representación de una parábola, por ejemplo si aparece Jesús allí si podemos realizarlo porque se está representando la parábola y el títere Jesús no tendrá ningún diálogo con el público. Si les parece que pueden utilizar este recurso del títere en la catequesis, se les sugiere la bibliografía para que profundicen más lo que se les sugiere

y además puedan ustedes mismos fabricar los títeres y otros recursos como teatro de sombras para los niños. El libro que pueden consultar es:

“Los títeres en la catequesis” de Elena Santa Cruz de la Editorial San Pablo.

Por otra parte, la Vicaría Episcopal de Promoción Humana- Caritas, de la Arquidiócesis de San Salvador, con la colaboración del Centro Cultural Pablo Tesak, se encuentran capacitando a personal de diferentes parroquias con el tema: promoviendo valores a través de los títeres. Dentro de estas, se encuentran 6 personas de las parroquias San Antonio Abad, el Despertad y San Roque. Además, se ha iniciado la capacitación a un nuevo grupo de 18 catequistas y jóvenes de la Red de Solidaridad, las clases dieron inicio el sábado 3 de septiembre, finalizando el 24 de septiembre, con una presentación de lo aprendido en el taller.Por otra parte, 30 catequistas de la red del diplomado de catequesis, se encuentran solicitando esta capacitación para poder ejecutar el programa en sus respectivas parroquias, la cual será impartida próximamente. Finalmente, para el próximo mes de noviembre, se tiene el proyecto de la presentación de títeres en la Parroquia San Juan Evangelista de Opico y otras Parroquias que pertenecen a la Vicaría Valladares del departamento de la Libertad, con el objetivo de llevar la Palabra de Dios de una manera diferente y divertida.


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Un Intercambio de Ideas:

Solidaridad entre los Niños

El diciembre pasado el P. Leopoldo Tolentino recibió una donación de ropas para niños de parte de la Fundación Nuevos Horizontes Para los Pobres. Conduciendo de vuelta a su parroquia en Ateos, tuvo una visión: al compartir esta gran cantidad de ropa los niños de su parroquia estarían disfrutando de los beneficios de una cadena de solidaridad que se inició en la ciudad de Cincinnati, Ohio.

Allí, una organización ecuménica llamada “Ministerio Mateo 25” hizo su colecta navideña de ropa de niños. Food for the Poor, un socio importante en la solidaridad con la Arquidiócesis de San Salvador, se encargó de enviar cinco contenedores de este donativo a El Salvador a un costo de 25.000 dólares. Y una parte de esa donación fue compartida en Ateos, La Libertad, El Salvador. El Padre Leopoldo cayó en un estado de ánimo reflexivo: tan importante es el compartir la generosidad de los niños de Cincinnati con los niños en Ateos, como importante es inculcar valores de solidaridad entre los niños en su parroquia. Consultó con sus catequistas y creó un pequeño programa que está sirviendo de modelo para la Vicaría de

Promoción Humana en una nueva tarea llamada Pastoral Social Infantil. En lugar de simplemente distribuir esta ropa entre los niños de su parroquia, Leopoldo pidió a los catequistas que reflexionaran con sus grupos que había otras personas, quizá más pobres que ellos, que necesitaban esa ropa. Los niños organizaron una misión de solidaridad para compartir la ropa con otros más necesitados. En los próximos tres meses la Vicaría de Promoción Humana replicará esta experiencia en tres parroquias: San Antonio de Padua (Ateos), San Roque y Ayuxtepeque. El proyecto tiene cuatro componentes:

1. Una clase sobre el tema de la comunión y la solidaridad, preparada por la Vicaría; 2. Un espectáculo de títeres que demuestra el valor de la solidaridad; 3. Una misión de solidaridad llevada a cabo por los niños y 4. Una reflexión sobre la misión guiada por los catequistas. Si se tiene éxito, el Vicariato contará con un proyecto más grande en 2012 con dieciséis parroquias de la Arquidiócesis.

Sollicitudo rei socialis (núm. 26) se plantea la noción y el alcance del principio de solidaridad:

Es así que en este mundo dividido y perturbado por toda clase de conflictos, aumenta la convicción de una radical interdependencia, y por consiguiente, de una solidaridad necesaria, que la asuma y traduzca en el plano moral. Hoy quizás más que antes, los hombres se dan cuenta de tener un destino común que construir juntos, si se quiere evitar la catástrofe para todos. [...] El bien, al cual estamos llamados y la felicidad a la que aspiramos no se obtienen sin el esfuerzo y el empeño de todos sin excepción con la consiguiente renuncia al propio egoísmo.

Por: Eduardo Cartagena


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¿Qué es la Pastoral Familiar?“La acción evangelizadora que realiza la Iglesia, orientada por sus pastores, con la familia, acompañándola en todas sus etapas y situaciones de su existencia” (CELAM Encuentro Panamá 1999.)En la evangelización de la familia, se considera a ésta en su unidad vital y se pone al servicio de su proyecto original, porque la reconoce como la primera institución divina y la célula básica de la sociedad. La Pastoral Familiar se realiza a paso de buen pastor: “Buscaré la oveja perdida, traeré a la descarriada, vendaré a la herida, fortaleceré a la enferma. Las apacentaré a todas con justicia. (Ez 34,11.14-16)

¿Cuál es la Importancia de la Pastoral Familiar?La Pastoral Familiar es la acción de la Iglesia orientada a la evangelización y promoción de la familia, y de aquellos factores adversos del entorno, que afectan su desarrollo. Esta Pastoral anuncia, celebra y sirve el Evangelio del matrimonio y la familia, se realiza en actitud de solidaridad, con un sentido de comunión de Iglesia, dentro una Pastoral de Conjunto.

La Pastoral Familiar prioridad del Magisterio. El Magisterio de la Iglesia considera, en numerosos documentos, a la familia y la Pastoral Familiar como una prioridad y como su primera acción evangelizadora, entre otros mencionamos: Vaticano II la considera la primera entre “los problemas actuales más urgentes” (Cfr.. GS46-52). La Exhortación Apostólica Familiares Consortio sobre la misión de la familia en el mundo actual.

El CELAM enfatiza la centralidad de la familia, en la diferentes Conferencias, desde Medellín hasta Aparecida: Medellín (3.11) “Juzgamos necesario dar a la Pastoral Familiar una prioridad en la planificación de la pastoral de conjunto” ; Puebla (DP 590): “...ratificamos la prioridad de la pastoral familiar dentro de la pastoral orgánica de América Latina” (DP590); Santo Domingo (DSD64): “Es necesario hacer de la Pastoral Familiar una prioridad básica, sentida, real y operante y Aparecida (DA 435) “En toda Diócesis se requiere una pastoral familiar ‘intensa y vigorosa’ para proclamar el evangelio de la familia, promover la cultura de la vida y trabajar para que los derechos de la familia sean reconocidos y respetados”. ¿Qué pretende? Evangelizar a la familia, para que pueda cumplir su cometido en la Iglesia y en el mundo, ayudándole a que alcance su plenitud humana y cristiana, permaneciendo fiel a su fundamento, su identidad y misión.

Fundamento: el matrimonioIdentidad propia: comunidad íntima de amor y vida, comunidad social básica, su misión: la Pastoral Familiar pretende que las familias ya evangelizadas o en proceso puedan cumplir su misión en la Iglesia y en el mundo.

PastoralFamiliar

¿Cuál es la Misión de la familia?Ser fuente del amor y de la vida, custodiar, revelar y comunicar el amor, a través de cuatro cometidos:Formar personas: vivir crecer y perfeccionarse como comunidad de personas, que se caracteriza por la unidad y la indisolubilidad.Prestar un servicio a la vida: ser como santuarios de la vida, ya que el derecho a la vida es la base de todos los derechos humanos. Ser célula primera y vital de la sociedad: por su naturaleza y vocación la familia debe ser promotora del desarrollo, protagonista de una auténtica política familiarParticipar en la vida y misión de la Iglesia: tratando de ser Iglesia doméstica, que acoge, vive, celebra y anuncia la Palabra de Dios; ser santuario donde se edifica la santidad y desde donde la familia se irradia al mundo el amor y el servicio al prójimo

¿Cómo lograr implementar la Pastoral Familiar?A) Corresponde al Señor Obispo, como el Pastor de la Diócesis: la función de estimular, inspirar y acompañar dicha pastoral y nombrar a sus representantes: Vicarios de Pastoral, Sacerdote asesor y un matrimonio coordinador y crear las estructuras propias de la Pastoral Familiar dentro de la Pastoral de Conjunto de cada Diócesis.

b) El Vicario de Pastoral junto con el Sacerdote Asesor y el Matrimonio Asesor nombrará una Comisión Diocesana integrada por el mismo Sacerdote Asesor, el matrimonio coordinador y además por los Matrimonios necesarios para desempeñar las diferentes funciones y atender – fundamentalmente- la

formación de los Agentes de Pastoral Familiar, Vicariales y Parroquiales.

c) La Comisión preparará un plan quinquenal de Pastoral Familiar acorde con el plan Pastoral de Conjunto para la formación básica de Pastoral Familiar y las diferentes áreas que requiera la realidad la comunidad parroquial, la Vicaría y la Diócesis. Si es posible, en conexión con la Comisión de Pastoral Familiar Nacional.

d) Los Señores Vicarios Foráneos nombraran a un Sacerdote y un matrimonio Coordinador para integrar los Equipos Vicariales y estos a su vez formaran los equipos parroquiales.

e) La Comisión nombrará los equipos de trabajo para atender cada una de las formaciones básica y áreas específicas.

Los Agentes de Pastoral Familiar, serán matrimonios comprometidos y capacitados que deben:Actuar como miembros de la Iglesia y no a título personal,actuar en comunión con los pastores. Seguir las orientaciones doctrinales y pastorales del magisterio de la Iglesia. Orientar coherentemente su vida y acción, buscando su conversión permanente .

Para mayor información: Leo MelgarCoordinador de Pastoral Familiar Arquidiocesana Tel: 2288 9147


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DesdeLasVicarías

Vicaría Monseñor Romero

La parroquia Madre los Pobres mantiene un permanente trabajo social en áreas de educación, salud, asistencia social y recreación, cada una respondiendo a las necesidades de la comunidad urbano marginal, ayudando a superar el peso que estas acarrean y colaborando al sostenimiento de las familias de escasos recursos, madres solteras y personas de la tercera edad, colaborando al fortalecimiento de la comunidad entre otros.

Uno de las programas que aporta a la comunidad es el Centro de Atención y Promoción Infantil el cual inició como una guardería parroquial y ha logrado convertirse en un centro escolar prestando atención a niños desde lactancia hasta tercer grado de básica, el horario de atención se extiende de 7:30 AM a 3:30 PM ya que la mayoría de las madres de familia poseen un trabajo informal y no tienen a quien dejarle el cuidado de sus hijos atendiendo un total de niños de 140, ubicados en Colonia San Luis Portales II, Pasaje La Parroquía.

Así también, el Centro de Día Monseñor Romero para adultos mayores el cual presta atención médica, ayuda con canasta básica, almuerzo y refrigerio que se les brinda de lunes a viernes, así como transporte para aquellas personas discapacitadas atienden un total de 70 adultos mayores

El programa de ayuda escolar para jóvenes que estudian bachillerato y universidad el cual es apoyado por parroquias hermanas de Estados Unidos y España.Clínica parroquial que atiende en diferentes áreas, como salud visual, medicina general, etc., y realizando una semana de la salud al año apoyada por médicos voluntarios provenientes de las parroquias hermanas de Estados Unidos.

Bancos comunitarios el cual ayuda al auto-sostenimiento de mujeres y hombres que han aprendido el hábito del ahorro y por el cual muchas familias han salido adelante.Programa de apadrinamiento el que también presta ayuda a niños que cursan su educación básica apoyándoles con zapatos escolares, mochilas, entre otros.

Escuela abierta un espacio en donde se atienden a niños desde los ocho años a los dieciséis con el fin de evitar la violencia a través de actividades recreativas como bisutería, trabajo en barro, aprendizaje comparsa etc.;

Biblioteca parroquial abierta de lunes a sábado para atender tanto a niños como a personas adultas que estudian su bachillerato a distancia los días sábados en las instalaciones de la parroquia, escuela nocturna la cual atiende a jóvenes y adultos.

Parroquias de la Vicaría Monseñor Romero

P. Santa María, Madre de Los PobresP. San AntonioP. San Martín de PorresP. Inmaculada Concepción, (Credisa)P. La Santa CruzP. Nuestra Señora de Guadalupe (Sierra Morena)P. San Juan Bosco, (Ciudadela Don Bosco)P. Cristo ReyP. Reina de La Paz, (Col. Guadalupe)P. Nuestra Señora del TránsitoP. Santa María Madre de AméricaP. Santa María Reina de Los MártiresP. San José Obrero

Niños del Centro de Atención y Promoción Infantil

Personas de la tercera edad atendidos en el Centro de día Monseñor Romero

Para mayor información: Leo MelgarCoordinador de Pastoral Familiar Arquidiocesana Tel: 2288 9147

Por: María de los Ángeles López Palacios / José Elías López Palacios.


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diferentes expresiones, que tiene con la finalidad la defensa de los derechos, dignidad y promoción humana, pará ello se impulsan con el apoyo de la Vicaría Episcopal de Promoción Humana-Caritas proyectos de vivienda, letrina, filtros y tanques para agua, la Pastoral de Salud, en lo educativo, organizativo, de coordinación y la incidencia con los actores locales, la promoción de agricultura orgánica, agua y medio ambiente, con un enfoque de cuido y protección del hábitat. La conformación de mesas de salud, seguridad ciudadana, mesa de la juventud en dos municipios, Ciudad Arce y San Juan Opico, el impulso de foros con diferentes temas, apoyo y acompañamiento en la problemática de la población afectada por Baterías Record mediante Tutela Legal.

Taller Medio Ambiente Act.

Locales , San Juan Opico

Vicaría Monseñor Valladares

DesdeLasVicarías

La Vicaría Monseñor Valladares está ubicada en el Departamento de la Libertad, a 30 kilómetros de la ciudad de San Salvador y está conformada por 15 parroquias, con características Rurales.La vicaría lleva el nombre del Obispos Rafael Valladares y Argumedo quien fue originario y párroco de San Juan Opico, nació el 26 de abril de 1913. Fue párroco, Obispo Auxiliar y Vicario General de la Diócesis de de San Salvador en los año 1958. La Vicaría Monseñor Valladares se desarrolla en las siguientes actividades:

• Talleres de formación de agentes de pastoral, de las diferentes parroquias como medio de fortalecer las capacidades, habilidades y destreza de los agentes y fundamentar el trabajo que se realiza.

• Talleres dirigidos a 180 catequistas representantes de 13 parroquias de la Vicaría, con el espíritu de fomento de valores y principios en la población infantil, así como la implementación de encuentros centroamericanos para el intercambio de experiencias y la retroalimentación entre los catequistas.

• Desarrollo de talleres de la pastoral juvenil, para la formación y prevención de la violencia. Así como el desarrollo de líderes y lideresas, comunitarios y parroquiales, siendo esta las nuevas bases generacionales del futuro.

• Desarrollo de la pastoral familiar, como un medio de fortalecer la unidad familiar, como el centro y núcleo de la educación en valores y principios, por ende la célula básica de la Iglesia y sociedad.

• La pastoral Social, en diferentes parroquias como expresión de la palabra vivida y el servicio mediante

G. Juvenil P. Santa Rosa, y Santo Niño de Jesús Equipo Coordinador Pastoral de la Salud, P. San Juan Evangelista, Opico.

Mesa de Salud, Vicaría Mons. Valladares

Espacio creado para llevar arte, cultura y recreación. Con el objetivo de posibilitar la auto expresión, la autoestima y el desarrollo integral de una vida más plena y feliz a la juventud y niñez Salvadoreña

Km 14 1/2 Carretera de Oro, Ciudad Delgado., San Salvador, El SalvadorTel: 2512-4031, [email protected]

Centro Cultural Pablo Tesak

Por: Gabina Dubón de García


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Espacio creado para llevar arte, cultura y recreación. Con el objetivo de posibilitar la auto expresión, la autoestima y el desarrollo integral de una vida más plena y feliz a la juventud y niñez Salvadoreña

Los hechos horríficos de hace 30 años son bien conocidos: la Masacre del Mozote ocurrida los días 10, 11 y 12 de diciembre de 1981, cometida por el Batallón Atlacatl, en los cantones El Mozote, La Joya, Los Toriles, Jocote Amarillo, Ranchería y Cerro Pando, en el norte del Departamento de Morazán.

Las investigaciones realizadas posteriormente por Tutela Legal arrojaron que más de 900 campesinos fueron asesinados durante esta operación.

Sin embargo los daños no quedaron enterrados únicamente con los muertos. La mayor agresión contra población civil cometida por agentes gubernamentales, durante la Guerra Civil, fue la migración forzada a la que se vio obligada la mayoría de habitantes del norte de Morazán.

Tutela Legal nuevamente se ve involucrada en un importante caso, esta vez representando a la población desplazada del departamento de Morazán, ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Según los abogados de Tutela Legal, en consulta con el centro de estudios de refugiados en

30 años después de El Mozote: LOS DAñOS SIgUEN

Oxford, Inglaterra, la migración forzada es uno de los problemas sociales y económicos más graves de los últimos 75 años. En este momento hay casi 50 millones de personas desplazadas de sus lugares de origen en todo el mundo.

La migración forzada en Morazán y otras partes del país dañó el tejido social de El Salvador. Con este tejido destruido, El Salvador quedó más susceptible, al fenómeno de deportación de pandilleros en la década de los 90. Personajes como el Viejo Lin, el Crazy y Chucky, por si solos no podrían sembrar las semillas y cosechar frutos de violencia y discordia como hemos visto, si el tejido social se mantuviera fuerte y estable.

Representar este caso es un esfuerzo de parte de Tutela Legal para establecer los daños a la sociedad en general como resultado de la migración forzada dentro y fuera de El Salvador. La investigación incluye consultas con expertos internacionales, comparaciones del caso de El Salvador con otros países, y entrevistas con hombres y mujeres involucradas en la atención pastoral de esta población desde 1981 hasta la actualidad.

Por: Manuel Portillo.


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Apolegética

La Cruz es parte inseparable del misterio pascual que incluye pasión, muerte y resurrección.

Los católicos profesamos que Cristo ha muerto por nuestros pecados y ha resucitado glorioso. El crucifijo en ninguna manera niega la resurrección sino manifiesta la seriedad de nuestros pecados y el amor infinito con que Cristo murió salvándonos.Jesús enseñó: «Cuando hayáis levantado al Hijo del hombre, entonces sabréis que Yo Soy» San Juan 8:28.

La Cruz, es mencionada 29 veces en el Nuevo Testamento, muchas más veces se refiere a ella sin usar la palabra exacta. No es el madero en su sentido material en lo que ponemos nuestro corazón sino en Jesús que por nosotros colgó de el. «Y yo cuando sea levando de la tierra, atraeré a todos hacia mí» San Juan 12,32. Contemplar a Jesús “levantado” en la Cruz es clave para conocerlo íntimamente.

San Pedro y San Pablo proclaman la Cruz sin cesar.

¿Acaso no sabían ellos que Cristo ha resucitado? claro que sí, pero comprendían la importancia de tenerla siempre presente, ella es el poder de Dios contra todas las fuerzas infernales: la carne y pone muerte a todo para reinar en el Amor.

¿POR QUÉ VENERAMOS EL CRUCIFIJO SI YA JESÚS HA RESUCITADO?

«Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel que Dios ha constituido Señor y Cristo a este Jesús a quien vosotros habéis crucificado» Hechos 2,36.

¿Está dividido Cristo? ¿Acaso fue Pablo crucificado por vosotros? I Corintios 1,13.

Los cristianos tenemos la Cruz como signo del amor y poder de Cristo. Hay evidencias desde los primeros siglos donde se levantaban cruces como signo de la fe en Cristo.

A los que nos atacan por llevar la cruz en el cuello, tenerla en un lugar de honor en nuestras casas, o erguirla sobre un lugar visible, respondemos con San Pablo: «Pues la predicación de la cruz es una necedad para los que se pierden; más para los que se salvan para nosotros es fuerza de Dios». 1 Corintios 1,18. «Nosotros predicamos a un Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles; más para los llamados, lo mismo judíos que griegos, un Cristo, fuerza de Dios y sabiduría de Dios» I Corintios 1,23-24.

La Cruz, tenga representado el cuerpo de nuestro Salvador o no, es el mismo signo, la representamos con su cuerpo por el valor que tiene contemplar su pasión, el amor con que nos salvó.


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ComunicadoresParroquiales ECCLESIAE L S A L V A D O R

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PromociónVocacional

¿Por qué quiero ser sacerdote?

Julio Gómez Hernández (Propedéutico)

¿Por qué quiero ser sacerdote?“Porque quiero hacer algo diferente y grande por los más necesitados, responder sí a Dios y salvar lo perdido; porque quiero ser santo.

¿Cómo fue su llamado?“Cuando me integré a los grupos de jóvenes tenía muchas ideas, pero no la de ser sacerdote; de pequeño no sentí claro este llamado; solo que me dolía la conciencia cuando hacía algo malo, todo pasaba como una cadena que me permitía desenvolverme con los demás; con el tiempo se esclarecieron mis dudas, que a nadie decía. Un Vicario fue la luz de Dios y me animó a asistir a las convivencias. Dejé la universidad, terminé con mi novia y luego fui elegido para el preseminario. Le dije a Dios que si él me quería ahí, que así fuera; luego me aceptaron para el Seminario Propedéutico, lo cual me causó alegría y felicidad. Mi familia siempre me apoyó y Dios siempre puso los medios y dio las respuestas en su tiempo, no en el mío. Quiero ser sacerdote santo, venga lo que venga.

Donis Ernesto Morán Vega (Teólogo)

¿Por qué quiero ser sacerdote?“Al ver la necesidad que la Iglesia tiene de pastores que guíen el alma de las personas, he sentido el llamado del Señor y he querido dar una respuesta generosa a ese llamado; lo que me ayudó decidirme a ser Sacerdote fue también escuchar las palabras del Papa Benedicto XVI “Verter la vida por el bien de las almas y por el amor al reino de los cielos”.

¿Cómo fue su llamado?“Surgió a los 20 años, hay otro compañero seminarista, el cual se encuentra en España, fue el que me invitó a las convivencias vocacionales y a la tercera vez que asistí me animé, ya que en las primeras dos veces sentí un poco de temor, como todos. Posteriormente, inició el proceso de convivencia y descubrí que sí valía la pena ser sacerdote. Me di cuenta de la realidad del camino, ya que hay varias formaciones espirituales, es integral, pues tenemos momentos para todo”

Juan Carlos Enmanuel Palacios (Teólogo)

¿Por qué quiero ser sacerdote?“Veo la necesidad de dar a conocer a Dios a los demás, especialmente hoy que la juventud se está alejando de Dios, quiero llegar a ellos y que puedan encontrar a Dios y demostrar que Dios si le puede dar una respuesta a sus necesidades”

¿Cómo fue su llamado?“Desde los 8 años estuve como acólito en la Parroquia de San Rafael Cedros y observando el trabajo de mi párroco, me llamó mucho la atención su manera de ser y vivir hasta que en el año 2005 por invitación del mismo párroco (Pbro. Juan Antonio Gutiérrez) asistí a la convivencia vocacional, mi vocación ha venido desde pequeño, el señor me llama y estoy aquí para dar esa respuesta a Dios”

José León Chávez Rosales (Cuiasi diácono)

¿Por qué quiero ser sacerdote?“Quiero responder a la llamada que el Señor me está haciendo y servirle a Él y a su Iglesia en el ministerio sacerdotal”

¿Cómo fue su llamado?“Comprender el momento específico cuando Dios te llama es un poco difícil, porque Dios se manifiesta en todos los momentos de la vida, sin embargo, uno puede ir descubriendo la vocación a través de la Iglesia y a través de los hermanos, hermanas y pastores que los van iluminando a uno en el camino sacerdotal. En sí, mi llamado a la vida cristiana tuvo inicio a la edad de los 9 años, pues me inicié en un coro de alabanza de niños y luego me integré en el grupo juvenil y pequeñas comunidades, donde fuí descubriendo que Dios me estaba llamando a responder de una manera más específica en el ministerio sacerdotal”

Contáctenos al Seminario:San José de la Montaña 2224-0392Seminario propedéutico 2441-1966

Centro de reflexión teológiCa fray Bartolomé xiBerta

Kilómetro 14, Carretera de Oro, Ciudad Delgado, San Salvador, El Salvador,

Pbx: (503) 2214-5600

Para más información sobre el programa de vocaciones Carmelitas puede llamar a Fray Nato al número 7503-5929


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LectioDivina

LECTIO DIVINAPara profundizar tu vida espiritual en lo cotidiano

La frase latina “Lectio Divina” significa “lectura divina” describe el modo de leer la Sagrada Escritura: alejarse

gradualmente de los propios esquemas, abrirse a lo que Dios nos quiere decir. En el siglo XII, un monje cartujo, llamado Guigo, describió las etapas más importantes de la “lectura divina”. Y la práctica individual o en grupo puede tomar diversas formas, pero la descripción de Guigo p e r m a n e c e c o m o fundamental.

Primera grada de esta forma de rezar: lectio

(lectura) momento en que leemos la Palabra de Dios lenta y atentamente, de modo que penetre dentro de nosotros, se puede escoger cualquier breve pasaje de la Escritura.

Segunda grada: meditatio (meditación) se reflexiona y se rumía el texto bíblico a fin de que extraigamos de él, lo que Dios quiere darnos. Tercera grada: oratio (oración) momento de dejar aparte nuestro modo de pensar y permitir a nuestro corazón hablar con Dios. Nuestra oración está inspirada por nuestra reflexión de la Palabra de Dios. Última grada: contemplatio (contemplación) nos abandonamos totalmente a las palabras y pensamientos santos, sencillamente reposamos en la Palabra de Dios y escuchamos, en lo más profundo de nuestro ser, la voz de Dios que habla dentro de nosotros.

Mientras escuchamos, nos estamos transformando gradualmente por dentro y tendrá un efecto profundo sobre nuestro comportamiento; cómo vivamos, testimoniará la autenticidad de nuestra oración, meter en nuestra vida de cada día lo que leemos en la Palabra de Dios.

Estas etapas o gradas de la Lectio Divina no son reglas fijas que hay que seguir, sino simples orientaciones sobre cómo desarrollar normalmente la oración. Se encuentra una simplicidad y una disposición mayor en escuchar que no en hablar. Gradualmente las palabras de la Sagrada Escritura empiezan a librarse y se revelan delante de los ojos de nuestro corazón. El tiempo dedicado a cada etapa dependerá si la Lectio Divina se hace individualmente o en grupo.

Si se desarrolla para la oración en grupo, será necesaria una mínima estructura, puede permitir el diálogo sobre las implicaciones de la Palabra de Dios en la vida cotidiana, pero no debe reducirse a esto, La oración tiende más hacia el silencio y se puede dedicar más tiempo a la contemplación. Por siglos la práctica de la Lectio Divina, como un modo de orar la Sagrada Escritura, ha sido fuente de crecimiento en la relación con Cristo. En nuestros días son muchos los individuos y grupos que la están redescubriendo.

La Palabra de Dios es viva, activa y transformará a cada uno de nosotros si nos abrimos a recibir lo que Dios nos quiere dar.

Fuente: www. ocaim.org/es

Centro de reflexión teológiCa fray Bartolomé xiBerta


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Recomendados

Fray Jair, presenta su primer sencillo de alabanzas católicas. Dentro de ellas una historia y entrar en tu corazón. Este material discográfico, lo puede encontrar a la venta en la Parroquia Divina Providencia, de la Colonia Atlacatl, San Salvador. Tel: 2276 - 4465Precio: $ 10.00

Sitios web recomendados

Autor: Francisco Urgarte CorcueraEditorial: RyalpPrecio: $11.15 Librería Mater Et Magistra Tel. 2278-0195

Sinopsis: El perdón está sin duda, en la raíz de todos los remedios que se pueden adoptar para superar el resentimiento. Es difícil vivirlo en la práctica, pero contribuye en gran medida a la felicidad.

Del resentimiento al perdón

Autor: René J TrosseroEditorial: BonumClasificación: Autoayuda, Maternidad, FamiliaPaginas: 64Existencia: 7Precio: $5.25Librería Luis Chávez y González Tel. 2235-3597 ó 2226-0501

Sinopsis: Te acompaño en el camino del dolor con el deseo de ofrecerte un alivio, te acompaño en la noche del sufrimiento con la lámpara de la esperanza, te acompaño en el oscuro túnel del duelo mostrándote que al final se ve la luz de la salida te acompaño en tu penar ante la muerte deseando que no te pierdas la alegría de vivir. ¡NO TE MUERAS CON TUS MUERTOS!

No te mueras con tus muertos

CD de Alabanza, el cual contiene 10 canciones entre ellas, Yo estoy aquí, la cual es la número 1 en la lista de las 7 de la Luz. Para mayor información contactarse al 2237- 0818; 7012-0835 o al correo:[email protected] ó[email protected] Precio: $ 5.00

CD Fevolucion

www.news.va/es www.elsalvadormisionero.org

CD Fray Jair


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PastoralJuvenil

ECOS

JóVENES DE CENTROAMéRICA

Y MéXICO QUE PARTICIPARON

EN LA JMJ MADRID 2011

PAíS JóVENES

México 7, 917Guatemala 811Honduras 1, 956El Salvador 846*Nicaragua - 638

Costa Rica 906Panamá 624

PAíS JóVENES

Miles de jóvenes de todo el mundo se dieron cita a la ciudad de Madrid donde se efectuó la Jornada Mundial de la Juventud, (JMJ2011), << Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fé >> El Salvador se hizo presente con una delegación muy significativa de jóvenes y entre ellos asistió un grupo de la Parroquia María Auxiliadora, Don Rúa, que contó con 12 miembros de los grupos juveniles a los cuales se les unieron miembros de otras parroquias, haciendo un total de 30 jóvenes, aunque a nivel nacional asistieron 846 jóvenes*.

A continuación algunos Ecos de la Jornada:Graciela Moreno: Animadora del Movimiento Juvenil Salesiano, Don Rúa nos comparte: “La experiencia de vivir una JMJ es algo que no puede describirse con palabras. Encontrarte con tantas personas de tantos lugares del mundo y unidos por una misma FE y escuchando de corazón el mensaje de nuestro Santo Padre, te hace darte cuenta de lo grande que es el amor de Dios y la forma maravillosa en que alcanza los confines de la tierra, como decíamos sin cesar: “¡Esta es la juventud del Papa!”

Luis Chica: 21 años “Para mí fue grande representar a los jóvenes de la Pastoral Juvenil de la Parroquia, el sentirme que representaba un país me comprometía a dar lo mejor de mí, La JMJ significó para mí abrir nuevos caminos para mi vida. Es una experiencia que no tiene palabras, hay que vivirla, te transforma la vida. Invito a otros jóvenes a que desde ya se preparen para ir a Rio de Janeiro en el 2013”

Rodrigo Sandoval: 27 años “La primera JMJ a la que participé fue en el 2000 para el Jubileo en Roma-Italia, tenía apenas 16 años y Dios me permitió experimentar el retiro espiritual más sorprendente de mi vida! 11 años después, Dios me vuelve a bendecir al permitirme participar en otra JMJ; esta vez el Papa Benedicto XVI fue el encargado de transmitir a una nueva generación como llegar, seguir y dar a conocer a Cristo en nuestro mundo.

La tecnología y la comunicación fueron más fluidas, adaptando el mensaje a todos los idiomas, los más de 2 millones de jóvenes que participaron en la Jornada me demostraron que no somos los únicos católicos, si no que somos más los que queremos demostrar que Cristo vive en esta generación denominada 2.0.

Victoria Mónico: “La JMJ es un experiencia de Iglesia universal en donde se conjugan varios aspectos de vivencia de Iglesia, primero la convivencia del grupo que asiste, segundo la relación con las personas que te acogen y tercero la vivencia con todos los jóvenes que asisten a la JMJ, una experiencia única en la que se superan las barreras de lenguaje, condiciones económica y sociales. En esa semana todos los peregrinos celebran ante el mundo la fe en el Dios de la Vida”

DE LA JMJ 2011CD Fevolucion

Por: Pastoral de Comunicaciones Don Rúa


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Cartelera

Director: Padre David Blanchard O. Carm Editorial Director: Miguel Angel Morales Lemus Redacción: Karen Susana Fernández Tovar, Laura Lucía Barrera Hernández, Zoila Isabel Hernández de Urbano Diseño y Diagramación: Mario Angel Angel Galdámez, Karen Vanessa Villatoro Zelaya.

EquipoEditorial Búscanosen:

Agradecimientos especiales por el arte de la portada a BuscaniguaStudio , colectivo de María luisa Saenz Jaramillo (malu) y Carlos López (calo).

ECCLESIA

Radio LUZ 97.7 FM

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TOP 8 Lunes y jueves 4:00 PM

CANAL 57/ 95 en cable

Hey Joven Domingos 2:00 PM

Rockoleando con Jesús Domingos 1:00 PM

Radio María 107.3 FM

Frecuencia de Arte&Fe Todos los martes 8:00PM

Radio PAZ 88.5 FM

Conozca primero su fe Católica Miércoles 4:00 PM

TEMPRANITO CON JESÚS De lunes a viernes de 8:00 AM a 9:00 AM

FAMILIA JOVEN De lunes a viernes 4:00 PM a 5:30 PM

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El Salvador

’

ECCLESIA

Amigo lector:

Revista Ecclesia El Salvador, celebra la buena nueva del Reino de Dios, donde Jesús es el Hijo Único de Dios, por lo cual en esta revista vamos a publicar noticias junto con la Palabra de Dios.

La revista Ecclesia El Salvador, permite aprovechar las comunicaciones para llegar a un buen número de laicos comprometidos, religiosos, religiosas, seminaristas y a todas las personas que se interesen con el contenido espiritual que esta conlleva.

Solicitud de revistaLes solicitamos y agradeceremos que se suscriban para recibir la revista mensual hasta su casa o cualquier tipo de donativo que usted tenga a bien proporcionar para el crecimiento de Ecclesia El Salvador y de esa forma poder solventar gastos de diseño e impresión ¡Le agradecemos su solidaridad!

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El Salvador

Les invita a una lectura “La Significación de los Rollos del Mar Muerto para Cristianismo y Relaciones entre los Judíos y Cristianos” presentado por el Doctor Adolfo Roitman, a realizarse en el Auditórium del Arzobispado de San Salvador, entrada gratis.

Datando desde el siglo tercero AEC hasta el siglo primero de la EC, los Rollos del Mar Muerto proveen un invaluable

entendimiento de la Historia Judía de la antigüedad, y el contexto histórico del que emergió el Cristianismo. Los contenidos de los

Rollos entran dentro de tres grandes grupos:

bíblico, apócrifo y sectario, comprendiendo los manuscritos bíblicos algunas doscientas copias de libros bíblicos, representando las más tempranas evidencias mundiales de textos bíblicos; manuscritos sectarios que cubren una amplia variedad de géneros literarios, incluyendo comentarios bíblicos, escrituras legales religiosas y textos litúrgicos; y manuscritos apócrifos que comprenden obras que previamente habían sido conocidas únicamente en traducciones o que nunca se habían conocido.

Dr. Adolfo Roitman es el jefe del Santuario del Libro y el curador de los Rollos del Mar Muerto. El Santuario del Libro fue construido en 1965 para la preservación y la permanente exhibición de los Rollos del Mar Muerto. Sus pertenencias incluyen ocho de los más completos Rollos jamás descubiertos, como así también uno de los más históricamente importantes manuscritos Bíblicos Hebreos – el Aleppo Codex del 10° Siglo de la EC.

El Santuario del Libro

Revista Ecclesia El Salvador

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