8/16/2019 Resumen Cámara (Magister)

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Fabián Tobar Carrasco.

Resumen del texto “Escuela de Berlín” en Etnomusicologìa, de Enrique

Cámara de Landa.

Cámara logra dar cuenta que la musicología comparada fue un primer paso en el

desarrollo de la etnomusicología, un primer paso que tuvo dicultades, varias de

ellas determinadas por el contexto –geográco y temporal- en el que se gestó esta

rama de la disciplina. Su forma de expresar estas carencias!"Cámara, #$$%&'() ,

más allá de seguir una línea cronológica, se *asa en exponer cuáles fueron las

instituciones y conceptos que fomentaron una disciplina que tuvo como mayor

pre+uicio una *ase ideológica colonialista, una distancia –tanto umana como

temporal- del otro que se quería estudiar.

a primera crítica gira en torno al afán universalista de los estudios de msica

comparada, quienes comen/aron a construir grandes *ases de datos, tiles para su

*squeda de leyes generales que explicarían la verdad de un particular. 0stos

estudios, en su mayoría, se *asa*an en tra*a+o de escritorio en los que

precisamente no tra*a+a*an musicólogos. a dicotomía que surgía entre quien acía

el tra*a+o de campo y el de la*oratorio, fue algo que más tarde se traduciría en la

falta de rigurosidad y comprensión del investigador so*re su o*+eto de estudio.

as *ases de datos o arcivos que surgieron de esta la*or son descritos por Cámara

de forma ta+ante& 0l om*re occidental quiere almacenar toda la cultura del mundo

en sus anaqueles& una forma de acceder a su posesión sim*ólica, disfra/ada de

inter1s positivista por el conocimiento y, en opinión de algunos, una estrategia de

cola*oración con el dominio de las colonias por parte e los centros de poder

"Cámara, #$$%&2')!. 3or esta ra/ón, gran parte de sus estudios adolecían de unafuerte carga evolucionista, siendo eredera de los mismos pre+uicios que fundaron a

la musicología istórica dentro de la teoría de 4dler – a quien tam*i1n dedica un

apartado-.

Ca*e destacar que Cámara, además de reali/ar estas críticas, escri*e tam*i1n

so*re los e+es que guiaron la investigación de la escuela *erlinesa. Conceptos como

la primacía de la melodía al momento de anali/ar una o*ra, o *ien, la conan/a en

teorías que explica*an la evolución de las sociedades a trav1s de los instrumentos

musicales –como el caso de Curt Sacs- son erramientas que nos ayudan a

comprender el contexto desde el cual a*la 5orn*ostel, esta*leciendo así un

dialogo más enriquecedor entre am*os textos.

4ora *ien, y aciendo reparo en la fractura entre musicología comparada y

fol6lore, se puede comprender que la *squeda de rigurosidad cientíca y apego a

las prue*as empíricas constata*les –gra*aciones- fue un argumento en desmedro

de los aportes que podían generar los fol6loristas. Sin em*argo, Cámara expone que

un punto medio se encontraría en el tra*a+o que reali/ó 7artó6, quien se apoyó

tanto en las gra*aciones como las transcripciones de 1stas, sin caer en aquello que

5orn*ostel tam*i1n ace incapi1, que es la modicación o adaptación del material

estudiado de*ido a la formación musical de cada investigador."#$$8&28)

3or ltimo la puesta en valor que da Cámara a la musicología comparada es la

misma que se le puede dar a los fundadores de la disciplina musicológica. 0nmucos aspectos estos estudiosos sentaron las *ases de la disciplina y efectuaron

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nota*les aportaciones metodológicas e interpretativas! "Cámara, #$$%&'9), siendo

la aplicación de m1todos rigurosos a grandes cantidades de materiales musicales

de distintas culturales!"Cámara, #$$%&'(), uno de sus legados para la futura

etnomusicología. 4demás, ca*e destacar, tam*i1n es importante la mirada

interdisciplinaria que otorgaron al o*+eto de estudio musical.

0l tema del desconocimiento del tra*a+o de campo es uno de los mayores aportes

de este texto, dando cuenta que para un estudio so*re otras culturas es importante

tomar en cuenta el factor de la o*servación participante!& os estudiosos no

conocían las culturas de cuyos productos sonoros confronta*an, lo que equivale a

decir que no conocían el signicado originario de lo que compara*an: desde el

punto de vista antropológico, tra*a+a*an a ciegas.!"Cámara, #$$%&';)

Bibliograía.

Cámara, 0nrique. #$$%. 0scuela de 7erlín!, en Etnomusicología, 2%-'(.